المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المدخلية اللئام يبدعون شيخ الإسلام


 


اسدالعرب
23 06 2008, 03:35 AM
أبيتليت الأمة الإسلامية بمجموعة من مراهقى الفكر لبسوا ثياب العار والذل والشنار وتركوا الأمة تذبح فى الدماء وتنتهك الأعراض
وسلطوا سهامهم على علماء الأمة ودعاتها فما تركوا من شيخ إلا ووقعوا فى عرضه وأتهموه بكل نقيصة , وماتركوا داعية إلا ووقفوا له بالمرصاد , فكانوا سلما للكافرين حربا على العلماء والدعاة والمجاهدين , هؤلاء اللئام خطرهم على الأمة خطر عظيم , فقد أغتر بهم مجموعة من البلة ومراهقين الفكر وساروا خلفهم يصفقون لهم , فسلم من ألسنتهم اليهود والنصارى ولم يسلم من ألسنتهم عباد الله الموحدين
هؤلاء اللئام شنوا حرب على شيخ الإسلام ( عبدالله بن جبرين ) وأتهمه ربيع المدخلى كبير القوم الذى علمهم الطعن , اتهم الشيخ بالكفر فقال ربيع ( بن جبرين ضيع دينه و إسلامه ) فتطاول الصغار المراهقين على عرض هذا العلم الشيخ الأصولى الصادع بالحق , فهؤلاء اللئام لم يحترموا له علما ولم يحترموا له شيبة , ولم يرحموا كبر سنة وصبرة وجهاده , ومازال اللئام يقعون فى عرض الشيخ والذى يقع فى عرض الشيخ مجموعة ورعان كذبه فجرة ويطلقون عليه مبتدع ويضعون عنوان
ثم يأتون بكلام للشيخ بن عثيميين وهو يتكلم عن المبتدعة فيظن السامع أو القارىء أن الشيخ بن عثيمين يقصد العلامة بن جبرين , وانا أقول وأعى ما أقول لو كان الشيخ بن عثيمين حى وراى هذا الأمر لطرد هؤلاء ولا أدبهم وأدب مشايخهم , ولو علم بهذا الكلام الشيخ الفوزان , لنكل بهم ولزجرهم , وأرجوا من الأخوة أن يحتسبوا هذا الأمر دفاعا عن عرض شيخنا بن جبرين ويرسلون هذا التدليس والتلبيس والكذب للشيخ الفوزان كى نفضح كذب وتدليس المجرمين ,
وهذا التدليس خيانة للاأمانة العلمية , وليعلم الأخوة أن هؤلاء اللئام عندهم فى منهجهم الضال يجوز الكذب على المبتدعة , ونحن لانكذب كل شيىء عندنا بدليل , وكل واحد منهم طلب الدليل سابقا أتيناه بالدليل , فيولى مدبرا ولم يعقب ,
وأترككم مع كلام المراهقين اللئام ( وتدليسهم بوضع أسم الشيخ بن جبرين ) ثم كلام بن عثيمين وهو يتكلم عن المبتدعة



تاريخ التسجيل: Apr 2004
الدولة: ليبيا
المشاركات: 189


حكم جضور دورس المبتدعة! ولو كان في اللغة، للإمامالعثيمين, حكم قراءة كتب الجبرين الفقهية! للعلامة النجمي. حكم قراءة كتب المبتدعة إذا كانت خالية من الانحراف! للعلامة ربيع المدخلي.




حكم جضور دورس المبتدعة! ولو كان في اللغة، للإمامالعثيمين, حكم قراءة كتب الجبرين الفقهية! للعلامة النجمي. حكم قراءة كتب المبتدعةإذا كانت خالية من الانحراف! للعلامة ربيع المدخلي.

لتحميل الملف أدخل علىالرابط:

http://www.up4vip.com/up/download-dbd3dddb86.rar.html (http://www.up4vip.com/up/download-dbd3dddb86.rar.html)


(http://www.sahab.net/forums/newreply.php?do=newreply&p=593738)



أبو حذيفة عبد الرحمن
مشاهدة ملفهالشخصي (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=6671)
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة أبو حذيفة عبدالرحمن (http://www.sahab.net/forums/search.php?do=finduser&u=6671)
#2 (http://www.sahab.net/forums/showpost.php?p=593758&postcount=2)
2007-06-30, 06:43 PM

عبدالله بن محمد المسلم (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=8043) vbmenu_register("postmenu_593758", true);

تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ
المشاركات: 261


جزاك الله خيراً


(http://www.sahab.net/forums/newreply.php?do=newreply&p=593758)



عبدالله بن محمد المسلم
مشاهدة ملفهالشخصي (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=8043)
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة عبدالله بن محمدالمسلم (http://www.sahab.net/forums/search.php?do=finduser&u=8043)
#3 (http://www.sahab.net/forums/showpost.php?p=593963&postcount=3)
2007-07-01, 07:03 AM

أبو القاسم السلفي (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=7914) vbmenu_register("postmenu_593963", true);

تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 44


جـــزاك الله خـــيراأخي


(http://www.sahab.net/forums/newreply.php?do=newreply&p=593963)



أبو القاسم السلفي
مشاهدة ملفهالشخصي (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=7914)
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة أبو القاسمالسلفي (http://www.sahab.net/forums/search.php?do=finduser&u=7914)
#4 (http://www.sahab.net/forums/showpost.php?p=593974&postcount=4)
2007-07-01, 10:41 AM

أبو نعيم إحسان (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=7978) vbmenu_register("postmenu_593974", true);

تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: الجزائر
المشاركات: 3,471
(http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=349426##) (http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=349426##)


بارك الله فيكلكن هكذا أفضلما حـكم حضور دروس أ هل البدع !.!.!


وقد أجاب على هذا السؤال فضيلة الشيخ الإمام: محمد بن صالحالعثيمين -رحمه الله-
سلسلة لقاء الباب المفتوح/ شريط رقم: (162)




ما حكم حضور دروس أهل البدع ؟الجواب:إذاكان يحضر دروس أهل البدعة من أجل أن يناقشهم ويبن لهم الحق والصواب فهوواجب.
وإذا كان يريد أن يتعلم منهم فلا يتعلم منهم، حتى لو كان في غير العقيدة،حتى لو كان يدرسهم في النحو أو البلاغة..
لا تـقـربهم؛ لأنهـم قد يدسون السم فيالدسم، وأيضاً إذا حضرتهم ربما يغتر بك أحد من الناس؛ يقول هؤلاء ليس في حضوردروسهم بأس.



ما حـكم قراءة كتب الجبرين !.!.!وقد أجاب على هذا السؤال فضيلة الشيخ العلامة: أحمد بن يحيىالنجمي - حفظه الله-
في شريط له بعنوان: "الصواعق النازلة على الأفكارالباطلة".

السائل:هل صحيح أنكم بدعتم ابنجبرين؟الشيخ:ابن جبرين -يا جماعة- هو إخواني، إخوانيمحترق.
وأنا أبغاكم تقرؤون كتاب: "رد الجواب"، وإذا رأيتم فيه شيء من الخطأقولوا لي! ويعلم الله -عالم الغيب والشهادة- أني ما رددت عليه ذلك الرد إلا غيرةًعلى التوحيد ونصراً للحق.
فالحقيقة ابن جبرين ظهر أمره؛ أمره ظاهر.
السائل: بالنسبة للكتب الفقهية للجبرين هل تنشر؟!!
الشيخ:والله أنا في الحقيقة لو الرأي رأيي أن كتب المبتدعة ماينبغي أن تنشر؛ لأن الواحد منهم يريد أن ينصر مذهبه، حتى لو ما يكون إلا أن الذييتتلمذ عليه أو على كتبه يرى أنه صاحب حق وأنه كذا!..وأنه.!.
علماً بأن هذاالأمر فيه من هو من أهل السنة قد عمل هذا الشيء، ولا نحـتاج إلى كتبـه.



ما حــكم قراءة كتــب أهــل البــدع !.!.!وقد أجاب على هذا السؤال فضيلة الشيخ العلامة المحدث: ربيع بنهادي عمير الـمَدخلي - حفظه الله-
في شريط له بعنوان: " لقاء مع السلفيينالفلسطينيين".

وهذا نص السؤال : شيخنا الفاضل: هل يُنتفع بكتب أهل البدع إذا كانت قد ألفت قبل انحرافهم، أو بعده إذا كانت خاليةمن الإنحراف وجيدة في الباب؟الجواب:

بسم الله الرحمنالرحيم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبعهداه.
أما بعد:
فإجابةً على هذا السؤال أقول:
إن في كتاب الله وفي سنةرسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي تراث سلفنا الصالح الطاهر النظيف ما يغني عنالرجوع إلى كتب أهل البدع........ سواءً ألفوها قبل أن يقعوا في البدع أو ألفوهابعد ذلك؛ لأن من مصلحة المسلمين إخماد وإخمال ذكر أهل البدع.
فالتعلق بكتبهمبقصد الإستفادة يرفع من شأنهم ويعلي منازلهم في قلوب كثير من الناس، ومن مصلحةالمسلمين والإسلام إخماد وإخمال ذكر رؤوس البدع والضلال.
وما يخلو كتاب من الحق، حتى كتب اليهود والنصارى وطوائف الضلال تمزج بين الحق والباطل.
فالأوْلىبالمسلم أن يركز على ما ذكرناه سلفاً، فإنه آمَن للمسلم وأضمن له، وأبعَد له من أنيكرم من أهانه الله. ......................... هذا ما أقوله إجابةً على هذاالسؤال.
وقد لمح بعض الأئمة وذهب إلى أنه لا ينبغي الأخذ عن أهل البدع حتى لوكان حقاً، وإذا أمكن أخذ الحديث من غير طريق المبتدع -ولو كان عنده هذا الحديث- فالأولى الإبتعاد عنه إخماداً لذكره كما أسلفنا

أبو هريرة السكندري
23 06 2008, 04:54 AM
بارك الله في الشيخ ابن جبرين



و لا يزال مسلسل النكت الجامية مستمراً



و الله المستعان

عدو التشدد
23 06 2008, 08:46 AM
ذب الله عمن ذب عن فضيلة الشيخ بن جبرين...

متابع فقط
23 06 2008, 10:34 AM
هؤلاء بحاجه الى إعادة تأهيل

مُحبّ رؤية الرّحمن
23 06 2008, 11:24 AM
أسأله تعالى أن يهديهم عاجلا غير آجل بفضله وكرمه ومنـّه

وبارك الله بك حبيب القلب

عبدالله الفارسى
23 06 2008, 02:21 PM
جزاك الله خيرا يا أسد على ذبك عن عرض شيخ السلفيين ابن جبرين حفظه الله وأحسن خاتمته.

بخصوص ما ذكرت عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقد حدثني من كان يدرس عنده قبل نحو 13عاما أن الشيخ كان يحذر بشدة من الكلام في الناس وخاصة العلماء والدعاة وطلبة العلم وأنه هدد بطرد كل من يثبت في حقه الكلام في أحد فسوف يطرده من سكن الطلاب وربما يفصله من الدراسة عنده. وأخذ علينا عهدا أن نبلغه باسم كل من يتعاطى مثل تلك الأمور !

يقول الأخ الفاضل : ولكن المدخلية كانوا يتسارون الحديث فيما بينهم وعند من يأمنونه ! يقول : فكنت يوما عند بعض المدخلية فبدأوا يتكلمون في أحد الدعاة الأفاضل المشهورين ! يقول فحاولت صرفهم بلطف فلم يبالوا فلما هددتهم برفع أسمائهم للشيخ ورأوا أني جاد صاروا يتوسلون إلي أن لا أفعل ! يقول : فأخبرت أخا مقربا لي بالأمر واستشرته فقال الأخ : أنا سأبلغ عنهم . يقول : فأختني الشفقة وحاولت اقناعه بعدم الابلاغ فأصر وبلغ فطردهم الشيخ من السكن .

أقول : فكيف لو بلغ الشيخ العثيمين رحمه الله أنهم يتكلمون في العالم الزاهد السلفي الجليل ابن جبرين حفظه الله ؟! لا أستبعد أنه كان سيطردهم من السكن والجامعة وربما يسعى لطرد غير السعوديين منهم من المملكة أو ربما لاقامة حد القذف عليهم جميعا !

أما الشيخ النجمي - هداه الله - فمع كبر سنه وفضله وكتابه الطيب في الرد على القبوريين إلا أنه سلم عقله للشيخ ربيع المدخلي - وهو في منزلة تلامذة النجمي - فيما يتعلق بأحكامه على الناس !

والشيخ ربيع - هداه الله - لا يرضى بحال من الأحوال أن يخالفه أحد في حكمه على الدعاة وغيرهم مع أن كثير من أحكامه - ان لم نقل أكثرها - جائرة ظالمة فاجرة والعياذ بالله .

نشرت سحاب المدخلية مرة عن شيخها المدخلي أنه أخبر بأن شبابا يحبون ولكنهم متوقفون في قبول حكمه على الشيخ أبي الحسن المأربي بأنه مبتدع . فقال الشيخ ربيع : كذابون لا يحبونني !

ثم هؤلاء المدخلية وشيخهم متناقضون جبناء !

فإذا سألتهم : لماذا تبدعون الشيخ ابن جبرين ؟! أجابوك : يدافع عن حسن البنا وسيد قطب وسفر الحوالي وسلمان العودة والاخوان مثلا !

فان أتيتهم بكلام لمفتي المملكة الحالي حفظه الله يثني فيه على سيد قطب رحمه الله ويدافع عنه بشدة وسألتهم ما حكم المفتي عندكم مع أن كلامه أقوى بكثير في الثناء على سيد قطب من كلام الشيخ الجبرين وفقهما الله ؟ سكتوا أو يقولون : ننتظر قول علمائنا- يعني قول المدخلي - فيه ! وكلام المفتي مضى عليه سنون ولم ينبس المدخلي ولا العميان الذين سلموا عقولهم له بكلمة في المفتي ! وأنا أذكر أن المدخلية كانوا يلمزون المفتي - قبل تسلمه منصب الافتاء - بأنه اخواني !

وقدر الله تعالى أن يقع الخصام بين المدخلي والحربي ! ولكل منهما متعصبون ومنتديات في الانترنت !

فصار فريق المدخلي يخرجون عبارات الطعن واللمز للحربي في العلماء ابن باز والعثيمين والألباني والفوزان ! فيردون عليهم متعصبة الحربي باخراج كلام المدخلي في الطعن بنفس العلماء وزيادة !!

وهذا يدل بوضوح على أن القوم لا يستهدفون العلامة السلفي الجبرين وحده بل كل من لم يسلم عقله لأحكام المدخلي أو الحربي ! تلك الأحكام التي هي في غالبها مبنية على الظنون الفاسدة والجور والظلم وهوى النفس كما قال العلامة المحدث السلفي عبدالمحسن العباد حفظه الله .

وهؤلاء لو كانت عندهم شجاعة بل لو كان عندهم عقول لسألوا أحد كبار العلماء في المملكة عن أخيهم الشيخ ابن جبرين ولكن هيهات ! فالقوم صوفية وجبناء !

حامد عبد الحميد
23 06 2008, 05:21 PM
فإذا سألتهم : لماذا تبدعون الشيخ ابن جبرين ؟! أجابوك : يدافع عن حسن البنا وسيد قطب وسفر الحوالي وسلمان العودة والاخوان مثلا !

فان أتيتهم بكلام لمفتي المملكة الحالي حفظه الله يثني فيه على سيد قطب رحمه الله ويدافع عنه بشدة وسألتهم ما حكم المفتي عندكم مع أن كلامه أقوى بكثير في الثناء على سيد قطب



فتوى سماحةالمفتي العام و رئيس هيئة كبار العلماء في سيد قطب :


http://www.muslm.net/vb/showthread-t_242272.html (http://www.muslm.net/vb/showthread-t_242272.html)


يقول أيضا السائل :ما رأيُكم - أيضا -في قول القائل : (( وحين يركنُ معاوية وزميله عمرو إلى الكذب والغش والخديعةوالنفاق والرشوة وشراء الذمم، لا يملك عليٌّ أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلاعجب أن ينجحان ويفشل، وإنه لَفَشل أعظم من كل نجاح)) هل هذا الكلام من جملة سبالصحابة ؟ ..الجواب : من المفتي العام الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله تعالى :

هذا كلامُ باطنيٍّ خبيث، أو يهوديٍّ لَعين، ما يتكلم بهذا مسلم .


عمرو بن العاص شهد له النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنة، ومعاوية من فضلاء الصحابة، وهمرضي الله [ لهم ] الدين ، [ وأهل ] وتقوى وصلاح، لا يشك مسلم فيهم، وما فعلوا شيئايُعاب عليهم، وكلُّ ما قاله أولئك فمُجرَّد فرية وكذب وتضليل، - وعياذا بالله -عنوانُ نفاق مِمّن قاله ..ا .هـ( ملاحظة : كانت هذه الفتاوى بتأريخ 15 رجب 1426 هـ .. ضمن سلسلة محاضرات التوحيد المقامة بالطائف لعام 1426 هـ ) ..


ملف مرفق :
كلام سماحةالمفتي في سيد قطب.rm (http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=495331)



هل لبعض كبارالعلماء قولان في سيد قطب الأول المدح و الثاني التحذير لما خبروه؟!

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_221253.html (http://www.muslm.net/vb/showthread-t_221253.html)



هل يحرف ويبتر موقع الإسلام الذهبي عندالنقل من أقوال العلماء؟!

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_217332.html (http://www.muslm.net/vb/showthread-t_217332.html)



المأساة في نقل أقوال العلماء :

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_217313.html

اسدالعرب
23 06 2008, 05:57 PM
الصاعقة الفوزانية على رؤس الجهلة المدخلية
أستمع إلى الشيخ ربيع ماذا يقول عن الخوارج يقول عقيدتهم سلفية فى عبادة القبور والأسماء والصفات


ربيع يمدح الخوارج الأشرار ويسقط العلماء الطيبين الأبرار ويقول عن الشيخ بن جبرين ضيع دينه وإسلامة
سلم من لسان ربيع وأتياعة الخوارج واكفر أهل الأرض ولم يسلم منهم علماء هذه الأمة المكلوبة حسبنا الله ونعم الوكيل
الخوارج الذين كفروا الصحابة الأطهار واستحلوا دماءهم وخرجوا على أمير المؤمنين وعاثوا فى الأرض الفساد , يمدحهم الشيخ ربيع
الخوارج الذين ذمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لأن أدركتهم لآقتلنهن قتل عاد وقال عنهم يقاتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان ,, فكيف تكون عقيدتهم سلفية وهم لايقاتلون أهل الأوثان ويدعونهم ويقاتلون أهل الإسلام ؟
الخوارج المارقة الذين يكفرون بالمعاصى والآثام يقول عنهم عقيدتهم سلفية , والله وبالله وتالله أن السلف بريئون منهم ومن كلامك ياشيخ المدخلى ماهذا الجهل كفاك تخبط شاطر على العلماء ولم ترحمهم
هذا كلام المدخلى حمل مباشر بالصوت
kwarg.rm (http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=2549)
وهذا كلامه مفرغ
( الخوارج] كانوا، والله، عقائدهم سلفية، يا إخوتاه، ما كان عندهم عبادة قبور، ولا كان عندهم تعطيل جهمية، كان عندهم انحراف سياسي في )الحاكمية... فالعقيدة ما تكفي.. لابد عقيدة عمل التزام كتاب الله وسنة رسوله
أنظر إلى كلام ربيع وأسأل ربك الثبات الرجل جعل عقائدهم سلفية ثم جعل الحاكمية من أمور السياسة ؟؟؟؟؟ ولاحظ كلمة سياسى بمعنى تهوين قضية الحكم بغير ماأنزل الله وجعلها من الأمور السياسية , ليست من الأمور الأعتقادية


وإليك رد العلامة الفوزان وفضح منهج هؤلاء الأشرار
والسؤال الذي عرض على فضيلة الشيخ صالح الفوزان كالتالي:هناك من يقول انالخوارج الاوائل كانوا على عقيدة السلف ولم يكن عندهم انحراف في باب الاسماءوالصفات ولاعبادة قبور بل انحراف سياسي فقط !! ماصحة هذاالقول؟
جوابالشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- صوتياً
الملفات المرفقة



fuozaan.rm (http://www.alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=2564))





ثم أنظر إلى الفضيحة الكبرى لتلميذ المدخلى حامد عبدالحميد
يقول بإختصار


أقتباس من مشاركة حامد عبدالحميد
الذي يدافع و ينافحو الذي يدافع وينافح عن الخوارجو الذي يكفر و يسب العلماء السلفيين و يقول أنهم حاخامات و قساوسة و رهبانو الذي ينشرالإفساد بين المسلمين
فهذا يعرض على المحكمة الشرعية لتحكم فيه بأمر الله تعالى حتى و إن حكمت بضرب عنقه


هذا كلام حامد عبدالحميد فهل يطبق هذا الكلام على شيخة ربيع ويقدم للمحكمة لأنه دافع عن الخوارج الذين كفروا الصحابة وليس العلماء والصحابة أفضل قدرا من علماءنا رفع الله قدرهم
والصحابة أرفع منزلة لشرف الصحبة والجهاد وزكاهم ربهم ومدحهم فى كتابة وهم خير من وطىء الأرض بعد نبينا عليه الصلاة والسلام بإتفاق أهل السنة
وأى فساد أعظم من قتل الصحابة والخروج على أمير المؤمنين على وأستباحة دماء الصحابة الأطهار وتكفيرهم ونشر الفرقة بينهم ونشر الفساد والتكفير بالمعصية من قبل الخوارج اللئام ثم يمدحهم الشيخ ربيع
فما حكمه عند القوم
القوم بدعوا العلامة بن جبرين لإنه أثنى على البنا
فما رأيهم فى مدح شيخهم للخوارج الأشرار؟؟؟





فهل يقدم ربيع للمحكمة على حسب قولك ياحامد عبدالحميد لأنه زكى الخوارج اللئام؟؟

وهذا قول تلميذ المدخلى حامد عبد الحميد فهل ينطبق كلامه على شيخة ؟؟؟؟
فهذا يعرض على المحكمة الشرعية لتحكم فيه بأمر الله تعالى حتى و إن حكمت بضرب عنقه
هذا كلام حامد عبدالحميد فى حكم من يمدح الخوارج ؟؟
ولما أتيت له بكلام شيخه تهرب ولف ودار وهاج وماج

أبو هريرة السكندري
23 06 2008, 06:06 PM
ههههههههههه


حيا الله أسـد العرب


حـامد عبد الحميد لا ينفـع معـه إلا هذا الأسـلوب

محب للسنة
23 06 2008, 06:09 PM
قبح الله الجاميه مرتزقة العصر...

حامد عبد الحميد
23 06 2008, 06:41 PM
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :


لا يظنن ظان أن المدعو أسد العرب هذا يتبع الشيخ الفوزان أو اللحيدان أو غيرهم من العلماء السلفيين لا - أقولها و أنا على يقين –


بل لكي يعرف القراء منهج هذا المهرج المنحرف


فهذا المهرج يذهب إلى موقع معروف يكتب فيه صبية الإنترنت فيقص منه كتابات صبية الإنترنت و ينسخها لنا و عندما تناقشه فيما نسخه يرد عليك بنسخ كتابات جديدة لصبية الإنترنت .. و عندما ينتهي كل ما نسخه يبدأ من جديد و تستمر تلك الدورة ...... و هكذا



فهذا الخبيث يفعل ذلك لأن العلماء السلفيين فضحوا قادته القطبيين و الإخوان فأراد في زعمه أن يضرب العلماء السلفيين بعضهم ببعض و لكنه واهم فالشيوخ السلفيون سواء الفوزان أو اللحيدان أو الربيع أو آل الشيخ كلهم يد واحدة على أهل البدع ......


إن أسد العرب هذا يذكرني بمناقشاتي مع أفراد جماعة الإخوان فعندما تقول لهم قال ابن باز يردون عليك بقولهم قال العثيمين أو اللحيدان و هذا مضحك فهم يستشهدون بالعثيمين أو اللحيدان ليس لأن العثيمين أو اللحيدان هما مرجع لهم في الفتوى - لا فمرجع الفتوى عند هؤلاء الإخوان هم القرضاوي و أضرابه وقى الله المسلمين شرهم – فهم يستدلون بكلام بعض العلماء السلفيين على سبيل الجدال و ليضربوا العلماء السلفيين بعضهم ببعض





يا من تسمي نفسك أسد العرب لا تتهرب من الإجابة على السؤال




هل تخاف و تجبن من الإجابة على السؤال الذي يكشف تقيتك و خداعك و تدليسك ؟!!




يا أسد العرب ما الذي يضيرك عندما تقول





( نعم أقبل بفتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن و من معه )




هل تلك الجملة صعبة على لسانك أم أنها ستبين و جهك الحقيقي و ستخلع عنك قناعك الذي ترتديه عند الحاجة

نحن لا نطالبك أكثر من أن تكتب تلك الجملة


( نعم أقبل بفتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن و من معه )





و هكذا ظهر وجهك الحقيقي يا من تسمي نفسك أسد و أصبحت فرجة و فضيحة و عبرة لمن يتطاول على أسياده العلماء السلفيين و منهم و من خيرتهم سيدك و تاج رأسك فضيلة الأستاذ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي



و نعيد عليك فتوى الشيخ الفوزان يمكن تتوب يا أسد العرب و تعلن قبولك لفتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن و من معه








السؤال الذي يكشف تقية و خداع المدعو أسد العرب و يكشف وجهه الحقيقي و الذي يرفض أسد المدعو أسد العرب الإجابة عنه حتى الآن :


يقول المدعو أسد العرب :إقتباس:اقتباس من مشاركةاسدالعرب

وإليك كلام العالم السلفى الشيخ صالح الفوزان الذى لطالما بين فساد منهجكم فى الإستدلال وتنزيل الأحكام أستمع لكلام الشيخ السلفى الأصولى الشيخ صالح الفوزان و تعلم العلم على يد أمثال هؤلاء الأتقياء و أترك الأدعياء

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1489337#post1489337 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1489337#post1489337)

و يقول أسد العرب مشاركة 57
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=249821&page=3


( الذى يرد كلام الشيخ الفوزان فى سيد فهو جاهل )



يا أسد العرب و الله أنا فرحان أنك تعتبر أن الشيخ الفوزان هو العالم الذي تتعلم العلم على يديه


و أخيراً يا أسد وجدنا لك عالماً تتلقى عنه العلم


طيب أجب عن السؤال الآتي بنعم أو لا



الشيخ الفوزان يصف أسامة ابن لادن هو و من معه بأنهم من الخوارج وقرامطةو الإرهابيين و بأن مطاردتهم من أعظم الجهاد


في الفتاوى التالية

فتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن :


http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...px?PageID=6587 (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=6587)




نص السؤال وهذا أيضا يقول : لا يخفى على سماحتكم مالأسامة بن لادن من تحريض للشباب في العالم ، وأيضا الإفساد في الأرض،


والسؤال : هل يسوغ لنا أن نصفه بأنه من الخوارج ، لا سيما وأنه مؤيد للتفجيرات في بلادنا و غيرها ؟

الإجابة :

يقول الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى:

كل من اعتنق هذاالفكر فهو من الخوارج ؛ كل من اعتنق هذا الفكر و دعا إليه و حرض عليه فهو من الخوارج بقطع النظر عن اسمه و عن مكانه فهذه قاعدة كل من دعا إلى هذا الفكر و هو الخروج على ولاة الأمور و تكفير المسلمين و استباحة دماءالمسلمين فهو من الخوارج نعم.


العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

هؤلاء المفجرين لا شك أنهم خوارج بل أشد من الخوارج هم قرامطة (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_zomratalkhwarj.rm)





20العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

القول بتكفير الخوارج أقرب (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_kofralkhwarj.rm)


العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

مطاردة الإرهابيون من أعظم الجهاد (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_motardahkhwarj.rm)

العلاّمة الشيخ صالح الفوزان



فيا من تسمي نفسك أسد العرب هل توافق على فتوى الشيخ الفوزان بأن أسامة بن لادن و من معه هم من الخوارج و من القرامطة و من الإرهابيين و أن مطاردة ابن لادن و من معه هي من أعظم الجهاد؟!!






الإجابة هي نعم أقبل أو لا لا أقبل

و لا نريد فلسفة و مراوغة

فإن راوغت أو تهربت فقد انكشفت

عبدالله الفارسى
23 06 2008, 09:05 PM
دفاع سماحة مفتي المملكة حفظه الله عن سيد قطب رحمه الله :

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_173163.html

حامد عبد الحميد
23 06 2008, 09:17 PM
دفاع سماحة مفتي المملكة حفظه الله عن سيد قطب رحمه الله :

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_173163.html

يا فارسي نعم نعلم ذلك بل و أزيدك على ما تقول بأن من كبار العلماء من مدح سيد قطب مدحاًعاماً كالعلماء ابن باز و ابن العثيمين .. و لكن كل هؤلاء العلماء لما علموا بضلال منهج سيد قطب و جرائمه حذروا منه ومن كتبه و هذا سماحة مفتي المملكة الذي تستشهد بكلامه لما علم بجرائم سيد قطب قال عن سيد قطب

هذا كلامُ باطنيٍّ خبيث، أو يهوديٍّ لَعين، ما يتكلم بهذا مسلم .

راجع


فتوى سماحةالمفتي العام و رئيس هيئة كبار العلماء في سيد قطب :


http://www.muslm.net/vb/showthread-t_242272.html (http://www.muslm.net/vb/showthread-t_242272.html)




هل لبعض كبارالعلماء قولان في سيد قطب الأول المدح و الثاني التحذير لما خبروه؟!

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_221253.html (http://www.muslm.net/vb/showthread-t_221253.html)

عبد المنعم2
23 06 2008, 09:37 PM
فتوى سماحةالمفتي العام و رئيس هيئة كبار العلماء في سيد قطب
!


أخي حامد عبد الحميد اتقي الله في نفسك وكفاك أنت وشلت سحاب الحزبية من تكييف كلام العلماء حسب أهوائكم المرضة ....فالشيخ قال بفتوى عامة وليست في سيد رحمه الله..
وإلا فأنا أتحداك أن تواجه الشيخ ربيع حفظه الله وسدد بمثل هذا الشيء ولا تكل بمكيالين ....
فالشيخ عبد العزيز آل الشيخ كما تعلم سئل عن حقيقة من يتكلم عن التنازل عن الواجبات فرد رادا صريحا في التبديع والقول بخبث القائل.
وكما تعلم أخي الكريم أن الشيخ ربيع هو مؤلف رسالة "سماحة الشريعة في التنازل عن الواجبات"
فيا أخي العزيز اتقي الله ودعك من دخول مثل هاته النقاشات التي والله لا توردنا إلا إضاعة الوقت والبعد عن سبيل الله.
هذا والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حامد عبد الحميد
23 06 2008, 10:04 PM
أخي حامد عبد الحميد اتقي الله في نفسك وكفاك أنت وشلت سحاب الحزبية من تكييف كلام العلماء حسب أهوائكم المرضة ....فالشيخ قال بفتوى عامة وليست في سيد رحمه الله..
.....
فيا أخي العزيز اتقي الله ودعك من دخول مثل هاته النقاشات التي والله لا توردنا إلا إضاعة الوقت والبعد عن سبيل الله.
هذا والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا عبدالمنعم المفتي استمع للسب المقذع لسيد قطب في حق الصحابيين عمرو و معاوية رضي الله عنهما ثم أفتى بتلك الفتوى .. يعني لو كان السائل قال سيد قطب هو الذي سب الصحابيين كان المفتي لن يقول تلك الفتوى ؟!!

إن سب سيد قطب للصحابيين الجليلين أدى لتلك النتيجة :

علي أكبر خامنئي المرشد الأعلى في إيران يترجم بنفسه كتب سيد قطب للفارسية و يثني عليه و ينصح بقراءة كتبه ويصدر طابعاً بريدياً إحياء لذكراه :
http://www.muslm.net/vb/showthread-t_300070.html

ثم ما علاقة الشيخ ربيع بموضوع البحث ؟!!

ثم هذه النقاشات هي تحذير من أهل البدع أليس التحذير من أهل البدع فرض كفاية ؟!! أم أنك تعتبره تضييعاً للوقت ؟!!

المُناظر
23 06 2008, 10:10 PM
اللهم اجمعنا مع الشيخ بن جبرين في الفردوس الاعلى من الجنة آمين

هشام أبوتاشفين
23 06 2008, 10:21 PM
جزا الله خيرا ابن جبرين و ربيع المدخلي على ما قدموه من خدمات جليلة لهذا الدين.

عبدالله الفارسى
24 06 2008, 12:26 AM
المدخلية من أكذب خلق الله . ومن كذبهم الذي لا يصدقهم فيه إلا بهيم أو مطموس على بصيرته زعمهم أن كبار العلماء يثنون على حسن البنا اليوم ويسبونه غدا !

يا مدخلي : العلماء الراسخون أجل مما تتخيلونهم بكثير .

فمثلا : سماحة المحدث السلفي العلامة الراسخ الشامخ ناصر الدين الألباني رحمه الله أثنى على البنا رحمه الله بكلام حق ثم نقده في موضع آخر بحق أيضا !

هذا ليس بتراجع يا بهيم ولا ناسخ ومنسوخ ولا مجمل ومفصل بل هذا شيء - يعرفه كل مسلم عدا المدخلية والتكفيريين - اسمه العدل والانصاف وهو واجب حتى مع الكفرة !

سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله له كلام في الدفاع عن جماعة التبليغ وانصافهم وله كلام في انتقادهم وله كلام يجمع الدفاع والنقد . فعند العاقل لا تناقض ولا متقدم ومتأخر ولا ناسخ ومنسوخ كما تفتري المدخلية الجائرة . سماحة الشيخ لما سئل عن هذا الأمر وضح أنه لم يتغير قوله في التبليغ وليس له قولان وتوفي على ذلك رحمه الله والمدخلية تكذب وتصر على أنه بدل قوله فيهم !

أجاب الشيخ رحمه الله بعد سؤاله هل تراجع عن فتاويه السابقة؟ فقال:

“فأخبركم أنني لا زلت على رأيي في الجماعة المذكورة فيما كتبته عنهم قديماً وحديثاً من الكتابات الكثيرة، وما كتبه سلفي شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ قدس الله روحه ونور ضريحه، وما كتبه غيرنا من العلماء وأيّده جلالة الملك عبدالعزيز رحمـه الله وجلالة الملك فهد وفقه الله فيما كتبه إليّ لأنهم قد نفع الله بهم جمعاً غفيراً فالواجب شكرهم على عملهم وتشجيعهم وتنبيههم على ما قد يخفى عليهم وذلك من باب التعاون على البر والتقوى والتناصح بين المسلمين

إلا أني أنصحهم وجميع المسلمين لا سيما الشباب أن لا يسافر منهم إلى بلاد الكفار إلا أهل العلم والبصيرة لما في ذلك من الخطر العظيم على كل من ليس له علم بالشريعة الإسلامية والعقيدة الصحيحة التي بعث الله بها نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم، ودرج عليها سلف الأمة

أمَّا ما نسبه المعارضون لهم عني من الرجوع عن رأيي فيهم فهو كذب علي بل إني نصحتهم ووبختهم على عملهم. وقلت لهم فيما قلت متمثلاً بقول الشاعر:

أقلّوا عليهم لا أبا لأبيكموا من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا

وحرضتهم على كثرة الاجتماع بهم، والخروج معهم، وأوضحت لهم ما فيه من الفوائد، وطلبت منهم أن يتهموا الرأي، وينظروا في العواقب وبينت لهم ما في شقاقهم وخلافهم من الشر العظيم، وسوء العواقب في الدنيا والآخرة وأن ذلك من الشيطان.. أعاذنا الله منه ليصرف الناس عن الدعوة إلى الله، ويشغلهم عنها بفساد ذات البين، وكثرة القيل والقال.. هذا ما أدين الله به وأعتقده،

وأسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويمنحنا الثبات عليه، والباطل باطلاً ويمن علينا اجتنابه، ولا يجعله ملتبساً علينا فنضل أنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الذي بعث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" (فتوى بتاريخ 27/1/1407هـ)

وقال أيضاً رحمه الله:
"الجماعات التي تدعو إلى الله كثيرة ومتنوعة، وقد سبق السؤال من بعض الإخوان عن جماعة التبليغ، وهي جماعة من الهند والباكستان وغيرها يتجولون في بلدان الدنيا في أوروبا، وأفريقيا، وأمريكا، وآسيا، وفي كل مكان، ولهم نشـاط في الدعوة ونشاط في البلاغ، ولهذا سمو جماعة التبليغ، يبلغون الإسلام، ويبلغون دعوة الله عز وجل، والناس فيهم بين قادح ومادح كما تقدم، فمنهم من جهل أمرهم فذمهم، ومنهم من عرف أمرهم فمدحهم، وأثنى عليهم، ومنهم من توسط في ذلك، والذي قلنا فيما تقدم هو الذي نقوله الآن ليسوا بكاملين، عندهم نقص وعندهم غلط، وعند رؤسائهم القدامى بعض الأغلاط، وبعض البدع، ولكن هؤلاء الأخيرون في الأغلب ليس عندهم شيء من ذلك، وإن كان عند رؤسائهم الأقدمين، لكن هؤلاء الذين يتجولون الآن ينشدون توجيه الناس إلى الإسلام وترغيبهم في الآخرة، وتزهيدهم في الدنيا وتشجيعهم على طاعة الله ورسوله، وقد تأثر بهم الجم الغفير يصحبهم الفساق والعصاة، فيرجعون بعد ذلك عباداً أخياراً قد تأثروا بهذه الدعوة.
هذا هو الذي علمنا منهم، وقد صحبهم جم غفير من إخواننا، وعرفوا ذلك، وعندهم بعض النقص، والجهل كما سبق وفيهم جهال يريدون الخير فإذا صحبهم أهل العلم والبصيرة وأهل العقائد الطيبة نبهوهم على بعض الأغلاط وساعدوهم على الخير، وصارت الدعوة أكثر نفعاً وأكمل بلاغـاً، أما ما صدر من اللجنة الدائمة لدينا في الرئاسة منذ سنين فقد خفي عليهم بعض أمورهم فصدر في الفتوى شيء غير مناسب، وليس العمل عليها بل العمل على ما ذكرنا آنفاً، وإن الواجب على أهل العلم هو التعاون معهم على البر والتقوى وإصلاح ما قد يغلطون فيه،

وهكذا غيرهم مثل جماعة الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية في الباكستان والهند وغيرهما، كلهم عنده نقص،

والواجب التعاون على البر والتقوى والتعاون على ما ينفع المسلمين، والنقص يجب على أهل العلم أن يتعاونوا على إزالته والتنبيه عليه حتى تكون الدعوة من الإخوان جميعاً متقاربة ومتعاونة ومتساندة، حتى ينفع الله بهم الجميع، فإذا اضطربت واختلفت أوجبت التنفير والشكوك والبلبلة فالواجب على كل من لديه علم وغيرة إسلامية من أهل العلم أن يساعد في الخير وأن ينبه على الخطأ من جماعة التبليغ ومن غير جماعة التبليغ،

هذا هو الذي نعتقده في هذا كله في جميع الجماعات،

ما كان عندها من خطأ نبهت عليـه وبين لها خطؤها، وما كان من صواب شكرت عليه، وشجعت على التزامه ونشره بين الناس حتى تستقيم الدعوة إلى الله من جميع الجماعات الإسلامية،

ونسأل الله التوفيق وصلاح النية والعمل إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه" (فتوى بتاريخ 15/4/1407هـ)

اسدالعرب
24 06 2008, 12:31 AM
لا جزى الله خيرا ربيع ولا شلته الذين يطعنون فى علماء الأمة وسادتها , ربيع ياتشفيين ماقدم لهذه الأمة
إلا الفتنة والفرقة والطعن , فلا تضع ربيع مع الشيخ العلامة الأصولى بن جبرين فشتان بين مشرق ومغرب لامقارنه أبدا أبدا فاتنبه أكيد أنت فاهم كلامى صح !!!!
حامد دخل كالمجنون وبدء القص واللقص حتى يغطى فضائح شيخة يريد صرف الموضوع إلى سيد رحمه وكل ماينزنق يقص ويلصق موضوع سيد ههههه ,
أرجوا من ألأخوة أن لاينجروا مع هذا الصائل صاحب القص واللقص فقد فضحنا أمره وكشفنا كذبه وفضحنا منهج شيخة فلا تخرجوا الموضوع عن مسارة نحن نذب عن عرض علماء الأمة وأرجوا من المشرفين حذف مشاركة حامد لإنها خارجة عن الموضوع بارك الله فيكم

احمد الونشريسي
24 06 2008, 12:42 AM
أبالسة .

-أبو عاصم-
24 06 2008, 01:47 AM
نرى بعض الأغمار يطلون علينا بين الحين والآخر بعجائب يندى لها الجبين لا لأنها عظيمة بل لسفاهتها .
فمثال ذلك يكتب أحدهم عنوانا رنّنا حشاه تدليسا وبهتانا " المدخلية الئام يبدعون شيخ الإسلام " !!!
فيتبادر في ذهن المتصفح للمنتدى أن هذه الفرقة ( والتي لم أجد لها تعريفا حتى اليوم ) يبدعون شيخ الإسلام ابن تيمية ( لأن المتداول أن شيخ الإسلام إذا أطلقت فيقصد بها ابن تيمية -رحمه الله )
وما إن تدخل ترى الخزعبلات والشطحات وكما قيل في تدور في الفارغات فرغا .
ولو أنهم تكلموا بعلم وحلم لوجدوا آذانا صاغية وقلوبا واعية ، لكن إنها أصفاد الحزبية .
وهذا الهر شابه الجبل في تمخضه حين ولد الفأر .
فلو رددنا عليه بمقال علمي لقال أنت طعان لو سببنا ( كما هو حاله ) لقال شتام أي أحلاهما علقم .
لكن بأمرين نثبت أن هذا الهر لا يتعدى قيد أنملة من التقليد
الأول : لما سئل ابن الشيخ ابن جبرين - هذاه الله- عن الشيح ربيع قال أنه من العلماء وهذا الهر المقلد يطعن فيه بل وجعله ممن لم يقدموا للإسلام شئيا ( أي أخو المنافق )
الثاني : الشيخ الجبرين يصف المفجرين بالإرهابيين ويحذر منهم لكن هذا الهر خالف وأثنى عليهم ومدحهم .
والقائمة تطول لكن لا مزيد من الوقت نضيعه مع الهررة .
والله الموفق

عبدالله الفارسى
24 06 2008, 01:48 AM
بل بارك الله في الشيخ ربيع يا أسد ونفع بمؤلفاته الطيبة وردوده القيمة على أهل البدع والضلال وخاصة رده على بعض الصوفية القبورية ورده على أدعياء العقل كشيخ القرضاوي محمد الغزالي وغيرهم . صحيح كما تفضلت لا يقارن بجبال الفقه والعقيدة كبار علماء المملكة ومنهم العلامة الجبرين حفظهم الله جميعا وكبت بهم الباطل وأهله وصحيح له ما له من الظلم والأخطاء ومنها أخطاء عقدية ومنهجية شنيعة لكن يبقى له خيره وتحفظ له كرامته لكونه في الجملة من أهل السنة .

قال سماحة الشيخ ابن جبرين حفظه الله :

" وأما ربيع المدخلي والشيخ النجمي فإنهما من العلماء السلفيين إن شاء الله، ولكن قد ظهر منهما شيء من المخالفة لبعض المشايخ ".

http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...56&parent=4147

حامد عبد الحميد
24 06 2008, 02:21 AM
هذا المسمى الفارسي يقال أنه أخذ شهادته في الكيمياء أو الفيزياء !!
و إذا كان بهذا المستوى الردحي الضحل فأنا أشك فيمن أعطاه تلك الشهادات .. أو أنه كان يستخدم الغش في الحصول على تلك الشهادات المزعومة !!

إن ألف باء المنهج العلمي هو التوثيق .. فأين توثيقك على ما أوردته من فتاوى الشيخ ابن باز ؟!!

الإجابة لا شيء ..

طيب الفارسي ينكر حصول النسخ في فتاوى العلماء ؛ و هذا من جهله و قلة أفقه !!

طيب الشافعي رحمه الله تعالى ألم يغير كثيراً من آرائه الفقهية عندما تبين له الحق ؟!!

و هل عاب العلماء على الشافعي أو على غيره حدوث ذلك ؟!!

وهذا أمر بديهي لدى كبار العلماء و لا يعيب أي عالم أن يفعل ذلك باستثناء الجهلة أصحاب الأهواء ..

و أنا آتيكم ببعض من فتاوى العلامة ابن باز في جماعة التبليغ لتتبينوا حقيقة مذهب العلامة ابن باز في الانحياز للحق و لما يرضي الرب خلافاً لهؤلاء الجهلة ..



آخــــر فــتــوى
لسماحة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -
في التحذير من جماعة التبليغ

التبليغ مذهبهم باطل ليس من السنة
http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html (http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html)
بسم الله الرحمن الرحيم
سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟

فأجاب الشيخ بقوله:
(( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ ** بلغوا عني ولو آية } لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم.
أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ





وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ
وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم
فتوى الشيخ ابن باز في جماعة التبليغ




http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3 (http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3)
التفريغ :

قالالشيخعبدالعزيزبنباز :

جماعةالتبليغالمعروفةالهنديةعندهمخرافاتعندهمبعضالشركياتفلايجوزالخروجمعهمإلاإذاكان عندهعلميخرجينكرعليهمويعلمهمأماإذاخرجيتابعهملالأنعندهمخرافاتوعندهم . غلط . عندهمنقصفيالعلم .

السائل :

أصلياشيخباركاللهفيكأنالجماعةزورواحرفواالتاريخوجعلوهفي5/7/1414وبدأوايوزوعنهعلىالقرىوعلىالشيبانوبدأواهؤلاءيخرجونمعهم . حتىالنساء . بحجةأنالشيخفيشهر 7/1414 أفتىذلك؟قالالشيخعبدالعزيزرحمنااللهوأياهوجميعالمسلمين :

هوهولميأذنلهمبالمصداقية . هذاالذييضهرأنهأختصروامنه . هومامعهملحوضاتمن

405

. أختصروه .

السائل :

هذاليسصحيح؟الشيخعبدالعزيزرحمهالله :

لنافيهمشيءواجدحسبمابلغناعنهم . همعساهميتغيرون . كانمعهمأخونايوسفالملاحيوكانمعهمأسماعيلالعتيقوسعدالحصين . بسأنسعدالحصينتغيروكتبعنهمبخلافذلك .

الشيخ :

هميقولونوردعنكمأنكمتنوعت؟مجيب :

نعم .

الشيخرحمهالله :

لكنأستقرالأمرأنعندهمبعضالجهلفيالعقيدةلمابلغناعنهممنجهةالثقاتوهكذاالشيخسعدالحصينل ماتحققأخيراكتبفيهموالشيخحمودالتويجري . أنانقولالذييخرجمعهمإذاكانقصدهالخيرومنأهلالعلميرشدهمويعلمهمويهديهمإلىالخيرويتعرفع ليهموبهملأنعندهمنشاطعندهمتحمسعندهمصبريخرجبعدها . وإلالايخرجبس .أه


الحمدللهجزىاللهشيخناالإمامابنبازعلىهذهالفتاوىوقدمرشيخنافيفتواهعنالتبليغبثلاثمراح ل

1-المدحلهمبشدةوالردعلىمنخالفهذاومنذلكردهعلىالشيخالحصينالذيأرسلللشيخبياناتحولضلالهم .وهذهالتيتنشربينهمللأسفوالتيتقرأفيالمحافلوغيرهاممنيؤيدهمإمعانافيالتضليلوالتلبيس .


2-القدحفيهمبأنلديهمخرافاتوليسلديهمعلمشرعيولايخرجمعهمإلامنيعلمهمفقط


3-الحكمعليهمبلوعلىالأخوانالخوارجبأنهمامنالثنتينوالسبعينفرقةالمتوعدةبالناروكانذلكفي عام1419هـ -فيماأذكرأي :قبلموتهبقليل -وكانتمتأخرةعنفتاويهالأخرىفكانتهيالمعتبرةلمنأرادأنيأتبفتوىواحدةفقطوأمامنأرادأنيأت بالأولىأوالثانيةفليزمهاالإتيانبالثلاثةكلهاحتىلايلبسعلىالناسوقدقالبعضالسلف : أهلالسنةيقولونمالهموماعليهموأماأهلالبدعفلايقولونإلامالهماهـ


**********************
الشيخ عبدالعزيز بن باز :

جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات عندهم بعض البدع و الشركيات لا يجوز الخروج

معهم إلا إذا كان عنده علم يخرج ينكر عليهم و يعلمهم أما إذا خرج يتابعهم لا لان عندهم خرافات

وعندهم . غلط . عندهم نقص في العلم .


سائل :

أصل ياشيخ بارك الله فيك أن الجماعة زوروا حرفوا في التاريخ وجعلوه في 5/7/1414 وبدأوا يوزعونه

على القرى و على الشيبان وبدأوا هؤلاء يخرجون معهم . حتى النساء . بحجة أن الشيخ

عبدالعزيز أفتى بذلك في شهر 7/1414 ؟

الشيخ رحمنا الله و أياه :

هو . هو لم يأذن لهم بالمصداقية . هذا الذي يضهره أختصروا منه . ما معه ملحوضات من 405 و

أختصروا منه .

السائل :

هذا ماهوا بصحيح ؟

الشيخ رحمني الله و أياه و أياكم و جميع المسلمين :

لنا فيهم خير واجد على حسب مابلغنا عنهم و إلا هم عساهم يتغيرون كان معهم أخونا

يوسف الملاحي كان معهم إسماعيل بن عتيق كان معهم جماعة سعد الحصين سعد الحصين

تغير كتب عنهم بخلاف ذلك . إن هم يقولون ورد عنكم أنكم تنوعت !؟ لكن أستقر الامر أن عندهم

بعضالجهل في العقيدة لما بلغنا عنهم من جهةالثقات و هكذا الشيخ سعد الحصين لما تحقق

أخيرا كتب عنهم و الشيخ حمود التويجري . أنا نقول الذي يخرج معهم إذا

كان قصده الخير و من أهل العلم يرشدهم و يهديهم يتعرف هليهم بهم لان

عندهم نشاط عندهم تحمس عندهم صبر يخرج معهم هنا جواب الشرط تم الكلام الأول


و إلا لا يخرج معهم .
مر شيخنا في فتواه عن التبليغ بثلاث مراحل

1-المدح لهم بشدة والرد على من خالف هذا ومن ذلك رده على الشيخ الحصين

الذي أرسل للشيخ بيانات حول ضلالهم .وهذه التي تنشر بينهم للأسف والتي تقرأ في المحافل

وغيرها ممن يؤيدهم إمعانا في التضليل والتلبيس .


2-القدح فيهم بأن لديهم خرافات وليس لديهم علم شرعي ولايخرج معهم إلا من يعلمهم فقط


3-الحكم عليهم بل وعلى الأخوان الخوارج بأنهما من الثنتين والسبعين فرقة المتوعدة بالنار

وكان ذلك في عام 1419هـ -فيما أذكر أي :قبل موته بقليل -وكانت متأخرة عن فتاويه الأخرى فكانت هي المعتبرة

لمن أراد أن يأت بفتوى واحدة فقط وأما من أراد أن يأت بالأولى أو الثانية فليزمها الإتيان بالثلا ثة كلها

حتى لايلبس على الناس وقد قال بعض السلف : أهل السنة يقولون مالهم وماعليهم وأما أهل

البدع فلايقولون إلا مالهم اهـ


بقي مسألة وهي هل يخرج معهم لتعليمهم أو نصحهم ؟

فيه قولان :

1-قول لشيخنا ابن باز كما في هذه الفتوى المنقولة عنه أنه يخرج معهم لتنبيههم وتعليمهم ... ألخ
.

2-القول الثاني لايجوز الخروج معهم مطلقا وهو الصحيح الراجح إن شاء الله وبه قال: الشيخ التويجري

رحمه الله في مقدمة كتابه القول البليغ وكذا الشيخ الفوزان في الأجوبة السديدة على المناهج الجديدة

والحجة فيه : أن خروجهم بدعي فكيف يخرج معهم ؟

وهو الحق لاريب فيه والله الموفق .

الاوراس الاشم
24 06 2008, 03:52 AM
السلام عليكم
بارك الله فيك يا فارسي قد سبقتني إليها و لكن أضيف عما قلت .
فالقوم أصيبوا بداء مزمن أو ورم خبيث فهم لا يستطيعون أن يجمعوا بين أقوال أهل العلم في مسالة معينة - وهذا لمسته في صغارهم أو مقلدتهم و ساضرب مثلا لذلك جرى معي و الله شهيد على ما أقول - أما متصدريهم فلا استطيع أن أجزم أهو الهوى و الحقد أم الخبث و الدسيسة لتمزيق الشمل -
فالصنف الثاني لن أتكلم عنه و أسأل الله أن يهديهم أو يفضح أمرهم على الملأ.
أما الصنف الاول لما كانوا لا يستطيعون الجمع بين الاقوال سلكوا مسلكين: فتقولوا على أهل العلم بما لم يقولوا و حملوا كلامهم ما لا يحتمل ، فهذا حامد عبد الحميد يستنتج من كلام المفتي أنه تراجع عن فتواه في سيد قطب رحمه الله فقال : و النتيحة ...
و لو طبق هذا الاخ القواعد الشرعية في التعامل مع القول و القائل و الفعل و الفاعل لما استنتج هذا الاستنتاج .
فالاخطاء المرتبكة تدان و يحذر منها و لا محاباة في دين الله و هذا هو المطلوب أما الحكم على الاشخاص و تصنيفهم و تضليلهم فلها شروط و موانع و هذا هو مربط الفرس بين الرويبضة و أهل العلم .
يا حامد و يا عاصم المفتي موجود أسألوه سؤالا واضحا : مذا تقول في سيد قطب هل هو ضال مضل ؟؟؟ فان قال نعم هو كذلك ، فقد صدقتم في دعوى التراجع .
أما مسلكهم الاخر فهو دعوى الناسخ والمنسوخ و المتقدم و المتأخر و نسوا أنهم خالفوا أصلا أصيلا من أصول شيخهم - غفر الله له و أصلحه و رده رد ا جميلا -
و أرجع الى قصتي مع أحدهم :
تجاذبنا أطراف الحديث عن الجماعات الاسلامية الموجودة و موقف بعض العلماء منها
و خصصنا منها قول العلامة الالباني في جماعة الاخوان المسلمين فكان يدعي أن الشيخ يخرجهم من أهل السنة والجماعة و أنهم من الفرق الهالكة ...
و كنت قد اطلعت على قول الشيخ من قبل و تيقنت من قوله ، فتحداني و تحديته و كنت أعذره بقلة الاطلاع - خاصة النت - و أملت أن لا ينسب هذا القول للشيخ مرة أخرى و أن لا يتقول على أهل العلم بما لم يقولوا ، فأسمعته أسئلة أبي الحسن المأربي للشيخ رحمه الله - فصدمت بما خرج من رأسه .
فلما كان الشيخ رحمه الله يتحدث عن بدعهم وأخطائهم كان صاحبي يحرك رأسه و يهدهدني و يقول ألا تسمع ألا تفقه ؟؟ ...
قلت له انتظر دعنا نكمل الشريط ، فوصلنا الى السؤال المباشرمن المأربي عن حقيقة قول الشيخ في هذه الجماعة ، فصدم صاحبي و قال : الشيخ متناقض
و أصفر و جهه و لم يستطع رفع عينيه في عيني بعد الذي قال .
هل عرفتم اخواني الان أن القوم تصورا أشياء و أعتقدوها و ظنوا أن العلماء الكبار عليها بعدما غرر بهم أصحاب الصنف الثاني و لما تأتيهم الاجابة صريحة لا تتصور مذا سيتقيؤون أكرمكم الله .
قلنا لكم مرارا وتكرارا أن سيد قطب رحمه الله له أخطاء و يجب أن يحذر منها و أن لا يعتنى بكتبه القديمة و لا تقتنى و لا تطبع كما أوصى بنفسه أما هو فنسأل الله أن يتقبله في الشهداء و يغفر له .
فمذا تريدون؟؟؟
:A2:

أبو محمد الأزهري
24 06 2008, 03:57 AM
فان أتيتهم بكلام لمفتي المملكة الحالي حفظه الله يثني فيه على سيد قطب رحمه الله ويدافع عنه بشدة وسألتهم ما حكم المفتي عندكم مع أن كلامه أقوى بكثير في الثناء على سيد قطب من كلام الشيخ الجبرين وفقهما الله ؟ !

طيب يا شيخ عبد الله الفارسي إذا كان هذا حال هذين العالمين الجليلين وأنت من كلامك يظهر أنك تحبها وتشهد لهما بالعلم الغزيز.....فلما لا تقتدي بهما .....ألست تصف سيد رحمه الله بأنه من رؤوس الخوارج المعاصرين؟؟!!

أنصار الشريعة
24 06 2008, 04:34 AM
اشتعلت بين الجاميه هههههه

الله يهديكم اتركوا عنكم الكلام الفاضي

واحب اقول جمله مفيده

كلاُ منا يرى شيخه علامه

ومهما قيل فيه ومهما صدر منه فلا يمكن ان يترك هذا العلامه لأنه بنظره هو افضل شيخ

وهذا هو نتيجة التعصب المنهجي واتباع المشايخ لا اتباع الحق

اسدالعرب
24 06 2008, 04:48 AM
[quote=-أبو عاصم-;1855985]
الثاني : الشيخ الجبرين يصف المفجرين بالإرهابيين ويحذر منهم لكن هذا الهر خالف وأثنى عليهم ومدحهم .
والقائمة تطول لكن لا مزيد من الوقت نضيعه مع الهررة .
والله الموفق

أبوعاصم الجاهل لن أرد عليك فى سفهك وأصغر أبنائى يعلمك لاأقول لك من درست لهم , لاداعى للخوض فقد أعطيتك على رأسك مرارا وانت تعرف قدرك ,
والكذب على المخالف عندكم جائز ياكذاب هات دليلك أننى أثنيت على من يفجر فى بلاد المسلمين ؟؟؟
أنت مطالب ولن أتركك أما تثبت وأما تطرد من هذا المنتدى كا ل؟؟؟ وتذهب إلى سحاب الكذب , وأنا أتحداك ولن أتركك حتى تأتى بالدليل كى يعرف القراء كذب المدخلية اللئام على كل من خالفهم ,
ونرجوا من الإدارة التدخل وهم الحكم ,
أنظروا إلى الكذاب أبوعاصم يريد التدليس على الناس بعد أن وضعت حجر فى فيه وجر ذيل الخيبة المتعالم الذى ما أستطاع أن يفرق بين المنتحر والشهيد وضبط له المسئلة , وإذا بى أجد كلام للشيخ الألبانى نفس كلامى ووالله كنت أول مره أقرءه للشيخ رحمه الله, حتى صديقه حامد صحح له ,
وأظن كان العنوان العمليات الأنتحاريه ,
هل الذى يفجر نفسه وسط العدو منتحر أم شهيد , كمثال أخواننا فى فلسطين والشيشان والأفغان , لم نتكلم عن بلاد المسلمين
ثم أنظر الكذب الواضح والتدليس يقول ( أثنى على المفجرين والكل سوف يتبادرد لذهنه من يفجر فى بلاد المسلمين ) أنظر إلى الكذب الفاضح فضحك ربى ياكذاب
(إن لله وإن إليه راجعون)
منتظر ابوالكذب يأتى بالدليل وإذا ثبت ذلك فالطرد يكون حليفى وأنا موافق وإذا لم يثبت وفر فالطرد له

نجلاء البراهيم
24 06 2008, 04:51 AM
واللي يرحم والديكم اذا جيتوا تكتكبون نسقوا الخط مو خط كبير واحمر وتحته صغير مقطع وبعده بسطرين خط مدري ايش قسما بالله توهتوني ..

وبعدين سؤال كذا على بلاطة

الحين الجامية كل هذا يسونه والعالم ساكته عجبي والله .. مع اني مااحب اصدق كلام منتديات بس كلش جايز ..وعلى الطاري هم ليش متعنتين كذا يعني وش اللي مضيق صدورهم بالضبط ؟

ورجاء ابي جواب سطر أو سطرين مب صفحة ماافهم منها شيء

سلام

اسدالعرب
24 06 2008, 05:01 AM
[quote=نجلاء البراهيم;1856078]واللي يرحم والديكم اذا جيتوا تكتكبون نسقوا الخط مو خط كبير واحمر وتحته صغير مقطع وبعده بسطرين خط مدري ايش قسما بالله توهتوني ..

وبعدين سؤال كذا على بلاطة

الحين الجامية كل هذا يسونه والعالم ساكته عجبي والله .. مع اني مااحب اصدق كلام منتديات بس كلش جايز ..وعلى الطاري هم ليش متعنتين كذا يعني وش اللي مضيق صدورهم بالضبط ؟

ورجاء ابي جواب سطر أو سطرين مب صفحة ماافهم منها شيء

سلام

الأخت الكريمة الفاضلة أدخلى هذا الرابط وأنتى تعرفى منهج القوم وعقولهم , فصلت فيه وموثق بالدليل

http://www.muslm.net/vb/showthread-t_234166.html

نجلاء البراهيم
24 06 2008, 05:05 AM
شكرا مع ان صفحاته واجده وودي بالاختصار بس الشكوى لله
**********************
تصفحته بس مافهمت ناس تمدح وناس تسب وناس ترد الصاع صاعين

الله يشفيكم قولوا آمين

سلام وبلا عودة لهكذا مجادلات والدنيا ماشية بلا ربيع وغيره

اسدالعرب
24 06 2008, 05:14 AM
[quote=أنصار الشريعة;1856071]اشتعلت بين الجاميه هههههه

الله يهديكم اتركوا عنكم الكلام الفاضي

واحب اقول جمله مفيده

كلاُ منا يرى شيخه علامه

ومهما قيل فيه ومهما صدر منه فلا يمكن ان يترك هذا العلامه لأنه بنظره هو افضل شيخ

وهذا هو نتيجة التعصب المنهجي واتباع المشايخ لا اتباع الحق

أخى الفاضل أنصار الشريعة أسأل الله أن تكون من أنصار الحق , أخى أحترام أهل واجب علينا والذب عنهم فهم ورثة الأنبياء
أما المدخلية تعدوا على العلماء حتى تجرء صغار القوم أمثال حامد وفلان وعلان وغيرهم على العلماء الربانيين , أما التعصب للمشايخ والعلماء والمنهج على حساب الحق ليس منهج السنة
لكن التعصب يكون للحق هذا الأصل
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله
ولايجوز التعصب لشخص كائنا من كان إلا شخص النبى صلى الله عليه وسلم ولايجوز التعصب لجماعة من الجماعات إلا جماعة الصحابة ) بإختصار
والقوم يطعنون فى العلماء ولما بينا أخطاء وفضائح مشايخهم ثاروا كالمجنانين كأنهم معصومون , ولايقبلون
أحد يتعدى على رموزهم حرام جاهل تكفيرى تفجيرى مبتدع فطبى سرورى أخوانى بذنجانى وهكذا من الألفاظ
أما هم فلهم الحق يبدعون ويردون ويطعنون
الله المستعان
شاكر مرورك والملاحظة الجيدة جزاك الله خيرا

حامد عبد الحميد
24 06 2008, 10:07 AM
هذا المسمى الفارسي يقال أنه أخذ شهادته في الكيمياء أو الفيزياء !!
و إذا كان بهذا المستوى الردحي الضحل فأنا أشك فيمن أعطاه تلك الشهادات .. أو أنه كان يستخدم الغش في الحصول على تلك الشهادات المزعومة !!

إن ألف باء المنهج العلمي هو التوثيق .. فأين توثيقك على ما أوردته من فتاوى الشيخ ابن باز ؟!!

الإجابة لا شيء ..

طيب الفارسي ينكر حصول النسخ في فتاوى العلماء ؛ و هذا من جهله و قلة أفقه !!

طيب الشافعي رحمه الله تعالى ألم يغير كثيراً من آرائه الفقهية عندما تبين له الحق ؟!!

و هل عاب العلماء على الشافعي أو على غيره حدوث ذلك يا بهيم ؟!!

وهذا أمر بديهي لدى كبار العلماء و لا يعيب أي عالم أن يفعل ذلك باستثناء الجهلة أصحاب الأهواء ..

و أنا آتيكم ببعض من فتاوى العلامة ابن باز في جماعة التبليغ لتتبينوا حقيقة مذهب العلامة ابن باز في الانحياز للحق و لما يرضي الرب خلافاً لهؤلاء الجهلة ..



آخــــر فــتــوى



لسماحة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -

في التحذير من جماعة التبليغ






التبليغ مذهبهم باطل ليس من السنة

http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html (http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html)

بسم الله الرحمن الرحيم







سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟

فأجاب الشيخ بقوله:
(( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ ** بلغوا عني ولو آية } لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم.
أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ



وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ



وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم





الفتوى الثانية الشيخ ابن باز في جماعة التبليغ

http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3 (http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3)
التفريغ :

الشيخ عبدالعزيز بن باز :

جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات عندهم بعض البدع و الشركيات لا يجوز الخروج

معهم إلا إذا كان عنده علم يخرج ينكر عليهم و يعلمهم أما إذا خرج يتابعهم لا لان عندهم خرافات

وعندهم . غلط . عندهم نقص في العلم .


سائل :

أصل ياشيخ بارك الله فيك أن الجماعة زوروا حرفوا في التاريخ وجعلوه في 5/7/1414 وبدأوا يوزعونه

على القرى و على الشيبان وبدأوا هؤلاء يخرجون معهم . حتى النساء . بحجة أن الشيخ

عبدالعزيز أفتى بذلك في شهر 7/1414 ؟

الشيخ رحمنا الله و أياه :

هو . هو لم يأذن لهم بالمصداقية . هذا الذي يضهره أختصروا منه . ما معه ملحوضات من 405 و

أختصروا منه .

السائل :

هذا ماهوا بصحيح ؟

الشيخ رحمني الله و أياه و أياكم و جميع المسلمين :

لنا فيهم خير واجد على حسب مابلغنا عنهم و إلا هم عساهم يتغيرون كان معهم أخونا

يوسف الملاحي كان معهم إسماعيل بن عتيق كان معهم جماعة سعد الحصين سعد الحصين

تغير كتب عنهم بخلاف ذلك . إن هم يقولون ورد عنكم أنكم تنوعت !؟ لكن أستقر الامر أن عندهم

بعض الجهل في العقيدة لما بلغنا عنهم من جهةالثقات و هكذا الشيخ سعد الحصين لما تحقق

أخيرا كتب عنهم و الشيخ حمود التويجري . أنا نقول الذي يخرج معهم إذا

كان قصده الخير و من أهل العلم يرشدهم و يهديهم يتعرف هليهم بهم لان

عندهم نشاط عندهم تحمس عندهم صبر يخرج معهم هنا جواب الشرط تم الكلام الأول


و إلا لا يخرج معهم .أه


الفتوى الثالثة للشيخ ابن باز في جماعة التبليغ

02جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتين والسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)



الفتوى الرابعة للشيخ ابن باز في جماعة التبليغ
05جماعة التبليغ عندهم خرافات وشركيات وبدع فلا يجوز الخروج معهم حتى يتركوا المذهب الباطل ويعتنقوا مذهب أهل السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html)


تعليق على فتاوى الشيخ ابن باز في جماعة التبليغ


مر شيخنا في فتواه عن التبليغ بثلاث مراحل

1-المدح لهم بشدة والرد على من خالف هذا ومن ذلك رده على الشيخ الحصين

الذي أرسل للشيخ بيانات حول ضلالهم .وهذه التي تنشر بينهم للأسف والتي تقرأ في المحافل

وغيرها ممن يؤيدهم إمعانا في التضليل والتلبيس .


2-القدح فيهم بأن لديهم خرافات وليس لديهم علم شرعي ولايخرج معهم إلا من يعلمهم فقط


3-الحكم عليهم بل وعلى الأخوان الخوارج بأنهما من الثنتين والسبعين فرقة المتوعدة بالنار

وكان ذلك في عام 1419هـ -فيما أذكر أي :قبل موته بقليل -وكانت متأخرة عن فتاويه الأخرى فكانت هي المعتبرة

لمن أراد أن يأت بفتوى واحدة فقط وأما من أراد أن يأت بالأولى أو الثانية فليزمها الإتيان بالثلا ثة كلها

حتى لايلبس على الناس وقد قال بعض السلف : أهل السنة يقولون مالهم وماعليهم وأما أهل

البدع فلايقولون إلا مالهم اهـ


بقي مسألة وهي هل يخرج معهم لتعليمهم أو نصحهم ؟

فيه قولان :

1-قول لشيخنا ابن باز كما في هذه الفتوى المنقولة عنه أنه يخرج معهم لتنبيههم وتعليمهم ... ألخ
.

2-القول الثاني لايجوز الخروج معهم مطلقا وهو الصحيح الراجح إن شاء الله وبه قال: الشيخ التويجري

رحمه الله في مقدمة كتابه القول البليغ وكذا الشيخ الفوزان في الأجوبة السديدة على المناهج الجديدة

والحجة فيه : أن خروجهم بدعي فكيف يخرج معهم ؟

وهو الحق لاريب فيه والله الموفق .

متابع فقط
24 06 2008, 10:49 AM
سلام وبلا عودة لهكذا مجادلات والدنيا ماشية بلا ربيع وغيره


ههههههههههههههههههههه... أضحك الله سنك

بلا عوار راس بلا هم ... هذول مرضى الله يشفيهم

أبوأيوب الجزائري
24 06 2008, 10:56 AM
عدنا لربيع رغم اننا في الصيف
حامد او ابوعاصم هل ربيع اهلاوي او نصاروي

حامد عبد الحميد
24 06 2008, 11:03 AM
فيما يتعلق بالشيخ الجبرين :


نعم لقد حذر علماء سلفيون من الشيخ الجبرين بسبب تساهل الشيخ الجبرين مع أهل البدع و ثنائه عليهم كسيد قطب و الإخوان و التبيلغ و ابن لادن و ..
و في المقابل نجد الشيخ الجبرين شديداً يطعن في كبار علماء أهل السنة كالشيخ النجمي مفتي الجنوب حفظه الله تعالى , في الشيخ ربيع بن هاد حفظه الله تعالى ، و في الشيخ محمد بن أمان الجامي رحمه الله تعالى حتى أن الشيخ الجبرين في إحدى الفتاوى ذم فرقة اسمها الجامية و نسبها للشيخ الجامي و طعن في الشيخ الجامي و في تلك الفرقة المزعومة و كل هذا لأن أهل السنة يحذرون من أهل البدع الذي أثنى عليهم الشيخ الجبرين .
فلقد وجدت للشيخ ابن الجبرين –هداه الله- فتوى في موقعة حول مايسمى بالجامية، فتطاير بها أهل البدع من حزبيين وتكفيريين ومميعة ونشروها في مواقعهم، وأصبح الشيخ ابن الجبرين –هداه الله- بين ليلةوضحاها من كبار العلماء وشيخ الإسلام في هذا الزمان – في حين قبل أن تنشر فتاويه الأخيرة حول ابن لادن وسيدقطب والجامية لم يكن معروفا لديهم بل وكان من علماء السلطان وماشابه ذلك- هذه عادة أهل البدع فالروافض يستدلون بأقوال شاذة لأهل السنة ضد أهل السنة .

