المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هنا التهاني والتبريكات بمقتل عدد من قادة حماس العراق الذين يعاونوا المحتل


 


ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:12 PM
هنا التهاني والتبريكات بمقتل عدد من قادة حماس العراق المرتدة


بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ
فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً


1_ فقد مكن الله تعالى جنود الدولة الاسلامية اعزها الله من قتل عدد كبير من قادة حماس العراق ولله الحمد والمنة وها هي دولة الاسلام استوعبت درس الانبار وكيف سيطر المرتدين من مجلس الانقاد على الانبار
فالحمد لله ان دولة الاسلام لن تسمح لحماس العراق المرتدة من السيطرة على ولاية ديالى

والله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين



اقتباس:
حماس العراق تتهم القاعدة بقتل عدد من قيادييها المصدر شريط قناة الجزيرة








لنجعل هذه الصفحة تهاني وتبريكات بقتل هؤولاء المرتدين اما بايدي رجال الدولة اعزها الله
او بيد اخوان حماس المرتدين من الشرطة العراقية بالخطا

والله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

مُحبّ رؤية الرّحمن
30 09 2007, 07:23 PM
اللهمّ اهدِ الضالـّين الذين يتعاملون مع الاحتلال إلى ما تحبّ وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين .
وخذ العملاء عن علم ومن علمتَ أنـّهم من أهل الشقاء يا ذا البطش الشديد

reda2007
30 09 2007, 07:23 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

إلى جهنم وبئس المصير

اعصار 2
30 09 2007, 07:26 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

غرباء...
30 09 2007, 07:30 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين

بارك الله فيك

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:37 PM
بارك الله فيكم

الإخوان المسلمين
30 09 2007, 07:39 PM
حماس العراق تتهم القاعدة بقتل عدد من قيادييها المصدر شريط قناة الجزيرة

أنا أؤيد قتل أعضاء أعضاء القاعده المعتدين على دماء المجاهدين دون معاونة الأمريكان

أسود التوحيد
30 09 2007, 07:40 PM
حماس العراق وجامع ومرتزقة مجلس كفار الانبار

هؤلاء هم هدف غزوة ابي مصعب الزرقاوي

في شهر رمضان

انها معركة الفرقان يا محب

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:43 PM
خبر وكاله حق فى تكذيب حماس العراق



وكالة حق – خاص
نقل مراسل وكالة حق في مدينة بعقوبة عن شهود عيان ان الهجوم المسلح الذي وقع فجر يوم الخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم .
وقال المراسل ان المسلحين هاجموا قرية ابراهيم اليحي في مدينة كنعان ودخلوا منزل احد قياديي ما يسمى بمجلس صحوة ديالى المدعو الشيخ يونس ابراهيم اليحيى الطائي فقتلته هو واحد من اخوته وجرحت عشرة من افراد حراسته جميعهم من اقاربه .واضاف انه وبحسب الشهود العيان فلا صحة اطلاقا لقيام المسلحين باختطاف نساء واطفال من اسرة المقتول كما ذكرت ذلك وسائل الاعلام الموالية لحكومة المالكي مشيرا الى ان العملية التي نفذها المسلحون كانت واضحة الاهداف و هي مهاجمة احد مقرات ما يسمى بصحوة ديالى التي يقوم عناصرها بمرافقة قوات الاحتلال والحكومة خلال حملات الدهم والاعتقال بحثا عن عناصر في المقاومة العراقية في العديد من مناطق ديالى وبخاصة في بعقوبة وضواحيها .
وقال ان الهجوم المسلح الذي استهدف كذلك مقرا اخر لما يسمى بمجلس صحوة ديالى في قرية شيخ تميم والذي اسفر عن قتل وجرح العشرات من عناصر هذا المجلس تميز بدقة التنظيم والتنفيذ واكد من جديد فشل الحملة الامريكية الحكومية الواسعة التي دخلت شهرها الثالث في محافظة ديالى في الحد من نشاطات وعمليات مجاميع المقاومة العراقية المسلحة التي برهنت انها ما تزال موجودة في ديالى وقادرة على توجيه الضربات القاسية لقوات الاحتلال والقوات الحكومية وكل من يتعاون معها .
السبت 25-8-2007
و
هذا ما قاله الدكتور الفيضى على الجزيره

واعتبر الدكتور محمد بشار الفيضي الناطق الرسمي باسم هيئة علماء المسلمين في العراق أن إطلاق السلطات العراقية لهذا الادعاء إنما يدخل في إطار السعي لضرب ما سماه البيئة الحاضنة للمقاومة

و
وقال ايضا ما فعلته القوات الامريكية بالاهالي من قتل لاكثر من 1500 بين طفل وشيخ وامراه خلال اجتياح ديالى لم تفعلة لا القاعدة ولا غيرها في ديالى .وقال القوات الامريكية تريد الان نقل تجربة مجالس الصحوة الى محافظة ديالى عبر قتل المدنيين بواسطة عملائها والادعاء بان من قتلهم هم القاعده










بسم الله الرحمن الرحيم

( قَـاتِلُوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّـهُ بأَيدِكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُمُ عَلَيهِم وَيَشفِ صُدُورَ قَومٍ مُّؤمِنِينَ )

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي

(كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا)
بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى




يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م





بيان من شبكة حنين بشان الاحداث الاخيرة المتعلقة بحماس العراق




بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه


ونصلي ونسلم على محمد ومن والاه


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً }النساء144


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51


في غمة أيام تتوالى فيها النكبات على الأمة ولا راد لها إلا الله بهمة رجال باعوا أنفسهم له ورفعوا الهامة وضحوا بكل عزيز لديهم
تلقوا ضربات من الأعداء وما استكانوا وهبوا لنجدة الإسلام والمسلمين أقويائهم والمستضعفين.

تترا من كل صوب وحدب إلا أنهم توحدوا على كلمة التوحيد وعلى نصرة نبي التوحيد
بصدورهم حموا الامة وأرونا في اليقظة ما لم نحلم أن نراه في المنام
ومرغوا أنف من علا وتجبر وأشاع في الدنيا الفساد
فنعم الرجال هم ونعم الأمة التي أنجبتهم

وفي خضم هذه الأهوال وانتصار الدم
انبرت ثلة باعوا آخرتهم بدنياهم وارتضوا أن يرعوا الخنازير بدلا من الإبل
وباعوا غالي الأمة برخيص أمريكا


وتناصحت لهم الأمة بدمائها ودموع اليتامي والأرامل والمستضعفين وتوسلت بهم ألا يبيعوا ما لا يباع


وصدق فيهم من قال


أترى لو فقأوا عينيك ووضعوا مكانهم جوهرة


هل ترى؟؟؟


هي أشياء لا تشترى


وقد تفاجأنا جميعا أن من كانوا من هؤلاء الرجال بالأمس أصبحوا اليوم وهم يبيتون في المعسكر الاخر وقد والوا المحتل والاعداء ورضوا أن يكونوا اذناب له بدلا من رؤوس الجهاد


فإننا هنا في حنين نبرأ الي الله من كل فصيل يوالي المحتل أو يتعاون معه في قتل حلم

الأمة الذي أصبح واقعا ملموسا نستشعره بين الحينة والحينة.

ونحن هنا في حنين لا نفرق بين المجاهدين صغيرهم نحبه قبل كبيرهم ونعتقد ان كل منهم ميسر لما خلق له وما وفر اي منهم من جهد في نصرة الأسلام ونعتقد انهم فصيل واحد مهما تعددت الأسماء الا من شق عصا طاعة الله وافترق عن الجماعة
فأن هذا امر نعده من الكبائر وندعو لجميعهم بالهداية وصلاح الحال ونتوسل اليهم ان يتسامحوا فيما بينهم
ومن هذا الموقف وبناء علي مادار في الايام الماضية

وبناء علي ما سبق وما جاء بمجلة رواد المعالي الأخيرة


فإننا في شبكة حنين ننأى بأنفسنا عن تداول بيانات حماس العراق وعليه تم تجميد عضوية مراسلهم في الموقع


ونذكرهم بقول الله تعالى:


{وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ }هود3


اللهم بلغنا
اللهم فاشهد


شبكة حنين
والشارع العربي المسلم


والله من وراء القصد
\

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:49 PM
أنا أؤيد قتل أعضاء أعضاء القاعده المعتدين على دماء المجاهدين دون معاونة الأمريكان



تعرف ماذا يعجبنى فيك يا الاخوان انك لست متستر تحت اسم اخر فمنهجك واضح من اسمك و لله الحمد لذا نعرف فى اى خانه نضعك
اما عن جملتك اعلى لا تعليق الا هذا


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=253069


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=243724


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=246734

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254076

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254925


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254489


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=255034


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=253140

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254729

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254551


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254765


http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254325

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:51 PM
اللهمّ اهدِ الضالـّين الذين يتعاملون مع الاحتلال إلى ما تحبّ وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين .
وخذ العملاء عن علم ومن علمتَ أنـّهم من أهل الشقاء يا ذا البطش الشديد


اللهم اااامين

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 07:55 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

إلى جهنم وبئس المصير


بارك الله فيك

محب ابن عثيمين
30 09 2007, 07:57 PM
نحمد الله عز وجل أن مكّن أسود الدوله من قطف رؤوسهم العفنه ..

نسأل الله ان يجعل كيد قادة ( خنّاس العراق ) في نحورهم ..

أعوان الصليبيين والروافض الملاعين ..

الإخوان المسلمين
30 09 2007, 07:58 PM
تعرف ماذا يعجبنى فيك يا الاخوان انك لست متستر تحت اسم اخر فمنهجك واضح من اسمك و لله الحمد لذا نعرف فى اى خانه نضعك
اما عن جملتك اعلى لا تعليق الا هذا

الحمد لله على نعمة الإسلام ومنهج الإخوان

والله أكبرولله الحمد

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:00 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين



بارك الله فيك

أسود التوحيد
30 09 2007, 08:03 PM
منهج الاخوان منهج علماني ميكافيلي
الا تعلم ذلك ...؟

الذي يقول

الغاية تبر الوسيلة

هذه اصل من اصول الاخوان


ولهذا تعاون مرشدكم العام مهدي عاكف مع الشيطان كما نقل عنه الشيخ رسلان .!
وكما تعاوون طارق الهاشمي امير الاخوان المسملين في العراق مع الامريكيين والرافضة ضد اهل السنة ...!



تعرف يا الاخوان المسلمين

افضل شيء انك تعبر بشراهة عن حقيقة منهج الاخوان المسلمين الذي يبغضون المنهج السلفي

اما غيرك فيعمل بمبدأ التقية


اتعرف الاخوان ماذا يسمون السلفيين

اصحاب الفقه البدوي ...!

يعني نحن


اشاهدت حجم عداء الاخوان المسلمون للسلفيين

ذلك الحجم الذي جعلهم يستهزؤون بنا وبعلماء السلف الذين نأخذ منهم عقيدتنا واصولنا وفقهنا

اتعرف حقيقة اخرى


ان كثير من المخدوعين في الاخوان المسلمين قد تبين لهم الرشد بسبب شراهتك في فضح حقيقة فكر الاخوان المسلمين

الداعي لقتل السلفيين فقط للحصول على كعكة العملية السياسية ...!

وانا احب ان اراك تكتب بكثرة


لانه مع كل كلمة تكتبها تفضح نيتك وحقيقة منهجك الاخواني الجلد

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:07 PM
الحمد لله على نعمة الإسلام ومنهج الإخوان

والله أكبرولله الحمد



الفتوى الأولى للشيخ ابن باز : هأندا أورد لكم التسجيل الصوتي لتلك الفتوى مع تفريغها م ملاحظة الآتي : أنا أرى أن الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قد أصاب في فتواه و ليس معنى ذلك التكفير و إنما التبديع فالبدعة قد تكون مكفرة و قد تكون غير مكفرة ، و حسن البنا أنشأ جماعة الإخوان و وضع لها منهجاً و أصولاً مبتدعة تخالف منهج و أصول أهل السنة و الجماعة ، و بالتالي أصبحت تلك الجماعة بهذا المنهج المبتدع فرقة من الفرق الاثنتين و السبعين الواردة في الحديث الشريف علماً بأن هذا لا يشمل عوام المسلمين بل يشمل القيادات التي تدعو تؤمن بهذا المنهج المبتدع الذي وضعه حسن البنا ثم تحارب المنهج الحق منهج أهل السنة و الجماعة منهج السلف الصالح ، و أكرر هذا لا يعني التكفير و عدم التكفير مفهوم من كلام الشيخ رحمه الله تعالى .
و إليكم الرابط و تفريغ لكلام الشيخ حفظه الله تعالى

جماعة التبيليغ والإخوان من الفرق الهالكة بصوت الشيخ ابن باز

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html
http://www.geocities.com/salama2005us/baz-32.zip (http://www.geocities.com/salama2005us/baz-32.zip)

التفريغ :
سُئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.هل هاتين الفرقتين تدخل في الفرق الهالكة؟
فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -:
تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.
فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟
فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين.[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ].انتهى


الفتوى الثانية للشيخ ابن باز :
http://www.bin-baz.org.sa/last_resault.asp?hID=260 (http://www.bin-baz.org.sa/last_resault.asp?hID=260)

س28 : سماحة الشيخ حركة ( الإخوان المسلمين ) دخلت المملكة منذ فترة وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم ، ما رأيكم في هذه الحركة؟ وما مدى توافقها مع منهج السنة والجماعة؟
ج28 : حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم؛ لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلى توحيد الله إنكار الشرك وإنكار البدع ، لهم أساليب خاصة ينقصها عدم النشاط في الدعوة إلى الله ، وعدم التوجيه إلى العقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للإخوان المسلمين أن تكون عندهم عناية بالدعوة السلفية ، الدعوة إلى توحيد الله ، وإنكار عبادة القبور والتعلق بالأموات والاستغاثة بأهل القبور كالحسين أو الحسن أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك ، يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بمعنى لا إله إلا الله ، التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة دعا إلى توحيد الله ، إلى معنى لا إله إلا الله ، فكثير من أهل العلم ينتقدون على الإخوان المسلمين هذا الأمر ، أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ما أحدثه الجهال من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم ، والنذر لهم والذبح لهم ، الذي هو الشرك الأكبر ، وكذلك ينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة : تتبع السنة ، والعناية بالحديث الشريف ، وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية ، وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها ، ونسأل الله أن يوفقهم ويعينهم ويصلح أحوالهم . ) انتهى

الفتوى الثالثة للشيخ ابن باز :
السؤال: بناءً على قوله تعالى: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) يـُقال: إنه يجب التعاون مع كل الجماعات الإسلامية، وإن كانت تختلف بينها في مناهج وطريق دعوتهم؛ فإن جماعة التبليغ طريق دعوتها غير طريق الإخوان المسلمين، أو حزب التحرير، أو جماعة الجهاد، أو السلفيين، فما هو الضابط لهذا التعاون؟
وهل ينحصر مثلاً في المشاركة في المؤتمرات والندوات؟
وماذا عند توجيه الدعوة إلى غير المسلمين حيث يكون هناك التباس لدى المسلمين الجدد، فإن كل جماعة من هذه الجماعات سوف توجههم إلى مراكزها، وإلى علمائها؛ فيكونون في حيرة من أمرهم ! فكيف يمكن تفادي هذا الأمر؟

الجواب: (الواجب التعاون مع الجماعة التي تسير على منهج الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة في الدعوة إلى توحيد الله سبحانه، وإخلاص العبادة له، والتحذير من الشرك والبدع والمعاصي، ومناصحة الجماعات المخالفة لذلك، فإذا رجعت إلى الصواب فإنه يتعاون معها، وإن استمرت علىالمخالفة وجب الابتعاد عنها، والتزام الكتاب والسنة.والتعاون مع الجماعات الملتزمة لمنهج الكتاب والسنة، يكون في كل ما فيه من خير وبر وتقوى، من الندوات، والمؤتمرات، والدروس، والمحاضرات، وكل ما فيه نفع للإسلام والمسلمين) اهـ

الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو: عبد العزيز آل الشيخ
عضو: عبد الله بن غديان
عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو: صالح بن فوزان الفوزان

[رقم الفتوى 18870 بتاريخ 11 / 6 / 1417 هـ، نقلاً من كتاب "زجر المتهاون بضرر قاعدة المعذرة والتعاون" لـ(حمد بن إبراهيم العثمان) ص131- 132، وقد راجع هذا الكتاب الشيخ صالح الفوزان، وقرظه الشيخ عبد المحسن العباد]






الفتاوى الصوتية في التحذير من جماعة الإخوان :




( اضغط على الرابط لتوصيلك بالوصلةالصوتية على الإنترنت )



سماحةالإمام ابن باز







جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتين والسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)



02




سماحةالإمام ابن باز



حركة الأخوان ينتقدها خواص أهل العلم فهي لاتدعو إلى التوحيد ولا تحذر من الشرك والبدع ولا تعتني بالسنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_akhwan.html)
**********************



القرضاوي يفتي لفنانة بالغناء أمام الرجال ،


القرضاوي يستمع بنفسه لغناء الفنانة و يشاهدها بمصاحبة الموسيقي :






مكناس (المغرب) ـ القدس العربي :

http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=2006\09\09-01\z26.htm&storytitle=ffالمطربة%20الفلسطينية%20ميس %20شلش%20تحصل%20علي%20فتوي%20م ن%20الشيخ%20القرضاوي%20بجواز%20غنائها%20امام%20الر جالfff




اقدم الشيخ العلامة يوسف القرضاوي علي فتوي قد لا تلقي استحسان خصومه الفضائيين وبعض العلماء مثله، خصوصا الموصوفين بالسلفيين: فقد حصلت الفنانة الفلسطينية ميس شلش علي فتوي شفهية من الدكتور القرضاوي تجيز لها فيها إنشاد الأغاني أمام الجمهور من الرجال وتسجيلها علي أشرطة الكاسيت، وذلك في لقاء بينهما حضرته أمها الاثنين الماضي بمكناس.
جري ذلك علي هامش حفل استقبال نظمته شبيبة حزب العدالة والتنمية (اسلامي مشارك بالبرلمان) للشيخ القرضاوي بعد مشاركته في الملتقي الوطني الخامس للمنظمة نفسها حيث ألقي محاضرة تحت عنوان رسالة إلي الشباب المسلم .
وقالت مصادر مقربة من القرضاوي إنه من المنتظر أن يصدر فتوي كتابية خاصة بشلش في القريب العاجل ويسلمها اياها يشرح فيها حيثيات الفتوي وظروفها، فيما قالت الفنانة الفلسطينية إنها حضرت إلي المغرب لتسمع من القرضاوي وعلي لسانه شخصيا جواز تعاطيها الأنشودة والغناء الملتزم، مشيرة الي ان قلبها اطمأن أكثر بعد سماع هذه الفتوي وكانت قرأت عن فتوي مشابهة علي الانترنت.
وأضافت الشابة شلش، وهي من مواليد 1989، أن القرضاوي ابلغها ان صوت المرأة ليس عورة، وان غناءها أمام جمهور الناس من الرجال والنساء ليس حراما ما دامت ملتزمة بعدم إخضاع القول حتي لا يطمع الذي في قلبه مرض ، وما دام همها هو خدمة قضايا الأمة ، وختمت انها حاليا مرتاحة جدا .
وحضر لقاء الفنانة بالقرضاوي، إضافة إلي أم الفنانة شلش، كل من زوجة الشيخ القرضاوي واعضاء من حركة التوحيد والإصلاح وقياديون من حزب العدالة والتنمية.
ولم يقتصر اللقاء بين ميس شلش والقرضاوي علي الفتوي، بل تعداه إلي تطبيق عملي، أنشدت فيه شلش في زي شرعي محتشم أمام الشيخ والحاضرين، بدون إيقاع أغنية بدأتها بـ أنا صوت الانتفاضة، ما يعلي علي صوتي صوت... أنا وصية الشهيد علي تراب الوطن عشت الموت تاركة بعض الحاضرين يغرقون في دموعهم، قبل أن تنشد أغنية أخري بالإيقاع الموسيقي صبت في نفس الموضوع وكان أخوها وراء آلة الأورغ الموسيقية.جدير بالذكر أن الشابة الفلسطينية ميس شلش بدأت مشوارها الفني طفلة صغيرة، وطبعت الأنشودة الملتزمة بطابع خاص جمعت فيه بين براءة الأطفال وقوة اللحن والصوت وجوهر المضمون. إلا ان وصولها سن البلوغ طرح مشكلة فقهية حول تعاطيها الغناء، مما حدا بها إلي طلب الفتوي من الشيخ القرضاوي.
وكانت الشابة الفلسطينية قد غنت في مهرجان سابق الأحد الماضي حول قضايا الأمة بمكناس شرق المغرب، وأطربت الحاضرين بصوتها الجميل العذب، لكنها أشعلت نقاشا دينيا حول غنائها أمام الرجال بين المشاركين. وكان الأستاذ الأمين بوخبزة العضو البارز في حركة التوحيد والإصلاح المغربية قد قال في لقاء مع الشباب أثناء إلقائه محاضرة في الملتقي الخامس لشبيبة العدالة والتنمية يوم الاثنين، ان ما حصل يوم الأحد ـ حين غنت شلش أمام جمهور الرجال النساء ـ لا يجوز شرعا وإن غنت لقضايا الأمة ، معتبرا أن الذي يجوز هو غناؤها أمام جمهور النساء فقط.
بيد ان فتوي القرضاوي سارت في الاتجاه المعاكس تماما.






للمشاهدة فيديو
http://video.google.com/videoplay?docid=-3468261169846790898&q=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% B6%D8%A7%D9%88%D9%8A&total=31& start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=5


سماحةالإمام ابن باز

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتينوالسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)


02


سماحةالإمام ابن باز

حركة الأخوان ينتقدها خواص أهل العلم فهي لاتدعو إلى التوحيد ولا تحذر من الشرك والبدع ولا تعتنيبالسنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_akhwan.html)


04


محدثالعصر الإمام الألباني

ليس صحيح أن يقال أن الأخوان من أهل السنةلأنهم يحاربون السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/alb_akhwan.rm)


06


فقيهالزمان الإمام ابن عثيمين

لا يجوز العمل مع الفرقالضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/oth_anti-ahzab.rm)


08


فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

الإخوانيون والتبليغيون فرق وأيضاً من يدعيالسلفية وليس منها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/oth_adiaasalfih.html)


09


العلاّمة المحدث مقبلالوادعي

شبهة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/wad_talwn.rm): أن الجماعات كل على ثغر وتصب في مصب واحدونسبة ذلك إلى العلماء (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/wad_talwn.rm)


10


االعلاّمة المحدث يحيالنجمي

بــدعــةالــحــزبــيــة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/naj_bedahhizbih.html)


11


االعلاّمة الشيخ صالح الفوزان

لا يوجد في الإسلام جماعات وإنما هي جماعةواحدة وهذه الجماعات فرق مخالفة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/foz_jamahwahedah.rm)


12


االعلاّمة الشيخ صالحالفوزان

هذه البلاد كانت جماعة واحدة على الحق فجاءتهذه الجماعات ففرقت شبابها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/foz_jamatwafedh.rm)


13


االعلاّمة الشيخ صالحاللحيدان

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهلالمناهج الصحيحة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/leh_jamaat.rm)


15


االعلاّمة الشيخ صالحاللحيدان

دعوة الأخوان المسلمين دعوة سياسية وليستامتداد للدعوة السلفية (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/lu7idan-salaf-syasah.rm)


16


االعلاّمة االشيخ بنغديان

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ لها حركات سيئةفي بلادنا (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/ged_jamatwafedh.html)


17


العلاّمة الشيخ ابن غديان

هذه الجماعات لم تكن معروفة في هذه البلادوجاءت لتفرق أهلها، فإن كانت عندهم دعوة صحيحة فليذهبوا إلىإسرائيل (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/naqd/ged_mowaznat.rm)


18


االعلاّمة المحدث عبد المحسنالعباد

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ فرق محدثةوأخطائها عظيمة فيحذر منها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/abb_firq.html)


20


االعلاّمة المحدث عبد المحسنالعباد

كتابي: "رفقاً أهل السنة.." لا يعني من كتبتعنهم في مدارك النظر ولا الاخوان ولا المفتونين بسيد قطب وفقه الواقع فهؤلاء ليسوامن أهل السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/abb_refqan.rm)


21


معاليالشيخ صالح آل الشيخ

جماعة الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبونأهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/sal_akhwan.html)


22


العلامةعبد العزيز الراجحي

لا يجوز الانتماء إلى الجماعات والتحزبلها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/raj_intemajamat.rm)


و أما تحليلك و استنباطك لكي تحلل فتوى شيخك بجواز سماع الرجال الأجانب لغناء النساء و رؤيتهم إياهن و هم يغنون فهذه الفتاوي الضالة و التحريفات هي صالحة لجماعتك الضالة جماعة الإخوان و أما أهل السنة و الجماعة فهم يأخذون العلم و تفسير الوحيين بفهم السلف الصالح و ليس بفهم القرضاوي الضال و لا حسن البنا الصوفي الأشعري و لا سيد قطب الضال .

راجع




(http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242795)



الفتاوى الجامعة لكبار علماء أهل السنة و الجماعة في سيد قطبhttp://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242780 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242780)




ملخص ما اقترفه سيد قطب من جرائم


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242795 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242795)








إثبات فساد منهج و دعوة حسن البنا و جماعة الإخوان و أنها ليست على منهج السلف الصالح :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=215021 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=215021)

حسن البنا يعين النصارى في جماعة الإخوان كأعضاء و كقادة في مكتب الإرشاد وكمستشارين له و كوكلاء عنه في الانتخابات


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=239830

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:13 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين




لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين


بارك الله فيك



بارك الله فيك

الإخوان المسلمين
30 09 2007, 08:14 PM
لنفس العلماء أرجو أن تقول لنا ماقالوه فى تنظيم القاعده وإن أخذنا بكلامهم فتنظيم القاعده من خوارج هذا الزمان

الوليد لادن
30 09 2007, 08:17 PM
منهج الاخوان المسلمين منهج متعفن فشلوا في العراق وفي مصر وفشلوا في تركيا وفشلوا في كل مكان

رحم الله الشيخ عبدالله عزام والله لو رى هؤلاء سوف يصدم من افعالهم

الإخوان المسلمين
30 09 2007, 08:18 PM
حماس العراق وجامع ومرتزقة مجلس كفار الانبار

هؤلاء هم هدف غزوة ابي مصعب الزرقاوي

في شهر رمضان

انها معركة الفرقان يا محب

الأمريكان خرجو من العراق ولم يعد غير الجماعات الجهاديه اليس كذلك

على كل فأنتم قد إنتهيتم فى العراق ومن قبل فى أفغانستان ولم تعودو موجودين غير فى حوارى الإنترنت

عباد الشرقي
30 09 2007, 08:21 PM
الإخوان المفلسين فاحت رائحتهم النتنه ..
ونسأل الله أن يهدي جماهيره المغرر بهم ..

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:23 PM
لنفس العلماء أرجو أن تقول لنا ماقالوه فى تنظيم القاعده وإن أخذنا بكلامهم فتنظيم القاعده من خوارج هذا الزمان
انا ابين لك اقوال العلماء فى الاخوان فرد عليا رد شرعى اما ما قاله احدا على القاعده فتستطيع ايراد مشاركه منفرده لنرد عليك فيها اذا ما وفقنا فى الرد فانت مطالب بالرد هنا ثم
لا نتكلم على الخروج بل نتكلم عن الابتداع و الضلال اقرا ما اورته فى المشاركه السابقه كامله ثم اقرا هنا

وهذه أقوال العلماء والمشايخ في أسامة بن لادن حفظه الله
قال عنه الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله :
" أحمد الله على تيسير هذا اللقاء مع أخينا أسامة الذي كنت أتمنى أن أجلس معه وقد بين لنا فضيلة الجهاد وأسأل الله أن يبارك في أخينا أسامة "




- قال عنه الشيخ ابن جبرين - حفظه الله :

" أسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولا يزال قائماً بالجهاد وكونه يكفر فهذا من اجتهاده "

- قال عنه الشيخ حمود العقلاء الشعيبي رحمه الله :
" هو مجاهد مؤمن يقاتل على منهج الكتاب والسنة بحذافيره "

- قال عنه الشيخ الشهيد بإذن الله عبد الله العزام :
" ولله أشهد أني لم أجد له نظيراً في العالم الإسلامي فنرجو الله أن يحفظ له دينه وماله وأن يبارك له في حياته "

- قال عنه الشيخ الأسير في سجون أمريكا عمر عبدالرحمن - فك الله أسره :
" جزا الله أسامة خيراًً فقد كان حقاً يطبق الجهاد كما أُمر من الكتاب والسنة بارك الله في عمره "

- قال عنه الشيخ حامد العلي - حفظه الله :
" الشيخ أسامة وقادة تنظيم القاعدة هم من المجاهدين في سبيل الله وأسأل الله لهم النصر "

- قال عنه الشيخ سعيد الزعير - حفظه الله :
" الأمة تحتاج إلى رجال كأمثال أسامة يجاهد الأعداء فإن شئت ترى للرجال فانظر إلى أسامة "

- قال عنه القائد حكمتيار - حفظه الله :
" الشيخ أسامة هبة من الله عز وجل وهبها الله للجهاد الأفغاني انه حقاً أمير المجاهدين "

- قال عنه الشيخ عمر بكري - حفظه الله :
" لقد أحيا الشيخ أسامة فريضة الجهاد بعد أن كانت غائبة فجزاه الله خيراً "

- قال عنه الشيخ يونس خالص - حفظه الله :
" أنا لا أملك إلا نفسي وهي عليّ عزيزة جداً ولكن نفسي دون نفسك ونحري دون نحرك وأنت في ضيافتنا ولا يصل أحد إليك إن شاء الله "

- قال عنه الشيخ أبو قتادة الفلسطيني - فك الله أسره :
" والآن بقي أن نصل إلى الحديث عن أسامة بن لادن هذا الرجل الذي فرض نفسه بقوة على الأحداث وصار اسمه على لسان كل متحدث وصار حديثه أكثر إيقاعاً من هدير الطائرات ...
وقال أيضاً في كلمته بعد سنة من حصاره في الغرب في شعبان من عام 1423 هـ : .... تحية من القلب لهذا الرجل العظيم لأبي عبدالله أسامة بن لادن هذا الرجل الذي رفع رأس الأمة .. شهد الله رفع رأس الأمة عالياً فيه نفتخر وبأمثاله إذا ذكر من الرجال في أمتكم .. دفعنا لهم هذا الشخص هذه السمرة هذا الصوت الذي مازال يبكي كل من يسمعه وقد امتلأت عباراته بمزيج الإيمان واليقين والزهد هذا الرجل الذي إذا طلبوا لنا من يمثل الإسلام اليوم ؟ دفعنا لهم أمثال أبي عبدالله .. تحية حب لهذا الرجل الذي أثبت أنه يقول قليلاً ويعمل عظيماً تحية حب له "

و
هذا رد الشيخ عبد الله بن جبرين , حفظه الله , وأمد في عمره

على أن الشيخ عبد العزيز بن باز لم يقل الا خيرا فى اسامه . . .

http://ia311537.us.archive.org/2/items/azmmm/azmmm.rar (http://ia311537.us.archive.org/2/items/azmmm/azmmm.rar)

- قال عنه الشيخ علي الخضير - حفظه الله :
" الشيخ أسامة رجل مجاهد في سبيل الله نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن ينصره ويمكن له "

- قال عنه الشيخ القائد الشهيد بإذن الله خطاب - رحمه الله :
" إنه أخونا في الإسلام إنه واسع المعرفةومجاهد وهب ثروته ونفسه من أجل الله ... إنه أخ مخلص وهو على العكس تماماً مما يتهمه الكفار وغير المؤمنين إننا نعلم مكانته عند المجاهدين في أفغانستان وأماكن أخرى في العالم وما يقوله الأمريكيون غير صحيح وعلى كل حال فإن من واجب جميع المسلمين مساعدة بعضهم البعض من أجل رفع شأن الدين الإسلامي .. إن أسامة بن لادن هو أحد علماء الجهاد الرئيسيين كما إنه قائد أساسي ومعلم للمجاهدين في شتى أنحاء العالم لقد حارب عدة سنوات ضد الشيوعيين في أفغانستان ويخوض اليوم حرباً ضد الامبريالية الأمريكية "

- قال عنه الشيخ عبد العزيز الجربوع - فك الله أسره :
" يكفي الدنيا بأسرها جمالاً وجود أسامة فيها .. أمريكا تحشد ما تحشد لمواجهة مؤمن واحد الشيخ أسامة حيث حشدت ما يقارب الستين دولة وأخذت تتسول بين الدول كما صرح حلف الناتو بذلك لجمع التبرعات لتمويل الحملة ضد أسامة بن لادن ولله دره رجل في مواجهة دولة ودولة في مواجهة رجل فأي بشرى أعظم من هذه البشرى ولعل الافرازات المزعومة بعد الحدث أنستكم معاشر المؤمنين البشرى القرآنية "

- قال عنه الشيخ ناصر الفهد - حفظه الله :
" فإن الشيخ المجاهد أبا عبدالله أسامة بن لادن حفظه الله ونصره اجتمعت عليه الأمم من أقطارها على اختلاف أديانهم وألوانهم من الصليبيين واليهود والهندوس والبوذيين والمنافقين والخونة وغيرهم في مشارق الأرض ومغاربها بجميع ما بأيديهم مما بلغته علومهم من الأسلحة والطائرات والأقمار الصناعية وأجهزة التجسس والمراقبة ومع أن صورته انتشرت في الأرض انتشار النار في الهشيم فصار يعرفه القاصي والداني والصغير والكبير والمسلم والكافر والرجل والمرأة ومع هذا كله لم يعثروا له على أثر ولا وقفوا له على خبر ولا يدرى تحت أي سماء هو.. نسأله الله سبحانه أن يحفظه منهم وأن ينصره عليهم وأن يقر عيوننا بهزيمة أمريكا وأحلافها "

- قال عنه الشيخ صالح اللحيدان - حفظه الله :
" حكومة طالبان والشيخ أسامة مظلومين في هذا القتال الأمريكي الشرس ونصرة المظلوم أمر مطلوب على المسلمين "

أبوالبراء التوحيدي
30 09 2007, 08:28 PM
هنا التهاني والتبريكات بمقتل عدد من قادة حماس العراق المرتدة


بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى : الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ
فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً


1_ فقد مكن الله تعالى جنود الدولة الاسلامية اعزها الله من قتل عدد كبير من قادة حماس العراق ولله الحمد والمنة وها هي دولة الاسلام استوعبت درس الانبار وكيف سيطر المرتدين من مجلس الانقاد على الانبار
فالحمد لله ان دولة الاسلام لن تسمح لحماس العراق المرتدة من السيطرة على ولاية ديالى

والله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين



اقتباس:
حماس العراق تتهم القاعدة بقتل عدد من قيادييها المصدر شريط قناة الجزيرة








لنجعل هذه الصفحة تهاني وتبريكات بقتل هؤولاء المرتدين اما بايدي رجال الدولة اعزها الله
او بيد اخوان حماس المرتدين من الشرطة العراقية بالخطا

والله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الحمد لله على النعمة
الحمد لله ناصر جنده
الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله
نبارك لاهل السنة في دولة العراق الاسلامية هذا النصر العضيم الذي ياتي ضمن غزوة ابو مصعب الزرقاوي
فبلرك الله فيكم يا اسود التوحيد
جزكم الله عنا خير الجزاء فقد قطفتم رؤسهم المسودة ومزقتم لحومهم العفنة وسكبتم دماءهم النجسة

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:28 PM
الأمريكان خرجو من العراق ولم يعد غير الجماعات الجهاديه اليس كذلك

على كل فأنتم قد إنتهيتم فى العراق ومن قبل فى أفغانستان ولم تعودو موجودين غير فى حوارى الإنترنت

كاد الكرسى ان يقع بى من الضحك
ما هو
دليلك على اننا انتهينا من افغانستان بل المرتدون يبغون معنا الصلح
مش مصدق
اقرا

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=255576
انا اوردت لك اخر دليل اننا لم ننتهى فى افغانستان بل بالعكس المرتدون ينتهون بل و الصليب الاحمر لم يقدر باذن الله ان يطعم الاطفال فى افغانستان فى المناطق التابعه لطالبان الا بعد موافقتهم فان كان عندك دليل على قولك اننا انتهينا فاورده لنا

اما عن انتهينا فى العراق فهذه اخر نكته احذر لانه لا يقولها الا الرافضه و الحكومه العميله

و انا عندى دليل من العراق اننا لم نننتهى ايضا من العراق بل الاعداء انفسهم يعترفون بقدرتنا بقوه الله

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=254925

http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=255578



فان كان عندك دليل على العكس فاورده

أبوالبراء التوحيدي
30 09 2007, 08:33 PM
بارك الله فيك اخي وندوز دائما تفرحنا بمواضيعك

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:40 PM
بارك الله فيك اخي وندوز دائما تفرحنا بمواضيعك

ما من نعمه فمن الله بارك الله فيك

أبوالبراء التوحيدي
30 09 2007, 08:40 PM
الأمريكان خرجو من العراق ولم يعد غير الجماعات الجهاديه اليس كذلك

على كل فأنتم قد إنتهيتم فى العراق ومن قبل فى أفغانستان ولم تعودو موجودين غير فى حوارى الإنترنت

يا خوني اعذرني لن ارد على كلامك السخيف

فأنا لا ارد على الحمقا والمغفلين كما تعلم

لاكن سأستفيد من كلامك وأضيفه الى كتاب عندي اسمه أخبار الحمقى والمغفلين

بعد أذنك

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:47 PM
بارك الله فيكم

أبوالبراء التوحيدي
30 09 2007, 08:48 PM
للرفع
**********************
اللهم انصر دولة الاسلام

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 08:55 PM
الإخوان المفلسين فاحت رائحتهم النتنه ..
ونسأل الله أن يهدي جماهيره المغرر بهم ..


بارك الله فيك

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:05 PM
حماس العراق وجامع ومرتزقة مجلس كفار الانبار

هؤلاء هم هدف غزوة ابي مصعب الزرقاوي

في شهر رمضان

انها معركة الفرقان يا محب


بارك الله فيك اخى الحبيب

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:11 PM
للرفع
**********************
اللهم انصر دولة الاسلام


بارك الله فيك اللهم ااامين

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:24 PM
منهج الاخوان المسلمين منهج متعفن فشلوا في العراق وفي مصر وفشلوا في تركيا وفشلوا في كل مكان

رحم الله الشيخ عبدالله عزام والله لو رى هؤلاء سوف يصدم من افعالهم


بارك الله فيك

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:30 PM
كان على السعدون أن يقول أن قادة مليشياته قتلوا في إجتماعات الكيد والعمالة والخيانة , وكان عليه أن يوضح أن عناصرهم وجنودهم هلكوا وهم يقاتلون تحت راية الصليب بالأحزمة البرتقالية .

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:43 PM
هذا خبر الاثنان الهلكى من حماس العراق اذا سلمنا بصدق الكتائب فى ان حماس العراق هى من فى ديالى و تاخذ اسم الكتائب فنستعيض بالكتائب حماس
قالت مصادر في الشرطة ان عنصرين اثنين من كتائب ثورة العشرين قتلا على يد مجموعة مسلحة تابعة الى تنظيم القاعدة واضاف مصدر امني مسؤول في شرطة ديالى ان "اشتباكات مسلحة جرت امس السبت بين مجموعة تنتمي لتنظيم القاعدة وعناصر من كتائب ثورة العشرين في مناطق شمالي المقدادية الواقعة الى الشمال الشرقي من مدينة بعقوبة".

سراقة اليمني
30 09 2007, 09:44 PM
http://img262.imageshack.us/img262/3848/2dat002518800pr5.jpg
صوره لاحد قيادات حماس العراق وهو مع قائد شرطة هيت


بارك الله فيكم يا أسود التوحيد والعقيدة في بلاد الرافدين الحبيبة
نسمع أخباركم السارة هذه الأيام في مختلف وسائل الإعلام

وأقول للإخونجي المحترق الذي أصيب بالصدمة والهلوسة من قوة الخبر :
إن هذه الجراثيم ليس لها من حل سوى السيف
لابد من استئصال شأفتها واقتلاع جذورها بقوة السلاح
هذا هو علاجها إن أردنا تطهير الأمة منها وقبل استفحال هذا الداء

http://www.m5zn.com/uploads/654c217bea.gif (http://www.m5zn.com)



ولمن أراد مزيد بيان عن هذه الجماعة اللقيطة المرتدة
فليدخل على هذا الرابط
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=253720

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:49 PM
http://img262.imageshack.us/img262/3848/2dat002518800pr5.jpg
صوره لاحد قيادات حماس العراق وهو مع قائد شرطة هيت


بارك الله فيكم يا أسود التوحيد والعقيدة في بلاد الرافدين الحبيبة
نسمع أخباركم السارة هذه الأيام في مختلف وسائل الإعلام

وأقول للإخونجي المحترق الذي أصيب بالصدمة والهلوسة من قوة الخبر :
إن هذه الجراثيم ليس لها من حل سوى السيف
لابد من استئصال شأفتها واقتلاع جذورها بقوة السلاح
هذا هو علاجها إن أردنا تطهير الأمة منها وقبل استفحال هذا الداء

http://www.m5zn.com/uploads/654c217bea.gif (http://www.m5zn.com)



ولمن أراد مزيد بيان عن هذه الجماعة اللقيطة المرتدة
فليدخل على هذا الرابط
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=253720







بارك الله فيك اخى الحبيب

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 09:58 PM
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
الحمد لله على النعمة
الحمد لله ناصر جنده
الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله
نبارك لاهل السنة في دولة العراق الاسلامية هذا النصر العضيم الذي ياتي ضمن غزوة ابو مصعب الزرقاوي
فبلرك الله فيكم يا اسود التوحيد
جزكم الله عنا خير الجزاء فقد قطفتم رؤسهم المسودة ومزقتم لحومهم العفنة وسكبتم دماءهم النجسة

بارك الله فيك

عزام الشرافي
30 09 2007, 10:03 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

مُحبّ رؤية الرّحمن
30 09 2007, 10:04 PM
أخي ويندوز أتعبتَ من بعدك لا حرمنا الله منك ومن ذبـّك عن القاعدة والشيخ أسامة

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 10:06 PM
الله اكبر ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

بارك الله فيك



لسنا سواء فقتلانا في الجنة وقتلاهم في النار باذن الله

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 10:14 PM
أخي ويندوز أتعبتَ من بعدك لا حرمنا الله منك ومن ذبـّك عن القاعدة والشيخ أسامة


بارك الله فيك و نسال الله ان يستعملنا و لا يستبدلنا

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 10:21 PM
اين ذهب العضو الاخوان لمسلمون

اذن نكمل غدا باذن الله

ابو يوسف البشير
30 09 2007, 10:25 PM
بارك الله فيكم جميعا استودعكم الله مع هذه البشرى حتى الغد السلام عليكم القاكم غدا باذن الله

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 11:39 AM
بارك الله فيكم

أبو هارون الكويتي
01 10 2007, 12:42 PM
إنا لله و إنا إليه راجعون ... يتقاتل المسلمون و يقتل بعضهم البعض فيدخل علينا من يكبر فرحا و يهلل و آخر يبارك و واحد يصفر و يصفق و يزمر .... يا سلام على ردة فعل هذه الأمة في وقت الفتن و الأزمات .... و الله لا نفرح و لا نبارك .... خيب الله من سعى لنشر الفتن بين المسلمين .... و الواحد منا يحزن إذا تقاتل المسلمون فيما بينهم و إن كان طرف بغى أو أخطأ أو حتى ضل ... فنحزن لخسارتهم و نأسى ..... و الله المستعان

محب ابن عثيمين
01 10 2007, 12:55 PM
^^

نفرح لمقتل من يتآمر مع الروافض والصليبيين ضد المجاهدين من أهل السنه ..

يُقتل خائن ولا تريد من الأخوه ان يفرحوا !!
هل تريدهم ان يلبسوا السواد ويقرءوا الفاتحه على روح المرحوم !!!!!!!

أبو بكر المقدسي
01 10 2007, 12:55 PM
هذا الموضوع يدل على خلل في المنهج وانحراف عن الطريق السوي ، وإذا كان بعض الصبيان لا يرون جهاداً إلا للقاعدة فليس بمستغرب ، لكن الخوف أن ينزلق الشيوخ والكبار هذا المنزلق الخطير .
فلم يسلم منهم لا حماس العراق
ولا جامع
ولا كتائب ثورة العشرين
ولا الجيش الإسلامي
ولا ... ولا ....
وأظن أن القائمة ستطول فإنا لله وإنا إليه راجعون .

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 12:56 PM
إنا لله و إنا إليه راجعون ... يتقاتل المسلمون و يقتل بعضهم البعض فيدخل علينا من يكبر فرحا و يهلل و آخر يبارك و واحد يصفر و يصفق و يزمر .... يا سلام على ردة فعل هذه الأمة في وقت الفتن و الأزمات .... و الله لا نفرح و لا نبارك .... خيب الله من سعى لنشر الفتن بين المسلمين .... و الواحد منا يحزن إذا تقاتل المسلمون فيما بينهم و إن كان طرف بغى أو أخطأ أو حتى ضل ... فنحزن لخسارتهم و نأسى ..... و الله المستعان

اخى حماس العراق الذى تعاون المحتل ليست مسلمه بل من يعاون المحتل و النصارى هم مرتدون لمظاهرتهم و موالاتهم على المسلمين
يرفع لتقبل التهنيئات

أبو هارون الكويتي
01 10 2007, 01:09 PM
نفرح لمقتل من يتآمر مع الروافض والصليبيين ضد المجاهدين من أهل السنه ..

يُقتل خائن ولا تريد من الأخوه ان يفرحوا !!
هل تريدهم ان يلبسوا السواد ويقرءوا الفاتحه على روح المرحوم !!!!!!!



مازالت نفسيتك مثل السيجارة .... تضرك و تضر غيرك ....


اخى حماس العراق الذى تعاون المحتل ليست مسلمه بل من يعاون المحتل و النصارى هم مرتدون لمظاهرتهم و موالاتهم على المسلمين

نسأل الله لك الهداية ... و يزيدك علما و فهما ... حتى تتطور من وندوز أكس بي إلى وندوز فيستا .... آرايوس أميجو :)

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:12 PM
هذا الموضوع يدل على خلل في المنهج وانحراف عن الطريق السوي ، وإذا كان بعض الصبيان لا يرون جهاداً إلا للقاعدة فليس بمستغرب ، لكن الخوف أن ينزلق الشيوخ والكبار هذا المنزلق الخطير .
فلم يسلم منهم لا حماس العراق
ولا جامع
ولا كتائب ثورة العشرين
ولا الجيش الإسلامي
ولا ... ولا ....
وأظن أن القائمة ستطول فإنا لله وإنا إليه راجعون .


ماذا تقول فيمن يعاون النصارى و الصليبيين و يواليهم على المجاهدين من القاعده

ما حكم الشرع فيهم اخى الحبيب ارجوا اجابه مباشره استعدادا للسؤال الثانى اخى الفاضل

أبو بكر المقدسي
01 10 2007, 01:17 PM
ماذا تقول فيمن يعاون النصارى و الصليبيين و يواليهم على المجاهدين من القاعده

ما حكم الشرع فيهم اخى الحبيب ارجوا اجابه مباشره استعدادا للسؤال الثانى اخى الفاضل
لقد كذبت حماس العراق كل تلك الأكاذيب والأراجيف وأنا أصدقهم ، لأنه ما من مصلحة لفصيل يحارب المحتل الأمريكي وينشر عملياته ضده أن يتعاون معهم !! .
فمثل هذه الأمور نعدها كذبة صلعاء ممن نشرها ، ونسأل الله له الهداية وأن يرزقه الصدق والرؤية الصحيحة .

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:22 PM
لقد كذبت حماس العراق كل تلك الأكاذيب والأراجيف وأنا أصدقهم ، لأنه ما من مصلحة لفصيل يحارب المحتل الأمريكي وينشر عملياته ضده أن يتعاون معهم !! .
فمثل هذه الأمور نعدها كذبة صلعاء ممن نشرها ، ونسأل الله له الهداية وأن يرزقه الصدق والرؤية الصحيحة .
ما الذى يضمن ان عملياتها حديثه اصلا و لقد نسب اليها مرارا سرقه عمليات ثم
اين كذبت حماس ذلك اتحداك اخى الحبيب ان تاتى باى تكذيب لهم بعد ان طالبتهم الكتائب و فضحتهم بانهم هم الموجودون فقط فى ديالى و ينتحلون اسمهم
اكرر اتحداك ان تاتى بالنفى على هذا البيان و انظر الى تاريخه جيدا


بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى




يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م




ثم لا يستبعد من الكاذب امثال حماس العراق اى فعل و هل يكذب المجاهد


خبر وكاله حق فى تكذيب حماس العراق



وكالة حق – خاص
نقل مراسل وكالة حق في مدينة بعقوبة عن شهود عيان ان الهجوم المسلح الذي وقع فجر يوم الخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم .
وقال المراسل ان المسلحين هاجموا قرية ابراهيم اليحي في مدينة كنعان ودخلوا منزل احد قياديي ما يسمى بمجلس صحوة ديالى المدعو الشيخ يونس ابراهيم اليحيى الطائي فقتلته هو واحد من اخوته وجرحت عشرة من افراد حراسته جميعهم من اقاربه .واضاف انه وبحسب الشهود العيان فلا صحة اطلاقا لقيام المسلحين باختطاف نساء واطفال من اسرة المقتول كما ذكرت ذلك وسائل الاعلام الموالية لحكومة المالكي مشيرا الى ان العملية التي نفذها المسلحون كانت واضحة الاهداف و هي مهاجمة احد مقرات ما يسمى بصحوة ديالى التي يقوم عناصرها بمرافقة قوات الاحتلال والحكومة خلال حملات الدهم والاعتقال بحثا عن عناصر في المقاومة العراقية في العديد من مناطق ديالى وبخاصة في بعقوبة وضواحيها .
وقال ان الهجوم المسلح الذي استهدف كذلك مقرا اخر لما يسمى بمجلس صحوة ديالى في قرية شيخ تميم والذي اسفر عن قتل وجرح العشرات من عناصر هذا المجلس تميز بدقة التنظيم والتنفيذ واكد من جديد فشل الحملة الامريكية الحكومية الواسعة التي دخلت شهرها الثالث في محافظة ديالى في الحد من نشاطات وعمليات مجاميع المقاومة العراقية المسلحة التي برهنت انها ما تزال موجودة في ديالى وقادرة على توجيه الضربات القاسية لقوات الاحتلال والقوات الحكومية وكل من يتعاون معها .
السبت 25-8-2007
و
هذا ما قاله الدكتور الفيضى على الجزيره

واعتبر الدكتور محمد بشار الفيضي الناطق الرسمي باسم هيئة علماء المسلمين في العراق أن إطلاق السلطات العراقية لهذا الادعاء إنما يدخل في إطار السعي لضرب ما سماه البيئة الحاضنة للمقاومة

و
وقال ايضا ما فعلته القوات الامريكية بالاهالي من قتل لاكثر من 1500 بين طفل وشيخ وامراه خلال اجتياح ديالى لم تفعلة لا القاعدة ولا غيرها في ديالى .وقال القوات الامريكية تريد الان نقل تجربة مجالس الصحوة الى محافظة ديالى عبر قتل المدنيين بواسطة عملائها والادعاء بان من قتلهم هم القاعده

أبو هارون الكويتي
01 10 2007, 01:26 PM
لقد كذبت حماس العراق كل تلك الأكاذيب والأراجيف وأنا أصدقهم ، لأنه ما من مصلحة لفصيل يحارب المحتل الأمريكي وينشر عملياته ضده أن يتعاون معهم !! .
فمثل هذه الأمور نعد\ها كذبة صلعاء ممن نشرها ، ونسأل الله له الهداية وأن يرزقه الصدق والرؤية الصحيحة .

و الله ما يحصل في العراق بين المجاهدين فتنة عظيمة ... و للأسف أنزلق فيها الكثير من الإخوة و الشباب بسبب التعصب ... فعميت أبصارهم عن الحق و استعجلو في اطلاق الأحكام .... مثل حبيبنا القائل :

اخى حماس العراق الذى تعاون المحتل ليست مسلمه بل من يعاون المحتل و النصارى هم مرتدون لمظاهرتهم و موالاتهم على المسلمين

تفضل و شوف ... و بعد هذا يدخل واحد يدعي حب بن عثيمين يكبر و يهلل فرحا على هدر و إراقت دماء المسلمين ... ... التعصب جعل بعض الناس أشرس من عصابات المافيه ... تقول في نفسك مفيش في قلوبهم رحمة على إخوانهم !!!!!!.... يقولك بعدين أحب بن عثيمين .... .... و الله المستعان ....

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:33 PM
و الله ما يحصل في العراق بين المجاهدين فتنة عظيمة ... و للأسف أنزلق فيها الكثير من الإخوة و الشباب بسبب التعصب ... فعميت أبصارهم عن الحق و استعجلو في اطلاق الأحكام .... مثل حبيبنا القائل :


تفضل و شوف ... و بعد هذا يدخل واحد يدعي حب بن عثيمين يكبر و يهلل فرحا على هدر و إراقت دماء المسلمين ... ... التعصب جعل بعض الناس أشرس من عصابات المافيه ... تقول في نفسك مفيش في قلوبهم رحمة على إخوانهم !!!!!!.... يقولك بعدين أحب بن عثيمين .... .... و الله المستعان ....

شرع الله اخى اهم من العاطفه و ان طبقنا عاطفتك فى الكون فلن يرجم زانى و لن يقتل قاتل و لن يجلد شارب خمر من اجل الرأفوة و العاطفه
مازلتت اكرر لك اخى الحببي ان حكم من يعاون الصليبيين غيلا حكم الفتنه فمعاونه الصليبيين ليست فتنه بل رده صريحه باجماع اهل العلم فى الموالاه و المظاهره هذا شرع الله اخى الحبيب لا ينفع معه رقه و لا رأفه

بارك الله فيك

اسمح لى بنسخ الحكم الشرعى و الحوادث التاريخيه

شهد تاريخ الإسلام في فترات متعددة وجود حوادث فيها مظاهرة ممن يدعي الإسلام للكفار، وقد قام علماء الإسلام بتوضيح حكم هذه المظاهرة، وسأذكر فيما يلي بعضاً من هذه الحوادث:


الحادثة الأولى:


غزوة بدر في السنة الثانية: حيث خرج بعض المسلمين مع المشركين في غزوة بدر لتكثير سوادهم، وقد نزل فيهم قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء:97). وقد سبق ذكر ذلك في الدليل الرابع عشر من القرآن.


الحادثة الثانية:


حادثة المرتدين في السنة الحادية عشرة: وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم استفصال الصحابة ممن كانوا يقاتلونهم، وقد سبق ذكر ذلك في المبحث الثالث.


الحادثة الثالثة:


في بداية سنة 201: خرج (بابك الخرمي) وحارب المسلمين وهو بأرض المشركين فأفتى الإمام أحمد وغيره بارتداده، فقد روى الميموني أن الإمام أحمد قال عنه: خرج إلينا يحاربنا وهو مقيم بأرض الشرك، أي شيء حكمه ؟ إن كان هكذا فحكمه حكم الارتداد. (الفروع) 6/163.


الحادثة الرابعة:


بعد عام 480: قام المعتمد بن عباد – حاكم أشبيلية – وهو من ملوك الطوائف في (الأندلس) بالاستعانة بالإفرنج ضد المسلمين، فأفتى علماء المالكية في ذلك الوقت بارتداده عن الإسلام [1]. (الاستقصا) 2/75.


الحادثة الخامسة:


في سنة 661: قام صاحب الكرك (الملك المغيث عمر بن العادل) بمكاتبة (هولاكو) والتتار على أن يأخذ لهم (مصر)، فاستفتى (الظاهر بيبرس) الفقهاء فأفتوا بعزله وقتله، فعزله وقتله. (البداية والنهاية 13/238) (الشذرات 6/305).


الحادثة السادسة:


في حدود سنة 700: هجم التتار على أراضي الإسلام في (الشام) وغيرها، وقد أعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى شيخ الإسلام ابن تيمية بردة من أعانهم (الفتاوى) 28/530.


الحادثة السابعة:


في عام 980: استعان (محمد بن عبد الله السعدي) أحد ملوك (مراكش) بملك (البرتغال) ضد عمه (أبي مروان المعتصم بالله)، فأفتى علماء المالكية بارتداده. (الاستقصا) 2/70.


الحادثة الثامنة:


بين عامي 1226 – 1233: هجمت بعض الجيوش على أراضي نجد للقضاء على دعوة التوحيد، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى علماء نجد بردة من أعانهم، وألف الشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ كتاب (الدلائل) في إثبات كفر هؤلاء، وذكر واحداً وعشرين دليلاً على ذلك.


الحادثة التاسعة:


بعد الحادثة السابقة بنحو من خمسين عاماً: تكرّر نفس الأمر، فأفتى علماء نجد بكفر من أعان المشركين، وألف الشيخ حمد بن عتيق كتاب (سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك) في هذا الأمر.


الحادثة العاشرة:


في أوائل القرن الرابع عشر: أعانت بعض قبائل الجزائر الفرنسيين ضد المسلمين، فأفتى فقيه المغرب أبو الحسن التسولي بكفرهم. (أجوبة التسولي على مسائل الأمير عبد القادر الجزائري) ص 210.


الحادثة الحادية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر: اعتدى الفرنسيون والبريطانيون على المسلمين في مصر وغيرها، فأفتى الشيخ أحمد شاكر بكفر من أعان هؤلاء بأي إعانة. (كلمة حق) 126 وما بعدها.


الحادثة الثانية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر أيضاً: استولى اليهود على فلسطين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتت لجنة الفتوى بالأزهر برئاسة الشيخ عبد المجيد سليم عام 1366 بكفر من أعانهم.


الحادثة الثالثة عشرة:


في أواخر القرن الرابع عشر: كثر الشيوعيون والاشتراكيون في بلاد المسلمين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بكفر من أعانهم. (مجموع فتاواه) 1/274.
.

من أقوال أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة



أفتى مجموعة من أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة بأن مظاهرة ومناصرة أمريكا في عدوانها كفر وردة عن دين الإسلام، ومن هذه الفتاوى:




”فتوى الشيخ حمود الشعيبي“
فتوى الشيخ حمود بن عبد الله الشعيبي بتاريخ 21/7/1422، ومما قاله فيها: ”أما مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم عليهم فهي كفر ناقل عن ملة الإسلام عند كل من يعتد بقوله من علماء الأمة قديماً وحديثاً، قال الشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: الناقض الثامن: مظاهرة المشركين ومعونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51). وقد سئل العلامة عبد الله بن عبد اللطيف رحمه الله عن الفرق بين المولاة والتولي، فأجاب: بأن التولي: كفر يخرج من الملة وهو كالذب عنهم ومعاونتهم بالمال والبدن والرأي. وقال الشيخ العلامة أحمد شاكر رحمه الله في بيان حكم مقاومة الكفار ومحاربتهم: يجب على كل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض أن يحاربهم وأن يقاتلهم حيثما وجدوا مدنيين كانوا أو عسكريين.. إلى قوله: وأما التعاون مع الإنجليز بأي نوع من أنواع التعاون قل أو كثر فهو الردة الجامحة والكفر الصراح لا يقبل فيه اعتذار ولا ينفع معه تأويل ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ولا سياسة خرقاء ولا مجاملة هي النفاق سواء كان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء كلهم في الردة سواء إلا من جهل.. إلى أن قال رحمه الله: ألا فليعلم كل مسلم ومسلمة أن هؤلاء الذين يخرجون على دينهم ويناصرون أعداءهم مَن يتزوج منهم فزواجه باطل بطلانا أصليا لا يلحقه تصحيح ولا يترتب عليه أي أثر من آثار النكاح من ثبوت نسب وميراث وغير ذلك وأن من كان منهم ومتزوجا بطل زواجه. اه


وبناء على هذا فإن من ظاهر دول الكفر على المسلمين وأعانهم عليهم كأمريكا وزميلاتها في الكفر يكون كافراً مرتداً عن الإسلام بأي شكل كانت مظاهرتهم وإعانتهم، لأن هذه الحملة المسعورة التي ما فتئ يدعو إليها المجرم بوش وزميله في الكفر والإجرام رئيس وزراء بريطانيا بلير والتي يزعمان فيها أنهما يحاربان الإرهاب هي حملة صليبية كسابقاتها من الحملات الصليبية ضد الإسلام والمسلمين فيما مضى من التاريخ، وقد صرح المجرم بوش بملء فيه بذلك، حيث قال سنشنها حربا صليبية، وسواء أكان ثملا عندما قال ذلك أو كان واعيا فإن هذا هو ما يعتقده هو وأمثاله من أساطين الكفر“.




”فتوى الشيخ عبد الرحمن البراك“
فتوى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك بتاريخ 20/7/1422، ومما قاله فيها: ”فإنه مما لا شك فيه أن إعلان أمريكا الحرب على حكومة طالبان في أفغانستان ظلم وعدوان وحرب صليبية على الإسلام كما ذُكر ذلك عن رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، وأن تخلي الدول في العالم الإسلامي عن نصرتهم في هذا الموقف الحرج مصيبة عظيمة، فكيف بمناصرة الكفار عليهم، فإن ذلك من تولي الكافرين; قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51)، وقد عدّ العلماء مظاهرة الكفار على المسلمين من نواقض الإسلام لهذه الآية“.




”فتوى الشيخ علي الخضير“
فتوى الشيخ علي بن خضير الخضير بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”أما مسألة مظاهرة الكفار فأعظم من بحثها هم أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله واعتبروا ذلك من الكفر والنفاق والردة والخروج عن الملة، وهذا هو الحق، ويدل عليه: الكتاب، والسنة، والإجماع – ثم ذكر الأدلة –“.




”فتوى الشيخ سليمان العلوان“
فتوى الشيخ سليمان بن ناصر العلوان بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”يجب الوقوف مع المسلمين وإعانتهم بالمال والبدن والرأي. ولا يجوز التخلف عن مناصرة المسلمين في مثل هذه الظروف فقد تواصت دول الكفر على حرب الإسلام وأهله ولا عجب في هذا ولكن الغريب أن يتحالف بعض المنسوبين إلى الإسلام مع دول الكفر على ضرب أفغانستان وهذا ضرب من النفاق قال تعالى (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً، الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (النساء:139). وقال تعالى (تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81).


وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمبن ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ).


وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين. قال الحافظ ابن جرير رحمه الله تعالى (ومن تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم فإنه لا يتولى متول أحداً إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه“.




”فتوى الشيخ عبد الله السعد“
فتوى الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد بتاريخ 24/7/1422، ومما قاله فيها: ”وليعلم كل مسلم أن التعاون مع أعداء الله ضد أولياء الله بأي نوع من أنواع التعاون والدعم والمظاهرة يعد ناقضاً من نواقض الإسلام، دلّ على ذلك كتاب ربنا وسنة صلى الله عليه وسلم، ونص عليه أهل العلم رحمهم الله، فليحذر العبد أن يسلب دينه وهو لا يشعر، وفي صحيح مسلم (118) من حديث أبي العلا عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا)، وقال الله تعالى (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) التوبة24“.




”فتوى الشيخ عبد الله الغنيمان“
فتوى الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان بتاريخ 29/7/1422، ومما قاله فيها: ”وأما الوقوف مع دول الكفر على المسلمين ومعاونتهم عليهم فإنه يجعل فاعل ذلك منهم، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) (المائدة:51) والآيات في هذا كثيرة“.




”فتوى الشيخ سفر الحوالي“
فتوى الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي بتاريخ 28/7/1422، ومما قال فيها: ”إن نصرة الكفار على المسلمين - بأي نوع من أنواع النصرة أو المعاونة ولو كانت بالكلام المجرد - هي كفر بواح، ونفاق صراح، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام – كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم – غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء“.




”فتوى الشيخ بشر البشر“
فتوى الشيخ بشر بن فهد البشر بتاريخ 1/8/1422، ومما قال فيها: ”حذر الله تعالى في آيات كثيرة من كتابه الكريم من موالاة الكفار والركون إليهم وأبدى في ذلك وأعاد، وبين تعالى أن الكفرة بعضهم أولياء بعض، وأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، وأن من صفات المنافقين وعلاماتهم الظاهرة موالاتهم للكفرة دون المؤمنين، والموالاة تعني المحبة والمودة والميل، كما تعني النصرة والعون والتأييد – ثم ذكر أدلة كثيرة ومجموعة من كلام أهل العلم – ثم قال: ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين، وهو كفر وردة عن الإسلام، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم“.




”فتوى الشيخ نظام الدين شامزي“
فتوى الشيخ نظام الدين شامزي (مفتي باكستان) بتاريخ 8 أكتوبر 2001م، ومما قال فيها: ”لا يجوز لمسلم في أي بلد كان سواء كان موظفاً حكوميا أو غير ذلك أن يقدم أي مساعدة كانت ومن أي نوع كان للعدوان الأمريكي على أفغانستان خاصة وأن الهجوم يشكل حملة صليبية على أفغانستان المسلمة، وأي مسلم يقدم المساعدة في هذا العدوان يعتبر مرتدًا عن الدين“.




”فتوى علماء المغرب“
وقد أفتى ستة عشر من علماء المغرب بأن الدخول في التحالف الأمريكي لضرب أفغانستان أو غيرها من أراضي الإسلام كفر وردة عن دين الإسلام.

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:36 PM
الأدلة من أقوال الصحابة رضوان الله عليهم


وقد ورد عن الصحابة ما يدل على هذا الأصل، فمن ذلك:


1- ما سبق ذكره في الدليل الأول من السنة من تقرّر هذا الأصل عند عمر وحاطب رضي الله عنهما.


2- وما رواه عبد بن حميد عن حذيفة رضي الله عنه قال:


ليتق أحدكم أن يكون يهودياً أو نصرانياً وهو لا يشعر. فظنناه يريد هذه الآية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) (المائدة: من الآية51).


3- ومن ذلك قصة خالد بن الوليد ومجاعة بن مرارة في كتب السيرة في حروب الردة، فإن خالداً رضي الله عنه أخذ جنده بعض بني حنيفة ومعهم (مجاعة)، فقال مجاعة لخالد: إني والله ما اتبعته – يقصد مسيلمة – وإني لمسلم. فقال له خالد: فهلا خرجت إليّ، أو تكلمت بمثل ما تكلم به ثمامة بن أثال.


فقد استدل ببقائه بين ظهراني المرتدين على موافقته لهم وعامله على هذا، وهذا الأمر موافق لما سبق ذكره في الدليل الثالث عشر من القرآن في قصة المسلمين الذين خرجوا مع المشركين في بدر يكثرون سوادهم.


4- ومن ذلك فعل الصحابة وسيرتهم في حروب الردة مع قوم مسيلمة وسجاح وطليحة ومانعي الزكاة ونحوهم في قتالهم كلهم دون تفريق بينهم مع احتمال كون بعضهم مخالفاً لهم في معتقدهم وإنما شاركهم حمية، ومع ذلك كانت سيرتهم فيهم واحدة، مما يدل على تقرّر هذا الأصل عندهم، وأن من ظاهر وناصر الكفّار فهو كافر مثلهم.






الأدلة من أقوال أهل العلم


أقوال الحنفية


سأنقل فيما يلي بعض كلام أهل العلم من جميع المذاهب:




أولاً: من أقوال علماء الحنفية
1- قال أحمد بن علي الرازي أبو بكر الجصاص (ت 370) في (أحكام القرآن 3/130): ”قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْأِيمَانِ) (التوبة: من الآية 23) فيه نهي للمؤمنين عن موالاة الكفار ونصرتهم والاستنصار بهم وتفويض أمورهم إليهم وإيجاب التبري منهم وترك تعظيمهم وإكرامهم، وسواء بين الآباء والإخوان في ذلك … وإنما أمر المؤمنين بذلك ليتميزوا من المنافقين، إذ كان المنافقون يتولون الكفار، ويظهرون إكرامهم وتعظيمهم إذا لقوهم، ويظهرون لهم الولاية والحياطة، فجعل الله تعالى ما أمر به المؤمن في هذه الآية علما يتميز به المؤمن من المنافق، وأخبر أن من لم يفعل ذلك فهو ظالم لنفسه مستحق للعقوبة من ربه“.


وقال أيضاً (1/16) – في سياق النهي عن موالاة غير المؤمنين: ”وقوله تعالى: (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) (آل عمران: من الآية28) يعني أن تخافوا تلف النفس وبعض الأعضاء فتتقوهم بإظهار الموالاة من غير اعتقاد لها. وهذا هو ظاهر ما يقتضيه اللفظ وعليه الجمهور من أهل العلم، وقد حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله تعالى: (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) (آل عمران: من الآية28) قال: لا يحل لمؤمن أن يتخذ كافرا وليا في دينه. وقوله تعالى: (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً): إلا أن تكون بينهم وبينه قرابة فيصله لذلك; فجعل التقية صلة لقرابة الكافر. وقد اقتضت الآية جواز إظهار الكفر عند التقية“.


2- وقال عبد الله بن أحمد أبو البركات النسفي (ت: 710) في (تفسيره 1/287): ”ونزل نهياً عن موالاة أعداء الدين (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ) (المائدة: من الآية51) أي: لا تتخذوهم أولياء; تنصرونهم، وتستنصرونهم، وتؤاخونهم، وتعاشرونهم معاشرة المؤمنين، ثم علل النهى بقوله (بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) وكلهم أعداء المؤمنين، وفيه دليل على أن الكفر كله ملة واحدة، (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ): من جملتهم وحكمه حكمهم، وهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانبة المخالف في الدين، (إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ): لا يرشد الذين ظلموا أنفسهم بموالاة الكفرة“.


3- وقال القاضي محمد بن أحمد أبو السعود العمادي (ت 951) في (تفسيره 3/48): ”وقوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ): حكم مستنتج منه – يعني من قوله (بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) – فإن انحصار الموالاة فيما بينهم يستدعي كون من يواليهم منهم ضرورة أن الاتحاد في الدين الذي عليه يدور أمر الموالاة حيث لم يكن بكونهم ممن يواليهم من المؤمنين تعين أن يكون ذلك بكون من يواليهم منهم، وفيه زجر شديد للمؤمنين عن إظهار صورة الموالاة لهم وإن لم تكن موالاة في الحقيقة، وقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ): تعليل لكون من يتولاهم منهم، أي: لا يهديهم إلى الإيمان بل يخليهم وشأنهم فيقعون في الكفر والضلالة“.



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif



أقوال المالكية


ثانياً: من أقوال علماء المالكية



1- قال أبو عبد الله القرطبي في (تفسيره 6/217): ”قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ) أي: يعضدهم على المسلمين، (فَإِنَّهُ مِنْهُمْ): بيّن تعالى أن حكمه كحكمهم، وهو يمنع إثبات الميراث للمسلم من المرتد، وكان الذي تولاهم ابن أبي، ثم هذا الحكم باق إلى يوم القيامة في قطع الموالاة“.


2- وفي كتاب (القضاء) من (نوازل) الإمام البرزلي رحمه الله: أن أمير المسلمين يوسف بن تاشفين اللمتوني رحمه الله استفتى علماء زمانه – وهم من المالكية – في استنصار ابن عباد الأندلسي (حاكم أشبيلية) بالكتابة إلى الإفرنج على أن يعينوه على المسلمين، فأجابه جلهم بردته وكفره، وهذا في حدود عام 480 تقريباً. كما في (الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى) 2/75.


3- وتكرّرت نحو هذه الحادثة عام (984) من (محمد بن عبد الله السعدي) حاكم (مراكش) الذي استعان بملك (البرتغال) ضد عمه (أبي مروان المعتصم بالله)، فأفتى علماء المالكية بكفره وردته. كما في (الاستقصا) 2/70.


4- وسئل أبو عبد الله أحمد بن محمد المعروف بالشيخ عليش (ت 1299) عن البقاء بين ظهراني الكفار إذا استولوا على ديار المسلمين وترك الهجرة، فأجاب إجابة طويلة، ومما قال (فتح العلي المالك 1/375 وما بعدها): ”إن هذه الموالاة الشركية كانت مفقودة في صدر الإسلام وعزته، ولم تحدث على ما قيل إلا بعد مضي مئين من السنين وبعد انقراض أئمة الإسلام المجتهدين فلذلك لم يتعرض لأحكامها الفقهية أحد منهم، وإنما نبغت هذه الموالاة النصرانية في المائة الخامسة وبعدها من تاريخ الهجرة وقت استيلاء ملاعين النصارى دمرهم الله تعالى على جزيرة صقلية وبعض كور الأندلس. سئل عنها بعض الفقهاء واستفهموه عن الأحكام الفقهية المتعلقة بمرتكبها فأجاب بأن أحكامهم جارية مع أحكام من أسلم ولم يهاجر – قلت: يعني في الكفر – وألحقوا هؤلاء المسئول عنهم والمسكوت عن حكمهم بهم وسوي بين الطائفتين في الأحكام الفقهية المتعلقة بأموالهم وأولادهم، ولم يروا فيها فرقا بين الفريقين وذلك لأنها في موالاة الأعداء ومساكنتهم ومداخلتهم وملابستهم وعدم مباينتهم وترك الهجرة الواجبة لهذه الأحكام المسكوت عنها في الصورة المسئول عن فرضها بمثابة واحدة فألحقوا رضي الله عنهم الأحكام المسكوت عنها في هؤلاء المسئول عنهم بالأحكام المتفقه فيها“.


5- وسئل فقيه المغرب أبو الحسن علي بن عبد السلام التسولي المالكي (ت 1311)، عن بعض القبائل الجزائرية التي كانت تمتنع من النفير للجهاد، وكانوا يخبرون الفرنسيين بأمور المسلمين، وربما قاتلوا أهل الإسلام مع النصارى الفرنسيين، فأجاب: ”ماوصف به القوم المذكورون يوجب قتالهم كالكفار الذين يتولونهم، ومن يتول الكفار فهو منهم. قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ). وأما: إن لم يميلوا إلى الكفار، ولا تعصبوا بهم، ولا كانوا يخبرونهم بأمور المسلمين، ولا أظهروا شيئاً من ذلك، وإنما وجد منهم الامتناع من النفير فإنهم يقاتلون قتال الباغية“. كما في (أجوبة التسولي على مسائل الأمير عبدالقادر الجزائري) (ص210).



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif



أقوال الشافعية


ثالثاً: من أقوال علماء الشافعية



1- قال عبد الله بن عمر أبو سعيد البيضاوي (ت 685) في تفسيره (2/334): ”(وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) أي: ومن والاهم منكم فإنه من جملتهم، وهذا التشديد في وجوب مجانبتهم كما قال صلى الله عليه وسلم: ”لا تتراءى ناراهما“، أو لأن الموالي لهم كانوا منافقين، (إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) أي: الذين ظلموا أنفسهم بموالاة الكفار، أو المؤمنين بموالاة أعدائهم“.


2- وقال الحافظ ابن كثير (ت 774) في (تفسيره 1/358): ”نهى تبارك وتعالى عباده المؤمنين أن يوالوا الكافرين وأن يتخذوهم أولياء يسرون إليهم بالمودة من دون المؤمنين، ثم توعد على ذلك فقال (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْء) (آل عمران: من الآية28) أي: ومن يرتكب نهي الله في هذا فقد برئ من الله“.


3- وقال الحافظ ابن حجر (ت 852) في (الفتح 13/61) في شرح حديث ابن عمر مرفوعاً (إذا أنزل الله بقومٍ عذاباً أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم): ”ويستفاد من هذا مشروعية الهرب من الكفار ومن الظلمة; لأن الإقامة معهم من إلقاء النفس إلى التهلكة، هذا إذا لم يُعِنْهم ولم يرض بأفعالهم; فان أعان أو رضي فهو منهم“.


4- وسئل الشيخ عبد الله بن عبد الباري الأهدل اليماني (ت 1271ه): س: قوم في بلاد الإسلام من المسلمين يدعون أنهم من رعية النصارى، ويرضون بذلك، ويفرحون به، فما تقولون في إيمانهم، ومن الجملة أنهم يتخذون لسفنهم بيارق، وهي تسمىالرايات، مثل رايات النصارى، إعلاماً منهم بأنهم من رعيتهم.


فمما جاء في الجواب: ”إن كان القوم المذكورون جهالاً، يعتقدون رفعة دين الإسلام، وعلوه على جميع الأديان، وأن أحكامه أقوم الأحكام، وليس في قلوبهم مع ذلك تعظيم الكفر وأربابه، فهم باقون على أحكام الإسلام، لكنهم فساق مرتكبون لخطب كبير، يجب تعزيرهم عليه، وتأديبهم وتنكيلهم. وإن كانوا علماء بأحكام الإسلام، ومع ذلك صدر عنهم ماذكر فيستتابون، فإن رجعوا عن ذلك، وتابوا إلى الله - تعالى ، وإلا فهم مارقون، فإن اعتقدوا تعظيم الكفر ارتدوا، وجرى عليهم أحكام المرتدين.


