رئيسية الموقع    الصور    المقالات    الملفات   الأخبار   الصوتيات

    آخـــر الــمــواضــيــع

    الجزيرة : سنجاروالبغدادي في يد الدولة الإسلامية واشتباك المجاهدين وجها لوجه مع الأمريكان ۩۞۩ موجز اخبار الدولة الاسلامية من (اذاعة البيان ) ليوم السبت 28 صفر ۩۞۩ تمكن جيش الدولة الإسلامية من تطهير الحي العصري بالكامل في مدينة بيجي، ومقتل العشرات منهم ۩۞۩ أحد قادة الدولة الإسلامية يطمئن المواطنين بعد فتح تكريت .. لله درّكم ۩۞۩ الأستشهادي الفلسطيني ممتاز مريد الوحيدي (ابو عائشة الغزاوي)على موقع للجيش بمنطقة (ربيعة) ۩۞۩ حماس الخناس تفتري الكذب على الدولة الإسلامية في كتاب يتم توزيعه على عناصر القسام بغزة ۩۞۩ ولاية الانبار // تغطية مصوّرة || لجانب من المعارك الأخيرة في مناطق ألبو فهد شرقي الرمادي | ۩۞۩ أبو الوليد المقدسي أحد أكبر شرعيي جبهة النصرة يبايع الدولة الإسلامية ويوضح أمورا خطي ۩۞۩ عبد الكريم بكار “من منظري السرورية” يستحل الكذب لإثارة الناس ضد الدولة الإسلامية! ۩۞۩ جنرال امريكي: الحرب على الدولة الاسلامية ستستمر 3 سنوات على الاقل ۩۞۩

     

     

    صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
    النتائج 1 إلى 5 من 19

    الموضوع: الألباني ومحمد العثيمين : العمليات الإستشهادية جائزة وهي من الجهاد في سبيل الله

    1. #1
      تاريخ التسجيل
      Aug 2005
      المشاركات
      1,313

      الألباني ومحمد العثيمين : العمليات الإستشهادية جائزة وهي من الجهاد في سبيل الله

      بسم الله الرحمن الرحيم


      أقوال بعض أهل العلم المعاصرين في حكم العمليّّّات الاستشهاديّة

      فتوى الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله

      و من أهل العلم المعاصرين من له في المسألة قولان كعلامّة نجد الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله ، و ما أحد قوليه بأولى من الآخر إذ إنّّّه يبني حكمه على مراعاة المصالح و المفاسد ، فقد سُئل [ في اللقاء الشهري العشرين ] عن شابّ مجاهد فَجَّرَ نفسه في فلسطين فقَتَل و أصاب عَشرات اليهود ، هل هذا الفعل يعتبر منه انتحاراً أم جهاداً ؟ فأجاب بقوله : ( هذا الشاب الذي وضع على نفسه اللباس الذي يقتل ، أول من يقتل نفسه ، فلا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، و لا تجوز مثل هذه الحال إلا إذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام ، فلو كانت هناك مصلحة كبيرة ونفع عظيم للإسلام ، كان ذلك جائزاً ) .

      فانظر - رحمك الله - كيف راعى المصالح في حُكمه ، و بنى على تحقيق مصلحة كبيرةٍ و نفع عظيم للإسلام قوله ( كان ذلك جائزاً ) ، و اضبط بهذا الضابط سائر كلامه و فتاواه و إن كان ظاهرها التعارض ، ليسهُل عليك الجَمع ، و يزول عنك اللبس ، فإن الجواب بحسب السؤال ، و الحكم على الشيء فرعٌ عن تصوّره .

