المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ::: يا من آذيتمونا في ديننا .. و اعترفتم بولاية هذا الطاغوت .. هيا أجيبونا الآن :::


 


هاني_الصقر_السلفي
09 05 2007, 08:46 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

أحبتي لن أطيل عليكم ..

فهذا الموضوع موجه لهؤلاء الذين ضلوا سبيل الحق و الهدى .. و اعترفوا بولاية طاغوت محارب

لدين الله و شرعه ..

بل و اعترفوا به و بجرأة و تحد ٍ لمشاعر المسلمين .. بصورة كلها صفاقة و جهل عميق و العياذ بالله
من حالهم المنكوسة ..

بل وصل الأمر بأحد كبرائهم من السفهاء حقا ً حقا ً بأن يفتي بأن من خرج عليه فهو خارجي .. !!

و لأن كثيرا ً من عقول هؤلاء مبرمجة على شئ واحد .. لا تريد الإقتناع بغيره ..

نقول .. الخروج حق وواجب .. ولكن من الجنون أن يكون هناك خروج الآن .. بسبب المفاسد ليس
إلا ..

هذا فقط لكي لا يتفلسفن علينا واحد منهم ..

فيا أيها المساكين المدافعين عن هذا الطاغوت الأثيم البعيد عن دين الله و شرعه ..

هيا أفتونا في هذا الكلام على هذا الرابط ..


http://masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/2/coptic.aspx




البابا شنودة غاضب ويناشد مبارك التدخل لإسقاط قانون الردة 5/2/2007 3:59:00 PM
البابا شنودة

القاهرة - أعرب البابا شنودة الثالث بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية عن غضبه الشديد بسبب الحكم القضائي الذي رفض السماح للمتحولين عن الإسلام بقيد ديانتهم المسيحية مجددا في الأوراق الرسمية (1)

.
وأشار مصدر وثيق الصلة بالبابا عن عزم البابا شنودة التحدث للرئيس مبارك عن المحنة التي أصبح يعيش فيها العائدون للمسيحية وبينهم طلبة وأطباء ومهندسون حيث بات مستقبلهم مهددا بعد أن وجدوا أنفسهم غير قادرين علي استخراج شهادات إثبات الشخصية.

وأكد نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة أنه قرر اللجوء للمحكمة الإدارية العليا للطعن علي حكم محكمة القضاء الإداري والذي أدي لغضب عارم في صفوف الأقباط، ، حسبما ذكرت جريدة القدس العربي.


وأشار إلي أن رجال الكنيسة باتوا علي يقين بأن تصريحات كبار المسؤولين في الدولة بشأن حرص الحزب الوطني وحكومته علي ترسيخ مبادئ المواطنة(2) لا قيمة لها وأنها مجرد محاولات لاستقطاب الرأي العام في الداخل والخارج.


وهاجم الأسقف يوأنس مستشار البابا لشؤون الشباب الحكم المذكور قائلا بأن أخطر ما فيه هو الإدعاء بأن الذين عادوا مجددا للمسيحية مرتدون وهو ما يعطي الحجة للمتشددين الإسلاميين بتطبيق حد الردة(3) عليهم وفق رأي يوأنس الذي شدد علي أن العديد من الأساقفة والرهبان يشاطرونه الرأي في أن الأقباط يشعرون بالخوف والقلق بعد ما اعتبروا ذلك تخليا لأجهزة الدولة المدنية(4) عنهم.


وأكد الأنبا مرقص أسقف شبرا أن البابا شنودة طلب تقريرا مفصلا عن الحكم المذكور وإمداده بقائمة للذين أضيروا منه وذلك لبحث الموقف من جميع جوانبه.

وتردد أن قيادات في الكنيسة اقترحت اللجوء لجمال مبارك من أجل التدخل لحل الأزمة علي وجه السرعة وذلك لأن عددا من الطلاب الأقباط مهددون بعدم دخول الامتحانات بسبب ذلك الحكم.

وقد انتقد الكاتب طلعت جاد الله الحكم ووصفه بأنه يكرس للدولة الدينية التي يدعي الحزب الوطني الحاكم أنه يقوم بمحاربتها ومنع خروجها للنور(4).

وأضاف جاد الله بأنه يتوقع أن يسقط الحكم في الدعوي التي رفعها جبرائيل أمام الإدارية العليا وذلك لأن هناك واقعة مشابهة إذ صدر حكم قضائي يشير لحق المواطن في العودة لعقيدته بعد اعتناقه الإسلام أو أي ديانة أخري(5).


وتشهد القاهرة خلال الوقت الراهن تنسيقا بين عدد من المنظمات القانونية وذلك من أجل محاصرة آثار الحكم القضائي وتقديم عدة طعون.

وانتقد د. كمال زاخر المفكر القبطي الحكم معتبرا إياه يسقط ورقة التوت التي يستتر خلفها النظام المصري والذي يدعي أنه يقف في وجه أي محاولة لإنشاء حكم ديني بينما الحكم القضائي الأخير يؤكد كذب إدعاء الحكومة المصرية.

وأكد زاخر علي ضرورة التفاف قوي المجتمع المدني في خندق واحد للتنديد بالحكم وذلك لأنه يقف في وجه الدولة العصرية.


___ ___ ___ ___


ما تعقيبكم على ما تم تمويهه باللون الأحمر ؟؟

1 .. أين حد الله في المرتد ؟

2 .. ما رأيكم و رأي مشايخكم المنافحين عنه في الوحدة الوطنية و مبدأ المواطنة .. بل و ما حكم
الإنتماء للحزب الوطني مادام حزبا ً !!! أم أن هذا الحزب مستثنى !!! ؟

3 .. كيف يسمح ولي أمركم لكافر منجس بأن يصف شرع الله بالشدة و مطبقيه بالمتشددين ؟

4 .. لا تعليق .. بإنتظار تعليقكم أنتم .. و حسبنا الله و نعم الوكيل ..

5 .. ما حكم التحايل على استصدار قانون وضعي يلغي شرع الله تعالى .. هل يجوز ذلك .. !!!؟



حسبنا الله و نعم الوكيل ..

حسبنا الله و نعم الوكيل ..

مولوي
09 05 2007, 08:58 AM
لن تجد ممن تمسحوا بأحذية الطواغيت إلا الكذب والترقيع لأولياء النعمة عليهم..
أخانا هاني لا تطمع في جواب صحيح وصريح منهم..

أما عن الموحدين: فمن فعل ما ذكرتَه فهو كافر كفراً أكبر

وجزاكم الله خبراً أخانا هاني

محمد من كندا
09 05 2007, 09:11 AM
الاخ هاني
صدق من قال : "اذا قاد الغراب قوما , مر بهم علي جيف الكلاب"
وشعب مصر الان يمر علي جيف الكلاب. وأدعو الله - عز وجل - أن يهلك طاغية مصر ويصلح أهلها ويبدلهم حاكما خيرا من غرابهم.

هاني_الصقر_السلفي
09 05 2007, 05:23 PM
الحبيب الغالي .. مولوي أفغاني ..

أسأل الله تعالى أن يبارك فيك و يجزيك عني خيرا ً .. على ردك الجميل ..

و الله يا حبيب .. إني أريد هداية هؤلاء القوم .. هداهم الله ..

و ليس الأمر حربا ً و تطاحنا ً ..

المشكلة أن هذه الأسئلة و ما شابهها كثييير جدا ً يهربون منها .. يحاولون ترقيعها بأي شكل من

الأشكال .. لكي يرضوا أنفسهم ..

أنا لا أدري حقا ً أين عقولهم .. !!

أسأل الله لهم الهداية ..

و الله المستعان ..

سيف الله ورسوله
09 05 2007, 06:57 PM
لسان حال الغير مبارك يقول :" أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي"

لابارك الله فيه ولا في نظامه ولا حزبه ولا من يؤيده ويزين له. ومرحبا بك أخي هاني وبعودتك فقد اشتقنا لك.

وفك الله اسر مصر وشعبها الطيب من قبضة فرعون العصر وزبانيته.

ناصرالاسلام
09 05 2007, 07:49 PM
أسأل الله أن يخلص شعب مصر المسلم من هذا الطاغية .. وسائر بلاد المسلمين ..

ابو البراء البربري1
09 05 2007, 08:17 PM
الله المستعان
لا بارك الله في طاغية مصر

alansar
09 05 2007, 08:35 PM
:A3: و:A7:

{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }

عدو التشدد
09 05 2007, 08:38 PM
طيب وبعد ذلك ؟!

ما الواجب علينا إذا؟!
هل تريدون أن نكفرهم صباح مساء كالاذكار اليومية!!
للاذكار الصباحية والمسائية خير لي في ديني وأنفع من أن أكفر حاكم من حكام المسلمين !

أما الخروج على الحاكم فيصح عندما يصبح الشعب جله أو كله متمسكا بدين الله ولكني أظن حينها أن الحاكم وقتها سيفعل مثل الشعب, فحاكم البلد مرآة لشعب بلده!

abo2hafs
09 05 2007, 08:51 PM
{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ }

العنتريس
09 05 2007, 08:52 PM
جزاك الله خيرا يا أخ هاني

في مصر بلد المضحكات المبكيات

في بريد الأهرام الجمعة الماضية

رسالة مفيدة جدا لمرضي الضغط المنخفض

يطالب صاحب الرسالة بوضع ضوابط علي من يريدون الدخول في الإسلام

1- إشراف قاضي
2- بحث إجتماعي
3- لا يترتب علي دخوله في الإسلام مشاكل
4- لا يتقلد مناصب قيادية
5- يلزم بدراسة الإسلام أولا
6- حرية الرجوع إلي النصرانية

وغيرها من تخريفاته

أسأل الله أن يشل أركان كاتبها وناشرها

الديحاني
09 05 2007, 10:11 PM
بارك الله فيك اخي هاني

ابومحمدsh
09 05 2007, 10:27 PM
عودا حميدا اخانا هانى والله اشتقنا لك كثيرا واسأل الله ان يهدي ضال هذه الامه لما اختلف فيه من الحق باذنه اما اؤلائك الذين تنادي عليهم لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ولو نارا نفخت بها اضاءت ولكن انت تنفخ فى رماد وحسبنا الله ونعم الوكيل فى طواغيت العصر انا برأء منهم ومما يعبدون من دون الله كفرنا بهم وبدا وبينهم العداوة والبغضاء ابدا حتى يؤمنوا بالله وحده ووالله ان من شروط التمسك بشهادة التوحيد الكفر بالطاغوت (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها0000)اتمنى منك يالحبيب ان تتواجد دائما معنا وتتحفنا بما يفتح الله عليك من الذب عن دين الله والدفاع عن المجاهدين فى سبيل الله لان السناكحه كثير الان قطع الله نسلهم واراحنا من شرهم

هاني_الصقر_السلفي
09 05 2007, 11:04 PM
الحبيب .. محمد من كندا ..

أسأل المولى سبحانه أن يجزيك عني خيرا ً على جميل مرورك و تعقيبك ..

أما ما يحزنني أن الترقيع و التصحيح لهذا الطاغوت .. لا يفعله إلا من تلبس بالسلفية ..

و إنا لله و إنا إليه ر اجعون ..

حسبنا الله و نعم الوكيل ..

أسأل الله تعالى أن يجزيك عني خيرا ً يا غالي ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الغالي .. أنا المسلم ..

و أنا والله يعلم قد اشتقت كثيرا ً لأحبة كثر جدا ً .. مروا بمخيلتي .. لم أعد أر الكثير منهم و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

و الحمد لله الذي جمعني بمثلك من الأفاضل أيها الفاضل ..

و أؤمن على دعائك .. قائلا ..

اللهم آآآآمين .. آآآآمين .. آآآآمين ..

و الله المستعان ..

أبو أيمن 2
09 05 2007, 11:18 PM
جزاك الله خيرا أخي هاني وبارك فيك
**********************

جزاك الله خيرا يا أخ هاني

في مصر بلد المضحكات المبكيات

في بريد الأهرام الجمعة الماضية

رسالة مفيدة جدا لمرضي الضغط المنخفض

يطالب صاحب الرسالة بوضع ضوابط علي من يريدون الدخول في الإسلام

1- إشراف قاضي
2- بحث إجتماعي
3- لا يترتب علي دخوله في الإسلام مشاكل
4- لا يتقلد مناصب قيادية
5- يلزم بدراسة الإسلام أولا
6- حرية الرجوع إلي النصرانية

وغيرها من تخريفاته

أسأل الله أن يشل أركان كاتبها وناشرها

أضحك الله سنك

أبوعبد الرحمن
10 05 2007, 12:11 AM
أين كاسر الأوثان

أين الضبعان

أين قلم المنتدى

أين ... مشاركتكم

أم أنها حصريا لأكل لحوم المجاهدين

بارك الله فيك أيها الصقر

هاني_الصقر_السلفي
10 05 2007, 12:08 PM
الأخ ناصر الإسلام ..

بوركت يا غالي .. و أسأل الله تعالى أن يتقبل منك دعاءك يا حبيب .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخ أبو البراء البربري ..

حياك الله و بياك يا حبيب .. و أسأل الله تعالى أن يهلك هذا الطاغوت البعيد عن الإسلام ..

محب الطلب
10 05 2007, 05:02 PM
شكر الله لك
ونسأل الله الثبات على دينه حتى نلقاه

أبو عبد الرحمان
10 05 2007, 05:29 PM
مصر فيها الكثير من العلماء الربانيين امثال محمد حسان و الحويني و غيرهم و في حد علمي لم أسمع أحدا منهم خاض في تكفير الحاكم

و لو كان خيرا لسبقونا إليه..

طبعا ليس دفاعا عن المجرمين و لكن التمسك بغرز العلماء..

*الواثق بالله*
10 05 2007, 05:58 PM
بارك الله فيك أخي الكريم هاني
ونسأل الله أن يبدلنا خيرا من هاولاء الحكام

مُحبّ رؤية الرّحمن
10 05 2007, 09:46 PM
أسأل الله تعالى أن يوفـّقنا أن نأخذ بأيدي بعضنا بعضا للفوز برضى الله سبحانه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي وعد المؤمنين بنصره ورضوانه ، وتوعّد الكافرين والمنافقين بالخزي والعار في الدنيا والذل والصغار في الآخرة ،
والصلاة والسلام على نبي الرحمة ونبي الملحمة الذي بشّر من ذبّ عن عرض أخيه أن يذبّ ربـّنا جلّ في علاه عن وجهه النـّار،
وبعد إخوة الجهاد والإيمان
والتـّقوى والبر والإحسان
وطاعة ربّنا الرّحيم الرّحمن
ومن تمسّكوا بالسنـّة والقرآن
حديثي إليكم عن وعد ربّنا المنان
لكم بفضل منه ورضوان وإحسان
يا من نصرتم جنده في كلّ البلدان
أسأله بفضله لكم أعالي الجنان
بصحبة نبيّه ومصطفاه العدنان
أمـّا أنتم يا من غرّكم الشيطان
فأذكّركم بوعيد ربّنا لكم يا إخوان
من عادى وليّ الله باء بالخسران
في الدنيا والآخرة هكذا نصّ القرآن
كذاك أخبر محمّد فتوبوا الآن الآن
ها قد نصحتكم وأشهد عليكم منزل الفرقان

بعد هذه المقدّمة من شويعر (( لأنـّي لا أتقن الشعر)) أسأل الله تعالى أن يوفـّقنا أن نأخذ بأيدي بعضنا بعضا للفوز برضى الواحد الأحد الفرد الصمد ، والفرار من الله إليه .
فلقد كتبتُ منذ أيّام موضوعا هذا رابطه :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=229130
ذكرتُ فيه أنـّي سأحاول أن أتوب من نصح المثبـّطين ، ولكنـّي لم أوفـّق في توبتي وخصوصا عندما قرأتُ بعض الردود ، فلذا عزمتُ متوّكلا على الله وكتبتُ هذا الموضوع وأسأله تعالى أن يهدينا جميعا به .
إخواني وأحبابي أنصار الجهاد أبدأ كلامي معكم فأنتم
والله لكم في القلب مكان
لا يرقى إليه كلّ إنسان
بل هو لمن أحببته في الرحمن
أقول لكم أحبابي بشراكم بشراكم بشركم والله من ربّكم جلّ في علاه ومن نبيّه صلـّى الله عليه وسلـّم ، بشراكم يا من حيل بينكم وبين الجهاد بالنـّفس فجاهدتم وناصرتم الجهاد بقلوبكم وأقلامكم وأقوالكم ، رأيتم الكفر العالمي ، والفجور الصهيوني ، والتـّآمر الرافضيّ ، والتـّخاذل العربيّ ، والطعن الإسلاميّ (( منافقي أبناء جلدتنا ))
فهببتم ووقفتم وقفة رجل واحد بوجه هذا التـّآمر وهذا الطعن وهذا التـّشكيك بالمجاهدين وجهادهم ، فبعضكم جاهد بقلبه بالدعاء لهم وبعضكم جاهد بالذبّ عنهم وبعضكم بدحض الشّبهات عنهم ، فأقول لكم بارك الله بارك الله بكم وجمعني وإيّاكم مع المجاهدين عاجلا غير آجل في ساحات العزّ والشموخ هناك هناك حيث نقارع الصلبان واليهود والمنافقين ووووو
أمـّا في الآخرة فمع الحبيب صلـّى الله عليه وسلـّم في الفردوس الأعلى بإذن ربّي الرحيم الرّحمن .
فيا أحبابي البشرى من ربّكم {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً} (النساء:69)
ومن حبيبكم هي قوله صلـّى الله عليه وسلـّم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب
نعم أحبابي أحببتم المجاهدين وعلى رأسهم إمام المجاهدين محمّد صلـّى الله عليه وسلـّم فأسأله تعالى أن نحشر معهم .
فاسجد أخي الحبيب شكرا لله أن منّ الله عليك بهذه النـّعمة العظيمة موالاة المجاهدين والمؤمنين ، ومعادة الكافرين والمنافقين .
لا أحبّ أن أطيل عليكم أكثر فهذا الحديث والله لوحده يكفي .
أمـّا أنتم يا من واليتم الكافرين وآزرتموهم من حيث تشعرون أو لا تشعرون (( وهل يعذر المرء بجهله من المعلوم من الدين بالضرورة كقوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} (المائدة:51) وخصوصا من آتاه الله علما وقلما فسلـّطه على حرب المجاهدين والطعن بهم واللمز بهم وعدم موالاتهم بل حربهم بل اتـّهامهم مرّة بالإرهابيين وأخرى تكفيريين وأخرى خوارج وووو . فأقول لكم بداية أسأل الله تعالى أن تكون هذه الكلمات سببا لهدايتنا جميعا لما يحبّ ويرضى ثمّ أقول لك أخي في الله (( نعم أخي في الله )) ألا بالله عليك تذبّر قوله تعالى في الآية السابقة فوالله ثمّ بالله ثمّ تالله وحدها لتكفي لمن كان له لبّ وعقل سليم ، ولكن أزيدك أخي الحبيب فأضع بين يديك آيات أخرى مباركات وأحاديثا للحبيب صلـّى الله عليه وسلـّم علّ الله تعالى أن يفتح به قلوبنا ويشرح صدورنا للحقّ والصواب .
أمـّا الآيات :
{لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْأِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (المجادلة:22)
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ} (الممتحنة:1)
{إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (الممتحنة:9)
فحسبي الله بمن لا تكفيه هذه الآيات في معادات الكافرين وأوليائهم .
أمـّا الأحاديث :
قال صلى الله عليه وسلم
(( إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم
رواه مالك والبخاري واللفظ له و النسائي والحاكم قال
صحيح على شرط مسلم ولفظه ( حسن صحيح )
إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يظن أن تبلغ ما بلغت يهوي بها سبعين خريفا في النار ))
فأي كلمة أخطر بعد الكفر بالله تعالى من الطعن بمن هم شرف الأمـّة بمن دافعوا عن كرامتها بمن ردّوا المعتدين بمن ضحّوا بالغالي والنـّفيس بل بأرواحهم ليتحيا الأمـّة بموتهم ، فلإن كانت لحوم العلماء مسمومة (( وهي كذلك )) فهل لحوم المجاهدين طيّبة المذاق حلال الطعن فيها واللمز ووو ؟؟!!
((عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار ))
رواه أحمد بإسناد حسن وابن أبي الدنيا والطبراني وغيرهم .
أمـّا أنتم هداكم الله تعالى فشغلكم الشاغل الطعن بالمجاهدين والتـّشكيك فيهم ونعتهم بأسوء الأوصاف (( خوارج ، تكفيريين ، مجرمين ، ارهابيين ،الخ ))
أحبابي في الله نعم إنـّي أحبّكم ومن أجل ذلك أخاطبكم أخاطبكم وأنا مشفق عليكم ، فوالله ثمّ بالله ثمّ تالله لن تنفعنا صلاتنا ولا حجـّنا ولا زكاتنا ولا عباداتنا إن كان الولاء والبراء لغير الله ورسوله والمؤمنين ،
إنّ كنـّا نوالي الكافرين والمنافقين ونعادي الموحّدين والمجاهدين .
أحبابي نعم لا ينكر أحد منـّا طاعة ولي الأمر والحضّ عليها ، ولكن
أيّ وليّ أمر هذا الذي ساعد على قصف الأفغان ؟
أيّ وليّ أمر هذا الذي جاء إلى بلادنا بالصـّلبان ؟
أيّ وليّ أمر الذي أنشأ المصارف الرّبويّة ، وشجّع على الفساد والإفساد ؟
والله لأمركم لعجيب تتـّبعون أقوال علماء السلطان
وتتركون المحكم من القرآن وسنـّة العدنان
أين الولاء والبراء ؟
أين الاقتداء بالسلف الصالح ؟
أين الحبّ لله والبغض فيه ؟
نعم أنا أعلم علم اليقين أنّ الشيطان سيوحي إلى أولياءه بأنـّهم هم على الحقّ والمجاهدين على ضلال ، ولكن أخي الحبيب قلتُ لك سابقا وسأبقى أقول تجرّد لله تعالى ولو لمرّة واحدة في حياتك واقرأ أقوال العلماء في الولاء والبراء ، اقرأ ماذا يقولون في الخروج على الحاكم الفاسق والكافر وانظر جيّدا هل حكـّامنا فسقة فقط أم ....؟؟؟؟!!!!!
أليس الحبيب هو القائل ((إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان))
أليس موالاة الكافرين على المؤمنين مخرج من الدين ؟؟!!
وبعد ذلك تقولون قال فلان وقال فلان .
وما أجمل قول ابن عباس عندما قال لبعض النـّاس أقول لكم قال الله وقال الرسول وتقولون قال (( ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! )) من يا تــُرى من يا أحبابي ؟؟؟؟!!! ((أبو بكر وعمر رضي الله عنهما )).
فأين نحن وأين علماؤنا من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟؟
أخي الحبيب ألم تقرأ قول الله تعالى **** إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ}} (البقرة:166)
**{وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنَ النَّارِ}} (غافر:47)
**{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ}} (سـبأ:31)
أخي الحبيب هل فكـّرتَ أنـّك لا سمح الله من أهل هذه الآيات ؟؟!!
أخي الحبيب إنـّي والله عليك مشفق لك ناصح أمين ، لا يكن لسانك حالك بل مقالك ** وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} (الزخرف:23)
أخي الحبيب عليك باتـّباع من مات من السّلف اقرأ سيرتهم اقرأ جهادهم اقرأ وقوفهم بوجه السلطان (( علما أنّ سلاطينهم كانوا مسلمين يحكـّمون دين الله تعالى ولكن كانوا ظالمين .
أمـّا حكـّامنا اليوم قد تركوا كتاب الله وراءهم ظهريّا ، أخذوا منه ما يناسبهم وتركوا ما لا يناسبهم وأهمـّها (( إن الحكم إلاّ لله ))(( الولاء والبراء )) موالاة الكافرين وفتح بلدانهم للقواعد الأمريكيّة التي تـُقصف من خلالها بلداننا الإسلاميّة ويـُقتـّل فيه رجال ركـّع ، واطفال رضّع ، ونساء رتـّع .
أخي الحبيب الغالي أسألك سؤالا وأرجوك أن تجيب نفسك عليه : لو طلب منك أحد أن تقرأ موضوعا بتدبّر ووعي وبعن البصيرة وتكتبَ له ما فهمته منه ووووو ويعطيك على ذلك راتبا كبيرا يوازي عمل شهر (( علما أن الموضوع لا يستغرق قراءته أكثر من ساعة أو ساعتين ، فهل تقرأه أم لا ؟؟!!
الجواب طبعا بلى أقرأه أليس كذلك ؟
فيا أخي أرجوك أنقذ نفسك من غضب الجبّار بقراءة هذه الموضوع الذي ليس لي فيه أيّ فضل بل جمعته من عدّة مواضيع لإخوة فضلاء ، فوالله فيه الخير العظيم والفوائد الجمـّة (( أكرر ما أنا إلاّ ناقل فقط )) فاحرص أخي الحبيب أن تقرأه بعين البصيرة لعلّ الله تعالى يشرح به صدرك للحقّ الواضح البيّن فتصبح مجاهدا بقلمك إن لم تستطع بنفسك أو مالك أخي الحبيب .
وهذا هو الرابط فأرجوك اقرأه بعين البصيرة لله تعالى لله تعالى :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=227381 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=227381)
وفي الختام أسأل الله عزّ وجلّ أن يرينا الحقّ حقـّا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ويردّنا إليه ردّا جميلا .
اللهمّ اشرح صدر كلّ من قرأ موضوعي هذا لحبّ المجاهدين للذبّ عنهم للوقوف معهم لستر عيوبهم للجهاد معهم بالقلم واللسان إن منعوا من الجهاد بالنـّفس .
ربّاه ربّاه ربّاه هذا حالنا لا يخفى عليك هذا ضعفنا ظاهر لديك
هذا تآمر الشّرق والغرب علينا هؤلاء الصلبان واليهود والروافض جاؤوا لحربنا لقتلنا لاعتداء على مقدّساتنا وحرماتنا ولا رادّهم عنا سواك
لا ناصر لنا إلاّ أنت لا قوّة لنا إلاّ بك .
نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تشرح صدورنا لما تحبّ وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين
وصلـّى الله على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين .

عدو التشدد
10 05 2007, 10:30 PM
مصر فيها الكثير من العلماء الربانيين امثال محمد حسان و الحويني و غيرهم و في حد علمي لم أسمع أحدا منهم خاض في تكفير الحاكم

و لو كان خيرا لسبقونا إليه..

طبعا ليس دفاعا عن المجرمين و لكن التمسك بغرز العلماء..

لنكن واضحين .....

علماء مصر الافاضل لم يخوضوا في مسالة تكفير الحكام وأتحدى هاني أو غيره أن يأتي لي بذلك....