وظاهر الآيات والأحاديث عدم إيمان المذكورين، قال تعالى: (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ.. الآية )، فالآية تقتضي أن الناس قسمان: الذين آمنوا وليهم الله تعالى، أي لا غيره، فليس لهم مولى دون الله ورسوله، (الله مولانا، ولا مولى لكم)، والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت، فلا واسطة، فمن اتخذ الطاغوت ولياً من دون الله، فقد خسر خسراناً مبيناً، وارتكب خطباً جسيماً، فليس إلا ولي الله وولي الطاغوت، فلا شركة بوجه من الوجوه ألبتة، كما تقتضيه الآية. وقال تعالى: (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً)، وقد حكم الله ألا نتولى الكفار بوجه قط، فمن خالف لما يحكم، فأنى يكون له إيمانٌ، وقد نفى الله إيمانه، وأكد النهي بأبلغ الوجوه والإقسام على ذلك فاستفده“. (السيف البتار، على من يوالي الكفار، ويتخذهم من دون الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين أنصار).



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif


أقوال الحنابلة


رابعاً: من أقوال علماء الحنابلة



1- وقد تكلم شيخ الإسلام ابن تيمية كثيراً في هذه المسألة، وقد سبق ذكر بعض النقول عنه أثناء ذكر الأدلة من القرآن، وقد بلي في وقته بالتتار وبالذين ناصروهم من المنتسبين للإسلام، وله رسائل وفتاوى كثيرة في هذا الأمر موجودة في المجلد الثامن والعشرين من الفتاوى، ومما قاله (28/530): ”كل من قفز إليهم – يعني إلى التتار – من أمراء العسكر وغير الأمراء فحكمه حكمهم، وفيهم من الردة عن شرائع الإسلام بقدر ما ارتد عنه من شرائع الإسلام، وإذا كان السلف قد سموا مانعي الزكاة مرتدين - مع كونهم يصومون ويصلون ولم يكونوا يقاتلون جماعة المسلمين، فكيف بمن صار مع أعداء الله ورسوله قاتلاً للمسلمين ؟“.


ومما قاله أيضاً (اقتضاء الصراط المستقيم) 1/221: ”وقال تعالى فيما يذم به أهل الكتاب (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ، كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ، تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81)، فبيّن سبحانه وتعالى أن الإيمان بالله والنبي وما أنزل إليه مستلزم لعدم ولايتهم فثبوت ولايتهم يوجب عدم الإيمان لأن عدم اللازم يقتضي عدم الملزوم“.


وقال أيضاً (الفتاوى 7/17): ”ومثله قوله تعالى في الآية الأخرى (تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81) فذكر جملة شرطية تقتضي أنه إذا وجد الشرط وجد المشروط بحرف (لو) التي تقتضي مع انتفاء الشرط انتفاء المشروط، فقال (وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ) فدل على أن الإيمان المذكور ينفي اتخاذهم أولياء ويضاده، ولا يجتمع الإيمان واتخاذهم أولياء في القلب ودل ذلك على أن من اتخذهم أولياء; ما فعل الإيمان الواجب من الإيمان بالله والنبي وما أنزل إليه، ومثله قوله تعالى (لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) فإنه أخبر في تلك الآيات أن متوليهم لا يكون مؤمنا، وأخبر هنا أن متوليهم هو منهم، فالقرآن يصدق بعضه بعضاً“.


2- وقال ابن القيم في (أحكام أهل الذمة) 1/233، 234 (نقلاً عن كتاب الآمر بالله العباسي): ”وقطع الموالاة بين اليهود والنصارى وبين المؤمنين، وأخبر أنه من تولاهم فإنه منهم،في حكمه المبين فقال تعالى وهو أصدق القائلين سبحانه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51).


وأخبر عن حال متوليهم بما في قلبه من المرض المؤدي إلى فساد العقل والدين فقال (فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ) (المائدة:52).


ثم أخبر عن حبوط أعمال متوليهم ليكون المؤمن لذلك من الحذرين فقال تعالى (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِين)“.


وقال أيضاً في (أحكام أهل الذمة)1/242: ”وقد حكم تعالى بأن من تولاهم فإنه منهم،ولا يتم الإيمان إلا بالبراءة منهم، والولاية تنافي البراءة فلا تجتمع البراءة والولاية أبداً، والولاية إعزاز فلا تجتمع هي وإذلال الكفر أبداً، والولاية صلة فلا تجامع معاداة الكافر أبداً“.


وقال أيضاً (أحكام أهل الذمة) 1/195: ”أنه سبحانه قد حكم ولا أحسن من حكمه أنه من تولى اليهود والنصارى فهو منهم، (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ)“.


3- ولأئمة الدعوة النجدية – وهم حنابلة – كتب ورسائل وفتاوى كثيرة في هذا الباب أفردتها في المبحث الثامن لأهميتها.



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif


أقوال الظاهرية


خامساً: من أقوال علماء الظاهرية



1- قال ابن حزم (ت 456) في (المحلى) 11/204: ”أخبر الله تعالى عن قوم يسارعون في الذين كفروا حذراً أن تصيبهم دائرة، وأخبر تعالى عن الذين آمنوا أنهم يقولون للكافرين (أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ)، يعنون الذين يسارعون فيهم قال الله تعالى: (حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِين)، فهذا لا يكون إلا خبراً عن قوم أظهروا الميل إلى الكفار فكانوا منهم كفاراً خائبي الأعمال“.


وقال أيضاً في (المحلى) 12/126: تحت مسألة: من صار مختاراً إلى أرض الحرب، مشاقاً للمسلمين أمرتد هو بذلك أم لا ؟ ومن اعتضد بأهل الحرب على أهل الإسلام - وإن لم يفارق دار الإسلام - أمرتد هو بذلك أم لا ؟.


فقال بعد كلام: قال أبو محمد رحمه الله: ”فصح بهذا أن من لحق بدار الكفر والحرب مختاراً محارباً لمن يليه من المسلمين، فهو بهذا الفعل مرتد له أحكام المرتد كلها: من وجوب القتل عليه، متى قدر عليه، ومن إباحة ماله، وانفساخ نكاحه، وغير ذلك، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبرأ من مسلم“.


ثم قال: ”فإن كان هناك محارباً للمسلمين معيناً للكفار بخدمة، أو كتابة: فهو كافر - وإن كان إنما يقيم هنالك لدنيا يصيبها، وهو كالذمي لهم، وهو قادر على اللحاق بجمهرة المسلمين وأرضهم، فما يبعد عن الكفر، وما نرى له عذرا - ونسأل الله العافية فإن كان هناك محاربا للمسلمين معينا للكفار بخدمة، أو كتابة: فهو كافر - وإن كان إنما يقيم هنالك لدنيا يصيبها، وهو كالذمي لهم، وهو قادر على اللحاق بجمهرة المسلمين وأرضهم، فما يبعد عن الكفر، وما نرى له عذراً - ونسأل الله العافية“.


وقال أيضاً (11/138): ”صح أن قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) إنما هو على ظاهره بأنه كافر من جملة الكفار، وهذا حق لا يختلف فيه اثنان من المسلمين“.



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif



أقوال غيرهم من العلماء المجتهدين


سادساً: من أقوال غيرهم من العلماء المجتهدين



1- قال ابن جرير الطبري (وكان إماماً مجتهداً له أتباع يقال لهم الجريرية) في قوله تعالى في سورة آل عمران (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً) (آل عمران: من الآية28) (تفسير ابن جرير 3/228): ”ومعنى ذلك لا تتخذوا أيها المؤمنون الكفار ظهوراً وأنصاراً توالونهم على دينهم، وتظاهرونهم على المسلمين من دون المؤمنين، وتدلونهم على عوراتهم، فإنه من يفعل ذلك فليس من الله في شيء، يعني فقد بريء من الله، وبريء الله منه، بارتداده عن دينه ودخوله في الكفر، (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً): إلا أن تكونوا في سلطانهم فتخافوهم على أنفسكم فتظهروا لهم الولاية بألسنتكم وتضمروا لهم العداوة، ولا تشايعوهم على ما هم عليه من الكفر، ولا تعينوهم على مسلم بفعل“.


وقد سبق شيء من كلامه في تفسير بعض الآيات التي ذكرناها في المبحث الأول فلتراجع.


2- وقال محمد بن علي الشوكاني (ت 1255) في (فتح القدير 2/50) في قوله سبحانه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51): ”والمراد من النهي عن اتخاذهم أولياء أن يعاملوا معاملة الأولياء في المصادقة والمعاشرة والمناصرة، وقوله (بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ) تعليل للنهي، والمعنى: أن بعض اليهود أولياء البعض الآخر منهم، وبعض النصارى أولياء البعض الآخر منهم، وليس المراد بالبعض إحدى طائفتي اليهود والنصارى، وبالبعض الآخر الطائفة الأخرى; للقطع بأنهم في غاية من العداوة والشقاق (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ) (البقرة: من الآية113). وقيل: المراد أن كل واحدة من الطائفتين توالي الأخرى وتعاضدها وتناصرها على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم وعداوة ما جاء به، وإن كانوا في ذات بينهم متعادين متضادين، ووجه تعليل النهي بهذه الجملة أنها تقتضي أن هذه الموالاة هي شأن هؤلاء الكفار لا شأنكم، فلا تفعلوا ما هو من فعلهم فتكونوا مثلهم، ولهذا عقب هذه الجملة التعليلية بما هو كالنتيجة لها فقال (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) أي: فإنه من جملتهم وفى عدادهم، وهو وعيد شديد; فإن المعصية الموجبة للكفر هي التي قد بلغت إلى غاية ليس وراءها غاية، وقوله (إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) تعليل للجملة التي قبلها; أي: أن وقوعهم في الكفر هو بسبب عدم هدايته سبحانه لمن ظلم نفسه بما يوجب الكفر كمن يوالي الكافرين“.


وقال (فتح القدير 1/331) في قوله تعالى (لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ) (آل عمران: من الآية28): ”قوله (لا يَتَّخِذِ): فيه النهي للمؤمنين عن موالاة الكفار لسبب من الأسباب، ومثله قوله تعالى (لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ…الآية ((آل عمران: من الآية118)، وقوله (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) (المائدة: من الآية51)، وقوله (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ... الآية (المجادلة: من الآية22)، وقوله (لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء) (المائدة: من الآية51)، وقوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ) (الممتحنة: من الآية1).


وقوله (مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ) في محل الحال أي متجاوزين المؤمنين إلى الكافرين استقلالاً أو اشتراكاً، والإشارة بقوله (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ) إلى الاتحاد المدلول عليه بقوله (لا يَتَّخِذِ). ومعنى قوله (فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ) أي: من ولايته في شيء من الأشياء، بل هو منسلخ عنه بكل حال“.



http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line.gif



أقوال المتأخرين من أهل العلم


سابعاً: من أقوال المتأخرين من أهل العلم



”كلام الشيخ جمال الدين القاسمي“
قال الشيخ جمال الدين القاسمي (ت 1332) في (تفسيره 6/240) على قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ): ”( فَإِنَّهُ مِنْهُمْ): أي من جملتهم، وحكمه حكمهم، وإن زعم أنه مخالف لهم في الدين“.




”فتوى الشيخ رشيد رضا“
وقال الشيخ محمد رشيد رضا في (المنار) 33/226 – 227 ضمن فتوى طويلة بتحريم التجنس بالجنسية الفرنسية ونحوها في وقته أثناء الاحتلال الفرنسي لتونس فقال بعد أن قرّر أن هذا التجنس ردة عن الإسلام: ”بل هو بهذا التجنس راضٍ ببذل ماله ونفسه في قتال المسلمين إذا دعته دولته إلى ذلك، وهي تدعوه عند الحاجة قطعاً. ففي المسألة أحكام كثيرة مجمع عليها، معلومة من دين الإسلام بالضرورة، يستحل المتجنس مخالفتها، واستحلالها كفر بالإجماع“.




”فتوى الشيخ عبد المجيد سليم ولجنة فتوى الأزهر“
وسئلت لجنة الفتوى في الأزهر عن مساعدة اليهود وإعانتهم في تحقيق مآربهم في فلسطين، فأجابت اللجنة برئاسة الشيخ عبد المجيد سليم في 14 شعبان 1366 إجابة طويلة، ومما قال: ”فالرجل الذي يحسب نفسه من جماعة المسلمين إذا أعان أعداءهم في شيء من هذه الآثام المنكرة وساعد عليها مباشرة أو بواسطة لا يعد من أهل الإيمان، ولا ينتظم في سلكهم، بل هو بصنيعه حرب عليهم، منخلع من دينهم، وهو بفعله الآثم اشد عداوة من المتظاهرين بالعداوة للإسلام والمسلمين“.


إلى أن قال: ”ولا يشك مسلم أيضاً أن من يفعل شيئاً من ذلك فليس من الله ولا رسوله ولا المسلمين في شيء، والإسلام والمسلمون براء منه، وهو بفعله قد دل على أن قلبه لم يمسه شيء من الإيمان ولا محبة الأوطان، والذي يستبيح شيئاً من هذا بعد أن استبان له حكم الله فيه يكون مرتداً عن دين الإسلام، فيفرق بينه وبين زوجه، ويحرم عليها الاتصال به، ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين، وعلى المسلمين أن يقاطعوه، فلا يسلموا عليه، ولا يعودوه إذا مرض، ولا يشيعوا جنازته إذا مات حتى يفيء إلى أمر الله، ويتوب توبة يظهر أثرها في نفسه وأحواله وأقواله وأفعاله“. (فتاوى خطيرة في وجوب الجهاد الديني المقدس ص 17 –25).




”فتوى الشيخ أحمد شاكر“
وقال الشيخ أحمد شاكر في فتوى له طويلة (كلمة حق) ص 126- 137 تحت عنوان (بيان إلى الأمة المصرية خاصة وإلى الأمة العربية والإسلامية عامة) في بيان حكم التعاون مع الإنجليز والفرنسيين – أثناء عدوانهم على المسلمين: ”أما التعاون مع الإنجليز، بأي نوع من أنواع التعاون، قلّ أو كثر، فهو الردّة الجامحة، والكفر الصّراح, لا يقبل فيه اعتذار, ولا ينفع معه تأول, ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء، ولا سياسة خرقاء، ولا مجاملة هي النفاق، سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء، كلهم في الكفر والردة سواء، إلا من جهل وأخطأ، ثم استدرك أمره فتاب وأخذ سبيل المؤمنين، فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم، إن أخلصوا لله، لا للسياسة ولا للناس.


وأظنني قد استطعت الإبانة عن حكم قتال الإنجليز وعن حكم التعاون معهم بأي لون من ألوان التعاون أو المعاملة، حتى يستطيع أن يفقهه كل مسلم يقرأ العربية، من أي طبقات الناس كان، وفي أي بقعة من الأرض يكون.


وأظن أن كل قارئ لا يشك الآن، في أنه من البديهي الذي لا يحتاج إلى بيان أو دليل: أن شأن الفرنسيين في هذا المعنى شأن الإنجليز، بالنسبة لكل مسلم على وجه الأرض، فإن عداء الفرنسيين للمسلمين، وعصبيتهم الجامحة في العمل على محو الإسلام، وعلى حرب الإسلام، أضعاف عصبية الإنجليز وعدائهم، بل هم حمقى في العصبية والعداء، وهم يقتلون إخواننا المسلمين في كل بلد إسلامي لهم فيه حكم أو نفوذ، ويرتكبون من الجرائم والفظائع ما تصغر معه جرائم الإنجليز ووحشيتهم وتتضاءل, فهم والإنجليز في الحكم سواء، دماؤهم وأموالهم حلال في كل مكان، ولا يجوز لمسلم في أي بقعة من بقاع الأرض أن يتعاون معهم بأي نوع من أنواع التعاون، وإن التعاون معهم حكمه حكم التعاون مع الإنجليز: الردة والخروج من الإسلام جملة، أيا كان لون المتعاون معهم أو نوعه أو جنسه“.


إلى أن قال:


”ألا فليعلم كل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض:


أنه إذ تعاون مع أعداء الإسلام مستعبدي المسلمين، من الإنجليز والفرنسيين وأحلافهم وأشباههم، بأي نوع من أنواع التعاون، أو سالمهم فلم يحاربهم بما استطاع، فضلاً عن أن ينصرهم بالقول أو العمل على إخوانهم في الدين، إنه إن فعل شيئاً من ذلك ثم صلى فصلاته باطلة، أو تطهر بوضوء أو غسل أو تيمم فطهوره باطل، أو صام فرضاً أو نفلاً فصومه باطل، أو حج فحجه باطل، أو أدى زكاة مفروضة، أو أخرج صدقة تطوعاً فزكاته باطلة مردودة عليه، أو تعبد لربه بأي عبادة فعبادته باطلة مردودة عليه، ليس له في شيء من ذلك أجر بل عليه فيه الإثم والوزر.

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 01:36 PM
انا اوردت لك اخر دليل اننا لم ننتهى فى افغانستان بل بالعكس المرتدون ينتهون بل و الصليب الاحمر لم يقدر باذن الله ان يطعم الاطفال فى افغانستان فى المناطق التابعه لطالبان الا بعد موافقتهم فان كان عندك دليل على قولك اننا انتهينا فاورده لنا


أخى أنت تتكلم عن طالبان وليس القاعده أنا لم أذكر طالبان

أين عمليات القاعده فى أفغانستان أين جهادهم لا نرى غير الظواهرى يتلو البيان تلو البيان

يكفر من شاء ويخون من شاء وكأنه بيده مفاتيح الجنه يوزعها كيفما شاء

ولم نجد لهم بيانات جهاديه كما هو الحال فى العراق فكل البيانات الجهاديه لحركة طالبان فقط

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:39 PM
أخى أنت تتكلم عن طالبان وليس القاعده أنا لم أذكر طالبان

أين عمليات القاعده فى أفغانستان أين جهادهم لا نرى غير الظواهرى يتلو البيان تلو البيان

يكفر من شاء ويخون من شاء وكأنه بيده مفاتيح الجنه يوزعها كيفما شاء

ولم نجد لهم بيانات جهاديه كما هو الحال فى العراق فكل البيانات الجهاديه لحركة طالبان فقط

و القاعده بايعت لطالبان و الملا محمد عمر و طالما لم تنتهى طالبان لم تنتهى القاعده
ثم اعطنا دليلا على تكفير الشيخ ايمن الظواهرى لمن يشاء

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 01:45 PM
اما عن انتهينا فى العراق فهذه اخر نكته احذر لانه لا يقولها الا الرافضه و الحكومه العميله



ليست نكته أين هى عملياتكم ضد الأمريكان فى الفتره الأخيره لا تقل إصدار السهم الخائب فالإصدارت عادة ماتكون عمليات قديمه والإصدار حتى لو كان جديدا فعملياته قليله نسبيا وكل عمليات دولة العراق الجديده وستلاحظها ضد المجاهدين من حماس العراق أو ضد الشرطة المرتده وليس هناك اى عمليه ضد الأمريكان

أما حماس العراق قد أنزلت فى الفتره التى نزل فيها الإصدار ثمان عمليات فى قاطع ديالى وحده وكانت لكتيبتين فقط وليست للكتائب الستة عشر الموجود فى ديالى

أما تنظيم القاعده فينحصر وجوده فى الموصل الأن وبعض المناطق فى ديالى

أبو هارون الكويتي
01 10 2007, 01:48 PM
شرع الله اخى اهم من العاطفه و ان طبقنا عاطفتك فى الكون فلن يرجم زانى و لن يقتل قاتل و لن يجلد شارب خمر من اجل الرأفوة و العاطفه
مازلتت اكرر لك اخى الحببي ان حكم من يعاون الصليبيين غيلا حكم الفتنه فمعاونه الصليبيين ليست فتنه بل رده صريحه باجماع اهل العلم فى الموالاه و المظاهره هذا شرع الله اخى الحبيب لا ينفع معه رقه و لا رأفه


قلنا لك من قبل ... هم ينكرون ما نسب إليهم ... و البغدادي و دولته تتهم .... و أنا و أنت جالسين في البيوت نبني الأحكام من كلام البغدادي على كفرهم ... لا تقل لي بيانات .... ما هو لعب جهال .... تخرج أناس من الملة بشخطة قلم .... يا سلام .... أنا عندي مازالوا على الإسلام .... و ما ينسب إليهم من بينة جلية واضحة لا بيانات و تصريحات .... و هم في الوقت نفسه ينفونها ....

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 01:51 PM
و القاعده بايعت لطالبان و الملا محمد عمر و طالما لم تنتهى طالبان لم تنتهى القاعده
ثم اعطنا دليلا على تكفير الشيخ ايمن الظواهرى لمن يشاء

أخى إعلم أن القاعده لو كانت قويه فى أفغانستان كما فى العراق لكانت كيان مستقل أما القاعده فى أفغانسان فقد ذابت فى طالبان وللأسف بالنسبه لكم طالبان أصبحت مثل حماس لا تتعدى الحدود وإقرأ ماقاله الملا عمر

فى رسالة أمير المؤمنين للشعب الأفغاني والعراقي المجاهدين - 12/5/2007


إن الإمارة الإسلامية لا تتدخل تدخلاً غير مشروع في الشؤون الداخلية للدول الأخرى أبدا، ولا تقبل في بلادها التدخل غير مشروع للدول الأخرى أيضاً

أين هو منهج القاعده التى لا تعترف بالحدود من طالبان التى إعترفت أنها لن تتدخل فى شئون الدول الأخرى

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:53 PM
ليست نكته أين هى عملياتكم ضد الأمريكان فى الفتره الأخيره لا تقل إصدار السهم الخائب فالإصدارت عادة ماتكون عمليات قديمه والإصدار حتى لو كان جديدا فعملياته قليله نسبيا وكل عمليات دولة العراق الجديده وستلاحظها ضد المجاهدين من حماس العراق أو ضد الشرطة المرتده وليس هناك اى عمليه ضد الأمريكان

أما حماس العراق قد أنزلت فى الفتره التى نزل فيها الإصدار ثمان عمليات فى قاطع ديالى وحده وكانت لكتيبتين فقط وليست للكتائب الستة عشر الموجود فى ديالى

أما تنظيم القاعده فينحصر وجوده فى الموصل الأن وبعض المناطق فى ديالى



الا تعرف يا الاخوان ان الامريكان يضعون الحرس الوثنى فى الصفوف الاماميه و حماس العراق يعنى حربا بالوكاله
الامريكان ليسوا فى الصوره اصلا بل الحرس الوثنى هم من فى المقدمه هم و حماس العراق و الامريكان مختبئين خلفهم

و الان تقول القاعده موجوده فى الموصل و بعض مناطق ديالى بعد ان قلت مسبقا انها انتهت كيف تناقض نفسك بالله عليك

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 01:55 PM
قلنا لك من قبل ... هم ينكرون ما نسب إليهم ... و البغدادي و دولته تتهم .... و أنا و أنت جالسين في البيوت نبني الأحكام من كلام البغدادي على كفرهم ... لا تقل لي بيانات .... ما هو لعب جهال .... تخرج أناس من الملة بشخطة قلم .... يا سلام .... أنا عندي مازالوا على الإسلام .... و ما ينسب إليهم من بينة جلية واضحة لا بيانات و تصريحات .... و هم في الوقت نفسه ينفونها ....


و انا قلت لك اين هذا الانكار و النفى على اتهام الكتائب لهم
و اين الرد على بيان الكتائب بتاريخ 12 شعبان



بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى




يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م

أبو بكر المقدسي
01 10 2007, 01:56 PM
أخي الكريم ويندوز :
لقد جرت العادة أن كلام الأقران لا يؤخذ به ولا يعتد به ، وهذا إن كان ينطبق على الأفراد ينطبق أيضاً على التنظيمات ، فالخصم خصم سواء أكان فرداً أم مجموعة ، وهل المجموعة إلا أفراداً ؟
ولهذا لست معنياً كثيراً أن أجاريك في كل جزئية تنقلها سواء من المواقع ، أو بأسلوب القص واللصق ، ولكنني على يقين أن الفصائل التي تحارب المحتل وتنكل به لا تنزلق فيما ذكرت ، وذكر غيرك ممن لا يتقي الله ولا يرعوي ولا يفقه ويصف حماس بالردة والكفر !!
ولست بقائل إلا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه عن الفتن ، وعلامات قرب الساعة .

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 01:57 PM
الان تقول القاعده موجوده فى الموصل و بعض مناطق ديالى بعد ان قلت مسبقا انها انتهت كيف تناقض نفسك بالله عليك

أخى عذرا فى اللفظ أنا أقول إنتهت بالنسبه لجهادها ضد الأمريكان وليست إنتهت على الأرض فما بنته القاعده فى أربع سنين لن يضيع فى ليلة وضحاها ولكن فى طريقها إالى الزوال أخى بعد أن فقدت البيئه الحاضنه لها وهى مناطق السنه

أسود التوحيد
01 10 2007, 01:58 PM
الاخوان المسلمين
مشكلتك انك لا تفقه الحقيقة او قل انك تنكر الحقيقة وتعيش على احلام اليقظة والامل
في ان الردة في العراق هي الحل لتكونوا الدفة التي يحركها الامريكان بعد الرافضة .
ولذلك انتم تعيشون على الامل
ويقول المثل
ومن اطال الامل اساء العمل

ولهذا نجد انكم تبحثون عن توافه الامور لعلها تبلغكم مرادكم
لاكنها لا توردكم الا المهالك



نحن انصار السلفية الجهادية

نحن لسنا انصار القاعدة فقط

فالسلفية الجهادية هي التي تقاتل من اجل لا اله الا الله ولرفع رايته عاليا ولتحكيم شرع الله في ارضه


السلفية الجهادية في العراق راس من يمثلها

دولة العراق الاسلامية
وجسدها انصار السنة وعصائب العراق وسرايا سعد بن ابي وقاص وجيش ابي بكر السلفي ودرع الاسلام ومجموعات اخرى صغيره

هؤلاء هم اصحاب العمليات في العراق

وهؤلاء هم احبابنا وقرة اعيننا
وبشائر النصر تلوح من بين راياتهم

واضيف لهم فصيل جيش المجاهدين فله عمليات جهادية في العراق مؤثرة

اما بقية من يدعي الجهاد

فوالله اذب الى العراق وستعلم ان لا وجود لهم الا قليل في محاربة الامريكان

وعملياتهم تكاد لا تذكر بعد عملهم في مجالس الصحوة


المهم


يبقى هؤلاء السلفيون الجهاديون هم اصحاب العمل الجهادي المؤثر في العراق ويبقى الاخوان المسلمين الخونة المرتدين الذين تعاونوا مع المحتل في محاربة الجهاد والمجاهدين هم راس عمالة مدعي اهل السنة
وحد الردة مقدم على قتل الكافر المحارب
وهذا ديننا


ولهذا اقامت دولة العراق الاسلامية غزوة ابي مصعب الزرقاوي ) معركة الفرقان (
في رمضان

لقطع دابر المرتدين

وهذا هدف المرحلة لانه الاهم وبقية فصائل السلفية الجهادية لازالت تقاتل الامريكين وتقطع دابرهم


ولهذا اشتركت دولة العراق الاسلامية في اغلب عمليات انصار السنة في الاعظمية
وكانت لها اليد الطولة في القتال في السيدية ضد مجلس الصحوة الذي انشأه الجيش الاسلامي والشرطة الرافضية

وقتلنا ابو ريشة المرتد
وقتلنا قائد حماس العراق المرتدة في ديالى خلال اجتماعة مع الرافضة في حسينية العمالة

وقتلنا اكثر من 7 امراء لسرايا صغيرة في حماس العراق المرتدة


وعندما تنتهي الغزوة ان شاء الله

سيحدد قادة الدولة اهداف المرحلة المقبلة



اما بخصوص مناطق سيطرة السلفية الجهادية

فدولة العراق الاسلامية
1- تسيطر على 80% من ديالى
2- تسيطر على اغلب مناطق جنوب بغداد السنية
3- تسيطر على اغلب مناطق الموصل
4- تسيطر على 70% من مناطق غير بغداد والباقي في عملية كر وفر مع مجلس الصحوة الذي انشأه الجيش الاسلامي ومجلس ثوار الانبار
5- دولة العراق الاسلامية تسيطر على مناطق شاسعة في بغداد وتتشارك في مناطق اخرى مع فصاصل انصار السنة مثل السيدية ومع انصار السنة وجيش المجاهدين مثل الاعظمية



الاخوان المسلمين
الواضح انك تهرب من الحقيقة

والله انك يجب ان تفتخر بهذه الحقيقة

فكيف يطيب لك عيش مع اناس رضعوا الردة من ثدي طارق الهاشمي العميل
كيف تؤيد من يقاتل في صف الامريكيين
كيف تؤيد من يحمي الامريكين
كيف تؤيد من يدل الامريكيين على مكان سلاح المقاومة

الاعلام الامريكي والعربي العميل
لا يعرف الا القاعدة لانهم مجاهدين
ولا يرون الجهاد الا على صورة قاعدة

ولو كان الاعلام الغربي يفرق بين الجماعات
لعلمت ان الكثير من الجماعات تضررت في العراق بسبة حماس العراق والحزب الاسلامي
1- قتل العديد من جنود انصار السنة في ديالى بسبب وشاية حماس العراق
2- قتل 4 من كبار امراء الجيش الاسلامي اعداما بمباركة طارق الهاشمي الذي وقع على وثيقة الاعدام بالموافقة
3- هذا بخلاف قصص الاخوان المسلمين مع دولة العراق الاسلامية التي يندى لها الجبين، التي راح ضحيتها خيرة جنود الدولة في بعقوبة بسبب كلاب الرد وحيوانات العمالة حماس العراق الذين علمتهم القوات الامريكية بشريط اصفر لتفرق حميرها

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:00 PM
أخى إعلم أن القاعده لو كانت قويه فى أفغانستان كما فى العراق لكانت كيان مستقل أما القاعده فى أفغانسان فقد ذابت فى طالبان وللأسف بالنسبه لكم طالبان أصبحت مثل حماس لا تتعدى الحدود وإقرأ ماقاله الملا عمر

فى رسالة أمير المؤمنين للشعب الأفغاني والعراقي المجاهدين - 12/5/2007



أين هو منهج القاعده التى لا تعترف بالحدود من طالبان التى إعترفت أنها لن تتدخل فى شئون الدول الأخرى


اخى الحبيب لما تناقض نفسك تقول القاعده انتهت فى افغانستان ثم بعد ذلك تقول أنا لم أذكر طالبان

أين عمليات القاعده فى أفغانستان ثم تقول القاعده ذابت فى طالبان

انت ترد على نفسك و تناقضها

ثم اذا انتهت القاعده اين الشيخ اسامه و الشيخ ايمن الظواهرى
هل هم فى قبضه بوش لا و الله بل احرار طلقاء بفضل الله ثم تقول انتهت
اكبر قوى عظمى فى العالم تقول ان القاعده تستعيد نشاطها و قوتها ثم تاتى انت و تقول انتهت



ثم قلت لك الموضوع عن الاخوان و حماس فان اردت شيئا عن القاعده فافرد له موضوعا فانك لم تجاوبنى هنا



الفتوى الأولى للشيخ ابن باز : هأندا أورد لكم التسجيل الصوتي لتلك الفتوى مع تفريغها م ملاحظة الآتي : أنا أرى أن الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قد أصاب في فتواه و ليس معنى ذلك التكفير و إنما التبديع فالبدعة قد تكون مكفرة و قد تكون غير مكفرة ، و حسن البنا أنشأ جماعة الإخوان و وضع لها منهجاً و أصولاً مبتدعة تخالف منهج و أصول أهل السنة و الجماعة ، و بالتالي أصبحت تلك الجماعة بهذا المنهج المبتدع فرقة من الفرق الاثنتين و السبعين الواردة في الحديث الشريف علماً بأن هذا لا يشمل عوام المسلمين بل يشمل القيادات التي تدعو تؤمن بهذا المنهج المبتدع الذي وضعه حسن البنا ثم تحارب المنهج الحق منهج أهل السنة و الجماعة منهج السلف الصالح ، و أكرر هذا لا يعني التكفير و عدم التكفير مفهوم من كلام الشيخ رحمه الله تعالى .
و إليكم الرابط و تفريغ لكلام الشيخ حفظه الله تعالى

جماعة التبيليغ والإخوان من الفرق الهالكة بصوت الشيخ ابن باز

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html
http://www.geocities.com/salama2005us/baz-32.zip (http://www.geocities.com/salama2005us/baz-32.zip)

التفريغ :
سُئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.هل هاتين الفرقتين تدخل في الفرق الهالكة؟
فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -:
تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.
فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟
فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين.[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ].انتهى


الفتوى الثانية للشيخ ابن باز :
http://www.bin-baz.org.sa/last_resault.asp?hID=260 (http://www.bin-baz.org.sa/last_resault.asp?hID=260)

س28 : سماحة الشيخ حركة ( الإخوان المسلمين ) دخلت المملكة منذ فترة وأصبح لها نشاط واضح بين طلبة العلم ، ما رأيكم في هذه الحركة؟ وما مدى توافقها مع منهج السنة والجماعة؟
ج28 : حركة الإخوان المسلمين ينتقدها خواص أهل العلم؛ لأنه ليس عندهم نشاط في الدعوة إلى توحيد الله إنكار الشرك وإنكار البدع ، لهم أساليب خاصة ينقصها عدم النشاط في الدعوة إلى الله ، وعدم التوجيه إلى العقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنة والجماعة . فينبغي للإخوان المسلمين أن تكون عندهم عناية بالدعوة السلفية ، الدعوة إلى توحيد الله ، وإنكار عبادة القبور والتعلق بالأموات والاستغاثة بأهل القبور كالحسين أو الحسن أو البدوي ، أو ما أشبه ذلك ، يجب أن يكون عندهم عناية بهذا الأصل الأصيل ، بمعنى لا إله إلا الله ، التي هي أصل الدين ، وأول ما دعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة دعا إلى توحيد الله ، إلى معنى لا إله إلا الله ، فكثير من أهل العلم ينتقدون على الإخوان المسلمين هذا الأمر ، أي : عدم النشاط في الدعوة إلى توحيد الله ، والإخلاص له ، وإنكار ما أحدثه الجهال من التعلق بالأموات والاستغاثة بهم ، والنذر لهم والذبح لهم ، الذي هو الشرك الأكبر ، وكذلك ينتقدون عليهم عدم العناية بالسنة : تتبع السنة ، والعناية بالحديث الشريف ، وما كان عليه سلف الأمة في أحكامهم الشرعية ، وهناك أشياء كثيرة أسمع الكثير من الإخوان ينتقدونهم فيها ، ونسأل الله أن يوفقهم ويعينهم ويصلح أحوالهم . ) انتهى

الفتوى الثالثة للشيخ ابن باز :
السؤال: بناءً على قوله تعالى: (وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) يـُقال: إنه يجب التعاون مع كل الجماعات الإسلامية، وإن كانت تختلف بينها في مناهج وطريق دعوتهم؛ فإن جماعة التبليغ طريق دعوتها غير طريق الإخوان المسلمين، أو حزب التحرير، أو جماعة الجهاد، أو السلفيين، فما هو الضابط لهذا التعاون؟
وهل ينحصر مثلاً في المشاركة في المؤتمرات والندوات؟
وماذا عند توجيه الدعوة إلى غير المسلمين حيث يكون هناك التباس لدى المسلمين الجدد، فإن كل جماعة من هذه الجماعات سوف توجههم إلى مراكزها، وإلى علمائها؛ فيكونون في حيرة من أمرهم ! فكيف يمكن تفادي هذا الأمر؟

الجواب: (الواجب التعاون مع الجماعة التي تسير على منهج الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة في الدعوة إلى توحيد الله سبحانه، وإخلاص العبادة له، والتحذير من الشرك والبدع والمعاصي، ومناصحة الجماعات المخالفة لذلك، فإذا رجعت إلى الصواب فإنه يتعاون معها، وإن استمرت علىالمخالفة وجب الابتعاد عنها، والتزام الكتاب والسنة.والتعاون مع الجماعات الملتزمة لمنهج الكتاب والسنة، يكون في كل ما فيه من خير وبر وتقوى، من الندوات، والمؤتمرات، والدروس، والمحاضرات، وكل ما فيه نفع للإسلام والمسلمين) اهـ

الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو: عبد العزيز آل الشيخ
عضو: عبد الله بن غديان
عضو: بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو: صالح بن فوزان الفوزان

[رقم الفتوى 18870 بتاريخ 11 / 6 / 1417 هـ، نقلاً من كتاب "زجر المتهاون بضرر قاعدة المعذرة والتعاون" لـ(حمد بن إبراهيم العثمان) ص131- 132، وقد راجع هذا الكتاب الشيخ صالح الفوزان، وقرظه الشيخ عبد المحسن العباد]







الفتاوى الصوتية في التحذير من جماعة الإخوان :




( اضغط على الرابط لتوصيلك بالوصلةالصوتية على الإنترنت )


سماحةالإمام ابن باز








جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتين والسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)



02



سماحةالإمام ابن باز


حركة الأخوان ينتقدها خواص أهل العلم فهي لاتدعو إلى التوحيد ولا تحذر من الشرك والبدع ولا تعتني بالسنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_akhwan.html)
**********************



القرضاوي يفتي لفنانة بالغناء أمام الرجال ،


القرضاوي يستمع بنفسه لغناء الفنانة و يشاهدها بمصاحبة الموسيقي :





مكناس (المغرب) ـ القدس العربي :

http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=2006\09\09-01\z26.htm&storytitle=ffالمطربة%20الفلسطينية%20ميس %20شلش%20تحصل%20علي%20فتوي%20م ن%20الشيخ%20القرضاوي%20بجواز%20غنائها%20امام%20الر جالfff




اقدم الشيخ العلامة يوسف القرضاوي علي فتوي قد لا تلقي استحسان خصومه الفضائيين وبعض العلماء مثله، خصوصا الموصوفين بالسلفيين: فقد حصلت الفنانة الفلسطينية ميس شلش علي فتوي شفهية من الدكتور القرضاوي تجيز لها فيها إنشاد الأغاني أمام الجمهور من الرجال وتسجيلها علي أشرطة الكاسيت، وذلك في لقاء بينهما حضرته أمها الاثنين الماضي بمكناس.
جري ذلك علي هامش حفل استقبال نظمته شبيبة حزب العدالة والتنمية (اسلامي مشارك بالبرلمان) للشيخ القرضاوي بعد مشاركته في الملتقي الوطني الخامس للمنظمة نفسها حيث ألقي محاضرة تحت عنوان رسالة إلي الشباب المسلم .
وقالت مصادر مقربة من القرضاوي إنه من المنتظر أن يصدر فتوي كتابية خاصة بشلش في القريب العاجل ويسلمها اياها يشرح فيها حيثيات الفتوي وظروفها، فيما قالت الفنانة الفلسطينية إنها حضرت إلي المغرب لتسمع من القرضاوي وعلي لسانه شخصيا جواز تعاطيها الأنشودة والغناء الملتزم، مشيرة الي ان قلبها اطمأن أكثر بعد سماع هذه الفتوي وكانت قرأت عن فتوي مشابهة علي الانترنت.
وأضافت الشابة شلش، وهي من مواليد 1989، أن القرضاوي ابلغها ان صوت المرأة ليس عورة، وان غناءها أمام جمهور الناس من الرجال والنساء ليس حراما ما دامت ملتزمة بعدم إخضاع القول حتي لا يطمع الذي في قلبه مرض ، وما دام همها هو خدمة قضايا الأمة ، وختمت انها حاليا مرتاحة جدا .
وحضر لقاء الفنانة بالقرضاوي، إضافة إلي أم الفنانة شلش، كل من زوجة الشيخ القرضاوي واعضاء من حركة التوحيد والإصلاح وقياديون من حزب العدالة والتنمية.
ولم يقتصر اللقاء بين ميس شلش والقرضاوي علي الفتوي، بل تعداه إلي تطبيق عملي، أنشدت فيه شلش في زي شرعي محتشم أمام الشيخ والحاضرين، بدون إيقاع أغنية بدأتها بـ أنا صوت الانتفاضة، ما يعلي علي صوتي صوت... أنا وصية الشهيد علي تراب الوطن عشت الموت تاركة بعض الحاضرين يغرقون في دموعهم، قبل أن تنشد أغنية أخري بالإيقاع الموسيقي صبت في نفس الموضوع وكان أخوها وراء آلة الأورغ الموسيقية.جدير بالذكر أن الشابة الفلسطينية ميس شلش بدأت مشوارها الفني طفلة صغيرة، وطبعت الأنشودة الملتزمة بطابع خاص جمعت فيه بين براءة الأطفال وقوة اللحن والصوت وجوهر المضمون. إلا ان وصولها سن البلوغ طرح مشكلة فقهية حول تعاطيها الغناء، مما حدا بها إلي طلب الفتوي من الشيخ القرضاوي.
وكانت الشابة الفلسطينية قد غنت في مهرجان سابق الأحد الماضي حول قضايا الأمة بمكناس شرق المغرب، وأطربت الحاضرين بصوتها الجميل العذب، لكنها أشعلت نقاشا دينيا حول غنائها أمام الرجال بين المشاركين. وكان الأستاذ الأمين بوخبزة العضو البارز في حركة التوحيد والإصلاح المغربية قد قال في لقاء مع الشباب أثناء إلقائه محاضرة في الملتقي الخامس لشبيبة العدالة والتنمية يوم الاثنين، ان ما حصل يوم الأحد ـ حين غنت شلش أمام جمهور الرجال النساء ـ لا يجوز شرعا وإن غنت لقضايا الأمة ، معتبرا أن الذي يجوز هو غناؤها أمام جمهور النساء فقط.
بيد ان فتوي القرضاوي سارت في الاتجاه المعاكس تماما.






للمشاهدة فيديو
http://video.google.com/videoplay?docid=-3468261169846790898&q=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8% B6%D8%A7%D9%88%D9%8A&total=31& start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=5


سماحةالإمام ابن باز

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ من الثنتينوالسبعين فرقه الضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_InsideFirq.html)


02


سماحةالإمام ابن باز

حركة الأخوان ينتقدها خواص أهل العلم فهي لاتدعو إلى التوحيد ولا تحذر من الشرك والبدع ولا تعتنيبالسنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_akhwan.html)


04


محدثالعصر الإمام الألباني

ليس صحيح أن يقال أن الأخوان من أهل السنةلأنهم يحاربون السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/alb_akhwan.rm)


06


فقيهالزمان الإمام ابن عثيمين

لا يجوز العمل مع الفرقالضالة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/oth_anti-ahzab.rm)


08


فقيه الزمان الإمام ابن عثيمين

الإخوانيون والتبليغيون فرق وأيضاً من يدعيالسلفية وليس منها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/oth_adiaasalfih.html)


09


العلاّمة المحدث مقبلالوادعي

شبهة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/wad_talwn.rm): أن الجماعات كل على ثغر وتصب في مصب واحدونسبة ذلك إلى العلماء (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/wad_talwn.rm)


10


االعلاّمة المحدث يحيالنجمي

بــدعــةالــحــزبــيــة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/naj_bedahhizbih.html)


11


االعلاّمة الشيخ صالح الفوزان

لا يوجد في الإسلام جماعات وإنما هي جماعةواحدة وهذه الجماعات فرق مخالفة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/foz_jamahwahedah.rm)


12


االعلاّمة الشيخ صالحالفوزان

هذه البلاد كانت جماعة واحدة على الحق فجاءتهذه الجماعات ففرقت شبابها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/foz_jamatwafedh.rm)


13


االعلاّمة الشيخ صالحاللحيدان

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهلالمناهج الصحيحة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/leh_jamaat.rm)


15


االعلاّمة الشيخ صالحاللحيدان

دعوة الأخوان المسلمين دعوة سياسية وليستامتداد للدعوة السلفية (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/lu7idan-salaf-syasah.rm)


16


االعلاّمة االشيخ بنغديان

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ لها حركات سيئةفي بلادنا (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/ged_jamatwafedh.html)


17


العلاّمة الشيخ ابن غديان

هذه الجماعات لم تكن معروفة في هذه البلادوجاءت لتفرق أهلها، فإن كانت عندهم دعوة صحيحة فليذهبوا إلىإسرائيل (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/naqd/ged_mowaznat.rm)


18


االعلاّمة المحدث عبد المحسنالعباد

جماعة الأخوان وجماعة التبليغ فرق محدثةوأخطائها عظيمة فيحذر منها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/abb_firq.html)


20


االعلاّمة المحدث عبد المحسنالعباد

كتابي: "رفقاً أهل السنة.." لا يعني من كتبتعنهم في مدارك النظر ولا الاخوان ولا المفتونين بسيد قطب وفقه الواقع فهؤلاء ليسوامن أهل السنة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/abb_refqan.rm)


21


معاليالشيخ صالح آل الشيخ

جماعة الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبونأهلها وهم أصحاب تلون ويرمون الوصول إلى السلطة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/sal_akhwan.html)


22


العلامةعبد العزيز الراجحي

لا يجوز الانتماء إلى الجماعات والتحزبلها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/raj_intemajamat.rm)


و أما تحليلك و استنباطك لكي تحلل فتوى شيخك بجواز سماع الرجال الأجانب لغناء النساء و رؤيتهم إياهن و هم يغنون فهذه الفتاوي الضالة و التحريفات هي صالحة لجماعتك الضالة جماعة الإخوان و أما أهل السنة و الجماعة فهم يأخذون العلم و تفسير الوحيين بفهم السلف الصالح و ليس بفهم القرضاوي الضال و لا حسن البنا الصوفي الأشعري و لا سيد قطب الضال .

راجع






الفتاوى الجامعة لكبار علماء أهل السنة و الجماعة في سيد قطبhttp://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242780 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242780)




ملخص ما اقترفه سيد قطب من جرائم


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242795 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=242795)








إثبات فساد منهج و دعوة حسن البنا و جماعة الإخوان و أنها ليست على منهج السلف الصالح :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=215021 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=215021)

حسن البنا يعين النصارى في جماعة الإخوان كأعضاء و كقادة في مكتب الإرشاد وكمستشارين له و كوكلاء عنه في الانتخابات


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=239830

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:03 PM
أخي الكريم ويندوز :
لقد جرت العادة أن كلام الأقران لا يؤخذ به ولا يعتد به ، وهذا إن كان ينطبق على الأفراد ينطبق أيضاً على التنظيمات ، فالخصم خصم سواء أكان فرداً أم مجموعة ، وهل المجموعة إلا أفراداً ؟
ولهذا لست معنياً كثيراً أن أجاريك في كل جزئية تنقلها سواء من المواقع ، أو بأسلوب القص واللصق ، ولكنني على يقين أن الفصائل التي تحارب المحتل وتنكل به لا تنزلق فيما ذكرت ، وذكر غيرك ممن لا يتقي الله ولا يرعوي ولا يفقه ويصف حماس بالردة والكفر !!
ولست بقائل إلا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديثه عن الفتن ، وعلامات قرب الساعة .

مازلنا فى انتظار بيان نفى حماس العراق على بيان الكتائب بتاريخ 12 شعبان
و بيان نفيها لما قالته هيئه علماء المسلمين عنها

و بيان نفى لما قالته الدوله عنها
لماذا تم ايقاف بياناتها فى كل المنتديات الجهاديه ايضا و طرد مراسلها

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:06 PM
أخى عذرا فى اللفظ أنا أقول إنتهت بالنسبه لجهادها ضد الأمريكان وليست إنتهت على الأرض فما بنته القاعده فى أربع سنين لن يضيع فى ليلة وضحاها ولكن فى طريقها إالى الزوال أخى بعد أن فقدت البيئه الحاضنه لها وهى مناطق السنه


من قال لك ان القاعده فقدت البيئه الحاضنه

لن ارد عليك الا بهذا الرد


الشيخ جمعة الدوّار: شيخ عشيرة البكّارة في العراق ( من اهالي الموصل المجاهدة ) .
كان اليوم الثلاثاء 18-9 رمضان الخير" ضيفا على برنامج ( الاتجاه المعاكس ) لفيصل القاسم
وكان الموضوع
دور العشائر في المقاومة والجهاد وهل يتعاون شيوخ العشائر مع الاحتلال والمرتدين من احزاب النظام الامريكي الايراني الطائفي الذي يحكم العراق الآن .
خلاصة قول الشيخ ك

- ان افراد العشائر كافة مع المجاهدين والمقاومين ويقاتلون المحتلين واعوانهم !
- ان بعض اشباه الشيوخ ( قلة منهم ) سقطوا بين براثن الاحتلال مخمورين لالدولار الامريكي
كما سقط من قبل احزاب تلبس لبوس الاسلام وسهلت الاحتلال ولا زالت تتعاون مع المحتل
واضاف ان هؤلاء ساقطون وسوف يتساقطون كالذباب .
- ان ابو ريشة المقبورليس بشيخ بل من ساقطي عشيرة الدليم وقد تبرأ منه الشيخ حازم ابو ريشة
شيخ الدليم ( فخذ الريشاوي ) .
- ان تجمّع العشائر ( الصحوة والغفوة ) ما هي الا اشباه خونة من اشباه شيوخ لا وزن حقيقي لهم
في عشائرهم .
- ان جميع الاحزاب المنضوية مع الاحتلال والتي اتى بهم المحتل مرعوبون من المقاومة والجهاد ويتشبثون ببقاء المحتل .
............................................

وسننقل لاحقا تفاصيل المقابلة
المهم
عموما .. بيّض هذا الشيخ وجه المقاومين وسوّد وجوه المنافقين !!
نعم بيّض هذا الشيخ الشريف وجه الموصل المجاهدة الحرة ,
كان الشيخ كما عهدناه وعرفناه واهله واهل الموصل بكل اقضيتها مع المقاومة والجهاد الى ان يخرج المحتل الغازي الكافر والمرتدين والمتعاونين والمشاركين والسماسرة الذين اتى بهم
المحتل ليبرر سحق وتدمير العراق وتسليمه لعملاء ( ودمى ) تستمد قوتها من بقاء المحتل الكافر ,
وتفزع خوفا ورهبة من خروج المحتل وتريد بقاءه حتى يتوفر للقواعد الامريكية الدائمة
الامن والاستقرار لديمومة انظمة تعيش على انابيب الدعم الطبي الامريكي للبقاء احياء
يحكمون العراق وفقا لسياسات البيت الابيض عدو الاسلام وعدو العرب الاول ,

خلاصة القول :
-- اقول للمجاهدين الابطال : ابشروا فأن عشائر الموصل واقضيتها كافة ترحب بكم وتؤازركم وتحميكم وتشارككم وتواليكم حتى الموت في سبيل اعلاء كلمة الله وطرد المحتلين والمرتدين .

-- وأقول للمنافقين واعوان المحتل واحزاب الانبطاح والولاء للكافر في الموصل وفي العراق:
خسئتم وخاب فآلكم وخابت فرحتكم العارمة التي ضجت بها بعض منتديات الغدر والخيانة
والانبطاح في الموصل بقيام مهزلة ( غفوة الموصل لطرد المجاهدين ) , افرغتم فيها كل حقدكم
ودسّكم الرخيص ورغبتكم المشؤومة لتقويض المقاومة والجهاد ,
والانبطاح للغزاة بحجة الامن والأمان والارتزاق والعيش بطمانينة .

سورة المائدة :
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين.

والله ولي المجاهدين
و اسال اهالى صلاح الدين لما حرقوا منزل زعيم الصحوه التى تحارب القاعده و دولة الاسلام اليست صلاح الدين و اهاليهم بيئه حاضنه للمقاومه

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 02:07 PM
دولة العراق الاسلامية
وجسدها انصار السنة وعصائب العراق وسرايا سعد بن ابي وقاص وجيش ابي بكر السلفي ودرع الاسلام ومجموعات اخرى صغيره

جيش أبى بكر أميره قتل والقاعده المتهمه بقتله

أما انصار السنه فإنقسمت لقسمين الهيئه الشرعيه وإنضمت لجبهة الجهاد والإصلاح وتمثل نصف أنصار السنه وليس كلامى بل هو كلام المتحدث بإسم جبهة الجهاد والإصلاح فى رده على سؤال كم يمثل فصيل الهيئه الشرعيه بالنسبه لجماعته السابقه



وكالة يقين : ما هو الثقل الحقيقي للهيئة الشرعية لأنصار السنة التي شاركت في تأسيس جبهة الجهاد والإصلاح ؟
الشيخ القيسي :المجاميع التي انحازت للهيئة الشرعية تقدر بثلث المجموع الكلي لجماعة أنصار السنة أضف إلى ذلك انضمام مجاميع أخرى إليهم مثل الجماعة السلفية للدعوة والقتال مما يرفع عددهم في الأيام المقبلة إلى أكثر من نصف القوة الكلية للجماعة الأم.

أما سرايا سعد ليس لها علاقة بالسلفيه الجهاديه لأنها خرجت من رحم ثورة العشرين ولو كانت سلفيه جهاديه لبايعت القاعده

أما درع الإسلام ففصيل ليس له وجود إلا ضد المرتدين من الشرطه وهو فصيل صغير جدا

أما المجموعات الصغيره هذه ماسمعت عنها

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:10 PM
أخى عذرا فى اللفظ أنا أقول إنتهت بالنسبه لجهادها ضد الأمريكان وليست إنتهت على الأرض فما بنته القاعده فى أربع سنين لن يضيع فى ليلة وضحاها ولكن فى طريقها إالى الزوال أخى بعد أن فقدت البيئه الحاضنه لها وهى مناطق السنه


الم تسمع عن غزوه ابو مصعب الخاصه باستئصال المرتدون لانهم فى الصف الاول فى القتال و الامريكان خلفهم

ثم الم تسمع عن ان الامريكان مازالوا يقتلوا فى ديالى

مصرع جندي أمريكي بنيران معادية في ديالى أمني/عراق/أمريكي/مقتل
مصرع جندي أمريكي بنيران معادية في ديالى
بغداد - 29 - 9 (كونا) -- قال الجيش الأمريكي ان أحد جنوده من قوة مهام البرق قتل اليوم بنيران معادية في محافظة ديالى شمالي شرقي بغداد.

وأضاف بيان للجيش الأمريكي أن جنديا من قوة مهام البرق قتل بعد تعرضه لاطلاق نار من أسلحة معادية في محافظة ديالى دون أن يقدم المزيد من التفاصيل

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:14 PM
جيش أبى بكر أميره قتل والقاعده المتهمه بقتله


اين الدليل ان القاعده و دولة العراق الاسلاميه متهمه بقتله يا مفترى


أما انصار السنه فإنقسمت لقسمين الهيئه الشرعيه وإنضمت لجبهة الجهاد والإصلاح وتمثل نصف أنصار السنه وليس كلامى بل هو كلام المتحدث بإسم جبهة الجهاد والإصلاح فى رده على سؤال كم يمثل فصيل الهيئه الشرعيه بالنسبه لجماعته السابقه


اين بيان الجبهه بتكذيب بيان انصار السنه الذى قال ان الهيئه عباره عن شخصان فقط اعطنى بيان تكذيب




أما سرايا سعد ليس لها علاقة بالسلفيه الجهاديه لأنها خرجت من رحم ثورة العشرين ولو كانت سلفيه جهاديه لبايعت القاعده

ما هذا اخى الحمد لله على نعمه العقل انصار السنه سلفيه جهاديه و لم تخرج من رحم ثوره العشرين و لم تبايع القاعده

أما درع الإسلام ففصيل ليس له وجود إلا ضد المرتدين من الشرطه وهو فصيل صغير جدا

أما المجموعات الصغيره هذه ماسمعت عنها
[/quote]

ليس ذنبنا انك لم تسمع عنها

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 02:15 PM
أخى وندوز أنت تهرب من الإجابه بالنسخ واللصق عن الإخوان المسلمين

أنا أسألك أين منهج القاعده بالنسبه لطالبان فطالبان أعلنت دستورها المخالف كليا لما تعتقده القاعده

فلماذا ذابت القاعده فى طالبان وبايعتها مع مخالفتها لمنهج القاعده

أخى القاعده لم يعد لها وجود فى أفغانستان كفكر وليس كأشخاص وهذا ما لا يستطيع أنصار القاعده فهمه فهم مخدرين بخطابات الظواهرى الرنانه وأيضا القاعده كفكر فى العراق إنتهت ولم تنتهى كأشخاص

أبو مسلمة البشري
01 10 2007, 02:15 PM
ما هذا ؟
الدولة هى التى تعد وتفى
الدولة هى الثابتة على المنهج
الدولة هى التى تضرب الإحتلال فتوجعه



أما آن لنا أن نفهم
بأن الدولة بإذن الله هى التى تدق المسامير فى نعش الإحتلال

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:17 PM
22-9 دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة تُجهز على عشرين جندياً أمريكياً

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة تُجهز على عشرين جندياً أمريكياً بولاية ديالى

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق أحد فرسان دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين " في يوم الأربعاء 7 رمضان 1428 هـ الموافق 18 / 9 / 2007م لينغمس بحزامه الناسف وسط تجمع كبير لجنود الجيش الأمريكي في منطقة بلّور ضمن مدينة شهربان " المقدادية " بقاطع عمر الفاروق " رضي الله عنه " شرق ولاية ديالى، فكبّر أخونا الباسل المغوار وفجّر حزامه الناسف وسطهم، فجعلهم كهشيم المحتضر، حيث قُتِل أكثر من عشرين جندياً صليبياً أمريكياً، بينهم عدة ضبّاط، وأصيبَ العشرات الآخرين منهم بجروحٍ خطيرة.


نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يُعلي نُزله في علّيين، ولله الحمد والمنّة .



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " - غزوة الشيخ الزرقاوي " رحمه الله " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

http://www.upload.ps/280807/0f6fefc084.gif

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)





10-9 دولة العراق الإسلامية/عملية استشهادية مباركة ضد تجمع للقوات الأمريكية
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة ضد تجمع للقوات الأمريكية بولاية بغداد

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق ليث من ليوث دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين "، في يوم الجمعة 30 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 15 / 6 / 2007 م، لينغمس بسيّارة مفخخة وسط تجمع للآليات الأمريكية في جانب الكرخ ضمن ولاية بغداد، فكبّر أخونا الباسل المغوار، وفجّر سيّارته المفخّخة فيهم، فجعلهم أشلاءً متطايرة، حيث أسفرت العملية المباركة عن تدمير عدة آليات أمريكية طراز همر، ومقتل من فيها من الجنود الصليبيين.

نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يرزقه الفردوس الأعلى، ولله الحمد والمنّة .


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

http://up-p.net/uploads/0b674cef44.gif

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 02:18 PM
مصرع جندي أمريكي بنيران معادية في ديالى أمني/عراق/أمريكي/مقتل
مصرع جندي أمريكي بنيران معادية في ديالى
بغداد - 29 - 9 (كونا) -- قال الجيش الأمريكي ان أحد جنوده من قوة مهام البرق قتل اليوم بنيران معادية في محافظة ديالى شمالي شرقي بغداد.

وأضاف بيان للجيش الأمريكي أن جنديا من قوة مهام البرق قتل بعد تعرضه لاطلاق نار من أسلحة معادية في محافظة ديالى دون أن يقدم المزيد من التفاصيل

أنت ترد على نفسك اخى إكس بى هذه العمليات لو كانت للقاعده لأعلنت عنها كما تفعل أما هذه العمليات للفصائل الأخرى الموجوده غير القاعده

كما فى الأنبار كثير من العمليات للفصائل الأخرى لا تعلن عنها والقاعده ليست موجوده هناك وتدعون أن الأنبار إنتهى فيها الجهاد بعد خروج القاعده

السلفيه منهجنا
01 10 2007, 02:19 PM
الدولة فقط هى التى تضرب وتوجع
الدولة فقط هى التى تعد وتفى
الدولة فقط هى التى تثبت على المنهج
أما آن للجميع أن يفهم بأن الدولة بإذن الله هى التى تدق المسامير فى نعش الإحتلال ؟

نعم القاعدة معصومة معصومة

وما يخالفها في المنهج فهو مرتد كافر يجب قتله

ماهذا الهراء

أيصل الأمر إلى تكفير المسلمين بل وقتلهم
بل والإفتخار بذلك

مالكم كيف تحكمون

وواضح إن المشكلة ليست مشكلة دين
ولكن مشكلة هوى في اللنفوس
يا win xp

أسود التوحيد
01 10 2007, 02:20 PM
الاخوان المسلمين

اتكذب في حقيقة مقتل امير جيش ابي بكر السلفي ....!



يا كذاب


الذين قتلوه هم الاخوان المسلمين يا كذاب

وهذه معروف في العراق


فلا تكذب يا وغد الكذب

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:22 PM
أخى وندوز أنت تهرب من الإجابه بالنسخ واللصق عن الإخوان المسلمين

أنا أسألك أين منهج القاعده بالنسبه لطالبان فطالبان أعلنت دستورها المخالف كليا لما تعتقده القاعده

فلماذا ذابت القاعده فى طالبان وبايعتها مع مخالفتها لمنهج القاعده

أخى القاعده لم يعد لها وجود فى أفغانستان كفكر وليس كأشخاص وهذا ما لا يستطيع أنصار القاعده فهمه فهم مخدرين بخطابات الظواهرى الرنانه وأيضا القاعده كفكر فى العراق إنتهت ولم تنتهى كأشخاص


انت الذى تهرب اين ردودك على كل ما اورته لك و لا تجعلنى انسخ لك مره اخرى لا تخرجنا خارج الموووع نتكلم هنا عن حماس و الاخوان فرد و لا تتهرب تستطيع ايراد مضووع خاص بالقاعده ان اردت اما هنا فالموضوع خاص بحماس و الاخوان

انت تقول ان القاعده ليست لها وجود كفكر اعطنى دليلا على ذلك مع ان الامريكان نفسهم يقولون عكس ذلك


اخى الحبيب لما تناقض نفسك تقول القاعده انتهت فى افغانستان ثم بعد ذلك تقول أنا لم أذكر طالبان

أين عمليات القاعده فى أفغانستان ثم تقول القاعده ذابت فى طالبان ثم تقول الان القاعده لم يعد لها وجود فى أفغانستان كفكر وليس كأشخاص

يعنى مره تقول عمليات ثم عندما ناتى لك بعمليات تقول ليست كعمليات او اشخاص بل كفكر
يا راجل الا تخجل من نفسك حتى النساء لا يلفوا و يدوروا مثلك

لن اقول لك الا كلمه الشيخ رضا الصمدى لك مسبقا كنت اظن انك اعقل من هذا

أبو مسلمة البشري
01 10 2007, 02:22 PM
أخى وندوز أنت تهرب من الإجابه بالنسخ واللصق عن الإخوان المسلمين





أنا أسألك أين منهج القاعده بالنسبه لطالبان فطالبان أعلنت دستورها المخالف كليا لما تعتقده القاعده


فلماذا ذابت القاعده فى طالبان وبايعتها مع مخالفتها لمنهج القاعده


أخى القاعده لم يعد لها وجود فى أفغانستان كفكر وليس كأشخاص وهذا ما لا يستطيع أنصار القاعده فهمه فهم مخدرين بخطابات الظواهرى الرنانه وأيضا القاعده كفكر فى العراق إنتهت ولم تنتهى كأشخاص




صح النووووووووم

القاعدة ذابت فى الطالبان والعراق للمصلحة فهناك محتل يواجهه الجميع
وذوبان الملح فى الطعام لا ينفى وجوده ... فالمطلوب تأثيره

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:25 PM
نعم القاعدة معصومة معصومة


وما يخالفها في المنهج فهو مرتد كافر يجب قتله


ماهذا الهراء


أيصل الأمر إلى تكفير المسلمين بل وقتلهم
بل والإفتخار بذلك


مالكم كيف تحكمون


وواضح إن المشكلة ليست مشكلة دين
ولكن مشكلة هوى في اللنفوس

يا win xp




اتحداك ان تعطنى دليلا على ان هناك من قال برده من خالف منهج القاعده

بل قلنا ان الرده فيمن يعاون الصليبيين و يواليهم على المسلمين و يقاتل المجاهدين و يوالى عليهم و يشى الى الصليبيين باماكنهم

مازلت اتحداك ان تاتى باحد كفر من خالف القاعده فى منهجها

الإخوان المسلمين
01 10 2007, 02:26 PM
الذين قتلوه هم الاخوان المسلمين يا كذاب

وهذه معروف في العراق


فلا تكذب يا وغد الكذب

أنا لم أجزم أن الذين قتلوه من أنصار القاعده لقد قلت القاعده متهمه

أما أنت قد أجزمت فالبينه على من إدعى أين دليلك

وعلى كل هذا بيان جيش أبى بكر السلفى وإستشف منه من الفاعل



بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعيـنه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهـده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هــادي له وأشهد أن لاإلـه إلا الله وحده لا شريـك وأشهــد أن محمدا عبده ورسوله .
أ ما بعد ...
فيقول الله تبارك وتعالى :((ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون))
أيها الإخوة شاء الحق تعالى أن يتخذ من عباده شهداء يصطفيهم لهذه الدرجة الرفيعة التي لا ينالها إلا موفق ذو حظ عظيم ومن هولاء فيما نحسب والله حسيبنا ولا نزكي على الله أحدا الأخ الفاضل الشيخ أبو بكر الأنصاري الأمير العام لجيش أبي بكر الصديق السلفي والذي وفاته المنية بعد اغتيال منظم ومعد له مستغلين لثغرة أمنية .
أيها الإخوة إن المرحلة التي يمر بها المجاهدون اليوم ولا سيما الأحداث الأخيرة تمنعنا من التصريح باسم تلك الجهة المعروفة التي ينتمي إليها القتلة مفوضين أمرنا إلى الله بعد أن أبوا الخضـوع للمحكمـة الشرعيـة العـادلة ثم بفضل الله تعـالى علـى شرعيينا وقفوا ضد حرب كانت ستحصد أرواحا كثر ولم تنطلق طلقة واحدة محتسبين الشهيد والذي له معزة خاصة تنبع من كونه ليس الأمير العام فقط بل هو المؤسس الأول والذي شكل هذا الجيش من الصفر فإنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله على كل حال اللهم إنا نعوذ بك من أن نكون كأولئك الذين يفتون بغير علم ولا هدى ولا بصيرة ناسين حرمة دم المسلم والله المستعان .


أبو محمد العراقي
الأمير العام الجديد
لجيش أبي بكر الصديق السلفي
www.jaishabibaker.net/b6.html (http://www.jaishabibaker.net/b6.html)

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:28 PM
أنت ترد على نفسك اخى إكس بى هذه العمليات لو كانت للقاعده لأعلنت عنها كما تفعل أما هذه العمليات للفصائل الأخرى الموجوده غير القاعده

كما فى الأنبار كثير من العمليات للفصائل الأخرى لا تعلن عنها والقاعده ليست موجوده هناك وتدعون أن الأنبار إنتهى فيها الجهاد بعد خروج القاعده



22-9 دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة تُجهز على عشرين جندياً أمريكياً

بسم الله الرحمن الرحيم


دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة تُجهز على عشرين جندياً أمريكياً بولاية ديالى

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق أحد فرسان دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين " في يوم الأربعاء 7 رمضان 1428 هـ الموافق 18 / 9 / 2007م لينغمس بحزامه الناسف وسط تجمع كبير لجنود الجيش الأمريكي في منطقة بلّور ضمن مدينة شهربان " المقدادية " بقاطع عمر الفاروق " رضي الله عنه " شرق ولاية ديالى، فكبّر أخونا الباسل المغوار وفجّر حزامه الناسف وسطهم، فجعلهم كهشيم المحتضر، حيث قُتِل أكثر من عشرين جندياً صليبياً أمريكياً، بينهم عدة ضبّاط، وأصيبَ العشرات الآخرين منهم بجروحٍ خطيرة.


نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يُعلي نُزله في علّيين، ولله الحمد والمنّة .



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " - غزوة الشيخ الزرقاوي " رحمه الله " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

http://www.upload.ps/280807/0f6fefc084.gif

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)





10-9 دولة العراق الإسلامية/عملية استشهادية مباركة ضد تجمع للقوات الأمريكية

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة ضد تجمع للقوات الأمريكية بولاية بغداد

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق ليث من ليوث دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين "، في يوم الجمعة 30 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 15 / 6 / 2007 م، لينغمس بسيّارة مفخخة وسط تجمع للآليات الأمريكية في جانب الكرخ ضمن ولاية بغداد، فكبّر أخونا الباسل المغوار، وفجّر سيّارته المفخّخة فيهم، فجعلهم أشلاءً متطايرة، حيث أسفرت العملية المباركة عن تدمير عدة آليات أمريكية طراز همر، ومقتل من فيها من الجنود الصليبيين.

نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يرزقه الفردوس الأعلى، ولله الحمد والمنّة .


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

http://up-p.net/uploads/0b674cef44.gif

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)




10-9 دولة العراق الإسلامية / القضاء على سبعةٍ وخمسين جندياً أمريكياً بولاية ديالى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فبعد العجز التام الذي ظهر على الجيش الأمريكي على أرض الرافدين، وبعد أن صار حلماً لجنوده أن يسيّروا دوريات منتظمة في معظم أحياء ومناطق ولاية العز " ديالى "، ما بقيَ له إلا أن يلجأ لحرب المروحيات العسكرية في قمة يأسه وقنوطه.

فأنزل الجيش الأمريكي في محاولةٍ يائسةٍ إنزالّين متفرقين في مدينة شهربان " المقدادية " ضمن قاطع عمر الفاروق " رضي الله عنه " بولاية ديالى، فكان له - أي الإنزالين - جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " بالمرصاد، حيث وقعوا في كمينين لجنود الإسلام كانوا مرابطين عليهما في منطقتين مختلفتين من المدينة التي أذاقت الكفّار والمرتدين الويلات تلو الويلات، فأحبطوا " بقوة الله " عمليتي الإنزال، فأجهزوا على ثلاثين جندياً أمريكياً في المكان الأول، وسقطَ أكثر من سبعةٍ وعشرينَ جندياً آخراً قتيلاً في المكان الآخر في أسوأ أيام الجيش الأمريكي التي يعيشها وهو يترنح منتظراً للضربة القاضية التي أعدّتها له سواعد جنود الدولة الإسلامية، وذلك في يوم الجمعة 25 شعبان 1428 هـ الموافق 7 / 9 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

http://up-p.net/uploads/0b674cef44.gif

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:31 PM
أنا لم أجزم أن الذين قتلوه من أنصار القاعده لقد قلت القاعده متهمه

أما أنت قد أجزمت فالبينه على من إدعى أين دليلك

وعلى كل هذا بيان جيش أبى بكر السلفى وإستشف منه من الفاعل
[/center]


استشف
هههههههههههههههههههههههه

هل اصبح الاتهام بالشبهات
اتحداك ان تعطنا دليلا واحد\ا على ان المقصود ليس حماس العراق او جبهه الجهاد و الاصلاح مثلا فى بيان جيش ابو بكر

انا ارى و استشف ان البيان يتهم جبهه الجهاد و الاصلاح و حماس العراق و ليس الدولة اثبت لى انت عكس ذلك

أسود التوحيد
01 10 2007, 02:31 PM
يا كذاب

انت اتهمت الدولة بدون بينه

فاين بينتك يا كذاب




انا نقلت عن ما هو مشهور بين اهل العراق !


ان الحزب الاسلامي هو الذي قتل امير جيش ابي بكر السلفي

وانا نقلت عنهم


اما انت فما هو دليلك يا كذاب


تشربون من ثدي واحد

فلا غرابة عليكم

فانتك تتبعون اصل من اصول العلمانية
الغاية تبرر الوسيلة
فغايتكم مسك الحكم

ووسلتكم العمالة وقتل المجاهدين والكشف عن عوراتهم والكذب ونشر الشائعات زترويج الاكاذيب ومسح احذية الامريكيين ولبس شريط الحيوانات على اكتافكم

السلفيه منهجنا
01 10 2007, 02:34 PM
بل قلنا ان الرده فيمن يعاون الصليبيين و يواليهم على المسلمين و يقاتل المجاهدين و يوالى عليهم و يشى الى الصليبيين باماكنهم
مازلت اتحداك ان تاتى باحد كفر من خالف القاعده فى منهجها

طيب إثبت أولا .. أن حماس العراق
تعاونت مع الأمريكان
ووالت الإحتلال على المسلمين

وأرجو أن لا تعتمد على الكوبي والبست
أجب أجيبك ..

أسود التوحيد
01 10 2007, 02:37 PM
السلفية منهجنا


الم ترى الصور وتسمع كلام بشار الفيضي وتواتر بيانات المجاهدين فيهم من الدولة الى كتائب العشرين

1- صورة قائد حماس العراق في هيت مع الشرطة العميلة...!
2- صور حمير حماس العراق بالشريط الاصفر الذي علمهم الامريكيون به حتى يفرقوا حميرهم...!
3- امير من امراء حماس العراق في الفلوجة هو فيصل الزوبعي قائد الشرطة العميلة في الفلوجة...!
4- تصريح بشار الفيضي فيهم وفضحهم وفضح كذب حماس العراق ....!
5- وجود قائد حماس العراق في ديالى عدي البرزاوي الهالك في حسينية للرافضة في اجتماع مع ممثلين من الشرطة الرافضية والوقف الشيعي وجيش الدجال التابع لمقتدى الصدر...!

هذا بخلاف الكثير من العمليات في ثلاث اشهر السهم الخائب التي كانت تسير فيها جنبا الى جنب مع القوات الامريكية التي دلت في حماس العراق على مجموعة مخازن سلاح دولة العراق الاسلامية وانصار السنة في ديالى

المثنى السلفي
01 10 2007, 02:39 PM
تسجيل حضور
انا استغرب من بعض الاخوان عندما ياتون بدليل ياول ان يفرض راية
بتوفيق اخي ويندوز اكس بى

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:39 PM
اخى السلفيه منهجنا انت الذى اتهمت فنريد من الدليل فلا تهرب
اكرر لك حتى لا تهرب
اتحداك ان تعطنى دليلا على ان هناك من قال برده من خالف منهج القاعده

بل قلنا ان الرده فيمن يعاون الصليبيين و يواليهم على المسلمين و يقاتل المجاهدين و يوالى عليهم و يشى الى الصليبيين باماكنهم

مازلت اتحداك ان تاتى باحد كفر من خالف القاعده فى منهجها


و حتى لا تقول اننا هربنا

كلام هيئه علماء المسلمين ان هناك الفصيل المنشق عن الكتائب بديالى يقاتل المجاهدين بل و يشى باسمائهم الى الامريكان

ثم تاتى الكتائب بتاريخ12 شعبان لتقول انه لا يوجد اى فصيل منشق عنها فى ديالى الا حماس العراق

ثم تاتى حماس العرق فى مجله رواد المعالى بعدها و تفترى كذبا و لا تنفى ما قالته الكتائب عنها بل تؤكد ما نفته الهيئه الا و هو ان القاعده تقتل مدنيين

ثم تاتى انفجارات ديالى فى مجلس الصحوه و يقتل عدى قائد حماس العرق فى الحسينيه ثم ياتى سعدون و يقول ان القاعده تقتل احد قادته فى قناه الجزيره امس

السلفيه منهجنا
01 10 2007, 02:40 PM
أتعتبر هذه الصور ادله قاطعه ..
بل منها ما قد يكون ملفق

يرجى إثبات ما ذكرته لك يا ويندوز ..

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:42 PM
بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى




يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م




خبر وكاله حق فى تكذيب حماس العراق
و تصريح هيئه علماء المسلمين




وكالة حق – خاص
نقل مراسل وكالة حق في مدينة بعقوبة عن شهود عيان ان الهجوم المسلح الذي وقع فجر يوم الخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم .
وقال المراسل ان المسلحين هاجموا قرية ابراهيم اليحي في مدينة كنعان ودخلوا منزل احد قياديي ما يسمى بمجلس صحوة ديالى المدعو الشيخ يونس ابراهيم اليحيى الطائي فقتلته هو واحد من اخوته وجرحت عشرة من افراد حراسته جميعهم من اقاربه .واضاف انه وبحسب الشهود العيان فلا صحة اطلاقا لقيام المسلحين باختطاف نساء واطفال من اسرة المقتول كما ذكرت ذلك وسائل الاعلام الموالية لحكومة المالكي مشيرا الى ان العملية التي نفذها المسلحون كانت واضحة الاهداف و هي مهاجمة احد مقرات ما يسمى بصحوة ديالى التي يقوم عناصرها بمرافقة قوات الاحتلال والحكومة خلال حملات الدهم والاعتقال بحثا عن عناصر في المقاومة العراقية في العديد من مناطق ديالى وبخاصة في بعقوبة وضواحيها .
وقال ان الهجوم المسلح الذي استهدف كذلك مقرا اخر لما يسمى بمجلس صحوة ديالى في قرية شيخ تميم والذي اسفر عن قتل وجرح العشرات من عناصر هذا المجلس تميز بدقة التنظيم والتنفيذ واكد من جديد فشل الحملة الامريكية الحكومية الواسعة التي دخلت شهرها الثالث في محافظة ديالى في الحد من نشاطات وعمليات مجاميع المقاومة العراقية المسلحة التي برهنت انها ما تزال موجودة في ديالى وقادرة على توجيه الضربات القاسية لقوات الاحتلال والقوات الحكومية وكل من يتعاون معها .
السبت 25-8-2007
و
هذا ما قاله الدكتور الفيضى على الجزيره

واعتبر الدكتور محمد بشار الفيضي الناطق الرسمي باسم هيئة علماء المسلمين في العراق أن إطلاق السلطات العراقية لهذا الادعاء إنما يدخل في إطار السعي لضرب ما سماه البيئة الحاضنة للمقاومة

و
وقال ايضا ما فعلته القوات الامريكية بالاهالي من قتل لاكثر من 1500 بين طفل وشيخ وامراه خلال اجتياح ديالى لم تفعلة لا القاعدة ولا غيرها في ديالى .وقال القوات الامريكية تريد الان نقل تجربة مجالس الصحوة الى محافظة ديالى عبر قتل المدنيين بواسطة عملائها والادعاء بان من قتلهم هم القاعده

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 02:44 PM
بيان من شبكة حنين بشان الاحداث الاخيرة المتعلقة بحماس العراق





بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه


ونصلي ونسلم على محمد ومن والاه


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً }النساء144


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51


في غمة أيام تتوالى فيها النكبات على الأمة ولا راد لها إلا الله بهمة رجال باعوا أنفسهم له ورفعوا الهامة وضحوا بكل عزيز لديهم
تلقوا ضربات من الأعداء وما استكانوا وهبوا لنجدة الإسلام والمسلمين أقويائهم والمستضعفين.

تترا من كل صوب وحدب إلا أنهم توحدوا على كلمة التوحيد وعلى نصرة نبي التوحيد
بصدورهم حموا الامة وأرونا في اليقظة ما لم نحلم أن نراه في المنام
ومرغوا أنف من علا وتجبر وأشاع في الدنيا الفساد
فنعم الرجال هم ونعم الأمة التي أنجبتهم

وفي خضم هذه الأهوال وانتصار الدم
انبرت ثلة باعوا آخرتهم بدنياهم وارتضوا أن يرعوا الخنازير بدلا من الإبل
وباعوا غالي الأمة برخيص أمريكا


وتناصحت لهم الأمة بدمائها ودموع اليتامي والأرامل والمستضعفين وتوسلت بهم ألا يبيعوا ما لا يباع


وصدق فيهم من قال


أترى لو فقأوا عينيك ووضعوا مكانهم جوهرة


هل ترى؟؟؟


هي أشياء لا تشترى


وقد تفاجأنا جميعا أن من كانوا من هؤلاء الرجال بالأمس أصبحوا اليوم وهم يبيتون في المعسكر الاخر وقد والوا المحتل والاعداء ورضوا أن يكونوا اذناب له بدلا من رؤوس الجهاد


فإننا هنا في حنين نبرأ الي الله من كل فصيل يوالي المحتل أو يتعاون معه في قتل حلم

الأمة الذي أصبح واقعا ملموسا نستشعره بين الحينة والحينة.

ونحن هنا في حنين لا نفرق بين المجاهدين صغيرهم نحبه قبل كبيرهم ونعتقد ان كل منهم ميسر لما خلق له وما وفر اي منهم من جهد في نصرة الأسلام ونعتقد انهم فصيل واحد مهما تعددت الأسماء الا من شق عصا طاعة الله وافترق عن الجماعة
فأن هذا امر نعده من الكبائر وندعو لجميعهم بالهداية وصلاح الحال ونتوسل اليهم ان يتسامحوا فيما بينهم
ومن هذا الموقف وبناء علي مادار في الايام الماضية

وبناء علي ما سبق وما جاء بمجلة رواد المعالي الأخيرة


فإننا في شبكة حنين ننأى بأنفسنا عن تداول بيانات حماس العراق وعليه تم تجميد عضوية مراسلهم في الموقع


ونذكرهم بقول الله تعالى:


{وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ }هود3


اللهم بلغنا
اللهم فاشهد


شبكة حنين
والشارع العربي المسلم


والله من وراء القصد
\

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 07:42 PM
بارك الله فيكم

أبو مسلمة البشري
01 10 2007, 07:55 PM
نعم القاعدة معصومة معصومة

وما يخالفها في المنهج فهو مرتد كافر يجب قتله

ماهذا الهراء

أيصل الأمر إلى تكفير المسلمين بل وقتلهم
بل والإفتخار بذلك

مالكم كيف تحكمون

وواضح إن المشكلة ليست مشكلة دين
ولكن مشكلة هوى في اللنفوس

يا win xp

ما هذا الكذب والتدليس والتقول على الناس ما لم يقولوه
إحذر ترديد الأكاذيب فإن من قواعد اليهود
إكذب إكذب إكذب حتى يصدقك الناس
عملا بقاعدة
ما تكرر تقرر
فمعنى أن القاعدة ثابتة على المنهج أى تصرف أمور حياتها تبعا لما جاء بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ومما نؤمن به كسنة
أن العصمة رفعت من الأرض بموت النبى صلى الله عليه وسلم
ثم أتمنى أن تعمل أب ديت لمعلوماتك لأن كلمة القاعدة أصبحت قديمة وحل محلها الدولة
وإن كنت تقصد إلصاق البهتان بالناس ... إلعب بعيد يا بنى

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 08:03 PM
ما هذا الكذب والتدليس والتقول على الناس ما لم يقولوه
إحذر ترديد الأكاذيب فإن من قواعد اليهود
إكذب إكذب إكذب حتى يصدقك الناس
عملا بقاعدة
ما تكرر تقرر
فمعنى أن القاعدة ثابتة على المنهج أى تصرف أمور حياتها تبعا لما جاء بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ومما نؤمن به كسنة
أن العصمة رفعت من الأرض بموت النبى صلى الله عليه وسلم
ثم أتمنى أن تعمل أب ديت لمعلوماتك لأن كلمة القاعدة أصبحت قديمة وحل محلها الدولة

وإن كنت تقصد إلصاق البهتان بالناس ... إلعب بعيد يا بنى



بارك الله فيك و مازلنا فى انتظار دليله بمن كفر من يخالف منهج القاعده
بل حكم الرده على الموالاه
http://www.muslm.net./vb/showthread.php?t=243724

أبو مسلمة البشري
01 10 2007, 08:04 PM
شرع الله اخى اهم من العاطفه و ان طبقنا عاطفتك فى الكون فلن يرجم زانى و لن يقتل قاتل و لن يجلد شارب خمر من اجل الرأفوة و العاطفه
مازلتت اكرر لك اخى الحببي ان حكم من يعاون الصليبيين غيلا حكم الفتنه فمعاونه الصليبيين ليست فتنه بل رده صريحه باجماع اهل العلم فى الموالاه و المظاهره هذا شرع الله اخى الحبيب لا ينفع معه رقه و لا رأفه

بارك الله فيك

اسمح لى بنسخ الحكم الشرعى و الحوادث التاريخيه

شهد تاريخ الإسلام في فترات متعددة وجود حوادث فيها مظاهرة ممن يدعي الإسلام للكفار، وقد قام علماء الإسلام بتوضيح حكم هذه المظاهرة، وسأذكر فيما يلي بعضاً من هذه الحوادث:


الحادثة الأولى:


غزوة بدر في السنة الثانية: حيث خرج بعض المسلمين مع المشركين في غزوة بدر لتكثير سوادهم، وقد نزل فيهم قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء:97). وقد سبق ذكر ذلك في الدليل الرابع عشر من القرآن.


الحادثة الثانية:


حادثة المرتدين في السنة الحادية عشرة: وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم استفصال الصحابة ممن كانوا يقاتلونهم، وقد سبق ذكر ذلك في المبحث الثالث.


الحادثة الثالثة:


في بداية سنة 201: خرج (بابك الخرمي) وحارب المسلمين وهو بأرض المشركين فأفتى الإمام أحمد وغيره بارتداده، فقد روى الميموني أن الإمام أحمد قال عنه: خرج إلينا يحاربنا وهو مقيم بأرض الشرك، أي شيء حكمه ؟ إن كان هكذا فحكمه حكم الارتداد. (الفروع) 6/163.


الحادثة الرابعة:


بعد عام 480: قام المعتمد بن عباد – حاكم أشبيلية – وهو من ملوك الطوائف في (الأندلس) بالاستعانة بالإفرنج ضد المسلمين، فأفتى علماء المالكية في ذلك الوقت بارتداده عن الإسلام [1]. (الاستقصا) 2/75.


الحادثة الخامسة:


في سنة 661: قام صاحب الكرك (الملك المغيث عمر بن العادل) بمكاتبة (هولاكو) والتتار على أن يأخذ لهم (مصر)، فاستفتى (الظاهر بيبرس) الفقهاء فأفتوا بعزله وقتله، فعزله وقتله. (البداية والنهاية 13/238) (الشذرات 6/305).


الحادثة السادسة:


في حدود سنة 700: هجم التتار على أراضي الإسلام في (الشام) وغيرها، وقد أعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى شيخ الإسلام ابن تيمية بردة من أعانهم (الفتاوى) 28/530.


الحادثة السابعة:


في عام 980: استعان (محمد بن عبد الله السعدي) أحد ملوك (مراكش) بملك (البرتغال) ضد عمه (أبي مروان المعتصم بالله)، فأفتى علماء المالكية بارتداده. (الاستقصا) 2/70.


الحادثة الثامنة:


بين عامي 1226 – 1233: هجمت بعض الجيوش على أراضي نجد للقضاء على دعوة التوحيد، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى علماء نجد بردة من أعانهم، وألف الشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ كتاب (الدلائل) في إثبات كفر هؤلاء، وذكر واحداً وعشرين دليلاً على ذلك.


الحادثة التاسعة:


بعد الحادثة السابقة بنحو من خمسين عاماً: تكرّر نفس الأمر، فأفتى علماء نجد بكفر من أعان المشركين، وألف الشيخ حمد بن عتيق كتاب (سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك) في هذا الأمر.


الحادثة العاشرة:


في أوائل القرن الرابع عشر: أعانت بعض قبائل الجزائر الفرنسيين ضد المسلمين، فأفتى فقيه المغرب أبو الحسن التسولي بكفرهم. (أجوبة التسولي على مسائل الأمير عبد القادر الجزائري) ص 210.


الحادثة الحادية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر: اعتدى الفرنسيون والبريطانيون على المسلمين في مصر وغيرها، فأفتى الشيخ أحمد شاكر بكفر من أعان هؤلاء بأي إعانة. (كلمة حق) 126 وما بعدها.


الحادثة الثانية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر أيضاً: استولى اليهود على فلسطين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتت لجنة الفتوى بالأزهر برئاسة الشيخ عبد المجيد سليم عام 1366 بكفر من أعانهم.


الحادثة الثالثة عشرة:


في أواخر القرن الرابع عشر: كثر الشيوعيون والاشتراكيون في بلاد المسلمين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بكفر من أعانهم. (مجموع فتاواه) 1/274.
.

من أقوال أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة



أفتى مجموعة من أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة بأن مظاهرة ومناصرة أمريكا في عدوانها كفر وردة عن دين الإسلام، ومن هذه الفتاوى:




”فتوى الشيخ حمود الشعيبي“
فتوى الشيخ حمود بن عبد الله الشعيبي بتاريخ 21/7/1422، ومما قاله فيها: ”أما مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم عليهم فهي كفر ناقل عن ملة الإسلام عند كل من يعتد بقوله من علماء الأمة قديماً وحديثاً، قال الشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: الناقض الثامن: مظاهرة المشركين ومعونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51). وقد سئل العلامة عبد الله بن عبد اللطيف رحمه الله عن الفرق بين المولاة والتولي، فأجاب: بأن التولي: كفر يخرج من الملة وهو كالذب عنهم ومعاونتهم بالمال والبدن والرأي. وقال الشيخ العلامة أحمد شاكر رحمه الله في بيان حكم مقاومة الكفار ومحاربتهم: يجب على كل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض أن يحاربهم وأن يقاتلهم حيثما وجدوا مدنيين كانوا أو عسكريين.. إلى قوله: وأما التعاون مع الإنجليز بأي نوع من أنواع التعاون قل أو كثر فهو الردة الجامحة والكفر الصراح لا يقبل فيه اعتذار ولا ينفع معه تأويل ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ولا سياسة خرقاء ولا مجاملة هي النفاق سواء كان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء كلهم في الردة سواء إلا من جهل.. إلى أن قال رحمه الله: ألا فليعلم كل مسلم ومسلمة أن هؤلاء الذين يخرجون على دينهم ويناصرون أعداءهم مَن يتزوج منهم فزواجه باطل بطلانا أصليا لا يلحقه تصحيح ولا يترتب عليه أي أثر من آثار النكاح من ثبوت نسب وميراث وغير ذلك وأن من كان منهم ومتزوجا بطل زواجه. اه


وبناء على هذا فإن من ظاهر دول الكفر على المسلمين وأعانهم عليهم كأمريكا وزميلاتها في الكفر يكون كافراً مرتداً عن الإسلام بأي شكل كانت مظاهرتهم وإعانتهم، لأن هذه الحملة المسعورة التي ما فتئ يدعو إليها المجرم بوش وزميله في الكفر والإجرام رئيس وزراء بريطانيا بلير والتي يزعمان فيها أنهما يحاربان الإرهاب هي حملة صليبية كسابقاتها من الحملات الصليبية ضد الإسلام والمسلمين فيما مضى من التاريخ، وقد صرح المجرم بوش بملء فيه بذلك، حيث قال سنشنها حربا صليبية، وسواء أكان ثملا عندما قال ذلك أو كان واعيا فإن هذا هو ما يعتقده هو وأمثاله من أساطين الكفر“.




”فتوى الشيخ عبد الرحمن البراك“
فتوى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك بتاريخ 20/7/1422، ومما قاله فيها: ”فإنه مما لا شك فيه أن إعلان أمريكا الحرب على حكومة طالبان في أفغانستان ظلم وعدوان وحرب صليبية على الإسلام كما ذُكر ذلك عن رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، وأن تخلي الدول في العالم الإسلامي عن نصرتهم في هذا الموقف الحرج مصيبة عظيمة، فكيف بمناصرة الكفار عليهم، فإن ذلك من تولي الكافرين; قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51)، وقد عدّ العلماء مظاهرة الكفار على المسلمين من نواقض الإسلام لهذه الآية“.




”فتوى الشيخ علي الخضير“
فتوى الشيخ علي بن خضير الخضير بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”أما مسألة مظاهرة الكفار فأعظم من بحثها هم أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله واعتبروا ذلك من الكفر والنفاق والردة والخروج عن الملة، وهذا هو الحق، ويدل عليه: الكتاب، والسنة، والإجماع – ثم ذكر الأدلة –“.




”فتوى الشيخ سليمان العلوان“
فتوى الشيخ سليمان بن ناصر العلوان بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”يجب الوقوف مع المسلمين وإعانتهم بالمال والبدن والرأي. ولا يجوز التخلف عن مناصرة المسلمين في مثل هذه الظروف فقد تواصت دول الكفر على حرب الإسلام وأهله ولا عجب في هذا ولكن الغريب أن يتحالف بعض المنسوبين إلى الإسلام مع دول الكفر على ضرب أفغانستان وهذا ضرب من النفاق قال تعالى (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً، الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (النساء:139). وقال تعالى (تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81).


وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمبن ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ).


وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين. قال الحافظ ابن جرير رحمه الله تعالى (ومن تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم فإنه لا يتولى متول أحداً إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه“.




”فتوى الشيخ عبد الله السعد“
فتوى الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد بتاريخ 24/7/1422، ومما قاله فيها: ”وليعلم كل مسلم أن التعاون مع أعداء الله ضد أولياء الله بأي نوع من أنواع التعاون والدعم والمظاهرة يعد ناقضاً من نواقض الإسلام، دلّ على ذلك كتاب ربنا وسنة صلى الله عليه وسلم، ونص عليه أهل العلم رحمهم الله، فليحذر العبد أن يسلب دينه وهو لا يشعر، وفي صحيح مسلم (118) من حديث أبي العلا عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا)، وقال الله تعالى (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) التوبة24“.




”فتوى الشيخ عبد الله الغنيمان“
فتوى الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان بتاريخ 29/7/1422، ومما قاله فيها: ”وأما الوقوف مع دول الكفر على المسلمين ومعاونتهم عليهم فإنه يجعل فاعل ذلك منهم، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) (المائدة:51) والآيات في هذا كثيرة“.




”فتوى الشيخ سفر الحوالي“
فتوى الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي بتاريخ 28/7/1422، ومما قال فيها: ”إن نصرة الكفار على المسلمين - بأي نوع من أنواع النصرة أو المعاونة ولو كانت بالكلام المجرد - هي كفر بواح، ونفاق صراح، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام – كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم – غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء“.




”فتوى الشيخ بشر البشر“
فتوى الشيخ بشر بن فهد البشر بتاريخ 1/8/1422، ومما قال فيها: ”حذر الله تعالى في آيات كثيرة من كتابه الكريم من موالاة الكفار والركون إليهم وأبدى في ذلك وأعاد، وبين تعالى أن الكفرة بعضهم أولياء بعض، وأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، وأن من صفات المنافقين وعلاماتهم الظاهرة موالاتهم للكفرة دون المؤمنين، والموالاة تعني المحبة والمودة والميل، كما تعني النصرة والعون والتأييد – ثم ذكر أدلة كثيرة ومجموعة من كلام أهل العلم – ثم قال: ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين، وهو كفر وردة عن الإسلام، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم“.




”فتوى الشيخ نظام الدين شامزي“
فتوى الشيخ نظام الدين شامزي (مفتي باكستان) بتاريخ 8 أكتوبر 2001م، ومما قال فيها: ”لا يجوز لمسلم في أي بلد كان سواء كان موظفاً حكوميا أو غير ذلك أن يقدم أي مساعدة كانت ومن أي نوع كان للعدوان الأمريكي على أفغانستان خاصة وأن الهجوم يشكل حملة صليبية على أفغانستان المسلمة، وأي مسلم يقدم المساعدة في هذا العدوان يعتبر مرتدًا عن الدين“.




”فتوى علماء المغرب“
وقد أفتى ستة عشر من علماء المغرب بأن الدخول في التحالف الأمريكي لضرب أفغانستان أو غيرها من أراضي الإسلام كفر وردة عن دين الإسلام.
أرجو أن يفهم العضوان أبو الهول الكويتى و السلفية ملعبنا

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 08:32 PM
فى انتظار اخونا السلفيه منهجنا

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 08:51 PM
ما هذا الكذب والتدليس والتقول على الناس ما لم يقولوه
إحذر ترديد الأكاذيب فإن من قواعد اليهود
إكذب إكذب إكذب حتى يصدقك الناس
عملا بقاعدة
ما تكرر تقرر
فمعنى أن القاعدة ثابتة على المنهج أى تصرف أمور حياتها تبعا لما جاء بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ومما نؤمن به كسنة
أن العصمة رفعت من الأرض بموت النبى صلى الله عليه وسلم
ثم أتمنى أن تعمل أب ديت لمعلوماتك لأن كلمة القاعدة أصبحت قديمة وحل محلها الدولة

وإن كنت تقصد إلصاق البهتان بالناس ... إلعب بعيد يا بنى


بارك الله فيك و مازلنا فى انتظارهم

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 09:17 PM
بارك الله فيكم

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 09:34 PM
مازلنت فى انتظار اخى السلفيه منهجنا و العضو الاخوان المسلمين و الاخ ابو هارون الكويتى

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 10:08 PM
مازلنا فى انتظار اخونا السلفيه منهجنا لياتى لنا بالدليل على من كفر من خالف القاعده

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 10:20 PM
مللت من انتظار اخونا السلفيه منهجنا اذن نكمل غدا باذن الله استودعكم الله حتى الغد

أسود التوحيد
01 10 2007, 11:04 PM
لازال الاخوان المسلمون الميكافيليون
يعيشون على احلام اليقظة رغم وضوح صورة عمالتهم في العراق

لازالوا يعتبرون الاخوان في العراق هم اشرف الشرفاء
رغم انهم عملاء في ابلغ صورة للعمالة


فما هي ابلغ صورة

ان لم تكن للهاشمي على مقاعد الذل ليستجدي بوش من اجل ابقاء الاحتلال؟؟؟؟؟

فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكن حضور عدي البرزاوي امير حماس العراق في ديالى في اجتماعات الذل والصغار في حسينية رافضية بوجود قادة جيش الدجال في المنطقة ورئيس الوقف الشيعي ؟؟؟

فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكون صورة جنود حماس العراق المرتدة وهم بحمون القوات الامريكية بعد ان علمتهم بشريط اصفر حتى يعرفوا انهم حمير صديقة؟؟؟؟

ابو يوسف البشير
01 10 2007, 11:44 PM
للرفع لكيد العدا
و من ينتقد ياتى بدليل شرعى على انه لا يجوز شرعا التهنئه بقتل المرتد شرعا الذى يعاون المحتل

أسود التوحيد
02 10 2007, 02:12 AM
الله اكبر
خربت امريكا

الله اكبر

قتل عملاء امريكا

أبو مسلمة البشري
02 10 2007, 04:24 AM
أبو الهول الكويتى ، الإخوان المفلسين ، السلفية ملعبنا
إحذروا ... فهناك أسد مرعب يبحث عنكم ... إسمه ويندوز

سيف سعد
02 10 2007, 04:59 AM
بارك الله باخي ويندوز اكس بي ( يا رجل والله تعقدت كل ما اكتب اسمك ما ممكن تلاقي اسم مثلنا :):)) فلقد اجزل القول
الا اني وجد كما درجت العاده بعض المعترضين و كم هي عدد المرات التي حاججناهم فيها ولم ينفع و لن ينفع لذلك ساكتفي بايات بينات فهي فصل الخطاب بيننا و بينكم و حسبنا الله و نعم الوكيل
((ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر...)) [آل عمران/118]
((لو خرجوا فيكم مازادوكم إلا خبالاً ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة، وفيكم سماعون لهم، والله عليم بالظالمين)) [التوبة/47]
((فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر، فمن شرب منه فليس مني، ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم، فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده، قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين)) [البقرة/249]

أسود التوحيد
02 10 2007, 08:58 AM
لازال الاخوان المسلمون الميكافيليون
يعيشون على احلام اليقظة رغم وضوح صورة عمالتهم في العراق


لازالوا يعتبرون الاخوان في العراق هم اشرف الشرفاء
رغم انهم عملاء في ابلغ صورة للعمالة



فما هي ابلغ صورة


ان لم تكن للهاشمي على مقاعد الذل ليستجدي بوش من اجل ابقاء الاحتلال؟؟؟؟؟


فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكن حضور عدي البرزاوي امير حماس العراق في ديالى في اجتماعات الذل والصغار في حسينية رافضية بوجود قادة جيش الدجال في المنطقة ورئيس الوقف الشيعي ؟؟؟


فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكون صورة جنود حماس العراق المرتدة وهم بحمون القوات الامريكية بعد ان علمتهم بشريط اصفر حتى يعرفوا انهم حمير صديقة؟؟؟؟

ابا الايهم
02 10 2007, 11:12 AM
اللهم مكن رجال الدولة من حز رقاب السفلة الخونة من امثال حماس وجامع وغيرهم .

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 11:44 AM
بارك الله فيكم مبارك قتل من يعاون المحتل

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 11:59 AM
بارك الله فيك اخونا اسود التوحيد

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 12:25 PM
للرفع اتلقى التهنئات فى من يعاون الصليبيين من اجل مصلحته و المشاركه فى المناصب و العمليه السياسيه

محب ابن عثيمين
02 10 2007, 12:56 PM
تفضل و شوف ... و بعد هذا يدخل واحد يدعي حب بن عثيمين يكبر و يهلل فرحا على هدر و إراقت دماء المسلمين ... ... التعصب جعل بعض الناس أشرس من عصابات المافيه ... تقول في نفسك مفيش في قلوبهم رحمة على إخوانهم !!!!!!.... يقولك بعدين أحب بن عثيمين .... .... و الله المستعان ....


يا بو هرهر ..

كذبت والله .. والكذب عادتك ..

متى فرحت وهللت لموت ومقتل مسلم يا كذاب !!!

ان كنت تعتبر من يتحالف مع الروافض والصليبيين ضد جنود الدوله لا يستحق القتل فهذه كارثه !!
ان كنت لا تريد الأخوه ان يفرحوا لمقتل جاسوس يتجسّس على المجاهدين وأصبح عينا للمحتل فاحزن لوحدك .. واقعد الطم لي الصبح !!


الشيخ بوعمر البغدادي وأهل الحل والعقد في دولة الإسلام عندي أناس ثقات لا يكذبون ولم يتخّذوا التقية دينا ومذهبا كحماس العراق عليها من الله ما تستحق .

وقد فضحتهم هيئة علماء المسلمين ..

ومن يقرأ مجلة حماس الأخيره يعلم تماما صدق ما نقول .


انت خلّك على جيش الطريقه النقشبنديه ..
واقعد إكل زجاج .. وامش على الجمر أفضل لك يا بوهرهر ..

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 01:03 PM
يا بو هرهر ..

كذبت والله .. والكذب عادتك ..

متى فرحت وهللت لموت ومقتل مسلم يا كذاب !!!

ان كنت تعتبر من يتحالف مع الروافض والصليبيين ضد جنود الدوله لا يستحق القتل فهذه كارثه !!
ان كنت لا تريد الأخوه ان يفرحوا لمقتل جاسوس يتجسّس على المجاهدين وأصبح عينا للمحتل فاحزن لوحدك .. واقعد الطم لي الصبح !!


الشيخ بوعمر البغدادي وأهل الحل والعقد في دولة الإسلام عندي أناس ثقات لا يكذبون ولم يتخّذوا التقية دينا ومذهبا كحماس العراق عليها من الله ما تستحق .

وقد فضحتهم هيئة علماء المسلمين ..

ومن يقرأ مجلة حماس الأخيره يعلم تماما صدق ما نقول .


انت خلّك على جيش الطريقه النقشبنديه ..
واقعد إكل زجاج .. وامش على الجمر أفضل لك يا بوهرهر ..


هذه هى المصيبه اخى الحبيب لا يوجد عند البعض الولاء و البراء
و طالما رجل اسمه مسلم فهو مسلم عندهم و لا يعرفون ان هناك نواقض عشره للاسلام و ان احكام الحرب تختلف عن احكام المعاملات و لقد اوردنا بفضل الله الادله الشرعيه على ان المسلم لو اتى بفعل و ناقضا من نواقض الاسلام يصبح مرتدا حلال الدم و جئنا بعشرات من ادله السلف و الصحابه و ما فعلوه فى من عاون المحتلين و ناصرهم على المسلمين

أسود التوحيد
02 10 2007, 02:33 PM
لازال الاخوان المسلمون الميكافيليون
يعيشون على احلام اليقظة رغم وضوح صورة عمالتهم في العراق


لازالوا يعتبرون الاخوان في العراق هم اشرف الشرفاء
رغم انهم عملاء في ابلغ صورة للعمالة



فما هي ابلغ صورة


ان لم تكن للهاشمي على مقاعد الذل ليستجدي بوش من اجل ابقاء الاحتلال؟؟؟؟؟


فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكن حضور عدي البرزاوي امير حماس العراق في ديالى في اجتماعات الذل والصغار في حسينية رافضية بوجود قادة جيش الدجال في المنطقة ورئيس الوقف الشيعي ؟؟؟


فما هي ابلغ صورة للعمالة ان لم تكون صورة جنود حماس العراق المرتدة وهم بحمون القوات الامريكية بعد ان علمتهم بشريط اصفر حتى يعرفوا انهم حمير صديقة؟؟؟؟

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 02:55 PM
يرفع لاخذ التهانى

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 03:42 PM
في اول ظهور اعلامي :الاستاذ عادل الزهاوي الناطق الرسمي لجيش الراشدين



نعمل من أجل إعادة بناء المجتمع السياسي والدولة العراقية على أساس العدل.
- نرفض أي تغيير جغرافي أو سكاني نشأ في ظل الإحتلال.
- نحن متيقنون من زوال الإحتلال طال وجوده أم قصر.
- نتوجه الى جميع الفصائل المجاهدة الى الاتفاق على ميثاق شرف يحرم دماء الجاهدين في الساحة العراقية.
- إن أي توحد في الجهد المقاوم للإحتلال سيكون في صالح المقاومة .

فاستشف من كلامه انه

يقول لحماس العراق ان تكف عن قتل المجاهدين و موالاه الامريكان ضد المجاهدين فهو اكيد يقصد حماس العراق

و سانسخ له نفس الرد الذى رددته بفضل الله على حسام عسة الله ان يكف باس حماس العراقر عن المجاهدين


اثبت لنا يا اخونا الحبيب ان حماس العراق لا تقاتل المجاهدين و تعاون المحتل اين بيان نفى ان عدى الذى قتل مع الخونه فى صحوه ديالى اثقناء اجتماعهم ليس قائدا لحماس فى ديالى الكتائب نفت فاين نفى حماس ثم تعالى هنا

بيان كتائب العشرين طلب منهم توضيح الموقف و الى الان مازالت تهاجم الدولة فى رواد المعالى و الجزيره

و معاونه المحتل حكمها الشرعى الرده
لماذا تهرب دائما ثم تقول قص و لزق جاوب و لا تهرب كعادتك اخى حسام
اين كذبت حماس ذلك اتحداك اخى الحبيب ان تاتى باى تكذيب لهم بعد ان طالبتهم الكتائب بتاريخ 15 شعبان يتوضيح الموقف و فضحتهم بانهم هم الموجودون فقط فى ديالى و ينتحلون اسمهم
اكرر اتحداك ان تاتى بالنفى على هذا البيان و انظر الى تاريخه جيدا فلا تهرب يا مسكين ثم تقول اننا نهرب


بيان رقم (24)
بخصوص افتراءات وتخرصات الاحتلال وأذنابه
بما شيع عن اشتراك الكتائب بأحداث ديالى




يا أبناء شعبنا المجاهد ما زال الأعداء الكفرة والأتباع الغدرة يواصلون تخرصاتهم وافتراءاتهم المحمومة والمكذوبة للنيل من صمودكم والتفافكم حول المقاومة المجاهدة الصادقة الصابرة من خلال محاولتهم التشكيك في كتائب ثورة العشرين التي عرفتكم وعرفتموها يريدون من وراء ذلك أن يفتوا من عضدكم في مواصلة الجهاد والصبر والثبات.
فبتاريخ 24-8-2007 تناقلت وكالات الأنباء أن كتائب ثورة العشرين قد اشتركت مع قوات الاحتلال وقوات الحكومة الحالية في صد هجوم شنه تنظيم القاعدة على ناحية كنعان في محافظة ديالى وقد أعلن الناطق الإعلامي للكتائب في مداخلة على قناة الجزيرة الفضائية في اليوم نفسه نفيه الخبر نفيًا قاطعًا لكن الذي حصل هو أن عقدت قوات الاحتلال بالاشتراك مع قوات الحكومة مؤتمرًا صحفيًا صباح هذا اليوم وكان مليئًا بالافتراءات والأكاذيب وحاولوا إثبات أن الكتائب قد اشتركت معهم كما -زعموا- في قتال القاعدة ليبرهنوا في ذلك مدى براعتهم في الادعاء والافتراء وقلب وتشويه الحقائق.
وهنا نود أن نبين لكم يا أخواننا وأهلنا الصابرين المجاهدين أننا قلنا ولمرات عديدة وعبر وسائل إعلامية مختلفة أن لا وجود لكتائبنا في محافظة ديالى وها نحن نقولها مرة أخرى لله ثم للتاريخ ونؤكد من باب الإيضاح ورفع اللبس أن كتائبنا الموجودة في تلك المحافظة سمت نفسها حماس العراق منذ أن انفصلت عنا وأصبحت تلك المنطقة من حصتها وتابعة لها وعليه فكل من عُرِف عنه انتماءه للكتائب سابقًا في تلك المحافظة فإنه ينتمي الآن إلى حماس العراق ولذا نرى على الأخوة في حماس العراق أن يبرؤوا ساحتهم ويقولوا كلمتهم وأن يبينوا للآخرين هناك وبكل وضوح أنهم لم يعودوا يحملون اسم الكتائب وأن يصرحوا باسمهم الجديد.لأنهم الطرف الوحيد معنا الذي عليه مسؤولية شرعية وأخلاقية ببيان الحقيقة في هذا الموضوع.
أما نحن فنعلن لكل الأبرار والشرفاء في العالم ونؤكد براءتنا من أي تعاون مع قوات الاحتلال والقوات الحكومية وليس لنا أي تحالف أو تعاون مع أية جهة سواءً كانت عشائرية أو غيرها سوى التعاون مع أخواننا في الفصائل الجهادية المسلحة المعروفة للجميع.
ونعاهد الله تعالى أننا سنبقى أوفياء أمناء في طريق الجهاد الذي اختطه لنا رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأننا لن نداهن ولن نساوم ولو أتوا على آخر مجاهد فينا وستبقى غايتنا دحر الاحتلال بأشكاله وأطيافه كافة والسعي للتمكين للمشروع الجهادي في بلدنا العزيز.
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

الله اكبر والعزة للإسلام وأهله
والله مولانا والكافرون لا مولى لهم

كتائب ثورة العشرين
المكتب الإعلامي
12/شعبان/1428هـ
25/8/2007م




ثم لا يستبعد من الكاذب امثال حماس العراق اى فعل و هل يكذب المجاهد


خبر وكاله حق فى تكذيب حماس العراق




وكالة حق – خاص

نقل مراسل وكالة حق في مدينة بعقوبة عن شهود عيان ان الهجوم المسلح الذي وقع فجر يوم الخميس الماضي واستهدف قريتين في منطقة كنعان جنوب بعقوبة استهدف في حقيقته عناصر تنتمي لما يسمى بمجلس صحوة ديالى وهو تنظيم عشائري مدعوم من الاحتلال وحكومة المالكي بهدف ملاحقة عناصر المقاومة العراقية والتضييق عليهم .
وقال المراسل ان المسلحين هاجموا قرية ابراهيم اليحي في مدينة كنعان ودخلوا منزل احد قياديي ما يسمى بمجلس صحوة ديالى المدعو الشيخ يونس ابراهيم اليحيى الطائي فقتلته هو واحد من اخوته وجرحت عشرة من افراد حراسته جميعهم من اقاربه .واضاف انه وبحسب الشهود العيان فلا صحة اطلاقا لقيام المسلحين باختطاف نساء واطفال من اسرة المقتول كما ذكرت ذلك وسائل الاعلام الموالية لحكومة المالكي مشيرا الى ان العملية التي نفذها المسلحون كانت واضحة الاهداف و هي مهاجمة احد مقرات ما يسمى بصحوة ديالى التي يقوم عناصرها بمرافقة قوات الاحتلال والحكومة خلال حملات الدهم والاعتقال بحثا عن عناصر في المقاومة العراقية في العديد من مناطق ديالى وبخاصة في بعقوبة وضواحيها .
وقال ان الهجوم المسلح الذي استهدف كذلك مقرا اخر لما يسمى بمجلس صحوة ديالى في قرية شيخ تميم والذي اسفر عن قتل وجرح العشرات من عناصر هذا المجلس تميز بدقة التنظيم والتنفيذ واكد من جديد فشل الحملة الامريكية الحكومية الواسعة التي دخلت شهرها الثالث في محافظة ديالى في الحد من نشاطات وعمليات مجاميع المقاومة العراقية المسلحة التي برهنت انها ما تزال موجودة في ديالى وقادرة على توجيه الضربات القاسية لقوات الاحتلال والقوات الحكومية وكل من يتعاون معها .
السبت 25-8-2007
و
هذا ما قاله الدكتور الفيضى على الجزيره

واعتبر الدكتور محمد بشار الفيضي الناطق الرسمي باسم هيئة علماء المسلمين في العراق أن إطلاق السلطات العراقية لهذا الادعاء إنما يدخل في إطار السعي لضرب ما سماه البيئة الحاضنة للمقاومة

و
وقال ايضا ما فعلته القوات الامريكية بالاهالي من قتل لاكثر من 1500 بين طفل وشيخ وامراه خلال اجتياح ديالى لم تفعلة لا القاعدة ولا غيرها في ديالى .وقال القوات الامريكية تريد الان نقل تجربة مجالس الصحوة الى محافظة ديالى عبر قتل المدنيين بواسطة عملائها والادعاء بان من قتلهم هم القاعده

اذن اخى الحبيب حسام

شرع الله اخى اهم من العاطفه و ان طبقنا عاطفتك فى الكون فلن يرجم زانى و لن يقتل قاتل و لن يجلد شارب خمر من اجل الرأفة و العاطفه
مازلتت اكرر لك اخى الحببي ان حكم من يعاون الصليبيين غير حكم الفتنه فمعاونه الصليبيين ليست فتنه بل رده صريحه باجماع اهل العلم فى الموالاه و المظاهره هذا شرع الله اخى الحبيب لا ينفع معه رقه و لا رأفه

بارك الله فيك

اسمح لى بنسخ الحكم الشرعى و الحوادث التاريخيه

شهد تاريخ الإسلام في فترات متعددة وجود حوادث فيها مظاهرة ممن يدعي الإسلام للكفار، وقد قام علماء الإسلام بتوضيح حكم هذه المظاهرة، وسأذكر فيما يلي بعضاً من هذه الحوادث:


الحادثة الأولى:


غزوة بدر في السنة الثانية: حيث خرج بعض المسلمين مع المشركين في غزوة بدر لتكثير سوادهم، وقد نزل فيهم قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء:97). وقد سبق ذكر ذلك في الدليل الرابع عشر من القرآن.


الحادثة الثانية:


حادثة المرتدين في السنة الحادية عشرة: وذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم استفصال الصحابة ممن كانوا يقاتلونهم، وقد سبق ذكر ذلك في المبحث الثالث.


الحادثة الثالثة:


في بداية سنة 201: خرج (بابك الخرمي) وحارب المسلمين وهو بأرض المشركين فأفتى الإمام أحمد وغيره بارتداده، فقد روى الميموني أن الإمام أحمد قال عنه: خرج إلينا يحاربنا وهو مقيم بأرض الشرك، أي شيء حكمه ؟ إن كان هكذا فحكمه حكم الارتداد. (الفروع) 6/163.


الحادثة الرابعة:


بعد عام 480: قام المعتمد بن عباد – حاكم أشبيلية – وهو من ملوك الطوائف في (الأندلس) بالاستعانة بالإفرنج ضد المسلمين، فأفتى علماء المالكية في ذلك الوقت بارتداده عن الإسلام [1]. (الاستقصا) 2/75.


الحادثة الخامسة:


في سنة 661: قام صاحب الكرك (الملك المغيث عمر بن العادل) بمكاتبة (هولاكو) والتتار على أن يأخذ لهم (مصر)، فاستفتى (الظاهر بيبرس) الفقهاء فأفتوا بعزله وقتله، فعزله وقتله. (البداية والنهاية 13/238) (الشذرات 6/305).


الحادثة السادسة:


في حدود سنة 700: هجم التتار على أراضي الإسلام في (الشام) وغيرها، وقد أعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى شيخ الإسلام ابن تيمية بردة من أعانهم (الفتاوى) 28/530.


الحادثة السابعة:


في عام 980: استعان (محمد بن عبد الله السعدي) أحد ملوك (مراكش) بملك (البرتغال) ضد عمه (أبي مروان المعتصم بالله)، فأفتى علماء المالكية بارتداده. (الاستقصا) 2/70.


الحادثة الثامنة:


بين عامي 1226 – 1233: هجمت بعض الجيوش على أراضي نجد للقضاء على دعوة التوحيد، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى علماء نجد بردة من أعانهم، وألف الشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ كتاب (الدلائل) في إثبات كفر هؤلاء، وذكر واحداً وعشرين دليلاً على ذلك.


الحادثة التاسعة:


بعد الحادثة السابقة بنحو من خمسين عاماً: تكرّر نفس الأمر، فأفتى علماء نجد بكفر من أعان المشركين، وألف الشيخ حمد بن عتيق كتاب (سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك) في هذا الأمر.


الحادثة العاشرة:


في أوائل القرن الرابع عشر: أعانت بعض قبائل الجزائر الفرنسيين ضد المسلمين، فأفتى فقيه المغرب أبو الحسن التسولي بكفرهم. (أجوبة التسولي على مسائل الأمير عبد القادر الجزائري) ص 210.


الحادثة الحادية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر: اعتدى الفرنسيون والبريطانيون على المسلمين في مصر وغيرها، فأفتى الشيخ أحمد شاكر بكفر من أعان هؤلاء بأي إعانة. (كلمة حق) 126 وما بعدها.


الحادثة الثانية عشرة:


في منتصف القرن الرابع عشر أيضاً: استولى اليهود على فلسطين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتت لجنة الفتوى بالأزهر برئاسة الشيخ عبد المجيد سليم عام 1366 بكفر من أعانهم.


الحادثة الثالثة عشرة:


في أواخر القرن الرابع عشر: كثر الشيوعيون والاشتراكيون في بلاد المسلمين، وأعانهم بعض المنتسبين للإسلام، فأفتى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بكفر من أعانهم. (مجموع فتاواه) 1/274.
.

من أقوال أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة



أفتى مجموعة من أهل العلم المعاصرين لهذه الفتنة العظيمة بأن مظاهرة ومناصرة أمريكا في عدوانها كفر وردة عن دين الإسلام، ومن هذه الفتاوى:




”فتوى الشيخ حمود الشعيبي“
فتوى الشيخ حمود بن عبد الله الشعيبي بتاريخ 21/7/1422، ومما قاله فيها: ”أما مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم عليهم فهي كفر ناقل عن ملة الإسلام عند كل من يعتد بقوله من علماء الأمة قديماً وحديثاً، قال الشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: الناقض الثامن: مظاهرة المشركين ومعونتهم على المسلمين، والدليل قوله تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51). وقد سئل العلامة عبد الله بن عبد اللطيف رحمه الله عن الفرق بين المولاة والتولي، فأجاب: بأن التولي: كفر يخرج من الملة وهو كالذب عنهم ومعاونتهم بالمال والبدن والرأي. وقال الشيخ العلامة أحمد شاكر رحمه الله في بيان حكم مقاومة الكفار ومحاربتهم: يجب على كل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض أن يحاربهم وأن يقاتلهم حيثما وجدوا مدنيين كانوا أو عسكريين.. إلى قوله: وأما التعاون مع الإنجليز بأي نوع من أنواع التعاون قل أو كثر فهو الردة الجامحة والكفر الصراح لا يقبل فيه اعتذار ولا ينفع معه تأويل ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء ولا سياسة خرقاء ولا مجاملة هي النفاق سواء كان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء كلهم في الردة سواء إلا من جهل.. إلى أن قال رحمه الله: ألا فليعلم كل مسلم ومسلمة أن هؤلاء الذين يخرجون على دينهم ويناصرون أعداءهم مَن يتزوج منهم فزواجه باطل بطلانا أصليا لا يلحقه تصحيح ولا يترتب عليه أي أثر من آثار النكاح من ثبوت نسب وميراث وغير ذلك وأن من كان منهم ومتزوجا بطل زواجه. اه


وبناء على هذا فإن من ظاهر دول الكفر على المسلمين وأعانهم عليهم كأمريكا وزميلاتها في الكفر يكون كافراً مرتداً عن الإسلام بأي شكل كانت مظاهرتهم وإعانتهم، لأن هذه الحملة المسعورة التي ما فتئ يدعو إليها المجرم بوش وزميله في الكفر والإجرام رئيس وزراء بريطانيا بلير والتي يزعمان فيها أنهما يحاربان الإرهاب هي حملة صليبية كسابقاتها من الحملات الصليبية ضد الإسلام والمسلمين فيما مضى من التاريخ، وقد صرح المجرم بوش بملء فيه بذلك، حيث قال سنشنها حربا صليبية، وسواء أكان ثملا عندما قال ذلك أو كان واعيا فإن هذا هو ما يعتقده هو وأمثاله من أساطين الكفر“.




”فتوى الشيخ عبد الرحمن البراك“
فتوى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك بتاريخ 20/7/1422، ومما قاله فيها: ”فإنه مما لا شك فيه أن إعلان أمريكا الحرب على حكومة طالبان في أفغانستان ظلم وعدوان وحرب صليبية على الإسلام كما ذُكر ذلك عن رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، وأن تخلي الدول في العالم الإسلامي عن نصرتهم في هذا الموقف الحرج مصيبة عظيمة، فكيف بمناصرة الكفار عليهم، فإن ذلك من تولي الكافرين; قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51)، وقد عدّ العلماء مظاهرة الكفار على المسلمين من نواقض الإسلام لهذه الآية“.




”فتوى الشيخ علي الخضير“
فتوى الشيخ علي بن خضير الخضير بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”أما مسألة مظاهرة الكفار فأعظم من بحثها هم أئمة الدعوة النجدية رحمهم الله واعتبروا ذلك من الكفر والنفاق والردة والخروج عن الملة، وهذا هو الحق، ويدل عليه: الكتاب، والسنة، والإجماع – ثم ذكر الأدلة –“.




”فتوى الشيخ سليمان العلوان“
فتوى الشيخ سليمان بن ناصر العلوان بتاريخ 3/7/1422، ومما قال فيها: ”يجب الوقوف مع المسلمين وإعانتهم بالمال والبدن والرأي. ولا يجوز التخلف عن مناصرة المسلمين في مثل هذه الظروف فقد تواصت دول الكفر على حرب الإسلام وأهله ولا عجب في هذا ولكن الغريب أن يتحالف بعض المنسوبين إلى الإسلام مع دول الكفر على ضرب أفغانستان وهذا ضرب من النفاق قال تعالى (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً، الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (النساء:139). وقال تعالى (تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ، وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ) (المائدة:80، 81).


وقد حكى غير واحد من العلماء الإجماع على أن مظاهرة الكفار على المسلمبن ومعاونتهم بالنفس والمال والذب عنهم بالسنان والبيان كفر وردة عن الإسلام قال تعالى (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ).


وأي تولٍ أعظم من مناصرة أعداء الله ومعاونتهم وتهيئة الوسائل والإمكانيات لضرب الديار الإسلامية وقتل القادة المخلصين. قال الحافظ ابن جرير رحمه الله تعالى (ومن تولاهم ونصرهم على المؤمنين فهو من أهل دينهم وملتهم فإنه لا يتولى متول أحداً إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض، وإذا رضيه ورضي دينه فقد عادى ما خالفه وسخطه وصار حكمُه حكمَه“.




”فتوى الشيخ عبد الله السعد“
فتوى الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن السعد بتاريخ 24/7/1422، ومما قاله فيها: ”وليعلم كل مسلم أن التعاون مع أعداء الله ضد أولياء الله بأي نوع من أنواع التعاون والدعم والمظاهرة يعد ناقضاً من نواقض الإسلام، دلّ على ذلك كتاب ربنا وسنة صلى الله عليه وسلم، ونص عليه أهل العلم رحمهم الله، فليحذر العبد أن يسلب دينه وهو لا يشعر، وفي صحيح مسلم (118) من حديث أبي العلا عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا)، وقال الله تعالى (قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) التوبة24“.




”فتوى الشيخ عبد الله الغنيمان“
فتوى الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان بتاريخ 29/7/1422، ومما قاله فيها: ”وأما الوقوف مع دول الكفر على المسلمين ومعاونتهم عليهم فإنه يجعل فاعل ذلك منهم، قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) (المائدة:51) والآيات في هذا كثيرة“.




”فتوى الشيخ سفر الحوالي“
فتوى الشيخ سفر بن عبد الرحمن الحوالي بتاريخ 28/7/1422، ومما قال فيها: ”إن نصرة الكفار على المسلمين - بأي نوع من أنواع النصرة أو المعاونة ولو كانت بالكلام المجرد - هي كفر بواح، ونفاق صراح، وفاعلها مرتكب لناقض من نواقض الإسلام – كما نص عليه أئمة الدعوة وغيرهم – غير مؤمن بعقيدة الولاء والبراء“.




”فتوى الشيخ بشر البشر“
فتوى الشيخ بشر بن فهد البشر بتاريخ 1/8/1422، ومما قال فيها: ”حذر الله تعالى في آيات كثيرة من كتابه الكريم من موالاة الكفار والركون إليهم وأبدى في ذلك وأعاد، وبين تعالى أن الكفرة بعضهم أولياء بعض، وأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، وأن من صفات المنافقين وعلاماتهم الظاهرة موالاتهم للكفرة دون المؤمنين، والموالاة تعني المحبة والمودة والميل، كما تعني النصرة والعون والتأييد – ثم ذكر أدلة كثيرة ومجموعة من كلام أهل العلم – ثم قال: ومما سبق يتبين أن التعاون مع أمريكا في العدوان على أفغانستان سواء كان بالرجال أو المال أو السلاح أو الرأي هو من قبيل مظاهرة الكفار على المسلمين، وهو كفر وردة عن الإسلام، وهذا الحكم يشمل الأفراد والجماعات وغيرهم“.




”فتوى الشيخ نظام الدين شامزي“
فتوى الشيخ نظام الدين شامزي (مفتي باكستان) بتاريخ 8 أكتوبر 2001م، ومما قال فيها: ”لا يجوز لمسلم في أي بلد كان سواء كان موظفاً حكوميا أو غير ذلك أن يقدم أي مساعدة كانت ومن أي نوع كان للعدوان الأمريكي على أفغانستان خاصة وأن الهجوم يشكل حملة صليبية على أفغانستان المسلمة، وأي مسلم يقدم المساعدة في هذا العدوان يعتبر مرتدًا عن الدين“.




”فتوى علماء المغرب“
وقد أفتى ستة عشر من علماء المغرب بأن الدخول في التحالف الأمريكي لضرب أفغانستان أو غيرها من أراضي الإسلام كفر وردة عن دين الإسلام

azeiz
02 10 2007, 03:55 PM
أخي الإخوان المسلمون ..

لا أدري ما دخل حزب الإخوان فيما يجري بين المجاهدين هناك ؟؟
فليس للإخوان أي حزب يجاهد هناك ....
ليس لهم إلا حزب سياسي ودخل وتعاون مع الحكومة العميلة ( الحزب الإسلامي ) بل وتعامل مع المحتل ..فلا تتحدث سوى عن هذا الحزب ..

أما الحديث عن الجماعات الجهادية فلا أعتقد أن للإخوان المسلمين أي صلة بها فكلها سلفية باختلاف رؤيتها واجتهاداتها ..
وإن شئت بحثت لك عن القواعد والأسس التي قامت عليها كل الجماعات الجهادية في العراق إلا ما شذ كأصحاب الطريقة النبقشندية هداهم الله أو بعض البعثيين أسأل الله لهم الهداية ..

أما الجيش الإسلامي وكتائب ثورة العشرين وأنصار السنة والقاعدة ووو فكلهم يتبنون المنهج السلفي مع اختلاف الرؤى...

هدى الله الإخوان للمنهج الحق ..ووفقهم لترك تمييع الدين .....آمين

خالد صيام
02 10 2007, 03:57 PM
يرفع لاخذ التهانى فيمن يعاون الصليبيين فى قاده حماس العراق كما ثبت من هيئه علماء المسلمين و الكتائب و الدولة الاسلاميه فلن نكذب هؤلاء و نصدق مجاهيل المنتدياات
اذن يرفع الموضوع لاخذ التهانى فى قاده حماس العراق المرتدون شرعا لموالاتهم الصليبيين

ابو يوسف البشير
02 10 2007, 04:10 PM
بارك الله فيكم

أسود التوحيد
02 10 2007, 05:17 PM
الله اكبر

خربت امريكا

الله اكبر

قتل عملاء امريكا