      _________________


      فتوى الشيخ الألباني رحمه الله

      و مثل هذا الكلام يقال عن موقف محدّث الديار الشاميّة العلامّة الألباني ، الذي تعرّض رحمه الله إلى تطاول السفهاء و المتعالمين فنسبوا إليه زوراً و بهتاناً أنّه حكم على من يُقتل في عمليّة تفجير استشهاديّة يقوم بها في صفوف العدو بالانتحار ، و الشيخ بريء من ذلك براءةَ الذئب من دم يوسف ، و من فتاواه النيّرة في هذا الباب ما هو مثبت بصوته [ في الشريط الرابع و الثلاثين بعد المائة من سلسلة الهدى والنور ] حيث سُئل رحمه الله سؤالاً قال صاحبه : هناك قوات تسمى بالكوماندوز ، يكون فيها قوات للعدو تضايق المسلمين ، فيضعون - أي المسلمون - فرقة انتحارية تضع القنابل و يدخلون على دبابات العدو، و يكون هناك قتل... فهل يعد هذا انتحاراً ؟
      فأجاب بقوله : ( لا يعد هذا انتحاراً ؛ لأنّ الانتحار هو: أن يقتل المسلم نفسه خلاصاً من هذه الحياة التعيسة ... أما هذه الصورة التي أنت تسأل عنها ... فهذا جهاد في سبيل اللّه... إلا أن هناك ملاحظة يجب الانتباه لها ، وهي أن هذا العمل لا ينبغي أن يكون فردياً شخصياً ، إنما يكون بأمر قائد الجيش ... فإذا كان قائد الجيش يستغني عن هذا الفدائي ، ويرى أن في خسارته ربح كبير من جهة أخرى ، وهو إفناء عدد كبير من المشركين و الكفار، فالرأي رأيه و تجب طاعته ، حتى و لو لم يَرضَ هذا الإنسان فعليه الطاعة ... ) .
      إلى أن قال رحمه الله : (الانتحار من أكبر المحرمات في الإسلام ؛ لأنّه لا يفعله إلا غضبان على ربه ولم يرض بقضاء اللّه ... أما هذا فليس انتحاراً ، كما كان يفعله الصحابة يهجم الرجل على جماعة من الكفار بسيفه ، و يُعمِل فيهم السيف حتى يأتيه الموت و هو صابر ، لأنه يعلم أن مآله إلى الجنة ... فشتان بين من يقتل نفسه بهذه الطريقة الجهادية و بين من يتخلص من حياته بالانتحار ، أو يركب رأسه ويجتهد بنفسه ، فهذا يدخل في باب إلقاء النفس في التهلكة ) .

      نقلاً عن كتاب الأدلة الجلية للشيخ الدكتور أحمد عبد الكريم نجيب فك الله أسره

         

      [RIGHT][SIZE=4][COLOR=navy][COLOR=#000000][COLOR=red]كذب [/COLOR]سلمان بين الأمس واليوم للتفكر 1[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
      [RIGHT][COLOR=navy][SIZE=4][URL]http://www.youtube.com/watch?v=xFfjWouXYCQ[/URL][/SIZE][/COLOR][/RIGHT]
      [RIGHT][COLOR=navy][SIZE=4][URL="http://www.youtube.com/watch?v=W_-kjlTv5UQ"][/URL][/SIZE][/COLOR] [/RIGHT]


    2. #2

      جزاك الله خيرا اخي الحبيب سااالم ووالله لنعلم أنها أسهل وأسرع طريق للجنة ولن يردنا عن هذا شيء ولكن مثل هذه الفتاوى هي شوكة في حلوق المخذلين الحمقى أعوان أمريكا وأحباب الرافضة

         

      [SIZE="4"][COLOR="Blue"][CENTER]يا أيها الرجل المقيم نواحه ×× على كل ليث هب كف نواحكا

      إن كنت آثرت البكاء فأنني ×× رجــل أروم العز إن هو فاتكا

      فإذا أبيت فلا تكن لي عثرةً ×× فالكفر إن سلك الطريق أتى لكا

      أفلا ترى أن العراق جريحةً ×× والقدس أُسرت وهي رمز إبائكا

      أتظن حبي للجهاد سفاهةً ×× و الحق والإنصاف ما في ذاتكا

      ماذا ستفعل يا فقيه زماننا ×× إن أجلب الكفــار في أوطانكـا

      لو خير الكفار في أقرانهم ×× و خصومهم لسعوا إلى أمثالكــا






      أبو النور الأثري[/CENTER][/COLOR][/SIZE]


    3. #3

      هذا نص الفتوى كاملة ... ولا يسعنا إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل


      هذا الذي وضع على نفسه هذا إلباس الذي يقتل أول من يقتل نفس الرجل لا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، ولا يجوز مثل هذا الفعل إلا أذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام لا لقتل أفراد من الناس لا يمثلون الرؤساء ولا يمثلون القادة في اليهود أما لو كان هناك نفع عظيم للإسلام لكان ذلك جائزا ، وقد نص شيخ الإسلام ابن تيمية على ذلك وضرب لهذا مثلا في قصة الغلام ، الغلام المؤمن ، الذي كان في أمة يحكمها رجل مشرك كافر فأراد أن يقتل هذا الحاكم المشرك الكافر هذا الغلام فحاول عدة مرات مرة ألقاه من أعلى الجبل ، ومرة ألقاه في البحر ، ولكنه كل ما فعل ما يهلك فيه هذا الرجل (الغلام ) نجا ، فتعجب الملك ، فقال له (الغلام ) يوما من الأيام أتريد أن تقتلني ؟؟
      قال (الملك ) : نعم ..
      قال (الغلام ): أجمع الناس كلهم ثم خذ سهما من كنانتي وأجعله في القوس ثم أرمني به ..
      ولكن "قل باسم رب هذا الغلام" .. (وكانوا إذا أرادوا أن يسموا يسموا باسم الملك ) ..