وسكوتهم لا يعني طبعا موافقتهم على ما يحدث ولكن هناك مصالح لابد أن تُقدم والاولى الان الدعوة الى الله والقضاء على جهل المجتمع المصري المسلم!

بوضوح اكثر هاني وغيره من الذين يكفرون ليل نهار هم من جماعة يطلق عليها "السلفية الجهادية"

وهذه الجماعة تتبع بن لادن والظواهري فقط ولويس وابو مارية وشيء من هذا القبيل.....

وهذه الجماعة المتشددة التي تريد نشر الغنف في مجتمعات المسلمين يتمسحون بعلماء أهل السنة للتلبيس على الناس والضحك عليهم .....

وكما نلاحظ في الاونة الاخيرة تهجمهم وتسلطهم على بن باز وبن عثيمين والحويني وغيره !

بل وتجدهم في ذات الوقت يقدسون الظواهري وأستاذه بن لادن.......
أي باختصار ,السلفية الجهادية= القاعدة
وهذا طبعا ليس قدحا في أحد وإنما لبيان الحقيقة!:)

هاني_الصقر_السلفي
10 05 2007, 10:59 PM
الأخ الحبيب الغالي .. الأنصار ..

الأخ الغالي الحبيب .. ريحانة الشام .. أبا حفص ..

أسأل الله تعالى أن يجمعني بكما يا أحبة في جنان الفردوس و أن يجزيكما عني خيرا ً ..

وفقكما الله لكل خير ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الحبيب .. الديحاني ..

و فيك بارك الله أيها الحبيب المفضال .. وفقك الله لكل خير ..

... ... ... ... ... ...


الحبيب الفاضل .. العنتريس ..

أسأل المولى سبحانه أن يجزيك الخير على مشاركتك الطيبة .. و أن يخلص مصر من كل كل هذه البلاءات

بدءاً من حاكم لا يمت للإسلام بصلة ــ رغم أنف الجهلة الضلال الذين هم لا في العير و لا في النفير

إنما أتباع كل ناعق ــ و مرورا ً ببطانة مثله و العياذ بالله ..

و أن يتوب على الخلوف و أن يخرجهم من مستنقع وقعوا فيه ..

أو أن يريحنا من شرهم المستطير ..

و الحمد لله رب العالمين ..

... ... ... ... ... ...

العضو .. عدو التشدد ..

هذا الموضوع موضوعي .. فإما أن تتكلم بعلم و حلم و أدب و تدع عنك هذه الهرطقة و هذا الجهل المطبق و الكذب الصراح الذي لو شئت فضحتك به و جعلتك أضحوكة ..

أو خاطبت ُ الإدارة لتحذف هذا الهراء الذي تغني تفاهته
عن الرد عليه ..

و يعلم الله .. ثم يعلم الله .. و أقسم به ثلاثا ً ..

أن هذا ليس عجزا ً عن الرد عن هذا التفاهات ..

ولكن ليس لدي وقت ولله الحمد لمثل هذه الحماقات ..

فاكتب بأدب و احترم غيرك .. و إلا فلقد أعفيتك و أمثالك .. من الدخول على مواضيعي ..

فإن أبيت إلا الإزعاج .. فهناك إدارة ستؤدبك ..

و الله المستعان ..

مُحبّ رؤية الرّحمن
10 05 2007, 11:05 PM
أنساك عدو التـّشدد (( هداه الله تعالى)) أخاك المحبّ عاشق الحوريات

مدورالخير
10 05 2007, 11:10 PM
طيب وبعد ذلك ؟!

ما الواجب علينا إذا؟!
هل تريدون أن نكفرهم صباح مساء كالاذكار اليومية!!
للاذكار الصباحية والمسائية خير لي في ديني وأنفع من أن أكفر حاكم من حكام المسلمين !

أما الخروج على الحاكم فيصح عندما يصبح الشعب جله أو كله متمسكا بدين الله ولكني أظن حينها أن الحاكم وقتها سيفعل مثل الشعب, فحاكم البلد مرآة لشعب بلده!
بل يقاتَـل هو وشعبه الراضي بحكمه

أبو مسلم وليد برجاس
10 05 2007, 11:12 PM
:A14:
للشيخ الفاضل
هانى الصقر
:A12:

الامثل
10 05 2007, 11:16 PM
[quote=عدو التشدد;1357611]طيب وبعد ذلك ؟!

ما الواجب علينا إذا؟!
هل تريدون أن نكفرهم صباح مساء كالاذكار اليومية!!
للاذكار الصباحية والمسائية خير لي في ديني وأنفع من أن أكفر حاكم من حكام المسلمين !

أما الخروج على الحاكم فيصح عندما يصبح الشعب جله أو كله متمسكا بدين الله ولكني أظن حينها أن الحاكم وقتها سيفعل مثل الشعب, فحاكم البلد مرآة لشعب بلده

:A4:

عدو التشدد
10 05 2007, 11:34 PM
بل يقاتَـل هو وشعبه الراضي بحكمه


حسنا تعال وقاتل ثلاثة أرباع الشعب المصري إن لم يكن كلهم!

الشعب"معظمه" ساكت وراضي عن حكم مبارك ....

معظم الشعب المصري يا أخي يبحث فقط عن لقمة عيشه ....يبحث عن حياة كريمة....

الشعب المصري ليس في باله تكفير الحاكم كما يفعل المعرف هاني أو غيره....

إذا المطلوب من هاني ومني ومن كل مصري ومسلم أن ينشر الدين بين الناس ويصلح من عقيدتهم!

مثلا أنا أدرس في كلية , أعمل من خلالها لدعوة الناس الى العقيدة الصحيحة بكل اعتدال وعدم تنفير للناس , أما أن يأتي أتباع بن لادن ويكفروا الحكام باسم السلفيين!!! فهذا يضر بنا نحن قبلهم!:)
**********************



العضو .. عدو التشدد ..

هذا الموضوع موضوعي .. فإما أن تتكلم بعلم و حلم و أدب و تدع عنك هذه الهرطقة و هذا الجهل المطبق و الكذب الصراح الذي لو شئت فضحتك به و جعلتك أضحوكة ..

أو خاطبت ُ الإدارة لتحذف هذا الهراء الذي تغني تفاهته
عن الرد عليه ..

و يعلم الله .. ثم يعلم الله .. و أقسم به ثلاثا ً ..

أن هذا ليس عجزا ً عن الرد عن هذا التفاهات ..

ولكن ليس لدي وقت ولله الحمد لمثل هذه الحماقات ..
فاكتب بأدب و احترم غيرك .. و إلا فلقد أعفيتك و أمثالك .. من الدخول على مواضيعي ..

فإن أبيت إلا الإزعاج .. فهناك إدارة ستؤدبك ..

و الله المستعان ..

طيب .... كلامك طبعا ملئان بالالفاظ السوقية التي تقال فعلا ان صح التعبير في قهوة!

وأنا لم أخوض فيك شخصيا ولا يهمني ذلك ولن أفعل ذلك.....

أنا أنتقد أفعالك او بالاصح كلامك ! قُلت لك , ماذا تريد من كلامك هذا ,لقد سئمنا من موضوع تكفير حكام المسلمين ! أصبحت يا أخي اسطوانة مشروخة!
كل واحد يريد أن يصبح عالما ومشهورا يكفر الحكام الفلاني والحاكم العلاني!
دعونا نعمل في هدوء ولا تستعجلوا نصر الله فغدا نصره لقريب "بارك الله فيك"..
وطبعا أنت لا تستطيع أن تمنعني من الرد على موضوعك فلسنا في مرتع ديكتاتوري !
بشرط أن احترمك وقد فعلت !:)

هاني_الصقر_السلفي
10 05 2007, 11:58 PM
أتحداك أن تخرج لفظا ً سوقيا ً أيها الكذاب ..

هيا أخرجه هذه الألفاظ السوقية .. التي تقال في القهاوي ..


هذه القهاوي .. يعلم الله أني ما أجلس عليها .. و لا أحب أصحابها ..

فلعلك ذكرتها لمشابهتها لحال أمثالك ..


على أي حال واضح .. أنك تريد أن تخرج الموضوع عن نطاقه الموضوع له ..

قإن كنت مللت مما تسميها إسطوانة تكفير حكام المسلمين فاخرج من الموضوع غير مأسوف عليك ..

و إلا خاطبت الإدارة ..

و على أي حال أقولها مرة أخرى .. أعفيتك من الرد في هذا الموضوع ..

حتى و إن امتثلت الأدب .. فهذا يحمد لك ..

لكن أعفيتك من الرد على هذا الموضوع ..

فموضوعي .. موجه لمن آذانا في ديننا .. و اعترف بولاية الطاغوت ..

فإن كنت منهم .. و يبدو كذلك ..

فأجب على الأسئلة بدلا ً من تحوير الموضوع ..

و أكرر .. إذا حاولت أن تنحى بالموضوع منحى ً آخر ..

فسأخاطب الإدارة حذف مشاركاتك في الموضوع ..


و الله المستعان ..

ابو البراء البربري1
11 05 2007, 12:11 AM
أحسنت أخي هاني
فأمثال -عدو التشدد- بالرغم أنه متشدد في ردوده وكأن حسن الأدب والحلم بعيد عنه بعد المشرق عن المغرب
والله المستعان
والله ليحزن القلب على أمثال هؤلاء الذين مازالو ولا يزالو يدافعون على هؤلاء الطواغيت
ان لله وان اليه راجعون

مدورالخير
11 05 2007, 12:22 AM
........

الشعب"معظمه" ساكت وراضي عن حكم مبارك

معظم الشعب المصري يا أخي يبحث فقط عن لقمة عيشه ....يبحث عن حياة كريمة....



وهل الحياة الكريمة بالسكوت عن قول الحق ؟

الظاهر .. انك فاقد الوعي


....

عدو التشدد
11 05 2007, 12:43 AM
وهل الحياة الكريمة بالسكوت عن قول الحق ؟

الظاهر .. انك فاقد الوعي


....
يا أخي الكريم, أنا أعرض لك عن حال الشعب المصري الذي أعيشه شخصيا....

وليس بالضرورة ان أبين لك وجهة نظري في الموضوع .....

أقول لك أن معظم الشعب المصري يبحث الان فقط عن لقمة عيشه فمعظمهم غارق في الفقر بسبب فساد الاقتصاد المصري وتسلط الاغنياء على الفقراء!
**********************

الأخ عدو التشدد ....سأكون شديدا معك
ردك هو المليء بالالفاظ السوقية
و ما عرفنا الحبيب هاني الا مؤدبا في قمة الأخلاق
اساءتك للأخ هاني هي اساءة شخصية لي ...

الاخ الفاضل اسلام ....

أتوسم فيك العدل, أخرج من هذا الموضوع لفظا لي هاجمت فيه المعرف هاني ؟!

ولا تحاولوا يا اخواني حصر الخلاف بيني وبين العضو "هاني" فالمسالة بيست شخصية!

المسالة أكبر من هذا , تتعلق بارواح مسلمين تقتل أو تسجن!
**********************

والله ليحزن القلب على أمثال هؤلاء الذين مازالو ولا يزالو يدافعون على هؤلاء الطواغيت
ان لله وان اليه راجعون

كذبت أيما كذب! أنا لا أدافع عن أحدا ! ....

ولا أنافق أحدا ... أنا أعيش بكامل حريتي" وهي عبادة ربي ودعوة غيري " , ولا يستطيع أحد أن يمنع حريتي ولله الحمد......

أنا أتحدث عن حكمة في الكلام وعدم حماسة فارغة تودي بالامة الى الويلات والنكبات!

أكرر لن ولم أدافع عن حاكم من حكام المسلمين !

أبو الفداء القاهري
11 05 2007, 01:01 AM
السلام عليكم


مقال طيب، بارك الله فيك .

ومن رأيي أن نستخدم مع إخواننا هؤلاء اللين وقوة الحجة أو


نتركهم


لأنهم عنيدون جداً جداً وأغلبهم ليس عندهم علم -مثلي- ، بل

يتبعون مشايخهم ويتعصبون لهم


جزاكم الله خيراً

سيف سعد
11 05 2007, 01:06 AM
اخي هاني حياك الله و جزاك عنا كل خير
و اقول لكل مصريي المنتدى الذين هاجموا دوله العراق الاسلاميه
هاهي بضاعتكم ردت اليكم و والله لو كان بلدي يحكمه كطاغوتكم لما تجرات بقول كلمه واحده في شيخنا و اميرنا ابي عمر البغدادي
و الحمد لله الذي جعل اميري البغدادي ولم يبتليني بما ابتلاكم به الله
من الان فصاعدا امل ان تتذكروا من اين انتم ومن يحكمكم قبل تناول اسياد الناس
ومن يتكلم عن اكل العيش ليترك الجهاد لاهله و يكفينا شره
و مره اخرى بارك الله باخي الحبيب هاني

عدو التشدد
11 05 2007, 01:12 AM
ومن يتكلم عن اكل العيش ليترك الجهاد لاهله و يكفينا شره



وهل تكلمت في هذا الموضوع عن المجاهدين الصادقين وفقهم الله!

كيف وأنا انا أتكلم عن المجاهدين الصادقين وهم هم!!

المجاهدين أجبروا الناس من مختلف المشارب على احترامهم بارك الله فيهم ونصرهم!

انا أتكلم عن من يجلسون في المكيفات ويكفرون تكفير المعين !

ويتسبب بهذا التسرع القاتل مصائب عدة ويستخدمها بعض عملاء الغرب للزج بالمتدينيين في غياهب السجون!

لن أترك المنتدى الا وقد نُظف من هذه الافكار التكفيرية !

أبو عبد الرحمان
11 05 2007, 03:18 AM
لمزيد التوضيح أطلب من الأخ هاني (رجاءً لا أمرا) أن يجيبني على هذا السؤال باختصار :

و قبل السؤال أريد أن أقول أن لا علاقة لي بأي جماعة و لا حزب و الحمد لله و ليس لي أي علم حول كفر حاكم مصر أو إسلامه (الذي عندنا يكفينا)

الأسئلة :

هل المشائخ الأفاضل (محمد حسان.. الحويني إلخ..) كفّروا حاكم مصر؟

إن كان نعم فأين و متى و إن كان لا فهل لأنهم :

1- لا يرونه كافرا؟

2- أم أنهم يتوقفون في أمره؟

3- أم يرون كفره لكن لا يخضون في ذلك درءا للمفسدة و تقديم أعظم المصالح..

4- أم ماذا برأيك؟

هل يُعقل يا أخي هاني - مع احترامي لك و للجميع - أن تسبقوا إلى فضيلة غفل عنها كلّ هؤلاء المشائخ الأفاضل؟

هاني_الصقر_السلفي
11 05 2007, 06:53 PM
.. عدو التشدد ..

تقول .. العضو .. و المعرف .. ثم تقول .. لم تخطئ في شخصي .. !!

على أي حال .. بإذن الله سأراسل المشرفين الآن .. لأن هذا موضوعي .. وبالفعل لا أريدك في

الموضوع ..

لأني أشهد الله أني أبغضك فيه .. و أشهد الله أنك إما جاهل أو كذاب ..

أتحداك .. أن تأتي بما يثبت بأن أفكارا ً تكفيرية .. أحملها بين طيات فكري ..

أتحداك أن تثبت أني تفوهت بألفاظ سوقية ..

أتحداك أن تأتيني بمشاركات هاجمت فيها الشيوخ الكرام ..

أتحداك يا مفتري .. أن تثبت أني أكفر ليل نهار ..

هيا .. إن كنت رجلا ً فأثبتها ..

و سواء ً جئت بها أم لم تأت بها ..

سأخاطب الإدارة بشأن وجودك في الموضوع ..

أسأل الله أن يعاملك بعدله .. فلقد صرفت الموضوع عن نطاقه ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب أبو عبد الرحمان ..

بإذن الله سأرد عليك .. و بما يقر عينك .. و لكنك لم تجبني حفظك الله أولا ً على الأسئلة التي وضعتها

أنا في الموضوع ..

و الله المستعان ..

مُحبّ رؤية الرّحمن
11 05 2007, 07:04 PM
.. عدو التشدد ..

تقول .. العضو .. و المعرف .. ثم تقول .. لم تخطئ في شخصي .. !!

على أي حال .. بإذن الله سأراسل المشرفين الآن .. لأن هذا موضوعي .. وبالفعل لا أريدك في

الموضوع ..

لأني أشهد الله أني أبغضك فيه .. و أشهد الله أنك إما جاهل أو كذاب ..

أتحداك يا كذاب .. أن تأتي بما يثبت بأن أفكارا ً تكفيرية .. أحملها بين طيات فكري ..

أتحداك يا كذاب أن تثبت أني تفوهت بألفاظ سوقية ..

أتحداك يا كذاب أن تأتيني بمشاركات هاجمت فيها الشيوخ الكرام ..

أتحداك يا كذاب يا مفتري .. أن تثبت أني أكفر ليل نهار ..

هيا يا كذاب .. 4 كذبات .. إن كنت رجلا ً فأثبتها ..

و سواء ً جئت بها أم لم تأت بها ..

سأخاطب الإدارة بشأن وجودك في الموضوع ..

أسأل الله أن يعاملك بعدله .. فلقد صرفت الموضوع عن نطاقه ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب أبو عبد الرحمان ..

بإذن الله سأرد عليك .. و بما يقر عينك .. و لكنك لم تجبني حفظك الله أولا ً على الأسئلة التي وضعتها

أنا في الموضوع ..

و الله المستعان ..
أخي وحبيب قلبي أرجوك اسمع نصحي أخي الغالي (( كن معهم كما قال تعالى **{خذ العفو.........}} ، و{{لمن صبر وغفر.........}}و **** جادلهم بالتي هي أحسن }}وووووووووووووووووو
وأيضا اعمل أخي بهذا القول الطيّب ((كن كالشجر يرمونك بالحجر وترميهم بالثـّمر ))
أخي وحبيبي أرجوك لا تردّ عليه وأرح أعصابك منه هداه الله تعالى .
وسامحني أخي الحبيب لتدخـّلي فأنا أحبّك في الله تعالى

عنيد في الحق
11 05 2007, 08:36 PM
لأني أشهد الله أني أبغضك فيه .. و أشهد الله أنك إما جاهل أو كذاب ..




بالفعل يا هاني_الصقر_السلفي انت متشدد

هل يوجد مسلم يقول لاخيه المسلم اشهد الله اني ابغضك فيه؟؟

بالفعل انت متشدد ولاتحترم من خالفك.

اقتد بعلمائك الافاضل في مصر لانهم يناصحون رئيسهم سرا لعدم الفتنه.

السلف الصالح1
11 05 2007, 09:02 PM
اقتد بعلمائك الافاضل في مصر لانهم يناصحون رئيسهم سرا لعدم الفتنه.



لا أستطيع التوقف عن الضحك على قول الأخ
يبدو أنك أخى الكريم من كوكب خارج إطار مجموعتنا الشمسية
العلماء الأفاضل يسجنون دورياً
ولو حاول أحدهم الوصول للرئيس لكى ينصحه فسيعتقل هو وكل من له صلة به
ثم ان المرء ليعجب من طريقتك
تتكلم وكأنك متأكد
طيب هات لنا عالم واحد نصح الرئيس سراً

اسير الدمعة
11 05 2007, 09:16 PM
لا حول ولا قوة الا بالله


جزاك الله خيراً اخي الحبيب صقر المنتدى

SnIpEr
11 05 2007, 09:46 PM
جزاك الله خير ورفع الله مقامك ياخ ِ هاني



ولاتلفت لأحداث السن ...



أفعل كما قلت بتبليغ الإدارة لعدم دخوله في موضوعك ...



وأنتهى كل شي ...


:tongue:

أبو عبد الرحمان
11 05 2007, 10:04 PM
لمزيد التوضيح أطلب من الأخ هاني (رجاءً لا أمرا) أن يجيبني على هذا السؤال باختصار :

و قبل السؤال أريد أن أقول أن لا علاقة لي بأي جماعة و لا حزب و الحمد لله و ليس لي أي علم حول كفر حاكم مصر أو إسلامه (الذي عندنا يكفينا)

الأسئلة :

هل المشائخ الأفاضل (محمد حسان.. الحويني إلخ..) كفّروا حاكم مصر؟

إن كان نعم فأين و متى و إن كان لا فهل لأنهم :

1- لا يرونه كافرا؟

2- أم أنهم يتوقفون في أمره؟

3- أم يرون كفره لكن لا يخضون في ذلك درءا للمفسدة و تقديم أعظم المصالح..

4- أم ماذا برأيك؟

هل يُعقل يا أخي هاني - مع احترامي لك و للجميع - أن تسبقوا إلى فضيلة غفل عنها كلّ هؤلاء المشائخ الأفاضل؟


للتذكير..

و إذا كان الأخ الحبيب هاني مشغولا فكل من يوافقه الرأي مدعو للإجابة..

أبو الفداء القاهري
11 05 2007, 11:08 PM
أخي الغالي

مسالة تكفير الحاكم الذي أتي بأفعال كفرية هذه من باب الخلاف السائغ

يعني من الممكن أن تري علماء يكفرونه وآخرين لا يكفرونه

بحسب ما يتبين عندهم من الدلائل

SnIpEr
11 05 2007, 11:25 PM
..



يأخ ِ أبوعبد الرحمان ...
حاكم مصر وتحته نظامه أرتكب أعمال كفرية من ينكرها فهو أما جاهل أو متواطأ معه ...
ولاكن هنا سؤل ...
هل نقول إن حسني مبارك كافر ...
أعتقد بل لايقول بهذهِ الكلمة إلا أهل العلم ... وأهل العلم منهم الثقات ...
ومنهم الغير الثقات !!!
مادام متمسكاً بلااااإله إلا الله...
رغم...


أنه لم يعمل بمقتضاها بل ناقضها ...


إما قولك عن الشيخ الحويني و الشيخ محمد حسان...



لا تسأل شخص آخر عن فتواهم إن كانت صادره عنهم أم لاااء...
أبحث عن طريقة الإتصال بهم فسألهم ...


هذا والله أعلم ...

أبو عبد الرحمان
12 05 2007, 01:01 AM
أخي الكريم أنا أسأل عنهم لأني في حد علمي أنهم لم يتكلموا في كفر حاكم مصر

أما الاتصال بهم فهو صعب..

على كل الله أعلم و أحكم و لا حول و لا قوة إلا بالله

و أنا أنسحب من هذا الموضوع تاركا كل الودّ لجميع أخواني..

seifway
12 05 2007, 05:27 AM
قال يحيى بن يحيى: "الذب عن السنة أفضل من الجهاد"

و قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
" الراد على أهل البدع مجاهد"


و قال الفضيل بن عياض
"من تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بالإسلام"

و هؤلاء المجادلون عن الطواغيت هم و لاشك من شر أهل البدع
و أخبثهم , و من أشد الناس تضليلاً لعباد الله
و صداً عن سبيل الله.
و الذي يعرف حال الناس في مصر يرى مدى انتشار نواقض الإسلام
و ظهور الردة بين طوائف من الخلق بسبب تنحية الشريعة
و العالمانية و الإباحية و الزندقة و الحرب على الدين و أهله,
ثم يأتي هؤلاء المجرمون و يدافعون عن الطواغيت ...!


بارك الله فيك أخي الحبيب الغالي هاني السلفي
و وفقك لما يحبه و يرضاه ,
و جعلك سيفاً مسلولاً على أهل البدع و الأهواء ..


سيف

مُحبّ رؤية الرّحمن
12 05 2007, 06:08 AM
قال يحيى بن يحيى: "الذب عن السنة أفضل من الجهاد"



و قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
" الراد على أهل البدع مجاهد"



و قال الفضيل بن عياض
"من تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بالإسلام"


و هؤلاء المجادلون عن الطواغيت هم و لاشك من شر أهل البدع
و أخبثهم , و من أشد الناس تضليلاً لعباد الله
و صداً عن سبيل الله.
و الذي يعرف حال الناس في مصر يرى مدى انتشار نواقض الإسلام
و ظهور الردة بين طوائف من الخلق بسبب تنحية الشريعة
و العالمانية و الإباحية و الزندقة و الحرب على الدين و أهله,
ثم يأتي هؤلاء المجرمون و يدافعون عن الطواغيت ...!



بارك الله فيك أخي الحبيب الغالي هاني السلفي
و وفقك لما يحبه و يرضاه ,
و جعلك سيفاً مسلولاً على أهل البدع و الأهواء ..


سيف




صدقتَ بارك الله بك ،
ولكن أين أخي الحبيب هاني منذ الأمس لم يردّ ؟؟
عساه بخير إن شاء الله تعالى

هاني_الصقر_السلفي
12 05 2007, 07:58 AM
الأخ الحبيب .. أبو محمدsh ..

حياك الله و بياك يا حبيب و غفر لي و لك ..

سرتني مشاركتك الجميلة أيها الحبيب .. و أسأل المولى سبحانه أن يغفر لهؤلاء الإخوة ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ... ...


الأخ الحبيب .. أبو أيمن ..

حياك الله و بياك أيها الفاضل .. لا حرمك الله الأجر و المثوبة ..

وفقك الله لكل خير ..

... ... ... ... ... ... ...

الأخ الحبيب .. أبوعبدالرحمن ..

أسأل الله تعالى أن يهدينا و من ذكرت .. و خاصة الحبيب كاسر الأوثان ..

يعلم الله كم اشتقت لتكسيره للأوثان ..

وفقه الله و بارك فيه .. و رده إلينا قلمه الجميل الصداع باحق ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الغالي الفاضل .. عاشق الحوريات ..

أسأل المولى في علاه أن يذب عن وجهك النار .. و أن يحشرك مع النبي الحبيب المصطفى المختار ..

و أن يرزقك لذة النظر لوجه ربنا العلي الغفار ..

شكر الله لك سؤالك اللطيف و اهتمامك الجميل بأخيك ..

لم يمنعني البارحة يا حبيب إلا سوء الإتصال بالشبكة ليس إلا ..

وفقك الله حبيبي في الله ..

... ... ... ... ... ...
الأخ الكريم أبو عبد الرحمان ..

بالإضافة لما قاله الإخوة الأحبة .. سأضيف عندي ما يجيب على سؤالاتك .. بإذن الله ..

و الله المستعان ..

يتبع الرد على باقي الأحبة بإذن الله تعالى ..

مُحبّ رؤية الرّحمن
12 05 2007, 09:34 AM
الأخ الحبيب .. أبو محمدsh ..

حياك الله و بياك يا حبيب و غفر لي و لك ..

سرتني مشاركتك الجميلة أيها الحبيب .. و أسأل المولى سبحانه أن يغفر لهؤلاء الإخوة ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ... ...


الأخ الحبيب .. أبو أيمن ..

حياك الله و بياك أيها الفاضل .. لا حرمك الله الأجر و المثوبة ..

وفقك الله لكل خير ..

... ... ... ... ... ... ...

الأخ الحبيب .. أبوعبدالرحمن ..

أسأل الله تعالى أن يهدينا و من ذكرت .. و خاصة الحبيب كاسر الأوثان ..

يعلم الله كم اشتقت لتكسيره للأوثان ..

وفقه الله و بارك فيه .. و رده إلينا قلمه الجميل الصداع باحق ..

و الله المستعان ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الغالي الفاضل .. عاشق الحوريات ..

أسأل المولى في علاه أن يذب عن وجهك النار .. و أن يحشرك مع النبي الحبيب المصطفى المختار ..

و أن يرزقك لذة النظر لوجه ربنا العلي الغفار ..

شكر الله لك سؤالك اللطيف و اهتمامك الجميل بأخيك ..

لم يمنعني البارحة يا حبيب إلا سوء الإتصال بالشبكة ليس إلا ..

وفقك الله حبيبي في الله ..

... ... ... ... ... ...
الأخ الكريم أبو عبد الرحمان ..

بالإضافة لما قاله الإخوة الأحبة .. سأضيف عندي ما يجيب على سؤالاتك .. بإذن الله ..

و الله المستعان ..

يتبع الرد على باقي الأحبة بإذن الله تعالى ..
آمين آمين أخي الحبيب على دعائك لي وأسأله تعالى بهذ المحبـّة أن يجمعنا مع حبيبه صلـّى الله عليه وسلـّم ,
أخي الحبيب هل قرأت مداخلتي السابقة التي علـّقـتُ فيها من أجل عدو التشدد هداه الله تعالى .

سيف الله ورسوله
12 05 2007, 09:44 AM
الشعب"معظمه" ساكت وراضي عن حكم مبارك ....
قال أخونا في الله عدو التشدد الجمله السايقه عن الشعب المصري المغلوب على أمره

وقال الله تعالى في كتابه الغزيز :" ان فلرعون استخف قومه فاطاعوه , انهم كانوا قوما فاسقين "

وبالطبع هذا لا يعني فسوق الشعب كاملا ولكن يعني انتشار الفسوق بينهم بمعاونة فرعون وزبانبته ليسهل السيطره على الناس.
ولا يمكن لأبطال مصر ومن وصفهم المصطفى عليه الصلاة والسلام بانهم من خير أجناد الأرض أن يرضوا بفرعون مصر الا قهرا وظلما.

اللهم فك اسرهم وانصرهم وخلصهم من اللا مبارك وامثاله

مُحبّ رؤية الرّحمن
12 05 2007, 10:13 AM
الشعب"معظمه" ساكت وراضي عن حكم مبارك ....
قال أخونا في الله عدو التشدد الجمله السايقه عن الشعب المصري المغلوب على أمره

وقال الله تعالى في كتابه الغزيز :" ان فلرعون استخف قومه فاطاعوه , انهم كانوا قوما فاسقين "

وبالطبع هذا لا يعني فسوق الشعب كاملا ولكن يعني انتشار الفسوق بينهم بمعاونة فرعون وزبانبته ليسهل السيطره على الناس.
ولا يمكن لأبطال مصر ومن وصفهم المصطفى عليه الصلاة والسلام بانهم من خير أجناد الأرض أن يرضوا بفرعون مصر الا قهرا وظلما.

اللهم فك اسرهم وانصرهم وخلصهم من اللا مبارك وامثاله
آمين آمين آمين
وانتبه أخي للآية جيدا
{فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ} (الزخرف:54)

حامل الدعوة
12 05 2007, 10:16 AM
اخي انا المسلم جزاك الله خير الجزاء على ردك الجميل لان مبارك هو فرعون هذا الزمان
ونسال الله ان يبدلنا خيرا من هؤلاء الحكام .....وبالاحرى الفراعنة.

مُحبّ رؤية الرّحمن
12 05 2007, 10:30 AM
على العموم لن أشارك في هذا الموضوع بإرادتي الكاملة....

ولكن ليشهد الله ثم وليشهد أعضاء المنتدى ومشرفيه على سوء أخلاق المعرف هاني وافترائه على الناس ولسانه الذي يقطر سما!

كما يشهد الناس أيضا على مدى صغر عقله وجعل المشكلة شخصية بيني وبينه !!
**********************


كما قلت لك يا أخي ليس شرطا أن الشعب ساكت اي أنه فرح أو سعيد , ولكن الشعب معظمه يبحث عن لقمة العيش , فالشعب المصري جزء كبير منه فقير .....

فكلامي هو سرد للواقع بعيدا عن وجهة نظري فتنبه !
هداك الله يا عدو التـّشدد هداك الله هداك الله

عدو التشدد
12 05 2007, 10:31 AM
و ظهور الردة بين طوائف من الخلق بسبب تنحية الشريعة
و العالمانية و الإباحية و الزندقة و الحرب على الدين و أهله,





أي طوائف تقصد يا دكتور!

أنا أحدثك عن شعب, لماذا تتجاهلون الشعوب دوما وتلقوا التهم على الحكام وحاشيته!!

هل منعك مبارك من أن تصلي؟ , هل منعك من أن تربي لحيتك ؟ هل منع الشيوخ من القاء الخطب والمحاضرات؟ هل قام باغلاق القنوات الفضائية الاسلامية؟!
هناك بعض المضايقات , نصبر وهي لنا خير لنا في آخرتنا بإذن الله ولن تضيع هباءا......

وكما قلت أكثر من مرة لست منافحا عن اي رئيس لاي بلد ولا يهمني ذلك!

ولكن الواقع يقول أن التغيير يأتي من الشعب وأن الحاكم مرآة لشعبه!

ابو الحارث1
12 05 2007, 11:58 AM
أي طوائف تقصد يا دكتور!

أنا أحدثك عن شعب, لماذا تتجاهلون الشعوب دوما وتلقوا التهم على الحكام وحاشيته!!

هل منعك مبارك من أن تصلي؟ , هل منعك من أن تربي لحيتك ؟ هل منع الشيوخ من القاء الخطب والمحاضرات؟ هل قام باغلاق القنوات الفضائية الاسلامية؟!
هناك بعض المضايقات , نصبر وهي لنا خير لنا في آخرتنا بإذن الله ولن تضيع هباءا......
وكما قلت أكثر من مرة لست منافحا عن اي رئيس لاي بلد ولا يهمني ذلك!
ولكن الواقع يقول أن التغيير يأتي من الشعب وأن الحاكم مرآة لشعبه!

نعم يا عدو التشدد ضيق على اللحية أشد التضييق و منعها فى بعض الأماكن و لكن تمسك الملتزمين بالشرع هو ما جعلها امر واقع
نعم منع الشيوخ من القاء الخطب و المحاضرات و لولا خوفه من إنتشار افكار أخري غير فكر المشائخ الذي يعتبره اخف الأضرار عليه لمنعهم نهائياً .
نعم قام بإغلاق القنوات الإسلامية و لولا نفس السبب فى موضوع الخطب لمنعها نهائياً .
إن الله يمكر لدينه يا أستاذ و يضع فى حسبانهم ما لا تتخيل لينتشر دينه و لو على يديهم و بمساعدتهم و التى هي غير مقصودة طبعاً بل هي بهدف القضاء على الدين.
===
التغيير يأتي من الشعب فعلاً و لكن لا يعني ذلك براءة الحكام
بل هم اس الفساد و أرباب الردة الأن
تقول ان الشعب فقير و لا يفكر فى ذلك
من أوصله لذلك ؟؟؟
أعوذ بالله من الخذلان
أفعال الردة من حكام العرب الأن كثرت و زادت ولا تجد لها صارف أو مؤول
و لا اقصد بذلك الخروج عليهم الأن بلا قوة أو منعة و شوكة
و لكن يجب معرفة حكمهم و العمل على إعادة تحكيم شرع الله

seifway
12 05 2007, 06:01 PM
أي طوائف تقصد يا دكتور!

أنا أحدثك عن شعب, لماذا تتجاهلون الشعوب دوما وتلقوا التهم على الحكام وحاشيته!!

هل منعك مبارك من أن تصلي؟ , هل منعك من أن تربي لحيتك ؟ هل منع الشيوخ من القاء الخطب والمحاضرات؟ هل قام باغلاق القنوات الفضائية الاسلامية؟!
هناك بعض المضايقات , نصبر وهي لنا خير لنا في آخرتنا بإذن الله ولن تضيع هباءا......

وكما قلت أكثر من مرة لست منافحا عن اي رئيس لاي بلد ولا يهمني ذلك!

ولكن الواقع يقول أن التغيير يأتي من الشعب وأن الحاكم مرآة لشعبه!




و أنا أتحدث عن الشعوب يا أبا المفهومية ....!!
هل أنت أعمى أم أصم ؟؟؟
لا تغضب مني فإما أنك كذلك أو أنك لست من مصر أصلاً..!!
ألا تعلم أن ثلث الناس لا يصلون ؟؟
و هم كفار خارجون من الملة على مذهبي و مذهب الصحابة كلهم و التابعين كلهم,
و مذهب أحمد و إسحق و ابن المبارك و ابن تيمية و ابن باز و ابن جبرين و غيرهم...!!


ألا تسمع بأذنيك يومياً في الشوارع و الطرقات سب دين الله عشرات المرات ؟
ألا يتناهى إلى مسامعك السخرية و الإستهزاء بالدين ,
بل و إلقاء النكات و القفشات و السخرية من الأنبياء و النار و الجنة ؟؟


أنت عندك أو بمعنى أصح عند الشيخ الذي تحضر له خطبة الجمعة,
يقول لكم أن تنحية و إزالة شرائع الملك الحكم العلام و استبدالها
بشرائع الكفار و الملاحدة و العالمانيين و الداعرين أن ذلك كفر أصغر,
لأنه كفر عملي , و الكفر الأكبر عندكم هو كفر المعتقد...
طيب سألتك بالله العظيم أن (تخطف رجلك) إلى جامعة عين شمس
أو جامعة القاهرة و تنتخب مائة طالب و طالبة عشوائياً,
و اسألهم جميعاً عن تحكيم شرع الله و هل هو واجب ,
و هل تنفع الشريعة لزماننا هذا ,
و قل لي بعدها كم عدد من وقع في الكفر الأكبر على مذهبكم (و ليس على مذهبي).....؟؟؟
لا تنس أني سألتك بالله العظيم .....


سألتك بالله العظيم أن تسأل عشرين رجلاً من كبار السن عن آخر خمس قضايا
أو مشاكل أو خصومات تعرضوا لها , و هل خطر على بالهم -مجرد خاطرة -
أن يتحاكموا إلى الشرع أو أن يحكموا رسول الله فيما شجر بينهم ؟؟


سألتك بالله العظيم أن تذهب إلى جامعتين من جامعات القاهرة و تنتخب مائة أو مائتين
من أمل الأمة (الشباب) و اسألهم عن حكم الله و رسوله في النصارى .
و هل هم مؤمنون أم كفر ؟؟
و قل لي ما هي نسبة من قال عن النصارى أنهم مؤمنون ...


ثم خبرني بعدها هل عندك علم بإجماعات ابن حزم و ابن تيمية و غيرهم في هؤلاء ؟؟؟؟




نعم أنا أعلم أن هؤلاء الطواغيت المرتدين العالمانيين الداعرين هم عقوبة من الله,
و في نفس الوقت فإن هؤلاء الطواغيت أنفسهم هم من أسباب البلاء
و أسباب تفاقم الأمراض و زيادة الردة و انتشار الكفر الأكبر المخرج عن الملة
و الذي أفترض أنكم تتفقون معنا في أنه كفر أكبر ....
يعني هي دائرة مغلقة تتسع و تتسع ,
و تزيد تزيد ....
الشريعة مغيبة بعقوبة من الله للناس,
فلا إقامة للحدود و لا معرفة بنواقض الإسلام ,
فيفعل الناس نواقض الإسلام و هم لا يشعرون
و يقعون في الكفر , فيزيدهم الله في العقوبة بتلسيط الطواغيت
عليهم أكثر و أكثر و بإزالة ما بقي مكن شرائع أكثر و أكثر
فتزداد الردة و يزداد الكفر ,
فتزداد العقوبات و هكذا ...

فمن يقطع دائرة السوء هذه ؟؟

أنا لا أقول بكفر كل من وقع في الكفر بالطبع,
و لا أتكلم الآن عمن قامت عليه الحجة أو من يعذر بالجهل
و من لا يعذر , و من تحققت فيه شروط
و انتفت موانع التكفير ...

أنا أتكلم عن نواقض الإسلام التي ترتكب من حولنا ليل نهار,
و التي يقع فيها كثير من الناس ,
ألا يثيرك هذا ؟
ألا يقطع قلبك ؟؟
ألا تعرف السبب ؟


لماذا تحاربون من يعرف الناس دينهم و يبصرهم بما هم فيه من مصائب ؟
نحن لم نقل لأحد أن يخرج على هؤلاء الطواغيت أو أن ينابذهم
بل و الله العظيم لو أنك سألتني الخروج لنفسك لناصحتك بألا تفعل,
فالله لن ينصرك ...أرح نفسك ....!!
و لن ينصرنا مادام أكثرنا على عقائد باطلة و نحل فاسدة ,
و مادام فينا من عشش الإرجاء في قلبه , و فينا من لا يقرأ أبداً
في كتب العلماء الأكابر , سلم نفسه لمن يزعم أنه ينقل عنهم ...!!


يقول لك القوصي و الحلبي و رسلان و فلان و علان يقولون لكم
قال الباز و قال العثيمين و قال ابن تيمية ...


طيب لماذا لا تقرأ أنت لابن باز و عثيمين و ترى ماذا يقولون ؟؟
أليس عندك مخ ؟ أين عيناك ؟؟
هل يكتب هؤلاء بالعبرية ؟ أم يتكلمون السريانية ؟؟


لم تسلم عقلك لهؤلاء ليوصلوك لكلام العلماء ؟
و العلماء موجودون و أحياء و يتكلمون لغتنا ....!!!


لن ينصرنا الله مادام فينا من يدخل برلماناتهم و يعترف بطواغيتهم و يواليهم كحال الضائعين من الإخوان المسلمين ...


لن ينصرنا الله مادام قد فسد ذات بيننا و صار بعضنا سلاحه
و قلمه و لسانه موجه لدعاة الحق الذين ينصرون دين الله بأرواحهم
و سلم منه أهل الباطل و الطواغيت
......


انظر حولك يا أخ عدو التشدد و اقرأ و اسمع
و لا تسلم أذنك لأحد كائنا من كان ,
اقرأ و اسمع للعلوان و الفوزان و فوزي السعيد و محمد عبد المقصود
و ابن جبرين و بكر أبي زيد و الخضير و محمد المقدم و السعد و حامد العلي
و الغنيمان و سيد العربي و نشأت أحمد و برهامي و عبد الخالق
و عمر الأشقر و البراك ...


اسمع نصيحتي يا أخي حتى لا تكون في صف أعداء الله و أنت لا تشعر.
اسمع نصيحتي قبل أن تندم ولات حين مندم ...!!



و الله المستعان



سيف

أبو يوسف الدرعمي
12 05 2007, 06:36 PM
إخواني الفضلاء جميعاً بارك الله فيكم للأخ لواء السنة موضوع مع الأخ الفاضل كاسر الأوثان أرجو قراءته وأود أن أقول:
1-أن الحكم بالكفر على الحاكم المبدل لشرع الله إنما هو من قبيل النوع لا العين وأن الحكم على شخص فعل كفراً بأنه كافر بعينه يحتاج إلى استيفاء الشروط وانتفاء الموانع ولا يرجع فيه لآحاد الناس وطلبة العلم
2- لذلك كلام المشايخ يكون في النوع لا العين وعدم كلامهم في العين لأن هذا الأمر يحتاج إلى لجنة من العلماء ينظرون في حكم هذا الشخص بعينه كما أنه يجب مراعاة المصالح والمفاسد في هذا الأمر
3- لا يلزم من تكفير الحاكم المبدل لشرع الله تكفير المحكومين خاصة إذا كانوا لا يملكون شيئاً ولم يعلم رضاهم بهذا الكفر بل كل أهال الإسلام يحبون شرع الله ويعظمونه وإن وقعت منهم مخالفات كثيرة جهلاً لا معاندة للشرع وليس أدل على حب الناس لحكم الله وخاصة في مصر بتعاطفهم مع الإخوان المسلمين لأنهم يحماون شعار الإسلام هو الحل - مع التحفظ الشديد على تميع الإخوان-
4- من أراد مزيد علم في هذه المسألة فليراجع الكتب التالية:
أ- تحكيم القوانين للشيخ محمد بن إبراهيم وشرحه للشيخ سفر الحوالي - حفظه الله تعالى-
ب- الحكم بما أنزل الله أحواله وأحكامه للشيخ عبد الرحمن صالح المحمود -حفظه الله تعالى-
ج- أضواء البيان للشيخ الشنقيطي - رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} سورة الشورة وفي غيرها من سور القرآن
دـ حكم الجاهلية وعمدة التفسير في سورة المائدة الآية 45 للشيخ أحمد شاكر والشيخ محمود شاكر - رحمهما الله تعالى-
هـ منة الرحمن وفضل الغني الحميد للشيخ ياسر برهامي - حفظه الله تعالى-
و- إعلان النكير على غلاة التكفير للشيخ إبراهيم أبي العينين - حفظه الله تعالى-
ز- حقيقة التوحيد للشيخ محمد حسان حفظه الله تعالى
ح- عقيدة أهل السنة والجماعة للشيخ أحمد فريد حفظه الله تعالى
ط- شرح الشيخ ابن عثيمين القول المفيد على كتاب التوحيد باب من أطاع العلماء والأمراء ...........
أخيراً إخواننا الكرام بارك الله فيكم جميعاً قال صلى الله عليه وسلم: (ومن يتحرى الخير يعطه ومن يتوقى الشر يوقه) أعاذنا الله وإياكم من الفتن.
**********************
أخيseifway كفر تارك الصلاة مسألة خلافية اجتهادية عند أهل العلم وإجماع الصحابة إنما هو على إكفار تارك الصلاة وأنه يسمى كافراً ولكن الاختلاف في هل أنه كفر أكبر أو كفر أصغر وفي المسألة نزاع مشهور كما يقول شيخ الإسلام فكان ينبغي أخي الفاضل أن تنبه على هذا الأمر وما أظنك تجهل مثل هذا الأمر بارك الله فيك أخي الفاضل.
أيضاً يوجد في الشعب سب الدين والاستهزاء وبعض الكفريات لكنها بفضل الله ليست الأكثر وكثير من هؤلاء بدأوا يعودون ويتوبون إليه سبحانه وتعالى.
وأنا أؤيدك في قولك أن الحاكم بصلاحه تصلح الرعية وبفساده تفسد خاصة إذا كان فاسداً بل داعياً إلى الفاسد آمراً به ساعياً لإطفاء نور الحق والله متم نوره ولو كره الكافرون.
لكن أخي الفاضل علينا النصح والرفق واللين قال صلى الله عليه وسلم: (ولينوا بأيدي أخوانكم) بارك الله فيك أرجو من جميع الإخوة أن يتقبلوا نصح بصدر رحب فما أنا إلا واحد منكم جمعنا الله وإياكم في ظل عرشه.

ابو الحارث1
12 05 2007, 11:25 PM
بوركت اخي سيف

سيف سعد
13 05 2007, 12:35 AM
اخي ابو يوسف حياك الله
ساكون مختصرا
قرات ما كتبت حول تكفير الحاكم و لا خلاف معك لكن الامر يؤخذ من باب الولاء و البراء
فكثير هم حكام العرب الذين اعانوا الامريكان على احتلالهم للعراق و على راسهم حسني مبارك
فما حكم من اعان الكافر على ارض الاسلام
و ما حكم من تسبب نتيجه ذلك لهلاك اكثر من مليون نفس
وما حكم الحكام الذين يتفرجون اليوم وهم يرون الانفس تزهق و الاعراض تنتهك و المساجد تدمر و مع ذلك يستقبلون حكومه الروافض و يدعون لعونها و نصرتها
اسئله كثيره و الاجابه عليها تحتاج لكلمه حق
و حياك الله

أبو يوسف الدرعمي
13 05 2007, 04:59 AM
أخي الفاضل سيف سعد السلام عليك ورحمة الله وبركاته التكفير يحتاج إلى إقامة شروط وانتفاء موانع وهذا الأمر يقدره أهل العلم المعتبرين وليس آحاد الطلبة هذه واحدة الثانية ينبغي مراعاة المصالح والمفاسد فقد قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم اقتل أبياً فإنه منافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه، المهم أن نسعي لتطبيق واجبنا من معاداة أعداء الله ورسوله والسعي إلى تطبيق حكم الله في أنفسنا وما علينا إلا تعبيدها وتعبيد الناس من حولنا ويومئذ يفرح المؤمنون بارك الله فيك أخي الكريم

سيف الله ورسوله
13 05 2007, 11:03 AM
آمين آمين آمين
وانتبه أخي للآية جيدا
{فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ} (الزخرف:54)


شكرا أخي عاشق الحوريات على التصويب , والخطأ في الآيه الكريمه غير مقصود

وهدا الله الأخ عدو التشدد المتشدد في دفاعه عن نظام فرعون مصر , أو لا نسميه دفاعا حتى لا يزعل

نقول محاولة تبرير .

راجع نفسك أخي ولا تنافح عن فرعون وجنوده

مُحبّ رؤية الرّحمن
13 05 2007, 05:40 PM
بارك الله بك أخي الحبيب ولكن أخي الحبيب اصبر وادعُ له بالهداية أخي الغالي لعلّ الله يهديه على يديك .
بارك الله أخي الحبيب وأرجوكم اقرؤوا هذا الرابط (( صدقوني أملا بالهداية وليس دعاية ))
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=230446

ابوصهيب النمساوي
13 05 2007, 06:04 PM
يا إخواني !!!!!!!
دعونا من العلماء ، فقد يكون لهم عذر قي صمتهم عن تكفير الحاكم ، لأي مصلحة يرونها هم ، والله المستعان ، ولكن ما حكم العلمانية ؟ هل هي كفر بواح أم لا ؟
ما أعلمه وما يعتقده كل علماء الامة أن العلمانية كفر بواح . ولقد قال رئيس وزراء مصر الحالي في لقاء صحفي نحن دولة علمانية ، قالها في التليفزيون .
فما رأيكم في ذلك ؟
هل كفر الحاكم أم لا ؟ فإن قلتم كافر إذاً جاز الخروج على الكافر ، وإن قلتم أن من اعترف بأنه علماني ليس بكافر كفرتم !
فنحن لا نحتاج في ذلك الى علماء .
فمن أنتم الان ؟

أبو عبد الرحمان
14 05 2007, 02:20 AM
أبا صهيب النمساوي الموضوع ليس بهذه البساطة..

علماني = كافر= جاز الخروج = من لم يكفر الكافر كفر إلخ...

عدو التشدد
14 05 2007, 05:31 AM
تسجيل متابعة!

هونا عليك يا أخ هاني فوالله لم أسيء اليك ولكن أنتقد افكارك التي تكفر بها حكام المسلمين وعدم وجود سلف لك من العلماء المعاصرين لنا والعالمون بواقع الامة!

هذا ما قلته ولا تجعل الخلاف شخصيا !
وشكرا لكل من دعى لي بالهداية وجمعنا الله في جنته....

اسدالعرب
14 05 2007, 05:31 AM
بارك الله فيك أخى هانى ورفع الله قدرك الحق أصبح غريب فى هذا الزمان واصبح تشدد عند الاخوان
الله المستعان ,
أخى ابوعبدالرحمان لابئس عليك أعرف ان الأمر قد ألم بك فلاتبتئس فاالأمر دين , والتكفير حكم الله وحكم رسوله , وقد ذكره الله فى كتاب وسنة رسوله وفى أقوال سلف الأمة فنحن لانتحرج من شرع الله ولا من أحكام مادام هناك ضابط للمسائل وفيها أقوال لاأهل العلم المعتبرين , فلا تبتئس على المجرمين الذين فارقوا الدين واستباحوا المحرمات( ربا وزنا ورقص وفجور وعرى وأختلاط وقلة حياء) وبدلوا شرع الله بشرع الكفار , ووالوا أعدائه وسجنوا اوليائه , ورقصوا على دماء واعراض الأمة فهتك الأعرض ودمرت البلاد وشردت النساء ويتم الأطفال وشاع الفساد وتكالب الصلبين وجاءوا بخيلهم ورجلهم ففتحت قناة السويس لضرب بلاد الرافدين من البحر بالبوارج الحربية المزودة بالليزر فااصبح نهارها ليلا وليلها نهارا
وكفى بهذا كفر وردة ولايجادل فى ذلك الا من اعمى الله بصيرتة
خذ هذه على الريق
قال العلامة أحمد محمد شاكر رحمه الله :

أما التعاون مع الإنجليز, بأي نوع من أنواع التعاون, قلّ أو كثر, فهو الردّة الجامحة, والكفر الصّراح, لا يقبل فيه اعتذار, ولا ينفع معه تأول, ولا ينجي من حكمه عصبية حمقاء, ولا سياسة خرقاء, ولا مجاملة هي النفاق, سواء أكان ذلك من أفراد أو حكومات أو زعماء. كلهم في الكفر والردة سواء, إلا من جهل وأخطأ, ثم استدرك أمره فتاب واخذ سبيل المؤمنين, فأولئك عسى الله أن يتوب عليهم, إن أخلصوا من قلوبهم لله لا للسياسة ولا للناس.
وخذ هذه قال رئيس مصر انا مستعد ان اضع يدى فى يد الشيطان من أجل مصلحة بلدى ؟؟؟؟؟
خذ هذه لبعض ولاة الامر حقك(تريدون آية من السماء تنزل وتقول لكم أن فلان بن فلان بن فلتكان كافر الله المستعان
مفكرة الإسلام (خاص): تبرعت الحكومة الكويتية، بمبلغ 20 مليون دولار، إلى دائرة صحة النجف، لغرض إعمار مستشفى المدينة، وتجهيزها، بأحدث الأجهزة الطبية، والمستلزمات الصحية الأخرى.
ونقل مراسل مفكرة الإسلام، عن الدكتور "محمد علي" مدير ردهة الطواريء، في مستشفى "النجف" العام، والمعروف حاليًا باسم "مستشفى الصدر"، أن الكويت تبرعت بهذا المبلغ، بعد رفض "علي السيستاني" الذهاب إلى الكويت، لغرض إجراء عملية فتح شرايين في القلب.
وقامت الحكومة الكويتية بإرسال أجهزة حديثة، في مجال عمليات القلب، والشرايين، وتعهدت بإرسال أطباء مختصين، لغرض إجراء السيستاني العملية في "النجف".
وقال مراسلنا: إن الكويت تبرعت - العام الماضي - بمستشفى كامل للنجف، في الوقت الذي تئن فيه مستشفيات السنة من الدمار، والإهمال، وقد تحول معظمها إلى مبان مهجورة، كما أن جميع الإعانات الكويتية، التي تجاوزت 200 مليون دولار، وجهت جميعها إلى دعم المستشفيات التي تعالج جرحى جيش المهدي، وفيلق بدر، وكذلك ترميم الحسينيات، والمزارات الشركية الوثنية.
أتعرف من هو السيستيانى ومقتدى الصدر , هو الذي أمر بهتك أعراض المسلمات العفيفات من أهل السنة في العراق وتدمير المساجد , واغتيال الأطفال من أهل السنة واغتيال أئمة المساجد ,
وان أرت أن أهديك لك شريط اعترافات زنادقة جيش المهدي بعد أن قبض عليهم شباب الجهاد في أرض الرافدين مستعد أسمعك ,, حتى قال بعض هؤلاء الزنادقة من جيش الكفر والزندقة اغتصبت ثلاثة فتيات من أهل السنة من بيت واحد ؟ رافضى ملعون , وقال نحن مقسمون جماعات لاغتيال أهل السنة وأخرى لاغتصاب الفتيات السنيات وفرقة لتدمير مساجد أهل السنة وفرقة للجامعات وفرقة لقتل أطفال أهل السنة وهناك الكثير والكثير ,
( والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)
وخذ هذه على الماشى

http://www.alwatan.com.kw/Default.as...8555&pageId=35 (http://www.alwatan.com.kw/Default.as...8555&pageId=35)



Shaikha Fariha Al Ahmad Al Sabah (third right) , sister of Kuwait's late Amir Shaikh Jaber Al Ahmad Al Sabah, Shaijha Paula Al Sabah (right), and her niece Shaikha Latifa (center) attend a special mass for the deceased at Kuwait city's greek catholic Church on Friday.

الترجمة:

الشيخة فريحة الأحمد الصباح (الثالثة من اليمين في الصورة)، أخت أمير الكويت الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح، والشيخة باولا الصباح (يمين الصورة)، وابنة أخيها الشيخة لطيفة (الوسط) يؤدين قداسا من أجل اأمير الراحل في الكنيسة اليونانية الكاثوليكية في العاصمة الكويت يوم الجمعة.


ومما جاء فيه:

"اقامت الكنيسة البطريركية للروم الكاثوليك في الكويت قداساً جنائزياً على روح المغفور له بإذن الله تعالى سمو أمير البلاد الراحل الشيخ جابر الاحمد الجابر الصباح حضرته الشيخة فريحة الاحمد الجابر الصباح والشيخة لطايف العبدالله الخليفة والشيخة بدور احمد العبدالله الخليفة الصباح وعدد من السفراء الاجانب، وقام بالقداس النائب البطرياركي للروم الكاثوليك في الكويت والخليج العربي الارشمندريت بطرس غريب وحضره السفير البابوي منجد هاشم ومطران الكاثوليك كاميللو بيلليين."


وأيضا:



"وقالت الشيخة فريحة: ان هذا الشعور الكريم والمتبادل من الاخوة المسيحيين المقيمن على ارض الكويت عامة وابناء الطائفة الكاثوليكية خاصة، انما يدل على وقوف المقيمين والمواطنين صفاً واحداً في المحن داعية المولى عز وجل ان يتغمد فقيد الكويت والعالم سمو الامير بواسع رحمته ويدخله فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء"


شر البلية مايضحك

عدو التشدد
14 05 2007, 08:10 AM
الفاضل أسد العرب , كلامكم صحيح وهذا معروف....

ولكن لننظر الى علمائنا في العصور الحالية العارفين بواقع الامة أكثر من سواهم , لننظر اليهم ونتعلم منهم.........

لم ارى عالما من علماء مصر الافاضل خاض في مسألة تكفير الحاكم المصري "محمد حسني مبارك"....

فهل ننتظر أمثال هاني_ الذي لا نعرفه أصلا_ ويأتي ويكفر ويألب الامور على الملتزمين بتعجله ؟!

اسدالعرب
14 05 2007, 09:11 AM
أخى عدو التشدد جزاك الله خيرا على تجردك للحق
أما مسئلة تقليب الأمور على الملتزمين فااعلم أخى أن الحق والباطل فى صراع الى ان تقوم الساعة واعلم أن هذا الطريق (طريق الحق) ملىء بالاشواك وليس مفروش بالورود والياسمين , وقد قال المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه ( حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ) والصراع بين الحق والباطل قائم الى ان تقوم الساعة والغلبة والنصرة لااهل الحق مهما كانوا قلة او مستضعفين ورغم الآذى والبئس والضنك ,, قال تعالى ( أم حسبتم أن تدخل الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء زلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله الا أن نصر الله قريب)
أخى عدو التشدد أنت رجل صاحب عقلية راجحة , ودين الله بين الغالى والجافى ونحن أمة وسط ,
والامور أصبحت واضحة جليه لاتحتاج الى جدل عقيم , فهل سكوت العلماء عن تكفير حسنى أوحسنية اوسعدية او بوش اوغيره هل هذا يعطى مبرر شرعى على أسلام هؤلاء ؟؟؟؟ وكان ابن عباس يقول يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الله وقال رسوله تقولون قال ابوبكر وعمر
ومن هم أبوبكر عمر هم السادة الآتقياء الانقياء العلماء المشهود لهم بالجنان المبلغين عن خير الأنام
أخى هل أنقاد ابوبكر لقول عمر فى حرب المرتدين عندما قال له عمر اتقاتلهم وهم يشهدون أن لااله الا الله وذكر له حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له ابوبكر والله لااقتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وبين ماجاء به رسول الله فعلم عمر حيناها ان الحق مع ابوبكر , وهؤلاء كانوايشهدون أن لااله الا الله ويصلون ويصومون ويحجون , لكنهم منعوا الزكاة تأولا منهم , ولما بان لعمر الحق انقاد وانشرح صدرة , لاان ابوبكر عنده النص واضح وهو أخر الحديث الا بحقها , هذا ابوبكر وعمر وليسوا المشايخ الافاضل مع حبى وتقديرى واحترامى لمن ذكرت فهم اعلام وعلى الرؤؤس والعين , فالامر دين
أخى عدو التشدد , أن الغلو فى الدين مذموم وذمه الله فى كتابه والنبى صلى الله عليه وسلم فى سنتة والعلماء والسلف فى كتبهم وكذلك التفريط مذموم بنص الكتاب والسنة واقوال سلف الآمة
قال الشيخ صالح الفوزان حفظة الله : الناس فى هذا الزمان بين نقيضين أفراط وتفريط ونحن أمة وسط لاأفراط ولاتفريط ,,, وتقبل تحياتى عسى اكون وصلت لك المعلومة بارك الله فيك
وتحمل اخوك هانى فالرجل معروف بحسن الخلق والأدب وان كان خرج عن شعوره فتحمل وأحتسب والاختلاف بيننا لايؤدى الى العداوة , الا اذا وصل الأمر للعقيدة فهنا المفارقة نسأل الله لنا ولك الثبات والهداية والتوفيق والسداد آمين

عدو التشدد
14 05 2007, 10:06 AM
الاخ الكريم الفاضل أسد العرب.....

كلامك على الرأس ودعوتك اسأل الله أن يستجيب لها....

شيركو
14 05 2007, 10:31 AM
لاحول ولاقوة الا بالله

مُحبّ رؤية الرّحمن
14 05 2007, 01:40 PM
أخى عدو التشدد جزاك الله خيرا على تجردك للحق
أما مسئلة تقليب الأمور على الملتزمين فااعلم أخى أن الحق والباطل فى صراع الى ان تقوم الساعة واعلم أن هذا الطريق (طريق الحق) ملىء بالاشواك وليس مفروش بالورود والياسمين , وقد قال المصطفى صلوات ربى وسلامه عليه ( حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ) والصراع بين الحق والباطل قائم الى ان تقوم الساعة والغلبة والنصرة لااهل الحق مهما كانوا قلة او مستضعفين ورغم الآذى والبئس والضنك ,, قال تعالى ( أم حسبتم أن تدخل الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء زلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله الا أن نصر الله قريب)
أخى عدو التشدد أنت رجل صاحب عقلية راجحة , ودين الله بين الغالى والجافى ونحن أمة وسط ,
والامور أصبحت واضحة جليه لاتحتاج الى جدل عقيم , فهل سكوت العلماء عن تكفير حسنى أوحسنية اوسعدية او بوش اوغيره هل هذا يعطى مبرر شرعى على أسلام هؤلاء ؟؟؟؟ وكان ابن عباس يقول يوشك ان تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الله وقال رسوله تقولون قال ابوبكر وعمر
ومن هم أبوبكر عمر هم السادة الآتقياء الانقياء العلماء المشهود لهم بالجنان المبلغين عن خير الأنام
أخى هل أنقاد ابوبكر لقول عمر فى حرب المرتدين عندما قال له عمر اتقاتلهم وهم يشهدون أن لااله الا الله وذكر له حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له ابوبكر والله لااقتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وبين ماجاء به رسول الله فعلم عمر حيناها ان الحق مع ابوبكر , وهؤلاء كانوايشهدون أن لااله الا الله ويصلون ويصومون ويحجون , لكنهم منعوا الزكاة تأولا منهم , ولما بان لعمر الحق انقاد وانشرح صدرة , لاان ابوبكر عنده النص واضح وهو أخر الحديث الا بحقها , هذا ابوبكر وعمر وليسوا المشايخ الافاضل مع حبى وتقديرى واحترامى لمن ذكرت فهم اعلام وعلى الرؤؤس والعين , فالامر دين
أخى عدو التشدد , أن الغلو فى الدين مذموم وذمه الله فى كتابه والنبى صلى الله عليه وسلم فى سنتة والعلماء والسلف فى كتبهم وكذلك التفريط مذموم بنص الكتاب والسنة واقوال سلف الآمة
قال الشيخ صالح الفوزان حفظة الله : الناس فى هذا الزمان بين نقيضين أفراط وتفريط ونحن أمة وسط لاأفراط ولاتفريط ,,, وتقبل تحياتى عسى اكون وصلت لك المعلومة بارك الله فيك
وتحمل اخوك هانى فالرجل معروف بحسن الخلق والأدب وان كان خرج عن شعوره فتحمل وأحتسب والاختلاف بيننا لايؤدى الى العداوة , الا اذا وصل الأمر للعقيدة فهنا المفارقة نسأل الله لنا ولك الثبات والهداية والتوفيق والسداد آمين
بارك الله أحسنتَ أخي الحبيب تبيان الحقّ وأسأله تعالى أن يوفـّقنا جميعا لحسن العمل بالحقّ واتباعه واتـّباع الحقّ فقط ولو تركه كلّ النـّاس كما كان إبراهيم عليه السـّلام أمـّة لوحده وصدق الله العظيم (( وما أكثر النـّاس ولو حرصتَ بمؤمنين ))
وأنا أشكر الأخ عدو التـّشدد بردّه عليك (( كلامك على الرأس )) فأسأله تعالى له خاصـّة
ولجميع الإخوة في هذا المنتدى أيضا خاصـّة وفي كلّ مكان الهداية والسّداد.

اسدالعرب
16 05 2007, 03:07 AM
أخى عاشق الحوريات شاكر دعائك وأسأل الله ان يرزقنا واياك الحوريات وان يثبتنا واياك على الحق وعلى الهدى , وان يدخلنا جنات النعيم , آميين

مُحبّ رؤية الرّحمن
16 05 2007, 07:51 AM
أخى عاشق الحوريات شاكر دعائك وأسأل الله ان يرزقنا واياك الحوريات وان يثبتنا واياك على الحق وعلى الهدى , وان يدخلنا جنات النعيم , آميين
آمين آمين آمين
وبارك الله بك شيخنا الفاضل د / أبي بلال

هاني_الصقر_السلفي
16 05 2007, 08:30 AM
الأخ الكريم .. محب الطلب ..

حياك ربي و بياك يا طيب .. بكم نشرف و نسعد أيها الكريم .. و شكر الله لك مرورك الطيب

جزاك ربي الجنة و نعيمها .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الكريم الواثق بالله ..

زادك ربك الكريم ثقة به و اعتمادا ً عليه يا كريم .. وفقك الله لكل خير و جزاك جزيل الخير عني ..

و أثابك الجنة .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الحبيب الفاضل .. عاشق الحوريات ..

نورت و ما زلت تنير موضوعي بوجودك العبق الكريم ..

جزاك الله الجنة و نعيمها يا غالي ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الكريم .. مدور الخير ..

أسأل الله ألا يحرمك الأجر و الخير .. بذبك عن دين الله تعالى .. يا وجه الخير ..

وفقك الله و رعاك و أثابك الجنة .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...


الأخ الفاضل المفضال .. أبو مسلم برجاس ..

لا يا غالي .. لا ..

لست شيخا ً لأحد .. حفظك ربي و رعاك .. إنما أنا أقل منك و من كل إخواننا الموحدين في المنتدى

و أكثرهم ذنبا ً و أعظمهم جرما ً في حق الله تعالى ..

يعلم الله أني أجلك و أقدرك و أحترم ما تقدمه لنا من خير يا وجه الخير ..

حياك ربي و رفع قدرك و لا حرمنا الله كم جهدك الطيب .. و أثابك الجنة .. آآآآمين ..

ابو الجوشن
16 05 2007, 10:49 AM
د- محمد عباس


اللهم اجعل خيرت الشاطر كسعيد بن جبير.. آخر ظلم الطاغوت..

***

عــــقــــر الأمـــة

***

ما كان للدكتور محمد عمارة أن يعتذر

إلا لو كان

النصارى يحكمون مصر!!



***

ع ق ر
عُـقِـرت الأمة العاقر فهي معقورة..
وكأنما هناك كلب مسعور خرافي له ملايين الرؤوس افترش الوطن كله فعقرت كل رأس من رؤوسه واحدا من أبنائه.. و إلا فما السبب في انتشار كل هذا الفساد والكذب والاتهامات الباطلة والادعاءات المضللة وتزييف الوعي وتشويه التاريخ وتفتيت الأمة وتفكيك الأوطان والعمالة الكاملة للعدو وإعلان الحرب على الإسلام والفخر بذلك بنفس درجة الفخر بالعمالة لأبناء يهود ويهوذا..
الفساد موجود دائما ولكن كاستثناء لكن كيف يمكن أن يكون القاعدة ودونه استثناء.
ثم أن الفاحشة – التي هي أفحش من الزنا – كانت تمارس من النخبة باستمرار لكن تحت ستائر الإخفاء خيفة العار فكيف تحولت الأمور إلى الجهر بالفحشاء بل والفخر بها..
كيف نفسر ذلك كله دون ذلك الخيال المرعب عن كلب مسعور له ملايين الرؤوس عقر الأمة والوطن.


***
ع ق ر
عُـقِـرت الأمة العاقر فهي معقورة..
عقره جرحه وبابه ضرب فهو عقير وهم عقرى كجريح وجرحى.. وعقرت تعقر عقرا وعقرا وعقارا فهي عاقر ج عقر كسكر ورجل عاقر وعقير لا يولد له وعقر الأمر ككرم عقرا لم ينتج عاقبة عقره يعقره وكلب عقور والعقار بالضم الخمر سميت بذلك لأنها عقرت العقل والعقير المعقور والعقيرة الشريف يقتل والساق المقطوعة وعقر النخلة قطع رأسها فيبست فهي عقيرة وطائر عقر أصاب في ريشه آفة فلم ينبت والعقر بالضم دية الفرج المغصوب.. وكلب عقور..


***
هكذا تقول القواميس التي لم تتعد تلك المعاني المحدودة للتحدث عن عقر الأمة.
نعم..
كل المعاني التي أوردتها القواميس تنطبق على حالنا الآن..
فالكلب العقور الذي عقر الأمة كان قد اشتد سعاره بعد استشهاد الشهيد عبد القادر عودة ورفاقه الأبرار ثم الشهيد سيد قطب و صحبه رضي الله عنهم جميعا.. اشتد السعار فظن الطاغوت أنه قادر عليها فانطلق ينهش في الأمة كلها...
يستبد بي الذهول والألم فأتخيل أن ما أصاب الأمة لم يكن تطورا طبيعيا ولا قلة حظ أو سوء تقدير .. بل يبدو الأمر كما لو أن ذلك الكلب العقور الشرس الهائل الخرافي قد عقر الأمة فعقرت فهي عقيرة وعاقر ومعقورة.. وهي جريحة وعاقر لا يولد لها وهي معقورة العقل مقطوعة الرأس مبتورة الساق .. وهي مغتصبة..
أليست هذه هي حالة الأمة الآن؟!


***
أستعيد التاريخ في ألم لا يوصف..
كانت الصورة واضحة جدا أمام الشهيد سيد قطب.. وكأنما كان يدرك ما سيحدث من تغول الأمريكان في الخارج بعد انهيار الشيوعية الذي جزم بحدوثه.. كما كان يدرك النتائج الكارثية لتغول العسكر في الداخل.. وفي الفترة التي كانت الأمة قد نسيت ربها وانقسمت شطرين شطر للغرب و آخر للشرق كان هو يحذر من الشرق والغرب جميعا..إنه يتصور الشيوعية أفعى حمراء توشك أن تقتله – كما حدث فعلا- ثم يلتفت إلى الجانب الآخر فيقول :
وكلهم سواء أولئك الغربيون :ضمير متعفن، وحضارة زائفة، وخدعة ضخمة اسمها «الديمقراطية» يؤمن بها المخدوعون! تلك كانت عقيدتي في الجميع، في الوقت الذي كان بعض الناس يحسن الظن بفريق ويسيء الظن بفريق، وكانت أمريكا في الغالب هي التي تتمتع بحسن الظن من الكثيرين . فها هي أمريكا تتكشف للجميع .هذا هو «ترومان» يكشف عن «الضمير الأمريكاني» في حقيقته، فإذا هو نفسه ضمير كل غربي، ضمير متعفن لا يثق به إلا المخدوعون! إنهم جميعاً يصدرون عن مصدر واحد،هو تلك الحضارة المادية التي لا قلب لها ولا ضمير تلك الحضارة التي لا تسمع إلا صوت الآلات، ولا تتحدث إلا بلسان التجارة، ولا تنظر إلا بعين المرابي، والتي تقيس الإنسانية كلها بهذه المقاييس .
ثم يواصل:
يقول نبي الإسلام الكريم (ص):«لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين»، وها نحن نُلدغ من الجحر الواحد مرات، ثم نعود في كل مرة إلى هذا الجحر نفسه، مغمضي الأعين نتطلب «الشهد» من جحور الأفاعي، ولا نجرب مرة واحدة أن نحطم هذه الجحور، وأن ندوس هذه الأفاعي، وأن ننفض عن نفوسنا ذلك الوهم الذي يقودنا المرة بعد المرة إلى تلك الجحور!..
كانت الصورة واضحة جدا أمامه وكانت نخبة الأمة – غير الإسلاميين- ما بين مغيب ومعيب وعميل.
ماذا لو أن الثورة لم تلدغ الحركة الإسلامية كحية رقطاء ولم تعقرها ككلب عقور.. وكان الكلب العقور رائدا لكلاب كثيرة راح كل كلب منها يعقر وطنه..
ماذا لو أن منهج الإسلام الذي دعا إليه سيد قطب هو الذي اتبع لا منهج الثورة..
كيف هان على العسكر – جيشا و أمنا ومثقفي أمن الدولة- أن يدمروا الأمة..
كيف كان عليهم أن يكونوا بعض رؤوس الكلب العقور وبعض أنيابه و أن يعقروا الإسلام والمسلمين بعد أن شنوا حملتهم التي اختزلت الإسلام في الإخوان..


***
والآن.. حين نحاول مراجعة حساباتنا وتقييم ماضينا وتقويم حاضرنا فإن علينا ألا نفقد الدرس الذي دفعنا فيه عمرنا لندرك كم كانت هذه النظم شقية مشقية.. وكيف أن جل ما نعانيه الآن إنما يعود إليها..
نعم.. في ظل ما يحدث الآن ندرك من الذي كان يعمل لمصلحة أعداء الأمة ومن الذي جاهد في سبيل الله..
تحدث عن أي مصيبة الآن وسوف تجد بذورها في أماكن شتى لكن عودها لم يشتد إلا مع تنحية الإسلام..
فتش عن أي جريمة وسوف تجد أن جذورها تعود للعصف بالإخوان.. بل بالإسلام..
فتش عن التعذيب والقهر والامتهان ومذبحة القضاء وانتهاك العدالة والخمس تسعات وحتى الصلح مع إسرائيل واستبدال الخضوع للأمريكان بالخضوع للروس باعتبار أن الخضوع لأيهما يجوز و أن المحرّم الوحيد هو الخضوع لله.
فتش عن أولئك الذين اشمأزت قلوبهم مما يحكم به الله جل جلاله ثم يرضخون صاغرين أذلة لما حكم به بوش وبلير و أولمرت..
فتش عن أولئك الذين لا يجادلون أبدا في قرارات الأمم المتحدة ولا في الفيتو الأمريكي لكنهم يجادلون بالجبروت كله والصفاقة كلها والفجور كله في شرع الله..
فتش عن أولئك الذين إذا قلت لهم قال الله اشمأزت قلوبهم فإذا قلت لهم قال الأمريكان خروا ساجدين..
فتش عن كل هذا الفساد والشر والألم والقدرة على الكذب الصفيق الشيطاني المجرم من أول تبرئة المجرمين و إلى آخر اتهام الأبرياء زورا.. وانظر كيف تدهورت بهم الأمور حين ظنوا أنهم مانعتهم حصونهم وحصاناتهم فإذا بالأمور تنتهي بهم وقد بلغت بهم التفاهة والسفاهة أن عقورا منهم يتهم الإخوان المسلمين بأنهم وراء سفاح المعادي.. كما اتهمهم عقور بغسيل الأموال و بأنهم خطر على الأمن القومي وبأن الاستعراض الرياضي العادي لطلبة الأزهر بوادر ثورة مسلحة..
فتش عما حدث للصحافة...
أتساءل:
لماذا تكذب الصحف الكبرى فتنسب إلى القضاة والصحافيين الشرفاء ما ليس فيهم..
بل لماذا تكذب فتنسب للصحافيين أنفسهم ما ليس فيهم إذا ما غضبت السلطة عليهم..
سوف نتجاهل مواقفها الخسيسة عندما تنقل أخبار المجاهدين المقبوض عليهم إلى صفحة الحوادث مع المجرمين..
لماذا جعلوا إلههم هواهم..
ولماذا عبدوا – دون الله- أي طاغوت ونسوا الله..
لماذا تقاعس الكتاب والمفكرون عن وصف الأشياء بمسمياتها..
لماذا تتنازل الدولة للصحف عن سبعة مليارات جنيه؟ أمكافأة على الكذب؟!.. على تزييف وعي الأمة؟؟.. ولماذا تصل مجموع خسائر الصحافة والإعلام إلى أكثر من عشرة مليارات لمجرد ترويج الكذب.. والدفاع عن أناس لا يمثلون فكرة مخالفة ولا رأيا آخر بل هم مجرد لصوص وقتلة ونصابين ومبتزين وسماسرة سلاح و أوطان وخونة وهاتكي أعراض....وورثتهم..
لماذا؟..
و إذا كانت الأمة كلها تعلم أن وسائل الإعلام الحكومية – و كثيرا غير الحكومية أيضا- تكذب فلماذا تساعد على ترويج الكذب.. لماذا لا تقلع عن مشاهدتها أو قراءتها؟!.. وهذا أضعف الإيمان..
...
والجامعة أيضا .. كيف وصلت الجامعة إلى هذا الحال.. هذا الحال الزري المهين.. حتى وصل الأمر إلى أن ضابط أمن حقير ضرب أستاذا في الجامعة حتى مزق قميصه فاستغاث الأستاذ برئيس الجامعة الأشد حقارة فتعهد له أن يشتري له قميصا بدلا من الذي تمزق.. ودعنا الآن من مستوى التعليم بل مستوى الجهل.. دعنا من أن ضابط بوليس يتحكم حتى في الأبحاث الأكاديمية في الجامعة.. ومن أن السبيل الوحيد لأن يكون الطالب آمنا هو أن يكون جاسوسا للأمن.. وهو نفس السبيل إلى تعيينه في الجامعة بعد تخرجه.. لأن النتائج النهائية لا تعلن إلا بعد مراجعة الأمن الذي يستبعد من المراكز المتقدمة كل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله..
هل كان ضابط الاحتلال الإنجليزي يفعل هذا..
بل هل كان ضابط الموساد يفعل هذا..
يا رجال أمننا.. تبت أياديكم وتب.. ما أغنت عنكم سلطاتكم ولا طواغيتكم وما كسبتم من مال حرام.. ستصلون نارا ذات لهب..
...
وليست الجامعة فقط ..
كيف؟..
كيف؟..
كيف؟..
هل نتساءل عن النيابة والجيش؟
هل نتساءل عن الأزهر؟
هل نتساءل عن الزراعة والصناعة والتجارة والاقتصاد ..
هل نتساءل عن الشارع.. عن المرجعية والقيم والأخلاق.. عن التعليم والإعلام والثقافة والعلم.. عن المرجعية..عن المساجد والكنائس و أيهما يحترم و أيهما يهان..
يا أي رجل أمن: إن كنت تصلي .. ألا تخجل من الله و أنت تسجد له بعد أن صددت بالدم والنار عن سبيله؟!
...
هل نتساءل عن الناس؟
كيف استطعنا ذلك.. كيف استسغناه.. كيف لم نخرق أعين من فرضوه علينا.. وكيف تدنى البشر إلى هذا المستوى..
كيف استطاع كل هؤلاء الضباط والجنود أن يقوموا بكل هذه العمليات الإجرامية من تزوير وتعذيب وكذب..
كيف استساغت الأمة أن تكون هناك مكافأة للجنود على قيامهم بالتعذيب..
كيف تتحول قطاعات من الشرطة إلى إجرام العصابات و أكثر..
وكيف تتحول قطاعات من النيابة إلى قفاز في يد الشرطة..
كيف يرضى وزير على كرامته وكبريائه أن يكون مجرد سكرتير.. بل خادم بلا كرامة ولا رأي ولا إرادة؟!..
كيف يرضى رئيس وزراء أن يكون مجرد قواد أو ديوث..
ثم كيف استسلمت الأمة لهذا كله بل وشاركت فيه..
كيف واتت الجميع هذه القدرة الجماعية الرهيبة على الكذب؟!
كيف تجمعت كل هذه النطف النجسة لتلوث رحم الأمة..
بل إن الأمر أخطر و أشمل و أعم..
نعم .. فالكارثة الآن لم تعد في إحصاء من يكذب بل في محاولة العثور عمن يقول الصدق..
ولست أزعم أن مسئولا واحدا أو عاملا منفردا كان هو السبب الوحيد في هذا كله لكن ما أقوله أن ما كان يتم من جرائم في الخفاء ويُخجل من الاعتراف به أصبح يرتكب علانية وجهارا بل ويفخر المجرمون بارتكابه.
لماذا استكانت الجماهير كل هذه الاستكانة ولماذا غفلت كل هذه الغفلة..
يقول الشهيد العظيم - أحسبه كذلك- سيد قطب:
"فما يخدع الطغاة شيء ما تخدعهم غفلة الجماهير، وذلتها، وطاعتها، وانقيادها، وما الطاغية إلا فرد لا يملك في الحقيقة قوة، ولا سلطاناً، وإنما همي الجماهير الغافلة الذلول، تمطي له ظهرها فيركب ! وتمد لها أعناقها فيجر، وتحني لها رؤوسها فيستعلي ! وتتنازل له عن حقها في العزة والكرامة فيطغى! والجماهير تفعل هذا مخدوعة من جهة، وخائفة من جهة أخرى، وهذا الخوف لا ينبعث إلا من الوهم، فالطاغية - وهو فرد - لا يمكن أن يكون أقوى من الألوف والملايين، لو أنها شعرت بإنسانيتها، وكرامتها، وعزتها، وحريتها".



***
في عامه الأخير تنبأ الشهيد سيد قطب بما سيحدث للأمة عند العصف بتيار الإخوان المسلمين..
تنبأ بالانهيار الأخلاقي والاجتماعي والثقافي والديني..
يقول الشهيد في "لماذا أعدموني":
إن السياسة المخططة من جانب الصهيونية والصليبية الاستعمارية لتدمير حركة الإخوان المسلمين في المنطقة تحقيقاً لمصالح ومخططات تلك الجهات قد تحققت بنجاح .. وأنه في الوقت ذاته لابد من محاولة الرد على تلك المخططات بإعادة حياة ونشاط الحركة الإسلامية حتى ولو كانت الدولة لسبب أو أكثر لا تريد. فالدولة تخطئ وتصيب!
كما أنها كانت تملأ نفسي شعوراً بالظلم الذي أصاب آلاف الأفراد وآلاف الأسر والبيوت. بناء على حادث ( تمثيلية المنشية) واضح جداً تدبيره- حتى ولو لم يعلم بالضبط في ذلك الوقت من دبره- وبناء على الرغبة من حماية النظام القائم من خطر ضخمته أجهزة غريبة الأهداف واضحة كذلك من كتبهم وجرائدهم وتقريراتهم وفي مقدمتها تقرير جونسون عن نهر الأردن. ثم تضخم هذا الشعور وأنا أرى النتائج الواقعية في حياة المجتمع المصري من انتشار هائل للأفكار الإلحادية وللانحلال الأخلاقي نتيجة لتدمير حركة الإخوان المسلمين ووقف نشاطها التربوي. وكأنما كان وجود هذه الجماعة سداً قد انهار وانطلق بعده التيار.
وكنت أسمع عن ذلك كله في السجن، ولما خرجت وجدت أن كل ما سمعت كان دون الحقيقة بكثير لقد تحول المجتمع إلى مستنقع كبير!
إن المسألة أكبر بكثير مما يبسطها الذين ينظرون لما حدث على انه مجرد تطور، أنها تتعلق بالمخططات الصهيونية والصليبية الاستعمارية في تدمير المقومات الأساسية للعناصر البشرية في المنطقة بحيث تصبح هذه الملايين حطاماً منهاراً لا يملك المقاومة حتى لو وضعت في يده أقوى الأسلحة. فالرجال هم الذين يحركون الأسلحة وليست الأسلحة هي التي تحرك الرجال. والمجتمعات حين تنهار عقيديا وخلقياً تصبح الملايين فيها غثاء لا يقف في وجه التيار.
ويستطيع الإنسان أن يلحظ بسهولة علاقة هذا الانحدار بتدمير حركة الإخوان المسلمين ومنع نشاطها، كما يستطيع أن يربط بين هذا التدمير وبين الخطط الصهيونية والصليبية الاستعمارية بخصوص هذه الجماعة وبخصوص المنطقة بجملتها.


***
يــــــــــا أمـــــة..
أنا حذيركم ونذيركم..
أنا حذيركم ونذيركم..
أنا حذيركم ونذيركم..
في كل مرة كانت السلطة الغاشمة تنكل فيها بالإخوان لم تكن تفعل ذلك لإبل بهوى في النفس ومباركة من الخارج..
في كل مرة..
بل استثناء..
في عام 1948 كان لابد أن يتم ضرب الإخوان للتمهيد لاستسلام عربي لإسرائيل.. استسلام لا يعكر صفوه عليهم جهاد ولا استشهاد.. ولذلك كان لابد من القبض على مجاهدي الإخوان ونقلهم من ميدان القتال إلى المعتقل.. ثم قتل الزعيم الشهيد إن شاء الله – حسن البنا ( بلغت الخسة بعد ستين عاما من استشهاده أن فرع الشين بيت في مصر ألقي القبض على ناشرين بحجة أنهما طبعا كتابا عنه-.
في عام 1954 كان لابد من ضربهم و إعدام الشهداء الذين أثبتوا القدرة على قيادة النضال العسكري في فلسطين أو السياسي في مصر وكان ذلك تمهيدا لما سمي باتفاقية الجلاء التي تمت برعاية أمريكية تمهيدا إخراج بريطانيا و دخول أمريكا فلما أدخل الطاغوت الأصغر روسيا بدل أمريكا قطع الطاغوت الأكبر رأسه.. كما أن ما حدث عام 1954 أيضا كان تمهيدا لمعركة 1956 حيث هزم الجيش المصري هزيمة ساحقة – وقبل أن تعوي الكلاب ارجعوا إلى أي مرجع أجنبي أو مصري بشرط ألا يكون بوقا لجوبلز المصري أو الصحاف الناصري- في معركة 56 أثبتت إسرائيل تفوقها الحازم.. ولو كان الإخوان ساعتئذ موجودين لما حدث ما حدث بالصورة التي حدث بها (انظروا ما يفعله الجهاد الإسلامي في كل بقعة أتيح له فيها أن يجاهد).. لذلك كان مطلوبا أن يقصوا ويقتلوا حتى يبتعدوا عن الساحة تمكينا لإسرائيل.. ولهم..
عام 1965 .. حيث حدث للشهيد ورفاقه ما حدث ليعدموا عام 1966 ولتقع الهزيمة الكبرى عام 1967..
وفي عام 1981 كان ما كان فصار ما صار لكي يؤول الأمر إلى من هبط به إلى حضيض لم يشهده في خمسة آلاف عام كما كان يقول المرحوم الأستاذ فتحي رضوان..
وفي التسعينيات نشطت محارق الطاغوت من جديد لتواكب وتمهد للصمت إزاء تدمير العراق ..
وهاهي ذي المحارق تبدأ من جديد..
تبدأ من جديد فأبشري أيتها الأمة الراكعة الخانعة المستذلة بابتلاء ليس كمثله بلاء .. و أيقني أن الوريث القادم جلاد سيذبح ..
أيشري إن لم تنهضي.. ولا أظنك تنهضين.. لأنني أظن أن رجالك هم أولئك الذين سيذهب الله بهم ويأتي بقوم يحبهم ويحبونه ليجري على أيديهم النصر..
أبشري بالخراب.. أبشري بالعقاب..
لشد ما أشعر بالاحتقار لتلك الأحزاب والمؤسسات والصحف والمجلات و أجهزة الإعلام والهيئات القذرة التي تطالب بالديموقراطية بشرط ألا ينجح الإخوان المسلمون وهم في سبيل ذلك يؤيدون أشد أنواع الحكم بطشا وقهرا وتسلطا ودموية وفسادا ما دامت تحول بين الإخوان وبين الوصول إلى السلطة عن طريق صناديق الاقتراع.. لكم أحتقرهم و أزدريهم و أشمئز منهم.
يا كلاب النار يا حطب جهنم يا عورة الأمة: كونوا مخلصين حتى لكفركم وعلمانيتكم وانضموا إلى الأمة في مطالبها بنزاهة الانتخابات وشفافية القرارات ومنع التعذيب والقضاء على الفساد.. أليس هذا ما صدعتمونا به حقبا وراء حقب وعقودا خلف عقود.. فلماذا يا خنازير الغرب المأجورة وكلاب الطاغوت المسعورة تنسون هذا عند التطبيق فلا تخلصون لعلمانيتكم بل لعمالتكم..
لماذا تنضمون إلى الطاغوت في نشر الكذب والادعاء بالباطل..
لماذا؟..
لماذا؟..
فأبشري بالخراب.. أبشري بالعقاب..
هل ترين ما يحدث في العراق؟..
سيحدث مثله فيك..
هل ترين ما يحدث في فلسطين؟..
سيحدث مثله لأهليك..!!
هل ترين ما يحدث في الصومال ولبنان؟..
سيحدث لبنيك..
و أنت تستحقين.. وما الله بظلام للعبيد..


***
كان للشهيد سيد قطب نظرته الشاملة للكون من منظور إسلامي.. كان كل شيء عنده يبدأ بالإسلام ويمر من خلاله وينتهي به..
ومن هذا المنطلق آمن بأن قضية فلسطين هي قضية المسلمين فرحلة الإسراء إلى المسجد الأقصى هي " إعلان وراثة الرسول الأخير صلى الله عليه وسلم لمقدسات الرسل قبله، واشتمال رسالته على هذه المقدسات "، لذلك ودفاعاً عن إيمانه بحق المسلمين بأرض فلسطين شارك سيد قطب رحمه الله كبار شخصيات العالم الإسلامي في المؤتمر الإسلامي العام الذي انعقد في القدس عام 1954 م. ليؤكد " أن القضية الفلسطينية هي من أخطر القضايا الإسلامية وأجدرها بعناية الشعوب المسلمة وتضافرها في الكفاح لاسترداد البلاد المقدسة من اليهود الغاصبين، وحماية ما تبقى منها في أيدي أصحابها الشرعيين بعد تآمر الاستعمار الغربي والصهيونية العالمية ".
ولقد بلغ من شدة إدراك سيد قطب رحمه الله لخطر اليهود على الأمة وفضحه لمخططاتهم أن أعلن الشهيد رحمه الله في جريدة الشهاب عن كيفية توقعه لختام حياته بقوله :
" لقد وقفت على مدى تغلغل الأصابع اليهودية وخطرها بعد بحث وطول عناء، واليهود إذا علموا أنني أحيط بذلك فلا بد أن أقتل".


***
حكامنا ونخبنا عليهم من الله ما يستحقون رفضوا المنظور الإسلامي كله بداية من التزوير والسحق ومرورا بـ:لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة – وهي مقولة تعنى إنكار المعلوم من الدين بالضرورة- إلى العملاء الذين يعتبرون الإسلام خطرا على الأمن القومي ( وهو فعلا خطر على الأمن القومي للصليبيين واليهود الذين أمّروهم).. رفضوا المنظور الديني كله في الوقت الذي لا يكاد الصليبيون واليهود يعترفون بسواه.. يقول الرئيس الأمريكي السابق رونالد ريغن (1981 ـ 1989):
لا يوجد شيء اسمه الفصل بين الدين والسياسة، وأن القائلين بهذا الفصل، لا يفهمون القيم التي قام عليها المجتمع الأمريكي، أما بوش فيصرح بأن حربه علي الإرهاب – ويعني به الإسلام- هي إنما وحي من عند ربه!.


***
فصل الدين عن الدولة إذن مطلب يهودي صليبي لا يطبقونه في بلادهم لكنهم – مباشرة أو بعملائهم يطبقونه في بلادنا- ..
لكنهم يخفون دلائل المؤامرة بتجزئة التاريخ والجغرافيا والفكر.. مدركين أنهم بذلك يدفعوننا إلى صحراوات التيه حيث نفقد هويتنا وديننا بل ووجودنا..
هل يمكننا الآن – على سبيل المثال- أن نتوصل إلى تشخيص حقيقي صحيح إذا ما تناولنا الداء الذي ألم بأفراد الأمة كل فرد بمعزل عن الآخر؟!
لو أننا قررنا تدريس جغرافيا مصر كل محافظة بمعزل عن الأخرى فهل نفهم الجغرافيا.. وهل نفهم لماذا وكيف أن مصر وحدة جغرافية واحدة..
ولو أننا قررنا تدريس التاريخ كل محافظة بمعزل عن الأخرى فهل كنا سنفهم تاريخ مصر؟!..
هل أدركتم يا قراء لماذا يدرسون تاريخ وجغرافيا كل وطن عربي بمعزل عن الآخر؟!..
هل أدركتم لماذا يحاولون فصم الصلة بين تجاهل الرافعي وقتل الشهيد سيد قطب والتنكيل بالعلامة محمود شاكر والدكتور جمال حمدان وعشرات ومئات لن يكون آخرهم ما حدث مؤخرا للدكتور محمد عمارة..
بل إن التاريخ والجغرافيا وتاريخ الثقافة والقوانين ومسلسل الأحداث لا يمكن فهمه بمعزل عن نوايا الطاغوت وعمالته.
على سبيل المثال كانت الحملة التي شنتها السلطة الغاشمة على شركات توظيف الأموال عن حق أو عن باطل كفيلة بإفلاس بنوكنا الكبرى لو ووجهت بمثلها.. لم تكن هذه الشركات مبرأة من العيوب لكنها لم تكن أبدا كما قالت السلطة الغاشمة.. كان هدف السلطة تحقيق أكبر قدر من التدمير لأي اقتصاد مستقل عن سلطتها المركزية.. لا يهم خراب الناس.. لا يهم الدموع والألم .. لا يهم الخسارة.. ما يهم فقط ألا يكون هناك قوة اقتصادية لمن ينتمون بأي شكل للإسلام.. ذلك يجب تدميره على الفور.. كانت إسرائيل ستفعل نفس الشيء لو لم تفعله السلطة العميلة.. لكن.. لماذا تلوث إسرائيل سمعتها بهذا ولديها خدم على هذا القدر من الخسة. ونسي الناس ما حدث لشركات توظيف الأموال ليفاجئوا بنفس التدمير مع شركات يملكها الإخوان ويديرونها بنجاح .. شنت السلطة الحرب على جزء من اقتصاد الأمة غير آبهة بانهيار الاقتصاد كله.. وخرجت صحيفة الأهرام بالبشرى : أن الإجراءات الاقتصادية الأخيرة قد أدت إلى خسارة نصف مليار جنيه للإخوان..
هل كانت السلطة العميلة تقدر على إجراء يؤدي إلى خسارة شركة من شركات الكويز ألف جنيه.


***
لكننا هنا نقع في خطأ مر آخر.. نقع فيه عندما ننظر – رغم كل تجاربنا وخبراتنا- إلى السلطة دون أن نفهم التطور العضوي الذي أصابها.. التطور الذي حولها من جهاز للحماية إلى جهاز للتهديد والسرقة والقتل والتخريب.. تحول كذلك التحول الذي يحول الخلية العادية إلى خلية سرطانية.. فهل رأيتم مجنونا يطالب خلية السرطان أن تشارك في بناء الجسم.. أم رأيتم مجنونا يوكل العدالة إلى لص والشرف إلى داعر والأمن القومي إلى خائن وتاجر سلاح .. نعم.. النظر إلى السلطة كسلطة حقيقية هو في الحقيقة خطأ يستدعي ذلك النواح الحزين لضحية الداخلية الذي صوروه إذ يغتصبونه، كما يستدعي تلك الصرخات المذبوحة لعذراوات بغداد إذ يغتصبهن الأمريكيون فيصرخن مقسمات و محذرات بأنهن أبكار. كأن ذلك القسم والتحذير سيردع المجرم عن جرمه.. لم يدركن أن هذا هو المطلوب تماما.. وتماما كما كان المطلوب تدمير الاقتصاد في مصر.. تماما كما حاولوا تدمير التعليم و الجيش والقضاء والتعليم والإعلام والزراعة والصناعة والهوية وإذكاء الصراع العرقي والطائفي وكل شيء في الوطن..لم يكن مجديا إذن أن نحذرهم من الخراب الوشيك.. نعم.. لم يكن مجديا أبدا تحذيرهم من ذلك.. لأن الذي نحذرهم منه كان بالضبط ما كانوا يهدفون إليه.


***
كنت في العامين الماضيين وطيلة الحلقات الماضية أهرب ثم أمعن في الهروب من الكتابة عما حدث في العام الأخير من حياة الشهيد سيد قطب.. كي لا أتحمل الألم المروع الرهيب الذي يوشك على اجتياحي حين أشرع في الكتابة عن عامه الأخير.. لكن غير مقتصر عليه.. لأنني والقارئ لابد يعلم أكتب مستشهدا بالماضي كي أقيم الحجة على الحاضر.. ولأنني لو اقتصرت على ما حدث للشهيد لكنت أظلمه ظلما بينا.. بل وكنت أضيع القضية كلها.. لأن أمر الشهيد لم يكن محدودا بجسد أُعدِم ومات.. بل كان متجسدا في قضية لا تموت وفي روح ستظل تشعل الجذوة في قلوب المجاهدين والمفكرين حتى يرث الله الأرض وما عليها.
إن أمر الشهيد لا يخصه وحده ولا هو مقتصر عليه.. إن الأعداء يحاولون دفعنا لهذا التقسيم الوعر باسم المنهج أحيانا والكتابة الأكاديمية في أحيان أخرى .. من ذلك دراسة حركات التحرر من الاستعمار في العالم الإسلامي ليس كحركة جهاد إسلامي ضد عدوان صليبي.. بل تم تجزئة الجهاد وتشويهه ليصبح مقاومة لا جهادا, وضد دول أوروبية لا حملة صليبية.. وكان ذلك يعني إفقاد المعركة شمولها وغاياتها، والأخطر إفقادها عنصر الاستمرار. وكان التطور الطبيعي أن توصف حركات المقاومة نفسها بعد ذلك بأنها إرهاب.


***
نعم .. هذا هو حال الأمة الآن وهو حال يكاد يدفع بنا إلى غياهب اليأس لولا الأمل في رحمة الله ووعده.. تلك الرحمة وذلك العدل الذي استشفهما الشهيد في كتابه :" في التاريخ فكرة ومنهاج" ليكتب في "صحوَة ليسَ بَعدَهَا سُبَات:
لو كان مقدراً لهذا العالم الإسلامي أن يموت لمات في خلال القرون الطويلة التي مرت به، وهو مكبل بالقيود وهو في حالة إعياء عن الحركة، بعد أن حمل عبء الحضارة الإنسانية طويلاً، وبعد أن تعب فاسترخى ونام، والاستعمار الغربي إذ ذاك فتى فتهيأت له الفرصة، ودانت له معظم أطراف الأرض. وكان ثقله كله علـى صدر العالم الإسلامي النائم! لو كان مقدراً لهذا العالم الإسلامي أن يموت لمات في خلال فترة الاسترخاء والإعياء. وفي إبان فتوة الاستعمار وقوته ...ولكنه لم يمت ... بل انتفض حياً كالمارد الجبار، يحطم أغلاله وينقض أثقاله، ويتحدى الاستعمار الذي شاخ . وحيثما مد الإنسان بصره اليوم شعر بهذه الانتفاضة الحية وشعر بالحركة والتوفر للنضال، حتى الشعوب التي ما تزال في أعقاب دور الاسترخاء، والتي ما تزال مرهقة بأثقال الاحتلال. حتى هذه الشعوب يدرك المتأمل في أحوالها أن الحياة تدب في أوصالها ويرى خلال الرماد وميض نار، توشك أن يكون لها ضرام . ما الذي احتفظ لهذه الشعوب بحيويتها الكامنة بعد قرون طويلة من النوم والاسترخاء ومن الضعف والخمود، ومن الضغط والقسر، ومن الاحتلال البغيض الذي بذل جهده لتقطيع أوصالها وإخماد أنفاسها . إنه عقيدتها القوية العميقة. هذه العقيدة التي لم يستطع الاستعمار قتلها على الرغم من جهود الاستعمار الفكري والروحي والاجتماعي والسياسي ... هذه العقيدة التي تدعو معتنقيها إلى الاستعلاء لأن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين. كما تدعوهم إلى المقاومة والكفاح لتحقيق هذا الاستعلاء، وعدم الخضوع للقاهرين، أياً كانت قوتهم المادية، لأن القوة المادية وحدها لا تخيف المؤمنين بالله، جبار السموات والأرض، القاهر فوق عباده أجمعين . هذه العقيدة الحية هي التي حفظت لهذه الشعوب المترامية الأطراف قوتها الكامنة، وبعثتها بعثاً جديداً. والذي يراجع جميع النهضات والانبعاثات التي قامت في هذه الرقعة لمقاومة الاستعمار يجدها تستند أصلاً إلى هذه العقيدة.


***
هذا النمط من التفكير الذي يمتلك قدرة هائلة على كشف الزيف ومواجهة الأكاذيب وإجلاء الحقيقة هو بالضبط ما كان يخشاه اليهود والصليبيون في الخارج وخدمهم من نخبة الداخل..
كنت دائما قبل أن ينير الله بصيرتي أقرأ في أدبيات الإخوان أن الشهيد أعدم من أجل كتابه المعالم فأقول في سريرتي من حق الإخوان أن يفتتنوا بكاتبهم الأعظم وبشهيدهم الغالي، وهم معذورون حين يهملون الوقائع الثابتة في التحقيقات. بعد ذلك أدركت من خلال دمع العين ودم القلب وخشوع الروح أن سيد قطب ليس كاتبهم العظيم وشهيدهم الغالي بل هو كاتب الإسلام العظيم وشهيده الغالي أينما كان المسلمون وحيثما كان الإسلام و أنه هو الرائد والقائد والشهيد الحي. كما أدركت أن الوقائع الثابتة في التحقيقات قد تم الحصول عليها تحت وطأة التعذيب الحيواني المجرم.. تعذيب جوانتانامو وأبي غريب قبل أن توجدا.. فقد وجدتا في السجن الحربي وليمان طرة و أبي زعبل.. وجدت وما تزال..وكانت كل الاعترافات كذبا في كذب. ثم كانت الخطوة التالية، حين اهتممت فجأة بأن أقرأ مذكرات المجرمين الذين شاركوا في المذبحة وفي المؤامرة. كان مما قرأت على سبيل المثال مذكرات ضباط الثورة والرئيس محمد نجيب والعديدين ممن عاصروها. وكان مما قرأت في كتاب : معارك عبد الناصر - رياض الصيداوي- مركز الوطن العربي للأبحاث والنشر- جنيف / سويسرا، وفي هذا الكتاب يعترف سامي شرف بأن اكتشاف ما يسمى مؤامرة "الإخوان المسلمون" سنة 1965 لم يكن عن طريق المباحث ولا المخابرات بل كان اكتشافهم سياسياً(...) ثم ما يلبث أن يعترف بالخيط الأول لاكتشاف ما سموه بالمؤامرة.. (...) يقول سامي شرف:
كتاب السيد قطب "معالم في الطريق" كتبه في السجن وموضوعه الأساسي هو المجتمع الجاهلي وتكفيره، ولا طاعة للحاكم إلا للقرآن. ولما تمت الطبعة الأولى (...) وتكرر طبعه أكثر من مرة، ومن هنا تساءلنا كيف يمكن لهذا الكتاب أن يروج بهذه السعة وبهذا الكم فبدأت شكوكنا تتجه نحو وجود تنظيم كبير يقف وراء هذا الكتاب.


***
كان الشهيد واضحا وقاطعا لا يدور ولا يناور ولا يخشى في الله لومة لائم ولا صولة جلاد مجرم.. يقول الشهيد:
"وليس في إسلامنا ما نخجل منه، وما نضطر للدفاع عنه، وليس فيه ما نتدسس به للناس تدسساً، أو ما نتلعثم في الجهر به على حقيقته .. إن الهزيمة الروحية أمام الغرب وأمام الشرق وأمام أوضاع الجاهلية هنا وهناك هي التي تجعل بعض الناس .. المسلمين .. يتلمس للإسلام موافقات جزئية من النظم البشرية، أو يتلمس من أعمال " الحضارة " الجاهلية ما يسند به أعمال الإسلام وقضاءه في بعض الأمور ... إنه إذا كان هناك من يحتاج للدفاع والتبرير والاعتذار فليس هو الذي يقدم الإسلام للناس . وإنما هو ذاك الذي يحيا في هذه الجاهلية المهلهلة المليئة بالمتناقضات وبالنقائض والعيوب، ويريد أن يتلمس المبررات للجاهلية . وهؤلاء هم الذين يهاجمون الإسلام ويلجئون بعض محبيه الذين يجهلون حقيقته إلى الدفاع عنه، كـأنه متهم مضطر للدفاع عن نفسه في قفص الاتـهام !" -.

"ثم هي الأسباب الظاهرة لإصلاح الجماعة البشرية كلها، عن طريق قيادتها بأيدي المجاهدين الذين فرغت نفوسهم من كل أعراض الدنيا وكل زخارفها، وهانت عليهم الحياة وهم يخوضون غمار الموت في سبيل الله، ولم يعد في قلوبهم ما يشغلهم عن الله، والتطلع إلى رضاه، وحين تكون القيادة في مثل هذه الأيدي تصلح الأرض كلها ويصلح العباد، ويصبح عزيزاً على هذه الأيدي أن تسلم في راية القيادة للكفر، والضلال، والفساد، وهي قد اشترتها بالدماء والأرواح، وكل عزيز، وغال أرخصته لتتسلم هذه الراية لا لنفسها ولكن لله"."معالم في الطريق



***
إن الشهيد ليس منفصلا عن الواقع ولا هو يحلق في أجواء الخيال و إنه ينظر بعين كاشفة إلى ضخامة خصومه وضآلة جيشه فيقول:
"قليل هم الذين يحملون المبادىء وقليل من هذا القليل الذين ينفرون من الدنيا من اجل تبليغ هذه المبادىء وقليل من هذه الصفوة الذين يقدمون أرواحهم ودمائهم من اجل نصرة هذه المبادىء والقيم فهم قليل من قليل من قليل"
"إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع، فهي بيعة مع الله، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا، وليكون الدين كله لله"
وهو يدرك أيضا تبعات اتخاذ هذا الموقف:
سأله أحد إخوانه: لماذا كنت صريحا في المحكمة التي تمتلك رقبتك ؟ قال : "لأن التورية لا تجوز في العقيدة، وليس للقائد أن بأخذ بالرخص". ولما سمع الحكم عليه بالإعدام قال: "الحمد لله. لقد عملت خمسة عشر عاما لنيل الشهادة"


***
هكذا كان يفكر الشهيد.. وكان – وما يزال- هذا النمط من التفكير هو بالضبط ما يخشاه اليهود والصليبيون في الخارج وخدمهم من نخبة الداخل.. يضاف إليهم الآن فئتان لا تقلان خطورة.. أقباط المهجر وامتداداتهم في الداخل..


***
من هذا المنظور وليس من منظور سواه يمكن فهم ما حدث للدكتور محمد عمارة أخيرا.. نعم.. ما كان للطواغيت أن يتركوه.. وما كان له أن يظنهم تاركيه.. وكان عليه أن يترصد الخطر و أن يواجهه كفارس لايحرص على الحياة بل يحرص كأسلافه العظام على الشهادة أو النصر..
كانت التجربة المبهرة الساطعة الوضيئة المضيئة للشهيد – إن شاء الله – سيد قطب ماثلة في وجداني.. وكانت التجارب العملاقة للكثيرين كالشيخ مصطفى صبري والرافعي ومحمود شاكر ومحمد محمد حسين منارات على الطريق قلت لنفسي أن الدكتور عمارة سوف يحتذيها ليتبوأ في التاريخ مكانا يستحقه.. لكنه للأسف وللوجيعة وللفجيعة اعتذر..


***
قلت لنفسي في ألم ممض: ما كان للدكتور محمد عمارة أن يعتذر.. لماذا لم يترك أولياء الشيطان يتدنسون بعار أسره أو حتى قتله.. لماذا لم يتأس بالإمام أحمد بن حنبل الذي لم يجد للإمام في الملمات رخصة .. فزلة العالِمِ يزلّ بها عالَم.. لماذا اعتذر وهو لم يخطىء أصلا.. لماذا أبي الخلوة في سجون الطاغوت .. ولماذا ضن على نفسه باحتمال شهادة.. لماذا لم يدرك وهو الموسوعي العميق أن المطلوب ليس اعتذاره بل إذلاله.. ليس كشخص و إنما كرمز إسلامي يذلون المسلمين جميعا بإذلاله.. لماذا لم يدرك أبعاد اللعبة.. وهي ليست دينية أصلا.. و إنما حدث اختراق أمريكي صهيوني للنخب المجرمة جعلها تتصرف كالمارينز وجنود صهيون.. لماذا لم يفطن إلى أن اللعبة تقضي باصطياده سواء اعتذر أم لم يعتذر.. لكنهم يودون أن يتم الفتك به بعد اعتذاره كي يحرموه من هالة شهيد و إن مات على فراشه.. الشهيد العظيم – إن شاء الله- سيد قطب أدرك ذلك فأبي أن يوقع إصبع يوحد الله على اعتذار للطاغوت أو خنازيره وكلابه.. فلماذا اعتذرت غفر الله لك.. حتى صدام حسين أدرك فأبى.. وفهم فصان نفسه وحفظ كرامة أمته فذهب إلى لقاء الله ومئات الملايين تدعو أن يتقبله الله شهيدا و أن يتجاوز عن سيئاته..
لماذا لم تتذكر يا دكتور عمارة موقف عبد الشيطان جورج بوش ( الكبير في إجرامه لا في مقامه) وهو يقابل مناورات العراق للإفلات من الحصار والهجوم والتدمير.. فكلما قدمت العراق تنازلا كان عبد الشيطان المسيخ الدجال يصرخ:
غير كاف..
غير كاف..
غير كاف..
والعراق – كي يبطل حجج القوادين العرب – يقدم التنازل إثر التنازل.. لكن عبد الشيطان المسيخ الدجال لم يكف أبدا عن صراخه:
غير كاف..
غير كاف..
غير كاف..
لم يكن يكفي المسيخ الدجال إلا تدمير العراق وخصم قوته من قوة المسلمين .. تماما كما لن يكتفي مسيخو اليوم إلا بتدمير الدكتور عمارة كرمز شامخ ومفكر موسوعي لا يشق له غبار في مجالات عديدة من أهمها مواجهة أكاذيب بعض النصارى وكل اليهود.
يقول الكاتب المتميز الأستاذ جمال سلطان في "المصريون" : بتاريخ 19 - 1 - 2007
لا أفهم سر تحرش بعض المثقفين الأقباط بالدكتور محمد عمارة تحديدا، منذ عدة سنوات والهجوم على عمارة لا يتوقف بسبب وبدون سبب، وقضايا عديدة يتم رفعها ضده أو بلاغات للنيابة وتحريض للصحف التي يكتب فيها على أن توقف نشر مقالاته، لا أفهم سر هذا الهجوم شبه المحصور في الدكتور عمارة، ولكني أتصور أن أصابع أجنبية هي التي توجه مثل هذا الهجوم، وذلك أن الدكتور عمارة هو صاحب الكتاب الشهير الذي نشر فيه وثائق مؤتمر "كلورادو" لتنصير العالم الإسلامي، وعلق عليها، وهو مؤتمر عقدته منظمات تنصير أمريكية بالأساس وشارك فيه بعض رجال الدين من مصر والشرق الأوسط، ومنذ ذلك الحين والهجوم لا ينقطع على الدكتور عمارة، رغم أنه من أكثر الكتاب والمفكرين الإسلاميين وسطية واعتدالا، ولدرجة يؤاخذه عليها قطاع من الإسلاميين ويعتبرونه متساهلا، ولذلك أعتقد أن "التحريض" على عمارة منبعه الأساس كان من خارج مصر .
لماذا لم تدرك يا دكتور عمارة أن الخنازير المأجورة ليست هي وحدها التي تتلمظ لاصطيادك.. بل إن الكلاب المسعورة أيضا تتلمظ وقد أفتى صاحبهم أن الإسلام – ودعونا من التمحك والاستهبال والاستعاضة عن الموصوف بالصفة- خطر على الأمن القومي.
استبد بي الغضب ففكرت أن أعتذر عن اعتذاره ثم فكرت أن يكون عنوان هذا المقال:

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ..

لكي أرى إذا كان هناك ثمة وزير سفيه أو نظام مستخذ ذليل سيحاول إرغامي على الاعتذار.. أو إن كان هذا السفيه أو ذلك الجبان الذليل سيفكر في محو آيات من الكتاب المبين!!..
لكن ما ردعني كان هو القرآن نفسه:" وجادلهم بالتي هي أحسن" 125 النحل..و " وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى"(8) و :" ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (82) المائدة..
لكن الشرط هنا هو الذين لا يستكبرون منهم.. أما هذه الفئة الضالة السفيهة الانتهازية المستقوية بطغيان الأجنبي واستخذاء وخسة ولاة أمر بلا كرامة ولا دين ولا نخوة.. هؤلاء المستكبرون لا يستحقون منا أن نعاملهم بالتي هي أحسن.
نعم.. وعلى رأسهم قائل تلك الكلمات السفيهة:
علي أن الأقباط ليسوا أقلية وان نسبتهم تتراوح بين 15 و18% من تعداد السكان إلي جانب أنهم أبناء البلد وأصحابها .


***
وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75)..
لماذا يكذبون؟!..
لماذا يكذبون وهم يعرفون الحق؟!
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71) آل عمران
ما كان للدكتور محمد عمارة أن يستسلم للابتزاز الصفيق ولا أن يعتذر..
وأنا واحد من المعجبين بالجهد الفكري الهائل للدكتور محمد عمارة – رغم أنف بعض الناقمين عليه لا لسبب إلا لغرض الهوى والغرض مرض!!- راجيا أن يكون له عند الله إما أجر و إما أجران..
كان الدكتور عمارة قد أصدر كتابا بعنوان: "فتنة التكفير بين الشيعة والوهابية والصوفية".. الصادر عن " عن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية" وتطرق فيه إلى تعريف للإمام حجة الإسلام أبي حامد الغزالي يصم النصارى واليهود بالكفر ويبيح إهدار دمهم حيث استدل د.عمارة بكلام لأبي حامد الغزالي يعرف فيه الكفر والإيمان، كان يناقش فيه التكفير لأهل القبلة، فتكلم عن أن التكفير هو التكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في شئ مما جاء به، والإيمان هو تصديقه في جميع مما جاء به، ثم جاء في ختام هذا السياق كلمتان تقولان "ودماؤهم مباحة".. فكل الكلام سليم إلا هاتين الكلمتين المتعارضتين مع الإسلام". واعتبر عمارة أن هذه العبارة التي تهدر دماء غير المسلمين والتي وردت في كتابه "تحمل حكمًا غريبًا عن الإسلام، بل نقيضًا لموقف الإسلام من غير المسلمين والذي يحرم قتل غير المسلمين أو استباحة أعراضهم، ويعطيهم في الوقت نفسه كافة الحقوق المواطنة وواجباتها".
أصلا لم تكن هناك أزمة ولا خطأ.. استشهد الرجل بكتاب مر عليه ما يقرب من ألف عام.. و أي ممارس لألف باء الكتابة الأكاديمية يعرف أن أول فصول البحث هو استعراض للآراء المختلفة والمتناقضة في موضوع بحثه. و أن الباحث غير مسئول عما يستعرضه من آراء.. و إنما يأتي رأيه إذا شاء بعد المقدمة التي يستعرض فيها آراء السابقين.. وحتى لو أن الدكتور عمارة أعلن أنه مقتنع بوجهة نظر حجة الإسلام فإن القانون لا يعاقب على الشروع في أمر دون ارتكابه.. هل سمع أحدكم إدانة لحاخام أو قسيس يفتي بقتل المسلمين والأطفال و استباحة بلادهم و ممتلكاتهم.. تلك آراء لا تتحول إلى جرائم إلا عند الشروع في ارتكابها.. ومع ذلك فهم في الغرب و إسرائيل يمجدون من يرتكبها ولا يدينونه.
وبادي ذي بدء علينا أن نشير إلى النقاط التالية:
الدكتور محمد عمارة كاتب كبير ومفكر مسلم موسوعي.. وهو يخطيء ويصيب.
حجة الإسلام الإمام أبي حامد الغزالي مفكر تاريخي موسوعي يؤخذ منه ويرد عليه.
ما ورد عن تكفير الإمام لكل من يكذب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر لا خلاف عليه.. ولشد ما نود ونتمنى أن يخيب النصارى ظننا ويصرحوا ويعترفوا بأنهم لا يكذبون خاتم الرسل وسيد البشر و أنهم يؤمنون برسالته وبالكتاب الذي أنزل عليه.
نحن أيضا كافرون بأن الله ثالث ثلاثة ولا نقر بذلك أبدا.. ونحن نفخر بكفرنا هذا ونعتز.
مسئولية الدكتور محمد عمارة تقتصر على أمرين: هل ما استشهد به موجود فعلا في المرجع أم لا.. فإن كان موجودا – كما هو حادث بالفعل- فلا تثريب عليه.. و إن كان يفضل للمواءمة أن يعلق على هذا الرأي إن كان مخالفا للقرآن والسنة. نعم.. كان يكفي التعليق.. مجرد التعليق.. إلا أن عدم التعليق على رأي مخالف ليس جريمة!!.
أنني أظن - ولست بحجة في الأمر على أي حال- أنه إما أن الإمام الغزالي كان يتكلم عن محاربين مفسدين في الأرض – وهذا هو الأغلب- أو أنه أخطأ .. ولا أتوقع أن يقع إمام كبير مثله في خطأ بديهي ينفيه القرآن والسنة وسيرة الخلفاء الراشدين وتاريخ المسلمين كله.
إن الساحة الفكرية والثقافية تعج باتهامات التكفير من الجميع للجميع دون أن تثير كل هذا الطوفان من الاستفزاز الرخيص والابتزاز الصفيق. ويكفي أن الدكتور عمارة نفسه كان عرضة لبعض هذه الاتهامات بالتكفير التي لحقت أيضا بقامات شامخة كالشيخ محمد الغزالي والشيخ محمد الشعراوي . هل تذكرون عندما كفر وزير الداخلية السعودي سيد المجاهدين أسامة بن لادن؟.. هل تحدث أحد؟!
إن اتهامات التكفير بين المسيحيين لا تقل عن تلك الموجودة بين المسلمين.. وإن كان هناك تطور خطير جدا يحدث على الساحة المسيحية الآن.. تلك الساحة التي التجأت ذات يوم إلى السلطان العثماني كي يحميها من كفر التبشير الأمريكي مطالبة بإصدارما أطلق عليه بعد ذلك: "الخط الهمايوني " – دعنا الآن من خسة البعض الذين يعتبرون أن هذا الفرمان كان اضطهادا للمسيحيين متجاهلا أنهم هم الذين طلبوه- .. الآن.. يرفع البعض منهم رايات ما كانوا يعتبرونه قبل ذلك كفرا.
لو أن المسلمين تعاملوا مع المسيحيين كما تعامل الصليبيون مع المسلمين لما بقي في مصر خسيس يقول: هذه بلادنا.
أن الأمر لا يتعلق بعموم المسيحيين في مصر فهم شركاء لنا لهم مالنا وعليهم ما علينا.. لكنه يتعلق بفئة خسيسة منحطة .



***
فور صدور كتاب الدكتور محمد عمارة – كأنما هناك من يتربص- اشتعلت انتقادات مسيحية شديدة للكتاب مما أثار دهشته؛ لأن كتابه لا علاقة له من قريب أو بعيد بغير المسلمين، ولم يتعرض لمسألة العلاقة بين الأقباط والمسيحيين، وإنما خصص لنقد آفة التكفير بين المذاهب الإسلامية.
ولكن.. تعالوا معي لنحيط بالأمر من بدايته..


***
يلخص نبيل شرف الدين الحكاية ( ويقال أن نبيل ضابط مباحث أمن دولة سابق وينفي هو ذلك) في موقع من أحط المواقع على الشبكة الإليكترونية اسمه "إيلاف" والذي يفخر بامتهان كل قيم الأمة وبنشر كفريات صريحة وهجوم فاجر على الإسلام وتمجيد لأمريكا و إسرائيل.. يقول نبيل شرف الدين:
قررت وزارة الأوقاف المصرية سحب جميع نسخ الكتاب الذي صدر في وقت سابق عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية التابع للأزهر، الذي حمل عنوان (فتنة التكفير بين الشيعة والوهابية والصوفية)، لمؤلفه الكاتب محمد عمارة، القريب من "الإخوان المسلمين"، كما أنه عضو بمجمع البحوث الإسلامية .
وقال بيان للوزارة إن قرار سحب الكتاب المذكور من الأسواق وإعدام جميع نسخه، يأتي في إطار حرص وزارة الأوقاف على عدم المساس بمشاعر ومعتقدات الأقباط في مصر، ورفضها بشكل قاطع أي إساءة بأي صورة من الصور لأي فرد منهم (...)
هذا وقد أشار بيان وزارة الأوقاف المصرية إلى ما اشتمل عليه الكتاب من نص للإمام أبو حامد الغزالي ـ المتوفى عام 1111 ـ وأثار غضب الأقباط، بعدما تبين أن ما ورد به خاطيء تماماً، ولا يتفق مع تعاليم الإسلام، بل يتناقض معها تناقضا واضحاً"، وفقاً لما ورد في بيان وزارة الأوقاف المصرية . وفي بداية الأزمة تمسك عمارة بما جاء في كتابه، ووصف المعترضين عليه بأنهم "إما جهلاء أو يريدون الاستقواء بالهيمنة الأميركية ويسعون لإثارة الفتنة"، وقال إن العبارة موضع الاعتراض والتي وردت في كتابه ليست له وإنما هي لحجة الإسلام أبو حامد الغزالي في كتابه" فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة"، والعبارة واردة في صفحة 4 و5 وفيها يعرف الكفر والإيمان فيقول "إن الكفر هو تكذيب الرسول في شيء مما جاء به والإيمان هو تصديقه في جميع ما جاء به"، على حد تعبيره (...) ومضى بيان الأوقاف المصرية قائلاً "إنه فور اكتشاف ذلك الخطأ في الكتاب المذكور، تم الاتفاق مع المؤلف على إصدار بيان واعتذار، يشرح فيه موقفه من هذا النص الخاطيء ويقدم للإخوة الأقباط اعتذارا صريحاً وواضحا وحاسما وهو ما تم بالفعل، وقامت الوزارة بتعميم الاعتذار على الصحف ونشره، وذلك إضافة لما اتخذته الوزارة من إجراءات إدارية لسحب كافة نسخ الكتاب من الأسواق تمهيداً لإعدامها، فضلاً عن تقديم الاعتذار رسمياً عما ورد بهذا الكتاب من إساءة (...) وناشدت وزارة الأوقاف جميع وسائل الإعلام أن تتحمل مسؤولياتها كاملة في الحفاظ على وحدة شعب مصر بمسلميه وأقباطه، وان تعمل على إغلاق ذلك الملف الذي لن يستفيد من الاستمرار فيه أحد من الجانبين، مؤكدة حرصها على مصلحة الوطن الذي هو للجميع مسلمين وأقباط"، وفق ما ورد في البيان(...) كما أشارت وزارة الأوقاف المصرية في بيانها إلى ما أسمته "موقف وصداقة زقزوق للإخوة الأقباط ولقداسة البابا شنودة بصفة خاصة"، قائلة إن هذا ليس مجالا للشك أو المزايدة، حيث أشاد وزير الأوقاف منذ أيام في جلسات مجلس الشورى بمبدأ المواطنة في التعديلات الدستورية، وطالب بتمثيل كافٍ للأقباط في البرلمان(...) وذهب البيان إلى القول إنه تقرر طرح طبعة جديدة من هذا الكتاب خلال أيام، بعد أن تحذف أي عبارة قد تكون مسيئة للإخوة الأقباط تصريحا أو تلميحا(...) وأكدت وزارة الأوقاف أنها ستراجع أي كتاب يصدر عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية مراجعة دقيقة مهما كانت مكانة مؤلفه، تفادياً لأي خطأ قد يحدث مستقبلاً . يذكر أن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية التابع لولاية الأزهر ووزارة الأوقاف، يعد أرفع هيئة دينية في مصر.


***
لكم بدا الأمر مهينا ومخزيا ..
لماذا كل هذا الهلع؟!..
لماذا كل هذا التراجع؟..
لماذا كل هذا الرعب الذي يقابله في الجانب الآخر منتهي البطش والعسف والإهانة لرموز إسلامية.. ووزير الأوقاف الهمام هذا لم ينتفض غضبا لأئمة المساجد الذين روعهم الأمن في سيناء ..
هل قلت روعهم؟..
بل عذبهم وانتهك أعراضهم ولم تتحرك في الوزير شعرة..
وهؤلاء ولاة الأمر الذين أعز الله بهم اليهود والنصارى و أذل أعناق المسلمين أين كانوا و آلاف ألاف الإهانات تكال للمسلمين دون غضب ولا حتى رد.



***
الصحافي المتميز : فراج إسماعيل كتب عن الواقعة ليضيف فصولا أخرى:
أكد مفكر إسلامي مصري معروف أنه قرر حذف كلمتين تبيحان دماء الآخر "غير المسلم" من كتاب له أصدرته وزارة الأوقاف مؤخرا وأثار غضب الأوساط القبطية والقيادات الكنسية في مصر. وقال د. محمد عمارة عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر والذي يواجه بلاغا أمام النائب العام المستشار عبد المجيد محمود، بتهمة تكفير الأقباط واستباحة دماء المسيحيين وأموالهم، ويطلب محاكمته جنائيا، إنه أصدر بيانا اليوم 9-1-2007 يبين فيه ملابسات الموضوع وقراره بحذف الكلمتين في الطبعة الثانية من كتاب " فتنة التكفير بين الشيعة والوهابية والصوفية". وأضاف د.عمارة في اتصال مع "العربية.نت": ما ورد في هذا الكتاب، وأثار غضب الأقباط، مجرد كلمتين فقط وهما "إباحة الدماء" في مضمون اقتبسته من كتاب لأبي حامد الغزالي اسمه "فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة"، وقد قررت إحقاقا للحق حذفهما، ولا أعرف كيف ضمنهما أبو حامد كتابه، فأنا أقرأ له وأخذ منه في ثقة ولا أفتش وراءه، لكن هذا ليس موقف الإسلام الذي لا يبيح دماء الآخرين. وتابع: لهذا السبب سأبحث عن كيفية أن يتضمنهما كتاب لأبي حامد، وهل توجدان في المخطوط الذي طبع عنه، فهناك علامة استفهام أن يقول ذلك. وأكد: موقفي معلن ومعروف ومنشور في كتبي وهو أن دماء وأموال وأعراض غير المسلمين لها حرمة دماء المسلمين وأموالهم. ونفى عمارة أنه سيقدم اعتذارا للأقباط في اجتماع سيجمعه بوزير الأوقاف د.محمود حمدي زقزوق وإحدى الشخصيات القبطية، قائلا: أنا على اتصال بالوزير وليس هناك شئ من هذا القبيل.( على العموم: لقد أرغم على تقديم الاعتذار بعد ذلك.. وما كان له أن يستجيب)..وعن سبب تضمينهما ابتداء كتاب "فتنة التكفير" قال د.عمارة إنه "استدل بكلام لأبي حامد الغزالي يعرف فيه الكفر والإيمان، فهذا الكتاب يناقش موضوع التكفير بين المسلمين، وكان أبو حامد يناقش التكفير لأهل القبلة، فتكلم عن أن التكفير هو التكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في شئ مما جاء به، والإيمان هو تصديقه في جميع مما جاء به، ثم جاء في ختام هذا السياق كلمتان تقولان "ودماؤهم مباحة".. فكل الكلام سليم إلا هاتين الكلمتين المتعارضتين مع الإسلام".
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100)آل عمران



***
أتذكر البلطجة التي واجهت بها الدولة أمورا أكثر من هذا بكثير بالنسبة للمسلمين فعاقبت الضحية وبرأت الجناة..
أتذكر الموقف المهين لأمن يُقذف بالحجارة ويصاب ضباطه وجنوده من شباب طائش تظاهر من أجل قضية باطلة فإذا بالأمن يواجهه بالحنان كله .. وحتى الآحاد الذين قبض عليهم أفرج عنهم رعبا وخزيا وقسرا بعد صيام البابا شنودة: البابا شنودة أيد ودعم اعتكف أبنائه الخاطئين والخارجين على القانون من أجل استرداد امرأة أشهرت إسلامها ( وأسروها وما تزال أسيرة) أما البابا الطيب فقد وصف الأطهار الأبرار من أبنائه في الأزهر بأنهم أشرار)..
( ماذا كانت فيالق أمن الدولة وجحافل الأمن المركزي وفصائل الخنازير المأجورة والكلاب المسعورة تفعل لو أن شيخ الأزهر أسر فتاة مسلمة تنصرت واحتجزها حيث لا تعلم الدولة عنها شيئا.. شاهت الوجوه.. شاهت القلوب.. شاهت الضمائر.. شاه الكفر)..
لم تكتف الحكومة التي فقدت تماسكها باعتذار الدكتور عمارة فقد كشفت مصادر بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية عن وجود اتجاه لتجميد عضوية الدكتور محمد عمارة بالمجلس، فيما عزته إلى ضغوط كنسية على وزير الأوقاف لإنهاء الأزمة التي أثارها الأقباط .. الأمر الذي يعكس حجم النفوذ الذي تمارسه الكنيسة على أجهزة الدولة.. فرغم اعتذار الدكتور عمارة وقيام وزارة الأوقاف بسحب الكتاب المذكور من الأسواق وتعهدها بحذف العبارات التي أثارت جدلاً في طبعته الجديدة، إلا أن الكنيسة لم تقتنع بالتوقف عن هذا الحد بل استمرت في ضغوطها التي أدت لرفع مقال الدكتور عمارة من صحيفة الأخبار لأجل غير مسمى، حيث روت المصريون أن رئيس تحرير "الأخبار" محمد بركات تلقى اتصالاً من أحد الأجهزة الأمنية في ساعة متأخرة مساء الأربعاء يطالبه بضرورة رفع مقال الدكتور عمارة، وعزت ذلك "لدواع أمنية". وصاحب ذلك "تبريرات" ساقها رئيس تحرير "الأخبار" في مقاله، وكذا انتقادات في مقال إبراهيم سعدة في نفس اليوم، كما نشرت مقالات أخرى في اليوم نفسه في صحف مستقلة لها ارتباطات أمنية، فيما يشبه "حملة" منسقة وموجهة من جهة واحدة للهجوم على عمارة . واعترف جبرائيل باشتراط الكنيسة صدور بيان عن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية يكذب ما قاله عمارة، حتى يتم نزع فتيل الأزمة والتصالح ومن ثم سحب البلاغ المقدم.


***
محاولة الإذلال التي يمارسها أقباط المهجر وامتداداتهم في الداخل تتعامل مع الشعب المصري المسلم كما تتعامل إسرائيل مع الفلسطينيين و أمريكا مع العراقيين.. وهي محاولة إذلال لن يوقفها الاستسلام أبدا.. فبعد كل استسلام سيكون المطلوب استسلاما أكبر وبعد كل إذلال سيكون المطلوب ذلا أشد..
تماما كأمريكا و إسرائيل.. حيث لا مهرب من الذل والامتهان إلا بالمقاومة والصمود..
لقد غضب شرفاء الأقباط أنفسهم لمدى الامتهان المراد إلحاقه بالمسلمين فانتقد المفكر السياسي جمال أسعد عبد الملاك تجاهل الكنيسة لاعتذار الدكتور عمارة ووزير الأوقاف، محذرًا من أن رفضها لا يخدم مصلحة أحد ويكرس نوعًا من التجبر الطائفي الذي لا مصلحة للأقباط ولا المسلمين فيه، فضلاً عن أنه لا يخدم مبدأ المواطنة الذي نسعى إليه جميعًا وكذلك الدولة المدنية.
وفي نقس هذا الصدد – كما قالت المصريون- اعتبر الكاتب الإسلامي المعروف الدكتور محمد يحيي أن ما فعلته الدولة والكنيسة مع الدكتور عمارة يأتي في سياق حملة إرهاب فكري على مفكر رصين وموضوعي استبعد جملة وتفصيلاً أن يتورط في إشعال فتنة طائفية أو أن يتسبب في المس بالوحدة الوطنية. واعتبر أن عدم قبول الكنيسة لاعتذار زقزوق وعمارة يؤكد أن هناك أياد خفية تستغل هذا الأمر لإشاعة توتر بين عنصري الأمة، مشدداً على أن منع مقال عمارة لن يخدم الأقباط بل سيكرس ضدهم الكراهية والبغض. وانتقد ما دعاها بـ "سياسات الاستبداد" التي تمنع مقالاً فكريًا استجابة لضغوط الكنيسة والأقباط، واعتبره يحول الكنيسة إلى دولة داخل الدولة.
في مسلسل الانهيار والاستخذاء تراجعت الأوقاف والمجلس الأعلى للشئون الإسلامية عن إصدار طبعة جديدة للكتاب أو ورود "إساءات" في أي مؤلفات ضد الأقباط، كما تحدثت مصادر "قبطية" عن ضغوط للكنيسة لعرض أي مؤلف يتعرض لأي قضية تتعلق بالشأن المسيحي على الكنيسة أولا قبل إجازته للنشر.



***
يا إلهي..
هل وصل انهيار السلطة إلى هذا الحد..
ولكن..
ماذا سيفعلون بالقرآن؟!..
هل يعرضونه على الكنيسة لتجيز منه ما تجيز وترفض ما تشاء..
أي هاوية سحيقة ننزلق إليها..
ماذا سيفعلون بـ : (( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ (85))آل عمران.المضحك حتى البكاء أنني أتساءل إذا ما صحت الأنباء المتناثرة بمواصلة الكنيسة لضغطها ومواصلة أجهزة الدولة في انسحابها.. و إذا ما صحت الأنباء بتحويل الدكتور عمارة إلى المحاكمة.. أتساءل وقهقهة الضحكات نواح شهقات:
ماذا سيفعل وكيل النيابة في هذه القضية..؟ هل سيستدعي حجة الإسلام الإمام الغزالي لسؤاله؟.. هل سيضبط الدكتور عمارة متلبسا داخل النيابة بحمل مصحف في جيبه.. مصحف ليس على هوى بعض النصارى؟.. بل وماذا سيفعل وكيل النيابة وهو إن كان مسيحيا- و أرجح أن تفعل الدولة ذلك- فهو يعلم علم اليقين أنه كافر بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و أنه إن لم يكفر به كفر بالمسيحية.. وهو إن كان مسلما يعلم أنه إذا آمن بما تقول به المسيحية الآن فقد مرق من الإسلام.. أما إن كان علمانيا فسيعرف أن الفاتيكان أقر بأن 80% من روايات الإنجيل مختلقة!!
إنني أرحب تماما كما يرحب كل مسلم بأن ينكر النصارى كفرهم بالنبي الخاتم عليه صلوات الله وسلامه.. لكن هل يفعلون؟!..
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64)..
أي خبال تدفعنا السلطة المتهاوية الذليلة إليه و أي منزلق خطر تدفع بالنيابة والقضاء إليه..؟..
نعم.. أي منزلق..
هل سيكتفي وكيل النيابة باستدعاء حجة الإسلام الإمام الغزالي.. هل سيواجهون الدكتور عمارة بتسجيل بالصوت والصورة لحجة الإسلام؟!.. أم أن الأمر سيفلت حتى يصدر استدعاء للأمة الأربعة وربما أمر ضبط و إحضار للإمام ابن تيمية!!..
لا أقصد السخرية..
لكن ألمي برى قلمي فانصهرت الكلمات دموعا ودما..
أتذكر ما كتبه الشاعر المبدع محمد عفيفي مطر في ديوانه المرعب المروع الرهيب:" احتفالية المومياء المتوحشة" يصف فيه ما حدث له في أوكار مباحث أمن الدولة عقابا على احتجاجه على الغزو الأمريكي للعراق..
بعد عشرة أيام من التعذيب في لا ظوغلي نقلوا الشاعر إلى معتقل طرة، فطفق يسترجع ملامح جلاديه، كأنهم قدّوا أجسادهم من صخرة واحدة على قالب واحد فلا استثناء في شئ، عيونهم لا يشبهها في شئ إلا عيون الكلاب الميتة في مجرور النهر ومستنقعات النتن الدهرىّ، فكأن " خنوم " : إلــه صناعة الفخار وتشكيل الطين في مصر القديمة صنعهم مرة واحدة واحتفظ بهم في مخازنه حرسا سرمديا لفراعنة كل العصور، إنهم لا يؤمنون بإلــه آخر غير خنوم، وفي تدفق جحيميّ يمزق القلب ويضنى الروح يصوغ محمد عفيفي مطر ما حدث من أولئك الخنوميين شعرا لست أجرؤ - في هذا السياق على الإشادة بعذوبته، حين يصبح الواقع المذاع في خطب رسمية هو الكذب المجسد وخيال الشاعر هو الصدق الوحيد، إنهم يستجوبونه:




س : ما الأسماء الصريحة لرفاقك الإرهابيين:

سقراط وابن رشد والسمندل والنفرىّ وأورفيوس والسعلاة إلى آخر ما وجدنا في أوراقك من أسماء حركية..

- ...

سنعرف كيف تنطق حين نواجهك باعترافاتهم صوتا وصورة..

وحين ووجهت بتقارير المخبر أفلاطون،

وجدالات التهافت ومناهج الأدلة، ونار الطقس المبدئ المعيد، وبشارة الإيذان بالوقت،

والملابس الداخلية لأوريديكي،

وزمزمة السفاد في بوادي الجن،

وسمعت تسجيلا لصرخات الهلع من زرقاء اليمامة..

اعترفت بأدق التفاصيل..

...

هل كانت بلادك أم جنونك - هذه؟!..

أم أنت من فجر الخليقة لازب الطين المقدر للغواية والجنون

متقلب الأشكال بين يدي " خنوم "..

طالع من وقدة الفاخورة العظمى..

ومصطف صفوفا كلما بليت أعيدت في براح العصف والخلق الرميم المستعاد؟!..

- : اخلع ثيابك..

(لفحة الخوف المشوش بالحياء وزمهرير الفجر،

صفان خنوميان تلمع في أكفهما عصى الخيزران،

وحارسان يصلصلان برجفة الجنزير:

كلب في علوّ البغل يقعى،

آخر في هيئة الوحش الخرافي اشرأبّ )..

- أدر إلى الجدران وجهك..

لا كلام ولا تلـفّت..

...

طأطىء ولا تنظر وراءك واحتبس أنفاسك..

( الزمن انفجار الرعب :

هل سيمزق الكلبان لحمك من وراء أو أمامْ )

...

هذه كانت حدود العبقرية في المكان:

سجن وجلادون..

أدوار الخنوميين ما بين الهزائم والخراب..

ضريت كلاب الصيد فانتظروا المواسم..

...

- :البس ثياب السجن، لا تنظر وراءك، لا كلام ولا تلــفّـت..

( لا كلام سوى دوى الإرث من ليل القراءة في دم التعذيب والهول المؤبد..

في بلادك والخنوميين في منفي التواريخ التي أبقت دم القتلى يبيد ويستعاد.. )
***
هل سيفعلون بالمفكر المبدع الدكتور محمد عمارة ما فعلوه بالشاعر المبدع محمد عفيفي مطر؟!


***
إنني أستثني أغلبية الأقباط من التورط في هذا الاستقواء المخزي بأمريكا و إسرائيل ( تذكروا هتافات الشباب الخائن المستنجد بشارون عليهم وعليه اللعنة)..
لقد رفض أقباط أولمرت وبوش اعتذار الدكتور عمارة ووزير الأوقاف الدكتور حمدي زقزوق معتمدين على أمرين: الضغوط الخارجية وانهيار النظام في الداخل.. النظام الجبان المتهاوي الذي لا يمارس العلمانية إلا على المسلمين.. أما بالنسبة لليهود والنصارى فهو أشد يهودية وصليبية منهم..
رفضوها ليشعلوا الفتنة في ناحية أخرى من الوطن حين راح بعضهم يطالب بإلغاء أو تعديل المادة الثانية من الدستور.. حيث دعا الأنبا مرقص، المتحدث الرسمي باسم الكنيسة الأرثوذكسية إلي إدخال تعديلات علي المادة الثانية من الدستور التي تنص علي أن «الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع». وشدد علي أن الأقباط ليسوا أقلية، مؤكدا أنهم أقل في العدد، وأن نسبتهم تتراوح بين ١٥ و١٨% من تعداد السكان ـ حسب تقديره ـ إلي جانب أنهم «أبناء البلد وأصحابها».
ومرة أخرى وقف شرفاء النصارى ضد أقباط أولمرت وبوش..حيث رفض المفكر القبطي رفيق حبيب دعوة الأنبا مرقص المتحدث باسم الكنيسة المصرية لتعديل مادة الشريعة الإسلامية.وقال حبيب إن هذه المادة تمثل إجماعاً للأمة وتحديد المسلمين، مشيراً إلي أن أي تغيير فيها يجب أن يأتي تعبيراً عن رأي الناس، رافضاً أن يفرض طرف ما في الأمة ـ أو فئة ـ رؤيته الخاصة علي الجماعة المصرية. وأضاف حبيب أن الأقباط يجب أن يدركوا أن من حق المسلمين الاحتكام إلي شريعتهم، كما أن من حق الأقباط الاحتكام لعقيدتهم، بالإضافة إلي عدم فرض أي رؤية معادية لعقيدتهم عليهم وهو ما أقرته الشريعة الإسلامية التي أقرت مبدأ عدم تطبيق الشريعة الإسلامية علي أهل الكتاب. ونبه حبيب إلي أن توقيت إثارة الأنبا مرقص هذه الدعوة له مغزى خطير، في وقت أصبحت فيه الأسس التاريخية لاستقرار الجماعة المصرية محل تغيير وتبديل، وهو ما دعا أطرافاً كثيرة ليست من بينها هذه الشريحة المطالبة بتعديل المادة الثانية من الدستور ولكن معهم شرائح من المسلمين يظنون أنه في ظل الهيمنة الأمريكية علي المنطقة وتخلخل الأوضاع السياسية والاقتصادية والعسكرية في المنطقة، ما كان من المستحيل تمريره وتغييره في الماضي متاح اليوم، وهو ما بدأوه بالدعوة لتغيير القيم الأساسية التي تقوم عليها الجماعة المصرية وهو ما سيعرضها لخطر شديد. وذكر حبيب أن الإعلام الرسمي يجب أن يكون إعلاماً وطنياً عاماً يخدم الجماعة المصرية بكل تنويعاتها ولا يخدم نظام الحكم.
وأضاف حبيب أن نسبة الأقباط في مصر لا تزيد علي ١٠% قائلاً: النسبة التي أعلنها الأنبا مرقص ليست حقيقية ومبالغ فيها، لأن الكنيسة لم تستطع إعداد تعداد كامل لعدد المسيحيين الذي يحتاج إلي إمكانيات كبيرة لا تملكها الكنيسة، بالإضافة إلي أن كل الإحصاءات القديمة لأعداد المسيحيين ومنها إحصاء الاحتلال الإنجليزي والإحصاءات التي تلته كلها تشير إلي ثبوت نسبة الأقباط.
لا يكتفي الكاتب المسيحي الشريف رفيق حبيب بذلك بل يحلل خزي السلطة العميلة بقوله:
لكن يبدو أن النظام المصري الحاكم يرى أن اللحظة الراهنة مناسبة، فهي لحظة الحرب على الإرهاب، والتي تحولت إلى حرب على كل التيارات الإسلامية، خاصة التيارات المعتدلة، فالتيارات المعتدلة تمثل البديل المنافس للأنظمة الحاكمة وهي القادرة على الوصول للسلطة من خلال الانتخابات، وهي القادرة على حشد الجماهير معها، ولهذا أصبحت تمثل خطرا على بقاء الأنظمة الحالية الموالية للحلف الأمريكي. لهذا تتمدد الحرب على الإرهاب خارج نطاق الجماعات المسلحة، لتصل إلى حركات المقاومة، ومنها تصل إلى الحركات السياسية المعتدلة. والجانب الأمريكي يرى أن المشروع السياسي الحضاري الإسلامي، هو من المشاريع المعادية لمصالحة في المنطقة، والمقصود بالطبع أنه من المشاريع التي لا يمكنها التحالف مع الحلف الأمريكي ضد مصالح الأمة. والنخب الحاكمة العربية في الغالب منها، متحالفة مع الإدارة الأمريكية، وتمرر السياسات الأمريكية في المنطقة، ولهذا فهي حليف قوي للغرب عامة والإدارة الأمريكية خاصة، وهي مدعومة من الغرب، وتحت حمايته الفعلية، وربما تحت حماية قواته العسكرية أيضا. هذه اللحظة التاريخية، والتي تشهد أكبر توسع للهيمنة الأمريكية على المنطقة، والتي تمتد إلى العديد من البلاد العربية والإسلامية، والتي تتحقق بالقوة العسكرية كما في أفغانستان والعراق والصومال، والتدخلات السافرة في لبنان والسودان وغيرها، والاحتلال الصهيوني في فلسطين، هي اللحظة التي ظنت النخب الحاكمة، ومنها النخبة الحاكمة المصرية، أنها اللحظة المناسبة لتأسيس احتكارها للسلطة، واختيار من يكون معارضا، وتحديد القوى التي تمنع من ممارسة العمل السياسي، والمقصود بها القوى الإسلامية، ولهذا أصبح الدين في مرمى الصراع.
بل إن رفيق حبيب لا يقتصر على هذا.. إذ يقول أن الشريعة الإسلامية هي الشريعة الوحيدة التي تتيح للنصارى الاحتكام إلى دينهم.. ويشرح هذا- فكرته وصياغتي- بقوله أن النصارى في مصر مرتبطون بالكنيسة وأنها مرجعهم الوحيد في التشريع.. وهو الأمر الذي دفع بالبابا شنودة إلى تحدي الأحكام المدنية التي أصدرتها المحاكم بطلاق بعض الأقباط بحجة أن الكنيسة لا تعترف بما يخالف شرعها.
الشريعة الإسلامية تسمح بذلك.. بل إن من حق البابا أن يطعن في عدم دستورية أحكام الطلاق تلك لمخالفتها للمادة الثانية من التشريع!! فلو أن المادة الثانية في الدستور أبطلت فإن ما سيحل محلها لن يكون :"أن المسيحية هي المصدر الرئيسي للتشريع!!" و إنما سيتم تنحية الدين كله لصالح العلمانية .. ولن يكون متاحا عندها للبابا شنودة أن يرفض أحكام القضاء.. فلا توجد في العالم قانون يرجع إلى شرعيتين مختلفتين كمرجعية!!.. إما الإسلام و إما العلمانية.. الإسلام يسمح للنصارى بالاحتكام إلى شريعتهم أما العلمانية فلا تسمح لهم أبدا بذلك.... ( هل يمكن للقانون العلماني أن يسمح علي سبيل المثال بتعدد الزوجات في بلد غربي؟!..) .. وأذكر مرة أخرى أن قائل هذا الكلام نصراني..
كما رفض أمين إسكندر المفكر القبطي أن يكون الأقباط هم أصحاب البلد.


***
الغريب أن الكاتب الصحافي الأشهر محمد حسنين هيكل كان قد صرح قبلها ( قناة الجزيرة 28/12/2006) بما نصه:
" هؤلاء ناس مواطنين أصحاب بلد يمثلوا في هذا البلد ما بين عشرة لـ 15% من سكانه ولهم حقوق المواطنة"..
ولاحظوا يا قراء تعبير " أصحاب بلد" .. ولاحظوا أيضا أنه رفع نسبة المسيحيين عن تقديراته في حلقات سابقة .. لقد كانوا في تقديراته 10% ( دعنا الآن من أن هذا التقدير يكاد يكون ضعف الرقم الحقيقي: أقل من 6%) لكنني أتوقع أن يكون الرقم في المرة القادمة ليس : من 10-15% ليصبح 15% مباشرة.. وفي مرة تالية يكون من 15-20% وهكذا دواليك حتى يكون عدد النصارى 100%!!.
اللافت للانتباه هنا أن هيكل.. هيكل نفسه.. هيكل بشحمه ولحمه.. هيكل بحجمه.. هيكل باتصالاته الهائلة واطلاعه على أدق الإحصائيات والأسرار.. هيكل الدقيق المدقق يقول أن عدد الأقباط ما بين 10% و 15% والفارق بين الرقمين يقارب الملايين الأربعة..
هل يتصور أحد أن هيكل لا يعرف الأرقام بكل دقة..
هل يتصور أحد أن هيكل لا يعرف أن هناك قرارا استراتيجيا على مستوى القمة قد اتخذ بعدم إعلان العدد الحقيقي للنصارى مجاملة لهم.. فبرغم التسامح التاريخي للمسلمين في مصر إلا أن تساؤلا سينشب حال إعلان الأرقام الحقيقية:
كيف يظفر 5% من المواطنين بـ50% من ثروة البلاد..
هل يجهل هيكل هذا أم أن نفس يعقوب تخفي أمرا..
هل يليق هذا بهيكل؟..
أم أن وراء الأكمة ما وراءها؟!!.


***
إنني هنا أريد أن أنبه إلى أمر هام وخطير..
نعم.. لقد حصل 5% - يزيدون وينقصون قليلا بنسبة لا تتجاوز الواحد في المائة لكنهم في العقود الأخيرة يتناقصون بسبب فتح أبواب الهجرة لهم- على 50% من ثروة البلاد..
والأخطر أنهم يريدون التعامل كما لو كان تعدادهم هو 50% من تعداد الشعب في مصر..
ولأنهم يريدون التصرف كما لو كانوا يشكلون 50% و أن يكون لهم حق الفيتو على أي مطلب للأمة!!.. ولست أدرى أي نوع من الديموقراطية أو الليبرالية هذا..
الأخطر والأخطر أن حق الفيتو هذا هو حق مرحلي.. لأن المطلوب في النهاية أن يحكموا مصر( بلادهم!!) و أن يقصوا الغزاة: ( المسلمين!)..
الأخطر والأخطر والأخطر أن هذه الشرذمة الضالة المجرمة تريد أن يتصرف الشعب المصري المسلم كمستعمرة أمريكية أو إسرائيلية..
هذه الشرذمة المجرمة مدعمة ببعض مجرمي ودعار العلمانية سيشعلون الوطن.. لأن رد الفعل في النهاية لن يكون من محمد مهدي عاكف ولا من محمد عمارة ولا فهمي هويدي ولا حسين عاشور ولا محمد عباس.. و إنما سيكون من رجل الشارع الذي تحركه العصبية لا الأحكام الفقهية.. وهنالك سيدرك المجرمون أن الشرارة التي أشعلوها لم تفدهم بل حرقتهم مع ما حرقت من الوطن.


***
هذه هي الفتن التي أشعلها الطاغوت المجرم بمحاربته للإسلام منذ سيد قطب حتى محمد عمارة..
وهذا نتاج طبيعي لإخلال بالتوازن.. بل إن أشد الصليبيين واليهود إجراما وعتوا وغلوا لا يستطيع أن يباري تقريرا من تقارير ضابط أمن دولة أو مثقف أمن دولة في الإسلام والمسلمين..


***
قلبي كله مع الدكتور عمارة..
و إنني أنادي شرفاء المصريين – مسلمين ومسيحيين – للاصطفاف خلفه..
قلبي معه..
لكنني أعاتبه من أعماق القلب..
ما كان له أن يعتذر..
أفهم أنه يحقن الدم وينشد الوئام كي يستطيع الاستمرار..
لكن هل نسي أنه أمام ذئاب و أفاع ووحوش من نفس الصنف الذي عذب أهلنا في جوانتانامو وأبي غريب ولاظوغلي..
هل نسي أنه أمام سلطة ذليلة مهانة كتلك التي حاكمت الشهيد صدام حسين..
يا دكتور محمد عمارة ..
أنت لم تخطيء فلماذا اعتذرت..
سيد قطب لم يعتذر..
محمود شاكر لم يعتذر..
محمد محمد حسين لم يعتذر..
فلماذا اعتذرت؟
لماذا اعتذرت؟
لماذا اعتذرت؟
صدام حسين لم يعتذر ومات شامخا و أبيا وعظيما..
لماذا اعتذرت أيها الرمز الشامخ..
يا ويلنا.. لم نطالبك – ولم نتوقع أن تكون كسيد قطب-.. لكن.. أعجزت أن تكون مثل صدام حسين؟!!


***

***
حاشية



خيرت الشاطر


للوهلة الأولي عندما شهدت ما حاق خيم علىّ كرب عظيم وكأنما رأيت عقاب السماء يوشك على الانقضاض على من يرى الظلم ثم لا يرفعه..
أدنت الأمة..
لكن شعوري ذلك سرعان ما حاق بعد أن أدركت أن ظلم الطاغوت قد وصل إلى حد لا يمكن بعده أن يستمر..
في حدود ما أعلم – وهو قليل- لم يسبق تحويل أحد إلى محكمة عسكرية بعد أن برأته محكمة الجنايات.. ثم أن هذا التحويل نفسه يتضمن إهانة للمحاكم العسكرية مهما كان منصب الطاغوت الذي أصدر القرار.. لأن المعنى الواضح هنا – والذي أربأ بالمحكمة العسكرية رغم موقفي منه أن تتورط فيه- هو أن لسان حال ذلك الطاغوت يقول: عجزت عن إرغام قضاة محكمة الجنايات أن يكونوا من قضاة النار.. فلألجأ إلى من لا يمانعون أن يكونوا من قضاة النار الذين لا يخافون ربهم ويخافوني..
لست أدري كيف غفل مستشارو السوء عن التنبيه لذلك..
أما أنت يا خيرت فقد فزت ورب الكعبة إن شاء الله..
ادع على الطاغوت فإن دعوة المظلوم تستجاب إن شاء الله..
ادع عليه..
فلعلك تكون كسعيد بن جبير رضي الله عنكما ورضيتما عنه..
ولعل الطاغوت كالحجاج – والاعتذار للحجاج -..
ولعلك يا خيرت تدعوا فنردد خلفك:
- اللهم اقصمه و أهلكه.. اللهم لا تسلطه على أحد بعدي..
...
ولعل الله يستجيب إن شاء الله..


***



حاشية



الدكتور محمد الحسيني إسماعيل

معركة بين أسد هصور وكلبة جرباء.. هكذا قلت لنفسي إذ رحت أتابع تلك المعركة الساخنة بين الشريف العفيف النزيه النظيف المثقف المفكر الدكتور محمد الحسيني إسماعيل وبين تلك النكرة التي رباها الغرب كما يربي الصياد كلابه لكي تنبح..
أعتذر يا قراء عن هذا الأسلوب الحاد لكن من يعرف وفاء سلطان يعرف أنها تستحقه.
إن نتيجة المعركة بين أسد وكلب أجرب معروفة منذ البداية.. لكن كلاب التار قد تجمعت لتصدر ضوضاء هائلة.. تستحق من القراء أن يتابعوها وأن يخرسوها.
المعركة تدور على موقع الدكتور محمد الحسيني إسماعيل

مُحبّ رؤية الرّحمن
16 05 2007, 11:54 AM
الأخ الكريم .. محب الطلب ..

حياك ربي و بياك يا طيب .. بكم نشرف و نسعد أيها الكريم .. و شكر الله لك مرورك الطيب

جزاك ربي الجنة و نعيمها .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الكريم الواثق بالله ..

زادك ربك الكريم ثقة به و اعتمادا ً عليه يا كريم .. وفقك الله لكل خير و جزاك جزيل الخير عني ..

و أثابك الجنة .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الحبيب الفاضل .. عاشق الحوريات ..

نورت و ما زلت تنير موضوعي بوجودك العبق الكريم ..

جزاك الله الجنة و نعيمها يا غالي ..

... ... ... ... ... ...

الأخ الكريم .. مدور الخير ..

أسأل الله ألا يحرمك الأجر و الخير .. بذبك عن دين الله تعالى .. يا وجه الخير ..

وفقك الله و رعاك و أثابك الجنة .. آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...


الأخ الفاضل المفضال .. أبو مسلم برجاس ..

لا يا غالي .. لا ..

لست شيخا ً لأحد .. حفظك ربي و رعاك .. إنما أنا أقل منك و من كل إخواننا الموحدين في المنتدى

و أكثرهم ذنبا ً و أعظمهم جرما ً في حق الله تعالى ..

يعلم الله أني أجلك و أقدرك و أحترم ما تقدمه لنا من خير يا وجه الخير ..

حياك ربي و رفع قدرك و لا حرمنا الله كم جهدك الطيب .. و أثابك الجنة .. آآآآمين ..







أخي وحبيبي الغالي في الإيمان
نوّر الله قلبك بالسنـّة والقرآن
وصرف عنـّا وساوس الشيطان
وأجارنا جميعا من مدخل النيران
وأدخلنا جميعا أعالي الجنان
مع نبيه وحبيبه محمّد العدنان

أبو العلاء
16 05 2007, 12:02 PM
http://www.salafi.net/images/bynanbry.jpg

مُحبّ رؤية الرّحمن
18 05 2007, 10:52 PM
للرفع رفعا لقدر حبيبي هاني

اسدالعرب
19 05 2007, 02:00 AM
للرفع رفع الله قدرك أخى هانى
ورفع الله قدرك أخى عاشق الحوريات , يارب أرزقنى أنا واخى وباقى الموحدين آمييين

ابو البراء
19 05 2007, 02:24 AM
مصر فيها الكثير من العلماء الربانيين امثال محمد حسان و الحويني و غيرهم و في حد علمي لم أسمع أحدا منهم خاض في تكفير الحاكم

و لو كان خيرا لسبقونا إليه..

طبعا ليس دفاعا عن المجرمين و لكن التمسك بغرز العلماء..
بداية بارك الله في اخينا هاني وجزاه الله خيرا وننتظر منه المزيد
اما انت اخي ابو عبد الرحمن فلى معك عتاب
منذ متى وهؤلاء المشايخ يتكلمون في الحاكمية عيانا جهارا
مع احترامي الشديد لهم
فلو تكلموا لأنغرزوا في غياهب السجون
وماالفائدة من تكفير الكفار امثال مبارك وغيره
هل عندكم القدرة للخروج عليه
بالطبع لا
إذن
الصمت أولى في هذه الأوقات
ولا تنسوا ان تعدوا العدة!!!!!!!!!!

محاور
19 05 2007, 02:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحبيب هانى افتقدت مواضيعك لفترة طويلة فلا تطل علينا بارك الله فيك
لى عندك رجاء اخى
رغم اختلافى الكبير مع صاحب المعرف (عدو التشدد)(والذى اراه اسما على غير مسمي) الا انى ارى ان وجهة نظره هذه المرة محل اعتبار(ليس معنى هذا انى اصوبها) فلم لا تناقشه فيها بالقول اللين فيما حصره من نقاط
لا حرمنا الله من قلمك(الكى بورد خاصتك)

مُحبّ رؤية الرّحمن
19 05 2007, 07:03 AM
للرفع رفع الله قدرك أخى هانى
ورفع الله قدرك أخى عاشق الحوريات , يارب أرزقنى أنا واخى وباقى الموحدين آمييين
وقدرك ربّي بكرمه رفع
ونورك بفضله سطع
وأعطاك الخير وما منع
وفي الفردوس لك وضع

عدو التشدد
19 05 2007, 08:43 AM
هاني ما زال يهرب من الاسئلة الكثيرة ....

ولا يريد أن يتحفنا بعلماء من مصر كفروا مبارك!!

هاني يعتقد أن الامر سهل وأن التكفير سهل ولا ينظر الى العواقب أو مراعاة المصالح أو مبدأ الاولويات ....

يااه الانترنت على إنه مفيد ولكنه ايضا في بلاوي متلتلة!!!

ابو البراء
19 05 2007, 01:19 PM
هاني ما زال يهرب من الاسئلة الكثيرة ....

ولا يريد أن يتحفنا بعلماء من مصر كفروا مبارك!!

هاني يعتقد أن الامر سهل وأن التكفير سهل ولا ينظر الى العواقب أو مراعاة المصالح أو مبدأ الاولويات ....

يااه الانترنت على إنه مفيد ولكنه ايضا في بلاوي متلتلة!!!
ياخي ولا تزعل مبارك مؤمن كابي بكر وعمر ونحن الى كفار مش هو ( كفاربالطواغيت طبعا )

محاور
19 05 2007, 03:31 PM
طبعا يا عدو التشدد وانت العالم الفذ العالم بالمصالح والمفاسد
واسالك ما ادراك بقول علماء مصر ؟
وان قلت انهم لم يعلنوا اقول لك وهل خرج اخانا هانى فى الميادين العامة معلنا كفر الحاكم ودعى للخروج عليه؟
كما طالبت اخانا هانى ان يلتزم معك باللين واخذ كلامك فى الاعتبار عليك ان تحترم رايه وراي جل من دخل الى الموضوع ثم هل ان جئناك بقول المشايخ بتكفير الحاكم ماذا ستقول؟واقول لك مقدما ستقول هؤلاء علماء السوء الخوارج (وانت تعلم انك ستقول هذا)
اخى انت تحتكر رايا او بالاصح الراى يحتكرك ولا يسمح لعقلك بالوصول الى غيره

عدو التشدد
19 05 2007, 05:21 PM
طبعا يا عدو التشدد وانت العالم الفذ العالم بالمصالح والمفاسد
واسالك ما ادراك بقول علماء مصر ؟
وان قلت انهم لم يعلنوا اقول لك وهل خرج اخانا هانى فى الميادين العامة معلنا كفر الحاكم ودعى للخروج عليه؟
كما طالبت اخانا هانى ان يلتزم معك باللين واخذ كلامك فى الاعتبار عليك ان تحترم رايه وراي جل من دخل الى الموضوع ثم هل ان جئناك بقول المشايخ بتكفير الحاكم ماذا ستقول؟واقول لك مقدما ستقول هؤلاء علماء السوء الخوارج (وانت تعلم انك ستقول هذا)
اخى انت تحتكر رايا او بالاصح الراى يحتكرك ولا يسمح لعقلك بالوصول الى غيره

أخي الكريم...

هيهلا بالحوار الهادف والبناء...

ولكن لنبتعد أولا عن التكفير , فالتكفير له علماء ثقات وأكرر ثقات هم من يقولون هذا...

أما أنا أو هاني أو أنت او غيرنا من العوام فلا والف لا!

محاور
19 05 2007, 05:40 PM
طيب الحمد لله انك وصلت معى الى ان التكفير جائز
ثانيا :هل تكلم الاخ بغير الحقائق ام لانه مجهول لا يقبل نقله حتى لما هو واضح للعيان(هذا فى كلامى عن الجهالة ولن اتطرق الى مسالة (العوام))؟
ثالثا:ما المعيار الذى تحكم به فى توثيق العالم وكثيرا ما اتهم علماء بانهم خوارج(رغم اتهامهم بالارجاء من قبل)لانهم قالوا بكفر الحاكم واكيد انك تعلم بهذا؟
رابعا:وان كنا مجاهيل ولا يمكن لنا ان نحكم فكيف نحكم فى توثيق هذا الشيخ من غيره؟
خامسا:هناك طرق اكثر ملائمة واحفظ لروابط الاخوة بيننا يمكنك ان تسلكها ان اردت حوارا لا تهجما وطعنا (وجهالة الشخص لا تبيح لك التهجم عليه)
ونهاية ان اردت حوارا اخى فلا اظن اخانا الحبيب (هانى) يردك ولكن لكل شئ اصول وكثير من الموجودين والحمد لله عندهم القدرة على محاورتك فى هذا الموضوع وكذلك لا تنسي ان الموضوع فيه خلاف سائغ فلا تشحذ سيوفك على مخالفيك

سيف الإسلام*
26 05 2007, 08:11 AM
للرفع رفع الله قدرك أخى هانى

هاني_الصقر_السلفي
26 05 2007, 06:00 PM
الأخ .. الأمثل ..

وفقني الله و إياه للخير ..

لم أقل بارك الله فيك أن نفعل ذلك .. و أين فهمت من كلامي أن الهدف من الموضوع هو ذلك .. إنما ذلك

من افتراء الكذابين علي ّ ..

و لكن الهدف بارك الله لك .. هو بيان بطلان قول من يقولون ببيعة هذا البعيد عن الإسلام ..

فبعد هذه الأسئلة التي لم يجب عليها أحد إلى الآن ..

فليس لهذ الرجل بيعة في عنقي و لله الحمد ..

و إلا من أراد أن يلزمنا بالبيعة .. فليجب على هذه الأسئلة أولا ً ..

هداني الله و إياك للخير ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الغالي الفاضل ريحانة الجزائر .. إسلام ..

يعلم الله كم أنا مقصر في حقك .. و يعلم الله كم لك علي َ من سابقات خير .. لن أستطيع تأديتها ما حييت ..

حياك ربي و بياك و بارك لك و عليك و فيك على أدبك و أخلاقك يا حبيب ..

و ذبك عن عرض أخيك .. و دفع الجهالات عنه ..

جعل الله مثواي و مثواك و الموحدين حقا ً الفردوس الأعلى ..

اللهم آآآآمين ..

... ... ... ... ... ...

الأخوين الحبيبين ..

أبو البراء البربري ..

مدور الخير ..

جزاكما الله الجنة على جميل و طيب مروركما العبق الطيب .. و لا حرمكما الله أجر الذب عن دينه ..

و فضح جهالات المعتدين على الدين ..

وفقكما الله دوما ً ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الغالي .. أبو الفداء المصري ..

مرور جميل .. و تعليق أجمل .. و نصيحة و لا أروع ..

صدقت والله يا حبيب .. هؤلاء بالفعل لا يريدون حقا ً و لا دليلا ً ..

أحسن الله إليك و أثابك الخير يا وجه الخير ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب الطيب .. ريحانة العراق الحبيب .. سيف سعد ..

بشراك ثم بشراك ثم بشراك يا غالي .. بولي أمرك ..

نعم ولي الأمر هو والله ..

و اعلم يا غالي .. أنه ليس ذنب مصر أن فيها ضلالا ً ملأ النفاق الإعتقادي قلوبهم .. تمنوا هزيمة دولة العراق و فرحوا بقتل المجاهدين ..

أعتذر إليك يا غالي .. عن وجود أمثال هؤلاء المنافقين المارقين عن الملة الذين يتمنون هزيمة المجاهدين .. الذين يفرحون بإنخفاض دين المجاهدين و يفرحون بعلو الكفر ..

وفقك ربي وبارك فيك يا حبيب ..

... ... ... ... ... ...

أخي الحبيب أبو عبد الرحمان ..

لا حظت أن بعض الأخوة الأحبة قد تكرموا و ردوا عليك يا حبيب ..

فإن لم تكن إجابتهم لك مقنعة يا حبيب ..

فأنا عندي وعدي بإذن الله أن أرد على ما اشتبه عليك ..

وفقك ربي و رعاك يا طيب ..

... ... ... ... ... ...

عنيد في الحق ..

هداك الله و أصلحك .. هداك الله و أصلحك ..

البغض في الله يا عنيد من الدين ..

فإن كنت لا تعلم ذلك .. فتعلم .. ثم هاجم غيرك ..

ثم راجع الموضوع جيدا ً .. و اعلم من هو الذي لا يحترم نفسه ..

هداك الله ..

... ... ... ... ... ...

الحبيب .. ثم الحبيب ..عاشق الحوريات ..

شكر متواصل ..

و تقدير متبادل ..

و قبلة على رأسك ايضا ً يا حبيب ..

على جميل مرورك .. و روعة تعليقك .. و وجودك الدائم ..

لا حرمك الله الجنة ونعيمها يا غالي ..

... ... ... ... ... ...

إلى الآن .. و بكل أسف .. لم يجب أحد من إخواننا الذين يطالبونا بولاية مبارك و بيعته على الأسئلة التي
في المشاركة الأولى ..
فعلام يطالبوننا بالبيعة .. !؟!

... ... ... ... ... ...


يتبع الرد على كل الأحبة الموحدين حقا ً .. تباعا ً بإذن الله ..

عدو التشدد
26 05 2007, 06:45 PM
إلى الآن .. و بكل أسف .. لم يجب أحد من إخواننا الذين يطالبونا بولاية مبارك و بيعته على الأسئلة التي
في المشاركة الأولى ..
فعلام يطالبو
ننا بالبيعة .. !؟!





#### رجاء إلزم الأدب في الحوار مع الإخوة ولا تتجاوز حدود الأخلاق ! ####

هاني_الصقر_السلفي
26 05 2007, 07:13 PM
المطلوب منك ومن غيرك ان تتوقفوا عن حملة التكفير للناس من باب مراعاة المصالح والمفاسد ومن باب الذكاء والبعد عن التخلف!
أنت قليل أدب .. و لم تجد من يعلمك الأخلاق و الدين ..

والله لم أخاطب المشرفين إلى الآن ..لعلك تتأدب وترعوي ..ولكن هيهات لأشباهك ..

و أقسم بربي .. لأخاطبن الأخ مراقب ثاني .. والمشرف العام ..

ليربيك و يحسن تأديبك ..

وبإذن الله ستقف عند حدك ..

فقط اصبر ..

والله و تالله لأخاطبنه .. فلقد صبرت عليك و على سوء أدبك منذ بدابة كتابة الموضوع ..

و لكن بعد أن أصبحت تحشر نفسك فيما لا يخصك .. لتذهب بالموضوع بعيدا ً ..

كان لزاما ً علي مخاطبة المشرفين ..


و لكنه مشغول .. أعانه الله وسدد خطاه على الخير ..

و على أي حال ..

لقد أثبت مع كذبك أنك جاهل و غير متابع للمنتدى ..

لقد ضج المنتدى بإخوة لنا هداهم الله .. ينادون بذلك ..

و أننا خوارج ضلال .. إن لم نبايع ..فأين أنت من ذلك ؟
و لا أريد نقاشا ً معك أقسم بالله أنك غير مؤدب و لا خلوق ..

و لوأظهرت أدب الخلاف بداءة ً .. لناقشناك ..

و لكنك لست بذاك ..

و بإذن الله ستجد غب ذلك قريبا ً ..


و الله المستعان ..

عدو التشدد
26 05 2007, 07:25 PM
####################################

يعلم من يستحق طرده من المنتدى بلا رجعة!!

#### الطرد راجع لإدارة ( شبكة أنا المسلم ) بما تراه مناسبا وليس إلى أهواء أحد والزم شروط الكتابة ولا تسئ الى الأعضاء رجاء حتى لا يطالك أي إجراء ####

seifway
26 05 2007, 09:15 PM
جزاك الله خيراً أخي الحبيب هاني الصقر
و لا جزى الله خيراً الأخ عدو التشدد
و لا أي شخص يحب الطواغيت و يدافع عنهم
و يواليهم و يعادي المؤمنين بسبب عشقه لهم ...



سيف

مُحبّ رؤية الرّحمن
26 05 2007, 10:09 PM
أخي وحبيبي الغالي الحبّ المحبّ جزاك الله خيرا على كلامتك التي سطرتها لي (( علماّ أنـّي أقل منها أخي الغالي ))
وأخي الحبيب بالله عليك أقبل يديك ورجليك أيضا لا تردّ عليه ودعه وردّ على غيره واعتبر نفسك لم تقرأ له وأنا من عندي سأسأل الله تعالى له الهداية وأتمنـّى منك أن تفعل ذلك علّ الله بصالح دعائنا أن يهديه أو يريحنا من شرور كلماته (( أكرر كلماته ))
وفـّقك الله أخي الغالي لكلّ خير وذبّ عنك نار جهنم وجمعنا وأحبابنا مع الحبيب صلـّى الله عليه وسلـّم في الفردوس الأعلى (( وحتـّى عدو التـّشدد بعد أن يهديه الله تعالى بأيدينا ))

سيف الإسلام*
26 05 2007, 10:10 PM
انظروا ردوده هنا هذا عدو ال....... ثم يتكلم عن الأدب


الشيخ فوزى السعيد يحرض على جهاد اليهود و الأمريكيين و الأوروبيين (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746) ‏(http://www.muslm.net/vb/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746) 2 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746&page=2))

محمد من كندا
26 05 2007, 10:21 PM
نظرا لان موضوع التكفير هذا موضوع حرج ومن المسلم به أن لايخوض فيه الا العلماء الثقات - وأنا لست منهم - ولكن من المأسي حينما نخوض في موضوع مثل هذا أن تري من يدافع عن حكام مثل مبارك وغيره وأنا لست هنا لانحاز الي جهة الاخ هاني - حفظه الله - و لأابدي رأيا ضد رأيه فكما قلت هذه المسألة القول فيها لعلمائنا الاجلاء - حماهم الله-. ولكن لي تعليق علي مسألة أنا في رأيئ أعدها من أغرب المسائل وهاهو القول مبسوطا فيها.

حينما يقول الله - عز وجل " يد الله فوق أيديهم" يقول بعض مؤلي الصفات أن اليد هنا مقصود بها القدرة ولكن أهل السنة يثبتون ماأثبته الله لنفسه وينفون مانفاه الله عن نفسه فيثبتون له اليد بلا تكييف أو تمثيل.
وهكذا في جميع سائر الصفات والاسماء. بل ان هذا المبدأ نفسه ينطبق علي ماورد في أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم. فأهل السنة يتمسكون بالنصوص ويجرونها علي ظاهرها ولايرون المجاز في قوله تعالي ويرون اثبات ظاهر النص والايمان بما يفضي له من المعان. وكل هذه الاصول يعلمها الكثير من الاخوة هنا خيرا مني ولله الحمد.

والان ماأريد أن أقوله هو : حينما يقول الله عز وجل :"يد الله فوق أيديهم " ينبري أهل السنة ويدافعون عن ظاهر النص ويتمسكون به ولكن حينما يقول الله عز وجل : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" تجد من يغوص في تفسير الاية ويتلمس التفسيرات التي تنأي عن ظاهر النص ويخرج بشروط للتكفير وما الي ذلك.

لماذا لاتطبقون نفس المنهج الذي تطبقونه في باب الاسماء والصفات علي جميع أيات كتاب الله ؟
أليس استخدام هذا المنهج وتطبيقه علي بعض الايات وعدم تطبيقه علي أيات أخر قدحا في هذا المنهج لانه صالح لايات دون أيات ؟

قال تعالي : "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون"
وقال : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون"
وقال : "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون"

قل لي بربك هل يوجد كلمة واحدة في هذه الايات تحتمل التأويل أو من الممكن أن تصرف عن ظاهرها أو تؤل أو تحتمل المجاز؟

مُحبّ رؤية الرّحمن
26 05 2007, 10:25 PM
انظروا ردوده هنا هذا عدو ال....... ثم يتكلم عن الأدب


الشيخ فوزى السعيد يحرض على جهاد اليهود و الأمريكيين و الأوروبيين (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746) ‏(http://www.muslm.net/vb/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746) 2 (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=232746&page=2))
أخي الحبيب سيف الإسلام بارك الله بك وأكرمك الله أرجو أن تقرأ مداخلتي السابقة أخي الحبيب أرجوكم جميعا دعوه دعوه وأسأله تعالى أن يهديه عاجلا غير آجل أو يريحنا من شرور كلماته (( أكرر كلماته )) عاجلا غير آجل
**********************

نظرا لان موضوع التكفير هذا موضوع حرج ومن المسلم به أن لايخوض فيه الا العلماء الثقات - وأنا لست منهم - ولكن من المأسي حينما نخوض في موضوع مثل هذا أن تري من يدافع عن حكام مثل مبارك وغيره وأنا لست هنا لانحاز الي جهة الاخ هاني - حفظه الله - و لأابدي رأيا ضد رأيه فكما قلت هذه المسألة القول فيها لعلمائنا الاجلاء - حماهم الله-. ولكن لي تعليق علي مسألة أنا في رأيئ أعدها من أغرب المسائل وهاهو القول مبسوطا فيها.

حينما يقول الله - عز وجل " يد الله فوق أيديهم" يقول بعض مؤلي الصفات أن اليد هنا مقصود بها القدرة ولكن أهل السنة يثبتون ماأثبته الله لنفسه وينفون مانفاه الله عن نفسه فيثبتون له اليد بلا تكييف أو تمثيل.
وهكذا في جميع سائر الصفات والاسماء. بل ان هذا المبدأ نفسه ينطبق علي ماورد في أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم. فأهل السنة يتمسكون بالنصوص ويجرونها علي ظاهرها ولايرون المجاز في قوله تعالي ويرون اثبات ظاهر النص والايمان بما يفضي له من المعان. وكل هذه الاصول يعلمها الكثير من الاخوة هنا خيرا مني ولله الحمد.

والان ماأريد أن أقوله هو : حينما يقول الله عز وجل :"يد الله فوق أيديهم " ينبري أهل السنة ويدافعون عن ظاهر النص ويتمسكون به ولكن حينما يقول الله عز وجل : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" تجد من يغوص في تفسير الاية ويتلمس التفسيرات التي تنأي عن ظاهر النص ويخرج بشروط للتكفير وما الي ذلك.

لماذا لاتطبقون نفس المنهج الذي تطبقونه في باب الاسماء والصفات علي جميع أيات كتاب الله ؟
أليس استخدام هذا المنهج وتطبيقه علي بعض الايات وعدم تطبيقه علي أيات أخر قدحا في هذا المنهج لانه صالح لايات دون أيات ؟

قال تعالي : "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون"
وقال : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون"
وقال : "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون"

قل لي بربك هل يوجد كلمة واحدة في هذه الايات تحتمل التأويل أو من الممكن أن تصرف عن ظاهرها أو تؤل أو تحتمل المجاز؟
صدقتَ أخي في هذا الربط بين الأسماء والصفات وبين الحكم بغير ما أنزل الله تعالى فبارك الله بك

ابومحمدsh
26 05 2007, 11:40 PM
والله اخي الحبيب الى قلبي لو تركته ينبح لسكت وارحتنا من هذا النباح الله يكرمك دعه ولا ترد عليه ولا كرامه

محاور
27 05 2007, 01:21 AM
اخى هانى اعتذر عن طلبى منك محاورة هذا ال... هداه الله

أبو عبد الرحمان
27 05 2007, 03:10 AM
حينما يقول الله - عز وجل " يد الله فوق أيديهم" يقول بعض مؤلي الصفات أن اليد هنا مقصود بها القدرة ولكن أهل السنة يثبتون ماأثبته الله لنفسه وينفون مانفاه الله عن نفسه فيثبتون له اليد بلا تكييف أو تمثيل.
وهكذا في جميع سائر الصفات والاسماء. بل ان هذا المبدأ نفسه ينطبق علي ماورد في أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم. فأهل السنة يتمسكون بالنصوص ويجرونها علي ظاهرها ولايرون المجاز في قوله تعالي ويرون اثبات ظاهر النص والايمان بما يفضي له من المعان(؟؟؟)(من أين لك هذا الكلام؟؟؟). وكل هذه الاصول يعلمها الكثير من الاخوة هنا خيرا مني ولله الحمد.

والان ماأريد أن أقوله هو : حينما يقول الله عز وجل :"يد الله فوق أيديهم " ينبري أهل السنة ويدافعون عن ظاهر النص ويتمسكون به ولكن حينما يقول الله عز وجل : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" تجد من يغوص في تفسير الاية ويتلمس التفسيرات التي تنأي عن ظاهر النص ويخرج بشروط للتكفير وما الي ذلك.

لماذا لاتطبقون نفس المنهج الذي تطبقونه في باب الاسماء والصفات علي جميع أيات كتاب الله ؟
أليس استخدام هذا المنهج وتطبيقه علي بعض الايات وعدم تطبيقه علي أيات أخر قدحا في هذا المنهج لانه صالح لايات دون أيات ؟



قال صلّى الله عليه و سلّم " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - "

فما رأيك أخي الكريم؟ هل نحمل النص على ظاهره؟ أم نتأول

ثمّ إن إطلاق القول" أن أهل السنة يتمسكون بظواهر النصوص و لا يرون المجاز.." افتراء عليهم

فعليك أن تدقق في كلاماتك قبل أن تكتبها

فهناك نصوص يجب تأويلها مثل ( كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها

وقدمه التي يمشي بها). بل إنّ من لم يؤلها فقد أساء وظلم و تعدى على مقام الله سبحانه و تعالى

ملاحظة : مداخلتي فقط حول حمل النصوص على ظواهرها من عدمه و ليس حول الكفر و عدمه..

محمد من كندا
27 05 2007, 04:18 AM
قال صلّى الله عليه و سلّم " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - "

فما رأيك أخي الكريم؟ هل نحمل النص على ظاهره؟ أم نتأول

ثمّ إن إطلاق القول" أن أهل السنة يتمسكون بظواهر النصوص و لا يرون المجاز.." افتراء عليهم

فعليك أن تدقق في كلاماتك قبل أن تكتبها

فهناك نصوص يجب تأويلها مثل ( كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها

وقدمه التي يمشي بها). بل إنّ من لم يؤلها فقد أساء وظلم و تعدى على مقام الله سبحانه و تعالى

ملاحظة : مداخلتي فقط حول حمل النصوص على ظواهرها من عدمه و ليس حول الكفر و عدمه..

الاخ الفاضل لو قرأت كلامي جيدا فستجدني أتكلم عن الاحاديث والايات الخاصة بالاسماء والصفات.

أما قولي " فأهل السنة يتمسكون بالنصوص ويجرونها علي ظاهرها ولايرون المجاز في قوله تعالي ويرون اثبات ظاهر النص والايمان بما يفضي له من المعان"

فلو قرأت العبارة جيدا لوجدت "ولايرون المجاز في قوله تعالي" أي أن كتاب الله عز وجل لامجاز به وان أردت التفصيل في ذلك فعليك برسالة "نفي المجاز عن المنزل للتعبد والاعجاز" للعلامة الشنفيطي رحمه الله.

أما استشهادك بحديث "من أتي امراءة ......." فالكل يعلم أنه من باب التغليظ وعلي هذا جاءت الكثير من الاحاديث كقوله - صلي الله عليه وسلم - "من عقد لحيته أو تقلد وترا فقد كفر بما أنزل علي محمد" .

أما عن قولي "فأهل السنة يتمسكون بالنصوص ويجرونها علي ظاهرها ويرون اثبات ظاهر النص والايمان بما يفضي له من معان " ثم تتبعه أنت بسؤال غريب "من أين لك هذا الكلام ؟

أنا أعتقد - والله أعلم - أن أي مسلم لديه علم ولو قليل يري أن هذه قاعدة هامة من قواعد الاسماء والصفات . وهاهو كلام العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - في تعليقه علي "لمعة الاعتقاد" لابن قدامة

"القاعدة الاولي - في الواجب نحو نصوص الكتاب والسنة في أسماء الله وصفاته:
الواجب في نصوص الكتاب والسنة ابقاء دلالتها علي ظاهرها من غير تغيير لآن الله أنزل القرأن بلسان عربي مبين والنبي - صلي الله عليه وسلم - يتكلم باللسان العربي فوجب ابقاء دلالة كلام الله وكلام رسوله علي ماهي عليه في ذلك اللسان ولان تغييرها عن ظاهرها قول علي الله بلا علم وهو حرام لقوله تعالي "قل انما حرم ربي الفواحش ........" الاية"

وهذا هو ماقلته ولكن بألفاظ أخري.


أما عن قولك "ملاحظة : مداخلتي فقط حول حمل النصوص على ظواهرها من عدمه و ليس حول الكفر و عدمه.."

فان كنت لاتري حمل النصوص الواردة في أسماء الله وصفاته علي ظواهرها فهذا موضوع أخر.

seifway
27 05 2007, 04:18 AM
قال صلّى الله عليه و سلّم " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - "

فما رأيك أخي الكريم؟ هل نحمل النص على ظاهره؟ أم نتأول

ثمّ إن إطلاق القول" أن أهل السنة يتمسكون بظواهر النصوص و لا يرون المجاز.." افتراء عليهم

فعليك أن تدقق في كلاماتك قبل أن تكتبها

فهناك نصوص يجب تأويلها مثل ( كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها

وقدمه التي يمشي بها). بل إنّ من لم يؤلها فقد أساء وظلم و تعدى على مقام الله سبحانه و تعالى

ملاحظة : مداخلتي فقط حول حمل النصوص على ظواهرها من عدمه و ليس حول الكفر و عدمه..



بالنسبة للمجاز في السنة النبوية فهذا لم ينازع فيه أحد ..
أما المجاز في القرآن الكريم فقد ذكر طوائف من أهل العلم على رأسهم
ابن تيمية و ابن القيم أنه لا مجاز في القرآن على الإطلاق ,
لكنهم لم يقصدوا بذلك حمل اللفظ على ظاهره دائماً كما قال الأخ محمد ,
و لكنهم قصدوا أن المعنى الذي يسميه الآخرون مجازاً هو المعنى الحقيقي
و هو المعنى المفهوم من اللفظ , و هو ظاهر اللفظ في هذا الموضع,
و يقولون أن الألفاظ لا تستقل بالمعاني , و إنما يتغير معناها بتغير موضعها..
و على ذلك فلا مجاز في القرآن الكريم ... هكذا قالوا ...
و الله أعلم ....



سيف

محمد من كندا
27 05 2007, 04:24 AM
بالنسبة للمجاز في السنة النبوية فهذا لم ينازع فيه أحد ..

أما المجاز في القرآن الكريم فقد ذكر طوائف من أهل العلم على رأسهم
ابن تيمية و ابن القيم أنه لا مجاز في القرآن على الإطلاق ,
لكنهم لم يقصدوا بذلك حمل اللفظ على ظاهره دائماً كما قال الأخ محمد ,
و لكنهم قصدوا أن المعنى الذي يسميه الآخرون مجازاً هو المعنى الحقيقي
و هو المعنى المفهوم من اللفظ , و هو ظاهر اللفظ في هذا الموضع,
و يقولون أن الألفاظ لا تستقل بالمعاني , و إنما يتغير معناها بتغير موضعها..
و على ذلك فلا مجاز في القرآن الكريم ... هكذا قالوا ...
و الله أعلم ....



سيف
أخي الفاضل أنا أتكلم عن موضوع الاسماء والصفات وفي هذا الموضوع يحمل النص علي ظاهره.

أبو عبد الرحمان
27 05 2007, 05:36 AM
أخي الفاضل أنا أتكلم عن موضوع الاسماء والصفات وفي هذا الموضوع يحمل النص علي ظاهره.

أخي الكريم ما دمت تتكلم عن الأسماء و الصفات فلماذا قست عليها قول الله "و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" ؟

و شكرا للأخ سيف على توضيحه