و هاكم بعض فتاوى الشيخ الجبرين هداه الله تعالى نقلاً عن بحث للأخ الحبيب أبو عاصم :

رأيه في علماء السنة :
قوله في الشيخ النجمي :
س: ما قولكم فيما كتبه الشيخ النجمي حفظه الله عنكم؟
الشيخ النجمي من حملة العلم القدامى، ولكنه أخيرًا تأثر ببعض زملائه ومن حوله، فرأى رأيًا خاطئًا في الشيخ الداعية حسن البنا رحمه الله، فكتب فيه كلامًا سيئًا حتى كاد أن يخرجه من دين الإسلام، ولما أنكرت عليه ذلك غضب وتكلم بما قال، والله عند لسان كل قائل وقلبه، وكان الأولى به وبغيره ألا يتعرضوا للأموات لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا وإذا رأوا بعض الأخطاء نبهوا عليها دون أن يقدحوا في ذلك القائل ولو فتشوا في علماء الأمة كالنووي والسيوطي والعيني وابن حجر والعز بن عبد السلام وغيرهم لوجدوا فيهم أخطاء كثيرة.

http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...53&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=5853&parent=3225)


قوله في الشيخ ربيع
س: من المعلوم أن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي هو شيخ الجرح والتعديل، وقد استمعت له شريطًا بعنوان "موقف أهل السنة من البدعة" وقد حذر في هذا الشريط من الشيخ عدنان آل عرعور الشيء الذي أحدث ضجة عندنا بالجزائر فما تعليقكم على هذا يا فضيلة الشيخ؟
ج: ربيع المدخلي ليس هو مقبول الكلام في الجرح والتعديل؛ فإن له أخطاء في كتبه تدل على جهله أو تجاهله بما يقول!!! وله مؤلفات يطعن فيها على الكثير من الدعاة والعلماء المشاهير ومنهم عدنان العرعور الذي هو من علماء أهل السنة، ولا نعلم عنه إلا خيرًا، ولا نزكي على الله أحدًا. وقد ذكر أهل العلم أنه لا يجوز قبول المطاعن من أهل الزمان المتقارب إذا كان بينهما منافسة كما حصل بين ابن إسحاق ومالك بن أنس وبين ابن حَجَر والْعِيني وبين السخاوي والسيوطي وأمثالهم، فلا يُقبل قول بعضهم في بعض، وعلينا أن نسعى في الإصلاح بينهم، والله الموفق. والله أعلم.
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...08&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=1108&parent=3225)

قال أبو عاصم : قولك غير مقبول في اهل السنة ونحن لانقول أنهما وغيرهما معصومان فعلماء السنة يجهلون ويعلمون ويخطئون ويصيبون وزلة العالم السني إن زل في المسألة ليست كزلة أهل البدع ويرد على خطئه إن أخطا بالتي هي أحسن للتي هي أقوم دون طعن في معتقدهم ومنهجهم

وقولك : (وإذا رأوا بعض الأخطاء نبهوا عليها دون أن يقدحوا في ذلك القائل) أقول : العلماء السابقون كانوا ينبهون على الأخطاء ويتكلموا في الأشخاص . فهذا الإمام أحمد تكلم في إسماعيل بن علية وفي يعقوب الفسوي والمغازلي وهم من كبار علماء السنة وقال أفسدهم المحاسبي بل وطرد المغازلي من على بابه وقال : أغرب عني وذكر ابن الجوزي في ترجمة الإمام أحمد أنه كان يتكلم في اناس من الأخيار وكلامه محمول عندنا على النصح لدين الله ولم يقل كم قال الجبرين

ثم إنك تجد في كتب الجرح والتعديل آلاف المتكلم عليهم تعديلا وتجريحا

وعلماء نجد تكلموا في عثمان بن منصور وغيره

ثم انظر أيها اقاريء إلى تلين الجبرين مع مثل البنا وابن قطب والغزالي ومن على منهج ابن قطب والإخوان
وشدته على علماء السنة مثل النجمي وربيع وغيرهما فأيهما أحق بالتلين والشدة ؟
وهل تنكر الجرح والتعديل في عصرنا إن قلت نعم فما فعلك هذا أنت هنا ؟ هل هو جرح أم غيبة ؟ !!
وتلك القاعدة التي ذكرت في قولك : (وقد ذكر أهل العلم أنه لا يجوز قبول المطاعن من أهل الزمان المتقارب إذا كان بينهما منافسة كما حصل بين ابن إسحاق ومالك بن أنس وبين ابن حَجَر والْعِيني وبين السخاوي والسيوطي وأمثالهم، فلا يُقبل قول بعضهم في بعض)ليست على إطلاقها وإلا لقلنا بعدم قبلول جرح الإمام أحمد ويحي بن معين وغيرهم في كل من عاصرهم !! وإنما لم يقبلوا من الجرح من التعاصرين إن كان لقرائن واضحة
وليس كما أطلقت .

آراؤه فيمن تكلم عنهم أهل العلم وبينوا حالهم
رأيه في كتاب القول البليغ للتويجري رحمه الله الذي بين حال التبليغ ونصح بالكتاب الشيخ السلفي الفوزان حفظه الله
س: ما رأيكم في كتاب " القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ " للشيخ التويجري ؟
هذا الكتاب جيد ومفيد، لكنه ينطبق على التحذير من الجماعة الذين قاموا بهذا المنهج في الهند ونحوه، وهم من الصوفية وفيهم عقائد منحرفة، كتعظيم القبور وعبادتها، وعقيدة البريلوية والأشعرية. فأما من سلك منهجهم من أهل السنة والتوحيد فإنهم ليسوا ممن ذكر، فهم من أهل عقيدة أهل السنة والجماعة، وقد قرءوا في المعاهد العلمية والجامعات الإسلامية، وأخذوا عن المشائخ المعروفين بالتوحيد لكنهم رأوا أن هذا المنهج في الدعوة بالفعل يفيد كثيرًا، ولم يقتصروا على الأعمال بل دعوا إلى الله بالأفعال والأقوال فنفع الله وتاب على أيديهم بشر كثير.والله أعلم. رقم الفتوى : ( 11483)
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...83&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11483&parent=3225)

قال أبو عاصم : الشيخ التويجري حذر من تلك الفرقة كلها في أول صفحة فيقول هم مبتدعة ولايجوز الخروج معهم وذلك لسائل سأله فما قولك هل تقول بقوله ؟


رأيه في كتب سيد قطب والقرضاوي والغزالي
ابن قطب :
س: ما رأيكم في كتب سيد قطب و القرضاوي و الغزالي وغيرهم من الشيوخ لأن في مكتبة المسجد نزعت هذه الكتب ويقولون بأن فيها ضلالا كبيرا، بين لنا هذا الضلال ولو بشريط سمعي للشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله، ويقولون بأن الشيخ الألباني - عليه رحمة الله - هو الذي رد على هذه الكتب ؟
ج:أما سيد قطب فكان له كُتب في أول أمره كتبها وهو في حالة الاختلاط ببعض الصوفية والأحزاب، وُجد فيها بعض الأخطاء ولكنها يسيرة، ثم كتب بعدها كتب مفيدة دلت على تأثره بكتب أهل السنة، فيُستفاد من كتبه، ويُرجع إليها إلا ما كان فيها من الأخطاء اليسيرة التي نبه عليها بعض العلماء في مصر وفي سوريا وفي المملكة السعودية وأما القرضاوي و الغزالي فلهما كتب قديمة كفقه السيرة وفقه الزكاة، ولهما مؤلفات أخرى حصل فيها أخطاء ولهما أيضًا فتاوى مخالفة للأدلة، فيُستفاد من كتبهما لمن يعرف الصواب ويتجنب الخطأ، وتُعرف الأخطاء من كتب الشيخ الألباني وغيره ممن نبهوا على الأخطاء الموجودة في تلك المؤلفات. والله أعلم.

http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...22&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11422&parent=3225)

قال أبو عاصم : سيد قطب قال عنه الألباني جاهل بأصول الدين وفروعه ومنحرف عن الإسلام
وذلك حين اطلع على ماكتبه الشيخ ربيع عنه فهل تقول بقوله أو لا؟
والشيخ عبد الله الدويش السلفي بين ضلالاته في المعتقد في كتاب له مشهور باسم المورد الزلال في الرد
على الضلال وشدد في أماكن كثيرة فهل ترى مايراه رحمه الله ؟
وابن قطب هذا يقول أن موسى فتى عصبي المزاج وطعن في الصحابة طعونا خبيثة جدا ومنهم عمروبن العاص ومعاوية وأنهما ركنا إلى الغش والتزوير والخداع والنفاق وشراء الذمم وخلافة عثمان فجوة بين الشيخين أبي بكر وعمر وبين علي وأنه أتى إلى الخلافة كبيرا ضعيفا وكان يقرب أصحابه وأن هند كاللبؤة لأنها أكلت كبد جمزة مع أن سند القصة لم يصح ولو صح فنقول تابت إلى الله فلم تكلم فيها ؟ ويقول مجمتعات المسلمين كلها مجتمعات جاهلية أفلا تتق الله ياجبرين أن كنت تعلم هذه الأمور ولازلت تثني على هذا المبتدع الضال المضل ؟ ألا تتق الله فيمن تفتي لهم على كبر سنك ؟ فتقول للناس : (أما سيد قطب فكان له كُتب في أول أمره كتبها وهو في حالة الاختلاط ببعض الصوفية والأحزاب، وُجد فيها بعض الأخطاء ولكنها يسيرة(!!!)، ثم كتب بعدها كتب مفيدة دلت على تأثره بكتب أهل السنة، فيُستفاد من كتبه، ويُرجع إليها إلا ما كان فيها من الأخطاء اليسيرة التي نبه عليها بعض العلماء في مصر وفي سوريا وفي المملكة السعودية)فوالله إني أصرح بمليء في أنك ماقلت الحق في هذا وعليك أن تتوب إلى الله من فتواك الجائرة المخالفة للسنة .
وانظر فتواه هنا أيضا عن ابن قطب وكتبه : (وأما مُؤلفات سيد قطب فإنها قيِّمة ومُفيدة وإن كان في بعضها شيءٌ من الأخطاء كما في تفسيره حيث تتبع بعض العلماء تلك الأخطاء وميَّزوها حتى يُنتبه لها وتبقى بقية المؤلفات سليمة يُستفاد منها. وهكذا يُقال في مؤلفات الغزالي يقرأ منها من كان مُنتبهًا عالمًا بالعقيدة وما يُنافيها. والله أعلم. )
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...68&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=3068&parent=3225)

قال أبو عاصم : نقول للجبرين يارجل اعلم ماتقول .
وأقول : بالله دعنا من بنيات الطريق وهات دلنا على الكتب المفيدة التي تأثر فيها بأهل السنة وأترك لك ثلاث سنين لتأتينا بهذا الكتاب المدعى ولن تحد .


القرضاوي
قال أبو عاصم : تقدم قول الجبرين عن القرضاوي وعن الغزالي وقد بين علماء السنة موقعهم من العلم الشرعي الصحيح
وانظر وتامل قول الجبرين : (والقرضاوي و الغزالي فلهما كتب قديمة كفقه السيرة وفقه الزكاة، ولهما مؤلفات أخرى حصل فيها أخطاء ولهما أيضًا فتاوى مخالفة للأدلة، فيُستفاد من كتبهما لمن يعرف الصواب ويتجنب الخطأ، وتُعرف الأخطاء من كتب الشيخ الألباني وغيره ممن نبهوا على الأخطاء الموجودة في تلك المؤلفات. والله أعلم) اهـ كلام الجبرين وأقول : فماذا نقول بعد ثنائه على مثل هؤلاء ؟
وانظر فتوى الجبرين أيضا بعد علمه برأي القرضاوي في الغناء :
يقول الجبرين (لاشك أن كثيرًا من الصحف المحلية وغيرها تنشر ما يُوافق جماهير الناس وما يُرضي عوامهم ومن ذلك قولهم بعدم التحريم للغناء والموسيقى، وادعاؤهم أن هذا من المُختلف فيه، ولم يذكر أحد أباح الغناء واشتهر بذلك إلا ابن حزم صاحب المُحلى، وقد اشتهر عيبه لكثير من الأئمة ومُخالفته لكثير من العُلماء وخرقه للإجماع، ولذلك يقول المشايخ لا عبرة بمخالفته لأنه يرد الأدلة ويتأول دلالتها ويطعن في الأحاديث بما لا مطعن فيه، فعلى هذا نقول إن هذا الكاتب الذي يُؤيِّد الشيخ القرضاوي وينتصر لإباحة الأغاني والموسيقى قد أخطأ وتجرأ على إباحة الحرام والطعن في الأئمة الأربعة وأتباعهم وعُلماء الأمة وطعن في دلالة الآيات والأحاديث والآثار المشهورة، والدعوة إلى أسباب الفساد وتمكن الفواحش، فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره مما وقع فيه، كما أن على الجميع نصيحة الشيخ القرضاوي وتحذيره من أن يقول على الله بغير علم؛ فقد قال الله تعالى: وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ نعوذ بالله من الحرمان ونسأله العفو والغُفران، والله تعالى أعلم.)
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...11&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=3711&parent=3225)


وهذا كلام آخر له عن القرضاوي :
(القرضاوي مشهور بالعلم وله مُؤلفات ولكنه ابتُلي في آخر عمره بالمُداهنة ومُراعاة ما يميل إليه الناس، ويسعى في تقريب المُسلمين من اليهود ومن الرافضة، وكذلك يُسهِّل في سماع الغناء وسفر النساء بدون محرم، ويُبيح سفور المرأة أمام الأجانب ونحو ذلك من المُخالفات، فنقول: لا يُغْترُ بمُخالفاته ولا تُترك فتاواه وكتبه المُفيدة. والله أعلم).
قال أبو عاصم : فقل لاتأخذوا عنه ولاعن مؤلفاته لماذا هذا التلين بعد معرفتك بشيء مما عنده من الطوام ؟
رأيه في سفر وسلمان والعمر
س: عندنا جماعة تُدعى بالسلفية ولكن ظهر منهم الإرجاء في عقيدتهم وأخلاقهم ويتهمون الدعاة الصالحين مثل سلمان وسفر وناصر العمر بالخوارج، فأتينا بالأدلة الشرعية منكم وابن باز وابن عثيمين والألباني أشرطة وفتاوى فردوا علينا بأن كل هذا منسوخ قديم، فهل بالفعل تم نسخ الفتاوى؟ وما هو موقفكم في هذا التنازع؟
ومما أجاب به الجبرين قوله :
(...وهؤلاء المشايخ وهم سلمان العودة وسفر الحوالي وناصر بن عُمر معروف عنهم أنهم من أهل السُنَّة فلا يُكفِّرون بالذنوب وهم يُشاهدون في مجالسهم وفي بلادهم من يشرب الدخان ومن يحلق اللحية ومن يُسبل الثياب ومن يسمع الغناء ولم يقولوا لهم قد كفرتم ولم يأمروا العامة بقتلهم أو بقتالهم، فهم بريئون من عقيدة الخوارج، وقد زكَّاهم الكثير من المشايخ كالشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين تزكية قديمة وجديدة، ولم يتراجعوا عن تلك التزكية، فمن ادعى أنها منسوخة فعليه الدليل. والله أعلم) .
http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...73&parent=3225 (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=3973&parent=3225)

قال أبو عاصم : لعل معرفتك قديمة بكلام العلماءأو أنك تتكلم بما خالفت به السنة ولاشك فإن علماء السنة قد تكلموا فيهم وقالوا كلمتهم من زمن بعيد عرف هذا القاصي والدان وصارت بها الركاب بحمد الله وفسرالعلماء جرحهم ومنهم ابن عثيمين قال : لاتسمعوا لأهل الثورة الفكرية وذكر السائل سفرا وسلمان ولاتنسى أن اللجنة الخماسية وعلى رأسها يومئذ ابن باز أوصى بإيقافهم مع وجود الختم على تلك الورقة التي جاءت بإيقافهم ثم لاتنسى أن القرار قريء في الرائي والراد على مستوى عال فما قولك ؟ وهذا كتاب مدارك النظر خرج وأيده الشيخ عبد المحسن العباد وقدم له وكذا الشيخ الألباني وثبت تراجع الشيخ الألباني عن مدحهم لما علم حالهم وكذا الشيخ الدويش ألف كتاب النقض الرشيد على مدعي التشديد ويقصد سلمان العودة وتكلم فيه بكلام جارح كثير وكان يقول عنه في الكتاب لانعرف بعلم ونحو هذه العبارات فهل تؤيد هؤلاء كلهم أو لا؟ وهاهو كتاب العودة افعل ولاحرج ورد عليه الشيخ العبادوغيره وكان الشيخ العباد في الكتاب ينبه على عدم متابعة المتعجلين أو من ليسوا أهلا للفتيا وإلى الآن خرج عليه ثلاثة ردود فما قولك أيضا في هذا ؟ ومن أصحاب العودة الآن من يرد عليه ولازلت أنت تمدحه ؟!!! فاللهم غفرا اللهم غفرا .

أنصار الشريعة
24 06 2008, 11:20 AM
ما شاء الله عليك يا حامد حفظنا نقولاتك والله من كثر ماتنقلها

لكني عندي ملاحظة بسيطة اتنمى تقبلها انت واالفارسي وابو عاصم وكل شخص ينتمى للجاميه

انا لم اشاهد جامي من دخلت المنتدى يضحك هههههههه

دايم زعلانيين وعبوسين

دايم في هم وكدر وحزن

وتبحثون عن الفتن ولو كانت في قاع البحر

والله احس انكم في الليل ما تعرفون تنامون تهاجسون في من تسميهم ( اهل البدع !!! ) وتفكر وانت على الفراش كيف تبدع ذلك الشيخ وتفسق ذلك الداعية !!!

وتبحثون عن نصف جمله غير مفيده لكي تبدعون وتفسقون

الله يهديكم


وتقبلوا النصيحة بصدر رحب انا والله ما احب ادخل مثل هذا النقاشات لأنها لا تجدي نفع فقط تظيع للوقت


والسلام عليكم ورحمة الله اخوكم انصار الشريعه

عبدالله الفارسى
24 06 2008, 12:59 PM
الأخ الفاضل الأزهري : ذكر محاسن سيد قطب رحمه الله لا تنافي ذكر مساوئه .

المدخلى
24 06 2008, 05:31 PM
عنوان الموضوع غلط في غلط يا أسد ابن أسد

شيخ الاسلام هو أحمد بن تيمية الحراني وليس عبدالله بن جبرين

حتى ولو كنت تعتقد ان بن جبرين وفقه الله لكل خير وابعده عن كل شر وابعد عنه بطانة السوء شيخ اسلام

الصحيح أنك كتبت المدخليه يبدعون شيخ الاسلام بن جبرين

ولو كان في نظر غيرك ان بن جبرين لا يطلق عليه شيخ الاسلام فهذه مسألة اخرى

والله أنا دخلت وفي نفسي أنه شيخ الاسم ابن تيمية

والاخ عبدالله الفارسي اتقي الله في نفسك وراقب الله فيما تقول وتكتب

واتحداك أمام جميع الاعضاء أن تتصل على الفوزان أو المفتي وتسأله عن رأيه في الشيخ ربيع

اسدالعرب
24 06 2008, 05:36 PM
أقتباس من مشاركة حامد عبدالحميد



فيما يتعلق بالشيخ الجبرين :
نعم لقد حذر علماءسلفيون من الشيخ الجبرين
بسبب تساهل الشيخ الجبرين مع أهل البدع و ثنائه عليه

الرد الجلى وفضح كذب وتدليس الصبي المدخلى

يقول الكذاب المدخلى لقد حذر علماء سلفيون من الشيخ بن جبرين هههه
وهذه أول كذبه وهذه عادة هذا الرجل وأتحداك أن تأتي
باسم عالم سلفي حذر من الشيخ العلامة الأصولي بن جبرين ,
الذي حذر من الشيخ هم علماء الجامية والمدخلية اللئام
وليس كما يزعم الغلام المدخلى أنهم العلماء السلفيون الكرام فحاشاهم أن يكون بتلك الأخلاق, وإليك أسماء بعضهم علماء المدخلية الذى ينسبهم حامد سلفيه هههه
الشيخ ربيع بن هادى المدخلى
محمد بن هادى المدخلى
زيد بن هادى المدخلى
محمد بن أمان الجـامى
النجـــمى
المنتكس فريد المالكي سابقا
الشيخ فالح الحربي لما كان مع القوم
الضال أسامة بن عطايا الفلسطيني العتبيى
المجرم الحجورى اليمنى
المرجىء عبدالعزيز الريس
وباقي الفرقة المدخلية والعدد كبير لاكثرهم الله
وإليك بعض أسماء العلماء السلفيون حقا وتلقت الآمة علمهم بالقبول , أتحد الصبي المدخلى أن يأتي بكلام لهم يحذرون من الشيخ العلامة الأصولي بن جبرين


الشيخ العلامة بن باز رحمة الله
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
الشيخ صالح آل الشيخ
صالح بن محمد اللحيدان
بكر بن عبدالله ابو زيد رحمة الله
الشيخ محمد بن عثيمين
عبدالمحسنالعباد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=461)
صالحبن فوزان الفوزان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=99)
عبدالله بن عبدالرحمنالغديان
عبداللهبن محمد الغنيمان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=138)
ابوبكر الجزائري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=37)
فيحان بن شاليالمطيري
علي بن سعيد الغامدي
عبدالمحسنبن عبدالله الزامل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=377)
عبدالله بن سليمان المنيع
عبدالعزيزبن عبدالله الراجحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=171)
المحدث عبدالله السعد
عبدالرحمن بن ناصر البراك
عبداللهبن محمد المطلق (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=124)
صالحبن عبدالله بن حميد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=60)
محمد السبيل
سعودالشريم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=101)
عبدالرحمنالسديس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=121)
عليبن عبدالرحمن الحذيفي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=31)
عبدالباريالثبيتي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=290)
عبدالمحسنالقاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=196)
صلاح البدير
عبد الرزاق عفيفى رحمه الله
صالح بن غانم السدلان
الشيخ بن قعود رحمه الله
عبدالوهاببن ناصر الطريري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=73)
سعيد بن مسفرالقحطاني
ناصرعبدالكريم العقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=359)

سفربن عبدالرحمن الحوالي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=58)
محمدبن سعيد القحطاني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=238)
ابراهيم بن عبدالله الغيث
ناصرالعمر (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=49)
محمدبن صالح المنجد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=44)
عليعبدالخالق القرني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=8)

ابراهيمالفارس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=23)
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
عمربن سعود العيد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=20)
يحياليحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=235)
عبدالعزيزبن محمد السدحان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=119)
عبدالرحمنالمحمود (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=9)
محمدحسن الدريعي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=217)
محمد بن عبدالرحمن الدخيل
عبدالرحمنالفريان
عبدالعزيزبن ابراهيم القاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=347)
خالدبن علي المشيقح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=330)
صالحبن عواد المغامسي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=323)
عبدالكريم بنابراهيم الغيضة
عبيدبن سالم العمري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=395)
عبيدالله بن احمدالقحطاني
منصور بن عبدالعزيز السماري
سلطانالعويد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=51)
عبدالرزاق عبدالمحسن العباد
عبداللهالجلالي
محمدجميل زينو (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=98)
موسىبن حسن ميان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=349)
عابدالسفياني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=168)
سليماناللحيدان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=329)
محمد بن عبدالعزيز المسند

ابراهيم بن صالح الخضيري
عبدالعزيز بن محمدالداود
عبداللهبن صالح القصير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=176)
صالحالأطرم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=547)
سعدبن ناصر الشثري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=588)
عبدالكريمبن عبدالله الخضير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=423)
عبد الله بن محمد الركبان
عليالجمعة
عبدالعزيزالعقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=443)
عبدالله بن صالحالفوزان
سعيد الدعجاني
عبداللهبن سليمانالحبيشي
سعدبن سعيد الحجري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=312)
عبد الله المصلح
خالدالمصلح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=590)
أحمدبن حمدالمزروع
يوسفبن عبدالله الأحمد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=242)
احمدالسويدي
متعببن سليمان الطيار (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=72)


هذه بعض أسماء العلماء السلفيون وننتظر الصبي المدخلى المدلس أن يأتي بتحذير لهم في الشيخ بن جبرين
وأنا أقسم بالله لوعرض طعنكم في الشيخ على هؤلاء العلماء لنكلوا بكم ولجزروكم فلا داعي للكذب والتلاعب ,, قال سلفيون قال ههههه
والبقية تأتى لفضح اللئام
الأمر المضحك والمبكى أبو عاصم الجهيل يرد على العلامة الأصولي بن جبرين هههه الأقزام يتطاولون على الأعلام حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام قرء له كتاب أو مطوية وحضر درس للمد خلية أصبح شيخ
إن لله وإن إليه راجعون

اسدالعرب
24 06 2008, 06:04 PM
أقتباس من مشاركة حامد عبدالحميد
فيما يتعلق بالشيخ الجبرين :

نعم لقد حذر علماءسلفيون من الشيخ الجبرين
بسبب تساهل الشيخ الجبرين مع أهل البدع و ثنائه عليه

الرد الجلى وفضح كذب وتدليس الصبي المدخلى

يقول الكذاب المدخلى لقد حذر علماء سلفيون من الشيخ بن جبرين هههه
وهذه أول كذبه وهذه عادة هذا الرجل وأتحداك أن تأتي
باسم عالم سلفي حذر من الشيخ العلامة الأصولي بن جبرين ,
الذي حذر من الشيخ هم علماء الجامية والمدخلية اللئام
وليس كما يزعم الغلام المدخلى أنهم العلماء السلفيون الكرام فحاشاهم أن يكون بتلك الأخلاق, وإليك أسماء بعضهم علماء المدخلية الذى ينسبهم حامد سلفيه هههه
الشيخ ربيع بن هادى المدخلى
محمد بن هادى المدخلى
زيد بن هادى المدخلى
محمد بن أمان الجـامى
النجـــمى
المنتكس فريد المالكي سابقا
الشيخ فالح الحربي لما كان مع القوم
الضال أسامة بن عطايا الفلسطيني العتبيى
المجرم الحجورى اليمنى
المرجىء عبدالعزيز الريس
وباقي الفرقة المدخلية والعدد كبير لاكثرهم الله
وإليك بعض أسماء العلماء السلفيون حقا وتلقت الآمة علمهم بالقبول , أتحد الصبي المدخلى أن يأتي بكلام لهم يحذرون من الشيخ العلامة الأصولي بن جبرين


الشيخ العلامة بن باز رحمة الله
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
الشيخ صالح آل الشيخ
صالح بن محمد اللحيدان
بكر بن عبدالله ابو زيد رحمة الله
الشيخ محمد بن عثيمين
عبدالمحسنالعباد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=461)
صالحبن فوزان الفوزان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=99)
عبدالله بن عبدالرحمنالغديان
عبداللهبن محمد الغنيمان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=138)
ابوبكر الجزائري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=37)
فيحان بن شاليالمطيري
علي بن سعيد الغامدي
عبدالمحسنبن عبدالله الزامل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=377)
عبدالله بن سليمان المنيع
عبدالعزيزبن عبدالله الراجحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=171)
المحدث عبدالله السعد
عبدالرحمن بن ناصر البراك
عبداللهبن محمد المطلق (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=124)
صالحبن عبدالله بن حميد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=60)
محمد السبيل
سعودالشريم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=101)
عبدالرحمنالسديس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=121)
عليبن عبدالرحمن الحذيفي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=31)
عبدالباريالثبيتي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=290)
عبدالمحسنالقاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=196)
صلاح البدير
عبد الرزاق عفيفى رحمه الله
صالح بن غانم السدلان
الشيخ بن قعود رحمه الله
عبدالوهاببن ناصر الطريري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=73)
سعيد بن مسفرالقحطاني
ناصرعبدالكريم العقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=359)

سفربن عبدالرحمن الحوالي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=58)
محمدبن سعيد القحطاني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=238)
ابراهيم بن عبدالله الغيث
ناصرالعمر (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=49)
محمدبن صالح المنجد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=44)
عليعبدالخالق القرني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=8)

ابراهيمالفارس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=23)
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
عمربن سعود العيد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=20)
يحياليحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=235)
عبدالعزيزبن محمد السدحان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=119)
عبدالرحمنالمحمود (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=9)
محمدحسن الدريعي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=217)
محمد بن عبدالرحمن الدخيل
عبدالرحمنالفريان
عبدالعزيزبن ابراهيم القاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=347)
خالدبن علي المشيقح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=330)
صالحبن عواد المغامسي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=323)
عبدالكريم بنابراهيم الغيضة
عبيدبن سالم العمري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=395)
عبيدالله بن احمدالقحطاني
منصور بن عبدالعزيز السماري
سلطانالعويد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=51)
عبدالرزاق عبدالمحسن العباد
عبداللهالجلالي
محمدجميل زينو (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=98)
موسىبن حسن ميان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=349)
عابدالسفياني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=168)
سليماناللحيدان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=329)
محمد بن عبدالعزيز المسند

ابراهيم بن صالح الخضيري
عبدالعزيز بن محمدالداود
عبداللهبن صالح القصير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=176)
صالحالأطرم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=547)
سعدبن ناصر الشثري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=588)
عبدالكريمبن عبدالله الخضير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=423)
عبد الله بن محمد الركبان
عليالجمعة
عبدالعزيزالعقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=443)
عبدالله بن صالحالفوزان
سعيد الدعجاني
عبداللهبن سليمانالحبيشي
سعدبن سعيد الحجري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=312)
عبد الله المصلح
خالدالمصلح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=590)
أحمدبن حمدالمزروع
يوسفبن عبدالله الأحمد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=242)
احمدالسويدي
متعببن سليمان الطيار (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=72)


هذه بعض أسماء العلماء السلفيون وننتظر الصبي المدخلى المدلس أن يأتي بتحذير لهم في الشيخ بن جبرين
وأنا أقسم بالله لوعرض طعنكم في الشيخ على هؤلاء العلماء لنكلوا بكم ولجزروكم فلا داعي للكذب والتلاعب ,, قال سلفيون قال ههههه
والبقية تأتى لفضح اللئام
الأمر المضحك والمبكى أبو عاصم الجهيل يرد على العلامة الأصولي بن جبرين هههه الأقزام يتطاولون على الأعلام حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام قرء له كتاب أو مطوية وحضر درس للمد خلية أصبح شيخ
إن لله وإن إليه راجعون

عبد المنعم2
24 06 2008, 09:37 PM
إخواني الأعزاء إتقوا الله عز وجل في أنفسكم .
والله لا يجدي هذا النقاش إلى اشعال الكوامن النفسية من السخط والتضجر والإبتعاد عن بعضنا أكثر فأكثر ..فاتقوا الله عز وجل وعودوا إلى رشدكم يا رعاكم الله .
أخي أسد العرب إعلم أن الشيخ ربيع من أهل السنة والجماعة وهو من الرجال الذين تأخذهم الحمية الإسلامية للذود عن صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته صلى الله عليه وسلم .
و أما سيد قطب رحمه الله " فنحسبه شهيدا والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدا" ولكن إعلم يا رعاك الله أن الكثير من ردوج الشيخ ربيع عليه هي في محلها وإن كان شديد الكلام عليه بين الحينة والأخرى.واعلم أن سيد قطب ليس من العلماء بل هو أديب أدت به الحمية الإسلامية الغير منضبطة بالعقيدة الإسلامية الصحيحة إلى الوقوع في زلات بل وطوام نسأل الله عز وجل أن يتجاوز عنه.
واعلم أن نقلك عن الأثريين أتباع الشيخ "فالح الحربي " لكلام الشيخ ربيع في الشيخ ابن جبرين ما هو إلا نشر للفساد بعينه .
فنحن والله عندنا كثير من أتباع الشيخ ربيع في الجزئر أصبحوا يقرؤون للشيخ ابن جبرين ويوقرونه ويجعلونه رمزا من رموز أعلام السنة في زماننا.
وما إن يدخل مفتون لهذه الصفحة ويرى كلامك المنقول عن شلة الأثريين إخوة السحابيين في التبديع والتجريح إلا وطار به وغير موقفه من الشيخ....فماذا ربحت أخي العزيز إلا التنفير من الشيخ.
والشيخ ابن جبرين إمام من أئمة المسلمين ممن عرف بالورع والزهد والتقوى والعلم الساطع الكبير.وما تزكية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ للشيخ ابن جبرين الأخيرة عنا ببعيدة.فاتقي الله وعد إلى رشدك ودعك من تصنيف الناس .ودعك من مجادلة غلاة التجريح والتبديع.
وأما الأخ العزيز الفارسي فبارك الله فيه على كلامه المتميز وزاده الله حرصا على نفع إخوانه والله أعلم والسلام عليكم

أبو محمد الأزهري
24 06 2008, 11:15 PM
الأخ الفاضل الأزهري : ذكر محاسن سيد قطب رحمه الله لا تنافي ذكر مساوئه .
يا شيخ عبد الله أنا لم أتعرض لمحاسنه أو مساوئه على الإطلاق...بل أتكلم عن رأيهم في سيد بالجملة ....فهو عندهم بالجملة من أهل السنة...أما عندك في الجملة فهو من رؤوس الخوارج...وشتان بين هذا وذاك

الاوراس الاشم
24 06 2008, 11:57 PM
يا حامد و أبا عاصم أنتما قطاع طرق
هكذا حكم الشيخ عبد الكريم الخضير في أمثالكما
القافلة تسير و الكلاب تنبح

اسدالعرب
25 06 2008, 12:34 AM
اين المعلم حامد ؟؟؟؟
أتيت له بأكثر من أربعيين عالم من العلماء السلفيين المعتبرين وكل هؤلاء يعرفون من هو شيخ الإسلام بن جبرين وكلهم يحترمونه وأكثرهم يرجع لهذا الأمام التقى الصبور لكن أهل الهوى لايعجبهم إلا من كان على منهجهم
أخى عبدالمنعم 2 ربيع فاق سيد فى الأخطاء سبحان الله كان يذبح ويقطع ويسب سيد ويشمت فيه لإخطاءه والآن الشيخ ربيع , وقع وهذه سنة الله فى البشر ولا احد معصوم إلا المعصوم عليه الصلاة والسلام ,
أخى عبد المنعم من قال لك إنى أدافع عن سيد الآن وأنا ماذكرت سيد رحمه الله فى هذا المقال نهائى جاء حامد بقصه ولصقة كعادته ,
وإليك بعض أسماء العلماء السلفيون حقا وتلقت الآمة علمهم بالقبول , أتحد الصبي المدخلى أن يأتي بكلام لهم يحذرون من الشيخ العلامة الأصولي بن جبرين


الشيخ العلامة بن باز رحمة الله
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
الشيخ صالح آل الشيخ
صالح بن محمد اللحيدان
بكر بن عبدالله ابو زيد رحمة الله
الشيخ محمد بن عثيمين
عبدالمحسنالعباد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=461)
صالحبن فوزان الفوزان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=99)
عبدالله بن عبدالرحمنالغديان
عبداللهبن محمد الغنيمان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=138)
ابوبكر الجزائري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=37)
فيحان بن شاليالمطيري
علي بن سعيد الغامدي
عبدالمحسنبن عبدالله الزامل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=377)
عبدالله بن سليمان المنيع
عبدالعزيزبن عبدالله الراجحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=171)
المحدث عبدالله السعد
عبدالرحمن بن ناصر البراك
عبداللهبن محمد المطلق (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=124)
صالحبن عبدالله بن حميد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=60)
محمد السبيل
سعودالشريم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=101)
عبدالرحمنالسديس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=121)
عليبن عبدالرحمن الحذيفي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=31)
عبدالباريالثبيتي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=290)
عبدالمحسنالقاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=196)
صلاح البدير
عبد الرزاق عفيفى رحمه الله
صالح بن غانم السدلان
الشيخ بن قعود رحمه الله
عبدالوهاببن ناصر الطريري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=73)
سعيد بن مسفرالقحطاني
ناصرعبدالكريم العقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=359)

سفربن عبدالرحمن الحوالي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=58)
محمدبن سعيد القحطاني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=238)
ابراهيم بن عبدالله الغيث
ناصرالعمر (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=49)
محمدبن صالح المنجد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=44)
عليعبدالخالق القرني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=8)

ابراهيمالفارس (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=23)
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
عمربن سعود العيد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=20)
يحياليحي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=235)
عبدالعزيزبن محمد السدحان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=119)
عبدالرحمنالمحمود (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=9)
محمدحسن الدريعي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=217)
محمد بن عبدالرحمن الدخيل
عبدالرحمنالفريان
عبدالعزيزبن ابراهيم القاسم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=347)
خالدبن علي المشيقح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=330)
صالحبن عواد المغامسي (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=323)
عبدالكريم بنابراهيم الغيضة
عبيدبن سالم العمري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=395)
عبيدالله بن احمدالقحطاني
منصور بن عبدالعزيز السماري
سلطانالعويد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=51)
عبدالرزاق عبدالمحسن العباد
عبداللهالجلالي
محمدجميل زينو (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=98)
موسىبن حسن ميان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=349)
عابدالسفياني (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=168)
سليماناللحيدان (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=329)
محمد بن عبدالعزيز المسند

ابراهيم بن صالح الخضيري
عبدالعزيز بن محمدالداود
عبداللهبن صالح القصير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=176)
صالحالأطرم (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=547)
سعدبن ناصر الشثري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=588)
عبدالكريمبن عبدالله الخضير (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=423)
عبد الله بن محمد الركبان
عليالجمعة
عبدالعزيزالعقل (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=443)
عبدالله بن صالحالفوزان
سعيد الدعجاني
عبداللهبن سليمانالحبيشي
سعدبن سعيد الحجري (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=312)
عبد الله المصلح
خالدالمصلح (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=590)
أحمدبن حمدالمزروع
يوسفبن عبدالله الأحمد (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=242)
احمدالسويدي
متعببن سليمان الطيار (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=72)


هذه بعض أسماء العلماء السلفيون وننتظر الصبي المدخلى المدلس أن يأتي بتحذير لهم في الشيخ بن جبرين
وأنا أقسم بالله لوعرض طعنكم في الشيخ على هؤلاء العلماء لنكلوا بكم ولزجروكم فلا داعي للكذب والتلاعب

اسدالعرب
25 06 2008, 01:01 AM
اقتباس من مشاركة حامدعبدالحميد


قال حامد المدخلى


فيما يتعلق بالشيخ الجبرين :


نعم لقد حذر علماء سلفيون من الشيخ الجبرين بسبب تساهل الشيخ الجبرين مع أهل البدع و ثنائه عليهم كسيد قطب و الإخوان و التبيلغ و ابن لادن و ..

السؤال لجميع المدخلية
هل من أجل أن الشيخ بن جبرين مدح أهل البدع حسب منهجكم أصبح مبتدع اخوانى محترق ضيع دينه وإسلامه ولأيأخذ منه على ؟؟حسب خزعبلاتكم
نرجوا الرد ولانريد قص ولقص ولاخط كبير مزعج
السؤال محدد
وننتظر الإجابه ؟؟؟

عبدالله الفارسى
25 06 2008, 01:34 AM
الأخ الفاضل الأزهري وفقه الله : أنا لا أحكم على سيد قطب تقليدا بل عن علم بمؤلفاته . وصدقني لو كان عندي أقل احتمال أن سيد قطب رحمه الله من أهل السنة لفرحت بذلك ولصدعت به على الأقل لاغاظة المدخلية ! ويعلم الله كم أفرح لاغاظتهم !

أخي الفاضل : قرأت أكثر مؤلفات سيد قطب رحمه الله وقرأت الظلال كله من أوله إلى آخره - من الجلدة للجلدة - حتى أن الشيخ ربيع المدخلي لما أراد طبع كتابه " أضواء على عقيدة سيد قطب " بعث لي بنسختين مصورتين مع طلب منه أن أبدي أي ملاحظة على كتابه قبل الطبع وطلب مني اعطاء النسخة الأخرى لشيخنا الدكتور فلاح بن اسماعيل حفظه الله لكي يبدي ملاحظاته أيضا . والظلال مليء بعبارات تتضمن تكفير كل المجتمعات الاسلامية ويكفي منها مثال واحد فقط !

قال رحمه الله في كتابه "في ظلال القرآن" الجزء الثاني صفحة (1057):

"ارتدت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلا الله، وإن ظل فريق منها يردد على المآذن: لا إله إلا الله".

وقال في ظلال القرآن، الجزء الثاني صفحة (1057):

"البشرية عادت إلى الجاهلية وارتدت عن لا إله إلا الله، البشرية بجملتها بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله بلا مدلول ولا واقع، وهؤلاء أثقل إثما وأشد عذابا يوم القيامة أنهم ارتدوا إلى عبادة العباد من بعد ما تبين لهم الهدى ومن بعد أن كانوا في دين الله".

وقال في "معالم في الطريق" صفحة (101): "يدخل في إطار المجتمع الجاهلي تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنها مسلمة، لا لأنها تعتقد بألوهية أحد غير الله، ولا لأنها تقدم الشعائر التعبدية لغير الله، ولكنها تدخل في هذا الإطار لأنها لا تدين بالعبودية لله وحده في نظام حياتها..".

وهو أيضا لم يك معروفا لا بطلبه العلم على أحد علماء أهل السنة في زمانه لا العلامة السلفي أحمد شاكر رحمه الله ولا العلامة محب الدين الخطيب ولا غيرهما بل كان يحتقر فقه علماء أهل السنة ويصف فقههم ب " الأوراق الصفراء " وفقه الجمود وإذا ذكرهم وصفهم " بالمشائخ والدراويش " بل تهددهم بسجنهم إذا قامت دولته الاسلامية ! ارجع لكتيبيه " الاسلام والسلام العالمي " و " معركة الاسلام والرأسمالية " لترى العجب العجاب ! ولاشك أن مفارقة علماء أهل السنة هو مفارقة للجماعة وخروج عليها فكيف باظهار احتقارهم وعيبهم ؟!

قال الإمام البخاري وغيره : الجماعة هم أهل العلم والفقه وقالوا : الجماعة هم أهل الحديث . وهو قد جعل قاعدة له عدم الأخذ بأكثر من 95% من أحاديث الصحيحين - ألا وهي أحاديث الآحاد - في أمور العقيدة ! ولذلك جعل قاعدته في الظلال تحريف نصوص الصفات بل تجاوز الأشاعرة بعدم اقراره بظواهر معاني الصراط والميزان وغيرها الكثير من أمور الغيب . فكيف يكون من جملة أهل السنة وهو أبعد منهم حتى من الأشاعرة ؟؟!!

حامد عبد الحميد
25 06 2008, 01:51 AM
العلامة الفوزان يرد على الصبي أسد العرب في طعنه في كبار العلماء :

هذا المدعو أسد يستدل بكلام الشيخ الفوزان فانظروا ماذا قال الشيخ الفوزان عن الشيخ ربيع المدخلي

من العلماء البارزين الذين لهم قدم في الدعوة، فيجب أن تروج أشرطته ودروسه لينتفع بها (http://fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/olamamadinah/foz_rabe1.rm)
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان14

لقد أحسن الشيخ ربيع في نقده لبعض كتب المفكرين التي في أيدي الشباب (http://fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/olamamadinah/fozan_kotob-rabe.html)
العلاّمة الشيخ صالح الفوزان





العلامة صالح بن فوزان الفوزانيرد على الذين يطعنون في كبار العلماءالشيخ صالح الفوزان يقول






الذي يرد فتاوى الشيخين ابن باز و النجمي فهو يرفض الحق و عليه خطر ويتبع هواه


http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...px?PageID=7268 (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=7268)

السؤال :ذكرت لأحد الأشخاص فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله و للشيخ أحمد النجمي في قولبعض الكلمات و لكنه لم يسمع للقول و قال أنها كلمات عابرة و استمر في ترديدها فماحكمه ؟!!جواب الشيخ صالح بنفوزان الفوزان حفظه الله تعالى :حكمه أنه رفض الحق حكمه أنه رفض الحق تبعاً لهواه فعليهخطر و عليه وعيد شديد نسأل الله أن يهديه و يرده إلى الصواب نعم .

السؤال الذي يكشف تقية المدعو أسد العرب:


يقول المدعو أسد العرب :


إقتباس:
اقتباس من مشاركة اسدالعرب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1489337#post1489337)وإليك كلام العالم السلفى الشيخ صالح الفوزان الذى لطالما بين فساد منهجكم فى الإستلال وتنزيلالأحكام





أستمع لكلام الشيخ السلفى الأصولى الشيخ صالح الفوزان وتعلم العلم على يد أمثال هؤلاء الأتقياء وأترك الأدعياء





http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1489337#post1489337 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1489337#post1489337)


يا أسد العرب و الله أنا فرحان أنك تعتبر أن الشيخ الفوزان هو العالم الذي تتعلم العلم على يديه


و أخيراً يا أسد وجدنا لك عالماً تتلقى عنه العلم


طيب أجب عن السؤال الآتي بنعم أو لا



الشيخ الفوزان يصف أسامة ابن لادن هو و من معه بأنهم من الخوارج و قرامطة
في الفتاوى التالية


فتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن :


http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...px?PageID=6587 (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=6587)
نص السؤال وهذا أيضا يقول : لا يخفى على سماحتكم ما لأسامة بن لادن من تحريض للشباب في العالم ، وأيضا الإفساد في الأرض،

والسؤال : هل يسوغ لنا أن نصفه بأنه من الخوارج ، لا سيما وأنه مؤيد للتفجيرات في بلادنا و غيرها ؟

الإجابة :

يقول الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى :

كل من اعتنق هذاالفكرفهو من الخوارج ؛ كل من اعتنق هذا الفكرو دعا إليه و حرض عليه فهو من الخوارج بقطع النظر عن اسمه و عن مكانه فهذه قاعدة كلمن دعا إلى هذا الفكر و هو الخروج على ولاة الأمور وتكفير المسلمين و استباحة دماءالمسلمين فهو من الخوارج نعم.


العلاّمة الشيخ صالح الفوزان



هؤلاء المفجرين لا شك أنهم خوارج بل أشد من الخوارج هم قرامطة (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_zomratalkhwarj.rm)






20العلاّمة الشيخ صالح الفوزان

القول بتكفير الخوارج أقرب (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_kofralkhwarj.rm)



21






العلاّمة الشيخ صالح الفوزان


مطاردة الإرهابيون من أعظم الجهاد (http://fatwa1.com/anti-erhab/Irhabion/foz_motardahkhwarj.rm)


22





العلاّمة الشيخ صالح الفوزان















فيا من تسمي نفسك أسد العرب هل توافق على فتوى الشيخ الفوزان بأن أسامة بن لادن و من معه هم من الخوارج و من القرامطة و أن مطاردة ابن لادن و من معه هي من أعظم الجهاد ؟!!


الإجابة هي نعم أقبل أو لا لا أقبل

و لا نريد فلسفة و مراوغة

فإن راوغت أو تهربت فقد انكشفت

يا من تسمي نفسك أسد العرب لا تتهرب من الإجابة على السؤال




هل تخاف و تجبن من الإجابة على السؤال الذي يكشف تقيتك و خداعك و تدليسك ؟!!




يا أسد العرب ما الذي يضيرك عندما تقول





( نعم أقبل بفتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن و من معه )




هل تلك الجملة صعبة على لسانك أم أنها ستبين و جهك الحقيقي و ستخلع عنك قناعك الذي ترتديه عند الحاجة

نحن لا نطالبك أكثر من أن تكتب تلك الجملة



( نعم أقبل بفتوى الشيخ الفوزان في ابن لادن و من معه )

أبو محمد الأزهري
25 06 2008, 01:53 AM
الأخ الفاضل الأزهري وفقه الله : أنا لا أحكم على سيد قطب تقليدا بل عن علم بمؤلفاته . وصدقني لو كان عندي أقل احتمال أن سيد قطب رحمه الله من أهل السنة لفرحت بذلك ولصدعت به على الأقل لاغاظة المدخلية ! ويعلم الله كم أفرح لاغاظتهم !

أخي الفاضل : قرأت أكثر مؤلفات سيد قطب رحمه الله وقرأت الظلال كله من أوله إلى آخره - من الجلدة للجلدة - حتى أن الشيخ ربيع المدخلي لما أراد طبع كتابه " أضواء على عقيدة سيد قطب " بعث لي بنسختين مصورتين مع طلب منه أن أبدي أي ملاحظة على كتابه قبل الطبع وطلب مني اعطاء النسخة الأخرى لشيخنا الدكتور فلاح بن اسماعيل حفظه الله لكي يبدي ملاحظاته أيضا . والظلال مليء بعبارات تتضمن تكفير كل المجتمعات الاسلامية ويكفي منها مثال واحد فقط !


لكن هناك من هو أعلم منك يا شيخ عبد الله قرأ كل ما كتبته ونظر في كتبه ومازال يعده من أهل السنة كالشيخ ابن جبرين والشيخ بكر أبوزيد والشيخ عبدالعزيز آل الشيخ بل والألباني رحمه الله...ولأن نقتدي بهم خير من أن نقتدي بك...وشكرا

اسدالعرب
25 06 2008, 01:55 AM
[quote=عبد المنعم2;1856905][quote=-أبو عاصم-;1856829]
عفوا على التعقيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشيخ أسامة بن لادن شيخ الجهاد ولا فخر
**********************

أرجو أن تخرج من مستنقع التصنيف أخي العزيز والشيخ ربيع لم يدع أحدا للتعصب إلى أقواله

أخى عبدالمنعم سوف أتقبلها منك جزاك الله خيرا

أخى عبد المنعم المستنقع هم الذين أبتدعوه ورمونا بأشنع الأوصاف , قطبيين اخوانى سرورى حزبى تكفيرى تفجيرى بذنجانى خوارج وووو
هذه أوصاف هم يعتقدونها عنا وهم موجودن معنا وأسأل زعيم القوم .
وبعدين سوف يأتيك الخبر اليقين من ابوعاصم لإنك قمت بمدح بن لادن وقلت عنه شيخ الجهاد ولافخر , فاصبر لوعنده جراءة يرد ويقول رأيه , وأنا اعرف رأيه وراى شيخه وراى جماعته
أخى العاقل عبدالمنعم2 لا تظن أننى أتكلم بدون علم أو أريد أن أضيع وقتى لا يأخى أنا اعرف القوم جيدا وقد ناصحت شيخهم فى التسعينات وأخذته العزة بالإثم عبر الهاتف وقلت له أحذر أن تقع فيما وقع فيه من تصفهم وتصنفهم فأنت بشر
فرد على رد فيه عصبية , لكن من بعدها عرفت القوم ,
شيخ عبد الله لانريد أخطاء سيد الآن فاخطاء سيد رحمه الله معروفه
خلى الجماعة يردون على السؤال وسوف يأتيك الخبر اليقين بسى يردوا ولايتهربوا
نفع الله بك وأنا اعرف إنك تفهم القوم جيدا ومن عاشر القوم ؟؟؟

اسدالعرب
25 06 2008, 02:10 AM
ياحامد لا ترد على سؤال بسؤال أسأل شيخك مارأيه من يرد على السؤال بسؤال ؟؟؟ رد ياحامد أنت وشيخك يأخى أزعجت الناس بالقص واللقص منذ سنة على هذا القص واللقص ماعندك غيره رد رد علمى بالله عليك , وبعدين خطك كببير مزعج
ثانيا
أتيت لك بأكثر من ثمانين عالم وقلت لك أتحداك لو أتيت لى بواحد من هؤلاء طعن فى الشيخ أو رد عليه
منتظرين ردك بعلم بالله يامعلم حامد رد بعلم الله يخليك ودع القصة القديمة اللقص والقص مللنا منها
وأصبحت أضحوكة وحديث الناس فى المنتدى بسبب قصك ولصقك وخطك الكبير , أقسم بالله ياحامد
ما بقرء ردك إلا نادر لإنى أعرف إنك ماعندك سالفه تعرف معنى سالفه ههههه قص ولصق هو هو كل موضوع تأتى بهذه القصة
منتظرين ردك ورد شيخك على السؤال
ومن أراد من الأخوة القراء يعرف كذب حامد وإنى قد قمت بالرد عليه فى أكثر ماسألنى ويعرف تهربه على هذا الرابط المتين
http://www.muslm.net/vb/showthread-t_234166.html

حامد عبد الحميد
25 06 2008, 02:18 AM
عندما نقول أن بعض العلماء السلفيين حذروا من الشيخ الجبرين نتيجة للأسباب التي أوردناها سابقاً فهذا لا يعني الإجماع !!

بل هو اجتهاد من هؤلاء العلماء السلفيين نتيجة لما أبصروه من حال الشيخ الجبرين .. و إليكم بعض من حذر من الشيخ الجبرين :

q فتوى الشيخ النجمي مفتي عام جنوب المملكة في الشيخ الجبرين أنه أخواني وليس من أهل المنهج الصحيح
http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=336488 (http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=336488)

q فتوى الشيخ زيد بن هادي في الشيخ الجبرين

رد الشيــــخ زيــــد المدخلـــي علـــــى ابــــن جبريــــــن!

http://www.sahab.ws/4936/news/2556.html (http://www.sahab.ws/4936/news/2556.html)

الحمدلله وحده والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على نبينا محمد وآله وصحبه ثم أما بعد :

فقد اشتد الأسىوتضاعف الحزن حينما طلع علينا اسم العالم الكبير والزاهد الورع/ الشيخ عبد الله بنعبد الرحمن الجبرين مع لجنة حقوق الإنسان ومعلوم أن الشيخ أخذ على حين غرة وغفلة و[المؤمن غركريم] غير أن الغفلة رافقته فشهد لمؤلفات سيد قطب التي تربت عليه تلكاللجنة وأمثالها وانطلقت من مدلولاتها بأنها كغيرها من كتب الأولين كالنووي وابنالجوزي ونحوها مغفلاً ما فيها من الضلال الخطير الذي تجلى في منهجه التكفيري وسبهوشتمه لمن زكاهم ربهم في محكم كتابه وزكاهم نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم في صحيحسنته نألآ وهم الصحابة الكرام والصفوة من الأنام وسواء أصدر ذلك من سيد بقصد أوبدون قصد . فقد أفضى الرجل إلى ما قدم وكلنا ذلك الرجل وفي عرصات الحق الملتقىفاللهم سلم سلم. وتجاوزت الغفلة بالمحب الحبيب فحمل على علماء المدينة أمثال الشيخربيع بن هادي مدخلي والجهابذة الأخيار وأذكر منهم على سبيل المثال الشيخ / علي بنمحمد ناصربن الفقيهي والشيخ صالح السحيمي والشيخ محمد بن بن هادي المدخلي والذينمعهم على منهج السلف حملة شعواء انتصاراً لسلمان وسفر ومن وافقهما في الفكر والنظر ، ولولا أني سمعت ذلك بأذني لم أصدق بأن ذلك يمكن حصوله من شيخنا الحبيب / عبد اللهبن جبرين .

هذاالكلام مأخوذ من كتاب الإرهاب للشيخ زيد بن هادي المدخليالطبعةالأولى 1418 هـالناشردار سبيل المؤمنين للنشر والتوزيعوقدزكى هذا الكتابالشيخصالح الفوزان بقوله » فقد قرأت الرسالة المشار إليها أعلاه - يقصد الشيخ كتابالإرهاب - مع ملحقها فوجدتها رسالة قيمة ونصيحة ثمينة تمس الحاجة إليها وليس ليعليهاملاحظات سوى تصويبات مطبعية يسيرة وبعض إضافات قليلة تجدها في أمكنتها - إنشاءالله - وفقك الله وزادك علماً وعملا صالحاً ونفع بما قلته وكتبته وأثابك الله .والسلامعليكم ورحمة الله وبركاته « .كتبهأخوك ومحبك :صالحبن فوزانبنعبد الله الفوزان
1417/5/22 هـوكانحوار الشيخ ذلك بسبب تزكية الشيخابنجبرين حفظه الله لسيد قطب وحسن البنا ، فراجع كتاب الإرهاب إن أردت الإستزادة .


q فتوى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في الشيخ الجبرين

و بأنه أصبح ليس عالماً بدفاعه عن أهل البدع و بمهاجمته للعلماء السلفيين

http://www.4shared.com/file/23691680/8d968f26/rabee_jebreen.html?dirPwdVerified=aff0813d (http://www.4shared.com/file/23691680/8d968f26/rabee_jebreen.html?dirPwdVerified=aff0813d)


q فتوى الشيخ الشيخ الفاضل محمد بن رمزان الهاجري في الشيخ ابن جبرين

http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?s=&threadid=295008 (http://www.sahab.net/sahab/showthread.php?s=&threadid=295008)


كلام الشيخ الفاضل محمد بن رمزان الهاجري في ابن جبرين وأبي بكر الجزائريجماعة التبليغ ......ألفوا فيهم المؤلفات من قديم , ومن أشمل من تكلم في هذه الفرقة حمود التويجريرحمه الله تعالى وبعض العلماء عندهم وكذلك من اقدم من تكلم من العلماء عنهم الشيخفالح بن نافع في رسالته العظيمة الدين النصحية .. نصح وهو من أبصر الناس في هذهالفرقة فرقة التبليغ يعرفهم وله معهم صولات وجولات وأما من يزكيهم ....وغيره كثير أيضاً ممنيزكي هذه الجماعة ويثني عليها .. كابن جبرين عندنا يثني على هذه الجماعة .. وما منجماعة إلا وتستشهد بأقواله .. الذين خرجوا وأتباع بن لادن يستشهدون بأقواله وفرقةالياسوية ( أي جماعة محمد إلياس الصوفي التبليغي ) تستشهد بأقواله .. واللجنة التيفيها المسعري هو أحد أعضائها .. ويأتي بقول ويخالفه ... ويأتي بأمر ويرده ... ومامن صاحب نحلة أو جماعة من هذه الجماعة المفرقة للأمة إلا وله فتوى لنصرته وفيالمقابل عداء لسلفيين طعن في الشيخ النجمي وطعن في الشيخ ربيع وتحريم المكتباتالسلفية كسبيل المؤمنين في الدمام فقد أفتى بعدم جواز الشراء منها والثناء على دعاةالباطل فما من صاح نحلة إلا ويستشهد بأقواله واتخذوه حجيجاً لهم ومن اصراً لهمومدافعاً عنهم .. نسأل الله عزوجل أن يهديهم للصواب وأن يلهمه الرشد , وإلا فأهلالسنة حريصون على السنة وعلى الدعوة إلى السنة وإن خالفها من خالفها والمخالف لهامطعون فيه والممتدح للمعادين لها هو معهم في خندق فنسأل الله عزوجل أن يكفينا شرزلة الحكيم فهي يضل بها فئام من الناس وزلة العالم يزل بها عالم .. ولا غرّ فإنهناك أناس لهم صناعة في الحديث ولكنهم من أهل الخرافة كالمناوي وهناك من لهم صناعةفي الفقه وهم من أهل الضلالة ...ألا فليحذر كل كل سلفي سني من أن يقتفي ضلالةمن ضل فإن الإنسان يسأل يوم القيامة عما يعتقد لا عما يعتقده فلان .. وصلى الله علىوسلم على محمد وبارك الله فيكم أجمعين .
q فتوى الشيخ عبيد الله الجابري في الشيخ الجبرين في تقديمه لكتاب (ملحوظات وتنبيـهـات على فتوى فضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في دفاعه عن حسن البنا ـ وسيد قطب ـ وعبد الرحمن عبد الخالق )
وقد اطّلعت على ما كتبه الأخ الفاضل الشيخ : عبدالله بن صلفيق القاسمي الظفيري، بعنوان :
( ملحـوظات وتنبيـهات عـلى فـتـوى فضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ـ وفقه الله ـ في دفاعه عن : حسن البنا، وسيد قطب، وعبد الرحمن عبد الخالق، ونقده لما كتبه حولهم فضيلة الشيخ : ربيع بن هادي المدخلي ) .
فألفيت هذا المؤلَّف في غاية الجودة، لثلاثة أمور :
أولها : ما تحلّى به الكاتب من حسن المخاطبة للشيخ عبد الله بن جبرين، فقد تلطّف معه غاية التلطّف، وسلك مسلك طلاب العلم النبلاء في مخاطبة العلماء والأشياخ .
وهذا ظاهر في الرّد والرسالة المرفقة به إلى فضيلة الشيخ ابن جبرين .
ثانيها : أنَّ الكتاب خالٍ من الخطأ العلمي والأسلوبي .
ثالثها : نقل الشيخ عبدالله الأدلة الصريحة على فساد منهج كل من : حسن البنا، وسيد قطب، وعبد الرحمن عبد الخالق . ومجانبتهم السنّة من كتبهم، فلم يكن متقوّلاً عليهم من تلقاء نفسه .
وكفى بهذه شهادة على جرح القوم، وأنَّهم ليسوا من دعاة الحق فضلاً عن أن يكونوا أئمة مجددين .
والناظر في ما كتبه كلٌّ من : سيد، وإمامه البنا؛ بعين البصيرة والإنصاف، يجد أنَّ الرجلين موغلان في البدع والضلالات، بل وعندهم كفريّات .
كما أنَّه يلحظ صراحة من كتابات عبد الرحمن التهكُّم بالسنّة وأهلها، وذلك من خلال سخريته بعلماء السنّة، مثل سماحة الشيخ : محمد الأمين الشنقيطي ـ رحمه الله ـ .
وما أرى الرجل إلاَّ من أساطين مدرسة فقه الواقع المنحرفة التي تنشرها السرورية .
والحقَّ أقول : أنَّه ينبغي لعلماء السنّة ـ في السعودية خاصة والعالم الإسلامي عـامّة ـ :
التصدي بقوة حمـاية لحمى العقـيـدة لكل فـكـر منحرف .
فإنَّ شرَّ ما بليت به الدعوة السلفية دعاة منتسبون إلى السنّة .
هؤلاء المبتدعة المتصدّرون ميدان الدعوة بمقالاتهم وكتاباتهم شرٌ على أهل الإسلام من الملحدين، كما قال أبو الفضل الهمداني ونقله عنه ابن الجوزي في مقدمة كتابه (( الموضوعات )) ([1] (http://www.muslm.net/vb/newreply-do_newreply-noquote_1-p_1856949.html#_ftn1)) .
فجزى الله الأخ عبدالله على هذه الكتابة خير الجزاء، ونفع بها الإسلام وأهله .
وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى محُمَّد وَعَلَى آله وَصَحْبِه .
كتبه :



عبيد بن عبد الله بن سليمان الجابري

المدرس بالجامعة الإسلامية سابقـًا
حرر في :
ظهر الأربعاء، التاسع والعشرين من شعبان،
عام سبعة عشر وأربعمائة وألف من الهجرة

الاوراس الاشم
25 06 2008, 02:23 AM
القافلة تسير و الكلاب تنبح

اسدالعرب
25 06 2008, 05:03 AM
معلم حامد الله دع عنك السكين وبطل تقطيع
ربنا يخليك ليتك تفهم سؤالى !!!
بطل قص ولصق والكلام الذى نقلته نعرفه , وهؤلاء الذين نقلت عنهم ليسوا علماء سلفيون كما تدعى وتوهم القارىء هذا زيد وذاك عبيد وباقى الفرقة , هؤلاءلايأخذ منهم لإن شهادتهم مجروحة لإسباب عده منها يعتبرون خصوم فلا تقبل شهادة الخصم فافهموا ياناس ,
ثانيا
أنا أتيت لك بإكثر من ثمانين عالم ثقة عدول فتترك هؤلاء وتذهب تأخذ الفتوى من مجموعة معروفه فى منهجها !!!!!

ولابأس أعد عليك سؤالى مره ثانية

السؤال لكم جميعا يالمدخلية
هل من أجل أن الشيخ بن جبرين مدح أهل البدع حسب منهجكم أصبح مبتدع اخوانى محترق ضيع دينه وإسلامه ولأيأخذ منه على ؟؟حسب خزعبلاتكم
نرجوا الرد ولانريد قص ولقص ولاخط كبير مزعج
السؤال محدد
وننتظر الإجابه ؟؟؟

حامد عبد الحميد
25 06 2008, 10:10 AM
وهؤلاء الذين نقلت عنهم ليسوا علماء سلفيون كما تدعى .... هؤلاءلايأخذ منهم لإن شهادتهم مجروحة لإسباب عده منها يعتبرون خصوم فلا تقبل شهادة الخصم فافهموا ياناس ,
ثانيا
أنا أتيت لك بإكثر من ثمانين عالم ثقة عدول فتترك هؤلاء وتذهب تأخذ الفتوى من مجموعة معروفه فى منهجها !!!!!


يا شبح المنتديات من أنت حتى تبدع هؤلاء الأعلام الذين منهم من زكاهم أئمة الإسلام ؟!!

من أنت يا شبح المنتديات حتى تنزع العلم عن هؤلاء الأئمة ؟!!

ثم تقسم كبار العلماء و تصنفهم إلى عدول إلى خصوم !!!!!!!!!!!

ما هذا التهريج أنت غير أهل للمناقشة لسبب بسيط لأنك إنسان متطرف في التبديع و التجريح .. و هذه هي التهمة التي ترمي بها خصومك بينما أنت غارق فيها !!!!!

أنت تدعي أنك تحترم العثيمين و الفوزان و اللحيدان و ......
ثم عندما نأتيك بفتاويهم و بفتاوي غيرهم من كبار العلماء تقول أنتم تقصون و تلصقون !!!

إن الحكم بيننا و بينك هو الله تعالى ثم القارئ المنصف الذي يفرق بين الغث .. و الثمين

لقد ناقشتك كثيراً و من خلال
مناقشاتي معك اكتشفت أنك إنسان مهرج متخبط الفكر لا تتنازل عن الباطل الذي في رأسك مهما جئنا لك من أدلة .... حتى أنك قلت أنك لا تقرأ ما نأتي لك به !!!

و هذا يدل على أنك لست أهلاً للمناقشة العلمية بغرض التوصل لمايرضي الحق عز و جل

إن ما كتبته هو للباحثين عن الحق و ليس لك فأنت لست أهلاً لذلك

اسدالعرب
25 06 2008, 02:53 PM
[quote=حامد عبد الحميد;1857147]
يا شبح المنتديات من أنت حتى تبدع هؤلاء الأعلام الذين منهم من زكاهم أئمة الإسلام ؟!!
محاولة هروب من السؤال وهذا دأبك
والقارىء يحكم وأنا لست بشبح ياحامد أنت متعلم على سبيل النجاة


من أنت يا شبح المنتديات حتى تنزع العلم عن هؤلاء الأئمة ؟!!

لاحول ولاقوة إلا بالله ياحامد المشكلة فى عقلك وفهمك هل أنا نزعت العلم عن مشايخك

ثم تقسم كبار العلماء و تصنفهم إلى عدول إلى خصوم !!!!!!!!!!!
يا معلم حامد أفهم , كلامى واضح هم خصوم للشيخ فى هذه المسئلة تبديع للشيخ بل تكفير له من قبل شيخك , فالخصم لاتقبل شهادته فى الخصم الأخر 0
الذى يحكم هم علماء منصفين عدول على الحياد , فهمت لذلك أتيت لك بأكثر من ثمانين عالم مشهود لهم بالعلم والتقوى وقلت لك أتحداك أن أتيت بواحد منهم طعن فى الشيخ بل أكثرهم يرجع إليه
أرجوا أن تفهم

ما هذا التهريج أنت غير أهل للمناقشة لسبب بسيط لأنك إنسان متطرف في التبديع و التجريح .. و هذه هي التهمة التي ترمي بها خصومك بينما أنت غارق فيها !!!!!
طبعا هذا كذب وأفتراء فاصبر جايلك الخير إن شاء الله لاترمينى بما هو فيكم والعالم أجمع يعرف من هم أهل أهل الذبح والتقطيع ( الجرح والتبديع) أكيد أنت نايم وأنت تتهمنى بهذا الكلام ياحامد أنت تخاطب عقلاء وعلماء وطلبة علم فى المنتدى فلا تتلاعب علينا , يأخى أنتم أول من أنشأ الذبح والتقطيع ( رمتنى داءها وأنسلت) سامحك ربى
أنت تدعي أنك تحترم العثيمين و الفوزان و اللحيدان و ......
الحمد لله احترم العلماء وأرجع إليهم وأذب عنهم وهذا دين أدين الله به , حتى لو أختلفت مع بعضهم فى بعض الأمور التى يسع فيها الخلاف , هكذا ربانى مشايخى وهكذا علمونى , لاأتجرأ على العلماء كما تفعل أنت ومشايخك وباقى الشلة , قل ماتركتم عالم ولا شيخ إلا طعنتم فيه حسبنا الله ونعم الوكيل حتى تجرء الصغار على الكبار فضاعت المرجعية عند كثير من الشباب بسبب هذا الطعن والتشكيك فانبتت نابته سوء لاتحترم عالم ولاتوقر شيخ , لاحول ولاقوة إلا بالله
ثم عندما نأتيك بفتاويهم و بفتاوي غيرهم من كبار العلماء تقول أنتم تقصون و تلصقون !!!
كلامك حق لكن تريد به باطل , ياحامد أنت فعلا بتأتى بقص ولصق لكلام العلماء لكن حبيبى الغالى ليس فى موضعه وتعيد نفس اللقص واللقص فى كل مشاركة وإليك أكبر دليل نحن نذب هنا فى هذه المشاركة عن عرض الشيخ بن جبرين , فإذا بك تأتى وتقص وتلقص كلام العلماء فى سيد قطب ثم بن لادن ثم فلان وعلان وفلتكان , ما دخل شيخنا هذا بن جبرين وذاك سيد مادخل هذا فى ذاك , وماذا تريد بهذا تريد صرف القارىء والتشويش على الموضوع بإى شيىء

إن الحكم بيننا و بينك هو الله تعالى ثم القارئ المنصف الذي يفرق بين الغث .. و الثمين

ياحامد الله الله يحكم بينناويفصل بيننا جل وعلا لكن أقول لك خاف على نفسك وأتقى ربك ولاتكذب ولاتلف وتدور وىتتعصب لباطل شيخك فهو ليس معصوم

لقد ناقشتك كثيراً و من خلال
مناقشاتي معك اكتشفت أنك إنسان مهرج متخبط الفكر لا تتنازل عن الباطل الذي في رأسك مهما جئنا لك من أدلة .... حتى أنك قلت أنك لا تقرأ ما نأتي لك به !!!
والله ياحامد أنت اللى متخبط وقد ناقشتك وبينت لك لكنك صاحب هوى متعصب للباطل وتكذب كمان
لماذا ياحامد تريد نصر رخيص لاحول ولاقوة إلا بالله ربنا يهديك , روابط المناقشات موجوده فلا داعى للكذب

و هذا يدل على أنك لست أهلاً للمناقشة العلمية بغرض التوصل لمايرضي الحق عز و جل

إن ما كتبته هو للباحثين عن الحق و ليس لك فأنت لست أهلاً لذلك
ياحامد ربنا يعلمك أنت ماكتبت شيىء فلا تضحك على نفسك أنت جأت بقص ولصق تعيده آلاف المرات نفس الكلام فى كل مناقشة نتكلم مثلا عن الصلاة تأتى وتقول سيد نتكلم عن الوضوء سيد سيد حتى أصبح سيد عندك هو أصل الدين
والآن نتكلم عن الشيخ بن جبرين وجرحكم فيكم تأتى بنفس القصة القديمة سيد وبن لادن .وتريد أن تقنع نفسك بإنك ترد , لاحول ولاقوة إلا بالله ,
ياحامد نريد نقاش علمى هادىء
واعد السؤال ممكن تجاوب أنت وباقى المدخلية ممكن نجد جواب أم لا
هل رميكم الشيخ بن جبرين بالبدعة والتكفير بإنه ضيع دينه وإسلامه
لإنه مدح أهل البدع أو زكاهم ؟؟؟؟ نرجوا الرد كى يستفيد الناس

قابض على الجمر
25 06 2008, 08:38 PM
ذب الله عمن ذب عن فضيلة الشيخ بن جبرين



اللهم آميـــن

أبودانية
25 06 2008, 08:51 PM
أسد العرب ..

اقرأ توقيعي ..

عبد المنعم2
25 06 2008, 09:47 PM
وهؤلاء الذين نقلت عنهم ليسوا علماء سلفيون كما تدعى وتوهم القارىء هذا زيد وذاك عبيد وباقى الفرقة ,

بل هم علماء سلفيين رغم أنفك أخي العزيز "أسد الغاب" ولا يصدر هذا الكلام في الحقيقة إلا من الأصاغر الذين لا يعرفون قدرا للعلماء أمثال الشيخ النجمي وأهل السنة والجماعة مثل الشيخ ربيع والشيخ عبيد.
فاتقي الله عز وجل ودعك من مستنقع التبديع .
أما فيما يخص تبديعهم لشيخنا العلامة ابن جبرين فهم مخطؤون وهو ليسوا بحجم ووزن الشيخ فلهذا يخطؤون وتحفظ كرامتهم ...وأنصحك بالكف عن مجادلة الأخ حامد والله أعلم والسلام عليكم.

اسدالعرب
25 06 2008, 10:12 PM
أخى عبد المنعم أنا أقولها لك وعندى مايثبت إن هؤلاء ليسوا علماء سلفيون رضيت أم بيت صدقتنى أم كذبتنى فلا تنخدع كغيرك 0 والله لقد تاب الكثير من فكر هؤلاء اللئام الذين خرجوا على العلماء فهؤلاء خوارج مع العلماء والدعاة والمجاهدين سلما للطواغيت سلم من ألسنتهم أكفر أهل الإرض ولم يسلم منهم علمائنا الأبرار
وأنا عندى الإدله إذا كنت تريد الحق وعدم التعصب لهم فأهلا وسهلا بك وسيكون بالتصوير والبراهين منهج هؤلاء المتسترين خلف أسم السلف والسلفيون, والله إن السلف أشرف من هؤلاء وحاشا لمنهج السلف إن يوافق خزعبلات القوم فاصبر أخى عبدالمنعم لكن أرجوا منك أن تكون حكم عدل وسوف أدعوك لما عرفناه عنك بالحياد والعدل وسوف اترك لك الإجابة ,

لكن أرجوا أن يردوا على سؤالى وسوف يأتيك الخير اليقين وأنا أعرف لم يردوا على السؤال وسوف يتهربون ويقلبون السؤال إلى طحن ,
منتظرين حامد , والمنظر لهم أبوعاصم ثلاث إيام وبعدها إذا لم يردوا فسوف نبدء الحملة السلفية فى فضح منهج المدخلية والجامية , إن شاء الله , وأسأل الله أن يجعلها حالصة ونحتسب فيها , يارب لاتجعل عملى هباء منثورا

عبد المنعم2
25 06 2008, 10:26 PM
بارك الله فيك أخي الكريم على محاولاتك المستمرة لإيصال فكرة عمن تعتقد فيهم أنت الضلال والبعد عن سبيل سلف الأمة.
إعلم بارك الله فيك أني كرهت من أسلوب الإسقاط والردود على بعضنا البعض .حتى أني كتبت موضوعا في الشيخ أبو محمد المقدسي ولكني ندمت وراسلت الأخ أبو بثينة بحذف موضوعي لأني والله أتحرج جدا من تمزيق الصف الإسلامي المنتسب للدعوة السلفية أيما تحرج.
وإن كنت أحب دائما أن أكون من أهل الريادة في الرد على المؤصلين للإرجاء والتجهم والتصوف والتشيع وغيرها من المذاهب الهدّامة.
أخي أرجو أن تكف عن تسمية القوم الذين تضللهم بالمدخلية أو الجامية

اسدالعرب
25 06 2008, 11:02 PM
أخى عبدالمنعم يعلم الله أنا أكف عنهم ولااحب الطعن فى أى احد لكن عندما وجدت الموضوع يكرر عندهم فى سب العلماء والدعاة والمجاهدين , ولايتورع الصغار منهم بالإستهزاء بهؤلاء العلماء يبدء جاهل صغير منهم بسؤال ياأخوانى هل حذر علمائنا من (الجانى بن جبرين الأخوانى) , انظر يأخى الإستهزاء برجل عالم جهبذ زاهد بلغ من الكبر عتيا جاهد وصبر وخرج علماء ودعاة ومجاهدين , ثم تجد ورع طفل خبيث مريض القلب يستهزء بشيخ جليل والله كما رأيت الشيخ دمعت عينى , يسقط من على الممنبر وهو يبلغ رسالة ربه ويغشى عليه ويظن الناس إنه مات ويقوم ويكمل , يقول له سلمان العودة ياشيخ هون على نفسك هون يرد هذا
الشيخ المبارك , ويقول لا مافى شيىء ما فى شيىء ,
أخى عبدالمنعم إن تهجم هؤلاء على العلماء جريمة فالعلماء ورثة الأنبياء , فكيف يرضى ربيع بهذا بل ويشحذ همم هؤلاء الشباب بالتجرء على العلماء ولم ينهاهم أو يزجرهم والله فى مجلس ربيع نفسه إستهزاء وسخرية , وهناك لفته طيبة هؤلاء يعتبرون ذلك من درب الجهاد ويستدلون بكلام شيخ الإسلام ولايدرون على من يتكلم شيخالإسلام وكلام شيخ افسلام تحت يدى واعرف كان كلامه على من ؟؟؟
يأخى تخيل فى أحد مجالس القوم
سبوا الفارسى وكنت لااعرفة سابقا اتهموه وأنا جالس فى أحد مجالسهم قبل أن أسافر وبدءت أسأل من هو عبدالله الفارسى ,,, وهناك أشياء سوف أوضحها كى تعرف إن القوم غلوا غلوا الخوارج فى الطعن وغلوا غلوا الخوارج وفى معنى ومسمى البدعة وغلوا غلوا الخوارج فى إسقاط البدعة , فانتظر قليلا

yemen88
26 06 2008, 01:14 AM
الاخ حامد عبد الحميد كل ما يحصل كلام تدخل وتلصق وتذم جماعة التبليغ اخى ما دخل للجماة في سياق الموضوع
ارجو اخي ان تكف الاذى عنهم وترحم نفسك وليس الشيخ بن باز رحمة الله ( بكل شيء عليم) وكلامه نصوص لا تقبل المراجعة
استفت قلبك قبل ايراد فتوى زعطان وفلتان فانت المسوؤل عن قولك ولا تسال عن اقوال الاخرين ابحث وتحرى الصدق ثم قول قولك بلا تعصب اعمى او حب مفرط
وراعى حرمات المسلمين قبل كل شيء
وتذكر لحومهم
وتذكر الهمز واللمز
وتذكر حديث " بحسب المرء من الشر احتقار اخوة المسلم"
لا نحتقر سيد قطب ولا حتى محمد على باشا
ولا حتى محمد على كلاى
المسلم مسلم والكافر كافر
وحسابه وحسابك عند الله يوم القيامة
فلا تحمل نفسك ذنوب غيرك هداك الله

عبد المنعم2
26 06 2008, 01:34 AM
أخى عبدالمنعم يعلم الله أنا أكف عنهم ولااحب الطعن فى أى احد لكن عندما وجدت الموضوع يكرر عندهم فى سب العلماء والدعاة والمجاهدين ,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدين النصيحة" لا الفضيحة والتشهير
يا أخي الكريم إعلم بارك الله فيك أنني معك في كل النقاط التي أشرت إليها و الكثير منهم ظلمة ويجب زجرهم عن هذا العمل المشين والذي وصفه الإمام أحمد بكبائر الذنوب .لكن أن يصل الحال إلى التبديع والتجريح فلا وألف ألف لا .وإلا كنا على دربهم في تبديع المخالف .
واعلم بارك الله فيك إني كما أرى الشيخ ربيع من أهل السنة والجماعة أرى الشيخ فالخ الحربي .وكذلك أرى الشيخ سفر الحوالي وإن كان أعلم وأحكم منهما.
المهم أخي العزيز أن هاته النقاشات عبر المنتديات دائما ما تنتهي بتضجر الأطراف بعضهم بعضا وابتعادهم عن الجادة والصواب.
أخي إن كنت تريد مناصحة القوم فعليك بأن تدلي بكلام عام من دون التعرض للمشايخ بالتشهير أو التصنيف فهاته وكما ذكرت أنت سالفا مطيتهم.فضع نفسك فوق هاته المنزلة وتغاضى عنهم وناصحهم ورد على زلاتهم بالدليل وأنت أهل لذلك نحسبك والله حسيبك ولا نزكي على الله أحدا.
إخي إعلم بارك الله فيك أن معظم المتأثرين بهذا المنهج لا يرجعون إلى الحق بل إذا وجدوك تنقل كلام شيخهم في شيخك لترد عليه فرحوا بكلام شيخهم و غضبوا عليك وبدعوك وسفهوا قولك.
فلذا أناصحك لوجه الله أن تقي "شبكة أنا مسلم" من مستنقع "سحاب الحزبية " و "الأثري الحزبية" أيضا.
أخي إعلم أن الأمة بحاجة إلى تعلم العلم الصحيح والعقيدة الصافية النقية وليست بحاجة إلى ردودك.
و كما تعلم أن الرد على أهل البدع فرض كفاية على من رسخ في العلم قدمه.
والله أعلم و السلام عليكم

.....

قاب قوسين
27 06 2008, 03:26 AM
الاخ الفاضل اسد العرب كان الله لك معين مع هؤلاء الرويبضة
اقولها وبالفم المليان ان شرذمة المداخلة كتلة سرطانية يجب اجتثاثها وابادتها عن الوجود وملاحقة كبرائهم واتباعهم بكل قوة.
سبحان الله تتمنى ان تحسن الظن باحدهم مهما علا وسما ,اخبث ما فيهم انهم يتسلقون على ظهور مشايخ الامة لاخراج براكين احقادهم وسمومهم بين صفوف الامة قاتلهم الله .
والاخوة المدافعين عن هذه الشرذمة اتمنى ان تذكروهم بان الحق والباطل او الخطأ والصواب صفتان متلازمتان لطبيعة بني آدم , فهل سمعتم او رأيتم منهم انصافا او عدلا في خصومهم؟؟؟
هؤلاء لولا هيجان المجتمعات عليهم صدقوني لا ولن ينجوا من غمزهم ولمزهم بشر سواهم ,شبه الرافضة ابادهم الله.

اسدالعرب
27 06 2008, 05:30 AM
[quote=المدخلى;1856519]

عنوان الموضوع غلط في غلط يا أسد ابن أسد

العنوان صحيح يامدخلى ابن المدخلى غفر الله لك
أجمع الأصوليون أنه لا مشاحة فى الأصطلاح مادام لايخالف الكتاب والسنة

شيخ الاسلام هو أحمد بن تيمية الحراني وليس عبدالله بن جبرين

صدقت أيه المدخلى لكن مازال السلف يطلقون هذا اللفظ على جل من العلماء شيخ الإسلام النووى وشيخ الإسلام ابن القيم ولقب بالإمام وشيخ الإسلام بن باز وقيل الأمام بن باز فلا مشاحة فى الأصطلاح
ثانيا
أسمه الشيخ عبدالله بن جبرين , أحترم ورثة الأنبياء 0
تجرء الصغار على الكبار بسبب هذا الأمر الذى أصبح سمة فى منهجكم فاتنبه

حتى ولو كنت تعتقد ان بن جبرين وفقه الله لكل خير وابعده عن كل شر وابعد عنه بطانة السوء شيخ اسلام

لست أنا وحدى عندك فوق الثمانين عالم أتيت لكم بإسمائهم أسألوهم هل يستحق لقب شيخ الإسلام فى هذا العصر ام لا , وأنا أدين الله بإنه شيخ الإسلام فى عصرنا وأمام , ولو قالوا لا أنا مستعد عن التراجع لكن هاتوا برهانكم

الصحيح أنك كتبت المدخليه يبدعون شيخ الاسلام بن جبرين


لكنك نسيت جملة مهمه أوبمعنى ادق حذفتها ههههه

لك هذا سوف أكتب المدخلية اللئام يدعون شيخ الإسلام بن جبرين

ولو كان في نظر غيرك ان بن جبرين لا يطلق عليه شيخ الاسلام فهذه مسألة اخرى
أكيد هذه الفئة معروفة للجميع ولا يخفى أمرها عن العميان وعددهم معروف ومنهجهم خوارج مع العلماء
وكيف يطلقون على خصمهم شيخ إلإسلام وهم بدعوه ولربما كفروه ( ضيع دينة وإسلامة) كما زعم كبيركم الذى علمكم الطعن

اسدالعرب
27 06 2008, 04:36 PM
[quote=عبدالله الفارسى;1855986]بل بارك الله في الشيخ ربيع يا أسد ونفع بمؤلفاته الطيبة وردوده القيمة على أهل البدع والضلال وخاصة رده على بعض الصوفية القبورية ورده على أدعياء العقل كشيخ القرضاوي محمد الغزالي وغيرهم . صحيح كما تفضلت لا يقارن بجبال الفقه والعقيدة كبار علماء المملكة ومنهم العلامة الجبرين حفظهم الله جميعا وكبت بهم الباطل وأهله وصحيح له ما له من الظلم والأخطاء ومنها أخطاء عقدية ومنهجية شنيعة لكن يبقى له خيره وتحفظ له كرامته لكونه في الجملة من أهل السنة .

شيخ عبد الله كيف يكون سلفى وهو عنده أخطاء عقدية ومنهجية شنيعة !!!!!!
وهل السلفى يطعن فى صحابة النبى ؟؟؟ قال عن سيد ضال مبتدع لإنه طعن فى بعض الصحابة
طيب هو طعن فى الصحابة كاملا وطعن فى خالد ابن الوليد , فهو فاق سيد فى الطعن وسوف نثبت
ذلك فى الجملة المصورة من كلام القوم فاصبر ياشيخ عبدالله
حامد هرب وراح وفتح موضوع عن الشيخ محمد حسان هههه جماعة عشعش الطعن فى قلوبهم وعقولهم
منتظرين رد

اسدالعرب
27 06 2008, 05:20 PM
منتظر الشباب حامد وابوعاصم نرجوا من حامد تكملة الحوار وعدم التهرب من السؤال هو وابوعاصم منظر القوم

اسدالعرب
27 06 2008, 09:33 PM
[quote=عبدالله الفارسى;1855447]

جزاك الله خيرا يا أسد على ذبك عن عرض شيخ السلفيين ابن جبرين حفظه الله وأحسن خاتمته.

بخصوص ما ذكرت عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقد حدثني من كان يدرس عنده قبل نحو 13عاما أن الشيخ كان يحذر بشدة من الكلام في الناس وخاصة العلماء والدعاة وطلبة العلم وأنه هدد بطرد كل من يثبت في حقه الكلام في أحد فسوف يطرده من سكن الطلاب وربما يفصله من الدراسة عنده. وأخذ علينا عهدا أن نبلغه باسم كل من يتعاطى مثل تلك الأمور !

يقول الأخ الفاضل : ولكن المدخلية كانوا يتسارون الحديث فيما بينهم وعند من يأمنونه ! يقول : فكنت يوما عند بعض المدخلية فبدأوا يتكلمون في أحد الدعاة الأفاضل المشهورين ! يقول فحاولت صرفهم بلطف فلم يبالوا فلما هددتهم برفع أسمائهم للشيخ ورأوا أني جاد صاروا يتوسلون إلي أن لا أفعل ! هههههه
يقول : فأخبرت أخا مقربا لي بالأمر واستشرته فقال الأخ : أنا سأبلغ عنهم . يقول : فأختني الشفقة وحاولت اقناعه بعدم الابلاغ فأصر وبلغ فطردهم الشيخ من السكن .

أقول : فكيف لو بلغ الشيخ العثيمين رحمه الله أنهم يتكلمون في العالم الزاهد السلفي الجليل ابن جبرين حفظه الله ؟! لا أستبعد أنه كان سيطردهم من السكن والجامعة وربما يسعى لطرد غير السعوديين منهم من المملكة أو ربما لاقامة حد القذف عليهم جميعا !

أما الشيخ النجمي - هداه الله - فمع كبر سنه وفضله وكتابه الطيب في الرد على القبوريين إلا أنه سلم عقله للشيخ ربيع المدخلي - وهو في منزلة تلامذة النجمي - فيما يتعلق بأحكامه على الناس !

والشيخ ربيع - هداه الله - لا يرضى بحال من الأحوال أن يخالفه أحد في حكمه على الدعاة وغيرهم مع أن كثير من أحكامه - ان لم نقل أكثرها - جائرة ظالمة فاجرة والعياذ بالله .

نشرت سحاب المدخلية مرة عن شيخها المدخلي أنه أخبر بأن شبابا يحبون ولكنهم متوقفون في قبول حكمه على الشيخ أبي الحسن المأربي بأنه مبتدع . فقال الشيخ ربيع : كذابون لا يحبونني !

ثم هؤلاء المدخلية وشيخهم متناقضون جبناء !

فإذا سألتهم : لماذا تبدعون الشيخ ابن جبرين ؟! أجابوك : يدافع عن حسن البنا وسيد قطب وسفر الحوالي وسلمان العودة والاخوان مثلا !

فان أتيتهم بكلام لمفتي المملكة الحالي حفظه الله يثني فيه على سيد قطب رحمه الله ويدافع عنه بشدة وسألتهم ما حكم المفتي عندكم مع أن كلامه أقوى بكثير في الثناء على سيد قطب من كلام الشيخ الجبرين وفقهما الله ؟ سكتوا أو يقولون : ننتظر قول علمائنا- يعني قول المدخلي - فيه ! وكلام المفتي مضى عليه سنون ولم ينبس المدخلي ولا العميان الذين سلموا عقولهم له بكلمة في المفتي ! وأنا أذكر أن المدخلية كانوا يلمزون المفتي - قبل تسلمه منصب الافتاء - بأنه اخواني !

وقدر الله تعالى أن يقع الخصام بين المدخلي والحربي ! ولكل منهما متعصبون ومنتديات في الانترنت !

فصار فريق المدخلي يخرجون عبارات الطعن واللمز للحربي في العلماء ابن باز والعثيمين والألباني والفوزان ! فيردون عليهم متعصبة الحربي باخراج كلام المدخلي في الطعن بنفس العلماء وزيادة !!

وهذا يدل بوضوح على أن القوم لا يستهدفون العلامة السلفي الجبرين وحده بل كل من لم يسلم عقله لأحكام المدخلي أو الحربي ! تلك الأحكام التي هي في غالبها مبنية على الظنون الفاسدة والجور والظلم وهوى النفس كما قال العلامة المحدث السلفي عبدالمحسن العباد حفظه الله .

وهؤلاء لو كانت عندهم شجاعة بل لو كان عندهم عقول لسألوا أحد كبار العلماء في المملكة عن أخيهم الشيخ ابن جبرين ولكن هيهات ! فالقوم صوفية وجبناء
لله درك يافارسى بهذه الكلمات والله ماقرءت موضوعك إلا الآن وجلست أتمعن فى كلامك وفعلا كأنك عايش مع القوم لحظة بلحظة وفاهم منهجهم , فالحمد لله الذى نجاك من منهج هؤلاء والولوغ فى أعراض العلماء باقى لك رواسب قديمة من أثر منهج القوم أسأل الله أن تنتهى عنها وإن يحسن لك الخاتمة آمين,

عبدالله الفارسى
27 06 2008, 10:53 PM
أسد :

الشيخ ربيع عنده انحرافات عقدية - ولا أقصد بها أصول العقيدة - ولكنه لكونه في الأصل سلفي وعرفت عنه السلفية والغيرة عليها بشهادة كبار علماء السلفيين كابن باز والعثيمين والألباني والجبرين والفوزان واللحيدان وغيرهم فمثله لا يجوز اخراجه من السلفية ببعض الأخطاء وان كانت في فروع العقيدة ولكن في نفس الوقت لا يجوز السكوت عن أخطائه وخاصة إذا نشرها وأعلنها وانتصر لها وجادل عنها.

وأما كونه جبان ومتناقض ويكذب فهذه سلوكيات لا يبدع الشخص لأجل أمثالها وإلا صرنا مثلهم من غلاة التبديع الذين يبدعون ببعض المعاصي بل وبمجرد مخالفة مشائخهم في حكم واحد على داعية مثلا !

أما آثار المدخلية التي اتهمتني بها وبأشنع منها مرات فلا أعلم منها إلا ما أظنك تقصده من انتقادي لشيخك - وأرجوا أن لا يكون في ردك القادم شخ عبدالله بدل شيخ عبدالله كعادتك كلما انتقدت شيخك !! - الطحان رده الله للحق . ومع اعتباري أن الشيخ ربيع سلفي في الجملة والشيخ الطحان صوفي فإن ردودي على الشيخ ربيع هنا في هذا المنتدى وسابقا في منتدى الساحة العربية أكثر من ردودي على شيخك أو قريب منها !

وأما تشبيهي للمدخلية بالصوفية فليس من كل وجه بل من جهة الطاعة العمياء لأحكام شيخهم التجريحية الجائرة وإلا فهم عندي سلفيون في الجملة .

عبد المنعم2
27 06 2008, 11:16 PM
أسد :

الشيخ ربيع عنده انحرافات عقدية - ولا أقصد بها أصول العقيدة - ولكنه لكونه في الأصل سلفي وعرفت عنه السلفية والغيرة عليها بشهادة كبار علماء السلفيين كابن باز والعثيمين والألباني والجبرين والفوزان واللحيدان وغيرهم فمثله لا يجوز اخراجه من السلفية ببعض الأخطاء وان كانت في فروع العقيدة ولكن في نفس الوقت لا يجوز السكوت عن أخطائه وخاصة إذا نشرها وأعلنها وانتصر لها وجادل عنها.

وأما كونه جبان ومتناقض ويكذب فهذه سلوكيات لا يبدع الشخص لأجل أمثالها وإلا صرنا مثلهم من غلاة التبديع الذين يبدعون ببعض المعاصي بل وبمجرد مخالفة مشائخهم في حكم واحد على داعية مثلا !

أما آثار المدخلية التي اتهمتني بها وبأشنع منها مرات فلا أعلم منها إلا ما أظنك تقصده من انتقادي لشيخك - وأرجوا أن لا يكون في ردك القادم شخ عبدالله بدل شيخ عبدالله كعادتك كلما انتقدت شيخك !! - الطحان رده الله للحق . ومع اعتباري أن الشيخ ربيع سلفي في الجملة والشيخ الطحان صوفي فإن ردودي على الشيخ ربيع هنا في هذا المنتدى وسابقا في منتدى الساحة العربية أكثر من ردودي على شيخك أو قريب منها !

وأما تشبيهي للمدخلية بالصوفية فليس من كل وجه بل من جهة الطاعة العمياء لأحكام شيخهم التجريحية الجائرة وإلا فهم عندي سلفيون في الجملة .
بارك الله فيك يا شيخ عبد الله

ابن المبارك
28 06 2008, 12:37 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههههه


أكثرمن سبع سنوات تقريبا وهم في هذا المنتدى على هذا المنوال ..

الله يشفيكم جميعا وخاصة مثير الفتنة صاحب الفتنة صاحب الموضوع ..

وناس تصالحت وناس تهاوشت عقبكم وناس ماتت وأنتم على هذا الهواش ..

وخاصة الشايب الفارسي اللي عليه الشرهة ..

شرالبلية مايضحك ..:A12:

عبد المنعم2
28 06 2008, 01:02 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههههه


أكثرمن سبع سنوات تقريبا وهم في هذا المنتدى على هذا المنوال ..

الله يشفيكم جميعا وخاصة مثير الفتنة صاحب الفتنة صاحب الموضوع ..

وناس تصالحت وناس تهاوشت عقبكم وناس ماتت وأنتم على هذا الهواش ..

وخاصة الشايب الفارسي اللي عليه الشرهة ..

شرالبلية مايضحك ..:A12:
إذا كان عليك يا هذا أن تترفع عنا بعض الشيء فأنت من أهل السنة والجماعة الأقحاح وهؤلاء مرجفون يخوضون في الأمور المشعلة للفتن والرزايا.
يا لكم من سلفيين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عبدالله الفارسى
28 06 2008, 01:15 AM
المدعو ابن المبارك : والله لو أنا منك لبكيت دما بدل القهقهة الطويلة لكوني من أتباع فالح الحربي !!

ثم أنا لا أمل من بيان الحق وتكراره لقول الله عز وجل (( من يعمل مثقال ذرة خيرا يره )) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحقرن أحدكم من المعروف شيئا " . واحتقار المعروف من صفات المنافقين والعياذ بالله !

[الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقات . والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب اليم ] .

هشام أبوتاشفين
28 06 2008, 02:42 AM
إقتباس:
اقتباس من مشاركة اسدالعرب http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1855943#post1855943)

وليتك تكمل أنت وترد عن بنى منهجك ممكن ونبدء الحوار , رد على سؤالى . ولاتهرب
لا يا أسد بل أهرب حتى لا أقع في عرض عالم و أنا أعتقد أني أحسن صنعا. فأنت بحجة الدفاع عن الشيخ ابن جبرين حفظه الله (وهو من كبار علماء أهل السنة في هذا العصر وهو لا يحتاج لتزكية 100ألف من مثلي) تطاولت على الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله (و هو أيضا من كبار علماء السنة في هذا العصرشئت أم أبيت). فليتك التزمت منهج الشيخ ابن جبرين حفظه الله أم أنك تعتبر نفسك وكيلا عنه و ناطقا بلسانه أم تعتبره عاجزا عن الرد بما رددت به أنت من سب و طعن في عالم سني له فضله و قدره؟

فيا أخي أسد
أتنهى عن خلق و تأتي ...........

فحفظ الله الشيخين ابن جبرين و ربيع المدخلي و نسأل الله أن يوحد كلمتهما على الحق.

اسدالعرب
28 06 2008, 02:54 AM
أخى تاشفين
ليته الشيخ بن جبرين فقط القائمة تطول سوف يأتيك الخبر اليقين بالصور لكن بنسق مع صاحب الموضوع
وجزاك الله خيرا على عدم ولوغك فى أعراض العلماء وأحمد ربك انك لم تدخل هذا المستنقع الآسن , والحمد لله أنك مدحت الشيخ بن جبرين
فهل ياترى يقبل حامد وأبوعاصم والشيخ ربيع هذا الكلام منك ؟؟؟؟ لإنك تمدح مبيتدع على حد خزعبلاتهم ضيع دينه وإسلامة ) هم بدعوا الشيخ لإنه أثنى على أهل البدع ؟ وأنت أثنيت على من أثنى على أهل البدع , منهج فيه غلوا ومتناقض وسرعان مايسقط الواحد فيهم بمنهجهم هم وبكلامهم أنفسهم
ثم أنظر أخى فى أول رد على من أبوعاصم وهو يرد على الموضوع تهجم ووصفنى بالهر الهر ووو ولم أطلب من الإدارة حذف هذا الكلام
لكن طلبت حذف مشاركة حامد لإنها خارجة عن الموضوع
على العموم جزاك الله خيرا ونحترم أحترامك للعلماء

هشام أبوتاشفين
28 06 2008, 04:00 AM
وأنت أثنيت على من أثنى على أهل البدع ,

أنتفع بعلمه و أدعوا الله أن يغفر له زلاته فهو بشر يخطئ و يصيب.
و لاننسى أن بعض من يدعي الدفاع عن الشيخ ابن جبرين حفظه الله و يتهجم على الشيخ ربيع حفظه الله والشيخ أمان الجامي رحمه الله و ينعتهما ظلما و عدوانا بأقبح الصفات ...أقول لم يسلم الشيخ ابن جبرين من لسانهم و كان بالنسبة إليهم من زمرة علماء السلطان و الحيض و النفاس -زعموا- حتى حدث ما حدث و لاداعي لذكر هذه المسائل في هذا المجمع العام فلا فائدة منها.
و إن كنت يا أخ أسد أرى أن هذه المواضيع لا تناقش في مواضيع عامة حيث يصبح العلماء عرضة للغمز و اللمز عن قصد و عن جهل. و أخشى أن يكون لصاحب الموضوع وزر من تهجمات المتهجمين.



و حسبي حب أهل العلم و الدعاء لهم بأن يوحد الله كلمتهم على الحق. و أعتقد أن هذه غاية كل سلفي غيور على هذا الدين الحنيف.
و أسأل الله أن يغفر لي و لكم.

اسدالعرب
28 06 2008, 03:07 PM
[quote=تاشفين المرابطي;1859820]
أنتفع بعلمه و أدعوا الله أن يغفر له زلاته فهو بشر يخطئ و يصيب.

نحن ندعوا الله له بالهداية والمغفرة وأن يحسن خاتمتنا وخاتمته


و لاننسى أن بعض من يدعي الدفاع عن الشيخ ابن جبرين حفظه الله و يتهجم على الشيخ ربيع حفظه الله والشيخ أمان الجامي رحمه الله و ينعتهما ظلما و عدوانا بأقبح الصفات ...أقول لم يسلم الشيخ ابن جبرين من لسانهم و كان بالنسبة إليهم من زمرة علماء السلطان و الحيض و النفاس -زعموا- حتى حدث ما حدث و لاداعي لذكر هذه المسائل في هذا المجمع العام فلا فائدة منها.
هذه فئة معروف لدينا وإذا قصدوا التهوين من شأن الحيض علوم الفقه فهم على خطر ولربما كفروا بهذه الفرية لإن الذى جاء بالتوحيد والعقيد ة وعلم الأمة العقيدة هو نفسه الذى علمها مسائل الحيض
والنفساء وكلاهما عبادة يدين العبد بها لله ولايفرق بينهما إلا أن التوحيد والعقيدة أولا فلا تصح أى
عبادة ولاتقبل عند الله إلا إذا حقق العبد التوحيد ولم يأتى بشرك فى عبادة الله كما قال جل وعلا
(لئن أشركت ليحبطن عملك)
ولئن اشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)


و إن كنت يا أخ أسد أرى أن هذه المواضيع لا تناقش في مواضيع عامة حيث يصبح العلماء عرضة للغمز و اللمز عن قصد و عن جهل. و أخشى أن يكون لصاحب الموضوع وزر من تهجمات المتهجمين.



و حسبي حب أهل العلم و الدعاء لهم بأن يوحد الله كلمتهم على الحق. و أعتقد أن هذه غاية كل سلفي غيور على هذا الدين الحنيف.


و أسأل الله أن يغفر لي و لكم.
أخى تاشفين والله أننا حريصين على عدم الفرقة ولم شمل الأمة لكنهم يصرون على التفرقة وهذا أصل عندهم عدم الأجتماع مع أهل البدع ولا مجالستهم ومن جالس مبتدع فهو مثله , والمبتدعه عند القوم هم علماء الأمة ودعاتها ومجاهديها وهم عندهم أخطر من اليهود والنصارى على الإسلام , هكذا زعموا
والله يأخى لوكنت تريد الحق وأظن فيك الخير أن تحكم , إذا كان بن جبرين مبتدع فمن السنى
وإذا كان الشيخ الأمام الذى شهدت له الأمة بالعلم والأمامة الشيخ محمد الآمين الشنقيطى رحمه الله مبتدع صوفى أشعرى (صاحب كتاب أضواء البيان), فمن يكون السنى هل هو ربيع وشلته ,, وإذا كان الشيخ الزاهد العابد محمدالمختار
الشنقيطى صوفى مبتدع فمن هو السنى ( المدرس فى المسجد النبوى)
بالله عليك هذا كلام يصدر ويقال علنا ويتناقله السفهاء أمثال حامد وأبوعاصم يقر شيخة
لا بد من الرد علنا
للذب عن أعراض هؤلاء العلماء

-أبو عاصم-
28 06 2008, 09:23 PM
وإذا كان الشيخ الأمام الذى شهدت له الأمة بالعلم والأمامة الشيخ محمد الآمين الشنقيطى رحمه الله مبتدع صوفى أشعرى (صاحب كتاب أضواء البيان),

كفاك تلبيسا من قال هذا الكلام ؟؟

هشام أبوتاشفين
28 06 2008, 09:50 PM
وإذا كان الشيخ الأمام الذى شهدت له الأمة بالعلم والأمامة الشيخ محمد الآمين الشنقيطى رحمه الله مبتدع صوفى أشعرى (صاحب كتاب أضواء البيان), ف
للتوضيح فقط.

ما أعلمه أن الشيخ ربيع حفظه الله قد رد من خلال كتابه "جماعة واحدة لا جماعات " (الصفحة40-41على من انتقص من قدر الإمام محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله. و اعتبره الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي.
هذا للتوضيح فقط.

-أبو عاصم-
28 06 2008, 10:51 PM
للتوضيح فقط.

ما أعلمه أن الشيخ ربيع حفظه الله قد رد من خلال كتابه "جماعة واحدة لا جماعات " (الصفحة40-41على من انتقص من قدر الإمام محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله. و اعتبره الشيخ الإمام محمد الأمين الشنقيطي.
هذا للتوضيح فقط.[/right]


بل إن الشيخ رد على أحد الحزبيين الذين قالوا عنه :" مكتبة متنقلة لكنه طبعة قديمة تحتاج إلى تصحيح وتنقيح " أي أنه لا يفقه الواقع
وهذا الحزبي - عامله الله بعدله - كان من تلاميذ العلامة محمد الأمين الشنقيطي -رحمه الله-
نسأل الله السلامة

عبد المنعم2
28 06 2008, 11:08 PM
وإذا كان الشيخ الأمام الذى شهدت له الأمة بالعلم والأمامة الشيخ محمد الآمين الشنقيطى رحمه الله مبتدع صوفى أشعرى (صاحب كتاب أضواء البيان),


لا أظن الشيخ ربيع يقول بمثل هذا الكلام أخي العزيز "اسدالعرب"
أعتقد أنك نقلت ذلك من أحد المنتديات من دون تثبت أو أنه قد وقع لك خلط بين الشيخ مختار الشنقيطي والشيخ محمد أمين الشنقيطي

اسدالعرب
28 06 2008, 11:51 PM
نعم استغفر الله حدث خلط عندى بين الشيخين وانا عندى كلام الشيخ ربيع فى الشيخ محمد مختار الشنقيطى , فاستغفر الله , والله ماقصدت لكن حدث عندى خلط بين صفحتين كنت نقلتهم من موقع الشيخ ربيع وتسرعت فى النقل, لكن أن شاء الله الباقى سوف يكون موثق هكذا والبحث جاهز وسوف أنزله بنفس الطريقة مصورة


http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_172/1.jpg

عبد المنعم2
29 06 2008, 12:55 AM
نعم استغفر الله حدث خلط عندى بين الشيخين وانا عندى كلام الشيخ ربيع فى الشيخ محمد مختار الشنقيطى , فاستغفر الله , والله ماقصدت لكن حدث عندى خلط بين صفحتين كنت نقلتهم من موقع الشيخ ربيع وتسرعت فى النقل, لكن أن شاء الله الباقى سوف يكون موثق هكذا والبحث جاهز وسوف أنزله بنفس الطريقة مصورة



من مثلك أخي "اسدالعرب" من...............
إنك تغيض قلوبهم بتصرفاتك............
حسبتها عليك وها أنت بحكمة ورزانة تعيدها لك .....
وفقك الله وأبعدك عن طرق التصنيف والحزبية.....

اسدالعرب
29 06 2008, 12:58 AM
[quote=-أبو عاصم-;1860535]وإذا كان الشيخ الأمام الذى شهدت له الأمة بالعلم والأمامة الشيخ محمد الآمين الشنقيطى رحمه الله مبتدع صوفى أشعرى (صاحب كتاب أضواء البيان),

كفاك تلبيسا من قال هذا الكلام ؟؟


لا يا أبوعاصم ماكنت يوما مدلسا أو كذاب وأعوذ بالله من أن اكذب على المسلمين لكنه حدث خلط عندى بين الشيخين وبين صفحتين عندى وتسرعت وأعتذرت
لكن أبشرك سوف تكون باقى السلسلة بالتوثيق وليتك تكون معنا كى نكمل طعنكم فى علماء الأمة ودعاتها , ونحن لانقول بدعا من القول ,
أخى عبد المنعم والله ماتعمدت يوما أن أكذب على عالم أو شيخ أو اى رجل بينى وبينه خلاف هكذا ربانى مشايخى لإن هناك يوم تشيب فيه
الرؤؤس والولدان
http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_172/1.jpg

اسدالعرب
29 06 2008, 01:51 AM
الشيخ محمد المنجد لم يسلم من طعن القوم ,
والشيخ المنجد معروف وقد زكاه الشيخ بن باز وكل هذا بالإدله لكن ليست محلها
وكذلك أخطاء المدخلية سوف نسردها لكن بعد أن ننتهى من طعن القوم فى العلماء سوف ندخل على أخطاء المدخلية العقائدية والمنهجية وهى جاهزه بإذن الله لكن ليس محلها
http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_924/1.jpg

http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_79/jpg

اسدالعرب
29 06 2008, 02:11 AM
أنظر إلى التهكم وقلة الحياء من هؤلاء المراهقين فكريا يقول أحدهم المدعو المنجد أستخفاف بأهل العلم حسبنا الله ونعم الوكيل
ثم يقول أبوعاصم الجانى سألت شيخى ربيع فقال عنه حزبى ثم فى موضع أخر يقولون المنجد يصد عن الحق
سفهاء أقزام يتطاولون على أعلام
http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_849/5.jpg

اسدالعرب
29 06 2008, 02:55 AM
الشيخ إبراهيم الدويش الذى أحبه الكثيرون ووزعت أشرطتة فى كل أنحاء العالم لم يسلم من الجامية
فهو عندهم شيخ جنس ومبتدع
http://www.archive.org/download/fggg147gmail.com_952/147755.jpg

عبد المنعم2
29 06 2008, 02:58 AM
الشيخ إبراهيم الدويش الذى أحبه الكثيرون ووزعت أشرطتة فى كل أنحاء العالم لم يسلم من الجامية
فهو عندهم شيخ جنس ومبتدع

حسبنا الله ونعم الوكيل

اسدالعرب
29 06 2008, 03:25 AM
ثم أنظر أخى المسلم إلى هذا المجرم الضال الخبيث عليه من الله مايستحق , والله عجز القلم أن أكتب
لكن أسأل الله جل وعلا أن يشل أركانه ويجعله عبرة للمعتبرين وآية للجاميين المفترين
يمدح ربيع ويقول الأمام هههه ثم يسب ويطعن فى الشيخ بن جبرين
منتدى الثقافة عضو أسمه شماغ أماته الله مخنوق بشماغة إذا لم يتوب
وللعلم حامد المدخلى ينقل من هذا المنتدى المشبوه أكثرهم جامية ومدخلية لئام





شماغ (http://www.benaa.com/profile.asp?UID=244227231251)





(2007-10-20)(14:35)





35 (http://www.benaa.com/Read.asp?PID=391366&cnt=-2&Sec=4#400671)







سلم لي على ابن جبرين وقل له خليك ورى سلمان العودة حتى تشوف السجن مثل ماشافه سلمان والحوالي القرني والعمر


















والله الشيب اللي في راسه مانع الحكومة من سجنه رحمة به وإلا مايرده وامثاله إلا السجن














يقول تكفيرنا اجتهاد على شان يرفع راس المجرم بن لادن














أقول رحم الله والدين ال سعود وإلا كان ورروه الشمس في عز الليل














لا ومكافاه ابن لادن قام طعن في عالم من علماء الإسلام مثل الجامي الله يرحمه وهو في قبره ويش من عالم يطعن في عالم ما وصل نصه















بس ما أقول إلا الله يرحم والدين آل سعود وإلا خلوه في زنزانة الحاير وفكوا الناس من شره

اسدالعرب
29 06 2008, 03:44 AM
أسال الله فى هذا الوقت المبارك أن ينتقم من هذا الضال المجرم العضو شماغ وأن تجعله عبرة لمن يعتبر
حسبنا الله ونعم الوكيل , والله هؤلاء المجرميين مايتكلمون على الرافضة بهذا الكلام ولا على بوش
اللعين المجرم الزنديق الذى سفك دماء الأمة واعتدى على أعراضنا ,
وخلاصة كلامهم فى شيخنا العلامة الأصولى بن جبرين الآتى


اخواني


قطبي


ليس من اهل الفقة


لايؤخذ منه في المنهج


ضايع في الولاء والبراء


وانه يؤخذ علي حين غفلة


وان الغفلة تستمر معه عند بعض المواضع


وانه يستشهد باقواله الخوارج والصوفية


_______________


هؤلاء جهلة كذبه مفترين سلم من أللسنتهم اليهود والنصارى وأكفر أهل الأرض ولم يسلم منهم علماء الأمة الطيبين فهولاء مخنثى المرجئة فأحذروا منهم وسوف أبين عوار منهجهم وسوف أفضح جهلهم بإذن ربى إذا أحيانى حتى لايغتر بهم الناس

::أبوسليمان::
29 06 2008, 04:42 AM
بارك الله فيك شيخنا

استمر واحتسب الاجر على الله في كل ماتقوم به

اسدالعرب
29 06 2008, 06:20 AM
أبو أسحاق الحوينى عند القوم تكفيرى
العلامة محمد عبدالمقصود تكفيرى
محمد حسسسان تكفيرى وماعنده علم ويثنى على أهل البدع
مصطفى العدوى زعموا أن الألبانى أتهمه بالجهل وبالحداثة
محمد ابن أسماعيل المقدم من أهل البدع ولم يحذر من سيدقطب
محمد حسين يعقوب
الشيخ كشك يكذب على النبى

أقرء وأسأل ربك العافية وقد كذبوا على أبوأسحاق وحرفوا كلامة


العلامة مفتي جنوب المملكة أحمد بن يَحيى النَجمي حفظه الله




(ما هو وضع كل من: محمد المغراوي، أبو إسحاق الحويني، وحسين يعقوب؟
الذي أعرفه عن محمد المغراوي أنه تكفيري، وأبو إسحاق الحويني كذلك، وهو من أصدقاء أبي الحسن ومناصريه، أما حسين يعقوب فأنا لا أعرف حاله. اهـ)



إنقر هنا لسماع التسجيل الصوتي (http://ia360932.us.archive.org/0/items/Fatawa_3olama2_Fi_Al7owaini/Shejk_Najmi_64kb.mp3)




فضيلة الشيخ علي الحلبي حفظه الله




إنقر هنا لسماع التسجيل الصوتي (http://ia360932.us.archive.org/0/items/Fatawa_3olama2_Fi_Al7owaini/Shejk_7alabi_vbr.mp3)




ثناؤه على أهل البدع في مصر المعروفين بالمنهج التكفيري



قال: ([...] الذين شرفونا في هذا الحفل المبارك ونسأل الله تبارك وتعالى أن ينفعكم [...] اتفضل يا شيخ محمد عبد المقصود، الشيخ محمد عبد المقصود، والشيخ فوزي السعيد، والشيخ سيد العربي، دول نجوم، وإن كنا [...] لكن هم نجوم لا يحتاجون إلى [تذكير] منا) اهـ



المصدر: أول شريط "عقيقة ميمونة"



إنقر هنا لسماع التسجيل الصوتي (http://ia360933.us.archive.org/3/items/Majmo3_Akhta2_Al7owajni/Thana2_Maksud_Fawzi.mp3)




قوله: "لا يوجد سلطان شرعي في الأرض"



قال: (يا للغربة، لا يوجد سلطان يحمي حدود الله في الأرض، من سبَّ الله: سجن ستة أشهر، ولم ينفذ هذا القانون ساعة، ومن سبَّ الذات الملكية: يسجن في الحال! لا يوجد سلطان شرعي) اهـ



المصدر: منتصف شريط "نداء الغرباء" الجزء الأول











إنقر هنا لسماع التسجيل الصوتي (http://ia360933.us.archive.org/3/items/Majmo3_Akhta2_Al7owajni/Sharib_Khamr_Kufr.wav)
التعديل الأخير تم بواسطة : عامر بن محمد الموعد بتاريخ 2008-05-01 الساعة 07:39 PM.

http://www.sahab.net/forums/SahabStyle/buttons/quote.gif (http://www.sahab.net/forums/newreply.php?do=newreply&p=642933)
عامر بن محمد الموعدمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=8159)البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة عامر بن محمد الموعد (http://www.sahab.net/forums/search.php?do=finduser&u=8159)



#2 (http://www.sahab.net/forums/showpost.php?p=642934&postcount=2)




http://www.sahab.net/forums/SahabStyle/statusicon/post_old.gif 2008-04-30, 02:54 PM


عامر بن محمد الموعد (http://www.sahab.net/forums/member.php?u=8159) http://www.sahab.net/forums/SahabStyle/statusicon/user_offline.gif vbmenu_register("postmenu_642934", true);


تاريخ التسجيل: Oct 2007


الدولة: السويد


المشاركات: 49







الحويني يعتذر لسيد قطب ويصف منتقديه بالمتربصين به





إنقر هنا لسماع التسجيل الصوتي (http://ia360933.us.archive.org/3/items/Majmo3_Akhta2_Al7owajni/Ya3tather_Li_Sayed_Qutb.mp3)








ثناؤه على (عبد الحميد كشك) مع اعترافه بقصصه وكذبه على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم







اعترافه أنه لم يمكث عند الشيخ الألباني إلا شهر واحد وهو يدل على أنه ليس من طلبته







قال في مقدمة كتابه -تنبيه الهاجد-: (وقد أمضيت نحو شهر في هذه الرحلة، ولما علم الشيخ بموعد سفري دعانى على الغداء عنده في يوم الرحيل ...) اهـ



__________________________________




أحد الأخوة يدافع عن المشايخ ( باللون الأحمر


وأصحاب الهوى الجراحون يردون باللون الأسود


حتى الحلبى الكذاب المرجىء الذى حذر منه العلماء يتكلم ويتهم





وكذلك الشيخ مصطفى العدوي -أسأل الله تعالى أن يوفقه-)




أقول: وهذا دليل على تمسحكم بالعلماء الكبار كالألباني فيما يوافق هواكم فقط، أما فيما يخالف هواكم الفاسد فلا تعرفون هؤلاء العلماء، فالهوى عندكم وحظ النفس مقدم على اتباع العلماء، وإلا فلتخبرنا لماذا تحب مصطفى العدوي وقد تكلم فيه الإمام الألباني بكلام شديد واتهمه بالجهل والحداثة في العلم والتزبب قبل التحصرم وانعدام الفقه والتناقض والتلون والطيش والجور بل وبالهوى وحب الظهور![22]




بل كيف تحبه وهو المعروف بطعنه في الإمام الألباني وقوله عنه أنه صاحب فقه سقيم؟!




قوله:




(وكذلك المشايخ الإسكندرية: الشيخ محمد بن إسماعيل، أسأل الله تعالى أن يبارك فيه وأن يمد في عمره، فهو أحد الجبال الشامخات)




غلو معهود، ونفخ ممقوت، وقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رءوسًا جهالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا)[23]




وقال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: (لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم؛ فإذا أخذوه من أصاغرهم وشرارهم هلكوا)[24] نعوذ بالله من الهلاك!




وهل يكون من الجبال الشامخات! من يمجد ويعظم أهل البدع والضلال كما فعل المدعو "محمد بن إسماعيل المقدم" مع أقنوم خوارج العصر "سيد قطب" وقال عنه عاش ومات سيدًا وقطبًا في كتابه "علو الهمة"؟! وكما فعل مع فرقة التبليغ في كتابه السابق؟! وهل يكون كذلك من لا يرى طاعة ولي أمره بزعم أنه لا يحكم بالشريعة كما هو منهج الخوارج قديمًا وحديثًا؟! هل يكون كذلك من ينقم على جواز غيبة المجروحين وأهل البدع كما في شريط "آفات اللسان"؟! هل يكون كذلك من يشجع على انتخاب الإخوان المفلسين في الانتخابات الطاغوتية؟!




قوله:




(أول مرة سمعت الشيخ محمد بن إسماعيل كان بعد الثورة الإيرانية، وكان في مدينة الزرقا، في دمياط، وعند ذلك كل الناس كلها بتقول إن دي ثورة إسلامية، والخميني ده الإمام الأعظم، وإن دية الشيعة .. دية اللي مش عارف إيه، وكان الشيخ محمد يقول إن هذه ثورة شيعية رافضية خبيثة، وأن الخميني هذا طاغوت، وما إلى ذلك، فكانت الناس تتعجب! الله! إزاي الكلام ده؟!)




أقول: ما زال أهل البدع في كل زمان ومكان يطعنون في بعضهم البعض، ويبدعون بعضهم بعضًا، ويفسقون بعضهم بعضًا، كما فعلت الأشاعرة مع المعتزلة، أو الرافضة مع الناصبة، وغيرهم، وهو مصداق قول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: (... سألت ربي ثلاثًا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسَّنَة فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها)[25]




ولماذا لا يحذر "المقدم" من سيد قطب وقد حوت كتبه من بدع الرافضة ما يندى له الجبين؟! لماذا أثنى عليه وقد أسدى للرافضة أعظم خدمة عندما سَبَّ عمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان وأباه بل وطعن في خلافة عثمان الخليفة الراشد حتى وضعت الرافضة صورته -أي سيد- على طابع بريد إيراني حفظًا منهم له للجَميل؟! أوليس هذا من الكيل بمكيالين ومن التلبيس والتغرير؟!




قوله:








التعديل الأخير تم بواسطة : عامر بن محمد الموعد بتاريخ 2008-04-30 الساعة 03:07 PM.

عبد المنعم2
29 06 2008, 10:05 PM
أبو أسحاق الحوينى عند القوم تكفيرى
العلامة محمد عبدالمقصود تكفيرى
محمد حسسسان تكفيرى وماعنده علم ويثنى على أهل البدع
مصطفى العدوى زعموا أن الألبانى أتهمه بالجهل وبالحداثة
محمد ابن أسماعيل المقدم من أهل البدع ولم يحذر من سيدقطب
محمد حسين يعقوب
الشيخ كشك يكذب على النبى

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وأعوانه من نساء الرجال ولا رجال....
بارك الله فيك أخي "اسدالعرب"
حسبنا الله ونعم الوكيل في غلاة الجرح والتجريح.......

حامد عبد الحميد
29 06 2008, 11:45 PM
اختبار للمدعو أسد العرب :


طيب هناك اختبار ظريف للمدعو أسد العرب

أنت يا أسد العرب تظهر لنا دموعك على سب و تجريح العلماء .. طيب


فهذا أسامة بن لادن يسب شيخ الإسلام – بحق – الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ؛ و على فكرة الشيخ الجبرين هو تلميذ من تلامذة العلامة ابن باز ؛ فهذا الخارجي أسامة بن لادن يسب العلامة ابن باز و يقول أنه من علماء الطواغيت و السلطان و يطعن في فتاويه و أنها ...........
إلى غير ذلك من الأكاذيب و الافتراءات على هذا العالم الإمام رحمه الله تعالى



طعون أسامة في إمام أهل السنة في هذا العصر الإمام إبن باز


قال أبو حاتم – رحمه الله -: ( من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر) [ اللالكائي (1/179)]
يدعي أسامة أن:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif فتاوى الإمام تهوي بالأمة سبعين خريفاً في الضلالhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
قالأسامةبنلادنفي خطابه الذيوجهه للإمام عبد العزيز بن باز بتاريخ 27/07/1415هـ الصادر من هيئة النصيحة بلندن: ((ونحن سنذكركم ـ فضيلة الشيخ ـ ببعضهذه الفتاوى والمواقف التي قد لا تلقون لها بالاً، مع أنها قد تهوي بها الأمة سبعين خريفًا في الضلال)).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن فتاوى الإمام خطيرة وغير مستوفية الشروطhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
ثم قال في خطابه الآخر بتاريخ:28/8/1415هـ – محذراً الأمة من فتاوى الإمام ابن باز -: (( ولذا فإننا ننبه الأمة إلى خطورة مثل هذه الفتاوى الباطلة وغير مستوفية الشروط)).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن الإمام من علماء السلطان الراكينين إلى الذين ظلمواhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال في موضع آخر: (( إن علة المسلمين اليوم ليست في الضعف العسكري، ولا في الفقر المادي، وإنما علتهم خيانات الحكام، وتخاذل الأنظمة وضعف أهل الحق، وإقرار علماء السلطانلهذا الوضع وركونهم إلى الذين ظلموا من حكام السوء وسلاطين الفساد )).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن مواقف الإمام ألحقت بالأمة والعاملين للإسلام أضراراً عظيمةhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال: (( فقد سبق لنا في ( هيئة النصيحة والإصلاح) أن وجهنا لكم رسالة مفتوحة في بياننا رقم (11) وذكرناكم فيها بالله، وبواجبكم الشرعي تجاه الملة والأمة، ونهيناكمفيها على مجموعة من الفتاوى والمواقف الصادرة منكم والتي ألحقت بالأمة والعاملينللإسلام من العلماء والدعاة أضراراً جسيمة عظيمة)).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن الإمام موالي للطواغيت الظلمةhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال:(( فضيلة الشيخ:لقد تقدمت بكم السن، وقد كانت لكم أياد بيضاء في خدمة الإسلام سابقًأ، فاتقوا الله وابتعدوا عن هؤلاء الطواغيت والظلمة الذين أعلنوا الحرب على الله ورسوله)).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن فتاوى الإمام فاجعة للمسلمينhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال: (( ونحن بين يدي فتواكم الأخيرة بشأن ما يسمى بهتانًا بالسلام مع اليهود والتي كانت فاجعة للمسلمين، حيث استجبتم للرغبة السياسية للنظام لما قرر إظهار ما كان يضمره من قبل ، من الدخول في هذه المهزلة الاستسلامية مع اليهود ، فأصدرتم فتوى تبيح السلام مطلقًا ومقيدًا مع اليهود)).
وفي لقاء مع الجزيرة بتاريخ: 8/4/1422 ، وشريط "استعدوا للجهاد" قال –وبئس ما قال-:
(( من زعم أن هناك سلام دائم مع اليهود فهو قد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم )).

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/alert.gif وأن فتاوى الإمام ملبسة على الناس لا يقرها مسلم عاديhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال: (( إن فتواكم هذه كانت تلبيسًا على الناس لما فيها من إجمال مخل وتعميم مضل، فهي لا تصلح فتوى في حكم سلام منصف، فضلاً عن هذا السلام المزيف مع اليهود الذي هو خيانة عظمىللإسلام والمسلمين، لا يقرها مسلم عادي فضلاً عن عالم مثلكم يفترض فيه من الغيرةعلى الملة والأمة)).




و السؤال هنا للمدعو أسد العرب :
نريدك أن تقول في أسامة بن لادن ما قلته في العلامة ربيع بن هاد ؛ لا نريد منك كلام ( طبطبة ) و نصب كأن تقول ( هذا الكلام غير مقبول من ابن لادن في حق شيخنا و تاج رأسنا ...... ) إلى آخر تلك الأسطوانة المعروفة
نريد منك أن تقول في أسامة بن لادن ما قاله فيه كبار العلماء كالشيخ الفوزان حينما قال أنه من الخوارج ومن القرامطة


فهذا شيخ الإسلام ابن باز يتم سبه و الطعن فيه من ابن لادن



فإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب



و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب

صافى الروح
30 06 2008, 12:02 AM
و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب
بل نحن متأكدون منذ زمن بأنك أنت المنافق الكذاب والنصاب ..
وليس سيدك وسيد شيخك أخونا الحبيب [ أسد العرب ] الصارم المسلول على ألسنة اهل البدع والضلالة أمثالكم ..

حفظ الله أخونا فى حله وترحاله ووقانا وأياه شروركم وحماقاتكم ..

أبو هريرة السكندري
30 06 2008, 12:07 AM
ههههههههههه


حلو هذا الإختبار



لكن عندي ملاحظة تبين مدي سطحية حامد عبد الحميد


معظم الأقوال التي نقلها حامد تتعلق بـ فتوي واحدة و هي فتوي الصلح مع اليهود



و مع ذلك فـ حامد يسلك فيها مسلك التعميم الجائر




نعطي بعض الأمثلة ...




فتاوى الإمام تهوي بالأمة سبعين خريفاً في الضلالhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif

((ونحن سنذكركم ـ فضيلة الشيخ ـ ببعضهذه الفتاوى والمواقف التي قد لا تلقون لها بالاً، مع أنها قد تهوي بها الأمة سبعين خريفًا في الضلال)).






هل رأيتم إجحافا كـ إجحاف حامد

إن الكلام كله حول فتوي واحدة ... لكن حامد الفهيم جمعها و جعلها " فتاوي " !!!

بحيث يوهم القارئ أن الحديث عن كل فتاوي الشيخ ابن باز ... بينما كلام الشيخ أسامة حول فتوي بعينها !!!


ثم الشيخ أسامة لم يقل العبارة بـ صيغة الجزم التي يوردهعا حامد باشا ... و إنما قال " قد تهوي " ... و لا شك أن هذا يغير كثيرا في المعني ...


نعطي مثال آخر ..




وأن الإمام موالي للطواغيت الظلمةhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال:(( فضيلة الشيخ:لقد تقدمت بكم السن، وقد كانت لكم أياد بيضاء في خدمة الإسلام سابقًأ، فاتقوا الله وابتعدوا عن هؤلاء الطواغيت والظلمة الذين أعلنوا الحرب على الله ورسوله)).



و الله إنك كذاب و دجال يا حامد

أين قال الشيخ أسامة أن الشيخ ابن باز موال للطواغيت !!!!

الكلام الذي نقلته إنما هو في صيغة النصح لا في صيغة الإتهام ... فهل تعي ما تقول !!!


و كلام الشيخ أسامة لا غبار عليه ... بل هو دعوة نوجهها لكل علماء المسلمين بأن لا يركنوا إلى الطواغيت ... و هذا لا يلزم منه أن يكون المخاطب بهذا النصح موال للطواغيت يا حامد ...


فرق كبير بين صيغة النصح و بين صيغة الإتهام يا حامد ... قـ دع عنك هذا التدليس ...


مثال أخير ...




وأن فتاوى الإمام فاجعة للمسلمينhttp://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
وقال: (( ونحن بين يدي فتواكم الأخيرة بشأن ما يسمى بهتانًا بالسلام مع اليهود والتي كانت فاجعة للمسلمين، حيث استجبتم للرغبة السياسية للنظام لما قرر إظهار ما كان يضمره من قبل ، من الدخول في هذه المهزلة الاستسلامية مع اليهود ، فأصدرتم فتوى تبيح السلام مطلقًا ومقيدًا مع اليهود)).








طبعا نفس الإشكال يتكرر ..

حيث يورد حامد التهمة بصيغة الجمع ... " فتاوي الإمام " ... بينما الكلام على فتوي واحدة بعينها ...

و فتوي الصلح مع اليهود كانت بالفعل فجيعة للمسلمين ...



هذه إطلالة سريعة على منهج حامد باشا في تحريف الكلام


:A2:

عبد المنعم2
30 06 2008, 12:50 AM
أخي "حامد " هذا الكلام منك في حق الأخ"اسدالعرب" تكفير مباشر فاتقي الله

اسدالعرب
30 06 2008, 01:15 AM
ذب الله عن عرضك أخى صافى الروح وغفر الله لك
أخى عبدالمنعم هؤلاء خوارج مجرميين ألم أقل لكم هؤلاء خوارج متسترين يقاتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان , خوارج مع العلماء والدعاة والمجاهدين وكل من خالفهم قدرية مع اليهود والنصارى أحذية للطواغيت
وأتهامه بالنفاق والكذب ونصاب فأنا لايهمنى نفسى وما أغضب لنفسك لكن هذا الصبى المدخلى الغوى
قد ناطحنى كثيرا فابفضل الله أسقطته صريعا وجعلته أضحوكة المنتدى وهذا بفضل ربى فأنا لاأملك شيىء وحسبى إنى ادافع عن أهل العلم وأكشف المتسترين الكذبة لذلك جن عقله وجاء كاالمجنون يتهم وهذه محاولة يائسة بعد الفضايح فريد صرف الموضوع عن أصلة لكن بفضل الله أنا سوف أستمر فى فضح الخوارج اللئام والمجرمين ,
ولاعجب من هؤلاء الغلاة فقد كفر شيخة الشيخ بن جبرين وقال ( ضيع دينه وإسلامة) وكفر سيد ورمى فالح الحربى بالكفر فاصبر أخى هناك فضايح تشيب لها الرؤؤس من هؤلاء اللئام
ولعلم هؤلاء المجرمين إن الشيخ المنجد كان يجالس الشيخ بن عثيمين حتى قبيل موته بأيام أو لربما بساعات فكيف يجلس بن عثيمين العلامة الأصولى الفقيه مع مبتدع ضال حزبى يصد عن الحق ؟؟؟ نرجوا الرد مع الخوارج ؟؟

أنصار الشريعة
30 06 2008, 01:16 AM
فإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب




و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب


اعوووذ بالله

صاجنا تحذر من التكفير وانت اللحين قاعد تكفر


وتفكيرك مدري شلون والله مدري وش لون تفكر

بن لادن اسقط وانتقد فتوى الشيخ بن باز عليه رحمة الله في الصلح مع اليهود وكان يؤيدة كثير من العلماء كالعلامة سليان العلوان والعلامه حمود الشعيبي وعلى مااظن العلامه بن جبرين وكثير

المدخلي يسقط المشايخ والعلماء بكبرهم بشخصهم بفتاويهم بكتبهم بصوتياتهم بمحاضراتهم بكل شي يسقطهم

يعني الشيخ الفلاني خلاص حط عليه اكس احمر والي يستمع له مبتدع ضال مضل

فبن لادن اسقط الفتوى ولم يسقط الشيخ بن باز رحمة الله ولم يسقط اي شخص يستمع له كما تفعلون انتم ااذا احد يدرس عند بن جبرين فهو اخواني حلواني


الله يهديك يا اخ حامد عبد الحميد انا لا احب الجدال ولكن مقارنتك خاطئة وحبيت اوضحها ولا تقول لأحد منافق بدون تثبت هذا تهمة خطيره وجزاك الله خيرا وهداك

اسدالعرب
30 06 2008, 01:26 AM
[quote=حامد عبد الحميد;1861691]
اختبار للمدعو أسد العرب :




طيب هناك اختبار ظريف للمدعو أسد العرب

أنت يا أسد العرب تظهر لنا دموعك على سب و تجريح العلماء .. طيب


فهذا أسامة بن لادن يسب شيخ الإسلام – بحق – الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ؛ و على فكرة الشيخ الجبرين هو تلميذ من تلامذة العلامةفإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب




و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب


منافق كذاب نصاب هههه
المعلم حامد جن عقله يظهر الضربات دوخت رأسك ولاتدرى أيش اللى بيخرج من رأسك مشفق عليك
حامد أصحى يامسكين
أعرف إنك تريد تحوير الموضوع فمعذرة حامد سوف أستمر فاعذرنى حبيبى
نحن الآن نتكلم فى طعنكم فى أهل العلم وقريبا فضائح أخطاءكم فى العقائد والمنهج بالصوت والصورة ورقم الصفحة إن شاء العلى القدير
ووالله وبالله وتالله إنى أحب الشيخ بن باز وأدعوا له فى سجودى وجلست سته أشهر تحت قدمه لما كنت بالرياض انهل من هذا البحر الزاخر فلا تتباكى تباكى أخوة يوسف
يامتصنعى البكاء كذبا وخداعا وسوف أثبت لك طعن شيخك فى الشيخ بن باز ثم كذبه وخوفة وتهربه أصبر
والله لقد رايت هذا الأمام (بن باز) فى المنام قريبا منذ سنه
وأنا أجلس معه فى المسجد وأوصانى بالصبر الصبر وخرجت معه من المسجد ويدى بيده فتخطى الشيخ عتبة المسجد كأنه بصير وأنا أقول سبحانه الله الشيخ كأنه بصير ويرى ومشى أمامى والله كأنه بصير ولاأشك فى ذلك وجلست أستعجب , وهذه بشرى خير للشيخ
فنحن أحق بالشيخ منكم يامتصنعى حب الشيخ

حامد عبد الحميد
30 06 2008, 01:31 AM
لقد سقط المدعو أسد العرب في الاختبار

يا من تسمي نفسك أسد العرب و جعت دماغنا بأن المدخلية يجرحون و يبدعون و يشتمون و ..

طيب هذا ابن لادن يسب و يطعن في شيخ الإسلام ابن باز و قلنا لك أن تقول في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع و تلامذته ...

و هأنت ترد و تهرب و تتلقى القبلات و التهاني و السلامات من فلان و علان !!!!!!!!

و لم تنبس ببنت شفة و لم تقل حرفاً واحداً في طعن الخارجي ابن لادن في الجبل شيخ الإسلام ابن باز !!!!!!!!!!!

يعني هل عرض شيخ الإسلام المجاهد ابن باز ليس كهؤلاء الذين تدافع عنهم من الإخوان و الخوارج و من يدافع عنهم ؟!!!!!!!!!!!!

يعني يا سي أسد العرب هل تقلد أمريكا و تكيل بمكيالين !!!!

فهناك كيل للعلماء حبايبك القطبيين و الإخوان ..

و هناك كيل آخر للعلماء المجاهدين السلفيين كشيخ الإسلام ابن باز ...

و لماذا تتستر على أسامة بن لادن الذي يطعن في العلامة ابن باز و لا تقول فيه ما تقول في الشيخ ربيع ؟!!

هل أنت يا أسد العرب تتبع تنظيم القاعدة في المملكة السعودية ؟!!

يا رجل أخبرنا بحقيقتك حتى نعرف من أنت و ما أهدافك الخفية التي تخفيها عنا !!

و ما سبب سبك في العلماء السلفيين كالشيخ ربيع ؟!!

هل لأنه حذر من قائدك أسامة بن لادن ؟!!


و نعيد السؤال ثانية يمكن يا أسد تعلن توبتك و ربنا يتوب عليك





الاختبار للمرة الثانية للمدعو أسد العرب :


طيب هناك اختبار ظريف للمدعو أسد العرب

أنت يا أسد العرب تظهر لنا دموعك على سب و تجريح العلماء .. طيب


فهذا أسامة بن لادن يسب شيخ الإسلام – بحق – الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ؛ و على فكرة الشيخ الجبرين هو تلميذ من تلامذة العلامة ابن باز ؛ فهذا الخارجي أسامة بن لادن يسب العلامة ابن باز و يقول أنه من علماء الطواغيت و السلطان و يطعن في فتاويه و أنها ...........
إلى غير ذلك من الأكاذيب و الافتراءات على هذا العالم الإمام رحمه الله تعالى

و السؤال هنا للمدعو أسد العرب :
نريدك أن تقول في أسامة بن لادن ما قلته في العلامة ربيع بن هاد ؛ لا نريد منك كلام ( طبطبة ) و نصب كأن تقول ( هذا الكلام غير مقبول من ابن لادن في حق شيخنا و تاج رأسنا ...... ) إلى آخر تلك الأسطوانة المعروفة
نريد منك أن تقول في أسامة بن لادن ما قاله فيه كبار العلماء كالشيخ الفوزان حينما قال أنه من الخوارج ومن القرامطة



فهذا شيخ الإسلام ابن باز يتم سبه و الطعن فيه من ابن لادن




فإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب




و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب

أبو هريرة السكندري
30 06 2008, 01:32 AM
المعلم حامد جن عقله يظهر الضربات دوخت رأسك ولاتدرى أيش اللى بيخرج من رأسك مشفق عليك
حامد أصحى يامسكين

معلش يا أخي اسد العرب ...

الطاولة لما انقلبت فوق راسه سببت له حالة من الهذيان

الله يشفيه و يعافيه

اسدالعرب
30 06 2008, 01:42 AM
[quote=طبيب المجاهدين;1861778]




معلش يا أخي اسد العرب ...


الطاولة لما انقلبت فوق راسه سببت له حالة من الهذيان


الله يشفيه و يعافيه

أنت السبب لما قلبت على حامد الطولة داخ وهاج وماج
ثم وجد طاولات قوية هزت رأسه فصار كالمجنون ,
ويقل أسد سقط فى الأختبار ههههه
أصبر ياحامد فضايحكم كبيرة وكثيرة فلا تعجل

اسدالعرب
30 06 2008, 01:52 AM
أختبار بسيط للصبى المدخلى الغوى حامد الغوى
يدعى حامد حبه كذبا وزورا للشيخ بن باز فما حكم شيخة ربيع الذى يطعن فى شيخ الإسلام بن باز
وقال بكل وقاحة بن باز طعن فى السلفية طعنه شديدة , تعرفون معنى هذا الكلام أيش ؟؟؟؟ أفهموا ياناس
هؤلاء خوارج وربى خوارج يتسترون خلف العلماء بعد نبذهم الناس جاء يهرولون يتلمسون العلماء ويتسترون خلف منهج السلف أستمع للشيخ ربيع ماذا قال بالصوت , وأدعوا لى بالثبات وحسن الخاتمة

أستمع ياحامد طعن شيخك فى العلامة التقى الصبور بن باز
برهن على صدق حبك وإلا أنت !!!!!!
هذا الرابط أمسك رأسك وأضحك على كلام الشيخ ربيع وتلاعبه مع المنتكس فريد المالكى أسأل الله الثبات
http://www.youtube.com/watch?v=xqnUPoyM4fw

القوي بالله تعالى
30 06 2008, 01:58 AM
يا أسد العرب يا عدو نفسه و هل شيخ الإسلام ابن باز لا يستحق أن تقول فيمن يطعن فيه ما تقوله في الشيخ ربيع المدخلي

انت من اتباع اسامة بن لادن و لاجل هذا تشتم الشيخ ربيع

عبد المنعم2
30 06 2008, 02:05 AM
أخي "حامد" اتقي الله ودعك من تكفير مخالفيك.
أخي"اسد العرب" بادر بالرد على سؤال الأخ" حامد"
أخي "القوى بالله تعالى" ما العيب من الانتصار للشيخ أسامة فيما وافق فيه الحق والذب عن مكانته واتباعه في جهاده الصحيح والتبيه والتحذير من أخطائه وزلاته

حامد عبد الحميد
30 06 2008, 02:06 AM
يا من تسمي نفسك أسد العرب الشيخ ربيع نفى هذا الاتهام ؛ و لا دليل عليه ،


الاختبار للمرة الثالثة للمدعو أسد العرب :



طيب هناك اختبار ظريف للمدعو أسد العرب

أنت يا أسد العرب تظهر لنا دموعك على سب و تجريح العلماء .. طيب


فهذا أسامة بن لادن يسب شيخ الإسلام – بحق – الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ؛ و على فكرة الشيخ الجبرين هو تلميذ من تلامذة العلامة ابن باز ؛ فهذا الخارجي أسامة بن لادن يسب العلامة ابن باز و يقول أنه من علماء الطواغيت و السلطان و يطعن في فتاويه و أنها ...........
إلى غير ذلك من الأكاذيب و الافتراءات على هذا العالم الإمام رحمه الله تعالى

و السؤال هنا للمدعو أسد العرب :
نريدك أن تقول في أسامة بن لادن ما قلته في العلامة ربيع بن هاد ؛ لا نريد منك كلام ( طبطبة ) و نصب كأن تقول ( هذا الكلام غير مقبول من ابن لادن في حق شيخنا و تاج رأسنا ...... ) إلى آخر تلك الأسطوانة المعروفة
نريد منك أن تقول في أسامة بن لادن ما قاله فيه كبار العلماء كالشيخ الفوزان حينما قال أنه من الخوارج ومن القرامطة



فهذا شيخ الإسلام ابن باز يتم سبه و الطعن فيه من ابن لادن



فإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب



و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب


**********************


أخي الصغير "حامد" اتقي الله ودعك من تكفير مخالفيك.


أخي الصغير عبدالمنعم من قال هنا أني أكفر ؟!!

نحن نسأل و ننتظر من عضو تنظيم القاعدة أسد العرب أن يجيب !!!!!!

اسدالعرب
30 06 2008, 02:16 AM
[quote=القوي بالله تعالى;1861802]يا أسد العرب يا عدو نفسه و هل شيخ الإسلام ابن باز لا يستحق أن تقول فيمن يطعن فيه ما تقوله في الشيخ ربيع المدخلي

انت من اتباع اسامة بن لادن و لاجل هذا تشتم الشيخ ربيع


شكلك دخلت غلط وحامد لم يفهمك الموضوع جيدا
وماأنت عارف أيش الحوار ياعدو الشيطان
وهل أنا سبيت ربيع فى هذا الموضوع خاصة هههه هات دليلك؟؟
هذا دأبكم وهذا كذبك وهذا منهجكم إذا فضحكم أحد أو رد عليكم قمت كالمجانيين تتهمون المخالف بكل سوء تكفيرى أخوانى مبتدع تفجيرى قطبى يستخدم التقية
تنحى أنت وإلا رد على السؤال إذا كنت أنت أجرء القوم ؟؟؟ لإن حامد لم يرد وهرب ثم رد على السؤال بسؤال عن بن لادن لذلك تركته لما يحترم محاوره ويرد عليه بعدها نناقش الأمر
ثالثا
ياعدو نفسك ربيع يطعن فى الشيخ بن باز ويقول طعن فى السلفية طعنه شديدة ولم تغضب لعرض الشيخ , طعن ربيع حلو وطعن بن لادن وحش مالكم لاتفقهون ومالكم تكيلون بمكيلين
وكذلك الشيخ بن جبرين وباقى العلماء الحوينى ومحمد حسان والمنجد والعدوى والدويش ووووو القائمة طويلة
كل هؤلاء لم يعنوك
وجأت تهرقط متعصب متحزب لشيخك , (إن لله وإن إلية راجعون )
هلما يالجامية آتونى صفا فافضل الله سوف أكشف زيغ منهجك

عبد المنعم2
30 06 2008, 02:16 AM
أخي الصغير عبدالمنعم من قال هنا أني أكفر ؟!!

نحن نسأل و ننتظر من عضو تنظيم القاعدة أسد العرب أن يجيب !!!!!!
أولا أعتذر عن وصفي لك ولقد عدلت مشاركتي
ثانيا : أود أن أسألك عمن تطلق فيه كلمة منافق وكافر:
هل النفاق والكفر الأصر أو الأكبر.
وهنا ستجد الإجابة عن تساؤلك

اسدالعرب
30 06 2008, 02:24 AM
[quote=حامد عبد الحميد;1861806]
يا من تسمي نفسك أسد العرب الشيخ ربيع نفى هذا الاتهام ؛ و لا دليل عليه ،





الاختبار للمرة الثالثة للمدعو أسد العرب :



طيب هناك اختبار ظريف للمدعو أسد العرب

أنت يا أسد العرب تظهر لنا دموعك على سب و تجريح العلماء .. طيب


فهذا أسامة بن لادن يسب شيخ الإسلام – بحق – الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى ؛ و على فكرة الشيخ الجبرين هو تلميذ من تلامذة العلامة ابن باز ؛ فهذا الخارجي أسامة بن لادن يسب العلامة ابن باز و يقول أنه من علماء الطواغيت و السلطان و يطعن في فتاويه و أنها ...........
إلى غير ذلك من الأكاذيب و الافتراءات على هذا العالم الإمام رحمه الله تعالى

و السؤال هنا للمدعو أسد العرب :
نريدك أن تقول في أسامة بن لادن ما قلته في العلامة ربيع بن هاد ؛ لا نريد منك كلام ( طبطبة ) و نصب كأن تقول ( هذا الكلام غير مقبول من ابن لادن في حق شيخنا و تاج رأسنا ...... ) إلى آخر تلك الأسطوانة المعروفة
نريد منك أن تقول في أسامة بن لادن ما قاله فيه كبار العلماء كالشيخ الفوزان حينما قال أنه من الخوارج ومن القرامطة



فهذا شيخ الإسلام ابن باز يتم سبه و الطعن فيه من ابن لادن




فإن لم تقل يا أسد العرب في ابن لادن ما قلته في العلامة ربيع فأنت منافق كذاب نصاب




و سيتأكد الأعضاء حينها من أنك منافق كذاب نصاب


**********************


!!

نحن نسأل و ننتظر من عضو تنظيم القاعدة أسد العرب أن يجيب !!!!!!


هههه الله يخرب بيتك ياحامد ياولد أنا مش عارف أنا تابع أى جماعة مرة جعلتنى جماعة القطبين مره تقية مره أخوانى ومرة التكفير ومرة خوارج خارجى
ومرة تنظيم القاعدة هههه أظنك غلطان أنا رئيسهم ياغبى بلغ سيدك بوش الخنزير عنا ولقد مدحوا شيخك فاكر الوثيقة حق الأمن القوى الأمريكى تمدح شيخك المدخلى وتأمر بتبنى أفكار شيخك فاكر سوف نلصقها أصبر ضمن جرائمكم فى حق الأمة وحب الصلبيين لمنهجكم ورضاهم عنكم ؟؟؟؟!!! ؟؟؟ !!! أفهموا يامسلمين
إلم أقل لك أيه الصبى الغبى سابقا
كل هذا من أجل أن اتركك ياحامد طيب أعترفوا بجرائمكم فى حق اهل العلم وتوبوا إلى ربك وعفا الله عما سلف
أخى عبد المنعم دعه يكفر الرجل جاااااااااهل وأنا أعرض عنه والله لو عنده علم لنقشته وفضحته وكنت أتمنى شيخهم أبوعاصم لكنه ولى ماعاد عنده وجهه بعد هذه الفضايح , فدع حامد حتى يستووى وسوف أرد على كل مايريد , أصبر حتى لانحور الموضوع عن أصله

عبد المنعم2
30 06 2008, 02:25 AM
دعما للأخ "اسد العرب"
كتب المفسد في الأرض أبو عمر العتيبي مقالا تحت عنوان "

الفرح بموت الزرقاوي من الإيمان، ومن علامات صدق الإيمان وحُسْنِهِ"
ولا داعي للنقل فالعنوان كاف على إجرم هذا الجهمي .غليم التجريح
وكتب أيضا مقالا آخر تحت عنوان

"الحمد لله الذي أراح المسلمين من أبي مصعب الزرقاوي والعقبى لأسامة بن لادن نسأل الله ذلك"
قال فيه "................
أهل السنة وفرحهم بهلاك الزرقاوي إن هذا الخبر يفرح أهل السنة في كل مكان، وفي العراق على سبيل الخصوص بسبب ما جرى على يد هذا المجرم وعصابته من فساد وإفساد . "

فحسبنا الله ونعم الوكيل فيه

حامد عبد الحميد
30 06 2008, 02:37 AM
[quote=حامد عبد الحميد;1861806]أنا مش عارف أنا تابع أى جماعة مرة جعلتنى جماعة القطبين مره تقية مره أخوانى ومرة التكفير ومرة خوارج خارجى
ومرة تنظيم القاعدة هههه أظنك غلطان أنا رئيسهم

يا غبي أنت لست رئيسهم أنت أغبى و أعبط واحد فيهم ؛ و لا فرق بين كونك إخواني أو قطبي أو خارجي فكلهم لا يختلفون كثيراً عن بعضهم البعض في بغض أهل السنة و علمائها ..

حتى الآن أيها الأبله لم تقل كلمة في حق هذا الطاعن المجرم في حق شيخ الإسلام ابن باز ثم تنشئ موضوعاً للدفاع عن العلماء !!!!

عبد المنعم2
30 06 2008, 02:46 AM
هههه أظنك غلطان أنا رئيسهم ياغبى بلغ سيدك بوش الخنزير عنا ولقد مدحوا شيخك فاكر الوثيقة حق الأمن القوى الأمريكى تمدح شيخك المدخلى وتأمر بتبنى أفكار شيخك فاكر سوف نلصقها أصبر ضمن جرائمكم فى حق الأمة وحب الصلبيين لمنهجكم ورضاهم عنكم ؟؟؟؟!!! ؟؟؟ !!! أفهموا يامسلمينإلم أقل لك أيه الصبى الغبى سابقا

أخي "اسد العرب" الوثيقة المشار إليها مجرد وثيقة مكذوبة وأنت بهاته الأخبار تفقد مصدافيتك أكثر فأكثر.
وحالك كحاطب الليل يا حاطب المنتديات التبديعية والتكفيرية
وأيضا قولك عن الأخ "حامد" أن سيده بوش ظلم وتعدي وبهتان فاتقي الله

اسدالعرب
30 06 2008, 02:59 AM
أنظروا وأحكموا على الجهل المركب
والله ياحامد أنا مشفق عليك ألم تستحى من قولك هذا
القاعدة مثل الأخوان مثل القطبيبن مثل الخوارج والتكفيرين
, حتى تكذب علنا , الله يخرب بيتك ياغبى ألم يعلمك شيخك أنواع البدعة والبدعة تنقسم إلى أقسام أشرح لك
وأهل البدع ينقسمون إلى اقسام يعنى الرافضة مثل أهل السنة ؟؟؟
ههههه مسكين حمودى خلينا نكمل موضوعنا



تحذير الإمام ربيع المدخلي من أبي إسحاق الحويني



فتاوى إمام الجرح والتعديل


الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

في القطبي أبي إسحاق الحويني







الفتـوى الثانية :
س : « حفظكم الله ورعاكم هل يشترط في نقد الدعاة وبيان منهجهم وطريقة دعوتهم ، والحكم عليهم أن يكون الناقد عالما أم يكفي أن يكون من أهل العلم المشهود لهم بالضبط في المنهج ، وحتى يتضح السؤال جيداً نذكر لكم شيخنا مثلا أو مثالا ، وهو أن شاباً نقل لبعض الاخوة كلاما لأهل العلم كالشيخ أسامة القوصي والشيخ عبد المالك رمضاني _ حفظهما الله _ في أبي إسحاق الحويني وغيره ، فاعترضوا عليه أن هؤلاء المنتقدين ليسوا من العلماء ، فهل هذا الاعتراض صحيح نرجو منكم شيخنا التفصيل ؟ ، وهل يعتبر كلام الشيخ أسامة القوصي والشيخ عبد المالك في الجرح والتعديل أم لا ؟ ، وجزاكم الله خيرا » .
ج : « _ بارك الله فيك _ باب الجرح والتعديل واسع ، لكن باب النقد إذا ظهر لطالب العلم خطأ من عالم أو جاهل وله الحق أن يقول إذا ظهر له أنه خالف حديثا خالف عقيدة خالف قاعدة ظهورا واضحا يكون في هذه المسألة من أهل العلم وله أن يبين أن فلانا أخطأ في هذا ، له هذا بارك الله فيك ، والذي نعتقد في عبد المالك وأسامة أنهم من أهل العلم ، وأنهم على مستوى طيب جدا مما يؤهلهم لنقد الآراء الشاذة والمنحرفة ، ويكفي أن الألباني يقول حينما قرأ " مدارك النظر " قال إنه استفاد ، استفاد أشياء لا يعرفها ، استفاد من كتابة عبد المالك ، فيكفي هذا _ بارك الله فيك _ ، وقرأ له العبّاد ، وقرأنا له ، ورأينا أنه قوّي في عرضه وصاحب فهم _ إن شاء الله _ ومنصف .
انتقد هذا أبا إسحاق في أي شيء ؟!، في أي شيء انتقده ؟! » .
س : « أبي إسحاق ! » .
ج : « نعم » .
س : « يعني أنه ثوري ، وأنه يكفر بالمصّر على الكبيرة(3) ، ومخالفات كثيرة ... » .
ج : « هذه أمور جليّة ، طالب علم ولو صغير ويسمع إنسان يكفّر بالكبيرة هذه من الأمور المشهورة والمعلومة هذه ما يُشترط لها ذلك العالم الكبير


الفتـوى الثالثة
:
« أنا من سنوات ما أجيب ، أريد أن أتريث في أمره ، أريد أن أناقشه ، أرسلت له مناصحات ، لكن كما هو ، ما يزداد إلا بعدا عن المنهج السلفي وتلاحمًا مع القطبيين ، فهذا حاله ، هذا حاله الآن ، هو يدعي أنه من أهل السنّة ويقترب من أهل البدع ، ويعاشرهم ، ويتلاحم معهم » .(6)



الكاتب : [ أبو عبدالله المدني (http://www.sahab.net/sahab/member.php?action=getinfo&userid=2116)]
2002-11-23 07:07 AM
المشاركات : 4161

ولترى منهجه التكفيري أيضا انظر هنا


تم حذف الرابط كى لانؤذى عباد الله
الصاعقة الفوزانية على رؤؤس المدخلية
سئل الشيخ العلامة الفوزان عن هل يوجد علماء جرح وتعديل
فى هذا العصر
قال لا يوجد علماء جرح ولاتعديل علماء الجرح والتعديل ذهبوا هذه غيبة ونميمة وليست جرح ولاتعديل
لاتعليق ردوا يالمدخلية على الشيخ الفوزان أو أدخلوا جحوركم غير مأسوفا عليكم
ياأخ عبد المنعم هذا الكلام مقتبس من سحاب من موقع القوم فلا تشكك جزاك الله خيرا ولاتجعلك العاطفة أن تتعدى علينا بوركت

عبد المنعم2
30 06 2008, 03:03 AM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حامد عبد الحميد
30 06 2008, 03:15 AM
يا أخي عبد المنعم لا فائدة مع هذا المخلوق !!!!!!!

هذا إنسان مريض يحتاج لعلاج في مستشفى الأمراض النفسية ؛ و لا فائدة من الحوار معه .

اسدالعرب
30 06 2008, 03:16 AM
[quote=عبد المنعم2;1861838]أخي "اسد العرب" الوثيقة المشار إليها مجرد وثيقة مكذوبة وأنت بهاته الأخبار تفقد مصدافيتك أكثر فأكثر.
دعنا من الوثيقة خليها مكذوبه ولن نأتى بها
وحالك كحاطب الليل يا حاطب المنتديات التبديعية والتكفيرية
أخى أي المنتديات تقصد الآثريين ؟؟؟ أما التكفيرين فهم أبغض عندى من هؤلاء وأشهد الله إن التكفيرين أبغضهم بغضا ؟؟
أما كحاطب ليل فلا لا . وأنا لااعرف منتديات تكفيرية ليتك تدلنى عليها , ولقد رددنا على بعض من تأولا فى تكفير العلماء ونالنى منهم انهم كفرونى ورمونى بالسلولية مثل ما رمانى حامد بالنفاق فهؤلاء غلاة مجرميين وهؤلاء غلاة مجرمين كلهم عندى سواء
أنا أعى ما أقول وأكتب غفر الله لك
وأيضا قولك عن الأخ "حامد" أن سيده بوش ظلم وتعدي وبهتان فاتقي الله
نعم صدقت أخى والله ما أقصد بها تكفيريه أو عمالته لكن لما رأيت الرجل هاج واتهمنا بالنفاق والكذب ولربما تكفير فكان الرد على الصائل
جزاك الله
أخيرا أخى عبد المنعم أليست هذه منتديات القوم مصورة أمامك لماذا تتهمنى بأنى انقل من كذا والله من موقعهم أقتبس ما الذى دهاك ألم ترى أسم سحاب ألم ترى كلامهم , الأمور مصور مقتبس من سحاب
فلا تشكك فى مصدقية النقل وإلا هات دليك

مؤمن_بالله
30 06 2008, 03:17 AM
بارك الله فيك شيخنا اسد العرب
ما رأيك يا حامد
انا عارف حامد هيجيبلكم فتوي ايه
اصل الشلة دي محفوظة
لما يتزنقوا من الاجابة علي السؤال يجيبلك حاله مشابهه لها و يقولك جاوب انت
وبعدها تقوله جاوب يقولك انت بتهرب من الاجابة
يالا اقولكم هيجيب كلام ايه ولا استني اشوف يمكن يغلطي ولو لمرة واحدة
منتظرينك يا حامد لا بارك الله في منهجكم

عبد المنعم2
30 06 2008, 03:27 AM
أخيرا أخى عبد المنعم أليست هذه منتديات القوم مصورة أمامك لماذا تتهمنى بأنى انقل من كذا والله من موقعهم أقتبس ما الذى دهاك ألم ترى أسم سحاب ألم ترى كلامهم , الأمور مصور مقتبس من سحاب
فلا تشكك فى مصدقية النقل وإلا هات دليك
أولا أخي "اسد العرب" أرجو أن لا تنزعج مني .
ثانيا : أما قولي أنك تنقل من المنتديات التبديعية فهذا واضح وكل ما تنقله فهو إما من سحاب الإفساد أو الأثري الفاجرة.إذا كان الأمر يتعلق بزلات الشيخ ربيع
أما قولي أنك تنقل من المنتديات التكفيرية :فأرجو أن تدلني من أين نقلت الكلام عن الوثيقة الأمريكية.وأيضا أنا لم أقصد أنك على عقيدتهم فحاشاك
أخي إن أخطأت في حقك فسامحني وأعذرني بارك الله فيك.
ويشهد الله أني أحبك في الله أخي العزيز

اسدالعرب
30 06 2008, 03:33 AM
[quote=حامد عبد الحميد;1861861]
يا أخي عبد المنعم لا فائدة مع هذا المخلوق !!!!!!!




هذا إنسان مريض يحتاج لعلاج في مستشفى الأمراض النفسية ؛ و لا فائدة من الحوار معه .



الله يحكم بيننا والله يفصل بيننا , وسوف تقف أمام ربك وسوف تسأل عن طعنك وسبك وتجريحك وقلة حياءك على عباد الله الموحدين وتعصب لباطل شيخك على حساب دينك وعقيدتك
والله سوف تفلس ياحامد أمام قذائف الحق وأنا أعى ما أقول وتركتك براحتك لكنك أفلست كما أفلس شيخك
وجئت الآن تتهمنى بإنى مريض والله ياحامد إنك أنت المريض وإنك تكذب وإنك متعصب للباطل ومجادل عن الباطل كل الإدلة عندى موثقة وكل ما أتيت به موثق وأنت ماعندك غير بن لادن سيد قطب بن لادن سيد قطب أهل البدع التكفيرين وتقص وتلصق الكلام فى كل مشاركة عندك مرض أسمه سيد قطب رحمه الله
لم أجد منك رد علمى غير سيد سيد سيد سيد بن لادن بن لادن

اسدالعرب
30 06 2008, 03:40 AM
[quote=عبد المنعم2;1861867]أولا أخي "اسد العرب" أرجو أن لا تنزعج مني .
ثانيا : أما قولي أنك تنقل من المنتديات التبديعية فهذا واضح وكل ما تنقله فهو إما من سحاب الإفساد أو الأثري الفاجرة.إذا كان الأمر يتعلق بزلات الشيخ ربيع
أما قولي أنك تنقل من المنتديات التكفيرية :فأرجو أن تدلني من أين نقلت الكلام عن الوثيقة الأمريكية.وأيضا أنا لم أقصد أنك على عقيدتهم فحاشاك
أخي إن أخطأت في حقك فسامحني وأعذرني بارك الله فيك.

أحبك الله الذى من أجله أحببتى فيه ( أخاف حامد يبدعك ووو لإنك تحب مبتدع تكفيرى خوارج قطبىأخوانى فى الله (أبتسامه) مارايك ياحامد ؟؟؟ ليتك ترد

ويشهد الله أني أحبك في الله أخي العزيز

أحبك الله الذى أحببتنى من أجله
لاتثريب عليك يغفر الله لك والآن فهمت كلامك
وأحتراما وحفظا لكرامة الشيخ ربيع سوف أكف عن الباقى
أسال الله أن يغفر الله لنا وله فى هذه الساعة وأن يحسن له الخاتمة

عبد المنعم2
30 06 2008, 03:59 AM
[
وأحتراما وحفظا لكرامة الشيخ ربيع سوف أكف عن الباقى
أسال الله أن يغفر الله لنا وله فى هذه الساعة وأن يحسن له الخاتمة
بارك الله فيك على هذا الموقف الشجاع

اسدالعرب
30 06 2008, 12:14 PM
والله ياشيخ عبد المنعم لم أتصدى لهذه الشرذمة أنتقاصا لشيخهم رغم أنه تعدى الحدود بكثير فى الطعن والتشهير , لكنى وجدت هؤلاء الصبية التابعيين ربيع المدخلى يسيرون خلفه حذو القذوة بالقذوة رغم
ولايتورعون فى سب العلماء بل أن هؤلاء الجهلة الخوارج يرون هذا من الدين وصدق ربنا (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا )
إنه شعر فى الأخر أنه خسر كثير واعترف بذلك وسوف أوقفك على كلام له كأنه يندم على هذا الطعن والتشهير والخوض فى الناس كأنه يقول ضيعنا أعمارنا فى هذا وإن شاء سوف أبحث لك عن كلامه والله وقفت أتعجب من هذا الكلام وقلت الحمد لله , لكن مازال الصبية أمثال حامد يطعنون فى العلماء وحامد فاتح الآن موضوع يطعن فيه فى الشيخ محمد حسان , كأن هؤلاء المجرمين حلوا مشاكل الأمة كلها وقاموا وحرروا بلاد المسلمين من أيدى المحتل وأنتصروا لإعراضنا التى تنتهك ومقداساتنا التى تغتصب علنا , باقى العلماء والدعاة فقط , سبحان الله , لكنهم فين والآمه فين الآمة فى وادى وهؤلاء المجرمين فى وادى الأمة تذبح وتقدم قربان للصلبان وهؤلاء ماعندهم إلا الحوينى العريفى بن جبرين حسان الدويش سيد قطب محمد قطب الأخوان بن لادن الظواهرى الزرقاوى حماس المجاهدين طالبان وصفوهم بأشنع الاوصاف سلمان سفر
بكر بن أبوزيد بن جبرين محمد عبدالمقصود العدوى
تخيل يأخى المجرم الحجورى اليمنى الضال يقول على القارىء الشيخ محمد المحسينى يصيح كالجرو بالقرآن ( يصفه بالكلب ) أى أجرام هذا وأى قلوب هذه عليهم من الله مايستحقون
وهؤلاء يقربون هذا المجرم الذى طعن فى ثوابت كثيرة ورد عليه الشيخ الفوزان
يأخى عبد المنعم هذه الفرقة تنخر فى جسد الآمة أقول هذا الكلام وأدين الله به هذه فرقة لابد تصحيح مسارها من جديد , وترجع إلى الله وتعلن توبتها وتعود لمنهج السلف الحق وليس المزور , لابد لها من أن يكون أنتماءها لهذه الآمة المكلوبة لإنهم جزء منها وبدونها سوف يهلكون لإنه أمة الحبيب الذى يبكى من أجلها فيقول يارب أمتى أمتى فيقول الله ياجبريل قل لمحمد سوف نرضيك فى أمتك ) انظر أخى أنتماء رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه لهذه الآمة , ثم أنظر ماذا يفعل هؤلاء بهذه الآمة قلوب أقسى من الحجر منهج مخالف للسلف لسان سليط على الموحدين وسلم للكافرين

نحن عندما ننقل من مواقعهم نريد أن لاينخدع الناس بفكر ومنهج القوم , والحمد لله ما افترينت عليهم واتحداهم أن يأتوا بفرية مما قلت ونقلت ,
صدقنى أخى وسوف يأتيك الخبر اليقين ,
لقد فرح حامد بكلامك فى بداية الأمر ظنا منه إنك معه وتقر منهجهم وجاء مبسوط ويقول لك يأخى عبد المنعم ماذا نفعل فى هذا الشخص المريض ههه ظنا منه إنك على شاكلته وحاشاك إن تكون منهم ,
وإذا بك كأنك رميت طعم لحامد واعطيته على رأسه فخر وصدم وجلست أضحك على جهله وفضيحته
وماندرى ماذا سوف يحل بك بعد وصفك لشبكة سحاب المعصومة عندهم بالفساد
ربنا يستر عليك من الصواعق

عبد المنعم2
30 06 2008, 11:04 PM
تخيل يأخى المجرم الحجورى اليمنى الضال يقول على القارىء الشيخ محمد المحسينى يصيح كالجرو بالقرآن ( يصفه بالكلب ) أى أجرام هذا وأى قلوب هذه عليهم من الله مايستحقون
الله أكبر .الله أكبر.الله أكبر
حسبنا الله ونعم الوكيل
على فكرة : الحجوري مشهور بأخلاقه السيئة وألفاظه السوقية بل والنجسة.
"القافلة تسير والكلاب تنبح"

ابو خالد عمر
01 07 2008, 03:24 AM
اللهم عليك بالمنافقين المتفرغين الذين باعوا دينهم بدنيا غيرهم "المشتغلين برواتب الطاعنين فى عبادك المجاهدين . اللهم ارنا فيهم .

أبو هريرة السكندري
01 07 2008, 01:33 PM
و هل تقبل شهادة مجاهيل الإنترنت يا حامد باشا !!!

اسدالعرب
01 07 2008, 11:53 PM
[quote=حامد عبد الحميد;1863551]لقد قلنا إن الدليل على ما قاله المحيسني من سب للعلامة المحدث الوادعي دليلان :

أولاً شهادة الأخ ضياء الشميري و هو ليس مجهولاً أو شبحاً أو من مجاهيل الإنترنت كهذا المريض النفسي بل هو معروف باسمه و جهوده

ثانياً شهادة الشيخ الحجوري في كتابه (شرعيةالنصح والزجروالتحذيرمن دعاةالجهل والتحزبوالتلبيس والتغرير )

طبعاً هذا لمن أراد الحق من العقلاء أما المجانين و المرضى النفسيون فهذا الكلام ليس لهم و ننصح المريض النفسي بأن يذهب و يلعب في الشارع بدلاً من هذا التخريف الذي يكتبه .

طبعا كذاب وجاهل وماعندك دليل أى دليل ؟؟؟ هل هذا دليل يقبل يامجنون يامخبول ؟؟ الشاهد والشاهد جناة كيف يكونوا شهودا يامدلس , الحجورى جانى على الشيخ وتجنى عليه والآخر شاهد جانى جامى فمن يشهد لمن ؟؟ ومن يشهد على من ؟؟؟ أعقل يا أبله أنت تتكلم مع عقلاء وطلبة علم ويدخل المنتدى علماء ودعاة فلا تجعل نفسك أضحوكة
هداك ربى وبصرك أما يريح الأمة من أمثالكم أيها الجناة

أبو يس
02 07 2008, 12:08 AM
:frown:

اسدالعرب
02 07 2008, 12:44 AM
[quote=سعدون;1863566]سبحان الله! حماقة ما لها مثيل....
والله أحمق من يُشَبِّه ابن الحبرين بابن تيمية!
والمصيبة هي أنه يصِفُهُ بـ"شيخ الإسلام"!
مرحبا سعدون هل أرسلوا لك كى تساعدهم ؟؟؟
سعدون شكرا على حسن أخلاقك هكذا المدخلية اللئام مرضى القلوب مرضى العقول يدخل أول مرة بدون أدب فلعك حامد رقم 2 أبوعاصم 2 فعندكم كل هذا جائز
ثانيا
تريد أن تناقش ونكمل أو سوف تهرب أمام القذائف السلفية فى فضح المدخلية ؟؟؟ رد حبيبى وسوف تعرف قدر نفسك ,
ثالثا
يأبله ياجهيل تعلم وتكلم ؟؟؟
أجمع علماء الأصول أنه لا مشاحة فى الأصطلاح مادام لايخالف الكتاب والسنة
رابعا
هذا اللقب أطلق على شيخ الإسلام وأطلق على غيره وأن كان خص يه شيخ الإسلام بن تيمية ومازال العلماء يستعملون هذا الإسم ويطلق على غير ابن تيمية ,
خامسا
لابأس ياولدى بإطلاق لفظ شيخ الإسلام على شيخ الإسلام عبدالله بن جبرين رغم عن أنفك ورغم انوف الغلاة المجرمين ياابو الحماقة فاتنبه
سادسا
آن الآوان لأسد العرب أن يمد رجله فاعرف قدرك
سابعا
تأدب مع ورثة الأنبياء يا ابو الحماقة أسمه الشيخ عبدالله بن جبرين واعلم يااحمق أن تنقصك لهم جريمة ولك من الله عقوبة فى الدنيا والآخرة أنت ومن على شاكلتك إن شاء الله , فابشر بموت القلب ولربما بسوء الخاتمة إذا لم تتوب أنت وشلة الخوارج الذين رضعوا من شيخهم الوقوع فى أهل العلم وتنقصهم كما أحد المراهقين الجاننى بن جبرين الأخوانى , أجرام وسفه وقلة حياء لابس البامبرز يستهزء بشيخ عالم تقى صبور شاب فى الإسلام وخرج أجيال فالله درة ولله در أبوه , ثم يأتى السفهاء الحمقى المغفليين يطعنون فى هذا الشيخ الجليل حفظه الله وثبته وجعله شوكة فى حلوق المبتدعين والخوارج الغلاة
ثامنا
حلال عليكم حرام علينا أن نصف الشيخ بهذا الوصف وهو والله يستحق
أنتم تصفون شيخكم بالإمام ربيع المدخلى ( أنظر لكلمة الإمام ) وهذه اللقب أطلق على الأمام احمد بن حبل وخص به ثم أطلق على باقى الأءئمة فهل يا أحمق شيخك تجعلوه مثل الأمام أحمد بن حبل والأمام ابن القيم والامام النووى , اقول أن وصف ربيع بهذا الوصف إن هذا فى القياس بديع ,, إن نصف ربيع بهذا الوصف , لكننا نعرف أنه لامشاحة فى الأصطلاح فسكتنا , وخذ الدليل هذا كلامك ومدحكم


تحذير الإمام ربيع المدخلي من أبي إسحاق الحويني


فتاوى إمام الجرح والتعديل



الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله


فعلاما تنكرون علينا والله إنه التناقض والحماقة


فَلْتَعْلَم يا أحمق أنه ثمانونَ عالماً هُم من لقَّبوا ابن تيمية بـ"شيخ الإسلام", منهم من عاصره ومنهم من أتى بعده!
والله إن الأحمق أنت ياجهيل عندك ثمانين عالم موجودون كتبت أسماءهم لصاحبك أعرض عليهم كلامى هذا ثم أعرض جهلك الذى تتقيىء به يا أبله لامشاحة فى الأصطلاح
هذا يذكرني بأحد الحمقى أمثالك عندما قال عن صِفر الحوالي بأنه "ابن تيمية الصغير"!!
لا والله ليس بأحمق يامجرم الأحمق هو أنت الأحمق الذى يقع فى أعراض العلماء كأنه يشرب شاى
وهل الشيخ بن باز أحمق يامجرم ؟؟؟؟؟ هو وصف الشيخ سفر بهذا اللفظ أحترم نفسك وسوف آتى لك يامجرم بكلام الشيخ فى الدكتور سفر الحوالى يامجرم هذه ليست أخلاق طويلب علم إنها أخلاق الصيع الضالون تصف الدكتور سفر ( بصفر ) لاأحترام ولاادب والضال حامد الكذاب يقول لك نعم الأدب والله إنكم مخابيل مرضى كيف تجرء أن تصف الدكتور سفر بهذا الوصف القبيح حسبنا الله ونعم الوكيل
وسبحان الله ليس العيب عليكم إذا كان شيخك الحجورى السفيه الضال , وكفى
آن الآوان لأسد أن يمد رجوله فى وجهه السفهاء الخوارج اللئام
ياأحمق الشيخ بن باز وصف سفر بهذا الوصف فهل هو أحمق ؟؟؟
سبحان الله! والله لأنتم في حزبية رغم انكاركم لها, يعني يا حمقى إن كان ولا بدَّ بأن تصفوا أحدا بهذه الألقاب العظيمة فليكن ابن باز أو الألباني أو ابن عثيمين أو حتى الفوزان...
كذبت راجع مشاركاتنا يا أبو الجهل يامفترى ثم من تدعى محبتهم هؤلاء العلماء أذهب يا أحمق واعرض كلامى وكلامك وأنظر ماذا سيقولون أقسم بالله وأن هؤلاء العلماء الأحياء منهم والأموات لو سمعوا كلامك وأنتقاصك ووصفك للشيخ بن جبرين لنكلوا وبكم ولزجروكم ولزجروا شيخك ربيع وأنا موجود أعرض هذا الكلام عليهم وشوف أيش سوف يقولون , وقريبا لن أترك هذا الأمر حتى افضح جهلكم وتعديكم على الشيخ التقى الصبور بن جبرين
اصبر جهيل

أنا أقول لكم: كلٌ يَدَّعي وصلاً بليلى وليلى لا تُقِرُّ لهم بذاك
قولوا ما شئتم, سواءً عن أنفسكم أو عن غيركم, والله لا يغير في الأمر شيئا, وبالمناسبة فأنا ألوم بعض الإخوة الغيورين على صفاء المنهج السلفي من أمثال الأخ حامد عبد الحميد على مناقشته لكم, فيا حامد أترك عنك هؤلاء الحزبيين, فوالله لن يرجعوا إلا أن يشاء الله, جربناهم قبلك, أحسن شيء هو أن "تطنشهم", والله إني لك لناصحٌ أمين!
والله إنك لست ناصح آميين لكنك كذاب أثيم فلا تتلاعب بعد أن تسب وتقع فى العلماء حسبنا الله ونعم الوكيل
ثم كذبت بوصفك هؤلاء الغواة بالسلفية أضحكتنى
حامد وانت وأبوعاصم وفلان وعلان أعداء المنهج السلفى أنتم متسترون خلف هذا الأسم بعد أن نبذكم العقلاء فلا تكذب وتدلس أنتم جامية مدخلية لا تقول سلفى حاشا وكلا أن يكون السلف بهذه الحماقة وبهذا الجهل وبهذه الأخلاق ياعدو نفسك وعدو الموحدين توب إلى ربك قبل الممات وأرجع إلى منهج اهل السنة وأترك منهج الغلاة الخوارج وكلا يدعى وصلا بليلى وليلى لاتقر لهم بحال والعبرة ليست بالإسماء والمسميات العبرة بالأقوال والأفعال كما قال ذلك شيخنا الهمام الفوزان حفظة الله

خليهم يا أخي يقولوا زَي ما بدهم! يعني حتى لو يُغيِّروا وصف "شيخ الإسلام" بـ "إمام أهل السنة والجماعة" فما يُغَيِّر في الأمر شيئا, فالعبرة يا أخي بالحقائق وليست بالمسميات.

وفي هذا القدر كفاية, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه يا صغيرى على قد سنك سلم على الحجورى
والحمد لله رب العالمين

عبد المنعم2
02 07 2008, 02:05 AM
سبحان الله! حماقة ما لها مثيل....
والله أحمق من يُشَبِّه ابن الحبرين بابن تيمية!
والمصيبة هي أنه يصِفُهُ بـ"شيخ الإسلام

فَلْتَعْلَم يا أحمق أنه ثمانونَ عالماً هُم من لقَّبوا ابن تيمية بـ"شيخ الإسلام", منهم من عاصره ومنهم من أتى بعده!
هذا يذكرني بأحد الحمقى أمثالك عندما قال عن صِفر الحوالي بأنه "ابن تيمية الصغير"!!
سبحان الله! والله لأنتم في حزبية رغم انكاركم لها, يعني يا حمقى إن كان ولا بدَّ بأن تصفوا أحدا بهذه الألقاب العظيمة فليكن ابن باز أو الألباني أو ابن عثيمين أو حتى الفوزان...

أنا أقول لكم: كلٌ يَدَّعي وصلاً بليلى وليلى لا تُقِرُّ لهم بذاك
قولوا ما شئتم, سواءً عن أنفسكم أو عن غيركم, والله لا يغير في الأمر شيئا, وبالمناسبة فأنا ألوم بعض الإخوة الغيورين على صفاء المنهج السلفي من أمثال الأخ حامد عبد الحميد على مناقشته لكم, فيا حامد أترك عنك هؤلاء الحزبيين, فوالله لن يرجعوا إلا أن يشاء الله, جربناهم قبلك, أحسن شيء هو أن "تطنشهم", والله إني لك لناصحٌ أمين!

خليهم يا أخي يقولوا زَي ما بدهم! يعني حتى لو يُغيِّروا وصف "شيخ الإسلام" بـ "إمام أهل السنة والجماعة" فما يُغَيِّر في الأمر شيئا, فالعبرة يا أخي بالحقائق وليست بالمسميات.

وفي هذا القدر كفاية, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
نعم أخي العزيز في هذا القدر كفاية .....في هذا القدر كفاية.....في هذا القدر كفاية توضح من أنت!!
توضح جهلك العميق وتأليك على الله بالحلف على أن من شبه شيخ الإسلام .الإمام.العلامة ابن جبرين بشيخ الإسلام ابن تيمية.
وأيضا طعنك المباشر في الشيخ سفر الحوالي حفظه الله
يا هذا ألم يأمرك الشيخ ربيع بالسكوت عن الشيخ سفر!!!!!
يا شبه الرجال ألا تتقي الله في نفسك.
ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
**********************

أخي الحبيب سعدون بارك الله في أدبك و علمك و فطنتك ..

و أنا أخي سألتزم بنصيحتك و لكني إن تكلمت فأنا ناصح للباحثين عن الحق أما أتباع الخوارج و القطبيين فهم مرضى قد فسدت قلوبهم فهم يعمهون ؛ و الدليل على ذلك هذا المريض النفسي الذي أنشأ موضوعاً للدفاع عمن سماه بشيخ الإسلام و هو أحد تلاميذ الجبل ابن باز ؛ فلما طالبنا هذا المريض النفسي بأن ينتصر للشيخ ابن باز من المجرم الذي طعن فيه و تطاول عليه ؛ تهرب و أبى و هذا يدل على فساد القلب و النفاق و الكذب و الغش و التدليس ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الدين النصيحة"
يا "حامد" إعلم أن في المنتدى مرضى كثر يعنون من عدة أزمات ولعل من أشدها فتكا أزمة مرض الإنبطاح والإفتراش لولاة الأمور حتى يصبحوا كدابة يركب عليه والذي يحمل هذا الفيرروس لابد من أن يحمل معه فيروس آخر اسمه التجريح في الأسياد وسباب العلماء والقذف للدعاة والمصلحين وتتبع زلات وعثرات المجاهدين.وهذا المرض بشكل عام اسمه مرض "الإنبطاح التجريحي" ويعاني منه ثلة قليلة من الشباب الذي كثير ما تجد وسط صفوفهم نساء الرجال أو أنصاف الرجال.
ومن أهمهم ولا شك أنت .فأنت تظهر يوما بعد يوم فساد عقليتك وبعدك عن النهج القويم وانبطاحك لولاة الخمور "هذا ان كنت خارج المملكة" .
المهم في الجملة انت انسان مريض بمرض الجمود الفكري وسطحية النظر في المسائل وفساد الذهن والتفكير.
أحسن علاج لهذا المرض قراءة القرآن وتدبر معانيه وقراءة كتب السنة النبوية والعقيدة السلفية والبعد عن كتب الجرح والتجريح وإن كانت لبعض من ينتسب لأهل العلم.
والله أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسدالعرب
02 07 2008, 06:31 AM
لله درك ولله در أبيك , رائعة
ماشاء الله , ماشاء الله
جزاك الله خيرا أخى عبدالمنعم
بوركت وسلمت يمينك
اللهم ثبت أخى عبدالمنعم ولاتحرمه أجر هذه الدرر, آميين

حفيد البغدادي
02 07 2008, 06:54 AM
احد طلبة العلم ذهب للشيخ الفوزان وقال ياشيخ ماريك بالذين يطعانون بالمشياخ والدعات فقال الشيخ اني ابري منهم

اسدالعرب
02 07 2008, 07:29 AM
بارك الله فيك أخى عربى الهواء ,
هؤلاء لايتورعون فى النهش فى اعراض العلماء فلان حزبى وعلان حزبى متعصب
حتى الشيخ المحسينى لم يسلم منهم قالوا حزبى والشيخ المنجد حزبى ,
وهذا كلام للشيخ صالح الفوزان حفظة الله
قال الشيخ صالح الفوزان

إن الذين يسخرون من العلماء يريدون أن يُفقدوا الأمة علماءها حتى ولو كانوا موجودين على الأرض ، ما دام أنها قد نزعت منهم الثقة فقد فقدوا ... ولا حول ولا قوة إلا بالله "
وفى موضع اخر قال

اتركوا الكلام في الناس ، فلان حزبي ..فلان كذا ، ابذلوا النصيحة وادعو الناس إلى اجتماع الكلمة ، وإلى تلقي العلم .. الفوزان

سائل يسأل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان .. وصوت السائل غير واضح .
أجاب الشيخ :
أنا أقول اتركوا الكلام في الناس اتركوا الكلام في الناس ، فلان حزبي ... فلان كذا ... اتركوا الكلام في الناس ابذلوا النصيحة وادعو الناس إلى اجتماع الكلمة ، وإلى تلقي العلم عن أهله ، وإلى الدراسة الصحيحة ، إما دراسة دينية وهذه أحسن ، أو دراسة دنيوية تنفع نفسك وتنفع مجمتعك ، أما الاشتغال بالقيل والقال ، فلان مخطىء ، وفلان مصيب ، وفلان كذا [كلمة غير واضحة]... هذا هو الذي ينشر الشر ، ويفرق الكلمة ، ويسبب الفتنة...إذا رأيتَ على أحدٍ خطأ ..تناصحه بينك وبينه مب تجلس في مجلس ، تقول فلان سوى كذا وفلان سوى كذا...تناصحه فيما بينك وبينه ..هذه النصحية أما كلامك في المجلس عن فلان هذه ليست نصيحة هذه فضيحة..هذه غيبة..هذه شر . نعم



145_fozanKalam.rm (http://www.islamgold.com/rmdata/145_fozanKalam.rm)

أبو مسلمة البشري
03 07 2008, 07:10 AM
أدعو الله أن يوفق إدارتنا لما فيه الخير
وأناشدهم الله أن يتخذوا قرار الطرد بغير رجعة
فى حق العضو الذى يفترى على علماء أهل السنة والجماعة بغير بينة

فلا خير فينا إن لم نذب عن عرض علماءنا ومشايخنا جزاهم الله عنا كل خير

عبد المنعم2
03 07 2008, 12:26 PM
أدعو الله أن يوفق إدارتنا لما فيه الخير

وأناشدهم الله أن يتخذوا قرار الطرد بغير رجعة

فى حق العضو الذى يفترى على أهل السنة والجماعة بغير بينة


فلا خير فينا إن لم نذب عن عرض علماءنا ومشايخنا جزاهم الله عنا كل خير

اسدالعرب
03 07 2008, 05:09 PM
بارك الله فيكم على غيرتكم على أعراض أهل العلم فالحموم العلماء مسمومة
أخى الحبيب أبو مسلمة البشرى بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أسأل الله أن يثبتك ويجزيك خيرا
أخى الحبيب عندالمنعم2 الرجل الوقاف المتجرد نحسبك والله حسيبك ثبتك ربى وجزاك الجنان
ونرجوا من الإدارة الموقرة إتخاذ اللازم

أبو محمد سَعد
03 07 2008, 11:51 PM
يخاطبني السفيه بكل قبحٍ فأكرهَ أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهةً فأزيد حلماً كعودٍ زاده الإحراق طيبا

اسدالعرب
04 07 2008, 12:00 AM
هلا سعدون الجماعة أرسلوا لك ماعنده وجهه يدخلوا ؟؟
أبيات جميلة ليتك تعييها
يافتى لاترمى الناس بكل قبح وأنت بالقبح مدين
لانريد تحوير الموضوع ما أستطاع أن يرد ماعنده وجهه فيريد تحوير الموضوع وصرفه عن مسارة هذا
دأبهم فلن نلتفت لسعدون صاحب حامد وصديق أبوعاصم
شكرا سعدون أسعدنى مرورك مارأيك فى الكذب على أهل العلم والمشايخ ؟؟؟

اسدالعرب
04 07 2008, 05:57 PM
نحمد الله جل وعلا أننا كشفنا كذب هذا الغوى حامد المدخلى وكذبه على الشيخ الفاضل محمد المحيسنى ( القارىء المعروف)
بعد أن شرفنا الله بالإتصال بالشيخ المحيسنى
ونفى هذا الأمر واستبشع الكلمة فى حق الشيخ مقبل , وقال لنا أتركوهم أنشغلوا بما هو أنفع , هم مجتهدون مخطئون فى حقنا غفر الله لهم وعفا الله عنهم , ولما أعدت عليه السؤال , قال ماقلنا هذا الكلام وماقلناه ولاينبغى لنا أن نقوله هم مجتهدون مخطئون عفر الله لهم ,
ونحيط الأخوة علما أن الأخوة المشرفيين حذفوا الموضوع بعد إن هرب حامد كالفأر وفتح موضوع هزيل فكان قرار الإدارة بحذف الموضوعين
والحمد لله قيض الله لى أخوة أسود أشاوس منهم من أعرفه ومنهم من لاأعرفه سمحوا بهذا الصبى الغوى البلاط وبينوا جهله وكذبه فحاول التهرب كعادته ولف ودار وهاج وماج , فأشكر الأخ الشيخ أحمد بوادى النابة الذى جعل حامد فى موقف لايحسد عليه وشعرت أن حامد كاد يموت ونشف ريقة , ثم الأخ الحسام المكى الذى كشف زيغ حامد وكشف كذبه ولفه وتلاعبهم حتى أشفقت على هذا الصبى الغوى, ثم الأخ الفاضل طبيب المجاهدين الذى سووى حامد على البارد , فما أستطاع الرد إلا بالإتهام والسب , ثم الأخ أبومسلمة البشرى, وخبيب بن عدى جزاه الله خيرا ثم باقى الأخوة الأفاضل الذين ساهموا وذبوا عن عرضى
فما رأيت الموضوع إلا متأخر لإنشغالى لكن قيض الله من يفضح هذا الغوى , فانقلب السحر على الساحر , وانقلبت عليه الطاولة وهذا بتوفيق ربى وحده سبحانه وتعالى
وأعتذر لباقى الأخوة الأحبة الذين ساهموا وذبوا عن عرضى ولم أذكرهم بسبب أن الإدارة رأت حذف الموضوعين فأعتذر لهم ولهم منى الدعاء ذب الله عنكم النار وجعلكم فى عليين . آميين .

اسدالعرب
07 07 2008, 05:59 AM
أين ذهب اللئام أصحاب السب والشتم هربوا !!!!!!!!

اسدالعرب
30 11 2008, 06:14 PM
[quote=اسدالعرب;1863625][quote=سعدون;1863566]سبحان الله! حماقة ما لها مثيل....
والله أحمق من يُشَبِّه ابن الحبرين بابن تيمية!
والمصيبة هي أنه يصِفُهُ بـ"شيخ الإسلام"!
مرحبا سعدون هل أرسلوا لك كى تساعدهم ؟؟؟
سعدون شكرا على حسن أخلاقك هكذا المدخلية اللئام مرضى القلوب مرضى العقول يدخل أول مرة بدون أدب فلعك حامد رقم 2 أبوعاصم 2 فعندكم كل هذا جائز
ثانيا
تريد أن تناقش ونكمل أو سوف تهرب أمام القذائف السلفية فى فضح المدخلية ؟؟؟ رد حبيبى وسوف تعرف قدر نفسك ,
ثالثا
يأبله ياجهيل تعلم وتكلم ؟؟؟
أجمع علماء الأصول أنه لا مشاحة فى الأصطلاح مادام لايخالف الكتاب والسنة
رابعا
هذا اللقب أطلق على شيخ الإسلام وأطلق على غيره وأن كان خص يه شيخ الإسلام بن تيمية ومازال العلماء يستعملون هذا الإسم ويطلق على غير ابن تيمية ,
خامسا
لابأس ياولدى بإطلاق لفظ شيخ الإسلام على شيخ الإسلام عبدالله بن جبرين رغم عن أنفك ورغم انوف الغلاة المجرمين ياابو الحماقة فاتنبه
سادسا
آن الآوان لأسد العرب أن يمد رجله فاعرف قدرك
سابعا
تأدب مع ورثة الأنبياء يا ابو الحماقة أسمه الشيخ عبدالله بن جبرين واعلم يااحمق أن تنقصك لهم جريمة ولك من الله عقوبة فى الدنيا والآخرة أنت ومن على شاكلتك إن شاء الله , فابشر بموت القلب ولربما بسوء الخاتمة إذا لم تتوب أنت وشلة الخوارج الذين رضعوا من شيخهم الوقوع فى أهل العلم وتنقصهم كما أحد المراهقين الجاننى بن جبرين الأخوانى , أجرام وسفه وقلة حياء لابس البامبرز يستهزء بشيخ عالم تقى صبور شاب فى الإسلام وخرج أجيال فالله درة ولله در أبوه , ثم يأتى السفهاء الحمقى المغفليين يطعنون فى هذا الشيخ الجليل حفظه الله وثبته وجعله شوكة فى حلوق المبتدعين والخوارج الغلاة
ثامنا
حلال عليكم حرام علينا أن نصف الشيخ بهذا الوصف وهو والله يستحق
أنتم تصفون شيخكم بالإمام ربيع المدخلى ( أنظر لكلمة الإمام ) وهذه اللقب أطلق على الأمام احمد بن حبل وخص به ثم أطلق على باقى الأءئمة فهل يا أحمق شيخك تجعلوه مثل الأمام أحمد بن حبل والأمام ابن القيم والامام النووى , اقول أن وصف ربيع بهذا الوصف إن هذا فى القياس بديع ,, إن نصف ربيع بهذا الوصف , لكننا نعرف أنه لامشاحة فى الأصطلاح فسكتنا , وخذ الدليل هذا كلامك ومدحكم


تحذير الإمام ربيع المدخلي من أبي إسحاق الحويني


فتاوى إمام الجرح والتعديل



الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله


فعلاما تنكرون علينا والله إنه التناقض والحماقة


فَلْتَعْلَم يا أحمق أنه ثمانونَ عالماً هُم من لقَّبوا ابن تيمية بـ"شيخ الإسلام", منهم من عاصره ومنهم من أتى بعده!
والله إن الأحمق أنت ياجهيل عندك ثمانين عالم موجودون كتبت أسماءهم لصاحبك أعرض عليهم كلامى هذا ثم أعرض جهلك الذى تتقيىء به يا أبله لامشاحة فى الأصطلاح
هذا يذكرني بأحد الحمقى أمثالك عندما قال عن صِفر الحوالي بأنه "ابن تيمية الصغير"!!
لا والله ليس بأحمق يامجرم الأحمق هو أنت الأحمق الذى يقع فى أعراض العلماء كأنه يشرب شاى
وهل الشيخ بن باز أحمق يامجرم ؟؟؟؟؟ هو وصف الشيخ سفر بهذا اللفظ أحترم نفسك وسوف آتى لك يامجرم بكلام الشيخ فى الدكتور سفر الحوالى يامجرم هذه ليست أخلاق طويلب علم إنها أخلاق الصيع الضالون تصف الدكتور سفر ( بصفر ) لاأحترام ولاادب والضال حامد الكذاب يقول لك نعم الأدب والله إنكم مخابيل مرضى كيف تجرء أن تصف الدكتور سفر بهذا الوصف القبيح حسبنا الله ونعم الوكيل
وسبحان الله ليس العيب عليكم إذا كان شيخك الحجورى السفيه الضال , وكفى
آن الآوان لأسد أن يمد رجوله فى وجهه السفهاء الخوارج اللئام
ياأحمق الشيخ بن باز وصف سفر بهذا الوصف فهل هو أحمق ؟؟؟
سبحان الله! والله لأنتم في حزبية رغم انكاركم لها, يعني يا حمقى إن كان ولا بدَّ بأن تصفوا أحدا بهذه الألقاب العظيمة فليكن ابن باز أو الألباني أو ابن عثيمين أو حتى الفوزان...
كذبت راجع مشاركاتنا يا أبو الجهل يامفترى ثم من تدعى محبتهم هؤلاء العلماء أذهب يا أحمق واعرض كلامى وكلامك وأنظر ماذا سيقولون أقسم بالله وأن هؤلاء العلماء الأحياء منهم والأموات لو سمعوا كلامك وأنتقاصك ووصفك للشيخ بن جبرين لنكلوا وبكم ولزجروكم ولزجروا شيخك ربيع وأنا موجود أعرض هذا الكلام عليهم وشوف أيش سوف يقولون , وقريبا لن أترك هذا الأمر حتى افضح جهلكم وتعديكم على الشيخ التقى الصبور بن جبرين
اصبر جهيل

أنا أقول لكم: كلٌ يَدَّعي وصلاً بليلى وليلى لا تُقِرُّ لهم بذاك
قولوا ما شئتم, سواءً عن أنفسكم أو عن غيركم, والله لا يغير في الأمر شيئا, وبالمناسبة فأنا ألوم بعض الإخوة الغيورين على صفاء المنهج السلفي من أمثال الأخ حامد عبد الحميد على مناقشته لكم, فيا حامد أترك عنك هؤلاء الحزبيين, فوالله لن يرجعوا إلا أن يشاء الله, جربناهم قبلك, أحسن شيء هو أن "تطنشهم", والله إني لك لناصحٌ أمين!
والله إنك لست ناصح آميين لكنك كذاب أثيم فلا تتلاعب بعد أن تسب وتقع فى العلماء حسبنا الله ونعم الوكيل
ثم كذبت بوصفك هؤلاء الغواة بالسلفية أضحكتنى
حامد وانت وأبوعاصم وفلان وعلان أعداء المنهج السلفى أنتم متسترون خلف هذا الأسم بعد أن نبذكم العقلاء فلا تكذب وتدلس أنتم جامية مدخلية لا تقول سلفى حاشا وكلا أن يكون السلف بهذه الحماقة وبهذا الجهل وبهذه الأخلاق ياعدو نفسك وعدو الموحدين توب إلى ربك قبل الممات وأرجع إلى منهج اهل السنة وأترك منهج الغلاة الخوارج وكلا يدعى وصلا بليلى وليلى لاتقر لهم بحال والعبرة ليست بالإسماء والمسميات العبرة بالأقوال والأفعال كما قال ذلك شيخنا الهمام الفوزان حفظة الله

خليهم يا أخي يقولوا زَي ما بدهم! يعني حتى لو يُغيِّروا وصف "شيخ الإسلام" بـ "إمام أهل السنة والجماعة" فما يُغَيِّر في الأمر شيئا, فالعبرة يا أخي بالحقائق وليست بالمسميات.

وفي هذا القدر كفاية, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه يا صغيرى على قد سنك سلم على الحجورى
والحمد لله رب العالمين
سعدون المدعى الآن باسم أبومحمد سعد يطعن فى العلامة بن جبرين ويدعى الخلق والأدب والإحترام إلى الله المشتكى
وكما قيل فى المثل المصرى ضربنى وبكى وسبقنى وأشتكى
فنحن لانشكوا إلا إلى ربنا ظلم هؤلاء وتعديهم على الأحياء والأموات من العلماء والدعاة والمجاهدين

محب للسنة
30 11 2008, 07:59 PM
و أنا آتيكم ببعض من فتاوى العلامة ابن باز في جماعة التبليغ لتتبينوا حقيقة مذهب العلامة ابن باز في الانحياز للحق و لما يرضي الرب خلافاً لهؤلاء الجهلة ..



آخــــر فــتــوى



لسماحة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -


في التحذير من جماعة التبليغ






التبليغ مذهبهم باطل ليس من السنة


http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html (http://fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html)


بسم الله الرحمن الرحيم








سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟

فأجاب الشيخ بقوله:
(( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ ** بلغوا عني ولو آية } لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم.
أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ



وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ



وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم





الفتوى الثانية الشيخ ابن باز في جماعة التبليغ

http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3 (http://www.fozy1.com/upload/up/binbaz-tahreef11.mp3)
التفريغ :

الشيخ عبدالعزيز بن باز :

جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات عندهم بعض البدع و الشركيات لا يجوز الخروج

معهم إلا إذا كان عنده علم يخرج ينكر عليهم و يعلمهم أما إذا خرج يتابعهم لا لان عندهم خرافات

وعندهم . غلط . عندهم نقص في العلم .


سائل :

أصل ياشيخ بارك الله فيك أن الجماعة زوروا حرفوا في التاريخ وجعلوه في 5/7/1414 وبدأوا يوزعونه

على القرى و على الشيبان وبدأوا هؤلاء يخرجون معهم . حتى النساء . بحجة أن الشيخ

عبدالعزيز أفتى بذلك في شهر 7/1414 ؟

الشيخ رحمنا الله و أياه :

هو . هو لم يأذن لهم بالمصداقية . هذا الذي يضهره أختصروا منه . ما معه ملحوضات من 405 و

أختصروا منه .

السائل :

هذا ماهوا بصحيح ؟

الشيخ رحمني الله و أياه و أياكم و جميع المسلمين :

لنا فيهم خير واجد على حسب مابلغنا عنهم و إلا هم عساهم يتغيرون كان معهم أخونا

يوسف الملاحي كان معهم إسماعيل بن عتيق كان معهم جماعة سعد الحصين سعد الحصين

تغير كتب عنهم بخلاف ذلك . إن هم يقولون ورد عنكم أنكم تنوعت !؟ لكن أستقر الامر أن عندهم

بعض الجهل في العقيدة لما بلغنا عنهم من جهةالثقات و هكذا الشيخ سعد الحصين لما تحقق

أخيرا كتب عنهم و الشيخ حمود التويجري . أنا نقول الذي يخرج معهم إذا

كان قصده الخير و من أهل العلم يرشدهم و يهديهم يتعرف هليهم بهم لان

عندهم نشاط عندهم تحمس عندهم صبر يخرج معهم هنا جواب الشرط تم الكلام الأول


و إلا لا يخرج معهم .أه


الفتوى الثالثة للشيخ ابن باز في جماعة التبليغ

02جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتين والسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)



الفتوى الرابعة للشيخ ابن باز في جماعة التبليغ
05جماعة التبليغ عندهم خرافات وشركيات وبدع فلا يجوز الخروج معهم حتى يتركوا المذهب الباطل ويعتنقوا مذهب أهل السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_tableeg.html)


تعليق على فتاوى الشيخ ابن باز في جماعة التبليغ


مر شيخنا في فتواه عن التبليغ بثلاث مراحل

1-المدح لهم بشدة والرد على من خالف هذا ومن ذلك رده على الشيخ الحصين

الذي أرسل للشيخ بيانات حول ضلالهم .وهذه التي تنشر بينهم للأسف والتي تقرأ في المحافل

وغيرها ممن يؤيدهم إمعانا في التضليل والتلبيس .


2-القدح فيهم بأن لديهم خرافات وليس لديهم علم شرعي ولايخرج معهم إلا من يعلمهم فقط


3-الحكم عليهم بل وعلى الأخوان الخوارج بأنهما من الثنتين والسبعين فرقة المتوعدة بالنار

وكان ذلك في عام 1419هـ -فيما أذكر أي :قبل موته بقليل -وكانت متأخرة عن فتاويه الأخرى فكانت هي المعتبرة

لمن أراد أن يأت بفتوى واحدة فقط وأما من أراد أن يأت بالأولى أو الثانية فليزمها الإتيان بالثلا ثة كلها

حتى لايلبس على الناس وقد قال بعض السلف : أهل السنة يقولون مالهم وماعليهم وأما أهل

البدع فلايقولون إلا مالهم اهـ


بقي مسألة وهي هل يخرج معهم لتعليمهم أو نصحهم ؟

فيه قولان :

1-قول لشيخنا ابن باز كما في هذه الفتوى المنقولة عنه أنه يخرج معهم لتنبيههم وتعليمهم ... ألخ
.

2-القول الثاني لايجوز الخروج معهم مطلقا وهو الصحيح الراجح إن شاء الله وبه قال: الشيخ التويجري

رحمه الله في مقدمة كتابه القول البليغ وكذا الشيخ الفوزان في الأجوبة السديدة على المناهج الجديدة

والحجة فيه : أن خروجهم بدعي فكيف يخرج معهم ؟

وهو الحق لاريب فيه والله الموفق .

من أراد أن يتعرف على السنن وأراد أن يتعرف على المستحبات يسير مع هؤلاء فتجده قد التزم كثيراً، ما توجيهكم للشباب: هل يمشون مع هؤلاء أم يجتنبونهم؟


مثلما ما تقدم لهم أثر في إصلاح من يكون معهم؛ لأنهم عندهم تحمس للإسلام، ونشاط في الدعوة للإسلام والالتزام به، فلهذا نجد كثيراً ممن يصحبهم يتأثر بذلك، ويلتزم بالصلاة وغيرها، وصحبة الأخيار، لكن مثل ما تقدم عندهم نقص فيما يتعلق بالعقيدة، وبيان التوحيد وبيان الشرك وبيان البدع، فإذا تيسر من يصحبهم من أهل العلم ويكمل النقص فيأخذ ما عندهم من النشاط ويضم إلى ذلك ما يتعلق ببيان العقيدة، أو يرشدهم إلى ذلك ويشجعهم حتى يكون دعاة للعقيدة مع الأخلاق وحتى يكونوا منكرين للبدع بصيرين بها، فيجتمع الخير كله، هذا وهذا. المقدم: إذن تنصحون طلبة العلم بمرافقتهم؟ الشيخ: أهل العلم الذين عندهم البصيرة، حتى يستفيد هؤلاء وهؤلاء، يستفيد أهل البصيرة من نشاطهم وصبرهم ويستفيد إخواننا أهل جماعة التبليغ فيما يتعلق بالعقيدة الصحيحة وما يضادها. المقدم: أطمع من سماحة الشيخ أن يتفضل بنصيحة لهذه الجماعة التي تفضلتم وقلتم إن لها تأثيراً كبيراً في عالمنا الإسلامي؟ الشيخ: نعم، أنا أنصحهم وهم جماعة التبليغ أنصحهم كثيراً بأن يعنوا بالعقيدة، ببيان العقيدة الصحيحة، توحيد الله الذي هو إخلاص العبادة لله -جل وعلا-، وترك عبادة ما سواه من التعلق على الأنبياء أو الأولياء والصالحين أو غيرهم؛ لأن هذا هو الشرك الأكبر، فينبغي بل الواجب عليهم وعلى غيرهم أن يهتموا بهذا، فإن العقيدة هي الأساس وهي الأصل والباقي تبع، فالواجب عليهم أن يهتموا بالعقيدة وأن يجتهدوا في بيانها وبيان ما يضادها من الشرك الأكبر، من دعوة الأموات والاستغاثة بالأموات والنذر لهم والذبح لهم ونحو ذلك، وقد وقع الناس في شرك كبير، هذا يتعلق بالحسين، وهذا يتعلق بفاطمة وهذا يتعلق بعلي -رضي الله عنه-، وهذا يتعلق بالبدوي، هذا يتعلق بفلان، وفلان، لا، هذا منكر عظيم وشرك أكبر، فدعاء الأموات سواء من الأنبياء أو غيرهم هذا شرك أكبر، كونه يدعو الحسين أو النبي -صلى الله عليه وسلم- أو فاطمة أو علي-رضي الله عنه- أو الصديق أو عمر أو البدوي أو ابن عربي أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو .. كونه يدعونه من دون الله ينذرون له، يستغيثون به، هذا من الشرك الأكبر. فالواجب الحذر من ذلك، يجب على الدعاة أن يحذروا من الشرك؛ لأنه هو أساس البلاء، الشرك هو أساس البلاء، هو أعظم الذنوب، كما أن التوحيد هو أساس الخير، وهو أعظم واجب، فهذا يفوت جماعة التبليغ العناية به، فالواجب عليهم أن يعتنوا به وعلى من شاركهم أن ينبههم، وأن يساعدهم على هذا الأمر حتى تكون الدعوة كاملة ومستوفية لما يجب من الدعوة إلى توحيد الله، والتحذير من الشرك بالله مع الدعوة إلى الصلاة والصيام والزكاة والأخلاق الفاضلة، والتحذير من المعاصي، هذا مع هذا.

http://www.binbaz.org.sa/mat/18267
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذب الله عن عرضك النار يا أسد العرب..
**********************

ههههههههههههههههههههههههههههههههه


أكثرمن سبع سنوات تقريبا وهم في هذا المنتدى على هذا المنوال ..

الله يشفيكم جميعا وخاصة مثير الفتنة صاحب الفتنة صاحب الموضوع ..

وناس تصالحت وناس تهاوشت عقبكم وناس ماتت وأنتم على هذا الهواش ..

وخاصة الشايب الفارسي اللي عليه الشرهة ..

شرالبلية مايضحك ..:A12:
شفاك الله

(ناصر الدين)
01 12 2008, 03:41 AM
جزاك الله خيرا يا أسد على ذبك عن عرض شيخ السلفيين ابن جبرين حفظه الله وأحسن خاتمته.

بخصوص ما ذكرت عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقد حدثني من كان يدرس عنده قبل نحو 13عاما أن الشيخ كان يحذر بشدة من الكلام في الناس وخاصة العلماء والدعاة وطلبة العلم وأنه هدد بطرد كل من يثبت في حقه الكلام في أحد فسوف يطرده من سكن الطلاب وربما يفصله من الدراسة عنده. وأخذ علينا عهدا أن نبلغه باسم كل من يتعاطى مثل تلك الأمور !

يقول الأخ الفاضل : ولكن المدخلية كانوا يتسارون الحديث فيما بينهم وعند من يأمنونه ! يقول : فكنت يوما عند بعض المدخلية فبدأوا يتكلمون في أحد الدعاة الأفاضل المشهورين ! يقول فحاولت صرفهم بلطف فلم يبالوا فلما هددتهم برفع أسمائهم للشيخ ورأوا أني جاد صاروا يتوسلون إلي أن لا أفعل ! يقول : فأخبرت أخا مقربا لي بالأمر واستشرته فقال الأخ : أنا سأبلغ عنهم . يقول : فأختني الشفقة وحاولت اقناعه بعدم الابلاغ فأصر وبلغ فطردهم الشيخ من السكن .

أقول : فكيف لو بلغ الشيخ العثيمين رحمه الله أنهم يتكلمون في العالم الزاهد السلفي الجليل ابن جبرين حفظه الله ؟! لا أستبعد أنه كان سيطردهم من السكن والجامعة وربما يسعى لطرد غير السعوديين منهم من المملكة أو ربما لاقامة حد القذف عليهم جميعا !

أما الشيخ النجمي - هداه الله - فمع كبر سنه وفضله وكتابه الطيب في الرد على القبوريين إلا أنه سلم عقله للشيخ ربيع المدخلي - وهو في منزلة تلامذة النجمي - فيما يتعلق بأحكامه على الناس !

والشيخ ربيع - هداه الله - لا يرضى بحال من الأحوال أن يخالفه أحد في حكمه على الدعاة وغيرهم مع أن كثير من أحكامه - ان لم نقل أكثرها - جائرة ظالمة فاجرة والعياذ بالله .

نشرت سحاب المدخلية مرة عن شيخها المدخلي أنه أخبر بأن شبابا يحبون ولكنهم متوقفون في قبول حكمه على الشيخ أبي الحسن المأربي بأنه مبتدع . فقال الشيخ ربيع : كذابون لا يحبونني !

ثم هؤلاء المدخلية وشيخهم متناقضون جبناء !

فإذا سألتهم : لماذا تبدعون الشيخ ابن جبرين ؟! أجابوك : يدافع عن حسن البنا وسيد قطب وسفر الحوالي وسلمان العودة والاخوان مثلا !

فان أتيتهم بكلام لمفتي المملكة الحالي حفظه الله يثني فيه على سيد قطب رحمه الله ويدافع عنه بشدة وسألتهم ما حكم المفتي عندكم مع أن كلامه أقوى بكثير في الثناء على سيد قطب من كلام الشيخ الجبرين وفقهما الله ؟ سكتوا أو يقولون : ننتظر قول علمائنا- يعني قول المدخلي - فيه ! وكلام المفتي مضى عليه سنون ولم ينبس المدخلي ولا العميان الذين سلموا عقولهم له بكلمة في المفتي ! وأنا أذكر أن المدخلية كانوا يلمزون المفتي - قبل تسلمه منصب الافتاء - بأنه اخواني !

وقدر الله تعالى أن يقع الخصام بين المدخلي والحربي ! ولكل منهما متعصبون ومنتديات في الانترنت !

فصار فريق المدخلي يخرجون عبارات الطعن واللمز للحربي في العلماء ابن باز والعثيمين والألباني والفوزان ! فيردون عليهم متعصبة الحربي باخراج كلام المدخلي في الطعن بنفس العلماء وزيادة !!

وهذا يدل بوضوح على أن القوم لا يستهدفون العلامة السلفي الجبرين وحده بل كل من لم يسلم عقله لأحكام المدخلي أو الحربي ! تلك الأحكام التي هي في غالبها مبنية على الظنون الفاسدة والجور والظلم وهوى النفس كما قال العلامة المحدث السلفي عبدالمحسن العباد حفظه الله .

وهؤلاء لو كانت عندهم شجاعة بل لو كان عندهم عقول لسألوا أحد كبار العلماء في المملكة عن أخيهم الشيخ ابن جبرين ولكن هيهات ! فالقوم صوفية وجبناء !

صدقت بارك الله فيك

اسدالعرب
01 12 2008, 08:28 AM
صدق الفارسى فهو أفضل من يفهم فكر هؤلاء
هذه الفئة مرضى القلوب مرضى العقول نعوذ بالله من الخذلان ونرجوا من الله أن يتوب عليهم ويعودوا لمنهج السلف

اسدالعرب
24 02 2010, 10:10 AM
الشيخ العلامة الفقيه المحدث عبدالكريم الخضير يقول عن المدخلية قطاع طرق
سبحان الله مفضوحون ومنبذون
http://www.youtube.com/watch?v=IlDBv2cHYVU&feature=player_embedded

اسدالعرب
25 02 2010, 08:47 AM
للرفع لفضح اللئام