      ففعل الملك ما أمره به هذا الغلام .. فهلك الغلام فصاح الناس كلهم الرب رب الغلام وأنكروا ربوبية هذا الحاكم المشرك .. لماذا ؟؟ لأنهم قالوا أن الحاكم المشرك فعل كل ما يمكن أن يهلك به هذا الغلام ولم يهلك ولما جاءت كلمة واحدة باسم رب هذا الغلام هلك . أذا مدبر هذا الكون هو الحاكم ولا الله ...الله ... يقول شيخ الإسلام هذا حصل فيه نفع كبير للإسلام .. آمنة أمة كاملة فإذا حصل مثل هذا .. فيقول الإنسان أنا أفدي نفسي بل أنا أفدي ديني بنفسي ولا يهمني أما مجرد أن يقتل عشرة أو عشرين أو ثلاثين ثم لا ربما تأخذ اليهود بثأر وتقتل مئات ولولا ما يحاولون من عقد الصلح والسلام كما يقولون لرأيت فعالهم في الانتقام من الفلسطينيين بهذه الفعلة التي فعلها الرجل .


      الفتوى بصوته رحمه الله تعالى تجدونه على هذا الرابط :

      http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2300


      فأتقى الله يا سااالم حتى تكون أمام الله سااالم

         

      " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "


    4. #4

      نعم والله سمعته باذني قبل 5 سنوات رحم الله شيخنا الألباني
      لكن يا اخوان تحري الراية امر ضروري جدا حتى لايحصل لجهادنا مثل ماحصل بالبوسنة وافغانستان وارتيريا
      التي ءالت الدولة بعد جهد وجهاد الى ايدي علمانيين( البوسنة) وكفرة( اريتريا)ومنافقين ( افغانستان) وربما لشيعة في العراق مستقبلا
      فمشكلتنا تنحصر في عدم قطف الثمرة بعد جهادنا فيها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

         


    5. #5
      ضد الحزبيين زائر

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح البيان
      هذا نص الفتوى كاملة ... ولا يسعنا إلا أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل

      هذا الذي وضع على نفسه هذا إلباس الذي يقتل أول من يقتل نفس الرجل لا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، ولا يجوز مثل هذا الفعل إلا أذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام لا لقتل أفراد من الناس لا يمثلون الرؤساء ولا يمثلون القادة في اليهود أما لو كان هناك نفع عظيم للإسلام لكان ذلك جائزا ، وقد نص شيخ الإسلام ابن تيمية على ذلك وضرب لهذا مثلا في قصة الغلام ، الغلام المؤمن ، الذي كان في أمة يحكمها رجل مشرك كافر فأراد أن يقتل هذا الحاكم المشرك الكافر هذا الغلام فحاول عدة مرات مرة ألقاه من أعلى الجبل ، ومرة ألقاه في البحر ، ولكنه كل ما فعل ما يهلك فيه هذا الرجل (الغلام ) نجا ، فتعجب الملك ، فقال له (الغلام ) يوما من الأيام أتريد أن تقتلني ؟؟
      قال (الملك ) : نعم ..
      قال (الغلام ): أجمع الناس كلهم ثم خذ سهما من كنانتي وأجعله في القوس ثم أرمني به ..
      ولكن "قل باسم رب هذا الغلام" .. (وكانوا إذا أرادوا أن يسموا يسموا باسم الملك ) ..

      ففعل الملك ما أمره به هذا الغلام .. فهلك الغلام فصاح الناس كلهم الرب رب الغلام وأنكروا ربوبية هذا الحاكم المشرك .. لماذا ؟؟ لأنهم قالوا أن الحاكم المشرك فعل كل ما يمكن أن يهلك به هذا الغلام ولم يهلك ولما جاءت كلمة واحدة باسم رب هذا الغلام هلك . أذا مدبر هذا الكون هو الحاكم ولا الله ...الله ... يقول شيخ الإسلام هذا حصل فيه نفع كبير للإسلام .. آمنة أمة كاملة فإذا حصل مثل هذا .. فيقول الإنسان أنا أفدي نفسي بل أنا أفدي ديني بنفسي ولا يهمني أما مجرد أن يقتل عشرة أو عشرين أو ثلاثين ثم لا ربما تأخذ اليهود بثأر وتقتل مئات ولولا ما يحاولون من عقد الصلح والسلام كما يقولون لرأيت فعالهم في الانتقام من الفلسطينيين بهذه الفعلة التي فعلها الرجل .


      الفتوى بصوته رحمه الله تعالى تجدونه على هذا الرابط :

      http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=2300


      فأتقى الله يا سااالم حتى تكون أمام الله سااالم
      بارك الله فيك صريح البيان

      سااالم
      ماذا تعرف عن التدليس والتلبيس ؟!
      نسأل الله العافية

         




    صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •