المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تساؤلات يا شيخنا, ناشدتك الله لأجبتني قطعا لدابر الفتنة.


 


أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 02:32 PM
الشيخ الحبيب الفاضل رضا أحمد صمدي.

لا يخفى عليكم ما ترتب على موضوعكم الأخير من آثار غير محمودة, أغلبها في نظري نتج عن إجمال في بعض المواضع من كلامك و بعض ما سقته في معرض الإلزام فنسب البعضُ إليك ما لا تدين الله به, فإذا سمحت لي, فأنا أطالبكم في هذا الموضوع بالجواب عن بعض التساؤلات, عسى الله أن يقطع بأجوبتكم دابر الفتنة, التي لا يرضاها و لا يفرح بها إلا من ابتلاه الله بمرض في قلبه, عافانا الله و إخواننا و سائر المسلمين..

أولا:قادة الجهاد في ساحات الوغى, هل هم معنيون بمقالك الساخر الأخير؟ و هل تتكرم ببيان موقفك مفصلا منهم, و لنكتفي بموقفكم من الشيخ أسامة.

ثانيا:كلامكم عن الدكتور الظواهري و إيران, هلا أفصحت عن المقصود من ذكره؟ هل تعتقد حقا أن ثمة علاقة بين قادة القاعدة و إيران؟ و على فرض صحة ذلك, هل ترى في ذلك محظورا؟

ثالثا: هل أفهم من كلامك شيخنا أنك لا ترى فضلا لإخواننا الذين سخروا أقلامهم للذب عن مجاهدينا و دفع شبهات الحاقدين عليهم, أم أنكم وجهتم خطابكم لطائفة منهم, ولغوا في أعراض أهل الخير و الفضل من الدعاة و العلماء ولم يراعوا معايير النقد المعتبرة عند أهل السنة؟

رابعا:رجل سجل في المنتديات, ولم يسطر حرفا إلا ذبا عن مجاهدي القاعدة و غيرهم من المجاهدين الصادقين, و لما ينفر بعد إلى أرض الجهاد, و لم يسطر حرفا بغى به على عالم أو داعية,
و إن انتقد موقفا لأحدهم لم تر منه إلا الود و الأخوة الصادقة..
ما رأيك في هذا النموذج؟

خامسا:ما هي رؤيتكم لقضية التكامل بين العلماء و الدعاة من جانب, و المجاهدين من جانب, باعتبار كل منهم على ثغر يحمي بيضة الدين؟

ضيف جديد
18 04 2009, 02:46 PM
أخي الشيخ أبو حمزة
أختلف معك في طرحك هذه الأسئلة على الشيخ رضا لأسباب
إن هؤلاء القوم لم يكفوا عن الشيخ رضا قبل أن يتكلم بهذا الموضوع
إن هؤلاء القوم الذين تسميهم يناصرون المجاهدين منهم الطعانون
المستبيحون لأعراض المجاهدين في حماس و الفصائل الأخرى في العراق
و يقعون في أعراض العلماء و آخرهم محمد حسان
و نعلم من الشيخ رضا نصرته لجميع المجاهدين و كلامه عن الطبيب الظواهري
كان بتحفظ و دقيق فهو أورد عليهم ما يشكل حله على طريقتهم و ليس على طريقته
و لذلك أخي المبارك أبو حمزة أرى أن توجه مواضيع النقد
لهؤلاء الحزبين و الذين لم يتركوا أحدا يعبر عن رأيه إذا خالفهم
و قد توقفت عن مواضيعي إكراما لك عندما طلبت و كنت أتمنى
أن توجه لهم كلمة ليكفوا عن الوقيعة في العلماء و عن الوقيعة
في غير القاعدة و ترك الحزبية و معرفة الحق بالحق لا بالرجال

و أعتذر لك لو كان في مداخلتي ما يزعجك فبما أنك وضعتها في العام
فندلوا بما نتصور من حال هذه المسألة و في الختام أنا لا أعمم عليهم
فمنهم أفاضل كرام أحسنوا الظن ببعض هؤلاء القوم حتى لبسوا عليهم

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 02:50 PM
أخي المكرم ضيف جديد..


لا تعارض بين ما ذكرتَ - و إن خالفتك في بعضه - و بين ما أسعى لتحقيقه.


بوركت.

(ناصر الدين)
18 04 2009, 03:06 PM
ليت الاخوة مثلك أخي القاهري


وفقك الله أخي الفاضل ورفع قدرك

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 03:09 PM
ليت الاخوة مثلك أخي القاهري




وفقك الله أخي الفاضل ورفع قدرك



شرفت أيها المكرم
ناصر الدين التميمي.

اعلم يا أخي أني أحبك في الله, فلا تنسني من دعوة في جوف الليل.

السلف الصالح1
18 04 2009, 03:17 PM
بعض أقوال رضا لعلها ترد على استفساراتك
ثم لنعلم هل تراجع عنها أم لا





أغلب من رأيته من مناصري القاعدة ( وركز على أغلب دي ) عنده غلو في التكفير ، هل هذه مصادفة ؟



أغلب من رأيته من مناصري القاعدة عنده غلو في الحكم على الدعاة والعلماء المخالفين ، هل هذه
مصادفة ؟
أغلب من رأيته من مناصري القاعدة عنده غلو في طريقة التعامل مع المخالف وفي نقاشه ، هل هذه
مصادفة ؟






على مستوى القيادات والفكر الرسمي للقاعدة رأيي فيها قديم أن عندهم غلو في التكفير ، وبيانات
الظواهري خير شاهد ، وآخر بيان لأسامة بن لادن الذي أسقط فيه كل علماء السعودية الذين لا يقولون
بكفر الملك دليل على الغلو في التكفير بل هو تطور خطير في فكر ابن لادن لأنه في السابق له نصوص
صريحة في عذر المخدوعين من العلماء ، وخطابه الأخير لم يترك أي نافذة للإعذار






والشاهد أن الغلو
واضح على مستوى القيادات ، وعلى مستوى المتنفذين ، وعلى مستوى المناصرين من المجاهيل بل
حتى من غير المجاهيل مثل هاني السباعي




رابط كلام الأستاذ رضا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=263087&page=7)

(ناصر الدين)
18 04 2009, 03:19 PM
أحبك الذي أحببتني فيه , والأرواج جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف كما في البخاري ومسلم

وأنت كذلك لا تنساني من دعوة طيبة

محب الإمام
18 04 2009, 03:38 PM
ليت الاخوة مثلك أخي القاهري


وفقك الله أخي الفاضل ورفع قدرك


:0417:

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 03:40 PM
أخي الكريم السلف الصالح

قد سألت الشيخ عن موقفه و طالبته ببيان مفصل, فأنا أنتظر بيانا شافيا لموقفه من قادة الجهاد, ما يراه عليهم من مآخذ و ما يراه من فضل على الأمة,و كلامه يا أخي الذي نقلته بوسعي أن أناقشك فيه و أبين لك كيف يظلم بعضكم الرجل و كيف يطفف البعض في الميزان, فيقبلون من فلان ما لا يقبلونه من علان, و يشيدون على فلان في هذا الموقف و يتسابقون إلى رميه بكل نقيصة في ذاك الموقف.

أما يا أخي إن كنت ترى أن معاملة الشيخ بالحسنى مرهونة باعتقاده سلامة المجاهدين من كل عيب, فهذا مسلك خطير لا يرتضيه العقلاء, و لا إخالك سالكا إياه إن شاء الله.

السلف الصالح1
18 04 2009, 03:57 PM
جزاك الله خيرا على لطف كلامك
طبت وجمع الله عليك شأنك وكفاك به عمن سواه

أفغاني عربي
18 04 2009, 04:31 PM
رؤوس الفتن لايروى غليلهم توضيح ؟


أخى أبا حمزة القاهرى


كثير من أسئلتك إجابات الشيخ رضا صمدى موجوده بالمنتدى لمن تتبعها واضحه إذا أحسن الظن به والجمع بينها لا ضرب بعضها ببعض؟؟؟


ولكن الأدعياء المعروفين بالمنتديات لايقعون إلا على ما يشفى حقدهم وحسدهم وغلهم ولا أقول برضا صمدى بل بكل من يخالفهم من العلماء الصادقين والمعروفين بنصرة الجهاد ومشروعه حتى ولو فى جزئيه لسوء نيتهم وعطن فقههم وضيق أفقهم! فيعايرونه بها ظلما وبغيا وزورا سنين ولا يملون !!


ودليلى كمثال ، وإلا فأمثله كثيره، هل نفع معهم إعتذار الشيخ رضا وبيانه بموضوع " وثيقة صلح الحديبيه " فأجب ؟


فلا زالو يعايرونه بها ويحكمون عليه أنه جهمى جلد، والمرجئه يهود القبله أفضل منه ، وهؤلاء الأدعياء هنا وبالمنتديات يمجدون كبار هؤلاء رؤوس الغلو
الشنيع ويطيرون بمقالاتهم كل مطار وهم عندهم منظروا الجهاد والمجاهدين الحقيقيين ؟؟


ولو كنت مكان الشيخ لما أجبت ، فلست بمتهم
بل الأدعياء ومن وصفهم خير وصف هم المعنيون


وهم من كان المقال بالأساس موجه لهم بصفاتهم ، يعرف ذلك كل منصف ، حتى لو كان يخالف الشيخ رضا فيما لابد منه
فهل نحن مقلدون لرضا صمدى ؟

أبومحمد البكري
18 04 2009, 04:43 PM
بارك الله فيك حبيب القلب أبا حمزة ونفع بك
وجعل هذا الموضوع سببا في رأب الصدع
وتآلف القلوب .. والشيخ كتب أنه مشغول اليوم
تقريبا في موضوعه .. وهذا من باب تلمس العذر
في تأخيره منكم ومن إخوانه .. وفقكم الله

درب الشهادة
18 04 2009, 04:54 PM
أخي الحبيب أبا حمزة
والله إن دعوات "التكامل أو عدم الشرعية" التي صدع رضا صمدي بها رؤوسنا منذ سنين هو أول الكافرين بها , ومجرد سوق يروج فيه لبضاعة الإخونج ، دينه الذي يخفيه تقية ويتمسح ظاهرا في السلفية .. وما تلك الشعارات التي يرفعها إلا غطاء يعمل من خلاله ، ليست سبقا فكريا ولا هو حامل لوائها كما يحاول أن يوهمنا بكثرة الإلحاح عليها بل كلها أفكار مسروقة ليس له فضل في نشأتها ولا تطويرها .. مجرد دعوة ظريفة سوقها رائج تصلح تماما للدعاية لحزبه وخداع السذج وقد كان

وإلا قل لي بالله عليك .. هل يحصل التكامل بالترقيع واختلاق الأعذار القبيحة لكل إخونجي وسروري ينتمي لحزبه أو يوافق منهجه مهما ضل السبيل وحاد عن الحق بينما أهل التوحيد والجهاد يقف لهم علي الحرف والنقطة ويطلع القطط الفطسانة في كل قول وفعل ؟

هل يحصل التكامل بالنيل من قادة ورموز التيار الجهادي الذي صرح يوما من الأيام أنه يعتبر نفسه أحد أفراده - ممنوع الضحك - مع بعض الثناء هنا وهناك علي البعض الآخر لزوم الشغل والظهور بمظهر المنصف أمام مريديه والقطعان التي يسوقها ؟

هل قدم يوما مشروع تكامل عملي يصلح للتقريب بين المجاهدين والعلماء بحيث يعالج الخلل ولا يحيف علي أحد التيارين لحساب الآخر بدلا من تهم الغلو والتطرف التي يوزعها علي عباد الله بالمجان ؟

هل ميزانه في التعامل مع طوام القرضاوي والعودة وحماس والإخوان هو نفسه في التعامل مع زلات الظواهري والمقدسي والسباعي والبغدادي والمهاجر والليبي والطرطوسي وأبي قتادة والتيار الجهادي عموما والقاعدة خصوصا ؟

والله إنه ليدلس عليهم وهو يعلم ، ويكذب عليهم وهو يعلم ،ويفتري عليهم وهو يعلم ، ويحرف كلامهم علي غير مرادهم وهو يعلم .. مكر يهود وتقية روافض .. ماكفيالية إخونجية من النوع الأصيل .. وبعد هذا كله تسأله عن التكامل ؟ وبماذا تتوقع أن يجيبك ؟ طبعا .. "أيها المجاهدون .. أيها العلماء .. التكامل أو عدم الشرعية"

الحسرة أنه نجح في استقطاب إخوة مثلكم وأمثال السيل الجرار وأبي محمد البكري والعبادي وآخرين معروفين بالصدق ولهم وجاهة في المنتدي ولو انفضضتم من حوله لرأيتم من يقف وراءه حقا ولتبدت لكم الحقيقة كما ولدتها أمها

والله المستعان وعليه التكلان

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 05:15 PM
رؤوس الفتن لايروى غليلهم توضيح ؟



أخى أبا حمزة القاهرى


كثير من أسئلتك إجابات الشيخ رضا صمدى موجوده بالمنتدى لمن تتبعها واضحه إذا أحسن الظن به والجمع بينها لا ضرب بعضها ببعض؟؟؟


ولكن الأدعياء المعروفين بالمنتديات لايقعون إلا على ما يشفى حقدهم وحسدهم وغلهم ولا أقول برضا صمدى بل بكل من يخالفهم من العلماء الصادقين والمعروفين بنصرة الجهاد ومشروعه حتى ولو فى جزئيه لسوء نيتهم وعطن فقههم وضيق أفقهم! فيعايرونه بها ظلما وبغيا وزورا سنين ولا يملون !!


ودليلى كمثال ، وإلا فأمثله كثيره، هل نفع معهم إعتذار الشيخ رضا وبيانه بموضوع " وثيقة صلح الحديبيه " فأجب ؟


فلا زالو يعايرونه بها ويحكمون عليه أنه جهمى جلد، والمرجئه يهود القبله أفضل منه ، وهؤلاء الأدعياء هنا وبالمنتديات يمجدون كبار هؤلاء رؤوس الغلو
الشنيع ويطيرون بمقالاتهم كل مطار وهم عندهم منظروا الجهاد والمجاهدين الحقيقيين ؟؟


ولو كنت مكان الشيخ لما أجبت ، فلست بمتهم
بل الأدعياء ومن وصفهم خير وصف هم المعنيون


وهم من كان المقال بالأساس موجه لهم بصفاتهم ، يعرف ذلك كل منصف ، حتى لو كان يخالف الشيخ رضا فيما لابد منه

فهل نحن مقلدون لرضا صمدى ؟



حبييبنا الفاضل
أفغاني عربي.

و ما المانع من طلب المزيد من التوضيح بارك الله فيك, عسى الله أن يزيل اللبس, و صدقني, إني لأرجو الخير الكثير إن شاء الله من هذا الموضوع.

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 05:17 PM
بارك الله فيك حبيب القلب أبا حمزة ونفع بك
وجعل هذا الموضوع سببا في رأب الصدع
وتآلف القلوب .. والشيخ كتب أنه مشغول اليوم
تقريبا في موضوعه .. وهذا من باب تلمس العذر
في تأخيره منكم ومن إخوانه .. وفقكم الله


جزاك الله خيرا حبيب قلبي أبا محمد على التوضيح, نسأل الله أن يوفق الشيخ لما فيه رضاه.

أبو صهيب الشامّي
18 04 2009, 05:33 PM
أخي أبو حمزة
أعلم أنّ هناك الكثير من المآخذ على منهج القاعدة في التعامل مع الأخرين ؟
وهناك ممن يعادي القاعدة من أجل موقف شخصي أو حزبي لا شرعي , وهؤلاء هم من يتصدى للقاعدة ودولة العراق الإسلامية.!!
ولكن من موقفه يستند الى موقف شرعي فهذا نحترمه ونأخذ بقوله.
ولكن من كان له هدف يصب في مصلحة أعداء الأمة وينشر الفتنة في المنتدى وبين الناس ولا همّ له إلاّ مهاجمة ومواجهة الصادقين والمخلصين ممن نذر نفسه وماله لله فهؤلاء حري بنا أ، نظهر أمرهم ونفضحهم على مرأ ً من الناس وفي كل وقت!!
أخي أبو حمزة حفظك الله ورعاك وجزاك الله خيرا على ماكتبت .
أقول للشيخ رضا حفظه الله أنّك لم توفق في مقالك هذا والله أعلم .
ونقول للشيخ رضا الصمدي بارك الله فيك ووفقك لكل خير .
هذا رأي الشخصي فلقد عممت الخطاب ووسعت رقعة الإتهامات ونلت من الجميع.

أبو حمزة القاهري
18 04 2009, 05:37 PM
أخي الحبيب درب الشهادة..

أخالفك في جل ما تضمنته مشاركتك الأخيرة, و ساءني جدا اتهام نية الشيخ بهذه الصورة الفجة, و صدقني أيها الحبيب, في جعبتي الكثير مما أستطيع أن أدفع به و لو بعض بغيكم على الرجل,
و لكني آثرت الاستوضاح منه بما لا يدع مجالا للبس,
فقد رأيت هذه الطريقة أنفع و أخصر إن شاء الله.

بارك الله فيك.

من اقصى المدينه
18 04 2009, 05:59 PM
مع إحترامي لصاحب الموضوع

الأخ أبو حمزه القاهري والأخ لواء السنه والأخ أحمد مسلم2 والأخ أبو فداء القاهري

وينضم إليهم بين نارين على فترات وهناك من نسيت أسماءهم

هم الشله التي دمرت الشيخ رضا صمدي

وجعلت منه ما ترون من أسلوب إسقاطي لكل من يعارضه

وذلك بجعله العلامه الجهبذ

رغم أني أقر بأنه من طلبة العلم

وهذا بشهادة بعض طلبة العلم له ولست منهم

فلو رأيت مثلا أبو حمزه القاهري وهو يهجم على الأخ سيف الإسلام

أو الشيخ أحمد بوادي أو غيره

لرأيت الوجه الآخر من الإسقاط والظلم والعدوان والتسفيه

أما الآن هو يريد الترقيع له بعد أن سقط

والأخ رضا في الحقيقه هذا هو أسلوبه ومنهجه

ولكنه لأول مره يظهر لكل واحد في المنتدى

لكل الناس وإن كان متفرق في مشاركات أخرى

يعرفه كل متابع لمشاركات الشيخ رضا صمدي

سفير الغرباء
18 04 2009, 06:08 PM
مع إحترامي لصاحب الموضوع

الأخ أبو حمزه القاهري والأخ لواء السنه والأخ أحمد مسلم2 والأخ أبو فداء القاهري

وينضم إليهم بين نارين على فترات وهناك من نسيت أسماءهم

هم الشله التي دمرت الشيخ رضا صمدي

وجعلت منه ما ترون من أسلوب إسقاطي لكل من يعارضه

وذلك بجعله العلامه الجهبذ

رغم أني أقر بأنه من طلبة العلم

وهذا بشهادة بعض طلبة العلم له ولست منهم

فلو رأيت مثلا أبو حمزه القاهري وهو يهجم على الأخ سيف الإسلام

أو الشيخ أحمد بوادي أو غيره

لرأيت الوجه الآخر من الإسقاط والظلم والعدوان والتسفيه

أما الآن هو يريد الترقيع له بعد أن سقط

والأخ رضا في الحقيقه هذا هو أسلوبه ومنهجه

ولكنه لأول مره يظهر لكل واحد في المنتدى

لكل الناس وإن كان متفرق في مشاركات أخرى

يعرفه كل متابع لمشاركات الشيخ رضا صمدي


بارك الله فيك

نبيه دائما

لكن ما ذكرته في السطر الأول ناقص

بهاء الدين السماحي
18 04 2009, 06:09 PM
أولا جزاك الله خيرا أبا حمزة على إقدامك في هذا الموضوع الذي راودني طوال أمس واليوم
فأدعو الله أن يوفقك لما يحبه ويرضاه, ونتمنى من الشيخ حفظه الله أن يجيب على ما أشكل عليّ شخصيا في موضوعه الأخير

أخي درب الشهادة كن منصفا ولا تعصف بسلفية وعلم وفهم الشيخ التي لا تحتاج لدليل بعد الذي قدّم.

والله إن دعوات "التكامل أو عدم الشرعية" التي صدع رضا صمدي بها رؤوسنا منذ سنين هو أول الكافرين بها , ومجرد سوق يروج فيه لبضاعة الإخونج ، دينه الذي يخفيه تقية ويتمسح ظاهرا في السلفية ..

وتتلمذه على المشايخ محمد إسماعيل وحسين يعقوب وحسان والحويني وحبه وانتماؤه لسلفية الأسكندرية أيضا تقية؟!

وإلا قل لي بالله عليك .. هل يحصل التكامل بالترقيع واختلاق الأعذار القبيحة لكل إخونجي وسروري ينتمي لحزبه أو يوافق منهجه مهما ضل السبيل وحاد عن الحق

هل تحب أن يخرجهم من دائرة أهل السنة والجماعة كما يفعل غيره الذين لم ينصفوا هؤلاء بما يرضاه الله؟!



الحسرة أنه نجح في استقطاب إخوة مثلكم وأمثال السيل الجرار وأبي محمد البكري والعبادي وآخرين معروفين بالصدق ولهم وجاهة في المنتدي ولو انفضضتم من حوله لرأيتم من يقف وراءه حقا ولتبدت لكم الحقيقة كما ولدتها أمها


هذا كلام غير مقبول في حق من ذكرت فولله إنهم من خيرة من يدخلون في هذا المنتدى فغفر الله لك ولهم

ابو عبد الرحمن مصرى
18 04 2009, 06:22 PM
استيضاح ايه يا أخي الحبيب وفقك الله وبارك في عمرك؟ واحنا برده اللي بغينا عليه؟؟ ومقال ايه ده اللي ساخر؟ السخرية مالها ومال البهتان والزور؟ هل هناك علاقة بينهما؟؟؟
لو أن غيرك سأل هذه الأسئلة لما راودني الشك لحظة أنه يريد الترقيع لما فعله رضا صمدي بعد الافتراءات والطوام التي رمانا بها.. سامحني يا أخي الحبيب لكني لا أراك أنصفت بهذه الأسئلة ولست أراها إلا مخرجا للعلامة من الورطة التي ورط نفسه بها.. ولو أردت أن أجيبك عن لسان رضا صمدي بأجوبة أوقن أن جوابه لن يخرج عنها لفعلتُ.. ثم في النهاية تخرجون بنتيجة من موضوعك:
رضا صمدي لا يلمز أحدا من المجاهدين ولا يتتبع عثراتهم، وإنما قال ما قال في فئة منبوذة قليلة من أنصار القاعدة، ولم يقصد التعميم، فلا تظلموه ولا تعتدوا عليه وردوا المتشابه من كلامه (متشابه بالنسبة لحضراتكم يعني) إلى المحكم في كلامه السابق: اللي هو إعلانه حبه للمجاهدين وقادتهم، ولا مانع طبعا من التذكير بدفاعه عن القاعدة أمام أبي ريحانة وقت أن كان أنصارها كلهم صم بكم..

أما أنا فأشهد أنه لا يؤتمن على دين، ولا ينبغي أن يعتمد على أحكامه على الجماعات، بل لا تؤخذ منه، لأنه ك111cثير الانتصار لنفسه، وصاحب هوى.. يشهد على ذلك دفاعه المتعامي عن طوام القرضاوي وسلمان العودة وحماس، بالمقابل تتبعه لعثرات قادة وعلماء المجاهدين. فكلهم عنده غلاة ينبغي التحذير من منهجهم ولا يؤتمنون على الجهاد.. فالطرطوسي عنده غلو، كذا الزرقاوي، والسباعي والمقدسي والفلسطيني، والظواهري وابن لادن.. وكل هؤلاء ماعدا ابن لادن ذكر رضا صمدي أنه ينبغي التحذير من غلوهم!
بينما العودة إمام، والقرضاوي إمام وعلامة.. والإخوان لم نر مقالا واحدا له في التحذير من بلاويهم،، وحماس!! حدث ولا حرج..
حين فضح الله حماس بما فعلوا لما قتلوا إخوانهم في غزة وانتشرت الفيديوهات على النت، لم نسمع كلمة من رضا صمدي عن الغلو واستباحة دماء المسلمين.. مجرد سؤال على استحياء : أحبابنا في حماس ما سبب فعلتكم تلك؟؟
لكن القاعدة وإخوانها: يا حبيب قلبي الغلو عندهم بالكيلو.. ينبغي التحذير منه.
لما تبرأ سلمان من ابن لادن أمام الملأ كان رد الصمدي: لله دره! ولما رماهم القرضاوي بأنهم خوارج وقال الزرقاوي من المجرمين: لم نسمع من رضا صمدي همسة!

ميزان أعوج وهوى ظاهر..

من أراد أن يعرف من أين يأتي لواء السنة بطوامه فليتتبع الرأس.. رضا صمدي لديه الكثير مما يخفيه ويخشى أن يجهر به، هو فقط يكتفي بالهمز واللمز ورمي كلمتين على الماشي في وسط النقاش.. وحينما يواجه ويطلب منه الدليل على ما يقول.. لا حياة لمن تنادي.. وعلى العموم الأيام بيننا ستظهر حقيقة كل فرد.. والله عزّ وجلّ كفيل بفضح كل من لم يبتغ وجهه بأفعاله ( نحن أو غيرنا )

أبومحمد البكري
18 04 2009, 06:28 PM
استكمالا للأسئلة أخي الحبيب أبو حمزة بعد إذنك..
وحتى تظهر الأمور أكثر للإخوة بالنسبة لمنهج الشيخ رضا
والذى أراه منصفا ..

1- ما رأيكم ياشيخنا الفاضل في ترحم د. القرضاوي على كلب الفاتيكان؟ وهل هناك ما يجب التحذير منه في منهجه وفتاواه؟

2-هل ترضون بشكل تعاون حماس الحالى مع الرافضة ؟

3- الشيخ سلمان هل له فتاوى مرفوضة فيها قدر من التوسع وإن كان مجتهدا؟ وهل تقبلون رأيه في سفر الشباب للعراق؟ وبم تنصحونه عموما؟

4-ما تقيميكم العام لجماعة الإخوان وهل ترون خطة سيرها الحالية على مستوى الحدث
ومنضبطة ..وعن حجم الجانب السياسي فيها ومدى رضاكم عنه وعن تفاصيله؟

5-ما هو الحجم الحقيقي للقاعدة في الجهاد ؟ وما هي أمانيكم لهم ؟ وهل يمكن أن تعود الخلافة
على أيديهم كمشروع دولة إسلامية كبرى؟

وجزاكم الله خيرا

أبوسهيل بن مهدي
18 04 2009, 06:30 PM
:A14: .. لك يا أبا حمزة القاهري ؛
::
::
و بانتظار ردِّ الشيخ ؛ لسدِّ باب الفتنة الذي فتحه على مصراعيهِ بيديه ؛
فأنا على جهلي و بلائي أعياني أن أرى تلك المذبحة الكلامية بين المُسلمين !!!
أوليس رابطنا الذي يربطنا ببعضنا هو ( الإسلام ) ؛ أنعِم بهِ من رابط .
::
::
:0417:..:0417:..:0417:

رأي و رُؤيَة
18 04 2009, 06:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
على جميع المشتركين والكتاب في هذا المنتدى الكريم التعامل والنقاش فيما بيننا بروح المسؤولية والشفافية وان لكل انسان الحق في التعبير عن رايه الخاص ضمن اصول النقاش واحترام الانتماءات والحريات على ان لا تخرج عن حدود الدين واحترام رأي الغير، وبالتالي فان كل شخص له الحق بطرح الاسئلة وابداء رايه ورؤيته بحرية وبعيداً عن المهاترات والاتهامات واستعمال الكلام البذيئ.

من اقصى المدينه
18 04 2009, 06:34 PM
آه ونسيت واحد تاني

الحمد لله ذكرني بنفسه

الأخ الفاضل أبو محمد البكري

مع أنه يختلف أنه ذو أخلاق عاليه جدا

فلا يظهر منه ظلما

إلا أنه من الشله بلا شك

ليبرو
18 04 2009, 07:24 PM
5-ما هو الحجم الحقيقي للقاعدة في الجهاد ؟ وما هي أمانيكم لهم ؟ وهل يمكن أن تعود الخلافة

على أيديهم كمشروع دولة إسلامية كبرى؟

دا سؤال ما ينسأل عنه رضا

هذا السؤال اكبر من اي عالم قاعد

فما بالك بالمهرجين الساخرين

هذا السؤل يرسل الي الشيخ حكيم الامة
ايمن الظواهري

او شيخنا العالم المجاهد
ابو يحي الليبي

او مفتي القاعده
الشيخ عطيه الله

ان علم رضا وباقي العلماء القاعدين بهذ السؤال
كعلم ابي الفلاح بعلم الذره

وخبرتهم في هذا السؤال
كخبره ابي الفلاح بتصنيع اليورانيم

بايزيد الصاعقة
18 04 2009, 07:37 PM
سبحان الله عليكم
يا اخوة انتم تسبونا وتتهمونا وتستهزؤن بنا وتسخر من قادتنا وتفترون عليهم الكذب
ثم نسمع بعد هذا نغمتك الناعمة
صمدى نحسبه على خير
صمدي ليس قصده
يا اخوة يجمعنا الاسلام
يا اخوة احذروا الفتنة

والله لو كنت صدقين في هذا لمنعتوها ابتداء
ولو كان صمدي كما تقولون لما كان هذا قوله وهذا فعله ولكن ليس سوى مريض نفسي ولدينا علاجه باذن الله
والله لا كرامة بعد اليوم لكل من تطاول على المجاهدين او استهزء بانصارهم


والقاعدة على قلوب المنافقين قاعدة

درب الشهادة
18 04 2009, 07:39 PM
أبو حمزة الأخ والحبيب
أعلم أنه يسوؤك اتهام النيات ولكنها الحقيقة لو أبصرتها .. لو تتبعت مشاركاته واستقرأت حاله وجدتني صادقا غير كاذب ولعلمت أن ظن السوء في مثله متعين

وأُدرك تماما أنك تستطيع الدفاع عنه ومن صميم كلامه ومواقفه .. وهنا الشرك يكمن وبذاك كنت أصرح ، لو أردته إخوانجيا وجدته .. سلفيا ماشي الكلام .. جهاديا كله موجود .. تبليغيا ميضرش برضو ، ولكن في النهاية الحق واحد والباقي سراب بقيعة ..

أوتظن أني أهجوه لأنه ليس علي منهجي أو لأنه ينتقد المجاهدين ؟! لا والله ليس شيئا من ذلك كله ، بل لأنه يستحل التدليس ويستمري الكذب عليهم .. لأنه يتصيد لهم ويتربص بهم الدوائر .. لأنه لا يراعي الأمانة التي يمليها عليه علمه .. لأنه يغش في النصيحة ويستغفل الناس .. لأنه متشبع بما لم يعط ..

هذا الذي يمثل أنه خبير في الشأن الجهادي والله قسما لا يعلم عن التيار الجهادي إلا الظنون والتخرصات والقيل والقال وإن ادعي وصلا بالقاعدة وانتماء للجهاديين وأن له علاقات خاصة وطرقا سرية ومراسلات ومش عارف مين أهل حل وعقد وكلام كثير أكبر من حجمه يصنع به هالة من الدجل يغشي بها عيون مريديه

المشكلة أن الإخوة يعيشون في جلباب الماضي فيعولون علي تاريخ الرجل وتزكيات المشايخ .. التزكية شهادة حال لا استقبال .. الزمن يتغير والحال يتبدل ويصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا - لا يتهمنّي أحمق بتكفير الرجل - .. اذهبوا واعرضوا السموم التي ينفثها في المنتدي منذ سنين ولا أحد يدري عنها علي العلماء ونري بعدها بالتزكيات تأتوننا أم بالتحذيرات


**********************
أخي في الله أبا يحيي
رضا صمدي لم يتتلمذ علي أحد في مصر .. وقد قال ذلك بعظمة لسانه وهذا من تصرف الإخوة الذين كتبوا ترجمته ولكنه نبه علي ذلك الخطأ وقال أنه إنما استفاد من طريقتهم في الدعوة ولم يحمل عن أيهم علما ..
وليس هذا هو بيت القصيد أخانا الكريم .. فأنا لم أدع أنه لا يفهم السلفية ولا يعرفها ولكني أزعم أنه يستخدمها ، ومحبة بعض من ذكرت في قلب كل منا مهما اختلف مشربه ولا تدل علي شئ ألبتة ..

ثانيا لا أحب أن يُخرِج أحدا من أهل السنة إلا إذا كان يستحق ، ولكن أحب أن يتوحد في مواقفه ويعالج ميزانه .. فلماذا تسرعي قاعدة "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم" علي سلمان مثلا ولا تسري علي الظواهري ؟
كما أن ثقافة الإعذار هذه لها حدود وضوابط يا أخي .. فمن الأخطاء الزلة والضلال والكفر ، منها ما يغتفر ومنها ما يؤاخذ به صاحبه ، منها ما يكتفي فيه بالمناصحة ومنها ما يستوجب التحذير والتشهير والتنفير ..
هل رأيت مقال سلمان الذي طرح في المنتدي مؤخرا يرمي فيه باللوم علي الحركات الإسلامية ويطلب العذر للطواغيت .. انظر لتعليق رضا صمدي ثم انظر كيف تجد قلبك

أخيرا الإخوة الذين ذكرت لهم في قلبي كل محبة وتقدير وأنا قصدت مدحهم وليس العكس .. ولكن تنبيهي أن هؤلاء الإخوة هم من يعيش رضا صمدي علي حسهم ولو راجعوا أنفسهم وتراجعوا لما وجدت خلفه سوي المتردية والنطيحة من فرقة الإخوان المسلمين

رضا أحمد صمدي
18 04 2009, 09:38 PM
الفاضل أبو حمزة وفقه الله ...
ما هي الفتنة التي حدثت ؟؟؟

بهاء الدين السماحي
18 04 2009, 11:31 PM
الفاضل أبو حمزة وفقه الله ...



ما هي الفتنة التي حدثت ؟؟؟


نيابة عن أخي وحبيبي أبي حمزة فليسمح لي.
يا شيخ رضا هل بعد كل هذا الإزعاج الذي سببه موضوعك الأخير تتساءل أين الفتنة؟
أعتقد بأنه لو كان هناك صوت يُسمع للمنتديات لانزعجت المنتديات والمواقع الأخرى من صوت أحبابنا هنا.
انظر إلى عدد الذين دخلوا بمشاركات في موضوعك كم الآن, وانظرإلى الذين شاهدوه فقط إلى الآن كم وصل العدد!, وتدبر كلام شانئيك , كله انتقادات, وتدبر كلام مؤيديك جله تساؤلات وأنا منهم بالطبع ,
سؤالات أخينا أبي حمزة في مكانها وتبعه الفاضل أبو محمد البكري بمثلها في الأهمية, وننتظر الإجابة عليها بفارغ الصبر, فلا تحيرنا رحم الله والديك.



الأخ درب الشهادة بارك الله فيك وشكر لك أدب حوارك.

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 12:26 AM
الموضوع له معارضون ...
ومؤيدون ...
ومتسائلون ...
فأين الفتنة التي حدثت ؟
أما المعارضون فعلى صنفين ، صنف عارض وتأدب ، فلم أر فتنة حدثت معهم .
وصنف عارض بالطريقة التي من أجلها كتبنا له الموضوع ، فهؤلاء في الفتنة سقطوا .

أما الصنف المؤيد فلا كلام عن الفتنة معه .

أما المتسائل ومنهم أنت أخي أبو يحيى .. ما هي الفتنة التي حصلت معك ؟؟؟
وبالمرة تفسر لي معنى الفتنة في سياق كلامك .
وأنا ما زلت أنتظر الفاضل أبا حمزة .
وجزاكم الله خيرا ..

خطاب 76
19 04 2009, 01:52 AM
استيضاح ايه يا أخي الحبيب وفقك الله وبارك في عمرك؟ واحنا برده اللي بغينا عليه؟؟ ومقال ايه ده اللي ساخر؟ السخرية مالها ومال البهتان والزور؟ هل هناك علاقة بينهما؟؟؟
لو أن غيرك سأل هذه الأسئلة لما راودني الشك لحظة أنه يريد الترقيع لما فعله رضا صمدي بعد الافتراءات والطوام التي رمانا بها.. سامحني يا أخي الحبيب لكني لا أراك أنصفت بهذه الأسئلة ولست أراها إلا مخرجا للعلامة من الورطة التي ورط نفسه بها.. ولو أردت أن أجيبك عن لسان رضا صمدي بأجوبة أوقن أن جوابه لن يخرج عنها لفعلتُ.. ثم في النهاية تخرجون بنتيجة من موضوعك:
رضا صمدي لا يلمز أحدا من المجاهدين ولا يتتبع عثراتهم، وإنما قال ما قال في فئة منبوذة قليلة من أنصار القاعدة، ولم يقصد التعميم، فلا تظلموه ولا تعتدوا عليه وردوا المتشابه من كلامه (متشابه بالنسبة لحضراتكم يعني) إلى المحكم في كلامه السابق: اللي هو إعلانه حبه للمجاهدين وقادتهم، ولا مانع طبعا من التذكير بدفاعه عن القاعدة أمام أبي ريحانة وقت أن كان أنصارها كلهم صم بكم..

أما أنا فأشهد أنه لا يؤتمن على دين، ولا ينبغي أن يعتمد على أحكامه على الجماعات، بل لا تؤخذ منه، لأنه ك111cثير الانتصار لنفسه، وصاحب هوى.. يشهد على ذلك دفاعه المتعامي عن طوام القرضاوي وسلمان العودة وحماس، بالمقابل تتبعه لعثرات قادة وعلماء المجاهدين. فكلهم عنده غلاة ينبغي التحذير من منهجهم ولا يؤتمنون على الجهاد.. فالطرطوسي عنده غلو، كذا الزرقاوي، والسباعي والمقدسي والفلسطيني، والظواهري وابن لادن.. وكل هؤلاء ماعدا ابن لادن ذكر رضا صمدي أنه ينبغي التحذير من غلوهم!
بينما العودة إمام، والقرضاوي إمام وعلامة.. والإخوان لم نر مقالا واحدا له في التحذير من بلاويهم،، وحماس!! حدث ولا حرج..
حين فضح الله حماس بما فعلوا لما قتلوا إخوانهم في غزة وانتشرت الفيديوهات على النت، لم نسمع كلمة من رضا صمدي عن الغلو واستباحة دماء المسلمين.. مجرد سؤال على استحياء : أحبابنا في حماس ما سبب فعلتكم تلك؟؟
لكن القاعدة وإخوانها: يا حبيب قلبي الغلو عندهم بالكيلو.. ينبغي التحذير منه.
لما تبرأ سلمان من ابن لادن أمام الملأ كان رد الصمدي: لله دره! ولما رماهم القرضاوي بأنهم خوارج وقال الزرقاوي من المجرمين: لم نسمع من رضا صمدي همسة!

ميزان أعوج وهوى ظاهر..

من أراد أن يعرف من أين يأتي لواء السنة بطوامه فليتتبع الرأس.. رضا صمدي لديه الكثير مما يخفيه ويخشى أن يجهر به، هو فقط يكتفي بالهمز واللمز ورمي كلمتين على الماشي في وسط النقاش.. وحينما يواجه ويطلب منه الدليل على ما يقول.. لا حياة لمن تنادي.. وعلى العموم الأيام بيننا ستظهر حقيقة كل فرد.. والله عزّ وجلّ كفيل بفضح كل من لم يبتغ وجهه بأفعاله ( نحن أو غيرنا )




لا فض فوك

أخى ابا حمزة

انت تعلم أكثر من أى واحد منا السيناريو القادم

لن يعتذر الشيخ رضا عما قال من بهتان

بل سيجيب بأجوبة مائعة لا حد لها

وسيخرج كثيرا عن الموضوع

لنرد مشكله الى ما ادعى من محكمه

ثم لا يلبث الا قليلا لينزل موضوعا

يدافع فيه عن أحد قادة الجهاد ويزكيهم

ليلملم ما بان ووضح من منهجه الحقيقى

أو حتى يغير توقيعه ثانية

بكلام يبين فيه حب الاستشهاد والاستشهادين


فيصيح مريدوه


هذا هو الامام المجاهد المدافع عن المجاهدين

ولكنكم لا تعقلون


هذا ليس رجما بالغيب

ولكنه نظرة واقعية لما حدث ويحدث مرارا وتكرارا

لنمطه المحفوظ

أخى الكريم قال تعالى

( واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا)

لا أطلب منك أو من أى مناصر للشيخ الا شيئا واحدا

ان تجمع مواضيعه اليوم

ثم تتأملها على مضمون هذه الاية الكريمة

سائلا المولى عز وجل ان يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه

ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه

ثم تنظر هل يقول الشيخ بالعدل

ولو كان ذا قربى

حتى لا يأتى يوم القيامة متعلقا برقابكم

لأنكم أنتم من فعلتم هذا به

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

انصر أخاك ظالما أو مظلوما

وعلى تمام النقيض

أقول لكل أخ سب أو لعن الشيخ لخلاف شخصى بينهما

ستقف يوما بين يدى الملك الجبار لتسئل عن كل كلمة كتبتها

ما كتبت

ولم كتبت

هدى الله الجميع لما فيه نصر الدين والمجاهدين


:077:

فارس رومية
19 04 2009, 01:55 AM
واضح ان المنتدى سبب لك عقداً كثيرة يا صمدي ...

شفاك الله و عافاك ...

أحمد بن محمود
19 04 2009, 02:06 AM
رضا صمدي لم يتتلمذ علي أحد في مصر .. وقد قال ذلك بعظمة لسانه وهذا من تصرف الإخوة الذين كتبوا ترجمته
تزكية بن تيمية العصر الحديث (الذى هو مازال حيا أطال الله فى عمره)للشيخ رضا
(كان أحد الأدعياء هو من أطلق مسمى بن تيمية العصر الحديث على أبى اسحق)
http://1.1.1.1/bmi/www9.0zz0.com/2008/10/22/01/691050092.jpg
**********************

واضح ان المنتدى سبب لك عقداً كثيرة يا صمدي ...

شفاك الله و عافاك ...
صحيح اللى اختشوا ماتوا
بالرغم من الشيخ رضا لم يغير ولم يبدل
الا انه بالأمس"نستفتيك شيخنا", والآن صمدى

أعوذ بالله من أخلاق الأدعياء

فارس رومية
19 04 2009, 02:14 AM
اللذيذ فعلاً هو الأراجوز ... :00607:




صحيح اللى اختشوا ماتوا
بالرغم من الشيخ رضا لم يغير ولم يبدل
الا انه بالأمس"نستفتيك شيخنا", والآن صمدى

أعوذ بالله من أخلاق الأدعياء

أنت مش واخد بالك ... أنا كنت فاكره هو الشيخ رضا ... الآن أنا متأكد انه ليس هو ...

أحمد بن محمود
19 04 2009, 02:17 AM
اللذيذ فعلاً هو الأراجوز ... :00607:

نسخة من أخلاق دعى للجهاد


أنا كنت فاكره هو الشيخ رضا ... الآن أنا متأكد انه ليس هو ...

نسخة من عقليات أدعياء الجهاد, أقول لم يغير أو يبدل, فيرد هذا الرد ال.....


قال شيخ الاسلام رحمه الله تعالى


لا بد أن يكون مع الإنسان أصول كلية يرد اليها الجزئيات ليتكلم بعلم وعدل ثم يعرف الجزئيات كيف وقعت والإ فيبقى في كذب وجهل في الجزئيات وجهل وظلم في الكليات فيتولد فساد عظيم ولا ريب أن العلم والعدل شرطان أساسيان في الحكم على الناس قولا وعملا فيجب على المسلم أن يتصف ويتحلى بهذا الخلق العظيم فأهل السنة والجماعة أولى الناس وأحق الخلق بالأخذ بهذا الفوز العظيم لأنهم يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم

فارس رومية
19 04 2009, 02:39 AM
لا تنس انك انت من بدأت ... والبادي أظلم ...
هذا رد أول أراجوز على الصمدي ..

:00607::707::إهداء:
ابتسامة و وردة .... كان يظن أن الموضوع ثمين ... ففوجئ بما حدث لصمديه ... هنيئاً لك ...

و بمناسبة الكلام عن التزكية أهديك هذا الكلام الثمين ... لعلك تفهم ...


المشكلة أن الإخوة يعيشون في جلباب الماضي فيعولون علي تاريخ الرجل وتزكيات المشايخ .. التزكية شهادة حال لا استقبال .. الزمن يتغير والحال يتبدل

" أقول لم يغير أو يبدل ... "
أنت تقول ما تريد يا أراجوز ....قولك لا يهمني في شئ ...

أحمد بن محمود
19 04 2009, 02:54 AM
الله يسامحك ويجازيك بكل حرف من سبابك حسنة, لكنها طباع وأخلاق
أسأل الله أن يعافيك

الشيخ أبو اسحق مازال حى يرزق,اذهب واسأله عن تزكيته, فكما سحب الشيخ محمد عبد المقصود تزكيته لعمرو خالد, لم يسحب أبو اسحق وغيره كثير تزكياتهم للشيخ رضا أحمد صمدى بارك الله فيه.
على عكس من غير وبدل بعد ممات من زكوه

أما كلمة "لعلك تفهم"
فالله يسامحك عليها


سبحان الله يا شيخ رضا
كم أنت خبير بهم

فارس رومية
19 04 2009, 02:59 AM
أنت الذي بدأت يا أراجوز ....

سبحان الله ... ما أضعفك ... تبدأ في السباب ... و لما يُرَد عليك بقوة ... تخنس و تتمسح بالأخلاق ... !!!!
**********************



الشيخ أبو اسحق مازال حى يرزق,اذهب واسأله عن تزكيته, فكما سحب الشيخ محمد عبد المقصود تزكيته لعمرو خالد, لم يسحب أبو اسحق وغيره كثير تزكياتهم للشيخ رضا أحمد صمدى بارك الله فيه.


و من قال لك ... يا هذا ... أن منهج الشيخ أبو اسحاق أنه يسحب تزكيته ... فقد يكون منهجه أن يسكت ... هذا اذا كنت تفهم شيئاً عن التزكيات أصلاً .... و لكني أعلم أنك تتكلم و فقط ... و لا تعلم شيئاً عن أي شئ ...

أحمد بن محمود
19 04 2009, 03:05 AM
أنت الذي بدأت يا أراجوز ....

سبحان الله ... ما أضعفك ... تبدأ في السباب ... و لما يُرَد عليك بقوة ... تخنس و تتمسح بالأخلاق ... !!!!
**********************


و من قال لك ... يا هذا ... أن منهج الشيخ أبو اسحاق أنه يسحب تزكيته ... فقد يكون منهجه أن يسكت ... هذا اذا كنت تفهم شيئاً عن التزكيات أصلاً .... و لكني أعلم أنك تتكلم و فقط ... و لا تعلم شيئاً عن أي شئ ...
لو كنت أنا بدأت , لسارعت أنت باقتباس ما بدأت أنا به
أن بحول الله أحاول أن لا أكون طعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ
وان سببت فسأعتذر فورا
وبدون سباب أعتذر لو وجدت نفسى تماديت فى أمر ما

ولكنك أنت الذى تدور بالسباب على مخالفيك من فترة وتقول عنهم أراجوزات

وسكوت الشيخ أبو اسحق, لا يعنى سوى استمرار تزكيته
الله المستعان على تلك أخلاق

فارس رومية
19 04 2009, 03:08 AM
انت الذي بدأت في المشاركة رقم 34 .... ارجع اليها ...

و أما وصفي للأراجوز في اليومين الماضيين و قبل سبك لي ... فلم أحدد أحداً و رب الكعبة ... و لكني توقعت أن تظن أني أقصدك .. لأنك أول من رقص على كلام الصمدي ...

البادئ أظلم ...

أحمد بن محمود
19 04 2009, 03:15 AM
أمس, 12:00 ص

أما أراجوزك الصغير .... و طبعاً هو عارف نفسه ... فأقول له ....http://1.1.1.3/bmi/www.bahrainfalcon.com/vb/images/smilies/8.gif
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2160077&postcount=109

اليوم, 02:14 ص
تقول تعقيبا على كلامى أراجوز
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2161347&postcount=35
ثم تقول البادئ أظلم

كما هى عادة الأدعياء
اعتقد ثم استدل

أبو هريرة السكندري
19 04 2009, 03:19 AM
يا أحمد مسلم
يا فارس رومية


نحن في الثلث الاخير من الليل
فإنشغلوا بما ينفع و إتركوا الجدل
و لا تنسوني من صالح دعائكم

أحمد بن محمود
19 04 2009, 03:22 AM
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

غفر الله لنا ولك أخى الطبيب

أبومحمد البكري
19 04 2009, 03:50 AM
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
(من أعطي حظه من الرفق،
فقد أعطي حظه من الخير،
ومن حرم حظه من الرفق،
فقد حرم حظه من الخير) .صحيح الجامع



قال - صلى الله عليه وسلم -:
(إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه
ويعين عليه ما لا يعين على العنف).صحيح الجامع

فلنكن وقافين
عند حدود الله تعالى

أحمد بن محمود
19 04 2009, 04:57 AM
تزكية بن تيمية العصر الحديث (الذى هو مازال حيا أطال الله فى عمره)للشيخ رضا
(كان أحد الأدعياء هو من أطلق مسمى بن تيمية العصر الحديث على أبى اسحق)

**********************

صحيح اللى اختشوا ماتوا
بالرغم من الشيخ رضا لم يغير ولم يبدل
الا انه بالأمس"نستفتيك شيخنا", والآن صمدى

أعوذ بالله من أخلاق الأدعياء

لمن لم تظهر عنده صورة التزكية
http://www9.0zz0.com/2008/10/22/01/691050092.jpg

abou.osama
19 04 2009, 07:09 AM
الأخ الفاضل أبو حمزة
أرجو قراءة مشاركات الشيخ رضا في هذا الموضوع:


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=215759

أحمد بن محمود
19 04 2009, 07:32 AM
يا أخ أبو اسامة, لماذا تحيى فتنة قد ماتت أو قل نامت (الظواهرى - حماس)
يا أخى الكلام هناك كان من قبل الالزام لا من قبل التصريح (تماما كما فى موضوع الشيخ رضا الجديد)

درب الشهادة
19 04 2009, 09:56 AM
وصنف عارض بالطريقة التي من أجلها كتبنا له الموضوع ، فهؤلاء في الفتنة سقطوا .



انت فاكر ان لسة فيه حد بيشتري الكلام ده ؟!


الأخ أحمد مسلم2
هل تدري من الشيخ الذي يظهر في الفيديو الموجود في توقيعك ؟!
عبد الفتاح الزيني أقصد صديق رضا صمدي .. اجمع موضوعات رضا التي يخطط فيها لمستقبل مصر في هذا المنتدي ثم اعرضها عليه وأخبرني ماذا فعل معك .. لأني قد فعلت قديما وكانت النتيجة أن صرخ بأعلي صوته " ما تسيبنا في حالنا بقي يا رضا وارحمنا "

إسلام أنور المهدي
19 04 2009, 09:59 AM
كلمةٌ من أحد ( السلفية التربوية ) غير الصمدية ؟؟!!..
لا يتحدَّث إلا بلسانِ نفسِه ..
و لا يُعبِّر إلا عن رأي نفسِهِ ..
و لكنه كتب ما رآه و بِهِ يَشهد ؟؟!!..
[ لقد بات الأمر ظاهرة ؛ في الكثير من البعيدين عن بوتقة الصهر الدعوية ]
هُنا :
:::::: و أنا الرأسُ الرئيسُ ** ها هُنا ما دمتُ فينا :::::::: (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=341677)

أحمد البطش
19 04 2009, 10:10 AM
كلمةٌ من أحد ( السلفية التربوية ) غير الصمدية ؟؟!!..


لا يتحدَّث إلا بلسانِ نفسِه ..
و لا يُعبِّر إلا عن رأي نفسِهِ ..
و لكنه كتب ما رآه و بِهِ يَشهد ؟؟!!..
[ لقد بات الأمر ظاهرة ؛ في الكثير من البعيدين عن بوتقة الصهر الدعوية ]
هُنا :
:::::: و أنا الرأسُ الرئيسُ ** ها هُنا ما دمتُ فينا :::::::: (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=341677)

واذا خاصم فجر يا مصعب
وأنا الذى كنت أحترمك يوما
لمجرد خلاف فى نقطة, تقلب المنضدة, رغم أن الموضوع دفاعا عن مشايخك فى الأصل
اخص عليك

إسلام أنور المهدي
19 04 2009, 10:25 AM
واذا خاصم فجر يا مصعب
وأنا الذى كنت أحترمك يوما
لمجرد خلاف فى نقطة, تقلب المنضدة, رغم أن الموضوع دفاعا عن مشايخك فى الأصل
اخص عليك
مشائخي - حفظهم الله - لهم على هذا المنتدى طلاَّب علمٍ أكابر .. يدافعون عنهم بأحسن الأساليب .. بأدبٍ و دليلٍ و علمٍ راسخ و بيِّنة واضحة ..
و مشائخي - حفظهم الله - في غنى عن هذا الأسلوب المتدنِّي في الدفاع ؛
ذلك الأسلوب الذي يجلب سخط المسلمين و يجلب التلاعن و التنافر و التباغض ..
و يخدم - أكثر ما يخدم - أعداء هذا الدين الحنيف ..
نحن في حاجة إلى النصيحة و ليس الفضيحة !!
فمن جلب الفضيحة فضحته .. و لا كرامة ..
و الله يسامحك يا عم أحمد .

درب الشهادة
19 04 2009, 10:37 AM
.............................................................
غلطة مطبعية

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 11:33 AM
ما زلتُ أنتظر إجابة الفاضل العاقل أبا حمزة القاهري وفقه الله ويسر له أمره ..
والصراحة لا أرغب في مناقشة أحد في هذا الموضوع إلا الفاضل المكرم أبا حمزة .
كل الأمور تناقش بالحجة والبينة والمتسلقون على الموجات يحكون رزانة الشيوخ يمكنهم أن
يمارسوا هذا الدور المسرحي في موضوعاتهم التي تحدثوا فيها عن القرود وعن أشياء أخرى
في معرض انتقادهم لمخالفيهم ، لا أفلحت تلك الوجوه التي لا تدخل إلا لتستجلب لنفسها احتراما
فتزداد ارتكاسا ، تركوا ميادين الدعوة ، وهرعوا إلى أودية الدنيا يجمّعون حطامها ويريدون
أن يكون لهم بين الدعاة والمحتسبين مكانا ، حتى المشايخ يهمزهم ... الله يصلح حاله ...
أين هؤلاء حين أنزل عبد الرحمن الناصر أو سيف الإسلام موضوعا بنفس السياق ، أين هم
حين دخلت المشاركات تتهم مشايخ الدعوة السلفية في ذمتهم المالية وأنهم لصوص وأنهم
يكتسبون من أرزاق مشبوهة
وأنهم مرقعون للطواغيت وأنهم أنصار الجهاد لن يتركوهم
في حالهم ..
والموضوع استمر يُصعد أسبوعا ، ودخله آلاف دون أن نرى
تلك الوجوه السمجة التي تتصنع الجلالة والوجاهة .
... إخال الوحي ( الشيطاني ) خذلهم حينئذ ، فلم يروا في ذلك
بأسا ولا أسلوبا متدنيا وانحطاطا ... وقد مارسنا مع المذكور وموضوعه كل مراتب النصح والتحذير
في الماضي والحاضر ، وكان موضوعنا ( يا سلفي يا تربوي ... ) آخر الدواء ...
وما العيش؟ لا عشتُ إن لم أعش .... مخوف الجناب حرام الحِمى
وليعلم أولئك أدعياء نصرة الجهاد أن وراء الأكمة ما وراءها ...


وربنا علما :
( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم .. )
وقال :
( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل .. )

صخر المصمودي
19 04 2009, 11:38 AM
جزاكم الله خيرا شيخنا رضا

بهاء الدين السماحي
19 04 2009, 12:02 PM
يا شيخ رضا بارك الله فيك , هل تريد أن أعرّف الفتنة تعريفا لغويا واصطلاحيا؟؟؟
ماعليك من كلمة "فتنة" ولكن ماذا تسمي هذه الحالة التي وصل إليها إخواننا؟؟؟
إن السبب الرئيسي في هذه البلبلة هو موضوعك الساخر, ولا سيما أنه بلغة عامية يحسنها كل أحد فلم تتميز بهذا عن كثير جدا من الناس, وأحدهم لو استخدم ألفاظا رخيصة لكان أبلغ في السخرية, طالما أنه بلغة يحسنها رواد المقاهي وتجار المخدرات, فاحفظ جنابك وجناب العلم الغزير الذي تحمله, حتى لا يزيد عدد الناقمين عليك, وإن كان معك الحق فما الحكمة من إيغار صدور الأخوة بكلام شمل فئات كثيرة فانتفضوا ناقمين عليك أسلوبك.
الكثير من الأخوة تنتفخ أوداج أحدهم حين يشعر بأقل تهكم أو سخرية من منهجه, ويشعر بأشد من ذلك إن نيل من رمز لمنهجه كالشيخ أيمن أو القاعدة بشكل عام, فلماذا تصر يا حبيب على المضي قدما في وجه تيار ليس فيه تسديد ولا تقريب.
ولكن الفائدة المرجوة من الممكن حصولها أن أجبت بأسلوبك الماتع المعروف على الأسئلة آنفة الذكر, فلذا أملي بك ألا تتأخر في البيان " فلا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة ".
واقطع خط الرجعة على المتجرئين عليك بأنك طعّان في رموز الجهاد حبا في الشهرة وما إلى ذلك من تهم أنت بعيد عنها بإجاباتك إن شاء الله.
وليسمح أخي أبو حمزة مرة أخرى على اقتحام موضوعه.
وليأذن لي الشيخ المفضال رضا على تمسكي بضرورة رده, حتى تسلم صدور الأخوة مما اعتراها وأولهم أخوك الصغير أبو يحيى المجاهد, وتخمد البلبلة ويهبط الخلاف , فالخلاف كله شر كما ذكرت في جل مشاركاتك.
والله من وراء القصد
والحمد لله رب العالمين

أبو هريرة السكندري
19 04 2009, 01:55 PM
لا أفلحت تلك الوجوه التي لا تدخل إلا لتستجلب لنفسها احتراما فتزداد ارتكاسا . أين كان شيخكم حينما أنزل أتباعه و أحباء قلبه ضيف جديد و بين نارين و غيرهم من الحقدة مواضيع تطعن في القاعدة و الظواهري ، أين كان حين دخلت المشاركات تتهم قادة الجهاد بعلاقة مزعومة مع الرافضة وأنهم عملاء وأنهم ينفذون أجندة رافضية مشبوهة .



و هذه المواضيع استمرت تصعد لأسابيع ، ودخلها آلاف دون أن نرى تلك الوجوه السمجة التي تتصنع حب الجهاد و أهله .


أخال الوحي ( الشيطاني ) خذله حينئذ ، فلم ير في ذلك بأسا ولا أسلوبا متدنيا وانحطاطا ...


وليعلم أولئك أدعياء حب الجهاد أن وراء الأكمة ما وراءها ...

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 02:09 PM
مكرر ...

حسن محمود
19 04 2009, 02:22 PM
طبيب المجاهدين إنت ممكن متقبلش مني لكن إسمع كلمتين بس الوجوه كانت بتتابع الأدعياء هما حيعملوا إيه مع أصحبهم الشتامين السبابين فلما شفوهم بيطبلوا لهم و بيشكروهم قاموا تكلموا لأن السكوت هنا مش صحيح

شكرن

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 02:29 PM
الأحبة الأفاضل الذين شرفوا الموضوع, و أخص أحبتي المعترضين, الذين يعلم الله أن منهم من أتقرب إلى الله بحبه و قد بحت له بذلك مرارا.








لو تسمحوا لي ببيان بعض الأمور:





أولا:لا إخال أحدكم يخالفني أن تأييدى للشيخ رضا في كثير مما يطرحه لا محظور فيه على الإطلاق, و ليس لأحد كائنا من كان أن يطعن في نيتي أو يرميني بما ليس له سبيل إلى إثباته و لو خرَط القتاد.


و إن كان تأييد شخص و السعي لحفظ عرضه من سهام الطاعنين و تأييده على الحق الذي ظهر للمؤيد أنه ينصره, إن كان ذلك من اتباع الهوى و تأييد الرجل على الباطل, فأقولها و بصراحة: لن يسلم لكم من أعضاء المنتدى رجلا, فكل منكم و كل من تؤيدون ..


إن كان الحق لا يعرف بالرجال يا أحبة, فاعلموا انه له رجال يحملونه, و من رأى فلانا من حملة الحق الذابين عنه, فلا ضير في نصرته لما حمل من الحق, كما تنصرون أنتم قادة الجهاد في كل حرف يفوهون به, و ما ذلك إن شاء الله إلا لأنكم ترونهم على الحق في أغلب الأحيان, لكن المصيبة و أية مصيبة أن ينطق لسان حالكم بعصمة شخص بعينه, و كأن وحي السماء لم ينقطع يوم مات النبي صلى الله عليه و سلم, و كأن الراد عليه راد لحكم الله أو لما تواتر نقله عن التبي صلى الله عليه سلم, و لو نطق بها لسانكم لخرجتم من الملة قولا واحدا, و لكنكم والله واقعون فيها من حيث لا تشعرون.





و الخلاصة, إن كان الرجل في جل نقاشاته الأخيرة ينصر ما أدين الله بأنه الحق و إن خالفته في طريقته أحيانا, فأي جرم ارتكبه العبد الفقير؟


هل يلزمني تكلف مخالفته حتى أرضيكم يا إخوة؟





==





ثانيا:من يتهمني بإظهار وجه آخر مع الأخ بوادي أو غيره ثم التلطف هنا مع الشيخ رضا و مؤيديه, فهذا و رب الكعبة قد ظلمني أبشع ظلم, و لا سبيل معه إلا إلزامه الآن بسبر مشاركاتي, دونه ألفي مشاركة, فإن عسر عليه ذلك, فليعلم أن كف لسانه أولى, طالما أنه لا يطيق سلوك مسالك أهل الإنصاف في الحكم على عباد الله, فليحجم و ليعط القوس باريها, و ليخشى يوما يقف فيه أمام من ظلمه أمام الواحد القهار..


بل أطالبه بما هو دون ذلك, بما لا يعجز عنه أضعف الناس همة في تحري الحق, فقط أن ينفق من عمره و وقته الثمين بضع دقائق, و يستخرج أول مشاركة لأبي حمزة ردا على الأخ بوادي..


ثم ليتابع تطور الحوار بيننا, و من منا كان له السبق في الإساءة إلي أخيه و اتهام نيته و رميه بالورع الكاذب, لمجرد أنني بحت برأيي الذي أدين الله به, أن الأخ أحمد ليس مؤهلا للاستقلال بالكلام في النوازل و الحكم على الطوائف و الرجال.


كما يلزم هذا المعترض الطعن في علماء السنة قاطبة, لتنوع طريقة ردهم على المخالف وفقا لاختلاف المقتضى,


بل يلزمه إسقاط نفسه و التحذير منها, لكونه يقطع بأنه يتلطف أحيانا و يغلظ أحيانا, فليهنأ بهذا اللازم.





===





ثالثا:لا أدري لماذا غفلتم أو تغافلتم عن ذب أخيكم عن المجاهدين؟


أليس هذا من كفران العشير؟


هل يتناقض من يذب عن الشيخ رضا و غيره من الدعاة الأفاضل و ذب عن المجاهدين كذلك, حتى يُرمى هذا الذاب عن الفريقين بإحدى نقيصتين : التناقض أو النفاق؟


هل تعلمون أن أحد الأفاضل طالبني مؤخرا بالذب عن العلماء بنفس القدر الذي أذب به عن المجاهدين..؟!


صرت متهما بمحاباة المجاهدين و التقصير في الذب عن مشايخي!!


هل تعلمون أن أحد الكتاب الأفاضل قال لي قريبا على إثر حوار دار بيننا : "عشان كده بتدافع عن المجاهدين..ربنا ينفع بيك"؟


و أقسم بالله غير حانث, أني ما فعلتها يوما إلا طلبا لرضوان ربي, لا سيما موضوعي الأخير, فقد دفعني إليه كثرة ما أرى من طعن في المجاهدين ممن لا يبلغ شراك نعلهم في البذل لدين الله, بل صرحت و لازلت أصرح: لو رأيت الشيخ أسامة لغسلت عن قدميه, فما أنقمه منه لا يرتقي إلى أن يقارن بفضله على الأمة و فضله علي كوني فردا من أفراد هذه الأمة, و لكن إن تبين لي خطأ مسلكه في قضية بعينها, ألا يسعني البوح به؟


تنقمون علي إخوانكم تقديسهم لمشايخهم, ثم تهشمون رأس من سولت له نفسه بانتقاد مسلك الشيخ أسامة أو غيره من المجاهدين من وجه, مع تصريحه مرارا أنه يراه تاجا على رأسه؟


ألستم أولى و الحال هذه بوصف "الكهنوتية", ذاك الوصف الذي اعتاد العض استخدامه كسلاح إرهاب فكري يرمي به في وجه من تجرأ و ذب عن عالم أو داعية؟





===





رابعا:مخالفتي للشيخ رضا و غيره من مشايخي أكثر من أن تحصر, و إن كنت لا أراني أهلا لمخالفته و لا مخالفة من هو دونه, لكن في كثير من القضايا تبين لي خطأ اجتهاده و جزمت بذلك, و رأيته مخالفا لغيره من أهل العلم, فجهرت بمخالفته, حافظا له وده, و أنا أزعم أن عدد المسائل التي خالفت الشيخَ فيها و جهرت بذلك على صفحات المنتدى أكثر من تلك التي أيدته فيها, و لو شئتم لذكرت لكم طرفا منها, فإغفال هذا كله من الجور البين عافاكم الله.





====





خامسا: أراكم شديدي المسارعة إلى نسف من انتقد أحد قادة الجهاد و لو بلغ في التطلف و انتقاء الألفاظ في نقده غايته, فتكرما تأملوا ما يلي:








الدكتور الظواهري لا أذكره إلا بكل خير, و أسأل ربي جل و علا أن يثيبه على ما بذل من جهاد لأعداء الله حتى صار مضرب المثل في التضحية لدين الله, هذا مع أنه وسم اشيخ ابن باز, إمام الدنيا في عصرنا, شاء من شاء و أبى من أبى بالنفاق و العمالة للطواغيت, و هذه و ايم الله لأحدى الكبر, و لا أعلم رمزا من رموز الدين, عالما أو مجاهدا, رمى أخاه بمثل هذا على الإطلاق, إلا أن يكون المقدسي أصلحه الله بكلامه في الشيخ رحمه الله, ثم يأتي البعض و يسقط الفوزان و غيره في هذا العصر لمجرد أنه جسر و خالف المجاهدين في قضية الجهاد في العراق, و يعلم القاصي قبل الداني أن الشيخ صالحا من أورع خلق الله و أبعدهم عن أن يبيع دينه لإرضاء فلان.


لا نرى منكم اعتراضا على وصف المقدسي لابن باز و غيره بالحاخامات في مقالته المشؤومة : "و زل حمار العلم في الطين"..


أبو بصير الذي وصف الألباني بأنه جهمي جلد في باب الإيمان..يلتمس له بدل العذر ألفا بل ألفين!


نعوذ بالله من تطفيف الميزان..


بل لا يخفى على أحدكم أن من يصرح بتبديع المجاهدين حفظهم الله و رميهم بالخروج لا يزن كلامه هذا معشار ما رمى به بعض المجاهدين علماءنا رحمهم الله.


أين إنكاركم على بوادي الذي رمى علماء الهيئة في المملكة عن بكرة أبيهم دون استثناء بالعملاء, في مقال قبيح ظالم نسأل الله ان يعفو عنه؟


وصف مجاهد بالغلو مع التصريح بأن نعله فوق رؤوسنا و أنه الأكثر أهلية لقيادة الأمة أبشع أم وصف ما يقارب عشرين عالما بالعمالة للطواغيت؟


رمي أسامة بالإفساد بل حتى بالخروج أبشع أم رمي إمام العلم و الدعوة في عصره بالنفاق و العمالة للطاغوت؟


وصف النافرين إلى العراق "بالمغرر بهم" أبشع أم وسم أحدهم ابن باز بالحاخام؟


كلام رضا صمدي في الشيخ أسامة أبشع أم كلام يمان مخضب و الخراساني, الذي وصف أحدهم الشيخ حامدا بالنفاق و أقسم على ذلك ثلاثا؟


كلام رضا صمدي في بعض الأعضاء و وصفهم بالبطالة و قلة الإنصاف بل انعدامه أبشع أم كلام البعض فينا و رمينا بعبادة المشايخ و الترقيع للطواغيت و قعود القاعدة على قلوبنا, كوننا منافقين؟





====





سادسا:انتقاد الشيخ رضا في الأساس كان منصبا على من يصفهم ب"أدعياء الجهاد", و ليس بين ذلك و بين مناصري المجاهدين الشرفاء أدني توافق, و صرح بذلك مرارا..





====





سابعا:و هذا خاص ببعض إخواننا المصريين...طريقة بعض إخواننا من تمسح ببعض أكابر العلماء كالعلامة الشيخ محمد عبد المقصود و غيره, يصرحون دوما بأن الشيخ هو المقدم في مصر إن كان الحديث عن الصدع بالحق و مقارعة الطواغيت..


فإذا ما أتيناهم بقوله في غيره من أفاضل أهل العلم في مصر, و وصفه لمن طعن فيهم بالعمالة للطواغيت و الجهل بالعقل و النقل, لا نرى أحدهم ينبس ببنت شفة..


إذا ما دار نقاش حول قضية العذر بالجهل, نراهم يضربون بكلام محمد عبد المقصود عرض الحائط, و يهرعون إلى من يرمونهم بالعمالة, من علماء المملكة, لكون رأيهم موافقا لهم في هذه القضية بعينها..





أقبح به من مسلك, و ليعلم هؤلاء النفر أن بين طريقتهم و بين طريقة أهل السنة بعد المشرقين.





يأتي أحدهم و يقول : تسبون مجاهدينا ثم تترفقون مع غيرهم..أقول له (تلطفا) : هذا نقيض الصدق أولا, و لتتفضل بالاطلاع على ما سبق زبره ففيه الكفاية.





==





ثامنا: وصف الشيخ رضا للشيخ أسامة بالغلو..


سبحان الله..و كأنه أنكر آية محكمة في كتاب الله..


ما هذا يا أفاضل؟


كلام الشيخ رضا عن الشيخ أسامة ينصب على موقف معين, يعني ذاك الخطاب الذي أشار إليه الشيخ رضا -والذي لم أطلع عليه-أسقط فيه الشيخ أسامة علماء المملكة قاطبة ممن لا يوافقه في رأيه في الحكام..يعني يسقط ابن جبرين و البراك و غيرهم من أكابر العلماء الذين لا نشك يوما في دينهم, أما علمهم فمحل اتفاق على ما يبدو..


هذا و رب الكعبة أبعد شيء عن الصواب, و ليرمنا من شاء بما شاء, فعرض البراك و الجبرين و غيرهما أولى عندي بالذب عنه من عرضي.





طيب يا شيخ رضا : أنت ترى عند الشيخ بعض الغلو في تقييم الرجال, فهل يعني هذا أنك تسقطه أو لا ترى له فضلا على الأمة؟


يجيبك الشيخ رضا كما هو محكم قوله في مواضع كثيرة:"أراه والله من خير المجاهدين في هذا العصر, بل و يصرح يوما أنه يراه أكثر خلق الله أهلية لقيادة الأمة في هذا العصر.."











هذا ما تيسر على عجالة, و لعل لي عودة في المساء إن شاء الله, و اعلموا أني و رب الكعبة أحبكم في الله.





الشيخ المكرم رضا..





بارك الله فيك..





أخوك المحب يناشدك الله لأجبتنا بما يشفي الصدور, فإن ارتأيت الصواب في غير ذلك, فأنت في حل يا شيخ, و إن كنت قد رجوت أن يظهر الحق في جوابك بينا ظاهرا لا لبس فيه و لا إحمال.





==



يعلم الله يا إخوة أني أحبكم في ذاته, و أحلم باليوم الذي نرى فيه خيرة رجال الأمة و شبابها في ود و إخاء, يفكر أحدهم ألف مرة قبل أن يرقم حرفا يؤذي به أخاه.

أبو هريرة السكندري
19 04 2009, 02:33 PM
من غير شكرررن يا حسن محمود
إنت نفسك تطعن في المجاهدين فلا تتحدث و كأنك لست عضواً في الشلة

أخي الفاضل أبو حمزة أحببت ان اوضح أنني لا اقصدك بمشاركاتي السابقة
و إن كنت أعتب عليك امرين :

أولهما : مدحك لـ ضيف جديد الذي يسب إخواني ليل نهار على صفحات المنتدي و يطعن في المجاهدين و مواضيعه طفحت بالحقد و الترصد .

الأمر الثاني : أرى أن لم تنصف و لم تحكم بالعدل و الله أعلم بالصواب

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 02:34 PM
ما زلتُ أنتظر إجابة الفاضل العاقل أبا حمزة القاهري وفقه الله ويسر له أمره ..

والصراحة لا أرغب في مناقشة أحد في هذا الموضوع إلا الفاضل المكرم أبا حمزة .
كل الأمور تناقش بالحجة والبينة والمتسلقون على الموجات يحكون رزانة الشيوخ يمكنهم أن
يمارسوا هذا الدور المسرحي في موضوعاتهم التي تحدثوا فيها عن القرود وعن أشياء أخرى
في معرض انتقادهم لمخالفيهم ، لا أفلحت تلك الوجوه التي لا تدخل إلا لتستجلب لنفسها احتراما
فتزداد ارتكاسا ، تركوا ميادين الدعوة ، وهرعوا إلى أودية الدنيا يجمّعون حطامها ويريدون
أن يكون لهم بين الدعاة والمحتسبين مكانا ، حتى المشايخ يهمزهم ... الله يصلح حاله ...
أين هؤلاء حين أنزل عبد الرحمن الناصر أو سيف الإسلام موضوعا بنفس السياق ، أين هم
حين دخلت المشاركات تتهم مشايخ الدعوة السلفية في ذمتهم المالية وأنهم لصوص وأنهم
يكتسبون من أرزاق مشبوهة
وأنهم مرقعون للطواغيت وأنهم أنصار الجهاد لن يتركوهم
في حالهم ..
والموضوع استمر يُصعد أسبوعا ، ودخله آلاف دون أن نرى
تلك الوجوه السمجة التي تتصنع الجلالة والوجاهة .
... إخال الوحي ( الشيطاني ) خذلهم حينئذ ، فلم يروا في ذلك
بأسا ولا أسلوبا متدنيا وانحطاطا ... وقد مارسنا مع المذكور وموضوعه كل مراتب النصح والتحذير
في الماضي والحاضر ، وكان موضوعنا ( يا سلفي يا تربوي ... ) آخر الدواء ...
وما العيش؟ لا عشتُ إن لم أعش .... مخوف الجناب حرام الحِمى
وليعلم أولئك أدعياء نصرة الجهاد أن وراء الأكمة ما وراءها ...



وربنا علما :
( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم .. )
وقال :
( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل .. )



لم أر هذه المشاركة إلا اللحظة, و جوابي يا شيخ رضا على عجالة شديدة لظروف خاصة, أن الفتنة حصلت بعد أن أساء جمع كبير فهم موقفك لاحتمال كلامك لأكثر من وجه, فطالبتك ببيان محكم تبين فيه موقفك من القضايا المذكورة..

جزاك الله عنا خيرا.

ابو عبد الرحمن مصرى
19 04 2009, 03:21 PM
يا أخي الحبيب أبا حمزة وفقك الله، ما ذكرته أنت في مشاركتك تلك أكبر دليل على أنك لم تفهم بعد حقيقة الخلاف بيننا وبينه، وما ننكره عليه، ولم تفهم ما ذكرتُه في مشاركتي وما قاله درب الشهادة.يا أخي من قال لك أننا ننكر عليه لنقده للمجاهدين؟؟ وأننا نهجوه لأنه جعل أسامة بن لادن من الغلاة؟!!طب ما كنت هجوت ابن باز وقد قالها فيه وفي من معه (وهم بالآلاف المؤلفة وليسوا بضعة نفر.)!أو هجوت غيره من أهل العلم (الصادقين الذين تحروا الصدق.. أقول الصادقين لا غيرهم) الذين انتقدوهم!!إنما نهجوه وننقده لأنه هو الذي يطفف في الميزان ولسنا نحن كما تظن.لا أهجوه لأنه جعل قادة المجاهدين (كلهم) وعلماءهم (جلهم) من الغلاة.. بل أهجوه لأنه جعل هؤلاء غلاة وجعل القرضاوي والعودة أئمة الدين والعصر.لأنه يتتبع عثرات المجاهدين وقادتهم، ولم أر مقالا واحدا له في الرد على بلاوي القرضاوي أو بلاوي العودة.. همز المجاهدين ولمزهم في وعدهم بأن أمريكا لن تعيش في أ 598 مان وقال لم نر شيئا، وهمزهم حين توعدوا إيران، وقال لم نر شيئا.. طب تعال بقى شوف عمل ايه لما أساء العودة للنبي وللإسلام بأكمله (أيام رسوم الدنمارك) حين قال أن من يطالبون بقتل هؤلاء يسيئون للنبي وللإسلام والمسلمين!! جملة لا تخرج من قلب رجل مؤمن.. كان رد رضا صمدي بكل بساطة: سلمان العودة أخطأ!! لم يقل عثرات المجاهدين في الوقت الذي يرقع فيه لطوام حماس.ذبح الظواهري حين كبر على حماس أربعا، ولم ينطق بحرف حين ذبح القرضاوي ومرشد الإخوان تنظيم القاعدة وجعلوهم خوارج.جعل أبا بصير من التكفيريين لأنه كفر القرضاوي، ولم يتكلم بكلمة حين حكم القرضاوي على ألوف من البشر بأنهم خوارج_ ليرضي الطواغيت_.القرضاوي الذي سئل عن النصارى أكفار أم مؤمنون: فكانت إجابته هم مؤمنون من وجه ونحن من وجه.. فكان موقف رضا صمدي؟: الثناء على كلام القرضاوي وأن كلام القرضاوي يحتاج لعقول كبيرة!! حتى تفهم ما يقول.ذبح الظواهري حين كبر على حماس أربعا، ووقف ساكتا حين استباحت حماس دماء المسلمينذبح الظواهري ولمزه وافترى عليه لمجرد أنه لم يحذر من إيران التحذير الكاف.. بينما حماس التي تتباهى بعلاقتها بإيران وقادتها يخرجون كل يوم علينا بالسخرية ممن يحذرون من الروافض، أو يعزون فيهم، أو بزيارة إيران.. وهو صامت بل يدافع عنهم ويقول سياسة شرعية..فهمت يا أخي ما الذي نأخذه عليه؟؟إنه التدليس، والهوى .. رضا صمدي غير مؤتمن على الدين.. لا ينصف في أحكامه، بل يطفف في الميزان.يتشدد حين يكون الكلام على الجهاديين، ويترك الحبل على الغارب حين يكون الكلام عن حماس والإخوان والسروريين.والكثير جدا جدا جدا من هذه الأمثلة لولا النسيان لذكرتها لك.يحاكم الجهاديين وقادتهم إلى لوازم أقوالهم و 598 يأخذ بالظنون.. لكن الإخوان الترقيع لهم ولطوامهم على البحري.بتقول لي بيوجه كلامه للأدعياء؟عملوا ايه الأدعياء دول؟؟ ايه أقصى ما جاءوا به في مشاركاتهم؟؟هيكون يعني أفظع وأفجر مما فعل لواء السنة حين قال أن الظواهري والمجاهدين المصريين خطفوا ابن لادن وحبسوه في الأسر واستولوا على القيادة؟؟ أو لما قال أن البغدادي ودولته تكفيرية ضالة؟؟ طب رضا موقفه ايه من لواء الجهل ؟؟ مازال عنده شيخهم العلامة!.. ده طبعا على أساس أن رضا صمدي لا يعلم شيئا عن آراء لواء السنة!! ولا يتناقشون فيما بينهم في هذه المسائل عند زيارته له في بلاد الحرمين ( فزورة اللي يحلها هديله مكافأة).وضيف جديد.. هو الأخ الكريم المفضال.. وطبعا كل المنتدى موافق ومخالف يعلم من هو ضيف جديد.ياريت تكون وصلت المرة دي صح.. لأن مشاركتك الأخيرة أبعد ما تكون عما أردناه.وأقولها للمرة الأخيرة والله لا ندعي العصمة للمجاهدين ولا نبغي على من ينتقدهم (وإن ظلمهم ) طالما أنه استفرغ وسعه ويتحرى الحق ولا يدلس على الناس.

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 03:42 PM
شوفوا العجب ....
بعضهم قال عن موضوعي إنه مجزرة ، وفتنة أي فتنة ، وأنه فضيحة ، وأنه جر سيول البلاء ،
وختم كلامي برأييه العجيب في شخصي الضعيف فقال :
فإنه - و ياللعجب - يتحدث باسم المنهج بهذه الطريقة المهينة المزرية !!
و هذا ما يحرق القلب و يُدميه ..
ولكن نفس هذا الشخص قال عن رأيه :

كلمةٌ من أحد ( السلفية التربوية ) غير الصمدية ؟؟!!..
لا يتحدَّث إلا بلسانِ نفسِه ..
و لا يُعبِّر إلا عن رأي نفسِهِ ..
و لكنه كتب ما رآه و بِهِ يَشهد ؟؟!!..
[ لقد بات الأمر ظاهرة ؛ في الكثير من البعيدين عن بوتقة الصهر الدعوية ]

فكيف صار كلامي يعبر عن المنهج مع أنه كله سخرية ،
وكلامه لا يعبر إلا عن نفسه مع أن كله جدية ؟!
وخلال ذلك اتهمني بشتى التهم ، منها أنني أتسلق على
أكتاف الكبار وأكتب موضوعاتي أبتغي الشهرة إلى غير
ذلك مما عوتب عليه فاعتذر ( ولم أقبل اعتذاره ) .
هذا الشخص كان في المنتدى حينما كتب سيف الإسلام
موضوعا تحدث فيه عن شيخي وشيخه ياسر برهامي وأنهم
الجهاديون ضربوه علقة ساخنة في المعتقل ، وأنه يتعاون
مع أمن الدولة ضد الجهاديين ، وكان يدخل المنتدى وأظنه
رأى كلام أبو يزيد الصاعقة عن شيخي وشيخه ياسر برهامي
واتهامه له أن يأتمر بأمر أمن الدولة وآخر كتب مشاركة
في موضوع عبد الرحمن الناصر (سيف الإسلام ) يتهم فيه
الشيخ صراحة أنه بلغ الأمن عن بعض الأخوة
الجهاديين ....
الذي قاله هؤلاء : أليس فتنة ؟
أليس سيلا من البلاء ؟
أليس مجزرة ؟
مع استحضار أن صاحب هذه الموضوعات والمشاركات
هو نفسه سيف الإسلام الذي أفرد له صاحب موضوعنا
هذا ( الأخ الحبيب أبوحمزة ) موضوعا خاصا يفضح
فيه ألاعيبه وخيانته للمنتدى ومشرفيه وأعضائه
هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=247305) و هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=260783)
لماذا موضوعات عبد الرحمن الناصر ( سيف الإسلام )
لم تكن فتنة ، وموضوعي ( اليتيم ) صار فتنة ؟
وهل كان عبد الرحمن الناصر يسخر فقط ؟
كان يعتقد ما يقول ويسخر من العلماء أيضا ...
ولكن هل اعتقدتُ أنا ما ذكرته عن المجاهدين في موضوعي ؟
بعضهم أراد أن يثبت هذا وأنّى ذلك ، فصدق ذلك البعض
شيئا ظنيا لا يستطيع أن يقيم عليه دليلا ، وروج لذلك
وجعله تهمة لموضوعي أنه فتنة ...
الخلاصة أن البعض يحاول باستماتة أن يثبت أنني أطعن
في المجاهدين .. تألم لأنني أقول عن القاعدة إن عندهم
غلو في الدماء والتكفير ...مع أن أبو قتادة والسباعي
يقولون إن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب فيها غلو
في التكفير ... سكت أولئك وصمتوا وخرسوا ...
أخطاء القاعدة التي قلناها قلناها بدون ضغوط وبدون أية
خلفيات ، وما زلنا على اعتقادنا ونجهر به ولا نجامل
وليس في هذا الموضوع ...
أما من يريد منا أن نبصم على كل شئون القاعدة ومناصريها
من المجاهيل في الإنترنت من كل موقوذة ومتردية ونطيحة
فقد رام مستحيلا ...
ونحن نقول لمن يريد تثبيت التهمة علينا أننا نطعن في القاعدة : أثبت العرش ثم انقش .

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 04:47 PM
و بدوري يا أخي أبا عبد الرحمن, أتهمك أنك لم تفهم موقفي من طرح الشيخ رضا بعد كل هذه الجهود المضنية التي بذلتها معك و مع غيرك, و لن أطيل في الرد بإذن الله, ففي مشاركتي الأخيرة ما فيه الكفاية لمن رام الإنصاف, على أنك و درب الشهادة لم تكونا ممن قصدت إلزامهم, بل اعلم يا أخي أنه ما تيسر لي قراءة كلامك و لا كلام أخي و حبيبي درب الشهادة كاملا..

رأي الشيخ رضا في الشيخ سلمان جهرت بفضل الله بمخالفته, و اسأل عبد الله التائب إن لم يكن قد تيسر لك الاطلاع على ذلك آنذاك, لكن مع غياب الإنصاف, ترى البعض ينكر على رضا صمدي قوله في سلمان, و لا ينكر على الظواهري كلامه في ابن باز..


الخلاصة, أن الشيخ يرى في تصرفات الكثير ممن ينصر المجاهدين في المنتديات من الظلم و البغي على عباد الله ما لم يجده في أي تيار آخر منتم لأهل السنة, و يرى أن هذا المنتدى يعج بكثير منهم, كهذا الذي لا يدع فرصة إلا و ينهش فيها من لحم محمد حسان..

و كأولئك الذين شاركوا في ذاك الموضوع الذي نال فيه الإخوة من الشيخ ياسر برهامي و اتهموه بالمتاجرة بدين الله و شجعه بعض من تتلطف معهم أبلغ تلطف و تجهر لهم بحبك لهم في الله..

و كأحد كبارهم الذي ولى من المنتدى مدبرا بعد فضائح مدوية, الذي يرى الشيخ ياسر برهامي عميلا للطواغيت, و يتباهي بضربه على أيدي الإخوة (إخوانه هو طبعا) علقة ساخنة في المعتقل, بل و يرى إخوانه المشرفين عملاء كذلك(بالمرة), و لكنه يخاطبهم : الإخوة في الإدارة...نصر الله بكم الدين!

هؤلاء يا أخي من أكبر الأسباب في نظري التي تجعل الشيخ رضا عضوا معنا في منتدانا حتى اللحظة, فهو يستشعر خطرهم على المشروع الجهادي و على الأمة بأسرها..

فإن كان هذا أحد أعظم مقاصده من المشاركة في المنتدى, فمن الطبيعي أن يكون نقده للجهاديين هو الغالب على مشاركاته, و لكني أحسبه لا يفعل ذلك إلا بغية تطهير الصف الجهادي من هذا الرجس, من هذا السوس الذي ينخر في بنيانه و لما ينتبه البعض له, و إلا, فأنا أجزم أن الشيخ رضا يرى القاعدة و غيرها من خيرة رجال الأمة..

بل إن كثيرا من المواضيع التي يطعن فيها في علماء الأمة من المملكة و غيرها لا نراه يشارك ذابا عنهم, فهو بشر, لا يقوى بحال من الأحوال على تتبع كل شاردة و واردة..

و الذي أراه بل أكاد أقطع به, أن الرجل لا يرد على من ذكرت كالأخ ضيف جديد أو غيره ممن سخر قلمه لانتقاص المجاهدين, لأنه يرى الكفاية قد تحصلت و زيادة, فما أن يفتح أحدهم موضوعا إلا و تنهال عليه سهام الأخوة من كل حدب و صوب, أما حين يعجز الإخوة عن الرد, فوالله رأيته يتصدر و يقف كالطود الشامخ ذابا عن المجاهدين, حتى أخبرني بعض الأحبة صباح اليوم أن البعض كان يصف الشيخ رضا بالجنون لدفاعه المستميت عن القاعدة بعد أحداث سبتمبر و هو يكتب باسمه الصريح...

و قد تابعت بعيني حوارا بل حوارات دارت بينه و بين الشيخ أبي ريحانة, الذي اتهم القاعدة بالخروج, فتصدى له الشيخ رضا الله يحفظه و يذب عن وجهه النار, و أوذي من أبي ريحانة أبلغ إيذاء بعد ذلك, و لكنه صبر و احتسب, و كان الآلاف من مناصري القاعدة يتابعون الحوار داعين الله أن ينصر الشيخ رضا!

و إن شئت يا أبا عبد الرحمن:

سل الشيخ رضا..أيهما أنفع للأمة و أيهما أقرب إلى قلبك...

الشيخ أسامة أم الشيخ القرضاوي؟

سله حين يصفو الجو من هذا الكدر الذي أصابه, تجد ما يسرك إن شاء الله..

ما أدين الله به أن الرجل صادق في كل ما يدعي, أحسبه كذلك و العلم عند الله, صادق في دعواه حب المجاهدين, صادق في دعواه لرأب الصدع و جمع الكلمة,
و لكنه بشر يخطئ و يصيب, بل و أخطأ فعلا في مواضع سبق بيانها, و هذا من قصور بشريته الذي لم ينكره يوما..

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 05:20 PM
.
هذا الشخص كان في المنتدى حينما كتب سيف الإسلام
موضوعا تحدث فيه عن شيخي وشيخه ياسر برهامي وأنهم
الجهاديون ضربوه علقة ساخنة في المعتقل ، وأنه يتعاون
مع أمن الدولة ضد الجهاديين ، وكان يدخل المنتدى وأظنه
رأى كلام أبو يزيد الصاعقة عن شيخي وشيخه ياسر برهامي
واتهامه له أن يأتمر بأمر أمن الدولة وآخر كتب مشاركة
في موضوع عبد الرحمن الناصر (سيف الإسلام ) يتهم فيه
الشيخ صراحة أنه بلغ الأمن عن بعض الأخوة
الجهاديين ....
الذي قاله هؤلاء : أليس فتنة ؟
أليس سيلا من البلاء ؟
أليس مجزرة ؟
مع استحضار أن صاحب هذه الموضوعات والمشاركات
هو نفسه سيف الإسلام الذي أفرد له صاحب موضوعنا
هذا ( الأخ الحبيب أبوحمزة ) موضوعا خاصا يفضح
فيه ألاعيبه وخيانته للمنتدى ومشرفيه وأعضائه
هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=247305) و هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=260783)
لماذا موضوعات عبد الرحمن الناصر ( سيف الإسلام )
لم تكن فتنة ، وموضوعي ( اليتيم ) صار فتنة ؟
وهل كان عبد الرحمن الناصر يسخر فقط ؟
كان يعتقد ما يقول ويسخر من العلماء أيضا ...
ولكن هل اعتقدتُ أنا ما ذكرته عن المجاهدين في موضوعي ؟
بعضهم أراد أن يثبت هذا وأنّى ذلك ، فصدق ذلك البعض
شيئا ظنيا لا يستطيع أن يقيم عليه دليلا ، وروج لذلك
وجعله تهمة لموضوعي أنه فتنة ...
الخلاصة أن البعض يحاول باستماتة أن يثبت أنني أطعن
في المجاهدين .. تألم لأنني أقول عن القاعدة إن عندهم
غلو في الدماء والتكفير ...مع أن أبو قتادة والسباعي
يقولون إن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب فيها غلو
في التكفير ... سكت أولئك وصمتوا وخرسوا ...
أخطاء القاعدة التي قلناها قلناها بدون ضغوط وبدون أية
خلفيات ، وما زلنا على اعتقادنا ونجهر به ولا نجامل
وليس في هذا الموضوع ...
أما من يريد منا أن نبصم على كل شئون القاعدة ومناصريها
من المجاهيل في الإنترنت من كل موقوذة ومتردية ونطيحة
فقد رام مستحيلا ...
ونحن نقول لمن يريد تثبيت التهمة علينا أننا نطعن في القاعدة : أثبت العرش ثم انقش .








الفاضل الحرف الناطق ...

اعطني مبررا واحدا يجعل كلامي عن الظواهري أمرا أقصده وأعتقده ... أخي الكريم ، لا أحتاج أن
أعرفك أنني أجهر بمعتقدي ورأيي وإن خالفني الكافة ...
موضوع علاقة الظواهري والقاعدة بإيران طرحته وناقشت فيه بعض الكبار وخلصتُ معه إلا أنها
تُهم لم تقم عليها بينة واضحة يكن التعويل عليها ، وأن موقف القاعدة من إيران يحتاج إلى تفسير ،
هذا غاية ما وصلتُ إليه واعتقدته وجهرتُ به ( لا في مقابل شيء ، بل ابتداء ) ...
ولم أكثر من الكلام حول هذا الموضوع ، وبقدر الكلام فيه كان كلامي عن أخطاء حماس وعلاقتها
مع إيران وما فعلنا في الخفاء أكثر ...
الموضوع كان عن صنف يتجرأ في المسائل الظنية ، ويقطع ويجزم فيها على المخالف ، بل كان
موجها لعضو استحل إنزال موضوعات يتهم فيها بعض الدعاة بالترقيع للطواغيت وصار موضوعه
مرتعا للمستهزئين بالعلماء والدعاة دون مانع أو رادع ...
وناصحناه قديما ، وناصحنا من يستطيع أن يزجره ، ثم ناصحنا المشرفين أن يولوا هذه الموضوعات
اهتماما بتهذيب بعض ما فيها لأنها ستجرئ الشباب على العلماء والدعاة ...
وأذكر في إحدى تلك الموضوعات قرأت مشاركة يعرض فيها بعض الشباب بأحد الدعاة في
الفضائيات أنه اشترى ثلاثة أطقم مفروشات لزوجاته الثلاثة بمئات الآلاف من الجنيهات وأن
صاحب المحل شك في مورد دخل الشيخ ... وهذا تعريض بالأمانة والذمة المالية للدعاة
ثم رأيت موضوعات كثيراعلى هذا المنوال .. ولكنني رأيتُ صمتا كصمتِ القبور ...
فكان موضوعي ( يا سلفي يا تربوي ... ) لأصيغ نفس الأفاعيل مع تغيير الأدوار .. فتلك التهم
التي ينسبونها للمشايخ أنهم مرقعين للطواغيت أنا لا أصدقها ولا ينبغي لأحد يرى في جهد
هؤلاء المشايخ ثمرة نافعة للمسلمين أن يصدقها ، ولو صدقها ، فإن أي تهمة ستطال من يحب
قابلة للتصديق ... فاتهام الظواهري وابن لادن بكثير من التهم سيكون أمرا عاديا .. فأحببتُ
أن يذوق أولئك من نفس الكأس ... واضح جدا أن الموضوع يركز على صنف معين ، هذا
الصنف لا أعتقد أنه يمثل الجهاد ولا المجاهدين ، بل لا يمثل إلا نفسه ... حتى ولو كانوا
بالمئات والآلآف ، فهؤلاء يضرون بالجهاد وأهله ، وهؤلاء لو ارتضينا أن يكونوا وقودا
للعمل الجهادي فإنما نرتضي لجهادنا أن يكون تحت كنف من لا خلاق له في دين الله .


موضوع الأخ الحرف الناطق .. بل مؤاخذات أغلب الأعضاء مبنية على فرضية أن ما ذكرتُه
عن الظواهري والقاعدة شيء أعتقده وتهمة أثبتُها ، وهذا في سياق الموضوع كله ، بل سياق
عباراته الساخرة ، وبضع مواضعه التي هي على خلاف الحقيقة تماما ، وفي سياق الموضوع
الذي قصدتُ الرد عليه لا يمكن أن يُفهم منه أنني أثبت التهم للظواهري وغيره ...









بيان شاف كاف, جزاك الله خيرا..

الملا الطالباني
19 04 2009, 05:57 PM
و بدوري يا أخي أبا عبد الرحمن, أتهمك أنك لم تفهم موقفي من طرح الشيخ رضا بعد كل هذه الجهود المضنية التي بذلتها معك و مع غيرك, و لن أطيل في الرد بإذن الله, ففي مشاركتي الأخيرة ما فيه الكفاية لمن رام الإنصاف, على أنك و درب الشهادة لم تكونا ممن قصدت إلزامهم, بل اعلم يا أخي أنه ما تيسر لي قراءة كلامك و لا كلام أخي و حبيبي درب الشهادة كاملا..




رأي الشيخ رضا في الشيخ سلمان جهرت بفضل الله بمخالفته, و اسأل عبد الله التائب إن لم يكن قد تيسر لك الاطلاع على ذلك آنذاك, لكن مع غياب الإنصاف, ترى البعض ينكر على رضا صمدي قوله في سلمان, و لا ينكر على الظواهري كلامه في ابن باز..


الخلاصة, أن الشيخ يرى في تصرفات الكثير ممن ينصر المجاهدين في المنتديات من الظلم و البغي على عباد الله ما لم يجده في أي تيار آخر منتم لأهل السنة, و يرى أن هذا المنتدى يعج بكثير منهم, كهذا الذي لا يدع فرصة إلا و ينهش فيها من لحم محمد حسان..

و كأولئك الذين شاركوا في ذاك الموضوع الذي نال فيه الإخوة من الشيخ ياسر برهامي و اتهموه بالمتاجرة بدين الله و شجعه بعض من تتلطف معهم أبلغ تلطف و تجهر لهم بحبك لهم في الله..

و كأحد كبارهم الذي ولى من المنتدى مدبرا بعد فضائح مدوية, الذي يرى الشيخ ياسر برهامي عميلا للطواغيت, و يتباهي بضربه على أيدي الإخوة (إخوانه هو طبعا) علقة ساخنة في المعتقل, بل و يرى إخوانه المشرفين عملاء كذلك(بالمرة), و لكنه يخاطبهم : الإخوة في الإدارة...نصر الله بكم الدين!

هؤلاء يا أخي من أكبر الأسباب في نظري التي تجعل الشيخ رضا عضوا معنا في منتدانا حتى اللحظة, فهو يستشعر خطرهم على المشروع الجهادي و على الأمة بأسرها..

فإن كان هذا أحد أعظم مقاصده من المشاركة في المنتدى, فمن الطبيعي أن يكون نقده للجهاديين هو الغالب على مشاركاته, و لكني أحسبه لا يفعل ذلك إلا بغية تطهير الصف الجهادي من هذا الرجس, من هذا السوس الذي ينخر في بنيانه و لما ينتبه البعض له, و إلا, فأنا أجزم أن الشيخ رضا يرى القاعدة و غيرها من خيرة رجال الأمة..

بل إن كثيرا من المواضيع التي يطعن فيها في علماء الأمة من المملكة و غيرها لا نراه يشارك ذابا عنهم, فهو بشر, لا يقوى بحال من الأحوال على تتبع كل شاردة و واردة..

و الذي أراه بل أكاد أقطع به, أن الرجل لا يرد على من ذكرت كالأخ ضيف جديد أو غيره ممن سخر قلمه لانتقاص المجاهدين, لأنه يرى الكفاية قد تحصلت و زيادة, فما أن يفتح أحدهم موضوعا إلا و تنهال عليه سهام الأخوة من كل حدب و صوب, أما حين يعجز الإخوة عن الرد, فوالله رأيته يتصدر و يقف كالطود الشامخ ذابا عن المجاهدين, حتى أخبرني بعض الأحبة صباح اليوم أن البعض كان يصف الشيخ رضا بالجنون لدفاعه المستميت عن القاعدة بعد أحداث سبتمبر و هو يكتب باسمه الصريح...

و قد تابعت بعيني حوارا بل حوارات دارت بينه و بين الشيخ أبي ريحانة, الذي اتهم القاعدة بالخروج, فتصدى له الشيخ رضا الله يحفظه و يذب عن وجهه النار, و أوذي من أبي ريحانة أبلغ إيذاء بعد ذلك, و لكنه صبر و احتسب, و كان الآلاف من مناصري القاعدة يتابعون الحوار داعين الله أن ينصر الشيخ رضا!

و إن شئت يا أبا عبد الرحمن:

سل الشيخ رضا..أيهما أنفع للأمة و أيهما أقرب إلى قلبك...

الشيخ أسامة أم الشيخ القرضاوي؟

سله حين يصفو الجو من هذا الكدر الذي أصابه, تجد ما يسرك إن شاء الله..

ما أدين الله به أن الرجل صادق في كل ما يدعي, أحسبه كذلك و العلم عند الله, صادق في دعواه حب المجاهدين, صادق في دعواه لرأب الصدع و جمع الكلمة,

و لكنه بشر يخطئ و يصيب, بل و أخطأ فعلا في مواضع سبق بيانها, و هذا من قصور بشريته الذي لم ينكره يوما..




جزاك الله خير كفيت ووفيت ، ورغم خلافنا مع الشيخ رضا ببعض أحكامه على الأشخاص
ولكن رأينا رضا صمدى أكثر من مره خطأ القرضاوى بوضوح فى كثير من آراءه
ولكن قال لايصل أن نخرجه من السنه ونجعله من الدعاة على أبواب جهنهم !!!
والشيخ حسين بن محمود
يرى فيه أنه عالم له أخطاء واضحه ولكن نناقشه لا نكفره ونشتمه ونسبه ، فأين هم من هذا ؟؟

ورأينا الأخ رضا يخطىء سلمان العوده فى فتوى دخول الجيش والشرطه العراقيه بوضوح
وقال هذا إجتهاد خاطىء ، وغيرها من المواقف، ولكن لا نكفره ونبدعه بتلك الصوره التى تخرجه من أهل السنه ، فهاتوا فتوى عالم كبير فيه ؟

ورأيناه يستهجن موقف علماء السعوديه من حصار غزه، وغزو العراق ، وخوار الأديان ، وتغيير المناهج ...

ولكن عين الرضا عن كل عيب كليلة ، وعين السخط تبدى وتبحث وتنقب عن المساويا !!


وابتسامه ، قال لى شيخنا العلامه عبدالرحمن عبدالخالق من زمان نصيحه أعمل بها ، أوعى تحشر نفسك بين الإخوه المصريين خاصه فى نقاش ولا خناقه ، ده بعضهم وحشين، و حتروح فى دهيه ، إستنا لما يصفى الجو !! http://www.muslm.net/vb/images/icons/icon7.gifhttp://www.muslm.net/vb/images/icons/icon7.gif

وأخونا أبو عبدالرحمن المصرى وسفيان الدارانى، وأبو بلال وأمثالهم ، وكثير ممن الأفاضل الذين مضوا من المنتدى شرفاء من غير سخريه واستهزاء وطعن بالعماله والذمم حتى فى خلافهم ونقدهم وفيهم خير كثير نحسبهم إذا تبين لهم الحق واضحا...

ولا علاقة لهم بالأدعياء الظالمين، الذين تعرفهم من عناوين مواضيعهم فكيف لو قرأتها ؟؟

فبعد أن انتهوا من عرض القرضاوى ونهشوه نهشا ، أتوا بصورة منزله فى الدوحه، وهل ماله حرام ؟؟
وعندهم فتوى بتكفيره، لاستباحة كل شىء فيه!!

فاللهم نبرأ إليك من هذه الأفعال السخيفه المستهجنه بالخلاف أن تنسب لمنهج الجهاد والمجاهدين !! أو أن نذب عن هؤلاء الأدعياء ولا نحذر منهم ؟

إسلام أنور المهدي
19 04 2009, 06:06 PM
شوفوا العجب ....


بعضهم قال عن موضوعي إنه مجزرة ، وفتنة أي فتنة ، وأنه فضيحة ، وأنه جر سيول البلاء ،
وختم كلامي برأييه العجيب في شخصي الضعيف فقال :
فإنه - و ياللعجب - يتحدث باسم المنهج بهذه الطريقة المهينة المزرية !!
و هذا ما يحرق القلب و يُدميه ..
ولكن نفس هذا الشخص قال عن رأيه :

كلمةٌ من أحد ( السلفية التربوية ) غير الصمدية ؟؟!!..



لا يتحدَّث إلا بلسانِ نفسِه ..
و لا يُعبِّر إلا عن رأي نفسِهِ ..



و لكنه كتب ما رآه و بِهِ يَشهد ؟؟!!..
[ لقد بات الأمر ظاهرة ؛ في الكثير من البعيدين عن بوتقة الصهر الدعوية ]


فكيف صار كلامي يعبر عن المنهج مع أنه كله سخرية ،
وكلامه لا يعبر إلا عن نفسه مع أن كله جدية ؟!
وخلال ذلك اتهمني بشتى التهم ، منها أنني أتسلق على
أكتاف الكبار وأكتب موضوعاتي أبتغي الشهرة إلى غير
ذلك مما عوتب عليه فاعتذر ( ولم أقبل اعتذاره ) .
هذا الشخص كان في المنتدى حينما كتب سيف الإسلام
موضوعا تحدث فيه عن شيخي وشيخه ياسر برهامي وأنهم
الجهاديون ضربوه علقة ساخنة في المعتقل ، وأنه يتعاون
مع أمن الدولة ضد الجهاديين ، وكان يدخل المنتدى وأظنه
رأى كلام أبو يزيد الصاعقة عن شيخي وشيخه ياسر برهامي
واتهامه له أن يأتمر بأمر أمن الدولة وآخر كتب مشاركة
في موضوع عبد الرحمن الناصر (سيف الإسلام ) يتهم فيه
الشيخ صراحة أنه بلغ الأمن عن بعض الأخوة
الجهاديين ....
الذي قاله هؤلاء : أليس فتنة ؟
أليس سيلا من البلاء ؟
أليس مجزرة ؟
مع استحضار أن صاحب هذه الموضوعات والمشاركات
هو نفسه سيف الإسلام الذي أفرد له صاحب موضوعنا
هذا ( الأخ الحبيب أبوحمزة ) موضوعا خاصا يفضح
فيه ألاعيبه وخيانته للمنتدى ومشرفيه وأعضائه
هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=247305) و هنا (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=260783)


أما عدم قبولك اعتذاري فليس يعنيني بارك الله فيك !!..
لأنني لِنتُ في يدِ السيل الجرار لنصيحته و أبرأت ذمَّتي و هذا يكفيني ..
أما عدم ردي على عبد الرحمن ناصر أو بايزيد ..
فهذا لأنني لا أتمكن من الدخول على الشبكة إلا لمامًا ..
و هذا بضعة أيام تأتي بين أسابيع طويلة أو شهور من الانقطاع - تستطيع سؤال الإدارة عن نشاط معرَّفي إن كان يهمك التثبت - ..
و أما قولك أنني سيف الإسلام أو عبد الرحمن الناصر فهذا شطط ليس بعده شطط - و هو أمر تستطيع سؤال الإدارة عنه أيضًا - !!
و لي تعليق على تزكية الشيخ أبي اسحق - حفظه الله - لفضيلتك :
http://www9.0zz0.com/2008/10/22/01/691050092.jpg

فإنه قال :
[ و ما شهدنا إلا بما علمنا ؛ و ما كنا للغيب حافظين ]
.
.
.. و إنا لله و إنا إليه راجعون ..

ضيف جديد
19 04 2009, 06:14 PM
و الذي أراه بل أكاد أقطع به, أن الرجل لا يرد على من ذكرت كالأخ ضيف جديد أو غيره ممن سخر قلمه لانتقاص المجاهدين, لأنه يرى الكفاية قد تحصلت و زيادة, فما أن يفتح أحدهم موضوعا إلا و تنهال عليه سهام الأخوة من كل حدب و صوب, أما حين يعجز الإخوة عن الرد, فوالله رأيته يتصدر و يقف كالطود الشامخ ذابا عن المجاهدين,



أخي الحبيب أبو حمزة سامحه الله و غفر له
هل تقسم بالله إنني سخرت قلمي لأنتقص من المجاهدين ؟
و أنا بدوري أقسم بالله لم أسخر قلمي إنتقاصا من المجاهدين
و إن كنت ترددت عن دفع هذه التهمة عني و قبلتها تزلفا لهم فوالله
لم تنطق بالحق و لم تحكم بعلم و حكم من ذات نفسك
و هذه مقالاتي بين يديك إعطني أين الخلل و قد طلبت منك ذلك سابقا
فاتق الله فلن يرضى عنك الأدعياء حتى لو سلمت لهم بهذا
أنا أكتب ما أكتب إنتقادا فكريا و ردا على أخطاء يقعون بها
و هذا ليس فيه إنتقاص من أي مجاهد فالمسألة ليست بالهينة
و أعراضهم ليست فاكهة ترميني بالخوض فيها غفر الله لك
و أما عن الشيخ رضا فوالله لا يقبل طريقتهم و لا يقر لهم
بنقد الموضوعات و هذا معروف عنه فلو وجد عني خطأ
فلا أظنه سوف يسكت إلا إن شغله شاغل و ليس لكون الأدعياء
قد قاموا بالواجب و أول هؤلاء الذين افلست أقلامهم
طبيب المجاهدين فبماذا يرد و عن أي شيء يرقع
و هذه مشاركتي موجودة لا حض لهم فيها من العلم و الفهم
إلا السب و الشتم و كل الذي يستطيعون التآمر لإغلاق موضوعاتي
و هب أنني أخطأت يوما مالذي يمنعك من نصحي؟
و هل أخطأ كاسر الأوثان عندما كتب حلقاته فيهم ؟
فاتق الله يا أبا حمزة و سوف أعتبر ما كتبته سقطة منك غفر الله لي و لك
و عندي من فضائح القوم ما يسود الوجه و لكنني توقفت لأجل نصحك
و أعتقد إنني أخطأت في ذلك فالرد على المخالف
من أصول أهل السنة و الجماعة
و جزاك الله خيرا

ابو عبد الرحمن مصرى
19 04 2009, 06:45 PM
فعلا بيان شاف كاف!!
بص يا أخي الحبيب المفضال أنا أحبك وأجلك وأعرف أن لك عقلا كبيرا تزن به الأمور، بل وأثق في كثير من آرائك ونظرتك للأمور.. لكن.. للأسف يبدو أنك لا تريد أن تنظر في كلامنا حتى.. كلامي في واد، وما تقوله أنت في واد.. وصرنا ندور حول أنفسنا داخل دائرة مغلقة، وانا من النوع الذي يتسلل إليه اليأس والإحباط بسرعة.
وكنت عارف ومتأكد أن هذا ما سيقوله رضا، وقد كان.
على العموم يا خبر النهارده بفلوس بكره ببلاش.. الأيام بيننا بإذن الله تثبت أينا كان على حق فيما قال.
السبب الذي كان يجعلني أسكت عن تناقضاته الكثيرة هو أنني كنت أحسن الظن به، وأظن فيه كما تقول أنت تماما، فكنت ألتمس له بداخلي الكثير من الأعذار، وأصمت عنه كثيرا.. لكن أما وقد ذهب هذا كله، وصرت متيقنا من حاله (وهو يقرأ كلامي الآن) فليبشر بما لن يسره أن يجده مني بإذن الله إن تفرغت له ويسر المولى سبحانه أن أتابعه.
ليرى الناس حقا من الذي يستحق ما قاله رضا صمدي من جور وبهتان.. نحن أم غيرنا؟ وهل كل ما قاله أراد به السخرية كما يزعم أم أنه أخرج بعضا مما يكتم في صدره؟

خيرا إن شاء الله

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 06:58 PM
أما عدم قبولك اعتذاري فليس يعنيني بارك الله فيك !!.. لأنني لِنتُ في يدِ السيل الجرار لنصيحته و أبرأت ذمَّتي و هذا يكفيني



أنت اتهمتني بعظيمة في أمر باطن ، وعندما نبهك الفضلاء أنه خطأ فإنما قصدوا أنك اعتديت
على حق آدمي تحصل به المَخْطَرة يوم الدين ، فكان المظنون أنك حين اعتذرتَ أنك تفهم وتعرف
أن الاعتذار إنما هو لصاحب الحق ، يعني للآدمي ( الذين هو أنا ) فإبراء الذمة ليس في ليونتك
في يد من نصحك ونبهك إلى اعتدائك على حق آدمي ، لأن الحق متعلق بي وليس بالفاضل
السيل الجرار ، ومن هنا تعلم أنه لا يكفيك أن تعتذر للسيل الجرار ، ولا يكفيك أن تعتذر لكل أعضاء
المنتدى إلا إذا كنت ترى أنك لم تخطئ في حقي في تلك التهمة أنني أكتب لحب الشهرة فعندها
نعتبر اعتذارك كأنه لم يكن ، وأرفع أنا كف الضراعة إلى الله عز وجل أن ينصفني منك ...
ونصفي هذا الأمر يوم الدين ...



أما عدم ردي على عبد الرحمن ناصر أو بايزيد .. فهذا لأنني لا أتمكن من الدخول على الشبكة إلا لمامًا ..


إذا كان ذلك كذلك .. فلا تكتب موضوعا تتهجم به على غيرك وأنت لا تعرف وِرْده وصَدْره ، وابذل
بعض الوقت لتقصي الحقائق قبل أن تحكم على نيات الآخرين ومناهجهم ودينهم ، فهذه جرأة
بل جهالة أن يشتهي قلمك الكتابة ، فتكتب دون أن تحقق ، وقلمك كان كالقاضي الظالم الجائر
يصدر الأحكام ولما يتثبت من أصحاب الدعاوى ... فمن أي أصناف القضاة أنت ؟؟؟




و هذا بضعة أيام تأتي بين أسابيع طويلة أو شهور من الانقطاع - تستطيع سؤال الإدارة عن نشاط معرَّفي إن كان يهمك التثبت - ..

أينا أولى بالتثبت ؟؟؟
يا رجل ؟؟؟!




أما قولك أنني سيف الإسلام أو عبد الرحمن الناصر فهذا شطط ليس بعده شطط - و هو أمر تستطيع سؤال الإدارة عنه أيضًا - !!

أذكر مرة أنك شككتَ في أنني هل أفهم العربية ... والآن أنا أقول :
ربنا كبير ... والله العظيم كبير ...
عندما تفهم العربية اكتب بها ، واحكم بها ، وحاسب بها ، أما قبل ذلك فيمكنك أن تستمر في محاولاتك
في الشعر المصري العامي ، فهو ظريف ويليق بقدراتك ...

أما موضوع التزكية فحاول أن تراجع ذاكرتك جيدا ( لو كنتَ تملكها ) واسأل نفسك :
هل رضا أحمد صمدي هو الذي أنزل هذه التزكية ؟؟
هل رضا أحمد صمدي هو الذي يحتج بها على مخالفيه ؟؟

تلك التزكية طلبتُها من الشيخ أبي إسحاق حينما كنتُ أنوي استكمال الدراسات العليا
فأحببتُ أن يكون لي من أهل العلم شفيع ، ولم أستعملها أبدا في غير ذلك ...وأنا أفخر
بهذه التزكية ، ولكنني لا أستغلها في تزكية آرائي وتعظيم أقوالي بل ولا أحتاجها في
شفاعة مقالاتي وموضوعاتي ولم أكن يوما من يضعها على أي صفحة من صفحات
الإنترنت .

وتلك العبارة التي وكل الشيخ حقائق الأمور وبواطنها إلى الله يستعملها المزكون
في كل تزكياتهم إبراء للذمة ، وستجدها في أغلب التزكيات لأغلب الفضلاء ، ومن
هنا تعلم أن إيراد مثل هذا على التزكية ينادي عليك بما أنت أهله ...

وهنا شيء خطر لي ...
وهو أن دخولك النادر لماما إلى المنتدى ( بضعة
أيام خليل شهور من الانقطاع ) ادخرته لتعرض موقفك
من موضوع واحد لي ، وتقول :



و لكنني رجلٌ أكثر ما يغيظني الهدم و التنافر ..
و لست أرى ما كتبه الشيخ إلا هدمًا لا بناءًا ..
.
.
ثمَّ يا أبا عبد اللهِ إنني رجلٌ جاهلٌ علمتُ ما بنفسي من فسادٍ فعزلتُ نفسي حتى تتطهَّر !!
و لستُ أرى ما تنبض به عروقي و أنا أكتب هذه الكلمات ؛ إلا الغيرة على هذا المنهج أن يُؤتى من قِبِل الشيخ رضا !!
فهل يُلام من يدرأ الفتنة و لا يلام من فتح أبوابها على مصراعيها ؟؟!!..

يعني .. تدخل المنتدى لماما .. وقرأت موضوعي فقط ولم تقرأ ما قبله وما يتعلق به
وتتهمني بعدم التثبت في ذلك لتبرأ ذمتك أنك لم تقرأ إلا موضوعي ، فلا ملامة
عليك إذا أن تحكم علي بالهدم والتنافر والفتنة وأنني فتحت أبواب الفتنة على مصراعيها
وأنك تحركت لأنني ( رضا صمدي ) جنيتُ على المنهج إذ أتحدث وأكتب باسمه ،
ومع هذا الدخول اللمام ، فقد استعطتَ أن تحكم أنني أكتب لأجل الشهرة ...

أما أنت ، فمع أنك تعترف أنك جاهل وبك من الفساد ما ألجأك أن تعتزل لتطهر
نفسك من الفساد ، مع هذا كله ، فعروقك تنبض بالغيرة على المنهج ،
وسألت نفسك الأمارة بالسوء فاطمأننت لسلامة نيتك وطويتك !!!!


يا مصعب .. بالله عليك ، لو فاضي وعندك وقت كثير قل لي وأنا
أسند إليك مهمات دعوية تنفعك ، أما ما أنت فيه فصراحة : لعب عيال
وأنا مش فاضي للعب العيال ...

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 07:06 PM
فعلا بيان شاف كاف!!
بص يا أخي الحبيب المفضال أنا أحبك وأجلك وأعرف أن لك عقلا كبيرا تزن به الأمور، بل وأثق في كثير من آرائك ونظرتك للأمور.. لكن.. للأسف يبدو أنك لا تريد أن تنظر في كلامنا حتى.. كلامي في واد، وما تقوله أنت في واد.. وصرنا ندور حول أنفسنا داخل دائرة مغلقة، وانا من النوع الذي يتسلل إليه اليأس والإحباط بسرعة.
وكنت عارف ومتأكد أن هذا ما سيقوله رضا، وقد كان.
على العموم يا خبر النهارده بفلوس بكره ببلاش.. الأيام بيننا بإذن الله تثبت أينا كان على حق فيما قال.
السبب الذي كان يجعلني أسكت عن تناقضاته الكثيرة هو أنني كنت أحسن الظن به، وأظن فيه كما تقول أنت تماما، فكنت ألتمس له بداخلي الكثير من الأعذار، وأصمت عنه كثيرا.. لكن أما وقد ذهب هذا كله، وصرت متيقنا من حاله (وهو يقرأ كلامي الآن) فليبشر بما لن يسره أن يجده مني بإذن الله إن تفرغت له ويسر المولى سبحانه أن أتابعه.
ليرى الناس حقا من الذي يستحق ما قاله رضا صمدي من جور وبهتان.. نحن أم غيرنا؟ وهل كل ما قاله أراد به السخرية كما يزعم أم أنه أخرج بعضا مما يكتم في صدره؟

خيرا إن شاء الله



إي والله بيان شاف كاف, شئت أم أبيت أخي الحبيب, ذلك أنه في صلب موضوعي و في صلب ما انتقده الإخوة الأفاضل على الشيخ حفظه الله, و إن كنت أنت أقحمت ما لا يمت لموضوعي بصلة من قريب و لا بعيد, إلا كونه كلاما عن شخص اسمه رضا صمدي وقعت عيناك على اسمه في المشاركة الأولى, فلابد أن تتوقع من ضعاف العقول أمثالي أن يعاملوك بالمثل و إن لم يكن ذلك مرادا لهم..

و مشاركتك الأخيرة التي رددتُ عليها قد قرأتها حرفا حرفا, فألفيتها ردا على موضوع آخر على ما يبدو, عنوانه :
" رضا صمدي : الداعية المعصوم" , أصلح الله صاحبه!

وفقك الله, و اعلم أن اليأس لا يجد طريقا إلى قلبي, لا سيما مع الأفاضل من أمثالك.

بوركت و وفقت لكل الخير..

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 07:12 PM
و أما قولك أنني سيف الإسلام أو عبد الرحمن الناصر فهذا شطط ليس بعده شطط - و هو أمر تستطيع سؤال الإدارة عنه أيضًا - !!..[/center]


الحبيب الفاضل مصعب المهاجر وفقه الله.

الشيخ يقصد أن أبا عبد الرحمن الناصر واضع هذه الموضوعات المشؤومة التي تفوح رائحة الجور من صفحاتها هو سيف الإسلام, و بينك و بينه مفاوز أيها الحبيب, أسأل الله أن يبارك في عملك و ينفع بك.

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 07:24 PM
أخي الحبيب أبو حمزة سامحه الله و غفر له
هل تقسم بالله إنني سخرت قلمي لأنتقص من المجاهدين ؟
و أنا بدوري أقسم بالله لم أسخر قلمي إنتقاصا من المجاهدين
و إن كنت ترددت عن دفع هذه التهمة عني و قبلتها تزلفا لهم فوالله
لم تنطق بالحق و لم تحكم بعلم و حكم من ذات نفسك
و هذه مقالاتي بين يديك إعطني أين الخلل و قد طلبت منك ذلك سابقا
فاتق الله فلن يرضى عنك الأدعياء حتى لو سلمت لهم بهذا
أنا أكتب ما أكتب إنتقادا فكريا و ردا على أخطاء يقعون بها
و هذا ليس فيه إنتقاص من أي مجاهد فالمسألة ليست بالهينة
و أعراضهم ليست فاكهة ترميني بالخوض فيها غفر الله لك
و أما عن الشيخ رضا فوالله لا يقبل طريقتهم و لا يقر لهم
بنقد الموضوعات و هذا معروف عنه فلو وجد عني خطأ
فلا أظنه سوف يسكت إلا إن شغله شاغل و ليس لكون الأدعياء
قد قاموا بالواجب و أول هؤلاء الذين افلست أقلامهم
طبيب المجاهدين فبماذا يرد و عن أي شيء يرقع
و هذه مشاركتي موجودة لا حض لهم فيها من العلم و الفهم
إلا السب و الشتم و كل الذي يستطيعون التآمر لإغلاق موضوعاتي
و هب أنني أخطأت يوما مالذي يمنعك من نصحي؟
و هل أخطأ كاسر الأوثان عندما كتب حلقاته فيهم ؟
فاتق الله يا أبا حمزة و سوف أعتبر ما كتبته سقطة منك غفر الله لي و لك
و عندي من فضائح القوم ما يسود الوجه و لكنني توقفت لأجل نصحك
و أعتقد إنني أخطأت في ذلك فالرد على المخالف
من أصول أهل السنة و الجماعة
و جزاك الله خيرا[/center]


أخي الكريم ضيف جديد..

موضوعاتك ليست إلا انتقادا للقاعدة و بصورة فجة جدا, بل لا أذكر أنني قرأت لك موضوعا واحدا تتناول فيه غيرهم بذم أو مدح, و هذا في نظري من الظلم البين, و كل من انتقدهم لم يجعل شغله الشاغل تتبع عثراتهم و نشرها في منتديات يرتادها الآلاف, فنقدك لهم فاق الحد المشروع لا يشك في ذلك أحد, و قد حذرتك مرارا و ناصحتك تكرارا أن تنشغل بغيرهم, ممن تتيقن بفداحة أخطائهم و تقطع بعظم خيانتهم بدلا من بث الشبهات عن إخوانك ليل نهار, بما لا يخدم إلا أعداءهم, تجد هذا في صفحات بعض موضوعاتك أخي الكريم, و لم أكتب موضوعي الأخير : "كفوا ألسنتكم عن المجاهدين" إلا و كنت قاصدا إياك و غيرك من بعض الإخوة ممن لا خلاق لهم من طرح إلا انتقاد القاعدة, و آثرت التلطف فيه و أظنك طالعته, ذلك أنني على يقين إن شاء الله أنك ما أردت إلا الخير, و لكنك أخطأت السبيل, أسأل الله أن يهديك رشدك.

ابو عبد الرحمن مصرى
19 04 2009, 07:27 PM
سامحك الله

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 07:29 PM
سامحك الله


آمين..

أسأل الله أن يتقبل دعاءك, و جزاك الله عني خيرا.

إسلام أنور المهدي
19 04 2009, 07:30 PM
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2162081&postcount=14

سليمان الهديب
19 04 2009, 07:31 PM
ذبح الظواهري


لن يستطيع أي شخص أخي الحبيب أبو عبدالرحمن من ذبح حكيم الأمة الشيخ المجاهد " أيمن الظواهري" ..
فأيمن الظواهري عملاق ، لن تصله الأيادي ..
علماء كبار وطلبة كبار لم يستطيعوا النيل من رموز الجهاد فكيف بغيرهم !

كل من يمس قادة وعلماء الجهاد بسوء وبشر فإن الموالى عز وجل يفضحه على رؤوس الأشهاد ، والأمثلة كثيرة ..

الطعن في قادة الجهاد يزيد من حب الناس لهم ، لولا طعن المداخلة في الشيخ أسامة لما تولّد حبه في قلوب شباب الأمة ..

وها نحن نرى الحملة القبيحة على الشيخ الظواهري سواءا من قناة العبرية أو من غيرها ، ولذلك نرى ونتلمس حب شباب الأمة لكتابات ومقالات وبيانات حكيم الأمة الشيخ "أيمن الظواهري" ..

وإذا أراد الله نشر فضيلة طُويَت *** أتاح لها لسان حقود

ضيف جديد
19 04 2009, 07:36 PM
أخي العزيز أبو حمزة
هناك فرق كبير بين الإنتقاد و الانتقاص
و لا أعترض عن أنني أنتقدهم في أكثر ما أكتب
و ليتك أتعبت نفسك و وجدت عشرات المقالات التي يقعون فيها
في المجاهدين قدحا لا نقدا و حصرهم الجهاد في طائفة محدودة
فقد إتهموا الجيش الاسلامي بالعمالة و حماس بالخيانة و لم أفعل فعلتهم
و تكلمت بالحق لا بالباطل فالنقد مشروع و ليس بممنوع
و ليتك وجهت كلامك لحملاتهم التي يشنونها قدحا و اسقاطا
لا نقدا للفصائل المجاهدة في العراق و على كل حال
أقدر لك حسن خلقك و لكن أعتذر لك لعودتي لبرنامج
النقد المشروع في كشف هذا الفكر الظواهري الفاشل
و الرجوع لحلقات كشف دور القاعدة المحتلة ظواهريا في
فساد المشروع الجهادي و الدعوي و هذا من النصح للأمة

جزاك الله خيرا و نفع الله بك

أبو حمزة القاهري
19 04 2009, 07:40 PM
لن يستطيع أي شخص أخي الحبيب أبو عبدالرحمن من ذبح حكيم الأمة الشيخ المجاهد " أيمن الظواهري" ..
فأيمن الظواهري عملاق ، لن تصله الأيادي ..
علماء كبار وطلبة كبار لم يستطيعوا النيل من رموز الجهاد فكيف بغيرهم !

كل من يمس قادة وعلماء الجهاد بسوء وبشر فإن الموالى عز وجل يفضحه على رؤوس الأشهاد ، والأمثلة كثيرة ..

الطعن في قادة الجهاد يزيد من حب الناس لهم ، لولا طعن المداخلة في الشيخ أسامة لما تولّد حبه في قلوب شباب الأمة ..

وها نحن نرى الحملة القبيحة على الشيخ الظواهري سواءا من قناة العبرية أو من غيرها ، ولذلك نرى ونتلمس حب شباب الأمة لكتابات ومقالات وبيانات حكيم الأمة الشيخ "أيمن الظواهري" ..

وإذا أراد الله نشر فضيلة طُويَت *** أتاح لها لسان حقود



أخي الكريم..

والله لا نرضى بالطعن في الظواهري, و نحفظ له فضله و نثمن جهوده و نعرف سابقته, و لكنا نخالفه في مواقف معدودة, نراه أخطأ فيها و لا نستريب في ذلك لحظة, و لكني شخصيا أرى نعله فوق رأسي.

ملحوظة:
أحب الشيخ أسامة و غيره من المجاهدين من قبل أن تقع عيني على طعن المداخلة فيه, فهذا يخرم قاعدتك, و يكدر عليك أصلك (ابتسامة لتلطيف الجو).

صخر المصمودي
19 04 2009, 07:58 PM
اللهم احفظ العلماء والمجاهدين واغفر للمخطئين منهم ...اللهم اشهدك أني احب الشيخ (أ... بن لا...) والشيخ (أ...الظ..) ولاأعتقد عصمتهم وإني في نفس الوقت أحب الشيخ (سلمان العودة) والشيخ(القرضاوي) ولاأعتقد عصمتهم..وليس هناك مانع عقلي ولاشرعي أن يقعوا في طوام أو أخطأ أو تناقضات
ووالله لم أر في الشيخ رضا صمدي طعنا في المجاهدين...فهو يتكلم عن فئة منكوسة موتورة مفتونة..همها الانتقاد فقط ..تكيل بمكياليين..تزن بموازين الشطط والظلم والإسفاف...
اخواني توقفوا عن السب والشتم للعلماء والمجاهدين وسترون ماذا سيحصل..
ياأصحاب التيار الجهادي أو بالأحرى من يدعون نصرة هذا التيار كفوا أقلامكم وألسنتكم عن العلماء الذين يخالفونكم أو يخالفون علماءكم في بعض الأراء ...وإن صدر منكم كلام ولو على سبيل الانتقاد فليكن بأدب العلماء وحلم الأدباء.وعلم الحلماء..
يامنتقدي الفكر الجهادي أو بالاحرى من يريدون تصفية هذا المنهج...كونوا صادقين في طرحكم ولاتزيلوا محبة المجاهدين من قلوبكم ولتكن محبتكم لهم أولى وأعظم من محبتكم لأنفسكم وأهلكم ووالديكم...وهذا لايتناقض مع رغبتكم في التصحيح والتقويم....
فلنكن إخوتي الكرام متناصحين متوادين متحابين وإن اختلفت الرؤى والتصورات ولاينبغي أبدا ان نكيل لأخواننا التهم ونخونهم فنكون عقبة كؤودا في مشروعنا الإسلامي
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى. وقد لا ينقطع الوسخ إلا بنوع من الخشونة. لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ما يحمد منه ذلك التخشين. أو كما قال رحمه الله

سليمان الهديب
19 04 2009, 08:34 PM
أخي الكريم..



والله لا نرضى بالطعن في الظواهري, و نحفظ له فضله و نثمن جهوده و نعرف سابقته, و لكنا نخالفه في مواقف معدودة, نراه أخطأ فيها و لا نستريب في ذلك لحظة, و لكني شخصيا أرى نعله فوق رأسي.



أكرمك وأعزك الله ، بل لك قبلة على رأسك أخي القاهري ..

يا أخي العزيز ، ليُخالفوا كما يشاءون .. ولينتقدوا متى أرادوا ، أنّا أرادوا ، كيفما أرادوا ، متى أرادوا ، ولكن بعقلانية وبأسلوب علمي ..
بالله عليك ، لو لمح شخص ما عن علاقة بين الشيخ المجاهد الظواهري وإيران هل تسمي هذا انتقاد !
" هذي مسخرة ما بعدها مسخرة " .. وتدل على سوء طوية ..

يقول أحدهم أن هناك علاقة بين إيران والقاعدة !
ما الدليل يا باش مهندس ؟
يقول الدليل نشرات الأخبار ووجود معتقلين في إيران !!
يالله إخذ !
وهذا الشخص يدعي العلم وحب المجاهدين !

يا عزيزي ، نحن نُدرك إلى ماذا يرمي هؤلاء ..
وكما قال الأخ أبو عبدالرحمن ، الأيام كفيلة بإسقاط الأقنعة لتكشف عن وجوههم الحقيقية ، ولن تنفعهم كل مساحيق التجميل ..

قادة الجهاد هم أول من يفرح بالإنتقاد العلمي الهادف الرصين ..
ورحم الله امرء أهدى إلي عيوبي ..

ولكن من يريد النصح فلينصح القاعدة وغير القاعدة ..
فلينصح الإخوة في حماس الذين لو قارنا أخطاءهم بأخطاء القاعدة
لتقازمت كل أخطاء القاعدة أمام أخطائهم ..

لينصحوا من يضحي بإخوانه في الشيشان في سبيل إرضاء روسيا ويقولها بكل وقاحة : الشيشان مسألة داخلية !

لينصحوا حركة الإخوان التي تحالف مع الأمريكيين في أفغانستان ضد طالبان ! وتحالفوا مع الأمريكان ودخلوا بغداد على ظهر الدبابات الأمريكية !

يا حبيبي الأمور واضحة كالشمس ..

ثم إنني لم أتكلم عن أشخاص معينين " لا يهمني الأشخاص " ..
فقط أحببت أن أبين للأخ الحبيب أبو عبدالرحمن أن الشيخ الظواهري لا يُذبح ولا يُنحر فكريا ، فهو عملاق ، ويندر أن تجد في هذا الزمان رجل بمثل فهمه وحكمته ..

ونعلم مُراد هؤلاء من نطحهم للجبال ..
فعندما يتعرض ويتطاول الأقزام والصغار للكبار فمقصدهم لفت الأنظار ، ومن يرفع هامته إلأى أعلى مما يجب لابد وأن يقع منتكسا وتنكسر رقبته ..

عموما ، يعلم الله أنني أفرح عندما أقرأ طعنا في الشيخ الهمام أيمن الظواهري ، أعلم حينها أن الله كتب لهذا الإمام أن يُنشر تراثه العلمي .

وإذا أراد الله نشر فضيلة طُويَت *** أتاح لها لسان حقود

وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ..

عزيز بربه
19 04 2009, 09:04 PM
مع أن أبو قتادة والسباعي
يقولون إن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب فيها غلو
في التكفير ... سكت أولئك وصمتوا وخرسوا ...

لا أدري ما قال السباعي ولكني والله أعلم أين ومتى قال أبو قتادة ذلك
وما قاله في دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب أبدا
وإنما قاله في الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن حصرا
وهو في الطبقة الثالثة من أئمة الدعوة
وهذه مقولة الصمدي ـ لمز الدعوة بأسرها ونسبة الغلو إليها ـ يريد إلصاقها بأبي قتادة ليمرر نفسه من عنق الزجاجة من خلال غبار المعمعة
يا رجل إتق الله
خاف ربك
هل تتعبد بالكذب كالرافضة
وأنا أتحداك أن تأتي بنص كلامه
لك الله يا أبا قتادة
عذرا من صاحب الموضوع المحترم
فلما قرأت هذا لزمني بيانه
وجزاكم الله خيرا

أبو هريرة السكندري
19 04 2009, 10:02 PM
و الذي أراه بل أكاد أقطع به, أن الرجل لا يرد على من ذكرت كالأخ ضيف جديد أو غيره ممن سخر قلمه لانتقاص المجاهدين, لأنه يرى الكفاية قد تحصلت و زيادة, فما أن يفتح أحدهم موضوعا إلا و تنهال عليه سهام الأخوة من كل حدب و صوب



لا يا أخي الحبيب أبو حمزة
ليته إكتفى بالسكوت عن من يطعن في قاعدة الجهاد
بل يزكيهـم و يرحــب بهــم و نلاحظ أنهم يلتفون حوله
بين نارين - ضيف جديد و غيرهـم






مرحبا بعودة الأخ الفاضل ضيف جديد ... وأظنه لم يعد ضيفا ولا جديدا ، بل هو من أصحاب الدار .


http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2151513&postcount=18 (http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2151513&postcount=18)




http://www2.0zz0.com/2009/04/19/11/785757737.jpg



فهذا نذر يسير من سجل " الأخ " و " الفاضـل " ضيف جديد
و اهديك بعض مشاركاته التي تدل على فضله و حسن خلقه !!!









الأخت رومية سوف أتجنب التعليق حفاظا على أنوثة المعرف


-----------------


لو استثنيت الحديث عن امعصوم و دولته
فكيف يصح للعلي أن يتكلم عن دولة المعصوم عجعج




-------------------------------

قيادات القاعدة الظواهرية تجد من إيران المجوسية ملاذا
لتحركاتها و تنقلاتها فبعد أن إنتقل سعد بن لادن
مع أهله إلى إيران و مكث عند الحكومة الإيرانة مدة
ثم تسهلت له عملية الخروج ! من إيران على حد زعم الأخبار
كيف حصلت قاعدة الظواهري على هذه الامتيازات


---------------------------


لماذا يا رحيق هذا الدعاء
هل هذا هو رحيقك ؟
الظاهر إنك نبته نبتت في مجاري
فكان هذا رحيقك

---------------

الرحيق أنا ما قلت شيء غلط و ليش زعلان
طيب أنت نبته في حقل سمادك طبيعي حيواني 100%


---------------


زنـــاد غـــامد دغبوس القدم الراسخة ليست قدمي
فهي طاهرة بل قدم خنزير في حلقك يا طرطور
و خلك في دلاختك فملفك جمع تناقضات و لو كنت
من هؤلاء المهرطقين الحمقى لوضعت حولك دائرة حمراء
و لكن تنفع لهم و ينفعون لك و يستاهلون مثلك

غريب الدياري و أنا أقول أين العلم الذي
جاء به أسد حزب الله ليثبت لنا قدم راسخة
كلام جرائد و سواليف هشك بشك

الصوارم القاعدة أحب التنظيمات كانت إلي و كنت
من الداعمين و المدافعين عنها سنوات و من أيام
بعض الأعضاء كان يلبس الحفاظة و يرضع الرضاعة
القاعدة هي الصدمة الكبيرة التي في حياتي و هي
أكبر مفقود سرقه الظواهري بفكره المتلطخ بالجهل
القاعدة هي الأمل و هي القوة التي كنا نركن إليها
بعد الله و التي حطمها و جعلها شذر مذر الظواهري
وشلة جماعة التكفير و الهجرة فالقاعدة هي محبوبي
و لن ينعم بها ظواهري باشا و لن ينعم بها بغدادي ملا
وسوف أستمر في فضح سراقها و فضح هذا الفكر
الدخيل عليها و لن تعدم الأمة الخير فهاهم فصائل العراق
و مجاهدي غزة أمل جديد في الأمة و بديل مشرق
بعد أن قتل الظواهري القاعدة و جيرها لحساب جماعته
و هناك علاقة لوجستية بين إيران و القاعدة و أسأل
من في القاعدة يعطيك الخبر و لا أريد أن يتضرر أحد
أنا أخاطب أفكار و أناقش منهج و لا أحب توريط أحد

مص طفى النصاري شكلك لاعق أحذية متفوق ليه
معصب هل تأخرت في المص لقلة الأحذية ؟ مو مشكلة
سوف أشحن لك راس المطرب معن الباخرة تلعقه
فلا توجد لدينا أحذية قديمة إلا المطرب معن و حاول
تغسله بالبنزين لأن النجاسة متعمقة فيه إلا إذا كنت متعود
على لعق الأحذية و بلع النجاسات و أتمنى ما تروح الآن تشتكي
و تقول ضيف جديد دعس على رقبتي و رقبة المطرب
بعد ما سببناه و تكلمنا عليه و تطلع مثل النسوان
فالح في الصراخ و جمع الناس حولك




-------------




مص طفي النصاري نصيحتك ثمينة و أكيد
إنك مجرب السلتحة عند العيادات النفسية
و للعلم فأنا أعالج شلة الظواهرية نفسيا

المهم وين الظواهرية ما يكون لهم عمليات
ضد حزب الله و ضد اليهود مادام لهم قدم
راسخة بجوار و في أحضان حسن نصير الطوسي




-------------------


القاعدة أفلست و بدأت تنتحر على يد أتباعها


------------


القاعدة الظواهرية يخربون شعبيتهم بأيديهم و أيد المؤمنين


----------------------

حقيقة الظواهري مكشوفة


-------------------



المطرب معن الباخرة

أعرف إن ما عندك أصل
لذلك سوف أدعك تمسح الكنيف بلسانك
لعلك تشبع و ترتوي ثم تعال
فلا مشكلة معي أضع رأسك محل رجلك



------------------------



و بعد أن خرج ثلاثي القاعدة
البغدادي و الظواهري و أسامة
تجاهلوا تماما حماس المجاهدة
و لم يعبروا و لو بكلمة نصرة للشيخ
المجاهد اسماعيل هنية حفظه الله
ماذا يرتجى منهم ؟؟ ماذا ؟؟
بيع الكلام فقط !!!








معذرة إن كنت لوثت موضوعك بنقل هذه العينة من مشاركات " الأخ الفاضل "
و إن أردتم المزيد جئناكم به


فالظواهري لص يسرق القاعدة
و البغدادي أبو عمر عجعج
و أسامة واحد كلمنجي يبيع الكلام
و القاعدة أفلست و تنتحر

و شيخكم المنصف يرحب بـ " الأخ الفاضل "


إن كنتم منصفين فإنظروا كم موضوع تشتم فيه القاعدة ينزل المنتدى في اليوم الواحد ... لو أنصفتم ستجدونها أضعاف أضعاف موضوعات عبد الرحمن الناصر ... و ضيف جديد نازل شتيمة في إخواني الفضلاء أسد العرب و ترجمان الأساورتي و غيرهم و الكل يتفرج و في الآخر يثني شيخكم عليه !! ... لأ وكمان ليه عين يستنكر علينا صمتنا عن موضوعات عبد الرحمن الناصر و ينسى أن كثير من مبغضي القاعدة في المنتدى هم أحبابه و إخوانه !!


أتنهى عن خلق وتأتي مثله ** عار عليك إذا فعلت عظيم


و بعدين ممكن تسأل رضا ما هو موقفه من حملة مقاطعة الأقباط المباركة !!! و لماذا لم يسطر حرفاً واحداً في دعم الحملة أو مؤازرة صاحبها !!! بل سخر منها و من صاحبها في موضعه الأخير و ضمه إلى قائمة " أدعياء الجهاد " و إتهمه بالجبن و التخفي وراء إسم مستعار مع إنه لسه خارج من السجن طازة !!! و في النهاية يترك بايزيد المنتدى و تخبو حملة مقاطعة الأقباط بسبب تفرق الناس من حول بايزيد بعد أن نجح في تجميع الجهود خلف حملته ... فإن كان بايزيد عندكم من أدعياء الجهاد فأنا معه لا أرضى أن تفرقوا بيني و بين إخواني .


أخي الفاضل أبو حمزة منذ البداية أشفقت عليك إذ أقحمت نفسك و موضوعك هذا واضح جداً أن الغرض منه هو الدفاع عن من تحب
حتى إنك أخذت كلمتين من رضا كتبهم في موضوع آخر بعد أن ماطل في الرد عليك هنا و حسمت النقاش بـ " بيان شاف كاف "
فكما قلت لك سابقاً لم تنصف و لم تحكم بالعدل و الله أعلم بالصواب

رضا أحمد صمدي
19 04 2009, 10:59 PM
يا أبا حمزة ... يريدونني وإياك بصمجية ...
أي نقد يسموه ( انتقاصا وطعنا ) أي نصيحة يسمونها ( تشهيرا ) ... ولكن كل كلامهم عن
العلم وأهله يعتبر من النصح في الدين والشدة التي فيها منفعة ..

في هذا المنتدى ... وعلى مرأى من كثير من مدعي نصرة الفضائل اتهموا والدتي أنها
تعمل في السفارة الأمريكية وبعضهم بلغت به الخسة أن صار يلمز أبي وأمي ، نعم هي
نفس الأقلام التي يدافع عنها بعض مدعي الفضائل ..

أعور أنت يا طبيب المجاهدين ؟؟

با يزيد الصاعقة جبان ...
يتهم الشيخ ياسر بالجبن والعمالة لأنه هدأ المظاهرات ، ويدير حملة مقاطعة من وراء اسم
مستعار ، حملته لا أراها مباركة لأن صاحبها غير مبارك ، وقد أثبتت المحنة ذلك ... يترك
حملة المقاطعة لأجل موضوع واحد أو عضو واحد ، هذا طفل أولى به أن يلهو بالأطفال
لا أن يقود حملة مقاطعة ...
وهو إحنا انهزمنا من شوية ...

ورأيتك تلمح مهددا بترك المنتدى ... وليتك تنضج أكثر من با يزيد ... فلقد شعرتُ أن المنتدى
تطهر من قاذورات لسان أبي يزيد ، فلو كنت تبارك قاذوراته فالحق به فأنا على الأقل سأكون
ممتنا .. بشريطة ألا ترجع لا أنت ولا هو بمعرف آخر ...

أبو هريرة السكندري
19 04 2009, 11:14 PM
راجع ترحيبك بـ " الأخ الفاضل " الذي ملأ المنتدى بشتائمه لتعرف من الأعور
و بايزيد الصاعقة " الجبان " لسه طالع من السجن يا منصف



و بعدين حكاية الإسم المستعار دي تبلها و تشرب ميتها
لأنك تعرف جيداً أنه بكل سهولة يستطيع الأمن تحديد الـ ip
عن طريق الفيس بوك الذي هو مراقب أصلاً و تعشعش فيه المخابرات
بدليل أنهم جابوا الشباب اللى عملوا الإضراب على الفيس بوك و قبضوا عليهم



واضح إنك سعيد بتراجع الحملة
مبروك عليك و مبروك على النصارى



و بالمناسبة بايزيد رجع عن كلامه بخصوص الشيخ ياسر
بل و أثنى عليه كثيراً عندما قال الحق في موضوع خطف المسلمات




بارك الله في الشيخ ياسر
ولابد ان يصل صوتكم يا شباب الى باقي المشايخ
استمروا

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2113448&postcount=108 (http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2113448&postcount=108)

فارس رومية
19 04 2009, 11:17 PM
با يزيد الصاعقة جبان ...



احترم نفسك و احترم بعض العلم الذي تدعيه ولا تسُب أخانا ... و إلا و رب الكعبة ستسمع ما لا يسرك كما فُعل بك في موضوعك ....

أنصار الشريعة
19 04 2009, 11:25 PM
هذا طفل أولى به أن يلهو بالأطفال

لا أن يقود حملة مقاطعة ...
وهو إحنا انهزمنا من شوية ...



هذا الطفل ( وهو والله رجل صنديد يهز جبال ) على الأقل عمل شئ وأقض مضاجع عباد الصليب وكتبوا عن الحمله مقالات يستنكرونها ووو

ولكن أنت ... موضوع عن كتائب الإستشهاديين وآخر عن تفجير حدود غزة وكتائب الجهاديين بالألف الي على الحدود :D:D وفي النهاية مادرى عنك أحد ولم يكتبوا فيك نصف مقال ولم تفجر حتى طرطعان :D :D

يحيى المصرى
19 04 2009, 11:57 PM
بايزيد الصاعقة جبان

اعوذ بالله من الفجور عند الخصومة

سوف اطلب بشهادة احبابك الذين يدافعون عنك يا صمدى

واطلب منهم انا يردوا على هذا السؤال

هل بايزيد الصاعقة جبان

لطلب شهادة الاخ

ابو محمد خليل

والاخ

ابو الفداء القاهرى

فى هذه الواقعة عندما اتمسك الاخ محمد ابو خليل
اليس بايزيد الصاعقة لم يقبض عليه بعد فراح وقف مكنكم
وهو عارف انه هيتمسك عشان ميباش فر من المعركة ؟

نتظر اجابة الاخوة فى

هل بايزيد الصاعقة جبان

::أبوسليمان::
20 04 2009, 12:04 AM
رضا والله لوتدور الأرض على رأسك

مالحقت ما تسميه جبن بايزيد

فليتك بليت بجبن بايزيد

حتى يرفعك من انحطاطك

يحيى المصرى
20 04 2009, 12:16 AM
اخوانى فهذا من قدر الله حتى يميز الخبيث من الطيب


نتظر حتى ياتى الرد فى الشهادة هل بايزيد الصاعقة جبان
من الاخوة

محمد ابو خليل

وابو الفداء القاهرى

المقدام1
20 04 2009, 01:08 AM
فقط مشاركتين لبايزيد الصاعقه ونترك الحكم لكم والتعليق؟
فلا تتعجلوا الحكم على الأشخاص عن طريق الإنترنت خاصه المصداقية؟


والله يا اخي عزيز بربه
هؤلاء مرضى نفسيين غارقين في سباتهم
حتى اذا ضرط صمدمد ضرطه عفنه بالمنتدى
هاجت نفوسهم الخبيثة على رائحة العفونة فدخلوا يرقصون ويهللون للضرطة صمدمد



مش قلتلكم انتظروا الجزء الثاني من المسرحية الصمدمدية والخاصة بمعرفاته المتعددة
اتفضل خشبة المسرح جاهزة لك ولباقي الارجوزات
..


وفى حديث خير البرية:
أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم !
قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم !
قيل له: أيكون المؤمن كذابا !
قال لا

سليمان الهديب
20 04 2009, 01:27 AM
ليت الأمة تُرزق ولو عُشر جُبن الأخ بايزيـد ..

بارك الله فيه / فهو على ثغر عظيم ..
وهو مسعّر حرب ضد النصارى ..

نسأل الله أن ينفع بجهوده ..


" وإن كنت أرفض بعض المصطلحات التي استخدمها ضد الأخ رضا ، وكذلك نرفض المصطلحات التي استخدمها الأخ رضا ضد إخوانها والتي ابتدأ بها في موضوعه " ..

ولكن من ناحية الشجاعة ، فالأخ بايزيد أشجع من كثير من الأعضاء ..

المقدام1
20 04 2009, 01:53 AM
هذه ليست مصطلحات !


هذا كذب وافتراء وبهتان وغيبه فيمن دافعوا عن كثير من الحق الذى قاله رضا صمدى


فهل تنطبق عليهم تلك الأوصاف التى ذكرها وأنا واحد من كثيرين منهم، بغض النظر عن خلافه مع رضا صمدى؟

فليحضر لذلك جوابا ، فالشجاعه والكذب لا يجتمعان ؟ بمفهوم الحديث
وإلا تناقض!

رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 01:57 AM
أي شجاعة ؟
روح شوف موضوعه عن النصارى هل فيه كلماته التي قالها فيّ أو في الشيخ ياسر أو في العلماء
والمشايخ ؟؟؟؟
ده مش جبان وبس .. جبان وقليل الأدب ... يتخفى وراء اسمه المستعار ليسب الناس ، طيب لماذا
اتهم الشيخ ياسر إنه جبان ؟؟؟
ما يطلع يقود مظاهرات هدم الكنائس التي كان يهلل لها ...
ولو كان شجاع لماذا لم ينزل موضوعا عن هدم وتفجير الكنائس وقتل النصارى ؟؟؟
هل يجرؤ ؟؟؟
والذين يقولون عن أبي اليزيد إنه شجاع هم مثله في الشجاعة ، ولكنها شجاعة الهر يحكي انتفاشا
صولة الأسدِ ...
شجاع ييجي يناقشني هنا في منهجه السخيف هو والشلة التي دخلت المنتدى لتصفي حساباتها
مع الشيخ ياسر حيث اتهموه بالعمالة ، ولم يرجع أبو اليزيد عن رأيه ولم يتراجع ، وثناؤه على
الشيخ ياسر لتنجح حملته ... لأنه رأى اتهامات أترابه للشيخ ياسر أنه بلغ الأمن عن بعض
الجهاديين ولم ينكر عليهم ...
الراجل اتقمص من موضوع واحد نزلته ، ده ينفع يواجه عدوه في معركة ؟؟؟ يروح يتعلم الطبخ
أبرك له ...
يا يحيى المصري إيه ده .. الظاهر إنك شوية عيال لسه جداد على المعتقلات ، إيه اتقبض عليه
ولسه ما تقبضش عليه ... هو ده معيار شجاعة ؟؟؟
شجاعة يخرج من المعتقل ليسب في أهل العلم وأسياده الذين علموه وعلموا الأمة ؟؟؟
نعم ...
هذه شجاعة الأدعياء ...
كفر ...
فسق ...
ضلل ...
سب ...
اشتم ...
مبروك ... بقيت شجاع ...
حلوة مصطلحات أبي اليزيد التي استخدمها ضدي يا أخ سليمان ...
العفونة
والضرطة
مصطلحات ... آه ... من العلوم الشرعية ياك...
وكمان أنا استخدمت المصطلحات دي وابتدأتُ بها ...
العجيب أن أنصار الجهاد كانوا يسخرون من دعاة المقاطعة أنهم أصحاب الجهاد المخملي !!!
وكم قرأت لهم يلمزون من يقاطع الأمريكان واليهود أنهم جبنوا عن حمل السلاح فآثروا
الجهاد الصامت ...
والآن ... علشان أبو اليزيد تبعنا ... رقع رقع .. بقى أبو اليزيد مسعر حرب ...
على ثغر ...
إخص على التلون ...
إذا كان على ثغر لماذا لم يصمد فيه ؟
بس نزل موضوع يفضحه ويفضح شلته من الأدعياء
فخرج مقموص زي العيال ...
وراح يشتكي لفلان وفلان : إهيء إهيء رضا ضربني !!!
جه مش جبان وبس .. ده عيل ...
كلامك ليس له طعم ... الرجل تكلم في عرضي ولمز والدتي مرة ، وتسمي ذلك مصطلحات ؟؟؟
بعضهم كفرني عيانا بيانا وتقول مصطلحات ؟؟؟
أنا ما ابتدأتُ أحدا ، بل رددتُ عليكم بضاعتكم ، وزدتكم منها ، وفوقها صفعة دوّت لها مجالسكم ،
وإن عدتم عدنا ...

البيطري المسلم
20 04 2009, 01:58 AM
نسأل الله العفو والعافية

هل انتم من شباب الصحوة فعلا ؟!

هل نحن على درب النبي الامين صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ؟

طبعا الكلام للمشاركات اللي خارج الموضوع

اما الموضوع فجزى الله صاحبه خير الجزاء

وانا من المعارضين لموضوع الشيخ رضا

رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 02:05 AM
أدعياء الجهاد يتخلقون بأخلاق الأمريكان ...
الله ينصر ابن لادن ...
بعد أحداث سبتمبر تساءل ... لماذا الإنكار على من هدم البرجين ؟؟؟
إن هدم البرجين نتيجة لجرائم أمريكا المتوالية على مر السنين في حق العالم الإسلامي ...
الفتنة ليست في موضوعي .. فموضوعي لم أطعن فيه في أم أحد ولا أبيه .. ولم أتهم أحدا في عرضه
ولا دينه وإخلاصه أونيته ... وها هو أمامكم ...
ولكن قبل هذا الموضوع ..
اتهم الشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ أبو إسحاق الحويني والشيخ حامد
العلي واتهمتُ أنا في ديننا وعرضنا ومنهجنا ، عيانا بيانا ...
لماذا لم تفرد موضوعات في درء تلك الفتن ؟
أبو اليزيد قال عن موضوعي إنه ضرطة عفنة ، وموضوعي كله ليس فيه مثل هذه الكلمة ، ولم ينكر
أحد على أبي اليزيد ، ولكن عندما قلتُ عنه إنه جبان ، قامت الدنيا ولم تقعد ؟؟؟
هل هذه أوجه تتمرغ في السجود لخالق الأرض والسماء ؟؟؟

العميــد
20 04 2009, 02:13 AM
إن كان بايزيد قد قبض عليه، فرضا صمدي خرج من مصر مقعدًا
وإن كان بايزيد قد اقض مضاجع النصارى، فرضا صمدي أقض مضاجع الأمن حتى أخرجوه من مصر ومنعوه من دخولها

يعجب المرأ لبعض العقول التي تريد أن تلصق التهم مع أن الشيخ رضا تبرا منها وقال أن المقال ساخر بنفس أسلوب أدعياء نصرة المجاهدين
رضا صمدي هو الذي صمد أمام أبي ريحانة ودافع عن القاعدة لما وصفهم ابو ريحانة أنهم خوارج
وما قدر أنصار الجهاد ولا الأدعياء أن يردوا لأن الرجل يتكلم باسلوب علمي
فلم ينبري له إلا الشيخ عطية الله والشيخ رضا صمدي
ثم بعد ذلك يريدون أن يخصوا نفسهم بنصرة المجاهدين ومن يخالفهم فهو عدو المجاهدين
ولو نظرت إلى أخلاقهم لوجدتها يترفع عنها العامي فضلاً عمن يدعي نصرة الجهاد

المقدام1
20 04 2009, 02:14 AM
رحم الله كاسر الأوثان
دخل السجن سته أشهر أو أكثر
فماذا قالوا قبل وفور خروجه ؟؟؟؟؟

فارس رومية
20 04 2009, 02:19 AM
اتهم الشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب
.......
أبو اليزيد قال عن موضوعي إنه ضرطة عفنة ، وموضوعي كله ليس فيه مثل هذه الكلمة ،
ولم ينكر أحد على أبي اليزيد ، ولكن عندما قلتُ عنه إنه جبان ، قامت الدنيا ولم تقعد ؟؟؟
هل هذه أوجه تتمرغ في السجود لخالق الأرض والسماء ؟؟؟


هذه لم تكن اتهامات ... و إنما كان كلاماً موثقاً ... قالوه بالسنتهم موثق و مسجل ...

و اما كلامك في الشيخ ايمن الظواهري فهو محض افتراء ... و بإذن الله ستعجل لك عقوبته ... و كان وصف الأخ بايزيد لموضوعك لهذا السبب ...

أما وصفك له بالجبان ... فهذا يضاً افتراء ... لأنه ليس بجبان ...
كما أنه يدل على ضغينة في داخلك له ... و لا نعلم السبب ...

بالمناسبة .. الأخ بايزيد رجع ... عرفت و لا لأ ... ؟؟؟؟؟ تصدق طلع شجاع و ليس جبان ....

ارجع عن ما أنت فيه يا صمدي ... الموضوع فلت من يديك ...

عمر بن عادل
20 04 2009, 02:26 AM
صدق القائل رمتني بدائها وانسلت و يبدو أن صمدمد زاد على أمراضه النفسية مرض جديد مسمى بالإسقاط
فيتهم الاخ بايزيد بالجبن و وصفة الجبن هي التي تفتخر بشجاعتها أمام صمدمد ولكن الحماقة أعيت من يداويها و لا أفهم لماذا يضجر صمدودي من الإسم المستعار ولكن دعني أريحك من اتهامتك الساذجة يا صمودي واقولك لماذا الأخوة يستخدمون الاسماء يستخدمونها لأنهم ليسوا مثلك لا يخشون الأمن بالطبع ليس لأنك شجاع بل لأنك عميل و يستخدموها للتشبه بأسماء سلفنا الصالح فهذا بايزيد الصاعقة والد محمد الفاتح و هذا فارس رومية يتمنى فتح رومية و هذا طبيب المجاهدين يرجوا ان يشفي المجاهدين و لكن على الجانب الاخر و هو جانب الظلام هناك رضا صمدي يلوث سيرة المجاهدين و يسب من يدافع عنهم ويستهزأ بأعلام الأمة و يدعي أنه يدافع عن العلماء و العلم بصفته طبعا علامة ولكنه لا يدري أن العالم أو طالب العلم لا يقول أنا العالم أو طالب العلم لكن العالم أو طالب العلم حقاً هو من يشار إليه بالبنان ويقال هذا هو العالم و هذا هو طالب العلم ولكن هذا حال المدعي دائما يظن أن الحق بيديه وحده فيسب ويشتم و يطعن بغير حق أو بينة و عندما يهاجم يقول هذا نقد و لكنكم لا تعقلون
يا أبا حمزة ... يريدونني وإياك بصمجية ...
أي نقد يسموه ( انتقاصا وطعنا ) أي نصيحة يسمونها ( تشهيرا ) ... ولكن كل كلامهم عن
العلم وأهله يعتبر من النصح في الدين والشدة التي فيها منفعة ..
فلنفترض ان ما تفعله نصحاً فلماذا تعترض على من ينصح العلماء الذي اطاعوا الحكام الخونة و روجوا لهم خيانتهم على انهم أصحاب مواثيق الشرف و الدين و لا اعتقد أن من الخوة الذين اعترضوا على هؤلاء العلماء من تدنى لمستواك الطفولي الهش و لكن الأعور بعين واحدة فلا يرى الصورة إلا بزاوية واحدة و ليس طبيب المجاهدين هو الأعور
أعور أنت يا طبيب المجاهدين ؟؟

عمر بن عادل
20 04 2009, 02:32 AM
12

عمر بن عادل
20 04 2009, 02:37 AM
:A8:

عمر بن عادل
20 04 2009, 02:41 AM
صدق القائل رمتني بدائها وانسلت و يبدو أن صمدمد زاد على أمراضه النفسية مرض جديد مسمى بالإسقاط
فيتهم الاخ بايزيد بالجبن وصفة الجبن هي التي تفتخر بشجاعتها أمام صمدمد ولكن الحماقة أعيت من يداويها و لا أفهم لماذا يضجر صمدودي من الإسم المستعار ولكن دعني أريحك من اتهامتك الساذجة يا صمودي واقول لك لماذا الأخوة يستخدمون الأسماء المستعارة يستخدمونها لأنهم ليسوا مثلك لا يخشون الأمن بالطبع ليس لأنك شجاع بل لأنك عميل و يستخدموها للتشبه بأسماء سلفنا الصالح فهذا بايزيد الصاعقة والد محمد الفاتح و هذا فارس رومية يتمنى فتح رومية و هذا طبيب المجاهدين يرجوا ان يشفي المجاهدين و لكن على الجانب الاخر و هو جانب الظلام هناك رضا صمدي يلوث سيرة المجاهدين و يسب من يدافع عنهم ويستهزأ بأعلام الأمة و يدعي أنه يدافع عن العلماء و العلم بصفته طبعا علامة ولكنه لا يدري أن العالم أو طالب العلم لا يقول أنا العالم أو طالب العلم لكن العالم أو طالب العلم حقاً هو من يشار إليه بالبنان ويقال هذا هو العالم و هذا هو طالب العلم ولكن هذا حال المدعي دائما يظن أن الحق بيديه وحده فيسب ويشتم و يطعن بغير حق أو بينة و عندما يهاجم يقول هذا نقد و لكنكم لا تعقلون
يا أبا حمزة ... يريدونني وإياك بصمجية ...
أي نقد يسموه ( انتقاصا وطعنا ) أي نصيحة يسمونها ( تشهيرا ) ... ولكن كل كلامهم عنالعلم وأهله يعتبر من النصح في الدين والشدة التي فيها منفعة .. فلنفترض ان ما تفعله نصحاً فلماذا تعترض على من ينصح العلماء الذي اطاعوا الحكام الخونة و روجوا لهم خيانتهم على انهم أصحاب مواثيق الشرف و الدين و لا اعتقد أن من الخوة الذين اعترضوا على هؤلاء العلماء من تدنى لمستواك الطفولي الهش و لكن الأعور بعين واحدة فلا يرى الصورة إلا بزاوية واحدة و ليس طبيب المجاهدين هو الأعور
أعور أنت يا طبيب المجاهدين ؟؟

ولكننا سندعك تتبول في المنتدى ولكننا نرجو أن تستتر واتقي اللاعنين

تسبيح
20 04 2009, 03:30 AM
أي شجاعة ؟ روح شوف موضوعه عن النصارى هل فيه كلماته التي قالها فيّ أو في الشيخ ياسر أو في العلماء والمشايخ ؟؟؟؟


يا صمدي بايزيد (وليس أبي اليزيد، وبايزيد هو خليفة عثماني معروف وهو جد محمد الفاتح)، بايزيد غير مضطر يا صمدي أنه يقدم لك كشف حساب بإنجازاته في ميدان التنصير وعلى أرض الواقع، لأنه ببساطة غير مهتم بحكمك عليه بالشجاعة أو غيرها

ده مش جبان وبس .. جبان وقليل الأدب ... يتخفى وراء اسمه المستعار ليسب الناس ، طيب لماذا
اتهم الشيخ ياسر إنه جبان ؟؟؟
تستكثر بياسر برهامي وتجعله معك في نفس الخندق حتى يتعاطف معك تلاميذ برهامي، والله لو أنت وياسر برهامي والدنيا كلها هادنت الطواغيت فلن يتغير فيكم كلامنا

ما يطلع يقود مظاهرات هدم الكنائس التي كان يهلل لها ... ولو كان شجاع لماذا لم ينزل موضوعا عن هدم وتفجير الكنائس وقتل النصارى ؟؟؟ هل يجرؤ ؟؟؟
المشكلة في في هدم الكنائس يا صمدي بل في النشاط التنصيري، أما بالنسبة للكنيسة فهدمها ليس مطلبا شرعيا، إنت مش مذاكر فقه ولا إيه!

والذين يقولون عن أبي اليزيد إنه شجاع هم مثله في الشجاعة ، ولكنها شجاعة الهر يحكي انتفاشا
صولة الأسدِ ...
شجاع ييجي يناقشني هنا في منهجه السخيف هو والشلة التي دخلت المنتدى لتصفي حساباتها
مع الشيخ ياسر حيث اتهموه بالعمالة ، ولم يرجع أبو اليزيد عن رأيه ولم يتراجع
تطلب من بايزيد أن يناقشك في منهجه، أنا طلبت منك نفس الطلب في الملف الآخر، وها أنا أكرر : افصح عن نفسك واعلن رأيك في المسائل التالية:
1. ما هي مآخذك على القاعدة التي حكمت عليهم من خلالها بأنهم تكفيريين؟
2. ما حكمك أنت في الأنظمة العربية وخاصة السعودية؟
3. هل إسقاط الأنظمة العربية بالقوة، بنظرك، عمل غير جائز، وما هو أساس موقفك؟
4. أنت تكلفت في وضع برهامي معك في نفس الخندق، فهل تدعم موقفه من مسرحية الإسكندرية؟
5. هل تؤيد موقف سلمان العودة من الأنظمة ومن القاعدة؟
6. هل قتل النفس مرهون فقط بكفرها؟


وثناؤه على
الشيخ ياسر لتنجح حملته ... لأنه رأى اتهامات أترابه للشيخ ياسر أنه بلغ الأمن عن بعض
الجهاديين ولم ينكر عليهم ...
ثناء بايزيد الصاعقة على ياسر برهامي لم يكن تغيرا في موقف بايزيد من برهامي بل برهامي هو من تغير وهاجم تسليم المسلمات بشدة، وأغلب الظن أنه استفاد من درس الهجوم عليه في موقفه من المسرحية، وهذا من الانصاف، أن نشكر الناس على حسن فعالهم وتغيرهم للأحسن، أظن لو لم نشكر برهامي على ذلك كنتم أنتم زايدتم على موقفه، أليس كذلك، نحن أولى بالمعروف، ونحن نشكر برهامي على موقفه من تسليم المسلمات

الراجل اتقمص من موضوع واحد نزلته ، ده ينفع يواجه عدوه في معركة ؟؟؟ يروح يتعلم الطبخ
أبرك له ...
أمن شروط الصلاحية للمعارك أن يكون الشخص باردا ولا يغضبه هجومك المستمر على خير أبناء الأمة؟ وتدعو بايزيد أن يتعلم الطبخ!!

يا يحيى المصري إيه ده .. الظاهر إنك شوية عيال لسه جداد على المعتقلات ، إيه اتقبض عليه
ولسه ما تقبضش عليه ... هو ده معيار شجاعة ؟؟؟
شجاعة يخرج من المعتقل ليسب في أهل العلم وأسياده الذين علموه وعلموا الأمة ؟؟؟
للمرة الخامسة تخلط بين موقفنا منك وبين موقفنا من برهامي، طبعا لتخفيف الضعط عليك، على العموم بايزيد لم يتلق العلم عن برهامي، وبرهامي ليس سيدا

حلوة مصطلحات أبي اليزيد التي استخدمها ضدي يا أخ سليمان ...
العفونة
والضرطة
هذه الألفاظ من الخطأ استخدامها، وهذا حق لا يجوز إنكاره، وبايزيد تسرع في هذا، لكن لو لم تكن هناك إلا هذه الوسيلة لإسكاتك عن انتقاصك من المجاهدين فلا بأس من استخدامها، بشرط استنفاذ وسيلة الحوار، لكن تسليطك الضوء على هذه الكلمة يعبر عن إفلاسك


العجيب أن أنصار الجهاد كانوا يسخرون من دعاة المقاطعة أنهم أصحاب الجهاد المخملي !!!
وكم قرأت لهم يلمزون من يقاطع الأمريكان واليهود أنهم جبنوا عن حمل السلاح فآثروا الجهاد الصامت ...والآن ... علشان أبو اليزيد تبعنا ... رقع رقع .. بقى أبو اليزيد مسعر حرب ... على ثغر ... إخص على التلون ...
مقاطعة التحالف الصهيوصليبي الغربي اقتصاديا غير مُجدي لأسباب معروفة أرجو ألا تضطرني إلى سردها حتى لا أخرج عن الموضوع، أما مقاطعة نصارى مصر فهو اسلوب جديد ومُجدي لأن فيه إضرار لهم وتهديد غير مباشر للدولة بإحداث فتنة داخل البلاد بسبب سياسة تسليم الدولة المسلمات للكنيسة، ومن الفطنة ألا نتبع أسلوب واحد على مختلف الجبهات، وطبعا لو استخدم المعنيين أسلوب واحد في جبهات مختلفة وأعداء مختلفين لهللت أنت قائلا: إنهم لا يحسنون التمييز بين عدو وعدو، أليس كذلك؟



بس نزل موضوع يفضحه ويفضح شلته من الأدعياء فخرج مقموص زي العيال ... وراح يشتكي لفلان وفلان : إهيء إهيء رضا ضربني !!!
ده مش جبان وبس .. ده عيل ...
المفروض أن كلامك هذا يكون محفز لبايزيد لإهانتك والحط من كرامتك حتى يثبت لك أنه لا يشتكي ويستطيع أخذ حقه بنفسه، لكننا سنحتسبها للأخ بايزيد لو لم يرد عليك لأن الثأر للنفس في موضع الثأر لله مذمة

كلامك ليس له طعم ... الرجل تكلم في عرضي ولمز والدتي مرة ، وتسمي ذلك مصطلحات ؟؟؟
اسمح لي يا صمدي أنت كذاب في هذا الموضوع لأن بايزيد لم يذكر والدتك إطلاقا ، لا تلميحا ولا تصريحا

بعضهم كفرني عيانا بيانا وتقول مصطلحات ؟؟؟
هذا خلط في الأمور مشكلتك مع من كفرك هي خاصة بهم هم، أما بايزيد فلم يصدر منه ذلك، وصحيح أن عبارتك ليس فيها كذب على بايزيد لكن فيها ما يشبه الكذب، لأن الخلط العمد نوع من كذب

أنا ما ابتدأتُ أحدا ، بل رددتُ عليكم بضاعتكم ، وزدتكم منها ، وفوقها صفعة دوّت لها مجالسكم
صحيح أنت لم تبدأ بايزيد بشخصه، لكن المسألة ليست مسألة أشخاص، منهجك مرفوض، وإصرارك على الهجوم على الجهاديين مرفوض، ولن ننتظر حتى تبدأ بإهانة أشخاصنا حتى نتصدى لتلك المهزلة

وإن عدتم عدنا ...


يا صمدي: الصمود في الباطل ليس من مواضع الشرف ، خصمك أيضا لن يدعك وشأنك إن شاء الله هذه ليست المشكلة انظر ما الذي يزعج خصومك منك وناقشهم فيه.

أبومحمد البكري
20 04 2009, 03:36 AM
اللهم ألف بين قلوبنا
واطرد الشيطان من بيننا
وأصلح ذات بيننا
اللهم اجمعنا على الخير
ووحد على الحق صفنا ..
اللهم حسن أخلاقنا
واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا

صخر المصمودي
20 04 2009, 03:43 AM
اللهم احفظ العلماء والمجاهدين واغفر للمخطئين منهم ...اللهم اشهدك أني احب الشيخ (أ... بن لا...) والشيخ (أ...الظ..) ولاأعتقد عصمتهم وإني في نفس الوقت أحب الشيخ (سلمان العودة) والشيخ(القرضاوي) ولاأعتقد عصمتهم..وليس هناك مانع عقلي ولاشرعي أن يقعوا في طوام أو أخطأ أو تناقضات

ووالله لم أر في الشيخ رضا صمدي طعنا في المجاهدين...فهو يتكلم عن فئة منكوسة موتورة مفتونة..همها الانتقاد فقط ..تكيل بمكياليين..تزن بموازين الشطط والظلم والإسفاف...
اخواني توقفوا عن السب والشتم للعلماء والمجاهدين وسترون ماذا سيحصل..
ياأصحاب التيار الجهادي أو بالأحرى من يدعون نصرة هذا التيار كفوا أقلامكم وألسنتكم عن العلماء الذين يخالفونكم أو يخالفون علماءكم في بعض الأراء ...وإن صدر منكم كلام ولو على سبيل الانتقاد فليكن بأدب العلماء وحلم الأدباء.وعلم الحلماء..
يامنتقدي الفكر الجهادي أو بالاحرى من يريدون تصفية هذا المنهج...كونوا صادقين في طرحكم ولاتزيلوا محبة المجاهدين من قلوبكم ولتكن محبتكم لهم أولى وأعظم من محبتكم لأنفسكم وأهلكم ووالديكم...وهذا لايتناقض مع رغبتكم في التصحيح والتقويم....
فلنكن إخوتي الكرام متناصحين متوادين متحابين وإن اختلفت الرؤى والتصورات ولاينبغي أبدا ان نكيل لأخواننا التهم ونخونهم فنكون عقبة كؤودا في مشروعنا الإسلامي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى. وقد لا ينقطع الوسخ إلا بنوع من الخشونة. لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ما يحمد منه ذلك التخشين. أو كما قال رحمه الله

......................................

أبو هارون الكويتي
20 04 2009, 04:47 AM
الأخ الفاضل أبو حمزة القاهري ...

اسمح لي أن أنبهك لأمر قد تكون غفلت عنه ...

بعض الأقوام أرادوا دفعك إلى أمر هم يريدونه منك و قد ضغطوا عليك مرارا و تكرارا حتى استجبت لهم ...

يضغطون عليك ... بقولهم .. تنصر شيخك و تحابيه و تجامله و لا تنصح إلا فلانا و فلانا و تتجنب نصح شيخك إذا ما أخطأ ؟! ... و خذ من هذا ؟! ...

و للأسف إنطلت عليك الحيلة ... فأنت رجل طيب و تريد الخير و تبغيه و تسعى له .. فصوروا لك
سعيك بالإنحراف حتى تسلم لهم و تصبوا إليهم و إلى مرادهم ؟! ...

هل تحسب أن هؤلاء أهل إنصاف ؟! و يريدونه ؟! ...

بتاتا ...

بل هم إنتقائيون .. ينكرون ما يريدون و يتركون مالا يريدون و إن كان منكرا بينا لا تأويل فيه ...

فلماذا يريدونك منصفا و هم لا ينصفون ؟! ...

و لماذا يريدونك منكرا و هم لا ينكرون ؟! ..

و لماذا تفعل و هم لا يفعلون ؟! ...


تعال أقول لك أمرا ... هناك موضوع قال فيه أحدهم للأخر ( رافضي صحوجي ) = كافر ، فرد عليه الآخر و قال ( تكفيري مرتد ) ... فدخل قوم أنكروا على الأخير و تركوا الأول ؟!!!! ...

تعال معي مرة أخرى ...الشيخ متعصم آغاجان .. شتم شتما صريحا أمام الملأ ( ملأ أنصار الجهاد ) .. و لم ينكر منهم أحد ... تخيل .. لم ينكر أحد الفعل... فقط الفعل ... لماذا ؟! .. لأن الذي شتم معتصم آغاجان قال بعد شتمه للرجل إنه ( معتصم ) تسول من خادم الحرمين ؟! ...

بينما يأتي أحدهم و ينكر فعل طرف من القاعدة فيؤخذ أخذا وبيلا ...


ثم بعد كل هذا يطالبون الأمة أن تنصفهم و ما أنصفوا أحدا ؟! ...



موضوع الشيخ رضا كتبت له ردا لأضعه فيه و للأسف قدر أن لا يرسل ...

الموضوع الذي نقمت عليه الأمة ما هو إلا باب من أبواب الأدب ( النقد الساخر ) ...

الموضوعات التي تنتقد بسخرية مرت علينا هنا في المنتدى كثيرة .. و ما رأينا من الأعضاء من ينكر ... ففي إحداها ( لا أذكر لمن كان ) سخر صاحبه فيه من طريقة الفتوى للقرضاوي و زاد بأن أفترى عليه ... و هناك كذلك مواضيع كتبت عن الإخوان في نفس السياق ؟! .. فأين المنكرون ؟! ... لم تجد أحدا ينكر ... بل جل من دخل قال ( هههههههه ... أَضحك الله سنك ... لا أبكى الله لك عينا ... خخخخخ ) ... فالمسألة إذن ليست الأسلوب بل الجماعة التي مسها و انتقدها الشيخ ؟! .. و لو كان مقال الشيخ عن الإخوان و استبدل الظواهري بالقرضاوي لما رأيت القوم يصرخون و يولون لا تفتر لا تفتر ... فالمسألة ليست في أسلوب الطرح ..


و كل من أنتقد الأسلوب ؟! .. أقول له هل ما يحل للأعضاء يحرم على طلبة العلم ؟! ...

من أراد أن ينتقد الأساليب فعليه بالشيخ سليمان الجبيلان و الشيخ وجدي غنيم ؟! ... فهما معروفان بأسلوبهم الساخر في النقد لم سمع محاضراتهم و مازال العلماء يثنون عليهم ...



الكل يقول لك فتنة فتنة فتنة ؟! ...

نعم هي فتنة لأنها أصابت القوم بمقتل ...

و لو كانت في غيرهم لما قالوا عنها فتنة و لضحكوا منها و أسروا بها ... و الله المستعان ...

أبو محمد الخليل
20 04 2009, 05:26 AM
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وحبيب قلوبنا محمد ، الذي أبرأ ذمته

أمام الله تعالى بتبليغ الرسالة وأداء الأمانة ، وبلغ آية ربه : " ‏وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه‏

ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا " .. وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعدُ

فيا إخواني تقبلوا مني بعض التعليقات ، وأعلم من نفسي - يعلم ربي - أني لست بأهل للكلام

والتعليق ، ولكن لمَّا ذُكِرت في الموضوع على سبيل الاستشهاد على أمر معين فيه ، فحملني ذلك

على قراءة جل مشاركات الموضوع ، حتى يخرج تعليقي وشهادتي على إحاطة بالموضوع وفحواه

فأقول - ولا أعرف من أين أبدا - والله المستعان،

* رأيت أن جماع الأمر بعد الكتابة الطويل : هو العلم ، والإخلاص ، والصدق ، وتقوى الله
فتأمل فيهم أخي الكريم ستجد أن من فقد حسن الخلق ، فسيزجره صدقه وتقواه لله أن يطعن أو
أن يسب ، أو أن يفحش في الكلام ، فيحمله صدقه وإخلاصه وتقواه لله على حسن الخلق حتى
يصبح له أصلا وسجية

وكذلك في الأخذ على يد السفهاء والجهلاء حتى يردعوا

1- الأخ بايزيد من جهة عمله للدين ( في باب رد التنصير ومعاونة المسلمين الجدد ونحو ذلك )
وخدمته للدين في هذا الباب وشجاعته في ذلك فإني أشهد أنه كذلك فيما رأيت
وأنه يقدم مصلحة الدين على نفسه ، احسبه كذلك ولا أزكي على الله أحدا

وآخذ عليه " تساهله جدا في الأدب مع العلماء والمشايخ والمخالفين له "
فمع مخالفه يصفه بأوصاف ساقطة ، وتعبيرات سخيفة مرفوضة ، يتعجب
ويأسف المرء من خدمته للدين من وجه ومن " تساهله " في الأدب مع مخالفه من وجه آخر

أما من جهة سبه لأحد من العلماء ، فإنه لا يُنكر على من سبَّه بما سب به ذلك العالم، من باب أن هذا سب
لعالم أو داعية له فضل أولا ، وثانيا في غيبته ، وثالثا فيما هو أصلا محل اجتهاد ، رابعا أن ذلك من القصاص
، وهذا السب من الجُبن ويوصف بذلك بالذات إن كانت الشتيمة هي " جبان !!"

أما الأخ بايزيد فقد تكلمتُ ( سابقا ) معه في قضية انتقاص المشايخ ، وانتقاص الشيخ ياسر خصوصا ، وغيره
وتكلمنا في قضية اسكندرية ، وقلت له أني موافق للشيخ فيما فعل ، وقال هو أنه معارض للشيخ
وبيّن لي أنه سيحمل نفسه على احترام الشيخ مع مخالفته له ، فشكرت له ذلك ، وقلتُ أني لن أعود إلى النقد اللاذع
للقاعدة ومشايخها إلا إذا أظهر الجهاديين مثل ذلك في العلماء .. ومن ساعتها صرفتُ نظر عن تلك القضية
ولم أر - منذ ذلك الحين فيما أذكر - انتقاص من الأخ بايزيد للشيخ ياسر أو غيره من المشايخ، ولا أعد
- بطبيعة الحال - انتقاد الشيخ في قضية اسكندرية أو غيرها أن ذلك انتقاص له ، بخلاف السب والطعن والشتم
فالانتقاد مقبول ، والسب مرفوض

- وأرد على بايزيد شتمه للشيخ رضا ، وانتقاصه له ، وتطاوله عليه ، وغلوه في " الرد عن المجاهدين - كما يظن - "
بما يستبيح لأجله وصف مخالفه بأقذع الأوصاف

- وفي نظري أنه يفعل ذلك من باب : رموز لابد أن تسقط ،
وهذا مسلك خاطيء ، وعدم استيعاب لفقه الخلاف ، ومحاولات لإقصاء المستدركين
على العمل الجهادي وقادة الجهاد أخطاءهم ، والشيخ رضا أشهد له بالخير في هذا الباب

2- قلت في موضوع الشيخ رضا : أني مؤيد له في المعنى الذي أراد توصيله ، من أن فئام كبيرة من أدعياء نصرة
الجهاد والمجاهدين عندهم غلو ، قليلي العلم ، وقليلي الأدب ، قليلي أو معدومي العمل للدين وأنهم يتناقضون مع أنفسهم
ومع غيرهم ، وغير ذلك من المعاني
الواضحة من موضوع الشيخ ، الذي يظهر جدا أنه يقصد تلك الفئة الباغية ، ولا يقصد بطبيعة الحال المجاهدين ، ولا
يقصد ناصري الجهاد الحقيقيين ، وإلا فالشيخ حفظه الله من ناصري الجهاد ، ومن المنظرين والمصححين لمنهج الجهاد
وله الحق في ذلك ، إذ أنه ترقى من درجات العلم والأدب ما يؤهله لذلك ، وإن كنتُ أختلف معه في مسائل كثرت
أو قلت ، فهو عندي ليس بمعصوم بطبيعة الحال ، واجتهاد غيره من العلماء مقدم على اجتهاده بالجملة، واجتهاده فيما
لم يتكلم فيه العلماء مقدم على اجتهاد غيره

وأخالفه في الأسلوب الذي تكلم به ، وأظن فيه أنه أعلى من ذلك ، منزلة وقدرا ، ولكنه في نظري يتكلم بلسان هؤلاء
الأدعياء ، حتى يذيقهم من الكأس الذي أذاقوه لغيرهم طيلة سنين ..

- وهب أني أجزم بأن القاعدة تتعاون مع إيران ، وأن قادة القاعدة عندهم غلو في التكفير وفي الحكم
على الناس وأنهم يسكتون عن إيران لأجل التعاون ، هل مثل هذا يبيح مثل ذلك السب والطعن
الذي ملأ موضوع الشيخ رضا؟

عجيب والله ، فإني لم أرمهم مثلا بأنهم خوارج ، ولا أنهم مبتدعة مش من أهل السنة !

وحتى لو رميتهم به ، هل لا يكون الرد سوى سب وطعن وشتم !!

وهل لو كفرتُ أحدهم كتكفير بعضهم للقرضاوي ؛ يكون مبيحا لتكفيري ؟؟

..

الخوارج لا يُكفرون مع تكفيرهم لعموم الأمة !!

عجيب وغريب ..

..

- وأن الشيخ لم يتكلم بما تكلم به في موضوعه الأخير إلا بلسان هؤلاء الأدعياء ، وبنفس تعابيرهم المتكررة المنتشرة
في مواضيعهم المختلفة ، سواء المتعلقة بما يستحق ذلك الكلام ، أو حتى غير المتعلقة

- وأن الفتنة لن تنتهي حتى يُؤخذ على يد هؤلاء ، ويتم استخدام الشدة معهم ، وتتبعهم سواء من السلفية أو الجهادية
وأخذهم بذلك ، وطردهم مدة ، ثلاثة أيام أو أسبوع ، حتى يكون عبرة لغيره ، وبعد الطرد المؤقت يُطرد طرد نهائي، أو
غير ذلك من أساليب الردع ، حتى يدرك أنه قليل الأدب ، فتحمله الشدة على الانتباه لذلك ، وإلا فلا مكان له في منتدى
أنا المسلم

3- في النهاية : ألا يمكن أن نسكت عن بعض ( والخلاف بيننا يمكن تداركه أو السكوت عنه في أقل الأحوال ) رجاء المصلحة والمعاونة
بين السلفية التربوية ، والسلفية الجهادية ( بين المخلصين ، طالبي العلم ، الصادقين )
نجتمع ونتعاون فيما اتفقنا فيه ، ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ؟؟

وهذا الكلام أرجو أن لا يكون كالكلام المعتاد ، فإني والله أتمنى تآلف القلوب بين المسلمين

خصوصا من يُسمَّون " سلفية تربوية " وإني منهم ، وبين من يُسمَّون " أنصار الجهاد " ، وإني

كذلك منهم ، وهذا سيحصل شاء المنافقون ذلك أو أبوا ، سيحصل أن الأمة تجتمع على قلب رجل واحد
وعلى معتقد وفكر ومنهج واحد ، يجاهدون في سبيل الله ويفتحون البلدان

فإني مثلا أعلم أن الأخ بايزيد الصاعقة جهادي وله ما أعتبره أنا تسرع وتساهل في النقد
وفي الحُكم ، مع اختلاف توجهه الفكري " الجهادي " عني، ومع ذلك أتعاون معه فيما يتميز فيه من خدمة الدين ،
( وربما يتميز في غيره فيما لا أعلمه ) ، وفيما أرى من نفسي أني أقدر عليه وأنفع فيه نفسي
وغيري ، وناقشته في عدة مسائل قبل ذلك كما قلت، ومنها كلامه في الشيخ ياسر ، وقال هو أنه أدرك خطأ طعنه
في الشيخ ، رغم اختلافه مع الشيخ حفظه الله في مسائل ، وأنه سيحمل نفسه على عدم
الطعن في الشيخ وفي غيره من مشايخ الدعوة ، وهنا أقول ، حتى لو كان سكوته فيما أظهره لي عن الطعن في
الشيخ غلقا لباب الفتنة والمُساءلة يوم القيامة مع أنه يعتقد صحة ما هو عليه وخطأ ما الشيخ عليه ، أو حتى
يسكت عن الشيخ تجملا لي ولغيري فقط ، فهذا محمود له في كلا الحالتين ، وفي بعض
الأحيان ، يُضطر الواحد منهم على الاعتراف بجميل الشيخ ( ولا أحدد الآن أحدا ) لموقف أو قول أو فعل ، كتعليق
الشيخ ياسر على تسليم المسلمات الجدد للكنائس ، وغير هذا الحدث ، مع علي أنه لم يضع الشيخ من قرارة نفسه
في مكانته الطبيعية من الاحترام والتقدير ، وإنما تقدير موقف واعتراف بجميل فعل، مع بلع غصة السكوت عن مساوئه
وهذا لعمرو الله مطلوب منه كذلك ، ومشكور عليه ، والذي كان يبنغي أن يصدر منه دون غصة تُبلع ، ودون حرج

ولكنه مشكور عليه ، ومأجور بإذن الله ببلع تلك الغصة ، حتى لا يفرق الصف ، ويعمل على جمعه

ولو وقع الشيخ في خطأ - على الأقل في نظر الجهادي المخلص الصادق لله - فله أن ينكر الخطأ ، وأن يقول
للشيخ اتق الله ، وغير ذلك .. لكن لا يُقبل منه ويُرد عليه طعنه في نية الشيخ أو رميه بالخيانة أو بكتمان العلم ، أو
بالجبن أو ببيع الدين أو بغير ذلك من السفاهات

وحل ذلك الأدب المتدني هو بتحريه الأدب وحسن الخلق، وبتقوى الله ، التي يستهين بها

وأنا كذلك ، أقدر المجاهدين وكيف لا ! وأدعو لهم وكيف لا ! وأحترمهم وأدافع عنهم في المواطن التي تحتاج لذلك في
عامة المنتديات ، والأخ بايزيد عرَّفته بشيء من ذلك في أحد المنتديات ، وأنا أفعله في عامة المنتديات وغير الإنترنت
كذلك ، لكن أرفض ما يحدث من تفجير في بلاد المسلمين مثلا ، ولا أسميه عمليات استشهادية ، بل عمليات تفجيرية ،
بخلاف تلك التي في بلادنا المحتلة بضوابطها ، ولو حصل فسأنقد ، وأقول لهم اتقوا الله في دماء المسلمين
مع احترامي لجهادهم في غير ذلك الخطأ ، ودفاعي المستمر عنهم لما لهم من فضل عظيم لا ينكره أحد
وإني لما أُسأل عن القاعدة ، فأقول إني مؤيد لهم ، داع لهم بالخير والتوفيق ، آخذ عليهم مآخذ ، لا أذكرها
إلا في موطن ذكرها ونقاشها ، أو لا أنقدها وأنكرها إلا عندما تتكرر وتحدث

ومعنى التآلف على التفصيل

- أن الصادقين والمخلصين يتفقون - جميعا - على أساس عام من تقدير العلماء ، ومن تقدير

المجاهدين ، وهذا الذي ينبغي استحضاره دائما، والمخلص الصادق هو من يقر بعلم فلان من

العلماء أولاً وإن اختلف معه جوهريا ، وبجهاد فلان من المجاهدين أولاً وإن اختلف معه جوهريا ؛

قبل نقده في مسألة أو فعل أو غيره ، بمعنى أني أقر - ولا أدعي أنني صادق مخلص - بأن

الشيخ القرضاوي - مثلا - عالم مجتهد ، لكنه يزل كثييرا وتوجهه الفكري يلوي اجتهاده حتى أنه

يخطيء ويصيب الطوام العظام !!
لكنه عالم ، ومكانته في درجات العلماء معروفة




http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=293900&highlight=%DE%C7%DA%CF%C9+%E3%E5%E3%C9+%CA%DE%C8%E1+%C3%CE%D8%C7%C1+%C7%E1%E3%D4 %C7%ED%CE

وأنا أعتقد أن الشيخ القرضاوي غفر الله له من أهل المنزلة الثانية ،، وبهذا المثال يتضح لك أنني

لن أنزله عن تلك المنزلة بتجدد زلاته إلا إذا جاء بيان من العلماء بذلك ، أو أنه فعل ما يوجب ذلك

ببيان كافٍ من فعله أو قوله ، كالتبرؤ من أهل السنة ، أو كرفض مصادرهم ، أو كإنكار أصولهم
والتوقف في الحكم عليه بأنه من غير أهل السنة بالجملة ، وما ذلك إلا لأنه تبع لجماعة الإخوان التي تنتسب
ابتداءً لأهل السنة ، ولكن تميع قضايا الدين والمنهج والعتقد ،
وتقف موقف الوسط - أو الوسيط - بين أهل السنة وبين غيرهم من أهل البدع
والكفر ، وهذا موقف مرفوض مبتدع ، لكن يشتبه الأمر على الناقد الحاكم لنسبة أنفسهم لأهل السنة
إجمالا ، ولوجود بعض العلماء السلفيين أصحاب

المنهج المنضبط داخل جماعة الإخوان ، و والله لقد عجبت كثيرا كثيرا لما عرفتُ أن الشيخ الفاضل

حازم صلاح أبو إسماعيل ؛ هو ( رئيس هيئة الدفاع عن جماعة الإخوان ) ، وهو صاحب منهج وفكر

عظيم جميل منضبط أحسبه والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا وقد زكاه الشيخ محمد عبد المقصود،
فالشاهد أن الشيخ القرضاوي تبع للحكم على الجماعة بالجملة بذلك لأن منابعهم ومصادرهم وتوجههم
الفكري واحد ، بخلاف القليل السلفي الذي تأثر بهم كذلك ، ولم يسلم من ذذلك التوجه بصفة عامة
فهو - أي الشيخ القرضاوي ومثله مجمل جماعة الإخوان - من أهل السنة من وجه ( الأصل ومصادر التلقي )
، ومن أهل البدعة من وجه آخر ( من باب وقوفه موقف الوسط وما يتبع ذلك من تصريحات وأفعال مشينة
ويصل بعهضا إلى الكفر )

- أن النقد بعد معرفة علم العالم ومكانته ، وجهاد المجاهد ومكانته،؛ يكون بالأدب ، : فـُلان

المجاهد أو العالم قال كذا أو فعل كذا ، وهذا خطأ ، والواجب عليه فعل كذا كذا والدليل كذا وكذا
مثل قضية اسكندرية ، وإني أرى أن الشيخ أصاب فيها لأسباب
وأنت ترى أن الشيخ أخطأ فيها لأسباب
وأنت تعرف مسبقا علم الشيخ ياسر حفظه الله وأنه يقول الحق ظاهرا واضحا ، والشواهد على

ذلك كثيرة ، ومكانته ( بحسب المعتقد والمنهج ) من أهل المنزلة الأولى وفقه الله ، فلك أن تقول :

الشيخ ياسر أخطأ في تهدئته المظاهرات في الأسكندرية ، والأولى به - حسب تصور الجهادي

المتكلم - أن يثير الناس ويشعل نفوسهم بالجهاد ونحو ذلك أو أن يسكت ولا يهدئهم .ا.هـ.

فيظهر من الكلام أنه تبع للمنهج الذي تتكلم من خلاله ، وليس منصبا على الفعل والفاعل والحكم

عليه ، لأن فعل الفاعل جاء كنتيجة لما يعتقد ، والحكم على الفاعل يكون بعد تحرير معتقده

ومنهجه ، فمناقشة المنهج نفسه ينبغي أن تكون لها الأولوية ، ثم تطابق هذا الفعل أو هذا القول

مع ما

أما ابتداء الشيخ بالطعن لمخالفته ما أريده أو تريده ، دون تحرير معتقده فيه ، مع سلامة النية ابتداءً
فهذا هو الواجب ، وهذا هو المفقود

- هناك مسألة ، أنك ترى أن منهجية التغيير في العمل الجهادي وتعريف الناس بقضايا الأمة

وإشعال روح النخوة والجهاد فيهم كأولوية دون التربية طويلة الأمد على الإيمان والأخلاق وغير

ذلك ( وليس معنى ذلك رفضك التربية ، ولكن هي تبع للجهاد )
وأنا أرى أن منهجية التغيير في العمل التربوية طويل الأمد واحترام السنن الكونية والشرعية الدالة

على ذلك ، مع تعريف الناس بقضايا الأمة وإلى غير ذلك كأولوية ( قبل طرح العمل العسكري كحل

، وجهاد الشوكة مرحلة متربتة على تحقيق القدر الواجب من تلك التربية )
فخلاص نعدي مرحلة نقد تلك المسائل ( التي نتفق عليها ، وينكرها بعضها لانفعاله ، فيضبط انفعاله بذلك
مثل كون فلان عالم أو مجاهد أم لا ، كونه في المكانة في الفلانية أم لا ، كون الحل هو في التربية أم في
الجهاد أولا ، كوني أعترف بدولة العراق ، كونك تتبع اجتهادات مشايخ السلفية في الدعوة والمنهج ، كوني
كذا وكونك كذا ....... الخ ) ، يمكننا تخطي تلك المرحلة ، إلى مرحلة النقد المحترم ، القائم على العلم أولا
والأدب ثانيا

..

هذا كلام أعرف أنه مكرر ، لكن لم أجد إلا تكراره لتسويد المشاركة بالنصح
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

أحمد بن محمود
20 04 2009, 06:49 AM
فخلاص نعدي مرحلة نقد تلك المسائل ( التي نتفق عليها ، وينكرها بعضها لانفعاله ، فيضبط انفعاله بذلك
مثل كون فلان عالم أو مجاهد أم لا ، كونه في المكانة في الفلانية أم لا ، كون الحل هو في التربية أم في
الجهاد أولا ، كوني أعترف بدولة العراق ، كونك تتبع اجتهادات مشايخ السلفية في الدعوة والمنهج ، كوني
كذا وكونك كذا ....... الخ ) ، يمكننا تخطي تلك المرحلة ، إلى مرحلة النقد المحترم ، القائم على العلم أولا
والأدب ثانيا



جزاكم الله خيرا كثيرا, يعلم الله أنى قد استفدت من مشاركتك تلك استفادة عظيمة

ابو عبد الرحمن مصرى
20 04 2009, 07:08 AM
والله العظيم يا رضا صمدي أنت فعلا قليل الحياء والمروءة، لكن العيب مش عليك .. العيب على من جرءوك علينا وجعلوك قادرا على الكلمة بعد أن كدت تموت من الفضيحة بسبب موضوعك.
بايزيد جبان؟ يا راجل استح شوية.. حقا فجور في الخصومة..
على الأقل بايزيد أوفى بكلامه يا رضا وذهب لغزة واعتقل..
لكن أنت ماذا فعلت أيها المدلس؟؟

أنت أو غيرك ممن يرقع لك الراجل فيكم يجب
لمَ لم تذهب لغزة يا رضا صمدي لتجاهد هناك؟؟؟
ما سبب جلوسك بيننا بعد أن أعلنت النفير لفلسطين يا رضا؟؟
ماتعيرش حد يا رضا لأنك أنت بالذات بيتك من زجاج وزجاج هش كمان.

وما تتمسحش في شيوخ السلفية.. شيوخ السلفية هم من كدت تقع فيهم يوم أن خالفك بعض الأعضاء أيام اعتصام إبريل لولا إنك لحقت نفسك ومسكت لسانك.. ووجدي غنيم هو من كدت تقع فيه يوم أن رد على محمد يعقوب وعيرته ببعض أفعاله. أنت أولى الناس بتوجيه نصحك لنفسك.
وكاسر الأوثان هو من عيرته لمجرد أن جرؤ على أن يخالفك، ولولا أنه كان أعقل منك ولولا أن الإخوة هدءوك لكان حاله معك كحالنا بالظبط!! لا يختلف.. أنت أول من يفجر في الخصومة بين الناس.. وخلافاتك في المنتدى معروفة للعيان.. فلا تتحدث عن حسن الخلق وأنت أبعدهم عنه.

يا عميد: اكتب بمعرفك الآخر حتى نعرف كيف نرد عليك،.. وبطلوا بقى النكتة البايخة بتاعة أبي ريحانة.. الشيخ عطية الله حفظه الله هو أول من رد ردا علميا مفحما على أبي ريحانة.. ولولا رده ما استطاع رضا صمدي أن يصمد في وجه أبي ريحانة، رضا صمدي ما قدر على الكلام والمواجهة إلا بعد رد عطية الله.. بل كان رضا يصفق للشيخ وطلب منه أن ينزل رده في موضوع وحده.. ولولا أن الموضوع حذف لأتيتكم به لتعلموا من الذي أفحم أبا ريحانة حقا.!!!

والله قلة حياء فعلا..
رضا صمدي المدلس الذي كان يحاول إيهام الناس أننا نرميه ونرمي بين نارين بأنهم أبناء زنا.. هو الآن من يردد كلمة أدعياء بلا حياء.. طب يا راجل استح وبطل تقولها طالما أن معناها ابن زنا!!
ولا ايه يا ريس مجمع اللغة؟!

::أبوسليمان::
20 04 2009, 07:49 AM
الله يخلف على ام جابتك يارضا

أولاً : الجميع يعلم أن رضا صمدي قد أمن على نفسه وماله أهل ومع ذلك فيه من الجبن مايجعله يجبن عن تلك الأعمال بعكس بايزيد الذي قد تسلط عليه وعلى غيره النظام المصري ومع ذلك ماضرهم ( ورينا شجاعتك وانتقد حكومة الاسعود وبالأخص وزارة الداخلية ولو تسميهم بأسمائهم أنا أعلم يقيناً أنك لاتستطيع انتقادها لإنك جبان لإنك طالب هوى ومصلحه )>> التأشيره عامله عملها

ثانياً : يارضا إن خرج شيوخك واظهرو الشجاعه وقالو بجواز تفجير كنائس النصارى فأبشر بما يسرك ليس من بايزيد فقط لكن هذا لايتصور فمن ارضعك الجبن لاتصور أن يرضع غيرك الشجاعه

ثالثاً:الطفل قد عمل عملاُ وهو ليس محتاج لشهادتك فقد خذلته كما خذلة المجاهدين بل لقد شهد على ذلك القاصي والداني وما آظنك تبلغ منزلته وقد بلغة من الكبر عتياً ولو رددت إلى أرذل العمر


ربعاً: من الواضح جداً أن رضا يعاني من النفاق الاجتماعي أو بالأصح رجال مصلحجي ولذلك قد خدع العلماء وغرهم بنفاقه لكن الله يميز الخبيث من الطيب

خامساً : يارضا لاتكذب على نفسك وتوهمها بأن ترك بايزيد بسببك

صحيح لن يستطيع مجارتك بالسفه والحماقه لاكن هو ما ترك المنتدى إلا بعد ما علم
أن منتدى أنت موجود به البركه ممحوقه فيه لكن ابشرك بايزيد رجع ليس لشئ

إلا أن لايخذل أخواته المسلمات وهذا واجب ديني يقوم به

لواء السنة
20 04 2009, 08:30 AM
والله العظيم يا رضا صمدي أنت فعلا قليل الحياء والمروءة

رماه بداءه وانسل .. حري بكاتب هذا الإقتباس أن يفتح ملفه الشخصي وينظر إلى مشاركاته وإلى قلة أدبه مع من يخالفهم ! ولا أظنه إلا فتى طائشا لم يبلغ الثلاثين وإلا لحشم نفسه عما اشتهر به من دناءة الألفاظ .. ولو كان فيه ذرة دين وعقل لترك هذا الذي لا يجرؤ على إظهاره باسمه أمام من يعرفه .. ولو كان كما يزعم أنه لا يخاف الملامة في الله لما همه أن يكتب باسمه وليس بمعرف مستورعينا وحالا يشتم ويفتري على الناس كما تفعل الأطفال السفهاء .. فنحن إن جهلنا عينه علمنا حاله وأنه فاسق بنص قول النبي صلى الله عليه في شأنه !! ياخي أمسك بيدك مرآة ثم انظر إلى وجهك وإلى هذا الذي تكتبه عندها تفهم معنى هذا الكلام !

رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 08:41 AM
الأخ الفاضل المكرم أبو محمد خليل وفقه الله ..
جزاكم الله خيرا على هذه الشهادة
وأنا أشهد أنك لم تخف في الحق لومة لا ئم .




والله العظيم يا رضا صمدي أنت فعلا قليل الحياء والمروءة،



كفر عن يمينك ... فليس من موقف واحد ولا عشرة مواقف تحكم بهذا وتقسم عليه ، صحيح العلم نور ...



لكن أنت ماذا فعلت أيها المدلس؟؟

وانت إيش حشرك ... ولو كنتَ لا تعرف ما فعلتُ أصلا فقل لا أعرف ، وليس من حقك أن تسأل .
أما جبن الصاعقة فمثل جبنك وجبن مئات الأسماء المستعارة التي تنتفش هنا في المنتديات
خلف الشاشات ، أما في واقع الناس فأنتم فئران ، ولو كان خلقك متمثلا في مشاركتك الأخيرة
فستعيش فأرا ولن يرى الجهادُ نصرا ما دام مناصروه بمثل طبعك وطبع أترابك هنا ...



والله قلة حياء فعلا..
رضا صمدي المدلس الذي كان يحاول إيهام الناس أننا نرميه ونرمي بين نارين بأنهم أبناء زنا.. هو الآن من يردد كلمة أدعياء بلا حياء.. طب يا راجل استح وبطل تقولها طالما أن معناها ابن زنا!!
ولا ايه يا ريس مجمع اللغة؟!

الدعي إذا أطلقت بدون إضافة فليس لها معنى إلا ابن الزنا ...
أما لو أضيفت ، مثل دعي العلم ، دعي الخلق ، فمعناه المتلبس بما لم يعط ، فليس
في كلامي : دعي هكذا مطلقة ...
ولك أن تجادل لأن مساحة التحرك عند الجاهل ليس لها حدود ، دع عنك الحياء ،
فالجاهل أبعد ما يكون عن الحياء ...




الله يخلف على ام جابتك يارضاهل في أسرتكم تتكلمون عن الآباء والأمهات بهذه السهولة ؟
يعني هل تكلم أخاك هكذا : الله يخلف على أمك ؟
لو كانت هذه لغتك وبيئتك فلا بأس ، فهذا الخلق شيء طبيعي في سياق أدعياء الجهاد ، لكن لو كنتَ متربي
ثم خالطت أدعياء الجهاد فصرت تتكلم بهذه اللغة فهو الخطر الذي لأجله أنشأنا لك ولأمثالك
هذا الموضوع ..
وأسأل الله ألا يخيب رجاء أمك فيك .

كنت وعدتُ المشرف الفاضل أبا بثينة بأنني سأطلب إغلاق
الموضوع ..
ولكنني أرجو أن يعذرني ويترك الموضوع مفتوحا
ولن أكتب فيه شيئا ، بل سأجعله متاحا للأدعياء
ليستعرضوا أخلاقهم وبيئتهم هنا .

أشكر جميع الأخوة الذين أثروا الموضوع نصحا
وتذكيرا وتنبيها .
أما من استحل الأعراض فعند الله الموعد .
وأحب أن أختم كلامي هنا بالدرس الذي يجب أن يتعلمه
من استطال لسانه في العلماء والدعاة ، أن لسانك الذي
سخرته في الطعن في العلماء والدعاة لن يكون أحد من لسان
من يستطيع الطعن في المجاهدين ...

واعلموا يا أدعياء الجهاد .. أن هذه المرة موضوع ساخر
لا يُقصد منه إثبات شيء أو نفيه ، وأرجو أن تكون
الرسالة وصلت للغيورين والصادقين أن يكفوا عنها سفهاءهم ،
وأن تكون الرسالة وصلت للحمقى من أدعياء الجهاد ،
ولو لم يتعظوا ففي المرة القادمة ستكون حربا لا هوادة
فيها ..
وقد حذرتُ سيف الإسلام في مقاله : أن أعذر من أنذر ،
فلما لم ينزجر جاءه منا ما لا يسره ولا يسر كل من على
شاكلته ...
وإنني والله أحذر جادا كل من تسول له نفسه التطاول
على العلماء والدعاة أنه إن لم يكف لسانه فسيرى أضعاف
ما رأى في هذا الموضوع ...
والله المستعان على ما تصفونِ ...

يا أبا عبد الله ها قد بررتُ بقسمك ...

أحمد بن محمود
20 04 2009, 08:58 AM
وقد حذرتُ سيف الإسلام في مقاله : أن أعذر من أنذر ،

فلما لم ينزجر جاءه منا ما لا يسره ولا يسر كل من على
شاكلته ...
وإنني والله أحذر جادا كل من تسول له نفسه التطاول
على العلماء والدعاة أنه إن لم يكف لسانه فسيرى أضعاف
ما رأى في هذا الموضوع ...
والله المستعان على ما تصفونِ ...


الله معك يا شيخ
كانت تعليقاتهم فى الأول على الظواهرى
ولما بينت ووضحت
فتحوا الملفات القديمة, الآن فقط
لله درك, فقد لمست الجرح, بل اتكأت عليه, بل كويته

لكن آخر العلاج الكى

ابو عبد الرحمن مصرى
20 04 2009, 09:16 AM
للأسف الاقتباس عندي لا يعمل.

( رماه بداءه وانسل .. حري بكاتب هذا الإقتباس أن يفتح ملفه الشخصي وينظر إلى مشاركاته وإلى قلة أدبه مع من يخالفهم ! ()

مضطر أرد على تدليسك ليس من أجلك ، لكن لمن يقرأ الموضوع..
أولا ما قلته ليس قلة أدب.. بل هو حقيقة أدين بها.. هو قليل الحياء والمروءة.
ثانيا أتحداك أنت أو ألف من عينتك أن تفتح ملفي وتأتني منه بما زعمت، لن تجد بفضل الله عزّ وجلّ إلا الأدب مع أهل الأدب والفضل.. أما عينتك أنت ورضا صمدي وضيف جديد، فتجدون المعاملة بالمثل. أم تظنون أننا نترككم تفترون الكذب على عباد الله ولا نتصدى لتفاهاتكم؟!!
اختلفت في المنتدى مع الكثيرين، وبإمكانهم أن يشهدوا، ولله الحمد والمنة لم يجدوا مني إلا كل خير.. اللهم إلا أمثالكم.. فهل فهمت الفرق؟

هذا كان من أجل تدليسك.

أما الحاج رضا:
حكمي لم يكن من موقف واحد.. الذي يعير إخوانه ويحتقر جهودهم هو فعلا رجل قليل المروءة.. الذي يدلس على الناس ليشوه صورة فئة كبيرة من المسلمين فيقول في معرض كلامه (ويزعم أنه يسخر!!!) أنهم يحلقون لحاهم ويرافقون بنات الكافرات.. هذا رجل قليل المروءة، لا يرعوي عن التدليس.
الذي يحاول أن يظهر للناس أن مخالفيه يرمونه بأنه ابن زنا، مع علمه يقينا أنهم لا يقصدون هذا، وأن الكلمة لها أكثر من معنى، وهو في نفس الوقت يرميهم بها.. هذا قليل المروءة والحياء.
لو رجعت لملفك الشخصي (كما يقول لواء) لأخرجت لك الكثير من هذه الأمثلة.. لتعلم أنت ومن يقرأ أن قسمي لم يكن تسرعا في الحكم، بل هو ما أدين به.. أنت فعلا تفجر في الخصومة مع مخالفيك، وتعيرهم بأمور لا علم لك بها، بل تحقر من جهودهم في خدمة الدين: وإن لم تكن هذه قلة حياء فليس في الدنيا حياء.

( وانت إيش حشرك )

سيادتك كاتب على معرفك ممنوع الكلام؟؟!!
إنما أريك شيئا من طريقتك في التعامل ، حتى تعرف قدرك ويعرف الآخرون حقيقتك.. وأنا لم أذكر عنك إلا حقائق ووقائع.. الدور والباقي على أهل التدليس..

أما ماذا فعلتَ أنت؟؟ فعلت أو لم تفعل لا يهمنا.. المهم لا تتجرأ مرة أخرى وتعير غيرك بأفعاله وأنت قاعد في مكانك.. لا يهمنا حاولت الذهاب أو لم تحاول.. الذي يهم أنك في مكانك لم تجاهد ولم تقاتل بعد أن أعلنت النفير.. وتعير أخاك وتصفه بالجبان وهو الذي ذهب وما منعه عن نصرتهم إلا كلاب الأمن.. وتحقر من جهده في التصدي للنصارى.. فهمت يا حاج؟

وقولك أن الدعي إذا أطلق يراد به ابن الزنا: هذا أيضا من تدليسك على الناس.. يا علامة عصرك.. كلمة الدعي يراد بها أكثر من معنى، وكل من ادعى دعوى باطلة فهو دعي.. ويُفهم المراد منها من سياق الكلام أيها المدلس وليس كما تقول..
وعلى فرض صحة كلامك فأنت أول من يرمينا بأننا أبناء زنا.. كم من مرة أطلقت كلمة أدعياء (يا علامة اللغة) دون أن تلحقها بشيء!!

هذا فقط من أجل أن يعلم الناس تدليسك.
وأقولها لك مرة أخرى:
أبشر أنت وأمثالك _بإذن الله تعالى_ بما لن يسركم، وانتظر.. سيعلم الناس غدا من الأدعياء حقا.
من الذين يحبون المجاهدين والعلماء حقا، ومن الذين يتمحكون بهم وقت الحاجة.
**********************
يا أخ أحمد مسلم:
حقا حبك الشيء يعمي ويصم.. لو أنصفت لعلمت أننا إنما نفعل ذلك لنريكم لتعلموا من فينا المفتر على غيره.. الفرق بيننا وبينه أنه دلس علينا وافترى... ونحن لم نذكر إلا حقائق.. وأتحدى أي واحد ممن يدافعون عنه أو هو نفسه أن يخرج لي كذبة واحدة في كلامي عنه.. كل ما ذكرته عنه حقائق.. وبإمكان أي واحد له عقل أن يرجع لمشاركاته ليعلم من الباغي على المخالف.. المهم أن يستحضر عقله وهو يقرأ.
وفقك الله لمرضاته، ومازلت آمل فيك الكثير من الخير.. فلست كغيرك.

لواء السنة
20 04 2009, 09:40 AM
فتجدون المعاملة بالمثل. أم تظنون أننا نترككم تفترون الكذب على عباد الله ولا نتصدى لتفاهاتكم؟!!



ياخي كف عن هذا ! ما تعرف تخالف بأدب أبدا ؟؟ سبحان الله !!! والله الكلام مفهوم من غير بروع في هذه الألفاظ القبيحة ! عندما تقول المعاملة بالمثل - وكلامك الان مع الشيخ رضا ومعي - أنا ما لي دخل بشهادات الناس حولك .. لأنه حتى اللاديني والرافضي سيقول لك هناك من يشهد لي من أحبابي وأهل مشربي .. أريدك أن تكمل معروفك وتأتي لنا بما يقابل الكلام القبيح الذي خرج منك في أكثر من محفل منذ سنة وأكثر مما أنا أعرف مكانه وأعرف سوءه .. يعني بالله عليك يا أخي .. هل عندما سببت الشيخ رضا أو سببتني أو سببت بعض الأفاضل هم بدأوك بمثله حتى تقول : ( بالمثل ) ؟؟؟؟ هذه قسمة ضيزى ودعوى كاذبة يا أبا عبدالرحمن .. أما الكلام حول المجاهدين ومن تسميهم عباد الله أنا أسميهم سادات عباد الله وليس فقط عباد الله .. ولكن هؤلاء الذين في المنتديات ما هم بالمجاهدين .. ولا أحسبهم يوما سيجاهدوا .. هؤلاء ناس فارغين وجدوا وقتا سبيلا يضيعوه في المنتديات ووافق ذلك عاطفة للدين .. هذا كل شئ وليس أكثر من ذلك .. ياخي أنت لا تستطيع أن تحاور أحدا بصفة المؤمن .. ما تصنعه من الشتم والسب لا يفعله إلا فاسق لا يجوز أن يقول إنه مؤمن - ربما كان مسلما - .. يعني هل تستطيع أن تجلب لنا رابطا واحدا .. نصا واحدا تثبت فيه بأن الشيخ رضا أو أنا بدأناك فكان شتمك وسوء أدبك هو من باب ( بالمثل ) ؟؟؟ واحد فقط وليس اثنين !! الان لك أن تثبت بالدليل الذي أنت بدأته في المشاركة السابقة من هو الذي كلامه كذب ومن الذي يرمي الناس بما ينسل منه ! يعني بالله هل تظن سبابك وشتاءمك هذه ستنصر المجاهدين أو أنها ستنكأ بعدو ؟ لا تزيد إلى على امتعاض القارئ العاقل وتحريك راسه حسرة على من يزعم بأنه ينصر المجاهدين ! تنصرهم بماذا ؟؟ رسول الله قال : " سباب المؤمن فسوق " .. تنصرهم بفسوق ؟؟ أي نصر هذا يا ابا عبدالرحمن يرحمك الله ؟ ياخي هذا سب للمجاهدين وتسويد وجوههم إن كنت أنت وأمثالك من يتكلم باسمهم !! ياخي شوف شوف بالله عليك .. شوف .. الجهاد والمجاهدين شئ .. والذي يصنعه إخواننا هؤلاء في المنتديات شئ آخر .. والذي تصنعه هذا الذي تسميه دفاعا عن المجاهدين شئ آخر .. أقسم بالله .. أحلف بالله غير حانث بأني لو رفعتك فيه إلى الشيخ أسامة وكان هو ولي أمرنا لجلدك تعزيرا على سوء الخلق هذا لأنك تبصق في وجوه المجاهدين باسمهم وباسم الدفاع عنهم بهذه الأخلاق التي والله لا ترضاها من نفسك وتعجز عن جهاد نفسك في هذه الصغيرة فهل تظن أنك من أهل الجهاد في الكبيرة ؟!.. ياخي قد قلت لك .. أنظر إلى كلامك الذي تقوله لكل من تخالفه من هذا السب والشتم الغليظ وانظر إلى وجهك في المرآة والمس لحيتك وتحسس شنبك المحفوف .. بالله هل ينبغي أن يخرج هذا منك ؟ تقول طيب الناس ما يشوفوني .. واين ذهب رب الناس الذي يكافئ بالحسنة ويأخذ بالسيئة ؟؟ يعني أنت لم تنتبه بأنك قلت كلاما شديدا .. زعمت أنك تعاملنا بالمثل .. ولن تستطيع - لن للتأبيد - أن تأتي بحرف واحد - مما قلته أو قاله لك فضيلة شيخنا أبومحمد - قد سبقناك بمثله أو حتى يشبهه حتى تقول إنك ترد علينا بمثله !! صدقني يا أبا عبدالرحمن نحن لسنا مثلك .. أنت مثل نفسك .. ينبغي أن تدرك نفسك وتترك هذا - إن كنت مؤمنا - لأن ما تفعله فسوووووق .. ونحن إخخخخوة .. نختلف ونتناقش .. نتفق في أمور ونختلف في أمور .. ولسنا خيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم !

أحمد بن محمود
20 04 2009, 09:42 AM
يا أخ أحمد مسلم:
حقا حبك الشيء يعمي ويصم.. لو أنصفت لعلمت أننا إنما نفعل ذلك لنريكم لتعلموا من فينا المفتر على غيره.. الفرق بيننا وبينه أنه دلس علينا وافترى... ونحن لم نذكر إلا حقائق.. وأتحدى أي واحد ممن يدافعون عنه أو هو نفسه أن يخرج لي كذبة واحدة في كلامي عنه.. كل ما ذكرته عنه حقائق.. وبإمكان أي واحد له عقل أن يرجع لمشاركاته ليعلم من الباغي على المخالف.. المهم أن يستحضر عقله وهو يقرأ.
وفقك الله لمرضاته، ومازلت آمل فيك الكثير من الخير.. فلست كغيرك.

يا أخ أبو عبد الرحمن
حبى فى الأصل هو لمنهج
والمنهج هو عدم نسف المخالف, لذا أنا من القلائل الذين يؤيدون الشيخ رضا فى موضوعه بلا قيد

وبفضل الله, كنت ممن يتصدون - فى بعض الأوقات وحدى - لمن يسب ويسقط العلماء والدعاة ويخوض فيهم بغير علم أو هدى, فقط بعقله دون الرجوع للعلماء المتفق على علمهم وصدعهم بالحق, وأمثال هؤلاء يعرفون أنفسهم, وهم سبب ما نحن فيه الآن

الموضوع أصبح أن كل يدافع عن منهج, وليس حقائق وكذبات كما تقول

والا فانى أعتبر ما جاء هنا على لسان العميد وابى هارون وأبى حمزة القاهرى, ومن قبل أبى محمد البكرى, أعتبره حقائق أيضا, تبرر للشيخ رضا ما فعل, وتفسر كلام قد يستعصى على فهم البعض

وأخيرا يعلم الله أنى أنا أيضا أعتبرك لست كغيرك.

::أبوسليمان::
20 04 2009, 01:10 PM
هل في أسرتكم تتكلمون عن الآباء والأمهات بهذه السهولة ؟
يعني هل تكلم أخاك هكذا : الله يخلف على أمك ؟
لو كانت هذه لغتك وبيئتك فلا بأس ، فهذا الخلق شيء طبيعي في سياق أدعياء الجهاد ، لكن لو كنتَ متربي
ثم خالطت أدعياء الجهاد فصرت تتكلم بهذه اللغة فهو الخطر الذي لأجله أنشأنا لك ولأمثالك
هذا الموضوع ..
وأسأل الله ألا يخيب رجاء أمك فيك .




رضا انت تفهم عربي ولا نترجم لك

لم اتعرض لوالديك ابداً

بل دعيت لوالدتك أن يخلف لها خيراً منك

لإني ارى أنه خاب فيك الظن

اما عن التربيه التساؤل راجع لك

انتم عندكم ناس ما تربي عيالها ؟؟

اسئل الله أن لا يخيب ظن امي بي

رضا أحمد صمدي
20 04 2009, 01:41 PM
مالمشكلة ؟؟



هذه هي المشكلة ...
هي بيئتك ... تستخدمون هذه الألفاظ ولا تستحيون منها ، لا تراعون مقامات الناس
ولا تنتقون أطايب الألفاظ ...
المشكلة أن الواحد منكم يريد أن يغير الدنيا ويزيل أمريكا وهو لا يستطيع أن يتخلص من
جزء بسيط من جاهليته وبيئته المنتكسة ...
ولعمري هذه هي الفتنة التي يجب أن نستأصلها ... وأتمنى أن تكون تلقيت الدرس من
موضوع ( يا سلفي يا تربوي .. ) أنت وأمثالك .. وتحاول تحسن من مستوى ألفاظك وتناولك
للمسائل ، وتحترم المخالفيك لك ، خاصة من يشاركونك الكتابة في هذا المنتدى ..
فإذا لم تتعظ فثق أنك وأصحابك ستكونون مثل مطاريد المداد ويتامى الحسبة ...

::أبوسليمان::
20 04 2009, 01:54 PM
الحين يا ابو الحيى

تارك الموضوع طول بعرض

بأخلاقك الحميده ولسانك الطيب

الله لايضرك

وموقف عند دعوه مني لإمك

صدق الي اختشو ماتو

ياصمدي هذي الحقيقه

انت بلوى لكل شخص

الفاظك ماشاء الله عليك

خير دليل

اما بالنسبه لموضوعك

فوالله العظيم أني لك من الناصحين

اطلب من الإداره أن تحذفه مع أني متأكد أنها عن ما قريب ستحذفه

لإنك الله يصلحك اطلقت العنان للسانك البذيئ

فما تركت احد في حاله

بل موضوعك سيظل وصمة عار في جبينك

وستضل تبعاته تلاحقك اينما ذهبت

وستذكر ما آقول لك

فات على حاجه

يارضا تخلق بأخلاق الرجال فضلاً عن أخلاق رجال العلم

ولن تجد من الأخوه إلا كل أحترام

يا أيه الرجل المعلم غيرهُ ** هل لنفسك ذا التعليم

العميــد
20 04 2009, 02:12 PM
اسمع يا ابو عبد الرحمن .... لا أكتب إلا بهذا المعرف .... لو مش مصدق مش مهم أنا أقسمت في التسجيل
المهم رد على كلامي
في موضوع ابو ريحانة أول من رد هو الشيخ عطية الله ثم تبعه الشيخ رضا صمدي لما أبو ريحانة تطاول على الشيخ عطية الله بقبيح الألفاظ
فالحوار بين أبو ريحانة وبين عطية الله ورضا صمدي فاين كان الدعياء من أمثالك ؟! كنتم تصفقون وتدعون للشيخ رضا أليس كذلك ؟! لم يجرؤ واحد منكم أن يناقش ابي ريحانة لأنكم جهلة ليس عندكم إلا العاطفة
والعلاقة بين عطية الله ورضا صمدي قوية لا تحتاج لمثلك أن يتكلم فيها لا في العلم ولا في الأدب بين الاثنين

ثانيًا: لم أحقر جهود بايزيد الصاعقة ولكن أقول أن جهود رضا صمدي أعظم وأفضل منها ويكفيه أنه ممنوع من دخول مصر مع أنه معه الجنسية المصرية
وجهوده لا يهم أن تعرفها ولا أحد من الأدعياء لأنه لا يكتب مواضيعه هنا ليقول فعلت وفعلت

ثالثًا: انتق ألفاظك قبل أن تتكلم عن الأدب
أنتم يا أدعياء النصرة من قذرتم المنتدى بألفاظكم ثم تعيبون من يشتد عليكم وتقولون قليل الحياء والمروءة
فين كنت يا محترم لما عبد الرحمن الناصر كتب موضوعه الذي يسخر فيه في السلفية ويختمه بقوله
كتبه النائم فى العسل نوم سلفى تربوى للأبد
عرفت لماذا كتب رضا صمدي موضوعه بهذه الطريقة ولا أصابك العور؟!

البيطري المسلم
20 04 2009, 02:26 PM
الحمد لله الذي عفانا

ابو عبد الرحمن مصرى
20 04 2009, 02:33 PM
يا أخي أحمد مسلم
كم مرة وقفت لك في دفاعك عن العلماء والمشايخ؟ كم مرة أنكرت عليك دفاعك عنهم أو اعتذاراتك للبعض منهم؟ بالرغم من أني أرى أن بعض اعتذاراتك أو غيرك من الإخوة عنهم لا تُقبل، بل فاسدة.
أبو حمزة له مآخذ على قادة المجاهدين وشيوخهم.. السيل الجرار.. العبادي، وغيرهم ممن لا يحضرني ذكرهم الآن.. كم مرة رأيتني أنكر عليهم مآخذهم أو أشتد مع أحدهم في النكير والكلام؟

إن أجبتني عن سؤالي علمت مرادي مما أفعل.. ولست أريد سماع الجواب.. بل ما أريده حقا أنك كما تثق برضا صمدي وتأتمنه، فحاول أن تفعل الشيء نفسه مع مخالفك، جرب أن تناقشه وتختلف معه دون أن يكون بداخلك قناعة مسبقة عنه.. صدقني ستعرف وقتها أننا أقرب لك مما تتصور.

والموضوع ليس دفاعا عن المنهج كما تتصور.. بل هو دفاع عن أناس رماهم بما ليس فيهم.

رضا صمدي ليست لديه الجرأة الكافية لنقد المنهج، بل لا يستطيع.. هو إنما ينقد أشخاصا، يستغل أخطاء وقعوا فيها، أو يأخذهم بلوازهم أقوالهم، ويلصق ذلك كله بالمنهج.. فيقول أرأيتم؟؟ هذا دليل فساد المنهج..

وما قصة الزرقاوي وما فعله مع أحد مكفري الشيخين (ابن باز وابن عثيمين) ببعيدة.

لواء السنة: سبحان الله! رميتني بالفسق، وتدعوني إلى حسن الخلق!
لن أقول لك راجع ملفك الشخصي، بل أكتفي بمشاركتك التي دبجتها قبل هذه.
وصدقني: لو كففت لسانك عن المجاهدين لما وجدت مني إلا كل خير.. ولوجدتني ممن يقيل العثرات ويلين في يد أخيه. لو اعتدى أحد على أبي لوقفت له ولشددت عليه، فما بالك بالمجاهدين وهم أحب إلي من أهل بيتي ومن والدي؟!
أرجو أن تكون وصلت وأن تقتنع أن ليس بيني وبينك عداوة شخصية.
**********************
يا عميد الأدب.. واضح جدا طيب الخلق من ردك.. ولو جاريتك في سوء ظنك وأدبك لأريتك كيف يكون الكلام حقا!
أولا: تقول لا تكتب إلا بهذا المعرف.. مصدقك يا حبيبي وهل قلت أنك كاذب؟
لكن واضح جدا من مشاركات سيادتك أنك كنت تكتب في المنتدى بمعرف آخر.. أم أنك ظللت تتابع المنتدى طيلة هذه السنوات وتعرف كل صغيرة وكبيرة فيه دون الكتابة؟! وفجأة ولدت في بدايات 2009 وأنت على معرفة بكل شيء؟
لا تتغابى يا عميد الأدب.
ثانيا: كلامك لا يلغي ما قاله العبد الفقير.. أول من رد وأفحم أبا ريحانة هو الشيخ عطية الله.. ولا يعني كلامي أني أبخس رضا حقه فيما فعل أو ما يفعله لنصرة الدين من دعوة وغيرها في بلاده، هذا فهمه قليلو العقل أمثالك.. لكن المراد أن أنصار الجهاد كان منهم أيضا وقتها من رد عليه.. ودعك من نغمة التفرقة بين أنصار المجاهدين والأدعياء.. فهذه لم أسمعها إلا منكم.. عقيدتنا هي عقيدة عطية الله وابن لادن، وغيرهم من علماء الأمة وقادتها. هي عقيدة أئمة الدين والأمة ممن سبقوهم.. والأدعياء حقا هم أهل التدليس.

ثالثا يا حبة عيني:
لم أكن وقتها مشاركا بالمنتدى، بل شاء الله تعالى أنني رأيته فيما بعد بالأرشيف وقرأته كاملا.. ومن سوء حظكم أني لم أحتفظ بنسخة منه.
موضوع سلفي تربوي هذا الذي تزعم أن رضا أنزل موضوعه بسببه، نكتة.. الموضوع كتب منذ عدة شهور .. لسه فاكرين تردوا الوقت؟!
دار خيبتك الله يكرمك.. واحترم محدثك تجد الخير، وإلا فلا تلومن إلا نفسك.. وكن رجلا وأخبرني معرفك القديم.. عشان نعرف نرد على سيادتك صح.

أبو هريرة السكندري
20 04 2009, 02:56 PM
يا أبو عبد الرحمن لا تتعب نفسك
أنت أعور و طبيب المجاهدين أعور
و كل أنصار الجهاد في المنتدى أصابهم العور
لأنهم شاهدوا موضوع عبد الرحمن الناصر و لم ينكروا عليه


لكن عندما يكتب ضيف جديد و بين نارين و غيرهم عشرات المواضيع ( و ليس موضوع واحد )
طفحت بالسب و الشتم و الطعن و النقيصة من قاعدة الجهاد و الظواهري و البغدادي
و إستمرت مواضيعهم تشغل الصفحة الاولى لأسابيع


فلا يحق لك أن تتسائل في أي سرداب كان يختفي رضا صمدي و أتباعه من مدعي الأنصاف
و لا يحق لك أن تصفهم بـ " العور " و هم يتفرجون على السفهاء و هم يستبيحون أعراض مجاهديكم
فهمت يا أبو عبد الرحمن


عندما تدخل المنتدى و تجد 9 مواضيع تطعن في القاعدة و موضوع واحد يطعن في الشيخ فلان
فمطلوب منك أن تتجاهل المواضيع التسعة و تتفرغ للذب عن عرض الشيخ فلان !!!
فهمت يا أبو عبد الرحمن يا أعور !!!


و بعدين يا أبو عبد الرحمن من حق رضا صمدي أن يرحب بعودة الأخ الفاضل ضيف جديد إلى المنتدى
ليواصل مسيرة الطعن و الشتم و التجريح في قاعدة الجهاد و في الظواهري و البغدادي ( أبو عمر عجعج )


و إعلم أنه ليس من حقك يا أبو عبد الرحمن أن تتسائل عن سر هذا الترحيب و هذه العلاقة الطيبة التي تجمع بين شيخهم و بين شاتمي القاعدة في المنتدى !!! إياك و سوء الظن !!!


يا أبو عبد الرحمن هل تحدثك نفسك الامارة بالسوء أن رضا صمدي و ضيف جديد و بين نارين هم عملة واحدة و الفارق في الملمس فقط !!! لا تكن أعور يا أبو عبد الرحمن !!!


يا أبو عبد الرحمن بإختصار
عليك بالتفرغ للذب عن شيوخهم و إلا فأنت أعور

لكن هم ليسوا مطالبين بالذب عن عرض مجاهديك و ظواهريك و بغداديك
و إن فعلوا ذلك تكرماً فهي صدقة يمنون بها عليك يا أعور
خذها و انت صاغر ذليل و أسمعهم كلمات الشكر و الإمتنان

فهمت يا أبو عبد الرحمن يا أعور
انت و طبيب المجاهدين الأعور

::أبوسليمان::
20 04 2009, 03:08 PM
أنا مشاركتي انتهت بعد أن بينت

للأخوه من الجبان

الأخ بايزيد أم رضا

وقد حسمت المسئلة

رضا من افلاسه ماوجد غير قولي الله يخلف على أمك

وليس فيها قلة أدب أو إسائه

وهي كلمه صادقه بحالته ومن على شاكلته

وبدأ يتباكى على الأخلاق والألفاظ

ونسي الطماله التي وضعها بالموضوع الذي بجورنا

سليمان الهديب
20 04 2009, 03:55 PM
بعيدا عن الصراخ والبكاء ..


الاخ الملا ، أقصد تلميذ القاعدة ، عفوا " المقدام 1 " ..


نعم ، هناك من تنطبق عليه أشد من هذه المصطلحات ..
ولو قالوا ما قالوا في حامد العلي لأخرجتهم من المله ..


إنت خلك ابعيد ..
فأنتم ( أقصد فأنت ) توالي وتعادي في حامد العلي ..


فلو قال شخص عن حامد العلي بأن عنده غلو وأنه تكفيري وأن متساهل في الدماء ، ولو قال عنه البعض بأنه لديه علاقات مع روسيا لأقمت الدنيا ولأخرجته من الملة ..


يسب الشيخ أيمن ويوصف بالغلو وأنه تكفيري حبتين والبعض يصرح بأن له علاقة مع إيران ثم تقول بكل برود :
بغض النظر عن خلافنا مع فلان !!


هو أكيد بغض النظر لأن حامد العلي ليس في الموضوع ..
آه لو كان لكان هناك كلام آخر !


فلا تعمل لي نفسك أنك أنت المنصف البعيد كل البعد عن التعصب المقيت ..
خلّك على جنب .. اصفط يمين لو سمحت ..



الأخ رضا ..


أقول للإخوة بأن غالب من يكتب باسمه الصريح له حالتين :
إما أنه جبان ولا يريد أن يقول الحق وبالتالي يريد أن يوصل رسالة أنه يا عالم ها انا أكتب باسمي الصريح وهذا هو منهجي .. أو أن منهجه هو عدم تأييد القاعدة ..


وإلا فلو كتب باسمه الصريح ودافع عن القاعدة فكيف له أن يتنقل دون أي مضايقات ودونما اعتقالات !
وخاصة أن بلاد الجزيرة محرم عليها دخول من عرف عنه الدفاع عن القاعدة !!



فمن يكتب باسم مستعار هو في الغالب لأولئك الذين يريدون أن يصدعوا بالحق ويريدوا إيصال رسالة صادقة ..


وهل لبس الدرع في الحروب ينافي الشجاعة !!


يعني هل يجب على الأخ بايزيد أن يكتب باسمه الحقيقة وينزل شتيمة بحاكم مصر وكأنه يقول لهم :
ها ان هو .. امسكوني !!


أما اتهامه الشيخ ياسر بأن جبان فيعلم الله أنني لم أقرأ الموضوع أصلا ولم أدخله ولم أعلم عنه إلا من خلال ردودكم ..
وإن كان قالها فأطلب منه أن يعتذر وأن يتراجع عن كلمته هذه ..



وفي نفس الوقت وصف قادة الجهاد بان عندهم غلو وتكفيريين حبتين وعندهم تساهل بالدماء هو والله أبشع من كلمة جبان ألف مرة ..


والبعض يرى القذى في عين أخيه ولا يرى الجذع في عينيه !!



أما قضية المصطلحات ، فأنا قلت مصطلحات ولم أقبل شتائم وسباب احتراما لكما ..
وإلا لكان وصفي لمصطلحاتك بالسباب والشتائم أولى ..
فأنت من بدأت يا أخي رضا "أتكلم عن هذا الموضوع" ، ولم تحسن اختيار عباراتك ..
فإن كنت تريد أن أصف ردودكما بالسباب والشتائم فلا بأس ..
أنا استخدمت كلمة مصطلحات توقيرا لكما ، ولم أكن أعلم أنكم تحبذون استخدام أقسى المصطلحات في القاومس !


ووالله أنني عاشرت كثير من طلب العلم ولم أجد شخص مثلك !


العلم بدون سمت طالب العلم لا قيمة له ..
متى ما تخلى طالب العلم عن سمته فسيسقط من أعين الناس ..


كلاكما تبادل الشتائم "بل غالب الأعضاء الذين ردوا تبادل الشتائم" ..
فجميعكم أخطأ ..


ولا زلت عند قولي أن خطأك أشنع ..



أما عن التلون ، فنحن آخر من يتلون ..
ويعلم الله أنني لا أعرف الأخ بايزيد ولم أرد على مواضيعه حسبما أذكر بخصوص الأقباط ..


فموضوع التلون شيله من بالك أخي رضا ..


والتلون في صاحب العشرتعج معرف ، وفي أولئك الذين يتراقصون طربا عند أول مطعن في قادة الجهاد ..


ومن الذي كفرك ومن الذي لمز والدتك " حفظها الله " !!
والله لم أقرأ شيئا عن هذا ..


وإن كان هناك من لمز والدتك "والتي بمكانة والدتنا أيضا" فهذا من سوء الأدب وعليه أن يعتذر أشد الاعتذار ..
ولكن في نفس الوقت ، لمز قادة الجهاد وشيوخ الجهاد أعظم بمئة مرة من لمز غيرهم " حتى من لمز والدتي " ..

أحمد بن محمود
20 04 2009, 04:37 PM
يا أخي أحمد مسلم
كم مرة وقفت لك في دفاعك عن العلماء والمشايخ؟ كم مرة أنكرت عليك دفاعك عنهم أو اعتذاراتك للبعض منهم؟ بالرغم من أني أرى أن بعض اعتذاراتك أو غيرك من الإخوة عنهم لا تُقبل، بل فاسدة.
أبو حمزة له مآخذ على قادة المجاهدين وشيوخهم.. السيل الجرار.. العبادي، وغيرهم ممن لا يحضرني ذكرهم الآن.. كم مرة رأيتني أنكر عليهم مآخذهم أو أشتد مع أحدهم في النكير والكلام؟

يا أخى أشتد كما تشاء, فأنا هنا لا أدافع عن أحد, خصوصا لو كان هو يستطيع أن يدافع عن نفسه جيدا
أنا أشير لأصل الداء, الذى جعلنا نصل الى ما وصلنا اليه
وأنا كما قلت لك, أعلم أنك لست كغيرك.

فحاول أن تفعل الشيء نفسه مع مخالفك، جرب أن تناقشه وتختلف معه دون أن يكون بداخلك قناعة مسبقة عنه.. صدقني ستعرف وقتها أننا أقرب لك مما تتصور.

والموضوع ليس دفاعا عن المنهج كما تتصور.. بل هو دفاع عن أناس رماهم بما ليس فيهم.

بما ليس فيهم!!!!!
اذن اذكرهم, وعندما يؤيد الشيخ رضا توقعك بأسماء هؤلاء (توقعك بأن الشيخ رضا يرميهم هم)
عندها سآتيك بكلام هؤلاء النسافين فى ياسر برهامى وفى محمد حسان بل وفى الشيخ سعيد عبد العظيم
سآتيك بنقاشاتى معهم وبردودهم (حيث أنك تريد منى نقاشهم, وقد كان), لكى تعلم أن كلامهم ممنهج, وأنهم ليسوا أقرب الى مما تتصور

وما قصة الزرقاوي وما فعله مع أحد مكفري الشيخين (ابن باز وابن عثيمين) ببعيدة.
زرقاوى ايه بس يا أخى
أنا بعيد جدا عن هذا الكلام
أنا واخد عهد على نفسى الا أخوض فيما لا أحسن خصوصا فى الشأن العراقى
لذلك لم ولن أخوض فيما يحدث من فتن هناك, ولا آخذ الا بكلام العلماء فى هذا الموضوع
والعلماء أثنوا على الزرقاوى, وأشادوا به, وعابوا عليه أشياء معينة - رحمه الله -
لذا فأنا آخر من يتكلم فى أمثال الزرقاوى - رحمه الله -
أقول هذا لأوصل لك فكرة اننى عندما أقول منهج, لا أقصد المنهج الجهادى (والا فأنا أول الجهاديين ...) (ابتسامة))

أنا أقصد منهج نسف المخالف, المتبع من أدعياء الجهاد, الجهاد ضد الرموز, الرموز الفاسدة أو الغير مفيدة - بزعمهم

كلامى بالأحمر

تلميذ القاعدة
20 04 2009, 05:11 PM
بعيدا عن الصراخ والبكاء ..

الاخ الملا ، أقصد تلميذ القاعدة ، عفوا " المقدام 1 "

نعم ، هناك من تنطبق عليه أشد من هذه المصطلحات ..

ولو قالوا ما قالوا في حامد العلي لأخرجتهم من المله ..

إنت خلك ابعيد ..

فأنتم ( أقصد فأنت ) توالي وتعادي في حامد العلي ..


أنت أصلا كذاب ومشهور بالكذب وأثبتنا كذبك عليناأكثر من مره ( أسفل الرابط ) ولم تستطيع الرد؟؟
ثم تتهرب مع غيرى إذا حشروك بتوزيع الإبتسامات والمسخره

وكذبت على غيرى أكثر من مره وتتهرب وحذروك ولا ترتدع!!
وتحسبون أن نصرة القاعده والجهاد بالكذب واتهمام النيات، وأننا عبدة المشايخ وتقدسون فتاواهم وتوالون وتعادون فيهم !
وتوزعون الألقاب والمعرفات ولا تخافون الله كذبا وزورا وبهتانا وبغير براهين :

مره تلميذ جيش الصحوات ومره الجيش الإسلامى ومره من غيرك من الأدعياءتلميذ جيش المنافقين والضرار ( ومعرفى تلميذ القاعده حقا وصدقا لا بالكذب والدجل بغير علم ، أيها الكاذبون )
ومره الملا والمقدام وأقسم بالله وصلتنى رساله أننى رضا صمدى !!
وما تركتم معرف وتتهموننا وكله كذب وبهتان!!!!

فكل من يفضح زيف الأدعياء وبالأدله من أفواههم تتهمونه بأشنع التهم مما ذكرنا وأدلتكم الظنون والظن أكذب الحديث
واتهام النيات والتكلم بالغيب والتجنى على خلق الله زورا وكذب ، ووالله العجب كل العجب من يحسبكم على الجهاد أيها الأدعياء بكل الصفات التىذكرها الأخ رضا صمدى بعد صبره على بعضكم ورؤوس التضليل بغير علم طويلا من باطل قولهم بكل من يخالف أهواءهم العجيبه !!

وإلا فوالله المجاهدين وعلمائهم وعلى رأسهم عطية الله أبرياء من أمثالكم ، ومواضيعى هى التى فضحت الأدعياء وبالأدله والبراهين ، وكذبهم الممقوت وأنتم وأشكالكم عنهم تدافعون ، وتدعون نصرة الجهاد !! فتبرؤوا منهم إنكنتم صادقين ؟؟

فهل ينصر الجهاد بالمعاصى والكذب والبهتان والإفك والدفاع عن الأدعياء المفضوحين بأدلة أقوالهم بتخوين العلماء ، وهذا كذبك لم تأتى بالبينات للآن ؟؟؟


إقتباس:
اقتباس من مشاركة سليمان الهديب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1995504#post1995504)

والله أخوف ما أخافه هم أشكال هذا الذي كتب هذا الموضوع وفي ناقله كذلك (تلميذ جيش المجاهدين) :) ..

أما (المجاهيل) فاسأل رامسفيلد عنهم ، كيف جعلوه لا ينام الليل

حتى قام واعترف بالهزيمة إعلاميا ..


( الذين قصدهم رامسفيلد هم أنصار الجهاد الحقيقيون المخلصون المقتدون بعلمائعهم

لا المفترون بالكذب والطعن والتكفير والسخريه على العلماء الصادقين فهؤلاء الصادقين نحن ندعوا لهم وننصرهم ، ولا نبرر لأمثال هؤلاء الشعراء الخبثاء والمنظرين بشتم العلماء بل ننبذهم ونحذر منهم وهو واجب على أهل الضلال والبدع الشنيعه والمفترين ؟


وأين الجواب يالهديب على كل كذبك علينا أمس ؟؟؟ وخفف من توزيع الإبتسامات والضحك على الناس !!

إقتباس:
اقتباس من مشاركة سليمان الهديب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1992660#post1992660)

ما شاء الله على الإنصاف يا تلميذ "جيش المجاهدين" !


داخل الموضوع فقط لتخبرنا بما قاله الشيخ الفاضل المقدسي !!


وهل يخفى علينا وعلى قادة الجهاد هذه الضوابط ؟!!

ألم تسمع الشيخ المجاهد المهاجر في لقائه الصوتي الأخير !

يا عزيزي قليلا من الإنصاف !
اتركوا بغضكم وعداوتكم للدولة على جانب ..


الآن تركتم العملية وتداعياتها الكبيرة لصالح المجاهدين والتي تثبت مدى استعادة الدولة
لقوتها في قلب بغداد ، ورحتو تتكلمون عن جزئية نصبها الإعلام لكم كفخ !!

قادة الدولة أحرص الناس على نساء أهل السنة وعلى دمائهم فلا تزيدوا عليهم ..

وجّهوا كلامكم لمن ساهم في إنشاء الصحوات (جيش الجاهدين والجيش الإسلامي) وكيف أن صحواتهم
كانوا يعتقلون زوجات وبنات جنود الدولة !!


العواقب يعلمها جيدا قادة الدولة ، والشيخ المهاجر وضع النقاط على الحروف فلا تُلبسوا على الناس إنتهى .


سجل كل هذا الكذب عندك وتحلل منه ؟

أولا : لم أدخل فقط لما كذبت ، بل ترحمت ودعوت لمن قام بالعملية الإستشهادية حتى قبل ثبوتها ما دامت فى أعداء الله يا منصف ؟

ثانيا : لم أتكلم عن قادة الجهاد بسوء ولم أذكرهم بردى ؟

ثالثا : هات برهانك أنى أبغض الدولة وأعادى مجاهديها الصادقين وأزايد عليهم ، وبمنطوق كلامى ؟
ومعلوم معاداة المجاهدين الصادقين والتآمر عليهم كفر ؟

رابعا : سمعت شريط المهاجر فهات بيان الدولة بالعمليه وأن من قام بها إستشهادية مرأه ؟

خامسا : هات دليلك شرعا ببرهان أنى من تلاميذ جيش المجاهدين أو غيره ومره تقولون تلميذ الجيش ؟

سادسا : هات الدليل من كلامى أنى ألبس على الناس ؟ ولا تتحدث بصيغة الجمع فلا أمثل إلا نفسى ، كما أنك لا تمثل إلا نفسك ، ولن تجد الدوله أضر عليها من الكذب على الناس بحجة الدفاع بحماس عنها .. فتحلل من كل ما افتريته على ولا تلف وتدور ؟

وردك على أعلاه على مشاركتى بكل افتراءك يدل على رقة دينك وصغر سنك ؟؟
والله المستعان على ما تصفون ؟


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=319334&page=4 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=319334&page=4)



وللجميع إن كانوا منصفين وبالعدل يحكمون، الذين ينكرون وجود أدعياء كذبه ملبسين على للجهاد والمجاهدين من الكذابين والمفترين والذين يرمون العلماء بالخيانه والنفاق وكل ألفاظ الكفر والضلال ومنهج الإسقاط ، ماذا تسمون هؤلاء ؟؟؟
وأين أنتم من الإنكار عليهم ، قبل موضوع رضا صمدى بشهور ، هنا !!!أم هم كبآآآر المنظرين
للجهاد والمجاهدين ؟


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=319791

a1d1b2
20 04 2009, 05:14 PM
الإخوة الأفاضل : أهم من كل هذه الردود , أهم منها أن تحتفظوا بنسخه من هذا الموضوع , ومن الموضوع الأصلي

نسخه للتاريخ , نسخه للزمن , نسخه ليوم الحساب (المعنوي ) ان شاء الله


لأني أتوقع أن المنتدى ( كالعادة ) < وضع بجوار هذه الكلمة ضحكة طويلة مليئة بالسخرية الممزوجة بالمرارة >, سيتم اختراقه بالهاكر وسيختفي هذا الموضوع تماما كما اختفت مواضيع أخرى سابقة.

لان البعض هنا من يغير أقواله وأفعاله طبقا لمتغيرات الأحداث وتواكبها صعودا وهبوطا مدا وجذرا .

احتفظوا بنسخه للزمن وللتاريخ لان ضياع هذه النسخ سيمكن المتلونين من اختلاق الأعذار وتقديم الحجج الواهية بسوء فهم الطرف الأخر له .

فارس رومية
20 04 2009, 05:30 PM
لذا أنا من القلائل الذين يؤيدون الشيخ رضا فى موضوعه بلا قيد[/SIZE]



نعم نحن نعم ذلك ... و نعلم سببه ... و نحمد الله أنكم قلائل ...

أصلح الله حالكم ...

لواء السنة
20 04 2009, 06:16 PM
لواء السنة: سبحان الله! رميتني بالفسق، وتدعوني إلى حسن الخلق!


ليتني كنت أنا الذي رميتك بالفسق يا أبا عبدالرحمن .. إنما ذلك رسول الله !! كنت أظنك تعلم ما تقول وأنت تشد بكل هذه الشتائم وتصول وتجول تقبح هذا وتشتم هذا وتحتقر هذا !! الا تدري بأن الإمام البخاري رحمه الله روى عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سباب المسلم فسوق وقتاله كفر " .. ياخي لست أنا من حكم عليك بالفسوق ولا ينبغي لي .. ذلك هو النبي صلى الله عليه وسلم .. وأنت تتساب مع المسلمين فماذا تقول لرسول الله يرحمك الله ؟؟ ياخي كم مرة أقول لك : والله إننا مجاهدون نحب المجاهدين ونتقرب إلى الله بحبهم وبالدفاع عنهم .. أتظنني أمثل أو أهرج ؟؟ يا أخي لا يكره مجاهدا أو يقع فيه بظلم إلا منافق أو هالك .. ولكن المجاهدين بشر يجتهدون فيصيبون ويخطؤون وليس أحد منهم معصوما .. الشيخ أيمن والشيخ أسامة كلهم بشر يقعون في الغلط والضلال مثل جميع المسلمين يا مولانا ! أليس أصحاب رسول الله وقعوا في الخطأ وندموا عليه ؟ أليست أمنا عائشة - وهي من هي في فقهها وعلمها - ندمت وبكت حتى غسلت بدموعها ثوبها ؟ ومن أنت ومجاهديك وقادتك أمام أصحاب رسول الله حتى تفتري على كل من ينتقد أو يناصح مجاهدا أو يتحدث معهم وهدفه تصحيح المسار بأنه يقع فيهم وأنك تدافع عنهم ؟! ياخي أنا أسألك بينك وبين الله .. يا أخي بالله عليك .. هل تظن المجاهدين حقا ( أقول المجاهدين حقا ) يرضيهم ما تصنعه أنت وإخواننا هؤلاء ؟ يعني هل يرضي رسول الله - سيد المجاهدين وإمام من رمى بسهم في سبيل الله - هل يرضيه أنت تبهت إخوانك بمثل هذه الألفاظ القبيحة الشنيعة ( أحمق .. جاهل .. غبي .. ووو ا لخ ) - والله حتى نسيتها حتى تعلم بأننا نحن الذين لا نحفظ لك أخطاءك ولا نعتبرها وإلا لكنت حفظتها - شوف ياخي - يا أخي الأصغر جزما - شوف .. يا أخيي .. ليس الغلط أن تعلم بأنك مخطئ - وذلك بينك وبين مولاك جل جلاله - وخير الخطائين التوابون .. ولكن المصيبة وطريق الهلاك أن تعلم غلطك وتسير فيه وتنقاد للشيطان .. هنا المصيبة .. لأن معرفة الداء نصف الدواء .. أنت تعلم يقينا بأن ما تفعله من الشتم والسب ظلم لنفسك قبل أن يكون لغيرك .. والحل أن تقلع عنه وتجاهد نفسك .. وإلا فوالله ليس من مجاهد حق إلا وينكر ذلك عليك بل يبرأ منك ومن كلامك هذا في حقوق الناس .. ياخي هؤلاء الذين تسبهم وتتهمهم بعداء الجهاد والمجاهدين منهم مجاهدين شاركوا في الفتوحات ولكن ابتلوا بمزيد عمر ولا زالوا ينتظرون لقاء الله في غبار الجهاد .. وربما كان فيهم صدق ليس فيك ولا تعرف مثله ! ياخي الغرور سئ وما تفعله أنت سببه الغرور والإعجاب بشوية سباب تتعدى بها على عباد الله هنا وهناك وهو كل راس مالك .. ياخي المجاهدين في القاعدة أو القائمة أيا كانت هم عالة على نهج رسول الله .. وحق جميع المسلمين النصيحة والتصحيح إن خالفوا هذا النهج .. والخلاف في ذلك يكون خلافا أخويا لأن ذلك من المناصحة في الحق .. وأنا اقول لك هذا - وهو لغيرك أيضا - إشفاقا عليك .. وإلا فمن المشاركة قبل السابقة قررت أني لن أرد عليك أبدا وأهمشك نهائيا في أي كلام يصدر منك سواء في موضوع لي أو في مشاركة في موضوع غيري إن كان يحتوي على هذه العادة الذميمة التي بليت بها والتي برع فيها أدعياء الجهاد - أدعياء كذبا وظلما وزورا - ولو كانوا مجاهدين لجاهدوا ألسنتهم - وما أيسر هذا - فكيف بالله سيصبر هؤلاء على ما قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى ببارقة السيوف فتنة " .. إيش عرف هؤلاء عن الجهاد وفتنة الجهاد وبلاءه ؟! هؤلاء يظنوها رحلة خلوية فيها الضحك والمرح ! وصدقني يا أخي بيني وبينك التحاور بالحسنى .. وإلا فهو فراق ما بيننا .. ومع ذلك نظل إخواننا ندعو لبعض ونفزع لبعض ونحن لبعض .. الله يهديك .
بالمناسبة عن الشيخ رضا .
هذا الرجل قد تواترت رؤاه بأنه سيغزو ويقتل في سبيل الله .

أحمد بن محمود
20 04 2009, 06:21 PM
نعم نحن نعم ذلك ... و نعلم سببه ... و نحمد الله أنكم قلائل ...


سببه مذكور فى نفس المشاركة, يعنى الموضوع مش محتاج كثير تفكير, ولا شديد ذكاء
أما "قلائل", فترجع على "بلا قيد", والا فان أغلب أفاضل المنتدى أيد نهج الشيخ رضا وان لم يؤيد أسلوبه, وبلاش يكون ميزانك بالكيلو
وياريت تكتب ما يفيد, وتدع عنك ما تعتبره زلات, فلست بمحمد حسان ولا ياسر برهامى لتتبع زلاته

تلميذ القاعدة
20 04 2009, 06:36 PM
والله ماكنا نريد أن نزيد هذا الموضوع لكن ما دام هناك من أجبرنا؟؟؟
وينكر أصلا وجود أدعياء وبكثره بالمنتديات يخونون العلماء ويرمونهم بالعماله والنفاق ومن كبآآآر المنظرين فكيف بالصغار المطبلين، فأبشروا بالذى يسركم ممن يطلبون الحق و فضح الأدعياء سآتيكم بها تترى وأكرر الأدعياء بأوصافهم بمن وصفهم من العلماء ولا علاقة للجهاد والمجاهدين وعلمائهم بهم ولا بمن يدافع عن باطلهم المفضوح وتضليلهم وتلبيسهم الممقوت؟


يقول الشيخ العالم بأحوالهم واكتوى من نار كبآآآر منظريهم طويلا :


ليعلم الجميع أن التعصب بجميع ألوانه وأنواعه وصوره كله مذموم شرعاً وعقلاً؛ سواء منه التعصب المذهبي، أو التعصب الحزبي، أو التعصب المشيخي؛ القائم على أساس الانتماء إلى بعض الشيوخ والأسماء، أو التعصب القبلي العشائري، أو التعصب الإقليمي القطري، أو التعصب القومي .. أو التعصب لبعض الأسماء والمسميات الجهادية على حساب الحق .. حيث بتنا في الآونة الأخيرة نلمس ـ عند بعض الناس ـ ظاهرة التعصب الشديد لبعض الأسماء والمسميات الجهادية المعاصرة .. فلا يقبلون في حقهم توجيهاً ولا نصحاً ولا تخطئة .. ومن يفعل وينصح ـ عملاً بتوجيه النبي " الدين النصيحة " ـ سرعان ما يُساء به الظن، ويُرمى بالخيانة، ويُكبَّر عليه .. وإن كان ممن له سابقة علم، وجهاد، وبلاء في الله!!


فالحق الذي لا ريب فيه ـ عند هؤلاء المتعصبة من الناس ـ هو ما هم عليه، وما تكون عليه تلك الأسماء والمسميات .. وما خالفهم فهو الباطل .. فأصبحت هذه المسميات ـ عند هؤلاء النفر من الناس ـ هي الميزان وهي المقياس الذي به يُعرف الحق من الباطل .. والعدو من الصديق .. والتي فيها وعليها يُعقد الولاء والبراء .. بعيداً عما تأمر به أو تنهى عنه نصوص الشريعة .. وهذا من الغلو ومن أخلاق الجاهلية التي حذَّرنا منها النبي

:" من قُتِل تحت راية عميَّةٍ؛ يدعو عصبيةً، أو ينصر عصبيةً، فقتلة جاهلية " مسلم.

وقال :" من قاتل تحت راية عُمِّيَّةٍ؛ يغضبُ لعصبيةٍ، أو يدعو إلى عصبيةٍ، أو ينصر عصبيَّةً، فقُتِل، فقِتلَتُهُ جاهلية "[صحيح الجامع: 6227].
وقال رجلٌ للنبي: يا رسولَ الله، ما العصبيَّة؟ قال:" أن تُعينَ قومَكَ على الظلم ".


وقال :" مَن نصرَ قومَه على غير الحقِّ فهو كالبعير الذي رُدِّيَ، فهو يُنزَعُ بذنَبه "[صحيح سنن أبي داود: 4271]
.
كما أن هذا النوع من التعصب والغلو مدعاة لتسرب الخونة والجواسيس إلى صفوف المجاهدين وأنصارهم .. فالمهمة تكون عليهم حينئذٍ سهلة؛ إذ يكفيهم لكي يكونوا من المقربين أو يُصنفوا من أنصار الجهاد والمجاهدين .. أن يتعصبوا لهذه الأسماء والمسميات .. وأن ترتفع أصواتهم، وتنتفخ أوداجهم في مدح وإطراء هذه الأسماء والمسميات .. أو يَطرُوا ويَلعنوا الآخرين .. على أساس هذه الأسماء والمسميات .. وما أكثر الجماعات الجهادية المعاصرة التي اخترقت ولُدغت من هذا الجانب .. فالحذر الحذر عباد الله!


11- مما يستدعي التنبيه والتحذير منه كذلك تلك الظاهرة الغريبة المُشينة التي بتنا نلحظها بوضوح، وهو الإرهاب الفكري والنفسي الذي تُمارسه شريحة من المجهولين ـ ممن يصنفون أنفسهم بأنهم أنصار الجهاد! ـ ضد العلماء والدعاة المخلصين الذين لهم سابقة علم وجهاد وبلاء في الله .. فلا يترددون من النيل منهم والطعن بهم وبدينهم وأعراضهم .. عند أدنى نصيحة أو توجيه يقومون به نحو إخوانهم وأبنائهم من المجاهدين .. لا تروق لهم ولا تُلامس أهواءهم!


وهذا مما لا شك فيه إلى جانب كونه مخالفاً للشريعة ونصوصها .. وآدابها .. له تداعيات خطيرة على العمل الإسلامي بعامة والعمل الجهادي بخاصة .. إذ الحركة الإسلامية بكل أطيافها وتجمعاتها .. تحتاج إلى كلمات ونصائح وتوجيهات وخبرة هؤلاء الدعاة والعلماء .. أكثر من أي شيء آخر .. والمجاهدون ـ جزاهم الله خيراً ـ من أكثر الناس إدراكاً لهذا المعنى.
وأنا إذ أشير إلى هذه الظاهرة السلبية المتفشية في المنتديات الحوارية .. محذراً منها ومن مضاعفاتها وتداعياتها على عطاء الدعاة العاملين وسلامة المجاهدين معاً .. فإني أشهد أن المجاهدين برآء منها براءة الذئب من دم يوسف .. وهم حريصون أشد الحرص على السماع من دعاتهم وعلمائهم وشيوخهم .. أكثر من حرصهم على اقتناء السلاح .. سواء اختلفوا معهم في بعض التوجيهات والإرشادات أم اتفقوا .. فالمجاهدون ـ كما نعرفهم وخبرناهم ـ من أكثر الناس تأدباً مع العلماء والدعاة العاملين .. ومن أكثر الناس معرفة لحقوقهم ومراعاة لها .. لذا من حقنا أن نقول لهؤلاء الذين يُثيرون الفتن والشغب باسم الانتصار للجهاد والمجاهدين عن بُعد .. حيدوا .. تأدبوا .. لا ترفعوا أصواتكم .. فالمورد ليس موردكم .. لا تُزاودوا، ولا تتشبعوا بما ليس فيكم ولا عندكم .. فإن لم تفعلوا فمن حقنا أن نُسيء الظن بكم وبدوافعكم .. ونحذّر منكم .. ولا تلومونا حينئذٍ!


12- هذا المقال ـ وما ورد فيه ـ رغم أن المعني منه بالدرجة الأولى الساحة الجهادية في العراق .. وما يجري على تلك الساحة من أحداث .. إلا أننا نعني منه كذلك جميع الساحات الجهادية ـ في فلسطين، وأفغانستان، والصومال، وغيرها من الساحات والميادين الجهادية ـ لمشابهتها للساحة العراقية في كثير من الجزئيات والجوانب .. وللإخوان في هذه الساحات أن يستفيدوا منه....الخ

يحيى المصرى
20 04 2009, 07:17 PM
هذا رد اخى محمد ابو خليل وهذا ما نريده فى مسائلة هل بايزيد الصاعقة جبان ام لا على رضا الصمدى للرد فى الشهادة التى طلبتها من اخى محمد ابو خليل اما باقى الرد نناقشه مع اخانا فى الواقع او فى المنتدى






1- الأخ بايزيد من جهة عمله للدين ( في باب رد التنصير ومعاونة المسلمين الجدد ونحو ذلك )
وخدمته للدين في هذا الباب وشجاعته في ذلك فإني أشهد أنه كذلك فيما رأيت
وأنه يقدم مصلحة الدين على نفسه ، احسبه كذلك ولا أزكي على الله أحدا







وتستمر الحملة بفضل الله ومنته


http://img23.imageshack.us/img23/2240/anticoptic.gif

العميــد
20 04 2009, 07:30 PM
يعني يا ابا عبد الرحمن انت ما كنت مسجل ايام حوار رضا صمدي مع أبي ريحانة وعارف كل حاجة عن الحوار
أما غيرك لو عرف يبقى كان بيكتب بمعرف تاني
شفت إنك أعور ؟!

يا طبيب
نحن نتكلم عن الموضوع الذي أثاركم وأهاجكم
قلنا أن الموضوع رد على موضوع طبق الأصل وبنفس الأسلوب
فلماذا الكيل بمكيالين ؟!
والموضوع ليس منذ شهور كما يزعم أبو عبد الرحمن ولكن ظل يرفع من قبل الأدعياء حتى قبيل موضوع الشيخ رضا

وبعدين شيوخهم إيه وبتاع إيه يا مولانا ؟!
مين اللي كتب (أسامة بن لادن رجل سبق عصره) واتبهدل واتشتم بسبب الموضوع ده ؟!
مين اللي كتب (يا حسني مبارك هل لك إلى أن تزكى ...) وأرسلها إلى موقع وزارة الداخلية ؟!
مفيش واحد ممن يزعم نصرة الجهاد عملها
أنتم أول من يصنع الفرقة
إذا كان رضا صمدي يرحب بضيف جديد فأنتم ترحبون بكثير من الأدعياء الذين لا هم لهم إلا إسقاط الرموز السلفية ولا داعي للأسماء فهم كثيرون جدًا وانت تعلم أن معظم توجه الأعضاء توجه جهادي ... عاوز تقتنعني إن كل دول أنصار حقيقين ؟!
فلو انت مقتنع بكده تبقى مغفل (وسامحني على الصراحة) ؛ لأن الجهاديين هم أسهل الناس اختراقًا للأسف
ويرحم الله أيامًا طبع أحمد مسلم على قفا كل جهادي هنا وأخرسه لما كشفه ابو دانية ... ولكن العجيب أنكم تعتبرون أن أبا دانية من أتباع رضا صمدي وليس من أنصار الجهاد
يا عيني يا عيني !!!

المقصود أن كل من تنكرونه على رضا صمدي
موجود أكثر منه وأعظم واطم واضل في المنكرين عليه من الأدعياء
فانظروا بعين الإنصاف

وأنا عن نفسي لو وجدت هجومًا على أي مجاهد لرددت على ذلك مثلما أفعل مع العلماء تمامًا ولا فرق
ولكن الفرق عندكم أنتم

درب الشهادة
20 04 2009, 07:59 PM
هون علي نفسك يابو عبد الرحمن .. ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور )
قد أبلغت في بيان المراد ولم يعد يجدي مزيد كلام يعاد



كفر عن يمينك ... فليس من موقف واحد ولا عشرة مواقف تحكم بهذا وتقسم عليه ، صحيح العلم نور .

رضا قصدي العلامة رضا - بمناسبة حضور لواء السنة حتي لا نكسر بخاطره- وبمناسبة العلم والنور .. لو افترضنا أنه كاذب أوليست اليمين الغموس لا كفارة فيها علي قول الجمهور ؟


واعلموا يا أدعياء الجهاد .. أن هذه المرة موضوع ساخر
لا يُقصد منه إثبات شيء أو نفيه
هل تظن هذا مخرجك ؟ هذا بإذن الله مقتلك .. وزعلان أننا نصفك بالتدليس وخيانة العلم !
موضوعك ساخر يا علامة بانجكوك والمناطق اللي حواليها يعني تناقش وقائع بأسلوب ساخر
وهذه الوقائع التي سودت الصفحات في سردها إذا لم تكن حقيقية فأين الإلزام إذن وكيف تحصل الفائدة ؟
يعني نبسط حتي يفهم الناس الذين يصدقونك
تقول يا سلفي يا تربوي أنا أرقع للطواغيت وأنت لأ .. أنا أقعد عن الجهاد وأنت لأ
إذا لم يكن الجهادي الذي تسخر منه في الحقيقة يرقع للطواغيت فما الهدف ؟ .. وإذا لم يكن قاعدا فعلا عن الجهاد فأين المنطق ؟
اسحب هذا علي باقي الكذبات الكثيرة التي حشوت بها موضوعك
إلا إذا أردت أن تفتح هذا الباب فلنتحدث إذن عن دعاة بانجكوك والليالي الحمراء في موضوع ساخر فصوله أكثر من بيوت الخنا في تايلاند ثم في الأخير نزينه بملحوظة لطيفة أن هذا الموضوع لا يقصد منه إثبات شئ أو نفيه
قليلا من الحياء لو سمحتم ..



لواء السنة
تكلمت فأكثرت الكلام .. كل المنتدي يعلم من هو أبو عبد الرحمن ويشهدون له مؤيدهم ومعارضهم
وقد بحثت عن السباب والشتائم التي ألححت علي ذكرها فوجدت أعظم ما قاله "قليل الحياء والمروءة" .. هل هذا ما تتهمه لأجله بالفسق ؟!
هل تدري من الفاسق ؟
الذي صرح أنه يعرف طريقا إلي أرض الجهاد ومع ذلك جالس معنا في هذا المنتدي يخوض مع الخائضين ثم في كل مشاركة يدعو الله أن يوفقه للجهاد ويختم له بالشهادة ..
الذي يركبه الغرور ويتعامل مع الناس باستعلاء ويظن أنه قدم لنفسه ويتناسي أن الأعمال بالخواتيم ..
الذي يصور المجاهدين أنهم عصابات مافيا يتصارعون فيما بينهم علي المال والزعامة ..
الذي يفعل ما لا يقول ويقول ما لا يفعل ويلبس ثوب الناصح وهو لا يحب الناصحين ..

بالمناسبة الرؤى التي يراها رضا صمدي .. من عبرها له ؟

لواء السنة
20 04 2009, 08:05 PM
رضا .. ما أغربك !!

لله در أبي محمد المعتز بالله .. وما أقول ذلك إلا تأسيا بأمر ربي جل جلاله إذ قال : ( ستكتب شهادتهم ويسئلون ) .. وسيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الساكت عن الحق شيطان أخرس " .. شيخنا العلامة الفقيه الحكيم رضا أحمد صمدي حفظه الله وجعله إماما مهتديا هاديا للناس إلى الحق عندما قابلته قبل أسبوع من الان في مكة المكرمة في دار أخينا في الله ملح البلد وفقه الله ورفعه على الناس .. وسألت الشيخ عن حملته في النفير لغزة في موضوعه الشهير الذي بايع فيه على الموت وطلب منا البيعة على الموت - وبايعت أنا مقبلا راغبا في الطحن غير متقاعس ولا قاعد إن شاء الله - فقال الشيخ : والله ما كنت أمثل .. ووالله كنت نافرا .. بل قد حشدت حولي من المجاهدين في تايلاند - طلاب علم وليسوا زبانية شتم في المنتديات - ووالله إننا كنا نافرين وكننا ننسق حتى نصل لساحة الضرب والحرب ولكن قدر الله وما شاء فعل .. وقد رأى فيه ناس رؤى قديمة وحديثة وهو نفسه رأى رؤى أولها له أكثر من معبر بأنه سيغزو ويقتل في سبيل الله مجاهدا مقبلا على الله بإذنه تعالى .. ولكل هؤلاء المخدوعين بأنفسهم تحت كذبة نصرة الجهاد أقول : صهوا لا أبالكم .. والله تدّعون أمرا ليس لكم .. وتتهمون بالتقاعس من هو رأس في الجهاد والإعداد له وأنتم قعدة قاعدون .. لله ثم لقلبي الذي آذاه ولوغ بعض الناس في عرض الشيخ وشخصه .. فإني والله أتقرب إلى الله بحب هذا الرجل .
**********************



وقد بحثت عن السباب والشتائم التي ألححت علي ذكرها فوجدت أعظم ما قاله "قليل الحياء والمروءة" .. هل هذا ما تتهمه لأجله بالفسق ؟!






ياخي أنت إما أنك شاهد زور .. أو أنك فضولي ..وأبوعبدالرحمن والله - يمينا - يعرف بأنك تشهد له زورا وهو يعرف بأني ما لفقت عليه شيئا - وهو يعلم بأني أعرف مواضعها ولكن التوبة تجب ما قبلها - وهذا الكلام بيننا ولا حاجة لأن يبعثك الشيطان إلينا .. وأرجو أن لا تحشر نفسك - لا أنت ولا غيرك - بيني وبينه نحن نتفاهم وليس بيننا شئ وما بيننا إلا المودة والأخوة والحدة يبردها الله بإذنه تعالى .. إن كنت تفتن فإني أرد عليك ذلك - وأرجو أن يكون ذلك منك بغير قصد - ونحن إخوة ويسعنا الكلام وأنا أحللته من كل ما صدر منه في حقي ولا أراه إلا قد فعل ذلك إن شاء الله .. كلامي كان موجها له وهو في راسه عقل ولا يحتاج لمحامين .. شكرا على الإهتمام .

أبو هريرة السكندري
20 04 2009, 08:17 PM
يا أبو عبد الرحمن
أنا قلت لك مفيش جدوى
أعور يعني أعور قضي الامر


أهم شيء يا أبو عبد الرحمن أنك مطالب بأن تجدد الولاء للمشايخ كل يوم بل كل ساعة
يعني إذا ذببت عن عرض الشيخ فلان سابقاً فهذا لا ينفعك يجب أن تجدد الولاء بإستمرار و إلا فأنت أعور


و كل موضوع ينزل في المنتدى فيه طعن في شيخ من المشايخ هو إختبار لك
لابد و أن تسجل فيه موقفك و أن تجدد فيه الولاء و إلا فأنت أعور يا أبو عبد الرحمن


و أما رضا صمدي فيكفيه أنه دافع عن قاعدة الجهاد و رد على أبي ريحانة من كام سنة
فهذه الحادثة تاريخية لن ينساها التاريخ و سنظل نذكرك بها كلما سولت لك نفسك التشكيك في حبه للمجاهدين


فأنت و أمثالك من أدعياء الجهاد مطالبين بأن تجددوا الولاء كل يوم و كل ساعة و أما شيخنا فلا ...
و إلا تصبـح أعـور يا أبو عبد الرحمن


حضرة العميد قلت
وأنا عن نفسي لو وجدت هجومًا على أي مجاهد لرددت على ذلك مثلما أفعل مع العلماء تمامًا ولا فرق

هذا كلام محترم و بدوري أقول
لو وجدت هجوم على أي عالم بدون وجه حق سأجتهد في الرد علي صاحبه مثلما أفعل مع المجاهدين إن شاء الله و الله المستعان

سليمان الهديب
20 04 2009, 08:19 PM
وتحسبون أن نصرة القاعده والجهاد بالكذب واتهمام النيات، وأننا عبدة المشايخ وتقدسون فتاواهم وتوالون وتعادون فيهم !





يا تلميذ ..
جالسين نلعب احنا !!

كبّر عقلك اشوي وعيب عليك الكذب !
كلما بيّن شخص عواركم وتطاولكم على المجاهدين رميتموهم بالكذب !!

والله إن اتهامك لي هو عين الكذب ..

وغالبية الأعضاء الكرام يعرفون حقيقتك فلا داعي للضحك على الذقون ..
العب غيرها يا حلو ..

هل تقسم بأنك لا تشارك بمعرف أفغاني عربي وبقية الشلة ؟!

أما من يقول بأنك رضا فهذا جالس يقزرها ويضحك عليك ..


تقول لا أطعن بالمجاهدين !!

سؤال يحتاج لجواب شجاع منك : هل قادة دولة العراق الإسلامية عندهم غلو ؟؟
أو هل بعضهم عنده غلو ؟؟

بانتظار جوابك يا شجاع يا من لا تتلون بمعرفاتك الكثيرة ..

أما موضوع العملية الاستشهادية التي نفذتها امرأة فهذا إما من جهلك وعدم فهمك لردودنا أو لتدليساتك الكثيرة التي تتعمدها ..

أنت تقول أن مثل هذه العمليات تُجرّء الأمريكان والجيش العراقي على المسلمات !!
قلت لك ولماذا لا تُنكر على حماس والتي نفذت عمليات استشهادية عن طريق نساء ! فسكت !

لأن حماس مرضية عندكم بينما الدولة عندها غلو وتنطع وتساهل بالدماء .... الخ من تطاولاتكم القبيحة على المجاهدين ..

وتقول هربت !
سبحان الله ما أكذبك !!

هذا هو ردي وكان بعد ردك الأخير :

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1995791&postcount=41

وانخنست بعدها ولم نسمع لك حسيسا !

وإن قلت لك أنك تلميذ لجيش المجاهدين لماذا تغضب ؟!!

أليسوا عندك بمجاهدين !!
إذن لماذا تغضب وتنتفخ أوجادك !!

خلّك واضح وصريح ، وبلاش لف ودوران !



اترك عنك هالسوالف ولا تضحك الناس عليك ..

أقول لك ، ماذا ستفعل لو أن البعض وصف الشيخ حامد العلي بأن عنده علاقة مع روسيا !!
أو إن حامد العلي عنده غلو "حبتين" ومتساهل في الدماء ؟

إما أن تفسقه أو تقول بأنه عميل أو غيرها من الاتهامات ..

أما أن يوصَف بذلك من هو خير من الشيخ حامد ولا نزكيه على الله وهو الشيخ الظواهري فهذا الخلاف فيه سائغ وهي مجرد وجهة نظر ونحترم قائلها حتى وإن اختلفنا معه !

يا سلام ..
أموت عالإنصاف وحب قادة الجهاد ..

العب ابعيد يا بو الإنصاف ..
لا ، وامسمي نفسه تلميذ القاعدة !

روح اضحك على غيرنا ..

عزيز بربه
20 04 2009, 08:28 PM
الإخوة الأفاضل : أهم من كل هذه الردود , أهم منها أن تحتفظوا بنسخه من هذا الموضوع , ومن الموضوع الأصلي



نسخه للتاريخ , نسخه للزمن , نسخه ليوم الحساب (المعنوي ) ان شاء الله



لأني أتوقع أن المنتدى ( كالعادة ) < وضع بجوار هذه الكلمة ضحكة طويلة مليئة بالسخرية الممزوجة بالمرارة >, سيتم اختراقه بالهاكر وسيختفي هذا الموضوع تماما كما اختفت مواضيع أخرى سابقة.


لان البعض هنا من يغير أقواله وأفعاله طبقا لمتغيرات الأحداث وتواكبها صعودا وهبوطا مدا وجذرا .


احتفظوا بنسخه للزمن وللتاريخ لان ضياع هذه النسخ سيمكن المتلونين من اختلاق الأعذار وتقديم الحجج الواهية بسوء فهم الطرف الأخر له .


:077:

المقدام1
20 04 2009, 09:08 PM
بعيدا عن الصراخ والبكاء ..


عفوا " المقدام 1 " ..


نعم ، هناك من تنطبق عليه أشد من هذه المصطلحات ..
فلا تعمل لي نفسك أنك أنت المنصف البعيد كل البعد عن التعصب المقيت ..
خلّك على جنب .. اصفط يمين لو سمحت ..




يا ولد ما تخاف الله وتتقيه!
وقد سبق أن نبهت عليك وعلى أكاذيبك؟ هل أنا أخطأت بحقك بل لم أوجه الكلام لك، حتى تسخر وتستهزىء " صراخ وبكاء ! واصفط يمين ؟
كأننا أطفال عندك ؟
وتتهمنى كذبا بالمعرفات ( أقسم أنت صاحب الدعوى والكذب بالله العظيم ثلاثا بالمعرفات هذه والدعوى فيها ولا أعرف أصحابها ، أقسم أنت أولا ؟ )

وأنا لا أعرف العلى ولا لى علاقه معاه وما نقرؤه فقط بموقعه، وتحشرونه بكل خلاف عمدا!
وسبق أن نبهتك على أكاذيبك ولاترعوى وتتوب وفيك رقة دين ولا تتعظ وتكتب ردوك بالمواضيع كالأطفال للطنازه والمسخره ولا فيك إحترام ، وترمى الناس بالكذب بسهوله عجيبه!
فابحث عمن يناسبك بالنقاش ومواضيع للمسخره؟


فالرجل يبهت ويكذب ويسب ويشتم ويسخرمن مخالفيه بأشد الألفاظ سوقيه ووقاحه وقذاره، وتقول مصطلحات وشجاع ! هل الشجاعه بشتمنا والكذب علينا ؟
تضحك على مين !


والله يا اخي عزيز بربه
هؤلاء مرضى نفسيين غارقين في سباتهم
حتى اذا ضرط صمدمد ضرطه عفنه بالمنتدى
هاجت نفوسهم الخبيثة على رائحة العفونة فدخلوا يرقصون ويهللون للضرطة صمدمد


مش قلتلكم انتظروا الجزء الثاني من المسرحية الصمدمدية والخاصة بمعرفاته المتعددة
اتفضل خشبة المسرح جاهزة لك ولباقي الارجوزات


وفى حديث خير البرية:
أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم !
قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم !
قيل له: أيكون المؤمن كذابا !
قال لا



>> أكاذيبك علينا ؟؟؟ <<


[quote]




ما شاء الله !
كل الجماعات مره وحده !!



"بوضوح وصراحة وبصدق" لأنها تؤيد أهواءكم !


إتهام بالنيات وأننى صاحب هوى لا طالب حق مما ذكرته؟ فاخرج منها وتب



سواء جبهتكم "جبهة الإصلاح" أو "جبهة التغيير" ؟؟



أثبت علاقتى بالجبهه أو أى جماعه وارتباطى بها؟ إتهامات غريبه !
فلا أنت عندى تمثل الدوله حقا؟
ولا أنا أمثل أعدائها بغير برهان ؟
أو تعتبر كاذب على ، فهل الكذب سهل عندك هكذا ! لكل من تخالفونه



كلامهم في الدولة هو كلام صادق وصريح وصحيح لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، بينما كلامهم في الجبهات خطأ محض ؟!!


أثبت طعنى بالدوله ببرهان فأنا أنصر كل المجاهدين وهو واجب على كل مسلم ، فنقلى من بيانات الانصار وجيش ابى بكر ولم يطعنوا أبدا بالدوله بل بينوا ؟



والله الأمور أوضح من الشمس في رابعة النهار ، ولكن التعصب الأعمى للجماعات "وكأن البعض يشجع مانشستر أو ريال مدريد" !!


يظهر إنك من أصحاب المباريات والسخريه
بمشاركاتك! والإتهام بالنيات؟ وسهولة الكذب على من يناقشك بنيته ،لذلك الامور واضحه عندك !
وأخير لا أرى أنك تصلح للذب عن أى جماعه جهاديه أو الدوله، بهذا الأسلوب الإستهزائى وبدون بينات وكأنه نقاش فى مدرجات الملاعب مانسستر ورويال مدرويد ؟


والله المستعان




نصيحه لك لا تستسهل الكذب واتهام الناس بنياتهم كما هو واضح تماما ومن أكثر من عضو ناقشك
فتكتب عند الله كذابا، الحديث !

فارس رومية
20 04 2009, 09:38 PM
سببه مذكور فى نفس المشاركة, يعنى الموضوع مش محتاج كثير تفكير, ولا شديد ذكاء
...........
وياريت تكتب ما يفيد, وتدع عنك ما تعتبره زلات, فلست بمحمد حسان ولا ياسر برهامى لتتبع زلاته

أولاً ... السبب ليس ما هو مذكور في مشاركتك.. السبب أنا قلته لك قبل في مشاركات أخرى و لكنك لا تعتبر و لا تريد أن تصلح نفسك .....

و لله الحمد أنا لم أتبع زلات أحد ...

بالنسبة للشيخ ياسر برهامي ... لم أتكلم عنه الا مرة واحدة في موضوع أحداث كنيسة الأسكنرية ... و لازلت على رأيي في هذه الأحداث ....

و أما محمد حسان فأنا لم أتبع زلاته و لكنه هو الذي نشرها على الملأ و أمام الملايين ... أذكر لك منها واحدة .... الضريبة = الجزية ---- > نصارى مصر أهل ذمة ...

بالمناسبة سؤال ... لماذا لم يرجع عن هذا الكلام الى الآن ... ؟؟؟؟؟

فارس رومية
20 04 2009, 09:40 PM
....

أحمد بن محمود
20 04 2009, 11:55 PM
السبب ليس ما هو مذكور في مشاركتك.. السبب أنا قلته لك قبل في مشاركات أخرى و لكنك لا تعتبر و لا تريد أن تصلح نفسك .....


السبب الذى ذكرته فى مشاركتى أنى

كنت ممن يتصدون - فى بعض الأوقات وحدى - لمن يسب ويسقط العلماء والدعاة ويخوض فيهم بغير علم أو هدى, فقط بعقله دون الرجوع للعلماء المتفق على علمهم وصدعهم بالحق, وأمثال هؤلاء يعرفون أنفسهم, وهم سبب ما نحن فيه الآن


لكن لماذا تجبن أن تذكر سببك مرة أخرى
هل تخشى جبال السيئات
هل تخشى "سباب المؤمن فسوق"
أم أن علاج الشيخ رضا بدء مفعوله
عموما أنت فى تحسن

"ملاحظة: عندما يقول شخص لآخر أنت كاذب فهو اتهام قد يكون صحيح أو قد يكون خطأ, اما عندما يقول شخص لآخر يا جاموس أو يا حمار, فتلك ليس لها تأويل الا انها سباب فتأمل"

فارس رومية
21 04 2009, 12:04 AM
"ملاحظة: عندما يقول شخص لآخر أنت كاذب فهو اتهام قد يكون صحيح أو قد يكون خطأ, اما عندما يقول شخص لآخر يا جاموس أو يا حمار, فتلك ليس لها تأويل الا انها سباب فتأمل"

طيب بما أنك ترى ذلك .. أن كاذب ليست سب...

فأنا أقول لك أن السبب في موقفك ... هو ضعف فهمك .. و قلة علمك ... و عدم قدرتك على تحليل الأمور .... واندفاعك بدون تدبر للامور ... أظن ان هذه أيضاً ( على كلامك ) ليست سب .....

و الدليل هو ...


وبفضل الله, كنت ممن يتصدون - فى بعض الأوقات وحدى



فأنت كنت لوحدك ( كما ذكرت بنفسك ) ... لأان الأخوة كانوا لا يرون أن هذا الترقيع مناسب .. لأن الأمور أوضح و أكبر من الترقيع .... الأمر يحتاج الى أوبة ... الى رجوع للحق ... اعتذار عن الخطأ ...
أما مجرد ترقيع من عضو في منتدى فلن يفيد شيئاً ...
فلذلك كان الأخوة لا يتكلمون ... و لكنك لم تكن تدرك ذلك .. و تدخل بمنتهى الاندفاع ... تسب الأخوة المنتقدين لمواقف هؤلاء المتخاذلين .... فينالك ما ينالك ...

أتمنى أن تكون فهمت شيئاً ...

أحمد بن محمود
21 04 2009, 12:12 AM
جيد
هزك الحديث هزا, ولم تعد لسبابك
وهذا ما كنت أرجوه, فأنت ذو أصل طيب
الحمد لله رب العالمين

-----------------------------------------
يا أخى بلاش الحركات دى
بتعدل المشاركة بعد انزال مشاركتى.......)

ارجع يا أبو الفوارس الى المواضيع التى كنت أذب فيها عن المشايخ (بما فيهم ياسر برهامى)
ستجدنى (وكما قلت من قبل) أذب عنهم وحدى حتى يأتى من هو أعلم منى فى المسألة, ويذب عن المشايخ

هات لى موضوع واحد ذببت فيه عن المشايخ, ولم يدخل فيه الأحبة طلبة العلم فى المنتدى دعما لى , طبعا هذا ان لم يكونوا هم المبتدؤن بالذب
فأنا أذب عنهم حتى أقوم بفرض الكفاية, حتى يأتوا ويقوم بدفع الظلم والسباب عن العلماء
ثم الم تقل فى المشاركة السابقة توا, أن السبب ليس فى مشاركتى
عدت الآن و(افتكست) السبب (كلمة وحدى ) من مشاركتى !!!!!!!!!!!!!!
يا أخى عامل ربنا بقى, ودعك من أعضاء المنتدى

المهم
أنا سعيد انك بتتوه السبب الأصلى عندك (سبابك لى )
فالعلاج يؤتى ثماره

فارس رومية
21 04 2009, 12:43 AM
طيب بما أنك ترى ذلك .. أن كاذب ليست سب...

فأنا أقول لك أن السبب في موقفك ... هو ضعف فهمك .. و قلة علمك ... و عدم قدرتك على تحليل الأمور .... واندفاعك بدون تدبر للامور ... أظن ان هذه أيضاً ( على كلامك ) ليست سب .....


أهم حاجة أنك اقتنعت بذلك ...

أصلح الله حالك .. تأنى و تَرَوَّى ... و حاول تطلب العلم الشرعي و تقرأ لأئمة السلف ... و ستتخلص من هذه الصفات ....

بارك الله فيك ...

أحمد بن محمود
21 04 2009, 12:49 AM
... و حاول تطلب العلم الشرعي و تقرأ لأئمة السلف ... ...
أضحكتنى أضحك الله سنك
أمال لو مكناش دفنينو سوا
أنت تقول لى علم شرعى
أنت
عند الشيخ جوجل
ولا عند الشيخ أسامة بن لادن (ليست استهزاء بالشيخ ولكن بحثا عن مكانه)
عموما, أنا أعلم طريق العلم الشرعى جيدا (تحت أرجل المشايخ فى المساجد)
أما من كان الكتاب شيخه ........ (أكمل النقاط)

العميــد
21 04 2009, 12:54 AM
وأين تتعلم العلم الشرعي يا فارس ؟!
من الكتب أم من المشايخ الصادقين داخل السجون ؟!
نصيحتي لك ألا تتعلم العلم الشرعي قبل أن تقرأ بعض كتب التزكية والأخلاق والرقائق -لأي أحد- وستتخلص إن شاء الله مما فيك

سيـــــف1
21 04 2009, 12:58 AM
الله لا تشغلنا في غير طاعتك

السيل الجرار
21 04 2009, 12:59 AM
:: دعوة للمصالحة والمناصحة والمصارحة :: (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=342001)

فارس رومية
21 04 2009, 02:06 AM
أضحكتنى أضحك الله سنك
آمين
أمال لو مكناش دفنينو سوا
معذرة أخي ماذا تقصد ؟؟
أنت تقول لى علم شرعى
أنت
نعم أنا أقول لك علم شرعي و الذي لا يستقيم حال الأمة إلا به ... و لكن ليس عند المرجئة أو المرقعين
عند الشيخ جوجل
لم أسمع عنه من قبل
ولا عند الشيخ أسامة بن لادن (ليست استهزاء بالشيخ ولكن بحثا عن مكانه)
طيب أنت تقول ليس استهزاءاً ... و لكن بحثاً عن مكانه ..... فما تقصد ؟؟؟؟ ... و إياك أن تكون تقصد سوءاً بشيخ المشايخ ... و إلا عاقبتك ...
عموما, أنا أعلم طريق العلم الشرعى جيدا (تحت أرجل المشايخ فى المساجد)
طيب الحمد لله .... ابدأ و توكل على الله ... و لكن انتبه من الارجاء ... و تقديس الرجال .. و التعصب الأعمى للمنهج
أما من كان الكتاب شيخه ........ (أكمل النقاط)
أظنك تقصد " من كان شيخه كتابه كان خطأوه أكثر من صوابه "... و ليس من كان الكتاب شيخه ...


أخي الحبيب العميد ....

أطلب العلم و لله الحمد عند مشايخ أهل السنة ... أصحاب العقيدة السليمة ... غير المداهنين للطواغيت ...
الذين إن أُكرهوا يسكتون ... و لكن لا يتكلمون بالباطل و يضللون الأمة ... كأن يقولوا على الضريبة هي الجزية مثلاً ... أو يُخذلوا عن الجهاد في سبيل الله ...

و أما مسائل الحاكمية و الجهاد ... فآخذها من مشايخ الثغور و الذين بفضل الله اصداراتهم الصوتية و المرئية ( كالفضائيات تماماً ) تملأ الشبكة العنكبوتية .... بالإضافة طبعاً الى كتبهم .... بالإضافة لمن أستطيع الوصول اليه من الصادعين بالحق ... و يجيبني سراً ...

أقول لك أخي الحبيب :::::

و رب الكعبة و يشهد الله على كلامي ....

تكلمت مع احد كبار اهل العلم الصادعين في مصر ... و سألته أن العلماء لا يجيبون عن الأسئلة ( حتى لو سُئلوا في السر ) التي تخص الجهاد أو الحاكمية أو أنهم لا يبينون بصورة صريحة ... فهل لأنهم يتعرضون لضغوط أمنية ...؟؟؟؟

قال نعم .... حتى أني سألته في أمر ما من هذه المسائل ... فرفض أن يجيبني ... و قال اسأل غيري و اعتذر .
فقلت له أنهم في حكم الأسير المُكره و هذا هو عذرهم .... قال نعم ...

فكيف أخي الحبيب ... آخذ منهم هذه المسائل و هذا هو الحال ... ؟؟؟؟



و أما بخصوص نصيحتك لي بالتزكية و الرقائق .... أفعل إن شاء الله ... جزاك الله خيراً ... و بارك الله فيك

رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 07:42 AM
فقلت له أنهم في حكم الأسير المُكره و هذا هو عذرهم .... قال نعم ...



ما أنت واعي وصاحي أهو ...
إذا كان ذلك كذلك فما لك أنت وأترابك من أدعياء نصرة الجهاد طايحين في المشايخ اتهامات بالعمالة
والترقيع ؟؟
عرفتَ عذرهم فخليهم في حالهم يعملون للدين بما يستطيعون ، والشجاعة خليها لك ولأصحابك من
أدعياء نصرة الجهاد ..وبالذات أبو اليزيد الصاعقة
الرحيم بالكفار الشديد على المؤمنين
الشجاع على العلماء الجبان مع الطغاة
الذي يريد الناس أن يهلكوا في سبيل الله وقول الحق وهو
آمن في سربه مستمتع بكيبورته متمتع بحملته الفضائية
في نصرة المسلمات في الكنائس .
سبحان الله ، من دعوة لتدمير الكنائس إلى نطنطة في
الإنترنت وفي الأخير يسموع الشجاع ، وقال إيه :
على ثغر ؟.

::أبوسليمان::
21 04 2009, 11:02 AM
الأمر مخجل للغايه

رضا لاتتبجح بأنك تكتب بأسمك الحقيقي وأنت في أقصى الشرق آمن على نفسك ومالك

مع ذلك ورينا شجاعك

أنا هنا أعاملك بالمثل بما أنك تقول يجب على بايزيد أن يظهر نفسه ويقف في وجه الطغاة ويفجر الكنائس

حتى يصبح شجاع

وأنت لتصبح شجاع

اكتب عن وزارة الداخلية السعوديه وعن نايف بن عبدالعزيز لإن تحتهم الحرمين وقد عطلو الكثير من حدود الله وأذو عباد الله أبد ماقلنا أن تقف في وجوههم وتصدهم فأنت أقل من ذلك
لكن بلسانك حتى لاتكتم الحق وبما أن لك أتباع يسمعونك

أنا عارف أنك جبان وما راح تكتب عنهم حرف لإن التأشيره عامله عمايل

و قلت أن تفجير الكنائس شجاعه

وبايزيد معذور ومذهول بسبب شجاعة مشايخك

أين شجاعة مشائختك الذي رضعت منهم العلم ولماذا لم يأمرو بتفجير الكنائس

أو يخرجو فتوى بجواز تفجير الكنائس

والناس ومعهم بايزيد ستسمع وتطيع

أم حلال عليهم حرام علينا

يارضا عيب عليك احترم ما تحمل من علم

نقول للمحسن احسنت وللمسئ اسئت

لكنه الهوى والفجور بالخصومه يارضا


بايزيد عمل جهد نفسه وقد أوذي في الله مراراً وتكراراً وما منعه ذلك وقد قدم عملاً لم تصله أنت وقد بلغت من الكبر عتياً

وقد شهد على عمله القاصي والداني لكن آمثالك من المخذلين ومن آكل الحقد قلبه

لان يستطيع أن ينطقه الشيطان كلمة الحق

××××

رضا أنا لا أعلم ماذا تريد من بايزيد أن يعمل

تريده يفجر بالكنائس

ماشي ياعم بايزيد جبان

ورينا شجاعتك وآصدر فتوى تجيز تفجيرات الكنائس حتى يفعل اتباعك ما تعير بايزيد بعدم فعله


××××

رضا امرك عجيب

وآين أنت من الطغاة في بلدك الذين قاعد تتعيش من وراهم

اين آنت من النفير لإخوانك المسلمين في الجنوب وهم في اشد الحاجه لعلمك وخلقك الجم

وآين أنت من الوقف بوجه الطغاة وقول كلمة الحق

المشكلة المسئله عندك واضحه النظام نظام شركي ويجوز الانقلاب عليه

لماذا لاتعد العدى مع اخوانك في الجنوب

يارضا لاتكون قاعد تكتب كلامك تحت صوت المدافع

يعير الناس بما بلاه الله

تلميذ القاعدة
21 04 2009, 11:49 AM
يا تلميذ ..
جالسين نلعب احنا !!

كبّر عقلك اشوي وعيب عليك الكذب !
كلما بيّن شخص عواركم وتطاولكم على المجاهدين رميتموهم بالكذب !!

والله إن اتهامك لي هو عين الكذب ..

وغالبية الأعضاء الكرام يعرفون حقيقتك فلا داعي للضحك على الذقون ..
العب غيرها يا حلو ..

يا سلام ..
أموت عالإنصاف وحب قادة الجهاد ..

العب ابعيد يا بو الإنصاف ..
لا ، وامسمي نفسه تلميذ القاعدة !

روح اضحك على غيرنا ..


غالبية الأعضاء أنا عندهم كذاب ؟؟
يا كذاب شوف جدول مواضيعنا ، صحيح إذا لم تستحى فقل ما شئت ..

يا عيل صغير ، إنت ماخذ المنتدى للسخريه مخلوطه بالكذب والظنون وأكثر من عضو
إشتكى من أكاذيبك ؟؟ فأنت المفضوح

فلا بأس نكتب لك تعريف الكذب لعلك جاهل لهدرجه، وهو من الكبائر قال ابن حجر: الكذب هو الإخبار بالشىء
على خلاف ما عليه ، سواء عمدا أم خطأ
فما بالك بمن يتعمد الكذب بغير براهين رغم تحذيره أكثرمن مره ؟؟ وهو محاسب على الخطأ فيه ووجوب التحلل والتوبه والإعتذار

قال تعالى " إنما يفترى الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله ، وأولئك هم الكاذبون "

فقليل قليل من الحياء يا أدعياء والجهاد منكم براء

فارس رومية
21 04 2009, 12:21 PM
ما أنت واعي وصاحي أهو ...

إذا كان ذلك كذلك فما لك أنت وأترابك من أدعياء نصرة الجهاد طايحين في المشايخ اتهامات بالعمالة
والترقيع ؟؟
عرفتَ عذرهم فخليهم في حالهم يعملون للدين بما يستطيعون ، والشجاعة خليها لك ولأصحابك من
أدعياء نصرة الجهاد ..وبالذات أبو اليزيد الصاعقة
الرحيم بالكفار الشديد على المؤمنين
الشجاع على العلماء الجبان مع الطغاة
الذي يريد الناس أن يهلكوا في سبيل الله وقول الحق وهو
آمن في سربه مستمتع بكيبورته متمتع بحملته الفضائية
في نصرة المسلمات في الكنائس .
سبحان الله ، من دعوة لتدمير الكنائس إلى نطنطة في
الإنترنت وفي الأخير يسموع الشجاع ، وقال إيه :
على ثغر ؟.


لو ركزت بعض الشئ ... ستجد أن كلامي مع الشيخ ان العذر في حالة السكوت او رفض الاجابة عن سؤال بخصوص أمور الحاكمية أو الجهاد ... و ليس الكلام بالباطل أمام الملايين ... و تلبيس دين الله على الناس ... فانتبه للفارق ...

أما بالنسبة للأخ بايزيد ... فيبدو انه أصابك بصاعقة ...

أبو حمزة القاهري
21 04 2009, 12:25 PM
الأحبة الأفاضل..


أعتذر أولا عن تغيبي عن الموضوع لانقطاع كل سبل الاتصال طيلة هذه الفترة, و أقول:


أقسم بالله إني لأحبكم جميعا.


يا أحبة والله كل منكم يلزم غيره بما يلزم به نفسه من حيث لا يدري..


كلكم أفاضل..


كلكم غيورون..


كلكم يسعى لنصرة ما يدين الله به, و فيكم جميعا غيرة محمودة, ما أجمل أن تنضبط بضوابط الشرع, و إني أبرأ من كل سب أو انتقاص صدر من أحدكم تجاه أخيه في موضوعي هذا, و أشهد الله أني لا أقره, و أشهد الله على حب العلماء و المجاهدين, و أسأله تعالى أن يؤلف بين قلوبنا, و أن يرزقنا حسن الظن, فهذا من أنفع الأمور والله, و المفترض أن كلا منكم ليس مسلما فحسب, بل يسعي لأن يتعدى نفعه إلى غيره من خلق الله, و هذا مقام عظيم شريف, لا يليق أن يكدره و يمحق بركته ما رأينا طرفا منه في هذا الموضوع كنموذج.




و ليس بوسعي الآن إلا أن أطلب من إدارتنا الموقرة إغلاق هذا الموضوع, و أن أحيل على موضوع الشيخ الحبيب أبي نافع (السيل الجرار), ففيه الخير العظيم نسأل الله أن ينفع به.



http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=342001 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=342001)


وفقكم الله جميعا لما فيه رضاه.


سبحانك اللهم و بحمدك, أشهد ألا إله إلا أنت, أستغفرك و أتوب إليك.

رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 01:23 PM
لو ركزت بعض الشئ ...
صدقني أنا ركزتُ كثيرا ، وسترى من الذي خلط وصار يهبل .
ستجد أن كلامي مع الشيخ ان العذر في حالة السكوت او رفض الاجابة عن سؤال بخصوص أمور الحاكمية أو الجهاد ...
يا فكيك ، ما عذره أن يرفض الإجابة في السر ؟ هذا
لا يقوله عاقل ، ولو كنتَ فهمتَ هذا فهذا نصيبك من
العلم .
و ليس الكلام بالباطل أمام الملايين ... و تلبيس دين الله على الناس ... فانتبه للفارق ...
هذا هو المحك ...فليس الشيخ محمد حسان فقط الذي يدخل تحت مقياس الرخيص ،
فابن باز مدح من تراهم طواغيت وكذلك ابن عثيمين ، فهل هؤلاء أيضا كانوا يلبسون
على الناس دينهم .. أتمنى أن تكون شجاعا مثل أبو اليزيد الصاعة لا جبانا مثل
رضا أحمد صمدي وتجيب جمهور القراء في أنا المسلم .
أما بالنسبة للأخ بايزيد ... فيبدو انه أصابك بصاعقة ...
نعم يبدو ذلك .. لأنني لم أر مثل هكذا ناس .

فارس رومية
21 04 2009, 01:31 PM
لو ركزت بعض الشئ ...

صدقني أنا ركزتُ كثيرا ، وسترى من الذي خلط وصار يهبل .
يهبل!!! :::: تنبه انت من بدأت هذا الأسلوب

ستجد أن كلامي مع الشيخ ان العذر في حالة السكوت او رفض الاجابة عن سؤال بخصوص أمور الحاكمية أو الجهاد ...
يا فكيك ، ما عذره أن يرفض الإجابة في السر ؟ هذا
لا يقوله عاقل ، ولو كنتَ فهمتَ هذا فهذا نصيبك من
العلم .
لا يا فكيك عذر طبعاً ::: لأنه مهدد و من الممكن أن السائل نفسه يكون من الأمن أو أنه يعلن أن الشيخ الفلاني افتاني بكذا و كذا ... فيصيبه الأذى من ذلك
و ليس الكلام بالباطل أمام الملايين ... و تلبيس دين الله على الناس ... فانتبه للفارق ...
هذا هو المحك ...فليس الشيخ محمد حسان فقط الذي يدخل تحت مقياس الرخيص ،
فابن باز مدح من تراهم طواغيت وكذلك ابن عثيمين ، فهل هؤلاء أيضا كانوا يلبسون
على الناس دينهم .. أتمنى أن تكون شجاعا مثل أبو اليزيد الصاعة لا جبانا مثل
رضا أحمد صمدي وتجيب جمهور القراء في أنا المسلم .
إن كانوا فعلوا ما تقول و هو " مدح الطواغيت " فهم يلبسون الدين على الناس
أما بالنسبة للأخ بايزيد ... فيبدو انه أصابك بصاعقة ...
نعم يبدو ذلك .. لأنني لم أر مثل هكذا ناس .
أكيد أنك لم تر مثل هكذا ناس و إلا ما كنت افتريت على الشيخ الظواهري ... فهذه تدل على كل شئ

رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 01:49 PM
افتريت على الشيخ الظواهري



تعال نناقشك هنا حول هذه القضية ...
ما هي الفِرى التي افتريتها على الظواهري ؟؟؟

فارس رومية
21 04 2009, 06:16 PM
طيب الحمد لله أن انتهينا من سائر الشبهات ...

لكن بالمناسبة ... أنت تقول " نناقشك " .... لماذا دائماً تتكلم عن نفسك بصيغة التعظيم ... ؟؟؟؟ أرجو ألا تنس تجيب على هذا السؤال ...


لا .. لا تقولوا إننا نرقع للطواغيت ... يعني شوية تنسيق للقاعدة مع إيران هذا ليس ترقيعا ،

وأكثر من خمسين بيان للظواهري مسح بكرامة الطواغيت الأرض إلا إيران التي سهلت لوجستيا
ومخابراتيا ضرب طالبان والعراق ، فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه ،


الفرية الأولى ::::
من أين أتيت أن هناك تنسيق للقاعدة مع إيران ؟؟؟؟

الفرية الثانية ::::
افتريت على الإمام الظواهري بانه لم ينتقد إيران أو حزب الله في أي من بياناته ... رغم أن الأخوة حفظهم الله ألقموها لك ... بعدها ... و أنت مع ذلك لم ترجع ...




الظواهري يفضح إيران وحزب الشيطان الرافضي
http://www.youtube.com/watch?v=5Y-XiwsnJaM
http://www.youtube.com/watch?v=EroesflkmAo&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HZlCSgJzI4I&feature=related

رضا أحمد صمدي
21 04 2009, 06:53 PM
لماذا دائماً تتكلم عن نفسك بصيغة التعظيم ... ؟؟؟؟ أرجو ألا تنس تجيب على هذا السؤال




سيكون أول سؤال أجيبك عليه ...
لماذا فهمتَ من النون أنها للتعظيم ؟ ألا تعرف أن لها معاني أخرى ، أم لا تعرف ؟ لا تنس أن تجيب
على هذا السؤال أيضا .






الفرية الأولى ::::
من أين أتيت أن هناك تنسيق للقاعدة مع إيران ؟؟؟؟




هذا الأمر أثبته أحد قادة القاعدة ...





الفرية الثانية ::::
افتريت على الإمام الظواهري بانه لم ينتقد إيران أو حزب الله في أي من بياناته ... رغم أن الأخوة حفظهم الله ألقموها لك ... بعدها ... و أنت مع ذلك لم ترجع ...


يا أخي تواضع .. ألقموها ؟
من تسع سنوات ممكن تقول لي : كنت تؤيد القاعدة أم لا ؟؟؟
أنا أتابع القاعدة وعن كثب ، وليس العيب في استعمال كلمة ( ألقموها لك ) فقط ،
ولكن العيب في أنك تقطع وتسلم أن ما ألقموني إياه لا يحتل إلا التسليم وأنني مع
ذلك عاندت !!!
هذه مشكلتكم .. أنكم لا تفترضون أبدا أنكم قد تخطئون ..
يا أخي أي انتقاد الله يرضى عليك ...؟
أي تحذير من حزب الله ...؟

هل حذر الظواهري من حزب الله الرافضي باعتباره رافضيا ويوالي إيران
ويعمل لأجندة إيران ؟ هل كبر عليه أربعا كما فعل بحماس ؟
هل طالب الشعب الإيراني بالخروج على طاغوته ( طاغوت مربع لأن عنده
كفريات عقدية أخرى غير الموالاة للنصارى واليهود ) كما فعل مع الشعوب
العربية والإسلامية الأخرى ؟
هل حرض على التفجير في إيران كما حرض على التفجير في البلاد الأخرى ؟؟؟
هل استعرض عقائد الرافضة وخاصة في إيران ولبنان كما استعرض عقائد الأخوان
في أكثر من خطاب ، وآخرها أبو حمزة المهاجر وما قاله عن الأخوان !!!
هل ألف الظواهري في الحصاد المر للرافضة أم أن الأخوان كانوا أخطر عنده
من الرافضة ؟؟؟
الظواهري أشار إلى تأييد حزب الله في إحدى خطاباته ، وأنا أتحداك أن تأتي
بخطاب للظواهري يحذر تحذيرا واضحا من التعاون والجهاد مع حزب الله أو
دعم حزب الله أو إيران أو التعاون معها في جهادها ضد أمريكا واليهود ... فألقمني
إياها لو كنت صادقا ...

أرجو أن تكون هادئا أثناء ردك ...

سليمان الهديب
21 04 2009, 09:22 PM
هذا الأمر أثبته أحد قادة القاعدة ...





ميـــن !


أما بقية الكلام فمع احترامي ، فهو لا يستحق حتى القراءة ..
لماذا لم يتكلموا ولماذا لم يهددوا ولماذا لم يفجروا !

لماذا لم يتكلم عن عقيدةا لرافضة "الذين تكلم عنهم عشرات المشايخ ، وتباع آلاف الكتب التي تفضح عقيدتهم" ، ولماذا كتب عن الإخوان "الذين لم يكشف حقيقته وخيانتهم إلا القليل القليل" !!

لماذا كبر على حماس أربع و لم يكبر على حزب الله ونمور التاميل والجيش الإيرلندي !

لماذا لم تفجر طالبان في إيران بينما تفجر في باكستان !
وإيران باكستان يتعاونون ضد طالبان !

لماذا لا يستهدفون الصين التي تقتل إخواننا المسلمين !

مين عارف ، لعل الدور القادم على الملا عمر ..

الجميل في الأمر أنه لا يعلم عن كلامكم أحد ..

كلامكم لا يتجاوز شاشة الكمبيوتر ..

ولكن لا بأس أن نُروّح عن أنفسنا بالنقاشات والحوارات لتنشيط العقل ..

والبعض لا يُتقن حتى فن الطعن !

بارك الله فيكم ..

ضيف جديد
21 04 2009, 10:00 PM
لماذا لا تلم بالمسائل العلمية و الواقع أكثر
قبل أن تتحدث يا شيخ رضا في مثل هذه النوازل


إي والله ، أزعجونا بالمباراة ..

يقولون الاتحاد 1 / صفر !!

إن شاء الله الدوري نصراوي "مالهم أمل" ..

أخوي "كش ملك" ..
كرة القدم تُلعب بالأقدام ، متى ما صَعَدت وعشعشت في الرأس تحولت إلى تعصب مقيت ..


أخوي "الشاطبي" ، يا أخي ساعة وساعة ..



ثم لا بد أن ترقع لهذا الإلمام ترقيعا علميا




تراني أمزح يا شباب ..



لا تاخذون الأمور بحساسية :) ..


ونحن لا نعيش في المريخ !
نسمع من بعض الشباب المتابع ونُعاشرهم ونخالطهم ، وكلامنا فقط لتلطيف الجو ..
ولا أتابع لا الدوري السعودي ولا حتى كاس العالم ..


هدّو أعصابكم يا جماعة ، ومن يعتبر مشاهدة المباريات من الخوارم فغيره لا يعتبرها كذلك ..


ومن يعتبر الفخذ عورة فغيره يرى أنها ليست بعورة ، والمسألة خلافية ..


أما كتاب الشيخ ذياب عن كرة القدم فقد قرأته ، وفيه ما هو مفيد وفيه مبالغات واضحة ..


طبعا ذياب الغامدي ابن الطائف لا يعرف الواقع فبالغ
و الذي لا يتابع المباريات يتكلم في المسألة بمعرفة للواقع
و في نفس الوقت لا يتابع و الفريق المجاهد الأول
ليس له أمل بالدوري الجهادي العلمي الذي يستحق المتابعة

و كتاب ذياب مبالغ فيه في نقد الرياضة و إصدارات
التهييج على الدماء و الطعن في العلماء هي عين السلفية

وفقكم الله شيخنا رضا لكلمة الحق

فارس رومية
21 04 2009, 10:28 PM
أولاً ... النــــــــــــون :::

النون قبل الفعل المضارع ليس لها إلا حكمان ::::

1 ) نون المتكلمين ... أي أنه جمع من الناس يتكلم ...

2) نون التعظيم .... و هي يتكلم بها الله سبحانه و تعالى في كتابه الكريم ... و تكلم بها سيدنا سليمان :::: فلنأتينهم بجنود ... و يتكلم بها من يظن في نفسه العظمة و العياذ بالله ....

و الحوار كان بيني و بينك أنت فقط .... فأنت تتكلم عن نفسك ... فلماذا تأتي بالنون .... لا يبقى إلا تعظيم نفسك ... و هذا ما قد كررته من قبل في مشاراكات عدة ... فأسأل الله أن يعافيك على هذا الداء العضال ... و هو تعظيم النفس ...

=======================================

و أما بخصوص القاعدة و الامام الظواهري ... فقد قام الأخ سليمان الهديب مكاني ... و لكن أجيبك أنا أيضاً ...

مَن مِن قادة القاعدة أثبت التسيق مع إيران ... ؟؟؟؟ هذا أول سؤال ... و ائت لنا بالدليل ...


بفضل الله أنا أؤيد القاعدة ليس منذ تسع سنوات .... بل منذ 11 عاماً ... عندما أعلن الشيخ اسامة بن لادن (حفظه الله و جعله غصة في حلق كل منافق) الجبهة العالمية لقتال اليهود و الصليبيين ... و كان ذلك عام 1998 .... و من قبلها كنت أؤيد طالبان بفضل الله .. و تابعت انتصاراتهم على أمراء الحرب ( رباني و غيره ... الذين ركبوا على الدبابات الأمريكية و أزاحوا طالبان فيما بعد ) ...


ائتني انت بمدح أو ثناء الامام الظواهري على حزب الله ان كنت صادقاً .... و ها انا أعلنها مدوية تحدياً لك أما أعضاء المنتدى جميعاً ... ائت لنا بتأييد الامام الظواهري لحزب الله !!!! .... لا تنس هذه ... و إلا فأنت كذوب و لست كاذب ...


أولاً ::: عقيدة الرافضة :::: هل من الواجب أن يتكلم الإمام الظواهري عن كل العقائد في خطاباته ؟؟؟؟ أم أنه يرى أن هذا الأمر قد قام به غيره من المشايخ و اهل العلم ... ؟؟؟؟

ثانياً :::: التكبير على حماس أربعاً ::: هذا كان رأيه .... و هو يتكلم عن طائفة من اهل السنة كان مرحواً منها خير و مسلك غير الذي سلكوه ( في رأي الامام ) ... فقال ذلك ... و لكن ليس من المنطقي ان يقول كبروا أربعاً على حزب الله ... لأنه رافضي ... لا يُرجى منه خير أصلاً .... أعتقد واضحة هذه !!!!

ثالثاً :::: تحريض الشعب الإيراني :::: الشعب الإيراني اصلاً رافضي و لا يُرجى منه أصلاً نصرة ... فهو تابع لمراجعه و مهديه الغائب في السرداب ...

منتظرك ..




ميـــن !

أما بقية الكلام فمع احترامي ، فهو لا يستحق حتى القراءة ..

لماذا لم يتكلموا ولماذا لم يهددوا ولماذا لم يفجروا !

لماذا لم يتكلم عن عقيدةا لرافضة "الذين تكلم عنهم عشرات المشايخ ، وتباع آلاف الكتب التي تفضح عقيدتهم" ، ولماذا كتب عن الإخوان "الذين لم يكشف حقيقته وخيانتهم إلا القليل القليل" !!

لماذا كبر على حماس أربع و لم يكبر على حزب الله ونمور التاميل والجيش الإيرلندي !

لماذا لم تفجر طالبان في إيران بينما تفجر في باكستان !

وإيران باكستان يتعاونون ضد طالبان !

لماذا لا يستهدفون الصين التي تقتل إخواننا المسلمين !

مين عارف ، لعل الدور القادم على الملا عمر ..

الجميل في الأمر أنه لا يعلم عن كلامكم أحد ..

كلامكم لا يتجاوز شاشة الكمبيوتر ..

ولكن لا بأس أن نُروّح عن أنفسنا بالنقاشات والحوارات لتنشيط العقل ..

والبعض لا يُتقن حتى فن الطعن !

بارك الله فيكم ..

فارس رومية
22 04 2009, 02:14 AM
... يعني شوية تنسيق للقاعدة مع إيران هذا ليس ترقيعا ،
وأكثر من خمسين بيان للظواهري مسح بكرامة الطواغيت الأرض إلا إيران التي سهلت لوجستيا
ومخابراتيا ضرب طالبان والعراق ، فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه ،


كان هذا كلامه في موضوعه المشئوم و المعروف لجميع أعضاء المنتدى ...

و في هذا الكلام يتهم الشيخ الظواهري بما قرأتم ... و يتهم القاعدة بالتنسيق مع إيران ....

فيما يلي ثلاث مقاطع مرئية للقاءات مؤسسة سحاب مع الشيخ الظواهري حفظه الله ... يفضح فيها الدور الايراني و الرافضي بصفة عامة .. من أيام أحمد شاه مسعود الرافضي ... و الدور الايراني في دخول الصليبيين الى أفغانستان ... ثم دورهم في دخول الصليبيين للعراق ... ثم دور الرافضة في العراق ... ثم دور حزب الشيطان في جنوب لبنان ....

الظواهري يفضح إيران وحزب الشيطان الرافضي
http://www.youtube.com/watch?v=5Y-XiwsnJaM
http://www.youtube.com/watch?v=Eroes...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HZlCS...eature=related


نرجو من الأخوة اقتراح ما هو المطلوب من العضو " رضا أحمد صمدي " ... للإعتذار عن هذا الإفتراء ...

جزاكم الله خيراً ...

تلميذ القاعدة
22 04 2009, 03:07 AM
إقتباس:
اقتباس من مشاركة سليمان الهديب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2154015#post2154015)

إي والله ، أزعجونا بالمباراة ..

يقولون الاتحاد 1 / صفر !!

إن شاء الله الدوري نصراوي "مالهم أمل" ..

أخوي "كش ملك" ..
كرة القدم تُلعب بالأقدام ، متى ما صَعَدت وعشعشت في الرأس تحولت إلى تعصب مقيت ..


أخوي "الشاطبي" ، يا أخي ساعة وساعة ..

ثم لا بد أن ترقع لهذا الإلمام ترقيعا علميا

إقتباس:
اقتباس من مشاركة سليمان الهديب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2154178#post2154178)

تراني أمزح يا شباب ..


لا تاخذون الأمور بحساسية :) ..

ونحن لا نعيش في المريخ !
نسمع من بعض الشباب المتابع ونُعاشرهم ونخالطهم ، وكلامنا فقط لتلطيف الجو ..
ولا أتابع لا الدوري السعودي ولا حتى كاس العالم ..

هدّو أعصابكم يا جماعة ، ومن يعتبر مشاهدة المباريات من الخوارم فغيره لا يعتبرها كذلك ..

ومن يعتبر الفخذ عورة فغيره يرى أنها ليست بعورة ، والمسألة خلافية ..

أما كتاب الشيخ ذياب عن كرة القدم فقد قرأته ، وفيه ما هو مفيد وفيه مبالغات واضحة ..



والمر على دين خليله؟؟
فلينظر أحدكم من يخالل

قلنا لك من زمآآآآن خلك على الطنازه والكره والسخريه و إترك عنك الكلام النقاش بالمناهج وخلك على إللى إنت فالح فيه ؟ قال القاعده والقاعده !!

الجانح لله
22 04 2009, 03:10 AM
قرأت حواركم في "مقبرة المنتدى" كما سماها أحد الأخوة غفر الله له !


وأن الشيخ / رضــا عندما ألزمتموه تملص من الحقيقة وذهب مذاهب أُخرى وكأنه نسي نص كلامه هذا :



فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه ،



فأخذ يأول كلامه تأويلاً آخراً وأدخل العقائد في الموضوع


وكأنه لم يسمع كلام الشيخ الظواهري وهو يتهكم بهم وبإدعائهم إتباع أهل البيت فيتدربون مع الجيش الأمريكي ويصرخون بهتافات مثل : يا علي ويا حسين !


ويتهم معمميهم بأنهم ياكلون أموال الناس بالباطل

وكأنه نسي أن الكتب طفحت بإنتقاد منهج الرافضة وكلام الظواهري فيهم من باب توعية الأمة وإقامة الحجة


ورغم هذا لم نجد الشيخ / رضا ينبس الإخوان المسلمين بكلمة رغم أنهم صرحوا بالطوام ..!.


وبما أن الظواهري من أهل السنة فتخصصه هو أهل السنة فطبيعي سيلتفت لهم سواءاً كانوا إخوان مسلمين أو شعوباً فهم محسوبين علينا


والغريب أنه يطلب من الظواهري أن يطلب من الرافضة في إيران أن ينقلبوا على إمامهم الرافضي ..!.


والقاعدة غير مستعدة للدخول بحرب بالوكالة ضد إيران المستفيد الأكبر منها هي أمريكا وحكومات العرب

فليخرجوا من أفغانستان أولاً وليمكنوا لهم في الأرض ثم طالبوهم حينها بمحاربة إيران الخطر الداهم والوبال القادم الذي تعدى الخطر الأمريكي والصليبي

ونسيتم أن إيران قريبة من الطالبان والقاعدة جغرافياً
وعندها نقطة ضعف وهي أهل السنة في الشمال
لذا فموضوعها بسيط ولكن البعض يُضخم ليس حباً في إيران بل نكاية في القاعدة


ولكن عموماً هو قال في البداية أن الشيخ الظواهري لم يتكلم في إيران وحزب الله بأي كلمة هكذا نص كلامه كما هو في الإقتباس وقد تبين أنه تكلم ليس فقط بكلمة بل بمقال _ إن صح التعبير _


فكما ادعى عليه واجب عليه أن يعتذر ويعترف بخطأه ويذكر محاسن الشيخ الظواهري على الملأ


ولم أكن لأكتب هذا الكلام ولا أود أن أدخل في مهاتراتكم ذات الصفحات الطوال كملحمة الشيخ / رضا والقائد أسامة والكثير من الملاحم الأخرى غير أنه سائنا أن يأتي هذا الكلام ممن يُنسب للعلم والإنصاف ونُصرة المجاهدين (حسب كلامه)


وبارك الله فيك أخي / فارس رومية

بايزيد الصاعقة
22 04 2009, 03:13 AM
يا اخوان اتقوا الله

ألم ترى ان السيف ينقص قدره ...اذا قيل أن السيف امضى من العصا

من صمدمد حتى تلتفتوا لمثل قوله في اسياد الامة

استمروا في سيركم بارك الله فيكم

فارس رومية
22 04 2009, 03:13 AM
أخي الحبيب الجانح لله ...

الأمر بفض الله انتهى .. و اصبح واضحاً ...

و هو الآن بين الاعتذار ... أو الكبر ... فلننظر ماذا يختر لنفسه ...

عمر بن عادل
22 04 2009, 03:14 AM
يبدوا أن رضا صمدي ( عفواً صمدمد ) لا يرى الحقائق بل يرى ما يريد أن يراه فقط

samadi123
22 04 2009, 03:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
على الشيخ صمدي ان يكفر عن فريته بان لا يكتب في الشبكة، و من الافضل ان يتركها لان فيها تضييع للوقت له

فارس رومية
22 04 2009, 03:15 AM
من صمدمد حتى تلتفتوا لمثل قوله في اسياد الامة

استمروا في سيركم بارك الله فيكم



و الله يا أخي كل ما في الأمر أنا نخاف أن يصدقه أحد الأخوة الجدد أو الصغيريين في السن .. او الذين لم يحسموا أمرهم بعد ...

أحبك في الله ... يا دُرة المنتدى ..

( ب ي ن ) ( ن ا ر ي ن )
22 04 2009, 03:19 AM
يا حليلهم

أنصار الشريعة
22 04 2009, 03:28 AM
والمر على دين خليله؟؟
فلينظر أحدكم من يخالل



قلنا لك من زمآآآآن خلك على الطنازه والكره والسخريه و إترك عنك الكلام النقاش بالمناهج وخلك على إللى إنت فالح فيه ؟ قال القاعده والقاعده !!



ماشاء الله ماشاء الله لهذا الدرجة أنت خائف على الدين لكي تقدح في عدالة وصلاح من يشاهد كرة

ماشاء الله عليك حريص زيادة


ولكني أظن الأخ هديب لم يبلغ حبة للكرة كما بلغه صاحب الصور في الأسفل !

http://palgoal.com/images/hanya5.JPG
http://www.elaph.com/elaphweb/Resources/Images/Sports/2006/6/Thumbnails/T_236ee970-95a9-4f6b-861a-2c7b14fd66b6.jpg


ماشاء الله على الشيخ المجاهد هنية ( كما تسمية ) فلسطين محتله وهو جالس يطارد في الملاعب كالمراهقين

يا سلام بس على هذا الجهاد

سلملي على جهادكم

علي الهاشمي
22 04 2009, 03:31 AM
اقتباس من مشاركة رضا أحمد صمدي http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2159015#post2159015)


... يعني شوية تنسيق للقاعدة مع إيران هذا ليس ترقيعا ،
وأكثر من خمسين بيان للظواهري مسح بكرامة الطواغيت الأرض إلا إيران التي سهلت لوجستيا
ومخابراتيا ضرب طالبان والعراق ، فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه



صدقت اخي الكريم



جزاك الله خيرا

يحيى المصرى
22 04 2009, 03:40 AM
المقطع الأول


width=400 height=350



المقطع الثاني


width=400 height=350



المقطع الثالث


width=400 height=350

الجانح لله
22 04 2009, 03:40 AM
اقتباس من مشاركة رضا أحمد صمدي http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2159015#post2159015)


... يعني شوية تنسيق للقاعدة مع إيران هذا ليس ترقيعا ،
وأكثر من خمسين بيان للظواهري مسح بكرامة الطواغيت الأرض إلا إيران التي سهلت لوجستيا
ومخابراتيا ضرب طالبان والعراق ، فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه


صدقت اخي الكريم



جزاك الله خيرا


سؤال / هل أنت أعمى ؟؟

أم أنه الحقـــــــــــد

الظواهري يفضح إيران وحزب الشيطان الرافضي
http://www.youtube.com/watch?v=5Y-XiwsnJaM
http://www.youtube.com/watch?v=Eroes...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HZlCS...eature=related

عمر بن عادل
22 04 2009, 03:44 AM
يبدوا أن على الهاشمي أصابه مرض بعينه زيادة على مرض قلبه

بايزيد الصاعقة
22 04 2009, 04:11 AM
من مشاركة صمدمد

والشجاعة خليها لك ولأصحابك من
أدعياء نصرة الجهاد ..وبالذات أبو اليزيد الصاعقة
الرحيم بالكفار الشديد على المؤمنين
الشجاع على العلماء الجبان مع الطغاة
الذي يريد الناس أن يهلكوا في سبيل الله وقول الحق وهو
آمن في سربه مستمتع بكيبورته متمتع بحملته الفضائية
في نصرة المسلمات في الكنائس .
سبحان الله ، من دعوة لتدمير الكنائس إلى نطنطة في
الإنترنت وفي الأخير يسموع الشجاع ، وقال إيه :
على ثغر ؟.


والله يا صمدمد انك لتعلم اني وباقي الاخوة الافاضل يعلمون انك كاذب
ولكن يرضيني منك ان تظل تهلوس بي اناء الليل واطراف النهار
فنشغالك بشخصى الضعيف يمنع شرورك مؤقتا عن باقي الاخوة الافاضل
فاكمل لا بارك الله فيك
والله الملتقى

ابو وعد
22 04 2009, 05:17 AM
يبدوا أن على الهاشمي أصابه مرض بعينه زيادة على مرض قلبه


ماأكثرهم في هذا المنتدى لاكثرهم الله..تراهم مثل الذباب لايقع إلا على القذر..أسأل الله العظيم أن يفرق شملهم وان يفضح خيانتهم..........

عمر بن عادل
22 04 2009, 05:18 AM
هل حذر الظواهري من حزب الله الرافضي باعتباره رافضيا ويوالي إيران ويعمل لأجندة إيران ؟ هل كبر عليه أربعا كما فعل بحماس ؟هل طالب الشعب الإيراني بالخروج على طاغوته ( طاغوت مربع لأن عندهكفريات عقدية أخرى غير الموالاة للنصارى واليهود ) كما فعل مع الشعوبالعربية والإسلامية الأخرى ؟هل حرض على التفجير في إيران كما حرض على التفجير في البلاد الأخرى ؟؟؟هل استعرض عقائد الرافضة وخاصة في إيران ولبنان كما استعرض عقائد الأخوانفي أكثر من خطاب ، وآخرها أبو حمزة المهاجر وما قاله عن الأخوان !!!هل ألف الظواهري في الحصاد المر للرافضة أم أن الأخوان كانوا أخطر عندهمن الرافضة ؟؟؟الظواهري أشار إلى تأييد حزب الله في إحدى خطاباته ، وأنا أتحداك أن تأتيب خطاب للظواهري يحذر تحذيرا واضحا من التعاون والجهاد مع حزب الله أو دعم حزب الله أو إيران أو التعاون معها في جهادها ضد أمريكا واليهود ... فألقمني إياها لو كنت صادقا .....


و هل تحتاج الشمس إلى دليل على وجودها و هل عندما أعلن الشيخ أبو عمر البغدادي الحرب على إيران لم يكن هذا دليل على موقف قادة الجهاد لأنه يتبع التنظيم و أعود بكم بالذاكرة إلى الخلف لنتذكر رجل من رجال الأمة الذين بذكرهم لا تملك العيون إلا أن تزرف الدمع الغزير وهو الشيخ أبو مصعب الزرقاوي ألم يكن هو أول من أعلن حرباً شاملة على الشيعة الروافض حينما كان علماؤك في سباتهم و انتقد بسب هذا أما الان فقد تغير الأمر فقد أصدر السلطان امره لعلماء السوء بانتقاد إيران فقالوا سمعنا وأطعنا ولكن الحماقة أعيت من يداويها فيخرج علينا صمدمد بإحدى غرائبه ويقول لماذ لم يحذر الظواهري من إيران
غير ذلك لماذا لا نعكس السؤال لماذا يقوم العلماء الأن و في هذا الوقت بالتحديد ( أقصد علماء السلاطين ) بالتحذير من إيران و حزب الات هل لأن هذا ما تريده الحكومات العميلة وبالتالي يؤمرون علمائهم بهذا أم حمية للإسلام ؟؟؟
أعتقد أن الحمية لا تمسهم بصلة قريبة أو بعيدة
ويبدوا أن صمدمد يريد أن يجمع حوله بعضاً من الأخوان فيتسائل ثانياً لماذا لم يؤلف الظواهري كتاب الحصاد المر في الاخوان و لم يؤلف في الروافض و لندعك تجيب على نفسك الحاقدة سنسئلك سؤال متى ألف الشيخ الظواهري هذا الكتاب ؟ ثالثاً الاخوان مشكلة حركية ومنهجية في الفكر السلامي السني أما الروافض مشكلة عقدية واضحة مثلهم مثل النصارى مثلاً فهل يعقل أن تسئل لماذا لم يحذر الشيخ الظواهري من النصارى بالطبع لأن القضية معروفة للجميع تحل بغرس مفاهيم عقدية صحيحة و تنظيم القاعدة تنظيم حركي منهجي يتبنى عقيدة اهل السنة والجماعة لذلك لزم مواجهة الاخوان لتعارضهم الحركي

mmadesouky
22 04 2009, 05:34 AM
و الله يا أخي كل ما في الأمر أنا نخاف أن يصدقه أحد الأخوة الجدد أو الصغيريين في السن .. او الذين لم يحسموا أمرهم بعد ...





ومن تعد نفسك أخي الكريم .... ابن تيمية المنتدى ؟؟؟؟

أم أنك جليس أطفال المنتدى و مربيهم

و لماذا لا يكون أنت من غرر بك عندما دخلت المنتديات؟


**********************

يبدوا أن على الهاشمي أصابه مرض بعينه زيادة على مرض قلبه



و هل أطلعك الله على قلبه أم أوحى لك جبريل عليه السلام بما في قلب الرجل

**********************

يبدوا أن رضا صمدي ( عفواً صمدمد ) لا يرى الحقائق بل يرى ما يريد أن يراه فقط


صمدمد هذه تقولها أمام العيال ... و تدلع بها أصغرهم

أما الشيخ رضا فاسمه رضا أحمد صمدي
و كنيته أبو محمد المعتز بالله

و أما أنت يا معرف مجهول لم تتجرأ لتكتب اسمك الحقيقي
و لم تستحي من نفسك و أنت جبان تخاتف أن يفضحك الأمن و تتبعك الشرطة الإلكترونية و أنت قابع على جهازك المسكين

فكتبت باسم مستعار

يا عيني عالجهاد

فعلا رجولة ونشامة



**********************


يا اخوان اتقوا الله

ألم ترى ان السيف ينقص قدره ...اذا قيل أن السيف امضى من العصا

من صمدمد حتى تلتفتوا لمثل قوله في اسياد الامة

استمروا في سيركم بارك الله فيكم





ولماذا يا أخي بايزيد لا تستمر أنت في سيرك وترد على النصارى و تشحذ همتك ضدهم بدلا من هذه الحوارات العبثية قليلة الفوائد بالنسبة لسيفك المسلول ضد النصارى و مقاطعتهم

سر في طريق آخر غير السب والشتم لأن الرجل خالفك وفضح عورات المتشددين
الذين يكفرون ويسقطون من خالفهم

صمدمد و الله عيب عليك

بن عوف
22 04 2009, 05:58 AM
بارك الله فيك أخي فارس الرومية
إن مطالبة العلامة بالدليل أمر لايمكن لأن العلامة أكبر من أن يعترف بما لايوافقه حتى لو كان لايخفى إلا على أعمه لا يبصر القمرا
فهو أضعف من أن يجابه الحجة بالحجة
لأنه باختصار يتقن فن التدليس والتلبيس
وغفر الله لك أيستوى من يقدم نفسه لله
ومن سخر وقته وجهده للطعن في ليوث الوغى
فياليته أنكر مظاهر العهر والتعاون مع الصليبين
في تايلند ويبدوا أن العلامة يرى تايلند دولة إسلامية
معذرة أخي الغالي لأنك في الحقيقة تريد الإنصاف ممن
لايحسنه وتريد أن يخضع للحق من عرف بالمكابرة
والله لو أتيت بجميع الأدلة لن تنال منه شئ فلا تتعب نفسك
وفقك الله لكل خير
محبك ابوجعفرالمكي)

mmadesouky
22 04 2009, 06:10 AM
فياليته أنكر مظاهر العهر والتعاون مع الصليبين
في تايلند ويبدوا أن العلامة يرى تايلند دولة إسلامية


هههههههههههههه


إذا كنت تعيش في دولة إسلامية لا تتعاون مع الصليبين فقل لي حتى أهاجر إليها

و إذا كانت غير ذلك فلماذا لا نسمع عن فرق المقاومة التي تحت إمرتك يا عم المكي

و لم نسمع قط أن اسمك يتردد في اذاعة التلفزيون السعودي مع المنتمين لفكر القاعدة

أما الشيخ رضا فرأيناه يقود المظاهرات في تايلالند و ينشئ جمعيات إسلامية و يرعى مؤتمرات دعوية



و الله يا فارس رومية إن التغرير الحقيقي واقع بك الآن من كثرة نفخ هؤلاء الأفاعي في حضرتك

لأ و إيه واثق من نفسه أوي

الشيخ رضا لا يعارض المد الصليبي في تايلاند

ما شاء الله عليك

و على الدمام و الخبر و الجبيل و جدة

اللي ملايانين أجانب ...صليبيين

و هندوس

و بوذيين

ده داخل و مصدق نفسه

و الغريب أن فارس رومية ينتشي إذا رأى مثل هذه المشاركات

عمر بن عادل
22 04 2009, 06:21 AM
و هل أطلعك الله على قلبه أم أوحى لك جبريل عليه السلام بما في قلب الرجل


صمدمد هذه تقولها أمام العيال ... و تدلع بها أصغرهم
أما الشيخ رضا فاسمه رضا أحمد صمدي
و كنيته أبو محمد المعتز بالله
و أما أنت يا معرف مجهول لم تتجرأ لتكتب اسمك الحقيقي
و لم تستحي من نفسك و أنت جبان تخاتف أن يفضحك الأمن و تتبعك الشرطة الإلكترونية و أنت قابع على جهازك المسكين

فكتبت باسم مستعار

يا عيني عالجهاد

فعلا رجولة ونشامة



ولماذا يا أخي بايزيد لا تستمر أنت في سيرك وترد على النصارى و تشحذ همتك ضدهم بدلا من هذه الحوارات العبثية قليلة الفوائد بالنسبة لسيفك المسلول ضد النصارى و مقاطعتهم
سر في طريق آخر غير السب والشتم لأن الرجل خالفك وفضح عورات المتشددين
الذين يكفرون ويسقطون من خالفهم
صمدمد و الله عيب عليك


أعوذ بالله من الخبث الخبائث إيه الشئ اللي طلع ده
ألا تعلم أن المرض له اعراضه فمرض القلب له اعراضه يا حدة معرف غير مجهول غير كده شيخك
صمدمد اللي انت نعله المرقع هو اللي سمى نفسه بهذا الاسم في مقالته الهزلية اللي دمها تقيل ونحن قبلناه منه غير كده شيخك المعتز بالله ده بيكتب بأسمه مش لأنه لا يخشى احد بل لأنه يقول ما يرضي
ما نخشى منهم وفوق ذلك أنا بكتب باسمي عمر بن عادل عايز ايه تاني أكتبلك أسمي رباعي و ابعت بطاقتي لأمن الدولة عشان مابقاش جبان أمام نظرك القاصر اما مسألة أخاف أن يفضحني الأمن
هذا لأني اقول الحق وزد على ذلك أنت تتكلم كأنك المعروف للجميع و العلامة المشهور مع أنك انت ايضاً تكتب بمعرف و لا انت مش واخد بالك بس انت عشان بغبغاء بتردد ما يقوله شيخك صمدودي

فارس رومية
22 04 2009, 06:29 AM
أضحك الله سنك اخي دسوقي ... بارك الله فيك ...

الحمد لله ... و الله لست بشيخ ... و لا حتى أستحق أن أكون رباط حذاء أصغر الأعضاء هنا ... والله أعلم بحالي ...

و لكن و رب الكعبة من يفتري على المجاهدين في سبيل الله أو يرقع لطاغوت .. أنا له بالمرصاد ...

اني أحبك في الله ...

أبو تيميه
22 04 2009, 06:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين، أما بعد:

هذا أسلوب قديم ومعروف عن الشيخ رضا، من أيام منتدى الأنصار الإسلامي وإلى وقتنا الحاضر، وما تطاوله على شيخنا أبي بصير الطرطوسي ببعيد.

هذا الأسلوب الصمدي ما هو إلا لشد الأنظار إليه وإلى اسمه، وليكن بعدها ما يكون وإن أدى ذلك إلى إثارة البلبلة.

يا شيخ صمدي أقول لك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من آذى مؤمناً فلا جهاد له " انظر صحيح الجامع: 6378 .

فكيف بالذي يؤذي جمعاً كبيراً من المجاهدين المؤمنين في جهادهم الصريح، وما سكوتهم بدليل على ما ذهبت إليه، بل إن تصريحاتهم بخلاف ما ذكرته أنت عنهم، ثم ليس لك أن تلزمهم بنشر ما تريد حتى تقتنع بأسلوبهم وجهادهم.

فإن أبيت، فلماذا لا تلف حولك ممن هو على نهجك وتخرج لنا ببيان ناري من أرض الجهاد تنشر فيه ما يحلو لك ولغيرك ممن هو على طريقتكم الصمدية.

يا شيخ رضا، صلي على النبي.

والله الهادي ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

أبو تيمية

ليبرو
22 04 2009, 07:05 AM
اقتباس من مشاركة رضا أحمد صمدي http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=2159015#post2159015)


... يعني شوية تنسيق للقاعدة مع إيران هذا ليس ترقيعا ،
وأكثر من خمسين بيان للظواهري مسح بكرامة الطواغيت الأرض إلا إيران التي سهلت لوجستيا
ومخابراتيا ضرب طالبان والعراق ، فلم يصبها أي كلمة ، حتى حزب الله الخطر الداهم والوبال
القادم لا توجد كلمة لتحذير الأمة منه

صدقت اخي الكريم

جزاك الله خيرا



جاء المطبلاتيه

كنا قد تخلصنا من هذه المهنه ومن ممتهنيها

كذابين الزفه

عجبا

اصبحت النائحه المستأجره تنوح اكثر من الثكلي

**********************

ماأكثرهم في هذا المنتدى لاكثرهم الله..تراهم مثل الذباب لايقع إلا على القذر..أسأل الله العظيم أن يفرق شملهم وان يفضح خيانتهم..........




ههههههههههههههههههه

اضحك الله قاتليك

عن اي خيانه تتكلم

ياخدم الطواغييت

المجاهدين وانصارهم خائنين

من خانو يا دعموص

وان كان امثال هؤلاء خائنين

فما تكون انت وامثالك المتصدمدون

قاتلكم الله

يا عميان البصيره

ابو عبد الرحمن مصرى
22 04 2009, 08:15 AM
على العموم، الحمد لله، ثم الحمد لله
إلى أبي حمزة:
راجع بيان رضا صمدي الشافي الكافي كما وصفته، خاصة الكلمات التي لونتها أنت بالأحمر، ثم قارن بينه وبين مشاركته الأخيرة، لتعلم أننا لم نفتر عليه.
وإن استطعت أن توفق بين تناقضاته فاكتبها للإخوة:
قال رضا صمدي هنا:


ولكن هل اعتقدتُ أنا ما ذكرته عن المجاهدين في موضوعي ؟
بعضهم أراد أن يثبت هذا وأنّى ذلك ، فصدق ذلك البعض
شيئا ظنيا لا يستطيع أن يقيم عليه دليلا ، وروج لذلك

وقال :


اعطني مبررا واحدا يجعل كلامي عن الظواهري أمرا أقصده وأعتقده
وقال:

بل مؤاخذات أغلب الأعضاء مبنية على فرضية أن ما ذكرتُه
عن الظواهري والقاعدة شيء أعتقده وتهمة أثبتُها


ليقارن الإخوة بين كلامه المقتبس، وكلامه في هذه المشاركة:

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=2164538&postcount=163

إذن فرضا صمدي لم يكن يتكلم استهزاء وسخرية كما زعم! وصدقه البعض، بل أخرج شيئا مما يكن في صدره، كما زعم العبد الفقير وزعم درب الشهادة.

لا وايه؟ هذا أقصى ما قدر عليه، ليجعل الخلاف في هذه النقطة سائغا وقابلا للنقاش:
الظواهري لم يحذر منهم ولم يتكلم فيهم ( طبعا على فرض صحة كلامه) إذن فهذا يجعلنا في ريب من أمره، وموقفه وموقف القاعدة تجاه إيران.
طب وحماس يا عباد الله؟
عادي يا أخي وايه يعني لو حماس أعلنت بكل جرأة علاقتها مع إيران، وايه يعني لو نعت موتاهم، وايه يعني لو ناصرت حزب الله وهتفت له.. أفعال حماس كلها من باب السياسة الشرعية، أفعالها لا يفهمها إلا الكبار، علما وقدرا وسنا.. لكن موقف القاعدة ضد إيران يحتاج لتفسير.. ولن نجد له تفسيرا، لأننا لدينا من التدليس (آسف أقصد الأدلة) ما يعضد موقفنا ويجعلنا في ريبة من أمرهم، إذن فيبقى الأمر على ما هو عليه.. يمكن ويمكن.


تدليس

ابو وعد
22 04 2009, 09:10 AM
الصراحة اللي مرتاح ومريح الأخ رضا ولا على باله..طبعا وينشغل ليه .. البركة فيدسوقي شغال على أكثر من جبهة الله يقويه..وين نار بتنطفي يشعلها وين حوار راقي..يحوقه...وهذي لهجة دارجة عندنا يعني لمن الطباخ يترك الطبخ للمساعد بدون إشراف تتوقعون الطبخة كيف..ياأخي نصيحة أترك الرد لصاحب الرد..دع الجواب للمسئول..ريح عن المنتدى يوم واحد..تراه ماهوب طاير..الله يهدينا وياك وتقبل سلامي:D

الجانح لله
22 04 2009, 09:39 AM
إقتباس من رضا صمدي :


هذا الأمر أثبته أحد قادة القاعدة ...


انتبه تقول العوفي ... لا يضحك عليك أحد ..!.

وعموماً لنجعل الرد مُسبقاً فالعوفي قال : أنه جاء حوثيين وجلسوا مع القاعدة
(ولكن ماذا حدث ودار بينهم الله وحده الذي يعلم ؟!)

ثم أكمل قائلاً : أنه فكر وقدر فاكتشف "هكذا بقدرة قادر" أن هناك جهة خفية تدير القاعدة

(طيب ليه ما تكون هذه الجهة الخفية هي قاعدة أفغانستان ليش إيران يعني ؟! وليست إيران الوحيدة التي تستهدف السعودية بل القاعدة أيضاً غير راضية عليها)

هذا غير كونه أسيراً فالمتن منكر وحديثه موضوعه والراوي مدلس (فلم يطلب أحد منه إستنتاجاته نحن نريد الحقيقة الذي رئاها وسمعها على أرض الواقع) فبما أنه قائد ميداني ومقرب من قيادات القاعدة الكبرى
ألم يسروا إليه أنهم يتلقون الدعم من إيران "الدولة" طبعاً ؟!
ألم يطلعوه على طرق تسليحهم ودعمهم ؟!
ألم يسمعهم وهم يتكلمون بهذا الشأن ؟!
فإذا كان الجواب يقيناً لا وأن كلامه هو محض إستنتاج منه فكلامه مردود عليه "هذا بفرض أنه قاله بمحض إرادته"

ناهيك عن أن الحوثيين أنفسهم أنكروا ذلك وإيران تُنكر علاقتها والقاعدة تُنكر ذلك أيضاً يعني بالغصب هي

والطريف أن رضا صمدي يريد أن يثبت متناقضين :
أن إيران ساهمت في إسقاط طالبان والقاعدة ودعمت أمريكا
وهي أيضاً بنفس الوقت تدعمهم وتتعاون معهم ..!.

وهذا من العجائب , ويا قلب لا تحزن

ابو وعد
22 04 2009, 11:50 AM
والطريف أن رضا صمدي يريد أن يثبت متناقضين :
أن إيران ساهمت في إسقاط طالبان والقاعدة ودعمت أمريكا
وهي أيضاً بنفس الوقت تدعمهم وتتعاون معهم ..!.


بصراحة هذا التناقض يقع فيه الكثير..فإن كان الموضوع (للنيل من القاعدة )ذكروا أن ايران تدعم القاعدة..وأنهم على وفاق وبينهم أجندة سرية الخ الخ الخ..وإن كان الموضوع لفضح الرافضة ونظام الملالي المجرم في إيران ذكروا خيانتهم واشتراكهم في مؤامرة سقوط بغداد وكابل..وللأخ الكريم أقول...عشى رجبا ترى عجبا

أبو حمزة القاهري
22 04 2009, 02:16 PM
الإخوة الأفاضل..


فضلا تأملوا معي هذه المشاركة مرة أخرى, و أخبروني أي شيء يُفهم منها:




"الفاضل الحرف الناطق ...



اعطني مبررا واحدا يجعل كلامي عن الظواهري أمرا أقصده وأعتقده ... أخي الكريم ، لا أحتاج أن
أعرفك أنني أجهر بمعتقدي ورأيي وإن خالفني الكافة ...
موضوع علاقة الظواهري والقاعدة بإيران طرحته وناقشت فيه بعض الكبار وخلصتُ معه إلا أنها
تُهم لم تقم عليها بينة واضحة يكن التعويل عليها ، وأن موقف القاعدة من إيران يحتاج إلى تفسير ،
هذا غاية ما وصلتُ إليه واعتقدته وجهرتُ به ( لا في مقابل شيء ، بل ابتداء ) ...
ولم أكثر من الكلام حول هذا الموضوع ، وبقدر الكلام فيه كان كلامي عن أخطاء حماس وعلاقتها
مع إيران وما فعلنا في الخفاء أكثر ...
الموضوع كان عن صنف يتجرأ في المسائل الظنية ، ويقطع ويجزم فيها على المخالف ، بل كان
موجها لعضو استحل إنزال موضوعات يتهم فيها بعض الدعاة بالترقيع للطواغيت وصار موضوعه
مرتعا للمستهزئين بالعلماء والدعاة دون مانع أو رادع ...
وناصحناه قديما ، وناصحنا من يستطيع أن يزجره ، ثم ناصحنا المشرفين أن يولوا هذه الموضوعات
اهتماما بتهذيب بعض ما فيها لأنها ستجرئ الشباب على العلماء والدعاة ...
وأذكر في إحدى تلك الموضوعات قرأت مشاركة يعرض فيها بعض الشباب بأحد الدعاة في
الفضائيات أنه اشترى ثلاثة أطقم مفروشات لزوجاته الثلاثة بمئات الآلاف من الجنيهات وأن
صاحب المحل شك في مورد دخل الشيخ ... وهذا تعريض بالأمانة والذمة المالية للدعاة
ثم رأيت موضوعات كثيراعلى هذا المنوال .. ولكنني رأيتُ صمتا كصمتِ القبور ...
فكان موضوعي ( يا سلفي يا تربوي ... ) لأصيغ نفس الأفاعيل مع تغيير الأدوار .. فتلك التهم
التي ينسبونها للمشايخ أنهم مرقعين للطواغيت أنا لا أصدقها ولا ينبغي لأحد يرى في جهد

هؤلاء المشايخ ثمرة نافعة للمسلمين أن يصدقها ، ولو صدقها ، فإن أي تهمة ستطال من يحب


قابلة للتصديق ... فاتهام الظواهري وابن لادن بكثير من التهم سيكون أمرا عاديا .. فأحببتُ



أن يذوق أولئك من نفس الكأس ... واضح جدا أن الموضوع يركز على صنف معين ، هذا


الصنف لا أعتقد أنه يمثل الجهاد ولا المجاهدين ، بل لا يمثل إلا نفسه ... حتى ولو كانوابالمئات والآلآف ، فهؤلاء يضرون بالجهاد وأهله ، وهؤلاء لو ارتضينا أن يكونوا وقودا

للعمل الجهادي فإنما نرتضي لجهادنا أن يكون تحت كنف من لا خلاق له في دين الله .


موضوع الأخ الحرف الناطق .. بل مؤاخذات أغلب الأعضاء مبنية على فرضية أن ما ذكرتُه
عن الظواهري والقاعدة شيء أعتقده وتهمة أثبتُها ، وهذا في سياق الموضوع كله ، بل سياق
عباراته الساخرة ، وبضع مواضعه التي هي على خلاف الحقيقة تماما ، وفي سياق الموضوع
الذي قصدتُ الرد عليه لا يمكن أن يُفهم منه أنني أثبت التهم للظواهري وغيره ...


ومع هذا أقول .. إن موضوع ( يا سلفي يا تربوي ... ) أرانا كيف أننا لا نقبل مجرد النقاش في
أمور تخص قادتنا ورؤوسنا ، حتى ولو كان أمرا عاما يهم كل المسلمين ، فغير مسموح أصلا
أن نناقش هل القاعدة لها علاقة بإيران أم لا ... مع أن أولئك يتجاوزن هذا عندما يتعلق بمشايخ
السلفية ويتهمونهم صراحة لا بالعمالة لإيران بل للطاغوت !
بل إن آخرهم كتب آخر موضوع أن من يلمع لهؤلاء العلماء كأنه يلمع للطواغيت أيضا ...


إننا نتصرف وكأننا نثبت التهمة عليهم ، إننا نهرب من النقاش لأنننا نعتقد أن البحث عن
الأدلة التي تثبت خطأ المخالف مسألة صعبة جدا ، لذلك نريح أنفسنا بغلق هذا الباب واتهام
كل من يفتحه أنه يريد تثبيت التهمة على مشايخ الجهاد ..."


======



أكرر سؤالي:


ما الذي يخلص إليه من قرأ المشاركة المقتبسة أعلاه, بخصوص موقف الرجل من قضية علاقة الظواهري بإيران؟



و مازلت أكرر طلبي للشيخ رضا


يا شيخ رضا..


فضلا و تكرما أرع أخيك الصغير المحب سمعك:


كلامك في المشاركة التي أشار إليها الأخ أبو عبد الرحمن كالعادة موهم جدا و حمٌال أوجه, و صدقني لو استمر الأمر على هذا المنوال فسوف يساء فهم موقفك في كل مرة تسلك فيها هذا السبيل, و أنت ملزم بنقاش الإخوة و تخاطبهم بما يعقلون, فإن أدى مسلك في دفع بغي البعض إلى مزيد من الغموض و التشويش, فأي فائدة جنينا؟


و إن كنت أرى أن بيانك في الرد على الأخ الحرف الناطق كان شافيا, إلا أن مشاركتك الأخيرة تزيد الأمر التباسا عند البعض..


أجبني بالله عليك:


كلامك عن الظواهري و موقفه من إيران, هل هو من باب إلزام إخواننا ببعض ما يلزم من طريقتهم, إذ يطعنون في العلماء و يخونونهم بما تراه موجودا عند من يعظمون, لكنك تدين الله أن كلا من الفريقين بريء من أمثال هذه الفرى الجائرة, أم أن هذا الذي ذكرته عن الشيخ أيمن هو ما تدين الله به و تعتقده واقعا في الخارج؟


و إني ناصحك لوجه الله يا شيخ:


يلزمك الآن توضيح موقفك في هذه القضية تحديدا و بكل وضوح بما لا يدع مجالا للبس, ناشدتك الله للمرة الثالثة لفعلت.


أما من يتهمك بالكذب و يطعن في سريرتك, فحسابه عند ربه, و لا تعره أدنى اهتمام.

رضا أحمد صمدي
22 04 2009, 06:06 PM
الفاضل الحبيب أبو حمزة وفقه الله لكل خير ...
أثبت معي أولا أن هؤلاء الأخوة يرون القاعدة منزهة عن أي خطأ ... وأنه لا يجوز اتهامها بأي شيء
ينقص منها ، وأن من يتجرأ ويتكلم عن أخطاء للقاعدة فإنهم إذا أعيتهم الردود يقولون : حتى ولو
كان هذا الخطأ موجودا فلا يجوز أن نذكره على الملأ لأنه بمثابة تخذيل للمجاهدين في محنتهم ....

ثم أثبت معي أن أي إنسان يتحدث عن أخطاء القاعدة حتى لو كان قلبه مثل قلب لقمان الحكيم لقالوا
عنه إنه طاعن في الجهاد والمجاهدين ...

ثم أثبت معي أن هؤلاء القوم لا يقبلون مناقشة أي شيء عن الجهاد وعن قادة الجهاد ( القاعدة
بالتحديد ) ولكنهم يسمحون بمناقشة وتكفير وتضليل وتفسيق وتبديع من يشاءون من مخالفيهم ...

لو أثبتّ معي هذا كله فلن يكون لاعترافي بأن ما قلتُه ليس إثباتا ولا اعتقادا للتهمة ، وأنه مجرد
إلزام ، بأن التهم المظنون لو أجازوا نسبتها للسلفيين فسيجوز نسبة التهم المظنون ( مثل التعاون
مع إيران ) للجهاديين ، لن يكون لهذا الاعتراف أي قيمة ...

فإن لم تثبت معي ذلك أخي الكريم فأنا أدعوك إلى تدبر كلام أبي حمزة المهاجر الأخير عن حماس ،
فله دلالات خطيرة .. نبهتُ عليها في أول مقال لي ناصحتُ به المشروع الجهادي ، وهو موجود
لمن أراد أن يتدبر المسيرة ، كيف بدأت ، وكيف يُخشى عليها من الذبول ...

واعلم أخي الحبيب أن ما تراه وما يراه الناس هنا من حمية للجهاد والمجاهدين لا نصيب له في
أرض الواقع ، وأقسم بالله لك غير حانث ، أن هناك أناس يدعمون الجهاد وهم في الظاهر ينقدونه ،

وسأرسل لك على الخاص شيئا تتأمله ، حتى تعرف أنه ليس بالضرورة أن من يتعصب للجهاد
والمجاهدين يكون محبا لهم ، وهو يرون المحضار الذي هو أكبر تعصبا لأسامة منهم ، لدرجة أنه
يقول عن أسامة صلى الله عليه وسلم ! ولكنهم يتبرأون منه ومن كلامه ويعتبرونه وبالا على الجهاد
وأهله ...

فليكن الموضوع موهما ، وليكن كلامي مبهما ، فمثل هؤلاء لن يرضوا عنك ولو جئتهم بتزكية
من أسامة بن لادن أو الظواهري ، واعتبر بما فعلوه مع الشيخ حامد العلي ، فمع أن قائدهم
أمرهم بإحسان المعاملة مع الشيخ حامد إلا أن كبار مناصري الجهاد والقاعدة ( أسد الجهاد )
اتهمه بالنفاق صراحة ...!!

وانتظر على المنتدى العام شيئا ، قد أبوح به لأول مرة ، بعد أن طفح الكيل ، وبلغ السيل مداه ...


والله المستعان ...

عزيز بربه
22 04 2009, 06:32 PM
إيش تخاطبهم بما يعقلون
وقبلك قالها السيل الجرار
لماذا هذا التسفيه
أم أعياكم البحث عن مخرج طوارىء لصاحبكم
فعدتم باللوم علينا
الصمدي نعرفه ونعرف مواقفه وكلامه عن الظواهري ليس بجديد وهذا أحدها:

اقتباس من مشاركة رضا أحمد صمدي
http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1630206#post1630206)

غلو وشطط يا مبتدع يا ضال متنطع ؟؟؟


لو كان الكتاب به غلو وشطط فكتب أبو بكر ناجي كذلك ، ولكنك دافعت عنها وأثنيت عليها يا شاطر ...


وأفيدك أن الظواهري حذف من الكتاب ما هو من التراجعات .. وسيد إمام له بيان يفضح فيه أفعال
الظواهري في كتابه ...


وموقفه من القاعدة معروف و من العلماء الموالين لها معروف
وهو خصم منهجي عنيد
والمنهجان في حالة تصارع على الارض
وما يحدث هنا ، في خلفية المشهد ،جزء من هذا الصراع
وصورة من صوره وهوصراع الأفكار
صمدي وأنتم معه تريدوننا أن نصدق أنه ناصح
في قوم لا يحبون الناصحين
وهو يمارس المنهج "الحرباوي" بألوان الطيف كلها
لأجل ذلك لا تكاد تخلو مداخلة من مداخلاته من التناقض
فقط ركزوا على كلامه ولا تستعجلوا الرد
وماذكره أبو عبد الرحمن المصري دليل عليه
لماذا تريدوننا أن نصدقكم؟
لأنكم تظنون فيها السفاهة!
ربما..
لكنكم مخطئون
هل سينتهي هذا الصراع بالمصالحة؟!
واهمون ،سخيفون، حالمون ..إن ظننتم ذلك
سلمان العودة برأ من أسامة وحمله مسؤولية احتلال العراق وأفغانستان
القرضاوي بدوره صدع بذلك من الجزائر
لماذا لا تكن شجاعا كمشائخك العباقرة اللذان لم تر من يفري فريهما؟
صمدي صغير وعاجز ويفقد المقومات التى تساعده في ذلك
فاختار التدرج في القدح
و جوز لنفسه الكذب في سبيل ذلك
كما كذب على أبي قتادة عدة مرات
والتدرج في المقدوحين
فبدأ بأبي بكر ناجي ثم أبي قتادة،فأبي محمد المقدسي فالطرطوسي فالسباعي..
ثم نزل الى أنصار الجهاد،فأطلق عليهم "أدعياء"وعلى جميع مبدعيهم كالخرساني ولويس عطية
والآن قرر الصعود الى قادة الجهاد الكبار
ولا يمنعه عن أسامة إلا أهمية الظواهري العلمية في دولة القاعدة وأخواتها
الباقية بإذن الله
وتلقف ما نشره التكنقراطيون من تهم الغلو والجهل كما حدث في العراق
ليتكرر مشهد سحل "الخوارج" في شوارع الفلوجة في عالم الأفكار
صمدي لا يحب الجهادي العقائدي
ويرضى عن الجهاد الآخر
التكنقراطي
الديمقراطي
الشرقراطي
وقد ذهب لأجل ذلك كل مذهب
حتى طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم
بما كذبه عليه متعمدا من القول بتوقيعه وثيقة تضمنت كفرا
عاملك الله بعدله

ثم لم يعذر على ذلك على الاقل إعتذارا يوازي فتنته تلك
"إعتذر عن هذا أولا إن كان فيك خيرا واحتراما لنبيك"
تماما كشيخه :مفتي المارينز، الذي لم يعتذر حتى اليوم عن الفتوى الأمريكية الشهيرة..
كل ذلك تأييدا لجهاد الديمقراطيين
وشدا من أزرهم
وتصحيحا لمذهبهم
فهمتم الآن
فالقضية برمتها هي التوصل للتالي:
1 أنصار الجهاد أدعياء لصد الشباب عن هذا الفكر وحرمان القاعدة من الدعم اللوجستي والبشري
2 قيادات القاعدة غلاة ،مقدمة لنتيجة متروكة للمتلقي وهي معروفة قد تم التركيز عليها من وزارة الأوقاف السعودية عبر سنين..خوارج
لا نصدق العودة ولا القرضاوي
ولا نصدق الصغار صمدي ورفاقه
ونحن لكم بالمرصاد إن شاء الله
سلطنا الله قدرا عليكم كما سلطكم علينا
" وقل اعملوا فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا"
وشكرا وليس باي

رضا أحمد صمدي
22 04 2009, 07:21 PM
الحمد لله .. أخيرا .. واحد من أدعياء الجهاد عارفني على حقيقتي ... لأنني عارفهم على حقيقتهم ...
بس أنا ما زلت أن حكاية دس السم في العسل هذه مبالغة ، فأنا لا أعرف سر الخلطة صدقوني .......
هل تعرفونها أنتم ؟؟؟

عزيز بربه
22 04 2009, 07:52 PM
الحمد لله .. أخيرا .. واحد من أدعياء الجهاد عارفني على حقيقتي ... لأنني عارفهم على حقيقتهم ...





بس أنا ما زلت أن حكاية دس السم في العسل هذه مبالغة ، فأنا لا أعرف سر الخلطة صدقوني .......
هل تعرفونها أنتم ؟؟؟

يحاسبك الله إن كنت كاذبا
يقولون عنك أنك خرجت مقيدا من مصر
ويتحدثون عن أشخاص سُجنت 6أشهر
واضح أنكم خبرتم الطواغيت وتعرفون بأسه
فرك آذان ولعب عيال
يعني أقارنكم بزوجتي التي حفظت القرآن في زنزانة
لن أخبركم كم سُجنت لعدم الإحراج

علي الهاشمي
22 04 2009, 08:01 PM
يبدوا أن على الهاشمي أصابه مرض بعينه زيادة على مرض قلبه


نحن لم نطلع على مافي قلوبكم ,ولكن بالتأكيد عميت ابصاركم عن الحقائق ولهذا تهاجمون كل من ينتقد الصور الوهمية التي رسمتها افكاركم المريضه
**********************

ماأكثرهم في هذا المنتدى لاكثرهم الله..تراهم مثل الذباب لايقع إلا على القذر..أسأل الله العظيم أن يفرق شملهم وان يفضح خيانتهم..........



لو لم تكن قذر لماوصفت الناس بهذا الوصف
**********************


ومن تعد نفسك أخي الكريم .... ابن تيمية المنتدى ؟؟؟؟



أم أنك جليس أطفال المنتدى و مربيهم


و لماذا لا يكون أنت من غرر بك عندما دخلت المنتديات؟


**********************




و هل أطلعك الله على قلبه أم أوحى لك جبريل عليه السلام بما في قلب الرجل

**********************



صمدمد هذه تقولها أمام العيال ... و تدلع بها أصغرهم


أما الشيخ رضا فاسمه رضا أحمد صمدي
و كنيته أبو محمد المعتز بالله


و أما أنت يا معرف مجهول لم تتجرأ لتكتب اسمك الحقيقي
و لم تستحي من نفسك و أنت جبان تخاتف أن يفضحك الأمن و تتبعك الشرطة الإلكترونية و أنت قابع على جهازك المسكين


فكتبت باسم مستعار


يا عيني عالجهاد


فعلا رجولة ونشامة



**********************





ولماذا يا أخي بايزيد لا تستمر أنت في سيرك وترد على النصارى و تشحذ همتك ضدهم بدلا من هذه الحوارات العبثية قليلة الفوائد بالنسبة لسيفك المسلول ضد النصارى و مقاطعتهم


سر في طريق آخر غير السب والشتم لأن الرجل خالفك وفضح عورات المتشددين
الذين يكفرون ويسقطون من خالفهم


صمدمد و الله عيب عليك




جزاك الله خيرا اخي الكريم
ولكن صدقني ان هؤلاء لاينفع معهم الحوار والنقاش
فقد اعمى الله بصيرتهم

ابو عبد الرحمن مصرى
22 04 2009, 08:45 PM
(( يعني أقارنكم بزوجتي التي حفظت القرآن في زنزانةلن أخبركم كم سُجنت لعدم الإحراج))أسأل الله سبحانه بأحب أسمائه إليه أن يجعل هذا الأذى في ميزان حسناتك يوم القيامة يا أخي، وأن يرفع درجاتك وزوجك في الآخرة، وأن يحفظك وأهل بيتك بما يحفظ به عباده الصالحين، وألا يجعل أبدا للظالمين عليكم سبيلا؛ وأن يقر عينك بصلاح أهل بيتك وذريتك من بعدك. اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين.وكل من أوذي في الله ، وإن كان ساعة واحدة .. الله سبحانه أسأل أن يغفر له وأن يعفو عنه وأن يجعل هذا الأذى في ميزانه يوم الدين.

فارس رومية
22 04 2009, 08:58 PM
يا عم الشيخ صمدي ... دعك من كل هذا .... و تعال أكمل معي النقاش ... لماذا لم تُكمل ... كنا نتكلم .. و ذهبت و لم أرك ...


أولاً ... النــــــــــــون :::

النون قبل الفعل المضارع ليس لها إلا حكمان ::::

1 ) نون المتكلمين ... أي أنه جمع من الناس يتكلم ...

2) نون التعظيم .... و هي يتكلم بها الله سبحانه و تعالى في كتابه الكريم ... و تكلم بها سيدنا سليمان :::: فلنأتينهم بجنود ... و يتكلم بها من يظن في نفسه العظمة و العياذ بالله ....

و الحوار كان بيني و بينك أنت فقط .... فأنت تتكلم عن نفسك ... فلماذا تأتي بالنون .... لا يبقى إلا تعظيم نفسك ... و هذا ما قد كررته من قبل في مشاراكات عدة ... فأسأل الله أن يعافيك على هذا الداء العضال ... و هو تعظيم النفس ...

=======================================

و أما بخصوص القاعدة و الامام الظواهري ... فقد قام الأخ سليمان الهديب مكاني ... و لكن أجيبك أنا أيضاً ...

مَن مِن قادة القاعدة أثبت التسيق مع إيران ... ؟؟؟؟ هذا أول سؤال ... و ائت لنا بالدليل ...


بفضل الله أنا أؤيد القاعدة ليس منذ تسع سنوات .... بل منذ 11 عاماً ... عندما أعلن الشيخ اسامة بن لادن (حفظه الله و جعله غصة في حلق كل منافق) الجبهة العالمية لقتال اليهود و الصليبيين ... و كان ذلك عام 1998 .... و من قبلها كنت أؤيد طالبان بفضل الله .. و تابعت انتصاراتهم على أمراء الحرب ( رباني و غيره ... الذين ركبوا على الدبابات الأمريكية و أزاحوا طالبان فيما بعد ) ...


ائتني انت بمدح أو ثناء الامام الظواهري على حزب الله ان كنت صادقاً .... و ها انا أعلنها مدوية تحدياً لك أما أعضاء المنتدى جميعاً ... ائت لنا بتأييد الامام الظواهري لحزب الله !!!! .... لا تنس هذه ... و إلا فأنت كذوب و لست كاذب ...


أولاً ::: عقيدة الرافضة :::: هل من الواجب أن يتكلم الإمام الظواهري عن كل العقائد في خطاباته ؟؟؟؟ أم أنه يرى أن هذا الأمر قد قام به غيره من المشايخ و اهل العلم ... ؟؟؟؟

ثانياً :::: التكبير على حماس أربعاً ::: هذا كان رأيه .... و هو يتكلم عن طائفة من اهل السنة كان مرحواً منها خير و مسلك غير الذي سلكوه ( في رأي الامام ) ... فقال ذلك ... و لكن ليس من المنطقي ان يقول كبروا أربعاً على حزب الله ... لأنه رافضي ... لا يُرجى منه خير أصلاً .... أعتقد واضحة هذه !!!!

ثالثاً :::: تحريض الشعب الإيراني :::: الشعب الإيراني اصلاً رافضي و لا يُرجى منه أصلاً نصرة ... فهو تابع لمراجعه و مهديه الغائب في السرداب ...

منتظرك ..

السلف الصالح1
23 04 2009, 05:04 PM
فارس رومية حياك الله
رضا هل لديك أي فكرة لمشروع جهادي بديل عن القاعدة؟

فارس رومية
24 04 2009, 12:11 PM
منتظرك يا عم الشيخ رضا ....

أين اعتذارك للإمام الظواهري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجانح لله
28 04 2009, 11:05 PM
للرفع

أبو أسيد العراقي
14 05 2009, 07:16 AM
تحياتي إلى الأخ الحبيب فارس رومية جزاك الله خيرا
وأنا أنتظر لإجابة من صمدي .........
إحبك في الله يافارس رومية رزقك الله الجنة مقبلا غير مدبر
:707: