المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الى من يهاجمون القاعدة عملا بنصائح مؤسسة راند اهديكم هذا الخبر


 


الصفحات : [1] 2 3

redar
16 04 2007, 07:13 AM
اذا اردت ان تكون مشهورا فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يعرفك مؤسسة راند فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يحبك الصليبيين و الروافض و المنافقين فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يستثني عليك الطواغيت و اذنابهم فاهجم القاعدة

بصراحة انا كنت اعتبر نفسي من انصار السنة كجماعة و لكن بدأت الدفاع عن الاخوة في القاعدة بعدما رايت الصليبيين و الرافضة و المنافقين و الطواغيت كلهم يهاجمون القاعدة عملا بنصائح مؤسسة راند الخبيثة ......

و هنا اعلنها مدوية بان هجمات 11 سبتمبر و القاعدة كانو السبب في ان ا راجع نفسي و اتعلم الولاء والبراء بشكل اوسع بعدما كنت اسلاميا قوميا و وطنيا .....

فاشكرهم بعد الله سبحانه و تعالى ..........

وهذا لا يعني انهم معصومين من الاخطاء او الذنوب ......

من الان و صاعدا انا اعتبر نفسي جنديا من جنود القاعدة و دولة العراق الاسلامية.....

:A2:

ريدار الكوردي




http://up-p.net/uploads/12b7864bc5.gif

redar
16 04 2007, 08:00 AM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

اسدالقاعده
16 04 2007, 08:20 AM
http://up-p.net/uploads/12b7864bc5.gifhttp://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

redar
16 04 2007, 09:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

يارب سدد الرمي وثبت الأقدام
پاش نيوه‌ڕۆی ئه‌مڕوشه‌ممه‌١٤-٤-٢٠٠٧ به‌انبه‌ر به‌ ٢٦ ی ربيع الأول ١٤٢٨ كاتژمێر سێ و سی ده‌قيقه‌ي ته‌واو ژماره‌يه‌ك له‌ موجاهيده‌ نه‌به‌زه‌كانی هه‌ردوو سريه‌ ی شاره‌زوورو شارباژێری سه‌ر به‌ كه‌ تيبه‌ كانی كوردستانى ده‌وڵه‌تی ئيسلامی عێراق ، به‌ نه‌ خشه‌يه‌كی داڕێژراو و له‌ هه‌ردوو ناوچه‌ی كونه‌ وورچ و ده‌ره‌ وورگان بو شێوه‌يه‌كی به‌رفراوان دابه‌زينه‌ سه‌ ر هێزه‌ كانی ( ينــــك ) ي به‌ كرێگيراوو پاش ڕوبه‌ ڕووبونه‌وه‌يه‌كی كه‌م له‌ به‌رده‌م ئاگری به‌ تينی چه‌كی موجاهيداندا خويان پێ نه‌گيراو به‌ ‌سه‌رشۆڕيه‌وه‌ هه‌ر‌ يه‌كه‌و به‌ لايه‌كدا هه‌ڵهاتن ، http://www.pegeh.com/dde47vrrtt.JPGهه‌ر دوا به‌ دوای ئه‌مه‌و له‌ پێنجوێنه‌وه‌ به‌ مه‌به‌ستی به‌ ده‌نگه‌وه‌ هاتن (ينـــك)ی مورته‌د هێزيكی زۆری كۆكرده‌وه‌و به‌ زۆر به‌ ره‌و ناوچه‌ی شه‌ڕه‌كه‌ ڕاپێچی كردن ، به‌ڵام كه‌ڵه‌ پياوانی ئيسلام له‌و‌ په‌ڕی ئاماده‌يی دا پڵنگ ئاسا لێيان هاتنه‌ ده‌ست و سه‌ره‌تا به‌ته‌قاندنه‌وه‌ی سێ بۆمبی به‌ هێز به‌ ڕوياندا ده‌ستپێشخه‌ريان كردو پاشان به‌ ده‌ستڕيژی گولـله‌ و به‌ موشه‌كی R.B.G بۆ ماوه‌ی چه‌ندكاتژمێرێك لێياندان ، تا ناچاريان كردن كه‌ له‌به‌رده‌م ئاگری چه‌كی موجاهيداندا خويان پێ نه‌گيرێت و به‌ ره‌و ئه‌وشوينه‌ی لێيه‌وه‌ هاتبون به‌ سه‌رشۆڕیه‌وه‌ هه‌ڵبێن . شايه‌نی باسه‌ پاش ئه‌نجام دانی ئه‌م چالاكيه‌ مه‌زنه‌ برايانمان به‌ سه‌ركه‌وتويى و به‌ بێ هيچ زيانێكی گيانی گه‌ڕانه‌وه‌ بو لانكه‌ی چيا سه‌ر كه‌شه‌كان و ، سه‌ باره‌ت به‌ زيانه‌كاني دوژمنيش تائاماده‌ كردنی ئه‌م ڕوونكردنه‌وه‌يه‌ هيچ ئامارێكی ته‌واومان به‌ ده‌ست نه‌گه‌يشتوه‌ ، به‌ ڵام فه‌رمانده‌ی سه‌ربازی هێرشه‌كه‌ له‌ سه‌ره‌تای ڕووبه‌ڕوو بونه‌وه‌كاندا له‌په‌يوه‌نديه‌كدا هه‌واڵی ئاگر تێبه‌ربوونی ئۆتۆمبێلێكی سه‌ربازی ئه‌و هێزه‌ی به‌ سه‌رجه‌م سه‌رنشينه‌كانه‌وه‌ پێ ڕاگه‌ياندين كه‌ ژماره‌يه‌كی نه‌زانراو مورته‌ددي تێدا بوو ، به‌ پشتيوانی خوای گه‌ وره‌ ئه‌م چا لاكيه‌ ش چالاكی تری به‌ دواوه‌ ده‌بێت .
ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون


ده‌وڵه‌تی ئيسلامی عێراق

كه‌تيبه‌كانی كوردستان

١٤-٤-٢٠٠٧

به‌انبه‌ر به‌

٢٦ ی ربيع الأول ١٤٢٨





http://www.pegeh.com/

منتظر القادم
16 04 2007, 12:02 PM
جزاك الله خيرا

فارس العنزي
16 04 2007, 12:09 PM
بارك الله فيك اخي ريدار

وسدد قولك وعملك

ابوالغيرة
16 04 2007, 12:34 PM
تحية الى الاخ العزيز ريدار

redar
16 04 2007, 01:16 PM
اخواني في الله


اسدالقاعده
منتظر القادم
فارس العنزي
ابوالغيرة


:A8:


جزاكم الله خيرا على المرور


:A12:
ريدار

redar
16 04 2007, 01:56 PM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

mulla musab
16 04 2007, 02:00 PM
بارك الله فيك اخي الحبيب ريدار الكردي يا حفيد صلاح الدين الايوبي رحمه الله

redar
16 04 2007, 02:06 PM
اخي في الله

Mulla Musab

جزاك الله خيرا على المرور

ريدار

redar
16 04 2007, 08:03 PM
http://www.pegeh.com/ffffktiba236g56.jpg

الصواعق المرسلة
16 04 2007, 08:19 PM
يجب ملاحظة أمر آخر :



أنّ أكثر الطيّبين من مدّعي نصرة المجاهدين -على المنتديات- إنّما هم يقومون بدورهم على أكمل وجه -لصالح مؤسسة راند بالطبع-، فإنّ ما يحصل من شتم وسب وتخوين للجيش الإسلامي -خصوصا- وغيره عموما وادّعاء بأنّ الجهاد الحقيقي الوحيد تقريبا إنّما هو جهاد القاعدة لا غير والباقي قتالهم لأجل وطنيات وقوميات ولا ندري ماذا إنّما هو يصبّ في عين ما يصبو إليه اليهود والنصارى من فصل القاعدة -أو الدولة الإسلامية- عن البقيّة ! (بقيّة الفصائل خصوصا وبقيّة المسلمين عموما) ! (من بثّ الشقاق والفرقة بين أبناء المنهج الواحد والدين الواحد والجهاد الواحد !)




فهنيئا لهم هذه "العمالة" -قصدوا أو لم يقصدوا- وتنفيذهم لمخططات الأعداء بالوكالة -وإن كانوا يدّعون نصرة المجاهدين (ولا مكان للسذاجة)- والله أعلم بالأيدي التي تقف وراء هذا الأمر.. فعلى النت 90% مجاهيل.. وما أيسر أن يقوم يهودي ماكر أو رافضي حاقد ببثّ كلمات تفوّر حماسة مدّعي النصرة هؤلاء -وما يبثّ خلالها إلاّ سمومه- من نوع : القاعدة هي امل المسلمين لا غير والدولة هي أساس الخلافة القادمة - كلمة التوحيد قبل التوحّد (وكأنّ البقيّة مشركين أو أصحاب بدع) - صفاء المنهج وغيرها من العبارات الرنّناة التي يسلبون بها عقول "المشجّعين" الذين اكثر من 90% لا علم ولا فقه تأسرهم الشعارات كالمراهقين -بل غالبهم بالأمس القريب كان يشجّع فرق كرة القدم فظنّ الامر هو نفسه لكن اختلفت المسميّات-(ولو نظرنا للاختلافات لرأيناها لا تعدو أن تكون اختلافات في أمور اجتهادية! (هذه التي يبني عليها البعض ولاءهم وبراءهم!) ولا عجب أن يكون الطاعن في الجيش الإسلامي مثلا يستمدّ معلوماته من قناة الحرّة أو العربيّة !) وكلّها ادّعاءات وتخرّصات ورمي بالظنّ واتّباع للهوى ! (النصرة عن هوى وليس عن علم وفقه ودين)



فمتى يفيق هؤلاء الإخوة من هذا الدور القذر الذي أوقعوهم فيه بكلّ مهارة -وللأسف أقولها، فلا أحمق ممّن ينفّذ مخطّطات أعدائه وهو عارف بها!!- وللأسف كذلك أنّ بعض المنتديات انساقت وراء هذا الأمر..


تقبّل الأمريكان سيّء أعمالهم ! -فحتّى إن صلحت نيّتهم (وأي نيّة تصلح مع الهوى) فإنّ عملهم فاسد سيّء-



(وهذا لا ينفي أنّ بعض الاختيارات تؤدّي لتلك العزلة حبّذا تجنّبها وليس هذا محلّ الحديث عنها) ولا يغرّن البعض كثرة المطبّلين.. والأمر ليس تشجيعا في مباراة لكرة القدم كما هو حال البعض !

اسدالقاعده
16 04 2007, 08:22 PM
http://www.pegeh.com/ffffktiba236g56.jpg

الصوارم
17 04 2007, 05:54 AM
بارك الله فيك يا ريدار

redar
17 04 2007, 08:26 AM
اخي في الله الصوارم


جزاك الله خيرا على المرور

ريدار

redar
17 04 2007, 08:39 AM
اخي في الله الصواعق المرسلة

جزاك الله خيرا على المرور و على الملاحظة و النصيحة

الحمد لله انا لم و لن اتهم احدا

و انا لم اقل ان القاعدة فقط تجاهد

فا لحمد لله يوجد مجاهدين كثيرين من غير القاعدة

و لكن ايضا يوجد في الساحة من يقاتل من اجل القومية و الوطنية و هذا شيء لا يستطيع انكاره احد

الهجمة الان كله على المجاهدين في القاعدة
لهذا قال مؤسسة راند الخبيثة اقصاء القاعدة عن الساحة و ابعاده عن العراق و الاراضي الاسلامية لانهم يعرفون مدى تاثيرهم......

لذلك وجب علي النصرة كفرد في وقت الشدة و المحنة

و الله اعلم بالنيات و هو الموفق

ريدار

redar
17 04 2007, 10:36 AM
فليمی گه‌رانه‌وه‌ بۆچياكان له‌ لايه‌ن كه‌ تيبه‌كاني كوردستانه‌وه‌
http://www.pegeh.com/ffffktiba236g56.jpg
بۆدابه‌زاندن و بينينی ته‌واوی فليمه‌كه‌ له‌سه‌ر يه‌كێك له‌م به‌سته‌رانه‌ی خواره‌وه‌ كليك بكه‌ .

http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0E68F8041 (http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0E68F8041)
http://misterupload.com/?d=46A4C676 (http://misterupload.com/?d=46A4C676)
http://misterupload.com/?d=DE7C994F (http://misterupload.com/?d=DE7C994F)
http://ia340924.us.archive.org/2/items/HYgfAX/1.avi (http://ia340924.us.archive.org/2/items/HYgfAX/1.avi)
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=6CAF938A1 (http://uploadpalace.com/en/download.php?id=6CAF938A1)

سامي الهطق
17 04 2007, 11:32 AM
لايهمني مدح أو ذم الرافضة والصليبيين للقاعدة ... تهمني نفسي واحترامها وعقلي الذي وهبنيه الله سبحانه وتعالى .... أفعال القاعدة الإجرمية في بلاد المسلمين لاترضي ضمير أي انسان كريم أو صاحب عقل سليم .. وكفى!!!

redar
17 04 2007, 09:40 PM
http://up-p.net/uploads/8049807032.jpg

الصواعق المرسلة
18 04 2007, 02:10 AM
اخي في الله الصواعق المرسلة

جزاك الله خيرا على المرور و على الملاحظة و النصيحة

الحمد لله انا لم و لن اتهم احدا

و انا لم اقل ان القاعدة فقط تجاهد

فا لحمد لله يوجد مجاهدين كثيرين من غير القاعدة

و لكن ايضا يوجد في الساحة من يقاتل من اجل القومية و الوطنية و هذا شيء لا يستطيع انكاره احد

الهجمة الان كله على المجاهدين في القاعدة
لهذا قال مؤسسة راند الخبيثة اقصاء القاعدة عن الساحة و ابعاده عن العراق و الاراضي الاسلامية لانهم يعرفون مدى تاثيرهم......

لذلك وجب علي النصرة كفرد في وقت الشدة و المحنة

و الله اعلم بالنيات و هو الموفق

ريدار



الادّعاء بأنّ أمريكا أو راند لا يهمّها إلاّ القاعدة وتصديقهم في هذا الادّعاء إنّما هو من السذاجة بمكان، فمن المعروف عن أولئك القوم أنّهم يفرّقون بين المجتمعين، بمختلف الوسائل إمّا بالحصار أو بإعطاء الامتيازات أو بحصار لطائفة دون أخرى.. والانسياق وراء ادّعاءاتهم بهذه السذاجة والبساطة هو وقوع في عين الفخّ الذي نصبوه لنا.. بحيث أنّنا نصبح نحن أنفسنا نفرّق بينهم ! وها أنت ترى ما حصل لمّا فرّق بعض السفهاء على المنتديات بين مختلف الفصائل ماذا كان ؟ أنّهم قاموا بعين ما تصبو إليه تلك المؤسسة الخبيثة.. عزل القاعدة عن البقيّة !

وكلّ الجماعات لها أثر في الجهاد في العراق والتقليل من شأن جماعة دون أخرى هذا فيه نوع تحزّب وفيه نوع تفرقة ونوع بثّ للفتنة بين مختلف الجماعات فحبّذا الابتعاد عن مسائل مثل : الأكثر عددا - الأكثر عمليّات - الأوسع انتشارا : ومثل هذا الكلام الذي يفتح الباب للتنافس في الدنيا وللظهور فلا تقوم أي جماعة بالانزلاق نحو هذا المنحدر الخطير الذي من شانه أن يفسد النوايا والأعمال..

أمّا النيّات فلا نخوض فيها ولا نحكم على أيّ كان إلاّ بما ظهر منه أمّا التخرّصات والرمي بالظنّ والتوهّمات وبعض الأمراض النفسية التي يعاني منها البعض فيتقيّأ علينا زبالة أفكاره العفنة ويظهر ما يبطنه من حقد نتيجة لما يعانيه فإنّها لا يُعتدّ بها شرعا ومردودة على وجهه ويستحقّ عليها العقوبة، وكما القول بأنّ طائفة تقاتل للوطن والقومية فما أسهل الرمي بأنّ الآخرين : يقاتلون لأجل الحكم والملك ولكنّهم تستّروا بالدين، ولو دخلنا في هذا الباب وأصبح الأصل سوء الظنّ والشكّ والاتّهام النوايا والحكم عليها لرفعنا كثيرا من العناء عن أعدائنا إذ أصبحنا أعداء بعضنا البعض ! ولعلّك تعلم أنّ هذا مخالف لما عليه أهل السنّة وهذه أحد ثمرات التحزّب المذموم


أسأل الله تعالى ان يوحّد المجاهدين تحت راية التوحيد خالصة من كلّ تحزّب مذموم

عربي اصيل
18 04 2007, 02:19 AM
بارك الله فيك اخي الحبيب ريدار الكردي يا حفيد صلاح الدين الايوبي رحمه الله

أبو حفص الفلوجي
18 04 2007, 02:23 AM
http://up-p.net/uploads/12b7864bc5.gifhttp://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif


http://www.muslmh.com/save/21/data/muslm1313.gif

http://www.muslm.net/vb/images/frames/11_cur.gifhttp://www.muslm.net/vb/images/frames/11_cul.gif


اللهم انصر دوله العراق الاسلاميه اللهم انصر الطالبان والقاعده


اللهم انصر كل المجاهدين


في سبيلك ااااامين
---------------------
لله دركم يا أسود القاعدة...لله دركم أيها الإرهابيون..أسأل الله أن ينصركم
اااااااامين

http://www.muslm.net/vb/images/frames/11_cdr.gifhttp://www.muslm.net/vb/images/frames/11_cdl.gif

سيف سعد
18 04 2007, 02:29 AM
حي الله اخي الحبيب ريدار
والله يا اخي هؤلاء الرانديين عليهم ان يحفظوا بعض الجميل للدوله
فبسبب وجود الدوله حصلوا على وظائف و اصبحوا ياكلون خبز (ان شاء الله سم ببطونهم http://www.muslm.net/vb/images/icons/icon10.gif)
والا لكانوا اليوم ببطاله
في كل الاحوال انصحهم بالاقتصاد بمصاريفهم http://www.muslm.net/vb/images/icons/icon10.gif
فالامريكان خارجين عن قريب بعون الله و حينها سيتم الاستغناء عن خدماتهم
فماذا تراهم فاعلين ؟؟؟؟
وبارك الله باحفاد صلاح الدين و حياهم الله

redar
18 04 2007, 11:27 AM
اخواني في الله


عربي اصيل

أبو حفص الفلوجي

سيف سعد


:A8:


جزاكم الله خيرا على المرور


:A12:
ريدار




http://www.far7.com/upfolder/get-4-2007-far7_com_g0afhq3a.gif

احمد فضيل
18 04 2007, 11:51 AM
لايهمني مدح أو ذم الرافضة والصليبيين للقاعدة ... تهمني نفسي واحترامها وعقلي الذي وهبنيه الله سبحانه وتعالى .... أفعال القاعدة الإجرمية في بلاد المسلمين لاترضي ضمير أي انسان كريم أو صاحب عقل سليم .. وكفى!!!

عدو الشريعة يتكلم عن الضمير اين ضميرك من جرائم الرافضة والصلبيين
ههههههههههههههههههههه
**********************
بارك الله فيك اخي ريدار وجزاك الله كل خير

redar
18 04 2007, 08:52 PM
اخي في الله

احمد فضيل

جزاك الله خيرا على المرور

اخي لا اعرف ماذا اقول فبعض الناس عندهم حمى القاعدة



ريدار

redar
18 04 2007, 09:41 PM
http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

سامي الهطق
19 04 2007, 11:55 AM
عدو الشريعة يتكلم عن الضمير

أنا لم أقصد ضميرك .. الميت ... أنا أتكلم عن الضمائر الحية الشريفة ... التي بالتأكيد أنت لست واحدأ منهم.
الحمد لله على نعمة العقل.

redar
19 04 2007, 10:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اسماء وزراء دولة العراق الاسلامية


الوزير الاول : ابو عبد الرحمن الفلاحي
وزير الحرب : ابو حمزة المهاجر
وزير الهيئات الشرعية : الاستاد الشيخ ابو عثمان التميمي
وزير العلاقات العامة : الاستاد ابو بكر الجبوري
وزير الامن العام : ابو عبد الجبار الجنابي
وزير الاعلام : الشيخ ابو محمد المشهداني
وزير الشهداء و الاسرى : الاستاد ابو عبد القادر العيساوي
وزير النفط : المهندس ابو احمد الجنابي
وزير الزراعة و الثروة السمكية : الاستاد مصطفى الاعرجي
وزير الصحة : الاستاد الطبيب ابو عبد الله الزيدي



اللهم انصر دولة العراق الاسلامية و مكن لها يا علي يا قدير

منقول

redar
20 04 2007, 07:15 AM
http://www.aim4fun.com/pics/uploads/1177108604.gif

قلم المنتدى
20 04 2007, 07:53 AM
حتى الذين يكفرون المسلمين و يستحلون دمائهم يعملون لصالح مؤسسة راند

redar
20 04 2007, 11:12 AM
:) يبدو ان هناك كثيرؤن مصابون بحمى القاعدة


ريدار



http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

رامي رامي
20 04 2007, 11:31 AM
http://up-p.net/uploads/8049807032.jpg

redar
20 04 2007, 10:59 PM
"اللهم ارفع رايتنا، وحقق غايتنا، وانصر اللهم دعوتنا، وأقم دولتنا، وهيئ لنا قائداً عادلاً ربانياً يسمع كلام الله، ويسمعنا، وينقاد إلى الله ويقودنا، ويحكم بكتاب الله ويحرسه، لا يركع للبيت الأبيض، ولا ينحني للبيت الأسود، ويكون شعاره "نحن الذين بايعنا محمداً على الجهاد ما بقينا أبداً"، ربنا أنزل سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا".

redar
21 04 2007, 09:50 AM
(1)


"بناءُ جيش من المؤمنين" ، "تجذيرُ و إستخدام الجهاد"


دراسة جديدة لمؤسسة الابحاث الامريكية "راند" أصدرات في 5-4-2007مــ - مقدم الدراسة :- براين مايكل جينكينز


التوصيات:
منع وصول الرسالة: هل يمكن ادراج الحديث عن العنف في قائمة الممنوعات. و هل يمكن السيطرة على محتويات الانترنت (الحكومات الأوربية تقول ان ذلك ممكن). من الواضح ان الانترنت ميدان معركة جديد في الحرب الجهادية. الجيش الأمريكي يستعد للهجوم على المواقع الجهادية.
الوقوف ضد التجنيد: توفير بدائل من التعليم و التدريب لمنع الجهاديين من تجنيد الأتباع. اعادة توجيه و تجنيد السجناء و استخدامهم ضد رسائل الجهاديين




(2)




(( ما بعد القاعدة Beyond al-Qaeda ))



و يقع في مجلدين :





الأول : حركة الجهاد العالمية The Global Jihadist Movement
الثاني: الحلقات الخارجية للكون الإرهابي The Outer Rings of the Terrorist Universe




ملخص: ان هزيمة الحركة الجهادية العالمية-المتمثلة اليوم في القاعدة و الحركات الجهادية العالمية المرتبطة والمستلهمة بها-هي من اصعب التحديات الامنية التي تواجه الولايات المتحدة الامريكية اليوم. يمكننا اليوم التفريق بين الحركات الجهادية العالمية والحركات التقليدية او المحلية وهي عبارة عن مجموعات مسلحة مقودة من طرف الحركات الاسلامية التي تعمل ضد الاعداء الداخليين وتحتوي على أهداف ورقع جغرافية محدودة وبهذا فهي لا تستهدف الولايات المتحدة الامريكية وحلفائها حول العالم ولا تهدف الى توسيع رقعتها وأهدافها الجغرافية.


ان استراتيجية القاعدة تنبثق منطقيا من ايديولوجيتها او عقيدتها. ويظهرلمن لا يعرف القاعدة ان الشبكة من الداخل تبدو لاعقلانية—مدفوعة بكراهية مجنونة غير واقعية في اهدافها و مستعدة لقتل رجال و نساء و اطفال ابرياء من اجل تحقيق اهدافها. في الحقيقة، مثل الجماعات الارهابية الاخرى تعمل القاعدة بطريقة عقلانية الى حد بعيد حيث انها تدرس جيدا الاهداف و الوسائل ؛ وتاخذ بعين الاعتباراساليب بديلة وتقدرالتكلفة و الفائدة. من بين الاولويات الاستراتجية و الرئيسية للقاعدة هي تحريك المسلمين نحو جهاد عالمي ضد الغرب.




تبحث الدراسة في 4 مباحث رئيسة:


1ـ القاعدة : العقيدة , الإستراتيجية , التكتيك , التمويل , العمليات , تغير الأشخاص , المستقبل المحتمل .


2ـ الجماعات الجهادية التي تبنت نظرة القاعدة العالمية و التي هي ليست رسمياً من القاعدة


3ـ الجماعات الإرهابية الإسلامية و غير الإسلامية و التي ليس لها أي صلات معروفة بالقاعدة , و التي تهدد المصالح الأمريكية و الأصدقاء و الحلفاء , كحماس



4ـ الرابطة بين الإرهاب و الجريمة المنظمة , ويتضمن ذلك طرق استعمال الإرهابيين للمنظمات الإجرامية في تمويل نشاطاتهم ...


تدعو الدراسة الولايات المتحدة الأمريكيةإلى توسيع الجهود بشكل كبير لتقويض الدعم للقاعدة و خاصة من داخل الدول الإسلامية


و تقول إن نجاح مكافحة ( الجهاد العالمي ) يكون بـ :


1ـ مهاجمة العقيدة الجهادية العالمية


2ـ قطع الصلات بين الجماعات الجهادية




3ـ تعزيز قدرات دول المواجهة إلى مواجهة تهديدات الحركات الجهادية


ويقول التقرير


إن العقيدة الجهادية تواصل الانتشار و تلقى مزيداً من القبول في العالم الإسلامي
و هذا سينتج إرهابيين أكثر يجددون صفوف القاعدة
و إذا تم الطعن في هذه العقيدة و مصداقيتها فإن القاعدة ستنزوي و تموت
و طرق مكافحة الإرهاب التقليدية لا تكفي لهزيمة القاعدة
و يجب فهم أن الصراع مع القاعدة صراع سياسي و عقدي





و الهدف من ذلك كما يقول التقرير منع القاعدة من استغلال الخطاب الإسلامي و الخطاب السياسي و الذي استخدمته بكل براعة



و تقويض العقيدة الجهادية العالمية من الخارج أمر صعب , فالقاعدة قد عبئت المسلمين ضد الغرب و دعت إلى إقامة دولة إسلامية على امتداد العالم الاسلامي



لكن ليس كل الجماعات الجهادية تتفق مع القاعدة في النظرة العالمية


لهذا السبب تدعو الدراسة الولايات المتحدة إلى قطع الصلة بين الجهاد العالمي و الجهاد المحلي

و ذلك بنشر و تأكيد الاختلافات بين حركة الجهاد العالمية و حركات الجهاد المحلية التي لا تهدد الغرب




وبالإضافة إلى ذلك ،فإن الولايات المتحدة ستسعى الى منع الجماعات الإرهابية من المقدسات وتعزيز قدرات الحكومات الحليفة و الصديقة



----------------------------------------------------------------------------




(3)


خارطة طريق الحركات الإسلامية المعتدلة



وقد طرحت المؤسسة تقريرها الأخير بتاريخ 27 مارس 2007 في 217 صفحة والمعنون بـ ( بناء شبكات مسلمة معتدلة )


تقول الدراسة "لقد نجت التأويلات المتطرفة للإسلام في احتلال قدر كبير من اهتمام الناس في المجتمعات المسلمة في السنين القريبة الماضية. كان ذلك عن طريق استعمال شبكات إسلامية تصل الجاليات في أمريكا وأوروبا. ورغم ذلك لم تقم الحركات الإسلامية المعتدلة بإنشاء منظمات وشبكات مماثلة لنشر رسالتهم ولحمايتها من العنف والاعتداء. إن تجربة الولايات المتحدة في مساعدة الحركات التحررية والديموقراطية خلال الحرب الباردة تعطيها الدور الأهم في تمكين التيار الإسلامي المعتدل. أن المؤلفين في هذا الكتاب يسعون الى تعلم الدروس من مرحلة الحرب الباردة التي قادتها الولايات المتحدة و يدرسون إمكانية تطبيقها في العالم الإسلامي ويقيمون أداء برامج الولايات المتحدة الأمريكية في المنطقة الإسلامية و ويطورون <خارطة طريق> لتمكين شبكات إسلامية معتدلة"

وتقول المقدمة شارحة الدراسة، أن الحرب التي تدور رحاها في كثير من مناطق العالم الإسلامي هي حرب الأفكار، وستحدد نتائجها الاتجاه المستقبلي للعالم الإسلامي.
ورغم أقلية الجهاديين في العالم إلا أن أفكارهم متعمقة في المجتمعات الإسلامية، حتى أنهم نجحوا في مد شبكاتهم إلى أوروبا وأمريكا وهو ما يهدد الأمن هناك.
وتقول الدراسة أنها تعنى بمعالجة احدى القضايا المركزية لعصرنا؛ حرب افكار داخل الاسلام، وهذهالدراسه هي في صميم الاستراتيجيه؛ مصالح الولايات المتحدة وحلفائها.

الاستفادة من دروس الحرب الباردة

وتحدثت الدراسة أن الولايات المتحدةالأمريكية نجحت نجاحا كبيرا وباهرا في الحرب الباردة مع ألإتحاد السوفيتي، ويمكن استخلاص الدروس منها والإستفادة بها في حرب ا لإرهاب، و يؤكد تقرير أصدره البنتاغون في 6فبراير 2006 يدرس أربع سنوات من حرب الإرهاب يؤكد أن "انتصارنا النهائي هو في حرب الأفكار ونزع الشرعية عن الإرهابيين كي يفقدوا مصداقيتهم بين الجماهير."

الخلاصات والتوصيات


والفصل العاشر والأخير بعنوان ( الخلاصة والتوصيات) يوصي بالاستفادة من دروس الحرب الباردة، ببناء الشبكات الإسلامية المعتدلة، وفتح باب الموارد لتمويلها في صراعها مع الإسلام الراديكالي (المتطرف) وتطويرها ودعمها كما فعلت لمواجهة الشيوعية بدعم الحركات المناهضة لها. وتقترح المؤسسة تعزيز قدرات المعتدلين لمواجهة انتشار التطرف ودعم الديمقراطية وتشجيع المنظمات غير الحكومية وتفعيل القطاعين الخاص والحكومي، ودعم الجماعات والأفراد على تنظيم أنفسهم لمواجهة التطرف، وبناء قاعدة بيانات عن الشركاء (الافراد والجماعات والمنظمات والمؤسسات والاحزاب وغيرها)، ومتابعة للتغذية المرتدة من مراجعة الموقف والتحركات للشركاء لمعرفة من هو أكثر ثقة. وتحديث آليات الرصد والمتابعة وتصويبات هؤلاء الشركاء الذين هم أكثر ثقة.

وحددت الدراسة الأولوية لمن ينضم إلى هذه الشبكة سواء جماعات أو أفراد ليبراليه وعلمانيه، المسلمين الأكاديميين ، والمثقفين الشباب المعتدل، علماء الدين الناشطين في المجتمع، المجموعات النسائية العاملة في مجال المساواة بين الجنسين، حملات الصحفيين والكتاب المعتدلين. وشددت الدراسة على ضرورة أن تضمن الإدراة الأمريكية الدعم لهؤلاء الإسلاميون المعتدلون، في الإعلام والتعليم خصوصا حين يستخدمون النصوص الإسلامية والتقاليد لتعزيز حرب الأفكار داخل الإسلام نفسه لمكافحة مناهضة الديمقراطية.



وبدلامن دعم راديو سوا وقناة الحرة التي لم تؤتي ثمارا إيجابية مقارنة بالدعم المرصود لها فيجب تحويله إلى الإذاعات والوسائل المحلية التي يمتلكها هؤلاء المعتدلون وإنشاء شبكات إعلامية جدية تساعدهم في بث رؤيتهم وتوسيع نطاق خطابهم. وعليه فإنه يجب المسارعة في إطلاق شبكة دولية للإسلاميين المعتدلين لتأسيس الاحتياجات وتلبيتها وعقد المؤتمرات على مستوى العالم لتبنيهم وتنفيذ هذه الدراسة لتأخذ طريقها إلى الواقع.


وقدم الفصل العاشر مجموعة من التوصيات النهائية لصانع القرار الأميركي، أهمها استخدام القطاع الخاص الأميركي وليس المؤسسات الحكومية لتنفيذ مشروع واشنطن بالمنطقة، والعمل على إبعاد شبهة العمالة عن المتعاونين، ونقل الصراع ليتحول إلى صراع بين الإسلاميين أنفسهم وأخيرا إنشاء جمعية عالمية لدعم ( المعتدلين الإسلاميين) في مدينة ذات دلالة رمزية مثل ( غرناطة)، دون تحديد رمزية تلك المدينة

http://www.qf.edu.qa/files/images/img_rand_map.gif

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

el rachid
21 04 2007, 11:54 AM
الوزير الاول : ابو عبد الرحمن الفلاحي ؟؟لتخريب الزراعة
وزير الحرب : ابو حمزة المهاجر ؟؟لتهجير اهل العراق
وزير الهيئات الشرعية : الاستاد الشيخ ابو عثمان التميمي؟؟؟لتيتيم اطفال العراق
وزير العلاقات العامة : الاستاد ابو بكر الجبوري؟؟؟لاجبار اهل العراق على الركوع
وزير الامن العام : ابو عبد الجبار الجنابي؟؟لاجبار اهل العراق على عدم رفع الجنابة
وزير الاعلام : الشيخ ابو محمد المشهداني ؟؟لاجبار اهل العراق على شهادة الزور
وزير الشهداء و الاسرى : الاستاد ابو عبد القادر العيساوي؟الشهداء و الاسرى؟؟؟؟؟
وزير النفط : المهندس ابو احمد الجنابي ؟هندسة رفع الجنابة با البترول المستورد
وزير الزراعة و الثروة السمكية : الاستاد مصطفى الاعرجي ؟ليس على الاعرج حرج
وزير الصحة : الاستاد الطبيب ابو عبد الله الزيدي؟اين المزيد؟الكل ينقص فى العراق
و العراق كما يعلم الداني و القاصى من زاخو الى الخليج العربي
و سلام

عراقى للأبد
21 04 2007, 12:01 PM
الرشيد مت بغيظك فانها نبؤه محمد صلوات الله عليه و الرايات السود اتيه ان شاء الله حتى تنصب بايلياء لا يردها شيئا
هل تؤمن بكلام محمد صلوات الله عليه يا الرشيد

redar
21 04 2007, 09:50 PM
اخي في الله

عراقى للأبد

جزاك الله خيرا على المرور

اخي لا تهتم كثيرا بما يقوله الروافض


اخوك
ريدار




http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

tana111
22 04 2007, 02:25 AM
http://up-p.net/uploads/8049807032.jpg

redar
22 04 2007, 07:18 AM
رسالة من حاجي عارف كردستاني امير كتائب كوردستان لدولة العراق الاسلامية الى....

نص رسالة مسؤل كتائب كورستان الحاج عارف كوردستاني


رسالة من الحاج عارف كوردستاني مسؤل كتائب كوردستان التابع لدولة العراق الاسلامية إلى الشعب الكوردستاني عامة


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ناصر المؤمنين الصابرين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

يا شعب كوردستان ..لا يخفى عنكم ان العالم الاسلامي كيف يعاني من المأسي ويتجرع العلقم في هذه المرحلة بأيدي الكفر العالمي وعملائه ووكلائه ... وكوردستاننا أخذت وتأخذ حصصها من هذه المعاناة والأسي ...كلكم ترون كيف مكنوا سيطرتهم الكفرية ونهبوا خيرات ولقمة الشعوب ومن طريق إعلامهم وإعلام وكلائهم كيف إستطاعوا أن يقلبوا الحقائق ويحتلوا أراضينا وعزنا , ويهدموا البنية التحتية لأقتصادنا , مع كل هذا يقولون جئنا نحمل إليكم الديمقراطية والحرية .ويسمون تقتيل المسلمين وتعذيبهم في السجون بحقوق الانسان , يصورون الاسلاميين كالوحوش الكاسرة وسفاكي الدماء ,ويصورن أنفسهم أصحاب السلام والضمائر والأنسانية !! لهذا نود أن تعرفوا من مصدرنا من نحن , نوجه إليكم , رسالة تتلخص في ثلاثة عناصر :-
1-من نحن وماذا نريد ؟
2-من هم الذين يعتبرون أنفسهم من مدافعي الشعب الكوردي وإلى إين يقودونهم ؟
3- ماهي متطلباتنا من المسلمين ؟



يا مسلمي كورستان


أنا كمسؤل عن كتائب كوردستان وكخادم إخواني , أبلغكم أننا جماعة منهجنا القرأن والسنة على فهم سلفنا الصالح -رضوان الله عليهم - هدفنا هو مرضاة الله وإعادة حكم الإسلام . لهذا نحن جنود مجهولون للأسلام ونهج سيد المرسلين ** صلى الله عليه وسلم }, خدام للدين ,نحمل لشعبنا نهج الله عز وجل وتحكيم شرعه ,وهو كفيل لتحريرهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد .لانريد أكثر من هذا , نعاهدكم أن نحمل رسالة لله نقية طاهرة لا نخلطها مع أي شريعة شركية وكفرية كالديمقراطية والعلمانية ......الخ تلك المناهج الوضعية التي تريد أصحابها محاربة نهج الله وحامليه وجنوده ويحاولوا جهد إمكانهم أن يفرضوها بالحديد والنار والعمالة على شعبنا المسلم في كوردستان , ولكنهم يحلمون -تلك أمانيهم- إخوانكم وأبناءكم في كتائب كوردستان في جبال كوردستان والخلايا التنظيمية في كل مدينة وقرية يبشرونكم أن يبددوا أحلامهم القذرة وأن يحولوا دون الوصول الى أهدافهم النجسة ,وأن المستقبل بإذن الله تعالى كفيل بصحة ما نقول وسترون كيف نحطم أعداء الله ونرجع العزة لحاملي دين الله تعالى .وسترون كيف يفجرون أنفسهم في عقر دارهم ,ويحولوا دون أن يتحول كوردستان الى مرتع لليهود والصليبين وعملائهم .....وبالنسبة للقضية الكوردية نسرد لكم غيض من فيض العمالة والخيانة لجلال ومسعود لكم بشكل كم من الأسئلة :-بداية أقول أما كان إنهاء الثورة الكوردية من قبل البرزاني 1974 خيانة عندما هدد شاه إيران البرزاني ثم ضحى بالكورد وبالقضية الكوردية فيسبيل سلامته وسلامة عائلته ؟ أما كانت العلاقات السرية بين البرزاني واليهود خيانة للشعب الكوردي ؟وهل العلاقة الحميمة بين مسعود البرزاني واليهود وكثرة تردد اليهود ل {سره ره ش} إلا إستمرار للعلاقات السابقة ؟وهل كان الاقتتال مسعود لحزب لديمقراطي الايراني و ال{كومه له} -أحد أحزاب الايرانية المعارضة - وملاحقتهم قرية بقرية في الثمانيات القرن الماضي كانت بدائع الجوع أو الخوف أو كانت من أجل إنشاء الدولة الكوردية في ايران هل الاقتتال الدموي بين مسعود البرزاني وحزب العمال الكوردستاني في التسعينيات القرن الماضي كان من أجل بيان عمالته وخيانته لأكراد تركيا ؟ أم هدد بغلق نقطة ابراهيم الخليل ؟



هل عندما أدخل مسعود البرزاني إخوانهاا لبعثيين بدباباتهم في 31 اب 1998 الى اربيل ,يوم ان كانت راياته الصفراء ترفرف على دبابات البعث هل يحتاج الى دليل أخر ليعرفه اهل كوردستان اكثر فاكثر ؟


أم أنه يظن أن الشعب الكوردي ساذج الى هذه الدرجة ينسى هذه الفضائح ؟

أم أن خيانة المسؤلين تسمى السياسات والاستراتيجية ؟
بالنسبة لجلال الطالباني وبيان نشاطاته ضد الشعب الكوردي لايحتاج الى جهد كبير من مثله من قادة الاكراد ,استطاع في عام 66 في القرن الماضي أن يقتحم طريق الخيانة والذلة,وأن يبرهن عمالته لحكومة ايران والعراق ويحمل وسام العمالة مثله
يوم أن كانت التجارة بالمبادئ لم تتحول الى زركشة سياسية ولم تفسر بالذكاء
ترى عندما يتحدثوا عن عبقرية هذا الرجل العميل ,بكم باع حزب الديمقراطي الايراني ,يوم ان جاء بالحرس الثوري الايراني في وضح النهار الى كويه وكركوك ...
جلال ماكان يملك نقطة ابراهيم الخليل ,لماذا قاد جندرمة تركيا وجاء بهم الى رانية قلعة دزة لضرب حزب العمال الكوردستاني هل كانت هذه عبقرية أيضآ ؟ أم وعدوه بشيء كنقطة ابراهيم الخليل ؟ أم كان يجز في قلبه أن يتخلف عن مسعود ؟ أم هكذا أراد أن يعرف نفسه بأكراد تركيا ويكسب رضا تركيا ؟ دون أن يلقي بالآ بأن هذه الملحمة تزيد صورة أخرى سوداء في سجل الخيانات ؟
وهل قبوله بالرئاسة الكارتونية لجمهورية العراق الان بمقايسهم القومية إلا خيانة أخرى ؟ استلمها كرشوة كنكميم أفواه الناس ؟
هل قبول هذين المرتدين باستلام ابنيهما {بافل ومسرور} بفتح كل منهما مؤسسة مخابراتية لامريكا واسرائيل في كوردستان ,فضيحة اخرى لانفسهما ولحزبيهما ؟ أم لإحكام سيطرة ابنيهما على منكوبي أحزابهما ؟ أم لنهب واختطاف خيرات البلد وفرض سلطاتهما ؟
أم هي تسابق وتدافع في العمالة ؟ أم تعني كل ما ذكرناه ؟
والسؤال الاخير أقول :ألا أجدر بمسعود وجلال أن يعودا الى الله مولاهما وينحيا برائسهما بين يدي ربهما ويمارسا العبودية لله الواد بدل ان يكونا عبدين لأمريكا واليهود ؟
ياشعبنا يجب أن يسلط الضوء على حقيقتهم. هؤلاء يريدون ان يحطموا دينكم واخلاقكم ,دين واخلاق الشعب طالما مدح دينه واخلاق وعقيدة {شرفخان البدليسي} في سفرة النفيس {شرفنامة}.
{شرفنامة
هؤلاء هم الذين يريدون ان يحكموكم بدستور اكثر فقراته مخالف لقرأن ربنا فهذا كفر بواح وصريح ,وردة عن دين الله ...
قال الله تعالى :ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله
وقال الله تعالى : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
وقال الله تعالى : افحكم الجاهليه يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون
وقال الله تعالى : ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون

بالنسبة للعنصر الثالث ماهي متطلباتنا من المسلمين ماذا ننتظر منهم ؟
نقول لشعب كوردستان عامة : لا تتبعوا تلك الاحزاب المرتدة الذين يريدون ان يغيروا هويتكم الاسلامية ويقودكم ال الكفر يريدون ان يغيروا ان يمسخوا تاريخ قيمكم المشرفة وعزكم المقدام ,لاتصدقوا أكاذيبهم ,لاتصدقوهم باننا ضد الشعب الكوردي , نحن لسنا ضد الشعب الكوردي ,نحن أكراد ومن الاكراد ونريد ان نخدم الاكراد ,نحب شعبنا لا ولن نزايد على شعبنا ,نحن نرى نصر كرامة الشعب الكوردي في ظلال الاسلام وليس في ظلال عبادة اليهود اليوم وعبادة الماركسية بلأمس نؤمن ونجاهد لتكوين ولاية اسلامية لكوردستان تنعم بالحرية والعزة والاسقلال ,وتكون مستعدة لتتفيء ظلال الخلافة الاسلامية ,طريقنا طريق جدنا صلاح لديت الايوبي ,يوم كنا نملك صلاح الدين ,كنا قادة كان جدنا قائد الامة الاسلامية كنا مفخرة لانفسنا وللمسلمين جميعا اراضينا محررة وكنا سببا لتحرير القدس ,كنا نأخذ الجزية من قادة اليهود والنصارى ,ولكن اليوم عندما صار المنهزمون أمثال مسعود وجلال ممثلي الشعب الكوردي صرنا وصارو أذلة صاغرين امام حفنة من اليهود الغاصبين ,كونداليزا رايس اميرتهم المفضلة وصاحبة القرار وراسمة خط مستقبلهم .لذا لا يقدرون ان يخرجوا من اوامرها ,كلما تفوهوا بكلام لا يعجبها تهديد بسيط بأناملها كفيل باسكاتهم ,أظهروا الاكراد امام العالم كعملاء يبيعون أنفسهم بابخس الاشياء يقدمون الكرديات للامريكين كالراقصات والبغايا , وفي هذا أيضا يقومون بتنافس الحزبي فيما بينهم !! خبتم وخاب مسعاكم ,سنلتقي نحن وايكم في ملحمة دموية للدفاع عن ديننا وعقيدتنا الاسلامية ,ملحمة الشرف والكرامة للدفاع عن اهلنا المعروفون بالطهر والاباة ستكون فيما بعد ... نقسم بالله ان نصون عقيدة وكرامة هذا الشعب ولا ندعكم بان تحطموا اخلاقياتالناس .
نطالب العلماء الربانيين الااة ان يقودونا في جهادنا وان لايبخلوا باسداء النصح النصح لنا وان يصححوا اخطائنا ,وان يروا علىالافتراءات والاكاذيب باننا نقتل الابرياء وباننا تكفيريين ,أنتمتعرفون جيدا أننا في سبيل الجنة تركنا وطلقنا كل ملاذات الدنيا وزخرفها ,كيف يسفك دم انسان بريء نحرم انفسنا من الجنة ,ثم نحن نكفر هؤلاذ الذين علنا وجهارا نهارا يرفضون ويحاربون الاسلام ويعلنونها ,مسعود البرزاني علنا على الشاشة التلفزيون يقول بانه دولتنا لاتقبل الدستور الاسلامي,اذا تحول العراق الى اسلامية فنحن ننفصل عنها ,وذلك الدستور الذي يريدون ان يحكموا به كوردستان , الحلال والحرام يصوغه برلمان سكين كاحجار على رقعة شطرنج, وليس الاه له الخلق والامر وهذا كفر بواح يخرج صاحبه من الاسلام ,قال ابن كثير في تفسير الاية {افحكم الجاهلية يبغون }: أجمع العلماء على كفر هؤلاء الذين يحكمون بهذه الساتير أو يرضون بها

ومطالبنا من تلك الجماعات والحركات التي ترفع شعارات اسلامية ولكن من حيث الممارسات متفقون مع نهج العلمانيين وهم جزء ما تسمى بحكومة اقليم كوردستان ويدافعون عنها ويعتبرون الحفاظ على تلك التجربة{ الديمقراطية} {والتي هي كفر بواح } من الضروريات ,وهم شركاء لجرائمهم ,ويسخرونهم هؤلاء أيضا بدورهم يتكلمون عن الديمقراطيين والحرب على الارهاب ,ويستعملون هذه المصطلحات زورآ وبهتانا ضد المجاهدين ,عندما يقتل احد من المرتدين المنحلين يصدرون بيانات الادانة ,ولما يستشهد شبل من أشبال الاسلام لا يقدرون ان يقوموا بتعزية المسلمين ,لا يستحون أن يجلسوا مع للامريكين المحتلين كأن لا علاقة لهم بلحرب بين أمريكا والاسلام ,كأن الجهاد لا يشملهم !!
نقول حيدوا بأنفسكم عن معسكر المحتلين وعملائهم مرة راجعوا ايات القرأن حول الكفر والايمان ,راجعوا ولائكم وبرائكم تذكروا هذه الايات :-
**ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ومالكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون } قال المفسرون {الركون هو الميل اليسير } قال سفيان الثوري :{من ناولهم قرطاس فقد دخل في ذلك }, وقال عطاء :{فلا يحل لأحد أن يعين ظالمآ ولا يكتب له ولا يصاحبه , وأنه إن فعل شيئآ من ذلك فقد صار معينآ للظالمين} نرجو من الله أن نتمثل لأوامر الله ونكون من الذين اذا ذكروا بايات لله تذكروا ولا نكون من الذين {واذا قيل له اتق الله اخذته العزه بالاثم كما نطالب كل أخ مسلم صاحب عقيدة صحيحة أن لايتخلف عن قافلة الجهاد ضد أمريكا المحتلة ,لأن الجهاد فرض على كل مسلم قادر . يقول شيخ الاسلام ابن التيمية :{العدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا ليس اوجب بعد الايمان من دفعه} لهذا فعل كل واحد منا أن يكون على ثغر من ثغور الاسلام ,وأن تقوم بواجباته الشرعية وأن يتق نفسه من غضب الجبار , قالى الله تعالى :**
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم }
نريد من هؤلاء الاخوة الطيبين الذين كانت لهم سابقة جهاد أصحاب همم وغيرة اسلامية لهم خيرات وتجارب مشرقة أن يراجعوا مماراسات احزابهم وجماعاتهم ,تلك الجماعات والاحزاب الذين تحولوا حلفاء الاتحاد الوطني والحزب الديمقراطي وصبح ومساء جهارا ونهارا يقوون نحن ندافع عن حكومة الاقليم . والاتحاد الوطنى والحزب الديمقراطي حلفاء لأمريكا واليهود الذين يعادون الاسلام ,مهما خدمتموهم كأنكم خدمتم أمريكا واليهود ,ولو لم تكن الخدمة مباشرة ,وفي ذلك خطورة كبيرة , قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيل } إنما اخوانكم احبائكم هم المؤمنون ,إن خنادقكم هي خنادق الاسلام ضد الكفر ضد المحتل وضد الظلم خنادق إخوانكم المجاهدين قال الله تعالى : ** إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} إن خنادقكم تحن إليكم مازال اخوانكم بانتظاركم ان تفيقوا من نوم الغفلة وان تحول حب الدنيا وكراهية الموت بينكم وبين الجهاد ,تيقنوا أن هزيمة امريكاواعوانها قريبة ,العمر يذهب سريعآ,وهذه الفرصة تذهب ان لم نستغلها ,امريكا جائت الينا طواعية ان منازلتهم في ساحات الرجال وقتلهم وجرحهم سبب لكفارة ذنوبنا ورفع درجاتنا عند بارئنا يوم لاينفع مال ولابنون ,للحفاظ على شرفنا واثأر لتلك الحرائر العفيفات اللاتي هتكت تهتك أعراضهن في السجون . ولكن اعذار اكثركم يقعدوكم عن الجهاد واهية كبيت العنكبوت ,يقول الله تعالى :** بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ . وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} . علينا ان نخاف من غضب الجبار عندما يقول يبحانه وتعالى ** قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } .لاشك في ان الحرب بين الاسلام وامريكا قسمت العالم الى ثلاث فسطاط رئيسي ,فسطاط امريكا واعوانها والذين يدورن في فلكها ,وفسطاط الشيخ اسامة بن لادن والمجاهدين ضد امريكا ,وفسطاط المتفرجين الذين لا يهمهم اي فسطاط ينتصر لأنهم ينسجمون مع كل وضع وحال .
وفي الختام نطلب مناصرة ومساعدة وتضامن كل المسلمين عامة والمسيرين اصحاب الايادي البيضاء خاصة ,نؤكد لكم بأن اموالنا واملاكتا في هذه الدنيا هي ارواحنا وشبابنا لاغير ,وقد بعناها لله الواحد الاحد ولحقنا بركب الجهاد ,ماضون وسائرون ,الجهاد يحتاج الى الانفس والامول ,منا الانفس ومنكم الاموال ,نأمل بأن لا تحبوا اموالكم اكثر من انفسنا امدونا وانصرونا بأموالكم ,ثقوا وتيقنوا بأننا لانطلب الاموال لملذات الدنيا ,ملذتنا في الدنيا هي ان نحطم رؤوس اعداء الله ونرفع راية لااله الاالله على ذرى جبال كوردستان ,ملذتنا في الدنيا هي ان نقاتل هؤلاء الذين دين الله ,بالسنان واللسان وتحولوا الى سدود وموانع امام هداية الناس الى الله, وحالوا دون استئناف الحياة الاسلامية التي بها سعادة وفلاح البشرية ,ونجدد العهد لشيخنا الكبير {اسامة بن لادن} بأننا سائرون على درب الجهاد, ملتزمون بالعهد والبيعة, ونكون جنود مطيعون للشيخ{ابو عمر البغدادي} امير دولة العراق الاسلامية ,ونكون بأذن الله حجرا اساس هذه الدولة, ونكون دروع منيعة للذودتها .ولانترك اخانا {ابو عمر البغدادي} في ساحات الجهاد .





وصلى الله على محمدٍ وآله وصحبه أجمعين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




حاجي عارف كوردستاني

يوم الاثنين 4/3/1428 الهجري/ 22/3/2007





مصدر موقع دووربين
ترجم الى العربي من قبل احد الاخوة
http://www.dorbeen.com/paiamihaji.htm

redar
22 04 2007, 09:29 PM
"وزراء الدولة الإسلامية.. بين التشكيك والتكتيك"



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
صدم المحتل الأمريكي وعملائه في المنطقة بتبني القاعدة تشكيل دولة إسلامية في العراق، فحاول تهميش الأمر وقطع هذه النبتة قبل أن تنمو وتصبح ذات أغصان.

ندم المحتل أيما ندم حينما فوت على نفسه فكرة التصالح مع إحدى الجماعات الجهادية المحلية ليعقدوا لها الأمر بتبني دولة إسلامية على الطريقة الأمريكية قبل أن تعلنها القاعدة، وذلك كما يقال لحصول أخف الضررين، فالقاعدة كما هو معروف لا تعترف بإتفاقيات سايكس وبيكو ولا تعترف بالشرعية الدولية ولا يمكن أن تؤمن بها، ولكن قد يؤمن بها بعض الجماعات الجهادية الأخرى.

وبما أن الحكومة العراقية الحالية أصبحت من أفشل الحكومات على وجه الأرض ولا يمكن أن تحمي نفسها فضلاً على أن تحمي غيرها ولا يمكن أن تحكم المنطقة الخضراء على الأقل فضلاً على أن تحكم الشعب، فقد فوتت أمريكا على نفسها فرصة أخرى مع الجماعات الجهادية لإبعاد القاعدة عن اللعبة.

إن القاعدة فطنت للعبة قبل غيرها فطلبت توحد الجماعات الجهادية تحت راية واحدة ذات منهج واحد ، فلما تخلفت بعض هذه الجماعات لإختلافات ربما في المنهج فطنت القاعدة لما ربما ستؤول إليه الأمور فكان إعلانها للدولة الإسلامية، وذلك لثلاثة أسباب:
1- تهيئة الرأي العام لقبول هذه الدولة من خلال مشاهدته لبرامج هذه الدولة وأهدافها وطريقة معاملتها مع الشعب.
فيكون هذا الوقت المتبقي لخروج المحتل مرحلة تهيئة أو بالعرف العام دعاية لها ولإثباتهم للشعب أنهم قادرون على تولي الأمور، وكذلك إعطائهم نموذج للحكم الإسلامي الذي لم يعايشه أحد في هذا الزمن سوى مايقرأه الناس في كتب التاريخ والأمم السابقة، فيكون هذا بمثابة مثال عملي للحكم الإسلامي ، حتى يكونوا مستعدين بعد خروج المحتل للخطوات التي تليها.

2- تفويت الفرصة أمام كل من يريد سرقة ثمرة هذا الجهاد وتقديم نفسه كوصي على الشعب ليتولى أمرهم، وهو في نهاية المطاف يكون إنسان وطني تصب أفعاله في قالب المحتل، فيغري الشعب ببعض التنازلات التي حصل عليها بعد جهد جهيد - كما يزعم- من المحتل سواء من إتفاقيات إنسحاب أو هدنة أو غيرها على أن يوقفوا المقاومة والجهاد، وبذلك يكون قد فوض نفسه متحدثاً بإسم الشعب ليمهد فيما بعد طريق الزعامة وتولي الأمور، وسحب البساط من تحت أقدام المقاومة التي لم تعلن عن هدف واضح حتى الآن، فسيتخلى عنها الشعب بناء على الإتفاقيات السابقة إن لم تسارع هذه الجماعات عن إعلان دولة تكون بمثابة هدف ونهاية مطاف.

3- كون هذا الإعلان ضربة إعلامية ضخمة على المحتل وعلى شعوب القوات الغازية، فيزيد بذلك الضغط على المحتل بسحب قواته لتطور الأمر من مجرد مقاومة إلى دولة وجيش منظم يقاتل تحت دولة وفي المقابل فقدان سيطرة المحتل على أرض الواقع.



القاعدة عندما أعلنت عن إقامة دولة إسلامية فيكون هناك إحتمالان



الإحتمال الأول:
أن الدولة الإسلامية هي فعلاً لا تملك من الأرض شيئ، فبذلك يكون إعلانها تكتيكياً للأسباب السابقة فيكون بذلك إظهارهم لمشروعهم في المستقبل، فقد يكون الشعب العراقي قد مل هذه الحرب ولا يدري لما ستؤول إليه الأمور وهل سيكون فعلاً المجاهدين قادرين على تحمل الأعباء إذا خرج المحتل، فكل هذه التساؤلات التي تطرح في الإعلام على أذان هذا الشعب يفكرون في تقديم بعض التنازلات من إجل تخليصهم من المحتل والروافض وقبولهم بحاكم سني يحكمهم.

فمشروع الدولة هذه وضع للشعب نقطة وصول ستنتهي عندها الأمور ووضع الهدف الذي يريدون الوصول إليه، ووضع الحصن الذي يجب أن يقاتلوا دونه، ألا وهو دولة العراق الإسلامية، فهم أوصلوا رسالة للشعب ملخصها أن هذا هو نموذج لحكمنا في بعض القرى وبعض المدن التي نحكمها، فقاتلوا دون الدولة حتى نصبح على كل ارض العراق وتعيشون هذه الحياة الكريمة تحت حكمنا فنحن المخلص لكم بعد الله.
فهم وبعرف مرشحي الإنتخابات الذين يقدمون ورقة عمل عن حكومة تتضمن عدد كذا من الوزراء وببرنامج معين يقدموه للشعب وفيه من الوعود والأكاذيب للشعب حتى يضمنوا وقوف جزء كبير من الشعب بجانبهم والتصويت لهم .. الفرق بينهم أن هؤلاء قدموا ورقة عمل ولكن ليس عن طريق الكذب والإعلان في الشوارع عن وعود كاذبة ولكن عن طريق تقديم نموذج ملموس على ارض الواقع.


الإحتمال الثاني:
أنهم فعلاً سيطروا على بعض المدن، فهنا لا نحتاج لكثرة الكلام فهم قد بلغوا نسبة متقدمة من مشروعهم، وبدل من أن يوصلوا الرسالة للشعب العراقي الذي يحكمه سيوصل رسالة لجميع شعوب العالم أن هنا عندنا نموذج عملي وتطبيق فعلي لقصص الخلفاء الراشدون التي قرأتمها في كتب التاريخ، فناصرونا حتى ترونا، بينما ترك الشعب الذي يحكمه هو من يقوم بإيصال الرسالة لبقية المدن التي لم تدخل تحت سلطانهم من خلال نقلهم عن لطريقة حكمهم.


وفي كلا الحالتين الخاسر الوحيد هو المحتل وعملائه، فالمحتل يعلم أن الدولة بتعاملها الإسلامي ستكسب الشعب وإذا كسبت الشعب فستحكم الأرض بدون أي جهد، فعمل المحتل جاهداً على الحيلولة دون الشعب والدولة بأساليب ماكرة وخبيثة لتشويه صورة الدولة عند الشعب، فتلبس لباس الدولة وعمل على زرع الفتن وتبغيض الناس في الدولة، وكذلك ما يبث من أكاذيب و سموم على شاشات الإعلام، وقد أحسنت الدولة صنعاً حينما منعت الستلايت على الشعب ليفوت على أعوان المحتل فرصة الوصول للشعب.

إن دولة العراق الإسلامية وجهت صفعة أخرى لهم بإعلانها عن تشكيل وزرائها فهم لم يستفيقوا بعد من تلك الصفعة وحاولوا التقليل من شأنها وأنها ليست سوى دولة على الجدران وعلى المواقع الإلكترونية، وشيئاً فشيئاً بدت الدولة أكثر ثقة في نفسها حتى بدى إعتراف شبه رسمي في القنوات الفضائية التي أقرت بوجودها لتصيد أخطائها.

إن دولة العراق الإسلامية بإعلانهم عن وزرائهم فهم أوصلوا رسالة أن النبتة لم تقطع ولكن نمت حتى كبرت وأصبح لها أغصان وهم هؤلاء الوزراء.

وصلت الرسالة... فالكل علم بها... فأهل العراق علموا أن دولتهم في تقدم والإحتلال وأعوانه في إضمحلال فعليهم البادرة ليكون لهم فضل السبق في الدولة...

وصلت الرسالة... ومن هم خارج العراق علموا أن الدولة جد لا أنها هزل كما يصوره العدو...

وصلت الرسالة... فالمحتل بدء يفقد الأمل وبدء بترتيب أوراقه للخروج تحت الضغط الدولي والشعبي عليه المتزايد عليه...

وصلت الرسالة... فأعوان المحتل إنقسموا نصفين.. نصف قرر العودة مع المحتل على نفس الرحلة،
ونصف قرر أن يتأخر قليلاً عن الرحلة فربما يجد له مكاناً بين المجاهدين فيندس بينهم...

قد يتسائل البعض .. كيف تكون هناك دولة ووزراء وهو لم يسيطروا سوى على مدينة أو مدينتين ولم تكتمل سيطرتهم على بقية المناطق؟!!

فأقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم كون دولته الإسلامية في المدينة المنورة فقط، ومن شعب قد لا يتجاوز عشرة الاف نسمة فيهم المنافقين واليهود من أنواع القبائل الموجودين في المدينة.

ثم لننظر لحال حكومة نوري المالكي.. فهي لاتستطيع مد نفوذها على المنطقة الخضراء ووزرائها لا يدرى إن كانوا داخل البلاد أم في خارجها، لماذا تكون هذه شرعية وحكومة الدولة غير شرعية مع ثبوت حكمهم ورضى كثير الناس بمبايعتهم.

ثم لننظر لحال حكومة حماس في فلسطين التي لا يستطيع رئيس وزرائها الخروج أو الدخول إلا بإذن من المحتل .. لماذا تكون شرعية وحكومة الدولة غير شرعية.

حكومة عبد الله يوسف والتي تحكم الصومال حالياً تكونت عام 2005م في أثيوبيا فأتت معلبة من خارج الصومال لتحكم الصومال عام 2007م،، لم نسمع من أحد يقول كيف تتكون حكومة خارج البلد الذي ستحكمه ويعين وزرائها وهي مجمدة لمدة سنتين.

إن الفرق بين كل هؤلاء وهذه الحكومة أن حكومة دولة العراق الإسلامية لم تنل إعتراف هيئة الأمم الملحدة فكان هذا كافي لعدم إعتراف البقية الباقية بها.

redar
22 04 2007, 09:40 PM
http://www.al-hesbah.net/v/images/smilies/besmallah.gif




وليجدوا فيكم غلظة


الحمد الله الذي ما فرّط في القرآن من شيء، فأودع في كتابه العلم والحكمة وتبيان كل شيء، ثم الصلاة السلام على من كان خلقه القرآن فدعى لله باللسان وبالسنان حتى دانت له العرب، ولمن تبعه العجم، فظهر نور الإيمان على ظلام سائر الأديان بفضل الواحد الديّان..
أما بعد..

فالله سبحانه وتعالى ذَكَرَ جميع العلوم التي يحتاجها البشر في كتابه العزيز، فكان هذا القرآن كل ما يحتاجه الإنسان في حياته، وكل ما تحتاجه الأمم لبقائها ونهضتها وسموّها، وفصّل الله سبحانه وتعالى دقائق العلم وحقائق الكون ومداخل الأنفس وكل صغيرة وكبيرة تخطر على قلب بشر..
الحقائق التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه أتت على شكل تفاصيل دقيقة في بعض الأحيان كما هو حال أحكام الفرائض ودقائق العقائد وغيرها، وفي أخرى خطوط عريضة جعلها الله سبحانه وتعالى ليدور في فلكها الناس، وذلك في الغالب لتغير الأحوال والأعراف..

إن الجهاد في سبيل الله سبحانه وتعالى يدخل من ضمن المجموعة الثانية من الحقائق، وذلك أن كيفية الجهاد تتغير بتغير الآلات والمخترعات والتضاريس والعادات، فكانت هذه الخطوط العريضة هي المسيّرة للجهاد في تاريخ الفتوحات الإسلامية، ولو كانت الآيات تفصِّل وتدقِّق في تفاصيل المعارك لكان في ذلك حرج كبير على المجاهدين، والله سبحانه وتعالى لطيف حكيم عليم..

ولا يسعنا في هذا المقام أن نذكُر جميع هذه الخطوط، ولكننا نذكر جانباً واحداً تحتاجه الأمة في زماننا هذا حاجة ماسة، وذلك أن المفاهيم انحرفت، والحقائق الشرعية تشوّهت في أذهان كثير من المسلمين بفعل العدو ثم بفعل بعض المسلمين الذين انهزمت نفوسهم قبل أبدانهم فأخذوا يحرفون مغزى الآيات القرآنية بدعوى العقلانية والوسطية والمفاهيم الحضارية وغيرها من المسميات التي أفرغت من محتواها وتغيرت معانيها لتُصبح انهزامية وتراجع وتخاذل وتزييف للحقائق الشرعية..
والجانب الذي يحتاج أن يعرفه المسلمون هنا، هو جانب الغلظة والشدة في الجهاد..

كثير من أبناء المسلمين اليوم نشؤوا نشأة غريبة عن روح القرآن والمعاني الحقيقية للقوة الإيمانية المتمثلة في العزة الإسلامية والاستعلاء الديني والعقدي على الأمم، فأمة الإسلام أعز أمة في تاريخ البشرية، وهي أقوى أمة عرفها التاريخ، وأشد الأمم بطشاً وأكثرها نصراً، وأجلّها سؤدداً وأعظمها فخراً لانتمائها لأعظم نبي وأعظم كتاب وأعظم شريعة على وجه الأرض، وهي أشد الأمم نكاية في عدو بالضوابط الشرعية، ولهذا كان من خصائص هذه الأمة أنها أمة مُهابة الجانب، لا يطمع فيها طامع ما دامت متمسكة بثوابتها وبمقومات قوتها المتمثلة في الكتاب والسنة..

لا نبالغ إن قلنا بأن كثير من أبناء المسلمين اليوم لم يسمعوا بآيات الجهاد في القرآن فضلاً عن أن يتدبروها، مع أن القرآن في كل بيت من بيوت المسلمين، ولا نبالغ إذا قلنا بأن آيات القوة والعزة والإرهاب والغلظة لا يعتقد كثير من المسلمين وجودها في القرآن لكثرة ما سمعوا عن السلام والأمان والرحمة والمودة والقسط والإحسان والبر واللين، وكلها كلمات حق يراد بها باطل في زمن الحروب والنزال..

لمّا خرج الأمير القائد أبو مصعب الزرقاوي – رحمه الله – على الناس وذبح بعض الكفار، قامت قيامة أهل التسامح والمودة فأرعدوا وأزبدوا وأقسموا بالله جهد أيمانهم أن هذا ليس من الدين!! وكم كنا نعاني من هؤلاء ومن أتباعهم، ولما كنا نقول لأحدهم بأن الله أمر بضرب الأعناق فيقول: اتقوا الله ولا تكذبوا على الله!! حتى اضطررنا في بعض الأحيان أن نأتي بالمصحف ونريهم الآيات في كتاب الله ليصدقوا، فكان بعضهم يقلب المصحف وينظر في غلافه ليتأكد بأنه مصحف حقيقي، وهم قرؤوا القرآن مرات عديدة ولكن دون تدبر ونظر!!

بنظرة سريعة على بعض الآيات في كتاب الله، نستطيع أن نحدد معالم جانب الغلظة في القتال ليعرف المسلمون حقيقة الأمر وما هو مغيّب من مقرراتهما الدراسية وخطبهم ودرواتهم الشرعية في وقت الأمة في أمس الحاجة لمعرفة هذه الجوانب العسكرية في كتاب ربهم ليجابهوا بها عدوهم فيقاتلوا بوحي من الله وعلى الطريقة التي رسمها الله لهم لينالوا فضله ونصره سبحانه..

قال تعالى مخاطباً نبيَّه صلى الله عليه وسلم -بعد غزوة بدر الكبرى- خطاب عتاب وتقرير: [مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ] (الأنفال: 67)، فبعد أن أذن الله للمؤمنين بالقتال وخرجت بعض السرايا الصغيرة هنا وهناك ووقعت بعدها غزوة بدر التي منَّ الله على المؤمنين فيها بنصر مبين، أسر المسلمون سبعين رجلاً من قريش استقر رأي النبي صلى الله عليه وسلم على أن يفاديهم، فنزلت هذه الآية الكريمة تبيّن أمراً لا يخطر على بال كثير من أبناء أمتنا اليوم!!

قال القرطبي في تفسيره: [هذه الآية نزلت يوم بدر، عتاباً من الله عز وجل لأصحاب نبيه صلى الله عليه وسلم‏.‏ والمعنى: ما كان ينبغي لكم أن تفعلوا هذا الفعل الذي أوجب أن يكون للنبي صلى الله عليه وسلم أسرى قبل الإثخان‏.‏ ولهم هذا الإخبار بقوله: [‏تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا‏].‏ والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر باستبقاء الرجال وقت الحرب، ولا أراد قط عرض الدنيا، وإنما فعله جمهور مباشري الحرب، فالتوبيخ والعتاب إنما كان متوجهاً بسبب من أشار على النبي صلى الله عليه وسلم بأخذ الفدية‏.‏ هذا قول أكثر المفسرين، وهو الذي لا يصح غيره‏.‏ وجاء ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الآية حين لم ينه عنه حين رآه من العريش وإذ كره سعد بن معاذ وعمر بن الخطاب وعبد الله بن رواحة، ولكنه عليه السلام شغله بغت الأمر ونزول النصر فترك النهي عن الاستبقاء، ولذلك بكى هو وأبو بكر حين نزلت الآيات‏.‏ والله أعلم‏].‏ (انتهى).

تخيل أن الله عاتب المجاهدين بهذا العتاب الشديد القاسي على النفس المؤمنة [تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا] !! يقول هذا للصحابة رضي الله عنهم!! إذاً، الأمر ليس بهذه السهولة.. لِمَ، لِمَ يا معاشر الصحابة لم تقتلوا إخوانكم وآبائكم وأبناء عمومتكم القرشيين العرب قبل أن تطلبوا الفدية!! [تُريدون عرض الدنيا]!! لاشك أن هذه الآية وقعت كالصاعقة على قلوب المؤمنين من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل حتى على قلب رسولنا بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر: (‏ما ترون في هؤلاء الأسارى)‏‏؟‏ فقال أبو بكر: يا رسول الله، هم بنو العم والعشيرة، أرى أن تأخذ منهم فدية، فتكون لنا قوة على الكفار، فعسى الله أن يهديهم للإسلام‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (‏ما ترى يا ابن الخطاب)؟ قلت: [والحديث من رواية عمر، رواه عنه ابن عباس]:‏ لا والله يا رسول الله، ما أرى الذي رأى أبو بكر، ولكني أرى أن تمكّنا فنضرب أعناقهم، فتمكّن علياً من عقيل فيضرب عنقه، وتمكّني من فلان ‏(‏نسيباً لعمر‏)‏ فأضرب عنقه، فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها‏.‏ فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهوَ ما قلتُ، فلما كان من الغد جئت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدين يبكيان، فقلت: يا رسول الله، أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك، فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏(‏أبكي للذي عرض عليَّ أصحابك من أخذهم الفداء، لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة) (‏شجرة قريبة كانت من نبي الله صلى الله عليه وسلم‏)‏، وأنزل الله عز وجل: [مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ‏] إلى قوله تعالى: [فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّبًا] (الأنفال: 67- 69)، فأحل الله الغنيمة لهم‏.‏ (انتهى).

المتمعن في هذه الآية يرى أمراً عجيباً، وهو ورود كلمة "نبي" بصيغة النكرة، وهذا يدل على أن سنة الأنبياء وسيرتهم هو الإثخان في عدوهم لا الأسر، فلو أن الله قال: "ما كان للنبي" لكان الخبر هنا عن نبيّنا فقط، ولكنه قال [ما كان لنبي]، فهذا إخبار عن كل نبي.. والإثخان هنا: المبالغة في قتل الكفار (كما قال ابن الأثير في النهاية)، فسنّة الأنبياء الإكثار من قتل العدو قبل الشروع في أخذ الأسرى، وقد جاء هذا جليّاً في قول الله تعالى: [فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ] (محمد: 4).

قال القرطبي رحمه الله في تفسير الآية: [قوله تعالى: ][ فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ‏] ‏ّلمّا ميز بين الفريقين أمر بجهاد الكفار‏.‏ قال ابن عباس: الكفار المشركون عبدة الأوثان‏.‏ وقيل‏:‏ كل من خالف دين الإسلام من مشرك أو كتابي إذا لم يكن صاحب عهد ولا ذمة، ذكره الماوردي‏.‏ واختاره ابن العربي وقال: وهو الصحيح لعموم الآية فيه‏.‏
[‏فضرب الرقاب‏] ‏مصدر‏.‏ قال الزجاج‏:‏ أي فاضربوا الرقاب ضربا‏ً.‏ وخص الرقاب بالذكر لأن القتل أكثر ما يكون بها‏.‏ وقيل: نصب على الإغراء‏.‏ قال أبو عبيدة‏:‏ هو كقولك يا نفس صبراً‏.‏ وقيل‏:‏ التقدير اقصدوا ضرب الرقاب‏.‏ وقال‏ [‏فضرب الرقاب‏] ‏ولم يقل فاقتلوهم، لأن في العبارة بضرب الرقاب من الغلظة والشدة ما ليس في لفظ القتل، لما فيه من تصوير القتل بأشنع صوره، وهو حزّ العنق وإطارة العضو الذي هو رأس البدن وعلوه وأوجه أعضائه‏.‏
قوله تعالى: [‏حتى إذا أثخنتموهم‏]‏، أي أكثرتم القتل‏.‏ وقد مضى في ‏"‏الأنفال" ‏عند قوله تعالى: [حتى يثخن في الأرض‏]. (انتهى).

وكلام الإمام ابن كثير رحمه الله يبيّن كون الآية من الخطوط العريضة للجهاد في سبيل الله، فقد قال رحمه الله: [يقول تعالى مرشداً للمؤمنين إلى ما يعتمدونه في حروبهم مع المشركين [فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ] أي إذا واجهتموهم فاحصدوهم حصداً بالسيوف [حتى إذا أثخنتموهم] أي أهلكتموهم قتلاً [فشدوا الوثاق] الأسارى الذين تأسرونهم، ثم أنتم بعد انقضاء الحرب وانفصال المعركة مخيرون في أمرهم، إن شئتم مننتم عليهم فأطلقتم أساراهم مجاناً، وإن شئتم فاديتموهم بمال تأخذونه منهم وتشارطونهم عليه، والظاهر أن هذه الاَية نزلت بعد وقعة بدر، فإن الله سبحانه وتعالى عاتب المؤمنين على الاستكثار من الأسارى يومئذ، ليأخذوا منهم الفداء والتقليل من القتل يومئذ فقال: [مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ* لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ].. (انتهى كلام ابن كثير رحمه الله).

فأول معركة حقيقية قاتل فيها المسلمون هي غزوة بدر التي أكثروا فيها أسر المشركين طلباً للفداء -على عادة العرب- فعاتبهم الله سبحانه وتعالى وبين لهم بأن هذه ليست سنة الأنبياء، وإنما سنة الأنبياء والدعوات الربانية: المبالغة في قتل صناديد الكفر وجنودهم حتى تتطهر الأرض منهم وينتهي دورهم في صد من ورائهم عن دين الله فتتمهد الأرض للدعوة إلى الله..

وفي أثناء معركة بدر حدث أمر هام جداً، وهو أن الله سبحانه وتعالى أوحى لملائكته أن يقاتلوا مع المسلمين وأن يثبتوا قلوب المؤمنين وأخبر سبحانه بأنه يلقي الرعب في قلوب الكافرين، فقال سبحانه: [إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلاَئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ] (الأنفال: 12).

قال ابن كثير: [فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ] أي اضربوا الهام ففلقوها، واحتزوا الرقاب فقطعوها، وقطعوا الأطراف منهم، وهي: أيديهم وأرجلهم".... وقال وكيع عن المسعودي عن القاسم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لم أبعث لأعذب بعذاب الله، إنما بعثت لضرب الرقاب وشد الوثاق".. (انتهى كلام ابن كثير مختصراً).

هذا كان في بداية الحرب على الكفار، وعند الصدمة الأولى حتى يتأصل الرعب والخوف في قلوبهم من المسلمين فيتركوا المقاومة ويدخلوا في العهد، ثم إن شاؤوا أسلموا أو بقوا على عهدهم لا يمسهم سوء ولا يُكرَهون على ترك دينهم.. ولكن: هل استقر هذا العنف وهذه الغلظة والشدة في الحرب كحكم وخط عريض، أم كان هذا في بداية الأمر فقط!!

الجواب: في قول الله تعالى في سورة التوبة [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ] (التوبة: 123)، فهذه السورة من أواخر ما نزل من القرآن، وآياتها من أواخر ما نزل من الآيات، وأحكامها ثابتة، وهذه الآية يذكرها الفقهاء في آخر مرتبة من مراتب الجهاد (أو قبل الأخير، ويذكرون بعدها آية السيف، وهي الآية الخامسة في سورة التوبة).

قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: [وقوله تعالى: [وليجدوا فيكم غلظة] أي وليجد الكفار منكم غلظة في قتالكم لهم، فإن المؤمن الكامل هو الذي يكون رفيقاً لأخيه المؤمن غليظاً على عدوه الكافر، كقوله تعالى: [فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ] وقوله تعالى: [مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ] وقوله تعالى: [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ] وفي الحديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أنا الضّحوك القتّال) يعني أنه ضحوك في وجه وليّه قتّال لهامة عدوه...] (انتهى). قال القرطبي: [قوله تعالى: [وليجدوا فيكم غلظة‏] أي شدة وقوة وحمية] (انتهى). وقد ذكر السعدي رحمه الله كون هذه الآية من الخطوط العريضة للجهاد فقال: [وهذا أيضا إرشاد آخر، بعدما أرشدهم إلى التدبير فيمن يباشر القتال، أرشدهم إلى أنهم يبدؤون بالأقرب فالأقرب من الكفار، والغلظة عليهم، والشدة في القتال، والشجاعة والثبات) (انتهى)..

من هذه الآيات نعلم بأن الله سبحانه وتعالى أمر المؤمنين بالشدة والقوة والغلظة والمبالغة في قتل الأعداء المحاربين للدين، وأن لا تأخذنا بهم شفقة ولا رحمة إن وقفوا أمام هذه الدعوة الربانية يصدون عنها الناس، وهذا في جهاد الطلب، فكيف إذا قصد هؤلاء الكفار بلاد الإسلام يسفكون الدماء ويهتكون الأعراض ويُفسدون الدين!! لا شك أن الغلظة هنا تكون أعظم، والنكاية والقتل فيهم يكون أشد حتى يكونوا عبرة لغيرهم وحتى يُهاب جناب الأمة فلا يطمع مَن خلفهم في الاعتداء على أفرادها أينما كانوا، وهذا ما قرره الله تعالى في كتابه في قوله سبحانه: [فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ] (الأنفال: 57)، قال السعدي رحمه الله: [فإذهاب هؤلاء ومحقهم هو المتعين لئلا يسري داؤهم لغيرهم ولهذا قال: [فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ] أي: تجدنهم في حال المحاربة، بحيث لا يكون لهم عهد وميثاق. [فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ] أي نكِّل بهم غيرَهم، وأوقع بهم من العقوبة ما يصيرون به عبرة لمن بعدهم [لَعَلَّهُمْ] أي: مَن خلفهم [يَذَّكَّرُونَ] صنيعهم، لئلا يصيبهم ما أصابهم]. (انتهى)، قال الزمخشري في الكشاف: [ففرّق عن محاربتك ومناصبتك بقتلهم شر قتلة والنكاية فيهم مَن وراءهم من الكفرة حتى لا يجسر عليك بعدهم أحد اعتباراً بهم واتعاظاً بحالهم]. (انتهى)، وقال ابن كثير رحمه الله: [فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ] أي تغلبهم وتظفر بهم في حرب، [فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ] أي نكِّل بهم، قاله ابن عباس والحسن البصري والضحاك والسدي وعطاء الخراساني وابن عيينة، ومعناه غلِّظ عقوبتهم وأثخنهم قتلاً، ليخاف من سواهم من الأعداء من العرب وغيرهم، ويصيروا لهم عبرة، [لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ] وقال السدي: يقول: لعلهم يحذرون أن ينكثوا فيصنع بهم مثل ذلك]. (انتهى)
ولعل جميع هذه الآيات تجتمع في معناها في آية واحدة في وقتنا هذا، وهي قول الله تعالى: [وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ...] (النحل: 126)، فهذا إذن من الله بقتال العدو بالطريقة التي يقاتلنا بها، وبقتله بالطريقة التي يقتلنا بها، وبقصد قتل من يقصد هو قتله منّا، فالعدو اليوم ألقى علينا قنابل ذرية وعنقودية وكيميائية تحصد الرجال والنساء والأطفال وتدمّر البيوت وتهلك الزرع وتنشر الأمراض وتحرق الأجساد، فلنا أن نفعل كل ذلك به، مع ما أُمرنا من غلظة وشدة وتنكيل به ليكون عبرة لغيره..

هذا خط واحد من الخطوط العريضة للجهاد في القرآن، وهو خط إلهي رباني لا يمكن أن يوجد أفضل منه ولا أحكم في نظريات البشر ولو اجتهد المجتهدون وتكلّم المتكلمون وتفيقه المتفيهقون، فالله أعلم وأحكم، وقد بيّن وأمر، فأين بيانه من بيان البشر، وأين حكمته مِن عقولٍ هي عالة على غيرها، وقلوبٍ رانَ عليها النظريات العقيمة والفلسفات السقيمة التي اخترعها النصارى واليهود للاستهلاك الخارجي، فهم -النصارى واليهود- لا يستخدمون هذه النظريات ولا يؤمنون بها، بل خدعوا بها غيرهم، فكانوا هم أقرب إلى تطبيق ما أمر الله به (من وجوه عدة)، وترك المسلمون تعاليم ربهم وانقادوا خلف خدعة عدوهم ووقعوا في جحره..

في الأيام الأولى من غزو أمريكا وبريطاني للعراق بلغت عدد الطلعات الجوية لسلاح الجو الأمريكي 37 ألف طلعة جوية ألقت 13 ألف قنبلة عنقودية تفجر منها مليوني قنبلة، وأطلقت الطائرات 23 ألف صاروخ، وأطلقت السفن 750 صاروخ كروز انفلق منها مليون ونصف باوند من المتفجرات، هذا عدى المدفعية والأسلحة البيولوجية والكيميائية الحارقة، وأحدثت كل هذه الأسلحة أضراراً تُقدَّر بمئة مليار دولار عدى الأضرار البشرية الذين قتلت منهم عشرة آلاف على الأقل (ثلثهم من الأطفال) وعشرات الآلاف من الجنود العراقيين، كل هذا في الأيام الأولى من القتال لتنشر أمريكا الديمقراطية في ربوع العراق وبلاد الإسلام!! (انظر كتاب "الخروج من العراق، خطة عملية للانسحاب الآن" للدكتور جورج ماكغفرن والدكتور وليام بولك، وهو كتاب جيد ينبغي الاطلاع عليه لما فيه من حقائق)..

ذكرنا هذا ليعلم مَن قَصُر عقله وقلَّ إدراكه حقيقة الحروب، وأنها تدار بنظريات حربية لا ترقيعات سلامية وفلسفات كلامية، وأنها قتل وسفك للدماء لا مسائل فقهية نظرية وتفاصيل جدلية وبرامج إعلامية على القنوات الفضائية..

لقد طبّق سلفنا الصالح هذه الخطوط القرآنية، فكانت النتائج مذهلة، والفتوحات متتالية، ونصر الله متحقق لنصرتهم دينه وتطبيقهم أوامره في القتل والتشريد والتنكيل بأعداء الدين، ومن أبرز أمثلة هذا التطبيق سيرة سيف الله أبا سليمان خالد بن الوليد رضي الله عنه وأرضاه، فقد كان هذا العبقري الإرهابي الفذ مثالاً حيّاً لجميع الخطوط الجهادية في القرآن الكريم، وكان اسمه كافياً لقتل روح أهل الكفر واستسلام القلاع والحصون -بل وحتى المدن الكبيرة- وإخلائها قبل وصوله إليها، فقد خلع سيف الله بأفعاله قلوب الكفرة والمرتدين، فاستحق بجدارة لقبه الخالد "سيف الله المسلول".

لقد أقسم خالد - وهو بارّ- أن يقتل المرتدين بالطريقة التي قتلوا بها المسلمين: فمن قتل مسلماً بسيف قتله بسيف، ومن قتل مسلماً بنبل قتله بنبل، ومن رمى بمسلم من فوق جبل رماه من فوق جبل، ومن حرق مسلم أحرقه، من سمل عيناً أو بقر بطناً فعل به مثله، فلا زال يقتل ويُثخن في القتل حتى رجع العرب إلى صوابهم وعلموا أن الأمر جد لا هزل، وأنه خالد..

في معركة أُليس التي بين المسلمين والفرس: اشتد القتال وتقارع الأبطال وتأزم الموقف وتطايرت الأشلاء وانسكبت الدماء وكان الوقت عصيباً على الطرفين، فوقف خالد وقفة مع خالقه وناصره في وسط المعمعة، وأقسم عليه قائلاً: "اللهم لك عليَّ إن منحتنا أكتافهم أن لا أستبقي منهم أحداً أقدر عليه حتى أجري نهرهم بدمائهم"، فاستجاب الله لدعاء سيفه ومنح المسلمين أكتافهم فنادى منادي خالد "الأسر الأسر، لا تقتلوا إلا من امتنع من الأسر"، فأقبلت الخيول بهم أفواجاً يساقون سوقاً وقد وكَّل بهم رجالاً يضربون أعناقهم في النهر، ففعل ذلك بهم يوماً وليلة، ويطلبهم في الغد ومن بعد الغد، وكلما حضر منهم أحد ضربت عنقه في النهر وقد صرف ماء النهر إلى موضع آخر، فقال له بعض الأمراء: "إن النهر لا يجري بدمائهم حتى ترسل الماء على الدم فيجري معه فتبر بيمينك"، فأرسله فسال النهر دماً عبيطاً فلذلك سُمّي "نهر الدم" إلى اليوم، فدارت الطواحين بذلك الماء المختلط بالدم العبيط ما كفى العسكر بكماله ثلاثة أيام وبلغ عدد القتلى سبعين ألفاً". (انتهى من البداية والنهاية، بتصرف). ولذلك تجد الفرس -وإلى اليوم- يبغضون خالداً أشد البغض (باسم القومية تارة، وباسم الرفض تارة أخرى).

ثلاثة أيام وخالد والصحابة والتابعين يضربون أعناق من استسلم من الفرس!! ولذلك لمّا قصد خالد دومة الجندل قال الأكيدر لأصحابه، وقد كان مِن أعظم أمراء دومة الجندل ومِن أعقلهم: "أنا أعلم الناس بخالد، لا أحد أيمن طائر منه في حرب ولا أحدَّ منه، ولا يرى وجه خالد قوم أبداً - قلّوا أم كثروا- إلا انهزموا عنه، فأطيعوني وصالحوا القوم"، فأبَوا عليه، فقال: "لن أمالئكم على حرب خالد" وفارقهم، ولكن خالداً قبض عليه وقتله، ثم فتك فتكة "خالدية" بدومة الجندل..

هذا هو تحقيق قول الله تعالى: [فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ]، فقد بلغ صيت خالد بلاد فارس كلها، بل إن أخبار انتصاراته وشدته على أعدائه وصلت الروم في الشام فكانوا في راحة ودعة وسعة لبعد خالد عنهم، فلما وصل خالد إلى الشام ارتجت البلاد وانخلعت قلوب الروم وخارت قواهم وأيقنوا بأن السيف الذي أطن أيدي الفرس قد استدار حده ناحيتهم ليفصل الرقاب عن الأجساد، فكانت اليرموك والفتوحات على الطراز الخالدي "ضرب الأعناق، وضرب الرقاب، وضرب كل بنان، وإثخان"..

لو نظرنا إلى الساحة الإسلامية اليوم لوجدنا أنها شبه خالية من هذه الخطوط الربانية، وقد كان فيها رجلين كنّا ندعوا الله أن يطيل في أعمارهما ليحييا سنة خالد في الجهاد، وهما: الأمير سيف الإسلام خطاب، والمعتز بدينه الأمير الذباح أبو مصعب الزرقاوي رحمهما الله وتقبلهما في الشهداء..
رغم قصر عمر الرجلين إلا أنهما أبقيا تاريخاً خالداً ستتذكره الأجيال، فقد كانت نكايتهما في العدو "خالدية" وعزيمتهما "خالدية" وبطشهما "خالدي"، بل حتى نظراتهما وسكناتهما وسمتهما وكلامهما كله يذكرنا بسيف الله خالد بن الوليد رضي الله عنه، ولذلك رأينا عند موتهما كيف رقص الملوك والحكام والكفار والمرتدين فرحاً وكيف جرت الاحتفالات وتبادل أعداء الله التهنئات وخرجت فئران من جحورها تزبد وترعد وتتوعد!!

لقد كانا من أشد الناس على الكفار، وقد ذكَّرا المسلمين ببعض آي الكتاب العزيز، فضربا الأعناق ضرباً وقطعا الرقاب قطعاً.. وقد كان اسمهما كافياً في أي جبهة لتخويف الأعداء ولتشريد من خلفهم، سنّة نبيّنا صلى الله عليه وسلم الذي قال في الحديث الصحيح: (نُصرت بالرعب مسيرة شهر)، فقد أرعب خطاب روسيا وما حولها، وأرعب الزرقاوي أوروبا وأمريكا..
اللهم إنا نسألك أن تبعث في الأمة من يثخن في العدو أشد الإثخان، ويكثر فيهم القتل، ويزرع الرعب في نفوس الكفار، ويخلع قلوبهم، ويشرّد بهم من خلفهم، ويضرب الأعناق، ويقطع الرقاب، ويمزّق الأشلاء، ويسفك الدماء ويجريها أنهاراً في سبيلك..


اللهم أياماً كأيام خالد..

اللهم أياماً كأيام خالد..

اللهم أياماً كأيام خالد..
والله أعلم.. وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم..


كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1428 هـ.



مجلة صدى الجهاد، العدد الخامس عشر، ربيع الثاني 1428هـ

redar
23 04 2007, 08:21 AM
القاعدة خــــــــــــوارج.......

http://i15.photobucket.com/albums/a365/alqa3edah/alqa3edah.jpg
--------------------------------------------------------------------------------


....... وأســـــامة كبيرهم الذي علمهم الخروج

http://i15.photobucket.com/albums/a365/alqa3edah/laden012xxxxxx.jpg
--------------------------------------------------------------------------------



خوارج... خوارج... خوارج... هذا كل ما جادت به قرائح وعاظ السلاطين!!!

وأقول؛ نعم... القاعدة خوارج... وأسامة كبيرهم الذي علمهم الخروج، ولكن من طراز آخر... طراز فريد... عصيٌّ على أفهامكم وتصوراتكم.
إنهم من الطراز الذي يخرج حين تتخبط الأمة وتتعثر ليأخذ بيدها... ليبعث فيها روح التحدي والجهاد والاستعلاء، وعلى قدر ضعف الأمة وهوانها يكون ثباته وإيمانه...

الطراز؛ الذي يدرك أن ولوج المستقبل لن يتم بسير القهقرى...

الطراز؛ الذي يؤمن اعتقاداً أن الطريق إلى عزة الأمة ونصرها لن يمر بـ "جحر الضب"...

الطراز؛ الذي يعلم يقيناً أن همس الرغبة أقوى من هدير الواجب، فملكت قضايا الأمة عليه كل رغباته وأحاسيسه ومشاعره...

خوارج؟...

نعم... فقد خرجوا على القطب الأوحد... ليعبدوا الله الواحد...

خرجوا على كهنة البيت الأبيض وأحبار تل أبيب... يمزقون بروتوكولات حكماء بني صهيون... يرصون الصفوف ليجوسوا خلال الديار... وليتبروا ماعلوا تتبيرا...

خرجوا على شرائع الأرض ليرتشفوا تعاليم السماء... رموا أسفار "الشرعية الدولية" وراء ظهورهم وانكبوا على صحائف القرآن يرتلون الأنفال والزمر...

خرجوا ليحطموا هبل ومناة... ليسحقوا اللات والعزَّى... ليدكوا عاد الثانية في عقر دارها... يمرغون أنفها بالتراب... يسقونها كأساً طالما ارتوينا منها حتى الثمالة...

خوارج؟...

نعم... فقد خرجوا من رحم شقاء هذه الأمة... من بقايا آمالها و أنين آلامها...

خرجوا "يمتشقون سيوف الضياء" ثأرا للثكالى واليتامى... ولكل عرض أُستُبيح ولم "يُسفك على جوانبه الدم"...

خرجوا يتلمسون معالم الطريق التي دُرِسَت... يزيلون عنها ركام التيه ليقودوا القطعان التائهة الهائمة...

خرجوا من ديارهم وأهليهم يبتغون الموت مظانة...كلما سمعوا هيعة طاروا إليها...

خرجوا يرفعون أصواتهم بالحداء؛

أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم

علَّ ذاك المارد ينتفض من سباته الكئيب...

خوارج؟...

نعم... فقد اتبعوا سنة أول الخارجين - عليه الصلاة والسلام - يوم خرج على أبي جهل وعتبة وربيعة...

يوم صدع بالحق الأبلج في بطحاء مكة وصناديد العرب يتنافخون ويزبدون...
يوم جاءهم بالذبح "ليحيي أجيالاً من الرمم"...

يوم خرج من مكة ليبني أعظم دولة عرفها التاريخ الإنساني ولتنطلق منها كتائب الحق تحمل آفاقا من النور والضياء لعوالم غارقة في دياجير سرمدية بعضها فوق بعض.

فاخذلوهم... وسفِّهوا أحلامهم... وانعتوهم بما شئتم...

فهذا هو الابتلاء الذي يسبق النصر، الابتلاء الذي عاشته الجماعة الأولى في دار الأرقم... فالله يصنعهم على عينه... يعرضهم للمحن ليصهرهم لتتكون منهم "القاعدة" الصلبة الخالصة الأمينة...

هم الطليعة الممتحنة الصابرة...

سألوا عن الحق فمُنِعوه... ويوشك أن يُعطَوا فلا يأخذون...

أما أنا... وقد أقعدتني ذنوبي عن اللحاق بهذه العصبة الربانية... فسأبقى أنتظرهم فهم لا محالة قادمون...

إني ألمحهم بعين الخيال... تطير بهم المسوَّمة العتاق... وتدك سنابكها الحصون...

هاهي خيولهم قد اقتربت من مرج ذي تلول... يحملون الرايات السود... يغيرون بالدُّهم وقد تحولت أجسادهم الطاهرة إلى براكين تتفجر...

ينشدون؛

لا أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلوٍ ممزع

هاهم قد علقوا سيوفهم على أغصان الزيتون... يستعدون لملحمة الفتح المبين... فويل للمدينة البحرية... وطوبى يومئذ للمكبرين
منقوووووووول

البراء الأزدي
23 04 2007, 12:00 PM
بارك الله فيك اخي ريدار

وسدد قولك وعملك

redar
23 04 2007, 02:24 PM
اخي في الله

البراء الأزدي

جزاك الله خيرا على المرور

بارك الله فيك

اخوك
ريدار

احمد فضيل
23 04 2007, 02:35 PM
يرفع

بارعة الاسديه
23 04 2007, 05:22 PM
اللهم ارفع رايتنا، وحقق غايتنا، وانصر اللهم دعوتنا، وأقم دولتنا، وهيئ لنا قائداً عادلاً ربانياً يسمع كلام الله، ويسمعنا، وينقاد إلى الله ويقودنا، ويحكم بكتاب الله ويحرسه، لا يركع للبيت الأبيض، ولا ينحني للبيت الأسود، ويكون شعاره "نحن الذين بايعنا محمداً على الجهاد ما بقينا أبداً"، ربنا أنزل سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا".اللهم امين

جزاك الله خير اخي ريدار انا مثلك كنت مخدوعه احسب نفسي من اهل السنه والجماعه ولم اعرف حقيقة التوحيد والولاء والبراء وحبل الله المتين الذي من تمسك به نجا ومن تركه هلك وهو العصمه وهو من يجمع المسلمين صفا الحمد للهه رب العالمين اللهم لك الحمد والفضل لك ثم ل 11- 9 القاعده
انا مع اهل التوحيد والجهاد العالمي اما العمل الوطني او القومي المشرك كفرت بهم وابرا الى الله منهم لقد اضلونا كثيرا وحسبنا الله فيهم ولن انسى فضلك بعد الله شيخنا ابا عبدالله اسامه بن محمد بن لادن ايها الشيخ الجليل الحليم نصرك الله ومن معك والله معك











http://www.muslm.net/vb/images/buttons/quote.gif (http://www.muslm.net/vb/newreply.php?do=newreply&p=1319677)

مُحبّ رؤية الرّحمن
23 04 2007, 06:53 PM
بسم الله ما شاء الله أجدتَ وأبدعتَ وقلتَ قولا جميلا بارك الله فيك وأكرمك وقوّاك وآزرك ونصرك وكلّ من قال آمين آمين آمين من أحبابنا في الدين برحمتك يا أرحم الراحمين

redar
23 04 2007, 07:46 PM
اخي في الله

احمد فضيل

جزاك الله خيرا على المرور

................................................................................ ............

اختي في الله

المستشهده بالحق

جزاك الله خيرا على المرور

اسال الله تعالى لي و لك الثبات

................................................................................ ...............


اخي في الله

عاشق الحوريات

جزاك الله خيرا على المرور

احبك في الله و احب مواضيعك القيمة

................................................................................ ....................



اخوكم

ريدار الكوردي

redar
23 04 2007, 08:59 PM
http://www.w-n-n.com/images/icons/news1.gif 23-4 جماعة أنصارالسنة/ عملية إستشهادية ينفذها أسدٌ هصور وليثٌ شجاع دكت مقر المرتدين بسم الله الرحمن الرحيم

جماعة أنصارالسنة/ عملية إستشهادية ينفذها أسدٌ هصور وليثٌ شجاع دكت مقر المرتدين شمال شرق الموصل

الحمد لله رب العالمين ناصر المجاهدين على الصليبين والمرتدين والصلاة والسلام على الضحوك القتال نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:
قال تعالى: {مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا} [الأحزاب:23]

بتوفيق من الله سبحانه وتعالى قام أسد من أسود الأنصار وليثٌ هصور وشجاعٌ مقدام في صباح هذا اليوم الإثنين الموافق 23-4 وفي الساعة 9:30 بتنفيذ عملية إستشهادية دك فيها وكر من أوكار الردة والكفر وهو أحد مقرات البيشمركة التابعة لزمرة الحزب الكردستاني العميل وذلك في منطقة (تلسقف) شمال شرق مدينة الموصل , وكانت هذه العملية ثأراً للأُخت المسلمة الحرة التي إمتدت اليها أيدي الخسة والنذالة وهي شامخة ثابتة على دينها , وهي الاخت التي دخلت في هذا الدين العظيم بعد أن كانت على دين اليزيدية (عبدة الشياطيين) , حيث قام اولئك الأوغاد من اليزيدية بقتل الأخت بطريقة إجرامية تشمئز لها النفوس (رجما بالصخر) وتحت أنظار قوات البيشمركة والشرطة المرتدة الذين هم من نفس الطائفة في تلك المنطقة , وبفضل الله وقوته وحده تم تدمير المبنى بالكامل حيث تهاوى إلى الأرض بمن فيه من الأنذال , ولينتظر هؤلاء المرتدين من المجاهدين مايسؤهم بإذن الله تعالى فهذه بداية النهاية بقوة الله.. نسأل الله أن يتقبل أخانا ــ نحسبه والله حسيبنا وحسيه ــ في الشهداء وأن يلحقة بالنبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً هذا ولله الفضل والحمد كله.


الله اكبر.. ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين


ديــوان الجنــــد
جمـاعـة أنـصار السـنة
6/ربيع الثاني/1428
23/4/2007

بشير السنة (جماعة أنصار السنة)

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

مُحبّ رؤية الرّحمن
23 04 2007, 09:23 PM
اخي في الله

احمد فضيل

جزاك الله خيرا على المرور

................................................................................ ............

اختي في الله

المستشهده بالحق

جزاك الله خيرا على المرور

اسال الله تعالى لي و لك الثبات

................................................................................ ...............


اخي في الله

عاشق الحوريات

جزاك الله خيرا على المرور

احبك في الله و احب مواضيعك القيمة

................................................................................ ....................



اخوكم

ريدار الكوردي
بارك الله بك أخي الحبيب على حسن ظنـّك بي وأسأله العفو والعافية عنـّي وعنكم وأن يحشرنا مع الحبيب محمّد صلـّى الله عليه وسلـّم

redar
24 04 2007, 09:46 AM
هكذا يتعامل رجال دولة العراق الاسلامية مع أهلنا في العراق


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة وأتم التسليم على نبي الرحمة المهداة محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
منذ اعلان قيام دولة العراق الاسلامية نصرها الله وهي تتعرض لحملة اعلامية شرسة تهدف الى ضرب علاقتها باهل السنة وفي العراق تمهيدا لازالتها ولكن يأبى الله الا أن يتم نوره ولو كره المرجرمون وهنا سأضع بين ايديكم بعضا من النماذج المشاهدة لكيفية تعامل رجال الدولة مع اهل السنة :

أولا : لا صحة ابدا لما يقال عن اجبار الدولة للناس على تقديم البيعة بالاكراه والا سيواجهون القتل وقد حصل عندنا أن رجال الدولة جالوا على بيوت المسلمين وأخبروهم بالأمر وطلبوا منهم المبايعة وقدموا لهم الادلة الشرعية على وجوب البيعة وقد بايع عدد كبير ولله الحمد أما من ابى فانه يعيش آمنا مطمئنا كما كان حال بعض الصحابة الذين لم يبايعوا الصديق رضي الله عنه وما زال القضاة الشرعيون يعملون على اقناع الناس بالبيعة بالتي هي احسن ولا صحة ابدا لمن يزعم غير ذلك مثل الخائن مشعان الجبوري الذي يوصف بالخائن المجرم في الأنبار .

ثانيا : حصلت حادثة في حزام بغداد قريبا من اليوسفية حيث كان أعضاء من الدولة يرابطون في أحد البيوت وفجأة شاهد الحرس ثلاثة مسلحين يتسللون الى البيت فنهر عليهم فقالوا انهم من المجاهدين فأمرهم بالدخول الى البيت ثم باغتهم الأخوة وبعد التحقيق معهم تبين انهم من فصيل الجبهة الاسلامية للمقاومة العراقية ( جامع ) وقد جاءوا الى البيت ليقتلوا الاخوة بعد ان اتفقوا مع والد أحد العملاء على الانتقام لابنه وقبضوا مبلغا من المال على ذلك وبعد انتهاء التحقيق استدعى الاخوة القائد أبو جعفر المقدسي رحمه الله فسلمهم الى المحكمة الشرعية فحكمت المحكمة بتسليمهم الى فصيلهم وفعلا تم تسليمهم بعد شرح الامر لقادتهم وهذا الامر استمال كتيبة من جامع انضمت للدولة فيما بعد .

ثالثا : تقوم دولة العراق الاسلامية بالانفاق على عوائل الكثير من شهداء الفصائل الأخرى مثل أنصار السنة والعصائب والجيش الاسلامي وقد طاول هذا الانفاق من الدولة عوائل شهداء المهاجرين في بلدانهم الاصلية فلله در دولة الاسلام ما أعظمها .

هذه ثلاثة نماذج من تعامل الدولة مع أهل السنة فمن ابى الا أن يشوه الصورة فعليه من الله ما يستحق .

اللهم ادم ظل دولة العراق الإسلامية و احفظ رجالها


منقول من منتديات الفاروق عن الأخ ( أسامه )

http://www.farouqomar.net/vb/showthread.php?p=13311#post13311 (http://www.farouqomar.net/vb/showthread.php?p=13311#post13311)




ريدار الكوردي

مُحبّ رؤية الرّحمن
24 04 2007, 02:17 PM
بارك الله بك أخي الحبيب وبذبّك عن دولتنا الحبيبة

redar
24 04 2007, 08:51 PM
بارك الله بك أخي الحبيب عاشق الحوريات

redar
26 04 2007, 12:28 AM
http://www.up4ksa.com/uploads/b53355e4dd.jpg

redar
26 04 2007, 10:52 AM
القاعدة على قلوب المنافقين قاعدة

redar
26 04 2007, 09:36 PM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/d6f6da6ba6.jpg

ابورعدالقصيمي
26 04 2007, 09:44 PM
بورك فيك

redar
27 04 2007, 06:11 AM
اخي في الله

ابورعدالقصيمي

جزاك الله خيرا على المرور

redar
27 04 2007, 06:13 AM
<B>
الســؤال :

ما حكم من يطعن بالمجاهدين الصادقين ويشهر بهم وينشر أخطاءهم ويشغل مجالسه بالطعن بالمجاهدين وتخطيئهم ورميهم تارة بالخوارج وتارة بالتكفيريين نعوذ بالله من ذلك؟




المـــفتي: عبد الرحمن بن عبد الله السحيم (http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=236)





الإجـــابة:

الأمر كما قال المتنبي:
لا خَيْل عِندك تُهْدِيها ولا مالُ *** فلْيُسْعِد الـنُّطْق إن لم تُسْعِد الْحال

بعض الناس جَلَس في مجلسه واتكأ على أريكته وأخذ يُجرّح المجاهدين الصابرين والعلماء الصادقين.
فلا هو بالذي قام يَعمل لِهذا الدِّين، ولا هو بالذي كفّ لسانه وخَزَنَه عن الطعن في العاملين !
والأخطَر من هذا إذا كانت مَصادِر ذلك المتكلِّم من وسائل إعلام آسِنة أو مُغرَّبَة!
ربما تكون مصادر التلقّي عنده عن تلك الوسائل التي يُراد منها ومن إنشائها تشويه صورة الإسلام والمسلمين ، بل " وأمْرَكة " الأفكار والمفاهيم !
وذلك الطاعن في المجاهدين بِغير عِلم ، يَقِف في صف واحد وخندق واحد مع أعداء الأمة – رَضِي أو أبى – !
هو يَخدم مصالح أعداء الأمّة ..
وهو لم يَلتمس عُذرا واحِداً لإخوان له وقَفُوا في وجه غزو آثم غاشم على بلد من بُلدان المسلمين ، فضلا عن أن يلتمس سبعين عُذرا ! والله المستعان .
فلا يجوز لِقاعِد بعيداً عن الواقع أن يَطعن في إخوان له وَقَفُوا في وجه العدو، سواء في شرق الأرض أو في غربها .
وسؤال لأولئك :
إذا كانت تلك الحكومات العميلة التي نَصّبها العدو، وقامتْ على أساس الكفر بالله !
إذا كان الخارج على تلك الحكومات خارجيا ! فهل الْمُنْصَاع لها السامِع الْمُطِيع يُعتَبَر سَلَفيا على الجادة ؟
أمَا لو كانت هذه الحكومات التي نصّبها العدو على بلاد المسلمين بعد أن أراق دِماء المسلمين – لو كانت في زَمن أسلافنا لَرَموها عن قوس واحدة !
والله المستعان .</B>

redar
27 04 2007, 06:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكبر

الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
نصر من الله وفتح قرب

دولة العراق الاسلامية
كانت ومازالت على نهج الاسلام الحق تمضي
وعلى خطا كلمات اميرها تستمر لتحولها الى افعال
نعم هذا هو الرد لا شعر ولاخطب
بالكلمة والموعظة الحسنة... بالواقع المنظور.....
بالصور.. ....بل حتى بالفيديو
نعم
هذه الدولة يحميها اسود في الحرب
يحيلون الارض تحت اقدام اعدائهم نارا تلهب
يحميها علماء ينفون عنها اتهامات المبطلين
ورجال ثقات في كل ميدان... للصحة طبيب.... وللنفط مهندس.....
ولكل مكان مناسب رجل مناسب
وتحية اسلامية لكل بطل حمل الكاميرا ووسط الرصاص صور عملية للمجاهدين لنرى ونكبر

الله اكبر الله اكبر الله اكبر

هي الحكمة
(يؤت الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا)
حكمة حباها الله للمجاهدين تنضح بها خطاباتهم
حكمة تميز بها احفاد المصطفى صلى الله عليه وسلم
منذ ايام الحسن والحسين سيدي شباب الجنة
وهاهو الحفيد المقدام... الامير الهمام... ابوعمر البغدادي حفظه الله ,, يكمل مشوار الحكمة
يسكت افواه المعتدين
ويطفيء فتنة المضلين
ويداوي جراح المشتكين

ثم ماذا بعد؟؟؟

كل السيوف للدفاع عن دولة السالام مشرعة
فيا ادعياء التدين
ويااعداء المجاهدين
ويادعاة الفتنة
انتظروا مايسوؤكم ويكسر اقلامكم
ويرد كيدكم في نحاركم
فقد قال الله جل علاه(من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب)

صورة جديدة للرد المفحم من وزارة الاعلام في دولة الاسلام
فاين من قال ان القاعدة(زعموا)تشن حرب ابادة على قبائل زوبع؟؟
واين من قال لماذا تستهدف القاعدة( زعموا) سلام الزوبعي السني المسلم ؟؟ وتترك المالكي الرافضي الخبيث!!

هذا الرد جاء مجلجلا فالحق ابلج والباطل لجلج
قدمت لنا مؤسسة الفرقان دقائق معدودة من انتاج ناجح لدولة الاسلام ينسف عمل ايام وساعات من المكر الخبيث
(ولا يحيق المكر السيء الا بأهله)
ضربة معلم ورمية صائبة في قلوب اهل الفتنة,في نحور الكذابين الوضاعين
ابناء راند.. واخوان الهاشمي... وحلفاء خدام الصليب من الظلمة العرب


في وجه من وجوه الديمقراطية التي وعدت بها امريكا شعب العراق!!!!

نرى ماحدث في اول ايام تطبيق خطة بغداد الامنية التي يتولى كبرها سلام الزوبعي مع اخرين, حيث قتل الاطفال والابرياء في جنوب غرب بغداد في قرى عشائر زوبع
التي يزعم الاعلام الغربي والعربي انها دخلت في حرب مع الدولة الاسلامية ,, وان الامريكان والحكومة العميلة يسعون لحمايتها!!!
فهل هذ الاغاثة والانقاذ من مجلس انقاذ الانبار؟!!!
اخواني بالله عليكم انظروا الى تلك الصور المبكية لاطفال تناثرت دماؤهم واشلائهم
فوالله ان ماتشاهدون انه ابلغ من كل رد
واقوى من كل كذب يضعه الكذابون والمفترون في هذا المنتدى او غيره

انظروا من يساهم في مقتل الابرياء هل هم المجاهدون=القاعدة=الدولة!!
ام انهم اعوان الصليب في الحزب الاسلامي!!قاتلهم الله

واعجب مافي التسجيل تلك الشهادة العفوية لرجل جليل لم يسكت عن الحق, بعد ان دمي قلبه وفقد الاهل والجيران
انه يتسائل عن الارهاب الذي كان في تلك البيوت الاربعة التي تحولت لمقابر لساكنيها؟؟

اين قوة بوش لماذا لايعمل انزال وياخذ الارهابيين من هنا بدلا من قتل النساء والاطفال والشيوخ؟؟

ثم يقول هذا الناطق الحق
"أقول متى ما مشى المسلمين تحت ذروة الاسلام , تحت ذروة محمد صلى الله عليه وسلم , واتبعوا سنة محمد صلى الله عليه وسلم , انه ذاك الوقت, انه يهتك امريكا!!
ولا نتامل من بوش او المالكي واعوانه والرافضة... لهم يوم يصبحوا كهالرماد بقوة الواحد الاحد,الله سبحانه وتعالى سينصر دينه وسينصر الاسلام....""
الله اكبر
الله اكبر
لافض فوه
ثم يقول" يقولون اكو انقاذ لزوبع, فنحن ساكنين بنص زوبع , احنا عشيرة من المسالمة بن زوبع ودي اوصل كلامي واقله اللي يريد ينقذ زوبع يهدم بيوت زوبع عليها!!"

سلمت يدا ابطال دولة العراق الاسلامية
سلمت يدا من صور وانتج واخرج هذا العمل
ولن ازيد لاترككم وتشاهدو باعينكم الحق الواضح


بسم الله الرحمن الرحيم
______________________________________

مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي


تــقــدم لكم


http://2-up.info/uploads/9a243ef95d.gif


" الديمقراطية الامريكية "


http://2-up.info/uploads/af50110b44.gif




للتحميل




جودة عالية الحجم 70.8 MB


http://www.sendspace.com/file/07ghgr (http://www.sendspace.com/file/07ghgr)
http://www.rapidfile.net/?d=4D05FCCB5 (http://www.rapidfile.net/?d=4D05FCCB5)
http://www.rapidfile.net/?d=4B97E3E35 (http://www.rapidfile.net/?d=4B97E3E35)
http://www.rogepost.com/n/5556553195 (http://www.rogepost.com/n/5556553195)
http://www.sendspace.com/file/y9i9q7 (http://www.sendspace.com/file/y9i9q7)
http://www.megaupload.com/?d=D764PCLA (http://www.megaupload.com/?d=D764PCLA)
http://www.archive.org/download/REE6wW/1.divx (http://www.archive.org/download/REE6wW/1.divx)
http://www.4filehosting.com/file/9711/1-divx.html (http://www.4filehosting.com/file/9711/1-divx.html)
http://www.4filehosting.com/file/9715/1-divx.html (http://www.4filehosting.com/file/9715/1-divx.html)
http://www.arbup.org/v/3204003/democracy.divx.html (http://www.arbup.org/v/3204003/democracy.divx.html)
http://ia340936.us.archive.org/0/items/REE6wW/1.divx (http://ia340936.us.archive.org/0/items/REE6wW/1.divx)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=B1A4C68C1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=B1A4C68C1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=97C6A8101 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=97C6A8101)
http://www17.rapidupload.com/uploade...filepath=19656 (http://www17.rapidupload.com/uploaded.php?filepath=19656)
http://s16.quicksharing.com/v/726869...racy.divx.html (http://s16.quicksharing.com/v/7268691/democracy.divx.html)



جودة متوسطة الحجم 11.3 MB


http://www.mytempdir.com/1308482 (http://www.mytempdir.com/1308482)
http://www.rapidfile.net/?d=21F0176E5 (http://www.rapidfile.net/?d=21F0176E5)
http://www.rapidfile.net/?d=E2CD3DF83 (http://www.rapidfile.net/?d=E2CD3DF83)
http://www.rapidfile.net/?d=5CB38BE75 (http://www.rapidfile.net/?d=5CB38BE75)
http://www.rapidfile.net/?d=05DAB2593 (http://www.rapidfile.net/?d=05DAB2593)
http://www.rapidfile.net/?d=AF94060D3 (http://www.rapidfile.net/?d=AF94060D3)
http://www.rapidfile.net/?d=84FAC9C33 (http://www.rapidfile.net/?d=84FAC9C33)
http://www.fileflyer.com/view/7Irv0Ag (http://www.fileflyer.com/view/7Irv0Ag)
http://supasic.com/download.php?file=56795 (http://supasic.com/download.php?file=56795)
http://supasic.com/download.php?file=156936 (http://supasic.com/download.php?file=156936)
http://supasic.com/download.php?file=813757 (http://supasic.com/download.php?file=813757)
http://supasic.com/download.php?file=43382 (http://supasic.com/download.php?file=43382)
http://supasic.com/download.php?file=935424 (http://supasic.com/download.php?file=935424)
http://supasic.com/download.php?file=484437 (http://supasic.com/download.php?file=484437)
http://supasic.com/download.php?file=617680 (http://supasic.com/download.php?file=617680)
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=fDcnLkjIe (http://up.9q9q.net/up/index.php?f=fDcnLkjIe)
http://www.zshare.net/download/1_new-ram.html (http://www.zshare.net/download/1_new-ram.html)
http://d.turboupload.com/d/1748614/1_NEW.ram.html (http://d.turboupload.com/d/1748614/1_NEW.ram.html)
http://4filehosting.com/file/9695/1-NEW-rm.html (http://4filehosting.com/file/9695/1-NEW-rm.html)
http://4filehosting.com/file/9694/1-NEW-rm.html (http://4filehosting.com/file/9694/1-NEW-rm.html)
http://primeupload.com/file/105595/1-NEW.rm.html (http://primeupload.com/file/105595/1-NEW.rm.html)
http://www.fileblob.com/download.php?id=5CC745A4 (http://www.fileblob.com/download.php?id=5CC745A4)
http://www.fileblob.com/download.php?id=1949AE1B (http://www.fileblob.com/download.php?id=1949AE1B)
http://primeupload.com/file/105599/1-NEW.rm.html (http://primeupload.com/file/105599/1-NEW.rm.html)
http://primeupload.com/file/105601/1-NEW.rm.html (http://primeupload.com/file/105601/1-NEW.rm.html)
http://www.fileblob.com/download.php?id=306F0335 (http://www.fileblob.com/download.php?id=306F0335)
http://www.getupload.com/en/file/5172/1-NEW-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5172/1-NEW-rm.html)
http://www.getupload.com/en/file/5171/1-NEW-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5171/1-NEW-rm.html)
http://www.getupload.com/en/file/5164/1-NEW-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5164/1-NEW-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/9697/1-NEW-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/9697/1-NEW-rm.html)
http://www.getupload.com/en/file/5162/1-NEW-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5162/1-NEW-rm.html)
http://www.getupload.com/en/file/5160/1-NEW-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5160/1-NEW-rm.html)
http://s3.quicksharing.com/v/8612052/1_NEW.ram.html (http://s3.quicksharing.com/v/8612052/1_NEW.ram.html)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=7340265D1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=7340265D1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=C1BC1CC61 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=C1BC1CC61)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=C1BC1CC61 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=C1BC1CC61)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=CBF6FD351 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=CBF6FD351)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=55EBBA9E1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=55EBBA9E1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=80E283471 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=80E283471)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=56C78E421 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=56C78E421)




جودة منخفضة الحجم 2.54 MB


http://file.uploadr.com/df43 (http://file.uploadr.com/df43)
http://www.MegaShare.com/159868 (http://www.megashare.com/159868)
http://www.mytempdir.com/1308819 (http://www.mytempdir.com/1308819)
http://www.furk.net/33.ram.html (http://www.furk.net/33.ram.html)
http://www.furk.net/3_15576.ram.html (http://www.furk.net/3_15576.ram.html)
http://www.badongo.com/file/2864536 (http://www.badongo.com/file/2864536)
http://www.rogepost.com/n/9589822790 (http://www.rogepost.com/n/9589822790)
http://www.sendspace.com/file/7neypl (http://www.sendspace.com/file/7neypl)
http://up.spbland.ru/files/07042620/ (http://up.spbland.ru/files/07042620/)
http://www.fileflyer.com/view/2hGRUCS (http://www.fileflyer.com/view/2hGRUCS)
http://www.rapidfile.net/?d=73AC85943 (http://www.rapidfile.net/?d=73AC85943)
http://www.rapidfile.net/?d=12E2BAA96 (http://www.rapidfile.net/?d=12E2BAA96)
http://www.rapidfile.net/?d=A13D4BF26 (http://www.rapidfile.net/?d=A13D4BF26)
http://www.rapidfile.net/?d=4AF303FF3 (http://www.rapidfile.net/?d=4AF303FF3)
http://uploadhut.com/view.php/477534.rar (http://uploadhut.com/view.php/477534.rar)
http://d.turboupload.com/d/1749241/3.rar.html (http://d.turboupload.com/d/1749241/3.rar.html)
http://primeupload.com/file/105604/3.rm.html (http://primeupload.com/file/105604/3.rm.html)
http://primeupload.com/file/105605/3.rm.html (http://primeupload.com/file/105605/3.rm.html)
http://primeupload.com/file/105607/3.rm.html (http://primeupload.com/file/105607/3.rm.html)
http://www.getupload.com/en/file/5167/3-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5167/3-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/9700/3-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/9700/3-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/9699/3-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/9699/3-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/9698/3-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/9698/3-rm.html)
http://www.fileblob.com/download.php?id=42C29852 (http://www.fileblob.com/download.php?id=42C29852)
http://www.getupload.com/en/file/5166/3-rm.html (http://www.getupload.com/en/file/5166/3-rm.html)
http://www.fileblob.com/download.php?id=FBAB26EE (http://www.fileblob.com/download.php?id=FBAB26EE)
http://www.fileblob.com/download.php?id=A286A30F (http://www.fileblob.com/download.php?id=A286A30F)
http://www.sharebigfile.com/file/152849/3-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/152849/3-rar.html)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=4760CC071 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=4760CC071)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=0B71714F1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=0B71714F1)
http://www.bestsharing.com/files/KOJ...485/3.rar.html (http://www.bestsharing.com/files/KOJxTr269485/3.rar.html)
http://z31.zupload.com/download.php?...filepath=32811 (http://z31.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=32811)



جودة جوال الحجم 2.93 MB


http://www.rapidfile.net/?d=1A575EEC3 (http://www.rapidfile.net/?d=1A575EEC3)
http://www.rapidfile.net/?d=A49C8DAE3 (http://www.rapidfile.net/?d=A49C8DAE3)
http://www.rapidfile.net/?d=81A1F7056 (http://www.rapidfile.net/?d=81A1F7056)
http://supasic.com/download.php?file=429933 (http://supasic.com/download.php?file=429933)
http://supasic.com/download.php?file=922506 (http://supasic.com/download.php?file=922506)
http://supasic.com/download.php?file=336173 (http://supasic.com/download.php?file=336173)
http://primeupload.com/file/105611/1-3.3gp.html (http://primeupload.com/file/105611/1-3.3gp.html)
http://primeupload.com/file/105613/1-3.3gp.html (http://primeupload.com/file/105613/1-3.3gp.html)
http://primeupload.com/file/105614/1-3.3gp.html (http://primeupload.com/file/105614/1-3.3gp.html)
http://www.fileblob.com/download.php?id=11E85A6A (http://www.fileblob.com/download.php?id=11E85A6A)
http://www.fileblob.com/download.php?id=2BE25D0B (http://www.fileblob.com/download.php?id=2BE25D0B)
http://www.getupload.com/en/file/5169/1-3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/5169/1-3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/9703/1-3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/9703/1-3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/9702/1-3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/9702/1-3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/5168/1-3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/5168/1-3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/9704/1-3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/9704/1-3-3gp.html)
http://www.archive.org/download/REE6wW/1-3.3gp (http://www.archive.org/download/REE6wW/1-3.3gp)
http://ia340936.us.archive.org/0/items/REE6wW/1-3.3gp (http://ia340936.us.archive.org/0/items/REE6wW/1-3.3gp)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=25C1F4DA1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=25C1F4DA1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=77A111A51 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=77A111A51)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=5437AE941 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=5437AE941)



والحمد لله ربِ العالمين.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز ، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


لا تنسونا من الدعاء

إخوانكم في
مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
8 ربيع الآخر 1428هـ
25/4/2007


المصدر : ( مركز الفجر للإعلام)

redar
27 04 2007, 09:24 PM
http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

redar
28 04 2007, 09:45 PM
[مجموعة من العلماء]



الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد:

فقد فرح المسلمون وأثلج صدورهم ما حصل للمجاهدين من انتصارات ونكاية بالعدو في هذه الأيام وفي الأسابيع الماضية في عدة جبهات في أفغانستان والشيشان وفلسطين وغيرها من الأماكن، والفرح بما يحصل للمسلمين من نصر على الكفار من هدي هذه الأمة.

ومن الملاحظ أنه مع كثرة هذه الانتصارات المفرحة... إلاّ أننا نلاحظ كثرة الهجمات في الآونة الأخيرة على المجاهدين لمّا ازداد نصرهم، وأجرى الله على أيديهم انتصارات ومكاسب عظيمة، وإنه ليؤلمنا ويؤلم كل مسلم ما يقال في أعراضهم وفي نياتهم، وقد جاء الوعيد على من قدر أن يذب عن عرض أخيه المسلم ثم لم يفعل.

كما رُوي في الأثر؛ عن جابر بن أبي طلحة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: (ما من امرئ مسلم يخذل امرأ مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته) [رواه أبو داود].

والنصوص في ذلك كثيرة في الكتاب والسنة...

وانطلاقا من القيام بهذا الواجب من الرد عن عرض أهل سنام الإسلام كانت كتابة هذا البيان:

ولقد ظهر وشاع بين الناس أن بعض المنتسبين لأهل العلم قام بتجريم المجاهدين...

<LI>فمنهم من نفى الأجر عنهم...
<LI>ومنهم من نفى القبول عنهم...
<LI>ومنهم من أثّمهم...
<LI>ومنهم من نفى عن قتلاهم الشهادة...
<LI>ومنهم من عدهم من الخوارج...
<LI>ومنهم من قال إنهم أهل عجلة وغلو...
<LI>ومنهم من خطّأهم...
<LI>ومنهم من شكك في نياتهم...
<LI>ومنهم من نفى عنهم العلم والرجوع إلى العلماء...
<LI>ومنهم من يقسم على إثم من ذهب إليهم...
<LI>ومنهم من يقول بأنهم افتاتوا على الأمة...
<LI>ومنهم من فرق بين جبهات المجاهدين فيدعم جبهة دون جبهة لحاجة في نفوسهم!
<LI>ومنهم من احتقر بذلهم لأرواحهم وطلبهم للشهادة فشبههم بمن ألقى نفسه في أتون نار تلظى حتى ولو كان سيذهب شهيدا!

ألآ يخشى أولئك النفر أن ينتقم الله منهم لأوليائه وأنصار دينه؟ ألآ يخشى أولئك من دعوة مظلوم من المجاهدين حينما تنكسر قلوبهم إذا سمعوا تلك الأقاويل الظالمة الجائرة؟ فقد جاء في الصحيحين من حديث معاذ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب).

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن دعوة المجاهد مستجابة كما جاءت في ذلك الآثار.

ألآ يستحي أولئك أن يجرحوا شعور إخوانهم الذين باعوا أرواحهم لله؟! أما يخشون أن تزيغ قلوبهم أو تسوء خاتمتهم؟! قال تعالى: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا}.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله تعالى؛ من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب) [رواه البخاري].

ألا يستحون إذ لم يساعدوهم أن يكفوا ألسنتهم عنهم! أين التناصر بين المسلمين؟ أين التعاون على البر والتقوى؟

وبدلا من أن تساعدوهم وتسعوا في فك أسراهم؛ اتهمتموهم بالعنف والإرهاب! وبأنهم أضاعوا مكاسب الدعوة وجرّوا الأمة إلى صراع غير متكافئ!

وهل أعراض المجاهدين ألعوبة لمن شاء يجعل الخوض فيهم قربانا يتقرب به إلى أهل الباطل ويزايد عليهم ويقتات من نهش لحومهم؟!

وجعلوا ذمهم سلما لمقاصد فاسدة!

وأما من منع عنهم الأجر والمثوبة وحكم أن قتلاهم ليسوا شهداء، فيقال لهم؛ هذه جرأة على الله، وتطاول لمنع رحمة الله، وتحجير لواسع، وتأل على الله.

فعن جندب بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال رجل؛ والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله عز وجل؛ من ذا الذي يتألّى علىّ أن لا أغفر لفلان، إني قد غفرت له وأحبطت عملك) [رواه مسلم].

وقال تعالى: {أهم يقسمون رحمة ربك... الآية}.

ويقال أيضا؛ على وجه الافتراض والتنزّل لمن زعم نفي الشهادة عمن قتل منهم لأنه عصى جهة معينة، فيرد عليه؛ بأن هذا من غرائب الاستدلال!

إذ كيف يسلب اسم الشهيد عن العاصي!- على فرض أنهم قد عصوا - فإن المعصية لا تمنع من لحوق اسم الشهادة، فقد جاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين) [رواه مسلم].

ويلزم من هذا أن له ذنوبا تغفر فدل على وجود الذنوب والمعاصي... ولا نعلم قائلا قال بأنه يشترط من لحوق اسم الشهيد ألا يكون عاصيا.

وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في "الدرر السنية" [ج8/ص200] عن أبي بصير رضي الله عنه: (فرجع إلى الساحل لما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول؛ "ويل أمه مسعر حرب لو كان معه غيره"، فتعرض لعير قريش إذا أقبلت من الشام يأخذ ويقتل، فاستقل بحربهم دون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم كانوا معه في صلح – القصة بطولها – فهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأتم في قتال قريش لأنكم لستم مع إمام؟ سبحان الله ما أعظم مضرة الجهل على أهله؟ عياذا بالله من معارضة الحق بالجهل والباطل... قال الله تعالى: {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك... الآية} [الشورى: 13]) اهـ.

ويقال أيضا؛ هل هذا المتألي اطّلع على نياتهم وعلم منهم عدم استحقاقهم للشهادة؟!

وإذا كان أهل البيداء الذين يخسف بهم يبعثون على نياتهم، كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها لما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم عن الجيش الذي يغزو الكعبة فقالت: (إن الطريق قد يجمع الناس؟!)، قال: (نعم، فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى ويبعثهم الله على نياتهم) - وهذا لفظ مسلم –

وإذا كانوا يغزون الكعبة ظلما وعدوانا ومع ذلك علق الحكم بنياتهم، فكيف بهؤلاء المجاهدين الذين جاهدوا لإعلاء كلمة الله يريدون نصرة الإسلام، فكيف يفتات على نياتهم؟!

ألا يسعهم السكوت إذ لم ينصروهم!

بل شككوا في نياتهم ولمزوهم وتنقصوهم وأثّموهم وجرّموهم، بل وتألوا على الله وأفتوا بحرمة نصرتهم، وجعلوا شهداءهم منتحرين وجهادهم خروجا وفتنة، ومنعوا التعاطف معهم والدعاء والقنوت لهم، ولم يكفهم أنهم قعدوا عنهم حتى تصايحوا فيما بينهم وتنادوا وتعاضدوا في خطبهم وبياناتهم ومواقعهم وفتاويهم ودروسهم ومجالسهم سرا وعلانية،

فهل هذه سمة أهل العلم والإفتاء والدعوة؟! أم هي سمات أهل الظلم والسوء؟!

فيا من أطلقتم ألسنتكم في المجاهدين:

اتقوا الله ولا تكونوا عونا للشيطان على إخوانكم، ولا تظنوا أن الله يغفل عما يفعل الظالمون الخاطئون، والوالغون في أعراض أولياء الله، سلِم منكم الكفار وأهل الضلال ولم يسلم منكم إخوانكم!

ثم أنتم ماذا تنقمون على المجاهدين؟! وهل قاتل المجاهدون من ينتسب إلى الإسلام حتى تقوموا عليهم، بل قاتلوا من وقع الإجماع على كفره، كما قاتل الصحابة رضي الله عنهم أصحاب مسيلمة، وهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، إلا أنهم يقولون؛ إن مسيلمة نبي، ومع ذلك فقد أجمع الصحابة على كفرهم وحربهم... وأمريكا أولى بالحرب من أصحاب مسيلمة بل أولى من جميع الكفار في عصرنا هذا.

وإن كنتم تقولون؛ أن هذا الجهاد ليس بفرض عين؛ فالأمر بخلاف ذلك، فالمسلمون أمة واحدة والاعتداء على بعضهم كالاعتداء عليهم جميعا، فيكون هذا من جهاد الدفع المتفق على فرضيته – عينا - عند جميع أهل العلم، فإن هذا من باب دفع الصائل على الدين، وهو أهم أنواع دفع الصائل، فإذا ثبت أن هذا الجهاد فرض عين؛ فالواجب على جميع أهل العلم أن يكونوا هم الأسوة والسابقون إلى نصرتهم لا أن يكونوا من المتهجمين عليهم والوالغين في أعراضهم.

ما ورد في فضل الجهاد والمجاهدين والإعداد:

1) قال تعالى عن المجاهدين: **إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم}، وقال: **يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم، وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين}.

2) وهم أفضل الناس اليوم كما قال البخاري في صحيحه في "كتاب الجهاد"، باب؛ "أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله"، ثم ذكر حديث أبي سعيد مرفوعا؛ أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول الله أي الناس أفضل؟) قال: (مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله) وهو متفق عليه.

3) عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة) [أخرجه البخاري ومسلم].

4) وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (واعلموا أن الجنة تحت ضلال السيوف) [أخرجه البخاري].

5) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم، وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه: أن يدخله الجنة، أو يرجعه سالما مع أجر أو غنيمة) [أخرجه البخاري ومسلم، وهذا لفظ البخاري].

6) وعن عبد الرحمن بن جبر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار) [أخرجه البخاري].

7) وعن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه) [أخرجه مسلم].

8) وعن أبي مسعود الأنصاري قال: جاء رجل بناقة مخطومة فقال: (هذه في سبيل الله)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها مخطومة) [أخرجه مسلم].

9) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا) [أخرجه مسلم].

10) وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك) [أخرجه مسلم].

11) وعن مسروق رضي الله عنه قال: سألنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الآية {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون}، قال: (أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال: "أرواحهم في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربهم إطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا، ففعل ذلك بهم ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا") [أخرجه مسلم].

والمجاهدون اليوم هم أهل ذروة سنام الإسلام، وأهل رايات الإسلام ورايات العز.

ما جاء في النصوص من الوعيد لمن تعرض للمجاهدين:

1) عن بريدة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم؟!) [رواه مسلم].

2) ورُوي في الأثر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة) [رواه أبو داود].

3) وحديث جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال: (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) [رواه مسلم].

وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر).

وجاء أيضا في الصحيحين عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما؛ أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أي المسلمين خير؟)، قال: (من سلم المسلمون من لسانه ويده).

4) وحرمة أعراضهم مصونة بعصمة الإسلام فكيف بالجهاد، فعن أبي بكرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام) [متفق عليه].

5) وحديث ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه) [متفق عليه].

6) وعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله) [رواه مسلم].

7) وعن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت) [متفق عليه].

8) وعن عائذ بن عمرو رضي الله عنه قال: (إن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها، فقال أبو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: "يا أبا بكر لعلك أغضبتهم؟ لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك") [رواه مسلم].

9) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا... فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار) [أخرجه مسلم].

وقد خالفوا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم مع المجاهدين:

فقد كان هديه صلى الله عليه وسلم:

1) أنه كان يخلفهم بخير في أهلهم وذريتهم، كما جاء في الصحيحين عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا).

وجاء في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني لحيان: (ليخرج من كل رجلين رجل) ثم قال للقاعد: (أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج).

2) أنه كان يشجعهم ويرفع معنوياتهم فقد ذكر ابن هشام في السيرة في غزوة مؤتة: (لما انصرف خالد بالناس أقبل بهم قافلا... وجعل الناس يحثون على الجيش التراب ويقولون: "يا فرّار فررتم في سبيل الله"! فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليسوا بالفرار، ولكنهم الكرار إن شاء الله تعالى") [تهذيب سيرة ابن هشام: ج2/ص49].

3) وكان يذب عن أعراضهم.

4) قال صلى الله عليه وسلم لأبي بصير رضى الله عنه: (ويل أمه مسعر حرب لو كان معه رجال) تنشيطا وتأييدا.

وإنما نشبه حال هؤلاء ممن أجلب على المجاهدين بحال المخذّل والمرجف.

بل حتى انتقادهم هذا غير سائغ حتى على أصول العلم، إذاً كيف يُنتقد من قام بما يجب عليه أو بما أُبيح له من دفع الصائل عنه ومن رد الكفار عن دينه وعرضه وماله وبلده، بل هؤلاء بانتقادهم خالفوا الإجماع.

والواجب على المسلمين أن يغضبوا للمجاهدين المظلومين وينتصروا لهم ويذبوا عن أعراضهم إذا انتهكت في المجالس، ويجب عليكم أن تنصروا من أثنى الله عليهم ومدحهم بقوله: {فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم... الآية}.

ولله در ابن المبارك حينما قال:

يا عابد الحرمين لو أبصرتنا http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifلعلمت أنك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفنحورنا بدمائنا تتخضب
أو كان يتعب خيله في باطل http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفخيولنا يوم الصبيحة تتعب
ريح العبير لكم ونحن عبيرنا http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifرهج السنابك والغبار الأطيب
ولقد أتانا من مقال نبينا http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifقول صحيح صادق لا يكذب
لا يستوي غبار خيل الله في http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifأنف امرئ ودخان نار تلهب
هذا كتاب الله ينطق بيننا http://tawhed.ws/styles/default/images/star.gifليس الشهيد بميت لا يكذب

فعليكم أيها المجاهدون بالصبر والثبات، ولزوم المراكز والمعسكرات، وإياكم والضجر والسآمة والملل وغير ذلك مما يؤول بصاحبه إلى الوهن والفشل، واحذروا التفرق والتنازع والتخالف، والانسحاب عن شيء من تلك المقامات والمواقف، فإن النصر مع الصبر، وإن الله ناصر حزبه ومظهر دينه على الدين كله {ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض}.

ثم أنتم أيها المجاهدون؛ اصبروا وصابروا ولا تكترثوا، فإنه لن يضركم من خذلكم ومن خالفكم، واعلموا أن ما يصيبكم من ولوغ الألسنة في أعراضكم من تمام إكمال الأجر لكم، لتَخلصوا إلى ربكم وقد أكمل الرضا عنكم - إن شاء الله - فإن سلعة الله غالية.

نسأل الله أن ينصر المجاهدين في كل مكان وأن يمكن لهم وأن يُقيّض لهم من يحمي أعراضهم وأهليهم ودينهم لا يخاف في الله لومة لائم.




وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



الموقعون:
1) محمد بن فهد العلي الرشودي. 2) علي بن خضير الخضير. 3) محمد بن سليمان الصقعبي. 4) حمد بن ريس الريس. 5) صالح بن عبد الله الرشودي. 6) حمد بن عبد الله الحميدي. 7) ناصر بن حمد الفهد. 8) محمد بن مرزوق المعيتق. 9) أحمد بن صالح السناني.

حامل الدعوة
29 04 2007, 01:43 PM
لبيك يا شيخنا ابو عمر البغدادي لبيك يا دولة العراق الاسلامية
اللهم انصرهم يا رب العالمين..

redar
29 04 2007, 10:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فبحمد من الله ومنته قام ابطال عشيرة العبيد في ديالى بمبايعة الامير ابو عمر البغدادي ولله الحمد .

http://www.up4ksa.com/uploads/9d6d9221b8.jpg (http://www.up4ksa.com/)

:A2:

redar
29 04 2007, 11:06 PM
دولـــة الأشباح.....

دفاعــا ً عـن المجاهدين و دعـوة لحسن الرد..



نحمد الله الذي أرسل فيــــــــنــا

............أحــمد المختار عبداً و اصطـَفَــاه



فدعى لله سـراً و جهــــــــــــاراً

......... عندمــــــا الوحي من الله أتــَــاه



لم يكن يُرهبــُـــه لـُــؤم لأيـــــمٍ

.......... أو يكن يفزعه مكــــرُ عــِــــدَاه



وأراد النصر للأســلام بالقـــــول

...........و بالسيـف و إن سالـــت دمــــاه



فأقام الدولة الأولــــــى بعـــــدل

...........بــــــين ذكــر ودعـاء و صـــــلاه



و بها العدل تربــــى في ربـــــوع

...........و بها الحق الـــذي أرسى عــــراه



وبنى في طيبــــة الخير مُقامـــــــاً

.......... حنـَـفِـيُّ الأصــل عـــذري هَــواه



فتبـِعْـنَـاه على هَــــــدْيٍ قـَويــــم

........... و مَشَينا خلـفه نحثـُـــوا خـُطـَـاه



و حملنا أنفساً تطلـُـبُ عـِــــــــزاً

............إن من يسعى الى خـــير أتـــــاه



و الذي قاتل في الله ليحــــــــيـي

............جذوة الدين سيــــؤتى مبتـــغاه



دولة للحق فيــها ألــف سيـــف

..... .......و بها في ساحة الحرب الرمــــاه



و بها العلم و فيها الدين عهــــدٌ

.............و بها الحــــق علا فــوق سـماه



فأذا نادى الى الحــــرب منـــــــاد

.............و اذا استـنــصر فالنــصر أتـــاه




وإذا الشــر تباهــــــا باتـِّـبــــاع

..........و اذا الجهــــل بسوء الحال تـــــاه



و الذي اشـتَـطَّ بـه الدرب سيأتـي

.........حاســر الرأس أســــيراً لهـــــواه



و الذي ســار مع الخصـــم سيبقى

........يســـأل النــاس وقــد تـاه هـــداه



بعض أخـوان لنا كــان نصــوحاً

...........طـَبـَّبّ الجــــرح برفــق و رقـــاه



و الذي لا يحسن النصح تمادى

............و اعتلى ظــهر الثــريـا فَــرَمـَـاه



فوق تنــــور من النــار تلـظَّــى

.......... أحرق القلـــب بحقــد و صـــلاه



ســـار للحــتـف و لا يــــدري

.......... بأن المــــوت رهــن و الحيــــــاه



إتــق الله بنـــا وارأف بنـــــفسٍ

........و اقرأ الـــذكر بعقـــل و انتـبـــاه



قبل أن تدعوا إلى الله فـــــــلا بد

..........بأن تحمــــل أخـــلاق الدعــــاه



أين من قـــال لكـم أنـَّـا قتــلنا

........... طفــلةً ظلــماً و طــفلاً و أبــــاه



و قطـــعنا سعــف النخـــــــل

.......... و ألقيــــنا بمــــوت في ربـــــــاه



فَـلــنا في جبهــة التاريــخ رسـم

.............غُـرةٌ تعلـــوا عــلى كـــل الجـبـاه



أتعبت رِتشَـردَ حتى صــار يدعـوا

.............مــن وراء البحــر قد تـَـاه نـــداه



و لــنا الفرسان في الأفغـان ترمـي

........... لهـبــا مـن قــبـل وهـاجاً سنــــاه




و بـبــغــداد خيــولٌ مُسـرجـَـاتٌ

........... و فـتـىً جـــاء بــمـهـر لفـتـــــاه



فأعينــونا عـلــى الحـــــــق و لا

...........تنـتـصــروا للقــوم فالقــوم سـِفَـاه



و اسكبــوا في دجـلة الخير حــروفي

.......... و اسكبوا شوقي لــتـُـرْوَى ضِـفَّـتـَاه



يـتبـاهى النــهر إن سالـت دمــانا

.......... و جـَـرت أحــزان شوق في حـصـَاه



و أتـــى النخل يغــني و يــــداوي

............بنجيع القـــلب أحــزان المـــيـــاه



قل لمــن قـــال مقــالاً في شهــــيد

........... بئـــس مـن قــال بســوءٍ و افـتراه



فــولاة الأمـر هذا الأمـــر منهـــم

.......... أطفـــأوا في لجــة الليـــل ضــــياه



فـأقــيلوا عثــــرة القــوم و ســدُّوا

..........نقص من زلـَّـت على الدرب خطـاه



و أعيـــدوا مجــــد بغـــداد لآلٍ

............ و أعيـــدوا في دم الشـــعر لظـــاه



و اكتبوا عن فتية المجد الأغانــــي

............و اقرأوا ذكـــراً بليـــل قــد تـلاه



يا عبيد الدرهم المكنون في جــُـبٍّ

...........و أَتـْبَـاعٌ يخيــطون الفتـاوى للـولاه



قلتمـوا بالأمس و الأمـس قريـب

............. أيــن زرقاويــــكم أيـــن تـــراه



فمضـــى يَـحْـفِـز ُ للحــرب يبــاهي

...........أوقـَـدَ الأرض لهــيــبا بــِـعـِـــداه



أرخَصَ النفــس لديــن الله يبــغي

.......... جنـَّة الخــلـد و أن يـــؤتى منــــاه



وزعمتـم أننا دولــة أشبـاح و أنـَّا

........... لم نعـــد نعرف ما معــنى الحيـــاه



بئست القـِـيـْلـة بل بئس الـــذي

......... خـَــاطَ عـــلى التـــلفـــاز فـــــــاه



يتبع الاعلام في كــل صغــــير

............ و أذا خاصــمه الشـــرع هجــــاه



إن لي في دولــة الأشبـــــاح عـِـزٌّ

........... واسـألوا بـوش الـذي خـارت قِواه



و لنا في الظــلم يـوم فيــه يـَلقَـى

............. شــر ما حـــاكت يــــــــــــداه



نحن لا ندعوا إلى الأرهـاب لــكن

............ نرهب الكــفر و إن طـال مـــداه



عهدنا صــدق إذا قلـــنا فعــلنــا

............ و الذي أســرى بعـبـدٍ في عـــلاه



سيظـل السيف معــقـوداً بكـــفٍ

............. و يظــل القــلب خفــاقاً نـــــداه



دولة الاشباح جــادت و الليــالي

................عسرت ان تلــد الحيـــد الكـماه



نـُشْـهِـد الله الــذي يعلــم منـا

................ما يــزيغَ الطــرفُ او قَلبـاً حواه



إننا لم نطلب الـحرب و لكـــن

.............لا يفــر المـرء لو زحــــف أتـــاه



أيها الموغل في الأبطال أقصـــر

...............انمــا الأبطــال لا ترجــوا الحيـاه



تركوا أطفالهم مثـــل الــلآلي

.................و رمــوا أعمارهـم مثـل الحصـاه



نـُح على نفسك ان مَكَّـنــْـتَ

................مـن أرضـــي أســـاطين الزنــاه



أيها الباغي على الدولة أقصـر

.............. نح كما ناحت على العُش القَطَـاه



قد أضاع البيـت و الأهــــــل

..................و لم تنطـــق بحـــرف شفـــتاه




رد ايمانك عنها ايهـا الحالـــف

.................. .زورا لا يــــرى و قع خطـــاه



وَ لـْتـَمِـيـْزَ الــحق و الباطــل

.................لا تحمــل عليــــنا باشتــِـــبـَاه



خُـذ من الأيام عـيشاً و سنــيناً

................و مُقــَــاماً بين أهــْــل و سِـواه



سوف لـَــن تُدركهم ما دمـت

................ترنـُــوا لمقــــام بين حكام طُغـاه



فالــذي لا يُـبــْصِر الــــنور

..............فــلن يتبع شيــــــــئا لا يـــــــراه



لم يعـد يبـصرهـم قلبك لكن

...............قلب مـن لاذ بـه الشـــوق كَـوَاه



أترى قولك نصح أم تــــرى

.............قـــولك في الـدولة نصر للغــــزاه



لا تكونن مثال الســوءِ قـَــدْ

.............. نـَمْضِــي و قــد تـبـقـى العـواه



انا لا أهجوك لكن شط فهمي

............... عنـك فاخـترت طـريقاً لي سواه



قل لمــــن قـــال افــــــتراءاً

...............و الذي دارت بســوءٍ مُقـْـلَتـَــاه



دولة الاشباح ان شئْتَ و لكن

................دولة الاشــــباح تدعـوا للالـــه



و جهـادُ الـــــدفع أصــــل

................ فَخُذ الأصل و دع قـول الغــلاه



حَصحَص الحقُّ فَخُذ منهـــا

.......... نصيبــا و اســــأل الله رضـــــاه




و صلــي اللهم على محمَّــد و على اله و صحبه..


الجبـــــوري

redar
29 04 2007, 11:19 PM
http://www.w-n-n.net/images/icons/icon5.gif 29-4 (( رسالة من الشيخ أبي عبد الله أمير جماعة أنصار السنة ))

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة من الشيخ أبي عبد الله أمير جماعة أنصار السنة


إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله..

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) آل عمران 102

(يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) النساء 1

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) الأحزاب 70 ــ 71

أما بعد فإن أصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد وشرُ الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار..
فهذه بعض التوجيهات والواجبات نقدمها إلى إخواننا المجاهدين لأحذرهم فيها من المزالق الخطرة الموجودة على طريق الجهاد..
يقول المولى سبحانه: (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي) يوسف 108


إخوتي في الله:
ربما لا يخفى عليكم كثرة الحديث في الآونة الأخيرة من الذين يعتبرون أنفسهم (دعاة تحرير العراق) بجميع أصنافهم والذين يعقدون المؤتمرات في الداخل والخارج فيُظهرون آراءهم وأفكارهم بنوع من الإخلاص للوطن وإنقاذه من هذه الأزمة التي تعيشها البلاد وبشعارات شتى منها (تشكيل حكومة الإنقاذ, أو المصالحة, أو التوافق) وغيرها من المصطلحات المختلفة التي يقف من وراءها خليط من (الوطنيين والإسلاميين والقوميين) وفق سياسة أمريكا وذلك بغية تحقيق أهدافها في النهاية.

ومن الشعارات التي رفعوها هي أن للمسلمين قضية تحتاج إلى المراجعة السياسية مع أمريكا وحكومتها العميلة, وهذه المراجعة عبارة عن إحداث تعديل سياسي توافقي من أجل تشكيل حكومة وطنية تكون بيد من لهم الشرعية (كما يقولون) !!
ويقصدون بالشرعية, الشرعية الدولية أولاً ومن ثم الشرعية القانونية التي وضعتها أمريكا لهم.
ولذلك فهم يكثرون الطنطنة والثرثرة في وسائل الإعلام المختلفة في هذه الأيام بالترويج والتلبيس على العوام.
ونحن عندنا كمسلمين أن الشرعية تعني النسبة إلى الشرع... والشرع هو من عند الله, فإذا قلنا الشرعية بمعنى الإسلام نعني بهذا أن الله سبحانه أذن به وشرعه وأنزله, أما غير ذلك فلا تسمى عندنا بالشرعية وما هي إلا مصطلحات منشقة من منهج الكفار يراد من ورائها التلبيس على الناس بمظاهر إسلامية.
ثم نقول (أيها السياسيون!!!) ما هو حال البلاد؟؟ وهل قدمتم بعملكم (السياسي) من قَبلُ وإلى الآن شيئاً؟؟ والجواب.. ماترى لا ماتسمع.. أنظروا بعين الإنصاف.. حرب شعواء ضد الإسلام وأهله.. أبنائنا يذلون ويساقون إلى سجون الطواغيت بغير حق.. السجون مليئة بالأبرياء وبصفوة الأمة من الشباب.. الداخل إليها مفقود والخارج كأنه ولد من جديد.. والنساء مهانة كرامتهن وعفتهن.. والمنازل تدمر وتهدم على رؤوس ساكنيها من الأطفال والنساء والشيوخ, فكل هذه الممارسات وغيرها لا زالت مستمرة إلى يومنا هذا والممارس لها هم الأمريكان والحكومة الصفوية وعلى مرأى ومسمع منكم, ولم نسمع ولن نسمع غير كلمات الاستنكار!!!

ورغم كل ذلك وبلا خجل أو حياء تقولون لا بد أن نراجع سياستنا مع أمريكا وحكومتها العميلة حتى نصل (حسب زعمكم) إلى (الأمان والحرية والتوافق), ونقول كل هذا على حساب الإسلام, بينما أنتم تفتخرون بذلك

ولا غرابة في ذلك إذا عرفنا أن (الشريعة) السائدة في هذا الزمان على الساحة العراقية خصوصاً هي (العدالة الأمريكية) وشريعة (الأمم المتحدة)..
أي (توافق أو حرية أو أمان) تلك التي تريدونها من أمريكا التي قسمت البلاد إلى فريقين لا ثالث لهما, فريق معها وفريق ضدها..


إخوتي الأحبة..
إن الهدف واضح الملامح ولا ينبغي أن تغفل عن سياسة هؤلاء الذين يعملون بمخططات أسيادهم وقد تحالفوا معهم منذ أول يوم من الاحتلال وهم الآن يطبقون سياستين وهي:
• إتباع سياسة فرض الأمر الواقع.
• وسياسة تكسير الموجة.

ومن أجل تحقيق سياستهم اتبعوا ما يلي:
1. الوصول إلى نهاية سياسة محدودة ألا وهي تكوين حكومة موالية لأمريكا والغرب, وهذه الحكومة تجمع الجميع.
2. إبعاد المسلمين عن قضية (الجهاد والمجاهدين) واستسلامهم وتبعيتهم لأعدائهم وجرعهم للحلول المسمومة.

ولا مانع لديهم في هذه المرحلة من أن يطأطؤوا رؤوسهم قليلاً حتى تنكسر الموجة ثم يعودون للظهور مرة أخرى وبمواقف أجرأ من السابق وهكذا ثالثاً ورابعاً ومن ثم إتباع سياسة (فرض الأمر الواقع)


أيها المسلمون..
هذا ما اتفقت عليه أمريكا وعملائها وعليه تعاقدوا وتعاهدوا وتعاونوا على أن يقيموا عقوبات رادعة لكل من يخالف شرعهم ومنهجهم وقوانينهم الدستورية ويرموا كل من خالفهم أو قال قولاً مغايراً لقولهم في هذا المخطط الخبيث أنه (غير وطني أو خائن للوطن والشرف) وقد فعل هذا من قبلهم (جنيكزخان) حين نظم (الباسق) وهو دستور مكون من شرائع شتى من (اليهودية والنصرانية وملة الإسلام) وأمور أخرى من هواه.

ومشكلة الأمة التي يخدعها مكر الليل والنهار أنها تنتظر من يقول لها اكفري بالله حتى تنتبه إلى خطورة الآمر وحجم المؤامرة ولكن وأعداء الله لن يقولوا لها ذلك بل لديهم أساليبهم ومهاراتهم لأن معلمهم الأول هو إبليس, وإبليس لن يقول ذلك, حيث لم يقله لأبينا آدم عليه السلام, وإنما قال كما ورد في القرآن الكريم (وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنْ النَّاصِحِينَ) الأعراف 21
وقال: (يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلَى) طه 120
وقال: (مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنْ الْخَالِدِينَ) الأعراف 20

إذن فكل زمان فيه تلبيس وكيدٌ بما يناسبه, وإن من السذاجة أن نتصور أنه لا بد أن يقال لنا أكفروا بأحكام الله, أكفروا بما أنزل الله, حتى نقول: لا والله لن نكفر بالله, فهم لا يفعلون ذلك أبداً, بل يقولون: نحن نريد التوفيق بينكم, نريد الإحسان, نريد الإصلاح السياسي, ووالله ليسو كذلك فهم الذين قال الله فيهم وفي أمثالهم: (أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ) البقرة 12
ومن أخبث الوسائل التي يتبعونها في سياستهم أسلوب التدرج, فهم لا يطالبون من المجتمع أن يتخلى دفعة واحدة عن الإسلام ولا يستطيعون تحقيق ذلك ولو أرادوه, ولكنهم يسعون رويداً رويداً في نشر مكايدهم وفسادهم حتى يحققوا جميع ما يصبون إليه وذلك باستخدام سياسة (تكسير الموجة) كما قلنا عن طريق أعوانهم.


إخواني المسلمين..
أحذركم من فرق الضلال والأهواء (وما أكثرهم في زماننا) أن تقعوا في شباكهم أو تكثروا سوادهم سواء بقول أو فعل, أو تجادلوا عنهم أو أن تقفوا في ظلهم أو تحت راياتهم فتهلكوا وتضلوا وتكونوا قدوة سيئة لمن خلفكم ولمن يحسنون الظن بكم.
ونقول لكل مسلم.. لا تكن ظهيراً للباطل وأهله تكثر سوادهم فتكون شريكاً لهم في الإثم والعدوان سواء علمت أم لم تعلم, كما ورد في الحديث الذي يرويه أبن مسعود (رضي الله عنه) مرفوعاً (من كثر سواد قوم فهو منهم, ومن رضي عمل قوم كان شريك من عمل به) أخرجه أبو يعلى ــ فتح الباري 13/073
ويقول أيضاً (لا يحب رجلٌ قوماً إلا جعله الله معهم في الدنيا والآخرة) رواه أحمد والنسائي والحاكم, صحيح الجامع الصغير 3021.
وقال صلى الله عليه وسلم: (حليف القوم منهم) رواه الطبراني ــ صحيح الجامع 3156.
ومصداق ذلك كله في قوله تعالى: (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) المائدة 51
أي هو مثلهم في الكفر وشريك لهم في الإثم والوزر, فإن كانوا كفاراً فهو بموالاته ونصرته لهم يكون فاسقاً مثلهم.. فحكمه حكمهم.
والواجب المتحتم علينا اتجاه هذه الأحداث يحتاج إلى جهد يبذل في سبيل القضاء على كل تلك المظاهر الخارجة عن الإسلام, وان العدوان الذي تكيده أمريكا مع أعوانها يحتاج إلى جهد المسلمين مع أبناءهم وإخوانهم المجاهدين ليكونوا معاً لرده ودحره, وأن ميزان الجهاد ومقارعة الباطل أوسع من أن ينحصر نطاقه في جبهة القتال وحدها.

ومن هنا كانت أسهم الجهاد في سبيل الله كثيرة ومتعددة, فمن حمل السلاح كان مجاهداً, ومن جهز غازياً في سبيل الله كان مجاهداً ومن خلف غازياً في أهله فقام على رعاية أولاده وأسرته كان غازياً ومن أسهم في التعبئة المعنوية بالكلمة أو الصورة لم يقل ثوابه عن ثواب المجاهد, ومن آوى مجاهداً أو أسعف مقاتلاً أو حمل جريحاً فقد أسهم في الجهاد بنصيب أو بآخر, ومن تصدى للحرب النفسية التي يشنها العدو كان له أجر ... وهكذا
والانتصار على العدو ودحره يحتاج إلى تضافر كل هذه الجهود وإلى تعاون الرجال والشباب والشيوخ, ولكن حذاري فهذا الواجب ليس بالسهل ولا بالأمر الهين ولا بد للعاملين أن يكونوا أهلاً له.
وإليكم إخوتي بعض الوسائل التي نعتبرها أسباباً للنجاح:

1. الاعتزاز بهذا الدين, ولا تنظرن لنفسك أبداً نظرة المهان الذليل, يقول الحق جل وعلا: (وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمْ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) آل عمران 139.
2. العمل بكتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم) لينير لنا الطريق ويلحقنا بركب المهتدين.
3. إن إقامة الدين واجب على كل مسلم ولا يسعكم تركه, والدين بجميع شعائره من صلاة وصيام وزكاة وحج وجهاد... قال تعالى: (أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) الشورى 14
4. لا بُدَ من التمييز بين الحق والباطل والغي والرشاد, وكذلك التفريق بين العدو والصديق.



إلى شبابنا الصالح..
الله الله في توحيدكم ودينكم وشرعكم وجهادكم عضو عليها بالنواجذ.
وهيهات هيهات أن نفرط في تلك الأسوة الحسنة أو نحيد عن هذا الطريق أو نرضى بصفقة خاسرة أو بيع مغبون.
فوالله إنهم يريدون منا أن نبيع لهم هذه الملة العظيمة وندفعها ثمناً (لحرية زائفة محدودة أو راحة فانية أو متعة زائلة) في الدنيا وعلى حساب عقيدتنا, فالدنيا بأسرها سجن المؤمن وجنة الكافر.


أيها الشباب المسلم..
إن هؤلاء المجاهدون الذين يقاتلون في سبيل الله هم الذين أولى منكم بتكثير سوادهم, فاحرص أن تكون واحداً منهم, فإن قصر بك الطريق وضعفت الهمة عن طلب المعالي فلا تعجز عن أن تخلص لهم في تقديم ما استطعت لهم من العون والمساعدة.
واحذر أشد الحذر أن تعين عليهم الكافرين والطواغيت الظالمين ولو بشطر كلمة فيحبط عملك وتخسر دنياك وأخرتك.


إلى الإخوة المجاهدين..
إن ما نعيشه ونراه ما هي والله إلا بدايات الصراع وأولى الجولات وما هي بآخرها, فبادروا وشمروا فما هي والله إلا أيام (عُمُر الدنيا) فإذا ثبتم فيها فُزتم ووصلتم إلى جنات ونهر وتقدمون على مليك مقتدر في مقعد صدق, وتلقون الأحبة الذين لطالما اشتقنا للقياهم وأولهم حبيبنا وقرة أعيننا محمداً وأصحابه الكرام, فإثبتوا على ما تركوكم عليه وإياكم التبديل أو التغيير.

قال الحق: (مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا) الأحزاب 23


وفي الختام..
نسأل الله أن يجمع المسلمين على التحاكم إلى كتابه إنقياداً ورخاءاً إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ونسأله سبحانه أن يمهلنا الصواب والإخلاص في الأمور كلها وأن يجعلنا بمنه ورحمته من عباده المنصورين الناجين من عذابه يوم نلقاه إنه سميع مجيب.


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في الله..
أبو عبد الله الحسن بن محمود
أمير جماعة أنصار السنة
12/ربيع الثاني/1428
29/4/2007

بشير السنة (جماعة أنصار السنة)

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
30 04 2007, 07:34 AM
http://2-up.info/uploads/df604a7695.gif

redar
30 04 2007, 09:01 PM
30-4دولة العراق الإسلامية / إسقاط طائرة صليبية في منطقة ذراع دجلة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
قامت كتيبة الدفاع الجوية التابعة لدولة العراق الإسلامية "اعزها الله" بإسقاط طائرة صليبية نوع "بلاك هوك" في منطقة ذراع دجلة في ناحية الكرمة ضمن ولاية الانبار،كانت تريد الهبوط لاستكشاف المنطقة فكان جنود الدولة لها بالمرصاد ، مما أدى الى تحطما بالكامل ومقتل كل من فيها ، وقد أكد شاهد عيان من احتراق الطائرة حتى ارتفعت نيرانها في السماء ،وذلك يوم الأحد 11 من ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
********************************************************************
30-4دولة العراق الإسلامية / إسقاط طائرتان صليبيتان في منطقة الصبيحات
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد:

فبعد هبوط طائرتان صليبيتان في منطقة الصبيحات في ناحية الكرمة ضمن ولاية الانبار ،أسرعت كتيبة الدفاع الجوي التابعة لدولة العراق الإسلامية "اعزها الله" بالاشتباك مع الطائرتين بالأسلحة الحديثة والمتطورة ، مما أدى الى تحطم الطائرتين حتى أصبحت جاثمتين على الأرض والدخان يتصاعد منهما إلى السماء ، وقد أكد شاهد عيان أن الطائرتين كانتا تريدان استكشاف المنطقة لبناء قاعدة صليبية في المنطقة ولكن جنود الدولة جعلوهما كالرماد ، وذلك ظهر يوم الاثنين 12 من ربيع الثاني 1428هـ الموافق 30/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
30 04 2007, 09:15 PM
من قال ان اعراضنا تنتهك..؟

و من قال ان ابنائنا يقتلون...؟

و من قال ان ارضنا تغتصب..؟

هذا كله كذب ....كذب ...كذب ...

القاعدة صنعت هذه الكذبة عبر قنواتها الفضائية...

..

كنا في العراق أحرارا حتى أتت القاعدة......فقيــَّــدتنا بحدود الشرع

كنا مسلمين حتى أتت القاعـــدة لتعلمــنا الايمـــان

كنا نأمن على اعراضنا حتى اتت القاعدة

لتعلمنا كيف نصون اعراض الاخرين..



كنا و كنا و كنا اخوة .. مع الرافضة و النصارى و الصابئة و اليزيدية الذين يعبدون الشيطان

و بقايا المجوس و سقط ديانات ما انزل الله بها من سلطان .....


نعم كنا أخوة في كل شئ

الا الله...



فاتت القاعدة هدمت ذلك

و اتتـــنا بأخوة لا نعرفــها

اخوة في الله لم نعهدها .. هي الاخوة التي حملت القاعدة لأن تأتي الينا ...

..
..

يا قاعــدة ..... نحن لا نستحق ما تقدميه من تضحيات

نريد ان يحكمنا بوش ...

و ان يتــلـــذذ بقــتـلنــا المالكي

و ان ينال من اعراضنا ابناء المتعة

نريد ان نذوق طعم الحرية في المُعــتـَقــَد...



.

اذهبوا ابنائكم احوج لكم..

و اتركوا ابنائنا

ضحايا الموت و الاعتداء

و الذي لم يدركه الموت منهم فمُــلك يمين في بيت من بيوت الرافضة...



اتركونا....يا قاعـــدة



الجبوري

عربي اصيل
30 04 2007, 09:47 PM
بارك الله فيك
وثبتك الله

لله ثم لتاريخ
30 04 2007, 09:49 PM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

نسأل الله أن ينصر المجاهدين في كافة الفصائل ويجمع كلمتهم على الخير وعلى التوحيد

redar
01 05 2007, 08:25 AM
الاخوة

عربي اصيل

لله ثم لتاريخ

جزاكم الله خيرا على المرور

redar
01 05 2007, 08:38 AM
30-4دولة العراق الإسلامية / غزوة مباركة في الجانب الأيمن من ولاية الموصل
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / غزوة مباركة في الجانب الأيمن من ولاية الموصل

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

تم بعون الله اقتحام مركز شرطة (رأس الجادة) وذلك في تمام الساعة 5.30 من فجر يوم الاثنين 12ربيع الثاني 1428هـ الموافق30/4/2007م ، وبخطة محكمة سيطر فيها ليوث دولة العراق الإسلامية على الجانب الأيمن من ولاية الموصل بالكامل وذلك بقطع جميع الطرق المؤدية إلى المركز وأستمر الاشتباك أكثر من ساعة ، وصل الحد فيها إلى أن يعلن كلاب الردة استسلامهم عبر مكبرات الصوت وبعدها أقتحم أسود دولة العراق الإسلامية المركز وأحرقوه بالكامل وقتلوا كل من كان فيه وتم تفجير ثلاث سيارات مفخخة مركونة على جانب الطريق حيث تم تفجير السيارة الأولى على قوات الإسناد في منطقة باب سنجار والسيارة الثانية على رتل أمريكي في منطقة حي الثورة حيث دمرت عربة همر بالكامل وقتل فيها ثلاثة من علوج الأمريكان وتم تفجير السيارة الثالثة على رتل للشرطة المرتدة قرب دائرة الجوازات وبعد ذلك فجر اسود دولة العراق الإسلامية عبوة ناسفة على سيارة شرطة في منطقة باب البيض وعبوة ثانية على همر تابعة لقوات البشمركة آدت إلى تدمير همر بالكامل وكانت حصيلة الغزوة المباركة اقتحام المركز بالكامل وحرقه وقتل العشرات من مرتدي الشرطة وثلاثة من علوج الأمريكان وتدمير سبعة سيارات للشرطة المرتدة وهمر للبيشمركة وهمر لقوات الصليب وأنسحب المجاهدون بعد أن قدموا ستة شهداء وأربعة جرحى ،نسأل الله أن يتقبل أخواننا في الشهداء وأن يعلي نُزلهم في عليّين ، وأن يجعلهم من ورثة جنّة النعيم ، ولله الحمد والمنّة.

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
** وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
01 05 2007, 07:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الأسلامية تنفي مقتل وزير الحرب " حفظه الله "

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فإنّ دولة العراق الإسلامية تطمئِنُ الأمّة على سلامة الشيخ أبي حمزة المهاجر " حفظه الله "، وأنّه ما زال يُقارع أعداء الله.
وننبّه أن العدوّ لا يزال يعزف على وتيرة شق صفّ المجاهدين في العراق، وإنّ هذا لبعيد عنهم، ولن يكون بإذن الله.
ونحن لا نورد خبر النفي هذا إلا لطمئنة قلوب المسلمين ودحضاً لمكر أعداء الله الذين لم يبقَ لهم إلا ورقة الإعلام الكاذب بعد سقوط جميع الأوراق لديهم.
ونقول لأهلنا في كل مكان إنّ إخوانكم في وزارة الحرب يبشرونكم بضربات موجعة تُفرح المؤمنين وتُغيظ الكافرين إن شاء الله.
والله المستعان وعليه التكلان.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك والبحر بحرك، اللهم ما كان لهم من قوة في السماء فأسقطها وما كان لهم من قوة في الأرض فدمرها واجعلها غنيمة للمسلمين، وما كان لها من قوة في البحر فأغرقها...
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

مجزئة بن ثور
01 05 2007, 08:01 PM
الأخ ريدار أشهد الله على حبكم في الله

جزاك الله عنا كل خير

اللهم انصر المجاهدين في سبيلك الذين يقاتلون لإعلاء كلمة دينك

اللهم سدد رميهم ورأيهم

اللهم صن أعراضهم

وحقن دما ئهم

وتقبل شهدائهم

وانصرهم على أعدائهم

اللهم انصرهم على عدوهم

عيار50
01 05 2007, 08:58 PM
"اللهم إنك تعلم أن طغاة الأرض في كل الأرض يتآمرون على إسلامنا، اللهم اهدم بناءهم، وزلزل أركانهم، واجعلهم وأموالهم غنيمة للمسلمين.. اللهم عليك باليهود والأمريكان ومن كانوا لهم أعوان، اللهم عليك باليهود والأمريكان ومن ارتضوا ذلهم، اللهم عليك باليهود والأمريكان ومن ساندهم.. اللهم أحصهم عدداً، واقتلهم بدداً، ولا تغادر منهم أحداً يا رب العالمين.. اللهم إننا نبرأ إليك من ذل زعمائنا، ونبرأ لك من خزيهم ومن مواقفهم، اللهم إنا نبرأ منهم فلا تجمعنا معهم ولا توردنا وردهم فبئس الورد المورود".

redar
03 05 2007, 12:17 AM
قال تعالى: وكذلك جعلنـا لكلّ نبيّ عدوّا ، قال العلماء : فكلّ من معه نور من النبوّة ، أيضا له أعــداء من أهل الباطل بقدر مامعه من ميراث نبيّنا محمّد عليه الصلاة والسلام.

يقول الأخ لويس عطية الله حفظه الله: السنّة الكونية في التدافع عموما تفرض وجود ردّ تاريخي ضدّ المعتدي الصائل، وفي حالة كون المعتدي مثل اعتداء الأمريكان على الأمّة الإسلامية فالردّ يكون أكثر حتمية. هذا الرد تمثّل في القاعدة ولو لم يتمثل فيها لتمثّل في غيرها أو لنقل أنّها هي التي حملت راية المسلمين في هذا العصر.

القاعدة حركة تحرير وتغيير اجتماعي قامت في الأصل لرفع الظلم والعدوان ولدفع الاحتلال الصليبي عن بلاد الإسلام وبالأخصّ بلاد الحرمين وإزالة تداعيات هذا الاحتلال الاجتماعية والنفسية والسياسية، ولذا فالقاعدة في الأصل منبثقة عن وضع طبيعي في المجتمعات الإسلامية التي ترفض هذا الاستبداد والتسلط الذي يمارسه الغرب من خلال القوة العسكرية المباشرة، أو من خلال وكلائهم الذين يحكمون اليوم عالمنا الإسلامي. اهـ

فكر القاعدة الرشيد التي تحوّل إلى مبادىء أو كما يسميه الباحثون " أيديولوجية " هو في الحقيقة فكر لم يأت من فراغ أو هو مجرّد مقاربات ، وحلول ونظريات عقيمة ، ومزايدات سفسطية من صنع " ابن لادن حفظه الله " بل هو فكر نوراني منبثق من الكتاب والسنّة.

فكر يتبنّاه كلّ مسلم صادق كفر بالطاغوت ولم يفسد إسلامه بالارتباط بالأنظمة المرتدّة أو بالمؤسّسات الدينية البلعومية الضالّة ولم يتقولب بفعل التيارات الحزبية الضيّقة التي تعتبر أنّ مصالحها الشخصية المرتبطة باستقرار الأنظمة المرتدّة هي الإسلام ، هؤلاء وأشكالهم هم من يعادون فكر " القاعدة " أمّا بقيّة المسلمين الصادقين فانّ دعمهم للقاعدة لا حدود له.

فالقاعدة إذاً لم تأت ببدع من القول بل هي تسير على منهج النبوّة والذي يعني إظهار التوحيد بإعلان أوثق عرى الإيمان ، والصدع بملّة نبيّ الإسلام وإظهار موالاة التوحيد وأهله ، وإبداء البراءة من الشرك وأهله.

منهج يدعو إلى تحقيق التوحيد بجهاد الطواغيت باللسان والسنان لاستعادة حقّ الله المغتصب وإخراج العباد من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد ، ومن جور القوانين اللعينة إلى عدل ونور الإسلام.

منهج تحرير لا يقف عند حدود الأوطان.. بل هو منهج عام حتّى تحرير كلّ الأوطان وتعبيد النّاس لخالقهم بتحطيم هذه الأصنام البشرية المتألّهة المغتصبة لحقّ الله عزّ وجلّ ، وهذا ما أقلق الأعداء وأذنابهم وخشوا أن ينتشر هذا المنهج الربّاني بين أبناء المسلمين.

لقد جسّدت " القاعدة " حقيقة الإسلام إلى واقع حيّ يهدّد عروش هذه الأنظمة المتألّهة ليكون الدين كلّه لله ، وهذا ماأفزعها فوقفت ضدّها وجيّشت لذلك جيوشها وسحرتها لأنّها لا تأمن على باطلها وبغيها وفسادها وفي الأرض جماعة بهذه الصفة الربّانية التي لا تقبل بالمساومة في دين الله أو بالفتات وأنصاف الحلول..

جماعة لا تؤمن بالحلول النّظرية العقيمة والمزايدات السفسطية ولا تنتظر من هذا الدين مادام هو المنهج الإلهي للحياة البشرية أن يعمل في حياة البشر بطريقة سحرية أو يوجّه أتباعه بحلول مثالية نظرية طائرة ، انه إن يفعل ذلك يجرّد المسلمين الأخيار من السلاح بينما خصومــهم الطغاة يستخدمون كلّ سلاح ، كــلاّ ، إنّ الإسلام لا يصنع هذا لأنّه يريد مواجهــة الواقع لدفعه ورفعه..

يقول سيّد رحمه الله: لن يكون الإسلام شعائر وعبادات أو أشرا قات وسبحات أو تهذيبا خلقيا وإرشادا روحيا دون أن يتبع هذا كله آثاره العملية ممثلة في منهج للحياة موصول بالله .. هذا كله يبقى معطلا لا أثر له في حياة البشر مالم تنصب آثاره في نظام اجتماعي يعيش الناس في إطاره النظيف الوضيء..

هذا هو الإسلام كما يريده الله ، ولا عبرة بالإسلام كما تريده أهواء البشر في جيل منكود من أجيال النّاس ولا كما تصوّره رغائب أعدائه المتربّصين به وعملائهم هنا أو هناك. اهـ

هذه هي القاعدة وهذا هو منهجها .. جماعة تعمل وفق منهج ربّاني من نسب عريق ، ضارب في شعاب الزمان ، إنّها من ذلك الموكب الكريم الذي يقود خطاه ذلك الرهط الكريم ، نــوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد عليهم الصلاة والسلام.

لقد جدّدت " القاعدة " اليوم الطريق وعبّدته بدماء وأشلاء أبنائها بعد أن تآكل وكادت معالمه أن تندثر ، والمسلمون اليوم إمّا أن يعيشوا كما يريدهم الإسلام ، وإمّا أن يعيشوا قطعانا خلف السياج تتعبّدهم زمرة الطواغيت.

طريق طويل وشاق ، حافل بالعقبات والأشواك ، مفروش بالدماء والأشلاء ، وبالإيذاء والابتلاء إلى أن يأذن الله بالفتح من عنده وهو كائن لا محالة.

نعم ستنتصر القاعدة بإذن الله كما نصر سبحانه رسله عليهم السلام من قبلها.. لأنّها تمثّل إرادة الله العليا في دفع الفساد عن الأرض..

سوف تنتصر لأنّها تمثّل غاية عليا تستحــقّ الانتصار..

إنّ هوى النّاس وقصورهم وجهلهم لا يؤثّر من الحقيقة شيئا ، فمنهج " القاعدة " سيبقى هو المنهج الربّاني مهما حاولوا التشكيك فيه ، لقد وضع الإسلام الكتاب ليحكم بين النّاس فيما اختلفوا فيه ، وضعه قاعدة للحياة البشرية ثمّ تمضي الحياة ، فإمّا اتّفقت مع هذه القعدة وظلّت قائمة عليها فهذا هو الحقّ ، وإمّا خرجت عنها وقامت على قواعد أخرى فهذا هو الباطل حتّى ولو ارتضاه النّاس جميعا ، فالنّاس ليسوا هم الحكم في الحقّ والباطل.

redar
03 05 2007, 12:25 AM
اخي في الله

مجزئة بن ثور


جزاك الله خيرا على المرور


احبك الذي احببتني فيه


ريدار

redar
03 05 2007, 12:30 AM
اخي في الله

عيار50

جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك على هذا الدعاء الرائع

و اقول


آمين


ريدار

redar
03 05 2007, 08:48 AM
أخي المجاهد : إني أحبك في الله

من حسين بن محمود إلى أخيه المجاهد .. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وبعد : فإني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو ، وأصلي وأسلم على سيد المجاهدين وإمام المرسلين رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

أخي الكريم ..

لك إخوة في سائر أقطار المعمورة يغبطونك أشد الغبطة ، وكثير منهم ودّ لو باع كل ما يملك ولحق بك وكان في مكانك .. لقد فضلك الله علينا : فنفرت وتثاقلنا ، وطرت وقعدنا ، وجاهدت وتخلفنا ، فأين نحن منك ، وأين الثرا من الثريا ، هنيئا لك يا أخي ، هنيئا !!

إني أحبك في الله .. لا أعرفك ، ولم أرك ، ولم أسمع صوتك ، ولكنني أعرف أنك تجاهد في سبيل الله ، وأن ساعتك خير من حياتي ، وأن لحظاتك خير من عمري ، وأن نومك وجلوسك وخطواتك وضحكك وابتسامتك ومشيك وجميع أمرك خير وأجر وثواب ، وأنا لا أدري ما أفعل هنا ، والله لا أدري ما أصنع ، وما الله صانع بي ..

إني أحبك في الله ، أردت أن أقولها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أقولها لمن أحب ، فقد قال صلى الله عليه وسلم "إذا أحب الرجل أخاه ، فليُخبره أنه يُحبه" (أبو داود والترمذي وقال حديث صحيح) .. لستَ من أهلي ، ولا من قرابتي ، ولكنك مقدم على من هو من صلب أبي .. ربما أنسى أخي أو ابن عمي أو حتى أبي ، ولكن أنت !! هيهات أنساك !!


كم من أخٍ لك لم يلده أبوكا ... وأخٍ أبوه أبوك قد يجفوكا
كم إخوة لك لم يلدك أبوهُمُ ... وكأنما آباءهم ولدوكا
لو كنت تحملهم على مكروهةٍ ... تخشى الحتوف بها لما خذلوكا
وأقاربٌ لو أبصروك معلّقا ... بِنِياط قلبك ثمّ ما نصروكا

لا أترك صلاة إلا وأدعوا الله أن يحفظك ، ولا أتذكر الدعاء في سجود أو مطر أو منزل إجابة إلا ونصيبك من الدعاء الأوفر ، إني أدعوا الله لك قبل أن أدعو لنفسي ، وأدعوا الله لك وربما نسيت نفسي ، ربما لأنني لست ذا قيمة في الأمة ، وأنت جوهر الأمة وكنزها ، والقلوب مجبولة على التعلق بالغالي والنفيس ..



والله ما طلعت شمس ولا غابت ... إلا وذكرك متروك بأنفاسي

أنا يا أخي لست وحدي ، كل مَن أعرف ههنا يحبك ، بل كل من أخاطب أو أجالس أو ألتقي يحبك حبا عجيبا لا يعلم كنهه إلا الله ، ولا يعلم مداه إلا الله .. لولاك أخي ما رفعنا رأساً ولا خاطبنا إنساً ، ففعلك أنطقنا ، وعزيمتك سبب عزّنا ، نحن بدونك أذلة ، وبغيرك قلة ولو كنا كغثاء السيل ، أنت البعيد القريب ، الغريب الحبيب ..



إن يفترق ماء الوصال فماؤنا ... عذب تحدر من غمام واحد
أو يفترق نسب ، يؤلف بيننا ... دين أقمناه مقـام الوالد

لا أدري أين أنت الآن : أأنت في الشيشان تحت شجرة خضراء !! أم أنت في جبال سليمان تحت صخرة صماء !! أأنت بين ثلوج كشمير !! أتصلي الآن في المسجد الأقصى !! أم أنك ترشف من ماء الفرات أو دجلة !! قد تكون في الفلبين أو في جنوب تالاند أو شمال غرب الصين أو في المغرب الأقصى !! أنا لا أدري أين أنت الآن ولكن : كن حيث شئتَ فأنت هنا معي :



فما غاب عن عيني خيالكَ لحظة ... ولا زال عنها والخيال يزول

أراك الآن ، وقد توسدت الأرض وأسندت ظهرك للجدار بعد غزوة مباركة تلتقط بعدها هذه الورقات لتقرأ هذه الكلمات وقد أسند رشاشك ظهره معك .. كم أغبط ذلك الرشاش الذي يصاحبك .. لا أظنك وحدك .. فأنت لا تخلوا من إخوة الطريق .. لله درهم كم أحبهم .. بالله عليك أخبر من جنبك بأني أحبه في الله ، وأني مشتاق لرؤيته ..



مَن مُبلغ الرفقاء أني بعدهم ... أُمسي رفيق كواكب الجوزاء !!

أتدري من أغبط أكثر !! أغبط أخاك الذي بجنبك ، هذا الذي يراك ويجلس معك .. لا أدري كم يحبك هذا في الله !! إن كنت أنا البعيد هكذا فكيف القريب الذي هو معك !! أتعرف يا أخي سبب شدة غيرتي ممن معك !! قال نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي "قال الله عز وجل : المتحابون في جلالي لهم منابر من نور ، يغبطهم النبيون والشهداء" (رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح) ، ومعنى "لهم منابر من نور" أي يجلسون على منابر من نور ، ليست منابر خشبية ولا عاجية ولا ذهبية ، بل منابر من نور يتمنى النبييون والشهداء أن يكون لهم مثل ما لهؤلاء !! آآه لو كنت معكم فأفوز بهذا الحب لعلّي أرى تلك المنابر ، فلستُ والله أطمع أن أعتلي مكانا أساويكم فيه حتى أصنع ما صنعتم ، فلا يستوي القاعد والمجاهد ، لا يستوون عند الله ..

أذكر لك خبر لعله يفرحك ، ويفرح من يحبك من إخوانك ، وهو "عن أبي إدريس الخولاني رحمه اللَّه ، قال : دخلت مسجد دمشق فإذا فتىً براق الثنايا وإذا الناس معه ، فإذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه ، فسألت عنه فقيل: هذا معاذ بن جبل ، فلما كان من الغد هجّرت [أي : بكّرت] فوجدته قد سبقني بالتهجير ، ووجدته يصلي فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قِبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت: والله إني لأحبك لله ، فقال: آلله ؟ فقلت: ألله. فقال: آلله ؟ فقلت: ألله . فأخذ بخبوة ردائي فجبذني إليه ، فقال : أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال اللَّه تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، والمتجالسين فيّ ، والمتزاورين فيّ ، والمتباذلين فيّ" (حديث صحيح رواه مالك في الموطأ بإسناده الصحيح).



وكل محبة في الله تبقى ... على الحالين من سَعة وضيقِ
وكل محبة فيمن سواه ... فكالحلفاءِ في لهـبِ الحريقِ
[الحلفاء : نوع من الشجر]

إنما ذكرت لك هذا الخبر لأدخل السرور إلى قلبك ، وذلك أن "من أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن , تقضي عنه دينا , تقضي له حاجة , تنفس له كربة" (ذكره الألباني في السلسة الصحيحة) ، ولئن كنت ذكرتُ لك حديثا فأنت قضيت حوائج الأمة ، ونفست لها كرباتها ، وقضيت عنها بعض دينها ، وأرغمت أنف عدوها فكل ذلك يدخل من السرور على القلوب ما لا يعلمه إلا علّام الغيوب ، فأنت أهل للثناء والشكر ..



سأجعل ما حَييتُ جميل شكري ... لما أسدَيْتَ من نِعَمٍ غِدَائي
ولستُ أرى الحياة تطيب ، إلا ... بحسن تحَمُّدي لك والثناءِ

لقد زاد حبي لك لمِا وصفك الله به في كتابه ، وعلى لسان نبيه ، بأنك : هيّن ليّن ذليل رحيم خافض جناحك للمؤمنين ، وبأنك : عزيز شديد غليظ مرعب مُرهب مترصِّدٌ ضاربٌ قاطعٌ لرقاب الكافرين ، فأعجبُ كيف زرقك الله تلك الحكمة التي مكنتك من الموازنة بين الأمرين ، وكيف رزقك ذلك العقل الذي يجعلك تفارق بين الصنفين ، فلله عليك الفضل والمنة ..



فتىً عند العدى صابٌ مُمرٌّ ... وفي خِلّانه عسلٌ وماءُ
هُمامٌ لم يزل يحمي ويَقْري ... إذا كلَبَ الرزايا والشِّتاءُ

أحبُّك لحُب الله لك فقد أخبر أنه يحبك ، فقال عزّ من قائل {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لاَئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (المائدة : 54) ، يزعم الإعلام بأن الناس لا يحبونك ، ويشهد الله ثم يشهد المسلمون – عربهم وعجمهم - بأن هذا كذب محض ، فوالله إن المسلمين في مشارق الأرض ومغربها ودَّ كبيرهم قبل صغيرهم لو يقبّلوا رأسك ، وأنيسك عن هذا الإعلام الكاذب أن الله يحبك وأنك تحب الله ، وأنك لا تخاف لومة لائم ، وأن الله شاء أن يتفضل عليك بمحبته سبحانه ، ومن أحبه الله أحبه جبريل وملائكة السماء ثم يُجعل له القبول في الأرض ، فلينفخ القوم في إعلامهم ولينعقوا بأعلى صوتهم ، فوالله إنا نحبك ، وإنا نرى ونسمع الحجيج وزوار بيت الله الحرام يلهجون لك بالدعاء ويتضرعون إلى الله وقد سقوا أرض مكة بالدموع ..

لله درك من مجاهد اجتمع عليك أهل الكفر في الأرض من عرب وعجم وإنس وجن فلم يفتّ ذلك من عضدك ، ولم يوهن من عزيمتك ، بل أنت صامد مقاتل مفرّق لجموع الكفار ، فلم يقر لهم بوجودك قرار ، ورغم كل إنجازاتك : لا زلت مطأطئ الرأس ، خافت الصوت ، معفَّر الوجه ، قائم الليل ، مكب على كتاب ربك ، مشفق أن لا يقبل الله منك عمل ، رغم كل ما عملت !!

أخبَرروني عن تواضعك الشيء الكثير ، ولعل هذا سر رفعتك ، فمن تواضع لله رفعه ، ولا زلت مرتفعا حتى عَلوتَ الثريا بتواضعك .. رحمك الله ، فقد ذكرتني بسلمان رضي الله عنه حين قال له عمر رضي الله عنه ، وقد دوّن الدوواين :مع أي الناس نكتبك ؟ فقال سلمان رضي الله عنه {مع الذين لا يريدون علوّاً في الأرض} ..

أخبَروني عن حلمك مع إخوانك وتلطفك بهم وإيثارهم على نفسك ، وزادت الأخبار حتى تذكرت سلفنا الصالح وأخبارهم ، فالحمد لله الذي جعل في آخر هذه الأمة أخبار أوائلها وأفعالهم ، ولا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ..

أنا أعلم أنك لم تخرج حمية لحزب أو جماعة .. لم تخرج لعصبية قبيلة أو لقُطر أو جنس .. لم تخرج لغنيمة أو سبي ، لم تخرج لمدح أو ثناء أو حمد ، خرجتَ وخلّفت وراء ظهرك كل راية عمية تدعو لعصبية أو تنصر عصبية : حزبية كانت أو قطرية أو جماعاتية ..

أنا أعلم أنك تبتغي ما عند الله ، تجاهد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله ودحر أعداء الله .. خرجتَ دفاعا عن أعراض المسلمات وحرمات المسلمين ودمائهم وأموالهم .. خرجت لبغضك للكفار ، وحبك للمسلمين .. خرجتَ وروحك على كفك مسابقا الريح تبغي الموت مظانة ، خرجت ولسان حالك يقول :



سأحمل روحي على راحتي ... وأُلقي بها في مهاوي الرّدى
فإما حـياة تَسرُّ الصديق ... وإما ممـاتٌ يغيظ العـدا

أنت ناصر للدين لا لحزب أو جماعة .. أنت ناصر للملة لا لقومية أو قبيلة .. أنت ناصر للشريعة لا لرئاسة أو قيادة .. أنت ناصر للا إله إلا الله محمد رسول الله ، وكل شعار غير هذا هو تحت قدميك لا تبالي به ، كل سنين التحزب والتفرق والتشتت والسقم والمرض الذي أصاب المسلمين دست عليه برجلك لترقى سلّم الجهاد في سبيل الله ، ولذلك أحبك ، لأنّك تجرّدت لله وحده ..

طاعتك لله ، وعملك لله ، ووقتك لله ، وجهدك لله .. كم غدوة غدوتها في سبيل الله "لغدوة أو روحة في سبيل الله خيرٌ مما طلعت عليه الشمس وغرُبت" (متفق عليه) ..
كم مرة اغبرت قدماك في سبيل الله "من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار " (البخاري) ..
كم طلقة أو قذيفة قذفتها في سبيل الله " أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد اسماعيل ..." (صحيح: رواه الطبراني عن عمرو بن عبسه ، وهو في صحيح الجامع) ..
كم كافرا قتلت في سبيل الله "لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبداً" (مسلم) ..
كم دمعة سكبت في ظلمة الليل مناجيا فيها ربك ، وكم قطرة من دمك سكبت في النهار مقاتلا في سبيل دينك "ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين أو أثرتين ، قطرة دمعة من خشية الله ، وقطرة دم تهراق في سبيل الله ، وأما الأثران فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله" . (حديث حسن رواه الترمذي)



بقاء الـدين والـدُّنيا جميعاً ... بكُلِّ مُقــاتلٍ ثَبْتِ الجَنانِ
إذا شهدوا الحروب رأيت أُسداً ... تهُشُّ كَـرامةً نحو الطِّعانِ
همُ بِيضٌ وفي الأَيمانِ بِيضٌ ... فما تدري مَن السَّيف اليماني !!

عجبت من خروجك وقد أحجم الناس ، لمَ خرجتَ ولم تُقاتل !! أتقاتل دون مال الناس ، أتقاتل دون دماء المستضعفين ، أتقاتل من أجل حفظ الدين ، أتقاتل دون أعراض المسلمين "من قُتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون دينه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد" (أبوداود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح) ، فكم شهادة تطلب ، جُعِلتُ فداك !!

سبقتَ الناس إلى شرف الدنيا ولا أراك – إن امتثلت هذا الطريق - إلا تسبقهم في الآخرة ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا وقف الناس للحساب ، جاء قوم واضعوا سيوفهم على عواتقهم تقطر دماً فازدحموا على باب الجنة فقيل : من هؤلاء ؟ قيل : الشهداء كانوا أحياء مرزوقين" (حسن: الطبراني في مسند الشاميين) !!



جاهد تصل للعيش من باب الردى ... واقْبس بنار الحرب أنوارَ الهدى
وإذا أردتَ لباس حُلّة سُندسٍ ... فالْقَ الأعادي بالحُسام مُجرّدا
فالحور تستحيي إذا ما لم تشُمْ ... خدَّ المُهنّد بالنَّجيع مُوَرّردا
والربُّ يضحكُ من شهيدٍ حاسرٍ ... لا يبتغي لِبْس الدِّلاصِ مُـسرَّدا
هو يخلع الجُثمان في يوم الوغى ... كيف الدروع ، لقد تعطَّر واهتدى
يا من يريد على الإله وفـادةً ... اجعل مطيّتك الجـهاد المُجْهِـدا
وصِلِ المهنّد بالضِّــراب لتجتبي ... صـدراً برُمّان النُّهودِ مُنهّدا
أو عانق السُّمْر الطوال فبعدها ... بيض تُحاكيها الغصـونُ تأوّدا
عجبا لأحـوال الشهيـد فإنه ... في لمحة من دهــره بلغ المدى
لا يجتبي ثمرَ الأسنّةِ والقنــا ... إلا ويسقُط عندها مثـل الندى

لم ترضى لنفسك أن تعيش مثل الناس ، ولا أن تموت مثلهم ، فمن أنت يا أخي ، وما هذه الهمة ، من أين أتيت بهذا الإصرار وهذه العزيمة !! ثلاثة قرون والكفار والمنافقون جلبوا على قلوب المسلمين بخيلهم ورجلهم وبإعلامهم وكيدهم ومكرهم .. ثلاثة قرون والكفار يعملون على مسخ هوية الأمة وقتل كل أمل في قلوب أبنائها وإرساء روح الإستسلام والإنهزام فيها !! ثلاثة قرون كان إعلامهم المقروء والمسموع والمرئي أعاصير وبراكين أحرقت جذوة الحق في قلوب أكثر البشر .. ثلاثة قرون ثم تأتي أنت بكل بساطة لتنسف عمل ثلاثة قرون ومئات الآلاف من الخبراء ومليارات الدراهم والدنانير والدولارات ، كل هذا تجعله بخروجك للجهاد هباء منثورا وحسرة على الكفار وأذنابهم !! لقد طار عقل الكفار وأسقط في يدهم وجُنّ جنونهم !! لقد هزمت كيدهم وأبطلت سحرهم من أول خطوة خطوتها !!

ما أعجبك : أنت في جبال سليمان وتهتز لعزيمتك جدران الفاتيكان !! أنت في الشيشان والكفار يولولون في كل مكان !! أنت في العراق وقد بح صوت بوش وأتباعه من هول ما رأوا فهم بين نباح ونعاق !! أنت في كشمير وقد بكى الهندوس في دلهي على المصير !! أنت في شمال غرب الصين تهتز لصولتك حكومة بكين !! أنت في فلسطين قد مرّغت وجه يهود في الطين وذكّرت الصليبيين زلزال حطين !! ربما ترشف الشاي أو تشرب القهوة أو تأكل الحلوى وأكثر طغاة الأرض قد عظمت عليهم البلوى !!

ما أعجب ما أنت فيه من عز ورفعة ، وما أعظم ما ألقيت في قلوب أعدائك من خوف ورهبة ، لقد خلعت قلوب الكفار وألقيت في قلوبهم الرعب ، لأنهم أيقنوا أنك بداية إعصار إسلامي جارف يأكل الأخضر واليابس يزلزل الأرض ويحرر الأقصى ويفتح القسطنطينية ويلتهم روما ، ولا والله لن يتوقف هذا الإعصار حتى يقاتل آخرنا الدجال ..

لا تلمني إن أحببتك في الله ، فكل معاني العزة والرفعة والسمو والعلو متمثلة فيك .. لم أفهم معاني آيات التوبة والأنفال إلا بعد أن رأيتك تحمل السلاح وتقاتل الأعداء فتضرب عنق هذا وتقطع رقبة هذا ، عندها عرفت معنى قول الله تعالى {قاتلوا} ، وقبلها لم أكن أعرف معنى هذه الكلمة !! كنت أظنها ضربا من الخيال !!

أخي الكريم

من فرْط حبي لك أردت أن أبلغت بعض كلمات ليكون طريقك أكثر نقاء وأعظم صفاء حتى تلقى الله وقد رضي عنك ، وحتى تستحق منازل من أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .. هي وصايا ربك في كتابه ، ووصايا نبيك في سنته ، فاحفظها واجعلها منهج حياتك وأصل طباعك :

أخي : لا تكن طعّانا ولا لعّانا ولا فاحشاً ولا بذيئا ، ولا تلمز الناس ولا تنابزهم بالألقاب ، واترك عنك الغيبة والنميمة والكذب وكل أمر يقدح في المروءة ، واترك كل ذميمة ..
وقّر الكبير ، واعطف على الصغير ، وأكرم عزيز القوم ، وارحم الضعيف ، لا تتبع عثرات إخوانك ، واستر عوراتهم ، واحرص على جمع كلمتهم ..

ابتعد عن الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ولا تدخل في ما لا يعنيك ولا ملا لا يُعينك على طاعة ربك ، والزم الحق واجتنب المعاصي فإنما تُهزم الجيوش بسببها ..
غضّ بصرك ، واخفض صوتك ، وأقل من الكلام ، وأكثر من النكاية في العدو وضرب الهام ، وأكثر من الدعاء فإنك في موطن إجابة ، وعليك بالوقار في ساحات القتال ، ولا يخيفك النزال ، واستعن بالله في جميع أمرك ، واجعله نصب عينك ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه ..

إعلم بأنك إن كنت تألم فإن العدو يألم كما تألم وأنت ترجوا من الله ما لا يرجو ، فاصبر فإن النصر صبر ساعة ، فجدّ في الحرب ، وشد على الكفار ، وأعدّ لهم ما تستطيع من قوة ، وأخلص النية ، فإن انتصرت فمنّة من الله فاحمد الله على نعمه ، وإن هُزمتَ فاتهم نفسك فإن الله ينصر من ينصره : ونصره بطاعته واجتناب معصيته ، واعلم بأن الله ينظر إليك : فلا يرى منك زلة ، واعلم بأنه سبحانه يباهي ملائكته بأهل الصبر والثبات فاثبت ، واحرص على الموت توهب لك الحياة ..

إن كنت في مكان فيه راية واحدة فالزمها وعض عليها بالنواجذ واحمد الله على فضله ، وإن كنت في ثغر فيه رايات متعددة فانظر أعظمها نكاية في العدو ، وأقربها لسنة ، وأبعدها عن فتنة ، وأحبها للمسلمين ، وأغيظها للكفارين ، فتلك الراية.. واعلم أن المؤمنون إخوة ، فلا تبخس إخوانك حفهم ، ولا تنسى فضلهم ، ولا تنتقص منهم ، وإياك أن تشهر سلاحا في وجه مسلم ولو مازحا ..

ليَسع قلبك جميع المسلمين ، فكلّهم إخوانك ، وقدّم رابط الإسلام على رابط الدم ، فأخوك من عبَد الله ولم يشرك به شيئا ، والغريب من ترك عبادة الله أو أتى بناقض لدين الله : من موالاة لأعداء الله أو حكم بغير ما أنزل الله ، فهذا عدو لك فاحذره ولو كان أبوك أو ابن أبيك أو من عشيرتك ، فقرابة الدين أعظم من النسب .. أوثق عرى الإيمان : الحب في الله والبغض في الله ، والتفاضل بالتقوى ، فلا عبرة في ديننا لابن أم أو عشيرة أو بلد إن كان لا يعبد الله أو يوالي أعداء الله ، فهذا عدو لله يُبغض في الله ..

لا أريد الإطالة عليك ، فلعلك تستعد لغزوة أو رصد أو حراسة ، وأكتفي بهذا القدر لعل يكون بيننا كتاب آخر ..



ولو نُعطا الخيار لما افترقنا ... ولكن لا سبيل إلى الخيَارِ

أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه ، وأسأل الله لك النصر والتمكين ، وأن يعز بك الإسلام المسلمين ، ويذل بك الكفر والكافرين ، وأن يجمعنا وإياك في علّيين ، مع الصديقين والشهداء والصاحين ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .. ولا تنسانا أخي في دعائك ..


والله أعلم .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


كتبه
حسين بن محمود
15 ربيع الآخر 1428هـ


__________________


منقول من
الاخلاص

redar
03 05 2007, 09:21 AM
http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

ابو عارف
03 05 2007, 09:29 AM
الله اكبر الله اكبر الله اكبر .......... نصر من الله وفتح قريب

ظهر الحق وزهق الباطل

redar
03 05 2007, 10:39 AM
اخي في الله

ابو عارف
جزاك الله خيرا على المرور


ريدار

redar
03 05 2007, 09:03 PM
ربح البيع ياأبا عبدالله الجبوري ربح البيع
قلوبنا تفطرت الما على فراقك
وبكت عيوننا دما
لكن لا نقول الا مايرضى الرب




3-5دولة العراق الإسلامية تزفّ للأمة الإسلامية نبأ استشهاد المتحدث الرسمي باسمها


بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية تزفّ للأمة الإسلامية نبأ استشهاد المتحدث الرسمي باسمها

{قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ} [التوبة: 52].

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

فنطمئنُ الأمّة إلى أن مولانا ووليّ أمرنا أبي عمر البغدادي " حفظه الله " ينعم بفضل الله وسط أهله من رعايا دولة العراق الإسلامية، وإن ما تناقلته وسائل الإعلام من خبر مقتله " جعلنا الله فداه" لا أساس له من الصحّة، ولو قدّر الله تعالى شيئاً على أحد قياديي الدولة فلن نتوانى في الإعلان عن ذلك لأنّنا نؤمن أن جهادنا لا تعلو رايته إلا بدماء القادة قبل الجنود، وأن شجرة النّصر لا تُرْوى إلا بدماء الشهداء، وأن ثمن النّصر كثير من الأشلاء والدماء.

ونقول لأمة الحبيب " صلى الله عليه وسلّم ":

كنتِ خير أمة أخرجت للناس، سيمتُكِ الجهاد في سبيل الله تعالى والاستشهاد. وأنّك الأمّة الولود، وما زلتِ تنجبين القادة والفرسان إلى أن تعلو راية التوحيد وتكون كلمة الله هي العليا: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ }[البقرة: 193]، فالاستشهاد سمتنا، وهو كرامة لنا في الدنيا ومغفرة في الآخرة بإذنه تعالى، قال تعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً} [الأحزاب: 23].

واليوم نزفّ إليكِ خبر استشهاد الشيخ المجاهد أبي عبد الله الجبوري الذي قارع الباطل منذ أواسط الثمانينات إلى يومنا هذا، فجدّ واجتهد، ودعا على منهج النبوّة، وكان داعية لا يخاف في الله لومة لائم.

وفي منتصف ليلة الاثنين 13 ربيع الآخر 1428 هـ حاول أعداء الله تعالى القيام بإنزال جوّي على المنزل الذي يتواجد فيه الشيخ محارب الجبوري " رحمه الله "، ولكنّ الشيخ ومن معه اشتبكوا مع طائرات وآليات وجنود الصليب في معركة جاوزت الثماني ساعات، معركة استبسل فيها جنود الإسلام وسطّروا أروع الأمثلة في البطولة والشجاعة والإقدام رغم قلّة العدد والعُدّة، فلم يكن عدد الإخوة الذين مع الشيخ سوى أربعة، ولكنهم رفضوا أن يُعطوا الدنيّة في دينهم وأن يرتضوا الأسر عند عُبّاد الصليب.


وانتهت المعركة ولم يتمكن الأعداء من إنزالهم الجبان، فعمدوا إلى القصف الجوي، فاستشهد الشيخ أبي عبد الله الجبوري ومن معه، فهنيئاً لهم، وتقبلهم الله جميعاً، ونسألُ الله أن يُعليي نُزُلهم في عليّين.
ونقول لأهلنا من عشيرة الجبور الكريمة ولأهل الشيخ رحمه الله هنيئاً لكم بما قدّمتم وتقدمون من الشهداء، فإنّ الله رفعكم ورفع قدركم بما قدّمتم من فلذات أكبادكم، وإنّ أميرنا يُقرئكم السلام ويقول: " اصبروا واحتسبوا، فإنّ أبا عبد الله الجبوري كان هذا مُناه، أن يختم حياته بموت في سبيل الله، ولطالما ألحّ على القيام بعملية استشهاديّة ".


ونقول لأمتنا: إن شهيدنا " تقبله الله " لم يكن همّه إلا جمع الكلمة ورص الصفوف، فقد كان الشيخ محارب " تقبله الله " أميراً لـ " سرايا الغرباء " واجتمع حينها مع إخوانه في مجلس شورى المجاهدين، ثم أعلن بصوته الصدّاح تشكيل حلف المطيبين، ثم بايع دولة الإسلام على أرض الرافدين ووقع الاختيار عليه ليكون المتحدث الرسمي باسمها، تقبله الله على ما قدّم لخدمة هذا الدّين، وبارك في أهله وذريته.

وإنّنا نشكر أمتنا الإسلامية على مشاركتها لنا بنبأ استشهاد الشيخ " محارب الجبوري "، ونعدها بما يُدخِلُ السّرور على قلب كل مُسلم، وإن بشارات النصر تلوح في الافق، " وما هي إلا رفسة موت أخيرة نُزْهِقُ بها روح المارد الصليبي بإذن الله " كما كان يقول الشيخ محارب رحمه الله.

والله المستعان وعليه التكلان.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين ، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر

{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
04 05 2007, 03:04 AM
عــاجل و صورة الجبوري بعد استشهاده وهو يبتســم(( و لم ينشروهــا ))




عــاجل و حصريا على الاخلاص صورة الجبوري بعد استشهاده وهو يبتســم و لم ينشروهــا حتى الآن
http://www.alhanein.com/vb/imgcache/2408.imgcache

الله يتقبله
نسال الله ان ينصر دولة الاسلام

منقول

redar
04 05 2007, 03:12 AM
من منــــَّــا سيـــبدأ مشــوار السير نحو الآخــــر....




نـــحــــــــــن


أم



الأمريــــكان.



يبـــدوا أن عدونــــا أصبح واحـــــداً....



فبقـــــاء أحـــدنا مرهون ببقاء الآخـــــر...


فـــاذا انتصــر هذا العـــــدو هـلكـــنا


و اذا انتـــصـــرنا هلــــك....




فبعـــد أن ننتــــصر ...





هل سنبقى شركــــاء.. و الى متــــــــى ؟


.
.
.
الى أن نكتشف نقاط الأختلاف المصيرية بيننــــا...؟


و عندها سنبحث عن حليف بيننــا و بينه نقاط التقاء مصيــريـــــة ...!



هذا الشريـــــك... و لا أضنــه بعيـــدا عــن أعينــكم...



هم المجاهدون...

أبناء القاعـــدة .. وعــدو الأمس...!




الذين ينفرون للجهـــاد قبل ان تهدد أوطانهم


وقبل أن تسقط دولهم


و قبل أن يقتل ابناؤهم


المجاهدون الذين يعـــدون العــــدة قـــبل أوانــها


و الذين يتوضأون قبل أن يدخل و قت الصلاة..



فانتــــبهــوا قبل أن تسلموهم للأمريــكان



و قبل أن تنصروا الأمريكان عـليهــــم





ليس اشــفاقــاً مني عليــهــم



بل اشفاقــــاً عليكـــم...


الجبـــــوري

redar
04 05 2007, 03:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من غرفة أنصار المجاهدين


أحد رجال دولة العراق الإسلامية يقول مجاميع ضخمة من الجيش الإسلامي وثورة العشرين تقاتل تحت راية دولة العراق الإسلامية وقد بايعو أمير المؤمنين أبو عمر البغدادي


ويثبت ذلك

الإنتشار الواسع لدولة العراق الإسلامية في البلاد وعملياتهم النوعية أكبر شاهد على ذلك

ويقول لاتخافو على دولة الإسلام وعليكم بالدعاء

اللهم أحفظهم ياحي ياقيوم

منقول من شبكة الحسبة

redar
04 05 2007, 01:28 PM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

redar
04 05 2007, 09:49 PM
الجبوري في ذمة الله


د. أكرم حجازي
كاتب وأستاذ جامعي
drakramhijazi@yahoo.com (drakramhijazi@yahoo.com)


4 / 5 / 2007



http://www.maktoobblog.com/user_files/drakramhijazi/images/2408imgcachegk2.jpg



بينما كنت أتابع خبر استشهاد
أبو عبد الله الجبوري
المتحدث الرسمي باسم
دولة العراق الإسلامية
لفت انتباهي كاتب في منتدى الحسبة يروي سيرة ذاتية للشهيد باعتباره رفيق دربه وتلميذه، وكنت سأكتب مقالة ترقب المستجدات على الساحة العراقية ولكني توقفت عن ذلك لما تذكرت بعض الدعوات التي تطالب قادة القاعدة والدولة في أفغانستان والعراق للخروج من جحورهم وكهوفهم لمحاورتهم ومباهلتهم، وتذكرت دعوات أخرى تسمهم بالنكرات والأطياف والهلاميات والزئبقيات وعديمي الأصل والحسب والنسب وأخيرا ذوي العقوق لوالديهم وضاربيهم والمعتدين عليهم والجهلة والذين لا يصلون والقائمة تطول، فقلت في نفسي:

هل يعني هؤلاء ما يقولون حقا؟ وهل هم جادون؟
وهل هم ممن يعقلون؟ أم أنهم ركبوا موجة العداء والتشهير؟
ثم لماذا يتصرفون على هذا النحو العدائي؟ ولمصلحة من؟
ومن سيستمع لمثل هذه الاتهامات بحق أناس عرف العدو صولاتهم وجولاتهم قبل أن يعرفهم الصديق؟ هل يريد هؤلاء أن نصدق أننا بلهاء وأنهم العلماء الأتقياء والمجاهدين الأشداء؟

كثيرون من يختلفون مع القاعدة والدولة في العراق ابتداء من المشايخ والفقهاء والعلماء وانتهاء بأخس المخلوقات وأعدى أعداء العرب والمسلمين، وهو أمر يمكن فهمه وتتبعه وتفسيره وتحليله والوقوف على خلفياته ولكن من باب الملاحظة والعفوية التي لا تحتاج لتفكير ولا لفقه أو علم،

لِمَ لا يختلف هؤلاء مع القوى الأخرى ويعلنون بحقها ما يعلنون بحق القاعدة والدولة وهو ما لا نتمناه ولا ننتظره؟!
هذا الأمر لم أجد له تفسيرا إلا أن يكون هؤلاء جزء من الحملة الإعلامية الشرسة ضد الدولة ورموزها وضد القاعدة ورموزها، ومع ذلك ليس هناك من تفسير منطقي وقاطع لما يجري اللهم إلا مقاربات تحليلية لا أكثر، أو أن الملائكة تتنزل عليهم وتعصمهم!



عذرا للإطالة، فالمقالة هي تكريم لمن نحسبه شهيدا ولا نزكي على الله أحدا، ذي الأصل والفصل وذي الحسب والنسب وذو التاريخ الحافل على صغر سنه. ولكن لي كلمتين واحدة أقولها لهؤلاء: "الآن فقط تستطيعوا أن تباهلوا الجبوري بعد أن خرج من جحره"، وواحدة أختم بها لرب العزة:
" فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا".

هذه ثالث مقالة أكتبها في حياتي تكريما لشخص، وليعذرني كاتب السيرة الذاتية أنني تصرفت بها، دون إذنه، لغويا وترتيبا لبعض عباراتها دون إنقاص منها ولا زيادة إلا بما يخدم وضوح النص وجماليته، وفيما يلي نص السيرة بلسان كاتبها
محمدالناصر (http://www.al-hesbah.org/v/member.php?u=11478)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


· ولد الشيخ محارب عبدالله الجبوري عام 1971 في ناحية الضلوعية إحدى قرى قضاء بلد في محافظة صلاح الدين في العراق، وهي منطقة زراعية جميلة جدا
يحيطها نهر دجلة كالضلع لهذا سميت الضلوعية.

· توفي والده رحمه الله وهو صغير السن، وكان ثاني أخوين.

· نشأ نشأة دينية على منهج السلف الصالح، وعرف بدماثة خلقه وعلمه وتأثيره في الآخرين حتى كتب الله على يديه هداية الكثيرين ومنهم الكاتب الفقير إلى الله، فقد كان يتردد على مساجد الناحية واشتهر عنه، رحمه الله، شدته على البدع والشركيات
المنتشرة في المجتمع فضلا.

· وتفوقه في المدارس التي أكمل فيها دراسته الثانوية بتفوق ليُقبل في كلية صدام للحقوق في العام 1988
والتي سميت فيما بعد بكليةالحقوق - جامعة النهرين،

· نشط في الجامعة داعية لله على بصيرة، وأحدث وجوده في الكلية انقلابا فيها، ورغم سطوة وبطش النظام البعثي فأنشأ بفضل الله تعالى مسجدا في الكلية، واتخذه وسيلة للدعوة إلى الله.

· واصل تعليمه العالي وحصل على قبول في كلية القانون - جامعة بابل لنيل درجة الماجستير بعد أن منعه النظام البعثي من إكمال دراسته، ولكن يسر الله له ذلك وتخرج منها عام 2003 ثم تابع دراسته لنيل درجة الدكتوراه في جامعة النهرين في عام 2005.

· جال مختلف مناطق بغداد داعيا إلى الله مستغلا في ذلك ما منَّه الله عليه من أسلوب رائع وخطاب هادئ أخّاذ ودماثة في الخلق وصدق في النوايا وتمكُّن من اللغة وغزارة في العلم.

· تعرض للتهديد والمطاردة من النظام البعثي مرات ومرات سجن في إحداها، وتعرض للتعذيب على أيدي الرافضة من أتباع النظام البعثي حتى منَّ الله عليه بالخروج من السجن فاستمر في الدعوة على منهج السلف الصالح بهمة أعلى من السابق
حتى احتلال بغداد على أيدي الصليبين.

· بعد احتلال العراق سارع في جمع السلاح والعتاد وشكلّ سرايا الجهاد الإسلامي ثم سرايا الغرباء وأخذ يتنقل بين مناطق البلاد شاحذا الهمة ومحرضا على الجهاد في سبيل الله، وكان يتحرج من إعلان البيعة لفصيل معين بادئ الأمر مرددا على الدوام
أنه خادم للجهاد والمجاهدين من جميع الفصائل.

· أسهم في تشكيل مجلس شورى المجاهدين، وكانت سرايا الغرباء التي شكلها ضمن الفصائل التي بايعت المجلس، وعند تشكيل حلف المطيبين وإعلان دولة العراق الإسلامية عهد إليه بمهمة الناطق الرسمي باسم الدولة، إذ تولى نبأ إعلانها بصوته،
وظل ناطقا باسمها حتى أكرمه الله بالشهادة بإذن الله رفقة عدد من إخوانه في معركة شرسة مع قوى الغزو الأمريكية وعملائها.
رحم الله الشهيد وأسكنه الفردوس الأعلى

كتبها
د. أكرم حجازي
في 11:09 مساءً ::::
.................................
منقول
شبكة الإخلاص
الكاتب القدير
jihad islam (http://www.ekhlaas.org/forum/member.php?u=18647)
شخصية لامعة

redar
05 05 2007, 07:44 AM
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif

بعدما اعترفوا بالحقيقة والأمر الواقع بأنه لا يُمكن القضاء على المواقع الإسلامية والمنتديات الجهادية التي - حسب اعترافهم - تزداد عدداً وكُتَّاباً حتى خرجَت عن السيطرة ! :

مسؤولون وخبراءٌ أميركيون : " لا يُمكن اعتقال الأفكار - التي تُرَوَّج على الإنترنت - أوْ قتلها أو حبسها ، ولكن من أنجع الوسائل للإساءة إلى الجهاديين من « تنظيم القاعدة » تحديداً تتمثل في استخدام كتاباتهم وخطبهم ومنشوراتهم على الانترنت ضدهم ، وذلك من خلال إسلاميين ومنتكسين يُجندون لهذا الهدف ! "


إيلاف - أ ف ب ( واشنطن ) : صرح مسؤولون وخبراء أميركيون أن مكافحة شبكة القاعدة الإرهابية على الانترنت تمر عبر استغلال نقاط ضعفها ، وليس عبر إغلاق مواقع الانترنت التي تستخدمها .

والقاعدة التي تم إضعافها عسكرياً لا تزال تقاوم منذ عدة سنوات عبر شبكة الانترنت التي تسهل بث عقيدتها المتطرفة وتجنيد أنصار وجمع أموال وتدريب العناصر .

وقال اللفتنانت كولونيل جوزف فيلتر الخبير في شؤون الإرهاب في الأكاديمية العسكرية في ويست بوينت أثناء جلسة استماع أمام لجنة الأمن الداخلي في مجلس الشيوخ الخميس إن وجود القاعدة "ما كان ممكنا لولا سهولة الوصول إلى الانترنت والقدرة التي توفرها لقادة التنظيم في تحديد طريقة تفكير الشباب ".

من جانبه قال فرانك سيلوفو من جامعة جورج واشنطن أثناء الجلسة ذاتها إن "منتديات الحوار على الانترنت تكمل وتحل محل المساجد والمراكز الجماعية والمقاهي كمواقع للتجنيد وبث أفكار متطرفة بالنسبة إلى جماعات إرهابية مثل القاعدة ".

ولاحظ مايكل دوران نائب مساعد وزير الدفاع الأميركي الذي تسعى أجهزته إلى تحسين مكافحة الحملات الإعلامية للقاعدة انه " في العام 2000 لم يكن هناك سوى عدد قليل من المواقع الالكترونية الإرهابية ، أما اليوم فهناك آلاف منها وكل أسبوع تظهر مواقع جديدة " .

وإزاء سهولة تحرك المتطرفين الإسلاميين على الانترنت، يحذر الخبراء والمسؤولون الأميركيون من اللجوء إلى الوسائل القمعية .

وقال فيلتر ان "محاولات إغلاق مواقع الانترنت تبين أنها عقيمة ، المجتمع المفتوح في عصر الإعلام يوفر إمكانات حرب غير متناسبة لا يمكن تغييبها لكن يمكن فقط تطويقها".

وأضاف " لا يمكن اعتقال الأفكار (التي تروج على الانترنت) أو قتلها أو حبسها".

ويشاطر دوران، فيلتر هذا الرأي. وقال ان "التزامنا العميق إزاء مجتمع حر وطبيعة الانترنت بحد ذاتها تجعل من المستحيل منع الإرهابيين من استخدام الانترنت".

وأوضح فيلتر انه لا يمكن منع نسج علاقات بين الإرهابيين في كافة أنحاء العالم ولا وقف بروز أفكارهم. في المقابل يتعين على الولايات المتحدة تحسين فهمها لاستخدام الانترنت "لمراقبة ومواجهة الذين ينضمون إلى الحركة الجهادية " .

ورأى انه من الضروري قراءة ما يكتبه المتطرفون الإسلاميون على الانترنت واستغلال نقاط ضعفهم المرتبطة باستخدام الانترنت .

وقال : " من انجع الوسائل للإساءة إلى الجهاديين تتمثل في استخدام كتاباتهم وخطبهم ومنشوراتهم على الانترنت ضدهم " .

وأضاف انه على الانترنت " علينا مراقبة الشبكات وتقويم قدراتها العملانية ، يمكننا القيام بعمليات تخريب بالتسلل إلى شبكاتهم وإغراق الموقع بأخبار لا قيمة لها ".

وتابع انه " يمكن ان نستبق هجماتهم من خلال قراءة أدبياتهم الاستراتيجية على الانترنت ومتابعة منتدياتهم ومجموعات الحوار".

ونصح سيلوفو بزيادة عدد العملاء المكلفين مراقبة مواقع الانترنت التابعة للمتطرفين .

وأضاف انه يجب تقديم خطاب يمكن ان يؤثر في الذين يستهويهم الخطاب المتطرف .

وأوضح ان هذا الخطاب الجديد يجب ان يقدم " حلما وإلا يختلط مع جهود السعي إلى تحسين صورة الولايات المتحدة " في العالم .

وأكد ضرورة الاعتماد على مسلمين لتمرير هذا الخطاب ، وإذا أمكن متطرفين سابقين تخلوا عن اتباع خطى القاعدة .


الـمـصـدر :

http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/5/231188.htm (http://www.elaph.com/ElaphWeb/Politics/2007/5/231188.htm)

redar
05 05 2007, 05:53 PM
تفريغ كلمة وزير الحرب في دولة الإسلام

أبي حمزة المهاجر


بعنوان : (قل موتوا بغيضكم )

http://2-up.info/uploads/d69c2cb594.jpg


تاريخ الكلمه : السبت 18 - 4 - 1428 هـ


بسم الله الرحمن الرحيم

يسر الفرقان للإنتاج الإعلامي أن تقدم كلمة صوتية لوزير الحرب في دولة الإسلام الشيخ : أبي حمزة المهاجر حفظه الله

بعنوان : قل موتوا بغيظكم


الحمد لله مالك الملك ، المتنزه عن الجور ، والمتكبر عن الظلم ، المتفرد بالبقاء ، السامع لكل شكوى ، والكاشف لكل بلوى
والصلاة والسلام على من بعث بالسيف بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا أما بعد :

ففي ظل الصراع المحتدم والذي بلغ ذروته بين قوى الكفر والطغيان وبين المؤمنين حملة القرآن ، بين الاستبداد والاستكبار وبين عصبة نحسبهم من الأبرار


يشهد العالم عامة والساحة الجهادية في بلاد الرافدين خاصة حملة تظليل فكرية وعقديه تسير جنبا إلى جنب مع الحملة الصليبية الرافضية العسكرية
حملة تهدف في المقام الأول إلى طمس معالم الدين وردم وتذويب الحدود الفاصلة بين الحق والباطل ثم تزيين واقع التخاذل والتبعية والإذلال والإذعان إلى غير ما شرع الله ولو كان دستورا أمريكيا رافضيا يهوديا لا يختلف على كفر من سنه ولا من دعا له ولا من رضي به احد من اهل العلم المعتبرين


{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ}



وكلما شهدت الساحة تطورا جهاديا ملموسا وازدادت قوة الجهاد ، قوة الحق والعزة
في المقابل زادت دعوة الباطل والمذلة وبدأ هؤلاء المجرمون يزينون للناس فقها جديدا مفاده :


أنه لا يضر للمرء أن يكون من أئمة الكفر يدافع عن الطاغوت بكل مؤسساته التشريعية والعسكرية وفي نفس الوقت هو مسلم تقي ورع يصوم ويصلي ويحج البيت العتيق
يرى الأعراض تنتهك وتغتصب جهارا نهاراً وبمعونة منه وعلى الأقل تحت سمعه وبصره
وفي نفس الوقت يتحدث عن الشرف والعزة والكرامة


إنها ثقافة الإذلال والخنوع سخر له الباطل آلة إعلامية مرعبه أهدافها :


أ – تزيين الحملة الصليبية المجرمة على بلادنا وإظهار المحتلين أنهم هم الشرفاء المنقذون للأمة من بطش الرافضة .
ب – ترسيخ دعائم حكم الطاغوت وتشويه الشريعة في أعز مفاصلها . (أعني عقيدة الولاء والبراء) .



هذه الحملة السابقة تولى كبرها الحزب الإسلامي ورئيسه طارق الهاشمي وأعوانه من أئمة الردة
فما فتئ هذا المجرم وخاصة في الأيام الأخيرة يدعوا إلى بقاء المحتل ويروج لذلك ويزين مذهبهم بخزعبلات فكريه لا تروق إلى لأمثاله أشباه المنبوذين الهنود .


ونذكر هؤلاء بقول الله تعالى :


{الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا}


وبقوله :




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا}


ثم اذكرهم بقول الله الذي يحكي قصة الحزب الإسلامي مع الأمريكان وخوفهم من بطش الرافضة (على حد قولهم)


قال تعالى :


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} {فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دائرة فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ}


قال الطبري رحمه الله : (وأخبر انه من اتخذهم نصيرا وحليفاً ووليا من دون الله ورسوله والمؤمنين فإنه منهم في التحزب على الله ورسوله والمؤمنين وأن الله ورسوله منه بريئان .)


واعلموا أن ربكم قال : ** تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ}


فإلى هؤلاء الأفاكين نقول :


صدق الله وكذبتم الله ذكر لنا حل الاستضعاف وكيفية الخروج منه وذكرتم لنا حلولاً والله احكم وأعلم


قال الله تعالى :


{وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا}


قال القرطبي رحمه الله في قوله تعالى (وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ ..) : ( حث على الجهاد وهو يتضمن تقليص المستضعفين من أيدي الكفرة المشركين الذين يسومونهم سوء العذاب ويقتلونهم على الدين فأوجب تعالى الجهاد لإعلاء كلمته وإظهار دينه واستنقاذ المؤمنين الضعفاء من عباده وإن كان بذلك تلف النفوس وتخليص الأسارى واجب على جماعة المسلمين .)


إن هؤلاء القوم أعني قادة الحزب الإسلامي قلبوا الحقائق رأساً على عقب وغيروا وطمسوا معالم الدين ويدل على ذلك تبنيهم اخطر فكرين مرا على الأمة الإسلامية :


أولا : عقيدة الإرجاء في افضح واظهر صورها فقد أصدروا الشرعية على حكومة لا يختلف على كفرها بل وشاركوا فيها والأدهى والأمر أنهم يدعون إلى تقويتها وتثبيت أركانها .
ثانيا : عقيدة الخوارج من تفسيق وتبديع بل وتكفير المجاهدين وتسميتهم بالتكفيريين واستباحة دمائهم وحرماتهم وأعراضهم بينما هم بلسما باردا للصليب وجنده


فيا قادة الحزب الإسلامي :


غدا ستقفون أمام البارئ وتعرف يا طارق من التكفيري الكذاب أهو الذي فجر نفسه على أبواب سجن أبو غريب والذي قتل وهو يفك قيد الأبطال في بادوج والذي قتل وحرق الأمريكان انتقاما لعبير


أم ذلك الذي يدافع عن الاحتلال ولم يتمعر وجهه لانتهاك أعراض بناته وأخواته في بلاد الرافدين ولو على سبيل المسرحية والتمثيل



عجيب أمركم أيها القوم


كان العرب القدماء كفارا يعبدون الحجر والشجر ولكن كانوا أهل عفة وكرامه يثورون لأعراضهم إذا خرشت كانوا كفارا ولكن لم يكونوا قط جبناء ولا خونة


أيها المسلمون : إن خيرة هؤلاء القوم ليست وليدة الصراع ولا اقتضتها ظروف المرحلة فقد أعلنوا وبصراحة أنهم شاركوا بمؤتمري الخيانة والعمالة في لندن وصلاح الدين تمهيدا لغزوا واحتلال العراق وسارعوا بالمشاركة بمجلس الحكم الانتقالي ولم يكن ثمة قوة للرافضة ولا للميليشيات
واليوم يريدوا أن يقنعوا البسطاء من أهل السنة أنهم يشاركون في العملة السياسية لأجلهم ألا بئس الكذب من أفواه الرجال


إن هؤلاء القوم وقعوا في كوارث خمس :


أولا : شاركوا وأعانوا على احتلال بلاد المسلمين .
ثانيا : أسسوا وشاركوا في حكومات باطلة خارجة على الشريعة وأضفوا الشرعية عليها .
ثالثا : ثبطوا الناس عن الجهاد العيني المفروض عليهم .
رابعا : سبوا المجاهدين وافتروا عليهم وطعنوا في منهجهم واليوم يحاولون تشتيت جمعهم وتفريق كلمتهم .
خامسا : روجوا لعقيدتي الإرجاء والتكفير بين عوام المسلمين .



وبعد هذه المقدمة الموجزة عن الحزب الإسلامي أحب أن أبين بعض الحقائق الهامة في تعاملنا مع هذا الكيان :


أولا : إننا نفرق بين قادة هذا الحزب وبين أتباعه وأنا ندين الله ونعلنها للملأ (وحتى لا يكذب أحد علينا ) أننا لا نرى كفر وردة أتباع الحزب الإسلامي ونرى أنهم وقعوا فريسة حملة التضليل الكبيرة التي قادها أئمة هذا الحزب .
ثانيا : وعلى الرغم مما سبق ذكره من موقفنا الشرعي من قادة الحزب الإسلامي أنهم مرتدون إلا أننا نقولها وبكل وضوح وصراحة أننا لا نرى قتالهم وندين الله بعدم الانجرار معهم في معارك جانبيه لا تخدم إلا المحتل وأعوانه من الروافض المجوس .


ونقول لهؤلاء القوم :
إن تاريخكم معشر الإخوان المسلمين ملئ بمثل هذه النكبات والكوارث وقد جمعتنا وإياكم دول ومناطق فهل وجدتمونا قط رفعنا عليكم السلاح أو بدأنا بقتالكم ؟
بل إن تاريخكم النكد يؤكد استعدادكم التام للتنازل عن أهم ثوابت الدين لأجل الحكم ولو كان مقعدا على باب وزاره فهذا سياف فهذا رباني وسياف . جاءوا على أبواب الدبابات الأمريكية إلى كابل وحارب النحناح إخوانه وبضراوة في الجزائر واليوم يحكم اردغال بالعلمانية ورضيتم انتم بوزارة المرأة وشؤون البيئة بل إن إمام مسجد صار وزير للعهر والرقص أو ما يسمى بوزارة الثقافة ولا حول ولا قوة إلا بالله


ثالثا : نقول لإخواننا في الكتائب المسلحة التابعة لتيار الإخوان المسلمين أننا قرأنا الحدث جيدا ففي نفس اليوم الذي أعلن فيه فصيلان تابعان للحزب الإسلامي إتحادهما . أعلن قادة الحزب الإسلامي الحرب على التكفيريين ويعنون بذلك المجاهدين من تيار السلفية الجهادية .


وإلى هؤلاء الإخوة نقول :


إن هؤلاء القوم ما كانوا ليجرئوا على هكذا إعلان إلا بعد أن ظنوا من أنفسهم قوة بهذا الإتحاد وكذلك ظنوا أنكم رهن إشارتهم في حربهم ضد الإسلام والمسلمين


ونقول لكم وبكل ألم وحزن وحسرة :


إنا والله لا نحب ان تسفكوا منا دما أو نسفك منكم قطرة دم واحدة ما لم تنخرطوا ضمن جنود دولة المالكي فهل يضركم يا عباد الله أن نحكمكم بالإسلام ؟ فوالله لا يضرنا أن يحكمنا بالإسلام كائن من كان .


إخواننا :


لا نريد منكم شيئا فقط دعونا والعدو فإن انتصرنا عليه فهو عز الدنيا والآخرة لنا ولكم وإن قضي علينا فهي شهادة لنا وتكونوا قد استرحتم منا ولن تلقوا الله بدمائنا .


ونقول لقادة الحزب الإسلامي :


نعم إننا ندين الله فيكم بما سبق ذكره إلا أننا لا نرى البدء بقتالكم ما لم تجبرونا على ذلك
فهاهم نصارى العراق
لم نستهدفهم على الجملة قط أو نحاصر أماكنهم على الرغم أننا أعلنا موقفنا منهم


وللإعلان قصة


انه بمدينة الموصل نشط مجموعة من العصابات المجرمة فقطعوا الطريق وروعوا الآمنين باسم الجهاد والمجاهدين منتحلين أسماء جماعات جهادية معروفة فأعددنا لهم كمائن محكمة بحول الله وقوته سقط على إثرها الكثير منهم وطهرنا البلاد وأرحنا العباد من شرهم
وفي إحدى المرات داهمنا مقرا لهؤلاء فوجدنا ضمن أسراهم احد النصارى وكان من أعيانهم وأغنيائهم وعرض علينا فدائه بالمال فرفضنا ذلك وأحسنا إليه وأطلقنا صراحة وحملناه رسالة إلى قومه


جاءوا على إثرها وبرسالة من اكبر أساقفتهم وكبار تجارهم يرومون دفع الجزية لقاء تأمينهم فأردنا فعلا أن نحقن دمائهم ونعلن لجميع نصارى العراق أننا نقبل حقن دمائهم وتأمينهم ولكن وفق شروط عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأن شرطه سنة مستمرة وبها عمل الأئمة بعده واحتج بها الفقهاء وأوجبوا إيقاعها كما قال ابن القيم رحمه الله وكان تأخير موقفنا هو تأخير لبيانٍ وقت حاجته وليس كما يظن البعض أننا لا نفقه تحييد الخصوم



الرسالة الأخيرة
التي أحب أن أوجهها إلى كل المحبين المخلصين المهتمين بشأن دولة الإسلام الفتية


أقول لهم


إن ما تسمعونه في أخبار الفضائيات من قتال بيننا وبين الجماعات الجهادية أو عشائرنا المباركة إنما هو محض كذب وافتراء ومحاولة يائسة أخيره لشق الصف الجهادي وإنا لما أعلنا لدولة الإسلام كنا نتوقع هذا وزيادة
فإن مشروع الكفر برمته اليوم يتعرض إلى زلزال يهز أركان عرشه فبدأ الطاغوت الأكبر فرعون العصر يجمع كل سحار عليم فجاءت العربية والعراقية والحرة والجزيرة وكل صاحب بدعة وهوى كل يحاول أن يقنع الناس أن جنود دولة الإسلام كذابون يقتلون الأبرياء والمساكين وهم من يعلم كذب ما يقولون وقريبا ذاك اليوم الذي ينقلبوا فيه صاغرين
فمن اسقط الطائرات ومن اقتحم السجون والمعتقلات ومن دمر الكاسحات والدبابات ومن جعل معسكرات الأمريكان قاعا صفصفا وما مجزرة الأمريكان بديالى عنكم ببعيد
وأحب ان طمئن كل مسلم غيور على حالة دولة الإسلام الفتية المباركة فإننا وباعتراف العدو نفسه صباح مساء نسيطر على أكثر من 80 % من ديالى والموصل وصلاح الدين ونملك زمام المبادرة بالأنبار وتوجع ضرباتنا المحتلين في في بغداد وكركوك


وأخيرا نقول لبوش والمالكي :


موتوا بغيظكم فستبقى بحول الله فستبقى بحول الله وحفظه شوكة في حلوقكم والله اكبر والعزة للإسلام والمسلمين



أخوكم


أبو حمزة المهاجر

الثـــقـــة
05 05 2007, 05:57 PM
اللهم لا تجعنا ممكن يشتم أحدا من المجاهدين كائنا من كان

redar
05 05 2007, 06:02 PM
بسم لله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسوله الكريم

حاول تنظيم القاعدة (دولة العراق الإسلامية) في كردستان العراق وللمرة الأولى تدمير مقر الاتحاد الوطني الكردستاني الموالي للأمريكان باستخدام طائرة صغيرة تعمل بالتحكم عن بعد في محافظة السليمانية .وذلك فى تطور استراتيجى لعمليات المقاومة العراقية

نجح تنظيم القاعدة في العراق (دولة العراق الإسلامية) في تطوير استراتيجيته القتالية عبر إدخال الأسلحة الجديدة والمتطورة حيث حاول تنفيذ أول هجوم له على مقر حزب الاتحاد الوطني الكردستاني باستخدام طائرة صغيرة تعمل بالتحكم عن بعد .
قالت مصادر كردية أمس إن السلطات في إقليم كردستان أحبطت الهجوم ولكنها عبرت عن مخاوف عميقة من التطور التكنولوجي والتقني في الأسلحة التي تستخدمها القاعدة في العراق (دولة العراق الإسلامية) .

المصدر:
http://www.islamicnews.net/HomeTab0.asp

------------

الله اكبر ولله الحمد والشكر والمنة والفضل

redar
06 05 2007, 08:47 AM
دولــــة الأشباح (لـلشاعر موفق الجبوري) كتبها دفاعاً عن "دولة العراق الإسلامية"


دولـــة الأشباح.....

دفاعــا ً عـن المجاهدين و دعـوة لحسن الرد..



نحمد الله الذي أرسل فيــــــــنــا

............أحــمد المختار عبداً و اصطـَفَــاه



فدعى لله سـراً و جهــــــــــــاراً

......... عندمــــــا الوحي من الله أتــَــاه



لم يكن يُرهبــُـــه لـُــؤم لأيـــــمٍ

.......... أو يكن يفزعه مكــــرُ عــِــــدَاه



وأراد النصر للأســلام بالقـــــول

...........و بالسيـف و إن سالـــت دمــــاه



فأقام الدولة الأولــــــى بعـــــدل

...........بــــــين ذكــر ودعـاء و صـــــلاه



و بها العدل تربــــى في ربـــــوع

...........و بها الحق الـــذي أرسى عــــراه



وبنى في طيبــــة الخير مُقامـــــــاً

.......... حنـَـفِـيُّ الأصــل عـــذري هَــواه



فتبـِعْـنَـاه على هَــــــدْيٍ قـَويــــم

........... و مَشَينا خلـفه نحثـُـــوا خـُطـَـاه



و حملنا أنفساً تطلـُـبُ عـِــــــــزاً

............إن من يسعى الى خـــير أتـــــاه



و الذي قاتل في الله ليحــــــــيـي

............جذوة الدين سيــــؤتى مبتـــغاه



دولة للحق فيــها ألــف سيـــف

..... .......و بها في ساحة الحرب الرمــــاه



و بها العلم و فيها الدين عهــــدٌ

.............و بها الحــــق علا فــوق سـماه



فأذا نادى الى الحــــرب منـــــــاد

.............و اذا استـنــصر فالنــصر أتـــاه




وإذا الشــر تباهــــــا باتـِّـبــــاع

..........و اذا الجهــــل بسوء الحال تـــــاه



و الذي اشـتَـطَّ بـه الدرب سيأتـي

.........حاســر الرأس أســــيراً لهـــــواه



و الذي ســار مع الخصـــم سيبقى

........يســـأل النــاس وقــد تـاه هـــداه



بعض أخـوان لنا كــان نصــوحاً

...........طـَبـَّبّ الجــــرح برفــق و رقـــاه



و الذي لا يحسن النصح تمادى

............و اعتلى ظــهر الثــريـا فَــرَمـَـاه



فوق تنــــور من النــار تلـظَّــى

.......... أحرق القلـــب بحقــد و صـــلاه



ســـار للحــتـف و لا يــــدري

.......... بأن المــــوت رهــن و الحيــــــاه



إتــق الله بنـــا وارأف بنـــــفسٍ

........و اقرأ الـــذكر بعقـــل و انتـبـــاه



قبل أن تدعوا إلى الله فـــــــلا بد

..........بأن تحمــــل أخـــلاق الدعــــاه



أين من قـــال لكـم أنـَّـا قتــلنا

........... طفــلةً ظلــماً و طــفلاً و أبــــاه



و قطـــعنا سعــف النخـــــــل

.......... و ألقيــــنا بمــــوت في ربـــــــاه



فَـلــنا في جبهــة التاريــخ رسـم

.............غُـرةٌ تعلـــوا عــلى كـــل الجـبـاه



أتعبت رِتشَـردَ حتى صــار يدعـوا

.............مــن وراء البحــر قد تـَـاه نـــداه



و لــنا الفرسان في الأفغـان ترمـي

........... لهـبــا مـن قــبـل وهـاجاً سنــــاه




و بـبــغــداد خيــولٌ مُسـرجـَـاتٌ

........... و فـتـىً جـــاء بــمـهـر لفـتـــــاه



فأعينــونا عـلــى الحـــــــق و لا

...........تنـتـصــروا للقــوم فالقــوم سـِفَـاه



و اسكبــوا في دجـلة الخير حــروفي

.......... و اسكبوا شوقي لــتـُـرْوَى ضِـفَّـتـَاه



يـتبـاهى النــهر إن سالـت دمــانا

.......... و جـَـرت أحــزان شوق في حـصـَاه



و أتـــى النخل يغــني و يــــداوي

............بنجيع القـــلب أحــزان المـــيـــاه



قل لمــن قـــال مقــالاً في شهــــيد

........... بئـــس مـن قــال بســوءٍ و افـتراه



فــولاة الأمـر هذا الأمـــر منهـــم

.......... أطفـــأوا في لجــة الليـــل ضــــياه



فـأقــيلوا عثــــرة القــوم و ســدُّوا

..........نقص من زلـَّـت على الدرب خطـاه



و أعيـــدوا مجــــد بغـــداد لآلٍ

............ و أعيـــدوا في دم الشـــعر لظـــاه



و اكتبوا عن فتية المجد الأغانــــي

............و اقرأوا ذكـــراً بليـــل قــد تـلاه



يا عبيد الدرهم المكنون في جــُـبٍّ

...........و أَتـْبَـاعٌ يخيــطون الفتـاوى للـولاه



قلتمـوا بالأمس و الأمـس قريـب

............. أيــن زرقاويــــكم أيـــن تـــراه



فمضـــى يَـحْـفِـز ُ للحــرب يبــاهي

...........أوقـَـدَ الأرض لهــيــبا بــِـعـِـــداه



أرخَصَ النفــس لديــن الله يبــغي

.......... جنـَّة الخــلـد و أن يـــؤتى منــــاه



وزعمتـم أننا دولــة أشبـاح و أنـَّا

........... لم نعـــد نعرف ما معــنى الحيـــاه



بئست القـِـيـْلـة بل بئس الـــذي

......... خـَــاطَ عـــلى التـــلفـــاز فـــــــاه



يتبع الاعلام في كــل صغــــير

............ و أذا خاصــمه الشـــرع هجــــاه



إن لي في دولــة الأشبـــــاح عـِـزٌّ

........... واسـألوا بـوش الـذي خـارت قِواه



و لنا في الظــلم يـوم فيــه يـَلقَـى

............. شــر ما حـــاكت يــــــــــــداه



نحن لا ندعوا إلى الأرهـاب لــكن

............ نرهب الكــفر و إن طـال مـــداه



عهدنا صــدق إذا قلـــنا فعــلنــا

............ و الذي أســرى بعـبـدٍ في عـــلاه



سيظـل السيف معــقـوداً بكـــفٍ

............. و يظــل القــلب خفــاقاً نـــــداه



دولة الاشباح جــادت و الليــالي

................عسرت ان تلــد الحيـــد الكـماه



نـُشْـهِـد الله الــذي يعلــم منـا

................ما يــزيغَ الطــرفُ او قَلبـاً حواه



إننا لم نطلب الـحرب و لكـــن

.............لا يفــر المـرء لو زحــــف أتـــاه



أيها الموغل في الأبطال أقصـــر

...............انمــا الأبطــال لا ترجــوا الحيـاه



تركوا أطفالهم مثـــل الــلآلي

.................و رمــوا أعمارهـم مثـل الحصـاه



نـُح على نفسك ان مَكَّـنــْـتَ

................مـن أرضـــي أســـاطين الزنــاه



أيها الباغي على الدولة أقصـر

.............. نح كما ناحت على العُش القَطَـاه



قد أضاع البيـت و الأهــــــل

..................و لم تنطـــق بحـــرف شفـــتاه




رد ايمانك عنها ايهـا الحالـــف

.................. .زورا لا يــــرى و قع خطـــاه



وَ لـْتـَمِـيـْزَ الــحق و الباطــل

.................لا تحمــل عليــــنا باشتــِـــبـَاه



خُـذ من الأيام عـيشاً و سنــيناً

................و مُقــَــاماً بين أهــْــل و سِـواه



سوف لـَــن تُدركهم ما دمـت

................ترنـُــوا لمقــــام بين حكام طُغـاه



فالــذي لا يُـبــْصِر الــــنور

..............فــلن يتبع شيــــــــئا لا يـــــــراه



لم يعـد يبـصرهـم قلبك لكن

...............قلب مـن لاذ بـه الشـــوق كَـوَاه



أترى قولك نصح أم تــــرى

.............قـــولك في الـدولة نصر للغــــزاه



لا تكونن مثال الســوءِ قـَــدْ

.............. نـَمْضِــي و قــد تـبـقـى العـواه



انا لا أهجوك لكن شط فهمي

............... عنـك فاخـترت طـريقاً لي سواه



قل لمــــن قـــال افــــــتراءاً

...............و الذي دارت بســوءٍ مُقـْـلَتـَــاه



دولة الاشباح ان شئْتَ و لكن

................دولة الاشــــباح تدعـوا للالـــه



و جهـادُ الـــــدفع أصــــل

................ فَخُذ الأصل و دع قـول الغــلاه



حَصحَص الحقُّ فَخُذ منهـــا

.......... نصيبــا و اســــأل الله رضـــــاه




و صل اللهم على محمَّــد و على اله و صحبه..


الجبـــــوري

redar
06 05 2007, 08:59 AM
تنبيه

نعيد نشر هذا المقال لفضيلة الدكتور هاني السباعي بمناسبة استشهاد الناطق الرسمي لدولة العراق الإسلامية الشيخ المجاهد أبي عبد الله الجبوري رحمه الله رحمة واسعة. كما ننبه الإخوة الكرام ان الدكتور هاني قد انتهى من مقالة جديدة حول الأحداث الجارية الآن في العراق سينشرها بعد تنقيحها قريباً إن شاء الله.. (مركز المقريزي)



ولا عجبٌ للأسد إنْ ظفرت بها كلابُ الأعادي



بقلم/ د. هاني السباعي


hanisibu@hotmail.com
مدير مركز المقريزي للدراسات التاريخية


لعل شاعرنا الكبير البحتري كان يقصد هؤلاء الشامتين بأسر أو قتل أبطال الإسلام.. عندما قال:



ولا عجبٌ للأسد إن ظفرتْ بها *** كلابُ الأعادي من فصيح وأعجم


فحربة وحشي سقتْ حمزة الردى *** وموتُ علي من حسام ابن ملجم




وهذا ديدن الجبابرة والطواغيت عبر التاريخ يهللون وينشدون الأهازيج فرحاً بأسر أو قتل قائد أو زعيم من المجاهدين.. يستخدم هؤلاء الجبابرة الماكينة الإعلامية ليسحروا أعين الناس بنصر عظيم!! وأي نصر!! خبر قتل مجاهد!! خبر أسرمجاهد!! تماماً مثلما تناقلت وسائل بقايا امبراطورية البطش والإلحاد روسيا خبر مقتل القائد الشهيد المجاهد خطاب رحمه الله تعالى.. لتواري سوءتها العسكرية وهزائمها المتكررة في دولة الشيشان المحتلة.. تفعل روسيا ذلك أسوة بإمبراطورية الشر الأخرى أمريكا التي احترفت الكذب والدجل الإعلامي حيث صارت على قمة الإعلام المضلل بلا منازع إذ بين فينة وأخرى تعلن إدارة الغطرسة الأمريكية أنها أسرت أو قتلت قائداً من طالبان أو القاعدة وتهلل وسائل إعلامها المسعورة لهذه الأخبار وتكتم أخبار هزائمها في أفغانستان.. يحسب هؤلاء المستكبرون أن أسر أو قتل قائد أو زعيم إسلامي نصراً لهم وهزيمة لنا.. يحسب هؤلاء الفراعين أن أسر أو قتل مجاهد سبة وعاراً ومذمة لهذا المجاهد أو مجرد تخويف لغيره ممن يسيرون على نفس الطريق!


وإنا لقومٌ ما نرى القتلَ سبة *** إذا ما رأته عامرٌ وسلولُ

يقرّب حبُ الموت آجالنا *** وتكرهه آجالُهم فتطولُ



لكن كلاب الأعادي لايقرأون تاريخ أمتنا جدياً وإذا قرأ لم يفهموا وإذا فهموا لم يعتبروا.. لو قرأوا تاريخ الأمم جيداً وخاصة في قضية صراع أهل الحق مع الطواغيت سيعلمون أن فرحهم قليل.. وأن الحق دائماً يدمغ الباطل ويزهقه ولو بعد حين..


وإن كثيراً من الناس يعجبون من ظفر هؤلاء الجبابرة بهؤلاء المجاهدين الأخيار!! نعم نحن نتألم لظفر هؤلاء الطغاة بأصحاب الحق وإنا لفراقهم لمحزونون.. لكن هؤلاء المجاهدين لهم رسالة ربانية، قد خرجوا وهم يعلمون أنهم ليسوا في نزهة فأرواحهم على أكفهم وغاية ما يتمنون الشهادة في سبيل الله أو النصر على الأعداء فهم أناس مطمئنون أن مصيرهم إلى إحدى الحسنيين إما النصر وإما الشهادة.. أما كلاب الأعادي فلن تستطيع تذوق هذه اللذة التي يحياها المجاهد سواء في أسره أو في استشهاده.. لن يفهموا قول الخنساء: الحمد لله الذي شرفني بموتهم.. لا عجب أن يظفر الروس أو الأمريكان بهؤلاء الأطهار فقد فعلها من قبل بنو إسرائيل مع أعظم البشر منزلة وهم الأنبياء عليهم السلام تآمروا على أنبيائهم وقتلوهم (ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق).. ألم يُذبح نبي الله يحيى وتقدم رأسه على طبق إلى بغي من بغايا بني إسرائيل؟! ألم ينشر نبي الله زكريا في جذع شجرة؟!


ألم يتعرض أنبياء الله وورسله لكافة أنواع البلاء من استهزاء وضرب وقتل من سفلة الناس وأراذلهم!!

وهل كان أحد يظن أن الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقتل في دار العدل والأمان في المدينة المنورة بطعنة غدر من أبي لؤلؤة المجوسي!!

وهل كان أحد يجرؤ أن ينازل أبا الحسنين علي بن أبي طالب في ميدان المبارزة والفروسية ألم يقتل غدراً من ابن ملجم الخبيث..


ورغم ذلك لم يمت الإسلام ولم يمت بنوه.. لو كان مقدراً للإسلام أن يموت لمات بموت الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم.. ألم يظفر غلمان الباطنية بالخليفة المسترشد وقتله غدراً ثم في نفس السنة يغتالون ابنه الخليفة الراشد!! ألم يقتل السلطان السلجوقي مسعود بن مودود وهو متجهز لحرب الصليبيين على يد غلام باطني حقير وهو في المسجد وفي يوم الجمعة وبين جيشه وحراسه!!

ومن منا لا يذكر عماد الدين زنكي الذي دق أول مسمار في نعش الصليبيين في الشام يوم أن استرد بالقوة أول مملكة صليبية في الشرق مدينة الرها سنة 539هـ وكانت المناحة الكبرى في أوروبا الصليبية مما دفعهم للقيام بحرب صليبية ثانية بقيادة كونراد الثالث ملك ألمانيا ولويس السابع ملك فرنسا لكنهم هزموا على يد ابنه وعلى يد المتطوعين من بسطاء المسلمين!! ورغم ذلك اغتيل هذا الأمير العظيم عماد الدين زنكي على يد أغيلمة مأجورين لحساب الأعداء وهو يحاصر قلعة جعبر على نهر الفرات سنة 541هـ!! وفرحت كلاب الأعادي وطفق الصليبيون يجوبون شوارع أوربا يهنئون أنفسهم بمقتل عماد الدين زنكي!! وحسب الصليبيون وأذنابهم وجبابرة ذلك الزمان أن العرين خلا تماما من الأسد.. فإذا بفرحة كلاب الأعادي لم تكتمل:



إذا سيدٌ منا خلا قام سيدٌ *** قؤولٌ لما قال الكرامُ فعولُ



لقد دخل أسد آخر العرين إنه نورالدين محمود الذي أمسك الراية وكان جديراً بها، وحقق حلم وأمنية آل زنكي في تطهير العالم الإسلامي من الصليبيين.. نورالدين زنكي الذي اعتبره المستشرق ستيفن العدو الأكبر للصليبيين.. لما مات فرحت كلاب الأعادي لكن سرعان ما أخذ الراية أسد آخر إنه صلاح الدين الأيوبي الذي كانت الثمرة على يديه في حطين سنة 583هـ!! هكذا تاريخ الجبابرة مع أهل الحق يفرحون لأسر قائد أو قتله أو حتى مجرد موته!!


ولمن أراد المزيد فليقرأ سيرة السطان العظيم بايزيد الملقب بالصاعقة الذي دوخ ملوك الغرب والشرق وأسر أمراء وملوك أوربا في معركة نيقوبلي سنة 799هـ هذا السلطان نفسه هاجمه الطاغية الشهير تيمورلنك وهو مشغول بحرب الأوربيين وكاد أن يفتح القسطنطينية وينال شرف فتحها لكن قائد المغول تيمور هاجمه وأسره في معركة أنقرة سنة 805هـ. بل إن تيمور لنك حبسه في قفص وعرضه على الناس في الشوارع ليتفرجوا عليه وظل محبوساً لمدة ثمانية أشهر حتى مات كمداً رحمه الله.. وفرح الأوربيون والمغول بأسر السلطان بايزيد وظنوا أن دولة العثمانيين قد انتهت ولكن خاب مسعاهم ولم تكتمل فرحتهمم إذ خرج المارد من قمقمه وظفرعليهم جميعاً وظلت الدولة العثمانية سيدة العالم وشوكة في حلوقهم قرابة خمسة قرون رغم كل المؤامرات والدسائس التي قام بها كلاب الأعادي..


وهل نسي الروس أو تناسوا الإمام المجاهد شامل بطل قفقاسيا الذي هزم جيوش القياصرة وظل ردحاً من الزمن ينكأ في الروس ويتعلم العالم منه فنون ما يسمى بحرب العصابات قبل ماوتسي تونج وكاسترو وجيفاراً.. ظل يجاهد ويقاوم حتى ظفرت به كلاب الأعادي وأخذ أسيراً لكنه مات رحمه الله عزيزاً كريما بعد أن بذل أقصى ما يمكن لمجاهد مثله وفي ظرفه التاريخي أن يفعل.. فرح القياصرة قليلاً لكن لم يعلموا ما في رحم الأيام فإذا بأحفاد الإمام شامل يأخذون راية الجهاد من جديد ونسمع عن الملاحم والبطولات التي سطرها بصحائف من ضياء شامل باسييف وخطاب.. ذلك الخطاب الذي فرحت بمقتله كلاب الأعادي!! ولكن إلى حين!!

هل نسي الروس والأمريكان أمجاد عمرالمختار الذي دوخ الإيطاليين وكبدهم خسائرعلى مدار عشرين سنة.. وظفرت كلاب الأعادي بأسر عمر المختار وحسبوا أن فرحتهم قد تمت لكن حياته كانت ولا تزال أطول وأطهر من حياة شانقيه..

ألم تقتل كلاب الأعادي المجاهد فتحي الشقاقي غدراً؟! ومن الذي اغتال يحيى عياش وهاني العابد وعوض الله وكل هؤلاء الأبطال..أليست كلاب الأعادي؟! لقد حسبوا أن راية الجهاد قد انكسرت وأن شمس فلسطين قد كسفت.. وأن أقمارها قد خسفت.. لكن هيهات هيهات! هل كان يدور في خلد قتلة الأنبياء يوماً أن زهرة القرنفل وحبة البرتقال وتلكم النسائم الناعمة من أعواد الياسمين تتحول إلى نيران تحرق قلوب أعداء الأمة!! وأخيراً لتعلم روسيا وأمريكا وجبابرة الأرض جميعاً أن الأمل الأخضر لن يموت بموت قائد أو زعيم أياً كانت منزلته في قلوب الناس فرحم أمتنا ولود ..


وأيامنا مشهورةٌ في عدونا *** لها غررٌ معلومةٌ وحجولُ


مركز المقريزي للدراسات التاريخية



#############################################################

اللهم مكّن لدولة الإسلام في العراق ... اللهم ألف بين قلوب المجاهدين ... وانزع ما في صدورهم من غل وحسد ... اللهم وفق بينهم واجمع شملهم تحت راية الدولة الإسلامية ...

redar
06 05 2007, 09:13 AM
مؤسسة راند.. بالشبكات المعتدلة "يتغير" الإسلام (ملف)
إعداد - إبراهيم غالي
http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1176112161544&ssbinary=true) غلاف دراسة "بناء شبكات مسلمة معتدلة"(لتكن علاقة الولايات المتحدة بالعالم الإسلامي أشبه بصراعها مع المعسكر الشرقي أو الشيوعية، وليكن تغيير المسلمين إن لم يكن الإسلام ذاته هو الهدف في العقود القادمة، وليكن بناء شبكات مسلمة "معتدلة" تحت معايير جديدة مصممة لوصف المسلم "المعتدل" هو طريق تغيير أفكار عامة المسلمين لا الراديكاليين فقط). تلك أهم النتائج التي يخرج بها من يطلع على الدراسة الحديثة التي أصدرتها مؤسسة راند للأبحاث والعلاقات العامة، تحت عنوان: "بناء شبكات مسلمة معتدلة" والتي نشرت على موقع المؤسسة يوم 26 مارس 2007. ففي تحول جذري على المستوى المفاهيمي والإدراكي والمعرفي، تنتقل الدراسات والتقارير الصادرة عن المؤسسة حول العالم الإسلامي بسرعة مذهلة إلى تغيير القوالب الفكرية التي تنطلق من خلالها في توصيف علاقة الولايات المتحدة بالمسلمين وبما يجب على الإدارة الأمريكية فعله حتى تكسب صراعها الجديد الذي حولته مؤسسة راند من صراع مع الإسلاميين الراديكاليين إلى ما يشبه الصراع مع المسلمين.
يتضح ذلك بالعودة إلى الدراسة التي صدرت عن المؤسسة في عام 2005 تحت عنوان: "العالم المسلم بعد 11/9" والتي طالبت الإدارة الأمريكية بمساعدة المسلمين "المعتدلين" و"الليبراليين" في توصيل أصواتهم إلى المجتمعات الإسلامية لوقف أفكار الراديكاليين، ودعم ما أطلقت عليه الدراسة الإسلام "الحداثي" الذي يسعى أنصاره لبناء عالم إسلامي مندمج في داخل الحداثة العالمية، وإدماج الإسلاميين (تحديدًا تيار الإخوان المسلمين) في السياسة العامة، ومقارنة تلك التوصيات بالدراسة الحديثة التي تضع شروطًا للمسلم المعتدل تمثل تغييرًا في جوهر العقيدة ذاتها، والتراجع عن فكرة دمج الإسلاميين المعتدلين في السياسة العامة، والتركيز على الإسلام التقليدي والمتصوفة وكل ما لا يمس العمل غير الديني، وبناء شبكات على امتداد أماكن التواجد الإسلامي في العالم، عمادها العلمانيون الذين اعتبرتهم الدراسة البُعْد المنسي أمريكيًّا في حرب الأفكار مع العالم المسلم.
وفي هذا الإطار يتناول هذا الملف دراسة راند الأخيرة، مستعرضًا أبرز فصولها التي تتحدث عن ضرورة خوض حرب أفكار جديدة على غرار ما قامت به أمريكا في فترة الحرب الباردة، وحول كيفية بناء الشبكات المسلمة "المعتدلة" التي تخترق كلاًّ من جنوب شرق آسيا مرورًا بأوروبا، وانتهاء إلى المنطقة العربية، والتصنيف الذي تضعه الدراسة للمسلمين، وأخيرًا تناول الدراسة تفصيلاً للخطوات الواجب اتباعها والبرامج التي يجب على الإدارة الأمريكية اتباعها لدعم المسلمين العلمانيين.
ويقدم الملف رؤية فقهية وسياسية، واستطلاعًا لآراء بعض المفكرين المسلمين حول نتائج هذه الدراسة وآثارها على العالم الإسلامي، خاصة أن الواقع على الأرض يشهد عمليًّا نكوصًا أمريكيًّا عن فكرة نشر الديمقراطية التي روّجت لها الكثير من مراكز الأبحاث الأمريكية والإدارة الأمريكية ذاتها، وفشلاً أمريكيًّا مطلقًا في حرب العقول والأفكار ضد الراديكاليين الإسلاميين، وعدم تراجع الإدارة الأمريكية الحالية عن أفكارها أو توجهها إلى تغيير سياساتها العالمية التي تسعى لتكريس الأحادية بدلاً من التركيز فقط على كيفية تغيير الإسلام والمسلمين وطبيعتهم.
طالع في هذا الملف:
أمريكا.. شبكات لكسر الحاجز الإسلامي "الحديدي" (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176271731597&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176271731597&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
خارطة طريق أمريكية لبناء شبكات مسلمة معتدلة! (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155960125&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155960125&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
بناء شبكات إسلامية معتدلة.. ثلاثة محاور مركزية (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155897340&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155897340&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
المسلمون العلمانيون.. البُعد المنسي في حرب الأفكار (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155958294&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1177155958294&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
لماذا تبني أمريكا "شبكات مسلمة معتدلة" علمانية؟ (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176025553099&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176025553099&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
الاعتدال.. بين "راند" وفقهاء المسلمين! (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802061993&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802061993&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout)
معايير مؤسسة راند للمسلم المعتدل (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802065486&pagename=Zone-Arabic-Shariah/SRALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802065486&pagename=Zone-Arabic-Shariah/SRALayout)
تقرير راند: انحيازات قديمة تخدم أجندات جديدة (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802055694&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176802055694&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout)
دراسة راند.. لكل المسلمين لا "الإسلاميين" فقط (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176025561231&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176025561231&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)
أسماء الشبكة الأمريكية للمسلمين المعتدلين (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176450794465&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1176450794465&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)اقرأ أيضًا:
مركز "راند": الإسلام "المعتدل" هو الحل لأمريكا (http://www.islam-online.net/Arabic/politics/2005/05/article03.shtml)
"راند": الإسلام الحداثي أكثر لياقة (http://www.islamonline.net/Arabic/politics/2004/05/article07.shtml)
أمريكا وأعداؤها الجدد.. صراع غير تقليدي (http://www.islam-online.net/Arabic/politics/2005/06/article05.shtml)
"حرب العقول".. رأس حربتها مسلمو أوربا (http://www.islamonline.net/Arabic/politics/2005/01/article21.shtml)
محاربة الإسلام الراديكالي.. رؤية إسرائيلية (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1173695156145&pagename=Zone-Arabic-News/NWALayout)

redar
06 05 2007, 09:26 AM
سلسلة " قمع الفتنة في مهدها"
-9-




تنبيهات واستدراكات

للشيخ الحبيب أبي مارية القرشي
حفظه الله ورفع قدره في الفردوس الأعلى



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُ ناصر كلِّ صابر


الحمد لله وبعد،


فقد استمعت إلى شريطٍ يرد صاحبه على العبد الفقير وقد ألزمني بلوازم وتعقبني بأمور، فأحببت أن أبين هذه الأمور ، فربما تعجلت وسبق قلمي فلم تظهر العبارة على مرادها الصحيح أو لعلني أخطأت والخطأ واردٌ على كبار المشايخ فكيف لا يرِدُ على العبد الفقير ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.
1- المرحلة المكية مرحلة عارضة لا تتكرر...
ذكر الشيخ أنه لا سلف لي في هذه العبارة ويلزمني إنكار كل الشرائع التي شرعت في العهد المكي وأنه من الجهل بأصول الدين، فقد نص النبي صلى الله عليه وسلم أن الإسلام يعود غريباً كما بدأ.
فأقول:
-أمّا اللازم فلا أقبله ولا أرضاه وليس هو لي بلازم. فكل الشرائع التي شرعت في مكة ولم تنسخ في المدينة هي من الشرع المستمر إلى يوم القيامة.
-أمّا عن حالة الاستضعاف وعدم القدرة، فقد ذكرت في الحلقة الثانية أن الله قد بين لنا أنه لا يكلف نفساً إلاّ وسعها، وعذر الأعمى والأعرج والمريض ، فلا أخالف وأزعم بوجوب قتال الضعيف العاجز. ولكني أقول إنَّ الأمر له فإن أراد المخاطرة بنفسه إعزازاً لدين الله وتنكيلاً بالمشركين ، فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.(مع ملاحظة الواقع وآثار ذلك على المسلمين)، ولا أقول بحرمة قتاله ولا أجرؤ على ذلك، وأرى أن القائل بحرمة قتاله وتحريم دم الكافر قد خالف نصوصاً صريحة تأذن بالقتال وتحل دم الكافر ، وما يذكره المخالف ما هو إلا مجرد شبهات ولا يرقى إلى درجة الدليل والله أعلم.

ورحم اللهُ الإمام ابن حزم إذ يقول في (الإحكام):
فالقتال ثابت علينا أبدا حتى يكون ما ذكرنا ( وهو قوله إلى ألا يبقى في الدنيا إلا مؤمن أو كتابي يغرم الجزية صاغرا بأمر الله تعالى)
- أمّا قولي "مرحلة عارضة لا تتكرر"...فلعلي قد عجلت وذكرت عبارة ليس لي فيها سلف، ولكن أبين مرادي فأقول: إن المرحلة المكية تميزت باستضعاف كل الأمة المسلمة وقتها وعدم الإذن بالقتال وحرمة دم الكافر...الخ
ورأيت أهل العلم يقولون إنَّ الجهاد ماض إلى قيام الساعة ويروون لنا أحاديث الطائفة المنصورة المقاتلة عن دين إلى قيام الساعة، مع قولهم إجماعاً بحل دم الكافر الحربي، فرأيت أن المرحلة المكية لا يمكن أن تتكرر على كل الأمة، نعم قد يصيبنا الضعف، وقد تمر بعض الشعوب المسلمة بمرحلة الاستضعاف بل وغلبة الجهل وفترة العلم حتى يكونوا في جاهلية عمياء كما ذكر شيخ الإسلام في الاقتضاء وكما ذكره أئمة الدعوة عن أهل الفترات، ولكن لا يصيب ذلك كل أفراد الأمة أبداً والدليل وجود الطائفة المنصورة المنتمية للفرقة الناجية والله تعالى أعلم.

2- قولي:" فهذا النص يبين لنا بداية مرحلة جديدة في قتال الكفار لأهل الإسلام وهو دوام قتالهم لنا إلى قيام الساعة من أجل ردة المسلمين عن دينهم."
فقال المعقب هداه الله في معنى كلامه: إنَّ أهل الكفر ما زالوا مقاتلين أهل التوحيد أبداً فلا جديد في الأمر.
فأقول وبالله أستعين:
نعم جرت سنة الله أن يبارز الكفار دعاة التوحيد بالمحاربة والتعذيب والتشريد دوماً وأبداً، ولكني نظرت في السيرة فوجدت الكفار قد تدرجوا في هذه المحاربة ولعلهم ظنوا انهم سيردون الناس عن دينهم بمجرد التعذيب، ولذا فما قتل من الصحابة في مكة إلا قليل ولا يحضرني الآن إلاّ آل ياسر، وبعد ثلاث عشرة سنة قرروا اغتيال النبي صلى الله عليه وسلم وتصفية المسلمين، فهذا الذي دعاني إلى القول إنّ هذه مرحلة جديدة تختلف عن المرحلة الأولى تماماً فالكفار فيها أشد بطشاً وتنكيلاً وغدراً بالمسلمين، وكلامي عن هذه الأمة؛ أمة الرسالة والتكليف، وقد بين الله لنا ذلك في قوله" وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا" وقوله" "كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ ، اشْتَرَوْا بِآَيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ"
وقد رأينا ما فعل الكفار بأهل ألبانيا والبوسنة والشيشان وبلغاريا والأندلس...الخ لما تمكنوا منهم، حتى لم يبقَ في كثير من تلك البلاد للإسلام أثر حاشا بعض المساجد التي صارت متاحفَ ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.


3- وقولي:" وتأمل في هذه الآيات الكريمة لتعلم كم أبعد النجعة من زعم أنه سيقيم دار الإسلام بمجرد الدعوة إلى التوحيد من غير أن يرفع سيفه...... فهذه حقائق الصراع مع الكفار يبينها لنا العليم الخبير، ودع عنك تخرصات المبتدعة الحالمين!" وقولي أنَّ هؤلاء المبتدعة توحيدهم قولي لا عملي.
فتعقبني وقال: غالب الأنبياء ما قاتلوا ويلزم أبا مارية أن يقول إن الأنبياء توحيدهم قولي لا عملي.
فأقول: أعوذ بالله من هذا الكلام ومن هذا اللازم، ولا يلزمني ذلك أبداً، فإنَّ أنبياء الله قاموا بأمر الله وبلغوا الأمانة على وجه الكمال، من أمر منهم بالقتال فقد قاتل ومن أمر منهم بالدعوة والتبليغ دون القتال فقد فعل ما أمره الله به على وجه الكمال أيضاً، ونحن أمة الإسلام قد أمرنا بالقتال وبين الله لنا طريقة إقامة دار الإسلام بعد بعثة خاتم النبيين فمن لم يعمل بما أمره الله فهو من المقصرين الظالمين لأنفسهم.
فكل كلامي هو عن القتال في هذه الأيام وفي شرعة الإسلام، وما ذكرته مبني على أمرين: الأول :نصوص الكتاب والسنة على فهم أئمة السلف رضي الله عنهم . الثاني : واقع الأمة اليوم.
وأذكر القارئ مرة أخرى بقول الإمام المجدد عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب صاحب فتح المجيد: لا إمام إلاّ بجهاد، فرضي الله عنه وحق علينا الدعاء له على هذا الفهم العميق.

4- زعم الشيخ أني لا أعلم الحكم الصحيح في الديار.
فأقول بل أنت لا تفرق بين الديار التي طرأ عليها الكفر فصارت دار كفر، وبين ديار الكفار الأصليين، وتجعل الأصل في كلا الدارين الكفر، وهذا من الإعتداء والظلم المبين على أصحاب الديار التي طرأ عليها الكفر، وهو حق في ديار الكفر الأصلية التي يغلب على أهلها الكفر. وتنطلق في أحكامك من تعريفاتٍ نظرية من غير النظر في الواقع، مع أن المعتبر في هذه المسألة واقع الناس لا مجرد التعريفات التي تذكرها.
وقد تقدم مراراً قول شيخ الإسلام في أهل ماردين ووصفه لتلك الدار بأنها دار مركبة.
يقول الشيخ أبو محمد المقدسي فكَّ الله أسره:

ومن الأخطاء الشنيعة في التكفير؛ التكفير بناء على قاعدة (الأصل في الناس الكفر) لان الدار دار كفر ومعاملتهم واستحلال دماءهم وأموالهم وأعراضهم بناء على هذه القاعدة ، التي أصلوها تفريعاً على أن الدار دار كفر ، وهذا أمر منتشر بين كثير من الغلاة ، وقد تحمله بعض الجهال عنهم دون أن يعرفوا أصله وتبعاته ، ونحن ولله الحمد والمنة لم نقل بهذا التأصيل ولا تبنيناه في يوم من الأيام ، بل كنا -ولازلنا- من أشد المنكرين له ، حتى كفرني بعض غلاة المكفرة ، لما خالفتهم فيه ، وناظرتهم في إبطاله ، ويومها لم أجد عندهم ما يحتجون به لتأصيلهم هذا ، إلا عبارة مبتورة لشيخ الإسلام ابن تيمية اقتطعوها من فتوى له حول بلدة ماردين ، وهي قوله فيها : ( ولا بمنزلة دار الحرب التي أهلها كفار ) وقد حرفوها فجعلوها ( دار الكفر التي أهلها كفار ) فخرجوا من ذلك أن كل دار كفر - ولو كانت طارئة حادثة لا أصلية - فأهلها كلهم كفار ، إلا من عرفوا تفاصيل معتقده .. وقد بينت لهم يومها أن هذه اللفظة - خصوصا في ماردين وأمثالها من دور الكفر الطارئة - ما هي إلا اصطلاح للفقهاء للدار التي غلب عليها الكفار وعلتها أحكامهم .. ولا دخل لقاطنيها بوصف الكفر إلا من ارتكب سببا من أسباب التكفير .. وذكرت لهم بعض التفصيل الآتي ، ولكنهم لم يرفعوا بذلك رأسا ، وأصروا على التمسك بتلك العبارة .. فعجبت كيف يقلب الهوى الموازين ، ويجعل من يقر بعدم حجية قول الصحابي ولا يقبل قول غيره من أهل القرون الثلاثة المفضلة في فرع من الفروع ، يحتج بقول مبتور مقتطع من كلام عالم في القرن السابع ، وفي مسألة هي من أخطر أبواب الدين
.........
وكل من تأمل فتوى شيخ الإسلام التي اجتزؤوا منها حجتهم ، وجدها من أولها إلى آخرها حجة عليهم ، فقد سئل رحمه الله عن بلدة ماردين التي احتلها التتار وتغلبوا عليها وفيها أناس مسلمون …. فأجاب رحمه الله : ( الحمد لله دماء المسلمين وأموالهم محرمة حيث كانوا في ماردين أو غيرها … والمقيم بها إن كان عاجزا عن إقامة دينه وجبت الهجرة عليه ، وإلا استحبت ولم تجب … ) إلى قوله : ( ولا يحل سبهم عموما ورميهم بالنفاق ، بل السب والرمي بالنفاق يقع على الصفات المذكورة في الكتاب والسنة فيدخل فيها بعض أهل ماردين وغيرهم(2) وأما كونها دار حرب أو سلم ، فهي مركبة : فيها المعنيان ، ليست بمنزلة دار السلم التي تجري عليها أحكام الإسلام لكون جندها مسلمين ، ولا بمنزلة دار الحرب التي أهلها كفار ، بل هي قسم ثالث يعامل المسلم فيه بما يستحقه ، ويقاتل الخارج عن شريعة الإسلام بما يستحقه ) أهـ . مختصرا من مجموع الفتاوى (28/135).
فهو يقرر:
أن دماء المسلمين وأموالهم ، الأصل الأصيل فيها ؛ هو الحرمة والعصمة حيث كانوا ، ولا دخل للدار أو البلدة في ذلك ، بل مناط تلك العصمة إظهار المرء للإسلام ، لا إظهار الدار للإسلام .
وأنه لا يحل رمي المسلمين بشيء من صفات النفاق ونحوها ، لمجرد كون الدار قد صارت تحت غلبة الكفار ، دون أن يحدث أولئك المسلمون أمرا .
وأن الدار التي سئل عنها وأمثالها ، وإن كان ينطبق عليها وصف الفقهاء لدار الكفر لغلبة الكفار عليها ، إلا أنها بالنسبة للحكم على أهلها مركبة .
فليست هي كدار الإسلام الأصلية التي يتميز فيها أهل الكتاب بالغيار ( أي اللباس الذي يميزهم ) ولا يقر المرتد فيها بحال .. فالأصل في كل من عدا أهل الكتاب من ساكنيها ، أنه من المسلمين ولذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسلم المرء في مثلها على من يعرف ومن لا يعرف(3) .. ولذلك نص الفقهاء واستدلوا كثيرا في فروع الفقه بمقولة : ( الأصل في دار الإسلام الإسلام ) ..
ولا هي أيضا بمنزلة دار الحرب التي أهلها كفار ولم تكن يوما دار إسلام ولا كان جمهور أهلها مسلمين .. فهي إذن ليست دار كفر أصلية ، بل قد كانت قبل تغلب الكفار عليها دار إسلام وجمهور أهلها من المسلمين .. ولذلك لم ينط الحكم على أهلها ومعاملتهم تبعا لشيء من تلك الاصطلاحات لعدم انضباطها ، بل من أظهر الإسلام عصم ماله ودمه وعومل معاملة المسلمين ، ومن خرج عن شريعة الإسلام عومل بما يستحقه .. فكلامه رحمه الله واضح لا لبس فيه ..
ولكن الأمر كما ذكر رحمه الله في موضع غير هذا .. أن اجتماع الشهوة مع الشبهة يقوي الدافع إلى الشبهة ويورث فساد العلم والفهم ..
والقوم وجدوا في ذلك الفهم السقيم ، ما يثبت شبهاتهم ويسوغ شهواتهم ( الغنائمية)
فتمسكوا بقوله ( ولا بمنزلة دار الحرب التي أهلها كفار ) ؛ فجعلوا الكفر هو الأصل في أهل كل دار تدخل تحت اصطلاح دار الكفر ولو كان وصف الكفر فيها طارئا لغلبة الكفار على أحكامها .. فكفروا أهلها كلهم ولو كان جمهورهم من المنتسبين للإسلام .. وتمسكوا بذلك وأصروا عليه ..
هذا وقد كنت تتبعت قديما مصطلح دار الكفر ودار الإسلام وجمعت أقوال كثير من العلماء وتعريفهم للدار ، ونظرت في أثر هذا الاصطلاح عندهم على قاطنيها ، فلم أجد عند أحد من العلماء المحققين شيئا من هذا الذي رامه هؤلاء ..خصوصا في دار الكفر الطارئة التي كان جمهور أهلها مسلمين ..
نعم وجدت شيئا شبيها بمقالاتهم .. عند بعض طوائف الخوارج الضلال ..
فالأزارقة أصحاب (نافع بن الأزرق) قالوا : ( إن من أقام في دار الكفر فهو كافر ، لا يسعه إلا الخروج ) ، ومعلوم أنهم يرون أن دار مخالفيهم من المسلمين دار كفر .
والبيهسية والعوفية قالوا : ( إذا كفر الإمام كفرت الرعية الغائب منهم والشاهد ) وهذا كله من سخفهم وجهلهم ، وسنأتي على ذكره في الفصل الرابع من هذا الكتاب ..
أما العلماء المحققين ، فقد تدبرت أقوال كثير منهم ، فلم أجد عندهم شيئا من هذه الإطلاقات ؛ ولا يعكر على إطلاقي هذا ما ورد في أحكام القرآن للجصاص وغيره ، مما قد يظنه المتعجل شبيها بذلك ، فليس هو من هذا الباب ، وذلك لكونه ورد في أرض العدو التي يعنون بها دار الحرب أو الكفر الأصلية ، وفي ظل وجود دار إسلام وجماعة المسلمين الذين يقدر المسلم على التحول إليهم ثم هو يفرط في ذلك ويبقى مكثرا لسواد أهل الشرك .
أما إطلاق تلك القاعدة وذلك الاصطلاح وإعماله مطلقا في قاطني الدار التي طرأ عليها الكفر مع أن جمهور أهلها من المنتسبين للإسلام ، دون اعتبار لاستضعاف المسلمين وعدم وجود دار إسلام يهاجر ويأوي إليها المسلم ، ودون أن يتواطأ المسلم أو يعين على كفر ، فهذا ما لم أجده بحال ، وأعجبني في خاتمة المطاف قول الشوكاني في السيل الجرار : ( اعلم أن التعرض لذكر دار الإسلام ودار الكفر قليل الفائدة جدا ، لما قدمنا لك في الكلام على دار الحرب ، وأن الكافر الحربي مباح الدم والمال على كل حال ما لم يؤمّن من المسلمين ، وأن مال المسلم ودمه معصومان بعصمة الأسلام في دار الحرب وغيرها ) أهـ. (4/576).
فهذا الذي يهمنا من ذلك ، وهو موافق لخلاصة كلام شيخ الإسلام في أهل ماردين وغيرهم ..
والعلماء جميعهم على ذلك .. فأنت تخرج من تتبع تعريفاتهم لدار الكفر ودار الإسلام ، بأن هذه المسميات اصطلاح فقهي لا أثر له في الحكم على من أمكن معرفة دينه من قاطني الديار ، وأن من أظهر الإسلام ولم يأت بناقض من نواقضه الظاهرة معصوم الدم والمال حيث كان ..
وتعريفاتهم وإن تفاوتت بعض التفاوت ، فجمهورهم على أن هذا المصطلح يطلق تبعا للأحكام والغلبة التي تعلو الدار، فإن كانت تعلو الدار أحكام الكفر أو أن الغلبة فيها للكفار فقد اصطلحوا على تسميتها دار كفر، وإن كان أكثر أهلها من المسلمين .. وإن كانت الغلبة فيها والأحكام للمسلمين فهي دار إسلام وإن كان أكثر قاطنيها من الكفار، كما يكون الحال في البلاد التي يسكنها أهل الذمة ويحكمها المسلمون ..(الثلاثينية)
وكلام أبي محمد في غاية الأهمية وفيه من الفوائد الكثير وخصوصاً ما ذكره عن التعاريف والاصطلاحات المذكورة وعلاقتها بالواقع.
ومن العجيب أن الشيخ-هداه الله- لما أراد أن يبين حال العراق قرأ على طلابه كلام الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله -كأنه من الأئمة المعاصرين!!- عن حال العراق في زمن جده الشيخ محمد وعبادتهم للقبور والمشاهد!!
ثم استشهد بحديثه صلى الله عليه وسلم:" لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شر منه"
وهذا والله من أعجب العجب ومن أغرب أنواع الاستدلال وضرب النصوص بعضها ببعض، ألم يعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير القادم أيضا؟ يا شيخ اتق الله ودع المراء بالكتاب والسنة.
ألم تكن نجد دار كفر وشرك ، فأحياها الله بالإمام محمد فتغير حالها وصارت معقل التوحيد في زمن يسير! فكيف تستشهد على حالنا بنص قديم! وأنا يا أيها الشيخ أعلم منك بحال العراق وأهله وتاريخ الدعوة فيه ، ثمَّ لمَ هذا العيش في الماضي، فإنني وإن كذبت نفسي وصدقتك عن حال العراق قبل الجهاد، فلن أصدقك في حاله بعد الجهاد، فقد انهار حكم الطاغوت وذهب البعث وما عادت هناك محاكم يرجع إليها أهل السنة غير المحاكم الشرعية وقد قاطعوا الانتخابات ، بل لعلي لا أبعد النجعة إن قلت أن غالب أهل السنة يكفرون هؤلاء البرلمانيين ويسبونهم ليل نهار!
جهادٌ كسر شوكة هبل العصر وأحيا الناس بالتوحيد والسنة ثم تعيب على أهله وتعيرهم بالقتل والسجن في سبيل الله!!
لمَ تصر على تكفير أهل السنة في العراق وهم حملة راية التوحيد اليوم؟ لا يدفعنك حب الانتصار للنفس لإنكار هذه الحقائق يا أيها الشيخ، وأذكرك إنّ الظلم ظلمات يوم القيامة، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وكتب
أبو مارية القرشي
عفا الله عنه وعن والديه




(( دينك دينك.. لحمك ودمك ))

مولوي
06 05 2007, 09:48 AM
للرفع رفع الله قدرك يا أخي ريدار

redar
06 05 2007, 10:10 AM
اخي في الله

مولوي أفغاني

جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

ريدار

كاكا.
06 05 2007, 10:13 AM
دولــَةُ الإسلام قــَامــَتْ

في العرَاقِِِ وَ اسْتَقامتْ

للشريعَـــةِ قــَـدْ أقامَـتْ

سَطعتْ مثل الشِّهــــَابْ

بأصيلِ الهَدْيِ جـَـاءَتْ

كســمــَـاءٍ قدْ أغــَـاثتْ

أرضَ قحْط فاسْتَطَابتْ

رفعتْ عنها السَّــــرابْ

نحـْـنُ من لبَّى ندَاهــــَا

عندمــَا دوَّى صــَداهــَا

كلـُّـنــَا يَـــفـْـدِي حِماهاَ

منْ خيانَــاتِ الذِّئَــــابْ

سنُوالــِي منْ والاهـَــا

و نعــَادي منْ عَادَاهــَا

لَحَــى رَبِّي منْ آذاهــَا

سَوْفَ يلحقـهُ الخرَابْ
**********************
نجح تنظيم القاعدة في العراق في تطوير استراتيجيته القتالية عبر إدخال الأسلحة الجديدة والمتطورة حيث حاول تنفيذ أول هجوم له على مقر حزب الاتحاد الوطني الكردستاني باستخدام طائرة صغيرة تعمل بالتحكم عن بعد .
قالت مصادر كردية أمس إن السلطات في إقليم كردستان أحبطت الهجوم ولكنها عبرت عن مخاوف عميقة من التطور التكنولوجي والتقني في الأسلحة التي تستخدمها القاعدة في العراق .

redar
06 05 2007, 04:46 PM
اخي في الله

كاكا

جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

ريدار

redar
06 05 2007, 09:06 PM
استعدوا لتغيير قريب وأمر من الله تعالى عجيب .. للشيخ : حامد العلي
بسم الله الرحمن الرحيم


استعدوا لتغيير قريب وأمر من الله تعالى عجيب

حامد بن عبدالله العلي

لا أدري ـ إن كان هو دعاء مستجاب ـ أي ولي من أولياء الله تعالى ، في أي بقعة من بقاع الأرض ، يجهله الناس ويعرفه رب الناس ، قـد دعا على أمريكا لتدخل العراق ، لتغرق في وحله ، والآخر الذي دعا على الدنمرك لتقع هي الأخرى في مكر السوء الذي دارت عليها ،

غير أنه بلا ريب قد استجاب الله دعاءهما ، فتولد من هاتين الحماقتين الصليبيتين ، وسيتولد منهما ـ بإذن الله ـ مـا هو من جملة البشارات التــي ما زلنا نبشر بها أمتنا بالنصر القريب ـ وكل ما هو آت قريب ـ وبا نقلاب موازين المكر الصهيوصليبي العالمي ، إلى ضد ما كانت تمنيهم بهم أنفسهم الشيطانية التــي لا تأمر إلا بالسوء .

كل ما نحتاجه هو :

المحافظة على العزيمة الماضية ،

ومواصلة الجهد ، والجهاد ،

وعدم الاستكانة للعدو ، كما أخبر الله تعالى عن السالفين من أنصار الأنبياء :

** وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ }

والوهن يصيب العزيمة ، وهو انكسار الجد ، والضعف يصيب الجهد ، والإستكانة هي الذل للعدو

ومادام القوم لايصيب عزائمهم وهن ، ولا جهدهم المتواصل ضعف ،ولا يذلون لعدوهم ، فسيصلون إلى النصر باذن الله .

وعندما نتحدث عن النصر هنا ، فانما نعني نصر الأمة بكاملها ، لا حزب ولا جماعة ولا جبهة قتال محددة ،

النصر الذي يبدأ بانطلاق روح التغيير الإسلامي وتشبع وتشبث عموم الأمة بها ،
ثم إقامة النظام السياسي القائم بها وعليها ،

ثم تغيير موازين النظام الدولي الحالي إلى فصل الأمة الإسلامية ، وانفصالها عن الإنضواء تحت غيرها ، أو مع غيرها تحت أي مظلة جاهلية .

هذا النصر قادم ، بشائره لائحة ، وآياته واضحة .

فالعالم يتحرك سريعا نحو تحور حضاري هائل ، ومنعطف تاريخي ، يحول الإسلام إلى قوة عالمية ،

ومعلوم أن أي حضارة ، إنما تعيد تجلياتها التاريخية ، على خطا أول انبعاثها ، وهكذا انبعث الإسلام ـ على قلة العدد ،وضعف العتاد والمدد، وضخامة التحدي حوله ـ بالدعوة وبث الرسالة ، ثم تدرّع بالجهاد ، ثم واجه الأعداء في صدام حضاري عالمي ، ثم تربع متمكنا بقوة الحديد ، مجتمعا على عقيدة القرآن المجيد ، على مشهد النظام الدولي .

وكذلك هـــو اليوم يسير هذه الخطا ، ويتعاظم أمره ، ويعلو خيره ، وذلك واضح لا يخفى على أحد ، فالإسلام :

معركته مع أعداءه ،
والتخوف من عودته ،
وأنباء جهاده ،

قد غدا هو أهم نبأ ، وأول ما يبدأ به النذير إن بدأ ،

وإنا حيا الإسلام بعد أن كان جامدا ، ونفخت فيه هذه الروح بعد أن كان خامدا ، بالجهاد ، فهو روحه ، وبه حياته : كما قال ابن القيم :

( قال الواحدي : والأكثرون على أن معنى قوله {لما يحيكم} هو الجهاد وهو قول ابن اسحق واختيار أكثر أهل المعاني قال الفراء إذا دعاكم إلي إحياء أمركم بجهاد عدوكم يريد أن أمرهم إنما يقوى بالحرب والجهاد فلو تركوا لجهاد ضعف أمرهم واجترأ عليهم عدوهم ، قلت الجهاد من أعظم ما يحيهم به في الدنيا وفي البرزخ وفي الآخرة أما في الدنيا فان قوتهم وقهرهم لعدوهم بالجهاد وأما في البرزخ فقد قال تعالى {ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون } ،

وأما في الآخرة فان حظ المجاهدين والشهداء من حياتها ونعيمها أعظم من حظ غيرهم ولهذا قال ابن قتيبة لما يحيكم يعني الشهادة )

والمتابع للمشهد العالمي يلحظ بوضوح أن المنطقة هنا تهيأ لحرب جديدة ، سيتطاحن فيها الفرس و الروم ، في صراع هيمنة على العراق والخليج ،

وقد ذكرنا فيما مضى في مقال سابق ، أن ليس ثمة اليوم في هذا الجزء الهام والأخطر من العالم إلا ثلاثة مشاريع :

المشروع الإيراني ،
والمشروع الصهيوصليبي ،
ومشروع الجهاد الإسلامي العالمي ، الذي يلقى في طريقه التخذيل وأنواع الإرجاف والتشكيك ، غير أنهم ماضون لايضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ، وسيصلون ـ باذن الله تعالى ـ إلى أهداف أكبرمما كانوا يتخيلون ، وما ذلك على الله بعزيز ، وتلك عادته مع أولياءه .

وستبقى ـ والله أعلم ـ المنطقة تحت تداعيات ، صراع الهيمنة الفارسي الصفوي ـ الصهيوصليبي، ومع انشغال محور الشر العالمي بقيادة الصهيوصليبية العالمية بمناوشات أخرى ، فتـرة من الزمن ، ستبقى المنطقة في فوضى ممهدة لتغير دولي ، ستلقي بآثار نافعة لمشروع الجهاد الذي ينتشر انتشار النار في الهشيم في أنحاء العالم الإسلامي ،


وكل المؤشرات ـ بحمد الله تعالى ـ تتجه نحو غاية واحدة :
الجبهة الصهيوصليبية بقيادة أمريكا ، من ضعف إلى ضعف ، ومن ورطة إلى ورطة ، وفي وحل أخطاء تولد أخطاء ، ومن فضيحة إلى فضيحة ، تخسر الأنصار كل يوم ، وتكسب الأعداء كل يوم .

والجهاد الإسلامي العالمي ، من نصر إلى نصر ، ومن فرج إلى فرج ، ومن عزيمة إلى عزيمة أشد ، ومن نجاح إلى نجاح أعظم ، يكسب الأنصار كل يوم ، ويهزم الأعداء كل يوم .

وإذا لم يدل هذا كله ، على أن الإسلام يتجه نحو صعود عالمي حتمي ، فلن يصح في الأذهان شيء .

وأهم المهمات اليوم ، التركيز على مصابرة العدو ، و البقاء مرابطين في الطريق ، وتحت الراية ، حتى النصر ، أو نسلم إنجازاتنا إلى الجيل القادم باذن الله ، فيبني عليها إلى النصر الكامل ، والعاقبة للمتقين .

فاستعدوا يا أمة الإسلام لتغيير عالمي قريب ، وأمر من الله تعالى ياتي بالفرج عجيب ، وبشائر تتابع على أهل الإسلام ، وآيات من رب العزة تتوالى إثر بعضها بانتظام ، فلا تستقر إلا مع نور الفجر يسطع ، وبالدين إلى الظهور والعز يرجع .

اقتراح بتأسيس رابطة للتجار المسلمين
بما أن مقاطعة المعتدين الدنمرك قد أثمرت بحمد لله آثارا عظيمة النفع ، للأمة ، ولقنت درسا عالميا في احترام قيم الإسلام ، فأقترح أن يتم تأسيس رابطة عالمية تجمع أكابر تجار المسلمين يتعاهدون فيما بينهم على نصر الإسلام بمقاطعة الشركات التــي تتطاول على ديننا ، ويضعون لهم مستشارين من أهل العلم بالشرع ، والمعرفة بالاقتصاد ،

فان مجرد إعلان هذه الرابطة ـ على خلفية هذه الآثار العظيمة لمقاطعة الدنمرك ـ سيحدث ردعا عالميا لمن تسول له نفسه التعدي على إسلامنا ، وسنجبر كل صهيوني صليبي وقح على إحترامنا ، كما استطاع اليهود أن يرضخوا أوربا وأمريكا على احترام رموزهم ،

وإذا لم يتم اغتنام هذه الفرصة التاريخية فقد لاتتكرر مرة أخرى ، فأسأل الله أن يجعل لهذا الإقتراح آذانا صاغية في بلاد الإسلام وبين التجار الصالحين إنه مجيب الدعاء .




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

redar
08 05 2007, 11:55 AM
##### ما نعرف اللغة الكردية ####

redar
08 05 2007, 11:58 AM
##### ما نعرف اللغة الكردية ######

redar
08 05 2007, 06:43 PM
######## أخي غير مسموح بمشاركات للغات غير معلومة ، لا تعد رجاء ########

redar
08 05 2007, 09:38 PM
إذا نزلوا ساحة قتال أفسدوها


بقلم د.هاني السباعي


hanisibu@hotmail.com (hanisibu@hotmail.com)


مدير مركز المقريزي للدراسات التاريخية




الحمد لله والصلاة والسلام على رسولنا الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم.


تقدمة:


كنت أكفكف حدة قلمي حتى لا يكتب متأثراً بعاطفة قد تحيد عن الحق لا قدر الله تعالى! فآثرت السكوت ـ علم الله ـ أني كنت أتململ وأنا أتابع التعليقات والتعقيبات المتبادلة بين دولة الإسلام العراقية وبين بعض الفصائل الجهادية في الساحة العراقية أيضاً! ولم أشأ أن أستسلم لسلطان العاطفة لأن للعاطفة غير المنضبطة بالشرع دوراً في تشويش الأفكار والميل كل الميل مع الهوى! وكانت بعض الرسائل تردني من أماكن متفرقة تحثني على التعليق على ما يجري من أحداث! وكنت أتردد خشية أن يفهم كلامي أنني أزيد من أوار الفتنة! ثم إن إخوة فضلاء قاموا بالتعليق والرد والذب عن إخوانهم المجاهدين نسأل الله أن يكون دفاعهم وردهم وتعليقاتهم في ميزان حسناتهم يوم القيامة.
ورغم ما يقوم به هؤلاء الاخوة الأكارم من ردود طيبة إلا أني رأيت أن حبل الفتنة ممتد على الجرار! وقد استبان لنا أن هناك تنظيماً جديداً متعدد الروافد مستمر في غيه وعدوانه لطمس معالم الجهاد المبارك في أرض الرافدين! إذن فقد بلغ السيل الزبى ! وجاوز الحزام الطبيين! فما عاد السكوت يجدي! وما عاد الصمت حكمة في مثل هذه المواطن! ومن ثم أطلقت لقلمي العنان محتسباً ما أكتبه لوجه الله تعالى ثم نصرة للحق وأهله! وقد جاء في سنن الترمذي وفي صحيح الجامع الصغير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة".
وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلمك "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً. فقال رجلٌ يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوماً أفرأيتَ إن كان ظالماً كيف أنصره قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره". وفي صحيح الجامع: "كيف يقدس الله أمةً لا يأخذُ ضعيفها حقَّهُ من قويّها، وهو غير متعتعٍ".
ومن منطلق هذه الأحاديث الشريفة نسير في هذا المقالة على النحو التالي:
أولاً: حكاية من ماض غير بعيد: القصر الحسن.
ثانياً: الساحة الأفغانية.
ثالثاً: ساحة البوسنة والهرسك.
ثالثاً: ساحة الشيشان المنسية.
رابعاً: ساحة الصومال.
خامساً: الساحة الفلسطينية.
سادساً: الساحة العراقية.
سابعاً: صفوة القول.


أولاً: حكاية من ماض غير بعيد: القصر الحسن!:


هذه الحكاية باختصار عبارة عن حوار تم بين جدران زنزانة مكتظة بالمعتقلين الإسلاميين في سجن أبي زعبل بمصر عقب مقتل السادات عام 1981م وكانت جدران الزنزانة تضم بين جنباتها أفكاراً مختلفة لجماعات متعددة، وفي إحدى الليالي قام أحد الشباب وكان إخوانياً بإلقاء كلمة عقب صلاة المغرب؛ وذكر أن هناك قصراً حسناً منيفاً جميلاً وظل يصف سعة وحسن وبهاء القصر بأسلوب بلاغي شيق بحق! وظننا أنه يقصد الإسلام بهذا الوصف البديع لأنه المتبادر إلى الذهن! ثم بعد أن انتهى من وصف القصر وأخذ بقلوب الاخوة وهم يستمعون إليه بشغف! ثم استطرد قائلاً من دخل هذا القصر فقد فاز! ومن لم يدخله فلا يلومن إلا نفسه! إن هذا القصر حسن كل ما فيه حسن لأن الذي شيده البنا حسن! هذا القصر هو الإخوان المسلمون!! فهاج الاخوة وماجوا وعلت الأصوات وتداخلت فلم يعد أحد يفهم شيئاً من اختلاط الأصوات! ثم هدأت العاصفة فقام العبد الفقير إلى ربه بإلقاء كلمة بسيطة وتوجهت بعدة أسئلة للأخ صاحب القصر الحسن! أنت قلت من لم يدخل هذا القصر فلا يلومن إلا نفسه! فما مصير من لم يدخله قبل ميلاد الشيخ حسن البنا رحمه الله؟! هل هم على الإسلام الصحيح أم هم أهل شرك أم هم أهل فترة! فضحك الاخوة لما قلت له: (أهل فترة)! .. ثم قلت له: وما مصير أبي وأمي ومعظم أهالي المسلمين الذين لم يتشرفوا بالدخول في هذا القصر الحسن؟! وما حكم من رفض وأصر على عدم الدخول في هذا القصر الحسن؟! ولماذا يلومون أنفسهم ألأنهم لم يدخلوا هذا القصر الحسن!
فلم ينبس ببنت شفة وظل يتعلل بأشياء غير صحيحة ورغم ذلك فيا للحسرة: لم يعتذر!
هكذا يختزل أنصار هذا التيار الإسلام في قمقم ضيق وزاوية صغيرة فطفق الإسلام العملاق حبيساً في ذلك القمقم! ولم يعد يستوعب الإسلام إلا أصحاب ذلكم القمقم! فصار الإسلام غريباً عن أهله! وأضحت عقيدة الولاء والبراء سلخاً مشوهاً لا يتعرف عليه الإسلام الذي بين دفتي المصحف وصحيح السنة المطهرة!
أضحت العاطفة لهذا الإسلام المهجن المستنسخ! هي الحكم! وصار هذا القمقم يتناسل إسلاماً أنبوبياً! وتم وضع هذا الإسلام الأنبوبي في حضانات خاصة لتقديمه للعالم على أن هذا المستنسخ الجديد هو الإسلام الحقيقي! سبحانك هذا بهتان عظيم! فليس لدى هذا الإسلام الأنبوبي المستنسخ مانع من أن يحكمه شيوعي/ملحد/نصراني/بوذي/شقي مريد/أي منحرف إلا الإسلام الذي بين دفتي المصحف!!
قد يقول قائل ما علاقة هذا بأصل الموضوع؟!
نقول هذا هو أصل الموضوع إن هذا التيار بروافده المختلفة وتحت مسميات متعددة هو الذي اختطف الإسلام الذي بين دفتي المصحف وصحيح السنة الشريفة! وهذا سبب تلك الفتن والإحن المتوالية على المسلمين والحركات الإسلامية المجاهدة بصفة خاصة حيث يختزل أنصار هذا التيار الإسلام في جماعتهم! فصار الولاء للجماعة والبراء ممن يخالف الجماعة!! ومن ثم فإن من لا يسير على دربهم وفي أطرهم الفكرية والمنهجية فلن يقبل منه! مهما أوتي من العقيدة الصحيحة والبلاء المبين والجهاد المجرد لله رب العالمين! لماذا لا يقبل منه لأنه لا ينضوي تحت رايتهم!!
لكن قد يقول قائل: إن هذا التيار له بلاء وجهاد قديماً وحديثاً في فلسطين وبعض الساحات الأخرى والآن في العراق!!
أقول: نعم كان ولا يزال لهم في هذه الساحات الجهادية من الشباب الطيبين الذي يحبون هذا الدين العظيم! لكن المشكلة في الأدمغة المتنفذة في هذا التيار! هم الذين يحرفون جهاد الشباب عن مواضعه! ويستخدمون جهاد هؤلاء الشباب لمصالح حزبية ضيقة! فيتعطل الهدف من الجهاد فبدل أن يكون لإعلاء كلمة الله صار لإعلاء شأن الحزب أو الجماعة أو للحصول على كرسي في مجلس يشرع بغير ما أنزل الله أو لمنصب في وزارة تحكم بقانون الشيطان وليس بشريعة الرحمن!
وماذا فعل قادة هذا التيار في الساحات التي تواجدوا فيها: ماذا فعلت حماس الجزائر تحت قيادة الشيخ محفوظ نحناح! تحالفت مع العسكر الفرنكفونيين ضد إخوانهم (جبهة الإنقاذ) التي كانت تؤمن بمعظم أفكار جماعة حماس في الجزائر لكن لأنها لم تخرج في مدرستهم ولم تكن تحت رايتهم! تحالفوا مع العسكر وكافأهم جنرالات فرنسا بمناصب وزارية لا تسمن ولا تغني من جوع! ولا يزالون يهرولون! ويستمسكون بهذا الفتات!! أما عن حماس فلسطين فلها فقرة مستقرة في هذا الموضوع.. وحالياً أعلن عبر وسائل الإعلام عن تنظيم حماس العراق!! صار هذا الاسم (حماس) الذي كان مرحباً بها إبان الانتفاضة الأولى وحتى الثانية! صار له دلالة عكسية تماماً! يبشر بانقسام وتشرذم خطير على الساحة العراقية!!


أما عن جهادهم:


لقد شرع الله الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:244) وقوله تعالى (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً) (النساء:76) وكذلك قوله سبحانه(وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (لأنفال:39).
وبين لنا رسولنا الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم القول الفصل كما في صحيح البخاري: "عَنْ أَبِى مُوسَى قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً ، فَأَىُّ ذَلِكَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ « مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِىَ الْعُلْيَا ، فَهْوَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ".
بل إن الله تعالى يقول لأوليائه المقربين ورسله الكرام: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (الزمر:65)
ويبين لنا أنه لا ضمان لأحد بامتنانه بعمله الصالح ولو كان ذروة سنام الإسلام.. يقول سبحانه وتعالى: (ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:88)
المشكلة في هذا التيار أنه يريد أن يجمع بين متناقضين: فهم مع هولاكو وفي نفس الوقت مع صلاح الدين!! وكما نعلم أن المتناقضين لا يجتمعان! إلا عن هذا التيار طبعاً!! فهم مع المحتل وضد المحتل!! هم مع المحتل؛ حزب طارق الهاشمي وبطانته من الحزب الإسلامي (إخوان مسلمين)! وضد المحتل؛ بعض الفصائل المقاتلة في العراق المحسوبة على تيار الإخوان!!
إن عقد هذا التيار أنه يعيش على أطلال الماضي والبكاء على ربعه الخالي! لم يعد يستوعب أن الأولاد الصغار قد كبروا وشبوا عن الطوق! وصاروا فقهاء وأئمة ولهم سواعد قوية يستخدمونها في سبيل نصرة هذا الدين! لم يستوعب أنصار هذا التيار أن هؤلاء الشباب صارت لهم تجربة رائدة وفريدة على مستوى العالم وكما كانت لهذا التيار حكايات وتجارب عن سجون الطاغوت ناصر والجلاد عبد الهادي وصلاح نصر وشمس بدران وصفوت الروبي وكبار جلادي العصر الناصري! الذين صار معظم هؤلاء الجلادين أصدقاء لقادة هذا التيار!!
وكذلك هناك حقائق من الهول والتعذيب في عهد الكفور السفاح حسني مبارك! وسجون أئمة الردة الذي يحكمون العالم الإسلامي!! وإذا كان أنصار هذا التيار قد ابتلوا في دولة أو دولتين!! فإن هؤلاء الفتية يعذبون في معظم سجون العالم السري والعلني بلا استثناء (باجرام/باكستان/قندهار/جوانتنامو/أبو غريب/سجون طواغيت العرب والعجم).. حملة بربرية لا نظير لها في التاريخ المعاصر ضد ثلة مؤمنة لا رباط بينها إلا هذا الإسلام العظيم أعني الإسلام الحقيقي الذي بين دفتي المصحف! وليس إسلام بين .. بين أو الإسلام الأنبوبي المستنسخ! فلا يستطيع أحد أم يزايد على صبر وبلاء هؤلاء الشباب الذين أعز الله بهم الإسلام!


نظرة الاستعلاء والكبر:


ينظر أنصار هذا التيار باستعلاء وأستاذية بل وازدراء إلى فكر وعمل هؤلاء الشباب لأنهم بكل بساطة لم يتخرجوا في مدرستهم!! يقولون عنهم إنهم قلة وهم التيار الغالب والسواد الأعظم والفكر الوسطي المعتدل! وفكرهم فكر جمهور الفقهاء (يقصدون فقهاءهم) على طريقة بعض العلماء قديماً! هذا إجماع العلماء في مسألة فقهية ما! والحقيقة أنه يقصد إجماع علماء مذهبه!!
فإذا كان هؤلاء الشباب قلة غير منضبطة على حد زعمهم؟! فلماذا هذه الحرب الضروس ضد قلة منبوذة؟! ولماذا كل هذا التشنيع والتحريض ضد هذه الفئة الضالة حسب مقياس خادم الحرمين!!
هذا يذكرنا بقول فرعون زعيم الفراعين وقدوتهم في كل زمان ومكان:
(إِنَّ هَؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ) (الشعراء:54) (وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ) (الشعراء:55).. طالما أنهم شرذمة قليلون! فلماذا كل هذا الاستنفار والجيوش الجرارة يا أيها الفرعون؟ تخيلوا الفرعون الذي يقول لأهل مصر (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي) (القصص:38) ويعلنها صراحة (فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعـات:24).. يقود هذا الرب المزور!! الجيوش بنفسه ويستنفر رعيته جمعاء لقتال شرذمة قليلين!! يقصد نبي الله موسى عليه السلام ومن معه!!
هذا هو عين منطق الاستكبار والاستعلاء في الأرض وإن كان ممن ينتسب صاحبه لهذا الدين الحنيف!
فليتق الله قادة هذا التيار في هؤلاء الشباب الذين هم مصابيح هذا الزمان وكواكبه وليتأملوا قول الشاعر:


ومَنْ هاب الرجالَ تهيبوه *** ومنْ حَقَرَ الرجالَ فلن يُهابا
وأصفح عن سباب الناس حلماً *** وشرُ الناس مَنْ يهوي السبابا


أُحبُّ مكارم الأخلاق جَهدي *** وأكره أنْ أعيبَ وأنْ أُعابا


ثانياً: الساحة الأفغانية:


أفغانستان أم التجارب بحلوها ومرها! ورغم ذلك فقد خرج من رحمها الخير العميم! وهذه التجربة جديرة بالتأريخ المجرد عن الهوى وقد تطلب ذلك جهداً جماعياً تعاونياً لكن نظراً لانشغال من يقي على قيد الحياة من أبطال هذه التجربة في مقارعة أعداء الأمة فإن هناك ثغرات وفجوات تحتاج إلى شهادة لتكتمل الصورة الحقيقية لهذا التجربة الجهادية الفريدة التي كانت الانطلاقة الكبرى نحو العمل الجهادي الأممي!
لقد دخل هذه الساحة أفراد وجماعات وتيارات مختلفة تحت راية الإسلام.. وهذه الساحة التي جمعت بين كثير من المتناقضات! إذ لم يغب عنها شياطين الإنس من أجهزة الاستخبارات وأوكارها التي كانت مرابطة في مدينة بيشاور على الحدود الأفغانية! وقد تلاقت إرادات كل هذه المتناقضات على قتال الشيوعيين ودحرهم بدون ترتيب سابق! فشباب العالم الإسلامي استجابوا لنداء الجهاد بمحض إرادتهم ولا علاقة لهم بأية أجهزة استخبراتية في العالم؛ فلم يمولهم أو يدربهم أحد وكانوا يعتمدون على خبرات بعض القيادات الجهادية من ضباط سابقين في بعض الجيوش العربية وقاموا بإنشاء معسكرات بسيطة لتدريب الشباب قبل توجههم إلى ساحات القتال في قلب أفغانستان!
وكانت الساحة مفعمة بروح الجهاد يملأ قلوب الشباب الذين قدموا من كل حدب وصوب، وكان لأهل الجزيرة في الحجاز واليمن ودول الخليج السبق بأنفسهم وأموالهم! وطفق الشباب والشيوخ يأتون إلى هذه الساحة الجهادية من مشارق الأرض ومغاربها!
وفي ظل هذا المناخ المعطر برائحة البارود والأخبار المتوالية عن العمليات البطولية وقصص الشهداء الذين قتلوا في ساحات الجهاد في أفغانستان! كان هناك تيار وفد على الساحة لدعم المجاهدين الأفغان عن طريق تشكيل هيئات إغاثة تعنى بالأدوية والأطعمة والتدريس ولإقامة مخيمات للاجئين الأفغان في بيشاور غير ذلك من خدمات! وكانت الحكومات العربية لا تمانع في ذلك الوقت لأن أمريكا والغرب كانوا يرغبون في القضاء على الاتحاد السوفييتي المقبور! فكانت نقابة الأطباء المصرية لها الريادة في هذا المجال واستطاع أنصار التيار (الإخوان) أن يقيموا بعض المراكز البحثية في محاولة منهم في دراسة واحتواء الساحة ونشر فكر (القصر الحسن)!
باستثناء الشيخ الشهيد نحسبه كذلك كمال السننانيري عام 1981م ، والشيخ الشهيد نحسبه كذلك الدكتور عبد الله عزام عام 1989م، لأنهما يحتاجان لدراسة خاصة ولا نريد أن نتشعب بالموضوع لأننا بصدد الحديث عن المنهج العام لهذا التيار الوسطي! بصفة خاصة! لأنه بكل صراحة فإن ساحة القتال والمعسكرات كانت مكتظة بآلاف الشباب في الوقت الذي كان شباب الإخوان يستمتعون بالمعسكرات الترفيهية الصيفية والمتابعة من بعد والانشغال بالانتخابات الطلابية والنقابية والتشريعية والاستقرار الجامعي والتعليمي والوظيفي!! في الوقت الذي كان الشباب غير المنتسبين لهذا التيار المسمى بالوسطي! يبيتون على الطوى في جبال وكهوف أفغانستان! كانوا يبيتون على أزيز الطائرات والقنابل العملاقة التي كانت تدك معسكراتهم! وفي الوقت الذي كانت قوافل الشهداء تصعد إلى سماء أفغانستان! كانت هناك قوافل أخرى تصعد إلى شواطئ الإسكندرية ومعسكرات النزهة!


لم يكن الإخوان وحدهم:


وإحقاقا للحق فلم يكن الإخوان وحدهم الذين يحاولون احتواء الساحة! فقد كانت المخابرات السعودية في غاية النشاط عن طريق تركي الفيصل مدير المخابرات في ذلك الوقت واستطاعوا أن يزرعوا بعض الأشخاص في قلب الساحة الجهادية وكونوا علاقات حميمة مع جماعة أحمد شاه مسعود عن طريق الصحفي (ج ق)الذي كان يعمل في جريدة الحياة ثم عينوه مستشاراً إعلامياً في السفارة السعودية في دولة غربية وله الآن مجلة يديرها!! كان هذا الشخص صديقاً حميماً لمسعود!! وكان يرتدي زي المجاهدين ويتقن مصطلحاتهم!! ولله في خلقه شؤون!!
المهم أن أنصار التيار الوسطي جداً! كانوا يتلقون الركبان من أهل الثراء والخير الذين كانوا يقدمون للتبرع بأموالهم للمجاهدين! فكانوا يتلقونهم ويستضيفونهم ويحولون هذه الأموال مع الأسف الشديد! إلى فريق من المجاهدين بعينه (برهان الدين رباني/مسعود/سياف) رغم أن سياف (اتحاد إسلامي) لم يكن له أتباع بحجم الجمعية الإسلامية غير أن سياف كان يحسن اللغة العربية وتم تلميعه وتقديمه على أنه شيخ المجاهدين ورمز الصمود! لماذ؟! لأن سياف كان قد تربى واقتنع بفكر الإخوان فصار الصورة المقبولة لدى وسائل الإعلام العالمية لدرجة أن الشعراء كانوا يتغنون بسياف:
سياف ألف تحية أهديكها *** من أرضنا من منبع الإسلام
وفي ذلك الوقت كان حكمتيار مغضوباً عليه من قبل هذا التيار لأنه ضد مسعود! مع العلم أن حكمتيار (حزب إسلامي) لم يكن في حاجة إلى أموالهم لأنه كان ممولاً من الحكومة الباكستانية ومن القبائل الأفغانية فكان أكثر تنظيماً وكانت له شعبية جارفة في أفغانستان! أما عن مضايف الوافدين المجاهدين ومعسكراتهم فلم يعبا بها هؤلاء (التيار الوسطي المعتدل جداَ)! لأنه بكل بساطة كانت لهم مضافات خاصة باعتبارهم من علية القوم!!
لكن العجب العجاب! أنهم ضنوا بشبابهم على الذهاب لساحات القتال في أفغانستان واكتفوا بالنشاط الإعلامي وإرسال بعض قادتهم لاستكشاف الساحة كما في زيارة المرشد الأسبق الأستاذ حامد أبو النصر! وكان له شريط مسجل في تلك الحقبة استنكره كثير من الشباب! وكان للصحف التي يملكونها أو تكتب بلسان حالهم مثل (الدعوة) (والاعتصام) و (لواء الإسلام) في مصر، والإصلاح الإماراتية، والمجتمع الكويتية! دور كبير في تغطية ما يجري في أفغانستان!
وهكذا كانت تتلاطم أمواج بشرية من خيرة الشباب وخاصة في الفترة من 1986م إلى 1990م على ساحل ساحة الجهاد الأفغاني من غير التيار الوسطي جداً! هؤلاء الشباب الذين حملوا مشعل الجهاد في أفغانستان ورووا بدمائهم الطاهرة جلال آباد وخوست وقندهار وكابل وهيرات وغيرها! فمعركة (جاجي) في سنة 1987م شاهدة على البطولات الفذة للمجاهدين العرب! ومعركة جلال آباد التي استشهد فيها اكثر من سبعين مجاهداً عربيا من خيرة الشباب! ومعركة مأسدة الأنصار الشهيرة!
هؤلاء الشباب كانوا يقاتلون في جبهتين في وقت واحد في أفغانستان وكشمير! هؤلاء هم أنفسهم الذين وصفوا بقلة الفهم والتهور والجهل وفي النهاية تشويه الإسلام!
لقد تم إفساد الساحة الأفغانية بالريال السعودي عن طريق شق صفوف المجاهدين بتكوين أحلاف جديدة كما حدث للأسف مع (جمعية أهل الحديث) بقيادة الشيخ جميل الرحمن رحمه الله تعالى! حيث لم تكن الساحة في حاجة لأحزاب جدد!! وكان سياف يمول من كل هذه الجهات من السعودية وأنصار التيار الوسطي جدا!
لما انهزم السوفييت وخرجوا من أفغانستان في عام 1989م، وحوصرت كابل ثم سقطت الحكومة العميلة في كابول في عام 1992م ودخل المجاهدون الأفغان مظفرين وشكلوا حكومة المجاهدين برياسة رباني! لم يطبق هؤلاء الأشاوس الشريعة الإسلامية التي كانوا يزعمون أنهم يقاتلون من أجلها وباسمها! فقد قام بخطوات في منتهى الغرابة تحالف مع الشيوعيين وعلى رأسهم عدو الإسلام السفاح المبير دوستم! وأثناء زيارته لمصر أعلن أنه على استعداد للقبض على المجاهدين المصريين وترحيلهم لبلدهم! رغم أنه لم تكن هناك أحداث عسكرية في مصر في تلك الفترة بهذا الحجم! وثالثة الأثافي أنهم تركوا عميل السوفييت نجيب الله في مقر الأمم المتحدة! ولم يطالبوا حتى بمحاكمته على ضوء الشريعة الإسلامية! وانشغل الاخوة الأعداء بالتحارب وجعلوا كابل وأفغانستان قاعاً صفصفاً! وانتشر قطاع الطرق ولوردات الحرب الذين عاثوا في أفغانستان فساداً! حتى قام الطلبان وكنسوا هذه العصابات المجرمة وشعر الشعب الأفغاني لأول مرة في حياته بالأمن والأمان وأن هناك حكومة حاسمة حازمة في تطبيق الشريعة ودليل ذلك لما فتحوا كابل أخذوا نجيب الله وعلقوه على أعواد المشانق علانية أمام الشعب وأمام وسائل الإعلام المتواجدة في ذلك الوقت!
فماذا بعد؟! لقد هرب رباني ومسعود إلى وادي بنجشير! وفر دوستم إلى تركيا! وحكمتيار! إلى إيران!
وتربص الجميع بدولة طالبان الوليدة فقام أنصار التيار الوسطي جداً! بموالاة الشيوعيين السابقين وكانت لهم حظوة لدى موسكو وريثة الاتحاد السوفييتي المقبور! ووجهت لهم طلبان نداءات ووسطاء للرجوع والعيش في ظل الدولة الإسلامية الجديدة والتحاكم إلى الشريعة الإسلامية! فلم يكن من أنصار رباني وبطانته إلا التعالي والاستكبار والتحالف مع الاستخبارات الغربية وخصوصاً المخابرات الفرنسية التي كانت تتغنى ببطولة أسد بنجشير (أحمد شاه مسعود)! وكانت تغدق عليه بالعطايا وعلاج أنصاره في فرنسا وإرسال الممرضات الفرنسيات إلى المناطق الخاضعة لنفوذه إبان الغزو السوفييتي وحتى بعد هروب مسعود إلى وادي بنجشير!


صنم بوذا:


ثم كانت حادثة صنم بوذا الذي قامت الدنيا ولم تقعد بسببه! حيث قامت الأنظمة المرتدة المغتصبة للسلطة في بلاد المسلمين باستخدام أنصار هذا التيار في تشويه الطالبان واتهمهم بالتخلف والجهل ووصموهم بمفردات قاموس الازدراء لدرجة أن بعض الناس ظن أن الطلبان هم من عجينة يأجوج ومأجوج!! تطوع جماعة من علماء المسلمين بقيادة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي ومفتي مصر الأسبق نصر فريد واصل وآخرين! وسافروا لإقناع الملا عمر زعيم المتخلفين!! وكان في مخيلة هؤلاء العلماء الموهومين أنهم سيفحمون الطالبان وأن الطلبان سينبهرون بالأدلة الدامغة التي ستنهمر من عمائم هؤلاء الأشياخ! وكانت المفاجأة أن كوكبة العلماء رجعوا بغير الوجه الذي سافروا به! فلقد علمهم الطلبان دروساً في حسن الأدب وحسن المناظرة وحسن التمسك بالأدلة الشرعية وحسن الاعتزاز بالإسلام! فكانت النتيجة أن الحكومة المصرية أقالت الشيخ نصر فريد واصل من منصب الإفتاء بعد أن صرح لبعض وسائل الإعلام تفهمه للأدلة التي تعتمد عليها طالبان رغم عدم دفاعه عنهم!!


المؤامرة:


ثم كانت المؤامرة تتم على قدم وساق لإزاحة طالبان من سدة الحكم وكان برهان الدين رباني يعتقد أن الأمريكان ينصبونه حاكماً لأفغانستان! وأن سياف ربما يكون رئيس الوزراء! وأن الأمريكان سيقدمون لهم أفغانستان هدية لولائهم للأمريكان ولحريهم إخوانهم في الدين الذي يزعمون أنهم مستمسكون به! فماذا بعد؟! دمر الأمريكان أفغانستان! وجيء بتاجر دجاج! (كرزاي) لم يطلق رصاصة في حياته لقتال الروس وتم تنصيبه رئيساً لأفغانستان في حضور برهان الدين رباني وفهيم وسياف وتلكم العصابة التي أحلت قومها دار البوار! جلسوا صاغرين أذلاء وهم يستمعون إلى حامد كرزاي الذي صار أمثولة للعملاء الجدد وليحل محل أبي رغال في ضرب الأمثال! هكذا كان عاقبة الاستعلاء والتحالف مع أعداء الإسلام! ما ضرهم لو أنهم تحالفوا وانضووا تحت راية الطالبان! اليس رعي الإبل خير من رعي الخنازير! على حد قول المعتمد بن عباد في الأندلس قديماً!! وصدق الله العظيم في محكم التنزيل : (وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)(آل عمران:101)..

ثالثاً: ساحة البوسنة والهرسك من 1992م إلى 1995م:


كالعادة قام المجاهدون بتلبية داعي الجهاد لنجدة إخوانهم في البوسنة والهرسك! وكانت ملحمة قتالية لقنت الصرب المعتدين دروساً في فنون القتال والشجاعة لم يعهدوها في خصومهم من قبل ! وكان الشباب يقطعون آلاف الأميال ويتجاوزون الفيافي والقفار ويعبرون قمم الجبال ويخاطرون بأرواحهم عير البحار والسلاسل الجبلية الوعرة نصرة لدينهم المعتدى على حرماته! ونظراً للانتصارات التي شهدتها قرى وجبال ووديان سراييفوا.. كان هناك تياران يتنافسان على احتواء هذه الساحة الجهادية الجديدة!


التيار الأول: الاستخبارات السعودية التي كانت ترسل بعض المشايخ بالأموال لدعم مسلمي البوسنة رغم أن هذه الأموال من تبرعات شعب الحرمين الذين كانوا يتبرعون بكرائم ونفائس أموالهم في كل ساحة جهاد! لكن الحكومة كانت تستغل هذه الأموال بزعم توصيلها بطرق قانونية ومن ثم كانت تتحكم في هذه الأموال وتفرض شروطها على من يستفيد منها فكانت تهتم بعمل ملفات للشباب المجاهد في تلك المعسكرات تحت مسمى إعطاء رواتب لهم! والطلب منهم بكتابة وصاياهم لأن هذا مطلب شرعي! ليتعرفوا أكثر على طبيعة فكر هؤلاء الشباب وسهولة السيطرة عليهم إذا رجعوا إلى بلادهم! لذلك كانوا يطردون أي مجاهد مهما كانت حيثيته الشرعية من المعسكر إذا تكلم أو تناقش في قضية الحكم الشرعي في الحكومة السعودية؟ أو مجرد الحديث عن خادم الحرمين!! فكان الطرد والحرمان من المعسكر ويقطع عن هذا المسكين حق المبيت ويؤمر بالرحيل! وهم يعلمون أن الساحة البوسنية في غاية الخطورة وأن هذا المجاهد المسكين ربما يقع في الأسر أو يقتل شر قتلة على أيدي العصابات الصربية! وكان هذا من أسباب لجوء بعض هؤلاء الشباب بتشكيل كتيبة خاصة بهم لا تلتزم بمعونات الحكومة السعودية! هكذا تم إفساد الساحة عن طريق الريال السعودي!
أما عن التيار الثاني فهو المسمى بالتيار الوسطي المعتدل (تيار الإخوان) فكانوا يكتفون بالعمل الإغاثي بإرسال البطاطين والأدوية وغير ذلك من خدمات! ويضنون بشبابهم عن الذهاب إلى البوسنة حتى ولو بطريق غير مباشر بعيداً عن مراقبة الأنظمة! لكنهم كانوا يهتمون بالجهاد الأكبر في ساحات النقابات المهنية والمجالس التشريعية! ولسان حالهم لهؤلاء الشباب الذي ترك الأهل والأحباب وأحلام المستقبل تلبية لداعي الجهاد في سبيل الله! ( فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ)(المائدة:24)..
وتوالت المؤامرة على المجاهدين في البوسنة والهرسك حتى توقيع اتفاقية دايتون نسبة إلى بلدة في غرب أمريكا اسمها دايتون أوهايو في قاعدة حربية أمريكية عام 1995م!! هذه الاتفاقية الجائرة باركتها وهللت لها وسائل الإعلام العربية الحكومية بتشف وحقد على الإسلام بزعم أن هذا الاتفاق يقضي على المجاهدين العرب من خلال تسليمهم إلى بلادهم ومن ثم القضاء عليهم من خلال الزج بهم في السجون!! وبالفعل تم تجريد كتيبة المجاهدين من أسلحتهم وتم تشريدهم وسحب الجنسية التي منحت لهم من قبل فصاروا بين قتيل وطريد ومسجون في جوانتنامو ومحاكمات ظالمة في البلاد التي يرحلون إليها! وكأنها ملحمة كتبت على هؤلاء المجاهدين أن تتخلى عنهم الأمة ويفر منهم قادة التيار الوسطي المعتدل!!


ثالثاً: ساحة الشيشان المنسية:


هذه الدولة الصغيرة التي تحيط بها قوى الشر جغرافيا وسياسياً تخوض حروباً منذ أكثر من ستمائة عام ولا تجد ناصراً ولا معيناً من هذه الأمة التي تخلت عنها. سكانها ينقرضون ولم يستجب لنجدة هذا الشعب المظلوم إلا هؤلاء الشباب الذين ينظر إليهم بازدراء من قبل التيار الوسطي المعتدل! ذلكم التيارالذي يضن بإرسال أنصاره إلى مثل هذه الساحات! هؤلاء الشباب الذين كانوا ولا يزالون مفخرة هذه الأمة رووا بدمائهم الزكية أراضي القوقاز وقفقاسيا! رحمة الله على شهدائهم ونصرالله مجاهديهم!
هناك كوكبة من الذين نعرفهم (خطاب/أبوالوليد الغامدي/أبوعمر السيف/هشام الحناوي) وهناك الكثير من المجاهدين العرب الذين لا يعلمهم إلا خالقهم! رحمة الله عليهم جميعا! هؤلاء الأبطال الذين اصطفى الله بعضهم وأبقى الآخرين منهم شوكة في حلوق أعدائهم! لم ينتسبوا إلى هذا التيار الذي صدع رؤوسنا بالوسطية والاعتدال!! وللأسف هم أبعد الناس عن الوسيطة والاعتدال خاصة مع مخالفيهم! فهذا شهيد الإسلام خطاب وإخوانه الأبطال الذين دوخوا الملاحدة الروس.. اين موقعه من التيار الوسطي المعتدل؟! خطاب الذي نذر نفسه رخيصة لله تعالى في ساحات الجهاد من أفغانستان إلى الشيشان! خطاب الذي أشفق على إخوانه المجاهدين العرب عندما كانوا يلحون عليه أن ينضموا إلى قوافل الأبطال في ملحمة الجهاد العظيم في الشيشان! خشي على هؤلاء المتطوعين من وشاية المنافقين الشيشان العملاء للروس لأنه يسهل التعرف عليهم بسبب لون بشرتهم السمراء! فلم يكن مندفعاً ولا متهوراً يبتغي بطولة زائفة! بل كان رحمه الله شفوقاً رحيماً رمزاً للبذل والعطاء وجعله الله سبباً في هداية والتزام كثير من الشباب الشيشاني!
ويذكرنا حالهم بقوله تعالى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: (وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ) (التوبة:92)..
فأين أنصار هذا التيار الذي يتحدى الحكومات الحالية بأنه يستطيع أن يملأ الشوارع والميادين بعشرات الآلاف من الشباب المؤيدين للوسطية المعاصرة وهم يتغنون بشعارهم الشهير(الجهاد في سبيل الله أسمى أمانينا)؟! فها هو ذا أسمى أمانيكم في الشيشان! الإجابة نعرفها جيداً؛ فطريق الجهاد شائكة! لكننا نؤكد على حقيقة مفادها: نعم الجهاد مر وصعب بحق لكن ثمرته أشهى من العسل المصفى!


رابعاً: ساحة الصومال:
من منا لا يذكر غزو الصومال تحت ما كان يسمى بعملية إعادة الأمل التي بدأت في (ديسمبر) 1992 تحت غطاء إيصال معونات إنسانية، إلى الشعب الصومال! ومن ما لا يتذكر الهزيمة الساحة للقوات الأمريكية خاصة عندما نقلت وسائل الإعلام خبر إسقاط المقاومة لطائرتي هيلوكبتر من طراز "بلاك هوك" ع قتل فيها 18 أميركياً وجرح اكثر من 73 آخرين .. ثم الصورة الشهيرة التي عجلت برحيل القوات الأمريكية وهروبها من الصومال، وهي صورة سحل جثة الطيار الأمريكي الذي كان أحد أفراد طاقمي الطائرتين في شوارع مقديشيو.. وبعد الهزائم المتلاحقة للقوات الأمريكية الغازية فر الجنود الأمريكان بجلودهم ورجعوا إلى ديارهم خائبين خاسرين بعد أن صدر أمر رئاسي بسحب القوات الأمريكية وكان ذلك في مارس 1994م.
لكن الحلقة المفقودة في هذا الصراع هم الشباب الذين كانوا وراء انسحاب القوات الأمريكية وعلى رأسهم القائد الشهيد ـ نحسبه كذلك ـ الشيخ أبي عبيدة النبشيري الذي كان يلقب بقائد المجاهدين العرب في أفغانستان وكان رحمه الله شخصية مفعمة بالحب والحيوية والإخلاص بحيث لا يختلف على دماثة خلقه أحد من المجاهدين على تنوع مشاربهم..
أبو عبيدة البنشيري كان وراء كل هذه العمليات في الصومال ومعه مساعده القائد أبو حفص المصري الذي استشهد رحمه الله قندهار إبان الغزو الأمريكي لأفغانستان وكان أمير هؤلاء جميعاً الشيخ أسامة بن لادن الذي أكد عدة مرات في خطبه المسجلة أنهم أي تنظيم القاعدة طردوا الأمريكان وهزموهم في الصومال! والمتابع للساحة الصومالية من 1992إلى 1994م يكاد يجزم أن هذه الساحة الجهادية كانت حكراً لشباب تنظيم القاعدة ولم يثبت أن وجد أي تنظيم جهادي آخر في هذه الساحة ولم يثبت أن وجد شخص واحد كان يقاتل في هذه الساحة ممن ينتسبون إلى ما يسمى بالتيار الوسطي المعتدل! رغم وفرة شبابهم وكثرتهم في معظم البلاد العربية والإسلامية!!
أما عن الوضع الحالي في الساحة الصومالية:
فها نحن أولاء نجد احتواء غريباً لشيخ شريف محمد رئيس المحاكم الإسلامية وهذا الاحتواء يتم في دولة قطر الذي دعي إليه شيخ شريف أحمد ليصدر بياناً مشتركاً ويجلس فيه جنباً إلى جنب مع الخائن قاتل أبيه عدو الإسلام حسين عيديد الصغير! عيدي الذي يحمل الجنسية الأمريكية وسبق له العمل في صفوف قوات مشاة البحرية الأمريكية (المارينز) خلال حرب الخليج الأولى عام 1991م!! وهو أحد أمراء الحرب وصديق حميم لميليس زيناوي رئيس وزراء أثيوبيا ولكن لما تخلى عنه زيناوي ونصب غيره على رأس الحكومة العميلة! يحاول الآن التقرب إلى المحاكم الإسلامية بزعم الوطنية المفاجئة التي حلت في جسده ليقاتلوا عدوهم المشترك (أثيوبيا)!! وبالطبع كالعادة فإن قادة ما يسمى التيار الوسطي يرحبون بهذه الدعوات الماكرة!! بزعم توحيد المعارضة ضد الحكومة العميلة المؤقتة التي وصلت مقديشيو على متن الدبابة الأثيوبية الذي احتل أرض المسلمين ودنسها بمباركة طواغيت العرب والعجم! فمن وراء هذا البيان المشترك والجبهة الموحدة بين شيخ شريف أحمد وبين عيديد الصغير! للأسف الشديد وراء هذه الدعوة بعض المشايخ الكبار في قطر والخليج ممن ينتمون إلى تيار ما يسمى بالوسطية!! تحت حجة أن في هذا احتواء للمحاكم الإسلامية من أفكار المتشددين كتنظيم القاعدة ومن يتقارب مع أفكارهم! كما أن هذا الاحتواء سيرفع الحرج عن قيادات التيار المسمى الوسطي وشبابهم ! وأنه لا ضرورة لخوض أنصارهم وشبابهم القتال بأنفسهم ويكفي القتال بالوكالة على طريقة.. ( فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ) (المائدة:24)..
خامساً: الساحة الفلسطينية:


لن أخوض في تفاصيل الساحة الفلسطينية كثيراً ولكن أود أن أشير إلى النقاط التالية:
(أ) ليس كل من حمل البندقية وقاتل ينال شرف لقب مجاهد في سبيل الله! وإلا اعتبرنا نمور التاميل في سيرلانكا مجاهدين في سبيل الله خاصة أنهم أسبق من الجماعات الجهادية التي كانت تفجر نفسها في صفوف أعدائها!
ولو كات كل من يحمل بندقية أطلقنا عليه مجاهداً في سبيل الله فسنعتبر ثوار الكونترا في نيكاراجوا مجاهدين بررة وهم الذين اخترقتهم المخابرات الأمريكية حسب رأي أحد الباحثين، ووظفتهم على يد سفيرهم هناك (نيجروبونتي) في سنة 1985م هؤلاء الثوار الذين أثاروا الذعر والهلع والفوضى في بلادهم تماماً كما فعلت أميركا مع عصابات فتح الفلسطينية التي اخترقتها المخابرات الأمريكية وجعلتها تفعل ما تقوم به عصابات الكونترا بزعم أنهم ثوار!!
(ب) لم نعد نفرق بين بندقية حماس ولا بندقية فتح ولا بندقية أبي علي مصطفى وغيرهم!! المشكلة أن قادة حماس (وهم محسوبون على ما يسمى بالتيار الوسطي)! اختطفوا حماس وإخلاص الشباب المنتسبين لجماعتهم ووظفوه لمكاسب حزبية ضيقة فصارت عمليات حماس أشبه بمن يبتز خصومه ويفرض عليهم الإتاوات وإلا قام بعملية قتالية معينة! فصارت البندقية في خدمة كرسي المجلس التشريعي! والعملية القتالية ضد العدو من أجل الحصول على حصة أو حقيبة وزارية! ومن ثم اختلط الحابل بالنابل ولم نعد نعرف ما المقصود بالجهاد في سبيل الله الذي هو ذروة سنام الإسلام! فيا للحسرة! لقد سارت حماس في طريق لم نكن نتمناه لهم! إنه السراب! لأن الذين كفروا وعدوا أنصارهم بالأماني وعيش رغيد وحياة كريمة! رغم أن الله تعالى بين لنا ماذا يملك الذين كفروا وبين لنا ما هي أعمالهم.. قال جل شأنه: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ)(النور:39).
(ج) بالنسبة لبعض الفصائل المنتسبة للتيار المسمى الوسطي! فإننا لاحظنا أنهم يجاهدون ويقاتلون فعلاً في أماكن محددة بعينها مثل فلسطين والعراق!! بحكم أنهم من أبناء تلك البلد التي غزاها المحتل! وهذا خير وبركة! لكن المشكلة أنهم لا يرسلون أنصارهم إلى ساحات أخرى مثل أفغانستان/ كشمير/ الشيشان/ الصومال/ البوسنة/ طاجكستان إلخ!! (أشبه بقتال من أجل الأرض)! وهذا يفسر لنا سر عدم تحمل الفصائل الجهادية في العراق أو حتى فلسطين أن يستحوذ غيرهم على الساحة! كما أنه يوضح لنا الرحلات المكوكية لقادة هذا التيار المسمى الوسطي وعرض أنفسهم على القبائل والحكومات بأن دعوتهم أنفع لهم من أنصار (دولة العراق الإسلامية)! أياً كان حجم هذه الدولة العراقية الإسلامية بإمارة الشيخ المجاهد أبي عمر البغدادي! حتى لو كانت مسيطرة على معظم محافظات العراق! طالما أنها لم تنتسب إلى هذا التيار الوسطي فإنه لزام عليها أن تختفي بأية وسيلة وإن كانت على طريقة ميكافيللي!!
(د) فحماس فلسطين لا تسمح لأي فصيل أن يستحوذ على الساحة وإن كان من أهل التوحيد وحملة القرآن الكريم طالما لم يتخرج في مدرستهم وهذا هو سر الفشل المستمر في الساحة الفلسطينية وعدم جلاء الراية الإسلامية ووضوحها!! ونظراً لأن هذا الموضوع يحتاج إلى دراسة مستفيضة فإننا نكتفي بهذا المقدار ونسأل الله أن يهدي قادة حماس وأن يعودوا إلى الاستمساك بكتاب الله المتين! ونسأل الله لهم أن يعودوا إلى عزة الإسلام لأنهم للأسف الشديد على خطر عظيم وليتأملوا قول الله تعالى: (الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (النساء:139).

سادساً: الساحة العراقية:


بعد غزو العراق عام 2003م كانت بداية دخول المجاهدين العرب على يد رجل واحد! رجل كأنه أمة! إنه بطل الإسلام وضرغامه الشهيد ـ نحسبه كذلك ـ المقدام أبو مصعب الزرقاوي المظلوم في حياته وبعد مقتله!! الشيخ أبو مصعب الزرقاوي وضع اللبنات الأولى للعمل الجهادي التنظيمي في أرض الرافدين! سبحان الله! أبو مصعب الزرقاوي كان ينظم الصفوف ويبني صرح التنظيم ويخوض المعارك بنفسه ضد القوات الغازية في نفس الوقت الذي كانت فيه بعض القيادات الإسلامية العراقية تائهة حائرة من هول الصدمة التي أحدثتها القوات الغازية في أنفسهم! ثم رأوا بأم أعينهم كيف كان يتحرك هذا الرجل أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله تعالى في ربوع البلاد محرضاً أبناء العراق من أهل السنة على القتال وعلى القيام بواجبهم الشرعية وكان له القدح المعلى في معركة الفلوجة الباسلة! وكان في تلك الفترة يقاتل تحت مسمى تنظيم التوحيد والجهاد وكان الشيخ الجنابي يعرف ذلك جيداً وكان يتعاون معهم وقد ذكره الشيخان أبو مصعب وأبو انس الشامي رحمه الله تعالى بخير في بيانين لهما! وهذا ما أثار حفيظة المتابعين لإطلالة الشيخ عبد الله الجنابي وكنا نتوسم فيه أن ينصف إخوانه المجاهدين! والذي أدهشني بحق عدم ذكره للشيخ أبي مصعب الزرقاوي بأية كلمة ترحم! بل إنه ذكره في معرض التهكم عندما تكلم عن (حمراوي زرقاووي ..)!! لماذا نكران الجميل وكفران الأخوة أيها المشايخ الأجلاء!
وإلى من يفتري على دولة العراق الإسلامية نردد معهم قول الشاعر:


وهبكَ تقولُ هذا الصبحُ ليلٌ *** أيعمى العالمون عن الضياءِ


وإذا كان لنا من تعليق على هذه الأحداث الأخيرة فإننا نمسها مساً خفيفاً:
مما لا شك فيه أن هناك تناغما تم في الآونة الأخيرة ضد دولة العراق الإسلامية على النحو التالي:
(أ) جولات الشيخ حارث الضارية المكوكية إلى الدول العربية وحلوله ضيفاً لدى رؤساء هذه الدول! مع غمزه ولمزه في الدولة الإسلامية من طرف خفي وبالتصريح أحيانا! نفس هؤلاء الرؤساء الذين تآمروا على غزو الشعب العراقي وقتله أبنائه! نفس هؤلاء الرؤساء الذين كانوا يحتضنون المعارضة الشيعية التي تحالفت مع الأمريكان في احتلال عاصمة الرشيد! نفس هذه الفصائل الشيعية التي كانت معززة مكرمة في هذه الدول! وها هو ذا الشيخ الضاري يثق في نفس هذه الحكومات العميلة التي دمرت بلاده! وصدقت العرب في قولها: كيف أعاودك وهذا أثر فأسك!
(ب) حوار برنامج بلا حدود مع الدكتور إبراهيم الشمري الناطق الرسمي باسم الجيش الإسلامي! مع هجوم مباشر على دولة العراق الإسلامية! وصوته الذي يقطر منه الاستعلاء على إخوانه والتقليل من حيثية الشيخ أبي عمر البغدادي! وقد تكفل الاخوة الفضلاء بالرد والتعاليق على حوار الدكتور الشمري فلا داعي للتكرار.
(ج) ثالثة الاثافي: كانت المفاجأة الإعلان عن حوار مع الشيخ الجنابي فتنفسنا الصعداء وتوسمنا في الشيخ الجنابي خيراً نظراً لما سمعناه عنه في معركة الفلوجة الاولى والثانية! لكن للأسف الشديد كان حوراً مخيباً لآمال من توسموا في الشيخ خيراً! وكنت أربأ بالشيخ أن يصم هؤلاء الشباب الذين نحسبهم صفوة المسلمين ونخبتهم الذين يدافعون عن شرف الأمة! يصمهم بعقوق الوالدين وضرب الأم ومنهم من لا يصلي!! هؤلاء الشباب الذين باعوا أنفسهم رخيصة لرب العالمين يفعلون هذه الأفاعيل؟! وهب أن شخصاً قريباً لك تعرفه عق أمه أو لم يكن يصلي من قبل مثلاً؟! فلماذا تبرز هذا المثل السيئ! وما علاقة ذلك بدولة الإسلام وتنظيم القاعدة لكي تعمم هذا المثال عبر وسائل الإعلام حيث تختزل الصورة في أن دولة الإسلام عبارة عن جماعة من الأشرار الذي يضربون آباءهم! فإذا لم يكن لهم خير في أهليهم فهل سيرجى منهم الخير لأهل العراق وهل يصح أن يطلق على هؤلاء صفة مجاهدين في سبيل الله!! سامحك الله يا شيخ جنابي! أخشى عليك قول الله تعالى (وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً) (النساء:112)..
(د) بيان تشكيل تحالف جديد باسم جبهة الجهاد والإصلاح يضم الجيش الإسلامي وفصائل متقاربة مع تيار ما يسمى بالوسطية!
ولنا تساؤل برئ: لماذا الآن؟! وفي هذا التوقيت؟! قد يقول قائل من حقهم أن يشكلوا حلفاً لقتال الأعداء! نعم يحق لهم ذلك! لكن لا يحق لهم أن يهاجموا اتحاداً قائماً قبلهم! ولا يحق لهم أن يعلنوا ازدراءهم وافتراءهم على إخوانهم!
هكذا يستطيع المتابع للأحداث الأخيرة أن يصل إلى نتيجة مفادها: هذا الأمر قد تُشور فيه في غير هذا المكان! أمر قضي بليل! وقد استطعنا أن سنتخلص نتيجة مفادها طالما أن الدولة الإسلامية لم تخرج من رحم التيار المسمى الوسطي المعتدل! فإنه لن يرضى عنها هذا التيار وبطانته! وستستمر حملة التشويه والازدراء على دولة العراق الإسلامية! ولكن نسأل الله أن يهدي الفصائل الجهادية المنتسبة أو المحسوبة على ما يسمى بالتيار الوسطي! إلى الحق! وان يفوتوا الفرصة على أعداء الأمة المتربصين بهم وبإخوانهم في دولة العراق الإسلامية الدوائر! نسأل الله أن يوحد صفوفهم على الحق وأن يلم شعثهم ويجمع كلمتهم وأن يسدد رميهم! وأن ينصرهم نصراً عزيزاً مؤزراً!


صفوة القول




إن التيار المسمى بالوسطي المعتدل! ابتعد تماماً عن عقيدة الولاء والبراء! لذلك أثمر تخليه عن هذه العقيدة سلخاً جديداً لا يعرفه سلفنا الصالح هذا السلخ (الإسلام الأنبوبي المستنسخ)! إنه تيار يلعب بالنار! ويفرق جمع المجاهدين في الساحات التي يقارعون فيها أعداء الأمة ويبذلون مهجهم وأرواحهم دفاعاً عن هذا الدين العظيم!
فليحذر قادة هذا التيار من نقمة الله تعالى التي قد تحل بهم من فتنة في الدنيا وخزي والآخرة.. قال الجبار جل وعلا: ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (النور:63).


مركز المقريزي للدراسات التاريخية بلندن
16 ربيع الثاني 1428هـ
من الحسبة منقول من احد المنتديات

redar
08 05 2007, 09:45 PM
http://www.pegeh.com/cap067.jpg

redar
09 05 2007, 08:20 AM
الحمد لله الواحد القهار ناصر المجاهدين ومُذل الكفرة الأمريكان واليهود الملاعيين وكل من عاونهم على إحتلال بلاد المسلمين والرافضةالقتلة والكذبة والفجرة الأشرار والصلاة والسلام على سيد الأخيار محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه الكرام الأطهار الأبرار .



وبعد :
لا تزال قوى الكفر والزندقة ومصاصي دماء الشعوب وقتلة الأطفال والنساء في بيوتهن وسارقي أحلام الفقراء تُمكر مكرها الخبيث لكي تصد عن سبيل الله ، ولا يزالون يدفعون مليارات الدولارات لكي يمنعوا الزحف القادم من الشرق على أيدي أصحاب الأيادي المتوضأة الممسكة بالمصحف والسيف ليُحرر الشعوب المسلمة من سلاسلهم الغليظة المُلتفة حول أعناق المسلمين في كل مكان والتي بدأت بالفعل من أفغانستان إلى الشيشان إلى البوسنة إلى العراق ثم بإذن الله إلى فلسطين ، ولا يوجد في كتاب الله آية تُسجد مآل هذا المكر - هي أحب آية إلى قلبي وأقربها لما يحول إليه هذا المكر - وتوضح جلياً ما سيكون عيه آخر الأمر ومآل مكر هؤلاء الكافرين لأهل الملة والدين مثل قول الله تعالى :

((إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ )) - الأنفال 36 - .

ولا يزال أذناب الأمريكان يظنون أنهم قد ركنوا إلى ركن شديد !! وأنهم مانعتهم حصونهم من الله ومن جند الله !!!

لا ورب الكعبة بل قد حان الوقت لكي يدفع هؤلاء ثمن خيانتهم ومكرهم على المسلمين وخاصة جند الله الذين دافعوا وصدوا العدو الغاشم الصائل الذي أحرق البلاد وبدد ثروات العباد واغتصب النساء وقتل الأطفال فهل بعد هذا كله نستكين ؟؟؟


لعل الكثير منكم يتذكر إتفاقية دايتون والتي كانت سبباً في وقف الحرب في البوسنة والهرسك ولعل الكثير منكم أيضاً ظن أن عقد هذه الإتفاقية إنما كان حقاً لوقف الحرب هناك وفقط ؟!

لا بل الأمر أكبر من ذلك بكثير وأعقد مما تصوره البعض بصورة سطحية ، ولكن قامت تلك الإتفاقية ( وأشباهها ) لأسباب كثيرة ولكن أذكر هنا أهمها :

1 ) عندما إندلعت حرب الإبادة للمسلمين في البوسنة والهرسك ( ولا تزال وإن كانت بصورة مختلفة وتصفية أحد أهم دعاة المسلمين هناك منذ وقت قصير لدليل على ذلك ) وقف الغرب كله متفرجاً بل والحق يُقال بل ومساعداً للصرب والكروات ( رغم عداوتهم القديمة لإختلاف مذاهبهم )الذين يمتكلون أصلاً السلاح والعتاد رغم خلو مدن المسلمين منها ومن أي جنود يُدافعون عنها اللهم إلا القليل منهم الذين لا يفقهون شيئاً لتصفية أكبر عدد من المسلمين وإبعادهم عن قراهم وإحلال نصارى في مكانهم .

بل قامت بعض الدول الغربية بمد الكروات بأسلحة متطورة وكثيرة أثناء الحرب لكي تقوم بالواجب على أكمل وجه وخاصة ألمانيا وغيرها ، وكذلك قامت روسيا بدعم الصرب الحليف الإستراتيجي والعقدي بكل أنواع المساعدة بما في ذلك إمدادها بخبراء الحرب لديها بل وبعض الجنود المتوطعين لمساعدة إخوانهم الصرب ضد المسلمين .

2 ) عندما إشتد القتال ضد المسلمين وانتشرت صور المذابح اليومية للمسلمين هناك من أطفال ونساء وشيوخ وغيرهم وفي ظل صمت عجيب من الشعوب الإسلامية وحكامها ، نفر عدد قليل من المجاهدين الذين لا يُخافون إلا الله ولا يخشون إلا عقابه فقاموا بواجيب النُصرة الذي فرضها الله على كل مسلم :

(( وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا
)) - النساء 75 - .

(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )) - الأنفال 72 - .

وكانت تلك الفئة القليلة العدد الكبيرة بالثقة بالله والعزة والكرامة لها الأثر الكبير في تغيير ميزان الحرب في البوسنة ثم بدأ الضربات تنهال على الكروات والصرب معاً من تلك الفئة المنصورة بالله فكان الغرب فراغاً فاه مندهشاً مذهولاً من هذا الإنقلاب .

فكيف بقلة قليلة بكل المقاييس أن تهزم جيش مجهز قوي كان يُعد رابع أقوى جيش في العالم - زعموا - .
فهؤلاء لا يعرفون الله ولا يعرفون قوة المجاهدين المستمدة منه سبحانه وتعالى والتي يمكنها أن تفتح أوربا كلها إن اراد سبحانه وقتما أراد وليس مجرد جيش هذيل ضعيف مثل جيش الصرب أو الكروات .

فانقلب السحر على الساحر وبدأت الحرب تأخذ منحاً آخر وبدأ المسلمين يستعيدون قُراهم ومنازلهم بل وأكبر من هذا وأهم يستعيدون دينهم ويعرفونه ويفقهون معناً الإسلام والعزة والكرامة والشهادة في سبيل الله ، فقام الشباب المسلم في البوسنة ( البوسنوي ) بالإلتحاق بركب المجاهدين فكان منهم من يتعلم العلوم الشرعية ومنهم من يتعلم أحكام القرآن ومنهم من يتعلم فنون الحرب والقتال ، فانتشر الإسلام مرة أخرى في أوروبا وعلى أبواب فيينا فأعاد بذلك حلم المسلمين القديم إلى أذهانهم وفي المقابل أعاد هواجس الغرب من هذا الزحف القديم الجديد .

فما كان منهم إلا إزدادوا في تلبية كل مطالب الصرب والكروات وإغداقهم بكل أسلحة جديدة حتى يُوقفوا هذا الزحف القديم الجديد ، ولكن هيهات فالله سبحانه هو الذي ينصر وهو الذي يُثبت فكان النصر حليف المجاهدين بفضله سبحانه حتى إنتشرت قصص المجاهدين في كل أنحاء البوسنة والهرسك وكيف أنهم قوم ما جاؤوا إلا لنُصرة إخوانهم المسلمين والوقوف بجانبهم مهما كلف الأمر .
بل وتزوج المجاهدون من البوسنويات المسلمات فكان هذا التزاوج هو بداية الإندماج الكامل داخل المجتمع المسلم في البوسنة والهرسك وأزداد معها وخاوف الغرب وقادة الكفر العالمي .

3 ) فلم وقتها بُد من وقف الحرب وبأي ثمن حتى يستطيع الغرب أن ينام قريراً وليس على أبوابه مسلمون جُدد يُفكرون في مجد أجدادهم وأحلام الإسلام في تلك الأرض وما بعدها .

وفعلاً تم الضغط المكثف على الرئيس على عزت بوجوفيتش وكل من كان معه حتى يُوقعوا تلك الإتفاقية وبسرعة !!! ( رغم مرور ثلاث سنوات وأكثر على إبادة المسلمين ولا حراك من الغرب ولا حتى الشرق )



أتعلمون ياسادة ما هي أهم بنود تلك الإتفاقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أولاً : خروج المجاهدين العرب من البوسنة وبسرعة دونما أي شرط !!!!!!!!!!

ثانياً : تسليم المجاهدين لكل مواقعهم التي كانوا يعيشون فيها للجيش البوسنوي !! وكذلك كل الأسلحة التي بحوزتهم حتى وإن كانت مسدس صغير !!!

سبحان الله أين ذهبت المذابح والقتل اليومي المنظم وأين حقوق الإنسان بل والحيوان في تلك البلاد المسلمة من هذا الغرب المتشدق بها ليل نهار ؟؟؟؟؟؟؟؟

وكان للأسف ولكن لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى خروج قوات حفظ السلام من البوسنة بعدما أعادوا مجد الإسلام في تلك البلاد فرب ضارة نافعة .

والآن في شرم الشيخ في مصر الكنانة يتم نفس الإتفاق مرة أخرى وعلى أيدي خونة آخرين حتى يتم لهم نفس ما أتموه في دايتون البوسنة ، فارادوا دايتون العراق أو دايتون شرم الشيخ مرة أخرى ، فلماذا في هذا الوقت بالذات ؟؟؟

الأمر إخواني ليس غريب ولا مُستغرب ، بل هو واضح للعيان ولكل من له قلب وبصر وبصيرة ، إن المُتابع لأحداث العراق ليرى ويسمع كل يوم صولات وجولات المجاهدين هناك حتى صرات لهم شوكة وقوة ومنعة بل وزاد الأمر بانضمام الكثير من الجماعات المتفرقة والتي كانت تُجاهد وحدها على الساحة بالإنضمام معاً وتكوين فصيل أكبر وأقوى ضد هذا العدو الدموي الغاشم .

بل وتكون ما يُعرف الآن بدولة الإسلام في العراق فكانت هذه هي القشة التي قصمت ظهر البعير عند الخونة وأعوانهم وأسيادهم ، خاصة بعدما صار لها قوة أيضاً ومنعة بل وانضم لها أكبر الفصائل والجماعات الأخرى تحت إمرتها فكان هذا التحرك السريع من قبل الأمريكان أخذلهم الله وعملائهم في شرم الشيخ لكي يعقدوا دايتون جديد .
بل وازدادت كل يوم ضرباتهم ضد الأمريكان وأعوانهم بل ووصل الأمر للبرلمان العراقي والتفجير داخله .............الله أكبر

بل وداخل حصون الأمريكان وتفجيرها بعدما كان يظن الأمريكان أنه مانعتهم حصونهم من المجاهدين !!!

لقد إستنفر الأمريكان عملاءهم لكي يأتوا صاغرين إلى شرم الشيخ حتى يُوقفوا هذا الزحف القديم الجديد والذي بإذن الله لن يقف هذه المرة ولن يحول أحداً بإذن الله دون تحقيق أهدافه وأحلامه .



وخاصة أن هذه المرة قد تيقن المجاهدون وتعلموا الدرس بأنه لا خروج من بلاد العزة ولا تسليم لسلاح حتى وإن كان مسدس صغير فارغ من رصاصاته .

فاللهم سدد رمي إخواننا المجاهدين وثبت أقدامهم يارب العالمين

واللهم عليك بالأمريكان وبمن عاونهم من هؤلاء الخونة الكفرة .


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


الطحاوي

redar
09 05 2007, 09:10 AM
اذا اردت ان تكون مشهورا فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يعرفك مؤسسة راند فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يحبك الصليبيين و الروافض و المنافقين فاهجم القاعدة

اذا اردت ان يستثني عليك الطواغيت و اذنابهم فاهجم القاعدة

بصراحة انا كنت اعتبر نفسي من انصار السنة كجماعة و لكن بدأت الدفاع عن الاخوة في القاعدة بعدما رايت الصليبيين و الرافضة و المنافقين و الطواغيت كلهم يهاجمون القاعدة عملا بنصائح مؤسسة راند الخبيثة ......

و هنا اعلنها مدوية بان هجمات 11 سبتمبر و القاعدة كانو السبب في ان ا راجع نفسي و اتعلم الولاء والبراء بشكل اوسع بعدما كنت اسلاميا قوميا و وطنيا .....

فاشكرهم بعد الله سبحانه و تعالى ..........

وهذا لا يعني انهم معصومين من الاخطاء او الذنوب ......

من الان و صاعدا انا اعتبر نفسي جنديا من جنود القاعدة و دولة العراق الاسلامية.....

:A2:

ريدار الكوردي




http://up-p.net/uploads/12b7864bc5.gif

ابووليد الكردي
09 05 2007, 09:41 AM
بارك الله فيك يا اخ ريدار الكردي صراحة استفدت .............اخوك ابوالوليد الكردي

redar
09 05 2007, 08:43 PM
اخي في الله

ابووليد الكردي



جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

سوباس و به خير بىي سه ر جاوم

ريدار

redar
09 05 2007, 08:47 PM
:) السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

مقطع رائع جدا وخير دليل على براءة اخواننا في دولة العراق من سفك دماء المسلمين

الوصف: المقطع عن عملية لكن تم اقافها بسبب وجود سيارة مدنية

و العملية تم اقفافها حرصا على اخوااننا المسلمين

اضغط هنا للمشاهدة المقطع (http://youtube.com/watch?v=Jyn2rVyKs5E)


صور من المقطــــــــــــــــــع

http://www.momeen.org/up/uploads/251e7d4212.jpg


http://www.momeen.org/up/uploads/4bdf8c5116.jpg
http://www.momeen.org/up/uploads/f9f275a34d.jpg
http://www.momeen.org/up/uploads/f118b6b4f1.jpg
http://www.momeen.org/up/uploads/39a4153426.jpg


الى كل من يتهم المــــــــــجاهدين بالعنف و التطرف و سفـــــك الدماء

نقـــــــــــــــــــول لهــــــــــــــــم!!!!

اعـــلموا اــننا اشـــــــــداء و ارهابـــــــــــــيون على اعــــــــــداء الله
وانــــــنا بامــــــــــقابل تجمعـــــــــــــــنا الرحـــــــــــــمة
و الـــــــــــــحرص على حـــــــــياة إخـــــوانـــــنا المســــلمين
وهذا المــــــــشهد ماهـــــو الا غـــــــــيض من فيـــض
على حــــــــرص المــــــــجاهديــــن على ســـــــــلامة المســــــــلمين

redar
09 05 2007, 09:09 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

أحبتي لن أطيل عليكم ..

فهذا الموضوع موجه لهؤلاء الذين ضلوا سبيل الحق و الهدى .. و اعترفوا بولاية طاغوت محارب

لدين الله و شرعه ..

بل و اعترفوا به و بجرأة و تحد ٍ لمشاعر المسلمين .. بصورة كلها صفاقة و جهل عميق و العياذ بالله
من حالهم المنكوسة ..

بل وصل الأمر بأحد كبرائهم من السفهاء حقا ً حقا ً بأن يفتي بأن من خرج عليه فهو خارجي .. !!

و لأن كثيرا ً من عقول هؤلاء مبرمجة على شئ واحد .. لا تريد الإقتناع بغيره ..

نقول .. الخروج حق وواجب .. ولكن من الجنون أن يكون هناك خروج الآن .. بسبب المفاسد ليس
إلا ..

هذا فقط لكي لا يتفلسفن علينا واحد منهم ..

فيا أيها المساكين المدافعين عن هذا الطاغوت الأثيم البعيد عن دين الله و شرعه ..

هيا أفتونا في هذا الكلام على هذا الرابط ..


http://masrawy.com/News/2007/Egypt/P.../2/coptic.aspx (http://masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/2/coptic.aspx)




البابا شنودة غاضب ويناشد مبارك التدخل لإسقاط قانون الردة 5/2/2007 3:59:00 PM
البابا شنودة

القاهرة - أعرب البابا شنودة الثالث بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية عن غضبه الشديد بسبب الحكم القضائي الذي رفض السماح للمتحولين عن الإسلام بقيد ديانتهم المسيحية مجددا في الأوراق الرسمية (1)

.
وأشار مصدر وثيق الصلة بالبابا عن عزم البابا شنودة التحدث للرئيس مبارك عن المحنة التي أصبح يعيش فيها العائدون للمسيحية وبينهم طلبة وأطباء ومهندسون حيث بات مستقبلهم مهددا بعد أن وجدوا أنفسهم غير قادرين علي استخراج شهادات إثبات الشخصية.

وأكد نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة أنه قرر اللجوء للمحكمة الإدارية العليا للطعن علي حكم محكمة القضاء الإداري والذي أدي لغضب عارم في صفوف الأقباط، ، حسبما ذكرت جريدة القدس العربي.


وأشار إلي أن رجال الكنيسة باتوا علي يقين بأن تصريحات كبار المسؤولين في الدولة بشأن حرص الحزب الوطني وحكومته علي ترسيخ مبادئ المواطنة(2) لا قيمة لها وأنها مجرد محاولات لاستقطاب الرأي العام في الداخل والخارج.


وهاجم الأسقف يوأنس مستشار البابا لشؤون الشباب الحكم المذكور قائلا بأن أخطر ما فيه هو الإدعاء بأن الذين عادوا مجددا للمسيحية مرتدون وهو ما يعطي الحجة للمتشددين الإسلاميين بتطبيق حد الردة(3) عليهم وفق رأي يوأنس الذي شدد علي أن العديد من الأساقفة والرهبان يشاطرونه الرأي في أن الأقباط يشعرون بالخوف والقلق بعد ما اعتبروا ذلك تخليا لأجهزة الدولة المدنية(4) عنهم.


وأكد الأنبا مرقص أسقف شبرا أن البابا شنودة طلب تقريرا مفصلا عن الحكم المذكور وإمداده بقائمة للذين أضيروا منه وذلك لبحث الموقف من جميع جوانبه.

وتردد أن قيادات في الكنيسة اقترحت اللجوء لجمال مبارك من أجل التدخل لحل الأزمة علي وجه السرعة وذلك لأن عددا من الطلاب الأقباط مهددون بعدم دخول الامتحانات بسبب ذلك الحكم.

وقد انتقد الكاتب طلعت جاد الله الحكم ووصفه بأنه يكرس للدولة الدينية التي يدعي الحزب الوطني الحاكم أنه يقوم بمحاربتها ومنع خروجها للنور(4).

وأضاف جاد الله بأنه يتوقع أن يسقط الحكم في الدعوي التي رفعها جبرائيل أمام الإدارية العليا وذلك لأن هناك واقعة مشابهة إذ صدر حكم قضائي يشير لحق المواطن في العودة لعقيدته بعد اعتناقه الإسلام أو أي ديانة أخري(5).


وتشهد القاهرة خلال الوقت الراهن تنسيقا بين عدد من المنظمات القانونية وذلك من أجل محاصرة آثار الحكم القضائي وتقديم عدة طعون.

وانتقد د. كمال زاخر المفكر القبطي الحكم معتبرا إياه يسقط ورقة التوت التي يستتر خلفها النظام المصري والذي يدعي أنه يقف في وجه أي محاولة لإنشاء حكم ديني بينما الحكم القضائي الأخير يؤكد كذب إدعاء الحكومة المصرية.

وأكد زاخر علي ضرورة التفاف قوي المجتمع المدني في خندق واحد للتنديد بالحكم وذلك لأنه يقف في وجه الدولة العصرية.


___ ___ ___ ___


ما تعقيبكم على ما تم تمويهه باللون الأحمر ؟؟

1 .. أين حد الله في المرتد ؟

2 .. ما رأيكم و رأي مشايخكم المنافحين عنه في الوحدة الوطنية و مبدأ المواطنة .. بل و ما حكم
الإنتماء للحزب الوطني مادام حزبا ً !!! أم أن هذا الحزب مستثنى !!! ؟

3 .. كيف يسمح ولي أمركم لكافر منجس بأن يصف شرع الله بالشدة و مطبقيه بالمتشددين ؟

4 .. لا تعليق .. بإنتظار تعليقكم أنتم .. و حسبنا الله و نعم الوكيل ..

5 .. ما حكم التحايل على استصدار قانون وضعي يلغي شرع الله تعالى .. هل يجوز ذلك .. !!!؟



حسبنا الله و نعم الوكيل ..

حسبنا الله و نعم الوكيل ..




من الاخ
هاني الصقر السلفي

redar
10 05 2007, 10:37 AM
9-5دولة العراق الإسلامية / عملية إستشهادية مباركة تستهدف مقر وزارة الداخلية في أربيل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

فَقَدْ انطلَقَ أخٌ كَريمٌ، وليثٌ من ليوثِ الحقِّ من " كتيبة الاستشهاديين " , انْطلق صباح يوم الأربعاء 22 ربيع الأول 1428هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م ليقتحم بشاحنته المفخّخة مقر وزارة الداخلية لما بسمى ب "إقليم كردستان " في أربيل ، بعد أن إجتاز - بفضل الله تعالى - الكثير من الحواجز ونقاط التفتيش ، فأثخن فيهم أيما إثخان ، حيث أدت هذه العملية المباركة الى مقتل وجرح العشرات من المرتدين ، بينهم أكثر من 16 من المسؤولين الرفيعي المستوى في الوزارة ، بالإضافة الى حدوث أضرار كبيرة جداً في مبنى الوزارة والتي تعتبرمن أهم مقرات الردة والعمالة التابعة لإذناب اليهود " البرزاني والطالباني " ، وتأتي هذه العملية المباركة رداً على مشاركة قوات البيشمركة المرتدة مع حكومة المالكي الصفوية فيما يسمى ب" خطة أمن بغداد " ، ولقد سبق لدولة العراق الإسلامية أن حذرت عناصر البيشمركة الكردية من إرسال قواتهم الى ولاية بغداد للمشاركة في الخطة الأمنية ، ونقول لإذناب اليهود " الطالباني والبارازاني " أبشروا بما يسوؤكم فأن جنود دولة الإسلام قد أعدوا - بعون الله - للمزيد من مثل هذه العمليات ، ولن نكف عنكم حتى تسحبوا مرتزقتكم من ولاية بغداد ، وتكفوا عن مناصرة الصليبيين والصفويين ، ويا أهلنا في كردستان العراق ، يا أحفاد صلاح الدين ، الى متى تُخدعون بدعاوى القومية الجاهلية على أيدي عملاء اليهود والصليبيين ؟ ، إلا ترون الحملة الصليبية- الصفوية على أهل السنة في العراق ، فمتى تستفيقون وتنهضون من نومكم وسباتكم ، فالله الله في أمة الحبيب " صلى الله عليه وسلم " ، فوالله لا عز لكم إلا في الرجوع الى دينكم ، و نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، ولله الحمد والمنّة.



والله أكبر
** وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ }

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 9-5دولة العراق الإسلامية /جنود الدولة تغتال اثني عشر جندياً أمريكياً وسط ولاية ديالى
دولة العراق الإسلامية / في كمينٍ متقنٍ للغاية؛ جنود الدولة تغتال اثني عشر جندياً أمريكياً وسط ولاية ديالى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:

فكما عودتكم جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " على العمليات الجريئة والمُحكمة ضد الصليبيين وأذنابهم لاعقي أقدامهم وعلى مختلف أصنافهم، والتي يسرنا أن نبشر بها المسلمين، ونغيض بها أعداء الله والدين.
فقد فتح الله على جنودِ الدولة أن وفّقهم إلى كمينٍ محكمٍ وجريء للغاية؛ عندما تمّ " وبقوة الله" من اغتيال اثني عشر جندياً راجلاً من عبّاد الصليب ليسقطوا قتلى مضرّجين بدمائهم العفنة على أرض منطقة التحرير وسط مدينة بعقوبة بولاية ديالى، وذلك في مساء يوم الثلاثاء 22 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.


اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .


والله أكبر
}وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ{
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 9-5دولة العراق الإسلامية / جنودُ الدولة يجتثون شبكة تجسسية في ولاية بغداد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:
فقد مكّن اللهُ عناصر الأمنِ في دولة العراق الإسلامية من الكشف عن شبكةٍ تجسسيةٍ أخرى في جانبي الكرخ الرصافة، فتمّ " بفضل الله " الوصول متابعتهم وتصفيتهم، وتمزيق صفحة أخرى من صفحاتهم السوداء المليئة بالخسةِ والخيانة لهذا الدين.
فقد تم:


1. تنفيذ حكم الله في المدعو " محمد فلك رغيف " في حي المهدية الثانية، وهو جاسوس بارز وعميل لدى القوات الأمريكية ، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
2. تصفية مترجمة وجاسوسة لدى القوات الصليبية في منطقة الفضل، وذلك في يوم الاثنين 6 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 23 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
3. اغتيال جاسوسة بارزة لدى القوات الصليبية في جانب الرصافة، وذلك في يوم الثلاثاء 15 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
4. تنفيذ حكم الله في شرطية وجاسوسة لدى القوات الصليبية في جانب الرصافة، وذلك في يوم الثلاثاء 15 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
5. القضاء على أحد أبرز الجواسيس لدى القوات الصليبية في منطقة الأعظمية، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
6. تنفيذ حكم الله في جاسوس لدى مغاوير الداخلية المرتدة والقوات الصليبية، وذلك في يوم الخميس 9 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 26 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.





اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
}وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ{
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 9-5دولة العراق الإسلامية / إسقاط مروحية أمريكية لحمل الآليات في ولاية ديالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فقد مكّن اللهُ جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " من إسقاط مروحية أمريكية صليبية لنقل الآليات في منطقة الهاشميات القريبة من مدينة بعقوبة ضمن ولاية ديالى، فقد تم استهدافها بأسلحة الدفاع الجوي المطوّر، مما أسفر عن اشتعال النار فيها بشكل هائل، وقد بقيت تترنح في الجو إلى أن ارتطمت بالأرض متهشمةً أجزاءها، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 من، ولله الحمد والمنة.



اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .


والله أكبر
}وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ{
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 9-5دولة العراق الإسلامية / نحر المرافق الشخصي لما يسمّى برئيس القضاء بولاية بغداد
دولة العراق الإسلامية / نحر المرافق الشخصي لما يسمّى برئيس القضاء في المحكمة المركزية بولاية بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:
فقد مكّن اللهُ عناصر الأمنِ في دولة العراق الإسلامية " بارك الله بها وبرجالها " من تنفيذ حكم الله في المرافق الشخصي لرئيس مجلس القضاء في المحكمة المركزية في منطقة الدورة، وذلك في يوم الجمعة 10 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 27 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
}وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ{
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 9-5دولة العراق الإسلامية /هلاك أربعةَ عشر جندياً أمريكياً في منطقة التحرير وسط ديالى
دولة العراق الإسلامية / هلاك أربعةَ عشر جندياً أمريكياً في منطقة التحرير وسط ولاية ديالى


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:

فقد تمّ " بقوة الله " تدمير آلية صليبية نوع مدرعة تدميراً كاملاً؛ وقُتِل فيها أكثر من أربعة عشر جندياً أمريكياً، بتفجير عليها عبوة ناسفة كبيرة جداً مصنوعة من مواد حديثة؛ شديدة الانفجار، جعلت الآلية المُدمّرة أكثر من ألفين قطعة حديدية؛ أو يزيد؛ وصلت بعضها إلى مناطق بعيدة جداً من مكان الإنفجار؛ وطاقم الآلية من عبّاد الصليب لم يَعُد لهم شيئاً يُذكر؛ فقد تناثرت أجسادهم العفنة في سماء منطقة التحرير وسط مدينة بعقوبة ضمن الولاية، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.



اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام


المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / القضاء على ثلاثةِ عشر جندياً صليبياً في كمينٍ محكمٍ في جرف الملح بولاية ديالى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:

فقد تمّ " بقوة الله " القضاء على أكثر من ثلاثة عشر جندياً أمريكياً صليبياً، في كمينٍ محكمٍ لهم ، حيث تمّ " بعون الله " بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة على تجمعٍ لهم في منطقة جرف الملح وسط مدينة بعقوبة مركز ولاية ديالى " أعزّها الله "، فبرز إليهم جنودُ الدولة بقلوبٍ لا تفتتها الجبال، وأمطروهم بوابلٍ من الرصاص، مما أسفر عن مقتل أكثر من ثلاثةِ عشر جندياً أمريكياً على الأقل، وولى الآخرون من عبّاد الصليب مهطعين؛ وأفئدتهم هواء، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر

}وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام


المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
10 05 2007, 10:40 AM
الأربعاء,أيار 09, 2007


سيناريوهات متعددة ومشاهد مثيرة (http://drakramhijazi.maktoobblog.com/?post=318238)



سيناريوهات متعددة ومشاهد مثيرة
لمرئية جهادية بلا مونتاج
المشهد الإعلامي (1)

د. أكرم حجازي / كاتب وأستاذ جامعي
drakramhijazi@yahoo.com (drakramhijazi@yahoo.com)
صحف - 10 / 5 / 2007

يعيش المشروع الجهادي في العراق منذ بضعة شهور حالة معقدة من الأحداث والتداعيات والسيناريوهات الصعبة على الجمع والتبين والفهم، ولم يعد خافيا على مراقب أو نصير لهذه الجماعة أو تلك أن ما يجري هو بالدرجة الأساس فتنة الهدف منها حرف المشروع الجهادي عن مساره بحيث يغدو مشروعا وطنيا، لا أكثر ولا أقل، وليس مشروعا عالميا. على أن الحديث عن الفتنة، بالرغم من كثرة الشواهد الدالة عليها، يشوبه الكثير من الغموض والمجازفة لاسيما وأن جماعات جهادية بعينها معنية بالأمر أكثر مما هي معنية به مؤسسة راند نفسها والتي أجمع الكثير من الجماعات ورموز الجهاد من شيوخ وفقهاء وعلماء وكتاب وصحفيين ومراقبين على رد الأمر إليها باعتبارها صاحبة الفتنة وسيدة إدارتها. فهل هي فتنة حبكت خيوطها مؤسسة راند وشقيقتها مجموعة الأزمات الدولية وغيرهما من مراكز الأبحاث الغربية؟ أم أنها اختلافات، ظلت طي الكتمان، في رؤى الجماعات الجهادية ومن يناصرها تجاه المشروع الجهادي من جهة، وفي علاقاتها البينية من جهة أخرى، بحيث لجأت بعض الجماعات إلى تصفية الحسابات اعتقادا منها أن أجواء الفتنة ذاتها ربما توفر لها الفرصة الذهبية لتمرير ما تشاء من الاتهامات والتعبير عن الغصب بأقصى حالاته؟
إن ما يمكن وصفه بالثابت الجلي هو تعدد مشاهد الفتنة العراقية ووحدة الهدف، فالغالبية الساحقة من المعطيات تتجه نحو إدانة جماعة واحدة هي القاعدة أو دولة العراق الإسلامية، أما حملة الإدانة فقد انطلقت من شريط أبو أسامة العراقي الذي هدد فيه القاعدة وطالب بتدخل الشيخ أسامة بن لادن، ثم أتبعه بشريط آخر بحيث ترافقت دعواته مع تكوين مجلس إنقاذ الأنبار وفرق الموت التي يقودها السني ستار الزيعي ضد عناصر دولة الإسلام العراقية وأثمرت قتل العديد من المجاهدين العرب. ولكن الانطلاقة الحاسمة للحملة كانت غداة إعدام الرئيس صدام حسين عن طريق مشعان الجبوري وقناته الزوراء، ثم ما لبثت أن توسعت وتشعبت بحيث ضمت شخصيات متعددة ومتنوعة وجماعات جهادية وفضائيات وعلماء وفقهاء ورموز جهادية مخلفة وراءها، أو في خضمها، صدامات مسلحة وانشقاقات وتحالفات مثيرة وردود أفعال وخطابات وتحولات استراتيجية ودفاع واتهام وتملص من الإحراجات وانتزاع مشبوه للمواقف، ولكن دون أن يقع الحسم في الحالة الراهنة. فما هي أبرز المشاهد إعلاميا وأيديولوجيا؟ وما هي حقيقة مشاهد التحالفات والانشقاقات؟ وما هو حقيقة المشهد بين دولة العراق الإسلامية والجيش الإسلامي؟
أولا: المشهد الإعلامي
للمشهد الإعلامي فيما يخص العراق نكهة خاصة، فلو استعرضنا أبرز وسائل الإعلام المرئية والمكتوبة وكذا المسموعة فضلا عن المنتديات الحوارية التي تغطيها الشبكات الإعلامية على الانترنت، لتبينا وجود توجهين لهذه الوسائل كل منها له مداراته: (1) نوع مألوف له أجندة خاصة ليس ضد القاعدة أو غيرها بل ضد الجهاد والمقاومة والنضال والكفاح المسلح بشتى أنواعه قبل احتلال العراق وخلاله وبعده، وهو إعلام يعكس مواقف دول عربية بعينها لا تعنيها أية مقاومة من أي نوع كان سواء مسلحة أو حتى سلمية وفي أي مكان حتى لو كان في فلسطين التي يستعملها البعض غطاء لتمرير مواقفه أو عدوانه على هذا الطرف المجاهد أو المقاوم أو ذاك. و (2) نوع تشهد له صولاته وجولاته في تغطيته للأحداث وقبوله لمبدأ المقاومة والجهاد واستعداده لكل المخاطر المهنية في سبيل إيصال الحقيقة كليا أو جزئيا للرأي العام، بيد أن هذا النوع تراه في لحظة ما ينحاز لهذا الطرف دون ذاك ويعمل على تلميع جماعة على حساب جماعة أخرى، بل تراه في بعض الأحايين في موقع المساءلة المهنية ناهيك عن المساءلة السياسية أو الأيديولوجية.
لا يخفى على أحد أن قناة الجزيرة الفضائية قدمت جهدا مهنيا مميزا حين أخذت على عاتقها تغطية كبرى الحروب والمعارك الطاحنة التي وقعت في أفغانستان والعراق ولبنان، وفقدت من صحفييها من الشهداء والجرحى والأسرى ما يكفي لتتويجها سيدة الإعلام العربي والقناة الأقرب حتى إلى نبض الشارع وضميره خاصة وهي تغطي الممنوع والمحظور وتفتح الكثير من الملفات المسكوت عنها في عالمنا العربي حيث الشعب هو المتغير الوحيد الذي لا يحظى بحرية أو كرامة أو حقوق. غير أن هذه المهنية العالية والمسؤولية المميزة، بالمقارنة مع ما هو شائع من وسائل إعلامية أخرى أو خطاب إعلامي، وقعت في غير مناسبة ضحية النقد والشك والاستغراب وحتى العجب، الأمر الذي اضطر، مثلا، جمال إسماعيل أحد مراسليها في الباكستان إلى إصدار كتابه الشهير" أنا والجزيرة وبن لادن".
أما الفتنة الحالية فهي آخر المناسبات التي قدمت الجزيرة كقناة غير محايدة لاسيما وأن أداءها الإعلامي تعرض لاهتزازت قوية جعلت من تغطيتها لأخبار الساحة العراقية موضع تساؤل كونها خرجت عن المهنية فيما يتعلق بتقديم تغطية متوازنة وموضوعية. أنا أعلم أن الكثير من الصحفيين والمتخصصين في الشأن العراقي لا يجرؤون على بيان مواضع السقوط ولا عن الحديث عنها خشية استبعادهم من الاستشارة في التعليق على هذا الحدث أو ذاك، فمن واقع الخبرة فإن وسائل الإعلام تشبه إلى حد كبير أجهزة الأمن والحكومات وحتى المافيات حيث من غير المسموح ممارسة أي نقد ضدها وإلا فالعواقب ستنتهي بالتهميش والاستبعاد من أية مشاركة وإغلاق للأبواب بشكل محكم حتى لو كان النقد محايدا أو من باب الملاحظة والخبرة والمتابعة، وحتى لو كان النقد يفرض نفسه على الكاتب.
فما لاحظناه ولاحظه الكثير على أداء الجزيرة خلال الشهور القليلة الماضية، بل الأسابيع، هو ابتعاد القناة، نسبيا، عن الموضوعية فيما يتصل بالخلافات الدائرة في العراق بين الجماعات الجهادية، بل وحتى سقوطها بطريقة فاضحة. وكان من الممكن أن يتفهم المرء العداء الصريح الذي تبديه بعض القنوات الفضائية العربية ضد هذه الجماعة أو تلك إذا ما عدنا إلى أجندتها وما تتطلبه من خطاب إعلامي من لون واحد، ولكن على قناة مثل الجزيرة فإن علامات التعجب والتساؤل تفرض نفسها في أكثر من موضع لدرجة أن أنصار الجهاديين في العراق المنقسمين أصلا على الدور الذي تلعبه القناة باتوا أكثر قناعة من أي وقت مضى بأن الجزيرة لم تعد قناة محايدة أو مفضلة لدى الإعلام الجهادي.
بطبيعة الحال قد لا تهتم الجزيرة أو القائمون عليها بما يترتب على سقطاتها الأخيرة، ولكن من باب الموضوعية والمصداقية التي تشكل رأسمال أية وسيلة إعلامية يغدو الأمر محرجا ومقلقا كلما أوغلت هذه الوسيلة أو تلك في تجاهل النقد وإصلاح الضرر في سمعتها ومكانتها. وفيما يلي سنورد بعض النماذج على أداء القناة بعضها تناقله الكثير من القراء وبعضها الآخر ربما لاحظه مراقبون وبعضها من خلال متابعاتنا لأداء القناة.
أولا: شرائط القاعدة وشبكة سحاب
ألف المراقبون سماع أخبار رموز القاعدة من خلال شبكة سحاب، وكانت قناة الجزيرة أول من يتلقى الأشرطة ويبثها قبل أن ترفعها الشبكة على الخوادم الدولية ربما بيوم أو يومين أو أكثر، وبطبيعة الحال قبل أن تنشرها أية شبكة حوار جهادية، وأحيانا كثيرة يضطر المراقبون إلى انتظار ساعات قبل أن تنشرها مثلا شبكة الحسبة ويضطر هؤلاء رفقة الكتاب، وبهدف كسب الوقت والسبق الصحفي، إلى التعليق على محتويات الشريط بالقدر الذي تفرج عنه الجزيرة وليس بما يحتويه الشريط فعلا مما أوقع الكثير منهم بالحرج بعد أن يتبين لهم أن الجزيرة اقتطعت من الشريط ما يلائم فهمها وحاجتها لبثه أو أنها فرضت عليهم التعليق على مقاطع بعينها وهو ما قد يكون قد تعرض له عبد الباري عطوان وياسر أبو هلالة حين صدر شريط الظواهري "المعادلة الصحيحة/ يناير 2007" حيث كان من الملفت للانتباه أن يتواجد الصحفيان في استوديوهات القناة في قطر وكأنهما استدعيا على عجل من لندن وعمان. وقد نبه الكثير من الإعلاميين والكتاب الجزيرة إلى هذا الخلل ولكن دون جدوى.
والأهم من كل هذا أننا لاحظنا تسرب بعض أشرطة شبكة سحاب إلى وسائل إعلام أجنبية كشريط الظواهري (المعادلة الصحيحة) قبل أن تبثه الجزيرة وقبل أن تبثه أية شبكة جهادية و (دروس وعبر وأحداث عظام- فبراير 2007) " الذي بثته الجزيرة بالتزامن مع الشبكات الجهادية. أما خطاب أبو حمزة المهاجر"قل موتوا بغيظكم – أيار 2007" فكان أكثر دلالة على ما يشي بقطيعة بين شبكة سحاب والجزيرة التي اكتفت بنقل خبر صدور الخطاب عن وكالة رويترز للأنباء قبل أن تبث منه مقاطع في مناسبات لاحقة وتطلب من بعض المحللين التعليق عليه، فالجزيرة لها تقنيات عالية السرعة ولا تعاني من بطء التحميل والتنزيل كما يعاني منه فرد بحيث أن تنزيل أي خطاب مهما كانت مساحته لا يتحمل بضعة دقائق إن لم يكن بضعة ثواني مما يبعث على التساؤل فعلا: هل انفرط عقد الجزيرة مع شبكة سحاب التي يبدو أنها لم تعد تعطي الجزيرة حق الأولوية في البث؟ وهل فقدت الجزيرة تمتعها بحقوق امتياز عن غيرها من الفضائيات العالمية حين كانت سحاب تزودها بخطابات رموز القاعدة سواء في العراق أو أفغانستان؟ وهل لتغطية الجزيرة علاقة بهذا الانفراط لاسيما وأن المهاجر ضمها إلى كل "سحّار عليم" من أمثال قنوات "العربية والعراقية والحرة" التي اتهمها بالعمل على شق الصف الجهادي؟
الثابت لدينا ملاحظات تبعث على الشك والتساؤل بسب وجود فجوات واضحة، ولكن لا سحاب فسرت الموقف من تسرب الأشرطة ولا الجزيرة فسرت لجوئها إلى الاستعانة بالوكالات الدولية لتغطية أخبار القاعدة ونشاطات رموزها، ولئن بقيت المسألة معلقة رسميا من قبل الجانبين فالأيام القادمة ستكشف ما هو طي الكتمان أو لعل هناك من يسعى إلى تدارك الأمر، والأكيد أن من مصلحة سحاب أن يكون لأنشطتها الإعلامية غطاء إعلامي ومن مصلحة الجزيرة أن تسعى لعلاقات جيدة لمتابعة أخبار رموز القاعدة واستقائها من أهم مؤسسة إعلامية تعنى بأخبار الجهاد العالمي.
ثانيا: تغطية الجزيرة للخلافات الدائرة بين الجماعات الجهادية
تفجرت الأزمة بين الجماعات الجهادية بعد صدور بيان الجيش الإسلامي في 5 / 4 / 2007، حيث تعرضت فيه دولة العراق الإسلامية إلى سلسلة من الاتهامات تسببت بتوتير الساحة الجهادية بطريقة خطرة وغير مسبوقة، واتجهت الأزمة إلى تكثيف الضغوط على القاعدة وسعي وسائل الإعلام خاصة إلى إدانتها بشتى السبل، وبقطع النظر عن ضرورة التحقق من هكذا اتهامات، وشرعت الفضائيات والمواقع بنبش الحاضر والماضي والتنقيب عن كل زلة صغيرة أو كبيرة للتشهير بالقاعدة (مع تحفظنا على التسمية واستعمالها لأغراض السهولة في الكتابة)، بل أن متابعاتنا لمجريات الأزمة باتت أقرب إلى ملاحظة محاولات الافتعال والتحريض والتشهير المتعمد بقطع النظر عما يدعيه كل طرف من الحقوق أو ما يستعمله من دفوع لتبرئة نفسه أو إدانة الآخر.
ومنذ ذلك الحين لوحظ على قناة الجزيرة أنها أقرب إلى التفتيش عن كل ما يدين القاعدة دون أن يكون لهذا التفتيش ما يوازيه من تبرئة لها، فإذا كان الضيف في رحاب الجزيرة مراقبا أو شيخ عشيرة أو متصلا أو مسؤولا في جماعة؛ فعليه أن يجيب على أسئلة تؤول بالنهاية إلى إدانة صريحة للقاعدة أو إدانة مبطنة حتى لو حاول الكثير منهم التفلت من الإحراج وهو يسعى إلى امتصاص الأزمة أو فتح صفحة جديدة أو محاصرة الفتنة كما حصل مع الناطق الرسمي باسم كتائب العشرين الشيخ عبدالله سليمان العمري والشيخ عرسان الزوبعي أحد شيوخ الأنبار والشيخ حامد العلي وحتى عبد الرحمن القيسي الناطق الرسمي باسم جبهة الجهاد والإصلاح، فبعض هؤلاء كانوا يتعرضون لابتزاز مواقف مناهضة للقاعدة بقطع النظر عن أية تفاهمات ربما يكونوا قد توصلوا لها مع القاعدة، وكأن الجزيرة لم يعد لها من سعي إلا انتزاع مواقف الإدانة.
فقد انتظر الكثير من محبي الجهاد في العالم لقاء الشمري الناطق الرسمي باسم الجيش الإسلامي بعد صدور البيان الشهير ببضعة أيام، وفي وقت كان الناس يتحسبون لصدور موقف أو توضيح من قادة دولة العراق الإسلامية فوجئ الكثير بالإعلان عن تنظيم هذا اللقاء في برنامج بلا حدود مع الصحفي أحمد منصور، وتأمل الكثير خيرا في اللقاء، وعولوا عليه كثيرا في وأد الفتنة ومحاصرتها غير أن آمالهم ذهبت أدراج الرياح. وكان أطرف تعليق على اللقاء ما أشار إليه أحد كتاب منتدى الحسبة الذي شكك في بنية اللقاء الفنية بحيث بدا اللقاء مدبلجا وممنتجا فضلا عن أنه كان لقاء دعائيا للجيش على غير عادة الجزيرة.
ولكن، بنظر الكاتب، فقد كان اللقاء مثيرا فعلا إذا ما قارناه بكل اللقاءات التي أجراها أحمد منصور مع قادة وزعماء ومسؤولين في العالم حين كانوا يتعرضون إلى معصرة أسئلة ينهال عليها بهم أحمد منصور من كل حدب وصوب إلى درجة سعيه الحثيث في ملاحقة ضيفه وكبت أنفاسه وإرباكه وإحراجه وحتى إدانته إذا لزم الأمر، ولعل جميع من تابعه خاصة في لقائه مع بطرس بطرس غالي الأمين العام السابق للأمم المتحدة ود. خالص الجلبي قبل أيام قد لاحظ الفرق وكيف كانت أسئلة أحمد منصور أشبه برشقات رشاش يطلق طلقاته بسرعة الضوء، فما الذي جعل أحمد منصور ينكتم نفسه وهو يسأل الشمري على استحياء دون أن يتحرك من كرسيه قيد شعرة وهو يجلس كتلميذ يستمع لأستاذه بأدب وصمت ولسان حاله كمن يتمنى نهاية البرنامج بسرعة الضوء حتى يتخلص من ورطة أوقعته فيها قناة الجزيرة. أما الشمري فقد تذكر الجماعات الجهادية في العراق إلا القاعدة التي غابت عن ذهنه وهو خصمها اللدود، بل أنه لم يستطع أن يتذكر الاتهامات التي وجهها الجيش لخصمه بعد أن استفاق أحمد منصور من غفوته وأخذ يكرر السؤال عليه لأربع مرات فما كان من الشمري إلا الاستعانة بنص البيان ليذكر بعض التهم وهو من المفترض أنه المتحدث الرسمي للجيش! فمن الذي كتب البيان؟ ومن الذي ضمنه اتهامات لم يستطع المتحدث الرسمي تذكرها في لقاء صحفي؟ وهل ما ورد في البيان يعكس حقيقة الخلاف؟ لا أدري كيف استطاع أن يتذكر تهمة تكفير القاعدة لعموم السنة وعجز عن تذكر تهمة قتل القاعدة لثلاثين من عناصر الجيش!؟ وأخيرا هل من المهنية في شيء، أم أنها صدفة، أن يؤجل أحمد منصور موضوع الخلافات بين الجيش والقاعدة إلى الدقائق الاثني عشرة الأخيرة من البرنامج بينما هو الموضوع الأسخن على الإطلاق؟
أما الشيخ عبد الله الجنابي فبعد غيبة استمرت عامين عن الإعلام خرج فجأة في لقاء مع الجزيرة تقول الأخبار أنه نظم وأجري في مصر وخطط له قبل شهر كامل واتفق فيه على الأسئلة والأجوبة مسبقا. وقدم الرجل عرضا عجيبا غريبا يصعب على عقل سليم تقبله ما لم يكن متحاملا أو له أجندته الخاصة. فمن الممكن الاقتناع بأن الجهاد جلب بعض الناس إلى الإسلام وهو ما عبر عنه عبد الرحمن القيسي وهذا ليس معيبا أبدا حتى لو انجر عنه أخطاء وكوارث في بعض الأحايين لأن أحدا لا يستطيع أن يمنع مسلما من الجهاد بحجة جهله في الدين، فالغالبية الساحقة من الأمة لا تفهم بالدين رأسها من أخمص قدميها، ولا تدرك أن الشرك يداخلها من كل جانب وليس كاتب هذه السطور بافضل حال منهم، ولكن من المستحيل، عقلا، القبول بنظرية الجنابي بأن بعض المجاهدين، أو أكثرهم، كما أحبّ أن يوحي، إنما هم حثالات وعاقي الأبوين ومعتدين عليهم ومجرمين لا يصلون ولا يصومون، فلمن يوجه الجنابي خطابه؟ وهل يريد القول أن المجاهدين أصلا هم حثالات أم أنهم تحولوا إلى حثالات بعد التحاقهم بالقاعدة؟ وهل كل من جهل في دينه حثالة؟
كان عبدالله سليمان العمري أكثرهم عقلانية قبل أن يكون أكثرهم إنصافا خلال لقائه على الجزيرة في برنامج المشهد العراقي، ودافع دفاعا مستميتا عن الجهاد والمشروع الجهادي والمجاهدين لئلا يقع الاقتتال وتذهب ريح القوم بالرغم من أن محمد عبد العظيم لم يترك سؤالا مخجلا ومحرجا له بالذات إلا سأله إياه، ولم يترك متصلا من الخارج على البرنامج إلا وسمح له بإفراغ جعبته من الأذى بحق الجهاد والمجاهدين حتى اضطر في أحد المرات إلى قطع الاتصال بعد أن استوفى المتصل سوء لسانه.
السؤال الموجه إلى الجزيرة: ما الذي أرادته القناة من هكذا لقاءات لم تأخذ بعين الاعتبار أي توازن حتى يفهم الناس حقيقة ما يجري في العراق بين الجماعات الجهادية؟ ولماذا لم تستضف القناة أطرافا من كل الاتجاهات وتعطي وقتا مناسبا لكل طرف يتحدث فيه عن رأيه حتى لا تبدو متحاملة أو منحازة لهذا الطرف دون ذاك؟ هل هذه من المهنية؟
ثالثا: الأفلام المصورة عن عمليات الجماعات الجهادية
غطت الجزيرة خبر تأسيس جبهة الجهاد والإصلاح في برنامج ما وراء الخبر مستعينة كالعادة ببعض المحللين وبمداخلة شارك فيها عبد الرحمن القيسي الناطق باسم جيش المجاهدين. وتخلل البرنامج بث لمقاطع مرئية من عمليات عسكرية ضد القوات الأمريكية وهي تحمل شعارات لجماعات جهادية مختلفة، إلى هنا فالخبر عادي لا غبار عليه من الناحية الفنية، ولكن المفاجأة كانت لدى أنصار الجهاد الذين سارعوا للتثبت من حقيقة المقاطع التي تم بثها، وكانت المفاجأة الكبرى! فالمقاطع تعود لإصدارات مرئية سبق وأن بثتها مؤسسة الفرقان التابعة لدولة العراق الإسلامية! لاحظ نماذج من الصور أدناه:


http://www.maktoobblog.com/user_files/drakramhijazi/images/6627.jpg
http://www.maktoobblog.com/user_files/drakramhijazi/images/2396.jpg
http://www.maktoobblog.com/user_files/drakramhijazi/images/7159.jpg
http://www.maktoobblog.com/user_files/drakramhijazi/images/4358.jpg
كان من الممكن تفهم الأمر لو أن خطأ ما وقع فيه مخرج البرنامج كما يحصل عادة، ولكن كيف يمكن تفهم أمر كهذا حينما يختفي شعار المؤسسة فجأة؟ أو يستبدل بشعار لإحدى الجماعات الجهادية كما وقع في صور أخرى؟ أليس هذا بفعل فاعل أراد سرقة جهاد الآخرين وتجييره لجهات أخرى؟ إلى هنا لا ندري إذا كانت الجماعات التي نُسِبت لها المقاطع المزورة قد تبرأت مما فعلته الجزيرة؟ أم أن الأمر قد راق لها؟ كما لا ندري، ولعلنا لم نتابع، ما إذا كانت الفرقان قد أصدرت بيانا ما يوضح موقفها مما فعلته الجزيرة بإصداراتها المرئية؟ ولكن لنا كلمة حق نوصي الجزيرة بها قبل أن نختم هذا الجزء من المقالة.
فقد اضطرت الجزيرة أن تعتذر لإيران عما تسبب به برنامج أحمد منصور في لقائه مع خالص الجلبي لما اعتبرته طهران مسا بالسيستاني المرجع الشيعي الأعلى، أما بعض المسؤولين الإيرانيين فقد طالبوا بإغلاق مكاتب الجزيرة في إيران ومنعوها مبدئيا من حضور جلسات البرلمان، غير أن الجزيرة بالتأكيد لم تعتذر لمؤسسة الفرقان ولن تفعل باعتبار الفرقان مؤسسة تدعم الإرهاب وليس هناك من يدافع عنها ولا من يأبه لها، ولأنها غير قادرة على مقاضاة الجزيرة فلتذهب الفرقان إلى الجحيم. إذا كان هذا هو المنطق الذي ستتعامل فيه الجزيرة مع الأضعف منها؛ فهل سيكون بمقدورها الدفاع عن الحقيقة التي تطالب فيها بريطانيا باحترامها؟ وهل سيكون بمقدورها انتزاع التعاطف معها أو إدانة وفضح من سعوا لقصفها؟ إلى هنا وللحديث بقية...




كتبها د. أكرم حجازي في 05:29 مساءً ::::

redar
10 05 2007, 10:49 AM
نظرية (آينشتاين) وتنظيم (القاعدة)...


لا أخفيكم بأني أحترم العالم الفيزيائي ( آينشتاين ) أكثر من احترامي لـ ( نيوتن)!
فـالعبقري الفيزيائي ( آينشتاين ) صاحب النظرية النسبية بغض النظر عن كونه كان غريب الأطوار حيث كان يغني بالحمام بأعلى صوته : ( يهودي الدين ) !!
إلا أنه رفض تسلم رئاسة دولة إسرائيل قائلا في كلمته المشهورة : لن أكون رئيسا لدولة مغتصبة.

إضافة إلى هذا السبب .. فإني أحترمه لأنه شرح نظرية (تنظيم القاعدة ) من خلال
( النظرية النسبية ) !!

في منتصف المقال سأقول لكم كيف !

أشهر تفاحتين في التاريخ ، هما : التفاحة الأولى التي أنزلتنا إلى الأرض ..
وتفاحة ( نيوتن )والتي عن طريقها اكتشفنا ( جاذبية الأرض ) ..!!
إذاً .. هناك علاقة بين التفاحة التي أنزلتنا إلى الأرض وبين جاذبية نيوتن ( الوهمية ) !
لذلك كرهت نيوتن والّي خلّفوه !

اكتشاف نيوتن للجاذبية يشبه إلى حد كبير اكتشاف ذلك العالم الذي أراد أن يكتب قصيده فاكتشف الإنترنت !!

ما علاقة نيوتن وتفاحته بموضوعنا !!

أمريكا كانت تجلس تحت الشجرة في أفغانستان فسقطت عليها تفاحة ( العراق ) ..
والسقوط نوعان : سقوط انتحار .. سقوط انكسار !

وبفعل هذه السقطة الربانية تحوّل تنظيم القاعدة إلى دولة العراق الإسلامية !
فوَلّدت تفاحة العراق قوّة جذب وجاذبية كبيره لكل من أراد أن يتذوق اللحم الأمريكي ..!!

مَن منّا كان يحلم بذلك في هذه الفترة الزمنية القياسية ؟!
من كان يتخيل بأنه ستكون هناك دولتان إسلاميّتان بأيدي المجاهدين (العراق وأفغانستان) ؟!
بل من منا كان يتوقع بان تكون هناك 3 دول إسلاميه بيد المجاهدين (أضف إليهم الصومال) ؟!!
إنها الإرادة الإلهية يا أبطال .. إنها الإرادة الإلهية ..

جاءت ضربة نيروبي ودار السلام لتجر USL (الولايات المتحدة الخاسرة - United States oflosers) إلى حرب طويلة الأمد مع التيار الجهادي ..
إلاّ أن كلينتون كان أذكى من حمار البنتاغون ( بوش) بكثير ..
فلم ينجَر لحرب يعلم أنها ستكون خاسرة بالنسبة له ..!!

وجاءت عملية المدمرة كول إلا أنهم لم ينجروا للحرب المنتظرة ..!!

فجاءت الملحمة الكبرى ( 11 سبتمبر ) لتقص شريط المعركة الحاسمة ..

ويعلنها كبيرهم الذي علمهم الـحَميَره (نسبة إلى الحمار) بأنها حرب صليبية ..!!

عندما تكون الحرب من هذا النوع .. فإن النصر بلا شك لأصحاب العقيدة السليمة ..
فعندما تقاتل جماعه قليلة عقيدتها واحده ودينهم واحد وإلههم واحد .. فإن التضحيات التي سيبذلونها
سينحني لها التاريخ إجلالا وإكبارا ..

في أمريكا هناك أكثر من 250 ديانة من اختراع البشر !!
هناك من يعبد الثور وهناك من يعبد نجماً معلّقاً بين السماء والأرض وهناك من يعبد نبتة غريبة تعيش في صحراء أريزونا , وقد نجد من يتخذ إلهاً من حشرة صغيرة لا تستطيع مقاومة ربع مللتر من مبيد حشرات حتى لو كان من النوعية رديئة الصنع , نوعية ( إدفع ثمن عبوة واحدة واحصل على خمس مجاناً ) ..!!

قد نجد مجموعة من المهووسين تعبد سروال جينز ارتدته العذراء (غوندليزا رايس) أو جمجمة ضابط أمريكي كان يسير على أرصفة بغداد الرشيد !!

بينما في دولة العراق الإسلامية هناك إله واحد فقط .. كتَب على نفسه :
(لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز) .

هل تعتقدون أن من يعبد (ضـب عطشان) ومن يعبد ( عُزير ) قادر على هزيمة من يعبد رب ( عُزير) !!

لباس الجندي الأمريكي ( خوذه وحذاء وجُعبة ) تكلف الخزينة الأمريكية 20 ألف دولار للجندي
الواحد فقط !! ( فما بالك لو اضفنا الأشعة الحمراء والمناظير المطوّرة ) !!

بينما المجاهد العراقي لا يرتدي سوى شماغ ارتداه هارون الرشيد منذ زمن ..
إضافة إلى حذاء بوتين الذي ما أن يرتديه الشخص حتى يرى أصبع رجله الإبهام يسترِق
النظر عبره فتحه كبيره في مقدمة الحذاء !

إضافة إلى ثوب (دشداشه) إذا أراد المجاهد الركض يضع طرف الثوب في فمه ( كما كنا نفعل عندما يجري خلفنا صاحب البقاله ونحن أطفال) ويركض خلف العلج الأمريكي !!

ومع ذلك .. العقيدة كانت هي الفارق الأساسي في هذه المعركة الحاسمة .

هذا المجاهد الذي يرتدي لباسا عسكريا لا يتعدّى الـ 50 دولارا .. هو رجل غير قابل للترجمة إلى لغات العم سام !
هذا المجاهد غير قابل للبرمجة على الأقمار الأمريكية الأوروبية !!
هذا المجاهد البطل لم يعزف لحن الرجوع الأخير إلى مزبلة التاريخ ..
ولم يشترك مع من باع العراق في رقصة الموت الأخيرة التي رقصوها ببراعة متناهية
على أنغام ( الروك اند رول و الجاز ) !!
هذا المجاهد لم يرضع الحليب الأمريكي المخلوط بالفيتامينات البريطانية الكاملة الدسم !!
هذا المجاهد رجل حقيقي لا يحمل شهادة ميلاد مزورة ..
ولم يكن في يوم من الأيام حجر شطرنج يلعب به الآخرون كيفما أرادوا !!
هذا المجاهد لا يساوم على الوطن تحت أي ظرف ..
ولا يتعاطى بقضايا الأمة على أساس المصلحة الشخصية والحسابات الخاصة !!
هذا المجاهد أسقط حكومة ما تسمى (سابقا) أقوى دولة في العالم .. والقوّة العظمى التي لا تقهر !!

قرأت البداية والنهاية لابن كثير .. وقرأت كتب كثيرة في التاريخ والسير ..
لم أقرأ ولم أطّلع في حياتي على معركة زُلزِلَ فيها المسلمون وبلغت فيها القلوب الحناجر كهذه المعركة !

90 دولة تقف ضد مجموعه قليله نذرت نفسها لله بأن تزيل الظلم الواقع على المسلمين !!
لا تريد عرضا من الدنيا أو مصالح دنيوية !!
ومع ذلك العالم بأسره يقف ضدها !!

آلاف النفوس أََزهَقت أرواحها في سبيل إعلاء كلمة الله ..
آلاف الأجساد سكبت دماءها لتسقي شجرة الإسلام ..
إنها معركة الحسم ..


وها هي بشائر النصر اقتربت لتعلن أن تلك الأجساد المحطمة .. والأرواح المتطايرة .. ما كانت إلا لتجمل ذلك العقد الفريد الخالد .. ( الإسلام ) .. ولتصنع مجدا سيتكلم عنه التاريخ بلسان الإعجاز والإنجاز !

المصيبة الكبرى هو أن بعض العلماء لم يدركوا حجم المرحلة الحاسمة التي تمر بها الأمة !!
وكأن الأمر لا يعنيهم !!

بينما نرى أسياد الروافض يستميتون في الدفاع عن مذهبهم الباطل ويحشدون الحشود والعدة لاحتلال العراق أو لتقسيمه وللسيطرة على لبنان وسوريا ومن ثم وضع الخليج العربي في كمّاشة ..
خاصة أنها أغلبية في البحرين وتتخذ من جزر طمبى الكبرى وأختها الصغرى جوكر وتقوم الآن
بتجنيس آلاف الإيرانيين في سوريا !!

بينما نرى بعض علماءنا منشغلين في البحث في مسألة السواك !!
هل الأصح التسوك باليد اليمنى أم اليسرى !!

الأمة تطحن والأعداء يجتمعون علينا من كل حدب وصوب وبعض علمائنا منشغلين في تأليف كتاب
(الرد الهادر على من قال بأن سؤر الكلب طاهر ) !!!


من لم يهتم بأمر المسلمين ولم يهتم لحالهم فإن (سؤر الكلب) أطهر منه ومن قلبه الأسود !!

نعود لـ نظرية العالم آينشتاين ( النظرية النسبية ) ..

هذه النظرية باختصار تشرح كل تعقيدات وألغاز تنظيم القاعدة التي عكَف على حلها مئات الخبراء الغربيين إلا أنهم لا يسلمون ورقة الإجابة إلاَ بعد انتهاء الزمن المحدد للإجابة !! بعد خراب مالطة !

سأشرح النظرية النسبية وسأترك لكم وجه التشابه بين (النظرية النسبية) و (نظرية القاعدة) !

في إحدى حفلات الكريسمس .. سأل رجل العالم (آينشتانين) عن النظرية النسبيه وطلب منه أن يشرحها ببساطه !!
فقال آينشتاين : الهواء الذي يخرج من فمِك .. هل هو حار أم بارد ؟؟
فأجاب الرجل : بارد !
فقال آينشتاين : إذن لماذا تنفخ في يديدك في الشتاء لتدفأتها ؟!!
فقال الرجل : هـا .. إذن الهواء حار ..
قال آينشتاين : إذن لماذا تنفخ في كوب الشاي لتبريده ؟!!

هذا شرح النظرية ببساطه !! وأترك لكم الإستنتاج !!

البنتاغون نشر خططه المستقبلية إذا ما سيطر على بغداد .. وقد أعلنوها أن الأهداف المقبلة لهم هي الخليج العربي وعلى رأسهم جزيرة العرب ..!
وقد قالوا قديما : (مشـوار الألف ميل يبدأ بخطوة ) .
والآن اتضح لي أن مشـوار الألف ميل يبدأ ( بخُطّة ) ..!!
خطة حقيرة بكل ما تحمله الكلمة من معنى .. خطة تحت مستوى الشبهات .. خطة لا تنطلي
إلا على الأغبياء .. ولهذه الخطة خارطة تشبه تجاعيد وجه (حسنين هيكل) ..!!

هذه الخارطة رسمها الفنان الأمريكي في غرف البيت الأبيض لتكون امتداداً جغرافياً لأفلام هوليوود وتلك الحكايات المعقدة التي أنهكتنا وأسرت عقولنا من خلال الخرافات والأكاذيب !

وكذلك الروافض أعلنوها بأن هدفهم الأكبر الآن هو الخليج العربي وتحويله إلى خليج فارسي !
ولا يزال بعض علمائنا منشغلين في تأليف كتاب ( الرد السّلِس على من قال بأن سؤر الكلب نجِس ) !!

من لم يهتم لأمر المسلمين ولم يهتم لحالهم فإن قلبه أنجس من سؤر رامسفيلد المقبور !!


بين عام 317 هجريا ـ 339 هجريا .. وعلى مدى 22 موسم للحج لم يكن هناك ازدحام على الحجر الأسود .. ومن حاول الوصول إليه في ذلك الوقت من المؤكد انه لم يجد سوى المكان المخصص له !!
أمّا الحجر نفسه فكان على بعد عدة مئات من الكيلومترات في مكان يُدعى هجر ( أعتقد انه في مدينة الإحساء شرق جزيرة العرب ) !!

ففي سنة 317 هجريا تعرضت الأمّة الإسلامية إلى إهانة لا زالت تعتبر الأكبر حتى الآن ..
حين هاجم القرامطة مكة ونهبوا الكعبة واقتلعوا الحجر الأسود وحملوه معهم ليبقى عندهم 22عاماً وكان ذلك على يد زعيمهم سليمان ابو طاهر القرمطيّ الذي دخل مكة يوم التروية و قتل الحجيج في المسجد الحرام ورمى جثثهم في بئر زمزم وقتل أمير مكة وعرى البيت وخلع بابه واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه ليبقى بحوزة القرامطة إلى أنردوه سنة 339 هجريا !!


في ذلك الوقت كان الشيوخ والعلماء إذا تحدثوا عن مشاعر وفقه الحج وكيفية الطواف حول الكعبة يقولون : على الحاج البدء من عند الحجر الأسود ( إن وُجِـد ) ..!!

تلك كانت اكبر إهانة تعرضت لها الأمة حتى الساعة .. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو :

هل يتكرر السيناريو ؟!!
هل يختفي الحجر الأسود من جديد ؟!!
هل يسرقه قرامطة هذا العصر لنجده في احد المتاحف الأوروبية أو الأمريكية جنباً إلى جنب
مع قطعة مكسورة من أنف أبو الهول !!
هل نجده معروضاً في احد الأجنحة المجاورة للجناح الذي يعرضون فيه أدوات المغني
( الفيس بريسلي ) أو قطعة من ملابس ( مارلين مونرو ) الداخلية ؟!!
هل نجده بجانب تمور العراق التي سرقها جنود المارينز وجففوها على الطريقة الأمريكية ؟!!
هل نجده بجانب التاريخ المسروق من حضارة العراق ؟!!

بالنسبة لي .. لا أعتقد ذلك .. والسبب : ( تفاحة نيوتن ) !

لويس عطية الله


منقول من مدونة لويس عطية الله
http://luisatia.maktoobblog.com/

redar
10 05 2007, 07:42 PM
http://almisk.net/images/esm.gif
الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ...

# قال تعالى : " وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ " [ البقرة : 120 ] .

# وقال تعالى : " وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ " [ البقرة : 217 ] .

# وقال تعالى : " وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ " [ الأنعام : 55 ] .

صدر عن " مؤسسة راند RAND Corporation " تقريرها الأخير 2007م ، والذي مكثت مؤسسة راند ثلاث سنوات في إعداده ، وتقاريرها التي تُصدرها ترسم خطةُ للسياسية الإمريكية في التعاملِ مع الأحداث في العالم أجمع ، ومنها منطقة ما يسمونه بـ " الشرق الأوسط " ، وقد حمل التقرير الأخير قضايا خطيرة جداً ، وعنون للتقرير " بناء شبكات مسلمة معتدلة Building Moderate Muslim Networks " ، وهو عنوان يحملُ في ثناياه خطط خطيرة جداً .

دعوني أضع بين أيديكم ملخصاً جاهزاً للتقرير نشر في عددٍ من المواقع لتعلموا خطورته ، ولتأخذوا حذركم مما نحن مقبلون عليه ، ولنعلم أن هؤلاء القوم يعملون ليلا ونهاراً سراً وعلانيةً لحرب هذا الدين ، ومحاولة زرعِ إسلام جديد بتفاصيل أمريكية أو " إسلام ليبرالي " على وزن " إسلام شيوعي " .

ولا بد للحكومات أن تَحذرَ وتُحذر من هذا التقرير فهو يحمل في طياتهِ خطراً على العالم الإسلامي من جهةِ دعمه وبقوة لليبراليين ليكونوا أداةً وعملاء لتحقيق ما ورد في التقرير .

# ملحوظة مهمة : تذكروا تفاصيل التقرير وأنزلوها على الواقع .

اللهم احفظ علينا ديننا ، وثوابتنا ، وعقيدتنا ، وردّ كيد الخونة والعملاء في نحورهم .
نص التقرير كاملاً باللغة الأنجليزية .. (http://www.rand.org/pubs/monographs/2007/RAND_MG574.pdf)

# لماذا تبني أمريكا " شبكات مسلمة معتدلة " علمانية ؟

# محمد جمال عرفة ..

http://www.rand.org/pubs/monographs/2007/MG574.gif

# إعادة ضبط الإسلام !

الأكثر خطورة في تقرير مؤسسة "راند" الأخير -الذي غالبًا ما تظهر آثار تقاريرها في السياسية الأمريكية مثل "إشعال الصراع بين السنة والشيعة" و"العداء للسعودية" ويتحدث باسم "أمريكا"- أنه يدعو لما يسميه "ضبط الإسلام" نفسه - وليس "الإسلاميين" ليكون متمشيًا مع "الواقع المعاصر". ويدعو للدخول في بنيته التحتية بهدف تكرار ما فعله الغرب مع التجربة الشيوعية، وبالتالي لم يَعُد يتحدث عن ضبط "الإسلاميين" أو التفريق بين مسلم معتدل ومسلم راديكالي، ولكن وضعهم في سلة واحدة!.

فتقارير "راند" الأخيرة -تقرير 2004- كانت تشجيع إدارة بوش على محاربة "الإسلاميين المتطرفين" عبر: خدمات علمانية (بديلة)، ويدعون لـ"الإسلام المدني"، بمعنى دعم جماعات المجتمع المسلم المدني التي تدافع عن "الاعتدال والحداثة"، وقطع الموارد عن المتطرفين، بمعنى التدخل في عمليتي التمويل وشبكة التمويل، بل وتربية كوادر مسلمة عسكرية علمانية في أمريكا تتفق مصالحها مع مصالح أمريكا للاستعانة بها في أوقات الحاجة.

ولكن في التقرير الحالي " بناء شبكات مسلمة معتدلة "، يبدو أن الهدف يتعلق بتغيير الإسلام نفسه والمسلمين ككل بعدما ظهر لهم في التجارب السابقة أنه لا فارق بين " معتدل " و" متطرف " وأن الجميع يؤمن بجدوى الشريعة في حياة المسلم، والأمر يتطلب " اللعب في الفكر والمعتقد ذاتهما " .

# من هو " المعتدل ".. أمريكيًّا ؟

من يقرأ التقرير سوف يلحظ بوضوح أنه يخلط بشكل مستمر وشبه متعمد ما بين "الإسلاميين" و"الراديكاليين" و"المتطرفين"، ولكنه يطالب بدعم أو خلق تيار "اعتدال" ليبرالي مسلم جديد أو Moderate and liberal Muslims ، ويضع تعريفات محددة لهذا " الاعتدال الأمريكي " ، بل وشروط معينة من تنطبق عليه فهو " معتدل " - وفقًا للمفهوم الأمريكي للاعتدال، ومن لا تنطبق عليه فهو متطرف.

ووفقًا لما يذكره التقرير، فالتيار (الإسلامي) المعتدل المقصود هو ذلك التيار الذي :

1 - يرى عدم تطبيق الشريعة الإسلامية.

2 - يؤمن بحرية المرأة في اختيار "الرفيق"، وليس الزوج.

3 - يؤمن بحق الأقليات الدينية في تولي المناصب العليا في الدول ذات الغالبية المسلمة.

4 - يدعم التيارات الليبرالية.

5 - يؤمن بتيارين دينيين إسلاميين فقط هما: "التيار الديني التقليدي" أي تيار رجل الشارع الذي يصلي بصورة عادية وليست له اهتمامات أخرى، و"التيار الديني الصوفي" - يصفونه بأنه التيار الذي يقبل الصلاة في القبور (!) - وبشرط أن يعارض كل منها ما يطرحه " التيار الوهابي ".

ويلاحظ هنا أن التقرير يستشهد بمقولة لدينس روس المبعوث الأمريكي السابق للشرق الأوسط يتحدث فيها عن ضرورة إنشاء ما يسميه (سيكولار – secular - دعوة) أو (دعوة علمانية) ! ، والمقصود هنا هو إنشاء مؤسسات علمانية تقدم نفس الخدمات التطوعية التي تقدمها المنظمات الإسلامية ، سواء كانت قوافل طبية أو كفالة يتيم أو دعم أسري وغيرها.

أما الطريف هنا فهو أن الدراسة تضع 11 سؤالاً لمعرفة ما هو تعريف (المعتدل) - من وجهة النظر الأمريكية - وتكون بمثابة اختبار يعطي للشخص المعرفة إذا كان معتدلاً أم لا ؟. وهذه المعايير هي :

1 - أن الديمقراطية هي المضمون الغربي للديمقراطية.

2 - أنها تعني معارضة "مبادئ دولة إسلامية".

3 - أن الخط الفاصل بين المسلم المعتدل والمسلم المتطرف هو تطبيق الشريعة.

4 - أن المعتدل هو من يفسر واقع المرأة على أنه الواقع المعاصر، وليس ما كان عليه وضعها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.

5 - هل تدعم وتوافق على العنف؟ وهل دعمته في حياتك من قبل أو وافقت عليه؟.

6 - هل توافق على الديمقراطية بمعناها الواسع.. أي حقوق الإنسان الغربية (بما فيها الشذوذ وغيره)؟.

7 - هل لديك أي استثناءات على هذه الديمقراطية (مثل حرية الفرد في تغيير دينه)؟

8 - هل تؤمن بحق الإنسان في تغيير دينه؟.

9 - هل تعتقد أن الدولة يجب أن تطبق الجانب الجنائي من الشريعة؟ وهل توافق على تطبيق الشريعة في جانبها المدني فقط (الأخلاق وغيره)؟، هل توافق على أن الشريعة يمكن أن تقبل تحت غطاء علماني (أي القبول بتشريعات أخرى من غير الشريعة)؟.

10- هل تعتقد أنه يمكن للأقليات أن تتولى المناصب العليا ؟ وهل يمكن لغير المسلم أن يبني بحرية معابده في الدول الإسلامية ؟.

وبحسب الإجابة على هذه الأسئلة سوف يتم تصنيفه هل هو معتدل ( أمريكيًّا ) أم متطرف ؟!

ويذكر التقرير ثلاثة أنواع ممن يسميهم (المعتدلين) في العالم الإسلامي، وهم :

# (أولاً) : العلماني الليبرالي الذي لا يؤمن بدور للدين.

# (ثانيًا) : "أعداء المشايخ".. ويقصد بهم هنا من يسميهم التقرير " الأتاتوركيين " - أنصار العلمانية التركية - وبعض " التونسيين " .

# (ثالثًا) : الإسلاميون الذين لا يرون مشكلة في تعارض الديمقراطية الغربية مع الإسلام.

ثم يقول بوضوح إن التيار المعتدل هم من : يزورون الأضرحة، والمتصوفون ومن لا يجتهدون .

# الأطراف.. بدل المركز العربي للإسلام

وينفق التقرير جزءًا كبيرًا منه (فصلان من عشرة فصول) في التركيز على ضرورة أن يتم التركيز على "أطراف" العالم الإسلامي وتجاهل "المركز" -يقصد به المنطقة العربية- بغرض دعم ما يسمونه " الاعتدال في أطراف العالم الإسلامي " خصوصًا في آسيا وأوروبا وغيرها.

أما الهدف فهو أن تخرج الأفكار الإسلامية المؤثرة على مجمل العالم الإسلامي من هذه الأطراف وليس من المركز (العربي) الذي أصبح ينتشر فيه "التطرف"، وبحيث تصبح هذه الأطراف هي المصدرة للفكر الإسلامي المعتدل الجديد، ولا تخرج الأفكار من المركز!.

بل إن التقرير يطرح هنا طريقة غريبة في الحوار مع المسلمين بهدف تغييرهم تتلخص في: تغيير من نحاوره، وتحجيمه عن القيام بأعماله، أو "انتظار الفرصة المناسبة" بدون أن يحدد ما يعني بالفرصة المناسبة .

وهنا يركز في فصليه السادس والسابع على تجربة الأطراف في آسيا وأوروبا على التوالي، ويطرح أسماء مؤسسات وأشخاص في آسيا وأوروبا "ينبغي" العمل معها ودعمها بالمال، ويضرب أمثلة بتجارب مشوّهة تشوِّه دور الإسلام بالفعل مطلوب التعاون معها ودعمها، مثل دعم موقع سعودي يرى مثلاً أن الأحاديث حول شهادة (ألا إله إلا الله.. وأن محمدًا رسول الله) ليست ثابتة ! .

# احذروا دور المسجد

والغريب أن التقرير يركز في فصله الأول (المقدمة) على ما يعتبره " خطورة دور المسجد " - ضمن هجومه على التيار الإسلامي - باعتبار أنه (المسجد) الساحة الوحيدة للمعارضة على أسس الشريعة ؛ ولذلك يدعو لدعم " الدعاة الذين يعملون من خارج المسجد " (!) ، ولا ينسى أن يحذر من سطوة المال - يقصد به المال السعودي الوهابي - الذي يدعم تنظيم التيار الإسلامي، مؤكدًا أنه لا بد من تقليل تقدم هذا التيار الديني لصالح التيار العلماني التقليدي الديني ( وفق المفهوم الأمريكي للاعتدال ) ، بغرض " تسوية الملعب " كي يتقدم " التيار التقليدي" ! .

بعبارة أخرى يركز التقرير هنا على أن الطريق الصحيح لمحاربة المسلمين هو بناء أرضية من المسلمين أنفسهم من أعداء التيار الإسلامي، مثلما حدث في أوروبا الشرقية وروسيا حينما تم بناء منظمات معادية للشيوعية من أبناء الدول الشيوعية نفسها.

وربما لهذا أفرد التقرير فصله الثاني للتركيز على فكرة الحرب البادرة والاستفادة من الخبرة الأمريكية في ضرب التيار الشيوعي من الداخل في تقديم نموذج مشابه لصانع القرار الأمريكي كي يستفيد منها في المواجهة المشابهة مع التيار الإسلامي، وركّز هنا على جانبين :

# (الأول) خاص بخبرة الاستعانة بالطابور الخامس من المهاجرين البولنديين والشيوعيين للغرب ومعهم المفكرين الأمريكيين لتمهيد أرض المعركة ونشر القيم الغربية .

# و(الثاني) خاص بالجانب الإعلامي مثل تجربة (راديو ليبرتي) الموجه لروسيا، فضلاً عن إنشاء قسم خاص في المخابرات الأمريكية دوره هو التغيير الفكري لمواقف وآراء طلاب ومفكري الدول الشيوعية وتقديم العالم لهم من وجهة نظر غربية محببة. بل يطرح التقرير هنا أفكارًا بشأن كيفية استخدام الدين ضد الشيوعية، كنوع من الإسقاط لبيان أنه يمكن -العكس- باستخدام العلمانية ضد الدين في الدول الإسلامية ! .

ومع أن الفصل الثالث من دراسة (راند) يركز على بحث أوجه التشابه أو الخلاف بين أسلحة الحرب البادرة في هدم الشيوعية، وأسلحة الحرب الحالية ضد الفكر الإسلامي، ويؤكد أن هناك أوجه تشابه أبرزها أن الصراع مع الشيوعية كان فكريًّا مثلما هو الحال مع العالم الإسلامي، فهو يعترف بأن عقبات هذه السياسة أعمق مع المسلمين.

ويذكر من أوجه الخلاف -عما حدث في الحرب البادرة- بأن أهداف الشيوعية كانت واضحة للغرب وكان من السهل محاربتها، بعكس أهداف التيار الإسلامي غير الواضحة للغرب، كما أن الشيوعية كانت هناك آليات للتفاوض معها (عبر أجهزة الأمم المتحدة وغيرها) ، بعكس التيار الإسلامي غير المحدد في كتلة واحدة محددة كالشيوعية، أما الأهم فهو المخاوف - كما يعترف التقرير - من أن ينظر لمحاولات " تحرير" العالم الاسلامي أو اعتداله على الطريقة الغربية على أنه غزو واحتلال فكري ، فضلاً عن صعوبة ضرب وتحجيم الدول التي تقف خلف الفكر الوهابي (السعودية) ؛ لأنها في نفس الوقت دول ترتبط أمريكا بمصالح معها (البترول - مناطق النفوذ) .

# مرحبًا بالدول المتسلطة لا للديمقراطية

وربما لهذا يقول التقرير صراحة إن هناك مشكلة أمريكية في الضغط على حكومات وأنظمة الدول العربية والإسلامية المتسلطة للحصول على الديمقراطية، ما يعني ضمنًا التوقف عن دعم برامج الديمقراطية في العالم العربي والإسلامي والتوقف عن الضغط للمجيء بالديمقراطية.

ويقول - في مقدمة الفصل الخامس - إن أمريكا دعمت في أوقات سابقة ما اعتبرته قوى معتدلة إسلامية في الأردن والمغرب (حزب العدالة والتنمية) و" فوجئنا أننا أخطأنا وأننا دعمنا غير المعتدلين " ! ، كما لا ينسى أن يشير لمشكلة في التأثير - بالمعونة الأمريكية - على التيار الإسلامي في دول غنية مثل دول الخليج ( مثلما يحدث في دول فقيرة ) ، ومن ثَم صعوبة ضرب التيار الإسلامي الحقيقي في هذه الدول الإسلامية الغنية.

والملفت هنا أن التقرير يسرد قائمة بمن يعتبرهم من المعتدلين في العديد من الدول العربية ودول الخليج ، ما يعني حرقهم أو ربما قطع خط الرجعة عليهم للعودة عن العمالة لأمريكا، ويطرح أفكارًا لمواجهة اتهام أنصاره بالعمالة، ويؤكد أهمية برامج التلفزيون التي تركز على فكرة (التعايش) مع الغرب.

الدراسة أو التقرير خطيرة كما هو واضح ومليئة بالأفكار السامة التي تركز على ما يسمونه " علمنة الإسلام " ، ومناصرة العلمانيين ودعمهم في المرحلة المقبلة، ويصعب جمع ما فيها في تقرير واحد، ولكن الأمر المؤكد أن الدراسة تركز - كما يقول مؤلفها الرئيسي في حوار صحفي - على أن " الهدف ليس طرح الصراع بين العالم الإسلامي والغرب ، وإنما بين العالم الإسلامي بعضه بعضًا "... أي ضرب الإسلام والمسلمين من الداخل على غرار تجربة ضرب الشيوعية .

# المحلل السياسي بشبكة إسلام أون لاين.نت

redar
10 05 2007, 07:49 PM
معلومات عن مؤسسة راند لمن لايعرفها ..
هي أكبر مركز فكري في العالم , مقره الرئيس ولاية كاليفورنيا بأمريكا , تقوم المؤسسة بجمع المعلومات ومن ثم تحليلها وإعداد التقارير عنها ,, ويعمل بها أكثر من 1600 باحث وموظف يحمل أغلبهم شهادات أكاديمية عالية , وميزانيتها السنوية تزيد عن 100 مليون دولار , وهي من المؤسسات المؤثرة بشكل كبير في السياسة الأمريكية , وتصب كثير من دراساتها في مناصرة ودعم أنصار مواجهة الإسلام والمسلمين , ساهمت مؤسسة راند في رسم خطة أمريكا في الحرب على الإرهاب , وتقدمت بدراسة لوزارة الدفاع وهنا بيت القصيد , تقترح فيها بضرب المملكة العربية السعودية واعتبارها العدو الأول في العالم , كما لايفوتني أن أشير أن الفرع الوحيد لها في العالم خارج أمريكا يوجد في قطر ..

معلومات عن مؤسسة راند مقتطفة بتصرف من مجلة البيان العدد الأخير ...


من الاخ
أبو سليمان الأزدي

redar
10 05 2007, 08:05 PM
القاعدة في ربيع عام 1634 هجرية..


المشهد الأول ... !
المكان : قندهار، عاصمة دولة أفغانستان الإسلامية


الجامع الكبير وسط البلدة ..

الزمان : ربيع 1634هـ

طلاب العلم يتحلقون حول شيخهم بعد صلاة العصر

شيخ وقور بعمامة سوداء .. تضفي عليه لحيته البيضاء هيبة و جلال ..

قال الشيخ : الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله و صحبه ومن والاه وبعد :

إقرأ يا عمر بن أحمد بن لويس عطية الله ..

حمد الله و أثنى عليه ثم قرأ :

قال صاحب ( معجم الأوثان ) رحمه الله تعالى :

باب الألِف .. (أمريكا) .. و قال بعضهم أميركا بتقديم الياء على الراء ..

قال المصنف:
بلغنا ..أنه كان وراء البحر العظيم آلهة عظيمة يقال لها (أمريكا) .

كان الروم قد جلبوها من بلادهم إلى الأرض الجديدة ..

و حشدوا لها العبيد من إفريقية و الصنّاع من الصين

و العلماء من كل بلاد الدنيا .. حتى عظمت و اشتهرت و ذاع صيتها

و عبدت من دون الله في الأرض ..

و كان الناس يعبدونها .. خوفاً .. و طمعا

و قد بلغنا أنها إذا غضبت على أحد .. ترسل عليه قذائف من نار من مكانها

فتدك أرضه و تهلك الحرث و النسل ..

و إذا رضيت على أحد أغدقت عليه

من الأموال و النساء و الخمور و الملذات .. ما يعجز الوصف عن بيانه

و من الناس كذلك من يعبدها .. محبة و افتتاناً و تألهاً ..

قال المصنف رحمه الله : و تلك فتنة الله يضل بها من يشاء ..

و قد روى بعض المؤرخين عمن أدرك زمانها ..

أنها كانت لها آلة عجيبة ..

تزرع صنماً لها في قلب كل إنسان .. فيخافها و يرجوها دون أن يشعر ..

و ذلك أنها تسحر بهذه الآلة عيون الناس فيرونها على غير حقيقتها ..

فتعظم في عيونهم .. و قلوبهم .. فيهابونها ..

و يظنون أنها تعلم كل شيء .. و تسمع كل شيء .. و تحيط بكل شيء ..

حتى اعتقد كثير من الناس أنها تراهم و هم في بيوتهم و بين أهليهم ..

و قد عظم شرها .. و عم بلاؤها ..و خضعت لها الدنيا ..

و ملكت ما بين المشرق و المغرب .

و غمّ المسلمين بها غماً عظيما ..

حتى من الله على الأمة بالإمام المجدد .. الموفّق المؤيَّد ..

أبو عبد الله أسامة بن محمد عوض بن لادن ..

فدمرها الله على يديه ..

و كان خروجه في بلاد الأفغان .. إلى الشرق من خراسان ..

و كانت بلد هجرته و جهاده .. نصره أهلها .. و قاموا معه ..

أما أصله فمن حضرموت و سكن المدينة المنورة ..


قال الطالب عمر بن أحمد بن لويس عطية الله :

انتهى كلام صاحب معجم الأوثان يا شيخ ..

قال الشيخ :
نعم .. و قد افتتن بأمريكا خلق من المسلمين .. و منهم من كفر بها ..

و لكن لم يجرؤ منهم أحد على معاداتها .. و منابذتها ..

حتى قام فيهم أسامة ..

فدعا الناس إلى حرب أمريكا .. فسفهوه .. و لاموه .. و استصغروه ..

فلم يتلفت إلى قولهم .. و نصره جماعة .. و آواه الأفغان كما قال المصنف ..

فأرسل إلى أمريكا طليعة اختارها من أهل النجدة و البأس ..

ففقأوا عينيها .. و كسروا أنفها .. على أعين الناس.. و بين سدنتها و حرسها ..

ثم كمن أسامة ..

فأرعدت و أزبدت و أرسلت صواعقها فأحرقت اليابس و الأخضر ..

و صبت غضبها على العالم أجمع .. فخرجت في جيوش مجيشة .. تدمر كل ما يقف في طريقها

و احتلت الدنيا كلها .. و ملئت البر و البحر .. و السماء ..

فلم تقدر عليه ..

قال الشيخ : و كان غالب حال الناس آنذاك ..

كحال الناس يوم هدم خالد بن الوليد العزّى

قالوا نتربص به و ننظر ما تصنع به الآلهة

فلما لم تضره كفروا بها ..

و هكذا نظر الناس في أمر أسامة و أمريكا

و قالوا ( لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين )

فلما رأوا عجزها .. .. بطل في عيونهم سحرها ..

فإذا بالأصنام التي كانت زرعتها في قلوبهم .. تتهاوى و تتلاشى ..

و هذا أعظم ما فعل أسامة .. أن أزال رهبتها من قلوب الناس ..

قال الشيخ :
قرأ أسامة ( لقد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم )

فتأسى به و اقتدى بسنته في كسر الأصنام ..

فعمد إلى أصنامهم فجعلها جذاذا .. و دمر حصنهم الأعظم و قلعتهم المنيعة ..

و قد شاهد العالم بأسره الأصنام و هي تتهاوى و تندك دكاً ..

فقال سدنتها و حرسها : من فعل هذا بآلهتنا ..

قال مستشاريهم و وزرائهم .. هناك فتى يذكرها .. يقال له أسامة ..

قالوا اقتلوه أو حرّقوه ..

فصبوا على مكمنه النار من السماء صبّا كأفواه القرب .. فجعلها الله برداً و سلاماً عليه

ثم جعل بعد ذلك يتخطفهم .. و يقتلهم في كل واد .. حتى أنهكهم ..

و صاحوا النجاة النجاة .. لا عزّى لكم اليوم ..

و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ..

قال أحد الطلبة : فبلاد الأفغان التي ذكرها .. المقصود بها بلادنا هذه يا شيخ ؟

قال الشيخ : نعم و ربي .. و قدم قندهار .. و جلس في مجلسي هذا ..

و أخبرني جدي أنه أدرك من رآه و قاتل معه في تلك الجبال .. و أشار جهة المشرق ..

قال أحد الطلبة : فأخبرنا يا شيخ المزيد عن قصة أسامة و الأصنام ..

فإن صاحب معجم الأوثان ..لم يشفِ غليلنا ..

قال الشيخ : إنما يعنى صاحب المعجم بالأوثان و ذكرها و أسماؤها ..

أما القادة الأبطال فتجد سيرهم في كتب التاريخ و السير و المغازي

و عندي بعض الكتب التي ترجمت له مثل (تاريخ قندهار) .

اشتريته من المكتبة السلفية في كابل عبر الشبكة العنكبوتية الإسلامية و جاءني .

و سنقرأ منه في درس الغد إن شاء الله تعالى

و كذلك ذكر الملا عبد العليم صاحب المجالس المتوفى سنة 1501هـ طرفاً من أخباره

فلعلك يا عمر بن أحمد بن لويس عطية الله أن تأتي بمجالس الملا عبد العليم في درس بعد غد ..

و هو مطبوع يباع في مكتبة قندهار ..

و قد أفردت في سيرته كذلك كتب و مؤلفات .. سنذكرها في حينها ..

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم ..

فانصرف الشيخ و انصرفنا ..

المشهد الثاني ... !

جلس الشيخ بعد صلاة العصر في الجامع ..

و تحلق الطلبة حوله ..

قال الشيخ :

أحضرت معي كتاب ( تاريخ قندهار) لنقرأ شيئا من سيرة البطل أسامة

كما وعدناكم في الدرس السابق ..

فأعطى الكتاب لعمر بن أحمد بن لويس عطية الله ..

فأخذه عمر بن أحمد بن لويس عطية الله و نظر في الفهرس فاختار موضوعاً :

قدوم أسامة و مبايعته أمير المؤمنين ملا عمر مجاهد

ثم حمد الله و قرأ :

قال المصنف رحمه الله تعالى :

ثم دخلت 1417سنة سبع عشرة و أربعمائة و ألف ..

و في شهر الله المحرم من هذه السنة قدم أسامة و أتباعه قندهار ..

و ذلك أن أسامة لما أنكر على قومه عبادة الوثن

و أرادهم على حرب أمريكا .. لم يتبعه إلا قلة من قومه

و آخرون قدموا من بلادٍ شتى .. غرباء مطاردين .. ضعفاء أذلّة ..

نزاع من القبائل .. ليس لهم شوكة تمنعهم من الناس ....

فكان أسامة يعرض نفسه على رؤساء القبائل .. يبحث عمن يأويه و ينصره و أتباعه

حتى يؤدي ما عاهد الله عليه .. من تحطيم الصنم الأكبر ..

فسمع عن قيام حكم الإسلام في السودان ..

فأرسل إليهم فقالوا ائتنا على الرحب و السعة .. ضيف كريم ..

استثمر أموالك في البلاد .. و شاركنا إن أردت الجهاد ..

فشق طريق التحدي .. و أنشأ المعسكرات و ملأها بالمجاهدين ..

و باتوا بخير حال .. حيناً من الدهر ..

حتى قالت أمريكا .. أخرجوهم من قريتكم ..

فقالت السودان .. نفعل .. و ترضون عنا يا أمريكا ؟..

اخرج يا أسامة .. من بلادنا ..

قال : أما أذنتم لنا بالجهاد؟؟ ..

قالت السودان : جهاد قرنق و ليس أمريكا ..

قال .. فإياها أريد .. و لتدميرها أسعى ..

قالوا لا طاقة لنا بها .. فاخرج إنا لك من الناصحين ..

قال الشيخ :

خافت السودان أمريكا في أسامة .. و لم تخف الله في أسامه ..

و خيرت بين رضا أمريكا .. و أموال أسامة ..

فطردته .. فما نالت رضا أمريكا .. و لا أموال أسامة

و سلبوها حتى خفي حنين ..فلم ترجع بشيء ..

قال الشيخ : نعم ..أكمل ..

قال : قال المصنف رحمه الله تعالى :

فعاد أسامة يبحث عمن يأويه و ينصره ..

فأرسل إلى طالبان في قندهار ..

فقالوا .. هلمّ إلى السلاح و المنعة ..

قال : غايتي هدم هبل ..

قالو : الله أكبر .. نسف الأصنام هوايتنا ..

قال : الجهاد أريد ..

قالوا : فنحن أهل الجهاد .. و أبناء الحرب ..

من رحمها ولدنا و من ثديها رضعنا

قال : فهل لكم في جلاد بني الأصفر ؟

قالوا : حارب من شئت و سالم من شئت ..

و صِل حبل من شئت و اقطع حبل من شئت

و خذ من أموالنا ما شئت و دع ما شئت ..

إننا لصبُر في الحرب .. صدق عند اللقاء ..

و لو استعرضت بنا المحيط فخضته لقتال أمريكا .. لخضناه معك ..

قال : ستعضكم السيوف .. و ترميكم العرب و الروم و الترك عن قوس واحدة

قالوا :قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ..

قال : ستأتي أمريكا بقضها و قضيضها .. و تحزب عليكم الأحزاب و تجمع لكم الأحلاف

قالوا : الله مولانا و لا مولى لهم ..

قال : سيطأون أرضكم بجيوش لا قبل لكم بها ..

قالوا : إذا و الله لا نقول لك كما قال لك قومك..

إذهب أنت و ربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون

و لكن نقاتل بين يديك و من خلفك و عن يمينك و عن شمالك و لعل الله أن يريك منا ما تقر به عينك

و ما وطئ أرضنا جيش و خرج منتصراً .. أبدا .. خلا قتيبة ..

قال : سيتخلى عنكم الجميع .. و سيخذلكم أهل الأرض

قالوا : حسبنا الله و نعم الوكيل .. إن شاء أمدنا بأهل السماء

قال : يحاصرونكم و يجوعونكم

قالوا : إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

قال : إياي يريدون ..

قالوا : لن يخلصوا إليك و فينا عين تطرف ..

قال : فتمنعوني مما تمنعون منه أزركم و نساءكم ..

قالوا : اللهم نعم .. الدم الدم و الهدم الهدم .. لا نقيل و لا نستقيل ..

فسمِّ الله .. و اضرب بيمينك ..

اضرب أسامة فداك آباءنا و أمهاتنا ..

اضرب و اتق بصدورنا .. نحورنا دون نحرك ..

اضربهم .. و روح القدس يؤيدك ..

هنا توقف عمر بن أحمد بن لويس عطية الله عن القراءة على صوت نشيج الشيخ ..

نظرنا .. فإذا الشيخ قد غطى وجهه بردائه يهتز و له أزيز .. و يكبر

الله أكبر .. الله أكبر ..الله أكبر

فسكتنا برهة ...

ثم قال الشيخ و هو ينشج ..

لقد قرأت كتب التاريخ فلم أجد قوماً صدقوا في نصرة رجل

بعد أنصار رسول الله .. صلى الله عليه و سلم

مثل نصر طالبان لأسامة ..

و هاهي ذي قبورهم في تورا بورا و شاهي كوت و قندهار و دشت ليلى و قلعة جانكي و كابل ..

و قد بلغني أن عبّاد الصليب أسروا أحدهم و قالوا أخبرنا أين أسامة و نطلقك .

فقال : لو كان تحت قدمي ما رفعتها ..

أولئك آبائي فجئني بمثلهم .. إذا جمعتنا يا جرير المجامع ..

ثم بكى الشيخ .. و بكى ..

حتى انصرف و هو يبكي و لم يكمل الدرس ...

لويس عطية الله


منقول من مدونة لويس عطية الله
http://luisatia.maktoobblog.com/

redar
10 05 2007, 08:19 PM
نوع التحليل: ترجمات المصدر: وكالة الأخبار الإسلامية / نبأ /
المؤلف: د . محمد يحي التقييم: n/a

-------------------------------------------------------------------------------- ترجمة وإعداد/ د. محمد يحيى


ملخص الجزء الأول


القاعدة:
إن هزيمة الحركة الجهادية الدولية التي نعرفها بأنها هي القاعدة، وعالم الجماعات الجهادية المرتبطة بها أو المستلهمة لأفكارها، هو أهم تحد أمني ملح يواجه الولايات المتحدة اليوم، ويمكن تمييز الحركة الجهادية الدولية من حركات الجهاد التقليدية أو المحلية وهي عبارة عن حملات مسلحة تشنها جماعات إسلامية ضد خصوم محليين وتكون أهدافها في العادة محدودة مثل محدودية نطاقها الجغرافي، أما القاعدة فإنها تستهدف الولايات المتحدة وحلفائها عبر العالم وتتبع أهدافاً جيوبولوتيكية عريضة المدى.
وعلى الرغم من أن الحرب العالمية التي قادتها الولايات المتحدة على الإرهاب قد حققت نجاحات ملحوظة مثل: تدمير الملاذ الآمن للقاعدة في أفغانستان والقضاء على العديد من زعماء الجماعات وزيادة عزم الكثير من البلدان على اتخاذ إجراءات ضد القاعدة وحلفائها إلا أنه لا يوجد مراقب عليم ببواطن الأمور يظن أن القاعدة يمكن القضاء عليها قريباً لكن القاعدة في بعض الأحيان قد تحولت إلى عدو أكثر إثارة للخوف ينتشر عبر العالم ويدعم نفسه بنفسه ويتبنى باستمرار أساليب إرهابية جديدة ومبتكرة، وعلى الرغم من اتخاذ إجراءات مضادة حكومية بالغة الشدة إلا أن القاعدة تبدو قادرة على القيام بعمليات مدمرة من البر والبحر مثل عملية المدمرة الأمريكية كول في أكتوبر 2000 وهجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001 وتفجير محطة السكة الحديد في مدريد في مارس 2004 وتفجيرات منتجعات سيناء في أكتوبر 2004 وتفجيرات لندن في يوليو 2005 .
ويستمر تعرض الولايات المتحدة نفسها إلى هجمات واسعة النطاق؛ ولهذا يحتمل أن تكون عملية مواجهة القاعدة أمراً يشغل المؤسسات الأمريكية الأمنية القومية لفترة تصل إلى آخر هذا العقد وربما أطول من ذلك.
وعلى الرغم من أن القاعدة ما تزال موجودة كما هو جلي وكما رأينا في ما أُعلن عنه مؤخراً من تقارير مراقبة دقيقة للعديد من الأهداف في الولايات المتحدة إلا أن الجماعة قد تحولت إلى حد كبير، فمنذ 11 سبتمبر مرت القاعدة بعدة مراحل، من حركة إرهابية حسنة التنظيم ذات قواعد في أفغانستان إلى بقايا الدائرة الضيقة المحيطة بابن لادن خلال وبعد عملية الحرية المستمرة وهي بقايا تتعرض للمطاردة ثم تحولت إلى عملية مفككة على المستوى الفردي تفتقر إلى السيطرة والقيادة إلى حد كبير لكنها تحتفظ بقدرتها على قيادة العمليات، وبالإضافة إلى ذلك فما زالت القاعدة مصدراً لبث الدوافع والإلهام للجماعات الإرهابية الإقليمية التي لا ترتبط تنظيمياً بها إلا أنها تشاطرها أيديولوجية الجهاد العالمي ومفهومها عن العمليات.


الإستراتيجية:
إن إستراتيجية القاعدة تنبع منطقية من أيدولوجيتها، وبالنسبة للأجانب فإن من يعملون داخل شبكة القاعدة يبدون غير منطقيين تدفعهم الكراهيات المكتومة، كما أن أهدافهم بالغة عدم الواقعية، وهم مستعدون لقتل الرجال والنساء والأطفال الأبرياء لتحقيق أغراضهم ولكن في الواقع فإن القاعدة مثلها مثل الجماعات الإرهابية الأخرى تتصرف بطريقة عقلانية إلى حد كبير بمعنى أنها توازن بين الإمكانات والأهداف، وتنظر في مداخل متقاربة للاختيار بينها، كما أنها تجري حساب المكسب والخسارة أو التكلفة والفوائد، وإذا كانت الحركة تصر على أفكارٍ معيبة إلا أنها تتخذ افتراضات منطقية مبنية على هذه الأفكار.
ومن بين الأولويات الإستراتيجية المركزية للقاعدة تعبئة المسلمين للجهاد العالمي ضد الغرب، وقلب الأنظمة الكافرة ولا سيما السعودية وباكستان وهذه هي الأهداف العليا للجماعة.


وهناك أهداف أخرى منها:
- خلق حكومة إسلامية وفقاً للتفسيرات بالغة التشدد بالفقه الحنبلي السني في الإسلام، وعزل أغلبية المسلمين السنة الذي يتبعون مذاهب فقهية أخرى، وكذلك عزل الشيعة معهم، وبالنسبة للقاعدة والجماعات التي تشاطرها أيدولوجيتها فإن الحكومات في الشرق الأوسط لا توجد أو تستمر إلا بالدعم الأمريكي، وبالتالي فإن تدمير هذه الحكومات يتوقف على القضاء على هذا الدعم، وقد حاولت القاعدة تحقيق هذا الهدف من خلال الضغط على الولايات المتحدة للانسحاب من الشرق الأوسط وذلك بالقيام بأعمال إرهابية ذات كلفة متصاعدة بالنسبة لأمريكا، وقد توقعت القاعدة إجراءات انتقامية من أمريكا وكانت تأمل بأن هذا الانتقام يمكن تصويره أمام العالم الإسلامي على أنه حرب ضد الإسلام مما يساعد على نشر دعاية القاعدة وتقوية جهودها في التدمير.


الأيديولوجية:
إن الأيديولوجية هي عامل حيوي ومحوري في فهم القاعدة والانتصار عليها، وكذلك في فهم ظاهرة الجهاد العالمي، وإذا نظرنا على المستوى المادي البحت فإن الجماعات الإرهابية تكون دائماً في الموقع الضعيف الذي تفوقه قوات الحكومة التي تواجهها عدداً وعدة، وإذا أرادت الجماعة الإرهابية أن تعيش وتستمر فلابد على الأقل أن تكون لها القدرة على إحلال الأعضاء المفقودين أو الساقطين بمجندين جدد.
وإلى حد ما فإن القيام بعمليات ناجحة يساعد على خدمة هذا الغرض من ناحية أنه يقوي الروح المعنوية داخل الجماعة ويظهر للأشخاص الذين يمكن أن ينضموا إليها أن المنظمة حيوية ومتحركة على المستوى العملياتي، إلا أن الهجمات الإرهابية وإن كانت ضرورية فإنها لا تكفي لكي تبقي الحركة مستمرة وتقوم بعملياتها ضد خصوم أقوياء العزيمة، كذلك فإن المتطرفين والمتشددين يريدون برامج فورية تساعد على إقناع الأفراد المناضلين بأن المهام التي يقومون بها تستحق التضحية، ولا ننسى أن هؤلاء المقاتلين يعيشون تحت الأرض وهم يتعرضون لأخطار جسدية ومنعزلون عمن يحبون كما أنهم يعانون من الضغوط النفسية الشديدة.
وأيديولوجية القاعدة في جوهرها هي دولية الطابع إلى حد أساسي تحاول أن تضع الصراعات المحلية في سياق باعتبارها نضالاً دولياً عريضاً ضد الكفر والإلحاد، وهذه الأيديولوجية في أساسها نسخة من الأيديولوجية التي سبق لدراسة سابقة لمنظمة "راند" أن وصفتها بـ"الأصولية الجديدة" أو بـ"الأصولية الراديكالية" وهي مجموعة من العقائد الإسلامية الأصولية المتطرفة تستعير الكثير من خصائص الفاشية والماركسية اللينينية الأوروبية، أو هي ما يمكن أن نسميه – كما قال به "جيل كيبل" – السلفية الجهادية التي تحترم النصوص المقدسة في أشد أشكالها حرفية وتلتزم بالجهاد التزاماً مطلقاً.
وعلى الرغم من أن أسامة بن لادن أو أي عضو آخر من الدائرة المقربة له قد وضع رؤية محددة المعالم وشاملة للمستقبل إلا أن تصريحاته تركز على أفكار معينة وتفسير انتقائي لتاريخ الفقه الإسلامي وسوابقه، فهناك حرب للحضارات يسعى فيها اليهود والصليبيون إلى تدمير الإسلام، والجهاد المسلح هو واجب فرض عين على كل مسلم، والإرهاب وغيره من الاستراتيجيات التي لا تتوازى معه هي مقبولة أو مناسبة لهزيمة حتى أعتى القوى والإسلام يتعرض لحصار من جانب المسيحيين واليهود والعلمانيين وحركة العولمة، كما أن الاقتصاد الأمريكي هو مركز الجاذبية لهذه العملية، لكنه مركز معرض للضرر وضعيف، إن هذه الأفكار تروج على شكل واسع عبر الإنترنت وفي كتب وأشرطة تسجيل وكتيبات، كما أنها تروج من خلال شرائط الفيديو التي يصورها بن لادن وأيمن الظواهري ويروجانها على نطاق واسع حول شتى المواضيع وأيمن الظواهري يوصف أحياناً بأنه نائب بن لادن.
إن ما يميز دعاية القاعدة هي أنها ذات طابع عالمي لا يلين من ناحية الانتشار، وكذلك من ناحية طبيعة إنتاجها، ونتيجة لهذا الأسلوب في الإعلام فإن رسالة بن لادن قد تغلغلت بعمق في المجتمعات الإسلامية حول العالم، وأتت أكلها بين المسلمين الذين يشعرون بالحيرة وبالعجز، وفي العالم العربي، وفي المهجر الغربي الإسلامي، ويبدو أن القاعدة قد حققت أثراً من خلال تقديمها لنوع من التمكين لمن هم غير مثقفين في النصوص والتاريخ الإسلامي.
التطور العملياتي والتكتيكي:
منذ تفجيرات السفارات الأمريكية في شرق إفريقيا عام 1998 استمرت القاعدة في تغيير وتوسيع نطاق أهدافها، وقامت بتعديلات تنظيمية أدت إلى تغييرات مهمة في طريقة قيامها بالعمليات، وعلى الرغم من أن الشبكة قد اختارت أن تتبع حرفياً ما ثبت نجاعته في الماضي مثل الهجمات الانتحارية المتعددة، إلا أن أساليب وطرق القيام بهذه الغارات قد تطورت، فإن استعمال الطائرات كقنابل انتحارية في هجمات 11 سبتمبر واستخدام القارب الصغير المحشو بالمتفجرات الذي دمر المدمرة الأمريكية "كول" هي أحد أبرز الأنظمة على الطابع الابتكاري للقاعدة، ومع ذلك فإن هناك أدلة أخرى عديدة على التحول في المجال العملياتي وتشمل هذه الأدلة الانتقال من الأهداف الصعبة إلى الأهداف الرخوة، ومن إحداث الخسائر الضخمة إلى إحداث خسائر أصغر ثم تعدد الهجمات وزيادة التركيز على الأهداف الاقتصادية والكفاءة الأكبر في استخدام الشبكات المتناثرة وغير المحكمة وزيادة تجنيد المواطنين الأمريكيين والأوروبيين بهدف تجنب الاكتشاف وإجراء تحركات لوضع أنماط جديدة من الملاذات الآمنة للمحافظة على أصحاب المهارات المهمة مثل إجراء التدريبات على أعمال الإرهاب في المنازل الخاصة، وسوف نناقش في هذا التقرير كل من هذه التغيرات والظروف التي تحيط بها على نحو تفصيلي.
إن جهود القاعدة للحصول على أسلحة غير تقليدية مثل الأسلحة الكيميائية والبيولوجية والإشعاعية والذرية تشكل أخطاراً لا مثيل لها بالنسبة للولايات المتحدة وغيرها من الأهداف المحتملة، وقد بدأت جهود "بن لادن" لاكتساب مثل هذه الأسلحة عندما كان يعيش في السودان في الفترة من عام 1991 إلى عام 1996 واستمرت بعد انتقاله إلى أفغانستان عام 1996 وقد ذكر أن "بن لادن" تلقى النصيحة من علماء ذريين باكستانيين إلا أنه لا يوجد دليل على نجاحه في تصنيع أسلحة بيولوجية أو كيميائية ناهيك عن أسلحة ذرية أو إشعاعية على الرغم من أنه يعمل في ظروف شبه مثالية تحت حماية الطالبان في أفغانستان.
كذلك لا يعني هذا القول بأن "بن لادن" أو الحركة الجهادية العالمية لم تعد ملتزمة بالحصول على أسلحة من هذا النوع، فقد تأكد استمرار اهتمام القاعدة بهذه النوعية في يناير 2003 في لندن عندما اكتشفت الشرطة عناصر كيمائية أولية تصلح لإنتاج "الترايسين" وهو سم بالغ السمية وألقي القبض على شخص من شمال إفريقيا مرتبط بالقاعدة.


مصادر تمويل القاعدة:
وقد عددت القاعدة أيضاً من طريقة تحويلها للأموال حول العالم، فقبل 11 سبتمبر كان يعتقد أن العديد من المؤسسات المالية تساعد في تحويل ملايين الدولارات بعلم أو بغير علم، ومع ذلك فإن حصول تدقيق أكبر في مثل هذه الصفقات الآن وغير ذلك من السياسات الموضوعة لمنع نقل أموال الإرهاب بشكل قانوني قد ألجأت الإرهابيين بشكل أكثر إلى استعمال أنظمة الحوالة غير الرسمية أو ما يسمى بـ"البغال" وهم أشخاص ينقلون كميات كبيرة من النقد والمجوهرات أو الحجارة الكريمة وغيرها من الأشياء الثمينة معهم إلى مناطق مختلفة من العالم.
كذلك توجد أدلة على أن القاعدة يمكن، وقد تكون مستعدة، للتوسع في عالم الجريمة بشكل أكبر لكي تجمع الأموال، وقد بدأت هذه التحركات المالية تشكل النشاطات الإرهابية، وبالنظر إلى ضعف قدرات القاعدة في القيادة والسيطرة فقد تجد جماعات القاعدة الجهادية نفسها مضطرة إلى جمع الأموال بشكل محلي أو قد تتشجع على القيام بقرارات عملية بمفردها.


منظومة القاعدة: إن تطور القاعدة من تنظيم إرهابي ذي هيكل إلى حركة تقوم على الأيديولوجية يشكل تحدياً مركباً في مجال مكافحة الإرهاب، وقد أدى نجاح الولايات المتحدة في القضاء على قسم كبير من قيادة القاعدة في فترة ما قبل هجمات 11 سبتمبر إلى التقليل لدرجة كبيرة من قدرة المجموعة القيادية الصغيرة للقاعدة على القيام بالعمليات، إلا أن تلك الجهود لم تؤد إلى انتهاء ظاهرة القاعدة بل إنها أدت إلى وجود كيان مفكك يصعب التنبؤ به وإجهاضه، ويمثل قيام منظمات ...........

redar
11 05 2007, 06:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الثبات في مواجهة البلاءات


http://2-up.info/uploads/d3e15d0346.gif
حين خلق الله الحياة والأحياء في هذه الدار ، اقتضت حكمته أن تكون حياتهم مزيجاً من السعادة والشقاء والفرح والترح والأنس والوحشة والسعة والضيق واللذة والألم يستوي في ذلك جميع الناس ، سواء أكانوا مؤمنين أو كفاراً ، وما من إنسان إلا وفي حياته أيام من هذا وأيام من ذاك ، فالدار الدنيا يختلط فيها الضحك بالبكاء ، والحزن بالسرور ؛ والكوارث الدينية في النفس أو في الولد أو في المال قاسم مشترك بين جميع الأحياء ، ولولا الآلام لما وجد الناس طعم اللذائذ ، فألم الحرمان هو سر اللذة بالوجدان ، وألم الجوع هو سر اللذة بالشبع ، وألم الفراق هو سر اللذة باللقاء .

وهذه النظرة الصحيحة هي التي حرص الإسلام على ترسيخها في أذهان المؤمنين ، قال تعالى : " اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يكون حطاماً " .

ولهذا يحرص الكافر على أن يأخذ من الدنيا ما استطاع لأنها فرصته الوحيدة ، أما المؤمن فتدعوه النظرة الصادقة المتزنة للدنيا إلى أن يجزع عند المصيبة ولا ييأس عند الضائقة وأن يقتصر من متاعها على المباح، طلباً للمتعة الكاملة الدائمة عند الله تعالى في الدار الآخرة . ولاختلاف النظرة بين المؤمن والكافر ، ثم اختلاف المنهج والطريق ، صارت الحياة صراعاً بين هذين المنهجين ، فيبتلى هذا بهذا ، وهذا بهذا ، فالمؤمنون يبتلون بالكفار والكفار يببتلون بالمؤمنين . وهذا النوع من الابتلاء هو قاسم مشترك بين المؤمنين والكافرين كما قال تعالى : " ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض " . وفي الحديث القدسي الذي رواه مسلم أن الله تعالى يداول الأيام بين الناس بحكمته ، فيجعل الكفار تحت سلطة المؤمنين وقهرهم حيناً ، ويجعل المؤمنين تحت قهر الكافرين حيناً آخر . ولكن المؤمن يتميز بمعرفته أن هذا البلاء الذي لقيه من أعدائه الكفار والمنافقين ، إنما هو بسبب التزامه بدينه وصبره عليه ودعوته إليه ، وهو يؤمن بأنه دين الله الذي ارتضاه لعباده كلهم ، ولن يقبل منهم سواه ، ولهذا يكون البلاء الذي يلقاه المؤمن في سبيل هذا الدين أثراً من آثار الاستقامة على المنهج ، وهذا يجعل المرء بين موقفين :
• الموقف الأول : الانتكاس والتراجع عن هذا الطريق الذي سبب له هذه الآلام ، وعرّضه لهذه المحن ، وهذا حال صنف من الناس وصفهم الله في كتابه فقال : " ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله " .

فهذا الصنف لا يستطيع أن يتحمل الابتلاء في سبيل الله كالسجن وغيره .
• الموقف الثاني : الصبر والإصرار والثبات مهما تطلب الصبر من الجهود والتضحيات ومضاعفة الصبر كلما تضاعفت الآلام ، والاستمرار على هذا الصبر مهما طال الزمن ، تحقيقاً لمعنى قول الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون " فالله سبحانه وتعالى قد أمر بالصبر ثم بالمصابرة – وهي مقابلة صبر الآخرين والتغلب عليه- ثم بالمرابطة والصبر على الصبر .

وهذا موقف المؤمنين الصادقين في عقد الإيمان ، الذين لا تزيدهم المحن إلا إيماناً بالله وتسليماً له ، وتصديقاً بوعده ووعد رسوله ، كما قال تعالى :" ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليماً " .

ولتمييز مدعي الانتساب إلى هذا الطريق سمى الله عز وجل الابتلاء فتنة ، فقال :" ألم ، أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون، ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين " والفتنة : الامتحان والاختبار ، يقال : فتنت الذهب بالنار ، إذا امتحنته ، فعلى وهج النار الملتهبة - نار الفتنة بجميع أنواعها- تتميز معادن الناس ، فينقسمون إلى مؤمنين صابرين ، وإلى مدعين أو منافقين ، وينقسم المؤمنون إلى طبقات كثيرة ، بحسب شدة صبرهم وقوة احتمالهم .

ومن رحمة الله بعباده المؤمنين أن يسلط عليهم البلاء ، ثم يرزقهم الثبات لينالوا عنده الأجر العظيم ، وهو سبحانه يربيهم بالمحن والشدائد ، ويصفي قلوبهم من الدَّخَل والغش ، وكلما خرجوا من محنة أو فتنة بالصبر والثبات والإصرار قيض الله لهم أخرى أشد منها ، بعد أن وعوا درس المحنة الأولى، وأفادوا منه ، وارتقى مستوى إيمانهم ويقينهم. ولو أنهم ابتلوا بالمحنة الآخرة أولاً ، لربما ضعفوا أوتزعزعوا ، ولكن الله تعالى يدرجهم فيها صعداً ، ليتنامى إيمانهم ويقوى ويزداد .

وقد بين رسول الله  هذه المعاني لأصحابه بياناً قوياً مكرراً في مناسباته لأنهم كانوا في أشد الحاجة إليها ، حيث إنهم حملة رسالة الإسلام والمضحين في سبيلها والمبتلين من أجلها ، ولأجل هذا كانوا أحب الأمم إلى الله ، وأقربها إليه زلفى ، وأعظمها عنده قدراً ، فعن سعد بن أبي وقاص  ، قال : قلت يا رسول الله : أي الناس أشد بلاءً قال :" الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ، فيبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان دينه صلباً اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ، ابتلي على حسب دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة" .

والفتنة تأخذ صوراً شتى :
- منها : تعرض المؤمن للأذى من الباطل وأهله ، ثم لا يجد النصير الذي يسانده ويدفع عنه ، ولا القوة التي يواجه بها الطغيان .
- ومنها : فتنة الأهل والأحباب الذين يخشى عليهم أن يصيبهم الأذى بسببه وهو لا يملك عنهم دفعاً .
- ومنها : فتنة إقبال الدنيا على المبطلين ، وتعظيم الناس لهم وهو مهمل منكر لا يحس به أحد ، ولا يشعر بقيمة الحق الذي معه إلا القليل من أمثاله من الغرباء الذين لا يملكون من أمر الحياة شيئاً .
- ومنها فتنة الغربة والاستيحاش بالعقيدة ، حين ينظر المؤمن فيرى كل من حوله غارقاً في تيار الضلالة ، وهو وحده موحش غريب طريد شريد .
- ومنها فتنة إبطاء النصر عن المؤمنين ، وتعرضهم للأذى والضرب والتنكيل والقتل والتشريد على أيدي أعداء الله ، وهم يجأرون إلى الله بالدعاء والتفريج والنصر ، فلا يلوح لهم في الأفق بارقة من الفرج القريب ، قال تعالى :" أم حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب "
إن المؤمن ، كلما ازداد تمسكه بهذا الدين وصبره على تكاليفه ازدادت تبعاً لذلك شدة الابتلاء والفتنة عليه من قبل أعداء هذا الدين ، حتى ينتصر هذا المؤمن بأي صورة من صور النصر أو ينتصر الأعداء بزحزحته عن دينه أو فتنته عن بعض شرائعه – كالجهاد والإعداد والصدع بكلمة الحق والبراءة من الطواغيت – ولا انتصار لهم إلا بهذا .

إن الابتلاء سنة إلهية في حملة الدعوات منذ فجر التاريخ ، ولا بد أن يدرك الدعاة أن طريق النصر وحسن العاقبة يمر بالابتلاء والمحن والشدائد ، فالمراحل التي تمر بها حياة المؤمنين المجاهدين ، من العلماء والدعاة ممن صدقوا في دعوى الإيمان ، واستحقوا أن يمنحم الله أمانة قيادة البشرية بالإسلام هي : الابتلاء ، ثم الصبر ثم العاقبة . وقد قيل للشافعي : أيها أفضل للرجل : أن يمكن أو يبتلى ؟ قال : "لا يمكن حتى يبتلى". وإن الرسل ابتليت فصبرت على البلاء حتى أتاهم نصر الله ، وهذه سنة الله التي لا تتبدل .

قال تعالى :"ولقد كذبت رسل من قبل فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين " .

اللهم ارزقنا الصبر والثبات ..اللهم آمين ، وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين .

أخوكم / أبو معاوية الشامي

نسأل الله أن يحفظ إخونا أبو معاوية الشامي وجميع إخواننا في سبيل الله .

وجزاكم الله خيراً
منقول

redar
11 05 2007, 07:08 AM
محاربة 'القاعدة' يكون باختراق مواقعها الإلكترونية وليس إغلاقها
تاريخ المقال 05/05/2007
اقترح خبراء أمن أمريكيين طرقا بديلة لمحاربة تنظيم القاعدة على شبكة الإنترنت، فبدل التصدي لانتشار الفكر "الجهادي" عبر الشبكة العنكبوتية بغلق المواقع المتطرفة، يقترح هؤلاء مراقبة التنظيمات وتقييم قدراتها عن طريق اختراق تلك المواقع ومسايرة المنتديات بشن عمليات تخريب لها بإغراقها بالمعلومات الخاطئة.

فحسب أولئك الخبراء، الذين نقلت عنهم وكالة الأنباء الفرنسية، استطاع تنظيم "القاعدة"، رغم فقدانه الكثير من قدراته القتالية خلال السنوات الأخيرة، أن يقاوم بفضل شبكة الانترنت التي سهلت عليه النشاط. فزيادة على نشر الإيديولوجية المتطرفة، استطاع التنظيم توظيف جهاديين عبر العالم وجمع أموال لنشاطاته والعمليات المسلحة وشراء الأسلحة والذخيرة، إضافة إلى تكوين أعضائه تكوينا عسكريا يمكنهم القيام بالمهام المطلوبة منهم في أي مكان كانوا متواجدين فيه.

وقال المقدم جوزيف فلتر، خبير في شؤون الإرهاب من أكاديمية ويست بوينت الأمريكية أمام لجنة الأمن الداخلي لمجلس الشيوخ الأمريكي "لم يكن ممكنا للقاعدة بلوغ ما وصلته من أهداف، لولا تسهيل الشبكة العنكبوتية مهمة قيادييها في تحديد طريقة تفكير شباب محبط"، في حين اعتبر خبير من جامعة جورج واشنطن أن منتديات الدردشة على الانترنت كمّلت بل وعوّضت المساجد ومراكز الجاليات والمقاهي، التي كانت أماكن لتوظيف جهاديي القاعدة والزيادة في تطرف فكرهم أكثر فأكثر".

وفي حين يرى مايكل دوران نائب الكاتب الأمريكي للدفاع الذي كلفت مصلحته بالتصدي للحملات الإعلامية لتنظيم القاعدة بأن "سنة 2000 لم يكن هناك إلا حفنة من المواقع الالكترونية الإرهابية، أصبح اليوم يوجد منها الآلاف، وكل أسبوع هناك جديدة تظهر"، لم يقل لا هو ولا غيره من المسئولين الأمنيين الذين تحدثوا في الموضوع لوكالة الأنباء الفرنسية، أن جل تلك المواقع الإلكترونية للشبكات الإرهابية مثلما يقولون أو كلها، تتموقع في أمريكا على وجه التحديد، وتنشط انطلاقا من حجزها مواقع في موزعات تبث من هناك، ما جعل ربما هؤلاء يقرون بأن "محاولات غلق تلك المواقع أثبتت فشلها وباتت عقيمة في مجتمع منفتح على المعلوماتية يوفر فرص حرب غير متناظرة لا يمكن في ظلها محو تلك المواقع، لكن يمكن فقط مضايقتها والتصدي لها"، ما جعل المتطرفين يتمتعون بحرية مطلقة على النت.

صعوبة المعركة التي تفرض نفسها للتصدي لهؤلاء واستحالة مجابهتم بغلق مواقعهم الالكترونية يتجلى من تصريحات بعض أولئك المسؤولين الذين أكد احدهم أنه "لا يمكن القبض على الأفكار التي تنتقل عبر الإنترنت أو قتلها أو سجنها"، وهو نفس ما ذهب إليه خبير آخر حين أضاف "التزامنا باتجاه مجتمع منفتح وطبيعة الشبكة العنكبوتية يجعلان من المستحيل القدرة افتراضيا على منع الإرهابيين من استعمال الانترنت"، لتبقى الوسيلة الوحيدة للتصدي لهم، حسب المقدم جوزيف فلتر، ما دام يرى "أنه غير ممكن منع تشكيل روابط بين الإسلاميين المتطرفين عبر العالم ولا وقف انتشار أفكارهم"، لا بد على الولايات المتحدة حسبه "تحسين فهم استعمال الإنترنت لمراقبة والتصدي لأولئك الذين يلتحقون بالحركة الجهادية عبر العالم".

وهذا الخبير الأخير يضيف من خلال تحليله للظاهرة انه صعب جدا الاعتقاد بان غلق تلك المواقع الإلكترونية سيكون طعنة في ظهر القاعدة، إنما يمكن حسبه استغلال كتابات المتطرفين عبر الإنترنت لاكتشاف نقاط ضعفهم واستعمالها ضدهم "واحدة من الطرق الناجعة للإضرار بالجهاديين هي استعمال كتاباتهم ضدهم، من خطب و منشورات على الشبكة" ومن ثم لم يتردد في اقتراح "مراقبة التنظيمات الإرهابية وتقييم قدراتها عن طريق اختراق تلك المواقع ومسايرة المنتديات بشن عمليات تخريب لها وإغراقها بالمعلومات الخاطئة" ، ومن خلال قراءة أدبيات إستراتيجيتهم ومتابعة التوجهات على منتدياتهم ومجموعات الحوار يمكن حسبه حتى "التنبؤ والاستباق لهجماتهم الإرهابية".

وفي سبيل تلك الإستراتيجية يقترح أحد الخبراء الأمنيين مضاعفة عدد أعوان الاستخبارات يكلفون بمراقبة المواقع الإلكترونية المتطرفة، وتوجيه رسائل للأشخاص المفتونين بالخطاب المتطرف.

http://echoroukonline.com/modules.ph...ticle&sid=7920 (http://echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=7920)
***************************************************
الامر الذي يدعو للتفكير بصوره جديه هو هل هناك بيننا من يعمل لتلك الجهات المخابراتيه خاصه وانه خلال الاشهر الماضيه حدث تصعيد لم يكن مسبوقا من قبل سؤال اعتقده سيتبادر لذهن الكثيرين و حياكم الله

redar
11 05 2007, 10:56 AM
http://www.arb-msn.com/up/uploads/9066ff1660.gif

redar
11 05 2007, 07:16 PM
يباح في الجهاد مالا يباح في غيره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون


لقد خفّفت الشريعة الغرّاء شروط الجهاد كما يقول الشيخ حامد العلي حفظه الله تشوّفا لمصالحه الكثيرة التي يثمرها.

فقد أباحته مع كلّ برّ وفاجر ، وأباحت مايذكر في مسألة التترّس ونحوها ممّا يوسّع في الفقهاء الباب مراعاة لتحقيق مصالح الجهاد العظيمة النّفع على الأمّة..

يقول شيخ الإسلام: وإذا كان الجهاد واجبا وان قتل من المسلمين ما شاء الله فقتل من يقتل في صفّهم من المسلمين لحاجة الجهاد ليس أعظم من هذا.( مجموع الفتاوى/ باب الجهاد).

كما أباحت فيه الكذب ، والخيلاء ، ولبس الحرير ، ومنعت إقامة الحدود في الجهاد ، بينما كان منعها في غيره من أعظم الجرائم التي يرتكبها الإمام ، بل هي سبب الهلاك..

كما جعلت الشريعة المطهّرة جهاد الدفع بلا شروط حتّى إنّ المرأة لها أن تنفر فيه ، وجعلت جهاد الطلب قائما لا يسقطه عدم قيام الإمام به ..

كما أنّه أفتى كبار العلماء ومنهم الشيخ محمّد ابن ابراهيم في الجهاد بجواز انتحار المجاهد الذي يقع في الأسر إن خشي بالتعذيب كشف أسرار قد تلحق بالضرر الكبير على الجهاد والمجاهدين بينما كان " الانتحار " في غيره من الكبائر الذي يستحقّ فاعله الوعيد الشديد.

كما أنّه يجوز في الجهاد أن يضحّي المسلمون بأناس جياع أشرفوا على الهلاك إن لم يطعموا ولم يكن هناك طعام كافي فيعطى للمجاهدين وليمت الجياع ( ذكر ذلك شيخ الإسلام في الفتاوى ).

كما أنّه يجوز في الجهاد " المعاملة بالمثل" فان قتل المشركين نساءنا وأبناءنا نقتل نساءهم وأبناءهم معاملة بالمثل كما جاء في قوله تعالى: وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ماعوقبتم به. ذكر ذلك كثير من أئمّة السلف و من المعاصرين الشيخ ابن العثيمين رحمه الله وغيره.
ففقه الجهاد فقه واسع ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون. يعمدون إلى النّصوص العامّة والأحكام المجملة وينزلونها على واقع الجهاد وماتتطلّبه الظروف والمراحل من حالات استثنائية بل يقزّمون الجهاد ويحرّفون أحكامه ويشترطون له شروطا تعجيزية ماأنزل الله بها من سلطان.

وختاما:

فها هنا فائدة بيّنها علماؤنا وجب على كلّ مسلم صادق أن يفقهها جيّدا وهي: لا يجوز ترك التفصيل في النّص الإجمالي الذي يحتاج إلى توضيحات دقيقة ، أي إطلاق الأحكام المجملة على القضايا التي حقّها التفصيل ، من ذلك أنّ الجهاد مشروعا من حيث الجملة ولكنّ يكون في بعض عمليّاته عدوان محرّم فيحكم على العدوان بالتحريم وعلى الأصل بالمشروعيّة.

والله تعالى أعلم.






سفيان الداراني

redar
11 05 2007, 07:20 PM
المجاهدون والقاعدون الناصحون

اليوم الذين يتكلمون من بعيد وينتقدون المجاهدين ويُوردون الملاحظات تلو الملاحظات، ولا سيّما ممن ينتسب إلى العلم، فهؤلاء في الحقيقة هم آخر من يُفتَرَض أن يتكلم..!!
لكن نحن في زمنٍ انفصم فيه العلم عن العمل إلا عند القلة ممن رحم الله..!
ونحن في زمن يرى أهله الجبن عقلاً..!
ولذلك يكثر هذا، ولا يُتعجّب منه.

لكن لو كان أكثر هؤلاء من أهل القلوب الحية ومن أهل التقوى والصلاح، لأسكتهم الحياء، ولعرفوا أنهم يجب أن يكونوا في المقدمة مع إخوانهم المجاهدين، ليصححوا ويرشدوا ويعلموا ويساهموا في هذا الخير ويكفوا عن الكلام، أو ليتكلموا بعدها فسيكون لكلامهم وزنٌ ويكون له روحٌ.!

أما الآن فهو كلام ميّت، لا يعدو التشويش والتثبيط والتخذيل والإرجاف والدعاوى والجهل أيضا لأن أكثرهم لا يعرف الحقائق وبعيد جدا عن تصور الأمور..!!

طبعا ، دائما الاستثناء موجود، فحاشَ الصالحين ممن قال الله تعالى فيهم :
{ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم}.

فإن قالوا : الكلام والنصح والأمر والنهي وإنكار الخطأ والمنكر...الخ حق لك أحدٍ، لا يمنع منه كونه غيرَ مجاهدٍ.
فنقول : نعم، بشرط أن تقرّوا أنكم أنتم أول أسباب تلك الأخطاء، بقعودكم عن الواجب المتعين، وخذلانكم لإخوانكم، وأنهم مقصّرون مذنبون تستحقون اللومَ.

فإن قالوا : نحن قائمون بواجبٍ أيضا، وسادّون لثغرةٍ...!
فنقول : هذا غير مسلّم على إطلاقه.
بل نحن نفصّل؛ فثمتَ من هو قائم بواجب حقا، وسادٌ لثغرةٍ، وهو مأجور، وهناك من هو معذور في قعوده لوجود مانع شرعي، ويوجد غيرُ ذلك.
ولا تخفى أحوال أغلب الناس.!!



منقول

redar
11 05 2007, 07:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

لا يخفى على كل ذي لب حقد أصحاب المناهج الدعوية الضالة في رمي السهام الطاعنة على المجاهدين الموحدين فى فلسطين والعراق وأفغانستان و الشيشان التي تسير على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم و على خطي السلف الكرام سوءاً كانت من شيوخ السلاطين أو من العلمانين والشيوعين .
والذين يحاولون ليلاً ونهاراً من إدخال الأفكار الهدامة في ديار المسلمين ، لكي تشكك في عقول الشباب و تحاول جاهدة نشر الأفكار المسمومة والمشبوهة كي يسيروا على نهجهم الضال المضل الذى يخدم مصالح اليهود والنصاري ..
فإننا نقول أن العداء لدولة العراق الإسلامية عداء للحق و عداء للتوحيد ، فبحمد الله أستطاعت هذه الدولة تطبيق حدود الله على بعض المجرمين من السحرة والفاسقين مما أثلج صدور الأمة وخاصة فى الأنبار بعد تطبيق حدود الله بعد سنين من حكم البعثين ، فإن الصليبين والخونة من حكام الأمة الذين رضيوا أن يكونوا نعال فى أقدام الصليبين يحاربون أي دولة تقوم بالتوحيد الآن من حولنا : دولة العراق الإسلامية على سبيل المثال لأنها تدعوا إلى التوحيد وتحكيم شريعة الرحمن وهدم القبور التي تعبد من دون الله
أعلنت الحرب عليها من الأردن ومن آل سلول
أين هم من تطبيق شريعة الله؟ أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة ؟غير هذه الدولة الوليدة والجديدة اسأل الله لنا ولها الهداية والصلاح
ونسأل الله أن يعينها على كل خير ونسأل الله أن يوفقها
و ينصرها على الصليبين والروافض الحاقدين الذين يتربصون بالأمة وبأهل السنة والجماعة فى كل حين .
إن الرافضة والصليبين لا ينفع معهم إلا السيف البتار ومعارك تشيب لهولها الولدان

رحم الله أحد التابعين قال
نحن أمة نموت قتلى
فمالى أري الفرش قد ملئت بالموتى

اعلموا يا أخوة التوحيد
إن شجرة الإسلام تروى بالدماء وليس بالماء
وإن العدو الصليبى والصهيونى جبان وخوار
لا يفقه إلا لغة السلاح
وإن ألفي قذيفة من كلام
لا تساوي قذيفة من حديد
وإن مشاكل المسلمين لا تحل فى مجالس الأمن
بل تحل
فى مكاتب التجنيد
ونشهد الله أننا كفرنا بالتسوية والديمقراطية وبدت بيننا وبينها العداوة إلى يوم القيامة ..
أنظر الآن إليهم يدعون أبنائنا باسم الدعوة والعلم إلى عدم الخروج في سبيل الله ..

ها هم يدعوننا تحت شعار الديمقراطية والحزبية والقومية وما أدراك ما هذه المسميات !! هذه هى التي جاءت بالمصائب إلى الأمة الإسلامية ونشرت أفكارها داخل عقول الشباب المسلم حتى أن بعض المنتسبين للإسلام أشغلوا الأمة بالأمور العلمية البسيطة فلقد طغوا بالعلم وإزدادوا طغياناً بالحيض والنفاس وأركان الوضوء والحقد والكراهية على أمراء الجهاد وعلى العلماء الربانين ، فهؤلاء همهم الأكبر محاربة المجاهدين ولا يهمهم الأحداث التى تمر بها بلاد المسلمين ، كذبوا على الأمة وغشوها فى دينها وقالوا هذا ليس بزمان جهاد !! إذن متى زمان الجهاد يا شيوخ السلطان؟
أخشى أن يخرج المهدى المنتظر ويقولون أنه من الخوارج !
والله إن الله سائلكم عن قضايا المسلمين
عن الأسري والأسيرات
ماذا فعلتم لنصرتهم
ماذا سيكون الجواب !!
آلا إن التاريخ الحاضر لم يشهد رجالاً عقدوا عزمهم و نواياهم على غاية تناهت في العدالة والسمو، ثم نذروا لها حياتهم على نسق تناهى في الجسارة و التضحية و البذل – كما شهد التاريخ في أولئك الرجال أمثال الشيخ مجدد الزمان وقاهر الرومان الشيخ أبى عبد أسامة بن لادن حفظه الله ورعاه أسمى آيات البطولة والانتصار ، مثل هؤلاء الرجال الذين تربوا على موائد الأنبياء وفى بيوت الله ، متسلحين بإيمانهم و بسلاحهم

لابد أن يقوم العلماء فى هذا الزمان بإحياء الجهاد فهو الطريق الوحيد للقضاء على الكفار والمرتدين في بلاد المسلمين وأن ترفع أمتنا شعار " لا عزة إلا بالجهاد"
إن الله حرم على المسلم أن يعطل ولاءه بل لابد أن يعطيه لله ورسوله والمؤمنين، والولاء لله مظهره عبادته والولاء لكتابه،والولاء لرسوله صلى الله عليه وسلم مظهره الولاء لسنته ودعوته.
فكان حقاً علينا السؤال...
كيف أنجز هؤلاء الأبرار كل هذا الذي أنجزوه في بضع سنين؟
كيف دمدموا على العالم وكسروا شوكة الغزاة وأعادوا للأمة العز و الانتصار واحيوا الجهاد و الاستشهاد في زمن التخاذل والذل والهوان.

ليشهد العالم في هذا الزمان عظمة هؤلاء الطائفة المقاتلة في سبيل الله التي يقودها الشيخ المجاهد أسامة بن لادن حفظه الله ورعاه وإخوانه المجاهدين في مشارق الأرض و مغاربها ليروا العالم كيف تطوي كتائب الحق العالم بإيمانها ..
زاحمة جو السماء برايات التوحيد والجهاد

إن ما حدث في بلاد الرافدين كان بمثابة الزلزال القاعدي الجهادي الذي هز العالم في المشرق و المغرب وكسر شوكة هبل العصر ودمر أركان اقتصادها الذي كان تتباهى فيه أمام العالم .

فيجب على الأمة أن تنصر المؤمنين الموحدين وأن لا تخذلهم مثل هؤلاء المجاهدين في دولة العراق الإسلامية
بالجهاد تجلب العزة لا بالولاء لليهود و النصارى "

المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله".

* أن نربط مصيرنا بمصيرهم.
* ولا نطيع الكافرين فيهم.
* ولا نتورع في مساعدتهم بالدعم المالي والإعلامي .
* ونحبهم و نودهم و نؤيدهم أينما كانوا أو حيثما كانوا.
* الإسلام هو الحل وليس أمريكا وأذنابها الطواغيث المرتدين .

إن هؤلاء المجاهدين هم درع الأمة وسياجها الثمين فى وجه مخططات عباد الصليب
ياأهل التوحيد أنصروا المجاهدين وفروا إلى ساحات الجهاد قبل فوات الآوان

واعلموا أنه لاعزة إلا بالجهاد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته






براق الفلوجة

redar
11 05 2007, 07:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
الحمد لله الذي أعز الاسلام
بدولة العراق الاسلامية
الحمد لله كثيرا الذي وجب على كل مسلم جهاد
الكفار على شتي صنوفهم من يهود وصلبين وروافض ومرتدين .
فالكفار قد اجتمعوا على مختلف تسمياتهم لمقاتلة الاسلام واهله ورموا المسلمين عن قوس واحدة
فتراهم يسمون القتل والتشريد في فلسطين ويحاولون ازالة قبلة المسلمين الاولي
جاهدين بطمس المسجد االاقصي مسري
الرسول محمد
صلي الله عليه وسلم.
ويكمل اخوانهم الشوعين المسلسل ويستبيح اعراض المسلمين في الشيشان الاسلام
والصلبان في ارض الافغان.
فأوغل الكفار في دماء المسلمين واستمروا في غيهم واستباحة اعراضهم
فكان لازاما على امة انجبت
خالد
وسعد
وابن الجراح
ان تنفض عن اسلحتها غبار الذل لدفع الكفار وقتالهم فارتفعت رايات الجهاد عالية خفاقة
رايات التوحيد الخالص لصد هذا الغزو الكافر على ديار الاسلام.
ولله الحمد بدأت قوي الكفر تترنح امام طعنات المجاهدين القاتلة في كل مكان
وبدأت قلاع الصلبين تتساقط امام تضحيات احفاد
الصديق
والفاروق
وبدأت جحافل الموحدين تزحف الي
بيت المقدس طهره الله.
فطريق الجهاد الذي خطه لنا
ابي القاسم
صلوات ربي وسلامه عليه
عليه ماض ماض الي يوم الدين
ولن تنطفأ جذوته بعز عزيز
او بذل ذليل
ولن تسقط الراية فكيف تسقط الراية ورباعية
سيد البشر كسرت في أحد
فدوت صيحات الموحدين مزلزلة عروش الطواغيت
وانطلقت شمس
دولة العراق الاسلامية
في ارض الرافدين لتعلنها للعالم اجمع بان حقبة جديدة في الصراع الأبدي
بين الحق والباطل قد بدأت من جديد
وأثبتت هذه الدولة الفتية انها الامتداد الطبيعي للمسلمين الاوائل
الذين داست خيولهم قصور كسري
وانتهت دولة الروم على أسنة رماحهم وسيوفهم.
فامتد المارد المسلم بالعراق بسرعة البرق
وينتشر المجاهدون في كل شبر في ارض العراق.
وترفع ريات التوحيد عالية
وجنود الدولة
يثبتون للعالم ان رجالا رباهم
ابو مصعب الزرقاوي
لا يعرفوامعني الهزيمة
وأن قاموسهم خال من التقهقر
فمرغت انف امريكيا بالتراب
وأطيح بكبريائها
عندما داس فتية العراق رؤس علوجها المقطعة
بفعل عبوات الموت
وأسقط الله على ايدي رجاله في الارض
طائراتهم الذي كانوا يتفاخرون بها
تهاوت اما كبرياء رجال
دولة العراق الاسلامية
وتبعثرت ارتالهم على ايدي أبطال كتيبة الاستشهادين
وتم اصطياد جنودهم بكل سهولة ليكونوا فريسة سهلة لسهام ليوث
الدولة الاسلاامية
فنسال الله تعالي ان يحفظ أمير المؤمنين
ابي عمر البغدادي
ورجاله الأبطال
وأن يتقبل شهادة الشيخ المجاهد
ابي مصعب الزرقاوي
الذي كان له الأثر البالغ في وضع لبنة اساس هذه الدولة
وان يجمع الله المجاهدين في ارض العراق جميعا تحت راية
دولة العراق الاسلامية

شهيد الحق

redar
11 05 2007, 07:33 PM
بِسـْـم الله الرّحــمن الرحـــيم


أَبو عـُمر البغدادي عام 1446 هجري ....



https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/start-icon.gif صعد مع حارسه " أبي الحــارث " على سطــح مــقره المتواضع على ضفاف نهر الفــــرات ,
أرسل نظرة إعجاب إلى الأفق الفسيـــح , حيث لا يرتدّ إليه بصــره ,

لمـــح غيمة في الســـماء تهرب مهرولة عــلى استحيــاء ,
هنا تنهد أمير المؤمنين و قال على مسمعٍ من أبي الحارث :

يا سحابة ..سيري فأرضنا لا تغيب عنها الشمس ...

يا سحابة ... أينما أنزلت ماءك يأتينا خراجك ...


أبا الحــارث : يا أميرنا , إن إمارتك اليوم عظيمة و عـدلك بلغ الآفـاق ,

بالأمس.. قال لي أحدهم أنه رأى ذئبا يرعى مع الأغنــام , فقال للراعــي :


" سبحـــان الله , ذئب في غنم لا يضــرها "


فقال الراعي :

" إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس , إن عدل أبي عمر البغدادي كف الذئاب عن شأننا ..."


نظر أبو الحارث إلى أمير المؤمنين , فوجد أن لحيته الكريمة قد تخضبت بالدموع ...و انحنى رأسه حتى كاد أن يلامس ذقنه صدره ..


أبو الحارث : ما هذا يا أمير المؤمنين ؟

أمير المؤمنين : يا أبا الحارث , تذكرت يوم أصيب أبو مصعب الزرقاوي قبل أكثر من 19 عشرة سنة ,
فجلست على رأسه و على جانبي أبي حمزة المهاجر , و جعل كلانا يبكي و أميرنا مغمضٌ عينيه مما أصابه من الألم ,
و بينما نحن على هذا الحال حتى وجدنا الشيخ يفتح عينيه و على وجهه نور البشرى ,

قال لنا الزرقاوي : كأني أراكم تخافون على حال الجهاد من بعدي ؟

لم نجبه , فلقد بلغ منا الخوف مبلغا عظيما , حتى خشينا أن يموت الشيخ فيثلم الجهاد في العراق مثلما عظيما , و يصاب بمصاب لا يبرؤ منه قط...

فقال لنا الزرقاوي : و الله ليتمن الله هذا الأمر حتى لا يبقى بيت وبر أو مدر في بلاد المسلمين إلا و قد دان لشرع الله , بعز عزيز أو بذل ذليل , عز يعز الله به الإسلام , و ذل يذل الله به الكفر ,
يا أبا عمر يا أبا حمزة , إني لأسأل الله أن يقر عينيكما بخلافة إسلامية على منهاج النبوة , حتى ترى الذئب يرعى مع الغنم في البوادي ,

و الله لقد جئنا إلى الشيخ الجريح لنواسيه و نصبره , فما كان منه إلا أن واسانا و صبرنا ,
و عندما سمعت منك خبر الراعي , ذكرت بشارة الشيخ أبي مصعب .... و قد جعلها ربي حقا ,

في هذه الأثناء يرن هاتف أمير المؤمنين ,
ينظر إلى شاشة الهاتف ليرى :

" أبو حمزة المهاجر يتصل "

أمير المؤمنين : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , حيا الله رئيس هيئة أركان جيش الخلافة ,
أبو حمزة المهاجر : و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته, أرجوك يا مولانا أن تسرع إلى مستشفى الحكيم الظواهري العام , فقد حضرت الوفاة أخانا المجاهد أبا يحيى الليبي ..

أمير المؤمنين : لا حول ولا قوة إلا بالله , إنا لله و إنا إليه لراجعون , ها أنا قادم يا أبا حمزة ..


بعد لحظات و في إحدى طوابق المستشفى ...
كان هناك ازدحاما و لغطا خارج إحدى الغرف ...
بعض أقارب المرضى يسألون : من هو المريض ؟
فيجيب بعض العارفين : إنه الشيخ أبو يحيى الليبي , من أصحاب الإمام أسامة !
فترتسم الدهشة و الاستغراب على وجوه السائلين :
صاحب أسامة في الداخـــل !
لقد كانت هذه الهمسات تنتشر في المستشفى كالنار في الهشم ..
صـــاحب أسامة في مستشفـانا !
صـــاحب أسامة في مستشفـانا !
شق الازدحام أمام الغرفة عصا إمرأة عجوز قارب عمرها المائة ,
كان ظهرها منحنيا كالعرجون القديم , و مازالت إبرة المغذي في يدها و هي تصارع الجميع ...

" و الله لا أغادر حتى أدخل على صاحب أسامة ليدعو لي بالشفاء من مرضي ..."

الحرس يحاولون منع العجوز فتزداد إصرارا ,

" لقد أتيت من الطابق الرابع إلى هنا و لن أعود بدون دعائه ..."

و بينما كان هذا الضجيج في الخارج , كان الهدوء و الجلال هو سيد الموقف في الداخل ,
أبو يحيى الليبي على فراش الموت , و على يمينه أمير المؤمنين و على شماله أبو عبد الرحمن العراقي نائب الأمير , و يجلس بين يديه رئيس أركان الجيش أبو حمزة المهاجر ..

أمير المؤمنين : فداك أبي و أمي يا أبا يحيى ,

أبو حمزة : واه أبا يحياه , واه أبا يحياه ...

أبو يحيى الليبي * : لقد حضرت كذا و كذا زحفا و ما في جسدي موضع شبر إلا و فيه شظية قذيفة أو أثر طلقة , و ها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير , فلا نامت أعين الجبناء ...

أبو حمزة : أتقول هذا و أنت أنت !..

أبو يحيى الليبي : ويل أمي و ويل أبي إن لم يغفر لي ربي ...

و هنا يدخل شاب مسلم على أبي يحيى الليبي , يبشره :

" أبشر يا أبا يحيى ببشرى الله , لقد نصرت الإمام أسامة يوم تركه الناس , و جاهدت يوم قعدوا , لقد كان مكذبا فصدقته , و مخذولا فنصرته , و طريدا فسحت معه , ثم من الله على عباده بالتمكين , فو الله ما ارتضيت الإمارة , و لا تنعمت بمتاع الدنيا , و بقيت تقاتل جنديا في جيش الخلافة حتى أقعدك المرض , ثم صبرت على مرضك , و ها أنت تموت و لا تترك لأهلك قوت يوم, و لو شئت لملكت من الدنيا ما تشاء ..."

يبكي أبو يحيى الليبي : و الله لو ددت أن أخرج من الدنيا كفافا , لا لي و لا علي ,
ألا ترون كيف أموت آمنا من عدوي في مستشفى مؤثث بخير أثاث , و قد عاصرت قوما يموت أحدهم على التراب نزفا حتى الموت في سبيل الله , لا يكسو جسده إلا خرقا ممزقة لا تكاد تستر إلا عورته ,
و الله ما أمنوا من عدو إلى أن لفظوا آخر أنفساهم ,
و الله ما رأوا إمارة , و لم يشهدوا تمكينا ,
أنا أموت , فتنعاني الصحف و الفضائيات و ديوان الإمارة , و هم ماتوا و الدنيا تلعنهم و تسبهم و تكذب عليهم ,
أنا أموت لأقبر في مقبرة الإمارة في عاصمة الخلافة الرشيدة , و هم ماتوا ليدفنوا في حفر مجهولة , أو ليجمعوا يوم القيامة من حواصل الطير و الوحوش الكاسرة ,
أنا أموت بين أهلي و أحبتي و رفاقي و هم ماتوا بين أحضان أعدائهم و ركلاتهم و طعناتهم ,
أنا أموت لتغسلوني و تطيبوني و تدفنوني و تحسنوا الصلاة علي , و هم ماتوا ليمثل الأعداء بأجسادهم ,
أنا أموت ليستوصي أمير المؤمنين بأهلي خيرا , و هم ماتوا لتعتقل أجهزة الاستخبارات ذويهم و تطاردهم و تضايقهم ...
أين أنا منهم ؟
لقد أقبلت علينا الدنيا حتى خشينا أن حسناتنا قد عجلت لنا ,
و هم و الله نالوا أجرهم تاماً تاماً ,
منهم أبو مصعب الزرقاوي و منهم الفاروق العراقي ,
منهم محارب الجبوري , منهم أبو حفصة المشهداني ,


و هنا يسقط أبو حمزة المهاجر مغشيا عليه ...!!


ليستقظ بعد لحيظات , ليرى الغطاء على وجه أبي يحيى الليبي ,


كانت أنفاس الأنين ترفع حرارة الموقف ...و القوم في سكون و كأن على رؤوسهم الطير ...
أبو حمزة المهاجر- منشدا باكيا بصوته الجميل- :


أودعكم بدمعات العيوني * أودعكم و أنتم لي عيوني
أودعكم و في قلبي لهيب * تجود به من الشوق شجوني
أراكم ذاهبين و لن تعودوا * أكاد أصيح إخواني خذوني
إذا لم نلتق في الأرض يوما * و فرق بيننا كأس المنوني
فموعدنا غذا في دار خلد * بها يحيا الحنون مع الحنوني
أودعكم يا راحلين عن الحياة و ساكنين بأضلعي
هل تسمعون توجعي و توجع الدنيا معي ...


أمير المؤمنين : حسبك يا أبا حمزة حسبك ...فو الله إن قلبي لينفطر من وقع ما تقول ,


و بين أنهار الدموع , تشرق شمس الذكرى في الأفق الحزين , لتحمل أبا عمر البغدادي إلى ما قبل سبع سنوات , حينما استدعى أبا يحيى الليبي ليعاتبه في شأن ...

أمير المؤمنين : يا أبا يحيى , لقد بلغني أنك ترفض الإمارة , و الله لقد وكلتم الأمر إلي ثم تنصلتم منه , فلن أتركك اليوم حتى تقبل الإمارة ...

أبو يحيى الليبي : يا أمير المؤمنين , ما من ليلة يهدى إلي فيها عروس أنا لها محب , أو أبشر بغلام , أحب إليّ من ليلة شديدة البرد كثيرة الجليد في سرية من المهاجرين , أصبح بها العدو ,
فليعفني أمير المؤمنين من الإمارة , فإني قد فارقت قوما على أمر و لا أحب أن ألقاهم إلا عليه ( يعني أسامة و الظواهري و الزرقاوي)

فما كان من أبي عمر إلا أن قال : ذهب أهل الثغور بالخير كله , ذهب أهل الثغور بالخير كله , و الله لا أتحدث معك بهذا الأمر مرة أخرى ....

خرجت كل الصحف في اليوم التالي ملفعة بالسواد حدادا على البطل :
" أسد كونار في ذمة الله " https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/end-icon.gif



https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif







https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/start-icon.gif المكان : مدرسة الإمام سليمان غيث المتوسطة للبنين في مكة , الصف الثاني متوسط الشبعة " أ " ...

عنوان الدرس : قراءة في النظريات الشركية المعاصرة , للشيخ أبي دجانة الحنفي الحنبلي ,

الأستاذ : إقرأ يا أسامة الفصل الأول , باب ملل القرن العشرين , قسم الديانات المتشابِهة , فصل الديمقراطية ...


الطالب أسامة بصوت مرتفع :



الديمقراطية لغةً : كلمة أصلها يوناني و هي مشتقة من demos و تعني عامة الناس و kratos و تعني حكم أو سلطة ,



اصطلاحاً : تعطيل الشريعة و حكم الشعب للشعب ,




قال أبو محمد المقدسي السلفي في منبره : هي دين له نظرته الخاصة عن الوجود والحياة والإنسان، وهو تكريس للعلمانية التي تقوم على مبدأ فصل الدين عن الدولة والحياة...


و نقل عنه نحوه في كتابه " الديمقراطية دين " مطبعة التوحيد و الجهاد , عمّان , الطبعة العاشرة 1442 هجري ,


قال الطرطوسي في مصنفه حكم الإسلام في الديمقراطية :

الديمقراطية أول من تبنى عملياً مبدأ فصل الدين عن الدولة وعن الحكم والحياة، ورفعت الشعار المعروف: دع ما لقيصر لقيصر، وما لله لله ...

فصــــل : في بيان موقف أئمة الجهاد من الديمقراطية و تحذير الناس منها , و الإنكار على أهل البدعة الذين ركنوا إليها كفرقة الإخوان و غيرها ...

قال الشيخ أبو مصعب الزرقاوي.....
الأستاذ : حسبك ... من هو الزرقاوي يا علي ؟

الطالب علي بصوت واثـقٍ : هو الإمام أحمد بن فضيل بن نزال الخلايلة السلفي الجهادي المتوفى في أعمال بعقوبة من ولاية العراق عام 1427 هجرية....

الأستاذ : أحسنت يا علي , أكمل يا أسامة ,

أسامة : قال الشيخ أبو مصعب الزرقاوي في خطابه " و لتستبين سبيل المجرمين ":
" وهذا الشعار – أعني حكم الشعب للشعب – هو لب النظام الديمقراطي وجوهره ومحوره وقطب رحاه الذي تدور عليه كل قضاياه و مسائله ، فلا وجود له إلا بذلك ؛ فهذا هو :
( دين الديمقراطية )
الذي يبجل ويعظم جهاراً نهاراً ، وهذا ما يقرره منظروها ومفكروها ودعاتها على رؤوس الأشهاد ، وهو ما نشاهده ونلمسه في الواقع الذي نراه ونعاينه "

و قال الإمام الظواهري في خطابه للأمة في 6\12\1426 :

"وفي (جزيرة العرب) فيلم الرسوم المتحركة الذي يسمى بالانتخابات البلدية، بل وبكل وقاحة تعتبرها خطوة على طريق الإصلاح والديمقراطية..."



الأستاذ : حسبك يا أسامة , لقد سمعتم اسم " جزيرة العرب " , هل يعرف أحد منكم اسمها في ذلك التاريخ ؟






الطلاب صامتون صمت القبور ...


الأستاذ : ماذا كان اسم الجزيرة العربية قبل الفتح الإسلامي بقيادة أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي عام 1431 هجري ؟

الطلاب ساكتون ...

الأستاذ محاولا تذكير الطلبة : كان يحكمها عصابة من خدام الصليب من أبناء جلدتنا ... كان آخرهم أحمق مطاع اسمه عبد الله الصغير , قتل دهسا تحت الأقدام في ميدان التحرير في الرياض ,

الصمت مستمر ,

الأستاذ : كانوا يعطلون شرع الله و يبيحون الربا و الظلم و يوالون النصارى ...

الطلاب يتهامسون : هل كانوا هنا ؟ هل حكموا بلادنا , هل هذا لغز ؟

آخرون : لعلهم القرامطة ؟

الأستاذ : كانوا يسمون البلاد على اسمهم , و ينسبون العباد و الثروات إليهم و يطلقون على الجامعات و المؤسسات أسماءهم و أسماء أبنائهم , حتى كأن أهل الجزيرة اقطاعية خالصة لهم ؟

هنا صعد طالب عليه ملامح البداوة على درجه و أخرج من جيبه قلما ظنه سيفا و صاح بلهجة بدوية : و الله يا أستاذ و لله و بالله , لو رأيتهم لضربتهم بحد السيف , أنا حر و ما انتسب إلا لبويَ ,

الأستاذ : اجلس يا جعفر على درجك , فلقد كان الناس في ذلة كما كانوا في عهد التتار , يطلب منهم التتري أن ينتظروا حتى يأتي بالسيف ليضرب أعناقهم ...
أما منكم يذكر اسم الجزيرة العربية لأكثر من مائة عام ؟ أبهذه السرعة تنسون تاريخ هؤلاء القوم ؟

الطلاب مازالوا " مـــتـَـــنـْــحــيــن "

الأستاذ : لقد كان آباؤكم يرون صورهم في التلفاز و الصحف و الدكاكين , و على الدنانير و الدراهم ,

علي : متى كانوا يا أستاذنا ؟

الأستاذ : يوم تبايع الناس بالعينة و أخذوا أذناب البقر و رضوا بالزرع و تركوا الجهاد في سبيل الله ...

لا فائدة , لقد يأس الأستاذ من طلابه , و قرر التصريح باسم المهلكة الظالمة التي والت بوش و كوندرة رايس , و حاربت المجاهدين و الأولياء و قتلتهم و سجنتهم ,

فجأة , قرر الأستاذ المحاولة لآخر مرة لعله يذكر هؤلاء الطلاب الذين و لدوا في عهد أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي ...

الأستاذ : هم من قتلوا الشيخ المجاهد يوسف العييري ....

و عندما سمع الطلاب اسم العييري صاحوا بصوت واحد : عرفناهم , هم آل سلول , هم آل سلول , هم آل سعود ,

هنا صعد ذلك الطالب البدوي على درجه مرة أخرى , و استل قلم الرصاص و قال : و الله يا استاذ و لله و بالله , لو رأيتهم لضربتهم بحد السيف , و يل قاتلي العييري مني ...

الأستاذ و قد ابتلت عيناه بدموع الشموخ : لله دركم يا أشبال ,نسيتم دولة حكمت أرضكم ظلما و جورا أكثر من قرن , لكنكم لم تنسوا مجاهد واحد قتل برصاصة في الظهر ...https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/end-icon.gif

https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/mid-icon.gif

https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/start-icon.gif برنامج الإتجاه المعاكس من بغداد ...

مقدم البرنامج فيصل المهاجر (ملتحي و يلبس السروال الأفغاني ): الحمد لله , و الصلاة و السلام على رسول الله ,

مرحبا بكم في قناة الشريعة من بغداد ...
في حلقتنا اليوم , نستضيف السيد بيتر توني بلير , زعيم المعارضة البريطانية و مؤسس جبهة الإصلاح التي تتخذ من بغداد مقرا لها , و عبر الأقمار الصناعية السيد جون بيغرام من لندن , الممثل السياسي لمكتب قيصر بريطانيا الملك إدوارد الثالث ...

فيصل المهاجر : بيتر توني بلير , ماذا تقول بالنسبة للتقهقر السياسي و الاقتصادي و العسكري التي تعيشه بريطانيا اليوم ...

بيتر : قبل أن أدخل الموضوع أحب أن أعرج على نقطة طريفة حصلت هنا في بغداد قبل مدة وجيزة ,

أثناء افتتاح أمير المؤمنين لحفل تحفيظ القرآن الكريم في الأعظمية , جاء رجل كهل , و شد الأمير من قميصه شدا حتى ترك أثرا على عنقه و قال له :


"يا عبدالله , و الله ما وليناك إلا لتقيم شرع الله فينا ... إن بدلت بدلناك , و إن ابتدعت أبعدناك , و إن غيرت غيرناك ولا نبالي , فلا يغرنك من حولك ! و الله لو رأينا منك اعوجاجاً لقومناك بحد السيف "

ثم جلس العجوز ...

أتدرون ماذا فعل أمير المؤمنين به ؟

أنا أقول هذه القصة للشعب البريطاني ليعلم كيف تكون الحضارة , و كيف تكون الريادة ,

و الله لم يأمر بإلقاء القبض عليه و إرساله إلى زنزانة انفرداية في ليدز . لم يأمر بتعليقه على حبل المشنقة أمام بوابة مدينة ليفربول ,

لم يومئ لحرسه لينفوه إلى جزيرة ويلز كما يحدث عندنا في بريطانيا , لم يأمر محاكم التفتيش الجديدة بأن تقلع أظافره و تنتف شعره ,

فقط قال له : جزاك الله خيرا يا شيخنا , نعم الرعية أنت ...

هل يمكن أن يحدث هذا في بريطانيا اليوم ؟

لا يستطيع أحد أن يفتح فمه هناك إلا ليفرشي أسنانه , الحريات مسلوبة , الحقوق ضائعة , و الناس جوعى , و الأمة ذليلة ...
جون : بيتر , يبدو أنك نسيت التاريخ سريعا , و نسيت تاريخ والدك توني بلير الذي جر البلاد إلى الهاوية ,
فيصل المهاجر : سيد جون , سيد جون , أرجوك أرجوك..
جون يقاطعه : هل نسيت الحلف البائس الذي عقده والدك مع المقبور بوش , هذا الحلف هو الذي ألب الشعوب علينا و جعلنا نصل إلى ما وصلنا إليه ,

فيصل المهاجر : مستر جون أرجوك لا تشخصن النقاش , ابق في الموضوع ..



بيتر : إن كان والدي قد أخطأ فها أنا هنا كحر , و من عاصمة الحرية حيث لم يأخذوني بجريرة أبي كما تفعلون , أعمل من هنا جاهدا على تصحيح المسيرة , نريد أن نخلص الناس من الطاغوت (و هي مصطلح إسلامي على فكرة) المسمى إدوارد الثالث الذي يحكم بريطانيا منذ عشرة سنوات بقبضة من حديد , لقد جعل ذلك الطاغوت بريطانيا إقطاعية كبيرة بيد النبلاء , و فرض المكوس و أعاد الرق و...

جون مزبداً: إدوارد الثالث هو تاج رأسك يا أيها الفلاح الطريد , كيف تتطاول على النبلاء , أنسيت عندما أرسل الملك ممثله الشخصي ليخرجك من السجن بعد أن أطلت اللسان عليه ,

فيصل المهاجر : معنا اتصال هاتفي من جورج كيث من لندن ,

جورج كيث : أحييك مستر فيصل , و أقول للنذل الذي بجوارك :
لا ننتظر الإصلاح من جبناء فروا إلى عاصمة المسلمين لينالوا أموالا من ميزانية " المؤلفة قلوبهم " , و سيبقى الملك إدوارد الثالث " أدام الله صليبه " شوكة في حلوق المتأسلمين أمثالك ,

بيتر مقاطعا : هذا ضابط مباحث يتصل معكم باسم مستعار , ابحثوا عن الرقم و ستجدون أن مصدر المكالمة هو سكوتلاند يارد....

فيصل المهاجر : ما دخل المؤلفة قلوبهم في الموضوع , أرجوكم لنبقى في الموضوع ..

في اليوم التالي و على شريط أخبار قناة الشريعة الفضائية :
السلطات البريطانية تلقي القبض على شقيقة بيتر توني بلير و الأسباب مجهولة .....https://alhesbah.com/~alhesbak/v/images/smilies/end-icon.gif




ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ليعذرني حبيبي الشيخ أبو يحيى , و أسأله الله أن يقبضه شهيدا في سبيله بعد طول اثخان في العدو ...







" أبو دجانة الخراساني "

redar
12 05 2007, 06:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية قد يتسائل البعض ما المقصود بوزارة الإعلام العراقية , هل هي التي في عهد البعث أم التابعة لحكومة المنطقة الخضراء - كللها الله بالسواد - أم التابعة لدولة العراق الإسلامية - نصرها الله - ؟؟

لندلف إلى الموضوع مباشرة و لندع الجواب فيما بعد .. أقول :
إن ( الخطة الأمنية لفرض الكفر على عباد الله ) , لايشك عاقل متابع للأحداث أن الحرب ليست عسكرية فقط , بل إنها خطة شاملة لكل مافيه محاولة لإسقاط الجهاد و المجهادين , و كان مما لاحظه المتابعون و شد انتباههم هو الحرب الإعلامية و التي كانت بلا شك مما أعد له من زمن إعداد الخطة , فـ ( قناة الزوراء الفضائية ) التي انقلبت فجأة من رقص و غناء إلى حرب ودماء , فكان بعض الناس مما هلل له و اعتبرها قناة جهادية خالصة تحب المقاومة و تسعى لنصرة الإسلام و المسملين , و لكن خفافيش الظلام كانت تدبر بليل .

انطلقت بعد شهر من إنطلاق هذه القناة ( الخطة الأمنية لفرض الكفر على عباد الله ) , ثم تحولت هذه القناة إلى محاولة واضحة وصريحة لا تخفى على ذي عينين فكيف بذي لب ؟؟ لتشويه صورة المجاهدين بصورة خفية و محاولة بث السموم و تفريق الصفوف المجاهدة تخلط سم الأخبار الكاذبة بعسل لقطات تفجير الهمرات .

ظن المخلصون أن الأمر سيتوقف على هذا , لكنه ببساطة لم يتوقف أبدا , بل استعملت المواقع الإخبارية و المنتديات لبث السموم و خلط الحق بالباطل و بدا أن الأمر جد خطير و أن المجاهدين قد تناحروا و أن الإخوة تقاتلوا , و كان لـ ( دولة العراق الإسلامية ) التي هالهم ما رأوه و سمعوه عنها , حتى أصدر بوش تصريح الشهير , بأن المجاهدين يريدونها من الصين إلى إسبانيا كما زعم , و أن خروج أمريكا معناه هو سقوطها , و أن سقوطها معناه سقوط الأنظمة العربية , فالكلمة الأولى تدل على أنه يدرك حجم الخطر , و أن الجيوش المسلمة إذا تقدم لن تقف إلا على أعتاب ( بواتيه ) ليأخذوا ثأر أجدادهم , و لن يقفوا إلا على ( قبة البيت الأبيض ) , و الكلمة الثانية هي تحذير للأنظمة العربية , من سقوط أمريكا و أنه بسقوطها لن تتحرر رقبة الأنظمة العربية بل ستسقط معه .

إذاً ما دامت ( دولة العراق الإسلامية ) - نصرها الله - خطر على العالم أجمع فلا بد أن يكون لها النصيب الأكبر في الحرب الإعلامية بل كل النصيب .. و كان ذلك .

بدأنا نسمع بعمليات القتل و الإغتيال و سوء أخلاق جنود الدولة و أنهم لا يصلون و أنهم مجرمون , عاقون , سفاكو دماء , و كأن الجهاد قد بدأ لتوه , أو ان جنود الدولة خلقوا مع بداية الخطة الأمنية , فأصبحوا جنودا هكذا فجأة , و لم يكن التركيز عليهم من بين الفصائل و لا شك كان بالقرعة أو الصدفة , إنما كان لأسباب معينة تجعل أمر القتال طويلاً و ممكناً , فليس من المعقول التركيز على فصيل لا يحتوي إلا على أفراد معدودين , فمن أول مواجهة سوف يزول هذا الفصيل عن بكرة أبيه مادامت كل الفصائل ستواجهه , إذاً السبب هو قوة هذا الفصيل التي تجعله يستطيع مقاومة الفصائل مجتمعة فلو تم تفريق هذه الفصائل على حدة , لتفوق هذا الفصيل الذي يستطيع قتال كل الفصائل , و يوجد من الأسباب الجانبية أيضاً عدم اعتراف دولة العراق بشرع سايكس وبيكو و غيرها من الأسباب .

خطة راند كانت صريحة بذلك , أي بمحاولة التفريق بين صفوف المجاهدين و ضرب بعضهم ببعض , ووضعوا آمالهم عليها و على نجاحها , و قد خابت مساعيهم ولله الحمد , فاختيارهم لدولة العراق و إن كانت كبيرة و قوية جداً بموازاة حجم الفصائل الأخرى , لم يكن هذا ليجعلهم يقتلون إخوانهم أو يعتدون عليهم بأي حجة , و هذه و لا شك تربية الإسلام و أخلاقه التي يأمر أتباعه بها , وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .

لكن بقي عمليات القتل العشوائي , و عمليات الإغتيال المنظمة , و السيارات المفخخة التي تقتل عبثاً في الأسواق و الشوارع العامة , و التي تقوم عليها جهات معروفة , و ذات هدف معروف , و يقوم أتباع الحكومة الخضراء الذين وظفتهم بعد الخطة الأمنية على الشبكة العنكبوتية لترويج هذه الأخبار بحكم أنهم من أهل العراق , و كانت كل عملية اغتيال , تتهم فيها الدولة - نصرها الله - و أنهم وراء هذه العمليات و تصفق خلفهم بعض المواقع الإخبارية , فكان أن تضايق بعض المسلمين من هذه الأخبار المشككة في دولة المسلمين , و طالبوا بأن ترد وزارة الإعلام لدولة الإسلام أن ترد على هذه الأخبار سريعاً , حتى لا يبقى لمتشكك شك و لا لمعتذر عذر , و هنا جاءت الضربة الإحترافية لوزارة الإعلام العراقية .

قامت وزارة الإعلام بعمل إحترافي كبير , دل على أن خلف هذه الوزارة عقول تفكر , و عقول بعيدة النظر , تؤهلها لأخذ هذا المنصب المهم و الحساس , بكل جدارة و استحقاق .

لم تقم وزارة الإعلام للدولة الإسلامية بالرد على كل خبر و كل إشاعة , لأنها ببساطة غير مُتهمة , فإن من يدافع عن نفسه هو المتهم فقط , و مادام الإنسان واثقاُ من نفسه و من أصدقائه و حلفائه , و هؤلاء - الأصدقاء و الحلفاء - يعلمون حقيقة صديقهم و حليفهم , فلا شك أنه لن يأبه بهذه الإتهامات , و لن تحرك فيه شعرة عين , و كما قيل ( خير وسيلة للدفاع الهجوم ) , فإن من يصبح ويمسي مدافعاً عن نفسه و ما يشيعه أعدائه لن يتحرك خطوة للأمام , كما أن أي خبر يتهمه و لا يبلغه , فإن هذا الخبر يسكون ثابتاً عليه , فإن الناس لاتعلم , هل هذا الخبر قد بلغك أم لم يبلغك ؟ , إذا تجاهل الأخبار المغرضة هو ضربة إحترافية و جهتها وزارة الإعلام لخطتهم الفاشلة بحول الله وقوته , أصابته في صميم قلبه , و لا حظنا في الآونة الأخيرة قلة هذه الأخبار بل إنعدامها و لله الحمد و المنة , و نجحت خطة المؤمنين المجاهدين أمام خطة أعداء الله و المسلمين .

( الخطة الأمنية لفرض الكفر على عباد الله ) أخذت منحى آخر بعد فشلها و إعلان الدولة إعلاناً جعل ما فعلوه زبداً يذهب جفاء وبقي ما ينفع الناس , فقاموا بإعلان مقتل قادة الدولة و القبض عليهم بدون حياء ولا خجل , و من يفعل هذا الفعل ويكذب أمام الناس و هو يعلم أنهم سيعلمون , دليل على فشله و أنه لا يوجد ما يستحق أن لا يكذب لأجله , و هو دليل على الرمق الأخير لهذه الخطة , و هي رفس الشياه إذا ذاقت حر الموت .

لَـمْـحَـةٌ أَخِـيـرَة :
تنحي بلير عن السلطة , يذكرني بذلك الحلف الثلاثي الذي أراد استرجاع بيت المقدس من صلاح الدين بعد أن حرره - رضي الله عنه - وهم : فردريك بربروسا إمبراطور ألمانيا العجوز , فيليب أغسطس ملك فرنسا , ريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا , وقد كونوا تحالفاً لتحرير بيت المقدس من الكفار الذين هم المسلمون , فسار زعيم الألمان بالبر و معه مائة ألف مقاتل , فغرق ملكهم عند عبوره نهراً صغيراً , فرجع جيشه إلى وطنه , و بقي صاحبا البحر ملك فرنسا و إنجلترا , فأما الأول فلم تمض شهور على بداية الحملة حتى عاد إلى وطنه متعللاً بمرضه , و أما الأخير فعقد صلح الرملة الشهير مع صلاح الدين و عاد إلى وطنه , و هكذا تشتت هذه الحملة و هذا التحالف على بلاد المسلمين بفضل الله , و هانحن نتفائل بتنحي بلير عن منصبه بعد الضغوط التي سببتها اشتراكه في الحملة على بلاد المسلمين , ليبقى بوش وحيداً في حملته , التي سنخرجه بإذن الله بعد إبادة جيشه خائباً إلى وطنه كما أخرجنا و هزمنا أجداده بإذن الله , و أنا أتفائل بسرعة فشل حملة بوش وخروجها من أراضي المسلمين بعد تنحي بلير , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا طيرة وخيرها الفأل , قالوا : وما الفأل قال : الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم )) وقال : (( و يعجبني الفأل )) رواه البخاري .




أبوعبد الله الأثري

ابووليد الكردي
12 05 2007, 10:14 AM
بارك الله فيك يااخي ريدار .........اللهم سددرميهم ......ابو الوليد الكردي من الكويت

redar
12 05 2007, 07:19 PM
:A8:

بارك الله فيك يا اخي ابو الوليد الكردي

:A12:

redar
12 05 2007, 07:32 PM
ثقوب في ثوب أقوى بطل عسكري عرفه التاريخ


"بسم الله الرحمن الرحيم"



والصلاة والسلام على سيد المرسلين

أما بعد

دعونا نقتطف من سيرة رسول الله وصحابته الكرام بعض الزهرات ونقتبس منها بعض العبر لنستضيء بها في ظلمات الفتن التي تموج بنا فتوشك أن تهلكنا.


في غزوة مؤتة كان قوام جيش المسلمين ثلاثة آلاف مقاتل وجيش الكفار قوامه مائتا ألف مقاتل وكانت أول غزوة شارك فيها خالد ، وقد قتل قادتها الثلاثة : زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ، ثم عبدالله بن رواحة -رضي الله عنهم- ، فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد : ( قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية )

وعلم ان هذه الحرب غير متكافئة فوضع خطة حكيمة لسحب الجيش الاسلامي دون خسائر ونجحت هذه الخطة ورجع إلى المدينة بعد أن خاض الجيش الاسلامي هذه التجربة المثيرة والشجاعة مع إحدى قوتي العالم الكبيرتين يومئذ. ولما دنا الجيش من حول المدينة أساء الأطفال والنساء استقبالهم وجعلوا يحثون على الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله، ولكن الرسول صلى الله عليه و سلم دافع عنهم ونفى عنهم تهمة الفرار فقال ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله تعالى


وبهذا يتضح أن خروج المجاهدين من مدينة وحلولهم في مدينة أخرى ليس دليل ضعف أو هزيمة ولكنه تحرف لقتال أو تحيز لفئة قال تعالى: {وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }الأنفال16. وهذه هي حرب الكر والفر التي تثخن العدو وتشتت شمله وتنهك قوته، فمعلوم أن عتاد المجاهدين قليل وحملهم خفيف، وحركتهم أسرع، ولكن حمل العدو ثقيل وعتاده أثقل وإعادة نشر قواته تحتاج لوقت وجهد ومال وتعرضها لمخاطر الخروج إلى مناطق يسهل قنصها وتدميرها. ولا ينبغي لوم المجاهدين إذا انسحبوا من معركة فقد فعلها قبلهم سيف الله المسلول خالد بن الوليد ومدحه رسولنا على فعل ذلك.


وقد جاء في صحيح البخاري مايلي: ‏(بعث النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ خالد بن الوليد ‏ ‏إلى ‏ ‏بني جذيمة ‏ ‏فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فقالوا ‏ ‏صبأنا ‏ ‏صبأنا ‏ ‏فجعل ‏‏ خالد ‏ ‏يقتل ويأسر ودفع إلى كل رجل منا أسيره فأمر كل رجل منا أن يقتل أسيره فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسيره فذكرنا ذلك للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال : ‏ ‏اللهم إني أبرأ إليك مما صنع ‏‏ خالد بن الوليد ‏ ‏مرتين) ‏ ويتضح من هذا الحديث: أن الصحابي غير معصوم وأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعزل خالداً عن الإمارة وتبرأ من فعل خالد ولم يتبرأ من خالد نفسه! بل مازال يؤمرُه ويقدمه لأن الأمير إذا جرى منه خطأ أو ذنب أمر بالرجوع عن ذلك وأُقرّ على ولايته .


ولهذا يجب أن يعلم الجميع أن المجاهدين غير معصومين عن الخطأ، وقد أخطأ من هو أفضل منهم، ولم يشنع عليه رسول الله ولم يعزله عن قيادة الجيش ولم يشهر به كفعل بعض السفهاء الذين يتلمسون أخطاء المجاهدين ويشنعوا عليهم ويفرقوا الناس عنهم.


وروى ابن حجر المطالب العالية 4/277 (قال خالد بن الوليد رضي الله عنه : لقد منعني كثيرا من القراءة الجهاد في سبيل الله – تعالى) صحيح، وهنا وقفة لطيفة رغم قلة قراءة خالد ووجود من هو أقرأ وأفقه منه في الصحابة فقد قدمه رسول الله على غيره ليقود جيش المسلمين ولم يكن ذلك أبدا مطعنا في كفاءة خلد لقيادة الجيش. وبذلك تنقطع حجة الطاعنين في المجاهدين القائلين بأنهم جهلاء لا يفقهون. فكم من عالم خذل الأمة ومنعها من مجابهة الأعداء وصد عدوانهم. وكم من عالم كتم علمه وأسكته الخوف عن قول الحق.

وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال:( بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها).


لو كان خالد بن الوليد قائد جيش المجاهدين في العراق الآن لشنع عليه الناس وقالوا انظروا خالد بن الوليد يسلب الناس أموالهم ولا يعدها من الصدقات التي يجب إنفاقها في مصادرها. لكن خالد رضي الله عنه وجد رسول الله يدافع عنه بقوله: (وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا) ووجدنا من يتهم المجاهدين في العراق بسلب أموال الناس بالباطل ولم يتورعوا عن الخوض فيما لا يعلمون ولكن الله يدافع عن الذين آمنوا {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ }.


متى نتعلم من سيرة الصحابة الكرام فقه التعامل مع المجاهدين في كف الأذى وتلمس الأعذار لهم والكف عن هفواتهم؟ متى نخلفهم بخير في أهليهم وندافع عنهم وندعوا لهم بخير؟ لماذا لا نكف عن حثو التراب في وجوههم واتهامهم بالخيانة أو سرقة أموال الناس بالباطل. متى نكف عن اتهامهم بقتل الأبرياء وتكفير المسلمين؟

هذا والله من وراء القصد

كتبه
د. محمد حافظ
11-5-2007
36-9-م

ابورعدالقصيمي
13 05 2007, 05:23 PM
يرفع

redar
14 05 2007, 09:30 AM
(( ... القاعدة .. بتوفيق الله .. قاعدة ! ... )) وستظل قاعدة لتنفيذ العمليات الجهادية

بفضل الله تعالى وكرمه .. وجوده وقدرته .. ما زالت القاعدة قاعدة .. وستظل قاعدة لتنفيذ العمليات الجهادية .. البطولية .. التاريخية .. التي لا .. ولن .. ينساها العالم أجمع بإذن الله تعالى .. ففي فترة سابقة .. كشفت تقارير إعلامية في العاصمة البريطانية أن حركة طالبان وحليفتها شبكة ( القاعدة ) بزعامة الشيخ أسامة بن لادن لازالتا فاعلتين على نحو عسكري في أفغانستان على الرغم من تقارير أميركية قالت في وقت سابق انهما هزمتا في الحرب .. !! . وذكرت آنذاك صحيفة ( التايمز ) البريطانية أن حركة الطالبان المهزومة ( حسب البيانات الأمريكية ) تمتلك إلى هذه اللحظة جيشا وعتادا وعدة .. لمواجهة الوجود الأمريكي العسكري على الأراضي الأفغانية.

وزهير النكهة يقول : هاهي الأيام تثبت صحة هذا الخبر .. فالقاعدة .. ما زالت قاعدة .. وسوف تبقى بتوفيق الله قاعدة .. فلله الحمد والمنة .. بل القاعدة قاعدة ليست في الأراضي الأفغانية فحسب .. بل خلاياه في العالم أجمع قاعدة .. وهكذا يستمر رعب القاعدة .. !! .. وأذكر في فترة سابقة .. ومن خلال تعليق لأحد الأخوة .. على أحد المواضيع التي طرحتها قال ما نصه التالي : سمعت ورأيت من تلفازى بالروسية .. وأترجمه لك إلى العربية .. يقول : الجنرال روسلان سلطان أوشوف رئيس إنغوشيا وأحد أفضل قادة السوفييت في أفغانستان : (( حديث أمريكا عن سيطرتها على جبال تورا بورا .. يدعو للسخرية .. هذه المنطقة أعرفها جيدا .. ضربناها بكل أنواع القنابل دون فائدة .. حتى قمنا بعمليات إنزال وكنا نهزم دائما في تلك المعارك .. وخسرنا الكثير من الجنود .. )) .. ( انتهى ) ..

(( ... إن على الجبال جبال ... ))

وفي فترة سابقة أيضا .. وفي اتصال هاتفي مع أحد المجاهدين .. ذكره لنا الأخ الموقر : أبو عبد الرحمن الطحاوي .. قال فيه : إننا بخير ولله الحمد وما زلنا في الجبال وقال (( إن على الجبال جبال )) ولن نستسلم بإذن الله تعالى .. وأن الأخبار التي تأتيكم عنا في الإعلام منها 95% كاذبة ..

زهير يقول : ذكرني هذا التصريح البطولي الشجاع بما كتبه .. ( أبو عبيد القرشي .. حركة الأنصار لمواجهة الحرب الصليبية .. ) بقوله : ( لقد أبان المجاهدون على أنهم من نوع خاص جدا أدهش العدو قبل الصديق. فهؤلاء الأشاوس علاوة على أنهم يقاتلون دون مقابل مادي ويتفانون في ذلك .. فهم يصبرون على شظف العيش بشكل عجيب على العكس تماما من العساكر الأمريكيين الذين يتقاضون رواتب ضخمة ويبالغون في حمل المؤونة وأجهزة الراحة التي كثيرا ما تعيق التحرك. ورغم كل هذا فإن هؤلاء العسكر دائمي الشكوى والتذمر.. فالمجاهدون إضافة إلى إيمانهم العميق وثقتهم بالله ووعده ووعيده، يثقون بصدق قيادتهم التي تعيش معهم مجريات المعركة ساعة بساعة ..

وقال أيضا : ومعلوم في الحرب أن عدم معرفة العدو .. مقدمة لا مناص منها للهزيمة .. ولذلك فإن الجيوش الذكية تحرص على عدم الكشف عن أعدادها .. وهو الأمر الذي وردت الإشارة إليه في كتاب " استراتيجيات غير تقليدية" حين قال كاتبه ليو شي: (حينما يكون العدو أكثر عددا والمعركة على الأبواب فلا بد من خداعه حتى لا يعرف عدد جيشك الحقيقي .. حينها لن يتجرأ على الهجوم بجسارة).

وقد استعمل المجاهدون هذا التكتيك بغية ترتيب أوراقهم بشكل جيد ثم بعد أن انتشروا بالشكل الفعال الذي قاموا به، لجئوا إلى تكتيك آخر قد يبدو غريبا لنا .. ولكنه عين تطبيق أمر النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: " الحرب خدعة ".. وهذا التكتيك ظهر بجلاء في الشهور الماضية حين تظاهر المجاهدون بالضعف وذلك حتى ينخدع العدو ويتقدم إلى هلاكه. وقد عبر عن هذا صن تسو قائلا: " رغم القوة أظهر الضعف".

(( ... رسالة ناصر الإسلام ... ))

كتب الأخ الحبيب ( ناصر الإسلام ) في فترة سابقة الرسالة التالية :

أخي الحبيب ( زهير النكهة ) .. إليك بعض الحقائق التي كم أتمنى أن تصل إلى الخنزير بوش ليعلم من يواجه ..

قال تعالى ( وجعلنا من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون ) ..

اللهم إني أجعلك في نحورهم و أعوذ بك من شرورهم ..

أخي الحبيب (((( أبو محمد القصيمي )))) .. كن متفائلا بالخير تجده فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفأل و يكره الطيرة )) صحيح الجامع ..

و قال صلى الله عليه وسلم (( لا عدوى ولا طيرة و أصدقها الفأل قالوا: وما الفأل : قال : الكلمة الحسنة يُسمعها الرجل )) صحيح الكلم ..

هل تعلم أن الجبناء الروس قد استعملوا جميع الأسلحة المحرمة دوليا بما فيها الأسلحة الكيميائية و أن ابن لادن قد أصيب بهذه القنبلة فأرقد في المستشفى حتى عافاه الله واسأل من لهم صلة بالمجاهدين السابقين لتتأكد ولم تستخدم الجبانة أمريكا هذه الأسلحة الأخيرة إلا بعدما سألت أختها روسيا و شجعتها على ذلك ولم تتجرأ إلا أنها تعلم أن روسيا لم يستنكر عليها أحد من قبل ( بلا نظام دولي بلا بطيخ ) .

هل تعلم أن الجهاد في أفغانستان أول ما بدأ كان ببنادق الصيد ومن رؤوس الجبال و على يد قلة من الرجال الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر وما بدلو تبديلا !!!

هل تعلم أن الجهاد في أفغانستان من أهم أسباب بدايته كانت ثورة من صغار طلاب العلم عندما تم قتل عدد كبير من العلماء على و أيدي الشيوعيين الذين دعوهم لمؤتمر صلح فجمعوهم ثم أبادوهم بالكلاشنكوفات ودفنوهم في مقبرة جماعية في جلال آباد .

هل تعلم أن ( المنافقين ) ( و المرتزقة ) ( و قطاع الطرق ) والخيانة في صفوف المجاهدين ليس شيئا جديدا في صفوف المجاهدين فقد كان أشد ما يعانون منه المجاهدون هو فشل كثير من العمليات الهجومية و ذلك كان بسبب تسرب المعلومات إلى العدو من الأفغان الخونة المندسين في صفوف المجاهدين و لنا في سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم خير شاهد على أن هذا ليس مبررا لترك الجهاد معهم خصوصا أنك لا تستطيع أن تجزم من منهم الذي أوصل الخبر و كشف المخطط ( لكن سلمني و الله على الشيشان ) ..

هل تعلم أخي الحبيب أن الجهاد في أفغانستان استمر ثلاث سنوات من رؤوس الجبال و بقية السنوات السبع لم يستطيعوا على أن يستولوا على أية مدينة إلا من رؤوس الجبال و إن لم تصدق فاسأل من له علم بالجهاد ( ما معنى بسطة ) ..

هل تعلم أن المجاهدين أيام الروس اندس بينهم العملاء من جميع الدول بما فيها الدول العربية وكانت طريقة المجاهدين لكشف العملاء و المنافقين هي بإرسالهم إلى الخط الأول و إلى رؤوس الجبال فمن لم يتربى تربية إيمانية حقيقية والله الذي لا اله إلا هو لا يقدر على صعود الجبال ويرفض الذهاب للخط الأول وان اجبر لا يدخل معهم العمليات و إن اجبر بأوامر من مرسليه أو من المجاهدين يصاب عند خوض العملية بالإسهال الشديد و الهلع ويبدأ بالصياح والبكاء و بعضهم كان يستعين بالمخدرات بالخفية ليصل الى مراده.

هل تعلم أن المجاهدين أيام الروس لم يستطيعوا التخلص من مشكلة فشل العمليات إلا بعدما قسموا الجنسيات فأصبح العرب مجموعة واحدة ومعهم أحيانا الباكستانيين و بعض الأفغان الثقاة ويا سبحان الله تنجح عملياتهم نجاحا غريبا على قلة ما لديهم من عتاد و عدة ( و طبعا عامل اللغة كان سببا آخر لهذا التقسيم ليفهموا الأوامر و التوجيهات).

أما الأفغان فكانت عملياتهم أغلبها فاشلة و هذا ما جعل ضعاف النفوس من الأفغان يحقد على العرب ..

هل تعلم أن الخنزير بوش قال في بداية الحرب و هو قد قرر أنه سيستعمل جميع الأسلحة حتى النووي و بعد ما قابل الخنزير بوتين .. قال بالحرف الواحد أن هذه الحرب ستستمر عدة سنوات ..

هل تعلم أن المجاهدين لم يمتلكوا دبابة أو أسلحة مضادة للطائرات إلا بعد مضي عدد من السنين على الجهاد و عندما امتلكوا الدبابة لم يكن هناك من يعرف كيف يتعامل معها ..

هل تعلم أنه لم تتجرأ أي دولة على إعانت المجاهدين إلا بعد ما اتضح لهم عجز روسيا أمام هذه الطوائف القليلة التي لم تحضر إلى أفغانستان إلا من أجل إحدى الحسنيين من العرب و الباكستانيين و بعض الأفغان الصادقين..

هل تعلم أن المساعدات من بعض الدول للمجاهدين التي سمعت عنها ما هي إلا بالسماح لهم بشراء الأسلحة و السماح للمحسنين بدفع زكاتهم للمجاهدين ليقوموا بدورهم بشراء الأسلحة من ( المرتزقة ) بأغلى مما تباع لغيرهم ..

هل تعلم أن كثير من المحسنين جزاه الله خير الجزاء إذا انتهت صلاحية المعلبات و فسدة التمور جزاهم الله خير الجزاء يتقون الله في هذه النعمة ثم يرسلونها للمجاهدين في الجبهات ليقوموا باستخدامها مما يسبب لكثير منهم التسمم و الإسهال الشديد ..

هل تعلم أن المجاهدين لا يعرفون اللحم إلا عندما يأتي إليهم أخ لهم معه بعض المال فيتصدق عليهم بتيس أو تيسان يروها كالابل ..

هل تعلم أن المجاهدين إفطارهم في الأيام الطوال و غدائهم إن وجد على الخبز والشاي فقط ..

هل تعلم أن أفغانستان منتشر بها مرض الملاريا ومن أنواعها الملاريا الخبيثة أعاذنا الله و إياك منها , و أن المجاهدين يعانون من هذه الأمراض أشد من معاناتهم من رصاص الطائرات وما ذلك الا تمحيص من الله و ابتلاء ومع كل هذا هم رهبان باليل فرسان بالنهار استطاعوا أن يدحروا أكبر قوة على وجه الأرض ( الاتحاد السوفيتي ) و مزقه الله بأيدي المجاهدين , وتعلم أن أمريكية تخاف أشد الخوف من روسيا لأنها متطورة أكثر منها و تعرف ذلك بأن روسيا قد غزت القمر قبل أمريكا بأربعين عاما و مع هذا مزق الله ملكهم سبحانه ..

هل تصدق أنهم لا يعتمدون على الساعات لأجل إيقاضهم لصلاة الفجر .. ويعتمدون على الحراس المناوبين ومع أنهم في الخط الأول .. يأمنون المناوبين و ينامون حتى توقظهم الشمس .. و ما ذلك إلا من عند الله ( وما ذلك بكشف سر ) ..

هل تصدق أن القذيفة تقع أحيانا بجانب أحدهم و تتفرق الشظايا دون أن يصاب و إذا تمنى الشهادة جاءته قذيفة أو رصاصة لينال ما تمنى حتى لو كان خلف المتاريس ..

هل تصدق أنهم أفضل ما يكونون في توادهم و تحابهم على اختلاف جنسياتهم عندما يشتد عليهم الأمر و القصف ..

هل تصدق أنهم يعرفون من الذي سوف يقتل منهم قبل أن يقتل فيوصونه و يودعونه يعرفون إما عن طريق تغير حاله قبل مقتله أو من خلال حاله منذ مقدمه للجهاد أو ( عن طريق الرؤى ) و يرون ذلك في وجهه ..!

هل تصدق أنهم يتسابقون على حقول الألغام كما نتسابق نحن على الأعمال ..

هل تصدق أن بعضهم يعرض نفسه للرصاص طمعا في الشهادة ولا يصاب إلا إذا أمن حتى أن أغلبهم يقتل و هو يصلي أو يقرأ القرآن أو نائم أو مقبل و هم قليل ..

هل تصدق أنه لم يذكر و لله الحمد و المنة حتى الآن ولا أحد قتل مُدبرا .. علما بأن الجهاد له أكثر من عشرين عاما ..

( نعوذ بالله من سوء الخاتمة و إياك ) الجعبة مليئة و لكن لعل في هذا الكفاية ..

والله لولا أن الحرب خدعة و أخشى أن أفشي أسرار إخواننا لأخبرتك بالمزيد و إني لأعلم ماذا سيعملون و بماذا يفكرون و أنا جالس في مكاني فمنها :

1- يستحيل أن يستسلم المجاهد و هو لم يذهب إلى هناك أصلا إلا من أجل الشهادة ..

2- يستحيل أن يعتمد المجاهد على ما لديه من أسلحة بل يعتمد على الله ..

3- يستحيل أن يثق المجاهد بأي أحد إلا بمن يثق بهم ثقة تامة ممن عاصرهم في الخطوط الأول ..

4- يفضل المجاهد رؤوس الجبال على المدينة و الترف ..

5- الكثير منهم يفضل أن يبقى أعزب وفي الخط الأول ينتظر الشهادة على العودة لوطنه ..

6- جميعهم يتضايق جدا عندما لا يتم اختياره في عملية ما ..

7- إذا قتل أحدهم تباشروا كما نتباشر نحن بالمولود ..

8- الغالبية العظمى منهم ذهب للشهادة ولا يهتم بجنسية عدوة ما دام يعلم أنه كافر إلا أن الكثير أيضا كان يحلم بلقاء أمريكا حتى لو علم أنه سيهزم و لكن جميعهم ينظرون على أن لقاء أمريكا التي استعبدت العالم هو بحد ذاته نصر ..

9- كانوا ينضرون إلى القائد الذي لا يباشر العملية بنفسه أنه جبان و لا يستحق أن يكون قائدا .. ووجود ابن لادن و الملا عمر و غيرهم بالخطوط الأولى أكبر دليل على هذا لا يحبون التخلف في الصف الثاني ..

10- جميعهم جاهزون و مستعدون لحمل الراية بعد أي أمير يقتل ..

11- كل أمير يقتل غالبا من يأتي بعده يكون أشد منه لأنه كان يشتعل حماسا فعندما سنحت له الفرصة انقض كالأسد ..

12- ملاحظة ** على ما كانوا فيه من ضعف و قلة و من رؤوس الجبال .. نصرهم الله القادر على كل شيء ..

13- ولعل في هذا الكفاية :

14- قال تعالى ( ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون )) ..

15- قال تعالى (( ولينصرن الله من ينصره )) ..

16- قال تعالى (( وكان حقا علينا نصر المؤمنين )) ..

17- قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم )) ..

18- قال تعالى (( ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز )) ..

19- قال تعالى (( ومن أوفى بعهده من الله )) ..

20- قال تعالى (( إن ينصركم الله فلا غالب لكم )) ..

21- قال تعالى (( وما النصر إلا من عند الله )) ..

22- قال تعالى (( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممد كم بألف من الملائكة مردفين )) ..

23- قال تعالى (( واصبروا إن الله مع الصابرين )) ..

24- قال تعالى (( ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا و رئاء الناس )) ..

25- قال صلى الله عليه و سلم (( ثلاثة حق على الله عونهم ........... و المجاهد في سبيل الله ))) صحيح سنن النسائي وقال صلى الله عليه وسلم ((ثلاثة حق على الله تعالى عونهم : المجاهد في سبيل الله ، و المكاتب الذي يريد الأداء ، و .... ...........)) صحيح الجامع ..

ما كان فيه من تقصير أو خطأ بحق إخواننا المجاهدين فأسأل الله العظيم أن يعفو عني و عنهم وما ابريْ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء و السلام ..

(( ... انتظار وقوع الرؤى .. ليس مخالفا لمنهج السلف ... ))

يقول الشيخ : بشير النجدي .. حفظه الله تعالى : (( في أزمة الخليج الماضية كان الشيخ الدكتور( سفر الحوالى ) حفظه الله أخبرنا برؤية عند مقدمه إلى الرياض، أن إحدى النساء الصالحات رأت كأن حية عظيمة ثارت في المنطقة الشرقية ثم ثارت ثلاث حيات لها أصغر منها فجعلن يصارعنها حتى طرحنها وأوقعنها أرضا فلما وصفت هذه المرأة ألوان هذه الحية العظيمة فإذا هي ألوان العلم الأمريكي هذه المرأة الصالحة نحسبها كذلك ولا نزكى على الله أحدا ليس لها عناية ولا اشتغال بأمور السياسة، ومنذ ذلك الوقت.

ونحن ننتظر وقوع مثل هذه الرؤيا ولسنا في هذا الانتظار مخالفين لنهج السلف . ( فالحافظ أبو عمر ابن عبد البر) رحمة الله تعالى فقال حينما علق على ذلك الحديث الذي ذكره في المجلد الرابع والعشرين من كتاب التمهيد أن عائشة رضى الله عنها وأرضاها رأت فيما يرى النائم كأن ثلاثة أقمار سقطت في حجرها. وعرضتها على أبو بكر الصديق فقال: لها أي بنية يدفن في بيتك ثلاثة من خير أهل الأرض فلما توفى رسول صلى الله عليه ودفن فى حجرتها صلى الله عليه وسلم جاء إليها وقال أي بنية هذه أحد أقمارك وهو خيرها.

فيقول الحافظ رحمه الله تعالى معلقا على هذا الحديث : ( وفى هذا الحديث دليل على اشتغال أنفس السلف في الرؤى وتعبيرها ) أقول : حتى آلت ما آلت إليه ألان وبالتالي فنتوقع بناء على هذه الرؤيا بأن أمريكا سوف تخوض الحرب وقد تخوضها وحدها أو قد تكون معها دول ليس لها تأثير في المعركة وأن العراق سوف تشاركه والله أعلم دولتان تشاركه في هذه الحرب ضد أمريكا، وسوف تمنى أمريكا بهزيمة عسكرية فادحة كيف سوف يكون ذلك هذا بعلم الله . ولكن الله سبحانه وتعالى أطلعنا عن طريق هذه الرؤيا. )

(( ... ابتسامة النصر ... ))

http://www.cnn.com/interactive/us/0208/gall.terror.tapes/gall.tues.7.laden.jpg

منقوول من أحد المنتديات

redar
14 05 2007, 09:36 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد :

قانون زرقاوي 1 , إسأل عنه الأمريكان وعباد الصلبان فهم أدرى الناس به , إسألهم عنه فبرهان القانون لديهم , وتفاصيله موجودة عندهم , كيف لا وهذا القانون هو أكثر ما آذى الأمريكان في العراق ؟! كيف لا وهذا القانون هو من أهم أسباب خسارتهم المذلة والمهينة في العراق , كيف لا وهذا القانون قد كسر الروح المعنوية في أنفسهم وأورث في قلوبهم اليأس والوهن .


في عالم المعارك والحروب ليست المشكلة أن تخسر معركة أو جولة , فبالإمكان تعويض الخسارة المادية , ولكن المشكلة كل المشكلة هو ان يتسرب اليأس إلى قلبك وقلب جنودك , وهذا اليأس هو بالضبط ما سببه قانون زرقاوي 1 للأمريكان في العراق , فعندما تشن حملة قوية على عدوك وتبذل فيها أقصى درجات جهدك , متحملا الخسائر الشديدة والصعاب المختلفة ممنيا نفسك ان بعد كل هذا الجهد والتعب والخسائر فإن هدفك سيتحقق وعدوك سينهزم , فتتحمل هذه الصعاب وترضى بهذه التضحيات ,فالثمرة المرجوة منها هي انهاء العدو وانتهاء القتال نهائيا , فتصبح معاناتك السابقة من جملة الذكريات والتضحيات الخالدة التي نلت بسببها الثمار بهزيمة العدو وسحقه .


وبينما انت في غمرة سكرتك هذه وحلمك الجميل هذا إذ بالضباب يزول , فتنظر متلهفا لترى نتيجة جهدك المضني , ولترى ثمرة تضحياتك المرة , فإذا بك ترى العدو لم يتأثر قط , بل والأدهى من هذا وأمر أنك ترى العدو بعد كل تعبك هذا قد ازداد عددا وعدة , وكأنك تواجه أخطبوطا خياليا كلما قطعت له ذراع تشكلت له عشر أذرع أخرى .


ان كلمة يأس قليلة على الشعور الذي سيصيبك حينها , انه الانهيار بالمعنويات , انه فقدان الأمل بالنصر والرغبة بالهروب من هذا العدو الشرس , ان أحسن وصف لهذا الشعور هو أن تنظر لشعور الجيش الأمريكي وقادته وسياسييه , فهم يعانون الآن من هذا اليأس المقيت , والذي جعلهم كما قال شيخنا الظواهري حائرين لا يعرفون ما يفعلون بأنفسهم , فإذا بقوا في العراق نزفوا وخسروا حتى الموت , وإذا خرجو منه ايضا خسروا وانكسرت شوكتهم وهيبتهم نهائيا , فالحمدلله الذي لم يجعل لهم خلاصا من ورطتهم هذه .

ولكن مالسر بتسمية هذا القانون بقانون زرقاوي 1 ؟؟
اننا الآن على بداية بوابة عهد جديد , فعصر الامبراطورية الاسلامية قد بدأ بحمدالله , وبهذا العهد الجديد ستعود المفاهيم الصحيحة الى نصابها , فسوف نرى بإذن الله تخليدا لأبطالنا الأشاوس الذين قادوا عصر نهضة عصرنا الجديد , فسوف نرى قريبا بإذن الله مسميات على غرار " منطقة أبوأنس الشامي " , و " تقاطع عمر حديد " , و " دبابة يوسف العيري " و " صاروخ عبد الله جبوري " , فهؤلاء الأبطال هم من يستحقون التخليد , لتبقى ذكراهم منارة وقدوة لأبناء الجيل القادم .


من أجل هذا سميت هذا القانون الذي قهر الأمريكان في العراق بقانون زرقاوي 1 , فهو ذلك الرجل الذي بدأ مقاتلة الأمريكان ب 17 رجل مؤمن , وما استشهد رحمه الله إلا وهم قرابة ال 22 ألف رجل مجاهد , فلقد فعل هذا الرجل معجزة في مقياس الغرب بالقوة والتصميم والمثابرة , وأنى لهم برجل بمثل عزمات ابي مصعب رحمه الله .

لذلك آثرت تسميته باسم الرجل الذي أسس لمعاناة الصليبيين بقوة ايمانه وعزمه وثباته .


وعودة لتفاصيل هذا القانون , فالقاعدة ومن بعدها دولة العراق الإسلامية لا تفنى ولا تستنفذ بل تتحول من مكان إلى آخر بل وتزداد عددا .

فمهما اشتدت الحملة على الدولة في منطقة ما فإنها تتحول تكتيكيا إلى منطقة أخرى غير متوقعة وبزخم أكبر , بل وما تلبث إلا ان تعود وبعد فترة وجيزة إلى تلك المنطقة مع احتفاظها بالمنطقة الجديدة التي إكتسبتها , فيكون أعداؤها قد خسروا منطقتين بدل خسارة منطقة واحدة .

وكمثال حي على ذلك ما حدث بالفلوجة , فبعد ان حمل الصليبيون والمرتدون على الفلوجة أشد الحملات , وبعد أن خسروا فيها أشد الخسائر بالمعدات والأرواح , قام جنود التوحيد بالإنحياز من الفلوجة مؤقتا منتشرين إلى المناطق الأخرى ولكن بزخم أكبر , فما ان انتهت الحملة على الفلوجة حتى تفاجأنا بسيطرة المجاهدين على الموصل ثالث اهم مدينة في العراق , ولو توقف الأمر عند هذا فقط لكان هينا على الأمريكان , ولكن ما لبث جنود التوحيد إلا فترة وجيزة حتى بدأوا يعودون من جديد إلى الفلوجة وبدأنا نسمع من جديد عن مسلسل الخسائر في الصليبيين والمرتدين , وكأنك يا أبوزيد ما غزيت !!!

فقد خسر الصليبيون الموصل و لم يستطيعوا تأمين الفلوجة بل صارت مرتعا للعمليات ضد جنودهم هناك , وهذا أحد تطبيقات قانون زرقاوي 1 .


تطبيق آخر للقانون :
اشتدت في الأيام الاخيرة الحملة على مجاهدي الدولة في محافظة الأنبار , فماذا كانت النتيجة ؟ لقد نقلت الدولة ثقلها الرئيسي مؤقتا من الأنبار إلى محافظة ديالى , فسيطرت عليها بالكامل , مع انها لم تنسحب من الأنبار مطلقا , فتواجدها هناك مازال قويا جدا , ولكن زادت سيطرتها على محافظة ديالى بشكل غير مسبوق , ولن تلبث بإذن الله إلا وقتا قصيرا حتى تعود وتتمركز بالأنبار ككثافة تمركزها بديالى بل وأكثر وبالمقابل فإنها وبإذن الله ستحافظ على ديالى أيضا , فسيصبح للأمريكان مصيبتان بدل واحدة فبعد أن كانت تعاني من الأنبار فقط فإنها ستعاني من الأنبار وديالى والحبل على الجرار , كل هذا ضمن تطبيق قانون زرقاوي 1 .


والآن اسمع من عباد الصلبان كيف يصدقون قانون زرقاوي 1 :
وكتب الجنرال المتقاعد باري مكافري في مذكرة لقادة الجيش الامريكي بعد زيارة للعراق في فصل الربيع "بالرغم ... من أننا قتلنا عددا كبيرا من مقاتلي العدو (ربما أكثر من 20 ألفا) الا أن المسلحين والميليشيات وتنظيم القاعدة في العراق يعيدون فيما يبدو تشكيل القيادات والجنود.
"أعدادهم وخطورتهم تزداد ولا تنقص في الوقت الذي يتعرضون فيه لهذه الخسائر في المعارك "


إنه قانون زرقاوي 1 أيها الجنرال الغبي باري مكافري !


واذا أردتم تطبيق القانون بالأرقام والمعادلات فهي أيضا متوفرة لمحبي الرياضيات والمعادلات :

ص =س ش X ق ت Xم ع


- حيث ص :هي عدد المنضمين الجدد لدولة العراق الإسلامية بسبب تأثير استشهاد عدد من جنود الدولة .
- س ش: هي عدد الشهداء من جنود الدولة .
- ق ت : معدل قوة تأثير الشهيد على من بعده , وهي تختلف من جندي الى آخر , ولكنها لا تقل في أقل احوالها عن 2 , وفي بعض الشخصيات القيادية امثال الشيخ ابومصعب والشيخ ابوانس وعمر حديد فان قيمة هذا المتغير قد تصل الى الالاف .

- م ع : معامل ممانعة الذل للمجتمع , فكلما زاد رفض المجتمع للذل كلما زاد عامل الممانعة , وهو يتراوح افتراضيا من 0 الى 3 , وبشكل عام فانه في جميع المجتمعات السنية فان هذا العامل لا يقل عن 1 , اما عند مجتمع الروافض تكون
م ع = ,00000000001 .0
بمعنى آخر م ع تؤول إلى الصفر , ووحدة هذا المعامل هي العزة .




مثال : اذا علمت انه قد استشهد في معركة الفلوجة 1000 شهيد , وكان معدل قوة التأثير للشهداء هو 2, فكم هو عدد الجنود الجدد الذين انضموا للمجاهدين بسبب تأثير هؤلاء الشهداء , اذا علمت ان معامل ممانعة الذل في مدينة الفلوجة هو 2.5 .


المعطيات :
س ش = 1000 شهيد
ق ت = 2
م ع = 2.5 عزة


المطلوب : هو : ص وهي تمثل عدد المنضمين الجدد بسبب تأثير الشهداء .



الحل :
ص = س ش X ق ت X م ع

= 1000 . 2 . 2.5

= 5000 جندي جديد ينضم بسبب استشهاد 1000 جندي , اذا الزيادة هي 4000 .



فهذا هو تطبيق قانون زرقاوي 1 رياضيا , حتى يستوعب عباد الصلبان أنهم ان قتلو ألفا بدلهم المجاهدون بخمسة آلاف أو يزيدون .


وأحب أن أوضح لعباد الصليب ان هذا القانون يمكن تطبيقه في كل محافظات العراق وحتى في النجف , ولكن يجب عليهم ان يتذكروا ان معامل ممانعة الذل للمجتمع النجفي (م ع ) يؤول إلى الصفر واذا ضربنا اي رقم بالصفر فان الناتج بالتأكيد سيكون صفرا , فكلما قتلتم من الروافض لن يأتي غيرهم أحد , وهذا موثق ومثبت بالذي حصل بأحداث النجف عندما قتل الأمريكان الروافض في النجف , حيث انتهت كل مقاومة للروافض .


وبانتظار قانون زرقاوي 2 بإذن الله ورعايته .


ملاحظة : سينزل على الأسواق قريبا ملحق أمثلة توضيحية لقانون زرقاوي 1 , فاحرص على الحصول على نسختك منها .


كتبه اخوكم الفقير الى الله " سالم القرشي " .

redar
14 05 2007, 09:47 AM
قانون زرقاوي 2 : القاعدة تتناسب طرديا مع الزمن (مفاجأة عام 2011م ) .

عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا قال{**** كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الإرض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع على رأسه فيشق بإثنتين وما يصده ذلك عن دينه و يمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب و ما يصده ذلك عن دينه و الله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون}}}0

هكذا هو دائما حال دعوة الحق , فهي تبدأ قليلة العدد , ضعيفة الشوكة , مستضعفة في الارض , وما تلبث ان تمر عليها السنين القليلة حتى تصبح كثيرة العدد قوية الشوكة , مسيطرة على الارض , فالدين الذي بدأ برجل وامرأة وصبي ثم مالبث بعد سنين قليلة إلا أن اصبح القوة العظمى في الارض , والعدد الأكبر في الأتباع , إن هذا الدين ليس بدين مفترى على الله وحاشاه ان يكون , فالعناية الإلهية واضحة وبادية في كل مراحل هذه الدعوة , وهذه العناية الإلهية متوفرة لكل من سار على هذا النهج , وهي نفس العناية الربانية التي قد شعرنا بها تحيط بتظيم القاعدة عموما , وبفرعه في العراق خصوصا , فهذا التنظيم الذي بدأه أبومصعب الزرقاوي رحمه الله ولم يكن معه الا 17 رجل مجاهد قد نمى وترعرع الى أكثر من 22000 مجاهد في أقل من ثلاث سنين , أوليست عناية الله بادية في حفظ وتنمية هذا التنظيم !

قد يقول قائل لماذا تبالغ يا سالم القرشي ؟ فكل تنظيم كبير في العالم مهما كان منهجه قد بدأ عندما بدأ بالقليل من الرجال ثم بعد ذلك ينمو ويصبح قويا وكثيرا , فهل هذا يعني انه على المنهج الحق ؟؟

فأقول لهذا السائل , ان مقارنتك غير صحيحة , فتنظيم القاعدة يتميز عن كل التنظيمات الاخرى بميزات فريدة لا تتواجد في غيره من التنظيمات والاحزاب والمؤسسات :

فهو التنظيم الوحيد الذي يحارب في كل أنحاء الكرة الأرضية
وهو التنظيم الوحيد الذي لا تدعمه أي دولة في العالم ولا حتى من وراء ستار .
وهو التنظيم الوحيد الذي لا يهادن أعداء الله مهما اختلفت مللهم ونحلهم فلا تأخذه في الله لومة لائم .
و لذلك فهو التنظيم الوحيد الذي يطارد أفراده في كل دول العالم دون استثناء .
بل وهو الوحيد الذي يطارد أنصاره , بل اقول هو الوحيد الذي يطارد المتعاطفين معه في كل مكان .
وهو التنظيم الوحيد الذي يمنع ايصال الأموال له من اي مكان في العالم تحت طائلة تهمة تمويل الارهاب
وهو التنظيم الوحيد الذي لا يجد من يوصل آراءه وأفكاره في وسائل الاعلام اللهم الا من فسحة ضيقة في الانترنت .
وهو التنظيم الوحيد الذي يتعرض الى اكبر حملة تشويه وكذب وافتراء عرفها التاريخ الحديث .
وهو ............ وهو ................ وهو ................... الى الكثير من الصفات التي لا تنطبق الا عليه مما يصعب حصره بموضوع أو مقال .


وبعد كل هذه الحرب الضروس التي لم يعرف التاريخ مثيلا لها , تجد ان التنظيم يزداد يوما بعد يوم قوة وعددا وعدة , فكيف ل 17 رجل ان يصبحوا 22000 في اقل من ثلاث سنين وفي مثل هذه الظروف المستحيلة ؟!
فبالله عليكم , اذا لم تكن هذه هي الرعاية الإلهية لعباده المجاهدين , فماهي اذن ؟
ان توفيق الله لهذه الثلة المجاهدة واضح للعيان ويستطيع ان يراه كل من كان له قلب او القى السمع وهو شهيد , ولا شأن لي بمن طمس الله على قلبه وجعل على سمعه وبصره غشاوة . نسأل الله العفو والعافية .


فمن أراد السبق يا عباد الله فليسارع لنصرة اخوانه الآن الآن , فالفتح قادم باذن الله , والفتح قريب ان شاء الله , ولا يستوي من إلتحق قبل الفتح مع من يلتحق من بعد الفتح وفي كل خير , وقد قال تعالى :

(لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ ٱلْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَـٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ ٱلَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَقَاتَلُواْ وَكُلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:Open_Menu()) )

فكما رأى بعض العلماء ان الفتح المقصود هو صلح الحديبية وما نتج عنه من توفر الأمن والحرية للمسلمين , فأصبح من يدخل في الاسلام لا يخشى على نفسه واهله وماله كما كانوا من قبل , فإنأ نرى ان الفتح القادم لدولة العراق الاسلامية هو ان لا يخشى المسلم على نفسه في أن ينضم الى دولة العراق الاسلامية , وقد اقترب هذا اليوم ان شاء الله , فمن اراد السبق فعليه بالاسراع فلم يبقى الكثير من الوقت , ومن آثر الدخول بعد الفتح, اذا أمن أن يعيش لذلك اليوم , فانه لن يستوي مع من إلتحق وهو لا يأمن على نفسه وأهله من اخواننا الذي قضوا نحبهم او ممن ينتظرو وما بدلوا تبديلا , واذا اردت ان تأخذ لمحة عن الفرق بينهما , فانظر الى هذه الحادثة وتأمل :
حدثنا حميد الطويل عن أنس قال: كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام، فقال خالد لعبد الرحمن: تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها، فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد، أو مثل الجبال ذهباً، ما بلغتم أعمالهم " ومعلوم أن إسلام خالد بن الوليد المواجه بهذا الخطاب كان بين صلح الحديبية وفتح مكة .

ولتعرف قرب وقت الفتح ان شاء الله فلك ان تتصور كم سيكون افراد دولة العراق الاسلامية في عام 2011 م ؟؟
ان قانون زرقاوي 2 , يمكننا الاجابة عن هذا التساؤل وغيره من التساؤلات المرتبطة بالزمن ,
فالقاعدة ومن بعدها الدولة تتناسب طرديا مع الزمن وكلما زاد الوقت والزمن كلما زاد افراد الدولة باذن الله .
فلو سألنا أنفسنا ماهو العامل الرئيسي في زيادة اعداد جنود دولة الاسلام ؟

ستجد ان العامل الرئيسي بعد توفيق الله في زيادة عدد الجنود , هو " الهمة الدعوية " للجنود الحاليين , فكل جندي من جنود الدولة يقوم بنشاط دعوي على من حوله ليدعوهم للانضمام الى الدولة , وبالتالي يزداد أعداد جنود الدولة كلما زادت الهمة الدعوية للجنود الحاليين , مع عدم اغفالنا للعوامل الاخرى المؤثرة في التجنيد والتي سنفرد لها بإذن الله موضوعا مستقلا .

فالزيادة في العدد تكون على شكل متواليات حسابية , فاذا كان بداية عدد الجنود هو 1000 والزيادة السنوية 1 لكل فرد فان الاعداد ستصبح كالآتي : 1000 في البداية
2000 في نهاية السنة الاولى
4000 في نهاية السنة الثانية
8000 في نهاية السنة الثالثة
وباستخدام القانون التالي تستطيع حساب العدد المتوقع في اي سنة .


ع = ع1 X (هـ +1 ) ^ ز

حيث يعني الرمز " ^ " ان ما داخل القوس مرفوع للأس ز .


حيث ع : عدد الجنود المتوقع بعد (ز ) من السنين .
ع1 : هو العدد الابتدائي للجنود ( عدد الجنود الحالي ) .
هـ : معدل الهمة الدعوية في السنة ( عدد الجنود الذين ينضمون للدولة في السنة جراء تأثرهم بجندي واحد) , فلو كان كل جندي يستطيع ان يقنع 2 من الناس لينضموا للدولة في سنة واحدة , فإن هـ = 2 .
ز : عدد السنين التي يراد حساب عدد جنود الدولة بعدها .


ونأخذ مثال للتوضيح :
مثال : كم هو عدد جنود دولة العراق الاسلامية المتوقع في عام 2011 م , اذا علمت ان العدد الحالي هو 30000 جندي , وأن معدل الهمة الدعوية للجندي الواحد في هذه الفترة هي 2 جندي جديد بالسنة ؟؟

المعطيات :
ع1 = 30000 جندي
هـ = 2 جندي بالسنة .
ز = 4 سنين .
المطلوب : عدد الجنود المتوقع بعد اربع سنين (ع )

الحل : باستخدام القانون
ع = ع1 X (هـ +1 ) ^ ز

= 30000 . (2+1 )^ 4
= 2430000 جندي هو عدد الجنود المتوقع عام 2011 م , اي قرابة ال 2.5 مليون جندي , وما ذلك على الله بعزيز .


مثال : ما هو معدل الهمة الدعوية (هـ) لمجاهدي القاعدة في الثلاث سنين الاولى , اذا علمت ان العدد الابتدائي للمجاهدين كان 17 رجل , ووصل العدد بعد ثلاث سنين الى 22000 .

المعطيات :
ع = 22000 مجاهد
ع1 = 17 مجاهد
ز = 3 سنين

المطلوب :
معدل الهمة الدعوية بالسنة الواحدة (هـ ) .

الحل :

ع = ع1 X (هـ +1 ) ^ ز
22000 = 17 . ( هـ + 1 ) ^ 3 .

17/22000 = (هـ + 1 ) ^ 3
وبأخذ اللوغاريتمات للطرفين والتقسيم على 3 ينتج ان
هـ + 1 = 10.9
هـ = 9.9 جندي بالسنة الواحدة .

اي ان معدل الهمة الدعوية للجندي في السنين الثلاث الاولى هو قرابة ال 10 جنود بالسنة , أي ان كل جندي يجند 10 جنود جدد بالسنة .



نسأل الله رب العرش العظيم ان يحفظ دولة الاسلام وان يجعلنا من جنودها الابرار .



كتبه اخوكم الفقير الى الله " سالم القرشي " .

الجذيل المحكك
14 05 2007, 10:03 AM
اللهم سدد رميهم وحماهم الله من كيد الاعداء والمنافقين

redar
14 05 2007, 08:11 PM
اخي في الله

ابورعدالقصيمي


جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

ريدار

redar
14 05 2007, 08:13 PM
اخي في الله

الجذيل المحكك

جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

ريدار

redar
14 05 2007, 08:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / تكذيب القنوات الفضائية ودورها في إشعال نار الفتنة بين صفوف المجاهدين

{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً} (الفتح:29)

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
بكل ألمٍ تلقينا نقل بعض القنوات الفضائية من إننا أصبنا دماً لإخوة لنا ، فإننا نقول للمسلمين كافة والله ما خرجنا إلا لتكون كلمة الله هي العليا وان يكون الدين كله لله وان ندفع شر أعداء الله عز وجل عن أهلنا أهل السنة والجماعة فكيف نقتل مسلماً بل كيف نقتل مجاهداً قد صوب فوهة البندقية ضد أعداء الله عز وجل ، فإن دماء أهل السنة هي عندنا دمائنا وما يصيبهم يصيبنا ، وإننا نقول لكل مسلمٍ في مشارق الأرض ومغاربها إن وضع الجهاد في بلاد الرافدين بأحسن أحواله ولا يسوئكم ما تسمعونه من القنوات الفضائية من نقل أخبار غير دقيقة ، ونقول لإخواننا تعرفون من نحن ، نحن أشداء على الكفار رحماء على اخوتنا ونحن الذين ضربنا أعداء الله عز وجل في الأيام الأولى للجهاد من الروافض والصليبيين ضربات قصمت ظهورهم ابتداء من ضربة (اللاحكيم) خادم الصفويين على أسوار سجن أبي غريب تناثرت أشلائنا وعلى مياه شط العرب أذقنا الأعداء ضربات لا يمكن أن ينساها وهكذا إلى يومنا هذا وخلال الشهرين الماضيين رأيتم ضربات إخوانكم في دولة العراق الإسلامية ابتداءً من ضربة المرتد (سلام الزكم) وضربة ما يسمى بـ (البرلمان) الكفري وضربة عمار اللاحكيم وضربات ديالى المباركة وضربة ما يسمى بـ (وزارة الداخلية ) في اربيل ومقرات البشمركة وتذكرون أن أخوتكم في جنود الدولة هم الذين قاموا بأسر جنود الصليبيين ولا يمر يوم إلا وكتائب الاستشهاديين تصول وتجول على ارض الرافدين وما اشتباكات الموصل وسامراء عنكم ببعيدة ، فنقول لكل من عنده أدنا قضية حتى ولو كانت شجاراً بسيطاً لا يمكن حلها عن طريق القنوات الفضائية ولا المنتديات ، ونريد أن نؤكد للأمة أن دولة العراق الإسلامية فيها من أهل العلم والقضاة والذين مارسوا القضاء ولهم باع طويل في هذا المجال ، وإننا لنفرح من يرفع لنا أي شكوى تخص جنودنا وغيرهم ،ونقول للمسلمين كافة إن ولي "حفظه الله" أمرنا صباحً ومساءً يتابع شؤون رعيته وإنه يوصي جنود الدولة بأهلنا أهل السنة والجماعة بحسن التعامل والاهتمام بأمرهم ، ونقول للمجاهدين إن تفوت الفرصة على أعداء الله عز وجل يكون بعدم أظهار ما يجري بين المجاهدين، ولنكون يد واحدة على الصفويين والصليبيين والمرتدين ، والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، ولله الحمد والمنة .

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
15 05 2007, 08:44 AM
http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif14-5 دولة العراق الأسلامية / حول إستشهاد بطل الإسلام الملة داد الله "تقبله الله"
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الأسلامية / حول إستشهاد بطل الإسلام الملة داد الله "تقبله الله"

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
قال تعالى : {إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران140

فلتهنئي أمة الإسلام باستشهاد علم من أعلام الخير والجهاد ، جاهد بلسانه وسنانه وقاتل وقُتل ونصر الحق وأهله ، فلله در هؤلاء الركب...
لبى نداء ربه وسارع لجنان خلده وسابق لنصرة دينه ، ذلكم هو أسد الإسلام الملة داد الله "رحمه الله تعالى" ...
شارك في ملاحم الجهاد الأفغاني الأول ضد الغزو الشوعي ، وكانت له اليد الطولى في مناجزة الحملة الصليبية على ديار الإسلام في أفغانستان ، ونال شيخنا ما تمنى فالسعيد من نال مناه، وآثر أخراه على أولاه...
ويا من سألت عن طيب الشهيد وفرحه ، فقد فاحت روائح المسك من دمه ، فرحمه الله تعالى ورزقه جنته ونعيمه.
وفي هذا المقام نؤكد على إن المجاهدين لا يغيب عن ذهنهم أثناء سيرهم الجهادي عدة حقائق، ولله الحمد:

1) أنَّ الحربُ سِجالٌ بين أهل الكفر وأهل الإيمان، كما جاء في صحيح البخاري عن أبي سفيان لما سأله هِرَقْلُ عن الحرب بين قريشٍ وبين النبي عليه الصلاة والسلام قال: (الحرب بيننا وبينه سجالٌ، يَنالُ منا ونَنالُ منه)، فقال هرقل: (كذلك الرسل تُبْتَلى ثم تكون لهم العاقبة).

2) لا يَهُمُّنا انتصرنا أو هُزِمْنا بقَدْرِ ما يَهُمُّنا أن نكونَ أَرْضَيْنا ربَّنا وجاهَدْنا، ثم قد تكون الثمرة على يد غيرنا أو على أيدينا، ولو تأمَّلْنا التاريخ لرأينا أن دولة الإسلام الكبرى لم تكن زمن قائدها الأعلى "محمد بن عبد الله" عليه الصلاة والسلام، وإنما بعد موته يَسَّر الله على يد الخليفة الثاني التوسعَ الأكبر.

3) قد يَشْمَتُ الأعداءُ وأذنابُهم بقَرْحِ أهلِ الإيمان، لكنَّ هذا لا يُزَلْزِلُهم، وقد يحصُل تراشقٌ في البياناتِ والتصريحاتِ الصحفية كما حصل بين أبي سفيان والمسلمين في رواية البخاري: (قال أبو سفيان: اُعْلُ هُبَلْ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أجيبوه، قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا: الله أعلى وأَجَلّ، قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عُزَّى لكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أجيبوه، قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم، قال أبو سفيان: يومٌ بيومِ بدر، والحربُ سِجال، وستجدون مُثْلَةً لم آمر بها ولم تَسُؤْني)، وفي رواية أحمد (فلانٌ بفلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا سواء! أمَّا قَتْلانا فأحياءٌ يُرْزَقون، وأما قتلاكم ففي النار يُعَذَّبون).

4) طريق الجهاد لن يُوِقد شموعها إلا الدماء والأشلاء والشهداء ، فليس غريباً أن نفقد أفراداً عاديين أو حتى قياداتٍ في طريق حمل رُوّادها أرواحَهم على أَكُفِّهم.

فأي جماعة تقاتل في سبيل الله تراق دماؤها ويُقْتَل أبطالُها، فإراقة دماء أبنائها تزكية لهذه الطريق، وهذا الدين لا يقوم إلا بهؤلاء، ولا يعني فقدانُنا للكوادر أن قُدُراتِ الجماعة على النصر قد قلَّت، فالقادم للكافرين أدهى وأمر وستتضاعف الجهود بإذن الله.

5) جهادنا جهادٌ عقدي لا يرتبط بأشخاص، و موازينُ الربح والخسارة غيرُ متعلقةٍ بالأشخاص بل برب السماء، فحتى لو قُتِلَ الأميرُ أو مات فمعاذَ اللهِ أن نَنْقَلِبَ على أعقابِنا ، ولا يَزِيْدُنا سقوطُ الأبطالِ إلا ثَباتاً على الطريق، واستنهاضاً لهممنا إن شاء الله، كما حَصَلَ مع "أنس بن النضر" حين انكشف المسلمون يومَ "أحد" كما في البخاري: (قال: اللهم إني أعتذرُ إليكَ مما صَنَعَ هؤلاء، -يعني أصحابَه- وأَبْرَأُ إليكَ مما صَنَعَ هؤلاءِ، -يعني المشركين- ثم تَقَدَّم)، وعند "ابن إسحاق" أنه قال للمنهزمين: (من المهاجرين والأنصار قد أَلْقَوا ما بأيديهم فقال: ما يجلسكم؟ فقالوا: قُتِلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فما تصنعون بالحياة بعده؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه، ثم استقبلَ القومَ فقاتلَ حتى قُتِلَ رضي الله عنه).
فنحن ما كنا ننتصر بفلان أو عَلان حتى ننتكس بعدَ فَقْدِهم بل ننتصرُ بنصر الله لنا بعد أَخْذِنا بما يَسَعُنا من أسبابٍ وقوة، وليست الجماعة المجاهدة شركةً مساهِمَةً إذا قُتِل بعضُ قادتها انتهت الشركة وأغلقت أبوابها، فهذا دين الله ، والله ناصرٌ دينَه ، وقد قُتِل في "بئر معونة" من خِيْرَة أصحاب النبي وأكثرهم علماً وشكيمة، قُتل قرابة الـ 70 ...وكانوا يُسَمَّوْن القراء، فما زادهم إلا إيماناً وتسليماً.
ونسأل الله أنَّ يرزق فقيدنا الفردوس الأعلى وأن يأجرنا على هذا المصاب ، وأن يثبتنا على هذا الطريق ، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5 دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو
دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو عبيد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فَقَدْ انطلَقَ أخٌ كَريمٌ، وليثٌ من ليوثِ الحقِّ من " كتيبة الاستشهاديين " يوم السبت 4 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 21/4/2007م ، لينغمس بسيارته المفخّخة داخل سيطرة للمرتدين في منطقة البو عبيد في مدينة الرمادي ، وقد أسفرت العملية المُباركة على مقتل وجرح العشرات منهم ، نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، ولله الحمد والمنّة .

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض مناطق جنوب ولاية بغداد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإليكم التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في بعض مناطق جنوب ولاية بغداد للفترة من 7 ولغاية 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 24 / 4 ولغاية 7 / 5 / 2007 م ، ولله الحمد والمنة.

1. مقتل سبعة جنود من الحرس الوثني، الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة مع مجموعة من الآليات المصفحة التابعة لهم في منطقة " نمرة 5 "، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
2. القضاء على جندي أمريكي صليبي في منطقة حي آسيا قنصاً، وجندي من الحرس الوثني تحت جسر حي الميكانيك قنصاً أيضاً، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
3. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg وسلاح الأحادية ضد سيطرة الجسر الثالث التابعة للقوات المشتركة؛ ومن ثلاثة اتجاهات مختلفة، بالإضافة إلى رتل من آليات الشرطة المرتدة كان بالقرب منها، مما أسفر عن إعطاب عدة آليات؛ ومقتل وجرح من كان فيها، وذلك في يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 26 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
4. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة ضد قوات ما يُعرف بـ " بحفظ النظام " عندما كانوا مجتمعين في سيطرة الجسر الثالث، مما أسفر عن مقتل وجرح عدد كبير منهم، وذلك في يوم الأحد 11 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
5. تدمير عجلة رباعية الدفع تابعة لوزارة الدّاخلية المزعومة تدميراً كاملاً، ومقتل كل من كان فيها، وذلك في يوم الثلاثاء 7 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 24 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
6. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg مع قوات الشرطة المرتدة في منطقة " شيشبار " على الطريق الدولي، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
7. الهجوم بالأسلحة الخفيفة وقذائف الـrpg على دورية راجلة تابعة للقوات الصليبية في منطقة هور الرجب، مما أدّى إلى مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
8. إطلاق مجموعة من قنابر الهاون وبمختلف الأعيرة النارية على سيطرة للجيش الأمريكي الصليبي على جسر المعامرة، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
9. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg مع قوات الجيش الأمريكي في كمينٍ لهم في منطقة العدوانية، مما أسفر عن مقتل وجرح عدد منهم، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
10. إعطاب آلية تابعة للحرس الوثني، ومقتل وجرح من كان فيها، بالهجوم عليها بسلاح الأحادية على طريق بغداد الجديدة مقابل حي آسيا، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
11. إطلاق قنبرتين هاون عيار 120 ملم على تجمعٍ للقوات الأمريكية في منطقة عرب جبور، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
12. القضاء على جندي أمريكي قنصاً عند سيطرة النفط في منطقة هور الرجب، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
13. نسف أحد روابي الحرس الوثني ومقتل من كان فيها، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وسلاح الأحادية على سيطرتهم الكائنة على طريق الـ37، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
14. إطلاق مجموعة من قنابر الهاون عيار 82 ملم على قاعدة تابعة للحرس الوثني على طريق الـ37، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة جداً، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
15. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg على قوة من الشرطة المرتدة على الطريق الدولي قرب شاخة 3، مما أدّى إلى هلاك وإصابة العديد منهم، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
16. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg على سيطرة الدّايرة التابعة للقوات المشتركة، مما أدّى إلى هلاك وإصابة العديد منهم، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
17. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg على سيطرة الجسر السادس التابعة للقوات المشتركة، مما أسفر عن متقل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
18. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة مع سيّارة للشرطة المرتدة على الطريق الدولي عند منطقة شاخة 3، مما أسفر عن هلاك وجرح من كان فيها، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
19. قصف قاعدة الحرس الوثني في منطقة الدايرة بمجموعة من قنابر الهاون عيار 120 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
20. الهجوم بسلاح الأحادية وقنابر الهاون عيار 82 ملم ضد سيطرة الجسر الثالث التابعة للشرطة المرتدة، مما أسفر عن مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
21. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ضد سيطرة للحرس الوثني قرب الجسر الرابع، مما أسفر عن هلاك وإصابة العديد منهم، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
22. مقتل اثنين من أبرز عناصر جيش الدجال في منطقة أبو عامر قنصاً، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
23. تدمير أحد المقرات المؤقتة التابعة للقوات المشتركة في منطقة الكص، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
24. اغتيال اثنين من عناصر فيلق الغدر " بدر "؛ وغنم سيّارتهم الشخصية على الطريق الدولي، وذلك في يوم الاثنين 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 30 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
25. قصف أحد أهم معاقل ومقرات فيلق الغدر " بدر " بمجموعة من قنابر الهاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
26. قصف مقر الحرس الوثني جنوب الولاية بمجموعة كبيرة من قنابر الهاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة موفقة ومؤثرة جداً فيهم، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
27. قصف قاعدة الحرس الوثني جنوب الولاية بمجموعة من قنابر الهاون عيار 120 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً فيهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض المناطق الشمالية ضمن ولاية بغداد
دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض المناطق الشمالية من جانب الكرخ ضمن ولاية بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإليكم التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في بعض مناطق الكرخ الشمالية ضمن ولاية بغداد للفترة من 16 ولغاية 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 ولغاية 8 / 5 / 2007 م ، ولله الحمد والمنة.

1. تصفية مسئول بارز في وزارة الدّاخلية المزعومة في حي الحرية، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
2. مقتل جندي أمريكي صليبي بتفجير عبوة ناسفة عليه على شارع العمل الشعبي في منطقة العامرية، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
3. مقتل جنديين على الأقل من قوات ما يسمّى بـ " بحفظ النظام "، وجرح عدد آخر منهم، بتفجير عبوة ناسفة عليهم في حي الخضراء، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
4. تفجير سيّارة مفخّخة يقودها أحد عناصر فيلق الغدر " بدر " ضد سيطرة للحرس الوثني في جانب الرصافة، مما أسفر عن هلاكه وهلاك وإصابة جميع جنود السيطرة، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
5. مقتل أربعة جنود من حرس الردة، وتدمير عجلتهم الهمر بالكامل، بتفجير عبوة ناسفة عليها على شارع الربيع، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
6. مقتل وجرح عدد كبير من الحرس الوثني، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg على سيطرتهم الكائنة في حي الربيع، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
7. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة والرمّانات الهجومية مع قوات البيشمركة في حي الجامعة، مما أسفر عن مقتل وجرح العديد منهم، وولى الآخرون مدبرين، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
8. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع همر في حي الجامعة، مما أسفر عن تعطيلها؛ ومقتل جنديّيَن وجرح آخرين منهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
9. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة مع قوات الحرس الوثني في الكرخ، أسفر عن فرارهم بالحال، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
10. تدمير آلية نوع همر؛ وأخرى نوع مصفحة تابعتين للحرس الوثني، ومقتل من كان فيهما، بالاشتباك معهم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg في حي الجامعة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
11. مقتل جنديّيَن من جنود الحرس الوثني في سيطرة حي العدل، بالهجوم عليهم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
12. قصف أحد أهم مقرات فيلق الغدر " بدر " في جانب الكرخ بمجموعة من قنابر الهاون عيار 120 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
13. قصف أحد أهم مقرات جيش الدجال في جانب الكرخ بمجموعة من قنابر الهاون وبمختلف الأعيرة النارية، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة جداً، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
14. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة مع قوات الحرس الوثني في منطقة الهياكل، مما أدّى إلى مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
15. مقتل خمسة جنود من حرس الردة، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة على سيطرةٍ لهم في حي العدل، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
16. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ومن ثلاث محاور رئيسية لسيطرة حي العدل التابعة للحرس الوثني، مما أدّى إلى مقتل وجرح عدد كبير منهم، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
17. إصابة أحد عناصر ما يسمّى بثوار الأنبار بجروحٍ خطيرة في جانب الكرخ، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
18. تدمير ثلاثة أوكار تابعة لجيش الدجال في جانب الكرخ، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
19. تفجير عبوة ناسفة على شاحنة نوع لوري تابع للحرس الوثني في جانب الكرخ، مما أدّى إلى تدميره ومقتل وجرح من كان فيه، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
20. تدمير آلية صليبية تحمل مؤن للجيش الأمريكي في منطقة الغزالية، ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
21. تدمير آلية نوع همر تابعة للحرس الوثني، وهلاك من كان فيها، بتفجير عبوة ناسفة عليها في منطقة الغزالية، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
22. إعطاب آلية صليبية نوع همر، ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في جانب الكرخ، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
23. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ضد أهم مقرات فيلق الغدر " بدر " في جانب الكرخ، مما أسفر عن هلاك جميع من كان فيه ونسفه بالكامل من بعد ذلك، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية /عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البوذياب
دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو ذياب


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فَقَدْ انطلَقَ أخٌ كَريمٌ، وليثٌ من ليوثِ الحقِّ من " كتيبة الاستشهاديين " يوم الثلاثاء 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمع للمرتدين في منطقة البو ذياب في مدينة الرمادي ضمن ولاية الانبار ، وقد أسفرت العملية المُباركة على مقتل أكثر من (25) مرتداً وجرح العشرات الآخرين بجروح بليغة ، نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، ولله الحمد والمنّة .

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية /عملية استشهادية على تجمع للمرتدين في منطقة البو علي الجاسم
دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو علي الجاسم


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فَقَدْ انطلَقَ فارسٌ مغوارٌ ، وأحد أبطال دولة العراق الإسلامية " بارك الله في رجالها " من " كتيبة الاستشهاديين " ، يوم الثلاثاء 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمع للمرتدين في منطقة البو علي الجاسم في مدينة الرمادي ، ودمّر الله على يديه جموع الردة ، فقُتِلَ جرّاء العملية المباركة ما لا يقل عن (20) مرتداً وإصابة العشرات الآخرين بجروحٍ بليغة ،نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ،ولله الحمد والمنّة

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لمدينة حديثة والمنطقة الغربية
دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لمدينة حديثة والمنطقة الغربية وما حولهما ضمن ولاية الأنبار

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في مدينة حديثة والمنطقة الغربية وما حولهما ضمن ولاية الأنبار للفترة من 25 ربيع الأول ولغاية 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 13/4 / 2007م ولغاية 7/5/ 2007 م ، ولله الحمد والمنة .

1. تفجير عبوة ناسفه على آلية أمريكية نوع "همر" في منطقة الخور في مدينة القائم ،مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الجمعة 25 ربيع الأول 1428هـ الموافق 13/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
2. تفجير عبوة ناسفة على دورية راجلة للمرتدين في مدينة حديثة ، مما أدى إلى مقتل اثنين منهم، وذلك يوم الأحد 5 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 22/4/207م ، ولله الحمد .
3. اقتحام نقطة للمرتدين في منطقة البو حياة في مدينة حديثة ، مما أدى إلى مقتل خمسة من المرتدين وجرح اثنين، ذلك يوم الثلاثاء 7 ربيع الثاني1428هـ الموافق 24/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
4. تفجير عبوة ناسفة على دورية راجلة للأمريكان في منطقة البو حياة في مدينة حديثة ، ولم يعرف حجم الخسائر ، ذلك يوم الثلاثاء 7 ربيع الثاني1428هـ الموافق 24/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
5. تدمير آلية أمريكية نوع "زيل" بالكامل ومقتل كل من فيها في مدينة حديثة ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، ذلك يوم الثلاثاء 7 ربيع الثاني1428هـ الموافق 24/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
6. تفجير عبوة ناسفة على دورية راجلة للصليبيين في مدينة الحقلانية ، ولم يعرف حجم الخسائر ، ذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
7. إطلاق رمانة يدوية على دورية راجلة أمريكان في مدينة الحقلانية ، مما أدى إلى جرح جنديين ، ذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
8. تدمير آلية صليبية نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة جباب في مدينة القائم ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك مساء يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
9. تفجير عبوة ناسفه على آلية أمريكية نوع "همر" في منطقة جباب في مدينة القائم ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك مساء يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
10.قام الإخوة بنصب كمين للقوات الأمريكية في منطقة الجسيه ،وعند مرورهم اشتبكوا معهم بمختلف الأسلحة ، مما أدى الى تفجير ثلاثة آليات من نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك مساء يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة.
11. إطلاق رمانة يدوية على آلية أمريكية نوع "زيل" في مدينة حديثة ، مما أدى إلى مقتل وجرح عدد من الجنود في داخل الآلية ، ذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
12. تفجير عبوة ناسفة على سيارة نوع "بهبهان" للشرطة المرتدين على طريق السكران، مما أدى إلى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، ذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
13. تدمير سيارة للمرتدين من نوع نيسان "دبل قماره" بالكامل ومقتل من فيها على الشارع العام المؤدي الى القائم ، وذلك ظهر يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
14. تدمير آلية أمريكية من نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة جباب قرب القائم ، وذلك ظهر يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة.
15. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "همر" في جزيرة مدينة راوه ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك صباح يوم الاثنين20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
16. تدمير كاسحة الغام صليبية بالكامل ومقتل كل من فيها في جزيرة راوه حتى بقيت اشلاءها في المكان ، وذلك صباح يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
17. إطلاق (4) قنابر هاون عيار (82)ملم على سيطرة راوه ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ،وقد ترك الصليبيون والمرتدين السيطرة ولاذوا بالفرار ، وذلك صباح يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / تبشر المسلمين بإسقاط أربع طيّارات صليبية وسط ولاية ديالى
دولة العراق الإسلامية / تبشر المسلمين بإسقاط أربع طيّارات صليبية طراز " حاملة مؤن وأعتدة " وسط ولاية ديالى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:
فها هم جنود دولة الإسلام، قد أذاقوا عبّاد الصليب وأذنابهم كؤوس الذل، وصفعوهم صفعات لا تنسى، ولقنوهم دروساً لا يزالون يكتوون من نارها، ويتلوون من ألمها؛ دروساً نكّست أعلامهم، وزلزلت أقدامهم، وشتتت أفكارهم حتى دبّ الرعب في أوصالهم، ونخر سوس اليأس في عظامهم، فغدا علم التوحيد الخفاق يعلو على أرض العراق، ففي يوم الأحد 26 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 13 / 5 / 2007 م، و " بعون الله " استطاع جنود دولة العراق الإسلامية " أدام الله ظلها " من الهجوم على سربٍ من الطّيارات الأمريكية الصليبية طراز " حاملة مؤن وأعتدة " بسلاح الدفاع الجوي في منطقة الهاشميات القريبة من منطقة الكاطون وسط ولاية ديالى " أعزّها الله "، مما أسفر عن إسقاط أربعة طيّارات الواحدة تلو الأخرى، في كمينٍ استمرّ عليهم من السادسة صباحاً - زمن سقوط الطيّارة الأولى - ولغاية منتصف النهار - وقت إسقاط الطيّارة الرابعة -، حيث استمرت النيران تشتعل في الطيّارات وتترنح في الجو حتى سقطت جميعها على الأرض، ولله الحمد والمنة.




اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية /عملية استشهادية مباركة تُجهز على سبعةِ عشر جندياً أمريكياً
دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة تُجهز على سبعةِ عشر جندياً أمريكياً وسط ولاية ديالى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد انطلق أسدٌ من أسودِ دولة العراق الإسلامية " أدام الله ظلها "، من كتيبة " الاستشهاديين "، ظهر اليوم الأحد 26 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 13 / 5 / 2007 م، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمعٍ للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة المفرق وسط ولاية ديالى، فكبّر وفجّر سيّارته فيهم، ودمّر اللهُ على يديه مدرعة صليبية نوع "سترايكر" بالكامل؛ وقُتل اثني عشر جندياً كانوا فيها، وتعطّبت مدرعة من النوع نفسه؛ وقُتِل خمسة جنود آخرين فيها وأُصيب سبعة منهم بجروحٍ خطيرة.
نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يجزيه الفردوس الأعلى، ولله الحمد والمنّة.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية /وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض مناطق ولاية ديالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإليكم التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في بعض مناطق ولاية ديالى للفترة من 21 ربيع الأول ولغاية 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 4 ولغاية 2 / 5 / 2007 م ، ولله الحمد والمنة.

1. تدمير آليتين صليبيتين أمريكيتين نوع همر بالكامل، وهلاك كل من كان فيهما، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين في منطقة الوقف، وذلك في يوم الاثنين 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
2. هلاك خمسة جنود من الحرس الوثني، وتدمير آليتهم الهمر بالكامل، بتفجير عليها عبوة ناسفة في مدينة شهربان، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
3. هلاك أكثر من عشرة جنود صليبيين، وتدمير آليتين نوع همر بالكامل، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين في مدينة شهربان، وذلك في يوم الاثنين 13 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 30 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
4. تدمير كاسحة ألغام صليبية بالكامل، وهلاك كل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في مدينة شهربان، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
5. حز رقبة أحد قياديّي جيش الدّجّال في منطقة الوقف، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
6. مقتل عشرة جنود أمريكيين صليبيين، وتدمير آليتين نوع همر بالكامل، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين في منطقتي زاغنية والعبّارة، وذلك في يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 27 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
7. تدمير آلية صليبية نوع همر؛ وإعطاب أخرى ؛ وإحراق صهريج لنقل الوقود للجيش الأمريكي، ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير ثلاث عبوات ناسفة في منطقتي العبّارة ودُورة ضمن منطقة الوقف، وذلك في يوم الأحد 5 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 22 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
8. مقتل خمسة جنود وثنيين ؛ وتدمير آليتهم الهمر بالكامل، بتفجير عبوة ناسفة عليها في منطقة " زاغنية "، وذلك في يوم الاثنين 28 ربيع الاول 1428 هـ الموافق 16 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
9. تصفية مسئول رفيع المستوى في وزارة الدّاخلية قرب منطقة الوقف، وذلك في يوم الثلاثاء 29 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 17 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
10. إطلاق عشر قنابر هاون عيار 82 ملم على أحد أهم معاقل جيش الدّجّال في منطقة " جاسم " المقابلة لمنطقة زاغنية، وكانت الإصابة مزلزلة ومؤثرة جداً، أعقبها هجومٌ بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وسلاح الأحادية والأنسفة، ولمدة طويل ؛ أسفرت عن مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
11. تدمير كاسحة ألغام صليبية بالكامل، ومقتل كل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة زاغنية، وذلك في يوم الخميس 2 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 19 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
12. تدمير آلية أمريكية صليبية تدميراً كاملاً، وهلاك كل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة كبيرة جداً في منطقة العبّارة التابعة لمنطقة الوقف، وذلك في يوم الثلاثاء 22 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 10 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
13. تفجير عبوة ناسفة على موكب مدير الشرطة المرتدة في منطقة الوقف، مما أسفر عن إعطاب عجلة رباعية الدفع، ومقتل وجرح من كان فيها، وذلك في يوم الخميس 24 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 12 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
14. إعطاب آلية صليبية نوع همر، ومقتل وجرح من كان فيها من عبّاد الصليب، بتفجير عليها عبوة ناسفة على طريق " حد الأخضر " ضمن منطقة الوقف، وذلك في يوم الاثنين 21 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 9 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
15. قصف أحد أهم معاقل جيش الدّجّال في منطقة " أبي سباع " بسبع قنابر هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الجمعة 25 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 13 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
16. إطلاق ثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم على أحد مقرات فيلق الغدر " بدر " في منطقة أبي سباع، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة جداً، وذلك في يوم الاثنين 28 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 16 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
17. مقتل أربعة ناشطين في فيلق الغدر " بدر "، وجرح خامسٍ منهم بجروحٍ بليغة، بالاشتباك معهم في منطقة المحولة القريبة من منطقة أبي صيدا، وذلك في يوم الاثنين 28 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 16 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
18. الهجوم بالأسلحة القنّاصة ضد أحد أوكار جيش الدّجّال في منطقة أبي سباع، مما أسفر عن مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الاثنين 28 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 16 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
19. مقتل ناشطين في جيش الدجال وجرح ثلاثة آخرين منهم، بقصف أحد مقراتهم في منطقة أبي صيدا بثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم، وذلك في يوم الخميس 2 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 19 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
20. تدمير آلية صليبية نوع همر، وهلاك جميع من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة كبيرة جداً على طريق زاغنية، وذلك في يوم السبت 4 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 21 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
21. اغتيال المدعو " منذر الذيب " في منطقة السادة، وهو جاسوس بارز لدى القوات الصليبية، وذلك في يوم السبت 4 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 21 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
22. قصف أحد أهم مقرات فيلق الغدر " بدر " في منطقة أبي سباع بعشر قنابر هاون عيار 60 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 25 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
23. إعطاب عربة صليبية نوع همر؛ وهلاك وإصابة من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة زاغنية الكبيرة، وذلك في يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 26 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
24. اغتيال أربعة عناصر من فيلق الغدر " بدر " في منطقة العبّارة، وذلك في يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 26 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
25. إعطاب آلية صليبية نوع همر، وهلاك وإصابة من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة زُهرة، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
26. مقتل ناشطين وجرح اثنين آخرين، بالاشتباك معهم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة في منطقة الوقف، وذلك في يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 25 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
27. قصف مقر القوات الأمريكية في منطقة " أشقراق " التابعة لمدينة شهربان بقنبرتين هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
28. قصف مقر القوات الأمريكية في منطقة " أشقراق " التابعة لمدينة شهربان بقنبرتين هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
29. إعطاب آلية صليبية نوع مدرعة ؛ ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في مدينة شهربان، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
30. إحراق آلية صليبية نوع زيل لحمل الجنود، ومقتل وجرح من كان فيه، بتفجير عليه عبوة ناسفة في مدينة شهربان، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
31. إعطاب آلية أمريكية نوع مدرعة، وهلاك وإصابة من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة زاغنية، وذلك في يوم الاثنين 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.
32. إعطاب آلية صليبية نوع همر، ومقتل وإصابة من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة زُهرة، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية /عملية استشهادية على دورية راجلة للمرتدين في منطقة الريحانه
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية مباركة على دورية راجلة للمرتدين في منطقة الريحانه

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فَقَدْ انطلَقَ فارسٌ مغوارٌ ، وأحد أبطال دولة العراق الإسلامية " بارك الله في رجالها " من " كتيبة الاستشهاديين " ، عصر يوم الجمعة 24 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 11/5/2007م ، لينغمس بحزامه الناسف على دورية راجلة للمرتدين في منطقة الريحانه قرب مدينة عنه ضمن ولاية الانبار، ودمّر الله على يديه جموع الردة ، وقد أسفرت العملية المباركة على مقتل وجرح العشرات منهم ،نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ،ولله الحمد والمنّة

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية / الحرب بيننا وبينكم سجال
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / الحرب بيننا وبينكم سجال

{وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} (النساء:104) بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فلقد ظهر المتحدث الرسمي للقوات الصليبية ( وليم كادول) ووجهه شاحب ولا يقوى على الكلام للمرة الثانية بعد أسر جنود الصليبيين على أيدي أبناء دولة العراق الإسلامية، نعم الحرب بيننا وبينكم سجال ، نعم الحرب بيننا وبينكم سجال ، بينما خرج هذا الصليبي (وليم) يوم إعلانه عن مقتل الشيخ (محارب الجبوري) "رحمه الله" خرج وهو يتبجح أنهم استطاعوا من قتل شيخنا ، واليوم أصابتكم النكبة لأنكم بدعايتكم الكاذبة وصفتم الجندي الأمريكي بأنه لا يقهر ،وإن الجندي لا يمكن أن يؤسر وبفضل الله عز وجل قد ذُلَ الجندي الأمريكي على أيدي الموحدين من جنود دولة الإسلام ، فتذكروا ماذا فعلتم في هذا المكان لقد اعتديتم على أختنا (عبير الجنابي) وما فعلتم على أرض الرافدين من قتل وتشريد واعتقالات وما سجن أبي غريب وسجن بوك عن أنظار العالم ببعيد ، فنقول لكم أنما تقومون به من بحث عن جنودكم لا يفضي لشيء سوى التعب والنكد لكم ، فإن جنودكم بقبض أيدنا ، فإذا أردتم السلامة لجنودكم فلا تبحثوا عنهم وإننا على يقين تتمنون لو أن جيشكم كله هلك ولا يؤسر لكم صليبي واحد،والحمد لله ربِ العالمين.
فجزآكم الله خيراً يارجالات بغداد أمراءً وجنوداً وحفظ الله أميرها فقد أدخلتم السرور إلى قلوب أمة الحبيب جميعاً .

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا, اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

http://www.w-n-n.net/images/icons/aldawlah001.gif 14-5دولة العراق الإسلامية/تكذيب القنوات الفضائية في إشعال نار الفتنة بين المجاهدين
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / تكذيب القنوات الفضائية ودورها في إشعال نار الفتنة بين صفوف المجاهدين

{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً} (الفتح:29)

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
بكل ألمٍ تلقينا نقل بعض القنوات الفضائية من إننا أصبنا دماً لإخوة لنا ، فإننا نقول للمسلمين كافة والله ما خرجنا إلا لتكون كلمة الله هي العليا وان يكون الدين كله لله وان ندفع شر أعداء الله عز وجل عن أهلنا أهل السنة والجماعة فكيف نقتل مسلماً بل كيف نقتل مجاهداً قد صوب فوهة البندقية ضد أعداء الله عز وجل ، فإن دماء أهل السنة هي عندنا دمائنا وما يصيبهم يصيبنا ، وإننا نقول لكل مسلمٍ في مشارق الأرض ومغاربها إن وضع الجهاد في بلاد الرافدين بأحسن أحواله ولا يسوئكم ما تسمعونه من القنوات الفضائية من نقل أخبار غير دقيقة ، ونقول لإخواننا تعرفون من نحن ، نحن أشداء على الكفار رحماء على اخوتنا ونحن الذين ضربنا أعداء الله عز وجل في الأيام الأولى للجهاد من الروافض والصليبيين ضربات قصمت ظهورهم ابتداء من ضربة (اللاحكيم) خادم الصفويين على أسوار سجن أبي غريب تناثرت أشلائنا وعلى مياه شط العرب أذقنا الأعداء ضربات لا يمكن أن ينساها وهكذا إلى يومنا هذا وخلال الشهرين الماضيين رأيتم ضربات إخوانكم في دولة العراق الإسلامية ابتداءً من ضربة المرتد (سلام الزكم) وضربة ما يسمى بـ (البرلمان) الكفري وضربة عمار اللاحكيم وضربات ديالى المباركة وضربة ما يسمى بـ (وزارة الداخلية ) في اربيل ومقرات البشمركة وتذكرون أن أخوتكم في جنود الدولة هم الذين قاموا بأسر جنود الصليبيين ولا يمر يوم إلا وكتائب الاستشهاديين تصول وتجول على ارض الرافدين وما اشتباكات الموصل وسامراء عنكم ببعيدة ، فنقول لكل من عنده أدنا قضية حتى ولو كانت شجاراً بسيطاً لا يمكن حلها عن طريق القنوات الفضائية ولا المنتديات ، ونريد أن نؤكد للأمة أن دولة العراق الإسلامية فيها من أهل العلم والقضاة والذين مارسوا القضاء ولهم باع طويل في هذا المجال ، وإننا لنفرح من يرفع لنا أي شكوى تخص جنودنا وغيرهم ،ونقول للمسلمين كافة إن ولي "حفظه الله" أمرنا صباحً ومساءً يتابع شؤون رعيته وإنه يوصي جنود الدولة بأهلنا أهل السنة والجماعة بحسن التعامل والاهتمام بأمرهم ، ونقول للمجاهدين إن تفوت الفرصة على أعداء الله عز وجل يكون بعدم أظهار ما يجري بين المجاهدين، ولنكون يد واحدة على الصفويين والصليبيين والمرتدين ، والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، ولله الحمد والمنة .

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
15 05 2007, 08:50 AM
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif


http://www.islamic-council.com/quran/image/9_014.gif
http://www.islamic-council.com/quran/image/9_015.gif
سورة التوبة


http://www.islamic-council.com/quran/image/3_126.gif
سورة آل عمران


http://www.islamic-council.com/quran/image/28_005.gif
http://www.islamic-council.com/quran/image/28_006.gif
سورة القصص


http://img216.imageshack.us/img216/6493/bb9d9efb09rc41rw9.jpg (http://imageshack.us/)


http://www.ekhlaas.org/forum/images/icons/12ajel.gif


( وزارة الإعلام ) في ( دولة العراق الإسلامية ) ؛ يوم الاثنين ، الموافق 27 / ربيع الثاني / 1428هـ - 14 / مايو / 2007م




" دولة العراق الإسلامية " تبشر المسلمين بإسقاط أربع طيَّارات صليبية من طراز " حاملة مؤن وأعتدة " وسط ولاية دِيَالـَى



بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين


أمّا بعد :

فها هم جنود دولة الإسلام ، قد أذاقوا عبّاد الصليب وأذنابهم كؤوس الذل، وصفعوهم صفعات لا تنسى، ولقنوهم دروساً لا يزالون يكتوون من نارها، ويتلوون من ألمها؛ دروساً نكّست أعلامهم ، وزلزلت أقدامهم ، وشتتت أفكارهم حتى دبّ الرعب في أوصالهم، ونخر سوس اليأس في عظامهم ، فغدا علمُ التوحيد الخفاق يعلو على أرض العراق، ففي يوم الأحد 26 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 13 / 5 / 2007 م، و " بعون الله " استطاع جنود دولة العراق الإسلامية " أدام الله ظلها " من الهجوم على سربٍ من الطّيارات الأمريكية الصليبية طراز " حاملة مؤن وأعتدة " بسلاح الدفاع الجوي في منطقة الهاشميات القريبة من منطقة الكاطون وسط ولاية ديالى " أعزّها الله "، مما أسفر عن إسقاط أربعة طيّارات الواحدة تلو الأخرى، في كمينٍ استمرّ عليهم من السادسة صباحاً - زمن سقوط الطيّارة الأولى - ولغاية منتصف النهار - وقت إسقاط الطيّارة الرابعة -، حيث استمرت النيران تشتعل في الطيّارات وتترنح في الجو حتى سقطت جميعها على الأرض، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

" دولة العراق الإسلامية " تسقط بإذن الله وعونه وفضله وكرَمِه نظرية الجندي الأمريكي الذي لا يُقهر ، وتحذر واشنطن بأن مواصلتها البحث عن علوجها الأسرى سيُؤدِّي إلى قتلهم !

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} (النساء:104)


الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين


أما بعد:


فلقد ظهر المتحدث الرسمي للقوات الصليبية ( وليم كادول) ووجهه شاحب ولا يقوى على الكلام للمرة الثانية بعد أسر جنود الصليبيين على أيدي أبناء دولة العراق الإسلامية، نعم الحرب بيننا وبينكم سجال ، نعم الحرب بيننا وبينكم سجال ، بينما خرَج هذا الصليبي (وليم) يوم إعلانه عن مقتل الشيخ (محارب الجبوري) "رحمه الله" خرج وهو يتبجح أنهم استطاعوا من قتل شيخنا ، واليوم أصابتكم النكبة لأنكم بدعايتكم الكاذبة وصفتم الجندي الأمريكي بأنه لا يقهر ،وإن الجندي لا يمكن أن يؤسر وبفضل الله عز وجل قد ذُلَ الجندي الأمريكي على أيدي الموحدين من جنود دولة الإسلام ، فتذكروا ماذا فعلتم في هذا المكان ؟! ، لقد اعتديتم على أختنا (عبير الجنابي) وما فعلتم على أرض الرافدين من قتل وتشريد واعتقالات ، وما سجن أبي غريب وسجن بوك عن أنظار العالم ببعيد ، فنقول لكم : إن ما تقومون به من بحث عن جنودكم لا يفضي لشيء سوى التعب والنكد لكم ، فإن جنودكم بقبضة أيدينا ، فإذا أردتم السلامة لجنودكم فلا تبحثوا عنهم ، وإننا على يقين تتمنون لو أن جيشكم كله هلك ولا يؤسر لكم صليبي واحد !، والحمد لله ربِ العالمين .

فجزآكم الله خيراً يارجالات بغداد أمراءً وجنوداً ، وحفظ الله أميرها ؛ فقد أدخلتم السرور إلى قلوب أمة الحبيب جميعاً .

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا, اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام








" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن تشكيل كتائب خاصة ضمن " وزارة الحرب "


بسم الله الرحمن الرحيم

{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ} (الأنفال:60)

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإنّا نُبشّر الأمّة الإسلامية بأنّ وزارة الحرب قد أعدّت كتائب خاصة على مستوى عالي جداً من التدريب البدني والتدريب القتالي.

وإنّ مهمة هذه الكتائب هي :

1. الاقتحامات، كما يحدث الآن في ولاية الأنبار والموصل وديالى وغيرها من الولايات .
2. الوصول للخطوط الخلفيّة للعدوّ.

3. الدّخول إلى عُمْق العدوّ كما حدث في " عملية البرلمان " وضربة " سلام الزكم ".
4. إلقاء القبض على من يُراد أسْره.

فإن قتالنا مع أعداء الله عز وجل من الصليبيين والمرتدين بلغ ذروته في هذه الأيام، وإن جنود دولتنا بفضل الله عز وجل يقارعون أعداء الله عز وجل وينازلونهم منازلة الفرسان، فيا أمة الإسلام لا تنسوا من خالص دعائكم لأبناء دولة العراق الإسلامية .

اللهم نصرك الذي وعدتَ، اللهم نصرك الذي وعدتَ

والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناسٍ لا يعلمون، والحمد لله ربِ العالمين.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مباركة تُجهز على سبعةِ عشر جندياً أمريكياً وسط ولاية ديالـَى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق أسدٌ من أسودِ دولة العراق الإسلامية " أدام الله ظلها "، من كتيبة " الاستشهاديين "، ظهر اليوم الأحد 26 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 13 / 5 / 2007 م، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمعٍ للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة المفرق وسط ولاية ديالى، فكبّر وفجّر سيّارته فيهم، ودمّر اللهُ على يديه مدرعة صليبية نوع "سترايكر" بالكامل؛ وقُتل اثني عشر جندياً كانوا فيها، وتعطّبت مدرعة من النوع نفسه؛ وقُتِل خمسة جنود آخرين فيها وأُصيب سبعة منهم بجروحٍ خطيرة.







نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يجزيه الفردوس الأعلى، ولله الحمد والمنّة.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر




{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مدوية في منطقة مخمور ضمن مناطق جنوب ولاية الموصل


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.


أما بعد :


في عملية استشهادية مباركة على مقر فوج الحرس الوثني وقوات البيشمركة حيث اقتحم احد ليوث دولة العراق الإسلامية المقر في منطقة مخمور ضمن مناطق جنوب ولاية الموصل وذلك يوم الأحد 26 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م ، حيث كان يعقد في المقر اجتماع أمني يضم شخصيات بارزة من الحزب البارتي الكردستاني التابع لليهودي البرزاني وقائد شرطة النمرود المدعو سالم المشعل ليصل فارس دولة العراق الإسلامية الاجتماع بشاحنته المفخخة ليكبر ويفجر وقد أسفرت العملية المباركة عن تدمير المقر بالكامل ومقتل قائد شرطة النمرود والعشرات من قيادات الحزب البارتي الكردستاني ، نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ، ولله الحمد والمنّة


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .


والله أكبر


( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ )


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام



" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مباركة ضد مقر للحرس الوثني جنوب ولاية بغداد


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين .


أما بعد:




فقد انطلق ليث من ليوث دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين "، في يوم السبت 25 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 12 / 5 / 2007 م، لينغمس بشاحنةٍ مفخخةٍ - مملوءة بالمواد المتفجرة - وسط مقر الحرس الوثني في منطقة المدائن جنوب ولاية بغداد، فكبّر أخونا الباسل المغوار، وفجّر شاحنته فيهم؛ بعدما وصل لقلب المقر،فمزّقهم كل ممزق، وكبّدهم " بقوة الله " أفدح الخسائر في الأرواح والأموال، حيث أسفرت العملية المباركة عن مقتل العشرات من الجنود المرتدين؛ وجرح العشرات الآخرين، وتدمير المقر؛ وإحراق العديد من الآليات المتوقفة عند المقر.


نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يجزيه الفردوس الأعلى، ولله الحمد والمنّة.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر


{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام




بسم الله الرحمن الرحيم


" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مباركة على دورية راجلة للمرتدين في منطقة الريحانه


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.


أما بعد:


فَقَدْ انطلَقَ فارسٌ مغوارٌ ، وأحد أبطال دولة العراق الإسلامية " بارك الله في رجالها " من " كتيبة الاستشهاديين " ، عصر يوم الجمعة 24 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 11/5/2007م ، لينغمس بحزامه الناسف على دورية راجلة للمرتدين في منطقة الريحانه قرب مدينة عنه ضمن ولاية الانبار، ودمّر الله على يديه جموع الردة ، وقد أسفرت العملية المباركة على مقتل وجرح العشرات منهم ،نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ،ولله الحمد والمنّة


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .


والله أكبر


{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو علي الجاسم


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:


فَقَدْ انطلَقَ فارسٌ مغوارٌ ، وأحد أبطال دولة العراق الإسلامية " بارك الله في رجالها " من " كتيبة الاستشهاديين " ، يوم الثلاثاء 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمع للمرتدين في منطقة البو علي الجاسم في مدينة الرمادي ، ودمّر الله على يديه جموع الردة ، فقُتِلَ جرّاء العملية المباركة ما لا يقل عن (20) مرتداً وإصابة العشرات الآخرين بجروحٍ بليغة ،نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ،ولله الحمد والمنّة


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


" دولة العراق الإسلامية " تعلن عن عملية استشهادية مباركة على تجمع للمرتدين في منطقة البو ذياب


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:


فَقَدْ انطلَقَ أخٌ كَريمٌ، وليثٌ من ليوثِ الحقِّ من " كتيبة الاستشهاديين " يوم الثلاثاء 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، لينغمس بسيارته المفخّخة وسط تجمع للمرتدين في منطقة البو ذياب في مدينة الرمادي ضمن ولاية الانبار ، وقد أسفرت العملية المُباركة على مقتل أكثر من (25) مرتداً وجرح العشرات الآخرين بجروح بليغة ، نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، ولله الحمد والمنّة .


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة " غزوة الثأر للعرض "التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر


{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


" دولة العراق الإسلامية " تكشف عن صولاتٌ وجولات لجنود الدولة يدكون بها معاقل المجوس في ولاية ديالى


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين


أمّا بعد:
فقد مكّن الله جنود الدولة الإسلامية من دك معاقل الكفر والزندقة المتمثلة بفيلق الغدر " بدر " وجيش الدجال، بعدما تمّ الهجوم عليها بعمليات منظمة وكبيرة لتطهير ولاية ديالى من براثن المجوس الحاقدين، ففتح الله على المجاهدين في دولة العراق الإسلامية من :


1. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg على أحد أهم معاقل فيلق الغدر " بدر " في منطقة التأميم، مما أسفر عن هلاك أحد الناشطين وجرح آخر؛ وغنم ثلاث آليات؛ ولاذَ الآخرون بالحال، وذلك في يوم السبت 11 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


2. تدمير وكرين لفيلق الغدر " بدر " في منطقة أبو عاكولة القريبة من ناحية كنعان، وهلاك أحد الناشطين وجرح آخر جرّاء الهجوم الواسع والعنيف عليهم، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


3. قصف أحد أهم معاقل فيلق الغدر " بدر " في منطقة " الجاسمية " باثنتي عشرة قنبرة هاون عيار 82 ملم، أعقبها هجومٌ واسعٌ وعنيفٌ وبمختلف أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg والأسلحة الأحادية، مما أسفر عن هلاك وإصابة العشرات منهم، وولى الآخرون مدبرين، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


4. قصف أحد أكبر أوكار جيش الدجّال في منطقة ألبو طعمة بمجوعة من قنابر الهاون عيار 120 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الجمعة 25 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 13 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


5. قصف أحد أكبر أوكار فيلق الغدر " بدر " في منطقة المجد القريبة من مدينة الخالص بمجموعة من قنابر الهاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة، وذلك في يوم الجمعة 25 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 13 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


6. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg على أحد أهم معاقل جيش الدجّال في منطقة المجد القريبة من مدينة الخالص، مما أسفر عن مقتل وجرح العشرات منهم؛ وولى الآخرون مسرعين، وذلك في يوم الأحد 28 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 15 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


7. تدمير خمسة أوكار لفيلق الغدر "بدر "؛ ومقتل أربعة من أبرز الناشطين فيهم، بالهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg على أحد أهم معاقلهم في مدينة الخالص، وذلك في يوم الجمعة 26 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 13 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


8. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg على أحد أهم معاقل جيش الدجّال في منطقة أبو طعمة، مما أسفر عن هلاك العشرات منهم، وذلك في يوم الجمعة 26 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 13 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


9. الهجوم الواسع والعنيف وبالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrbg على أحد أهم معاقل جيش الدجّال في منطقة أبو طعمة، مما أسفر عن هلاك العشرات منهم؛ وفرار الآخرون بالحال، وذلك في يوم الأحد 28 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 15 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


10. هلاك وإصابة العشرات من عناصر جيش الدجّال في منطقة المجد القريبة من مدينة الخالص، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrbg على أحد معاقلهم، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


11. تدمير وكرين لفيلق الغدر " بدر " في مدينة الخالص، جرّاء إطلاق صاروخين نوع C5k عليهما، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


12. نسف ثلاثة أوكار لفيلق الغدر " بدر " في مدينة الخالص، ومقتل وجرح عدد كبير منهم، جاء ذلك بعد الهجوم الواسع والعنيف ضد أهم معاقلهم في مدينة الخالص، وذلك في يوم الاثنين 13 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 30 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين، ومن حالفهم.


اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.


اللهم دمّرهم وزلزلهم..


اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..


اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.


والله أكبر


{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام



" وزارة الحرب " في " دولة العراق الإسلامية " تعلن انتهاء غزوة " الثأر للعرض " ، واستمرار " خطة الكرامة "


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين .


أما بعد:


فبعد الإعلان عن "غزوة الثأر للعرض" على لسان الشيخ أبي حمزة المهاجر - نصره الله - ثأراً لإعراض المسلمات المنتهكة في تلعفر الأبية وبغداد ، وبعد أن حققت هذه الغزوة المباركة نتائج طيبة عسكرياً وسياسياً ، حيث أعترف العدو مباشرةً بعد انطلاق هذه الغزوة بتصاعد الخسائر في صفوف المرتدين من الجيش والشرطة والقوات الصفوية ، فتم - بحمد الله - تنفيذ العشرات من العمليات الاستشهادية ضد مقرات ودوريات أجهزة الردة والعمالة ، وتنفيذ العديد من الاشتباكات والاقتحامات لثكناتهم ، كما تم خلال هذه الغزوة المباركة - ولله الفضل - اختراق المنطقة الخضراء ولأكثر من مرة عندما تم استهداف رأس الردة والعمالة " سلام الزكم " والعملية الاستشهادية داخل مقر مجلس الكفر والنفاق العراقي وغيرها من العمليات النوعية بتوفيق الله ، كما تم - ولله المنة - استهداف المتطوعين لهذه الأجهزة العميلة في أكثر من عملية ، واعتقال العشرات من منتسبي وزارتي الداخلية والدفاع في حكومة المالكي الصفوية وإقامة حكم الله فيهم في ولاية ديالى والموصل وغيرها ..


وبعد هذه النتائج المباركة - بتوفيق الله وحده - وبعد أن قاربت خسائر المرتدين "الألف بين قتيلٍ وجريح لكل أختٍ أُنتهك عِرضها " ، فأن مجلس الشورى العسكري في وزارة الحرب يعلن عن انتهاء "غزوة الثأر للعرض" واستمرار العمل ب"خطة الكرامة" التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي - حفظه الله - والتي ستستمر لمواجهة " إستراتيجية بوش الخائبة " ...


وليعلم أعداء الله تعالى أن النصر بيد الله وأن الله تعالى قد وعدنا وعدا والله منجز وعده، و قد وعد الله تعالى عباده المسلمين بالنصر والتمكين والغلبة على أعداء الدين ، فقال {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }الروم47 ، والحرب بيننا وبينكم سجال ، والله تعالى مكننا أن ننال منكم في أي زمان و أي مكان ، وهذا فضل الله تعالى وستبدي الأيام لكم من هو الأقوى ومن هو المنتصر ولمن الغلبة ، فإن كنتم تجهلون أو تتجاهلون فاسألوا المنهزمين إن كنتم لا تعلمون ، واسألوا جرحاكم ماذا ينزفون وكيف يقتلون وسلوا أمواتكم إن كانوا ينطقون كيف يعذبون وفي النار خالدون ...


بل حتى تحالفاتكم قد بدا عليها التفكك والشقاق ، ولله الحمد والمنة ...


وسترون من المجاهدين ما يسوؤكم ، و والله إن المجاهدين اليوم لهم أقوى من قبل، ولله الحمد والمنة ، وقد بلغت أيدي المجاهدين سددها الله تعالى معاقل الكفار وقلاعهم ودكت آمن مناطقهم كأربيل وغيرها ومنطقتهم الخضراء المحصنة في قلب بغداد فك الله أسرها ، وهذا النصر عندنا مفاتحه ولله الحمد فمفتاحه التوحيد والتكبير وأبوابه الالتجاء والافتقار إلى الله تعالى ونصر دينه وتحكيم شرعه ... والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.


والله أكبر


** وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
15 05 2007, 09:00 AM
المراحل السبعة في استيراتيجية القاعدة


إستراتيجيةالقاعدة





بسم الله الرحمن الرحيم


وضعت القاعدة خطة نظرية واقعية قابلة للتطبيق ضمن جدول وبرنامج زمني مدروس ومحكم.


و خطة القاعدة تقوم على فكرة تطوير العمل الجهادي الإسلامي كماً ونوعاً، وتوسيع رقعته ليشمل العالم كله. ويرون أن الجهاد سيساهم في تعاظم قوة الأمة التي سترهب بها أعدائها، وتجبرهم في النهاية على رفع اليد عن مقدراتها وثرواتها، لتتراجع في النهاية، مخلية ما بين الأمة وبينسلطتها وسيادتها، وعندما تعود السلطة للأمة، وتصبح السيادة لشرع الله، فإن كلالمشاكل الداخلية والخارجية ستحل وتنتهي سريعاً وبشكل طبيعي.


خطة القاعدة العملية مقسمة إلى مراحل مرتبطة بجدول زمني، وهي مقسمة إلى سبعمراحل، مدتها عشرون عاما. بدأت عام 2000 بضربات نيويورك وستنتهي مع عام 2020 . وفق التتابع التالي:




1 - مرحلة الإفاقة:




يرى مفكروا القاعدة،أن الأمة الإسلامية مرت بمرحلة سبات عميق لم يحدث مثله عبر تاريخها الطويل ، هذا السبات بدأ مع بداية القرن التاسع عشر، وامتد عبر القرن العشرين. ومن مظاهر هذا السبات ما حل في الأمة من مصائب ونكبات، نتيجة التحدي الذي فرضه أعداؤها عليها دون أن تستجيب الأمة الإستجابة المطلوبة لهذا التحدي، هذاالسبات لم تنجح معه وصفات وخطط البعث التي وضعت له سابقا. مما حدا بقادة القاعدة وضع وصفة تقوم على فكرة تسديد ضربة قوية إلى رأس الأفعى الملتوية ليفقدها رشدها، ويدفعها بإتجاه ردود أفعال إرتجالية سريعة غير مدروسة بحق منضربها، وهذا يتوج من قام بضرب الأفعى قيادة للأمة الإسلامية. إذا ما وجهت الولايات المتحدة الضربات القوية للأمة الإسلامية..

وأعلنت الحرب الصريحة عليها، بدل محاربتها بشكل خفي، فكانت هجمات القاعدة في 11 أيلول ، لإجبار الأميركيين على كشف حقيقة أفعالهم ونواياهم، فكان إعلان بوش الإبن أن حربه صليبية ، ودعوته لقيام تحالف دولي لمكافحة الإرهاب وحربه والقضاء عليه. فبدأ بغزو أفغانستان ومن ثم العراق. وهذا من وجهة نظر قادة القاعدة نجاح للمرحلة الأولى في خطتهم الهادفة إلى استدراج واشنطن لضرب الأمة الإسلامية لتفيق مننومها وسباتها، ويرى قادة القاعدة أن استجابة الولايات المتحدة لاستفزازها،كان خطأ إستراتيجياً ارتكبه التحالف اليهودي الإنجلوسكسوني بقيادة الأمريكان.

إذاً تحق هدف القاعدة الأساسي من ضربه 11 أيلول، ونجحت الوصفة،وبلع الأمريكيون الطعم.
بدأت هذه المرحلة – مرحلة الإفاقة - مع بدايةالإعداد والتحضير لضربة 11 أيلول في بداية سنة 2000 م وانتهت بدخول الأمريكان بغداد 9/4/2003.

نتيجة المرحلة الأولى – وفق تقديرات مفكري القاعدة الاستراتيجيين - كانت جيدة جداً، فقد أجبرت الأمريكان على الخروج من قواعدهم التقليدية، مما أدى إلى توسيع ساحة المعركة، وبذلك أصبح الأمريكيون وحلفاؤهم أهدافا قريبة وسهلة، وهذا فتح باب معركة تتواصل فصولها على مدار الساعة. وبدأت مرحلة استنزاف متنامية ومتزايدة لهذه القوة الكبرى.

وتعتقد القاعدة أن النقطة الثانية والمهمة التي حققتها في هذه المرحلة، أن خطابها أصبح مسموعاً ومنتشراً في كل مكان، هذا الأمر حول القاعدة من إطار تنظيمي محدود الإمكانيات والقدرات، إلى تيار واسع الإنتشار متنامي الإمكانيات ، تتعاظم قدراته البشرية والمادية يوماً بعد يوم، وكانت كلمة أيمن الظواهري، قبل شهر من هجوم طابا ، التي طالب فيها أنصاره ومؤيديه بالبدء بتشكيل أطر قيادية ومراكز سيطرة في كل مكان يتواجدون فيه وكل حسب ظروفه وقدراته، دليل واضح على ذلك -وفق قناعات قادة القاعدة- ويعتقدون أن الأمة الإسلامية وشعوبها بدأت تستيقظ وتفيق من سباتها شيئاً فشيئاً، وبدأ تقف على الحقيقة المرة التي تعيشها.



2- مرحلة فتح العيون:




يعتقد مفكرو القاعدة أن مرحلة فتح العيون على الواقع بدأت مع احتلال بغداد في التاسع من نيسان إبريل عام 2003،بعد أن استفاقت الأمة على واقع مرير قاسي يرسم منظرو القاعدة صورته بأوطان محتلة، وعدو صائل، ثروات منهوبة، حكام لا ينتمون إلى الأمة بشيء، انخرطوا في التآمر عليها حتى لم يعودوا مهتمين بالإبقاء على ورقة التوت التي كانت تسترعوراتهم.

حرائر الأمة تغتصب وتنتهك حرماتها على مرأى ومسمع العالم كله، دم الأمة يسيل ويراق على أيدي مجرمين حاقدين متوحشين ولا يوجد من يرد عليهم أويوقفهم عند حدهم. وعاظ السلاطين من علماء الإرتزاق والإنزلاق يسبحون بحمد أسيادهم ليل نهار ، باذلين الجهد الجهيد للإبقاء على حالة التلبيس التي شكلوها في المراحل السابقة. حكومات فاسدة مفسدة أطلقت العنان لزبانية التحقيق والتعذيب في أجهزتها الأمنية للتمادي في قمع وإذلال شرفاء الأمة وطليعتها الخيرة. فقر وعوز ناتج عن الفساد والسرقة وسوء الإدارة والتآمر مع الأجنبي ، قاد إلى الإنحراف والسقوط.

مرحلة فتح العيون هذه حسب تخطيط وتقدير مفكري القاعدة ستكون مدتها 3 سنوات، ستنتهي مع نهاية 2006 تقريباً، هذه المرحلة سوف تتيح للأمة الوقوف على الحقيقة، وكشف المستور واكتشاف الألاعيب والمؤامرات.

وتقوم خطة القاعدة في هذه المرحلة على إدامة حالة الاشتباك مع العدو . ويرون أن الاشتباك مع العدو مهما كانت نتائجه يعد انتصاراً، إنطلاقا من قناعتهم أن كل المعارك السابقة مع أعداء الأمة كانت مفبركة، رُسمت سيناريوهاتها ونفذت بدقة، ونتيجتها كانت هزائم متوالية، مما أدى إلى إفقاد الأمة الثقة بالنفس، وبات الحكام المنهزمون يطرحون الأفكار المريضة في ظلها ، فالسلام مع اليهود بات خيارهم الاستراتيجي الوحيد الذي لا مجال للتراجع عنه ، والاستمرار في عملية الخضوع والركوع للغرب والأمريكان أمر يجب أن يتجذر ولامناص للانفكاك أو الخلاص منه. كل هذه الأمور مجتمعة أدت بشباب الأمة المخلص إلى محاولة الإلتحاق بالقادم الجديد، الذي يسعى للخروج من هذه الدائرة.
القاعدة وقيادتها ونهجها مثلث القادم الجديد المنتظر.

إذا مرحلة فتح العيون أعطت زخماً جديداً للقاعدة، وحولتها من تنظيم إلى تيار يصعب القضاء عليه، ولا يمكن الإحاطة بكل امتداداته وإنتشاره، وتوسعه أصبح شبيهاً بالمتواليات العددية، والمتضاعفة دوماً .
القاعدة في هذه المرحلة تخطط وتعد للوصول إلى الآتي :
*الإشتباك المباشر مع دولة اليهود في فلسطين.
*حرق النفط العربي وحرمان الغرب والأنظمة العميلة من الإستفادة من خيراته.
*الإعداد لمرحلة الجهاد الإلكتروني عبر شبكة الإنترنت، وإعطائها أهمية عالية ليبدأ تأثيرها مع بداية المرحلة الثالثة من الخطة المرسومة.
*مواصلة البناء الهادئ والهادف في مناطق مهمة من العالم العربي والإسلامي يتولى قيادته الجيل الثاني من القادة الذي دخل في إطار التيار.
*اتخاذ العراق قاعدة لبناء جيش من الشباب القادم إلى الجهاد سيعاد نشره مع بداية المرحلة الثالثة في دول الجوار، للبدء بالعمل ضمن أجندة محددة ، وغير عشوائية.
*إعداد دراسات شرعية سيتم العمل على توزيعها قريباً، توجه المسلمين نحو دفع أموال الزكاة والصدقات للمجاهدين من أجل مساعدتهم على امتلاك الأدوات والأسلحة اللازمة لإنجاح مشروعهم، رداً على سياسة الأمريكان بتجفيف مصادر تمويل (الإرهاب).


إذا تفتحت العيون وإزداد التيار توسعاً وانتشاراً وقوة بدأ الإشتباك المباشر مع دولة اليهود في فلسطين،كل هذا يأتي مقدمات لبداية المرحلة الثالثة.





3- مرحلة النهوض والوقوف على القدمين:




مفكروا القاعدة ومُنظّروها يعطون أنفسهم مساحة من الوقت تقدر بثلاث سنوات أيضاً لتنفيذ هذه المرحلة، تبدأ مطلع عام 2007 وتنتهي مع بداية 2010.

الوقوف على القدمين عندهم، يعني القدرة على الحركة الفاعلة المنتجة ، معالم هذه المرحلة وأهدافها المرحلية ستحدث نقلة نوعية مهمة في عملية التغير في المنطقة المحيطة بالعراق، في البداية سيتم التركيز على الشام.

إختيار الشام لم يكن عشوائياً بالنسبة لهم، فهم يستندون إلى الأحاديث النبوية الصحيحة التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، تتحدث عن حصار الشام بعد العراق، يؤيد هذه الرؤية لديهم مخططات اليهود لتقسيم الشام – سوريا الحالية ولبنان وشمال الأردن – إلى دويلات طائفية، وكذلك الهجمة الأمريكية الأوروبية اليهودية على النظام السوري الحالي، بهدف تفكيك أي قوة محيطة بدولة إسرائيل مهما كان نوعها وتركيبتها، لإعادة ترتيب المنطقة من جديد بما يخدم أماني وتطلعات دولة إسرائيل. هذه الهجمة - وفق رؤية القاعدة - سوف تضعف النظام السوري وتفقده القدرة على الإستمرار في السيطرة الداخليةالفاعلة.


نظرية العمل الإسلامي الجهادي الذي تتبناه القاعدة تقوم على استغلال أي حالة لفقدان السيطرة الأمنية، فكرة جند الشام فكرة طرحت منذ أمد بعيد في أفغانستان ولم تكتمل بسبب الغزو الأمريكي، الشباب الذين عملوا على الفكرة عادوا إلى سوريا ولبنان وبعضهم الآن موجود في العراق. وقد أعدوا أنفسهم لإستثمار فرصة ما قد يحدث في لبنان حاليا،ً وفي سورياً قريباً، وإذا صحت بعض التحليلات التي تشير إلى أن الإسلاميين هم الذين قاموا بإغتيال الحريري، بسبب علاقته بأياد علاوي المدعوم أميركيا وسعوديا، فهذا يعني أنهم يعملون على حرق المسافات للوصول إلى هذه المرحلة بفترة زمنية أسرع.

في نهاية هذه المرحلة سيكون تيار القاعدة قد أنهى استعداده للبدء بالإشتباك المباشر مع اليهود، في داخل فلسطين وعلى حدودها، وفي حالة ما حصل ذلك، ستُكرس القاعدة قيادة شرعية للأمة الإسلامية دون منازع، سيترتب على ذلك مد بشري هائل لتيار القاعدة، مع زيادة الإمكانات المادية والمالية.

ضرب اليهود – وفق مخططهم - لن يقتصر على فلسطين فقط ، وإنما سيمتد ليصل بعض المناطق التي يوجد فيها لليهود نفوذ قوي في بلاد المسلمين ، المقصود هنا تركيا ، كما أشرنا سابقاً في هذا الكتاب، فإنهاء حالة السيطرة اليهودية على الجيش ومفاصل الاقتصاد التركي، ستعيد للأمة الإسلامية القدرة على إمتلاك قوة عسكرية ومادية لايستهان بها. إنها القوة التركية المتنامية.

تيار القاعدة في هذه المرحلة سيكسب مداً هائلاً من الشباب المتعلم المعد جيدا،ً والذي لم يعد متأثراً بعقد الهزائم والنكبات، هؤلاء الشباب سيعطوا القاعدة قوة دفع عالية جداً.

هذا المد وهذه القوة المكتسبة ستمكن القاعدة من الإنتقال إلى المرحلة الرابعة من خطتها .




4- مرحلة استعادة العافية وامتلاك القوة القادرة علىالتغير:

هذه المرحلة مخطط لها أن تبدأ عام 2010، وتنتهي مع بداية 2013. في هذه المرحلة سيتم التركيز على إسقاط الأنظمة عبر الاشتباك المباشر والقوي معها.

يرى مخططوا القاعدة أن النهج الأمريكي الحالي في التعامل مع المنطقة العربية، سوف يؤدي إلى كشف كل أوراق الأنظمة الحاكمة، هذا الكشف سوف يؤدي إلى تعريتها وبيان عوارها للقاصي والداني من أبناءالأمة.


الأنظمة سوف تفقد مبررات وجودها شيئاً فشيئاً. ضعف تدريجي للأنظمة وتنامي مستمر لتيار القاعدة والجهاد الإسلامي، إضافة إلى استنزاف مستمر للقوة الأمريكية عبر توسيع دائرة الإشتباك والمناورة، مما سيجعلها غير قادرة على الإستمرار في دعم جميع الأنظمة على النمط القائم حالياً، إضافة إلى أن تيار الجهاد في هذه الفترة سيكون قادراً على ضرب النفط العربي وإحراقه ،مما سيحرم الأمريكان من أهم الدعائم الإقتصادية، وهذا سيزيد في إضعاف الأنظمة التي لم تستطع حتى الآن بناء قدرات إقتصادية بغير الإعتماد على النفط ، إضافة لذلك ستكون إمكانيات تيار القاعدة الإلكترونية قد اكتملت، وسيكون هذا وقت استخدامها في شن هجمات إلكترونية على الاقتصاد الأمريكي ، مما سيؤدي إلى إضعافه، وإمعانا في إضعاف الاقتصاد الأميركي بدأ مفكرو القاعدة بالعمل على تنفيذ فكرة طرحها حزب التحرير الإسلامي منذ فترة تقوم على ضرورة العودة إلى إستخدام الذهب كمقياس وكأداة للتعامل النقدي الدولي، نشر هذه الفكرة بقوة في العالم، وعمل الدراسات اللازمة التي تدعمها وتؤيدها..

سوف يضعف الدولارالأمريكي شيئاً فشيئاً، وسيؤدي إلى كشفه وإنهياره السريع في النهاية. هذا الأمر جندت القاعدة له العلماء المتخصصين والباحثين الجادين، ليعلموا على دحض الفكرة والنظرية الإقتصادية التي روجها علماء الإقتصاد اليهود في الولايات المتحدة الأمريكية، والتي تنص على عدم وجود ضرورة لدعم العملات بالمعادن النفيسة مثل الذهب والفضة، وإنما يكفي لتقييم قيمة العملة حساب الناتج القومي للدولة، هذه النظرية جعلت الأمريكيون يطبعون عملتهم دون مراعاة أي قيود وشروط. عندما تبطل هذه النظرية، وعندما يحرم الأمريكان من استغلال النفط العربي، مع ازدياد الإستنزاف الدائم للإقتصاد من خلال المعركة المستمرة المتنامية، حينها سيأخذ الشك في القدرات الإقتصادية الأمريكية طريقه إلى المستثمرين اليابانيين والصينيين والأجانب، مما يدفعهم إلى سحب استثماراته المهددة من السوق الأمريكي العملاق ..

عند ذلك سيبدأ هذا العملاق بالتخبط وسيقوم بتحطيم ما حوله. حينها سيقوم الاقتصاديون اليهود المتنفذون في الولايات المتحدة الأمريكية بتوجيه الضربة القاضية للإقتصاد الأمريكي ، فمعلومات القاعدة تشير إلى أن اليهود ومنذ فترة بدأو بشراء الذهب والمعادن النفيسة، تحوطاً من أي نكسة تصيب الإقتصاد الأمريكي ، وتؤثر على الدولار، ويرى منظروا القاعدة أنه عندما ينكشف ما يقوم به اليهود، يكون الدولار قد أصبح في مهب الريح ، مما سيؤدي الى أن يصب الشعب الأمريكي جام غضبهم على اليهود ، وسوف يبدأ التحول الكبير في عملية دعم الأمريكان لدولة إسرائيل رويداً رويداً، إلى أن ينقطع هذا الدعم تحت الضغط الشعبي الأمريكي نتيجة المآسي التي قام اليهود بجر الأمريكان إليها.

إنقطاع هذا الدعم عن اليهود أو تخفيفه سيؤدي إلى إضعاف دولة إسرائيل في المنطقة، وتؤمن القاعدة أن إضعاف إسرائيل سوف يخل بمعادلة الإرتباط الجدلي بين قوة الأنظمة وأهمية وجودها، وبين دولة إسرائيلوقوتها ونفوذها في العالم.

حينها .. النتائج كلها سوف تصب في مصلحة تيارالقاعدة:

الأمريكيون ضعاف مستنزفون، غير قادرين على الإستمرار في تحمل كلهذه الأعباء الملقاة على عاتقهم في منظومة النظام العالمي الحالي، وإسرائيلالتي سوف يدب فيها الضعف شيئاً فشيئاً بسبب الاشتباك القتالي معها من قبلتيار الجهاد في المنطقة، وبسبب التحول والضعف الأمريكي الحاصل، تكون الأنظمةالحاكمة حينها فقدت أهليتها ومقدرتها على الدفاع عن نفسها مع إرتفاع الغطاءالأمريكي الغربي عنها، كل هذه الأمور مجتمعة، سوف يؤهل تيار القاعدة والجهادالإسلامي إلى الإنتقال إلى المرحلة الخامسة.



5- مرحلة إعلان الدولة:

ستكون بداية هذه المرحلة – وفق استراتيجية القاعدة - مع بداية سنة 2013، وستنتهي مع بداية 2016. في هذه المرحلة سوف تكون القبضة الغربية الأجنبية قد تراخت كثيراً في المنطقة العربية، وستكون إسرائيل غير قادرة على القيام بضربات إستباقية وقائية ، والمعادلة الدولية ستكون معالمها قد تغيرت ؛ فالصين إذا ما قدر لها الإستمرار في حالة النمو التي هي عليها الآن ستكون قوةعظمى حقيقية، وكذلك الهند ، وأوروبا لا يمكن أن تستمر على حالة الوفاق التي هي عليه الآن، - فوفق تحليل القاعدة - لن يسمح الإنجليز باستمرار حالة الوحدة المتنامية في أوروبا، لأنهم يعتقدون أن هذا الأمر لن يكون في صالح التفرد الإنجلوسكسوني في حكم العالم عبر ثلاثة قرون تقريباً، وبالتالي لن يقفوا مكتوفي الأيدي وهم يرون البساط يسحب من تحت أقدامهم. ويرد منظروا القاعدة على من يقولوا - معترضين على نظريتهم هذه - كيف إذا سمحوا بالتفرد الأمريكي ، بالقول أن حكام أمريكا كانوا وما زالوا من الإنجلوسكسون ، والتنازل البريطاني في منتصف القرن الماضي، لم يكن إلا خدعة انطلت على الشعوب الأوروبية وعلى العالم.
يؤمن منظروا القاعدة أن متغيرات مستقبلية ستحدث، نتائجها ستصب في مصلحة تيار التغيير والجهاد الإسلامي العالمي ، سوف تمكنه من إعلان دولةالإسلام ، دولة الخلافة ، وبعثها حية فاعلة من جديد. هكذا يتوقع مفكروا القاعدة وقادتها ؛ حالة ضعف عالمي في صفوف الأعداء ، وبروز قوى عالمية جديدة ليس للمسلمين تناقضات قوية معها، مع تنامي مطرد في القوة الذاتية، مما سيتوفر لتيار القاعدة والجهاد الإسلامي ، فرصة ذهبية لإعلان قيام دولة الإسلام .
إعلان الدولة هو الهدف الإستراتيجي للقاعدة ، لأنه يعني عندهم:
* القدرة على التحكم والقيادة
* الفرصة لإعادة البناء والإعمار الحقيقي
* القدرة على تحفيز طاقات الأمة وإمكانياتها وقدراتها البشرية والمادية، وتوظيفها التوظيف الأمثل لخدمة قضاياها وتلبية احتياجاتها.
* خلق توازن قوى دولي

جديد سينكفئ معه المعتدون على الأمة إلى جحورهم.
* إحقاق الحق ونشر العدل والحرية والمساواة على هذه الكرة الأرضية .
*سيحقق وعد الله "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين"
*سيؤدي إلى إنهيارونهاية كل الأنظمة الفاسدة في بلاد المسلمين هذا ما ينظر له قادة القاعدةومفكروها







6 - مرحلة المواجهة الشاملة:


يقدر مفكرواالقاعدة أن بداية عام 2016 ستكون بداية المواجهة الشاملة (بين الفسطاطين) قوى الإيمان و قوى الكفر العالمي، المواجهة الشاملة ستبدأ بعد إقامة دولة الإسلام مباشرة ، والعالم حين ذاك سيقسم إلى معسكرين معسكر إيمان ومعسكر كفر وهذا ما طرحه بن لادن في كثير من رسائله. القاعدة تستند إلى فكرة نابعة من مفهوم آية قرآنية ربانية تعتبرها نظرية في التغيير، الآية تقول "وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا"
أي أن الباطل سوف ينتهي ويدمر و يزول عندما يأتي الحق ، ودولة الإسلام عندهم تمثل الحق، وعندما تبدأ في صراعها مع الباطل، فإن الباطل لن يستطيع أن يصمد أمامها طويلاً، وسوف يدمر سريعاً ، ودولةالإسلام سوف تقود البشرية من جديد إلى بر الأمان وواحة السعادة والإطمئنان.





7- مرحلة الإنتصار النهائي:


المعركة الشاملة والمواجهة الواسعة مع قوى الباطل ، يرى منظروا القاعدة أنها سوف تحسم في سنوات قليلة ، لنتزيد عن بضع سنين .
فقدرات دولة الإسلام وإمكانياتها على الحشد والإستعداد سوف تكون عظيمة وهائلة، خاصة وأن المسلمين حينها سيكونون أكثر من مليار ونصف المليار نسمة، مما سوف يرهب أعدائها ويجعلهم يتراجعون سريعاً وفي المقدمة منهم دولة إسرائيل، التي لن تكون قادرة على الصمود.
والقوة الإسلامية الفاعلة سوف توقع الرعب في قلوب أعدائنا وعند ذلك سوف يدرك العالم مفهوم مصطلح الإرهاب الحقيقي وفق الفهم الإسلامي، ذاك الإرهاب الذي يوقع في نفس العدو تأثيراً رادعا يجعله يفكر ألف مرة قبل الإعتداء على المسلمين أوالمستضعفين، أو محاول المساس بأي حق من حقوقهم .
هذه المرحلة هي المرحلة النهائية في خطة القاعدة المرسومة، هذه الخطة التي باتت تعطي القاعدة مصداقية وواقعية لم يسبق لحركة إسلامية معاصرة أن تمتعت بها، هذه الخطة المتكاملة إضافة إلى الأهداف الواضحة سوف تساعد القاعدة على الإستمرار في التقدم والنجاح إضافة إلى عوامل أخرى ستساعد على ذلك، منها حسبما يرى منظرواالقاعدة:




واقع الأمة الإسلامية:/

إن الواقع الذي تعيشه الأمةالإسلامية واقع صعب، وغير سليم ، فالأنظمة التي تحكم الأمة في مجملها أنظمة متخلفة ظالمة مسلوبة الإرادة والوعي ، تدور في فلك أعداء الأمة ، وتمارس فعلاً مبرمجاً يهدف إلى إبقاء الأمة ضعيفة غير قادرة على الخروج من دائرة الإنحطاط والتخلف، حكامها سلبوا الأمة سلطتها وتعاونوا مع الأجنبي على نهب ثرواتها وهم يمارسون كل الأساليب ويبذلون كل الجهد لإخفاء الحقيقة عن الجماهير، هذه الأمور مجتمعة أصبحت واضحة المعالم ، وشباب الأمة وجماهيرها باتت واعية وقادرة على الوقوف على الحقيقة بكل أبعادها وتفاصيلها، والجميع يتطلعون بشوق لليوم الذي يتخلصون به من هذه الأنظمة، ومن هذا الواقع السيئ المرتبط بها. والقاعدة وتيارها عندما يطرحون أنفسهم كقيادة بديلة للأمة في ظل هذا الواقع، فإنها سوف تلقى قبولاً وتأييداً من قطاع واسع من أبناء الأمة، خاصة إذا ما اعتمدت خطابا جيدا معقولا قادرا على التعاطي مع كل ما سلف بحكمة وخبرة ووعي.


واقع التنظيمات والأحزاب السياسية والعربية:/
التنظيمات والأحزاب العاملة على الساحتين العربية والإسلامية فشلت في الوصول إلى تحقيق رغبات وأماني جماهير الأمة، والتي تتمحور في عمليتي التغير والتحرير، فمعظم هذه التنظيمات والأحزاب لم تعد تمتلك خطط ولا برامج ولا رؤى صحيحة للتعامل مع الواقع، بل كيفت أوضاعها بما يتلاءم مع مصالح قياداتها وبعض أفرادها المتنفذين، فمنها من تصالح مع الأنظمة ولم يعد يسعى لتغييرها، ومنها من قام بعملية تطويع ولي لمسلمات العقيدة والفكر الإسلامي وبديهياته حتى تتوافق مع ديمقراطية الأنظمة وعلمانيتها، ومن التنظيمات من صالح عدو الأمة والتقى معه في منتصف الطريق،ولم يعد على تناقض معه مقابل وعود وصفقات غير قابلة للتنفيذ والتحصيل.
فمع هذا الفشل وهذا الإنحراف الحاصل – وفق تحليل القاعدة - بات شباب الأمة وجماهيرها يترقبون أي قادم جديد تتوفر فيه الصفات اللازمة المنشودة.
والقاعدة ترى أن تيارها هو القادم الجديد الذي يتمتع بهذه الصفات، فمد القاعدة سوف يتعاظم وتيارها سوف ينتشر ويمتد وفق هذه الرؤية.


العدوان الدائم والمتجدد:/
يعتقد منظروا القاعدة أن العدوان الذي تتعرض له الأمة الإسلامية ومنذ حوالي قرنين من الزمن، وإحتلال أراضيها ونهب ثرواتها وهدر كرامتها وسلب حريتها وإدارتها، بصورة متواصلة متتالية حتى لا يكاد ينتهي أو يتوقف، ترك ويترك جراحات نازفة في جسد الأمة،فما يحدق في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان وكشمير والسودان وارتيريا والفلبين، تعتقد القاعدة أنه كاف لإستفزاز ضمائر المسلمين، وحثها على البحث عن ملاذ أو مخرج أو للجوء إلى ركن شديد يمكن الأمة من رد هذاالعدوان.
فالقاعدة بأسلوبها ونهجها في مواجهة العدو تصبح هي أمل الأمة الواعد في رد الصاع صاعين لهؤلاء الأعداء.


تحقيقا لإنتصارات:/
تستمد القاعدة نظريتها في تحقيق الانتصار على آية ربانية تقول " إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً " سورة الفتح .
ما أسلفناه كان سورة من سور القران الكريم نزلت بعد نصر كبير حققه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، النصر كان فتح مكة. تلا هذا الفتح دخول أعداد كبيرة من عرب الجزيرة طواعية الدين الإسلامي. أي إنتصار، كبيراً كان أم صغيرا، يحققه تيار القاعدة ،يفتح الباب على مصراعيه أمام أعداد كبيرة من شباب الأمة للإلتحاق بصفوفها ، والإنخراط في مجالات عملها التي أصبحت متعددة ومنتشرة في كل مكان من هذا العالم، وبات الذي لا يستطيع الالتحاق بمركزه مباشرة يعكف على إنشاء بؤرته الخاصة التي تدور في نفس الفلك، وتتغذى من نفس الفكر والنظرية، ساعياً الوصول إلى نفس الهدف عبر استخدام نفس الوسائل والأدوات والأساليب ، وترى القاعدة أن هذا الأمر يزيد ويتعاظم في ظل تمادي عدوان الأمريكان واليهود، وهم يخططون لتوسيعه يومياً، وترى القاعدة إن إنتشار الأمريكيون وتوسعهم أكثر في ساحات الوطن الإسلامي يمكن المجاهدين من الإشتباك معهم بشكل أسهل وأوسع، وأي اشتباك يعتبر في نظريتهم إنتصاراً ، لأن الأمة فقدت زمن الإشتباك والمعارك الحقيقية منذ زمن.
إستراتيجية القاعدة هذه كما رأينا تقوم على خطة واضحة المعالم والمراحل ، فأهدافها محددة ووسائلها جلية، خطتها مبنية على فهم جيد لمراحل التاريخ، وقائمة على توقعات متسلسلة منطقية، أحد أساليبها في العمل التخطيط المسبق للتعاطي مع الحدث القادم، ومحاولة استثماره استثماراً جيداً ومفيداً ، قوتها المتنامية تستند فيها على قدرتها في تفعيل طاقات الأمة الكامنة، خيارها الوحيد هو الإستمرار في خوض الصراع حتى النهاية. هذا الإستمرار سوف يستنزف طاقات عدوهم وإمكانياته ويضعفها. رؤيتها تقوم على الفعل والمبادءة وصناعة الحدث واستغلاله.
رسالتها عالمية تهدف إلى رفع الظلم والجور عن المستضعفين في العالم، لا مجال أمامها للصلح أو المهادنة أو الالتقاء مع العدو في منتصف الطريق. الحلول التي تطرحها جذرية تستند إلى أحكام شرعية وإلى فهم متميز للواقع المعاش .
مقاتلوها ومجاهدوها لا يعدون الموت خسارة، ولا هزيمة في معركة ما نهاية ، لأنهم مقتنعون بالوعد الرباني بالنصر والتمكين لعباد اللهالصالحين، وإنطلاقاً من كل ذلك فهم يبشرون كل من المؤمنين والمستضعفين بحتميةالنصر المبين.


الله أكبر .. ولله الحمد .. المستقبل لهذا الدين . النصرقام لا محاله ..


اللهم أرنا رآية لا إله إلا الله فوق العباد والبلاد يغرد بها كل مغرد ويصدح بها كل منشد ويقولها كل لسان






منقول بتصرّف بسيط

redar
15 05 2007, 09:06 AM
السيره الذاتيه للشيخ اسامه بن لادن حفظهالله

--------------------------------------------------------------------------------








بسمالله الرحمن الرحيم



ولد أسامة بن لادن سنة 1377 هجرية 1957 ميلادية لأمسورية دمشقية ،وكان ترتيبه بين إخوته وأخواته الثالث والأربعين وترتيبه بين الذكورالحادي والعشرين من أبناء المقاول المشهور محمد عوض بنلادن.

والده

كان والد أسامة ، محمد عوض بن لادن ، قد وصل إلى جدة منحضرموت في حدود سنة 1930 ميلادية، ويذكر عنه من عرفه أنه كان قمة في المثابرة والعصامية و الاعتماد على النفس و لذلك لم تمض سنين قليلة حتى تحول محمد بن لادن منمجرد حمال في مرفأ جدة البسيط إلى اكبر مقاول إنشاءات في المملكة. إضافة إلىمثابرته فقد كان جريئا ومستعدا للمجازفة حيث تمكن من خلال هذه الجرأة من إقناعالملك سعود أنه الأقدر على المشاريع الصعبة وذات طابع التحدي و تمكن خلال فترةالملك من بناء علاقة جيدة مع كبار العائلة الحاكمة بما فيهم فيصل الذي كان أميراآنذاك. وعندما حصل الخلاف المشهور بين فيصل و سعود كان من ضمن من أقنع الملك سعودبالتنحي لصالح فيصل.

لم يقف فضل محمد بن لادن على فيصل عند دوره في تنحيسعود بل إن بن لادن أمن رواتب كل موظفي الدولة تقريبا لمدة تقترب من ستة أشهر بعدمغادرة سعود حين كانت الخزينة فارغة تماما. ولرد الجميل أصدر الملك فيصل مرسومابتحويل كل عقود الإنشاءات على محمد بن لادن وكلفه عمليا بوزارة الإنشاءات.

وفي سنة 1969 ميلادية تكفل محمد بن لادن بإعادة بناء المسجد الأقصى بعدالحريق الذي تعرض له و كان قد ساهم في التوسعة السعودية الأولى للحرمين و لذلك يقولآل بن لادن أنهم تشرفوا ببناء المساجد الثلاثة.

كان محمد بن لادن رجلامتدينا كريما متواضعا رغم ما آل إليه حاله من يسر وغنى، وكان قد احتفظ بالكيس "القفة" التي كان يستخدمها عندما كان حمالا وعلقها في مجلس منزله للافتخار بمثابرتهو لتذكير نفسه وأبناءه أنه كان أمرءا بسيطا قبل أن يصبح أكبر مقاول في المنطقة. وتوفي محمد بن لادن سنة 1970 ميلادية في حادث سقوط طائرة يقال أنه كان يتفقد فيهامشروع طريق الهدا المشهور.

كانت شخصية محمد بن لادن شخصية قوية وكان يبقيجميع أبنائه في سكن واحد وكان شديدا في الحرص على انضباطهم والتزامهم من الناحيةالشرعية و الأخلاقية.

توفي محمد بن لادن عندما كان عمر أسامة تسع سنينونصف، وكان أقوى شخص في العائلة بعد الأب هو الابن الأكبر سالم بن لادن والذي كانذو شخصية قوية كذلك و هيبة و يقال أن الملك فهد لم يتمكن من إجبار العائلة علىإدخاله شريكا إلا بعد وفاة سالم في حادث سقوط طائرة كذلك حيث لم يتمكن بكر بن لادنمن ملئ الفراغ الذي تركه سالم.

دراسته و زواجه

نشا أسامة نشأة صالحةو كان متدينا منذ صغره و تزوج عندما كان سنه سبعة عشر عاما زواجه الأول من أخوالهمن الشام. كانت دراسته الابتدائية و الثانوية و الجامعية في جدة. وكانت دراسته فيالجامعة في علم الإدارة العامة. وخلال دراسته اطلع على أنشطة التيارات الإسلاميةالمشهورة وتعرف على كثير من الشخصيات الإسلامية ولم يكن هناك أمر متميز خلالدراسته.
وخلافا لما تزعم بعض الصحف العربية و الغربية فلم يسافر أسامة لأي بلدغير دول الجزيرة العربية و باكستان و أفغانستان و سوريا والسودان. وكل ما يقال عنرحلات لسويسرة و لندن و الفليبين ليس لها أساس من الصحة. و لا تصح كذلك المزاعم بأنأسامة لم يتدين إلا بعد مرحلة من الانحراف فهذه المزاعم ليس لها اصل.

كيفتشكلت عقلية بن لادن؟

بالإضافة إلى الجو المحافظ الذي نشأ فيه أسامة كانمحمد بن لادن والد أسامة يستضيف أعدادا كبيرة من الحجاج كل عام بعضهم من الشخصياتالإسلامية المعروفة، و قد استمرت هذه العادة على يد إخوان أسامة بعد وفاة والده مماساعد في استمرار توفر الفرصة له للاستفادة من بعض الشخصيات المتميزة بين أؤلئكالضيوف.

لكن في الجامعة كان هناك شخصيتين كان لهما أثر متميز في حياته هماالأستاذ محمد قطب و الشيخ عبد الله عزام، حيث كانت مادة الثقافة الإسلامية إجباريةلطلاب الجامعة.

بن لادن يبدأ الجهاد

بدأت علاقة أسامة مع أفغانستانمنذ الأسابيع الأولى للغزو الروسي لذلك البلد، فلقد صدمه خبر احتلال بلد مسلموتشريد أهله بهذه الطريقة من قبل الملحدين الشيوعيين. أحب أسامة في وقت مبكر أنيطلع على الوضع بنفسه فرتب مع الجماعة الإسلامية رحلة إلى باكستان حيث أصطحب منكراتشي إلى بيشاور من قبل الجماعة و هناك قابل مجموعة من قيادات المجاهدين أمثالسياف و رباني ممن لم تكن أسماؤهم غريبة عليه حيث أن بعضهم كان ممن يحضر إلى مضافةوالده في الحج و المواسم . حرص أسامة أن يبقي أمر تلك الرحلة في البداية طي الكتمانلأنه لم يكن يعلم توجه الدولة كما حرص أن يعطيها طابعا استكشافيا قبل أن يتخذ قرارابخصوص ذلك الموضوع. استغرقت الرحلة شهرا وأقتنع من خلالها أن القضية تستحق أن تعطىجل اهتمامه.

بعد عودته إلى المملكة واطمئنانه إلى إمكانية البوح بخبرالرحلة بدأ يتحدث مع إخوانه و أقاربه و زملائه في الدراسة حول مشاهداته و تمكن منتنفيذ حملة علاقات عامة لصالح المجاهدين. كانت نتيجة تلك الحملة كمية هائلة منالتبرعات المالية و العينية للمجاهدين. حمل أسامة تلك التبرعات وذهب في رحلة أخرىإلى باكستان مصطحبا معه عددا كبيرا من الباكستانيين و الأفغان الذين يعملون فيمؤسسة بن لادن. بقي أسامة هناك لمدة شهر مرة أخرى. كرر أسامة هذه الرحلات حاملا معهالتبرعات و مصطحبا عددا من الناس من جنسيات مختلفة مكتفيا بمناطق المعسكراتوالمخيمات دون الدخول على أفغانستان. إلى عام 1982 ميلادية.

في عام 1982قرر أسامة اجتياز الحدود و الدخول إلى أفغانستان و المشاركة في الجهاد. رأى أسامةالطبيعة الجبلية الصعبة لأفغانستان فقرر الاستفادة من تجربته في المقاولات و جلبعددا هائلا من المعدات و الجرارات والحفارات لمساعدة المجاهدين على تمهيد الجبال وشق الطرق وإنشاء المعسكرات. وتكررت زيارة أسامة إلى أفغانستان و إشرافه على نقلالأموال والسلاح والمعدات ومساهمته بعض الأحيان في بعض المعارك لكن بشكل غير منتظم. و كان بعض أهل الجزيرة قد تأثروا بزيارات أسامة و بدأوا يتقاطرون على أفغانستان لكنبأعداد قليلة حيث لم تتحول القضية بعد إلى حملة شعبية وتنتظم في مؤسسات و مكاتب ومعسكرات.

في عام 1984 ظهر أول نموذج لعمل مؤسسي لجهاد العرب في أفغانستان وهو بيت الأنصار في بيشاور. أسس بيت الأنصار كمحطة نزول أولي أو استقبال مؤقتللقادمين للجهاد قبل توجههم للتدريب و من ثم للمساهمة في الجهاد. ورغم تأسيس بيتالأنصار فلم يكن عند أسامة جهازه الخاص أو بنية تحتية من معسكرات ومخازن وإمدادواتصال، ولم تكن له جبهة خاصة به، بل كان يرسل الشباب القادمين إلى أحد الأحزابالمقاتلة مثل حكمتيار وسياف أورباني.

تزامن تأسيس بيت الأنصار مع تأسيسمكتب الخدمات في بيشاور من قبل الشيخ عبد الله عزام رحمه الله. وقد أدى تأسيسالمكتب إلى نوع من التكامل مع بيت الأنصار حيث يؤدي المكتب المهمة الإعلامية وجمعالتبرعات وحث المسلمين وخاصة العرب على الجهاد بالنفس والمال ويؤدي البيت المهمةالعملية في استقبال وتوجيه الراغبين في الجهاد أو الاطلاع على أوضاع الأفغان. وخلالتلك الفترة توثقت علاقة الشيخ عبد الله بأسامة لكن رأى الاثنان أنه ليس من المصلحةدمج عملهما ومن الأفضل تعدد الواجهات مع التنسيق الجيد.

في سنة 1986 قررأسامة أن يتوسع في تنظيم العملية الجهادية و يكون له معسكراته و خطوط إمداده. وفعلاتمكن أسامة من تشييد ستة معسكرات وتمكن من خلال خبرته في الإنشاءات من تحريكها ونقلها أكثر من مرة تبعا لظروف الحرب. وبعد تجربة المعسكرات و بعد تمكن أسامة منتبني المجاهدين العرب منذ وصولهم إلى تدريبهم إلى إشراكهم في المعارك أصبحت فكرةالمشاركة في الجهاد ذات جاذبية شديدة لأن الشباب أصبحوا يتناقلون أخبار بساطةالفكرة وتقليل هيبة المشاركة في الجهاد كون الذي يستقبل ويدرب ويقود كلهم من العرب.

وفي تلك الفترة تقاطر على بيت الأنصار و المعسكرات عدد هائل من المجاهدينالعرب كان من بينهم طالب الثانوية والطالب الجامعي أو ربما الأمي أو التائب من بعضالكبائر وكان من بينهم المهندس والطبيب بل والضابط القدير المتمرس في القتال.

شارك المجاهدون العرب في مناوشات عديدة و قتال محدود في البداية ثم دخلوافي معارك طاحنة كان أشهرها معركة جاجي في نهاية ذلك العام والتي هزم على يدالمجاهدين العرب فيها وحدات من أفضل الروس تدريبا وأفضلهم تسليحا وقتل فيها عدد منذروة رجال الكوماندس الروس.

ومنذ عام 1986 إلى عام 1989 دخل المجاهدونالعرب في خمسة معارك كبرى مع الروس ومئات من المواجهات والمناوشات الصغيرة. وكانتتلك الفترة من أجمل الفترات للمجاهدين بسبب توفر الفرصة للقيام بالجهاد دون مضايقاتمن حكام المملكة أو الحكومة الباكستانية. وخلال تلك الفترة لم يكن أسامة يعودللملكة إلا قليلا ويقضي معظم أيام السنة في أفغانستان جهادا وتدريبا وإشرافاً علىالمجاهدين، ومع ذلك فقد بارك الله في الشركة رغم بعده وانشغالهعنها.

الـقـــــاعدة

في نهاية الثمانينات وبالتحديد في سنة 1988 لاحظأسامة إن حركة المجاهدين العرب قدوما وذهابا والتحاقا بالجبهات بل وحتى كثرةالإصابات والاستشهاد قد ازدادت دون أن يكون لديه سجل عن هذه الحركة رغم أهميتهاوكونها من ألف باء الترتيب العسكري. وكان نقص هذه المعلومات سببا لإحراج أسامة فيأحايين كثيرة مع بعض العوائل التي تسأل عن أبنائها بالهاتف أو حتى من خلال إرسالمندوب عنها للتعرف على مصير عضو العائلة الذي التحق بأسامة، حيث أحس أسامة أن نقصهذه المعلومات أمر مخجل فضلا عن إنه خطأ إداري مبدئي. من هنا قرر أسامة ترتيب سجلاتللأخوة المجاهدين العرب.

ووسعت فكرة السجلات لتشمل تفاصيل كاملة عن كل منوصل أفغانستان بترتيب من مجموعة الشيخ. ورتبت السجلات بحيث تتضمن تاريخ وصول الشخصوالتحاقه ببيت الأنصار ثم تفاصيل التحاقه بمعسكرات التدريب ومن ثم التحاقه بالجبهة. وأصبحت السجلات مثل الإدارة المستقلة وكان لا بد من إطلاق اسم عليها لتعريفهاداخليا، وهنا اتفق أسامة مع معاونيه أن يسمونها سجل القاعدة، على أساس أن القاعدةتتضمن كل التركيبة المؤلفة من بيت الأنصار ومعسكرات التدريب و الجبهات.

هذههي القاعدة إذن، فالقاعدة ليست ذلك البعبع الذي صوره الأمريكان بطريقة أقرب إلىأفلام هوليود. بالطبع استمر استعمال كلمة القاعدة من قبل المجموعة التي استمرارتباطها بأسامة وهنا خرج الأمريكان -وغيرهم من الجهلة بطريقة عمل الجماعاتالجهادية- بانطباع أنها اسم للتنظيم الإرهابي.

عـــودة إلــى المملــكة

في عام 1989 ميلادية وبالتحديد بعد انسحاب الاتحاد السوفيتي من أفغانستانعاد أسامة إلى المملكة معتبرا هذه العودة واحدة من السفرات التي يتوجه فيها للملكةويعود فور إنهاء بعض الأمور هناك. لكن هذه المرة لم تكن مثل السابقات، فقد علمأسامة بعد فترة من وصوله أنه ممنوع من السفر. ظن أسامة أن السبب هو الانسحاب الروسيوتفاهم القوى العظمى والمملكة تبعا لها، وهذا لا شك كان عاملا لاشك لكن أسامة فوجئحين تعرف إلى السبب الرئيسي الذي لم يخطر بباله.

لقد بدأ أسامة يخطط لجبهةضد اليمن الجنوبي وبحركة جهادية تنطلق من المملكة واليمن الشمالي. لم يكن حكامالمملكة مهتمين فقط بالإحراج الدبلوماسي لأمر من هذا القبيل لكن الذي همهم هو أنهذا التوجه من قبل أسامة كان دليلا على أن الرجل استأنس مسألة الجهاد لذات الجهادوليس لمجرد استغلال فرصة تقاطع مصالح مع الحكومات والقوى العظمى. هذا هو السببالرئيسي في منعه من السفر تلك المرة والله أعلم.

ينذر بخطر النظام العراقي

كانت تصرفات أسامة في تلك الفترة تدل على إن الرجل بدأ يتصرف تصرف المسؤولالذي يحمل هم قضية، وتضايق الحكام بشكل كبير حين تكلم علنا عن خطورة النظام العراقيوتنبأ بأنه سيغزو الخليج في محاضرات معلنة ومسجلة في وقت كان النظام العراقي منأقوى أصدقاء المملكة والملك فهد لم يعد من زيارة للعراق إلا قبل فترة بسيطة.

نصيحة سرية للدولة

عندها لم تكتف وزارة الداخلية بمنعه من السفر بلوجه إليه تحذير بعدم ممارسة أي نشاط علني وإنه ربما يعتقل أو يوضع تحت الإقامةالجبرية إن لم ينصاع للتوجيهات. ورغم التوجه العدائي من قبل الدولة تجاهه فقد بادرأسامة بكتابة نصيحة للدولة سلمت عن طريق أحد إخوانه للأمير أحمد بن عبد العزيز. تضمنت الرسالة نصائح عامة وخاصة. العامة عن المطالبة بإصلاح شامل والخاصة كانتتكرارا لتوقعاته بأطماع صدام حسين في المنطقة وضرورة الاستعداد لها. وكان الأميرنايف قد حرص على مقابلة أسامة حين بلغه تقرير عن محاضرته حول أطماع صدام.

بعد غزو الكويت

ما أن سمع أسامة بغزو الكويت في الأخبار حتى تصرفبطريقة تدل على أنه يشعر بجزء كبير من المسؤولية حيث بادر بكتابة رسالة أخرى إلىالدولة يعرض فيها وجهة نظره حول الطريقة المثلى لحماية البلد من الخطر العراقيبمجموعة اقتراحات حول السبيل الأمثل لتعبئة الأمة ضد هذا الخطر ومن ثم السبيلالامثل عمليا لمواجهته. وأضاف لهذه الاقتراحات عرضا بجلب كل المجاهدين العرب الذينيستمعون له للمساهمة في عملية الدفاع هذه. سلمت الرسالة بنفس الطريقة التي سلمتفيها الرسالة الأولى وكان رد فعل الدولة هو وعد بالنظر بالأمر.

ورغم توجسهمن موقف النظام من القضايا الدينية والوطنية فقد كان يتوقع نوعا من الطلب بشيء منالمساهمة بعملية الدفاع عن البلد ظنا منه أن النظام رغم مخالفاته الشرعية يبقى عندهغيرة على البلد ورغبة في حمايته. لكن بدلا من أن تستعين الدولة بالعرض الذي قدمهأسامة بادرت بقرار كان السبب في أكبر تحول في حياة أسامة وهو إعلان استدعاء القواتالأمريكية. ويتحدث أسامة واصفا لحظة سماعه خبر قرار استدعاء القوات الأمريكية بأنهاأكبر صدمة في حياته، لأنها بتقديره المرة الأولى منذ البعثة النبوية التي يهيمنفيها الكفار على جزيرة العرب بقواتهم العسكرية. وصدم كذلك لأن القوات الأمريكية لمتدخل باحتلال أو رغم أنف الحكام بل دخلت بطلب منهم بعد أن هرعوا مستنجدينبالأمريكان. كان شعوره بعد ذلك شعور الإحباط والقلق على مستقبل الجزيرة بعد هذاالتطور الخطير. بعدها أيقن أسامة أن مخاطبة المسؤولين بالخطابات والمذكرات أسلوبعديم الجدوى ولا بد أن يفكر بأسلوب بديل.

تحرك أسامةباتجاهين،

الأول

تجاه استخراج فتوى بوجوب الاستعداد للقتال على كلمسلم وخاصة أهل الجزيرة وأفتى الشيخ بن عثيمين فعلا بتلك الفتوى فاستخدمها أسامة فيتشجيع الشباب من جديد في الذهاب لأفغانستان والتدرب هناك، واستجاب لدعواه تلك عددكبير من الشباب توجهوا فعلا لأفغانستان.

الاتجاه الثاني

كان محاولةجمع أكبر عدد من العلماء في مؤسسة شرعية مستقلة غير مؤسسة هيئة كبار العلماء حتىتكون مرجعا للناس بعد أن تحولت الهيئة في نظره لمجرد أداة بيد الدولة بعد فتيااستدعاء القوات.

ورغم أن حركة أسامة كانت مقيدة في وضع يشبه الإقامةالجبرية ألا أنه استطاع إنجاز شيء مما أراد إنجازه وخاصة الاتجاه الأول. لكنمحاولاته في جمع العلماء بتجمع مستقل لم يحالفها النجاح أولا لصعوبة حركته بسببالقيود التي عليه وثانيا لأن العلماء بما فيهم علماء الشباب لم يستوعبوا بعد فكرةالمؤسسات المستقلة.

أسامة يتعرض للارهاب من قبل السلطة

ولم يكنأسامة ملتزما بالتقييد المفروض عليه حيث ألقى عددا من المحاضرات وعقد عددا كبيرا منالاجتماعات مع العلماء والدعاة والناشطين في مجال الدعوة. لم يكن ذلك مقبولا لدىالسلطات ولذلك استدعي أكثر من مرة ووجهت له تحذيرات شديدة بوجوب الالتزام بتجميدنشاطه. ومن اجل تخويفه أرسلت السلطة مفرزة من الحرس الوطني في جدة لاقتحام مزرعتهالواقعة في ضواحي جدة وتفتيشها بشكل فجائي حيث لم يكن نفسه موجودا فيها لحظةالاقتحام. وقامت المفرزة باعتقال بعض العمال في المزرعة (أطلقوا بعد ذلك) وكتابةمحضر عما وجدته فيها وتصوير كامل المزرعة ومخازنها ومرافقها بالفيديو. عندما أخبرأسامة بالحادث غضب غضبا شديدا وكتب رسالة احتجاج شديدة للأمير عبد الله. واستغربأسامة حين ورده رد من الأمير عبد الله ينفي فيه علمه بالحادث ويعد بمعاقبة المسؤولعنه.

خارج البلد مرة أخرى

كان تراكم هذه الأحداث سواء على مستوىالبلد أو عليه هو شخصيا سبب لأسامة فيالتفكير جديا بمغادرة البلد لكن أنى له ذلكوهو ممنوع من السفر وكل تحركاته تحت المجهر. لكن بن لادن استطاع أن يخرج من البلدبسهولة وبطريقة معلنة.

كيف خرج من المملكة ؟

مضت الأيام على أسامةفي ذلك الوضع الذي لا يحتمله، فلقد تعود على النشاط والجهاد والحركة وإذا به يجدنفسه في وضع الإقامة الجبرية. أمر آخر لم يكن يتحمله هو هذه القوات المقيمة فيجزيرة العرب وظن أنه يتناقض مع نفسه إن زعم أنه جاهد الكفار في أفغانستان لاحتلالهمبلدا مسلما بينما هاهم في جزيرة العرب التي لها حرمة إضافية على باقي الأرض.

تحمل أسامة بمرارة فترة الحرب "عاصفة الصحراء" ثم وصل إلى قناعة أنه لايمكن أن يكون صادقا مع نفسه إذا استمر في المملكة. لم يكن هروبه أمرا سهلا فهوشخصية معروفة وبيته تحت الحراسة الدائمة. ولذلك فكر أسامة بطريقة أقرب للأسلوبالطبيعي وهو ما حصل بنجاح.

كان أحد أخوته مقربا من الأمير أحمد بن عبدلعزيز نائب وزير الداخلية. تحدث أسامة مع أخيه شارحا له أن لديه التزامات ماليةكثيرة في باكستان ومناطق أخرى وحقوقا ينبغي أن تدفع لأصحابها وحقوقا له ينبغياستخلاصها وأنه لا يمكن أن يحل هذه الاشكالات وكيل لأن بعضها قائم على الثقةوالعلاقة الشخصية جدا.

اقتنع أخوه بالفكرة ووعد بشرح ذلك للأمير أحمد. كانالأمير نايف على وشك أخذ إجازة فانتظر أخوه إجازة نايف وتحدث مع الأمير أحمد فعلاواستطاع إقناعه بإعادة الجواز والسماح بالسفر. وافق الأمير أحمد وسمح له بسفرةواحدة وكلف الجهات الأمنية بمتابعته. وهكذا استغنى أسامة عن أسلوب الهرب والتخفيوتمكن من مغادرة البلد بشكل طبيعي.

حينما وصل إلى الباكستان كان أول عملقام به هو كتابة رسالة اعتذار رقيقة لأخيه يخبره أنه لا يخطط للعودة وأنه سيسببحرجا له أمام الأمير نايف واعتذر له أن الثمن غال يستحق اللجوء لمثل هذا الأسلوب.

إلى أفغانستان مرة أخرى

بعد ذلك علم أن وجوده في باكستان لن يكونآمنا بسبب التعاون الأمني السعودي الباكستاني فعجل بالدخول إلى أفغانستان مرة أخرى. صادف وجوده هناك انهيار النظام الشيوعي وسقوط كابل وبداية التناحر بين الفصائلالأفغانية.

أول إجراء اتخذه للتعامل مع القضية هو إصدار توجيه للشباب العرببعدم التورط في الصراع الدائر وكف أيديهم عن الدماء ورفض الميل لأي جهة من الجهات. واستمر مصرا على هذا الموقف إلى أن دخل الطالبان كابل حيث قرر حينها الوقوف معالطالبان.

الإجراء الثاني الذي اتخذه هو الدخول بقوة في محاولة إصلاح بينالفصائل لكن جهوده مع الأسف لم تحرز نتيجة تذكر.

وخلال بقائه في أفغانستانكانت مخابرات بلده بقيادة الأمير المعروف تتعاون مع المخابرات الباكستانية لقتله أواختطافه لكن كل المحاولات فشلت لأن المتعاطفين معه من جهاز الأمن الباكستانيوالدولة الأخرى كانوا يعجلون بتسريب المعلومة له فيأخذ حذره.

بقي فيأفغانستان عدة أشهر مستمرا في محاولاته حل الخلاف ووصل بعد فشل متكرر إلى أنه وصلإلى طريق مسدود. شعر أسامة أن وجوده في أفغانستان عديم الفائدة خاصة وأن المتربصينبه كثير وسيستمرون بمحاولات خطفه أو اغتياله. وبعد تدارس الوضع مع عدد من المقربينله قرر البحث عن مكان آخر يقدم فيه نفعا للإسلام بدلا من أفغانستان.

إلىالسودان

كان التوجه إلى السودان أحد الخيارات المطروحة لأسامة ليس لأنهاستكون قاعدة جديدة لمشروع جديد ولكن لأنه سمع الكثير عن هذه الدولة الجديدة التيبدأ الإسلاميون يتحدثون عن حماسها للإسلام و المسلمين وحرصها على تطبيق مشروعإسلامي. وظن أسامة أنه يستطيع أن يقدم شيئا لهذه الدولة من خلال قدراته التجاريةوالإنشائية وعلاقاته في المملكة والخليج فضلا عن إنه يؤمن ملاذا له بديلا عنأفغانستان.

توجه أسامه فعلا إلى السودان بطيارة خاصة وبرحلة سرية وذلك فينهاية سنة 1991 ميلادية. وفي تلك الرحلة اصطحب معه عددا من رفاقه إلى السودانوالتحق به آخرون بطرق أخرى.
في السودان أحسنت الحكومة السودانية وفادته و لكنهفي تلك المرحلة لم يكن بحاجة لأي دعم مادي لأن أمواله لا تزال تحت سيطرته وتمكنبشكل طبيعي من نقل جزء من أرصدته ومعداته من المملكة إلى السودان.

لم يساهمأسامة في السودان بأي عمل عسكري لكنه ساهم بقوة في مشاريع طرق وإنشاءات ومزارعوغيرها وكان أشهرها طريق التحدي من الخرطوم إلى بور سودان.

رغم نه خرج منالمملكة بالطريقة المذكورة ورغم أنه تعرض للاختطاف والقتل في أفغانستان من قبله ألاأنه لا يعلن موقفا معاديا للحكم ويحتفظ بالموقف لنفسه رغبة في أن لا ينقطع عنالشخصيات الدعوية والتجارية وبعض أهل النفوذ في المملكة. وكانت تلك السياسة نافعةفعلا حيث نجح أسامة في إقناع عدد كبير منهم بالتحرك لدعم السودان والاستثمار فيه. وخلال تلك الفترة عرض عليه أكثر من مرة العودة للبلد وأعطي ضمانات ولكنه لم يرحببالفكرة أبدا.

بدأ الاهتمام يزداد به بشكل ملحوظ نهاية سنة 1992 حين صدرأمر بتجميد أمواله. بعدها تحولت قضية أسامة إلى قضية ساخنة على جدول أعمالالمخابرات الأمريكية وأصبحت تثار بشكل منتظم بين الأمريكان والسلطات السعودية. إزدادت الضغوط على أسامة بالعودة وحاولت السلطة إحراجه من خلال الضغط على أهلهوابتزازه بهم دون نتيجة.

وحين أيست الحكومة السعودية من إعادته أصدر الملكفهد قرار بسحب جنسيته بداية عام 1994 ميلادية. و يقال أن أسامة ألقى دفتر النفوس فيحضن أحد الذين أرسلتهم السلطات لإقناعه بالعودة قبل أن تسحب جنسيته قائلاً : "لاتتعاملوا معي تعامل التابع وخذوها إن كان بقاؤها يلزمني بشيء" . تزامنت هذهالتطورات التي جاءت قصية سحب الجنسية في نهايتها مع تطورات داخل المملكة كانيتابعها أسامة بعناية وهي تتابع عدد من المذكرات مطالب الإصلاح من قبل التيارالإسلامي والتي كان آخرها وكان متزامنا مع سحب الجنسية تداعيات قضية لجنة الدفاع عنالحقوق الشرعية وحملة الاعتقالات على مؤسسيها والمتعاطفين معها وذلك قبل أن تبدأاللجنة العمل من لندن. هذه التطورات دفعت أسامة لأن يأخذ أول مبادرة معلنة ضدالحكومة السعودية وذلك في أوائل سنة 1994 حين أصدر بيانا شخصيا يرد فيه على قرارسحب الجنسية .

بعد هذا البيان قرر أسامة أن يتحرك علنا بالتعاون مع آخرينفأدى ذلك إلى ظهور هيئة النصيحة و الإصلاح.

هيئة النصيحةوالإصلاح:

حين رأى أسامة وعدد من المتعاونين معه الحملة التي شنتها الدولةضد لجنة الدفاع واعتقال عدد من مؤسسيها وآخرين من دائرتهم أشار عليه بعضهم بتكوينهيئة بديلة سماها "هيئة النصيحة والدفاع عن الحقوق الشرعية" كتعويض عن اللجنة بعدأن قمعت. ولم يكن أسامة يعلم أن اللجنة على وشك أن تظهر في لندن مرة أخرى لاستئنافأعمالها.

وظهرت اللجنة في لندن فعلا فأشار عليه المتعاونون معه أن يتراجععن ذلك الاسم و يختار اسما آخر لأن اللجنة أولى باسمها ولا بد من تغيير الاسمبالكامل فتغير الاسم إلى "هيئة النصيحة و الإصلاح". وبدأت تلك المجموعة بإصداربيانات مختلفة باسم المجموعة وليس باسم أسامة شخصيا وافتتحت هذه المجموعة مكتبا فيلندن عين له الأستاذ خالد الفواز مسؤولا. ومن العدل نقول أن بيانات تلك المجموعةكانت لها لغة مختلفة عن بيانات بن لادن الأخيرة.

نعود إلى إقامته فيالسودان حيث كان أسامة مدة إقامته في السودان مقصدا لكثير من رواد الحركة الإسلاميةمن جميع أنحاء العالم والصحفيين وكذلك لرجال المخابرات وعملاء أمريكا وبعض الدولالعربية. وكان أسامة في تلك الفترة على صلة بالعلماء والدعاة والتجار داخل المملكةكما كان على صلة بكثير من زملائه القدامى في الجهاد سواء من بقي منهم في باكستانوأفغانستان أو من عاد إلى الدول العربية.

وخلال إقامته في السودان حصلتطوران هامان ربطا بأسامة .

الأول : أحداث الصومال واليمن .

والثاني : انفجار الرياض .

أما أحداث الصومال فمشهورة ومعروفة وكان هناك فصيل صغيريقوده مجموعة ممن سبق أن تدربوا في أفغانستان وكان لهم دور في العمليات النوعية ضدالأمريكان. أما في اليمن فقد تكتمت اليمن وأمريكا على الأحداث التي قتل فيها عدةأمريكان في أحد الفنادق في عدن. أسامة يفتخر بهذه العمليات لكنه لا ينسبها مباشرةلنفسه وإنما يعتبرها من دائرته العامة.

أما انفجار الرياض فالدلائل تشيربقوة إلى أن المجموعة التي تقف خلفه على علاقة بأسامة ولم ينكر أسامة العلاقة ولمينكر تأييده للعمل لكنه كان دقيقا في أنه لم ينسبه لنفسه في أي حديث أو مناسبة بشكلمباشر.

بعد أحداث الصومال وانفجار الرياض بدأت تصبح إقامته في السودان بعد 1994 تسبب حرجا شديدا للحكومة السودانية وتعرضت الحكومة السودانية لضغط شديد منأمريكا ودول عربية لإخراجه أو لتسليمه. وتحمل السودانيون الضغوط لأمد لكن كان يبدوجليا أن السودانيين ليس عندهم استعداد للصبر طويلا حيث بدأ السودانيون يضغطون علىالأفغان العرب للخروج من السودان. وكان أسامة على علم بالضغط الذي تعرضت له السودانلأن السودانيين كانوا يحيطونه علما بذلك بل ربما صارحوه في مرة من المرات أنه يجبأن يفكر بالخروج.

عندما أحس أسامه أن السودانيين لم يعودوا يحتملوا بقاءهويخجلون من مصارحته بذلك بادر من تلقاء نفسه بترتيب عملية الخروج من السودان. وللإعداد لعملية الخروج اتصل أسامة بأصحابه القدامى من المجاهدين الأفغان واختارمنهم الشيخ يونس خالص والشيخ جلال الدين حقاني الذين كان لهما نفوذ قوي في منطقةجلال آباد وكان ذلك قبل أن يمتد نفوذ طالبان خارج قندهار حين كانت مناطق أفغانستانموزعة بين الفصائل الأفغانية.

وبعد أن أمن أسامة موقعا له في جلال آباد أعدالعدة لمغادرة السودان في عملية غاية في السرية . ومن أجل ذلك أعد طائرة خاصة حملتهمع عدد من أنصاره إلى أفغانستان حيث استقبل هناك من قبل الشيخين يونس خالص وحقاني . وبعد وصوله هناك أرسل رسالة إلى الفصائل الأفغانية يخبرهم أنه لا يزال على التزامهبعدم الدخول في خلافاتهم وصراعاتهم . وكان ذلك قبل أن يستولي الطالبان على جلالآباد ومن ثم على كابل.

ومنذ أن وصل هناك بدأت الأحداث تتتابع مرة أخرى بشكلدراماتيكي من انفجار الخبر إلى استيلاء الطالبان على جلال آباد إلى محاولة خطفلأسامة إلى بيان الجهاد ضد الامريكان الذي أصدره في نوفمبر 1996.

في يونيومن عام 1996 هز مدينة الخبر انفجار كبير أودى بحياة عشرين من العسكريين الأمريكانوجرح مئات آخرين.

لم يعلن أسامة أي مسؤولية له عن انفجار الخبر لكنه استخدمأسلوبا شبيها بتعليقه على انفجار الرياض فهو يؤيد الانفجار دون أن يتبناه. فيالمقابل حرصت السلطات السعودية على تركيب المسؤولية على عناصر شيعية مدعومة منإيران وذلك في محاولة لمنع إضفاء مصداقية لابن لادن. وبقيت السلطات السعودية تتفادىنسبة المسؤولية لابن لادن إلى أن فلت من أحد المسؤولين تصريح لوكالة الأنباءالفرنسية بعد أحداث كينيا وتنزانيا قائلا إن سبب قطع العلاقة مع الطالبان هوإيواءها للمطلوبين في انفجار الخبر من المجموعة المصاحبة لابن لادن ولم يتكرر ذلكالتصريح أوتصريح شبيه به بل بالعكس حاول السعوديون تضخيم قضية هاني الصايغ لتحقيقنفس الغرض.

بعد انفجار الخبر بفترة بسيطة أصدر أسامة بيانه الأول بعنوان "إعلان الجهاد لإخراج الكفار من جزيرة العرب". ولم يصدر البيان هذه المرة من هيئةالنصيحة والإصلاح بل صدر منه بشكل شخصي وباسمه . جاء البيان في اثني عشر صفحةمعتبرا وضع الجزيرة بوجود القوات الكافرة فيه أنه وضع لم يمر على الجزيرة منذ عهدالنبي صلى الله عليه وسلم. وزع البيان بالفاكس وعلى شكل كتيب كما حظي باهتمام منقبل بعض الصحف ووكالات الانباء.

في تلك المرحلة حاول السفير السعودي فيإسلام آباد الضغط على يونس خالص وحقاني لتسليم أسامة وحاول اغرائهما بعروض معينةلكن رد يونس خالص كان حاسما. قال يونس خالص لو لجأ إلينا عنز أو حيوان لحميناه فكيفبرجل باع نفسه وماله في سبيل الله والجهاد في أفغانستان.
بعد ذلك اجتاحت طالبانالمنطقة التي كان أسامة مقيما فيها وكان أسامة قد عرف شيئا عنهم لأن يونس خالصوحقاني كانا قد انضما إلى طالبان واعتبرا أنفسهما من جيش طالبان لكن لم يكن أسامةعلى علم بما سيصبح وضعه بعد أن أصبح في المنطقة التي تحت سيطرتهم. لم يدم انتظارأسامة طويلا حتى أرسل ملا عمر زعيم طالبان وفدا لمقابلة أسامة وطمأنته واعتباره ضيفموروث من الذين قبله وتعهد له بالحماية ، لكنه طلب منه على شكل رجاء التوقف عن أينشاط إعلامي لان أسامة كان قد قابل محطة سي إن إن ومحطة القناة الرابعة البريطانيةفي تلك الفترة.

التطور الآخر الذي حصل بعد ذلك والذي اضطر أسامة للانتقالإلى قندهار هو محاولة الإختطاف التي تسرب خبرها لأسامة وأجهضت قبل أن تنفذ، حيث تمتمويل مرتزقة من القبائل على الحدود الباكستانية الأفغانية لتنفيذ هجوم سريع علىالمنطقة التي يقيم فيها أسامة وخطفه أوقتله وساهمت باكستان ودول أخرى معروفة بترتيبالعملية. تسرب خبر العملية بسرعة لأسامة فرتب أمره على وجه السرعة للانتقال إلىقندهار حيث أكثر أمنا حيث معقل الطالبان.


وجها لوجه مع ملاعمر

بينما كان أسامة في جلال آباد حصل تطور هام في مسيرة الطالبان وهيدخولهم كابل بلا معارك تقريبا. وقد حول دخول كابل في سلطة طالبان الأوضاع لصالحطالبان ، حيث أصبحت طالبان هي القوة الأكبر في أفغانستان رغم الاعتراف المحدود بها. بينما كان ذلك يحصل كان أسامة يخطط للانتقال إلى قندهار ليكون في مأمن من محاولةالاختطاف التي ذكرناها سابقاً. جاء هذا التطور ليسهل مهمة انتقال أسامة إلى قندهارلأنه انتقل خلال كابل حيث ذهب إلى كابل بالسيارة ومن كابل إلى قندهار بالطائرة. بعدأن توجه أسامة إلى قندهار حرص على أن يقابل أمير الطالبان ملا عمر شخصيا لأنه إلىحد تلك اللحظة لم يقابل ملا عمر رغم المراسلات الكثيرة بينهما . تمت المقابلة فعلاوكان جوها وديا جدا حيث إنها حصلت قبل أن يختلف أسامة مع ملا عمر الخلافات الأخيرة. رحب ملا عمر بأسامة وعبر له عن سروره باستضافته وتشرفه تشرف طالبان بالدفاع عنهأولا كضيف عربي كريم وثانيا كمجاهد قاتل معهم في حرب أفغانستان.

في نفساللقاء تحدث ملا عمر عن التحديات الخطيرة التي تواجه الطالبان بعد دخول كابل وخاصةمواجهة قوات دوستم وقال لأسامة إنه قد يكون من الأولى تخفيف الحملة الإعلامية وأنذلك مجرد طلب وليس أمرا ولا إلزاما. رد عليه أسامة بأنه قرر التخفيف أو التجميدالكامل للنشاط الإعلامي لفترة حتى قبل أن يطلب منه فارتاح ملا عمر لذلك.

اعتراف سعودي

في تلك الأثناء كانت الحكومة السعودية قد اعترفتبطالبان فيما يعتقد أنه محاولة إحراج لطالبان للتعاون معها في قضية أسامة. ذهبتالحكومة السعودية شوطا أبعد حين أرسلت تدعو كل أعضاء حكومة طالبان والملا عمر شخصياللحج و العمرة وتستضيفهم كضيوف رسميين. بل إن أحد الشخصيات الرئيسية في حكومةطالبان وهو محمد رباني رئيس الوزراء زار المملكة فعلا لآداء الحج لكن يبدوا أن "حسنالضيافة" لم تغير من مواقفه ولا مواقف حكومته. لم يتغير موقف طالبان من أسامة وردتبأدب عدة وفود أرسلتها الحكومة السعودية تفاوتت بين دبلوماسين ورجال أعمال وأقاربأسامة وشخصيات استخباراتية.

أسامة طرف في الحرب الأفغانية

تطور آخرحصل في تلك الأيام أدى إلى رفع أسهم أسامة عند الطالبان وهو تغييره موقف الحيادالذي التزم به في خلافات الفصائل الأفغانية واتخاذه قرارا بالدخول بقوة مع الطالبانضد دوستم ووجه أوامر لرجاله بالقتال مع طالبان. وبعد أن أصر شاه مسعود أن يدخل طرفافي الحرب استصدر أسامة فتوى من طلبة العلم المرافقين له فتوى بأن قتال مسعود جهادشرعي. كان لهذا القرار دور مهم في مساعدة الطالبان حيث إن طالبان لم يكونوا رتبواأنفسهم بعد ، وكل انتصاراتهم الأولى حصلت تقريبا دون قتال بسبب حرص الناس عليهموتنازل القواد الميدانيين لهم ، أما دوستم ومسعود فقواتهم أكثر تماسكا لأنهم أقنعواأتباعهم أن الحرب عرقية وليست دينية وساعد على تماسكهم اعتماد دوستم على الاوزبكومسعود على الطاجيك وسعى مسعود ودوستم إلى إقناع أتباعهما أن طالبان ليسوا إلابشتون يريدون السيطرة عليهم. أضف إلى ذلك أن العالم الغربي لم يشعر بخطورة طالبانإلا بعد سقوط كابل وحمايتهم لأسامة ودعا ذلك إلى أن يحظى مسعود ودوستم بدعم سخي منروسيا وأمريكا وتركيا وإيران وجهات أخرى. كاد الطالبان أن ينهارون بعد أن واجهواهذه القوات المنظمة المدعومة والمتماسكة وفي مرتين على الأقل كانت الكتائب التابعةلأسامة هي التي ردت تلك القوات عن كابل فحفظها له الطالبان وارتفع سهمهعندهم.

قضية أخرى رفعت أسهمه عندهم هو تفريغه عدد من الشباب المتخصصينلمساعدة الطالبان في قضايا التخطيط والإدارة والتنمية للدولة الجديدة ، حيث إنه رغمتواضع المجموعة التي مع أسامة ألا أنها بالنسبة لطالبان كانت فريقا من أساتذةالجامعات.

محاولة اختطاف أخرى

لم ييأس الامريكان وحلفائهم من محاولةالإمساك بأسامة. وبعد أن تبين أن إقناع الطالبان مستحيل فكر الأمريكان معالباكستانيين والدولة الثالثة بإعداد خطة لخطف أسامة عن طريق عملية كوماندز منطلقةمن الأراضي الباكستانية.

بدأ التدريب على العملية في نهاية ربيع عام 1997على أن يتم التنفيذ في بداية الصيف وتم التكتم على العملية بشكل شديد لكن بسبب دخولباكستان طرفا فقد كان حفظ السر مستحيلا لأن المخابرات العسكرية الباكستانية فيهاتعاطف كبير مع أسامة. تسرب الخبر لأسامة وجهات عربية أخرى فبادرت بتسريبه للصحافةفانفضحت الخطة الأمريكية وألغيت. الأمريكان لم يعترفوا بالقصة ابتداء ولكن اعترفوابها بعد ذلك وأوعزوا إلغاء الفكرة إلى الخوف من وفيات في صفوف الأمريكان.

علماء طالبان مع بن لادن

في نهاية عام 1997 وبداية 1998 قرر أسامةأن يستعيد نشاطه فبدأ أولا مع علماء طالبان وباكستان. نجح أسامة في استصدار فتوى منحوالي أربعين عالما من علماء أفغانستان وباكستان تؤيد بيانه لإخراج القوات الكافرةمن جزيرة العرب. وزعت الفتوى على نطاق واسع في باكستان وأفغانستان وسربت للصحافةحيث نشرت مقاطع منها جريدة القدس العربي.

كان أسامة يهدف لشيئين من هذاالبيان ، الأول : مشروع إسلامي شامل لتجييش لعلماء المسلمين ضد الوجود الأمريكي فيجزيرة العرب على أساس أن هذه التوقيعات ستجمع من جهات وبلاد أخرى ، والثاني : الحصول على غطاء أدبي وشرعي له داخل أفغانستان لأنه قرر إعادة التحرك إعلاميا ولايريد أن يصبح في موقف الضعيف مع ملا عمر.

الجبهة الإسلاميةالعالمية

صادف هذا التطور -أو ربما كان من أسبابه أو من نتائجه و الله أعلم- تجمع عدد من قيادات الجماعات الإسلامية وخاصة جماعة الجهاد المصرية في أفغانستانوتقاطر عدد كبير من الوفود من باكستان وكشمير على أسامة. أحد هذه القيادات تمكن منإقناع أسامة بتوسيع مفهوم الحرب مع أمريكا إلى قتال لها في كل مكان. وتوسعت القناعةلتشمل بدلا من مقاتلة أمريكا قتل كل أمريكي في سن القتال في كل زمان ومكان ومعهماليهود. الذين أقنعوا أسامة بالفكرة وضعوا لها مبررين شرعي وسياسي.

مبررهمأو المخرج الشرعي هو أن الأمريكان يحتلون بلاد الحرمين ولذلك فإن كل أمريكي يعتبرداعم لاحتلال الجزيرة العربية، وبما أن الأمريكان واليهود يقاتلون المسلمين في كلمكان وزمان ويستبيحون دم المدنيين من المسلمين فإن قتل الأمريكان واليهود مشروع أياكان الزمان والمكان.
المبرر السياسي هو أن أمريكا أصبحت العدو الأول للإسلاموصارت تتربص بالمسلمين والجماعات الإسلامية الدوائر ولم يعد هناك قوة تنافسها ولذافإن من الضروري أن يشعر المسلمون أنهم أعداء لأمريكا وأن تتحول هذه القضية لقضيةإسلامية أولى في كافة أنحاء العالم الإسلامي.

تحولت القناعة إلى عمل وذلكمن خلال إصدار بيان الجبهة الإسلامية العالمية في فبراير عام 1998 الذي يدعو إلىقتل الأمريكان واليهود في كل مكان وزمان. وقع البيان مع بن لادن عن جماعة الجهادالمصرية الدكتور أيمن الظواهري ورفاعي طه أحد مسئولي الجماعة الإسلامية المصرية كماوقعه رئيس أحد الفصائل الكشميرية وأحد القيادات الباكستانية المشهورة. وزع البيان ونشرته الصحافة وكان علامة تحول كبيرة بالنسبة لأسامة من عدة نواحي.

أولاً :

مثل هذا البيان القفز إلى مشروع عالمي بدلا من التركيز على قضية القواتالأمريكية في جزيرة العرب.

ثانياً :

مثل هذا البيان ما اعتبرهالبعض تخليا عن الحذر الذي كان يحرص عليه أسامة في الموقف الشرعي والإصرار علىتوسيع دائرة إباحة الدم.

ثالثاً :

دخول أسامة لأول مرة كطرف في مايشبه تحالف إسلامي من الجماعات الجهادية بعد أن كان يعمل مع مجموعته ويرفضالتحالفات المعلنة مع إقراره لفكرة التعاون والتنسيق دون حلف معلن.

خلاف معملا عمر

لم يكن ملا عمر راضيا عن هذه النشاطات واعتبرها خرقا للالتزامالأدبي الذي كان بينه وبين أسامة في لقائهما المذكور. أرسل الملا عمر لأسامة يستفسرعن الذي حصل فكان رد أسامة أن الظروف التي كانت سببا للهدوء الإعلامي قد انتهت ولاداعي للاستمرار في الصمت واستخدم أسامة ورقة العلماء لتقوية موقفه وذلك لأن العلماءلدى طالبان لا يرد كلامهم رغم احترامهم جميعا للملا عمر. غضب الملا عمر لكن كظمغيظه وحاول الاستمرار في إقناع أسامة بالصمت. بدلا من الصمت اتخذ أسامة موقفاتصعيديا ودعا إلى مؤتمر صحفي في حدود شهر مايو 1998 رتب له سراً في منطقة قربالحدود مع باكستان في ضواحي خوست ودعي له عدد محدود من الصحفيين.

إضافةلذلك فقد كان أسامة أعطى مقابلة مطولة لمحطة ِABC الأمريكية قبيل المؤتمر بأيام. فيالمؤتمر وفي المقابلة أشار أسامة إشارة إلى احتمال حصول حوادث ضد الأمريكان خلالفترة قصيرة ولم يحدد أين.

أرسل الملا عمر إلى أسامة مرة أخرى يعترض على ماحصل و يطلب منه تفسيرا. لم يكن لدى أسامة أي أسلوب يقنع به الملا عمر إلا العلماءوفعلا رد عليه إنه يقبل بتحكيم العلماء. رفض الملا عمر الفكرة ليس عدم اعتبارللعلماء لكن منعا لفتح هذا الباب بحيث كل ما بدا لشخص أن يتمرد يقول نحتكم للعلماء. توترت العلاقات بين الرجلين لكن الملا عمر الذي كان يستطيع منع أسامة من النشاطالإعلامي فضل التحمل والاعتماد على الإقناع إلى أجل مسمى.

السفاراتالأمريكية تتفجر

بعد تصريحات بن لادن بأنه سيضرب خلال أسابيع بقي الأمريكانفي حالة ترقب وقد استعدوا في حالة تأهب قصوى ضد أي هجمات ولكن كل استعداداتهم كانتفي المنطقة العربية والخليج و إلى حد ما القرن الأفريقي. وبينما الأمريكان في كاملالتأهب أتتهم الضربة في الموقع الذي لم يتحسبوا له، سفاراتهم في كينيا وتنزانياوذلك حين نسفت السفارتين شاحنتين ممتلئتين بالمتفجرات يوم السابع من أغسطس 1998 .

ولربما يكون من الأهم التعليق على التناول الغربي للقضية سواء من خلالجهات مسؤولة أو من خلال الإعلام ومراكز البحوث، بدلا من محاولة الغوص في حقيقةالانفجار، لأن آثار هذا الحدث سياسيا وأمنيا واستراتيجيا أهم من نفس الحدث، ويبدوأن انعكاسات مثل هذه الأحداث أهم من ذات الأحداث نفسها لما لها من تأثير خاص وطبيعةخاصة. رغم الحذر الذي ورد على لسان الناطقين الرسميين الأمريكان في وقتها عن اتهامجهات محدودة فإن الجهات الإعلامية والخبراء السياسيين والمصادر الرسمية التي ترفضذكر اسمها تبرعت بكمية كبيرة من التعليقات والمعلومات والتحليلات التي تساعد فيدراسة انعكاسات هذا الحدث. وعند تأمل ما صدر عن تلك الجهات تأملا عميقا يلاحظالآتي:

أولا:

كانت الحركات الإسلامية أو ما يسمى في الغرب بالأصوليةالإسلامية في مقدمة المتهمين، بل إن كل الجهات الأخرى مثل إيران والعراق وليبيااستبعدت بسهولة وتحدثت جهات كثيرة عن الشيخ بن لادن وجماعة الجهاد المصرية، وأشيربشكل كثيف إلى تهديدات بن لادن في مقابلة مع محطة ABC الأمريكية بضربة خلال أسابيع،كما أشير إلى بيان جماعة الجهاد الذي نشر في جريدة الحياة قبل يومين من الانفجار،وربط بين بن لادن والجهاد المصرية من خلال بيان الجبهة الإسلامية العالمية لقتالاليهود والصليبيين الذي كانت تلك الجهتين من بين الموقعين عليه.

ثانيا:

أعادت تلك التفجيرات فتح ملف انفجار الخبر ولم يعلن عنالمسؤولين عنه لحد ذلك التأريخ. ولوحظ للمرة الأولى في الصحافة الأمريكية بالنسبةلمسؤولين أمريكان أن أمريكا تعتبر بن لادن مسؤولا عن انفجار الخبر بل وحتى عنانفجار الرياض. وكانت المصادر الأمريكية في السابق تكتفي بالتشكيك بالروايةالسعودية عن تورط شيعة وإيران، وتشير إلى احتمالية وجود معارضة داخلية مسؤولة عنانفجار الخبر.

ثالثا:

لوحظ في التعليقات الصحفية والدراسية أنالحادثين ربطا بالوجود الأمريكي في المنطقة عموما وفي المملكة خصوصا وربطا بسياستهامع إسرائيل والعراق ودعمها للحكومات في المنطقة وتعاونها في القبض على مطلوبين منالإسلاميين وتشجيع اعتقال آخرين. من جهة ثانية بدا لهذه القضية أهمية من خلال إحراجالأنظمة العربية المتعاونة مع أمريكا في سياستها ضد الإسلام، حيث ساد شعور لدى تلكالأنظمة أن هؤلاء الجهاديون تجاوزوهم إلى أسيادهم الأمريكان، بمعنى أن لديهم منالقدرات اللوجستية أكبر من مجرد مواجهة تلك الأنظمة، وهذا فيه درجة عالية منالإحراج.

ومع كثرة القرائن على مسؤولية جهات إسلامية معينة عن الحادث إلاأن الجهات المعروفة لم تعلن مسؤوليتها عن الحادث، ولم يخرج رسميا إلى العلن إلابيان ما يسمى "بالجيش الإسلامي لتحرير المقدسات"، وهو اسم غير معروف من قبل، لكنمحتوى البيان يربط مباشرة بالجماعات التي اجتمعت حولها القرائن. فالبيان هاجمالسياسة الأمريكية وطالب بمغادرة القوات الأمريكية لجزيرة العرب وطالب بإطلاق سراحالشيخ عمر عبد الرحمن وذهب البيان أبعد من ذلك في تحديد هوية من أصدره بالمطالبةبإطلاق سراح المشايخ المعتقلين في سجون المملكة من أمثال الشيخين آنذاك سلمان وسفر. ولربما تكون الجماعات التي تنفذ مثل هذه الأعمال فهمت آنذاك أن الرسالة يمكنإيصالها دون تبني العمل علنا، فالأمريكان والأنظمة العربية عرفوا من خلال القراءةالمخابراتية للبيان من يقف خلف القضية، وأما الجمهور فيكفيه أن يقرأ المطالب فيالبيان دون معرفة الجهة، وإذا كان هناك ما لا تريد هذه الجماعات أن يربط بها منآثار سلبية للحادث فإنها تكون قد تخلصت منه من خلال عدم تبني الحادث بشكل صريحومعلن.

إعلان الحصار علىالطالبان

كما اشتهر وأعلن قررت أمريكااستثمار نفوذها على مجلس الأمن لفرض حصار على طالبان إلى أن تسلم بن لادن. كانتإجازة مجلس الأمن للقرار دليلا على إن كيان المجلس مستعد لتنفيذ أوامر أمريكيةبطريقة مخجلة ولا نريد أن نعلق كثيرا لأن مجرد انصياع العالم لأمريكا في قضية مثلهذه هو تجسيد لوضع العالم في الوقت الحاضر. المهم أن أمريكا وغيرها لم تفهم أنطالبان لا ينفع معهم هذا الاسلوب وأنهم ليس من الوارد أن يسلموا بن لادن.

الوضع الحالي

لا يزال أسامة بن لادن في مكان خاص لحمايته مع عدد لابأس به من الاخوة العرب ولم يحصل تطور ذو بال يغير وضعه ولا تزال علاقته مع طالبانعلى حالها من جهة الاحترام والتقدير والحماية ومن جهة أخرى تحفظ على أعمالهالأخيرة. كذلك لم يطرأ أي تغير علىعلاقاته مع الجهات الأخرى.

أسئلة وأجوبة:

المحور الأول:

لماذا تبنت أمريكا مواجهة بن لادن رسميا ومنقبل أكبر رأس فيها و هو كلينتون؟

المحور الثاني:

لماذا حظي بن لادنبكل تلك الشعبية العارمة بين عامة المسلمين ؟

المحور الثالث:

لماذايعلق آل سعود على بن لادن بهذا الأسلوب؟

قضية ما أسميته بالإجماع العالميعلى وصف بن لادن بالإرهاب -ولعلك تقصد الحكومات و الأطراف السياسية- هذه فرع عنالموقف الأمريكي ولا تحتاج إلى تحليل خاص بها.

بالنسبة للمحور الأول

هناك ملاحظة هامة جدا وهي أن الأمريكان رغم اهتمامهم القديم بابن لادن منجهة المخابرات ألا أن الاهتمام السياسي والإعلامي لم يظهر إلا بعد إعلان الجبهةالإسلامية العالمية. فابن لادن لم يطرأ عليه جديد بخصوص التضحية والجهاد خلالالسنتين الماضيتين فالرجل كان ذا تضحية وبذل منذ أن عرف أفغانستان.

لاحظكذلك أنه لم يبدأ بمعاداة أمريكا علنا بعد إعلان الجبهة الإسلامية العالمية سنة 1998 حين أبدت الإدارة الأمريكية ومن ثم الإعلام الأمريكي اهتماما غير عادي به، بلانه سبق أن أصدر بيان الجهاد لإخراج القوات الأمريكية وغيرها من القوات غير المسلمةمن جزيرة العرب سنة 1996 ولم يحظ ذلك إلا باهتمام محدود جدا بل يؤكد بعض المتابعينلقضية بن لادن إن الأمريكان ربما حاولوا تفادي الرد على ذلك الإعلان تجنبا لإعطائهالضجة الإعلامية التي كانت ستشهره.

لاحظ كذلك انه رغم ربط اسمه بانفجارالرياض والخبر فانه لم تبد السلطات الأمريكية أي حرص يذكر لإثبات ذلك مقارنةبمحاولتها ربطه بانفجاري كينيا وتنزانيا، و نفس الملاحظة السابقة تنطبق هنا حيث حرصالأمريكان في تلك المرحلة التقليل من شأن أي دور لابن لادن في انفجاري الرياضوالخبر مقابل التأكيد والقطع والتضخيم لدور بن لادن في انفجاري كينياوتنزانيا.

يبدو لي أن سبب التحول في الموقف الأمريكي من التجاهل التام لبيانسنة 1996 إلى الاهتمام الانفجاري سنة 1998 يعود إلى إدراك الأمريكان للفرق بينالدعوة إلى إخراج قوات محتلة كافرة من جزيرة العرب المحرمة على الكفار وبين الدعوةإلى قتل الأمريكان في كل مكان وزمان. فالأمريكان يدركون أن الدعوة الأولى دعوةمليئة بالحجة والإقناع وهي فضلا عن كونها مرتكزة على تعاليم شرعية وتلاقي قبولاعظيما عند المسلمين لمن يدعوا إلى إخراج الكفار الغزاة من أقدس بلاد المسلمين، فضلاعن ذلك فهي دعوة مقبولة تماما من قبل غير المسلمين بما فيهم الرأي العام الأمريكي،ذلك لأن مطلب إخراج قوات محتلة من بلد محتل مطلب مشروع ومبرر ويلقى صدى عند قوىالتحرر والمطالبة بإعطاء الشعوب حقوقها وهي قضية محرجة جدا للحكومة الأمريكية التيتزعم أنها تدعم حق الشعوب في تقرير مصيرها. ويوازي ذلك عمليتي الرياض والخبر ففيتلك العمليتين -اللتان لدى الأمريكان معلومات عن دور لابن لادن فيها- كان الهدف هوالقوات الأمريكية داخل جزيرة العرب، فالمستهدف هو قوات عسكرية والمبرر هو وجودهاعلى شكل قوات محتلة في أراض مقدسة.

أما الدعوة الثانية أو الإعلان الثانيالمتمثل في إعلان الجبهة الإسلامية العالمية فقد كان مختلفا، لأنه دعوة إلى قتلالأمريكان مدنيين كانوا أو عسكريين، ليس في جزيرة العرب فحسب بل في كل مكان. والأمريكان يدركون أن هذا الكلام من الصعب أن يحظى بأي تعاطف في الرأي العامالأمريكي فضلا عن أنه لن يحظى بنفس القبول الذي لقيه البيان الأول لدى المسلمينوذلك لأنه لا يستند إلى حجة شرعية مقنعة توازي الحجة الشرعية في البيان الأول. ثمجاء انفجاري كينيا وتنزانيا ليثبتا محتوى بيان الجبهة -أو هكذا وضعه الأمريكان- فالمستهدف هنا ليس قوات أمريكية بل بضعة أمريكان وليمت معهم من يمت من الضحايا حتىلو كانوا أبرياء بل حتى لو كانوا مسلمين ولا مانع أن يقتل المئات مادام هناك ضحاياأمريكان. والميدان هنا ليس الأراضي المقدسة ولا حتى أمريكا نفسها وبذلك يمكن تجريدبن لادن من التعاطف الإسلامي والعالمي من خلال إظهاره كشخص متعطش للدماء بلا مبررديني ولا منطق سياسي مقبول.

من هنا جاء الحماس الأمريكي لمواجهة بن لادنبعد قضية إعلان الجبهة والانفجارين لكن هذا الحماس الأمريكي تزامن بقدر الله معقضية فضيحة كلينتون مع لوينسكي مما أدى إلى تخبط مضحك في السياسة الأمريكية تبعه ردالفعل الإسلامي وهو ما نناقشه في المحور الثاني.

المحور الثاني:

وهولماذا حظي بن لادن بكل تلك الشعبية العارمة بين عامة المسلمين ؟ هذه القضية فرع عنالأولى.

في نظري فإن أهم عامل في ذلك لم يكن بيانات بن لادن ولا تفجيريكينيا وتنزانيا ولا تفجيرات الرياض والخبر.

العامل الرئيسي –والله أعلم- هوردة الفعل الأمريكية المتمثلة في ضرب أفغانستان والسودان وتصريح كلينتون بأنه أتخذقرار الضرب ردا على بن لادن. من أجل تصور هذه النتيجة ينبغي فهم العقلية الإسلاميةالحالية التي تشعر بعداء أمريكا بسبب مواقفها ضد المسلمين وفي المقابل ترى انبطاححكام المسلمين لأمريكا واستعدادهم لتنفيذ خططها وبرامجها، ولهذا فهم متعطشونومتلهفون وبقوة لمن يقف بوجه أمريكا ويثبت أنه أوجعها، وأي إثبات بأن بن لادن أوجعأمريكا وشفى صدور المسلمين أكثر من أن يقف كلينتون بنفسه ويردد اسم بن لادن ثلاثمرات وهو يعلن عن ضرب السودان وأفغانستان كرد على بن لادن وينفجر بعدها الإعلامالأمريكي وتبعا له الإعلام العالمي والعربي بوصف الحرب الدائرة بين بن لادنوأمريكا. و أنني أعتقد -وأرجو أن لا يساء فهمي- أنه لو لم تعمد أمريكا إلى الردبهذه الصورة لربما لم يتحول بن لادن إلى ذلك البطل الأسطوري، بل انه لو تمهلتأمريكا وحاولت استغلال الثغرات الشرعية في بيان الجبهة العالمية مستعينة بمن ترشحهمالحكومة السعودية والمصرية من علماء السلطة وركزت على الدماء والأشلاء في كينياوتنزانيا حيث قتل عدد كبير من المسلمين، لو عملت ذلك لم يحصل ما حصل من الشعبيةلابن لادن والله أعلم، ولعل الله أراد أن يربك الأمريكان حين قدر أن يتورط رئيسهمبتلك الفضيحة فانقلبت المعادلة بالكامل.

المحور الثالث:

وهو لماذايعلق آل سعود على بن لادن بهذا الأسلوب؟ وكما قلنا فهو فرع عن المحور الأول كذلك،آل سعود لم يتبرأوا من بن لادن لأنه "إرهابي"، بل تبرأوا منه لأنه اشتهر وأصبح أعظممنهم شأنا، فالإرهابيين "السعوديين" كثير ومع ذلك لم يتبرأ آل سعود إلا من بن لادن. والسبب له علاقة بتركيبة آل سعود النفسية أكثر من علاقته بابن لادن فآل سعود لايريدون لأحد ينتمي للبلد المسمى باسمهم أن يكون أعظم شأنا منهم. وعادة ما يتعامل آلسعود مع هذه المشكلة بتحجيم الشخص الذي كبر حجمه مثل ما عملوا مع القصيبي وعايضالقرني وسلمان العودة وسفر الحوالي، أما بن لادن فليس لهم سبيل لتحجيمه لأنه بعيدعن نفوذهم وكان الحل الوحيد هو نزع صفة الانتماء للمملكة، ولذلك كانت رائحةالانزعاج من شهرة بن لادن و التأذي من علو شأنه تفوح من التعبير والأسلوب الذياستخدمه الأمير نايف والأمير سلطان في التعليق على قضية بن لادن. وقياسا على هذهالقاعدة لن نستغرب إذا صدر أمر بسحب جنسية الخطاب الذي يجاهد في الشيشان إذا استمرتشهرته في التنامي وانتظروا تصريحات لنايف عن الخطاب تشبه تصريحاته عن بنلادن.

المصادر هي إما معلومات مباشرة شخصية بمعنى معايشة مباشرة. أو روايةمن عدد كبير ممن عايش بن لادن مباشرة من علماء او مرافقين أو أتباع أو حتى من عائلةبن لان. أو بيانات الشيخ باسمه أو باسم الهيئات أو الجهات التي ارتبط بها. أوالمقالات التي صدرت عنه بالصحافة باللغتين العربية والانجليزية. أو تسجيلاتلمقابلات تلفيزيونية لعدة محطات مثل CNN و ABC وغيرهما.

شخصية بنلادن

نشأ بن لادن نشأة صالحة سواء من حيث الالتزام بفروض الإسلام أو من حيثالأخلاق والأدب العام. تعوّد بن لادن في ظلال تربية والده على المسؤولية والثقةبالنفس والكرم والتواضع و هي صفات قلما تجتمع في شخص واحد. ويعرف عنه كذلك الحياءوقلة الكلام ويبدوا عليه ملامح الجدية معظم الأحيان و يحاول مع ذلك أن يبدو بشوشالكنه يتجنب رفع الصوت عموما أو المبالغة بالضحك. هذا كله عرف عنه حتى قبل أن ينخرطفي الجهاد.

بعد أن انخرط في الجهاد تجلت فيه صفات أخرى من بينها البذلوالتضحية و الصبر و التحمل، وترجمت ثقته بنفسه وقدرته على تحمل المسؤولية إلى قدرةقيادية سواء من حيث المفهوم الميداني أو من حيث مفهوم قيادة الجماعة. و لابن لادنشعبية قوية عند أتباعه فهم يحبونه حبا جما، لكن يقول العارفون به عن قرب أنه لسببأو لآخر فإن "الكاريزما" عنده ليست طاغية ربما لأنه يتجنب التميز عن أتباعه ويتبسطأكثر من اللازم فتزول آثار الهيبة. ويحرص بن لادن على مشاركة الشباب المرافقين لهفي كل نشاطاتهم وحياتهم اليومية ويتجنب أن يتميز عنهم بأكل أو شرب أو ملبس أو سكن. ورغم أنه متزوج من عدة نساء ألا أنه يقضي مع أتباعه وقتا أكثر مما يقضي مع أسرته.

القدرات القيادية والذهنية

من حيث المستوى العقلي والقدرات الذهنيةيوصف بن لادن بأنه على درجة جيدة من الذكاء والثقة بالنفس ودقة الملاحظة والبديهة. لكن من حيث ربط هذه القدرات الذهنية بقدرته القيادية والتخطيطية يشير العارفونبشخصيته أن لديه شيء من التردد في اتخاذ القرارات والحكم على الأمور إلى درجة تؤديإلى الضرر بعض الأحيان. لكن هناك من يبرر تردده بأنه يفضل التريث في اتخاذ القراراتواستشارة العلماء والمشايخ وليس بسبب عدم ثقة بالنفس. ويحرص بن لادن فعلا علىاستشارة العلماء حتى مع الظروف الأمنية الصعبة ولعل هذا كان من أسباب تأخر القراراتمن قبله. وفي حين يعتبر بعضهم ذلك دليلا على الرشد والتروي فإن آخرين ينظرون إلىتوسيع دائرة الاستشارة وتضمنها للقضايا الحركية بتفاصيلها وانتظار الرأي من عدد منالعلماء الذين يصعب الاتصال بهم تكلفا زائدا يتعارض مع طبيعة الحسم و العزيمة فيالقيادة.

الشجاعة والحذر

من الصفات الصارخة التي يتحلى بها والتييجمع عليها أنصاره وأعداؤه صفة الشجاعة، ويقول القريبون منه أنه بالإمكان أن تنفجرقنبلة ضخمة على مسافة قريبة ولا تتحرك منه شعرة. ولقد تعرض خلال أحداث أفغانستانإلى أكثر من أربعين مرة لحوادث قصف ثقيل وفي ثلاث حالات منها كان اللحم يتطاير عنيمينه وشماله ولم يظهر عليه ما يدل على تأثر يذكر سوى الحزن على فقد بعض أحبائه.

من الحوادث الخطيرة والتي أنجاه الله منها بما يشبه المعجزة ما حصل حينانفجر صاروخ سكود على بعد سبعة عشر مترا فقط، وفي أكثر من مرة ينقل إلى المستشفى أوإلى المسعف المحلي بسبب جروح يصاب بها ، وفي مرة من المرات شارف على الموت لأنسحابة السلاح الكيماوي وصلت إليه. وكان بن لادن ولا يزال يتمنى الشهادة وهو يعتبرنفسه يعيش بما يشبه العمر الإضافي لأنه أشرف على الموت كثيرا وكتبت له الحياة، وقدأعطاه هذا الشعور دفعة إيمانية وشعور بضرورة الاجتهاد في الحرص على رضا على أساسأنه من فضل الله وأعطاه مزيدا من الشجاعة ولا مبالاة بخطط الأعداء كونه تساوى عندهالموت والحياة.

لكن برغم شجاعته فقد كان حذرا جدا وقد تعلم من خلال تجربتهالشخصية ومما أخبره بعض أصحابه من أهل الخبرة السابقة بقضايا الأمن فنونا كثيرة فيالاحتياطات الأمنية. يذكر عنه مثلا أنه لا يسمح بوجود أي آله إلكترونية في المكانالذي يقيم فيه حتى لو كانت ساعة كهربائية لأن ذلك مما يمكن أن يساعد في الاستدلالعليه من خلال أجهزة خاصة. إضافة لذلك فإن لديه فريق للأمن والحراسة لديهم تدريب خاصعلى ذلك. ويذكر عنه كذلك أنه منذ أن أصبح خصما لجهات لها نفوذ ومخابرات قوية لم يعديثق إلا بالمجموعة التي يعرفها جيدا ولا يقبل بالتزكيات الخارجية. ومن الطبيعيلمثله أن يحيط تحركاته و تنقلاته بسرية تامة ويستخدم وسائل وحيل للتضليل عن تحركاته .

العاطفة مقابل الشدة

ومن المفارقات المجتمعة في بن لادن العاطفةوالرقة من جهة والشدة والعناد من جهة أخرى، فهو شديد التأثر إذا مر بتجربة رأى فيهاشخصا عزيزا عليه يصاب بمكروه أو ذكر بقصة مرت عليه فيها أحداث عاطفية لكنه في نفسالوقت ورغم هذا التأثر لا يغير مواقفه مراعاة لذلك التأثر. ولهذا السبب فهو يعانيبشكل كبير حيث يفكر كثيرا بالشباب الذين أوذوا من أجله سواء داخل المملكة أو خارجهاوفي نفس الوقت لا يخطر بباله أن يغير أيا من مواقفه بسبب ما أصاب هؤلاء. ونفسالكلام ينطبق على موقفه من أهله وإخوانه ووالدته فهو من أشد الناس برا بوالدتهوحنينا إليها وحملا لهمها وخوفا على ما يصيبها من مضايقات ومع ذلك لا يعتبر ذلكأبدا من الأسباب الداخلة في صياغة برنامجه و قراراته.

أما إخوانه فكما سنرىخلال الحديث عن العائلة أنه من أهل الصلة والحرص على الروابط العائلية والخوف علىإخوانه لكن لا يعطي ذلك أي دور في قراراته وبرامجه.

ومن العواطف المؤثرة فيابن لادن حبه للحجاز حبا جما وكان يقول إن خيمة تحت جبال الحجاز أحب إليه من قصرعلى النيل، و هو يعتبر حبه لذلك الموطن مضاعف لأنه أولا موطن شرفه الله بالرسالة ،وثانيا موطن ولد فيه وترعرع وله فيه ذكريات جميلة. لكن مع ذلك لا يعدل بن لادن بأرضالجهاد موطنا ولا يعدل بذكرياتها ذكريات. ولذلك فإن بعض مواقع أفغانستان التي جرتفيها أخطر المواجهات مع الروس وشارك فيها بنفسه وفقد فيها عددا من رجاله تعتبربالنسبة له من أجمل المواطن وذكرياتها من أحلى الذكريات.

الثقافةوالعلم

أما من حيث الثقافة والمعلومات العامة والتحصيل العلمي والشرعي فيقالأنه على درجة جيدة وهو يحب القراءة ويكثر منها وعنده شغف غير عادي بالمعلوماتوالوثائق والأرشفة ومتابعة الصحافة والتقارير الخاصة، ولذلك يحرص دائما أن يكون معهفريق من الباحثين والمهتمين بقضايا المعلومات أينما رحل. وقد حرص بن لادن على تحسينمعرفته بالعلوم الشرعية واللغة العربية ولذلك يرتب دائما أن يكون من بين المرافقينله أحد طلاب العلم المتمكنين .

ويعرف عن بن لادن حب الشعر وتذوقه ويقال أنله محاولات شعرية ربما ليس فيها من التميز ما دعا لأن تظهر، ويقال إنه يراعي الدقةفي اللغة العربية إلى درجة الوسواس عند مشاركته في نشاط إعلامي أو كتابة بيان أورسالة. لكن يقال أن بن لادن لا يحب أن يتفرد بكتابة ما ينشر منسوبا له بل يفضلإشراك بعض طلبة العلم المرافقين له.

الفكر و المنهج

تأثر بن لادنخلال حياته بالحركات الإسلامية بشكل عام لكنه لم ينتم لأي منها انتماء تنظيميا وإنما تأثر بالأفكار و المفاهيم التي طرحتها تلك الجماعات مثل التذكير بشموليةالإسلام والاهتمام بقضية الحاكمية والحث على العودة للعلم الشرعي وسيرة النبي صلىالله عليه وسلم وسير الخلفاء وضرورة العمل الجماعي للمشروع الإسلامي.

وتأثربن لادن كذلك ببعض الشخصيات الدعوية والجهادية والفكرية وكان من أبرز من تأثر بهالأستاذ محمد قطب والشيخ عبد الله عزام. ورغم أن بن لادن شخص مشهور وله أتباع منالناحية الحركية فإنه لا يمثل مدرسة مستقلة من الناحية الفكرية. ويعتبر بن لادن غيرمكثر من جهة الحديث والكتابة والمحاضرة والإنتاج الثقافي والفكري. ولو جمعتالمحاضرات التي ألقاها لما تجاوزت أصابع اليد ولذلك لم تنتشر له تسجيلات إلا قليلجدا وفي دائرة ضيقة. كما إنه لا يعرف له مؤلفات أو كتب أو رسائل سوى البياناتالمنسوبة له والجهات التي أسسها.

وإذا أريد وصف بن لادن من حيث المنهج فإنهأقرب إلى السمت العام للشباب الملتزم في بلاد الحرمين من أتباع علماء الصحوة، فهوممن يؤمن بالنهج السلفي من جهة الاعتماد على الدليل الشرعي وذلك مقابل احترام أقوالالعلماء الآخرين والأدب عموما مع العلماء حتى مع من يوالي الحكام منهم فيما عدااستثناءات قليلة. كما إنه يحترم الجماعات الإسلامية العاملة في العالم الإسلامي رغممؤاخذته عليها في قضايا معينة. أما من جهة الحكم على المسلمين فهو ممن يؤمن بأنعامة المسلمين مغلوب على أمرهم، وهم ما بين ملبس عليه أو منحرف لأسباب ومصالحدنيوية، ورغم أن بن لادن يهتم بقضية الحاكمية كما هو حال معظم الجماعات والحركاتالإسلامية التغييرية ويعتبر معظم أو ربما كل الأنظمة الحاكمة غير شرعية ألا أنهيتجنب تكفير الأعيان ولم ينسب له - على حد علمنا - تكفير أي من الأعيان المعروفين.

وبسبب عيش بن لادن مدة طويلة في بلاد تعج بالخرافات والبدع فقد تعلم فنالموازنة بين رفض هذه البدع والخرافات من جهة وبين التعامل مع الواقع الاجتماعيوالسياسي دون مواجهة من جهة أخرى. وباختصار فإن بن لادن لا يمثل مدرسة مستقلة سواءمن الناحية الفكرية أو من الناحية الحركية والاستراتيجية وسوف نرى بإذن الله أنبرنامجه الحركي ومشروعه الاستراتيجي ليس نتيجة نظرته الفردية المتميزة أو تصوراتهالشخصية بل هي على الأرجح حصيلة عدة عوامل من بينها تأثير البيئة المحيطة به وخاصةمن يستشير من طلبة علم والمختصين.

عائلة بن لادن

توفي محمد عوض بنلادن عن ما يزيد عن الخمسين (54عاماً) ما بين ولد وبنت . بعد وفاته استلم شؤونالعائلة الابن الأكبر سالم بن لادن . كان سالم ذا شخصية قوية أدت من جهة إلى تماسكالعائلة وبقائها منضبطة ومن جهة أخرى إلى حمايتها من تدخلات العائلة الحاكمة . وكانأسامة ينظر لأخيه سالم نظرة الوالد وأعجبه فيه قوة شخصيته وحرصه على حماية العائلة . توفي سالم في بداية الثمانينات ( تاريخ وفاة والد أسامة كان في منتصف 1386 هجرية ) في حادث شبيه بحادث وفاة والده وهو سقوط طائرة خاصة وكانت وفاته خسارة للعائلةبانت آثارها بسرعة حين دخل أفراد من العائلة الحاكمة بما فيهم الملك فهد نفسه شركاءفي شركة بن لادن الكبرى وشركات بن لادن الصغيرة.

وقد عانى آل بن لادن منتدخل العائلة الحاكمة حيث تحولت الشراكة إلى نفوذ طرف واحد وتجلى هذا في مشاريعكثيرة ، أهمها :
مشروع توسعة الحرمين حيث حصل الملك على "نصيبه" كاملا وفي وقتهبينما لا يزال بكر بن لادن يستلم نصيبه بالقطارة ! مع أن شراكة الملك لم تكن إلابالاسم فقط، يعني بلا رأس مال وبلا جهد وهي شراكة تمت بالقوة لا عن رضا وقناعة.

كان ترتيب أسامة الحادي والعشرين تقريبا بين الأبناء ولكن مع ذلك كانيُُنظر إليه من قبل بقية أفراد العائلة كما لو كان حكيم العائلة وخاصة حينما بزغنجمه في أفغانستان وبعد وفاة أخيه سالم. كان أسامة مثلا هو المرجع والحكم في خلافاتالعائلة الداخلية. وخلال أيام الجهاد في الثمانينات كان إخوانه وأخواته والأقاربالآخرون يتسابقون في استضافته في منزلهم إذا عاد للمملكة. ونظرا لأن مدة بقائه فيالمملكة غالبا ما تكون محدودة ففد كان يلزمهم بالاتفاق على اللقاء في بيت أكبرالموجودين. وفي كل مرة يعود للمملكة يقوم إخوانه بتقديم أبنائهم له وتعريفه بهمواحدا واحدا وتأتي أخواته بأبنائهن ويقدمونهم له معرفات بهم واحدا بعد الآخر. وكانبعض أخواته يدعن تسمية أبنائهن له تبركا باختياره.

بقيت العلاقة كذلك إلىأن غادر إلى السودان ثم إلى أفغانستان. وبالطبع لم يتغير افتخار عائلته به وحرصهمعلى الصلة قدر الإمكان، وأما ما نسب لإخوانه من إعلان للبراءة منه فغير صحيح، بلكان بيانا مكذوبا عليهم، ويعلم القريبون من العائلة أنهم تعرضوا للتهديد إذا أعطواأي إشارة أن هذا البيان مكذوب عليهم. المهم أن العائلة أبقت شيئا من الصلة مع أسامةولم يكن كل ذلك بعيدا عن عين الدولة التي كانت تريد لذلك أن يبقى كخط اتصال احتياطيوهو ما احتاجت له الدولة فعلا أكثر من مرة في السودان وفي أفغانستان. بطبيعة الحالفإن اتصال عائلته به الآن صعب جدا.
تزوج أسامة أول زواج في سن مبكرة حين كانعمره سبعة عشر عاما تقريبا وكانت الزوجة الأولى من أخواله وبقية الزوجات من عوائلمكة أحداهن من الأشراف. الطريف أن ثلاث من زوجاته على الأقل تمكن من إتمام الحصولعلى الشهادات العليا بينما كن على ذمته. لا تزال زوجات بن لادن معه في أفغانستانوسابقا في السودان فيما عدا واحدة يقال أنها بقيت بظروف خارجة عن إرادتها.
أماأبناء وبنات أسامة فما شاء الله ربما تجاوز عددهم العشرين. ولأسامة سياسة صارمة فيتربية الأبناء والبنات. فالأبناء لابد لهم من إتقان الفروسية والسباحة و لابد منتعريضهم لخشونة العيش، والبنات لهم القرآن والعلم الشرعي وغير ذلك مما يليق بهن. ولذلك كان أسامة يتعب حين كان في المملكة حيث يعيش أبناؤه في جو قريب من أبناءعمومتهم حيث الغنى والترف ويجد صعوبة في تعريضهم للخشونة دون قطع رحمهم. مثلا كانبعض إخوانه يعبر عن محبته لأبناء أسامة بإهداء سيارة بمناسبة نجاح أحدهم و هذا مايعتبره أسامة خارج قاموسه تماما لكن لا بد له من مجاملة إخوانه فتجده يقبل الهدية ويتصرف بالسيارة ( إلا إذا كانت أمريكية طبعا!).

وبسبب انشغال أسامة فقدكانيقتطع وقتا لأهله سواء العائلة الصغيرة أو الكبيرة. حينما كان في المملكة كان يخصيوما كاملا في الأسبوع لعائلته ويجمع معهم والدته وأخواته وغالبا ما يقضي ذلك اليومخارج جدة وفي معظم الأحيان يكون ذلك في مزرعته.

تمكن أسامة من اصطحاب كلأبنائه معه ما عدا ثلاثة منهم الكبير واثنين آخرين. أما الكبير فقد ذهب للمملكةللزواج فمنع من السفر وأما الولدان الآخريَين فلا يزالان في سن الابتدائية ومع ذلكموضوعان على قائمة منع السفر ربما لابتزاز أسامة أو لإبقائهما رهينتين لحماية أفرادالعائلة الحاكمة من "غضب" بن لادن . أما ما قيل عن تزويج أسامة للملا عمر من إحدىبناته فهذا ليس له أساس من الصحة واختلاق بدأه مصدر مخابراتي وانتشر دونأصل.

بن لادن وآل سعود

خلافا لما يعتقد أو يزعمه الكثير فإن بن لادنلا يرتبط ولم يرتبط بأي علاقة خاصة على المستوى الشخصي مع آل سعود. كل ما حصل مناتصالات في الماضي بما فيها الاتصالات أيام الجهاد وخلال أزمة الخليج تم عن طريقإخوانه. كان لإخوانه علاقة خاصة مع أحمد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن عبد العزيز. كما كان هناك علاقة لا بأس بها مع الملك فهد وعبد الله وسلطان وأمراء مكة الذينتعاقبوا عليها.

لربما قابل أسامة بعض الأمراء في لقاء عارض أو في أحد بيوتإخوانه لكن بالتأكيد لم تكن هناك علاقة خاصة. وأما ما أشيع إلى درجة أن أصبح مسلمابه أن له علاقة خاصة وتنسيق مع تركي الفيصل لأن الأخير كان مهتما بأفغانستان فهذاليس له أصل بل إنه غالبا ما كان مرتابا من الدور الذي يمارسه تركي الفيصل فيأفغانستان وفي المرة الوحيدة التي قابله فيها حصل بينهم مواجهة كلامية اتهم فيهاأسامة تركي بلعب دور مشبوه أيام الحرب بين الأحزاب واعتبره مكلفا من الحكومةالسعودية لإطالة أمد الخلاف بين المجاهدين. في الحقيقة كان موقف أسامة موقف المرتابمن كل الحكومة السعودية منذ الثمانينات لكنه فضل السكوت مصلحة لأجل عدم التأثير علىدعم الجهاد فلم يرغب بتهييج الدولة.

أما بالنسبة لإخوانه فقد تشعبت العلاقةجدا مع آل سعود بسبب الشراكة التجارية مع كثير من الأمراء ولا يزال الملك وكبارالأمراء شركاء في عدد من شركات بن لادن . لكن آل سعود حرصوا كما ذكرنا على إبقاءالعلاقة مع العائلة كخط اتصال مع أسامة ربما يحتاجونه كما حصل بعد انفجاري كينياوتنزانيا.

العلاقة مع أمريكا

خلافا لما يتردد في بعض الكتابات لم يكنلابن لادن أي علاقات مع أمريكا لا مباشرة ولا غير مباشرة، وكل مزاعم من هذا القبيلافتراءات ليس لها أصل البتة. بل الحقيقة أن موقف بن لادن من أمريكا كان عدائيا منذأن عرف أفغانستان. ومن ضمن ما ثبت من أقواله في بداية الثمانينات حينما كانت أمريكاتظهر أمام العالم وكأنها تدعم الجهاد الأفغاني إن المعركة القادمة ستكون مع أمريكا. ولم تكن هذه القضية بالنسبة له مجرد نبوءة يلطف فيها المجلس بالحديث بل كانت موقفاوقفه على أساس وأصل، والدليل أنه التزم منذ تلك الفترة وألزم أهله ومن له أمر عليهبعدم شراء أي بضاعة أمريكية إلا ما لا يمكن الاستغناء عنه.

وبمناسبة الحديثعن بن لادن وأمريكا لا بد من التعليق على علاقة أمريكا بالقضيةالأفغانية.

أولا:

كان هناك دور أمريكي قوي جدا في أفغانستان لا يمكنإنكاره وكان هذا الدور على شكل تدخل سياسي ومالي عسكري وتجنيد واختراق وتجسس وكانمن ضمن المستهدفين بهذا النشاط ما يسمى بالأفغان العرب.

ثانيا:

تمالتدخل الأمريكي بشكل مباشر من خلال وجود حقيقي لأفراد أمريكان سواء من المخابراتأو من جهات سياسية أخرى، كما تم كذلك بشكل غير مباشر عن طريق باكستان والسعوديةومصر.

ثالثا:

كان هناك فرق أفغانية تعاونت مع أمريكا بشكل شبه مكشوفمثل جماعة مجددي وجيلاني ومحمد نبي لأنها جماعات كانت مستعدة منذ البداية للتساهلفي المشروع الجهادي وانصب كل الدعم الأمريكي والسعودي عليها في بادئ الأمر.

رابعا:

حصلت المجموعات التي كانت تعتبر نظيفة في ذلك الوقت مثلجماعة رباني وحكمتيار وسياف على دعم أمريكي غير مباشر إما عن طريق باكستان أوالسعودية.

خامسا:

كان هناك تفاهم أمريكي باكستاني سعودي على ترويضالجاهدين بعد خروج الروس، وإذا لم يمكن ترويضهم يتم إذكاء الخلافات لأقصى ما يمكنوتم ذلك فعلا.

سادسا:

خلافا لما يعتقد لم يكن للأمريكان دور فيتكوين طالبان وإنما ظن الأمريكان في البداية أن الطالبان قوة مناسبة للتوازن فسكتواعنها ولم يكتشفوا خطرها إلا بعد فوات الأوان.

سابعا:

لا يزال الدورالأمريكي حاضرا وقويا في أفغانستان رغم تقطيع طالبان لخيوطهم وذلك من خلال باكستانومن خلال دعم شاه مسعود ومن خلال الضغط العالمي والحصار.

ثامنا:

ربما وقع في يد بن لادن سلاح أمريكي إما شراءاً أو من أحد الأحزاب الأخرىلكن لم يحصل أن استلم بن لادن أي سلاح من أمريكا بل لم يتعامل مطلقا مع أمريكانرسميين.

وعودا على بدء ننتهي بالقول أنه لم يكن لابن لادن أي علاقة معالأمريكان بل كانت العلاقة علاقة عداء، لكن الأمريكان لم يخطر ببالهم أن يصبح بنلادن مشكلة لهم في يوم من الأيام.

العلاقة مع باكستان
يحظى بن لادنباحترام كبير في أوساط الباكستانيين العاديين وفي أوساط الجيش الباكستاني وعدد كبيرمن علماء باكستان، لكنه لم يقم أي علاقة مع جهات باكستانية رسمية وكان على وعي تامأنهم متفاهمين مع الأمريكان والسعوديين وأن العلاقة معهم لن تأتي بخير. لكن احترامهعند الجيش والعلماء نفعه كثيرا سواء أيام الجهاد أو الآن، وذلك لأن الجيشالباكستاني مؤسسة يلعب فيها الدين دورا مهما وفيها عدد من القيادات المتعاطفة معقضايا الجهاد. ويمكن القول أن هذا الاحترام أمن لابن لادن دعما غير مباشر في عدةمراحل سواء من جهة المعلومات أو من جهة دعم لوجستي .


العلاقة مع الأفغان

أحب أسامة الشعب الأفغاني وأعجبه فيه كثير من الصفات وتمنى لو استطاعالمساهمة في تخفيف الجهل والفقر الذي يعاني منه الشعب الأفغاني. ولا ينكر أسامةتفشي البدع والخرافات وطغيان بعض العادات القبلية على الدين لكنه يعتقد أن فيالمجتمع الأفغاني مزايا تغطي هذه المساوئ، ويعتقد كذلك أن إصلاح هذا المشاكل لا يتمبإنكارها المباشر بل هي بحاجة لمشروع شامل لن يتم إلا على مدى أجيال.

أمابالنسبة للأفغان كجماعات فقد كان أسامة يحرص بشدة أن لا يصنف مع أي مجموعة حتى لايخسر المجموعات الأخرى، وسعى مع الشيخ عبد الله عزام للصلح بين المجموعات ومحاولةتوحيدها كما سعى لإصلاح ذات البين بعد تفجر الخلافات عند سقوط الشيوعية ولم يفلحفقرر مغادرة أفغانستان. عندما عاد إلى أفغانستان وقبل أن يصبح تحت حماة طالباناستمر على موقفه وأرسل إلى كل الفرق التي بقيت هناك انه ليس مع طرف ضد الآخر واستلمطمأنة من تلك الفرق أنه سيكون محميا أينما حل وأينما ارتحل وهذا فعلا كان موقف كلالجماعات. ومن يعرفه من الشعب الأفغاني فهم ينظرون له مستوجبا للحب من جهتين، كونهعربي أتى من بلاد الحجاز بلاد الحرمين، وكونه ترك الغنى والترف من أجل أن يجاهدعدوهم معهم.

العلاقة مع طالبان

بعد استيلاء الطالبان تغيرت المعادلةلأن معظم أفغانستان أصبح مع طالبان، لكن مع ذلك تريث بن لادن ولم يتخذ قرارا بتغييرسياسته والوقوف مع طالبان حتى اطمأن إلى سياستهم وتوجههم وتيقن أن مشروعهم هو تطبيقالشرع في أفغانستان وأنهم لم يصابوا بما أصيبت به الأحزاب الأخرى وزعاماتها من حبالسيطرة المجردة والاستعداد لحرق البلد من اجل التنافس على الحكم وإهمال تطبيقالإسلام. في بداية الأمر كان الطالبان داعمين له على طول الخط فرحين بإرث ضيافتهممن كان يسيطر على جلال آباد قبلهم.

ورغم أن دعم طالبان لابن لادن قائم علىأساس مبدئي ألا أن عوامل إضافية دخلت في المعادلة ساعدت على توثيق العلاقة. أحد هذهالعوامل دور جماعة بن لادن في إنقاذ كابل مرتين تقريبا من هجوم أحمد شاه مسعود بعدانكشاف أحد الجبهات.

عامل آخر كان دوره في إقناع عدد من الشباب العربالمتخصصين بتقديم المشورة لطالبان بشأن برنامجهم لإعادة إعمار البلد. وكذلك كانلابن لادن دور في تنبيه الطالبان أن لا يستغفلوا من قبل شركات الغاز التي كانت تريدمد الأنابيب من آسيا الوسطى للمحيط الهندي عبر أفغانستان وباكستان ومساعدتهم في جلبنماذج لعقود عالمية من هذا النوع. كان الطالبان مؤيدين له حتى بفكرة إخراج القواتالكافرة من جزيرة العرب واستمر هذا موقفهم كما أوردنا في تفصيل الجانب التاريخي حتىإعلان الجبهة العالمية حيث بدأوا يتحفظون على أعماله وخاصة نشاطه الإعلامي الذييضعهم عادة في حرج شديد.

لكن تحفظهم عليه لم يعن أبدا أي استعداد لتسليمهلأي جهة أخرى. وينطلق طالبان في رفض عملية التسليم من منطلقين، الأول عقدي وهو عدمجواز تسليم أي مسلم للكافر مهما كان فضلا عن أن يكون مجاهدا، والثاني أن طالبان منأشد الأفغان تمسكا بالشهامة والمروءة ويعتبرون حماية الضيف مهمة لا يمكن التخليعنها حتى لو قتل المضيف، وهذا ما قاله الشيخ يونس خالص للسفير السعودي أنه لو لجألبيته حيوان لم يكن ليسلمه فكيف بمجاهد ترك بلده وماله من أجل الجهاد.

العلاقة مع الجماعات الإسلامية

لم ينتم أسامة لأي جماعة إسلاميةوربما كان له علاقات قوية مع بعض الشخصيات المحسوبة على بعض الجماعات لكن لم يكنهناك انتماء. وحاول أسامة المحافظة على علاقة احترام جيد لهذه الجماعات وحافظ علىسياسة عدم الحديث عنها أو انتقادها اللهم إلا في دوائر خاصة وفي سياق أكاديمي منهجيلا في سياق التشهير والسب. ورغم احترام الجماعات الإسلامية لأسامة شخصيا فقد كانتتتعامل معه بحذر ليس تحفظا عليه بل خوفا من النشاط المخابراتي العربي المحيط به. لكن موقف الجماعات الإسلامية تغير بالطبع مع تغير الأحداث خاصة بعد أن ربط اسمأسامة بحادثي كينيا وتنزانيا.

العلاقة مع إيران والعراق

لا توجد أيعلاقة مع إيران والعراق وقد ظهرت مزاعم عن ذلك في بعض كتابات اليهود الأمريكانلإعطاء انطباع أن بن لادن وإيران و العراق وحزب الله وحماس والترابي و . . و . . وهي جماعة إرهابية عالمية واحدة مختلفة في العلن متفقة في السر!!!.

بن لادنالغني

يتحدث الكثير عن بن لادن كما لو كان ذا شأن بسبب المال وحسب. لا شكأن المال أعطاه تميزا ولا شك أن تضحيته وعطائه من جهة المال كان لها دور في شهرتهلكن ذلك ينبغي أن يوضع في سياقه الصحيح. وذلك لأن الذين بذلوا المال في وجوه الخيركثير بل هناك من بذل أكثر مما بذل بن لادن. وجاء تميز بن لادن أن جعل الأصل فيحياته الجهاد والنشاط المالي فرع ومسخر لخدمة الجهاد وكل ما نتج من النشاط الماليمن نفوذ وعلاقات وقوة فهو لخدمة الجهاد وهذا ما لم يستطع غيره من أهل الغير الذينيبذلون لخدمة الإسلام بل حتى لخدمة الأغراض الجهادية.

كيف يستثمر؟

قبل أن يغادر بن لادن المملكة مغادرة نهائية كان نشاطه المالي نسخة مننشاط إخوانه سواء كان ذلك في المقاولات أو في التجارة أو الصناعة. وإضافة لشراكتهفي الشركة الرئيسية فقد كان لأسامة نشاطاته المنفصلة حتى عندما كان في المملكة. لكنأسامة تميز عن إخوانه في نشاطاته المستقلة بالمحافظة على سياسة محددة في نشاطهالمالي. كان هدفه من هذا الالتزام هو ضمان الصبغة الإسلامية لهذا النشاط وصفةالحلال للمال.

سياساته المالية

من ضمن هذه السياسات أنه كان يرفضمطلقا الاستثمار في بلد غير إسلامي إلا إذا كان ذلك مما لا مفر منه كأن يكون البلدالإسلامي لا يوصل إليه في القنوات المالية إلا من خلال بلد غير إسلامي. ومن ضمن هذهالسياسات بالطبع تحاشي أي نشاط فيه شبهة ربا ولذلك كان يتجنب الاستثمار في البورصةوالأسهم الغربية لأنه يعتقد أن المستثمر لا يمكن أن يضمن أن تلوثها بالربا بسبب وضعالأموال في بنوك ربوية واختلاط الأرباح بالفائدة. ومن ضمن سياساته أنه يحب الإشرافبنفسه على معظم النشاط المالي رغم أمانة الذين يعملون معه. ومن سياساته الحرص علىاستشارة العلماء وطلبة العلم في كل النشاطات المالية تجنبا للوقوع في موانع شرعيةخفية.

ثلاث صدمات
تعرض أسامة من الناحية المالية لثلاث صدمات أثرت علىنشاطه المالي بشكل كبير.

الصدمة الأولى

هي قرار الحكومة السعوديةتجميد أمواله المعروفة المنقولة منها والثابتة وذلك بعد أن علمت أن لا أمل في رجوعهبعد الخروج الأخير. وقيمة هذه الأموال تتراوح بين 200 إلى 300 مليون دولار عندالتجميد حيث وضعت تحت سيطرة جهات رسمية . هذه القيمة هي التي ترددها كثير من وسائلالأعلام حين تتحدث عن بن لادن وتذكر قيمة أملاكه أما الأموال التي تحت تصرفه حاليافقضية أخرى.

الصدمة الثانية

جاءت من عجز الحكومة السودانية من دفعتكاليف المشاريع التي نفذها أسامة والتي كان أشهرها طريق التحدي الذي يربط بورسودانبالخرطوم. ويعتقد أن بن لادن لم يستطع استخلاص أكثر من 10% من الأموال التي يطالببها الحكومة السودانية والتي ربما تجاوزت 200 مليون دولار.

الصدمة الثالثة

جاءت من اضطراره للتخلص من عدد من الشركات التي تسرب خبرها للحكومةالسعودية وإقفالها.
هذا كله قبل أن يدخل في مرحلة الصراع المكشوف مع أمريكاوليس غريبا أن تكون ظروفه الآن تتعارض مع نجاح أي نشاط اقتصادي.

أموالمشتبكة

لكن القضية لا تنتهي هنا لأن الوضع الاجتماعي والسياسي في المملكةمعقد ومتشابك بطريقة تجعل هذه الصدمات غير كافية لخنق أسامة ماليا. ولهذه القضيةتفصيل ليس من الحكمة أن يطرح لأنه قد يحرج بعض الناس لكن من أجل تقريب الفكرةيمكننا القول أن ريالا محسوبا على الملك فهد أو الأمير سلطان من الممكن أن يجدطريقه لابن لادن رغما عن الملك فهد والأمير سلطان والذكي يفهمها.

redar
15 05 2007, 09:16 AM
سيناريوهات متعددة ومشاهد مثيرة
لمرئية جهادية بلا مونتاج
مشهد الانشقاقات والتحالفات والمرجعيات الأيديولوجية
للجماعات الجهادية (2)


د. أكرم حجازي / كاتب وأستاذ جامعي
drakramhijazi@yahoo.com (drakramhijazi@yahoo.com)


صحف – 14 / 5 / 2007

يرتبط مشهد التحالفات والانشقاقات بين الجماعات المسلحة في العراق بالمشهد الأيديولوجي حكما. إذ من الصعب تخيل قيام تحالف بين بعض الجماعات أو وقوع انفصال في إحداها بعيدا عن الأيديولوجيا التي تميز هذه الجماعة عن تلك، على أن المشهد بتفاصيله، أي المشروع الجهادي، من المحتم أن تكون له مآلات سياسية من شأنها أن ترسم إلى حد كبير هوية هذا المشروع ومستقبله. ولا شك أن الإشكال الكبير يتمظهر في التخوف من تكرار الحالتين الأفغانية والبوسنية، فهل ثمة ما يبرر هذه المخاوف؟ أم أن الأمر لا يعدو أن يكون هواجس لا أكثر؟
الحقيقة أن إشكالية التمثيل السياسي، كمحصلة طبيعية وضرورة، لأي مشروع مقاومة أو جهاد لا ينبغي أن تشكل أي فارق بين الهواجس والمخاوف، إلا حين يبدو الفارق صارخا على خلفية من يقود التمثيل السياسي أو يعبر عنه في حالة الانسحاب الأمريكي من العراق. وهنا بالضبط، حيث تسود لغة الشك وانعدام الثقة، يقع الانقسام الذي غالبا ما يعبر عنه بحملات إعلامية متبادلة قد يرتقي إلى صدامات مسلحة واسعة أو محدودة أو توتر يظل طي الكتمان إلى أن تدفع به الاستحقاقات السياسية إلى حيز العلن. وفي الحالة العراقية خاصة فيما يتعلق بالجماعات الجهادية السنية، وبعيدا عن قوى المقاومة الوطنية كحزب البعث وغيره، يرصد المتابعون ثلاثة تيارات إسلامية مركزية بيدها القدرة على التأثير في مسار المشروع الجهادي، وهي:
أولا: جماعة الإخوان المسلمين
تقدم نفسها كجماعة وسطية، ولها بنية تنظيمية هرمية، وفروع متعددة في العالمين العربي والإسلامي، ومركزها في مصر حيث نشأت، إلا أن الفروع أقرب إلى الاستقلالية الإدارية والتنظيمية في تسيير شؤون عمل الجماعة التي يغلب على عملها وتفكيرها الطابع السلمي في التغيير، فتراها نشطة في الاقتصاد وبناء المؤسسات الخيرية والاجتماعية والثقافية والتعليمية والتربوية، وتنشط كثيرا في العمل النقابي والسياسي، وفي المقابل تجدها مشتتة فيما يتعلق بموقفها من الجهاد أو المقاومة، ويتجلى هذا التشتت في قدرتها الفائقة على التكيف مع الظروف بما يخدم مصالح الجماعة بالدرجة الأساس، حتى اشتهرت لدى مخالفيها بسرعة تقلب تحالفاتها وسعيها الحثيث للسلطة أو التحالف معها حتى لو كانت سلطة احتلال الأمر الذي يعرضها لنقد شديد من خصومها يبدأ من النبذ مرورا في التشكيك والتخوف من نواياها وصولا إلى الإدانة.
ثانيا: التيار السروري

يوصف بأنه التيار الأكثر تعقيدا وسعة في تنوعه، فهو كما قدمه أحدهم "النسخة المنقحة عن الإخوان المسلمين" أو الأكثر راديكالية منهم، فهو يجمع خليطا من الأفكار السلفية والإخوانية، ولأنه يصف نفسه من "أهل السنة والجماعة، تراه منفتحا على اللقاء والتحاور مع جميع القوى، بل والتنقل بين هذا وذاك طلبا للحماية والتغطية قبل أن ينقلب عليه. نشأ في السعودية على يد محمد بن سرور زين العابدين السوري الأصل والإخواني الانتماء تاريخيا قبل خروجه على الجماعة واختلافه معها في قضايا عدة ليس الخروج على الحاكم إلا إحداها، ولكن أهم ما يميزه أنه (1) ليس تيارا متجانسا في أطروحاته، والأهم أنه (2) كما يقول خصومه من السلفية التقليدية، يستعمل التقية في تحالفاته ومواقفه بصورة واسعة. وهذا يعني صعوبة ضبط مواقفه أو تحالفاته، فهو جهادي حينا وسلفي تقليدي حينا آخر ووطني حينا ثالثا وقد تجده يجمع بين التعارضات في حين واحد وهكذا.

ثالثا: تيار السلفية الجهادية
هو التيار الأشد وضوحا بين كل التيارات الإسلامية فيما يتعلق بهويته وأهدافه، فلا تقية عنده ولا أهداف سياسية، فهو يقدم نفسه كتيار عالمي تمتد مصالحه لتبلغ عموم الأمة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، ويسعى لتحقيق هدف واحد هو "إقامة حكم الله في الأرض" مستخدما وسيلة واحدة هي الجهاد، ومستندا على مرجعية واحدة هي القرآن والسنة النبوية والإجماع والاجتهاد وفقه الواقع، وهو حصيلة تراكم جهادي امتد لعشرات العقود إلا أنه لم يتبلور في صيغته العالمية الراهنة إلا انطلاقا من مرحلة الجهاد الأفغاني. وهو الآن يمتلك أدوات ضاربة في عديد الدول الإسلامية في آسيا وإفريقيا وبعض دول أوروبا، وكلها تفصح عن نفسها كتيارات سلفية جهادية، على أن العراق وأفغانستان هي أكثر الجبهات سخونة بالنسبة لهذا التيار الذي لا تعنيه السياسة ولا قضايا الوطن والتحرير وغيرها. وأهم ما يميزه على الإطلاق أنه ليس تنظيما تقليديا بعينه، ولا هو بالضرورة بنية مادية، فرأسماله لا يتعدى ما يعتقد به، وتبعا لذلك يمكن أن يكون فكرة أو فرد أو جماعة أو قبيلة أو مؤسسة أو إمارة أو دولة أو أي مسمى إلا أن يكون تنظيما مما يجعل النيل منه عسكريا أو أمنيا، في المدى المنظور، ضربا من الخيال، أما كيف يكون الأمر مستقبلا فلا أحد يمكنه التنبؤ بذلك.
إلى هنا يمكن التساؤل ببساطة: أين تقع الجماعات الجهادية في العراق من هذه الحواضن الأيديولوجية الثلاث؟ وما علاقتها بالتحالفات والانشقاقات التي ضربت الساحة الجهادية في الأشهر الماضية على الأقل؟
1) دولة العراق الإسلامية
هذه الدولة يقدمها البعض بين قوسين " "، ويدعوها آخر بـ "تنظيم دولة العراق الإسلامية"، ويناديها ثالث "بما يسمى" ويصر رابع على أنها "تنظيم القاعدة" مهما اختلفت مسمياتها، والواقع أن تسمية الأشياء بمسمياتها يعطيها حقا في الدلالة عليها، والأهم أنه يسهل على الباحث التفكير بها ودراستها وبالتالي الكشف عن هويتها. وأحسب أن للتسمية دلالات سياسية ولا شك، والأهم من ذلك هو المحتوى التنظيمي والإيديولوجي لها.
فهي ابتدأت بجماعة التوحيد والجهاد التي قادها مؤسسها أبو مصعب الزرقاوي من مقاتلين هم في الغالب من العرب، ثم توسعت لتصبح قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين لتضم حينها العربي والعراقي وغيرهم، أو ما اشتهر لدى المجاهدين بالمهاجرين والأنصار. ثم أعلن التنظيم في أواخر العام 2005 ومطلع العام 2006 عن تشكيل مجلس شورى المجاهدين بإمارة الشيخ عبدالله رشيد البغدادي، وضم عددا من الجماعات والكتائب والسرايا المجاهدة، وفي الثلث الأخير من العام 2006 أعلن المجلس عن تشكيل حلف المطيبين بالتعاون مع عدد من شيوخ العشائر ثم ما لبث بعد أيام قليلة أن أعلن الحلف عن ميلاد دولة العراق الإسلامية.
وبالإضافة إلى تنظيم القاعدة تشير المعلومات المتوفرة إلى انضواء قرابة ثلاثة عشرة جماعة وكتيبة على الأقل تحت لواء الدولة منها: "جيش الطائفة المنصورة، جيش أهل السنة والجماعة، جيش الفاتحين ( الشائع انضمام أربع كتائب من أصل خمسة)، جماعة جند الصحابة، سرايا الجهاد الإسلامي، سرايا فرسان التوحيد، سرايا ملة إبراهيم، كتائب كردستان، كتائب المرابطين، كتائب أنصار التوحيد، كتائب أنصار التوحيد والسنة، كتائب الأهوال، كتائب الغرباء (كان يقودها محارب عبدالله الجبوري)، كتائب من الجيش الإسلامي ( في عدة قواطع أبرزها قاطع الأنبار) وأنصار السنة وبعض كتائب جيش المجاهدين وثورة العشرين وعصائب العراق الجهادية".
لنتوقف هنا عند بعض الملاحظات على تضخم هذا التنظيم (جماعة التوحيد) إلى دولة؛ قال أبو حمزة المهاجر حين إعلانها أنها تضم 12 ألف جندي، وهو عدد كبير جدا في ظروف غير مواتية لحرب عصابات إذا أخذنا بعين الاعتبار أن العراق جغرافيا عبارة عن صحاري لا سواتر فيها واجتماعيا منقسم على ذاته إثنيا وطائفيا:
· من الواضح، وبنظرة بسيطة، أن القاعدة لم تعد ذاك التنظيم الوحيد الذي يشكل دولة العراق الإسلامية، ومن الصعب منهجيا ومنطقيا أن يجري حصر الدولة باسم تنظيم القاعدة لأنها ليست كذلك ولم تعد كذلك أبدا. وعلى الأرجح أن اتخاذ الدولة تسمية لهذا التجمع يتصل حقيقة، وإلى حد كبير، بالانتشار العسكري وبحجم النفوذ الذي تمارسه على الأرض، بفعل هذا الانتشار، خاصة وأن أغلب الجماعات الجهادية ينحصر نشاطها في جهات معينة من البلاد على قدر ما تسمح به قدراتها وإمكانياتها البشرية والمادية. زد على ذلك أن الدولة هي أكثر الجماعات اختراقا لحصون الأمريكيين، وأكثرها إيلاما للقوى السياسية المتعاملة مع الاحتلال، وتكاد تنفرد أكثر من غيرها في تنفيذ العمليات الاستشهادية حتى أن بعض الجماعات الجهادية تستعين بها لتزويدها باستشهاديين.
· لا شك أن الدولة هي ذات توجه سلفي جهادي عالمي، وأن جماعة التوحيد والجهاد هي التي بدأت الجهاد في العراق، ولأن رايتها لا يداخلها أية أيديولوجيا علمانية أو إسلام مستنسخ، على حد تعبير د. هاني السباعي، فقد صبغت الجهاد في العراق بالصبغة الإسلامية لدرجة أن أي من القوى الجهادية لم تتجرأ على تسمية نفسها بغير جماعة جهادية ولم تتخذ لها مرجعية غير المرجعية الإسلامية، والأصح أنها الجماعة التي شجعت أطياف المقاومة والجهاد على الاحتماء بالإسلام أمام طوفان القوى الغازية والمرتدة وسدت الطريق على أية أيديولوجيات علمانية يمكن أن تخترق الساحة خشية أن يغرق العراق في احتلال طويل الأمد. ولعل هذا ما عناه البغدادي في خطابه (نصر من الله وفتح قريب) لما وضع تساؤلا مشروعا فهمه البعض إنقاصا من جهاد الآخرين: " كيف حال الجهاد في بلاد الرافدين لو لم يكن هناك مجلس شورى المجاهدين ولا دولة الإسلام؟". ولعمري لهي المرة الأولى في تاريخ المسلمين منذ ما قبل سايكس بيكو بعقود وإلى يومنا هذا تفرض العقيدة نفسها على الأمة كملاذ وحيد لها أمام القوى العالمية المعادية لها وتجعل القوى العلمانية وذات التوجهات الوطنية في حيرة من أمرها.
· من الأهمية بمكان النظر إلى التجمعات الجهادية المنضوية تحت لواء الدولة باعتبارها، أفرادا وجماعات، سليلة الفكر السلفي الجهادي أو الباحثة عن القتال تحت راية نقية لا يخالطها أي شرك أو بدع أو أيديولوجيات حتى لو كان يشوب القائمين عليها أو المنضوين تحت رايتها أخطاء هنا وهناك، فلكل اجتهاده ولكل عليه وزره، وهو ما لا يخلو منه أي موضع جهاد حتى في الزمن النبوي نفسه، وقصة الصحابي الجليل خالد بن الوليد خير شاهد على ذلك. بمعنى أن المشروع الجهادي وسلامته ونقاء رايته وثبات قادته كلها معطيات مغرية لمن يرغب في الجهاد والاستشهاد على بينة وبصيرة من أمره، بحيث لا يكون جهاده أو استشهاده في سبيل دعوة وطنية أو مال يصيبه أو مجد يحققه أو عصبية يرفعها، ولهذا نجد الكثير من الجماعات حسمت أمرها مبكرا، والكثير من الأفراد والكتائب انضمت للدولة حفاظا على خالص عملها. والحقيقة أيضا أن بعض الجماعات الجهادية ممن لم تعلن انضمامها للدولة بدت هي الأخرى أمينة وحريصة وحتى هذه اللحظة على نقاء رايتها وجهادها من أن تشوبه أية شائبة، ولعل لها ظروفها أو اجتهاداتها في عدم الانضمام للدولة. وفي هذا السياق من الملفت للانتباه التذكير بموقف الشيخ محارب الجبوري الذي عرف عنه تمنعه عن الانضمام للدولة أو مجلس الشورى حيث كان يردد" أنا خادم لكل المجاهدين"، وكأنه كان يخشى على نفسه أن يقع في عصبية تنظيمية إذا ما انضم لهذه الجماعة أو تلك، فكان مستعدا لأن يكون في إطار الجماعة، أية جماعة، مجاهدا في أي موقع جهادي شرط ألا يحسب عليه انتماءه لأي تنظيم أو موالاته لعصبية ما.
· الثابت أيضا أن الدولة بهذا التجمع باتت من ناحية ديموغرافية عراقية بنسبة كاسحة بعد استشهاد أغلب مقاتليها وقادتها العرب، ولأنها سلفية جهادية ذات توجهات عالمية فقد باتت تشكل أرقا لبعض الجماعات الجهادية ذات النزعة القطرية وكذلك للقوى العالمية والإقليمية. وعلى الأرجح أن هذه القوى تدرك هذه الحقيقة، الأمر الذي جعلها تحجم عن الأخذ بتسمية الدولة، إذ أن محاربة الدولة باعتبارها تنظيم القاعدة سيكون أسهل عليها إعلاميا في إقناع الناس أنها بصدد محاربة تنظيم وافد غير عراقي ليس له من هم إلا تكفير الناس وقتلهم. أما إن حاربتها كتنظيم محلي فسيغدو الأمر مكشوفا من حيث أن هذه القوى لا تحارب، في الواقع، التنظيم بقدر ما هي معادية لفكرة الجهاد العالمي والإسلام.
2) الإخوان المسلمون
الشائع أن الإخوان المسلمين في العراق اندرجوا في إطار العملية السياسية التي جلبها الاحتلال، وأنهم شاركوا في مؤتمرات لندن وصلاح الدين قبل الاحتلال وفي مجلس الحكم والحكومات الطائفية المتعاقبة في العراق، وبالرغم مما أسماه المهاجر بـ"التاريخ النكد" للجماعة في أكثر من بلد عربي وإسلامي إلا أن "الإخوان" ليسوا على وتيرة واحدة فيما يتعلق بالوضع في العراق، إذ ثمة مجموعات وشخصيات لم تشارك في أية مؤسسة سياسية صنعتها قوى الاحتلال، ولعل أكثر القوى المنبوذة من الجماعة هو الحزب الإسلامي الذي يقوده طارق الهاشمي الذي يشغل الان منصب نائب الرئيس العراقي في حكومة المالكي، والذي أوغل في علاقاته مع الأمريكيين والصفويين قبل احتلال العراق وبعده.
وكما هي الجماعة، في نمط تفكيرها واستعدادها للتكيف في مختلف الظروف السياسية، فقد تجدها حينا تتمتع بحضور على المستوى الجهادي، وفي نفس الوقت تجدها على النقيض من ذلك لدرجة يصعب تفسير تحالفاتها وتناقضات مواقفها. فما هي أجنحتها العاملة في العراق؟ وكيف تعمل؟ وبأي غطاء؟ أسئلة يمكن طرح الكثير منها دون أن يجد المرء جوابا واضحا. ومع ذلك فثمة بعض الصور التي تجلي المسألة:
· هيئة علماء المسلمين
توصف الهيئة باعتبارها الواجهة الشرعية للجماعة مثلما هو الحزب الإسلامي يمثل الواجهة السياسية لها. تأسست في 14 / 4 / 2003 بعد خمسة أيام من الاحتلال العراقي وترأسها الشيخ حارث الضاري، وحتى أواخر العام الماضي كانت قد فقدت نحو 180 عالما من أعضائها على أيدي الأمريكيين والعصابات الصفوية ووزارة الداخلية وفرق موتها. ولا زالت تمتنع عن أية مشاركة في الحكومات التي نصبتها القوات الأمريكية، ورفضت كل المشاريع السياسية طالما أنها تقوم تحت الاحتلال، ويحسب لها شجاعة الضاري في تأسيسه للهيئة التي تولت الدفاع عن أهل السنة قبل أن تستفيق أية قوة سياسية محلية أو عربية من هول صدمة السقوط السريع للبلاد بأيد القوات الغازية.
ولكن في الآونة الأخيرة، وبعد سلسلة من الجولات واللقاءات لأمينها العام مع القيادات العربية، طرأت تغيرات على مواقفها السياسة لجهة قبولها بحلول سلمية على أسس وطنية وانسحاب للاحتلال وإجراء مصالحة وطنية "حقيقية" بالرغم من أن الحكومات الطائفية اتهمتها بدعم الإرهاب وأصدرت مذكرة اعتقال بحق أمينها العام وأعملت بأعضائها قتلا وتنكيلا عظيما مما جعل تيار السلفية الجهادية يستنكر مواقفها ويصفها بالتخاذل. وكان أبرز مواقفها وأشدها غرابة موقفها من الطائفة اليزيدية (عبدة الشيطان) واعتبارهم أخوة! وبدلا من أن تنتصر الهيئة للفتاة اليزيدية التي تركت طائفتها واعتنقت الإسلام، وقتلت بصورة بشعة من جموع طائفتها السابقة وسط الشوارع، أصدرت الهيئة بيانا يدين العمليات الانتقامية التي نفذها المجاهدون ضد العشرات من اليزيديين.
يعاب على الهيئة ليس فقط بحثها عن مشروع سياسي قطري بل أنها تنسق مع أطراف ساهمت بشكل أو بآخر بافتراس العراق، فكيف يمكن الثقة بمن هان عليه العراق أصلا؟ ومن جهة أخرى يعاب عليها تشريعها للعمل السياسي وللمؤتمرات المتعلقة بالعراق بالرغم من معرفتها أنها مشاريع لا جدوى منها قبل الانسحاب الأمريكي، وسبق لها أن أدانتها قبل أن تضطر للمشاركة فيها، وأخيرا تساهم بشكل فعال بإنشاء مجلس علماء العراق الذي يتهم بأنه ما نشأ إلا لتشريع العدوان على بعض الجماعات الجهادية عبر استخدام الفتوى كسلاح لتمرير موقف هنا أو لإدانة آخر هناك.
· الحزب الإسلامي وكتائب حمزة
كما سبق وأشرنا فهو الذراع السياسي للجماعة في العراق. وكان لرئيسه طارق الهاشمي تصريحات مثيرة فيما يتعلق بعلاقته مع المعارضة العراقية قبل الاحتلال وبعده. ولما اشتدت حملات الانتقاد عليه بسبب مشاركته في مجلس الحكم والحكومة العراقية خرج الهاشمي غاضبا ومبررا سلوكه السياسي ومطالبته الأمريكيين بعدم الانسحاب بتخلي العرب عن العراق وحصارهم له فما كان من الحزب والشعب العراقي إلا الاعتماد على نفسه! فهل استطاع محسن عبد الحميد حماية نفسه من بساطير الجيش الأمريكي وهي تقتحم منزله وتدوس رأسه وتعيث فسادا في بيته؟ وهل أنقذته عضويته السابقة في مجلس الحكم؟ العجيب أن يصرح أمام وسائل الإعلام مستنكرا صائحا:" كيف يقتحم الأمريكيون منزله وهو رئيس حزب معترف به ويتمتع بحصانة؟ ألا يوجد قانون في البلد!؟" وكأن رئاسته للحزب الإسلامي تعطيه حصانة لدى الأمريكيين! وكيف يستوي الهاشمي وحارث الضاري وهما يحملان نفس أفكار الجماعة؟ علما أن خلافات عميقة تضرب الجانبين اللذين يقفان على طرفي نقيض مما يجري في العراق؟
على كل حال فمواقف الحزب الإسلامي تجاه الجماعات الجهادية ومقاومة الاحتلال ونصرة أهل السنة والدفاع عن الأعراض والممتلكات لم تعد خافية على أحد، وولوغه في علاقات مشبوهة بلا حساب ولا مسؤولية ولا مبدأ أشهر من نار على علم، ودفاعه المستميت عن القوى الغازية التي يترفع عن وصفها بالقوى المحتلة باتت من مرتكزات الحزب، ومهما قيل وجُمع عن فعالياته ودسائسه وخذلانه لأمة الإسلام وحتى لقاعدته الشعبية التي يقول عنها: "نحن نقود القاعدة ولن نسمح لها بأن تقودنا!" فهو قليل عليه، ولكن أن تصل به الأمور إلى حد زرع الفتن بين الجماعات الجهادية وتشكيل عصابات القتل لهم والتحالف الأمني مع الأمريكيين وتجنيد العملاء وتحريض بعض العشائر ومدها بالسلاح والمال لضرب المجاهدين والمشروع الجهادي فهذه، بنظر الكثيرين، خيانة ربما لم يسبقه إليها إلا رباني وسياف ومسعود في أفغانستان. أما نفيه التهديد بشن حرب شاملة ضد القاعدة فهي نفاق لا مثيل له تشهد عليه جرائم كتائب الحمزة التي شكلها بدعم وتمويل أمريكي ونشرها في عدة محافظات عراقية للتجسس على المجاهدين والتضييق على جهادهم واقتحام بيوتهم وتدميرها وقتل أعداد منهم في القائم وطرد المجاهدين منها بعد أن كانت قلعة عصية على السقوط.
· جامع وحماس العراقية
على أنقاض كتائب ثورة العشرين، أو من رحمها، تأسست حماس العراقية أواخر شهر آذار / مارس من العام الجاري. وسبق أن فصلنا في الأسباب البنيوية لنشأة هذه الجماعة في مقالة سابقة بعنوان"قراءة أولية في انقسام كتائب العشرين". ولاحظ المراقبون في حينه كيف رافق النشأة ضجيج إعلامي غير مسبوق بالمقارنة مع حالات انفصال سبق وأن تعرضت لها جماعات أخرى. غير أن الملفت في نشأة حماس - العراق كان في تركيزها على عزمها بناء مؤسسات سياسية وإعلامية إلى جانب جناحها العسكري، وهو ما انفردت في الإعلان عنه عن باقي الجماعات الجهادية. لهذا بدت الجماعة التي زكتها هيئة علماء المسلمين كإطار سياسي جاء ليملأ فراغا طالما عانت منه المقاومة، وكأن أحدا طلب منها التهيؤ لتمثيلها سياسيا في مراحل لاحقة أو أنها تسعى فعليا لهذا التمثيل.
الطريف في الأمر أن بيانا صدر بتاريخ 30 نيسان / أفريل عن الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية – جامع أسمي بـ "بيان الاندماج مع حماس"، تصدرته الآية الكريمة: "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ... - آل عمران 103"، والتساؤل الوجيه لدى المراقبين طرح بطريقة استنكارية حينا وتعجبية حينا آخر، إذ كيف يجري الحديث عن "اعتصام بحبل الله" واندماج ودعوة الفصائل الأخرى للتوحد بينما واقع الأمر يقول أن حماس العراقية ما ظهرت إلا على أنقاض تفكك كتائب العشرين!؟ أما الأمر الثاني فيتعلق بكونه يعبر في الحقيقة عن سعي الجماعتين للاندماج ولا يعبر عن اندماج فعلي، في حين أن الإعلام تناول البيان وكأن اندماجا وقع بالفعل وهو ما لم يحصل. والتوصيات التي أوردها البيان تنص على: "1 - كتابة مشروع يهدف إلى اندماج الحركتين اندماجا كليا على المستوى العسكري والسياسي.2 - أن يعرض هذا المشروع على الجهات المختصة في الحركتين لوضع الآليات التفصيلية لتنفيذ هذا الاتفاق.". ولا شك أن مثل هذه النصوص تطرح تساؤلا معتبرا عما إذا كان بيان الاندماج يعبر عن رغبة فعلية وهو ما ستكشف عنه الأيام القادمة؟ أم أنه فقاعة إعلامية ذات أهداف سياسية؟ ومع ذلك فلا بد من التساؤل بصورة أعمق: هل الجماعتان ذواتا الفكر الإخواني تابعتين للحزب الإسلامي وتأتمران بأمره؟
لو انطلقنا من خطاب أبي حمزة المهاجر "قل موتوا بغيظكم" والذي خصصه للحديث عن جماعة الإخوان المسلمين وبالذات عن الحزب الإسلامي للاحظنا أنه يعتبرهما تابعتين للحزب، إلا أنه يفرق بين القيادات الإخوانية والمجاهدين في الجماعتين خاصة والإخوان عامة، إلا أن كاتبا محسوبا على الإخوان المسلمين نأى بالجماعتين عن الحزب الإسلامي وسياساته معتبرا أن لهما أجندة مختلفة عنه اختلافا تاما.
على كل الحال فالثابت الوحيد في مسألة جماعة الإخوان المسلمين في العراق أن أجنحتها كثيرة ومتنوعة ومختلفة في أساليب عملها، وهذا ينطبق على الجماعة والأفراد والرموز القيادية أو المتعاطفة معها، ومن الأفضل التعامل معها على هذا الأساس حتى لا يؤخذ أحد بجريرة آخر، ولعل في هذا ما يفسر خطاب المهاجر القاضي بعدم استهداف الجماعة ورموزها وهو ذات الموقف الذي عبر عنه تقريبا د. أيمن الظواهري في مقابلته الأخيرة مع سحاب.
3) الجيش الإسلامي وجيش المجاهدين
ثمة بعض المعطيات تشير إلى أن بنية الجيش الإسلامي أشبه ما تكون ببنية كتائب ثورة العشرين رغم رفض الجيش لما يقال عنه بأنه سليل تيارات وطنية من بينها حزب البعث. ففي أواخر العام الماضي أعلنت سرايا الدعوة والرباط انفصالها عن الكتائب معللة ذلك باختلافات على أمور إدارية وتنظيمية، غير أن المتابع يدرك أن الانفصال وقع على خلفية التنوع الأيديولوجي في الكتائب والذي تسبب بفصل مكوناتها الأيديولوجية مؤخرا إلى فيلقين عسكريين هما فيلق الجهاد وفيلق الفتح الإسلامي الذي تحول فيما بعد إلى حركة المقاومة الإسلامية (حماس –العراق) واستعادة فيلق الجهاد إثر ذلك لاسم الكتائب التاريخي بعد أن نقض فيلق الفتح اتفاق الفصل المبرم بين الجانبين.
حدث مثل هذا الأمر في الجيش الإسلامي الذي انشق عنه جيش الفاتحين وجيش المجاهدين على خلفية أيديولوجية. ولكن مع تفجر الخلافات بين الجيش ودولة العراق الإسلامية ظهرت تحالفات جديدة للجيش استعاد فيها اللحمة مع جيش المجاهدين فيما فشل في استعادة لحمته مع جيش الفاتحين. وبما يشبه بيان اندماج حماس العراقية مع جامع وجناحها العسكري المسمى بكتائب صلاح الدين أصدرت ثلاث جماعات هي "الجيشالإسلامي في العراق وجيش المجاهدين وجماعة أنصار السنة( الهيئة الشرعية)" بيانا سياسيا بتاريخ 2 / 5 / 2007 تعلن فيه عن "تأسيس جبهة الجهاد والإصلاح"، وتدعو المجاميع الجهادية الأخرى دون تسميتها إلى الالتحاق بهذا التجمع خاصة بالذكر منها كتائب ثورة العشرين.وبنفس الطريقة لاقت الجبهة الجديدة زخما إعلاميا كبيرا، وبدأت التحليلات تنشط باتجاه حصول المزيد من الاستقطابات بين الجماعات الجهادية على قاعدة التقارب الأيديولوجي.
وبالرغم من كثرة الطعون في الجبهة الجديدة، حتى من أوساط داخل جيش المجاهدين، إلا أن أبرزها كان ذلك الطعن الذي صدر عن جماعة أنصار السنة التي تقول أنها فوجئت بانضمام ما يسمى بـ "الهيئة الشرعية" لها إلى التجمع، كاشفة، في بيان خاص بهذا الشأن، وجهته قيادة الجماعة إلى الجبهة الجديدة، إلى أن الأمر يتعلق بشخصين فقط هما أبو مهند وأبو سجاد العضوين السابقين في ديوان القضاء والشرع واللذين سبق وأن أعلنا خروجهما من الجماعة على خلفية اشتراكهما في اجتماعات ذات طابع سياسي لم توافق الجماعة على ما ورد فيها، واعتبرت أن الشخصين المذكورين إنما يعبران عن مواقفهما الشخصية وليس عن مواقف الجماعة.
والملفت للانتباه أن بيان قيادة أنصار السنة أوضح بأنه لا وجود لما يسمى بـ "الهيئة الشرعية" في البنية المؤسسية لها، ونص البيان على: " أولا: ليس في الجماعة شيءٌ باسم (الهيئة الشرعية) بل هو(ديوان الشرع والقضاء) والديوان قائم بفضل الله. ثانياً: إن الكتائب العسكرية لم تكن يوما تابعة أو ضمن (ديوان الشرع والقضاء) بل هي من ضمن (ديوان الجند).". فلماذا تُقحَم الجماعة بهذا السفور فيما هو ليس منها ولا من تكوينها خاصة وأن الجماعة سبق وأن أوضحت أمر الشخصين في بيان سابق، وأن الجيش الإسلامي وجيش المجاهدين لا يخفى عليهما مثل هذا الأمر؟ والحقيقة أن أنصار السنة تسمي مؤسساتها، فعلا، بالدواوين وليس بالهيئات أو الوزارات بحيث تبدو أشد من دولة العراق الإسلامية ذاتها تمسكا بالسلفية الجهادية وحتى بتسميات المؤسسات، ففيها ديوان الجند وديوان القضاء الشرعي وهكذا.
والملفت للانتباه أكثر أن الجيش الإسلامي في مواقفه وفي التغيرات التي تطرأ على مناهجه ومعتقداته بين الحين والآخر، ومناوراته السياسية يبدو مقتربا من السرورية ومتماثلا معها إلى حد كبير، ولعل هذا أحد الأسباب الجوهرية التي تجعل من قواعده المجاهدة تتجه في بعض القواطع إلى الانضمام لدولة العراق الإسلامية، ربما رغبة منهم في عدم الوقوع فريسة لما يقال عن "تقية" تمارسها القيادة أو للقوى السياسية والمصالح الدولية وهم الذين من المفترض أنهم خاضوا الجهاد في سبيل الله وليس في سبيل المشاريع السياسية ذات المرجعيات الوطنية.
خاتمة القول
إن كان للانشقاقات والتحالفات من معنى فهو التقارب الأيديولوجي والتهيؤ للتعامل مع المشاريع السياسية التي تطرق الأبواب على وقع خطى الإعلانات المتواترة عن قرب الانسحاب الأمريكي من البلاد. ولا شك أن الخطأ القاتل في مثل هذه التحركات يكمن في احتمال الدخول في مشاريع سياسية قبل تحقيق الانسحاب التام من العراق، فإذا ما حصل مثل هذا الأمر فالبلاد مقبلة لا محالة على أفغنة أو بَوْسَنة. أما عن الثقل العسكري لهذه التحالفات فهي أقرب إلى إعادة هيكلة هذه الجماعات أيديولوجيا، وبما أن هذه الهيكلة لا تضيف جديدا على ما هو موجود في الساحة فمن الأولى القول أنه ليس ثمة ما يخيف على مستقبل المشروع الجهادي.
أما فيما يتعلق بمسألة الراية فالمرجح أن يتواصل تضخم دولة العراق الإسلامية ميدانيا لأكثر من سبب نذكر منها:
· فكلما اقترب الانسحاب الأمريكي كلما اتجهت الساحة الجهادية في العراق إلى المزيد من الفرز العقدي وليس الفرز السياسي، فالفرد الذي التحق بالجهاد مع أية جماعة وتعلم الشرع في خضم الحرب وحمل شهادة مجاهد لن يفرط بجهده أو عقيدته بدعوى التحرير واستقلال البلاد كما يفعل غالبا من يحمل شهادة مقاتل وطني. هذا لا يعني أبدا أن بعض المجاهدين لن ينزلوا عن الجبل طوعا أو كرها أو لظروف ما.
· إذا ما استمرت دولة العراق الإسلامية بهجماتها النوعية خاصة ضد القوات الأمريكية موقعة خسائر معتبرة في صفوفهم بطريقة تجعل من سحر العمل السياسي ينقلب خسائر مفجعة لا تترك مجالا للتفكير بأية حركة سياسية أو حملة فتنة منسقة أيا كان حجم القوى التي تقف وراءها.
· أما الحملات الإعلامية الهادفة إلى إحداث الإرباك والتشويه فستؤدي إلى المزيد من الكفر بمروجيها خاصة وأن عجزها عن تحقيق أهدافها بزمن معقول سيؤدي قطعا إلى ترجيح نجاح الاحتمال المقابل لها وهو افتضاحها.

إلى هنا وللحديث بقية ...

redar
15 05 2007, 09:43 PM
ونحن لحومنا مسمومة!
بقلم؛ أبي عبد الصمد السيوطي
لا خلاف في فضل الجهاد في سبيل الله على سائر العبادات، وقد ورد من الأدّلة على ذلك في الكتاب والسنّة ما لا يحصى كتفضيلها على السقاية وعمارة المسجد الحرام وتفضيل النبي لها على الصيام والقيام المتتابع المتواصل، وقد ذكر ذلك العلماء كثيراً في فضلها ففضّلوها على المجاورة في الحرمين وعلى غير ذلك مما يصعب تقصّيه وحصره.
وكذلك فقد ورد تفضيل العلم والحثُّ عليه وعلى طلبه، وورد في القرآن والسنّة وأقوال أهل العلم ما يؤكّد فضل العلم وعظم منزلته وتفضيله على العبادة وعظم أجره وأجر صاحبه والماشي إليه ونحو ذلك من الفضائل المترتّبة عليه والحضّ على العلم وطلبه.
فمن ها هنا أصبح العلم والجهاد كفرسي رهانٍ يستبقانِ في المنزلة والفضل، وأصبح العلماء والمجاهدون الذين هم أفضل أصناف الأمّة يتسابقون ويتسارعون لحوز الأفضليّة أيّهما يسبق وتعلوا منزلته ويرتفع قدره ومكانته في الدّنيا والآخرة.
وليس المجال مجال تنافسٍ وتشاجرٍ وخلاف بل الجهاد والعلم كلٌّ منهما مكمّلٌ للآخر، يسيران في اتّجاهٍ وخطِّ متوازٍ، فلا يمكن الفصل بينهما ابتداءً فهما متداخلان في الأصل والدّين يكمّل بعضه بعضاً لا سبيل إلى أخذ بعضه وترك بعضه والإعراض عن بعضه.
ومن أهمّ أسباب انحطاط الأمّة وتدهور حالتها وضعف بنيتها الفصل بين هذين الركنين العظيمين من أركان الدين، حّتى كادا لا يجتمعان إلاّ ما رحم الله، فصار العالم قاعداً في أكثر أمره لا يؤدّي ما فرضه الله عليه وأمره به من الجهاد في سبيل الله والذّود عن حياض الدّين، وأصبح من المجاهدين من يجاهد بلا علمٍ فيفسد أكثر مما يصلح ويضرّ أكثر مما ينفع، ولو أنّ العالم جاهد والمجاهد تعلّم لصلح الأمر واعتدل الحال.
فمن يا ترى المسؤول عن هذه الحالة؟ العالم القاعد الذي ترك الجهاد ورضي بأجر وفضيلة تعليم العلم، أم المجاهد الذي جاهد بلا علمٍ ولا تعلّم ولا حرصٍ على مسائل الدّين؟
هاهنا اختلف الناس وتنازع القوم وتكسّرت النّصال على النّصال فلمّا احتدم القتال وحمي الوطيس أخرج العلماء أنفسهم بمقولة لا هي من كتاب الله ولا من سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا هي تشهد لهم وتدفع عنهم بل أقصى ما تشبّه أن يقال لهم فيها ما قاله عليّ رضي الله عنه: (هذه كلمة حقٍّ يراد بها باطل).
تلكم هي مقولة ابن عساكر رحمه الله تعالى: (لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أعراض منتقصيهم معلومة).
ولستُ الآن في مجال تبيين من المسئول عن انهزام الأمّة وضعفها ووهنها، فذلك له مجالٌ آخر يطول والجميع مسئولٌ بنوعٍ وقدرٍ من المسئوليّة، ولكنّي أريد أن أعطي للمجاهدين ما للعلماء من الحقّ في كلمة ابن عساكر رحمه الله تعالى وأقلب المثل بأن أقول؛ "لحوم المجاهدين مسمومة".
فهل حقَّاً لحوم المجاهدين مسمومة؟!
أقول: إنّ الله جلّ وعلا لمّا حرّم الغيبة جعلها حكماً عاماًً في الناس ولم يفرق فيها بين صاحب طاعة ٍ أو طاعةٍ أخرى وإن كان معلوماً أنّه كلما علت منزلة من وقعت عليه الغيبة كلّما زاد إثم المغتاب له، ومثال ذلك ما ورد في قصّة الصحابي الذي زنى فرُجم فاغتابه بعض الصحابة وقد شهد له النبي صل الله عليه وسلم بأنّه تاب توبةً نصوحاً.
فمن هنا يتبيّن أنّ أهل العلم خصّوا العلماء بذلك وذكروهم به لأنّ منزلة العلم والعلماء عظيمة، فالإثم في من وقع في أعراضهم أشدّ، كما أنّ من يقع في عرض النبيّ صلى الله عليه وسلّم وصحابته وأزواجه إثمه أشدُّ ممن يقع في أعراض من سواهم من المسلمين.
فإذا تبيّن لنا العلّة التي جعلت ابن عساكر رحمه الله تعالى يؤكّد بسببها على حرمة أعراض العلماء، وجدناه منطبقاً بتمامه على أهل الجهاد والرباط بل هؤلاء قد يفوقونهم فيه كما سنبيّن قريباً.
وليس تمّة سببٌ آخر يعظّم أعراضهم أكثر من غيرها، ولم يرد نصٌّ يختصُّ بهم دون بقيّة أهل الإسلام - على أنّ هذا ورد في المجاهدين - فمن هنا نقول بأنّ لحوم المجاهدين مسمومة كلحوم العلماء أو أشدّ خاصّة في عصرنا الذي صار فيه الجهاد متعيّناً على الجميع.
ثمّ إنّ إثم الشيء يكون على قدر أثره، فإثم المغتاب للمجاهدين ضرره عامٌ كبيرٌ، وإثم مغتاب العلماء وإن كان كذلك، إلاّ أنّ ضرره لا يبلغ مبلغ مغتاب المجاهد، فإن غيبة العالم ربّما ضرّت بالعلم وأهله ولا تتعدّى ذلك غالباً، أمّا غيبة المجاهدين فضررها عظيم يترتّب عليه ضياع الدّين والنّفس والمال والعرض فأيّهما أعظم؟! فمن هنا كانَ إثم من يقع في أعراض المجاهدين أعظم.
ثمّ إنّ فيما يخصّ أعراض المجاهدين نصّاً واضحاً على تشديد حرمة أعراضهم والمبالغة في التّحذير منها، فقد صحّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: (حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم، إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟).
فإذ كان هذا في حرمة نسائهم؛ دلَّ على أنّ الوقوع في أعراضهم أشدُّ إثماً من الوقوع في أعراض غيرهم من سائر الناس.
وهذا الحديث حجّة لأهل الجهاد أنّ أعراضهم - ومنها غيبتهم - أشدّ حرمة من القاعدين، لو كان القعود جائزاً، فكيف الحال والجهاد اليوم متعيِّنٌ على كلِّ أحد؟!
وحتّى نعرف أيّ الرجلين أشدّ حرمة والوقوع في عرضه أعظم جرماً، لا بدّ أن نعرف أيّ الرجلين أفضل، ومن منهما أخيَر وأفضل المجاهد أم العالم.
فهذا له عدّة أحوال:
1) أن يكون الجهاد غير متعيِّنٍ والعلم كذلك؛ فكلٌّ منهما لم يبلغ مرتبة التعيين كأن يكون فرض كفاية وقام به من يكفي من الأمّة، فالظاهر في هذه الحالة - والله أعلم - أنّه يصعب تفضيل أحدهما على الآخر، فمن ثمّ ينبني عليه أن تكون غيبة المجاهد والعالم متقاربةً في الإثم، والوقوع في أعراض هؤلاء وهؤلاء إثمه متوازٍ، وهذه ليست حالتنا في هذا العصر، فإنّ الجهاد فرض عين باتّفاق.
2) أن يتعيّن العلم والجهاد لم يتعيّن؛ فالعالم أفضل من المجاهد وأعلى مرتبةً وأعظم نفعاً وإثم من يقعُ في عرضه أعظم من إثم من يقع في عرض المجاهد الذي لم يتعيّن عليه الجهاد.
3) أن يكون الجهاد متعيّناً والعلم غير متعيِّن؛ فهُنا يكون المجاهد أعظم من العالم وأفضل منه، إذ هو يقوم بفرضٍ من فروض الدين، والإثم على من يقع في عرضه بغيبةٍ أو بغيرها أشدُّ من إثم من يقع في عرض غيره.
4) أن يتعيّن العلم ويتعيّن الجهاد؛ فإنّه في هذه الحالة يقدّم الجهاد - إن تعذّر الجمع بينهما اللهم إلاّ العلمُ بأصل الدين والإيمان - بل إنّ الجهاد إذا تعيّن قُدِّم على سائر الفروض والواجبات عدا الإيمان، وحتّى الصلاة فإنّ المجاهد لا يعامل بها كالقاعد بل يصلّي بحسب إمكانه.
أمّا طالب العلم مثلاً؛ إذا تعيّن عليه العلم لم يجز له أداء الصّلاة بنقصٍ أو بأيِّ اتّجاهٍ أو غير ذلك من الأحكام التي تختصّ بالمجاهد، وكذلك الصيام فإنّه إن خشي الهزيمة بسبب صيامه وعدم القدرة على الجهاد المتعيِّن وجب عليه الفطر.
قال شيخ الإسلام: (والعدوّ الصائل الذي يفسد الدّين والدّنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه ولا يشترط له شرط...).
ففي هذه الحالة يكون المجاهد أفضل من العالم القاعد.
بل المجاهد لا يأثم بتركه طلب العلم المتعيّن، أمّا العالم فإنّه يأثم بترك الجهاد المتعيّن عليه ولو اشتغل عنه بفرض العلم، فلّما كان المجاهد والحالة هذه أفضل من العالم القاعد؛ كانَ إثم من يقع في المجاهدين أشدّ الإثم وجرمه أفضع الظلم.
وسواءً قال أحدٌ؛ بتعيّن العلم اليوم أم لم يقُل، فعلى أيّ القولين يكون الجهاد أفضل وأعظم حرمةً وأشدُّ وأعلى منزلة، فإثم من يقع في أعراض المجاهدين أشدُّ من إثم من يقع في أعراض غيرهم كائناً من كان.
وهذا ردٌّ بالعلم على هؤلاء الذين يدعون إلى التحاكم للعلم والرّجوع إليه، فهذا العلم يحكم للمجاهدين على العلماء القاعدين، ونعمَّا به من حَكَمٍ وحاكم، فقد أثبت لنا أنّ؛ "لحوم المجاهدين مسمومة".
وقد بقي بعد كلّ هذا السّرد أمرٌ يجدر التنبيه عليه؛ ألا وهو أنّ المقارنة التي أجريناها هذه، إنّما عنينا بها العلماء الصادقين المخلصين القاعدين، والمجاهدين في سبيل الله حقّاً وصدقاً، أصحاب المنهج السديد والرأي السليم الرشيد.
فأمّا أنصار الطواغيت والكفار وأصحاب المبدئ الهدامة والأفكار المختلّة، أو علماء السوء وأبواق الضلالة؛ فهؤلاء لا نقصِدُ إليهم في كلامنا البتّةً.
بل هؤلاء يجب كشف عورهم وتوضيح خطرهم للناس، وما في لحومهم إلاّ سموم الحرام وأكل أموال النّاس، وملء البطون من موائد الطواغيت، فمِن هاهُنا يقولون للناس: "نحن لحومنا مسمومة"! أي مما سمّمت به من أموال السّحت، ففيهم شبهٌ ممن قال الله فيهم: {إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}، قاتلهم الله أنّى يؤفكون.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من العلماء العاملين، والمجاهدين المرابطين، وأن يكتب لنا الأجرين، ويجمع بين المنزلتين.
والله أعلى وأعلم
وصلى الله وسلّم على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
عن مجلة صدى الجهاد
العدد الخامس

redar
15 05 2007, 10:03 PM
http://up-p.net/uploads/8049807032.jpg

مُحبّ رؤية الرّحمن
15 05 2007, 10:36 PM
لا أستطيع أن أقول لك أكثر ممـّا علـّمنا حبيبنا صلـّى الله عليه وسلـّم (( جزاك الله خيرا )) أخي الحبيب وأهديك هذا الموضوع الذي كتبته منذ مدة ذبّا عن المجاهدين :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=223561

redar
17 05 2007, 09:57 PM
اخي الحبيب عاشق الحوريات

:A7:

:A12:

ريدار الكوردي

redar
17 05 2007, 10:26 PM
إنّنا نؤيّد " قاعدة الجهاد " لأنّنا نعرف قياداتها الراشدة ..
قيادة ربّانيّة ميدانيّة متجرّدة صادقة ..
جرّبنا صدقها ورأينا تضحيّاتها على أرض الواقع لا على صفحات المماحكة والتنظير..
فهي بين جنودها وسط الدماء والأشلاء.. وليست متخفيّة وراء المكاتب وفي الجحور ..
رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدّلوا تبديلا ..
إنّنا نؤيّدها ونناصرها لأنّه يستحيل وجود حركة بغير أخطاء..
ونحن إذا كنّا نريد أن نفرض أنّ هناك حركة قتاليّة لا تقع في أخطاء فنحن نفرض المستحيل كما قال الشيخ حامد العلي حفظه الله..
إنّنا نؤيّدها لأنّه لا بديل للتصدّي لهذا العدوان الصليبي إلاّ بالجهاد التي أحيت " هذه القاعدة " سنّته ورفعت رايته..
إنّنا نؤيّدها لأنّها حركة قتالية عالميّة وليست حركة إقليمية يتوقّف جهادها عند حدود بلادها ..
نعم ، إنّها حركة تحريريّة عالميّة تماما كالدّين الذي تمثّله ..
إنّنا نؤيّدها لأنّنا إن أسقطناها فسننتظر سنين طويلة لتقوم حركة قتالية أخرى وقد لا تكون في المستوى المنشود..
إنّنا إن أسقطناها " ومعاذ الله " فسيحقّق العدو الصليبي مشروعه الذي خرج لأجله وعلى جثث أعداد مضاعفة بآلاف المرّات من تلك التي تسقط في عمليّات المجاهدين ، ولكم أن تتخيّلوا كم سيسقط من المسلمين لو تحقّق المشروع الصليبي في العراق ثمّ انطلق إلى سوريا والسعوديّة ولبنان ومصر ..
إنّنا نؤيّدها لأنّها حربة الأمّة وسيفها المسلول في هذا الزمان العصيب ..
إنّنا نؤيّدها برغم بعض الأخطاء والمفاسد..

فقد تقرّر في الأصول أنّ الضرر الخاصّ يحتمل لدفع الضرر العام ، وأنّ الضرر الأشدّ يزال بالضرر الأخفّ ، وأنّه إذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا وأنّه يختار أهون الشرّين.

وقد تبيّن لكلّ عاقل أنّ ضرر ترك الجهاد وتعطيله أعظم بما لا مزيد له في الدين والدنيا ممّا قد يترتّب على الجهاد من ضرر يلحق البعض في نفس أو مال أو نحو ذلك مع كون هذا الضرر هو من الضرر الخاصّ مقارنة بالفواجع والطوامّ التي تضرب الأمّة كلّها في دينها ودنياها.

إنّنا نؤيّد " قاعدة الجهاد " لأنّها تنطلق في جهادها من الأصول وخصومها يعارضونها بآراء نشاز..

إنّنا نؤيّدها لأنّنا لا نريدها أن تسقط ، فسقوطها حلم كلّ طاغية على الأرض ، فهم لا يأمنون على باطلهم وبغيهم وفسادهم وفي الأرض جماعة بهذه الصفة الربّانيّة التي فقهت " لا اله إلاّ الله ".

إنّنا إن لم نؤيّدها لبعض الأخطاء التي قد تحدث فسنعطّل فريضة الجهاد التي أمرنا الله بها.

قال الكاساني في بدائع الصنائع: حصون الكفرة قلّما تخلو من مسلم أسير أو تاجر فاعتباره يردّي إلى انسداد الجهاد.

إنّنا نؤيّدها لأنه كما أجمع السلف وذكر ذلك شيخ الإسلام : إذا لم يتّفق الغزو إلاّ مع الأمراء الفجّار. أو مع عسكر كثير الفجور، فإنّه لابدّ من أحد أمرين: إمّاترك الغزو معهم فيلزم من ذلك استيلاء الآخرين الذين هم أعظم ضررا في الدين، وإمّا الغزو مع الأمير الفاجر فيحصل بذلك دفع الأفجرين وإقامة أكثر شرائع الإسلام وإن لم يمكن إقامة جميعها، فهذا هو الواجب في هذه الصورة، وكل ما أشبهها، بل كثير من الغزو الحاصل بعد الخلفاء الراشدين لم يقع إلاّ على هذا الوجه.

وان تعجب فعجب قول أحد السذّج الذي قال: إنّ غايتهم " يقصد قيادة القاعدة " الجهاد وغايتنا الإسلام.
ولعمري هل تقوم للإسلام قائمة بغير الجهاد؟؟
بماذا يريد هذا السذّج أن نواجه هذا العدوان الصليبي الغاشم المدجّج بأعتى الأسلحة؟
بتأليف الكتب وإلقاء الدروس " كما هو ديدنهم "؟
أم ببذل النّفوس والرؤوس " كما هو سبيل قاعدة الجهاد "؟
إسلام أولئك السذّج الذي ألغوا منه " فريضة الجهاد" لن ينصر حقّا ولن يزهق باطلا..
ألم يقرأوا قوله تعالى: وان تتولّوا يستبدل قوما غيركم ثمّ لا يكونوا أمثالكم..
ألم يقرأوا حديث نبيّ الله عليه الصلاة والسلام: يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها " ، فقال قائل : ومن قلةنحن يومئذ ؟ قال : " بل أنتم يومئذ كثير ، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ، ولينزعن اللهمن صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن " ، فقال قائل : يا رسول اللهوما الوهن ؟ قال : " حب الدنيا ، وكراهية الموت "صحّحه الألباني.
.ألم يقرأوا قول الإمام ابن حنبل: والذين يقاتلون العدو هم الذين يدفعون عن الإسلام وعن حريمهم ، فأيّ عمل أفضل منه ؟ النّاس آمنون وهم خائفون قد بذلوا مهج أنفسهم.
ألم يقرأوا قول الإمام محمد ابن القعقاع: مارأيت مثل الجهاد في سيبل ربّ العباد ، فيه تصان الملّة ويدخل على الكفّار الذلّة.
ألم يقرأوا قول شيخ الإسلام: قوام الدين كتاب يهدي وسيف ينصر وكفى بربّك هاديا ونصيرا.

أخبرونا أيّها الحكماء الأبطال..

من الذي حقّق كلماته وجسّد شعاراته ؟
من الذي جاهد وبذل وضحّى ؟؟
من الذي أفشل المشروع الصليبي ؟

من الذي امتثل لأمر ربّه: يا أيّها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض ، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة ..؟

فيا من تدّعون أنّ غايتكم هي الإسلام..
لماذا لم نسمع لكم كلمة حقّ في هؤلاء الحكّام الذين ضلّوا وأضلّوا؟
لماذا لا تعلّموا النّاس فقه لا اله إلاّ الله ؟

قال الإمام عبد الرحمن بن أبي بكر الحنبلي في كتابهالأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر ص 201: يجوز للآمربالمعروف والناهي عن المنكر أن يعرّض نفسه للضرب والقتل إذا كان لأمره ونهيه تأثير في رفع المنكرأو كسر جاه الفاسق أو تقويّة قلوب أهل الدين.

وسئل ابن باز رحمه الله:هل عجزهم يعتبر براءة للذمّة ،أي ذمّتهم؟ فأجاب : نعم، يتكّلمون بالحقّ ، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، ويكفي ذلك.(مجموع فتاوى ابن باز 7/123).

فأين التكلّم بالحقّ والأمر بالمعروفوالنّهي عن المنكر؟
أين أنتم من قوله تعالى: فاصدع بما تؤمر؟.
كفاكم كذبا على أنفسكم والنّاس..
فلا جهاد بالسنان ولا باللسان..
وصدق الله وكذبتم:
وتودّون أنّ غير ذات الشوكة تكون لكم.



سفيان الداراني

redar
17 05 2007, 10:54 PM
http://www.alhesbah.org/v/images/icons/goodnews.gif 16-5 من جماعة أنصار السنة إلى إخوانهم في "دولة العراق الإسلامية" (http://www.ekhlaas.org/forum/showthread.php?t=59671)


بسم الله الرحمن الرحيم


من جماعة أنصار السنة إلى إخوانهم في "دولة العراق الإسلامية"



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
قال تعالى (وَحَرِّضْ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلا) النساء الآية 84.


فقد سرّنا وأثلج صدورنا مثلما سرّ المسلمين الصادقين في بقاع الأرض ما تقومون به من عمليات مباركة متتالية أثخنت بالعدو وأقضت مضاجعه ومنها العملية الإستشهادية داخل برلمان المنطقة الخضراء والعملية المباركة التي أدت إلى أسر ثلاثة جنود صليبيين والعملية الإستشهادية المباركة في منطقة مخمور بالموصل وغيرها الكثير..
عليه نبارك لكم هذه العلميات البطولية ونسأل الله عزوجل أن يوفقكم ويوفقنا معكم للمزيد من العمليات والضربات لدحر العدو الصائل وتحكيم شرع الله عز وجل على أرضه...
كما نهنئكم وأمة الإسلام بإستشهاد المتحدث الرسمي بإسمكم الأخ (محارب الجبوري) رحمه الله ونسأل الله عز وجل أن يحشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.


وصلى الله وسلم على نبينا وقائدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله اكبر.. ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين



ديــوان الإعلام
جمـاعـة أنـصار السـنة
29/ربيع الثاني/1428
16/5/2007


بشير السنة (جماعة أنصار السنة)


المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
17 05 2007, 11:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..




.http://www.w-n-n.com/images/smilies/smile.gif[~](:. " مـــــاراثون " الكذب على دولة العراق الإسلامية .http://www.w-n-n.com/images/smilies/smile.gif[~](:.

لا أعرفُ حقيقةً أصلَ كلمة " ماراثون " ، وهذا لا يهم ، فهي بالتأكيد كلمة أعجمية ، إلا لو اتُّهِمت دولة العراق الإسلامية بـ‘تعريبها‘ وإدخالها إلى اللغة العربية !!..
ما يعنينا هو معناها ، فـ"الماراثون" هو سباق يضم بين جنباته الآلاف ، ويهدف المشاركون من ورائه إلى الفوز بالمركز الأول ، لكن في الغالب فإن جُلّهم لا يصل إلى النهاية ، و‘يتهاوى‘ في الطريق ..

أهمُّ ما يميز "الماراثون" هو السرعة ، فيجب أن تكون سريعاً جداً حتى تصل إلى النهاية ، حتى لو كانت رسوم التحاقك بـ"الماراثون" هي ‘بيانيْن‘ فقط !! ..

تابعنا ، وما زلنا نتابع و أعتقد أننا سنتابع ، فصول الفتنة الدائرة على أرض الرافدين ، تلك الفتنة التي لا تستهدف إلا (وأكرر إلا) الإخوة في " دولة العراق الإسلامية " ، فلم تكد تمضِ الأيامُ سراعاً بعد كل هجمةٍ على دولة الإسلام ، إلا وتتبعها هجمةٌ مسعورةٌ أخرى ، تزداد ضراوتها كلما اقتربت الدولة من حصد ثمار المعركة ، والظفر بنصرٍ جديد ، وكلما واجه الصليب وأذنابه مأزقاً مُحكَماً ، وكلما تهاوت خططه المكشوفة ، نرى أن هذه الهجمة تزداد "همجية و وحشية" ، فلم تعد الآن تكفي التلميحات ، ولا الرسائل المرمزة والمبطنة ، بل أصبح الهجوم علنياً ولا مجال للتشكيك في النوايا ..

هجمة الصليب وبني الردة على دولة الإسلام ليست بالغريبة ، فهذا من استراتيجيتهم ، وما أبواق العمالة الناطقة باسمهم إلا أدلّ دليلٍ على أن هذه الهجمة لم ولن تتوقف ، فكلما فشلت مرحلة أقدموا على أخرى ، وهكذا دواليك ..
فالصراع هنا صراعٌ بين الحق والباطل .. صراعٌ بين الإيمان والكفر .. صراعٌ بين التوحيد والشرك .. فلا مجال للمجاملات من كلا الطرفين ، وإني أرى جعبة الصليب وأذنابه من المرتدين أضحت فارغة ، ولم يعد لديهم إلا " اللاشعوريين " وأقصد بهم الذين لا يشعرون أنهم قد يخدمون عبّاد الصليب والمرتدين وهم لا يعلمون ..

ولو لاحظنا السلّم البياني للهجمة على دولة العراق الإسلامية ، نراها متزامنةً مع ضرباتٍ موجعة توجهها الدولة لكل مفاصل عبّاد الصليب والمرتدين ، فضربة " جعل بن عبد العزى " المسمى زوراً " عادل عبد المهدي " ومن بعدها ضربة "سلام" لا سلّمه الله ، ثم ضربة البرلمان ، وضربة "عمار الزنيم" ، هذا عدا عن الكم الهائل في الخسائر البشرية لعباد الصليب والمرتدين والتي آخرها كان أسْر ثلاثة من جنود الصليب ، إضافةً لضربات ‘كردستان‘ المباركة .. ،

كل هذه ‘القفزات‘ في السلم البياني لعمليات الدولة ، رافقتها ‘قفزات‘ في سلم الهجوم على الدولة ، فبدأت محكومة الردة في المنطقة الخضراء بترويج الأكاذيب والافتراءات ، فمرة يقتلون " أبو عمر البغدادي " ومرةً يقتلون شقيقه ، ومرةً خالته ، ومرةً ابنة عم جار صديق أبو عمر الذي درس معه في الابتدائية !!

ثم انتقلنا إلى هجمات غاز الكلور ، وغاز "كلوركس" وغاز "بف باف" ، وغيرها من الغازات ، حتى أنني في إحدى المرات ظننت أن ظاهرة "الاحتباس الحراري" تقف وراءها دولة الإسلام ، ولا أبالغ حين أتوقع ادعاء "الجزيرة" على لسان "مسؤول رفيع" (لاحظوا رفيع .. يعني ليس سميكاً) أن ‘ثقب‘ طبقة الأوزون مسؤولةٌ عنه دولة العراق الإسلامية ..

طبعاً في خضم هذه المعركة الإعلامية ، كان لا بد من وجود ‘ببغاوات‘ يرددون كل ما تقوم به محكومة المالكي ومن ورائها عبّاد الصليب، فكانت (مجلة العصر) وتلك الوثائق ‘المؤكدة‘ على علاقة القاعدة بإيران !!
ثم موقع المختصر - خسف الله صاحبه - وتلك الهجمات الدامية على ‘مقاومي‘ كتائب ثورة العشرين ، وتلك ‘القافلة‘ المقاومة التي راحت ضحية سيارة مفخخة قامت بنصبها القاعدة !!
حتى أني أُعجبت بتعليق الأخ لويس عطا الله عندما قال :
- مقتل 77 إمرأة وهن ذاهبات للكوافيرة على يد دولة العراق الإسلامية !!
أعتقد أنني كنت من بين هؤلاء النسوة عندما كتبت مقالتي " القاعدة .. الحلاق الأكبر " !!
طبعاً لا أنسى الجزيرة ، والعربية ، والحرة ، وغيرها من ‘سحرة‘ فرعون ،
هذا عدى عن الإعلانات المتكررة عن مقتل المئات واعتقال الألوف من "القاعدة" ، فهنا قائد تم اغتياله ، وهناك عشرة قادة تم أسرهم ، وكأنه لا يوجد على أرض الرافدين سوى الدولة وأميرها وأخبارهم !!

على العموم .. لن نسرد التاريخ ، ولا أريد الإطالة ، فحسبنا من العنق ما تحيط به القلادة ، وكلكم لا يجهل ‘سخافات‘ الفضائيات العربية ، حتى أن مراسل وكالة أجنبية اتهم دولة العراق الإسلامية بأنها تمنع بائعي الخضروات في بعقوبة من وضع (الخيار) بجانب (البندورة) بحجة الاختلاط !! ..
سخافات لا تنتهي .. ولا داعي لاستدعاء (أويس برادلي) من جديد ..

...
..

البعض لامَنِي على مقالي الأخير " لماذا نعشق الوقوع في الفخ " ، وكان اللوم على الانتقاد اللاذع الذي وجّهتُه للإخوة الذين هاجموا (جبهة الجهاد والإصلاح) في بداية تأسيسها ، ولعل ردّ بعض الأخوة كان متوازناً عندما أبدى تساؤلاتٍ ومخاوفَ من تكوين هذه الجبهة ، وقرَن هذه المخاوف بقرائن تؤكّد صحة كلامه ، ولا أخفيكم أنني كنت من المتوجسين ، ولكن كانت فرحة الوحدة الجهادية تطغى على كل تفكير آخر ..

حتى مرّت الأيام ، ورأينا البيان الأخير للجبهة ، وكيل الإتهامات غير المنطقي وغير المعقول ، طبعاً مع عدم وجود بيّنة على الأخوة في دولة العراق الإسلامية - والقاعدة أحد روافدها - ، وقد قدّر الله أن لا أرى البيان ، لكني عرفت محتواه من موضوع أحد الإخوة الذي اقتبس فقراتٍ منه ، وكان أدق تعبير يمكن أن يطلق على صيغة على هذا البيان - كما ذكر الأخ - أنها صيغة بيانٍ لـ"أمسيةٍ شعريةٍ" لا بيان قضاء ومقاضاة ..
وكأن الأخوة الذين صاغوا البيان - سامحهم الله - كانوا بصدد توجيه تهمة لـ"شياطين" وليس لـ"إخوة" كما وصفوهم ، ولا أدري من خدم هذا البيان ، وهل "فوّت الفرصة على الاحتلال وأعوانه" كما ادعيتم في بيانكم ؟ !!
وبما أن المسألة الآن خرجت عن طور التلميحات ، وظهر صدق بعض تلك الهواجس التي ذكرها الإخوة في بداية تشكيل الجبهة ، فإنكم أجبرتمونا على الرد والدفاع والذبّ عن دولة الإسلام بشكل ‘تصريحي‘ وليس ‘تلميحي‘ مثل كل مرة .. وكما يُقال "على نفسها جنت براقش" ..

سأوجه هنا أسئلة للأخوة في الجبهة ، وأطلب منهم إجابات ، ولا يأتينّ أحد ويقول لي (بإمكانك إرسالها لهم على موقهم) .. فمن باب المثال فقط ، كنتُ قد أرسلت أكثر من رسالة على موقع الأخوة في (الجيش الإسلامي) قبل حوالي 7 أشهر ولم يأتِ الرد إلى اليوم !!
وقد ذُكِرتِ التهم والافتراءات والمزاعم علانيةً ، فوجب ردّها علانية ..

- أي رأب للصدع ، ولمٍّ للشمل ، وجمعٍ للكلمة ، هذا الذي تتحدثون عنه ، وكأنه لم يوجد من قبل (مجلس شورى المجاهدين) و (حلف المطيبين) و (دولة العراق الإسلامية) ؟ !!
- وأيّ تَجَلٍّ هذا الذي ذكرتموه في بيانكم ؟ وهل أنتم المخولون بلم الشمل وجمع الكلمة وغيركم ‘مشطوب‘ من الوجود ؟ !!
- وأي "خفافيشٍ" هذه التي تسعى للقضاء عليكم ؟ هل هي (الجزيرة) التي ما تركت لكم عملية مصورة إلا وبثّتها ؟ وخصصت برامج عدة للتكلم عنكم ؟ أم بياناتكم التي تطفح بالزور والاتهامات والافتراءات ؟ !!
- وما هي المحاولات - برأيكم - التي تسعى للقضاء عليكم ؟ هل هي محاولة الجزيرة للقضاء عليكم عندما استضافت "الشمري" لمدة ساعة كاملة ، ولم تخصص حتى خمس دقائق للدولة للدفاع عن نفسها ؟ !!
- وما هي "صور العداء والغدر" التي تجّلت ضد مشروعكم ؟ !!
أهي مخاطَبَتكم بـ"أبنائي في الجيش الإسلامي" ، أم وصفكم بـ"الطيبين" ؟ !!
حتى كلمة "أبنائي" استنكرها الشمري !! يا سبحان الله !!
- لماذا لم نسمع من الأخوة في جماعة أنصار السنة مثل هذه الإتهامات ؟ ولماذا لم نسمعها من الأخوة في جيش الراشدين ، أو الأخوة في العصائب ، أو الأخوة في جيش الفاتحين ، أو الأخوة في كتائب القصاص العادل ، أو حتى من ‘النقشبنديين‘ ؟!!
لماذا لم نسمعها من أي فصيلٍ جهاديٍ سواكم ؟ !!

نحن بشر .. ولسنا بقر .. وأنتم تخاطبون أناساً يملكون عقولاً ، ويستطيعون التفريق بين الغث والسمين ..
لكن على ما يبدو فإن من صاغ البيان أخذته الحمية ، ونسي ما كتب ، وأطلق العنان لقلمه كي يسطّر الخيالات و يبدع في استخدام ‘الإستعارات المكنية‘ و ‘المجاز المرسل‘ وكأنه خريج قسم اللغة العربية !!
وعلى ما يبدو فأنتم تريدون تكرار فتنة الجيش الإسلامي ، ولعلّ فتنته لم تنجح لمّا رأى ذاك السيل الجارف من التأييد للدولة المباركة ، فأراد شد أزره بجزءٍ من جيش المجاهدين واثنين من أنصار السنة ليطلق عليهم " جبهة " .. سبحان الله !!

إننا أعلنّاها مدوية .. أنْ لبيكِ يا دولة الإسلام ، ولن تستطيع كل الأكاذيب والترّهات أن تنال من عزيمتنا ، وإننا على يقينٍ أن المئات إن لم يكن الألوف من أبناء الجيش الإسلامي ليسوا براضين عما تقوم به قيادتهم ، بل وإنني لا أبالغ إن قلت أنهم يقاتلون جنباً إلى جنب مع أبناء الدولة المباركة ، فالبيعة ما زالت قائمة ، ولن تخلع بإذن الله حتى نذوق ما ذاق حمزة بن عبد المطلب ..
وهنا أردد بعضاً من أبيات تلك الرائعة المبهرة ، قصيدة شاعر الأنصار حفظه الله " الذَّوادَةُ الأنصَارية عنْ دولَة العِرَاق الإسْلامية " ..

بـــَانَتْ سُعـَـادْ

و حـِـزْبُـهــَا حِـزْبُ الـقَــزَمْ

فــلْيَـبْـتَـعــِدْ

نبغــِي الرَّشــَـادْ

فــِي دولَـة الإسلام حقــًّا قـَـدْ وُجِدْ

أنصارَ ربِّي و الجهادْ

قـُـولـُـوا لـَـهُمْ

إنــَّـا نهيـمُ بحُـبِّـهــَـا

فــِي كـُــلِّ وادْ

قـُـولـُـوا لـَـهُمْ

إنــَّـا لهــَا مثُل الزِّنــَادْ

فـِي سـَاحَةِ الإعـْلام جـُـنْــدٌ مُخْلِصُونْ

قـُـولـُـوا لـَـهُمْ

يحيا أميرُ المؤمنينْ

و لْـتَـسْـقُـطِ الرَّاياتُ صرعىَ

فوْق وَحْــلٍ فوقَ طينْ

إن لم تكن للدين تَسْعىَ

ليُحكَّــمَ الشَّرعُ المُبينْ

فَـلْـتَـنْـتَـكٍسْ و لْـتجتمعْ

لنْ ترْتَفِــــــعْ

إن لمْ تكنْ من أجلهاَ (*)

قدْ رفرفتْ ..

نحن لسنا ضد الاختلاف مع دولة العراق الإسلامية ، فالخلاف وارد ، وتغاير الأساليب متوقع ، لكن أن يتعدى الأمر حد الإختلاف الطبيعي إلى تهجمٍ وافتراءٍ وتعدٍ ومشاركةٍ - عرف المشارك فيها أم لم يعرف - لعبّاد الصليب والمرتدين في الحملة المسعورة ضد دولة الإسلام فهذا ما لا نقبل به ، وهو مردود على صاحبه ، ..
وحتى الاختلافات ليس مكانها المنتديات ووسائل الإعلام ، ولعل في بيان الدولة الأخير خير دليل على صدق نية الأخوة في الدولة ، والروح الأخلاقية العالية التي يتَّسِمون بها ، والمسؤولية الكبيرة التي تمتعوا بها ، والحرص على تفويت الفرصة على المحتل وأذنابه ، نحسبهم والله حسيبهم..

فلا تخيبوا آمالنا واستبشارنا بوحدتكم ، ولا تكونوا دعاة فتنة ، فما كتبناه لا يعدو كونه عتاباً قاسياً لأننا نريد الخير لكم ، ..
أما لو استمريتم في نهجكم الواضح ضد الدولة ، فإننا سنقابل البيان بالبيان ، والاتهام بالرد ، ولن ترى دولة الإسلام منا إلا طيباً ، ولن يرى المجاهدون من دولة الإسلام إلا طيباً .. ،
ولا تكونوا جسر عبورٍ لكل من أراد التهجم والنيل من دولة الإسلام ، فلسان حال جبهتكم بعد بيانها هذا أشبه بـ"وصفة سحرية" لكل من يريد المشاركة في "ماراثون" الكذب على دولة الإسلام .. هذه ‘الوصفة‘ مقاديرها كالآتي ..

أحضر سلّـــة ..

ضع فيها أربع تسعاتٍ ،

ضع نفسك في " القِمّة " ..

ضع " شَوكــــاً " ،

ضع " تفسيـــراً " ،

ضع " سكينــــاً " ،

ضع " كَـذِباً " وتذكر ‘حَبْـكـهْ‘ !

ضع " تُهمـاً " تُرمى بـ" الجُمـلة " !

تذكر حتى " اللاّموجودَ " ،

ولا تنسَ إرفاق " التّــفْـلَة " !

ثم اخلطْ هذا كلّــــهْ ،

وتأكّد من غَلْقِ السلّـــة ،

و اسحبْ كُرسياً و اجلسْ .. ،

فلقد صارتْ عندكَ " جبهـــة " !! (*)

قد جرى في هذا "الماراثون" الكثيرون ، ولم يستطع أحدٌ إكماله ، ولن يستطيع أحدٌ بإذن الله إكماله لأن الله ناصر جنده ولو بعد حين ، فأين "موفق الربيعي" لا وفّقه الله ، وأين "الجعفري" ، وأين "علاوي" ؟!!
أين "محسن عبد الحميد" لا أحسن الله إليه ، وأين "طارق الهاشمي" ؟ !!
أين كل من شاركوا في "ماراثون" الكذب على القاعدة ، ومن بعدها مجلس الشورى ، ومن بعده دولة الإسلام ؟ !!
هم في مزابل التاريخ ، وكل من سار على نهجهم مصيره مزابل التاريخ ، وأذكركم هنا يا "جبهة الجهاد والإصلاح" أن التاريخ لا يرحم .. نعم .. التاريخ لا يرحم ..
فلا تكونوا أمثال هؤلاء .. وإنا لنربأ بكم أن تقعوا في " الفخ " الواضح للجميع ،
على أمل أن نرى منكم طيباً كما رأيتم من الدولة كل طيب ..
و نحن بانتظار هزيمة هذا "الماراثون" .. وتحقيق وعد الله ..

** كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ }

والسلام مسك الختام ، ..

ــــــــــــ
(*) يقصد الشاعر من أجل كلمة التوحيد " لا إله إلا الله محمد رسول الله " ..
(*) القصيدة الأصلية للشاعر أحمد مطر بعنوان (سلة القــاذورات) ، وقد قمتُ بالتصرف في كلماتها ..


أختكم .. مجاهدة الشام

redar
17 05 2007, 11:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


{لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الأِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (النور: من الآية11)

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد:

المتتبع لسير القتال مع أعداء الله الصليبيين يشاهد أن الأيام الأولى لدخول الصليبيين إلى أرض الرافدين أن هناك أعداد كبيرة من القتلى ثم تنخفض ثم ترتفع وهكذا ، وفي السنة الأخيرة أرزة الأفاعي إلى جحورها بحيث يخرج الأخ المقاتل الساعات الطوال لا يكاد يشاهد آلية صليبية إلا بعض آليات المرتدين من الحرس والشرطة ، فجلس إخواننا في وزارة الحرب المختصين في إدارة القتال لأعداء الله عز وجل للتفكير بطرق لاستدراج العدو إلى الميدان فوفقهم الله لذلك ، وهذا هو المقصود إنهاك العدو على أرض الرافدين وكسر معنوياته وما دليل ذلك خلال الأشهر الماضية إلا شاهد على ما نقول ،

فقبل استدراج العدو كانت خسائره قليلة نسبية إلى هذه الأيام فوصل الحد بالعدو بأن لا يذكر بالأسبوع أي قتيل له في ولاية بغداد أو صلاح الدين أو ديالى أما هذه الأيام بدأ العدو يعترف بالجنود وهذا بفضل الله عز وجل . و ستكون بإذن الله عز وجل أرض الرافدين نهاية الطغيان الأمريكي وما حدث من أسر جنوده وقتل ضباطه على أرض الرافدين ما هي إلا انتكاسة له بشكل كبير، وما هو إلا أيضاً دليل على ما بيناه ، وستكون بإذن الله عز وجل الأيام القادمة مليئة بالمفاجآت لأعداء الله عز وجل ،

وإن معنويات جنودنا بفضل الله الآن هي على أحسن حال ،

ونضرب لكم مثالاً واحداً من مئات الأمثلة بينما كان رتل للصليبيين مكون من (8)آليات على طريق بغداد - الاسحاقي تقدم أثنين من الشباب باتجاه الرتل فاستوقفوهما وترجل أحد الشباب من مركبته وتقدم إليةالجنود الأمريكان وهم خائفون فعندما تجمعوا حوله فجر حزامه الناسف عليهم فقتل (5) صليبيين من أعداء الله عز وجل ، أما صاحبه الذي بقي في مركبته نزل على الباقين فحصد (4) صليبيين منهم وأمام أنظار الحاضرين وهذه الحادثة المباركة حدثت يوم الأحد 26 من ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م .


ونقول للأمة أن رجالنا يحملون عقيدةً ومنهجاً صحيحين وإرادة جازمة على سحق أعداء الله عز وجل وبإذن الله سيكون النصر قريباً وتكون كلمة الله هي العليا ويكون الدين كله لله ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون . اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ... اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.. اللهم دمّرهم وزلزلهم.. اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________
دولة العراق الإسلامية / عملية استشهادية في منطقة فلفيل شمال ولاية الموصل عند مدخل مدينة دهوك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
هاهم جنود دولة العراق الإسلامية يسيرون من نصرٍ إلى نصر ويبطشون في المرتدين والصليبين واليوم يسطرون قصة بطولة على مشارف مدينة دهوك وتحديداً في منطقة فلفيل شمال ولاية الموصل حيث اقتحم احد فرسان دولة العراق الإسلامية مقر تابع لقوات البيشمركة المرتدة وبشاحنة مفخخة ليدك المقر بالكامل وذلك صباح يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 15/5/2007م ، وقد أسفرت العملية المباركة عن تدمير المقر بالكامل ومقتل وجرح العشرات منهم ، نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يعلي نُزلهُ في عليّين ، وأن يجعله من ورثة جنّة النعيم ، ولله الحمد والمنّة.

وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
17 05 2007, 11:13 PM
http://www.alhesbah.org/v/images/icons/breaking2.gif دولة العراق الإسلامية / تحطيم مروحية صليبية وإعطاب (9) أخر في التاجي


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
قامت كتيبة الإسناد التابعة لدولة العراق الإسلامية "اعزها الله" بإطلاق (4) قنابر هاون من عيار (120)ملم على مهبط التاجي للمروحيات والذي يقع شمال بغداد ، مما أدى الى تحطيم طائرة واحدة وإعطاب (9) طائرات أخرى بالإضافة الى مقتل (4) جنود صليبيين ، وذلك ظهر يوم الأحد 26 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .



والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام


المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
18 05 2007, 07:27 PM
في الذكرى الأربعين لـ "النكسة" والتاسعة والخمسين لـ "النكبة":
هل باتت السلفية الجهادية على الأبواب؟

د. أكرم حجازي / كاتب وأستاذ جامعي
drakramhijazi@yahoo.com (drakramhijazi@yahoo.com)
صحف – 18 / 5 / 2007

http://www.m5zn.com/uploads/5d734f0df5.jpg

مضت أربعة عقود كاملة على حرب الرابع من شهر حزيران سنة 1967 التي استكملت فيها إسرائيل احتلال ما تبقى من فلسطين وأجزاء واسعة من الأراضي العربية في سوريا ( هضبة الجولان ) ومصر (صحراء سيناء) والأردن. أحد أصدقائي ضحك لما قال لي أن العرب أسموها "نكسة" العام 1967 لأنهم لم يريدوا أن يعترفوا بأنها هزيمة، ولعل أيديولوجياتهم في عقود الخمسينات والستينات من القرن العشرين كانت تحول بينهم وبين الحقيقة فأخذتهم العزة بالإثم وأسموها "نكسة" مثلما اعتزوا بذات الإثم حين أسموا اغتصاب فلسطين وتشريد أهلها وقيام دولة إسرائيل سنة 1948 على أكثر من ثلاثة أرباعها "نكبة"!

وفي الحقيقة أن العرب لم يطلقوا أية تسميات على كل الكوارث التي لحقت بالعرب والمسلمين منذ انهيار السلطنة العثمانية وزوال نظام الخلافة وتقسيم العالم العربي، وكأنهم كانوا في حالة من انعدام الوزن والضلال التام لدرجة أنهم لم يتنبهوا لما جرى وسيجري لهم لاحقا مع هذه التقسيمات.
فقط تنبهوا للنكبة وللنكسة ولكنهم لم يتنبهوا قط لكونهم أجزاء فسيفسائية لن تقو على تحريك موضع أقدامها، ومع ذلك، ويا للمفارقة، تجدهم بارعين في تسويق الهزيمة الحضارية الشاملة بوصفها خسارة لجولة وليس لحرب؟
وها نحن في الذكرى الأربعين لـ "النكسة" والتاسعة والخمسين لـ "النكبة" نبدو عربا وفلسطينيين في أضعف حالاتنا ولم نتساءل بعد:
لماذا نفشل دائما حيث ينجح الآخرون في العراق مثلا أو لبنان أو أفغانستان؟
ولماذا ندفع الثمن بلا مقابل؟
ولماذا ندخل المأزق تلو المأزق؟
أين كنا وأين وصلنا؟
وهل من قوى جديدة قادمة على حطام القوى الراهنة؟
لقدشهدنا وما زلنا نشهد متغيرات حضارية تمس صميم حياتنا ووجودنا، ولكن بدلا من الاسترسال في التاريخ من الأفضل أن نتوقف عند بعض منعطفاته الحادة ولنأخذ بعض المحطات كمنطلق للفهم.

أولا: الثورة والاستقلال

نجحت القوى الدولية الكبرى في أوائل القرن العشرين في تفكيك الإمبراطورية العثمانية الإسلامية، وولجت إلى العالم العربي وفككته إلى دويلات صغيرة جرى تقاسمها بين بريطانيا وفرنسا عبر اتفاقية سايكس – بيكو سيئة الذكر. وبات الوطن العربي يتشكل من 21 دولة عربية جديدة! ولا أدري كيف يمكن لنا، كعرب، أن نستسيغ هذا العدد من الدول إلا إذا استساغت الصين أو روسيا أو الهند تفككها إلى عشرات مثلها.
وبطبيعة الحال وكدول استعمارية من المفترض أن يكون لها هدف واحد وهو نهب ما يمكن نهبه بأسرع وقت قبل أن يحين الرحيل غير أن هذه الدول كان لها هدفا ثانيا أحسب أن أغلبنا وقع في فخه دون أن نتنبه له ربما حتى أيامنا هذه. فأنْ تأتي الدول الاستعمارية إلى بلدان عربية ذات محتوى إسلامي وتفككها إسلاميا ثم عربيا فهذا يعني أنها ستعمل على جبهتين:
الأولى، هي القضاء التام على الإرث الإسلامي وتوزيعه بين الورثة الجدد من الدول المستحدثة.
أما الثانية فهي تثبيت الدولة المستحدثة عبر توجيه حركات الاحتجاج والمقاومة لتلعب دور الحركات الوطنية بحيث تكون مهمتها رفع رايات الاستقلال والحرية والعلم والحكومة الوطنية. وبهذه الآلية سيدافع العرب ليس عن إمبراطوريتهم الإسلامية ولا عن وحدتهم العربية ولا عن هويتهم كمسلمين عربا بقدر ما سيستشهدون دفاعا عن الحرية والاستقلال.
وها نحن نعيش في دول مستقلة ممزقة بائسة سياسيا واقتصاديا وعلميا بل وحضاريا، فهل يمكن لأحد أن يتحدث بعد انقضاء قرن على التفكك عن وحدة عربية؟

الطريف في الدولة المستقلة ذات السيادة والمنفصلة عن محيطها انفصالا تاما بدت مع مرور الزمن كما لو أنها أمة قائمة بذاتها بقطع النظر عن تاريخها أو عن صغرها أو كبرها ديمغرافيا وجغرافيا، فهي دولة تستمد شرعيتها من مدافن التاريخ القديم وحطام شواهده إن وجدت وتتنكر لتاريخها الإسلامي، بل أنها تصطنع لها تاريخا هو أقرب إلى شهادة الزور منه إلى أية حقيقة تاريخية.
وإذا قسنا خطابها السياسي فهي دولة علمانية السياسات والمؤسسات والبناء، والعجيب أنها تتجاهل كل رصيد معرفي توفره الحضارة الإسلامية وتتمسك بخطاب علماني وتقارع خصومها من الغرب بمقتضى مفهوم هو أصيل نمط الحياة الغربي وصراعاته التاريخية مع الكنيسة! ولا علاقة لها به إلا من باب التبعية والتقليد عملا بمقولة العلامة العربي ابن خلدون" المغلوب مولع بالاقتداء بالغالب".
وبالتالي فلا معنى للحديث الممجوج منذ عقود طويلة عن القدرات العربية والثروات البشرية والاقتصادية أو أي مخزون حضاري، حتى لو كان الإسلام وعاءه، بما أن لكل منا ،كعرب، تاريخه ودولته وحدوده وبرلمانه وعلمه وحاكمه وشعبه. فهل كانت فكرة القومية أو الثورة أفضل حالا ؟ لنر.

ثانيا: القومية العربية

تبع التفكك وظهور الدول المستقلة واغتصاب فلسطين انهيارا في بعض أنظمة الحكم العربية واستقلالا لدول أخرى.
وبدا الدفاع عن الأيديولوجيات ذات النزعة الوطنية أو القطرية راسخا في دول ومهتزا في دول أخرى، ولكن على مستوى النخبة من الطلبة والمثقفين والمعارضين للوضع الجديد كانت الأمور تسير باتجاه معاكس باحثة عن آلية ما لوحدة الوطن العربي تجلت أدواتها الأيديولوجية تارة بالقومية العربية وتارة بالوحدة الأممية عبر الأفكار اليسارية القادمة من الشرق، وفي كلتي الحالتين ثمة من دافع عن النظرية الليبيرالية وآخر دافع عن النظرية الماركسية أو المعدلة بالصيغة العربية وهي تستحدث مفهوم الاشتراكية على مقاسها.
وكان اللافت للنظر أن تستوطن بعض المفاهيم الماركسية لب الأيديولوجية القومية العربية، مبكرا، إلى درجة التحالف الآثم، فماذا كانت النتيجة؟
فشلت القطرية ووصلت الدولة الوطنية إلى طريق مسدود، كما أن الماركسية انهارت أقوى حصونها غير مأسوف عليها وكذا القومية العربية.
ولو سألنا أي فلسطيني الآن سؤالا بسيطا: هل تنتظر دعما من العرب؟
لكان الجواب بالنفي القاطع.
فلا الفلسطيني ينتظر دعما ولا العربي بقادر على تقديم أي دعم كان.
أما لو تحدثنا عن مظاهر الفشل للقومية لعددنا العشرات منها فلنكتف بذكر بعضها:
- ظهور دول تبنت الأطروحة القومية والتزمت فعليا بأطروحة قطرية فجة ترقى في كثير من الأحايين إلى العنصرية ( = الاستعلائية ) إن لم يكن الانغلاق.
- ظهور أجيال بحالها تربت على الاعتزاز بالذات القطرية، آل بعضها أو أقسام كبيرة منها إلى التنكر للعروبة والأصول القومية.
- التشدد في ممارسة المركزية كخيار الدولة العاصمة نجم عنه إيقاع للتمايز واللامساواة داخل البلد الواحد وعدم التوزيع العادل للثروة.
- ظهور الأطروحة القومية كأطروحة نخبوية وليس كأطروحة شعبية، بمعنى أن التفاعل في الأطروحة القومية ولد ونشأ وترعرع في مستويات ثقافية وسياسية عليا لم يكن للتشكيلات الاجتماعية شأن بها، وإن تفاعلت معها في بعض الأحايين من باب الفزعة أو الحمية وليس من باب الفكر والأيديولوجيا.
- تحول الأطروحة القومية إلى مادة للسخرية والحقد والانتقام لدى كافة التشكيلات السياسية والاجتماعية والاقتصادية جزئيا أو كليا، في الداخل القطري وفي الخارج الإقليمي.
- تفكيك الجغرافيا والديمغرافيا القطرية إلى جزر طائفية ومذهبية وعرقية متصارعة إلى حد التناحر.
- فالحقيقة المؤكدة تقول بأن المجتمعات العربية الراهنة هي من مخلفات المجتمع العثماني على امتداد أربعة قرون في حين أن الدولة العربية المستقلة هي نتاج معاهدات استعمارية، وليس لكليهما (المجتمع والدولة) أية مرجعية يمكن الاستناد إليها في تقرير المسائل الاجتماعية والسياسية ذات الطابع اليومي ناهيك عن المسائل ذات البعد الاستراتيجي.
أما الأيديولوجيات العلمانية ( الوطنية، القومية، الماركسية، الاشتراكية... ) فهي بالقطع ليست أصيلة لا اجتماعيا ولا سياسيا.
فالقومية، فضلا عن أنها مفهوم وافد من الغرب، هي أصلا وتأسيسا ثقافة نخبة وليست نتاج ثقافة اجتماعية محلية، وعليه فلنتساءل: كيف يمكن لنا أن نتحدث عن وحدة عربية تمتد على مساحة 14.5 مليون كم مربع ومئات ملايين السكان بينما الواقع يشي بأن أحدا من الأفراد في هذا الوطن الكبير لم يعش لحظة عروبة ولا يمكن له أن يتخيلها لأنها ليست جزء من تفكيره ولا من تاريخه ولا من نموه الحضاري؟
فعلى سبيل المثال لو عمل شاب من تونس في دولة خليجية لأحس أنه يعيش في غربة، بل لو ابتعد مقر عمله عن بيته مسافة 100 كم لاعتقد أنه في غربة، فكيف يمكن لمجتمع يتصور أفراده الغربة على بعد عشرات الكيلومترات أن يفكر فعليا في الوحدة؟
أو أن يعتقد أن كل هذه المسافات الشاسعة هي وطنه وسكانها هم أهله؟
ولكن ماذا عن فكرة الثورة والتسوية؟

ثالثا: الثورة والتسويات السلمية

قد تنطلق شرارة الثورة سرا استجابة لواقع ما ولكنها لا يمكن أن تعلن عن نفسها وتستمر دون حوار مع بيئة سياسية واجتماعية أصيلة تسمح لها بالنشاط المسلح والسياسي المكثف بأقل العراقيل والضغوط، أو بمعنى آخر توفر قاعدة آمنة للعمل.
هذا الأمر ينطبق بالضبط على حالة الثورة الفلسطينية. فقد كان من الممكن أن تنجح لو كانت الدول الحاضنة لها ذات أصالة تاريخية وسياسية بحيث تكون المصالح المشتركة بين الثورة وأي نظام سياسي هي من العمق والثبات والرسوخ بحيث لا تعلوها أية مصالح أيا كان مستواها كي لا ترتد عليها في لحظة ما وبالا.
وبما أن كل الدول العربية هي نتاج لنشاط استعماري وتعاني من تبعية مرجعية شاملة لدول المركز فمن الطبيعي أن تكون المصالح المشتركة بين الثورة والدولة الوطنية على طرفي نقيض مقابل تماسك المصالح مع المركز وطغيانها على أية مصالح أخرى خاصة في اللحظات الحاسمة، وبهذا التوصيف يمكن أن نفهم السهولة التي تم بها احتواء الحركة الوطنية الفلسطينية من جهة والحركة الوطنية العربية من جهة ثانية وتحويل كلا الحركتين إلى انعكاسات لمصالح أجنبية.
بمعنى أن الغرب ذاته له مصلحة بوجود حركات وطنية محلية مثلما كانت له نفس المصلحة بوجودها إبان الفترة الاستعمارية، وبالتالي فليس الموجود من هذه الحركات، إلى يومنا هذا، إلا نوعا من التماثل مع الاحتياجات الأمنية للغرب بقطع النظر عن مضمون الحركات ذاتها أو أهدافها أو منطلقاتها أو أيديولوجياتها أو تطلعاتها أو حتى تضحياتها.
في هذا السياق، ولأن الدولة العربية هي أشبه ما تكون بدولة وظيفية، فقد دافع البعض عما يراه وجهتي نظر في الوطن العربي إحداهما، هي مدرسة التسوية التي تعتقد، وهي تستعمل لغة العجز،:
أن السلام مع إسرائيل أعاد للعرب أكثر من ثلثي الأراضي المحتلة بينما تقول الأخرى، وهي تستعمل لغة الأيديولوجيا،:
أن إسرائيل تماطل ولا تريد السلام وتترك للزمان فرصة للحكم على اختياراتها.
وواقع الأمر أن المدرستين فشلتا في تحقيق أي إنجاز خارج الرؤية الغربية أو الإسرائيلية.
فمصر التي استعادت سيناء ضمن قيود مشددة إنما دفعت الثمن من الأراضي الفلسطينية حصرا، زيادة على منح إسرائيل الشرعية التامة والحق في الوجود على الغالبية العظمى من مساحة فلسطين، وهي أرض ليست ملكا لمصر كي تبادلها بسيناء.
كما أنها استعادتها (سيناء) مقابل شلل تام في سياساتها الخارجية والدفاعية تجاه أقرانها العرب والفلسطينيين الذين باتت ظهورهم مكشوفة لكل التدخلات الغربية والإسرائيلية.
بل أن مصر ذاتها واقعة تحت التبعية الكاملة والتهديد اليومي لدرجة أن السد العالي الذي تتباهى به مصر بات عبئا عليها أمام التهديدات الإسرائيلية بتدميره إذا ما حاولت مصر خوض حرب ضد إسرائيل.
فعن أي مدرسة يتحدث هؤلاء؟ هل يتحدثون حقا عن مدرسة المصالحة مع الغرب؟ وعلى أي أساس؟

رابعا: الغرب واليهود من الجريمة إلى النفاق

في أوائل القرن العشرين اقتطعت بريطانيا، بمساندة الغرب، فلسطين من قلب الوطن العربي والعالم الإسلامي مساحة وسكانا ومنحتها لليهود بحجة العودة إلى أرض الميعاد. ولأن المجال لا يتسع لمناقشة هذه المسألة؛ لنقُل أن العالم أجمع يعلم أن ما قامت به الدول الكبرى هو سرقة غير مسبوقة لوطن من بين أيدي أصحابه وطردهم إلى خارج البلاد.
ولم يشهد التاريخ الإنساني، ولن يشهد، مثيلا لهذا النوع من الجرائم بحق الإنسانية، ولم يشهد على وجود قوم ادعوا في لحظة من الزمن أنهم كانوا يعيشون في مكان محدد قبل آلاف السنين وأنهم الآن بصدد العودة إليه، ولو صح هذا بالنسبة لليهود في فلسطين، وهو ليس صحيحا، لكان حقا على سكان فلسطين والعالم أجمع معاقبة هؤلاء الأدعياء الذين فرطوا بوطنهم كل هذه المدة من الزمن وليس تكريمهم.
لا ريب أن الغرب يدرك الجريمة التي ارتكبها، ويدرك أن المحرقة (الهولوكوست) هي زعم أكثر منه حقيقة، ولعل ما يُعرَف بالمؤرخين الجدد كانوا أول من يدفع الثمن حين أثبتوا أن المحرقة مسألة مبالغ بها وأن التحليلات والتحقيقات الجديدة تثبت صحة آرائهم.
وتدرك إسرائيل واليهودية العالمية أن أسطورة الهولوكوست آخذة في التآكل وأن تدارك الأمر يستدعي بذل الجهود للحيلولة دون ذلك.
وتأسيسا على هذا استُدعي النظام الدولي ليبرئ إسرائيل من العنصرية كاختصاص بنيوي لا يضيرها أن تستعمله حتى ضد سكانها فتميز بين الأبيض والأسود وبين اليهود الأشكناز (الغربيين) واليهود السفارديم (الشرقيين)، بل أن القوانين المحلية باتت بالمرصاد لكل فرد أوروبي أو أمريكي يشكك بالأسطورة أو ينكرها أو لمجرد أنه ينتقد معطيات إثباتها، ودون ذلك فهو معادي للسامية.
وأخيرا كانت الأمم المتحدة ميدان الدفاع عن الأسطورة. فماذا بقي من خطوط دفاعية لم تستعملها إسرائيل بعد أن بلغ التشكيك مداه؟
رغم معرفة العالم بأن إسرائيل هي الأخطر على السلام العالمي بشهادة الشعوب الأوروبية إلا أنه لم ينصف الفلسطينيين يوما ولم يمنع قتلهم ولا تشريدهم ولا قهرهم ولا إذلالهم، وبدلا من ذلك اتجه إلى قهر أشقائهم العرب في كل مكان وصولا إلى قهر الإسلام ذاته عقيدة وعبادة وتربية وسلوك وحتى نمط حياة.
والأسوأ أن الغرب ينتقل من الجريمة إلى النفاق وبالعكس دون أن يرتد له طرف.
ولعل المحاضرة التي ألقاها اللورد جورج كيري رئيس أساقفة الكنيسة الإنجليكانية (كانتربري) في جامعة جريجوريان في شهر تموز / يوليو 2004 هي خير مثال على ما نقول.
فقد احتوت المحاضرة على سيل من اللغط والإهانة للإسلام وللمسلمين ولعقيدتهم، وهو حقيقة ليس لغطا بقدر ما هو خبث غربي في قلب الحقائق وتحويرها خدمة لسياساته الاستعلائية وأغراضه العنصرية وهو يعلم ذلك علم اليقين.
فقد ورد في المحاضرة أن نقطة التحول الأولى في تاريخ العالم الإسلامي والتي قلبت تفكيره باتجاه ما يسميه المحاضر بالتطرف الديني وتبني الإرهاب والدخول في عداوات مع شتى عقائد العالم كانت في أعقاب سنة 1967، ويقول كيري حرفيا: "اعتبر الكثيرون سنة 1967 نقطة تحول في عقول الكثرة من المسلمين, ففي هذه السنة قامت البلاد العربية (سوريا ومصر والأردن) بهجوم مفاجئ ضد إسرائيل, وكانت النتيجة هزيمة موجعة (للعرب) حيث ضاعت منهم مساحات كبيرة من الأراضي في سيناء وغزة والجولان"!
هذا القلب للحقائق هو أصيل في الفهم الغربي لكيفية التعاطي مع الآخر.
ومثل هذه المغالطة تشبه فهم الغرب لمفهوم السامية الذي يستعمل سيفا مسلطا على كل من ينبس، ظاهرا أو باطنا، بأي نقد لإسرائيل وللحركة الصهيونية وغطرستهما وكذبهما وتزويرهما للحقائق.
فالغرب لا يريد لهذا المفهوم أن يعبر إلا عن محتوى واحد، وهو أن السامية مفهوم عرقي يعني اليهود حصرا وليس أحدا غيرهم.
هذا المحتوى يروجه مفكرو الغرب وعلماؤه ومؤرخوه من أنثروبولوجيين وإثنيين وهم يعلمون علم اليقين أنه واحدة من أقرف الأكاذيب والتزوير الصهيوني التي يروجها اليهود في عصرنا الراهن، وهو كذبة لا تفوقها حتى كذبة الهولوكست.
فالسلالة السامية الأكثر نقاء في أصول الأجناس والأعراق هي السلالة العربية وليس اليهودية التي ضمت حتى الآن ما يزيد على اثنين وتسعين قومية من شتى بقاع الأرض، فضلا عن أن أحدا لم يعترف باليهودية كقومية مستقلة على أساس الدين.
ولكن ما دور الإسلام السياسي في مواجهة هذا النفاق؟

خامسا: الإسلام الوطني والإسلام العالمي

منذ أوائل ثمانينات القرن الماضي بدأت الحركات الإسلامية في فلسطين تعد العدة لانطلاقتها على أسس عقدية وليس أسس وطنية، ومثل هذا الإعداد شمل حتى دول مجاورة وخاصة مصر غير أن التجربة فشلت لثلاثة أسباب
(1) أنها اتسمت بالعجلة كحال الحركات الوطنية الأخرى
(2) وبسبب دخول الإخوان المسلمين على خط المقاومة المسلحة عبر حركة حماس
(3) وبسبب ظهور إيران وتوجه بعض قادة حركة الجهاد الإسلامي نحوها طلبا للعون والنصرة.

ومع انطلاقة الجهاد الأفغاني بدأت بواكير الإسلام العالمي المقاتل تتبلور بسرعة فائقة إلى أن انتهت بتيار جارف هو تيار السلفية الجهادية وتنظيماتها المتعددة ابتداء من القاعدة كتنظيم وانتهاء بالفرد وما يسمى بالخلايا النائمة. هذا الانفجار لتيار السلفية الجهادية أذِن بزوال مرحلة الحركات العلمانية والإسلامية التقليدية على السواء. فالسنوات والعقود القادمة قد تشهد اختفاء تاما للعلمانية ولتنظيمات الإسلام الوطني.
ولكن ما الذي يعنيه ظهور هذا التيار؟
ولماذا يبدو مختلفا عن غيره من التيارات المقاتلة على امتداد قرن؟
ولماذا يخيف الآخر العدو؟
إذا تجاوزنا الخلاف القائم وحتى العداء بين التيارات الجديدة والتيارات الأخرى فيمكن أن نسجل بعض الملاحظات التالية:
- تقدم السلفية الجهادية نفسها كتيار يتبنى مصالح الأمة الإسلامية في شتى أماكن تواجدها سواء على مستوى الأفراد أو الجماعات أو الأقليات أو الدول.
وتدعو إلى "إقامة حكم الله في الأرض" وتحرير أوطان المسلمين ورفع مكانتهم والدفاع عن مصالحهم في شتى بقاع الأرض عبر مقاتلة قوى العدوان الصائلة أو المحتلة لبلاد المسلمين من الأندلس وحتى فلسطين.
- تسعى السلفية الجهادية إلى استعادة نظام الخلافة الإسلامية كنظام حكم ونمط حياة بديلا عن أنظمة الحكم الحالية وكياناتها السياسية والاجتماعية. وهي بهذا المعنى لا تعترف البتة بأي نظام سياسي أو اجتماعي قائم على ما تسميه بتحكيم غير الشريعة الإسلامية.
كما أنها تبدو على هذا النحو الجماعة الإسلامية الأولى الفريدة من نوعها وفي أطروحاتها منذ انهيار نظام الخلافة وحتى الآن.
- الوطن بالنسبة للسلفية الجهادية هو حيث تكون العقيدة. فلا معنى لوطن أو جماعة إسلامية بلا عقيدة أو بلا حاكمية.
لذا بالنسبة لها ليس مهما أين يبدأ الجهاد أولا بقدر ما يهمها إعلان الجهاد ومباشرته ضد ما تراه عدوا صائلا.
- تستعمل السلفية الجهادية مفهوم "السلفية" كمنهج علمي وعملي موقوفا على القرون الثلاثة الأولى باعتبارها خير القرون بحسب العلماء، وبالتالي فهي تسعى لإخضاع كل سلوكها ومعتقداتها وعملها إلى مصادر الشريعة وهي القرآن والسنة والإجماع والفقه، وتسقط الشريعة على كل حدث أو سلوك بقطع النظر عن مفاهيم الواقع وتغير الزمان والمكان.
- تؤمن السلفية بحسب اعتقادها هذا أن النصر من عند الله وليس بفعل القوة المادية، فهي تعمل على الإعداد ما استطاعت ولكنها لا تؤمن قط بما تسميه الجماعة الإسلامية المصرية مثلا بـ "الهدف المستحيل".
ولهذا فهي ترى في تدمير برجي التجارة الأمريكيين بمثابة تحطيم لـ "هبل العصر".
ولا يخفى أن مثل هذه المقارنة تعني أن هناك آلهة أخرى كافرة ومشركة وظالمة كـ "اللات والعزى" ينبغي تحطيمها عاجلا أم آجلا.
- تعتقد السلفية الجهادية أن الحديث عن أمة عربية مسألة مغلوطة تاريخيا، فالعرب قبل الإسلام كانوا مناذرة وغساسنة، وكلاهما تابع لهذه القوة الدولية أو تلك، ولم يكن لهم وجود يعتد به إلا في ظل التاريخ الإسلامي ودون ذلك يعودون إلى حيث كانوا أقواما مفككة وتابعة لهذه القوة أو تلك.
لذا فإن مفهوم الأمة الإسلامية هو المفهوم الصحيح الذي يستغرق العرب ويرفع من مكانتهم.
لكن هذه الأمة التي تعيش الآن تبعية وتخلفا ظاهرا لم تعش منذ أكثر من مائتي عام لحظة توحيد وهو ما تحاول السلفية تحقيقه لضمان النصر على أعدائها.
- هكذا إذن تمضي أربعين عاما على "النكسة" ونحو ستة عقود على "النكبة"، وينتقل الفلسطينيون مع العرب من أيديولوجيا إلى أخرى وسط تراجع مخيف وخطير على قضيتهم، أما الآن فقلما نجد من يتحدث عن وحدة عربية أو عن أمميات جديدة أو حتى عن دولة وطنية باتت في مهب الريح.
فالجماعات السلفية، وبلغة الجهاد وليس المقاومة أو القتال فقط، تبدو الأهم والأخطر بين المتحدثين الآن، ولعل أكثر ما يميز السلفية الجهادية هو إصرارها على التحدي أيا كانت النتائج، ولو تحققنا من انتشارها شعبيا وحتى على مستويات النخبة وقدرتها على الإعداد والحشد المعرفي لوجدنا أن منتجاتها الفقهية والمعرفية يزيد على 10 غيغا بايت، بما يعادل ستة ملايين صفحة بصيغة صفحات الهوت ميل على الشبكة العنكبوتية أو أكثر.
وهذا جهد يفوق مئات المرات ما أنتجته كل الحركة الوطنية العربية والفلسطينية من تراث معرفي حول قضايا الوحدة والثورة والتقدم والعدالة وغيرها من المفاهيم.
وبطبيعة الحال السؤال هنا لا يتعلق فقط بحجم الجهد المعرفي ومحاولات نشر ثقافة الجهاد واحتياجاتها بل بالشرائح الاجتماعية والعلمية والمثقفة التي تقف خلف هذا الإنتاج الهائل، وما إذا كان هذا الجهد من الإعداد يمكن أن يمر، ولو بعد حين، دون مواجهة أم لا ؟

redar
18 05 2007, 08:03 PM
الدولة والقاعدة ... ليسوا طلاّب إمارة.



نعوذ بالله تعالى من هذا القول، فإنَّهُ لا ينبغي أن يتفوّه به مسلمٌ عاقلٌ في حقِّ إخوانه المجاهدين الذين يدفعون عن حياضِ الإسلام بصدورهم، ويذودون عن المسلمين بأنفسهم، ويقفون في الصفِّ الأوَّلِ في وجه أعدائهم، ولا شكَّ أنَّ مثل هذا القول دخولٌ في النيّات، وإساءةٌ للظنِّ نهى الله تعالى عنها ورسوله صلى الله عليه وسلم، ووقوعٌ في أعراض المجاهدين، وأكلٌ في لحومهم المسمومة.


فإنّ إعلانهم الدولة ليس دليلاً على كونهم طلاب إمارة وحكم، إذ ليس كلُّ من أعلن دولة كان طالباً للإمارة خصوصاً لمن كان في مثل حالهم ووضعهم وهم في "جهاد دفعٍ"، مما يعرف بالعقل أنّه لا يحرص فيه على إمارة أو حُكمٍ، ولا فائدة دنيوية متحصلة من وراء ذلك، بل قد ذكر العلماء أنَّ من طلب الإمارة في مثل هذه الحال يعدُّونه كمن جاءته بلا طلب.

وقد ذكر العلماء أنّه يجوز ذلك إذا خيف على الإسلام، أو خيف على الإمارة أن يصلها من ليس لها بأهل، ولأجل هذا سارع أبو بكرٍ وعمر وأبو عبيدة في هذا الأمر قبل دفن النبيّ صلى الله عليه وسلم، وكذلك ما جرى في بيعة ابن الزبير رضي الله عنه .. والله تعالى أعلم.

ومعلومٌ أنَّ بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عجَّل فيها أصحاب السقيفة رضي الله عنهم دون استشارة بقيّة الصحابة وقد كانوا متوافرين في المدينة منهم كبار الصحابة وأفاضلهم كعثمان وعليّ، والعباس، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وغيرهم فكان ذلك منهُم غاية الإحسان: قال العلماء: (عجَّلوا بيعة أبي بكرٍ خشية انتشار الأمر وأن يتعلّق به من لا يستحقُّ فيقع الشرّ).[عمدة القاري].

وقال ابن حجر في [فتح الباري]: (إنَّ مَن قام بالإمارة عند خشية الضياع يكون كمن أعطي بغير سؤال، لفقد الحرص غالباً عمن هذا شأنه، وقد يُغْتَفَرُ الحِرصُ في حقِّ مَن تعيَّن عليه لكونه يصير واجباً عليه)، ومما استدلَّ به العلماء فعل خالد بن الوليد رضي الله عنه يوم مؤتة بعد أن قتل الثلاثة الذين عينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش.

فلهذا كان إعلان الدولة من هذا الوجه في غاية الأهمية، فإنّه لما كان هؤلاء قد رأو أبناء الإسلام قد بذلوا دماءهم وأنفسهم من قبلُ في معارك كثيرة ثمّ آل الأمر بعد ذلك أن يظفر أعداء الله بالراية، ويخطفون الثمرة بعد نضجها واكتمالِِهَا، كان فعلهم هذا مطلوباً، وحذرهم محموداً..
بعد أن رأو الجزائر قد فقدت مليون شهيدٍ ثم آل أمرها إلى العلمانيين، وسوريا إلى النصيرية، والعراق إلى البعثية، ومصر إلى الاشتراكية، وليبيا إلى (القذّافية) .. وهلمّ جرا ..
ثمّ رأو أيضاً أنّ المجاهدين في أفغانستان لما كانوا جماعاتٍ متعدّدة وانتصروا على عدوّهم في المعركة العسكرية استطاع العدو أن يخدعهم ويخترقهم لمَّا كانوا متفرقين غير مجتمعين على رجلٍ واحد، فأورث بينهم الشقاق، وأشعل الحروب فضاعت ثمرة الجهاد، وشوِّهَت صورته، وحصل له ما حصل مما لا يجهله أحد.

فمِنْ أجلِ ذا وغيره حرص المجاهدون على تدارك الأمر قبل فواته، واستدراكه قبل الندم عليه ..


وأمّا الاستدلال على أنهم طلاب إمارة بعدم دخول الجماعاتِ الأخرى معهم فعجيب، فإنّ الجماعات الأخرى هي التي أحجمت عن المشاركة لهم في هذا الأمر، لأنها لا ترى الوقت مناسباً للإمارة .. فكيف تلام الدولة على فعل غيرها.. فالدولة لم تخطِفِ الحُكْمَ مِنهُم، أو تهضمهم الحقوق، بل دعتهم إلى مشاركتها في الحُكمِ ولكنَّهُم لم يرَو من المصلحة قيام الدولة الآن، ورأو إعلانها خطأً وأنََّ المجاهدين تعجّلوا فيه، وهذا اجتهادٌ منهم، فلما كان رأي الدولة هو هذا وخوفها من الخَطَر بفقدان الثمرة رأت من الخير إعلان الدولة وإن لم يتابعها الجميع حرصاً دماء الأمّة.

ومّما يدلُّ على أنّ الإخوة في دولة العراق نَصَرهم الله تعالى ليسوا طلاّب إمارة: أنَّ أكبر جماعة التحقت بالدولة وانضمت لها وهي القاعدة دخلت مثلها مثل أيّ جماعة أخرى، وأنَّ أميرها مع أنه أميرُ أكبر جماعة لم يُعيَّن أميراً للدولة.

ومن الأدلة أيضاً أن المجلس الذي عينه أمير المؤمنين قد ساوى فيه بين كل الجماعات بغض النظر عن عددها وحجم عملياتها فجعل من كلِّ جماعة ثلاثة أعضاء في المجلس.

ومن الأدلّة كذلك أنَّ أمير المؤمنين أبو عمر البغدادي الذي اختاروه أميراً لهم لم يكن أميراً مشهوراً، فلو كانوا طلاّب إمارةٍ ما تركوها له، ولاستأثروا بالأمر من دونه.

ومن الأدلة أيضاً على ذلك أيضاً أنّ قادة الدولة وأبطالها معروفين أكثر من غيرهم، ومستهدفين من قبل جميع الأعداء، والمحتلون والروافض والعملاء يجتمعون على حربهم ويقصدونهم أكثر من غيرهم من الجماعات فهُم يعلمون يقيناً أنّ الأمر لن يدوم لهُم (كأفراد) فكيف يبحثون عن الإمارة .



فليسَ في إعلان الدولة ما يدلُّ على حبّهم للإمارة أو سعيهم لتحصيلها، وإنَّما المسألة محضُ اجتهادٍ للصالِحِ العامِّ للأمَّةِ وهُم فيه مصيبون إن شاء الله تعالى من عدَّةِ نواحٍ، وفي تقدُّمِهِم بإعلان الدولة زيادة فضلٍ لهُم، فإنَّ هذا من المسارعة لتطبيق أمر الله بتنصيب الأئمة والولاة، وَجَمْعِ الكَلِمَة، وتوحيد الصفِّ، فَهُم في هذه الناحية سبقوا غيرهم ممّن يرون وجوب جمع الصف وتوحيد والكلمة ولكنَّ ظروفاً واجتهاداتٍ تمنعهم من الإسراع في ذلك.

فليتّق الله تعالى أقوامٌ أقزامٌ أولئكَ يرمون المجاهدين الذين يبذلن أرواحهم ونفوسهم فداءً لأمّتهم بهذه العظائم، من حبّ الإمارة والمراوغة والمخادعة نعوذ بالله من سوء الظنِّ وقُبحِ التصوُّر.

ولو يعلم هؤلاء كم حماهُم الله تعالى بهذه الدّولة المباركة وأبطالها، وكم دفعوا من دمائهم حماية لأمّتهم وحرصاً على ديار الإسلام لما قالوا ما قالوا، فإنَّ الجميع يشهَدُ لهُم بالسبق والجِهاد، والنكاية في الأعداء ..
ألا فليتّق الله تعالى أولئك، وليتركوا المجاهدين وشأنَهُم فإن ظَفِرُوا وأقامُوا دولة الإسلام كان ما يحبّون، وإنْ كانت الأخرى نَجَو من الإثم والمعرّة ..



والله المستعان على ما تصفون

redar
18 05 2007, 08:12 PM
http://www.alhanein.com/vb/imgcache/90.imgcache

مجزئة بن ثور
18 05 2007, 08:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الغالي ريدار الكردي يعلم الله أني أحبك في الله

إلى الأمام يا أسد

بارك الله فيك

وبيض الله وجهك

وثبت الله قلبك

ورفع الله قدرك

وجعلك الله مباركاً

redar
18 05 2007, 08:36 PM
اخي في الله

مجزئة بن ثور

جزاك الله خيرا على المرور

احبك الذي احببتني فيه

و بارك الله فيك

ريدار

الركن الهادي
18 05 2007, 09:07 PM
لا نريد ان ننسب المجاهدين الشرفاااء الى القاااااعده .. لان القاعده قعدت شباب متحمس يحب التفجير والتخطيط لنسف مصالح ومقدرات بلاد الحرمين طهرها الله من رجس الفكر الضال

المجاهدون حيا هلا بهم ... اولئك الذين انعم الله عليهم نحسبهم ولا نزكي على الله ا حد .. شتان بين النور والظلماء ...فتأمل

مجزئة بن ثور
19 05 2007, 12:42 AM
لا نريد ان ننسب المجاهدين الشرفاااء الى القاااااعده .. لان القاعده قعدت شباب متحمس يحب التفجير والتخطيط لنسف مصالح ومقدرات بلاد الحرمين طهرها الله من رجس الفكر الضال

المجاهدون حيا هلا بهم ... اولئك الذين انعم الله عليهم نحسبهم ولا نزكي على الله ا حد .. شتان بين النور والظلماء ...فتأمل


القاعدة على قلوب المنافقين والسلوليين والصليبين والكافرين قاعدة

الله أكبر

هذه وجوه أبناء القاعدة بعد استشهادهم
يا الله...اي نعيم بعد هذا...اللهم أختم لنا بشهادة في سبيلك بعد اثخان في العدو...
اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...

http://up-p.net/uploads/00c2d43498.jpg


http://up-p.net/uploads/0fe6760dcc.jpg


اللهم أرزقنا الشهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين...

redar
19 05 2007, 07:48 AM
لماذا نصرّ على قتال الأنظمة العربية برغم عجزنا على إسقاطها؟


أخفقت كثير من الحركات الجهاديّة في إسقاط الأنظمة المرتدّة التي قامت تنابزها في بلدانها ( لله الأمر من قبل ومن بعد ، يكفي المجاهدين أنّهم امتثلوا لأمر ربّهم وأجرهم على الله) ولكنّ هذا لا ينبغي أبدا أن يزعزع يقيننا بالجهاد كسبيل أوحد للخلاص.

نعم ، قد يكون هناك تقصير وتفريط من جانب هذه الجماعات ولكنّ لا ننسى أيضا عوامل أخرى أدّت إلى تعثّر عمل المجاهدين كوقوف بعض العلماء في المعسكر الطاغوتي ينافحون وعنه ويناصرونه بتزييف الحقائق والتلبيس على النّاس ، وأيضا كثرة التخذيل والتشويش والتثبيط من جهة السواد الأعظم الذي لم يفقه بعد " لا إله إلاّ الله " ناهيك عن المساعدات السخيّة التي تتصدّق بها أمريكا عليهم وقد خصّصت مؤخّرا ( 2007) للدول الحليفة ومن بينها الجزائر 750 مليون دولار تحت اسم " الشراكات الدوليّة لتعزيز قدراتها في مكافحة " الإرهاب" وتدعيم سرعة وكفاءة جهود تدريب قوّات مايسمّونها بالأمن والجيش.

هذا الأمر " عجزنا على إسقاط الأنظمة العربيّة المرتدّة " لا ينبغي أبدا أن يصرفنا عن التفكير في حمل السلاح إن توفّرت القدرة ضدّ هؤلاء الطواغيت الذين عطّلوا شريعة الله ووالوا ونصروا أعدائه ونهبوا ثروات الأمّة وسخّروها لخدمة أهل الصليب ضدّ أمّتهم.

ليس شرطا أن نجاهد لنسقط هذا النّظام أو ذاك وان كان هذا من اهتماماتنا ، ولكنّ هناك كثير من الأسباب والدوافع التي تجعلنا نقاتل هذه الحثالة الخبيثة.

أوّلا: امتثالا لأمر الله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم الحاثّة على قتال حكّام هذه الأنظمة إن كفروا.

ثانيّا: لنثبت أنّنا أمّة حيّة حرّة ولسنا قطعانا تسوقنا زمرة الطواغيت كما تشاء.

ثالثا: حتّى لا تنفرط عقد الجهاد.

رابعا: حتّى لا يعمّنا الله بالعذاب فقد جاء في الحديث: إنّ النّاس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمّهم الله بعقاب من عنده ( رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال حسن صحيح).

وقوله عليه الصلاة والسلام: كلاّ والله لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنكر ولتأخذنّ على يد الظالم على الحقّ أطرا ولتقصرنّه على الحقّ قصرا أو ليضربنّ بقلوب بعضكم على بعض ثمّ ليلعنكم كما لعنهم.( رواه أبو داود والترمذي وال حسن صحيح).

خامسا: كفرا بهم امتثالا لأمره تعالى: ومن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى. ذكر الله في هذا الآية الكفر بالطاغوت قبل الإيمان به ، لأنّه لا يستقيم إيمان عبد إلاّ بعد أن يكفر بالطاغوت وإلاّ فسوف يكون في عقيدة دخل.

والكفر بالطاغوت يقتضي معاداتهم ومنبازتهم والأخذ على أيديهم كما في الحديث السابق وإلاّ فستبقى مجرّد عقيدة ذهنيّة حبيسة الصدور.

سادسا: لتكوين الكوادر الجهاديّة القادرة على قيادة المعركة الحاسمة القادمة ، وهؤلاء المجاهدين المتمرّسين على القتال المسلّح هم الذين سيكونوا نواة الجيش الإسلامي الذي سيدفع الله به العدوان الصليبي الزاحف.

سابعا: لإضعاف شوكة هذه الأنظمة المرتدّة الخائنة وفضحها أمام شعوبها لأنّها كلّما ازدادت قوّة ازدادت طغيانا وظلما وبطشا بشعبها.

ثامنا: لتخفيف الشرّ وتقليله وتحصيل الخير وتكثيره وخير مثال على ذلك واقع تونس ومافيه من الشرور وواقع الجزائر ومافيه من الخير الكثير الذي ماكان ليحصل لولا تضحيّات المجاهدين.

تاسعا: لتعلم هذه الأنظمة أنّ المسلمين مستعدّين للتضحيّة بأرواحهم إذا مافكّروا أن يطمسوا هويّة الأمّة ويضرّوا بدينها فيدفع هذا بالطواغيت إلى فتح باب الحريّات الفرديّة ولكن عندما يتقاعس المسلمون ويخلدون إلى الأرض فواقع تونس خير مثال على ذلك حتّى وصل طغيان حاكمها بأن يمنع الحجاب ويلغي شرط الولي في عقد القران.

عاشرا: الإعداد لتحقيق القدرة ، فلو لم يكن في وجود هذه الجماعة سوى فائدة كسب الخبرات العسكرية في انتظار المعركة الحاسمة مع العدوّ الصليبي الزاحف لكفى ذلك ، وصدق الشاعر:
قد هوينا لمّا هوت " وأعدّوا " وشربنا من الردى ترياق.

أمّا عن أولئك " المتبجّحون " بالمفاسد فما أطمس بصيرتهم ، وما أجهلهم بحقائق الأمور، نواجههم بالنّصوص ويواجهوننا بآراء نشاز.. فالموازين لديهم مختلّة تتأرجح مع الأهواء الذاتية ولا تثوب إلى قاعدة ربّانيّة ورحم الله الإمام ابن سحمان الذي جلّى الأمر بدقّة فقال:

ولكنّ لمّا عاد الإسلام غريبا كما بدّا ، صار الجاهلون به يعتقدون ماهو سبب الرحمة سبب العذاب ، وماهو سبب الألفة والجماعة سبب الفرقة والاختلاف ، ومايحقن الدماء سببا لسفكها كالذين قال الله فيهم: " وان تصبهم سيّئة يطيّروا بموسى ومن معه " ... فمن اعتقد أنّ تحكيم شريعة الإسلام يفضي إلى القتال والمخالفة وأنّه لا يحصل الاجتماع أو الألفة إلاّ على حاكم الطاغوت فهو كافر عدوّ الله ولجميع الرسل ، فانّ هذا حقيقة ماعليه كفّار قريش الذين يعتقدون أنّ الصواب ماعليه آباؤهم دون مابعث الله به رسوله صلّى الله عليه وسلّم.





سفيان الداراني

redar
19 05 2007, 08:34 AM
http://farm1.static.flickr.com/96/247733551_1c2965dbce.jpg





انتبه أيها الـعِلج ..

لا تسرع .. ممنوع التجاوز .. أمامك مطبّات اصطناعية .. نقطة تفتيش .. الوقوف إجباري .. لا تستخدم الأنوار العالية .. أمامك منعطف حاد.. منطقة انهيارات جبلية .. عبوّه ناسـفه .. رجل ملثّم .. حقل ألغام .. طريق غير نافذ.. منطقة براكين .. استراحة مجاهدين .. حانة لمجموعة من الكاوبويز .. رمال متحركة .. منطقة مخصصة للنحر .



انتبه أيها العلج ..
أمامك ابطال يعشقون الموت كما تعشق الحياة ..


عـفوا ..
قبل أن تنتبه أو أن تتوقف ..
لا تنسى أن تكتب وصيتك الأخيرة إلى أمك وترسلها مع الحمام الزاجل أو الراحل (لا فرق ) ..
المهم أن ترسلها وتخبرها بأنك لن تراها ثانية ..


قبل أن تنتبه أو أن تتوقف ..
لا تنسى أن ترسل رسالتك الأخيرة إلى أصدقائك الجنود الذين يتجهزون للقدوم إلى بلادنا ..
اطلب منهم بأن يدخلوا إلى المنتديات الجهادية ولينتظروا إصدارا من مؤسسة الفرقان يحمل في طياته صورا لك وأنت بجانب معلَم من معالم بلاد الرافدين : (عبوه ناسفه .. حزام ناسف .. سيارة مفخخة .. هاون عيار 120 ملم ) ..




أسبوع .. ولم تستطع جحافل الصليب بأقمارها الصناعية ومخابراتها من أن تحرّر حيوانات بوش النووية ..
7 أيام .. ولم تستطع طائرات بوش الحربية و طائرات التجسس من الكشف عن مكان جنودهم ..
168 ساعة .. ولم تستطع دولاراتهم من أن تشتري ضمائر أهل السنة في المحمودية ..
70560 ثانية .. وأمريكـا لم تسـتطع الـنوم ..

7 أيام والعالم يقف على قـدميه ..
" حمير البنتاغون " نزعوا رؤوسهم واستبدلوها بحذاء عسكري ..
بـوش في مـأزق ..
الإدارة الأمريكية تمر من كارثة إلى كارثة وهم اليوم أمام " مصيبه متنيله ابستين نيله " ..
الشارع الأمريكي بدأ يستنفر ..

المخرج الأمريكي الأشهر في أمريكا " مايكل مور " وبعد سماعه خبر اختطاف 3 فروخ أمريكيين قال بصوت مرتفع وأمام الآلاف :
( مثل هذه الأخبار تجعلني أتمنى لو أن في فمي ماء المحيط الأطلنطي لكي أبصق في وجه " بوش " ) ..

القيادة العسكرية الأمريكية في العراق قامت برصد مكافأه ماليه قدرها 70 ألف دولار لمن يدلي بمعلومات عن الجنود المخطوفين ..
بينما رصدت 25 مليون دولار في سبيل الوصول إلى أمير الاستشهاديين !
(ما ارخص الجندي الأمريكي) ..


عـندما يقوم جنود دولة العراق الإسلامية بعمليه فإن العالم يحبس أنفاسه ..

القنوات الإعلامية تترقب بيانات الدولة ..
أنصار الجهاد يرابطون في قسم البيانات ..
الحساد والحاقدون يصابون بوعكة صحية باستطاعتنا تسميتها بـ " انفلونزا الفرقان " ..


عندما انتشر خبر اختطاف حيوانات بوش النووية .. ذهبت الى المسجد .. وبعد الإنتهاء من الصلاة التفت الإمام إلي وأخذ يهمس إلي : ( بشّـر ؟ في أخبار ؟ ) ..


وأنا خارج من المسجد مسكني من الخلف شيخ جليل .. عمره يقارب الـ 55 عاما ..
قال لي بصوت خافت : هل تبنت الدولة العملية ؟
قلت له : إلى الآن لم يتبنى العملية أحد .. ولكن خذها مني ..
العلوج الثلاث في ضيافة الدولة .. وهم الآن يتناولون البقلاوه العراقيه ولكن بنكهة خاصة ..
ابتسم الشيخ .. ثم رفع رأسه إلى السماء قائلا : اللهم انصر دولة الإسلام .


أطفال يقفون على قارعة الطريق يبتاعون من بائع الآيس كريم ..
جاء إلي أحدهم وناولني واحدة من الآيس كريم وقال لي بكل براءه :
( أتمنى ان توصلها لأبي عمر البغدادي .. فأنا أحبه .. )


شباب في مقتبل العمر يجلسون في حديقة المسجد ويتراسلون فيما بينهم عمليات الدولة عن طريق البلوتوث ..
أحدهم رآني فجاءني مسرعا والإبتسامة تملأ شدقيه :
أبشرك يا لويس .. الدولة تبنت عملية الخطف ..

الهاتف يرن معلنا قدوم رسالة .. فتحتها :
(الله أكبر .. دولة العراق الإسلامية تتبنى عملية خطف 3 علوج صليبيين ..
لا تنسوا الدولة من صالح دعائكم .. ) ..

وصلت للمنزل .. فتحت التلفاز ..
صور آلاف العلوج وهم وسط مزارع المحموديه بحثا عن المخطوفين ..

ألم اقل لكم بأنه مع كل عملية للدولة العالم يحبس أنفاسه .. ويقف على قدميه ؟!



عندما كنت أشـاهد برنامج (أوبرا) قبل قترة و التي استضافت فيها مقدمة البرنامج السمراء الكبيره في العمر (أوبرا) مصمم الأزياء المشهور ( تومي ) تذكرت كيف قامت بطرده من الحلقة بعد أن قال : (لو كنت أعلم أن السود سيرتدون تصميماتي لما صنعتها بهذه الجودة) ..
لكن سرعان ما طرت بمخيلتي بعيدا .. ماذا لو استضافت تلك العجوز السمراء " حمير " البيت الأبيض وقامت كعادتها بعرض مشاهد من الحرب على العراق متضمنة " المأساة " التي يعانيها الجندي الأمريكي من جراء السيارات المفخخة والعمليات الإستشهاديه وغول العبوات وإسقاط الطائرات .. وعرضها عمليات السحل والنحر والحرق ..
ثم بدأت بسيل الأسئلة المحرجة التي تتفنن بصياغتها لتنهال على رأس الحمار بوش والغبي " كيسي " والغراب " كونداليزا رايس " والدجاجة " تشيني " !!
ألم يكن من المنصف أن تقوم بركل مؤخراتهم ألف مرة بعد أن يتلعثموا كعادتهم في المؤتمرات الصحفية عند طرح السؤال المهم الممل : (حربنا على العراق إلى أين ) ؟؟!



بما أن الجميع بدأ يقترح أفضل السبل للتعامل مع حيوانات بوش النووية المخطوفين على يد اسود دولة العراق الإسلامية .. وبما أن الإخوة الأحبة افرغوا ما بجعبتهم من أفكار ومن اقتراحات ..
من هذا المنطلق سأقترح ..




اقـتراح (1) :

تمشياً مع الأوضاع الراهنة في المنطقة عموماً والعراق على وجه الخصوص ، ونظراًلظروف المرحلة .. وبما أن عمليات الخطف النوعية المباركة أصبحت أكثرسهولة من خطف هدف في مباراة قدم على المنتخب ..


من هذا المنطلق أقترح على وزارة الحرب في الدولة إطلاق سراح العلوج المخطوفين وبأسرع وقت ممكن .. فخطف الجنود الأمريكيون فكرة غير جيدة على الإطلاق والسبب هو أن خطفهم سيسبب للإخوة في الدولة أزمة في تغذيتهم وأزمة أخرى في إخفائهِم .. خاصة أن أحد الجنود المخطوفين سمين ..

فيستحيل إخفاؤه في قفص للعصافير وإنما يحتاج إلى مســتودع من الحجم الـكــبـيـر !!

كما أن خطفهم سيسبب هدر في بيت مال المسلمين بسبب الكميه الهائلة من الحفاظات من نوع " بامبرز " التي سيحتاجها حيوانات بوش النووية .
كما أن خطفهم قد يسبب أزمة عاطفية تفتح للمطالبين بحقوق المرأة بابا جديداً يصعب علينا إغلاقه !!
وقد يضع الدولة في موضع الإتهام .. وقد يخرج علينا أحمد منصور مستضيفاً إمرأه حقوقيّه لتتهم الإخوة في الدولة بأنهم قد هضموا ما تبقى من حقوقهم..
فلا فرق بين العلوج القابعين في الأسر وبين المرأة ..
سوى أن المرأة أكثر رجولة منهم !




اقــتـراح (2) :


في بداية الحرب على العراق ..
كان " حمير البنتاغون " وعند كل حمله عسكريه يطلقون أسماء كـ :
عاصفة الصحراء .. ثعلب الصحراء .. الفهد الأسود .. النمر المخطط ..


بعد 4 سنوات من الحرب وبعد سيطرة دولة الإسلام " أعزها الله " على أكثر من نصف العراق وبعد حادثة اختطاف 3 حيوانات من حيوانات بوش " النووية " أقترح على " حمير البنتاغون " إطلاق مسميات جديدة على العمليات العسكرية الأمريكية في بلاد الرافدين كــ :
نكبة الصحراء .. أرنب الصحراء .. ورطة الصحراء .. الحمار الأسود .. الذيخ المخطط .. القط المسحول !!




اقــتراح (3) :


لاشك أن موسوعة " غينس " المختصة بالإهتمام بأصحاب الأرقام القياسية هي الأشهر على الإطلاق في هذا المجال إن لم تكن الوحيدة في ذلك ..
وأنت تتجول في تلك الموسوعة ستجد بعض الأرقام القياسية لأحداث سخيفة تدل على سخافة السخيف ابن السخيف الذي وضع هذه الموسوعة السخيفة !!

وأنت تقرأ قد يخرج عليك منيستعرض قدرته على تدخين " 20 سيجارة " دفعة واحدة والنتيجة " سرطان " !!
أو كما فعلالبريطاني " بيتر دودسويل" عندما احتاج إلى ثلاثة ثوان فقط لشرب ربع جالون منالبيرة الطازجة وهو يقف على رأسه والنتيجة " سكران " !!
أو الرقم القياسي الذي سجلته جامعةكاليفورنيا في أعلى نسبة كحول في دم فتاة في الرابعة والعشرين من عمرها و كان " 1510ملجم " وهو أعلى من المعدل المسموح به "80 ملجم " بتسعة عشر مرة ..!!

بصراحة أنا أشكبهذا الرقم ولو تم التعامل مع حكام العرب بآلية أخرى تعتمد على التحليل والتوثيق وليس على الركل واللكم لسجل طواغيت العرب رقم قياسي ولدخلوا موسوعة " غينس " من عنقزجاجة ويسكي وأعادوا تاريخ أبي نواس الذي قال في الخمر :

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء ... وداوني بالتي كانت هي الداء


أنصح الفريق القائم على موسوعة " غينس " للأرقام القياسية أن يشدّوا الرحال إلى بغداد ..
خاصةً أن بلاد الخلافة العباسية تُعتبر ارضٌ خصبة لإنتاج الأرقام القياسية " منذ اجتياح التتار " !
وبطريقة تعد هي الأخرى قياسية كونها لا تحتاج إلى دراسة أو تخطيط أو حتى مثابرة " تخيّل " !!
وإذا ما شئنا أن نخفف بعض الجهد على هذا الفريق فبإمكان أي عميل رافضي أن يعمل كمستشار للفريق أو كخبير " فطحل " حتى وإن كان هذا الخبير من حملة شهادة " التلقيح ضد الجدري " !!

كان من الأجدر على القائمين على هذه الموسوعة أن يصوبوا عيونهم على بلاد هارون الرشيد .. فهناك الأرقام القياسية تتحطم :

دولة العراق الإسلامية حققت الرقم القياسي في العمليات الاستشهادية (رقم تاريخي لم يستطع أحد كسره إلى الآن) ..

لأول مرة .. استشهادي ينفذ 3 عمليات استشهادية دون أن يستشهد (رقم قياسي) ..

دولة العراق الإسلامية تحقق الرقم القياسي في عدد إسقاط طائرات بوش (رحلة قنص) ..

دولة العراق الإسلامية تحطم الرقم القياسي في الخطف ..




اقـــتراح (4) :


بما أن الإستخبارات الأمريكية عجزت عن العثور على مكان الجنود المخطوفين ..
أقترح عليهم الإستعانة بكل من (ميليس .. شارلك هومز .. كونان ) ..


( ميليس ) ..
من أجل أبناء عقيدتك .. من أجل المأزق الامريكي .. من أجل حيواناتكم النووية .. من أجل " كتاكيت " البيت الأبيض التي أعيتهم الأنفلونزا .. من أجل علج أمريكي اصيب بالجنون والخرَف.. أرجوك حقق في كل القضايا و ابحث خلف الكواليس .. أكتب تقاريرك عن كل الأشياء .. عن الجنود الأشقياء .. عن المخطوفين .. ابحث عنهم جيدا في بساتين العراق .. في بطون الأسماء ..

إبحث .. حـاول ..
أعلم جيدا أنك لن تجدهم !
هذا إن لم تُـخطَف معهم !



(شارلك هومز) ..
تعال يا شارلك .. مارس هواياتك في فك الألغاز .. ففي بلاد الرافدين الكثير من الألغاز .. حدوتة " بان كيمون " .. الطائرة التي تحولت إلى ذبابة .. مقتل المتنبي .. عدم زواج قيس من ليلى أو أن شئت فقل " غوندليزا من طارق الهاشمي " .. فضيحة بوش على يد أبي عمر البغدادي .. حقق في قضايا انتحار الجنود .. في تعثر مرور الهمرات .. في نوم الجنود على الأرصفة ..

حقّق يا " شارلك " يا ولد " هومز " وقل لي من السبب ؟!




(المخبر كـونان) ..

لن أسألك : لماذا لم تكتشفوا مكان الشيخ بوعبدالله والظواهري والملا عمر وأبي حمزة المهاجر وأمير المؤمنين أبي عمر البغدادي ؟!

بل سأسألك :
لماذا لم تحرروا جنودكم المخطوفين ؟!
لماذا لم تكتشفوا أماكنهم قبل فوات الأوان ؟!

أين أقماركم الصناعية ؟!
أين طائراتكم التجسسية ؟!!
أين استخباراتكم .. أساطيلكم ؟!

تلاشت أمام أفراد لم يتجاوز عددهم الـ 10 !

أين .....
دقيقه من فضلك يا كونان .. جاءتني رسالة عبر الموبايل :
( أخي الحبيب .. تم العثور على جثتين من الجنود الأمريكيين الثلاث ) ..


إذن أكتفي بهذا القدر يا كونان .
فقد وجدتم جنودكم ..
ولكن بعد فوات الأوان ..

اللهم احفظ الجندي الثالث .. واعمي الأبصار عنه (لأول مرة أدعو لعلج أمريكي ) ..
الضرورات تبيح المحضورات ..!!


..


حقيقة قبل قليل كتبت المقال ..
وكان في نيتي إكمالها إلا أن خبر العثور على جثتين من ثلاث أجبرني على إنزالها قبل أن تكتمل ..
وقبل أن يفسد خبر مقتل الجندي الثالث المقال ..

وكنت في حيره .. هل أنشرها .. أم أخبئها لعمليات الخطف القادمة ؟!

عموما .. سواء صح خبر الجثتين أو لم يصح ..
تخلّص أبطال الدوله من المخطوفين او لم يتخلّصوا ..

عملية الخطف هذه وجهت رسائل خطيرة لـ " حمير البنتاغون " ..
أننا سنخطف " متى شئنا " .. " كيفما شئنا " .. " أين شئنا " ..


وسنجعلكم تبحثون كـ الكلاب البوليسية ..





لويس عطا الله...

redar
19 05 2007, 08:43 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى دولة العراق الإسلامية
إلى أميرها المفضال
إلى وزرائها الكرام
إلى جنودها الأبطال

** نعم إني أؤيدها **

http://www.modawanati.com/uploads/m/mnshdjhad/18196.jpg


رابط ثابت ومباشر إن شاء الله

http://uploadingit.com/files/10222/iraqislmc.WMA (http://uploadingit.com/files/10222/iraqislmc.WMA)

وللإستماع مباشرة

http://www.youtube.com/watch?v=u875ZLCVOog (http://www.youtube.com/watch?v=u875ZLCVOog)


لا تنسونا من خالص دعائكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


منقوووووول

redar
19 05 2007, 09:09 AM
رجال من أمتي من طراز زرقاوي ترجلوا بعد أن أعز الله _عز وجل _الأسلام بهم

الحمد لله على نعمة دولة العراق الأسلامية والصلاة والسلام على أشرف من وطأت الأرض اما بعد
نصرة لشيخ
ابو مصعب الزرقاوي
رحمه الله في ذكراه العطرة
رجال من طراز زرقاوي
فلكل مرحلة من مراحل الحرب الأبدية بين أهل الحق وأهل الباطل
لابد أن تُنتج ساحات الوغي بين المسلمين وأهل الكفر رجال كاأمثال خالد وسعد وابن الجراح
ولقد كانت ظاهرة الزرقاوي علامة فاقعة في تاريخ الجهاد الاسلامي فلكل يتمني أن يكون زرقاوي


فعرفت ميادين الجهاد في أرض القوقاز رجال أولي بأس شديد على الكفار
ليوث من أمة محمد كانوا من طراز زرقاوي بمعني الكلمة
فالقائد المسلم خطاب رحمه الله
كانت دائما هامته مرفوعة الي السماء وهو يقارع اعداء الملة
يتشاور مع أخوانه في كيفية أدارة رحي الحرب ضدد الصلبين
http://alwahaibis.jeeran.com/shora.jpg

وبعدما أن يترجل الرجال الرجال شاهد عزة المسلم الواثق برضوان الله عليه

بعد أن يبلي بلاءا حسنا في قتال الكفار وأهله

http://khattab.i8.com/khph23b.jpg

وهذه اللحظات الأخيرة في حياتهم الدنيا الرجال من طراز الزرقاوي

http://www.fsb.ru/foto/hattab/7.jpg

أما من يخلفهم في قيادة المجاهدين فيكونوا اشرس مما يودعوهم
فأنظر الي كبرياء خالد وزمجرة القعقاع في زرقاوي القوقاز
شامل باسيف رحمه الله
http://www.maktoobblog.com/user_files/alibakeer/images/shamil_basayev_08.jpg

ويلتحق الأسد برفيق دربه ليسلم الراية من جديد لفارس يحملها لتمضي شعلة الأسلام ليوم الدين

http://alwahaibis.jeeran.com/e.jpg

أما اذا انتهينا من بلاد القوقاز وهيا مليئة بمثل هؤلاء الرجال على رأسهم الشهيد ابو الوليد الغامدي
هذا الأسد الهصور الذي قتل مدبرا غير مقبل
وانتقلنا الي وجه السرعة الي ساحة جديدة من ساحات الوغي فنصل هذه المرة الي جزيرة العرب تللك الجزيرة الذي نشأ منها الأسلام وقوي ساعده
تلك الجزيرة الذي شرفها الله وخرجت لكي تحكم الأرض

عندما نحط الرحال هناك يطل علينا
جنرال الجزيرة العربية ووحشها الكاسر الذي كان كابوسا يطارد الصلبين وأعوانهم
انه زرقاوي الجزيرة لاعربية القائد المسم أبو هاجر عبد العزيز المقرن
رحمه الله
هذه صورته وهو يقامر أعداء الله تظهر نفسية المقاتل المسلم
http://www.abunawaf.com/members/dukefleet/03/b06.jpg

وبعد أن يذيق الله على يديه الويلات لأعدائه يختاره الي جنبه بأذن الله
وهاهو مسجي بين يدي الله
http://www.metransparent.com/images/almuqrin.jpg

وبعد أن يمضي ابو هاجر الي ما أفضي اليه
يتسلم الراية زرقاوي جديد رجل من رجالات الأسلام
ويمضي بها يبطش بها اعداء الله حتي يترجل عن جواده
فهاهو صالح العوفي يترجل ويُزف للحور الحسان بأذن الله
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...t.p8.n1000.jpg (http://tbn0.google.com/images?q=tbn:H29358ECnQQ3jM:http://www.alwatan.com.sa/daily/2004-06-21/Pictures/2106.nat.p8.n1000.jpg)
وهذه صورة لبعض من جنود الأسلام الذين قضوا نحبهم في ساحات الوغي في جزيرة محمد قضوا ليعيدوا مجد هذه الأمة
http://www.0zz0.com/2005/12/03/845876505.jpg

أما اذا طرنا بعيدا نحو معركة جديدة وشرسة كالذي سبقتها نصل الي
بلاد الخرسان
وهناك شوكة الصلبين الذي كسرت على يديه بأذن الله
عملاق الجبال وأسد الكهوف
أنه الفارس الذي ترجل منذ أيام انه القائد المسلم بأذن الله
الملا داد الله
رحمه الله
الذي عندما سئل هل هو زرقاوي أفغانستان قال" أتمني ان اكون مثل الزرقاوي فهذا الرجل مفخرة للمسلمين" وكان بالفعل زرقاوي أفغانستان

عزة المسلم واضحة وضوح الشمس بوجه الطيب

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2006/5/27/1_620992_1_34.jpg

وبعد أن يبلي بلاءا حسنا في ميادين القتال يمضي الي الله عز وجل ليسلم شعلة الأسلام لخليفته الذي سيكون بعون الله أشرس مما يتوقع الصلبين


صورته مضرجا بدمائه بعد أن سطر صفحات عز المسلمين

http://www.9o9i.com/uploads/cb2fe3073a.bmp


فاللهم تقبلهم عندك في عليين
لا يوم كيومك يا ابو مصعب


شهيد الحق
ابن الكنانة

سهم اعصار
19 05 2007, 09:34 AM
اللهم من اراد تفجير في بلاد الحرمين اللهم اهلكه

redar
19 05 2007, 09:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
"دولة العراق الإسلامية" من الذي بناها وكيف ؟ انظروا ..!!
نعم , من هم الذين بنوها وجعلوا لها أساساً متيناً لا يتزحزح " قيد اُنمُلة " , يهابه العدو ويفرح به الصديق
إنهم رجالُها الذين نزفت دماؤهم الزكية على ثرى "بلاد الرافدين" ليرووا بها أساس الدولة الإسلامية
فتكون قوية عصية لا تهُزُها ريح ولا تتأثر بفتنة, وبإذن الله هي باقية ما بقي الليل والنهار .


فهذه نماذج من رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. نسأل الله أن يتقبلهم في عليين



الشهيد أبو أسامة المغربي رحمة الله



اقتباس:

وكان قد كلّفَنا الاتصال بأهله، وإذا بأمه تبشّرنا أن ابنها رُزِق بولدِ وأسمته "أسامة"، على رمز أهل السنة والجماعة أعني "ابن لادن".

وذهبْتُ إلى البيت الذي فيه أبو أسامة، أحمل في ذهني هَمَّ العملية وأسلوب تنفيذها، واختليت بأخي وأخبرته أنه قد تم اختياره ليكون هو المنفذَ لها، ففرح وطار وضحك، وأوصاني أن يبقى الأمر سراً بيني وبينه ولا يعلمه أحد من الشباب، حتى يتمَّ فوعدته بذلك، ودخلنا وجلسنا مع الشباب, وإذ بي أتذكر بشرى ولادة ابنه "أسامة", قلت؛ سبحان الله كيف أقول له ومنذ دقائقَ كلمتُه عن الاستشهاد, فاستخرتُ واستعنتُ بالله ثم بشّرته, ففرح ثم خلا بي وقال بالحرف الواحد: "كنت منذ أن استيقظت مسروراً، فعلمت أن خبراً مفرحاً سيأتي، ووالله ثم والله للأول أحبُ إليّ من الثاني".




الله أكبر هؤلاء هم من بنوا الدولة الإسلامية تركوا الأهل والأبناء ليذودوا عن حياض الإسلام ..

فهنيئاً لكم الجنان والحور الحسان ورباً راضٍ غير غضبان وجزاكم الله عن المسلمين خير الجزاء


قال تَعالى: {اِنْفِروا خِفافاً وثقالاًْْ}،
قَوْلَه تَعالى: **قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}.



الشهيد أبو هريرة الحجازي رحمة الله


اقتباس:

و ما هو إلا قليل حتى فاتحني برغبته الشديدة في تنفيذ عملية استشهادية، فقلت له: أبشر! لكن صبراً لأن أمامك إخوة سبقوك في الطلب. ثم أعاد الطلب مرة أخرى، و اشترط علي شيئاً كان بالنسبة إلي جديداً، وما كنت أظن أن من بين الإخوة الشباب من يمكن أن يصل نضوجُ فكره ورسوخُ وثبات عقيدته إلى ذلك الحَدِّ، قال: "أريد عملية استشهادية ضد المرتدين، لا أريد ضد الأمريكان، هناك من يتمنى القيام بعمل استشهادي ضدهم، أما هؤلاء الأنجاس فعندي أولى وأرى الآخرين يتقاعسون في الثأر منهم".
فقلت له: أبشر،

اقتباس:





الله أكبر ! هؤلاء هم أحفاد الصحابة طلقوا الدُنيا ثلاثاً ولم يركنوا للدنيا الفانية وعلموا أن ما عند الله هو خير و أبقى , فانطلقوا مسرعين إلى ساحات الجهاد ليُطهروا البلاد من المرتدين الكلاب فصدقوا الله وصدقهم

قال تعالى **قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً}



الشهيد أبو عُمَيْرٍ السّوري رحمة الله


اقتباس:

فقد كان الشهيدُ أبو خبابٍ الفلسطينيُّ البطلُ الصنديدُ العزيزُ باللهِ - وسأعودُ إليهِ لاحقاً - يقول: "أَنَّهُ لا يستطيعُ النومَ عند أبي عبد الله الشامي لأنه يستحي من أبي عمير، فإنّه ما استيقظَ ليلاً إلاَّ وَوَجَدَهٍُ قائماً يصلي".
لله درك يا أبا عمير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وجُعِلتْ قُرَّةُ عَيني في الصلاةِ)، ووالله لا زال في هذه الأمة مَنْ جُعِلَتْ قُرَّةُ عينه في الصلاة، وأحلفُ باللهِ أَنَّ أبا عميرٍ كان منهم، وكذا أبا عبدِ الرحمنِ الليبيِّ - أسألُ اللهَ أن يفكَ أسرهُ -.
كان أبو عمير إذا صَلَّى العشاءَ أخذَ حظهُ مِنْ الصلاةِ، ثُم تحدث َمع إخوانهِ قليلاً، ثم نامَ ساعةً أو ساعتينِ مِنْ الليل، ثم يجفي جنبهُ عن مضجعهِ إلى أن يصليَ الضحى (اثنا عشرَ ركعةً)، وبعدها ينامُ ساعةً ويستيقظُ ليتناولََ الإفطارَ، ثم يصلي حتى الظهر ويصلي الظهرَ، وبعدها يصلي حتى العصر، وهكذا
يقولُ إخوانهُ: واللهِ ما رأيناهُ إلا وهو يُصلي أو ممسكا بكتابِ اللهِ، وأما صيامُهُ فكان رحمه اللَّهُ يصومُ يوماً ويفطرُ يومـاً، فأشفقَ عليهِ "أبو عبد اللهِ" وطلـبَ منهُ أنْ يرفقَ بنفسهِ، فأجابهُ ابو عمير قائلاً: "لولا أَنَّ صيـامَ الدهرِ حرامٌ لصمتهُ، وما هي إلا أيامٌ معـدودةٌ وألقى الأحبةَ إن شاءَ اللََّّهُ".

اقتباس:





رحمك الله يا أبا عُمير , هؤلاء هم مُجاهدونا .. تجدُهم قائمين صائمين لربهم عابدين لا يخشون إلا الله

يخشون عذاب الله ويرجون مغفرة منة وأجراً عظيما أسأل الله أن يجمعني بك في الفردوس الأعلى


قال الله _تعالى_: "وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً... (الفرقان:63-76).



الشهيد أبو بَصير الإماراتيّ رحمة الله


اقتباس:

كانَ الشّهيدُ رحِمه الله مِنْ حمائِم مسْجِد سلمان الفارسيّ، والموجودِ بالقُرب مِن دوّار السّمكةِ في مدينة دُبي.
ويَكْفي أبا بصيرٍ فخراً أنّه تخَلّص مِنْ سَلاسِل الثّروة إلى جِنان الكُهوف، فصوْت الرّصاصِ أحلى وأجْملُ وأمتعُ من عَزْف القِيان، والنّوم بالقُرب من الجُدْران والحوائِط يستَظلّ بها من حرّ الشّمْس أمتَعُ وألذُّ مِنْ برْد المُكيّفاتِ وهَفيفِ المراوحِ، وضَيقُ الكُهوف أرْحَب مِنْ سعة القُصور، حتى إنّ صاحِبَنا عنْدما جاءَ لمْ يكُ قطُّ يسْتطيع غسْلَ ملابِسه حتى درّبَه الجهادُ والتقشّفُ والرّغْبة فيما عِنْد الله، فقَد طلّقَها ثلاثاً، وخَرج مِنْ بَيْته بحِيلة، حيثُ لا يُمكِن له إلا بِذلك، كانَ بالقُرْب مِنْهم مركزٌ لِتَحفيظ القُرآن يَدخُل إليه الطّالبُ شَهْرين ولا يَخْرج حتى يخْتِم كذا سورةٍ منَ القُرآن وبه إقامةٌ داخليّة، وكانَ أهلُه على عِلمٍ بذلك، فادّعى أنّه ذاهبٌ لهذا المكان، ومِنْ ثَمّ لحِق بِركْب طيّب مَيمونٍ وقَدِم إلى أرضِ العِراق، إلى ساحةِ الجِهاد.
اتّصلَ يوماً ما بأُمّه، فرجِع حزيناً وقال: لنْ أتّصِل مرّة أُخرى، فسألَه إخوانُه فقال: لقَدْ أغرَتْني أُمّي بِقَولها: لقد اشتريتُ لكَ السّيارة الفُلانيّة لنوعٍ فارِهٍ منَ السّيارات كانَ يُحبُّ أنْ يَقْتنيه، فلمّا لمْ يُبْد اهتمامَه، انْخرَطَتْ أمّه بالبُكاء وتَوسّلت إليه بالرّجوع فِتْنَة لهُ، وحاشاهُ لأنْ يُطيعَ أمّه في مَعْصية الله، فالجِهادُ جِهادُ دَفْع واستِئْذانُ الوالِدَين لا مَحِلّ لَه

اقتباس:





الله أكبر لقد ترك العيش الرغيد والسيارة الفارهة من أجل نصرة الدين واتباع هدي سيد المرسلين

فهنياً لك النعيم المقيم في جنة رب العالمين فيها ما لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر


وقال تعالى (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ).



بهمم هؤلاء بُنيت دولة الإسلام ..فلقد كانوا شعلة تُضيء الدرب لمن لحق بهم ولقد ارتوت بدمائهم الزكية
بلاد الرافدين الأبية فهم من أذاقوا العدو الجحيم فأسأل الله ان يُلحقنا بهم ويُيسر لنا الجهاد ويأخذ الله من دمائنا حتى يرضى ويختم لنا بشهادة في سبيله بعد إثخان في أعداء الله إنه القادر على ذلك
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
وكتبة نصرة لدولة العراق الإسلامية أخوكم "القاعد" أبو رغد
ــــــــــــــــــــ
منقوووول

redar
19 05 2007, 08:09 PM
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5دولة العراق الإسلامية / تتبنى القضاء على جنرال أمريكي في ولاية بغداد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فقد مكّن اللهُ جنودَ الدولة الإسلامية " أعزّها الله " من القضاء على ضابط برتبة جنرال في الجيش الأمريكي الصليبي، بعدما خرج من مدرعة أمريكية نوع " سكنر " كجرذٍ خائفٍ يترقب ساعة هلاكه؛ ولا يقوى على رفع رأسه العفن من هلع القنّاصين؛ ضمن دوريةٍ راجلةٍ؛ حيث انفجرت عليه عبوة ناسفة كبيرة جداً كانت بانتظاره وسط حي آسيا من جهة منطقة الميكانيك في ولاية بغداد؛ لتخسف الأرض به؛ وبجنوده الذين يحيطونه من كل جانب، فتطايرت أشلاءهم في سماء المنطقة التي شهدت على أثرها المقاتلات الأمريكية وهي تحلّق بشكل كثيف، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
************************************
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5دولة العراق الإسلامية / القضاء على تسعة عناصر من حمايته قائد فرق الموت
دولة العراق الإسلامية / بعد القضاء على تسعة عناصر من حمايته، قائد فرق الموت ينجو من محاولة اغتيال في ولاية ديالى


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربي العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فبعدما غدت جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " سيّاحة على أرض العراق؛ حاملة علم التوحيد الخفّاق، تبحث عن صليبيٍ أو وثني لتقدم له كأس منيته، فما بقيَ لهم إلا أن اقتحموا مقراً لقائد فرق الموت المدعو " نجيب الباوي "، وقتّلوا تسعة عناصر من مهازل أفراد حمايته المختبئة في دار إقامته المؤقت في منطقة سبعة نيسان وسط ولاية ديالى، ويغتنمون عدد كبير من الأسلحة والأعتدة وأجهزة الاتصال اللاسلكية؛ وثلاثة نواظير ليلية، وينجوا هو منها بعدما كان قاب قوسين أو أدنى من ورود منيته؛ لحكمةٍ اللهُ أعلم بها، وإن نجا في هذه المرة؛ فلن ينجو من الأخرى بإذن الله، وذلك في يوم الأربعاء 29 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 16 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين ، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز ، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
**************************************
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5دولة العراق الإسلامية / عمليتين استشهاديتين مباركتين تُجهز على ستين مرتداً
دولة العراق الإسلامية / عمليتين استشهاديتين مباركتين تُجهز على ستين مرتداً من الحرس الوثني ومغاوير الدّاخلية جنوب ولاية بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد انطلق اثنين من فرسان دولة العراق الإسلامية " بارك الله بها وبرجالها " ، من كتيبة " الاستشهاديين " ، في يوم السبت 5 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 24 / 3 / 2007 م ، لينغمس الفارس الأول بشاحنةٍ مفخّخةٍ إلى قلب مقر الحرس الوثني ، فكبّر وفجّر ودمّر اللهُ المقر على يديه، واقتحم الأخ الثاني البطل المغوار مقر لاستخبارات مغاوير الدّاخلية المرتدة بشاحنةٍ مفخّخةٍ أيضاً، فكبّر وفجّر شاحنته فيهم في منطقة المدائن جنوب الولاية، حيث تمّ " بفضل الله " مقتل أكثر من ستين مرتداً من كلا الفريقين - الحرس والمغاوير - وإصابة العشرات منهم بجروحٍ خطيرة، وتدمير وإحراق العديد من الآليات التابعة لهم.

نسأل الله أن يتقبلهما في الشهداء وأن يُعلي نُزلهما في علّيين، ولله الحمد والمنّة .


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " ، والتي أعْلَن عَنها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله
" - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
********************************************
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5 دولة العراق الإسلامية / في فخٍ متقنٍ، جنود الدولة يحصدون أرواح أربعة عشر ...
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / في فخٍ متقنٍ، جنود الدولة يحصدون أرواح أربعة عشر جندياً أمريكياً بولاية ديالى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فجنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " تجوس الديار؛ لتصطاد العدو في الطرقات والدروب من الأمريكان والشرط والجنود، ففي فخٍ متقنٍ في منطقة عبّارة بهرز ضمن ولاية ديالى، تجمّع أربعة عشر جندياً أمريكياً كانوا في دوريةٍ راجلةٍ على عبوة ناسفة كبيرة جداً، فانفجرت بهم، وأحاطَ أمرُ اللهِ عليهم جميعاً، وحصدت " بفضل الله " أرواحهم، وتناثرت أشلاءهم في سماء المنطقة، ولم يسلم منهم أحدا، وذلك في يوم الجمعة 24 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 11 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.



وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
************************************************
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5 دولة العراق الإسلامية / بعد اعتقاله بوسط ولاية بغداد؛ جنود الدولة تنفذ حكم ...
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / بعد اعتقاله بوسط ولاية بغداد؛ جنود الدولة تنفذ حكم الله في مسئول بوزارة الداخلية المزعومة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فقد فتح الله على عناصر الأمنِ في دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " أن مكّنهم من إلقاء القبض على المدعو " علي عبد المحسن نايف " المهندس في قسم الإدارة بوزارة الداخلية المزعومة في جانب الكرخ ضمن ولاية بغداد؛ وبعد أن اعترف على معلومات مهمة وخطيرة في الوزارة، وأنّه قيادي بارز في عصابات فيالق الغدر التي عاثت في الأرض الفساد؛ فتم " بقوة الله " إنزال حُكم الله فيه وتصفيته انتقاماً لكل المسلمين الأبرياء القابعين في مبنى الوزارة، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
***************************************
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5دولة العراق الإسلامية / جريمة نكراء بحق المسلمين الأبرياء في ولاية ديالى
دولة العراق الإسلامية / جريمة نكراء؛ بحق المسلمين الأبرياء؛ أقدمت عليها القوات الصليبية في ولاية ديالى

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا ممد وعلى آله وصحبه والتابعين

أمّا بعد:

فبعد أن انكشف زيف الجيوش الجرارة؛ والأساطيل الجبارة؛ والأسراب القاذفة الهدارة، والتي أرعدوا وأزبدوا بها؛ عبر القنوات العالمية والعربية، وبعد أن توالت " بقوة الله " ضربات جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " تفضح " امبراطوريتهم " التي يزعمون؛ وتُظهر جبن الجندي الأمريكي الجبان؛ فرأسُ أمريكا قد مُرغ على أرض العراق في التراب، وداسه أبطالنا حتى غدت أسطورته كالسراب، وفي ذروة اليأس الذي يمرون به؛ أقدمت طيّاراتهم المقاتلة منتقمة من المسلمين الأبرياء بقصفها المسلمين وسط سوق بعقوبة الكائن في قلب ولاية ديالى بعدة صواريخ، لنودع عدد من المسلمين العزّل إلى جنة الفردوس - نحسبهم والله حسيبهم -، وإنّنا في دولة العراق الإسلامية نقسم بالله العظيم أن هذه الجريمة لن تمر عليهم؛ إلا وقد أخذنا حق المسلمين الذين قضوا نحبهم ورُزقوا الشهادة إن شاء الله تعالى، ونقول لأمتنا أبشري فإن حرب الأنبياء سجال، وما النصر إلا صبر ساعة، والعاقبة للمتقين.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
19 05 2007, 08:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فعناصر الأمنِ في دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " متواصلة في استئصال جذور الزندقة من أتباع فيالق الغدر " بدر "؛ وهي على ذلك حتى تكون كلمة اللهِ هي العليا، فقد كبّرت اليوم على أحد أهم قياديي فيلق الغدر " بدر " في جانب الكرخ ضمن ولاية بغداد؛ عندما نفّذت فيه حكمَ الله تعالى، والذي هو شاعر يتّبعه الغاوون من أتباعه الصفويين، ويُعتبر كذلك رادود لهم ينفث سمومه على مسامعهم فيما يسمّى بالمجالس الحسينية، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
19 05 2007, 08:19 PM
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 19-5دولة العراق الإسلامية / رسالة شكر وتثمين للأمة الإسلامية
بسم الله الرحمن الرحيم

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (التوبة:71)

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإن دولة العراق الإسلامية "اعزها الله " تُثمّن مواقف أمّة الحبيب " عليه الصلاة والسّلام " في كل مكان على مشاركتنا في همومنا وأفراحنا وأتراحنا ، وخاصةً مباركتها للضربات النوعية في الشهرين الأخيرين ، وكذلك فيما أصابنا في أخينا الشيخ المجاهد أبي عبد الله الجبوري "رحمه الله" ، فنشكر أهلنا، وعشائرنا، وعلماء الأمة، وقادتها، وكذلك نشكر إخواننا المجاهدين في كل مكان ونخص منهم المجاهدين على أرض الرافدين لما قدّموه لنا ، وخاصّة إخواننا في جماعة أنصار السنة الذين يقارعون أعداء الله عز وجل لرفع راية التوحيد وكسر الصليب ومن وقف مع الصليبيين ،
وقد كانت كلماتهم خنجراً في جسد المتآمرين على مشروع إقامة حُكْم الله على أرض الرافدين، وإغاظة لأعداء الملّة والدّين، وصفعةً على وجه كلّ من يحاول أن يفرّق بين أنصار التوحيد والجهاد والسُّـنّة.
والله المستعان وعليه التكلان.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
19 05 2007, 08:28 PM
متى يؤيّد النّاس المجاهدين ويقرّون بقدرهم وفضلهم؟

في الرخاء وحياة البذخ والترف يطول لسان المرء ويطول ويطول حتّى يأتي بالفضائع ..

كان أحد الاخوة وهو مجاهد لا يعتقد بحرمة التصوير وذات يوم اشتدّ القصف فقال له صاحبه: أما زلت تعتقد بحلّة التصوير؟ فقال: هو حرام.

المرء حين يشعر أنّ أيّامه في الدنيا قد انقضت وأشرف على الموت تظهر له الأشياء على حقيقتها وتتجلّى .. لأنّ الحواجز التي تصنعها الأهواء والشهوات تحول بينه وبين الرؤية الصحيحة..

هؤلاء الذين يقعون في أعراض المجاهدين عادة هم ممّن يعيشون في ترف وبذخ ويشعرون بالأمان والصحّة ، ولا يريدون رؤية أو سماع شيئا يعكّر عليهم صفو حياتهم ، ولو أنّهم ابتلوا بالأمراض والحوادث واستشعروا قرب آجالهم ومايتبع ذلك من أهوال يشيب لها الولدان لعرفوا قدر الرجال العظماء.

لو استشعر المرء خطورة الأمر وماينتظره وأعني بذلك سكرات الموت وضمّة القبر وفتنته وأهوال القيامة والوقوف بين يدي الله ثمّ تفكّر في فضل المجاهدين المرابطين والشهداء وأنّهم لا يرون شيئا من ذلك لأحبّهم وأحبّ الظفر بما ظفروا به وأنعم الله به عليهم.

لو أنّهم ذاقوا ويلات الحرب لعرفوا قدر هؤلاء الرجال ..
لو أنّهم ذاقوا مرارة الاحتلال وظلمه لعرفوا فضل هؤلاء الأبطال ..

ولكنّهم " للأسف " لا يستشعرون ذلك ولا يتفكّرون ..

قد يتبجّح بعضهم ويقولوا: لقد قتلوا بعض الأبرياء وتسبّببوا في بعض المفاسد فكيف نتمنّى ماهم فيه؟

وأقول: أخطأوا أو لم يخطؤوا فسيبقون مجاهدين في ميزان الشرع ماداموا قد خرجوا لأجله وماداموا مجتهدين في طلب الحقّ غير متعمّدين في فعل مايغضب الله ..

ويحكم أليسوا هم من قال فيهم الإمام أحمد حين ذكر أمر العدو فبكى وقال: والذين يقاتلون العدوهم الذين يدفعون عن الإسلام وعن حريمهم ، فأيّ عملأفضل منه ؟ النّاس آمنون وهم خائفون قد بذلوا مهجأنفسهم.

حين حضرت ابن عمر رضي الله عنهما الوفاة وجاءت سكرة الموت قال : ماندمت على شيء كندمي على عدم قتالي مع علي الفئة الباغيّة " أو كما قال " .

وحين حضرت الوفاة " يونس بن عبيد " بكى ، فقيل: ما يبكيــك ؟ قال: قدماي لم تغبــرّا في سبيل الله عزّ وجلّ ..

لقد تحسّر رحمه الله أنّه لم يمش في الجهاد ولم تغبرّ قدماه في سبيل الله تعالى.

لقد قال هذا وهو العالم الربّاني الذي لم يكن يطيل لسانه على أولياء الله المجاهدين.

فيا ويحكم يامن لم تطلقوا طلقة واحدة في سبيل الله ثمّ تطعنوا في فرسان الإسلام وحربة الأمّة وهم يدافعون عنكم وعن دينكم وأعراضكم ..

أسلم منكم الروم والفرس ولم يسلم منكم إخوانكم؟

فما أعظم جرمكم والله.

فالبدار البدار إلى إصلاح مابدر منكم، ولا تنخدعوا بوسوسة الشيطان الذي زيّن لكم ذلك بذريعة أنّ ماتقومون به حقّ وأنّه إنكارا للمنكر.. فهي والله فتنة عظيمة قد عمّت فأعمت ، ورزية رمت فأصمّت ، وكلمة أوحاها شيطان الجنّإليكم فقرّها في آذانكم ثمّ ألقاها على ألسنتكم في زخارف هذيانه ، إغواءللعباد وتثبيطا عن الجهاد..

فلو كان الأمر كما تقولون فأين أنتم من المنكرات التي حولكم؟.

ويحكم ألا تعلمون أنّكم تخدمون بذلك العدو ..

تعلّموا رحمكم الله فقه السكوت فهو والله أسلم لكم يوم الدين.

والله لأن تحضر آجالكم وأنتم تحبّون المجاهدين خير لكم من أن تحضر آجالكم وأنتم تبغضونهم.
وستذكرون ماأقول لكم..

والله المستعان



سفيان الداراني

مروة العربية
19 05 2007, 08:29 PM
القاعدة على قلوب المنافقين والسلوليين والصليبين والكافرين قاعدة

الله أكبر

هذه وجوه أبناء القاعدة بعد استشهادهم
يا الله...اي نعيم بعد هذا...اللهم أختم لنا بشهادة في سبيلك بعد اثخان في العدو...
اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك...

http://up-p.net/uploads/00c2d43498.jpg


http://up-p.net/uploads/0fe6760dcc.jpg


اللهم أرزقنا الشهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين...

http://img139.imageshack.us/img139/4821/musab0012aw.jpg

redar
19 05 2007, 08:41 PM
لماذا تحالف العالم ضدّ القاعدة ؟

الإسلام : رسالة عالمية .. دعوة عامّة ، إلى إظهار التوحيد وتحقيقه ، والصدع بملّة محمّد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليكون الحكم لله وحده لا شريك له..

دعوة إلى موالاة التوحيد وأهله وإبداء البراءة من الشرك وأهله..

ولن يتحقّق ذلك إلاّ بتحطيم هذه الأصنام الطاغوتيّة باللسان والسنان لتي نصبت نفسها آلهة تتعبّد النّاس بقوّة النّار والحديد واستعادة حقّ الله المغتصب ..

فالإسلام ثورة تحريريّة عالمية.. وليس خطبا تلقى ، ودروسا تعطى ، وكتب تؤلّف ، وأذكارا تتلى..

بل هو كما يقول سيّد : ثورة شاملة على حاكميّة البشر في كلّ صورها وإشكالها وأنظمتها وأوضاعها ، والتمرّد الكامل على كلّ وضع في أرجاء الأرض الحكم فيه للبشر في صورة من الصور..

ظهرت القاعدة فالدنيا ضياء.

من لطف الله بأمّة المصطفى عليه الصلاة والسلام أن مكّن الشيخ أسامة إمام المجاهدين في هذا الزمان ليؤسّس تنظيمه المبارك ليجلي الحقيقة التي طمست ، ويعبّد طريق التمكين الذي تآكل وكادت معالمه أن تندثر ..

تنظيم أحيا الله به فريضة الجهاد ورفع رايته وجعله سيفا مسلولا مسلّطا على أعدائه.

تنظيم عالمي يسعى لتحرير العالم " كلّ العالم " من حكم العبيد الأنجاس وقوانينهم اللعينة وتعبيدهم لخالقهم تحكمهم شريعة السماء فلا ظلم ولا ظلمات..

تنظيم يكفر بشرعية الطواغيت ولا يؤمن إلاّ بالله ربّا وبحكمه منهجا..

تنظيم فقه " لا إله إلاّ الله " وعرف أنّه لا سبيل للخلاص من ظلم وظلمات هؤلاء الطواغيت إلاّ بالجهاد ولا شيء غير الجهاد..

فالشرّ المسلّح يجب أن يواجه بالخير المسلّح ..

تنظيم جسّد حقيقة الإسلام واقعا لا على صفحات التنظير والمماحكة ..

تنظيم علّم أتباعه كيف يعيشون.. وكيف يموتون.. وكيف ينصرون إسلامهم..

حتّى قال الصحفي اليهودي: وعلى شاهد قبر " المقرن " يمكن أن يكتب: هنا دفن الرجل الذي أظهر أنّه لا يمكن الضحك على كلّ النّاس في كلّ الوقت ..

ونقول: تنظيم القاعدة أظهر أنّه لا يمكن الضحك على كلّ النّاس في كلّ الوقت ..

لهذه الأسباب ثارت ثورة الطواغيت .. وجيّشوا جيوشهم برّا وبحرا وجوّا " ومن فوق المنابر للأسف " لأنّهم شعروا أنّ عروشهم قد بدأت تهتزّ من تحت أقدامهم النّجسة ، ففزعوا وأرعبوا وبلغت قلوبهم الحناجر وقد رأوا هذا التنظيم يقوى وينتشر .. لأنّهم لا يأمنون على باطلهم وبغيهم وفسادهم وفي الأرض تنظيم جسّد الإسلام حقيقة لا كما يراد له أن يكون : كتب تؤلّف وتصفّ فوق الرفوف..

ستنتصر " القاعدة " بإذن الله لأنّها تنطلق من الأصول .. ومن انطلق من الأصول ، ضمن الله له الوصول ، لأنّه بالله موصول.. وغيره مخذول..

ستنتصر القاعدة بإذن الله ، لأنّها تمثّل غاية نبيلة تستحقّ الانتصار ..



اللّهمّ انصر عبدك أسامة وجنده الذين ماخرجوا إلاّ لأجل نصرة دينك واخذل الشرك والمشركين والمخذلين ولا تحرمني ياربّي نعمة جهاد أعدائك ونعمة الشهادة في سبيلك.






خادم أسياده المجاهدين: سفيان الداراني.

redar
20 05 2007, 09:36 AM
http://2-up.info/uploads/7cf025076a.jpg



بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
القائل فى كتابه العزيز مبشراً للمسلمين



(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون) (التوبة: 33)
(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدًا) (الفتح: 28)



فهذا وعد من الله تعالى بظهور دين الحق - الإسلام - على الأديان كلها، وكان وعد الله حقًا، فلن يخلف الله وعده
ويقول تعالى
(يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون) (الصف: 8)
(يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون) (التوبة: 32)
(إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون) (الأنفال: 36)



وها هى المبشرات تتوالى بقرب إلحاق الهزيمة بدولة الكفر وأذنابها
وها هى وسائل الإعلام التابعة لها يخرج عنها .. رغم انفها ..
بعض الحقيقة على إستحياء .. وبلا حياء !!



وندعوكم أحبائنا إلى قراءة هذه العناوين .. وملاحظة تاريخ كل عنوان .. فهناك علاقات واضحة ستظهر لكم بقليل من التدقيق



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------


مظاهرات بواشنطن تطالب بوش بالانسحاب من العراق
الجزيرة .. 28/1/2007 م

قائد امريكي (الاميرال وليام فالون ) يطلب من الامريكيين خفض توقعاتهم في العراق
رويترز .. 31/1/2007

المخابرات الامريكية ترسم صورة قاتمة للوضع في العراق
رويترز .. 2/2/2007

مناهضو الحرب يصعدون حملاتهم ضد إستراتيجية بوش
الجزيرة .. 2/2/2007 م

محاكمةعسكرية لضابط أمريكي رفض المشاركة في حرب العراق
رويترز .. 6/2/2007

وزيرة خارجية بريطانيا تصل للشرق الاوسط بحثا عن اشارات امل
رويترز .. 6/2/2007

دوفيلبان يقول ان الولايات المتحدة فشلت في العراق
رويترز .. 7/2/2007

الأغلبية الديمقراطية تنتقد عدم كفاءة الإدارة الأميركية للعراق
الجزيرة .. 7/2/2007 م

قائدأمريكي يهنيء وحدته على قتل عراقي مسن
رويترز .. 8/2/2007

مسؤولون يعلنون عن سقوط سادس طائرة هليكوبتر في العراق
رويترز .. 8/2/2007

جمهوريون ينضمون لمعارضي سياسات بوش في العراق
الجزيرة .. 8/2/2007 م

الكونغرس يستجوب بريمر بشأن هدر المليارات بالعراق
الجزيرة .. 8/2/2007 م

استطلاع يقول ان العرب يمقتون بوش ويعتبرون ان امريكا تشكل تهديدا
رويترز .. 9/2/2007

مجلس النواب يعتزم تحدي خطة بوش لارسال قوات اضافية للعراق
رويترز .. 9/2/2007

مركز بحث بواشنطن: النصر العسكري مستحيل في العراق
الجزيرة .. 9/2/2007 م

بوش يعترف بخطأ حرب العراق
الجزيرة .. 10/2/2007 م

هيلاري كلينتون: بوش "غير كفء" في العراق
رويترز .. 11/2/2007

الظواهري: قرار بوش زيادة القوات بالعراق مقامرة محكوم عليها بالفشل
رويترز .. 13/2/2007

إستطلاع : الامريكيون يعارضون زيادة القوات الامريكية في العراق
رويترز .. 13/2/2007

ارغام لواء عراقي يقود حملة في بغداد على ترك منزله
رويترز .. 13/2/2007

أمريكا : "سلاح متطور" أسقط طائرة هليكوبتر بالعراق
رويترز .. 14/2/2007

سي.ان.ان تعرض فيديو لجندي أمريكي مفقود بالعراق
رويترز .. 14/2/2007

بيلوسي تشكك في جدوى خطة بوش بشأن العراق
الجزيرة .. 15/2/2007 م

قرارمعارضة زيادة القوات حصل على تأييد 246 صوتا مقابل 182
رويترز .. 16/2/2007

مجلس النواب الامريكي يشجب خطة بوش لزيادة القوات بالعراق
رويترز .. 16/2/2007

بوش أسوأ رئيس أميركي على الإطلاق
الجزيرة .. 16/2/2007 م عن صحيفة يو أس أيه توداي

سفيرة امريكية سابقة: خطة الفرق الاقليمية لاعادة بناء العراق لن تنجح
رويترز .. 17/2/2007

الجيش الأمريكي يرسل وحدة الى العراق قبل ثلاثة أشهر من الموعد المقرر
رويترز .. 17/2/2007

وقوف الكونغرس بوجه بوش خطوة طال انتظارها
الجزيرة .. 17/2/2007 م عن صحيفة نيويورك تايمز

صحيفة: خطط وراء إسقاط الطائرات الهليكوبتر الامريكية في العراق
رويترز .. 18/2/2007

هيلاري كلينتون تحث على بدء الانسحاب من العراق خلال 90 يوما
رويترز .. 18/2/2007

الديمقراطيون يؤكدون خسارة واشنطن الحرب بالعراق
الجزيرة .. 20/2/2007 م


الجيش الامريكي: هليكوبتر أسقطت شمال بغداد بنيران أسلحة صغيرة
رويترز .. 21/2/2007

بريطانيا تعلن سحب ربع قواتها من العراق
رويترز .. 21/2/2007

راسموسن: الدنمرك ستسحب قواتها البرية من العراق بحلول اغسطس
رويترز .. 21/2/2007

ليتوانيا تحذو حذو الدنمرك في الخروج من العراق
رويترز .. 21/2/2007

تشيني : أمريكا تريد مغادرة العراق "بشكل مشرف
رويترز .. 21/2/2007

تشيني يدعو أمريكا وحلفاءها ألا يتخلوا عن العراق
رويترز .. 23/2/2007

مصدر: نقل نائب الرئيس العراقي الى المستشفى بعد انفجار
رويترز .. 26/2/2007

الاسلام يزدهر بين السود في أمريكا بعد 11 سبتمر
رويترز .. 27/2/2007

البنتاجون يطلب مزيدا من الاموال لمواجهة العبوات الناسفة في العراق
رويترز .. 28/2/2007

طائرة هليكوبتر امريكية تهبط اضطراريا في العراق
رويترز .. 1/3/2007

خطف14من قوة التدخل السريع شمالي بغداد والقاعدة تعلن مسؤوليتها
رويترز .. 2/3/2007

العرب يريدون جدولا زمنيا لانسحاب القوات الاجنبية من العراق
رويترز .. 4/3/2007

مسلحون يقتحمون سجنا عراقيا ويطلقون سراح 140
رويترز .. 6/3/2007

قائدامريكي: لا حل عسكري للعنف في العراق
رويترز .. 8/3/2007

جنرال امريكي يطلب مزيدا من القوات لمحافظة ديالى العراقية
رويترز .. 9/3/2007

ديمقراطيون بمجلس النواب يسعون لانسحاب من العراق منتصف 2008
رويترز .. 9/3/2007

العراق يدعو جيرانه إلى المساعدة في إنهاء العنف
رويترز .. 11/3/2007

بوشي وافق على ارسال 4400 جندي اضافي الى العراق
رويترز .. 11/3/2007

بوش يرسل للكونجرس طلبا جديدا بشأن ميزانية حرب العراق
رويترز .. 11/3/2007

صحيفة: الجيش الامريكي يضع خطة للتراجع في العراق
رويترز .. 12/3/2007

اولمرت يحذر امريكا من انسحاب سريع من العراق
رويترز .. 13/3/2007

أمريكا تعتبر السيارات الملغومة مصدر قلق رغم خطة بغداد
رويترز .. 14/3/2007

رومانيا قد تسحب 100 من جنودها من العراق
رويترز .. 14/3/2007

مجلس الشيوخ الامريكي يصوت على مناقشة للانسحاب من العراق
رويترز .. 14/3/2007

الجيش الامريكي يقتل جنديا عراقيا ويصيب ثلاثة شمالي بغداد
رويترز .. 15/3/2007

استطلاع للرأي: معظم اليابانيين يريدون إنهاء الدعم الجوي في العراق
رويترز .. 15/3/2007

البنتاجون: العنف في العراق وصل مستوى قياسيا في مطلع 2007
رويترز .. 15/3/2007

عددالقوات الامريكية الاضافية إلى العراق يقترب من 30 ألفا
رويترز .. 16/3/2007

تقرير: القائد الامريكي في العراق يطلب نشر لواء اضافي
رويترز .. 16/3/2007

الالاف يشاركون في مسيرة الى البنتاجون للاحتجاج على حرب العراق
رويترز .. 17/3/2007

بعدأربعة أعوام من بدء حرب العراق بوش يدفع الثمن في الداخل والخارج
رويترز .. 17/3/2007

روسيا: على أمريكا أن تشرك ايران في ايجاد حل لمشكلة العراق
رويترز .. 17/3/2007

احتجاجات حرب العراق تنتقل لنيويورك وتتواصل بالعالم
الجزيرة .. 18/3/2007 م

بوش يحذر من آثار مدمرة إذا انسحبت أمريكا من العراق
رويترز .. 19/3/2007

القبض على متظاهرين خلال مظاهرة ضد الحرب في وول ستريت
رويترز .. 19/3/2007

بوش يستصعب الوضع بالعراق ويأمل تحقيق النصر
الجزيرة .. 19/3/2007 م

قاض اسباني يطالب بمحاكمة بوش وحلفائه عن حرب العراق
رويترز .. 20/3/2007

برزاني: انسحاب القوات الامريكية فجاة سيزيد الوضع سوءا
رويترز .. 20/3/2007

بوش يناشد الامريكيين الصبر في الذكرى الرابعة لحرب العراق
رويترز .. 20/3/2007

الهاشمي يحذر من الفوضى اذا انسحبت القوات الامريكية قبل الاوان
رويترز .. 22/3/2007

انفجار بالمنطقة الخضراء أثناء مؤتمر صحفي للمالكي وبان جي مون في أول زيارة له إلى بغداد
رويترز .. 22/3/2007

لجنة بمجلس الشيوخ توافق على تاريخ مستهدف لانسحاب القوات الامريكية
رويترز .. 22/3/2007

قنابل الكلور في العراق تثير مخاوف من شن هجوم مماثل في أمريكا
رويترز .. 22/3/2007

العراق يقول انه على وشك ابرام اتفاق ضد القاعدة مع مسلحين
رويترز .. 22/3/2007

بي.بي.سي تقول محادثات عراقية مع بعض المسلحين تقترب من الاتفاق
رويترز .. 22/3/2007

مجلس النواب الامريكي يوافق على تحديد موعد لانهاء حرب العراق
رويترز .. 23/3/2007

مسؤول: جراحة لنائب رئيس الوزراء العراقي بعد هجوم ### ( إستشهادى )
رويترز .. 23/3/2007

أمريكا تجري اتصالات مع مسلحين عراقيين لتشكيل جبهة مناهضة للقاعدة
رويترز .. 26/3/2007

تقرير : السفير الامريكي في العراق التقى بممثلي مقاتلين
رويترز .. 26/3/2007

زيادة في هجمات الصواريخ والمورتر على المنطقة الخضراء ببغداد
رويترز .. 28/3/2007

مجلس الشيوخ الامريكي يؤيد موعدا لسحب القوات من العراق
رويترز .. 28/3/2007

تزايدالمخاوف بشأن الصحة النفسية للجنود الامريكيين
رويترز .. 29/3/2007

جنرال امريكي: تفجيرات السيارات الملغومة بالعراق ارتفعت 30%
رويترز .. 30/3/2007

بوش يعجل بإرسال قوات إلى العراق والكونجرس يدرس وقف التمويل
رويترز .. 3/4/2007

إنشاء مجلس سني لعلماء العراق لإصدار الفتاوى الشرعية
رويترز .. 5/4/2007

مسعفو الجيش الامريكي يتدربون على مواجهة "الصدمة والرعب" في العراق
رويترز .. 5/4/2007

امريكا تقول ان طائرة هليكوبتر سقطت في العراق واصابة اربعة
رويترز .. 5/4/2007

بوش يعترف بأن الأمريكيين سئموا حرب العراق
رويترز .. 5/4/2007

الحرس الوطني الامريكي قد يعود الى العراق
رويترز .. 6/4/2007

بوش والديمقراطيون يتبادلون الاتهامات بشأن تمويل حرب العراق
رويترز .. 6/4/2007

كيودو: وزير دفاع اليابان يلغي رحلته إلى العراق
رويترز .. 7/4/2007

مكين يقول انه لم يحسن التعبير بشأن تصريحاته المتفائلة في بغداد
رويترز .. 7/4/2007

شيهان تقود مسيرة الى مزرعة بوش مطالبة بإنهاء "ذلك الجنون" في العراق
رويترز .. 7/4/2007

بوش يكافح لكي يظل مقبولا
رويترز .. 8/4/2007

سنة العراق يشكلون هيئة للفتوى لمكافحة القاعدة
رويترز .. 9/4/2007

القوات الامريكية تخوض اشتباكات عنيفة في بغداد
رويترز .. 10/4/2007

البنتاجون: مد خدمة الجنود العاملين الامريكيين في العراق
رويترز .. 11/4/2007

أنباءعن مقتل نائبين في انفجار بالبرلمان العراقي
رويترز .. 12/4/2007

أمريكا: هجمات مثل تفجير البرلمان العراقي ليست مستبعدة
رويترز .. 12/4/2007

كوريا الجنوبية تدرس سحب قواتها من العراق
رويترز .. 13/4/2007

جيتس يثير احتمال خفض القوات الأمريكية في العراق بحلول أواخر 2007
رويترز .. 13/4/2007

تبادل الاتهامات بين بوش والديمقراطيين في مواجهة بسبب حرب العراق
رويترز .. 14/4/2007

القاعدة في العراق تقول انها خطفت 20 من الجنود والشرطة
رويترز .. 14/4/2007

تحطم مروحيتين بريطانيتين شمالي بغداد
رويترز .. 15/4/2007

مؤسسة بريطانية جديدة للرد على دعايات القاعدة
رويترز .. 17/4/2007

سياسي عراقي: على "المقاومة الوطنية" ان توحد صفوفها
رويترز .. 17/4/2007

أجهزة جديدة لكشف السيارات الملغومة في بغداد
رويترز .. 17/4/2007

جيتس للعراقيين: التزام امريكا ليس بدون حدود
رويترز .. 19/4/2007

زعيم الاغلبية بمجلس الشيوخ لبوش: حرب العراق خاسرة
رويترز .. 19/4/2007

الوقت ينفد أمام حملة بغداد
رويترز .. 20/4/2007

خلاف بين بوش وزعيم مجلس الشيوخ حول تشبيه العراق بفيتنام
رويترز .. 20/4/2007

رئيس وزراء رومانيا يستعد لاقتراح سحب القوات من العراق
رويترز .. 23/4/2007

السفيرالامريكي ببغداد: الشهور المقبلة حاسمة بالنسبة للعراق
رويترز .. 23/4/2007

دولة العراق الاسلامية تعلن مسؤوليتها عن هجوم على جنود أمريكيين
رويترز .. 24/4/2007

أبريل أكثر الشهور دموية للقوات البريطانية بالعراق منذ 2003
رويترز .. 25/4/2007

بوش: زيادة حجم القوات في العراق ربما تخضع لمراجعة بحلول سبتمبر
رويترز .. 25/4/2007

هجوم شديد للديمقراطيين على تشيني ومطالبة بعزله
الجزيرة .. 25/4/2007 م

مجلس الشيوخ الامريكي يوافق على خطة للانسحاب من حرب العراق
رويترز .. 26/4/2007

قائدعسكري امريكي: حرب العراق قد تشتد
رويترز .. 26/4/2007

الديمقراطيون واثقون من تمرير جدول زمني للانسحاب من العراق
رويترز .. 26/4/2007

القائد الأعلى للقوات الأميركية في العراق الجنرال ديفيد بتراوس يقول "الوضع في العراق صعب ومعقد بشكل كبير"
الجزيرة .. 26/4/2007 م

بوش يقول إنه سيعترض على مشروع قانون تمويل العراق
رويترز .. 27/4/2007

مديرمخابرات سابق يتهم ادارة بوش باستغلال تصريح له لتبرير حرب العراق
رويترز .. 27/4/2007

الكونجرس يتحدى بوش لاستخدام الفيتو ضد الانسحاب من العراق
رويترز .. 27/4/2007

حكومة العراق : الديمقراطيون لا يريدون فرض جداول "تعسفية" للانسحاب
رويترز .. 28/4/2007

صحيفة : وكالة أمريكية تقول ان مشاريع العراق لا تعمل كما كان مخططا لها
رويترز .. 28/4/2007

بيان: بوش يبحث مع الهاشمي احتمال انسحاب التوافق من الحكومة
رويترز .. 30/4/2007

بوش يعترض بحق النقض على مشروع يطالب بالانسحاب من العراق
رويترز .. 2/5/2007

بدء مؤتمر شرم الشيخ الدولي لمساعدة العراق
رويترز .. 3/5/2007

أمريكا: سوريا تبذل المزيد لمنع تسلل المقاتلين الاجانب الى العراق
رويترز .. 3/5/2007

جماعات اسلامية عراقية تشكل ائتلافا منافسا للقاعدة
رويترز .. 3/5/2007

بوش والديمقراطيون يبدأون البحث عن حل وسط بشأن العراق
رويترز .. 3/5/2007

العراق يحث جيرانه على وقف تسلل المتشددين
رويترز .. 4/5/2007

الصبرسلاح مهم في حرب العراق
رويترز .. 5/5/2007

امريكا تعتزم بيع ذخيرة للعراق بمبلغ 500 مليون دولار
رويترز .. 5/5/2007

الدليمي : سعداء بقرارات شرم الشيخ وعلى الحكومة تنفيذها
رويترز .. 5/5/2007

الظواهري يقول ان مشروع قانون امريكي بشأن العراق يثبت هزيمة امريكا
رويترز .. 6/5/2007

الولايات المتحدة تتوقع خسائر أشد فداحة في العراق
رويترز .. 7/5/2007

البيت الابيض : علينا الاستعداد لمزيد من الخسائر في العراق
رويترز .. 7/5/2007

إصابة كولونيل امريكي برصاص قناص اثناء تفقده سور الاعظمية
رويترز .. 7/5/2007

الديمقراطيون يقولون إنهم سيزلزلون البيت الابيض للضغط على بوش
رويترز .. 7/5/2007

تشيني سيضغط على الحلفاء العرب للمساعدة في العراق
رويترز .. 8/5/2007

البنتاجون يختار 35 ألف جندي اضافي للعراق
رويترز .. 8/5/2007

سناتورجمهوري يطالب بتحقيق تقدم في العراق بحلول فصل الخريف
رويترز .. 8/5/2007

جيتس: أمريكا قد تدرس خفض القوات بالعراق هذا العام
رويترز .. 10/5/2007

الطالباني: العراق يحتاج القوات الاجنبية لعام او عامين
رويترز .. 11/5/2007

قائد أمريكي يطلب المزيد من القوات في ديالى بالعراق
رويترز .. 11/5/2007

الجيش الامريكي: مقتل خمسة جنود أمريكيين وثلاثة مفقودين بالعراق
رويترز .. 12/5/2007

صحيفة: دراسة أمريكية تكشف اختفاء نفط عراقي قيمته مليارات الدولارات
رويترز .. 12/5/2007

جماعة تقودها القاعدة بالعراق تقول انها تحتجز جنودا "صليبيين
رويترز .. 13/5/2007

أمريكا تبحث عن ثلاثة جنود مفقودين جنوبي بغداد
رويترز .. 13/5/2007


المالكي يقول انه سيرسل مزيدا من الجنود لمحافظة ديالى المضطربة
رويترز .. 13/5/2007

القاعدة تقول للامريكيين : أوقفوا البحث عن جنودكم في العراق
رويترز .. 14/5/2007

ريد : الديمقراطيون في مجلس الشيوخ يريدون موعدا نهائيا لحرب العراق
رويترز .. 15/5/2007

اشتعال العنف في أنحاء العراق وقصف المنطقة الخضراء بالمورتر
رويترز .. 16/5/2007

وزارة الدفاع : الامير هاري لن يذهب الى العراق
رويترز .. 16/5/2007

أمريكا : مقتل شخصين في هجوم على المنطقة الخضراء ببغداد
رويترز .. 16/5/2007

أمريكا: إصابة ستة في هجوم على المنطقة الخضراء ببغداد
رويترز .. 16/5/2007

الهاشمي يهدد باتخاذ موقف "تاريخي" في حال عدم الوفاء بالالتزامات
رويترز .. 16/5/2007

بوش يختار لوت "قيصرا للحرب" يشرف على الحرب بالعراق
رويترز .. 16/5/2007

استمرار البحث عن الجنود المفقودين دون جدوى
الجزيرة .. 17/5/2007

إصابة عشر مروحيات أميركية
الجزيرة .. 17/5/2007

تقرير: العراق على شفا الانهيار
رويترز .. 17/5/2007




منقول من الحسبة

redar
20 05 2007, 09:40 AM
http://www.almeshkat.net/vb/images/bism.gif


يريد المزيد من الوقت للنجاح في العراق وهو ما لا يريد الأميركيون منحه اياه :


قائد المارينز : خلاف مزعج بيننا وبين الشعب الأميركي ، والولايات المتحدة تتحرك في إطار زمني أقصر كثيراً مما هو عند ( الأخيار ) القاعدة حيث مداها الزمني في العراق 100 سنة ، ونحن على الأرجح أقل من عامين !

ميدل إيست أونلاين ( واشنطن ) : قال قائد سلاح مشاة البحرية الاميركي (المارينز) أن الجيش الأميركي يحتاج إلى وقتٍ في العراق أكبر مما يرغب الشعب الاميركي في منحه إياه وأن هذا الخلاف " مزعج " ! .

وقال الجنرال جيمس كونواي قائد مشاة البحرية " الفرق في الوقت الذي نحتاج إليه نحن في الجيش من أجل النجاح في العراق والوقت الذي يرغب مواطنونا في منحه كبير إلى درجة تثير الإزعاج " .

وقال كونواي : " إن عمليات الجيش لمكافحة التمرد المسلح يمكن أن تستمر ما يصل إلى تسعة أعوام أو عشرة " .

وتابع قائلاً : " أعتقد أن هناك رغبة أقل في بلادنا عما نعتقد نحن في الجيش أننا نحتاج إليه لمواصلة هذا النوع من الجهد خلال تلك الفترة الزمنية ! " .

ولم يعلق كونواي على مدى الفترة الزمنية التي ربما تقضيها القوات الأميركية في العراق أو إلى أيِّ مدى يعتقد هو أنها يجب أن تبقى لتأمين البلاد ومساعدة العراق على بناء جيشه .

ولكنه قال : " إن الولايات المتحدة تتحرك في إطار زمني أقصر كثيرًا مما هو عند ( القاعدة ) " .

وقال " تعرفون .. المدى الزمني للاشرار 100 سنة ! ، ولكن بالنسبة لنا فإنه على الأرجح أقل من عامين في هذه المرحلة ! " .

ويبلغ إجمالي عدد القوات الأميركية في العراق حالياً 147 ألفاً وسيصل إلى 160 الفاً بحلول يونيو/ حزيران حيث تقوم وزارة الدفاع الاميركية بزيادة معدل جنودها بغرض المساهمة في تنفيذ حملة أمنية تتركز على بغداد .

ويُنظر إلى هذه العملية كآخر محاولةٍ لمنع سقوط العراق في أتون حرب أهلية شاملة إلا أن تأثيرها كان محدودًا في خفض مستوى العنف بالعاصمة حتى الآن ! .

redar
20 05 2007, 10:17 AM
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون " [ آل عمران : 102 ] " يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ، وخلق منها زوجها ، وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً ، واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً " [ النساء : 1 ] " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً"[الأحزاب:70 ] أما بعد : -

فأذنت قريش في العرب ، أن من يرد علينا محمداً فله مائة من الابل.
فقال سراقه: ما أحوجني الى عشرين! فكيف السبيل الى مائة؟

هكذا كانت قصة سراقة مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

قريش كان همها القضاء على دعوة محمد صلى الله عليه وسلم وسراقة همه المئة ناقة وعلى بعض الروايات (1)
ان ما اعاد سراقة كانت نبوءة الصادق الامين صلى الله عليه وسلم

كأني بك وقد ألبست سواري كسرى


قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسراقة بن مالك بن جعشم وسراقة رجع بها دون المائة من الابل رغم انه لم يصدقها حينها من رجل وصاحبه هاربين من قومهما وكل القبائل تسعى لقتله للقضاء على دعوته


مرت قرون على الحادثة وعاد الاسلام غريبا كما بدأ وقريش انتقلت الى البيت الابيض وسوار كسرى اراه يتلألأ في معصمي حفيده وكل هم هؤلاء القضاء على من حمل هم دعوة محمد صلى الله عليه وسلم وتحكيم شرع الله في الأرض

كل القبائل تتجمع من حولنا ,هذه تعد بتقديم الدعم لمن يسقط راية محمد صلى الله عليه وسلم قبل ان تعلو من جديد وتلك تعد بأموال وحسابات مصرفية واخرى فتحت فنادقها لأبناء القبائل العربية التي سيتفرق الدم فيما بينها
وأخرى فتحت قنواتها يتدارسون
ما عسى قريش فاعلة ان قام دين محمد من جديد ؟
ما عسى قبائلهم فاعلة ان تجرأ عليهم العبيد؟

سراقة رضي الله عنه كان همه مائة من الأبل فلم يقف حائلا في طريق دعوة محمد صلى الله عليه وسلم فكافأه الله بسوار كسرى


واحفاد سراقة اليوم اختلفت مطالبهم هذا همه خمس وزارات لا ننسى منها وزارة المرأة!
وآخر يريد حكومة تكنوقراط!!
وآخر يريد حكومة تحترم الانسانية ولا ضير ان كانت شيعية!!!
وآخر مبدأه حرمة الدم العراقي حتى لو كان اداة في يد المحتل!!!!
وأخرين لا اعرف مطالبهم بعد ولا اعرف كم علامة تعجب سأضع امامها!!!!!

ما اشبه مطالبهم بالمائة من الابل امام ما سينجزوه للاعداء ان علموا او لم يعلموا في القضاء على حلم دولة تعيد الحكم بشرع الله كما انزل على نبينا صلى الله عليه وسلم

اراهم كجدهم ركبوا خيلهم لكي يمنعوا عودة دولة المدينة التي قدمت لجدهم سواري كسرى هدية

كم يخطر في بالي الآن ان نعدهم بجناح خاص لأحدهم في البيت الابيض وتمثال الحرية في باحة منزل الآخر

لكننا لا نملك ان نعد بشيء الا كما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق حسان بن ثابت رضي الله عنه إذ يقول :


فإن قال في يومٍ مقالة غائب فتصديقها في صحوة اليوم أو في غد


وعلى هذا سأدعوهم :

اتركوا راية محمد صلى الله عليه وسلم تعلو من جديد ولكم روما وكل ساحات الفاتيكان

عن أبي قبيل –رحمه الله- قال:
(كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص، وسُئِلَ: أيالمدينتينِ تُفتَحُ أولاً: القُسطَنطينية أو رُوميةُ ؟ فدعا عبدُ الله بصُندوقٍ لهحِِلَقٌ؛ قال: فأخرجَ منه كتاباً (2)؛ قال: فقال عبد الله: بينما نحن حول رسول اللهصلى الله عليه و سلم نكتُبُ؛ إذ سُئلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي المدينتينِتُفْتَحُ أولاً: أقسطنطينيةُ أو رومِيَةُ؟فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: مدينةُ هِرَقْلَ تُفتَحُ أولاً.يعني : ( قُسطنطينيةَ)



اتركوا راية محمد صلى الله عليه وسلم تعلو من جديد واختاروا ان تكونوا بين الاعزه

قال عليه الصلاة والسلام :

" ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولايترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين ، بعز عزيز ، أو بذل ذليل ،عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر "(3)


اتركوا راية محمد صلى الله عليه وسلم تعلو من جديد ولكم ممالك الشرق والغرب

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قلابة ‏ ‏عن ‏‏أبي أسماء الرحبي ‏ ‏عن ‏ ‏ثوبان ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله ‏ ‏زوى ‏ ‏لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإنأمتي سيبلغ ملكها ما ‏ ‏زوي ‏ ‏لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألتربي لأمتي أن لا يهلكها ‏ ‏بسنة ‏ ‏عامة وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهمفيستبيح ‏ ‏بيضتهم ‏ ‏وإن ربي قال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يردوإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم ‏ ‏بسنة ‏ ‏عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوىأنفسهم فيستبيح ‏ ‏بيضتهم ‏ ‏ولو اجتمع عليهم من بأقطارها ‏ ‏أو قال من بين أقطارها‏ ‏حتى يكون بعضهم يهلك بعضا ‏ ‏ويسبي ‏ ‏بعضهم بعضا ‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح

اتركوا راية محمد صلى الله عليه وسلم تعلو من جديد وسيسلم آخركم الراية الى الخليفة المهدي عليه السلام
ويصلي مع عيسى عليه السلام خلفه

عن جابر رضي اللّه عنه أنه سمع النبي - صلى اللّه عليه وسلم - يقول: ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم : تعال صل لنا ، فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة ) .رواه مسلم

اتركوها



اتركوها

اتركوها تعلو والا غارت خيولكم في الرمال وحينها لن تجدوا لكم من يدعو لكم او يعدكم بأي شيء


{فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }غافر44



وكتبه نصرة لعباد الله المجاهدين

محمد الغريب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ




(1) قال الحافظ ابو بكر البيهقي في دلائل النبوة اخبرنا عبدالله بن يوسف الاصبهاني حدثنا ابو سعيدابن الاعرابي قال وجدت في كتابي بخط يدي عن ابي داود حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد حدثنا يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب اتى بفروة كسرى فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك بن جعشم قال فالقى اليه سواري كسرى بن هرمز فجعلهما في يده فبلغا منكبيه فلما راهما في يدي سراقة قال الحمد لله سواري كسرى بن هرمز في يدي سراقة بن مالك بن جعشم اعرابي من بني مدلج وذكر الحديث هكذا ساقة البيهقي ثم حكى الشافعي انه قال وانما البسهما سراقة لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسراقة ونظر الى ذراعيه كاني بك وقد البست سواري كسرى قال الشافعي وقد قال عمر لسراقة حين البسه سواري كسرى قل الله اكبر فقال الله اكبر ثم قال قل الحمد لله الذي سلبهما كسرى بن هرمز والبسهما سراقة بن مالك الاعرابي من بنى مدلج وقال الهيثم بن عدي اخبرنا اسامة بن زيد الليثي حدثنا القاسم بن محمد بن ابي بكر قال بعث سعد بن ابي وقاص ايام القادسية الى عمر بقباء كسرى وسيفه ومنطقته وسواريه وسراويله وقميصه وتاجه وخفيه قال فنظر عمر في وجوه القوم وكان اجسمهم وابدنهم قامة سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا سراق قم فالبس قال سراقة فطمعت فيه فقمت فلبست فقال ادبر فادبرت ثم قال اقبل فاقبلت ثم قال بخ بخ اعيرابي من بني مدلج عليه قباء كسرى وسراويله وسيفه ومنطقته وتاجه وخفاه رب يوم يا سراق بن مالك لو كان عليك فيه هذا من متاع كسرى وآل كسرى كان شرفا لك ولقومك تنزع فنزعت فقال اللهم منعت هذا رسولك ونبيك وكان احب اليك منى واكرم عليك منى ومنعته ابا بكر وكان احب اليك منى واكرم اليك منى واعطيتنيه فأعوذ بك ان تكون اعطيتنيه لتمكر بي ثم بكى حتى رحمه من كان عنده ثم قال لعبد الرحمن بن عوف اقسمت عليك لما بعته ثم قسمته قبل ان تمسى




كتاب البداية والنهاية، الجزء 7، صفحة 68.





(2) صحيح. الصحيحة رقم (4)
) غريب الحديث:
و (رُومية ): هي روما؛ كما في << معجم البلدان >> و هي عاصمة إيطاليا اليوم.
* فائدة: و قد تحقَّقالفتح الأُوّل على يد محمد الفاتح العثماني؛ كما هو معروف، و ذلك بعد أكثر مِنثمانمائة سنة مِن إخبار النبي صلى الله عليه و سلم بالفتح، وسيتحقَّق الفتح الثانيبإذن الله – تعالى- و لا بد, ولتعلمُنَّ نبأه بعد حين.
ولا شكَّ أيضاً أنّ تحقيقالفتح الثاني يستدعي أنّ تعود الخلافة الراشدة إلى الأمّة المسلمة...
(1) قولعبد الله هذا، رواه أبو زُرعة أيضاً في << تاريخ دمشق >> (96/1)، و فيهدليل على أنّ الحديث كُتب في عهده صلى الله عليه و سلم؛ خلافاً لمِا يظنّه بعضالخرّاصين.
نُظُم الفَرائِد ممّا في سِلسِلَتي الألباني مِن فَوائِد ص 528 (المجلد الثاني)


(3)أخرجه أحمد (4/103) والطبراني في " المعجم الكبير " (1/126/2) والحاكم (4/430) وابن بشران في " الأمالي " (60/1) وابن منده في " كتاب الإيمان " (102/1) والحافظعبدالغنى المقدسى في " ذكر الإسلام " (126/2) من طريق أحمد عن تميم الداري مرفوعاً . وسنده صحيح ، وصححه الحاكم أيضاً ووافقه الذهبي وقال المقدسي : " حديث حسن صحيح " ، وله شاهدان : أحدهما عن المقداد بن الأسود أخرجه ابن منده والحاكم وسنده صحيح ،والآخر عن أبي ثعلبة الخشني أخرجه الحاكم (1/488).


محمد الغريب



منقووووووووول

redar
21 05 2007, 08:56 AM
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif20-5دولة العراق الإسلامية / عملية جريئة وغريبة لأسود ولاية الموصل



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

في عملية جريئة وغريبة وبتخطيط محكم توغل ليوث دولة العراق الإسلامية صباح يوم الأربعاء 29 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 16/5/2007م ، إلى داخل المستشفى العام في الجانب الأيمن من ولاية الموصل وتحديداً إلى جناح (العوارض) حيث يرقد ستة من معتقلي دولة العراق الإسلامية كانوا قد نُقلوا من المعتقل إلى المستشفى لغرض العلاج وتحت حراسة مشددة من قبل كلاب الردة وبين المعتقلين اثنين محكومين بالإعدام حيث توغل جنود دولة العراق الإسلامية داخل جناح المستشفى وبزي ممرضين ويحملون مسدسات (كاتم صوت) وقاموا بقتل الحرس وإنقاذ المعتقلين ونقلهم إلى خارج المستشفى بسرعة كبيرة دون أن يشعر احد داخل المستشفى وانسحب جنود دولة العراق الإسلامية بسلام ودخلت بعدها أجهزة الردة حالة إنذار وأصابها الجنون من هذه العملية ودقة تنفيذها ، ولله الحمد والمنّة.


وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .


والله أكبر



{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام



المصدر: (مركز الفجر للإعلام)



=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+

لله دركم أيها الأسود . .

والله إن المرء ليزداد بكم إعجاباً وليمتلى قلبه تقديراً لكم وإجلالاً . .

فقد أعدتم لأمتكم المستظعفة الذليلة مجد الأوائل الأبطال . .

وأسقيتم أعداء الملة ودولة الكفر العالمي وراعية الصليب كؤس الذلة والأهوال . .


ونعلم أن هذه العلملية البسيطة إنما هي غيض من فيض . .


فلله دركم وعلى الله أجركم . .

redar
21 05 2007, 09:05 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

يقول الله تعالى ** أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين } .



لماذا نحب دولة العراق الإسلامية ؟!!




هذا سؤال عريض لابد من الإجابة عليه إجابة وافية ،

حتى يتضح الصبح لكل ذي عينين : إن هذه الدولة المباركة أحببناها لأنها تجديد لأصل الدين، وروح الملة، ومعدن الشريعة ،

أنها رجوع بالناس إلى راس الأمر،وأصل النبع ، وأساس النهر،وأول المسيرة،وهي إلغاء لطقوس الكهنة، ومصطلحات مشايخ الطرق ، عبدة الجاه، وسدنة الناموس بين البرية.

أحببناها لأنها دولة قامت تحت زخات الرصاص ودماء الشهداء ، فهي لا تؤمن بالاختلاس والنهب ، فهي دولة لم تتبن حمايتها الأحزاب الخاسرة التي ترفع شعارات تؤمن بها في الأوراق وتكفر بها في الميدان

ولأنها ليست دولة مقصدها الوصول إلى كرسي الحاكم ، وابتزاز عصا السلطان وتصدر الجموع ،

إنها دولة أصلها ثابت من الدليل الشرعي والاقتداء بالمعصوم صلى الله عليه وآله وسلم ،

دولة على بصيرة وفرعها في السماء من العطاء المبارك والنفع العام والأثر المحمود .

إن هذه دولة لم تدلف تحت هتافات الغوغاء والشعارات الجوفاء ,ولم تقم بأغلبية الأصوات ونتائج صناديق الاقتراع الفارغه ،

ولم تفعل ذلك لأن هذه الدولة توقد من شجرة الوحي المبارك لا شرقية ولا غربية ،

بل سنية جهادية على نهج السلف الصالح . أحببناها لأنها دولة بدأت من المسجد وانطلقت من المحراب

وهبت من المآذن علنية ، تعلن مبادئها على المنبر وتشرح مواثيقها في العامة ، دولة بينة بيان الحق ، ساطعة سطوع الحقيقة ظاهرة ظهور الفجر .

إنها بإيجاز تدعو لأن تكون كلمة الله هي العليا وأن يكون الدين كله لله ، وتعبد الناس لخالقهم ورازقهم ، وترفع شعار الجهاد ، ولكن لإعلاء كلمة الله .

لان عملها بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة – صحابة وتابعين – وتقديم للدليل مع احترام أهل العلم وتحاكم للنص مع عدم مصادرة جهود الأخرين ،

لم تحشوا أذهان أتباعها بزبد الخطابة المجردة ، والعواطف المجنحة ، ووجهات النظر ، واستحسانات الفلاسفة ، ورغوة علماء الكلام ، وجدل المناطقة ، ووله الشعراء .

ولم تُضع في حفظ حروز المتصوفة ، الفارغين من النقل ، الهائمين في أودية الخيال .

هذه الدولة ربانية دنيا وآخره ، جسد وروح ، شكل ومضمون ، رواية ودراية ، خبر وإنشاء ، قول وعمل ، وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا .

إنها لم تأت بطرح صوفي يقدس عمامة الشيخ ، ويتمسح بثوب الغوث والقطب ، ويقبل تراب أقدام الأوتاد والأبدال .

لم تفد بمشروع خارجي يكفر بالكبيرة ، ولم تستبيح دماء المسلمين بالمعصية ،ولم تقم تحت عباءة مرجئ تجعل الذي لا يصلي ويسب الله أخا له مادم يحمل البطاقة

ولم تبزغ بوجه رافضي يتبرأ من الصحابة ، ويحمل الضغينة على الأبرار ، ويأفك في المنهج ، ويفتري على الله ورسوله ، يضل في المعقول ويجهل المنقول ، ويرفض الثوابت .

وصلت هذه الدولة المباركة للناس كما يصل الماء العذب الرقراق إلى الشفاه وكما يطل نور الفجر على الآفاق ، ومثلما يهبط الغيث من السماء ، فأحيا به الأرض بعد موتها وإذا الناس بها يستبشرون .

وهي دولة لم تقم على التنكيل بالموحدين، ولم تسلب الإنسان حقه في الحياة ،فلم تحرم عليه الطيبات ، وتحشره في زاوية يهمهم ويتمتم على أوراد بدعية وأعمال شركية ، يطوف بالقبر كالحمار بالرحى ويتمرغ عند الضريح كالثور في المسناه ، بهم تطمس إشراقات الملة وبهم تنطفىء أنوار الشريعة .

لم تبنى على مذهب اللملمة ، تقبل السلفي والرافضي والخارجي والمرجئ مجوس الأمة والاشتراكي والعلماني ، بحجة رص الصف وجمع الكلمة،

بل هي دولة واضحة المعالم ، ثابتة الخطى ، متميزة الطرح ، بينة الخصائص قامت على التوحيد أصل الأصول ، ودعوة الأنبياء ، ومهمة الرسل

وأول الواجبات وأعظم الفرائض ، فدعت إليه قولا وعملا ، ونصرها الله بسيف الشرع ، وقوة العلم ، وكتائب الأحرار وأحفاد الفاتحين ، فشرقت وغربت وآتت أكلها ضعفين بإذن ربها

فجاءت هذه الدولة لإحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من جديد . ليعي الناس أمر دينهم ،ويتفقهوا فيه ويعبدوا الله على بصيره من أمرهم .

الآن حصحص الحق ولكل نبأ مستقر وأدرك العقلاء أن الدولة التي تتقبلها القلوب ، وتنشرح لها الصدور وتوافقها الفطر ، وتصدقها العقول ،

هي الدولة الموافقة لدعوة المعصوم صلى الله عليه وآله وسلم المتبعة لا المبتدعة ، الربانية لا النفعية ، الأثرية لا المخالفة ، الوسطية لا الغالية ولا الجافية

على نهج محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه وأئمة السنة كمالك والشافعي والثوري والأوزاعي وأحمد وابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب – رحمهم الله –

ومع هذا الموكب المبارك نريد ان نسير ، ومع هذه الطائفة المنصورة الناجية الباقية نتمنى أن نحشر ، ومع هذا النبع العب الثر نريد أن نعب **** عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا }}

وخاتمة للكلمة أقول : اللهم إن هذا الشجن مما نفح به الخاطر وشهد به القلب وزكاه الضمير ، لم يحاب فيه شخص ،

ولم يتزلف به أحدا ، ولكنها شهادة تؤدى يوم تكتب شهادتهم ويسألون وعقيدة تعتنق ومذهب يحب وأمنية غالية يلهج بها .

ذالكم مما نفث به القلم المصدور على عجل من أمره ، وفي ماذكره الإخوة والأخوات عن هذه الدولة المباركةغنية وكفاية ولكنها زكاة نصاب الواجب علي لهذه الدولة ولا يسعني السكوت ، فإن لم يصبها وابل فطل
فهل بعد هذا يلومنا أحدا في حبها؟؟.


المصدر (https://alhesbah.cc/~alhesbak/v/showthread.php?t=129290)

redar
21 05 2007, 10:23 AM
عمليات لدولة العراق الإسلامية مباركة تثخن في أعداء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإليكم التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في بعض مناطق الكرخ الجنوبية ضمن ولاية بغداد للفترة من 14 ولغاية 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 ولغاية 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

1. مقتل خمسة جنود أمريكيين على الأقل، وإصابة آخرين منهم بجروحٍ بليغة، بعدما دخلت دورية راجلة على كمينٍ مفخخٍ انفجر عليهم في منطقة السيدية، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
2. تفجير عبوتين ناسفتين ضد عجلتين رباعيتي الدفع تابعتين لما يسمّى بلواء الذئب على شارع الأمانة في منطقة السيدية، مما أسفر عن تدميرهما، ومقتل وجرح من كان فيهما، وكان في العجلة الأولى أربعة جنود؛ وفي الثانية ستة جنود، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
3. القضاء على ثلاثة جنود من ما يسمّى بمغاوير الدّاخلية قنصاً، اثنين منهم في مكانين مختلفين من على شارع ستين، والثالث في حي الشرطة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
4. التصدي لعصابات جيش الدجّال عندما حاولت الدخول لمنطقة الكفاءات، بعدها ولوا مدبرين، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
5. تنفيذ حكم الله في ثلاثة عناصر من فيلق الغدر " بدر "، وغنم سيّارتين تعود لهم، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
6. القضاء على قنّاص أمريكي، وإصابة اثنين آخرين من القنّاصة بجروحٍ بليغة، جرّاء استهدافهم بالأسلحة القنّاصة في ثلاثة أماكن متفرقة من منطقة الدورة، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
7. إطلاق ثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم على أحد مقرات جيش الدجّال القريبة من منطقة الدّورة، وكانت الإصابة مزلزلة فيهم، حيث قُتِل وجرح العشرات منهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
8. إصابة أحد القنّاصة من مغاوير الدّاخلية المرتدة بجروحٍ بليغة عند سيطرة جسر الميكانيك، بعدما تم استهدافه بالأسلحة القنّاصة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
9. إصابة أحد القنّاصة من مغاوير الدّاخلية المرتدة بجروحٍ بليغة وسط منطقة الدّورة، بعدما تم استهدافه بالأسلحة القنّاصة، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
10. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ضد رتل كبير من آليات الجيش الأمريكي في منطقة حي المعلمين في حملة مداهمات ضد المنطقة، مما أسفر عن إجبارهم على ترك المنطقة بالحال، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
11. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ضد دورية لمغاوير الدّاخلية المرتدة على طريق الدّورة السريع، مما أسفر عن مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
12. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة والأسلحة القنّاصة ضد سبع دوريات وسيطرات تابعة للقوات المشتركة في معظم أحياء منطقة الدّورة، مما أسفر عن هلاك وإصابة عدد كبير منهم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
13. القضاء على جندي من مغاوير الدّاخلية قنصاً في مقر الفوج الثاني المزعوم، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
14. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة والأسلحة القنّاصة ضد أربع دوريات وسيطرات تابعة للقوات المشتركة في بعض أحياء منطقة الدّورة، مما أسفر عن مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
15. إطلاق ثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم على أحد أهم معاقل جيش الدجّال بالقرب من منطقة الدورة، مما أدّى إلى مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
16. إحراق آلية صليبية أمريكية؛ ومقتل من كان فيها، بالهجوم عليها بالأسلحة الحارقة الخارقة وسط منطقة الدّورة، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
17. مقتل جنديّيَن من الحرس الوثني في منطقة المهدية الأولى، وجرح عدد آخر منهم، بالهجوم عليهم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة على سيطرتهم الكائنة على شارع أربعين، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
18. هلاك أحد جنود ما يسمّى بمغاوير الدّاخلية قنصاً؛ وإصابة آخر بجروح، بعد استهدافهم بالأسلحة القنّاصة، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
19. تفجير سيّارة مفخخة على سيطرة للحرس الوثني في منطقة الدورة، والتي يقودها أحد الناشطين بجيش الدجّال، حيث تم تفخيخها له وإرساله عليهم، فانفجرت السيارة وسط السيطرة؛ وأدت إلى مقتله ومقتل وجرح من كان في السيطرة، وذلك في يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 8 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
20. قصف أحد أهم أوكار جيش الدجّال بالقرب من منطقة الدورة بثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
21. اغتيال ثلاثة عناصر من جيش الدجّال في منطقة حي المعلمين، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
22. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة والأسلحة القنّاصة ضد سبع دوريات وسيطرات تابعة للقوات المشتركة في بعض أحياء منطقة الدّورة، مما أسفر عن هلاك وإصابة العديد منهم، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
23. مقتل جندي من مغاوير الدّاخلية وجرح آخر بجروحٍ خطيرة، جرّاء استهدافهم بالأسلحة القنّاصة في سيطرة شارع أبي الطيّارة، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
24. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة ضد مجموعة من الصهاريج التابعة للقوات الأمريكية الصليبية على طريق الدورة، مما أسفر عن إلحاق أضرار ببعضها، وهروبها بالحال، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
25. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة ضد شاحنة نوع تريلة تعود لأحد عناصر جيش الدجّال على طريق الدورة، مما أسفر عن إلحاق أضرار فيها، وهروبها بالحال، وذلك في يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 9 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
26. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وأسلحة الأنسفة ضد سيطرة ودورية تابعتين للمغاوير المرتدين في منطقة الميكانيك، مما أسفر عن مقتل وجرح من كان فيهما، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
27. مقتل جنديّيَن من مغاوير الدّاخلية قنصاً في منطقة الميكانيك، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
28. تصفية اثنين من أتباع مقتدى الدجّال في منطقة الميكانيك، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
29. إعطاب آلية صليبية نوع همر؛ ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة الميكانيك، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
30. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg مع دورية راجلة للقوات الصليبية في منطقة الميكانيك، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
31. تدمير آلية تابعة لمغاوير الدّاخلية المرتدة تدميراً كاملاً، ومقتل كل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة المعامرة، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
32. هلاك جندي من مغاوير الداخلية المرتدة قنصاً في منطقة الشرطة على سريع الدورة، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
33. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg ضد سيطرة منطقة الـ120 في نهاية منطقة الميكانيك التابعة لمغاوير الداخلية، مما أسفر عن مقتل وجرح من كان فيها، وتدمير جزء كبير منها، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
34. قصف أحد أهم معاقل جيش الدجّال في منطقة الـ120 بثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الجمعة 17 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 4 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
35. إعطاب آلية تابعة لمغاوير الدّاخلية؛ وهلاك وإصابة من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة الميكانيك، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
36. القضاء على جندي من مغاوير الدّاخلية قنصاً في حي الشرطة، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
37. الهجوم بسلاح الأنسفة على آلية نوع مصفحة تابعة للمغاوير المرتدة على طريق الدورة السريع، مما أسفر عن إعطابها؛ ومقتل وجرح من كان فيها، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
38. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة على دورية للجيش الأمريكي في منطقة الميكانيك، مما أدّى إلى مقتل وجرح من كان في الدورية، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
39. تدمير آلية صليبية نوع همر تدميراً كاملاً، ومقتل كل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة على شارع ستين من جهة الميكانيك، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
40. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة ضد دورية للجيش الأمريكي في منطقة الميكانيك، مما أسفر عن مقتل وجرح من كان في الدورية، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
41. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقذائف الـrpg ضد سيطرة مشتركة بين مغاوير الداخلية؛ وعصابات جيش الدجّال في حي الصحة، مما أسفر عن هلاك وإصابة من كان فيها، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
42. غنم سيّارتين وسلاح بندقية في منطقة الميكانيك من عناصر جيش الدجّال، بعدما لاذَ أصحابها بالفرار، وذلك في يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 7 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
43. تصفية ثلاثة من أبرز العناصر من جيش الدجّال في منطقة السيدية، وذلك في يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 3 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
44. تصفية أحد عناصر جيش الدجّال في حي صدّام، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
45. القضاء على أحد أبرز عناصر فيلق الغدر " بدر " في منطقة السيدية، وذلك في يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 6 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.


. هلاك ثمانية جنود من مغاوير الدّاخلية المرتدة ، وإحراق سيّارتين تابعتين لهم، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة عليهم في منطقة المشاهدة، وذلك في يوم الاثنين 24 محرم 1428 هـ الموافق 12 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
2. إعطاب ثلاث آليات نوع همر، وآلية نوع مدرعة تابعة للقوات الصليبية ، ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليها أربع عبوات ناسفة في منطقتي المشاهدة والطارمية، وذلك في يوم الاثنين 24 محرم 1428 هـ الموافق 12 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
3. إعطاب أربع عجلات رباعية الدفع تابعة للموساد الصهيوني، وهلاك وإصابة من كان فيها، بالهجوم عليها بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg على طريق المشاهدة - المكارم، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
4. تدمير آلية صليبية نوع همر؛ ومقتل كل من كان فيها، وإعطاب آلية أخرى نوع مدرعة، ومقتل وجرح من كان فيها، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين في منطقة المشاهدة، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
5. إعطاب خمس آليات تابعة للقوات المشتركة، وتدمير سادسة تدميراً كاملاً، ومقتل وجرح من كان في الآليات الست ، بتفجير ست عبوات ناسفة في أماكن متفرقة من شمال الولاية، وذلك في يوم الجمعة 17 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 4 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
6. مقتل ثلاثة جنود أمريكيين ، وجنديّيَن من الحرس الوثني ، واثنين من عناصر الشرطة المرتدة بعمليات عسكرية متفرقة شمال الولاية، وذلك في يوم الجمعة 17 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 4 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
7. إعطاب آليتين صليبيتين نوع همر؛ ومقتل وجرح من كان فيهما، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين في مكانين متفرقين من منطقة المشاهدة، وذلك في يوم السبت 10 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 28 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
8. مقتل جندي أمريكي صليبي قنصاً على طريق بلد - يثرب، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
9. قصف قاعدة البكر التابعة للقوات الصليبية بثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مباشرة ودقيقة، وذلك في يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 29 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
10. قصف تجمّع للقوات المشتركة شمال الولاية بثلاث قنابر هاون عيار 82 ملم ، وكانت الإصابة مباشرة ومؤثرة جداً فيهم، وذلك في يوم الاثنين 13 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 30 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
11. إعطاب آلية صليبية نوع همر، ومقتل وجرح من كان فيها، بإطلاق صاروخ C5k عليها، وذلك في يوم الاثنين 13 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 30 / 4 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
12. إعطاب آليتين صليبيتين نوع همر؛ ومقتل وجرح من كان فيهما، بتفجير عليهما عبوتين ناسفتين : الأولى في منطقة الطّارمية، والثانية على طريق يثرب - بلد ، وذلك في يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 1 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
13. قصف قاعدة البكر الجوية التابعة للجيش الأمريكي الصليبي بست قنابر هاون عيار 82 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
14. تدمير آلية صليبية نوع كاسحة ألغام تدميراً كاملاً، وهلاك كل من كان فيها، بالاشتباك مع قوة من عبّاد الصليب بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg في منطقة المشاهدة، وذلك في يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 2 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
15. إعطاب شاحنة صليبية تحمل عجلتين رباعيتي الدفع، ومقتل من كان فيها، بتفجير عليها عبوة ناسفة في منطقة المشاهدة، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
16. القضاء على جنديّيَن من الحرس الوثني قنصاً في منطقة الطّارمية، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
17. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg مع رتل تابعة لعبّاد الصليب في منطقة المشاهدة، مما أدّى إلى مقتل وجرح العديد منهم، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
18. مقتل خمسة ناشطين بجيش الدجال ، وتدمير سيّارتين رباعيتي الدفع تابعتين لهم، بالاشتباك معهم في منطقة المشاهدة، وذلك في يوم السبت 22 محرم 1428 هـ الموافق 10 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
19. مقتل جندي أمريكي قنصاً في منطقة الطارمية، وذلك في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
20. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg مع قوة من مغاوير الدّاخلية المرتدة في منطقة المشاهدة، مما أسفر عن هلاك وإصابة عدد كبير منهم، وإعطاب عدة آليات تابعة لهم، في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
21. مقتل جندي صليبي قنصاً في منطقة المشاهدة، في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
22. هلاك ستة عناصر من جيش الاحتلال الصليبي، وتدمير آليتهم الهمر تدميراً كاملاً، بتفجير عبوة ناسفة عليها في منطقة المشاهدة، في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
23. قصف تجمع للقوات الصليبية في منطقة المشاهدة بأربع قنابر هاون عيار 60 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً فيهم، في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
24. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة ضد رتل للمؤن تابع للقوات الصليبية في منطقة المشاهدة، مما أدّى إلى إعطاب عدة شاحنات؛ ومقتل من كان فيها، في يوم الأحد 23 محرم 1428 هـ الموافق 11 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
25. إحراق شاحنة نوع " تريلة " وإعطاب أخرى، ومقتل من كان فيها، وهما تقومان بنقل المؤن لصالح القوات الصليبية على طريق المشاهدة، وذلك في يوم الاثنين 24 محرم 1428 هـ الموافق 12 / 2 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

دولة العراق الإسلامية / عمليتين استشهاديتين مباركتين تُجهز على ستين مرتداً من الحرس الوثني ومغاوير الدّاخلية جنوب ولاية بغداد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد انطلق اثنين من فرسان دولة العراق الإسلامية " بارك الله بها وبرجالها " ، من كتيبة " الاستشهاديين " ، في يوم السبت 5 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 24 / 3 / 2007 م ، لينغمس الفارس الأول بشاحنةٍ مفخّخةٍ إلى قلب مقر الحرس الوثني ، فكبّر وفجّر ودمّر اللهُ المقر على يديه، واقتحم الأخ الثاني البطل المغوار مقر لاستخبارات مغاوير الدّاخلية المرتدة بشاحنةٍ مفخّخةٍ أيضاً، فكبّر وفجّر شاحنته فيهم في منطقة المدائن جنوب الولاية، حيث تمّ " بفضل الله " مقتل أكثر من ستين مرتداً من كلا الفريقين - الحرس والمغاوير - وإصابة العشرات منهم بجروحٍ خطيرة، وتدمير وإحراق العديد من الآليات التابعة لهم.
نسأل الله أن يتقبلهما في الشهداء وأن يُعلي نُزلهما في علّيين، ولله الحمد والمنّة .

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / في فخٍ متقنٍ، جنود الدولة يحصدون أرواح أربعة عشر جندياً أمريكياً بولاية ديالى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فجنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " تجوس الديار؛ لتصطاد العدو في الطرقات والدروب من الأمريكان والشرط والجنود، ففي فخٍ متقنٍ في منطقة عبّارة بهرز ضمن ولاية ديالى، تجمّع أربعة عشر جندياً أمريكياً كانوا في دوريةٍ راجلةٍ على عبوة ناسفة كبيرة جداً، فانفجرت بهم، وأحاطَ أمرُ اللهِ عليهم جميعاً، وحصدت " بفضل الله " أرواحهم، وتناثرت أشلاءهم في سماء المنطقة، ولم يسلم منهم أحدا، وذلك في يوم الجمعة 24 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 11 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

فقد تمكنت جنود الدولة في منطقة اللطيفية جنوب ولاية بغداد من إسقاط مروحية أمريكية صليبية نوع " بلاك هوك "، ومقتل كل طاقمها، بعدما تمّ استهدافها بسلاح الدفاع الجوي، وقد تناثرت أجزاءها في سماء المنطقة، وذلك في يوم الخميس 17 ربيع الأول 1428 هـ الموافق 5 / 4 / 2007 م، ولله الفضل والشكر

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فقد مكّن الله جنود الدولة الإسلامية من تفجير عبوة ناسفة كبيرة جداً في منطقة العامرية شمال جانب الكرخ من ولاية بغداد، ومقتل أكثر من أربعة عشر جندياً أمريكياً فيها، حيث انفجرت العبوة المصنوعة من مواد شديدة الانفجار على الآلية التي بقيت تحترق ليومٍ كاملٍ، وبداخلها عبّاد الصليب الذين صاروا حطباً لهذه النيران الملتهبة، وذلك في يوم السبت 3 جمادى الآخرة 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فقد مكّن اللهُ جنودَ الدولة من الهجوم على طيّارة حمل تابعة للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة الهاشميات ضمن ولاية ديالى بأسلحة الدفاع الجوي، بعدما تمّ رصدها في سماء المنطقة، حيث تصاعدت منها أعمدة الدخان بشكل ملحوظ وشوهدت وهي تترنح في الجو، وذلك في يوم الخميس 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007، ولله الحمد والمنة.
وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
21 05 2007, 07:13 PM
مؤسسة الفرقان # تقدم لكم [] تدمير همر أمريكي ولاية ديالى []


بسم الله الرحمن الرحيم


مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي


تــقــدم لكم

http://2-up.info/uploads/0d5cf55c32.gif


ضمن سلسلة جحيم الروم والمرتدين على أرض الرافدين

http://2-up.info/uploads/d9a07e5695.gif


[] تدمير همر أمريكي ولاية ديالى - قاطع ابي ذر الغفاري []



للتحميل ::



جودة عالية الحجم 9.84 MB


http://www.w-n-n.com/up/cclanerr.divx
http://www.megashare.com/179782
http://www.megashare.com/179783
http://www.megashare.com/179725
http://www.megashare.com/179726
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.mytempdir.com/1333024
http://www.badongo.com/file/3107688
http://www.badongo.com/file/3107692
http://www.badongo.com/file/3107693
http://www.badongo.com/file/3107896
http://www.badongo.com/file/3107898
http://www.badongo.com/file/3105608
http://www.sendspace.com/file/m9gmgm
http://www.sendspace.com/file/3xwa7x
http://www.sendspace.com/file/znlepr
http://www.sendspace.com/file/o9z2ae
http://www.sendspace.com/file/0fbd64
http://www.sendspace.com/file/vaja13
http://www.sendspace.com/file/vjoxxg
http://depositfiles.com/files/886393
http://depositfiles.com/files/888220
http://www.megaupload.com/?d=J2OTEPZ7
http://www.megaupload.com/?d=GP4G9GUG
http://www.fileflyer.com/view/bMe0aBu
http://www.fileflyer.com/view/0j8eRBS
http://www.megaupload.com/?d=DR0G7XIF
http://www.megaupload.com/?d=CGH8B9Z7
http://d01.megashares.com/?d01=169e12f
http://www.filefactory.com/file/d32c17/
http://www.filefactory.com/file/209067/
http://supasic.com/download.php?file=847
http://supasic.com/download.php?file=41922
http://supasic.com/download.php?file=305803
http://supasic.com/download.php?file=789830
http://supasic.com/download.php?file=281633
http://supasic.com/download.php?file=730322
http://supasic.com/download.php?file=179038
http://supasic.com/download.php?file=260561
http://supasic.com/download.php?file=171230
http://supasic.com/download.php?file=912147
http://supasic.com/download.php?file=459611
http://supasic.com/download.php?file=106936
http://supasic.com/download.php?file=367303
http://supasic.com/download.php?file=945771
http://supasic.com/download.php?file=185016
http://supasic.com/download.php?file=241942
http://supasic.com/download.php?file=292441
http://media6.filewind.com/g.php?filepath=9552
http://media6.filewind.com/g.php?filepath=9565
http://media6.filewind.com/g.php?filepath=9558
http://media11.filewind.com/g.php?filepath=1963
http://www.upitus.com/download.php?file=256bd7c7
http://www.upitus.com/download.php?file=f373d258
http://www.upitus.com/download.php?file=0595377b
http://www.upitus.com/download.php?file=fb51af06
http://www.upitus.com/download.php?file=d69d6e72
http://www.upitus.com/download.php?file=2b9f585d
http://www.upitus.com/download.php?file=f3048b0a
http://www.upitus.com/download.php?file=1d3bc79e
http://www.zshare.net/download/cclanerr-rar.html
http://www.fileblob.com/download.php?id=49DAC39D
http://www.fileblob.com/download.php?id=FBB43213
http://www.upload.ps/uploads100507/88faeb6214.rar
http://www.miniuploads.com/download.php?id=9CB9D10A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=AEBE4167
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5FDADA6A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=83C78F3A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5D091189
http://www.miniuploads.com/download.php?id=2EFE6B49
http://www.miniuploads.com/download.php?id=93E7257D
http://www.miniuploads.com/download.php?id=471B9ABD
http://www.miniuploads.com/download.php?id=90DE5EE9
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5FD4C6F5
http://www.miniuploads.com/download.php?id=A5E7AC7A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=50296581
http://www.miniuploads.com/download.php?id=CEFEBD2C
http://www.miniuploads.com/download.php?id=59289E73
http://www.miniuploads.com/download.php?id=9A364547
http://www.miniuploads.com/download.php?id=88F1715D
http://www.miniuploads.com/download.php?id=7776AD84
http://www.miniuploads.com/download.php?id=BA65C960
http://www.miniuploads.com/download.php?id=233A0005
http://www.miniuploads.com/download.php?id=2CC325F0
http://www.miniuploads.com/download.php?id=133BA9C5
http://www.miniuploads.com/download.php?id=63BBF231
http://www.miniuploads.com/download.php?id=35E273E3
http://www.miniuploads.com/download.php?id=8F566039
http://www.miniuploads.com/download.php?id=E922C325
http://www.miniuploads.com/download.php?id=3CEC61E9
http://www.savefile.info/file/975/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/976/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/977/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/978/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/979/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/980/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/981/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/982/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/983/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/984/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/917/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/921/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/922/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/923/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/924/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/925/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/926/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/927/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/928/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/929/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/930/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/931/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/932/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/933/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/934/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/935/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/936/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/937/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/938/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/939/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/940/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/918/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/919/cclanerr-rar.html
http://www.savefile.info/file/920/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5918/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5922/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5921/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5923/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5924/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5925/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5926/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5955/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5954/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5956/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5957/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5936/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5937/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5934/cclanerr-rar.html
http://www.afilehost.com/file/5935/cclanerr-rar.html
http://primeupload.com/file/113755/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113756/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113757/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113758/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113759/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113761/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113762/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113763/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113764/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113765/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113608/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113611/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113617/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113618/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113628/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113629/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113612/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113661/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113662/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113663/cclanerr.rar.html
http://primeupload.com/file/113664/cclanerr.rar.html
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0FF5B23B1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=9E5DBFD71
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=920AEE8C1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=F95D8A261
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=A8BE56901
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=73EFA70B1
http://d.turboupload.com/d/1809099/cclanerr.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1809095/cclanerr.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1809142/cclanerr.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1809143/cclanerr.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1808592/cclanerr.rar.html
http://www.titanicshare.com/download.php?id=97CBA8731
http://www.titanicshare.com/download.php?id=2F8F5C991
http://www.titanicshare.com/download.php?id=BF257E941
http://www.titanicshare.com/download.php?id=EF91530E1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=760A7F6A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=64A6DDEE1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=65A721171
http://www.titanicshare.com/download.php?id=3A5522011
http://www.titanicshare.com/download.php?id=8C141D2E1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=DEE81F1A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=3B42897A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=FC3E63471
http://www.titanicshare.com/download.php?id=209BA03C1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=F4E078C61
http://www.titanicshare.com/download.php?id=FFD19C781
http://www.titanicshare.com/download.php?id=C35515D11
http://www.titanicshare.com/download.php?id=460D2E751
http://www.titanicshare.com/download.php?id=6A9D6B6A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=88D9D4AC1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=74C298661
http://www.titanicshare.com/download.php?id=49F99DD11
http://www.titanicshare.com/download.php?id=49F99DD11
http://ia340935.us.archive.org/3/items/cclanerr/1.rar
http://ia340935.us.archive.org/3/items/cclanerr/2.rar
http://ia340935.us.archive.org/3/items/cclanerr/3.rar
http://ia340935.us.archive.org/3/items/cclanerr/4.rar
http://ia340935.us.archive.org/3/items/cclanerr/5.rar
http://www.afilehost.com/file/5962/88faeb6214-rar.html
http://s8.quicksharing.com/v/4866266/cclanerr.rar.html
http://s22.quicksharing.com/v/3731601/cclanerr.rar.html
http://s9.quicksharing.com/v/5752482/jjjkuilll.rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6251/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6250/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6225/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6226/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6227/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6228/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6229/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6230/cclanerr-rar.html
http://www.getupload.com/en/file/6231/cclanerr-rar.html
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=05245FEA1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=05245FEA1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=E6618B261 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=E6618B261)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=D0AB9DBD1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=D0AB9DBD1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=307C082C1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=307C082C1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=AEC6CC851 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=AEC6CC851)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=119EA5431 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=119EA5431)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12476/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12477/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12478/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12479/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12480/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12481/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12487/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12506/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12507/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12509/cclanerr-rar.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr-rar.html (http://www.4filehosting.com/file/12510/cclanerr-rar.html)
http://s9.quicksharing.com/v/4086454...qwwww.rar.html (http://s9.quicksharing.com/v/4086454/aaaaaqwwww.rar.html)
http://filehostia.com/show.php?img=1...anerr.rar.html (http://filehostia.com/show.php?img=1898_cclanerr.rar.html)
http://filehostia.com/show.php?img=1...anerr.rar.html (http://filehostia.com/show.php?img=1899_cclanerr.rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172225/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172227/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172230/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172234/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172238/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172239/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172240/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172244/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172286/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172288/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172289/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172245/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172247/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172266/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172263/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172264/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172267/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172311/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172312/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172313/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172316/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172314/cclanerr-rar.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172317/cclanerr-rar.html)
http://www.viprasys.com/host/downloa...69cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=69cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...30cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=130cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...73cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=173cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...04cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=804cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...00cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=100cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...94cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=694cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...00cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=400cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...82cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=682cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...59cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=859cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...84cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=284cclanerr.rar)
http://www.viprasys.com/host/downloa...76cclanerr.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=176cclanerr.rar)
http://z31.zupload.com/download.php?...filepath=35876 (http://z31.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=35876)
http://z08.zupload.com/download.php?...filepath=58759 (http://z08.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=58759)
http://rapidshare.com/files/32345917...b6214.rar.html (http://rapidshare.com/files/32345917/uploads100507_88faeb6214.rar.html)
http://rapidshare.com/files/32346230...b6214.rar.html (http://rapidshare.com/files/32346230/uploads100507_88faeb6214.rar.html)




جودة متوسطة الحجم 1.68 MB


http://www.megashare.com/179730
http://www.megashare.com/179785
http://www.megashare.com/179786
http://www.mytempdir.com/1333029
http://www.mytempdir.com/1333029
http://www.mytempdir.com/1333029
http://www.mytempdir.com/1333029
http://www.mytempdir.com/1333029
http://supasic.com/cclanerr2_ram34
http://www.badongo.com/file/3107958
http://www.badongo.com/file/3107960
http://www.badongo.com/file/3107963
http://www.badongo.com/file/3107957
http://www.badongo.com/file/3105681
http://depositfiles.com/files/888207
http://www.megaupload.com/?d=ZIDATOR0
http://www.megaupload.com/?d=MNRFMDJB
http://www.megaupload.com/?d=8LK7UDU6
http://www.megaupload.com/?d=PIVBRCIH
http://www.megaupload.com/?d=40G8BTAD
http://www.megaupload.com/?d=RNMZD4II
http://www.megaupload.com/?d=81YB2TWI
http://d01.megashares.com/?d01=92699f1
http://d01.megashares.com/?d01=b33cd90
http://d01.megashares.com/?d01=87aa764
http://www.filefactory.com/file/60faeb/
http://supasic.com/download.php?file=92322
http://supasic.com/download.php?file=550720
http://supasic.com/download.php?file=777943
http://supasic.com/download.php?file=255419
http://supasic.com/download.php?file=758014
http://supasic.com/download.php?file=743060
http://supasic.com/download.php?file=792371
http://supasic.com/download.php?file=878645
http://supasic.com/download.php?file=930438
http://supasic.com/download.php?file=927523
http://supasic.com/download.php?file=693953
http://supasic.com/download.php?file=562606
http://www.fileblob.com/download.php?id=48516AF8
http://www.upitus.com/download.php?file=5d86be6b
http://www.upitus.com/download.php?file=46c48ac4
http://www.upitus.com/download.php?file=65f37c1a
http://www.upitus.com/download.php?file=fb96a522
http://www.upitus.com/download.php?file=6d4a03cb
http://www.upitus.com/download.php?file=63ad7ebe
http://www.upitus.com/download.php?file=b604367b
http://www.zshare.net/download/cclanerr2-ram.html
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5D5E876C
http://www.miniuploads.com/download.php?id=9DECDF7E
http://www.miniuploads.com/download.php?id=FD34CECE
http://www.miniuploads.com/download.php?id=4FBDFC74
http://www.miniuploads.com/download.php?id=FA4AC3FB
http://www.miniuploads.com/download.php?id=864D4F2E
http://www.miniuploads.com/download.php?id=773C5450
http://www.miniuploads.com/download.php?id=F6DAEF40
http://www.miniuploads.com/download.php?id=F88CB403
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5E25C2C3
http://www.miniuploads.com/download.php?id=CCD8D5A7
http://www.miniuploads.com/download.php?id=D48D098F
http://www.miniuploads.com/download.php?id=C90F1C5B
http://www.miniuploads.com/download.php?id=CFF88E0A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=F96824B5
http://www.miniuploads.com/download.php?id=530B8D7F
http://www.miniuploads.com/download.php?id=F13B29FC
http://www.miniuploads.com/download.php?id=E603F117
http://www.miniuploads.com/download.php?id=997EE869
http://www.miniuploads.com/download.php?id=47568730
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5FF0F65C
http://www.miniuploads.com/download.php?id=4C415ABF
http://www.miniuploads.com/download.php?id=39032D00
http://www.miniuploads.com/download.php?id=3908575F
http://www.miniuploads.com/download.php?id=9729EB82
http://www.miniuploads.com/download.php?id=809CD451
http://www.savefile.info/file/985/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/986/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/987/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/988/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/989/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/942/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/944/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/943/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/941/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/945/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/946/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/947/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/948/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/949/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/950/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/951/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/952/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/953/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/954/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/962/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/964/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/963/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/961/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/960/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/955/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/956/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/957/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/958/cclanerr2-rm.html
http://www.savefile.info/file/959/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5959/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5958/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5927/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5928/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5929/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5930/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5931/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5932/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5948/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5947/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5945/cclanerr2-rm.html
http://www.afilehost.com/file/5946/cclanerr2-rm.html
http://primeupload.com/file/113770/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113771/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113772/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113768/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113769/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113649/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113648/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113653/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113654/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113656/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113657/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113685/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113684/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113683/cclanerr2.rm.html
http://primeupload.com/file/113687/cclanerr2.rm.html
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=8F0469CA1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=6820FCCA1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=DDBB7F401
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=ABF3BFBC1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=B99B166D1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=4A12A63C1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=B6BD8CA11
http://www.titanicshare.com/download.php?id=129E08381
http://www.titanicshare.com/download.php?id=4FE9C4331
http://www.titanicshare.com/download.php?id=2182A5CA1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=8917952A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=873622AE1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=966822041
http://www.titanicshare.com/download.php?id=2DAC94C51
http://www.titanicshare.com/download.php?id=6C0C21ED1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=4E9CEEE91
http://www.titanicshare.com/download.php?id=4B0385A21
http://www.titanicshare.com/download.php?id=C6BE28A31
http://www.titanicshare.com/download.php?id=1806465D1
http://www.afilehost.com/file/5917/cclanerr2-ram.html
http://www.zshare.net/download/cclanerr2-ram-p8a.html
http://d.turboupload.com/d/1808607/cclanerr2.ram.html
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/1.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/2.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/3.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/4.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/5.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/6.rm
http://ia350628.us.archive.org/0/items/cclanerr22/7.rm
http://rapidshare.com/files/32345479/cclanerr2.ram.html
http://s8.quicksharing.com/v/3575637/cclanerr2.ram.html
http://s1.quicksharing.com/v/9423979/cclanerr2.ram.html
http://www.getupload.com/en/file/6252/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6233/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6234/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6235/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6236/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6237/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6238/cclanerr2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/6239/cclanerr2-rm.html
http://s29.quicksharing.com/v/738051...nerr2.ram.html (http://s29.quicksharing.com/v/7380514/cclanerr2.ram.html)
http://s1.quicksharing.com/v/9502281...nerr2.ram.html (http://s1.quicksharing.com/v/9502281/1cclanerr2.ram.html)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=757019891 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=757019891)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=42B466021 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=42B466021)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=AB3EC3631 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=AB3EC3631)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=44C2978F1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=44C2978F1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=D63554B11 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=D63554B11)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=54AC984B1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=54AC984B1)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12488/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12489/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12490/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12491/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12492/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12493/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12497/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12498/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12515/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12516/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12517/cclanerr2-rm.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...anerr2-rm.html (http://www.4filehosting.com/file/12518/cclanerr2-rm.html)
http://filehostia.com/show.php?img=1...anerr2.rm.html (http://filehostia.com/show.php?img=1900_cclanerr2.rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172275/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172276/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172274/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172278/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172282/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172283/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172280/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172284/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172309/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172308/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172306/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172307/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172318/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172319/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172320/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172322/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172323/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172321/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172331/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172332/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172330/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172326/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172327/cclanerr2-rm.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...anerr2-rm.html (http://www.sharebigfile.com/file/172328/cclanerr2-rm.html)
http://www.viprasys.com/host/downloa...18cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=18cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...89cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=89cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...69cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=869cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...40cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=440cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...37cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=237cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...03cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=103cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...77cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=277cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...69cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=769cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...76cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=776cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...56cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=456cclanerr2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...36cclanerr2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=536cclanerr2.rm)
http://z04.zupload.com/download.php?...filepath=25714 (http://z04.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=25714)




جودة جوال الحجم 487 KB

http://file.uploadr.com/e5d6
http://supasic.com/cclanerr3_rar93
http://www.sendspace.com/file/1itfgu
http://up.spbland.ru/files/07052045/
http://www.fileflyer.com/view/yFf5LAu
http://uploadhut.com/view.php/505924.rar
http://depositfiles.com/files/888194
http://depositfiles.com/files/886642
http://depositfiles.com/files/886649
http://www.send-file.com/7BA4AC697B82BC4E
http://www.hostfilez.com/download.php?file=513
http://www.upitus.com/download.php?file=659aa8c7
http://d.turboupload.com/d/1809268/cclanerr3.rar.html
http://www.speedshare.org/xJuTkfyqZM
http://www.speedshare.org/cH9IQQLimW
http://www.megaupload.com/?d=O7W4QH4Q
http://www.megaupload.com/?d=VG5DNFBJ
http://www.megaupload.com/?d=FP7H7BEX
http://d01.megashares.com/?d01=f75618c
http://d01.megashares.com/?d01=5e26607
http://www.filefactory.com/file/c40d6b/
http://supasic.com/download.php?file=93724
http://supasic.com/download.php?file=247347
http://supasic.com/download.php?file=651179
http://supasic.com/download.php?file=634271
http://supasic.com/download.php?file=670902
http://supasic.com/download.php?file=546038
http://supasic.com/download.php?file=789428
http://supasic.com/download.php?file=188340
http://supasic.com/download.php?file=577422
http://supasic.com/download.php?file=918073
http://supasic.com/download.php?file=649851
http://supasic.com/download.php?file=680229
http://supasic.com/download.php?file=221388
http://supasic.com/download.php?file=180614
http://supasic.com/download.php?file=868728
http://files.to/get/456656/53869/cclanerr3.3gp
http://files.to/get/456651/43669/cclanerr3.3gp
http://www.upitus.com/download.php?file=fcce9619
http://www.upitus.com/download.php?file=b6a8bf7f
http://www.upitus.com/download.php?file=a0dbb41b
http://www.upitus.com/download.php?file=967f2faa
http://www.upitus.com/download.php?file=d8c06fac
http://www.upitus.com/download.php?file=1f1166c0
http://www.upitus.com/download.php?file=a25180f0
http://www.upitus.com/download.php?file=3ae46d9a
http://www.fileblob.com/download.php?id=6990F6F2
http://www.miniuploads.com/download.php?id=3EA77844
http://www.miniuploads.com/download.php?id=CF9E3A48
http://www.miniuploads.com/download.php?id=1302B7F6
http://www.miniuploads.com/download.php?id=4AAC9CA2
http://www.miniuploads.com/download.php?id=36953779
http://www.miniuploads.com/download.php?id=4BA2BEB3
http://www.miniuploads.com/download.php?id=7646B32E
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5F82D608
http://www.miniuploads.com/download.php?id=6DE472E0
http://www.miniuploads.com/download.php?id=84B8005D
http://www.miniuploads.com/download.php?id=2C33AC99
http://www.miniuploads.com/download.php?id=CAFA6BAC
http://www.miniuploads.com/download.php?id=1D06CA14
http://www.miniuploads.com/download.php?id=C259F587
http://www.miniuploads.com/download.php?id=14ACEAE8
http://www.miniuploads.com/download.php?id=16468C71
http://www.miniuploads.com/download.php?id=B64A5D41
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=7DF6B8F91
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=79B803B61
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=59CE67811
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=F9EA44161
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=8FD40E391
http://www.savefile.info/file/990/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/991/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/992/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/993/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/994/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/965/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/966/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/967/cclanerr3-3gp.html
http://www.savefile.info/file/968/cclanerr3-3gp.html
http://primeupload.com/file/113778/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113775/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113776/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113774/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113777/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113665/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113666/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113668/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113669/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113670/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113671/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113694/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113695/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113696/cclanerr3.3gp.html
http://primeupload.com/file/113697/cclanerr3.3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5960/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5961/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5938/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5939/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5940/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5941/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5942/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5943/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5944/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5949/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5950/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5951/cclanerr3-3gp.html
http://www.afilehost.com/file/5952/cclanerr3-3gp.html
http://d.turboupload.com/d/1809049/cclanerr3.3gp.html
http://www.titanicshare.com/download.php?id=29CE208A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=BF4AF09C1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=2A68179F1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=AC38F8251
http://www.titanicshare.com/download.php?id=04EC63CB1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=462C69691
http://www.titanicshare.com/download.php?id=B5BAE82B1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=37F808031
http://www.titanicshare.com/download.php?id=D1188D181
http://www.titanicshare.com/download.php?id=8F26E8BF1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=A7AD05E11
http://www.titanicshare.com/download.php?id=BB886C2A1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=1DA189781
http://www.titanicshare.com/download.php?id=70B0268B1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=6218EC631
http://uploaded.to/?id=k1ofxn4yiq9ihb3d1fcud9gs2hr6bfe9
http://uploaded.to/?id=yh7vjadf8fh8793ol5eafckqv6i6qqwj
http://rapidshare.com/files/32344839/cclanerr3.3gp.html
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/1.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/2.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/3.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/4.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/5.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/6.3gp
http://ia350615.us.archive.org/2/items/cclanerr33/7.3gp
http://www.getupload.com/en/file/625...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6253/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6241/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6240/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6242/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6243/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6244/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6245/cclanerr3-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/624...nerr3-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/6246/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/124...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12499/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12500/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12501/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12502/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12503/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12504/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12505/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12519/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12520/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12521/cclanerr3-3gp.html)
http://www.4filehosting.com/file/125...nerr3-3gp.html (http://www.4filehosting.com/file/12522/cclanerr3-3gp.html)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=C3D5DA7A1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=C3D5DA7A1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=3F8678201 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=3F8678201)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=4BCCEA141 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=4BCCEA141)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=3D960D2F1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=3D960D2F1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=E33F139B1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=E33F139B1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=394305F61 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=394305F61)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172295/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172296/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172297/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172298/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172299/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172300/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172301/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172342/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172343/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172344/cclanerr3-3gp.html)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-3gp.html (http://www.sharebigfile.com/file/172345/cclanerr3-3gp.html)
http://www.viprasys.com/host/downloa...9cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=959cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...1cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=801cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...5cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=445cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...9cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=729cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...0cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=300cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...6cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=116cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...2cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=902cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...3cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=583cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...7cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=167cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...1cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=131cclanerr3.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...4cclanerr3.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=284cclanerr3.3gp)
http://z32.zupload.com/download.php?...filepath=30836 (http://z32.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=30836)
http://www.egoshare.com/4e1861a75968...anerr33gp.html (http://www.egoshare.com/4e1861a7596804c11d3f2eb56b738e98/cclanerr33gp.html)
http://www.bestsharing.com/files/Lap...nerr3.rar.html (http://www.bestsharing.com/files/LapJA3o278946/cclanerr3.rar.html)
http://www.ihud.com/file.php?file=fi.../cclanerr3.rar (http://www.ihud.com/file.php?file=files/200507/1179636759/cclanerr3.rar)
http://www.useboost.com/ffe24ff3eff4...anerr3rar.html (http://www.useboost.com/ffe24ff3eff434bdba5dc2c94102fcba/cclanerr3rar.html)
http://www.rapidshare.in/download.ph...5dc2c94102fcba (http://www.rapidshare.in/download.php?file=ffe24ff3eff434bdba5dc2c94102fcba)
http://www21.rapidupload.com/d.php?f...filepath=29197 (http://www21.rapidupload.com/d.php?file=dl&filepath=29197)
http://filecargo.com/dw.php?id=11796.../cclanerr3.rar (http://filecargo.com/dw.php?id=1179640543&/1/cclanerr3.rar)
http://www.sharebigfile.com/file/172...nerr3-rar.html (http://www.sharebigfile.com/file/172413/cclanerr3-rar.html)
http://tornadodrive.com/download.php...nerr3.rar.html (http://tornadodrive.com/download.php/2532/cclanerr3.rar.html)
http://hyperupload.com/download/026e...nerr3.rar.html (http://hyperupload.com/download/026e978497/cclanerr3.rar.html)
http://z08.zupload.com/download.php?...filepath=58856 (http://z08.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=58856)




لا تنسونا من الدعاء

إخوانكم في
مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
4/جمادى الأول/ 1428
20/5/2007

المصدر : (مركز الفجر للإعلام)

redar
21 05 2007, 07:19 PM
مؤسسة الفرقان :: تقدم :: العدد الرابع والثلاثين من سلسلة ** من سير أعلام الشهداء }

بسم الله الرحمن الرحيم

مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي


تقدم لكم

العدد الرابع والثلاثين من سلسلة ** من سير أعلام الشهداء }


http://2-up.info/uploads/0a71050068.jpg


للتحميل ::


صيغة pdf

http://www.megashare.com/180523
http://www.megashare.com/180524
http://www.megashare.com/180525
http://www.megashare.com/180559
http://www.megashare.com/180560
http://www.megashare.com/180517
http://www.megashare.com/180518
http://www.megashare.com/180519
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.mytempdir.com/1334053
http://www.sendmefile.com/00535950
http://www.badongo.com/file/3117651
http://www.badongo.com/file/3117875
http://www.badongo.com/file/3117649
http://www.badongo.com/file/3117595
http://www.badongo.com/file/3117597
http://www.megaupload.com/?d=7VXUKOFH
http://www.megaupload.com/?d=QXPKS4LP
http://www.megaupload.com/?d=RT6WHDFN
http://www.megaupload.com/?d=7G5RU3OX
http://c1ass1c.com/ip/uploads/44fe529935.rar
http://www.zshare.net/download/sear34-pdf.html
http://d.turboupload.com/d/1811099/sear34.pdf.html
http://d.turboupload.com/d/1811101/sear34.pdf.html
http://www.zshare.net/download/sear34-pdf-x9y.html
http://www.zshare.net/download/sear34-pdf-qc1.html
http://d.turboupload.com/d/1811039/sear34.pdf.html
http://d.turboupload.com/d/1811045/sear34.pdf.html
http://d.turboupload.com/d/1811038/sear34.pdf.html
http://www.zshare.net/download/sear34-pdf-35j.html
http://d.turboupload.com/d/1811040/sear34.pdf.html
http://s15.quicksharing.com/v/1943388/sear34.pdf.html
http://s25.quicksharing.com/v/2002970/sear34.pdf.html
http://s28.quicksharing.com/v/9708029/sear34.pdf.html
http://s25.quicksharing.com/v/3379214/1sear34.pdf.html
http://z04.zupload.com/download.php?...filepath=25984 (http://z04.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=25984)
http://www.mooload.com/new/file.php?...904/sear34.pdf (http://www.mooload.com/new/file.php?file=/data/200507/1179698904/sear34.pdf)



صيغة word

http://www.megashare.com/180535
http://www.megashare.com/180536
http://www.megashare.com/180537
http://www.megashare.com/180538
http://www.megashare.com/180539
http://www.megashare.com/180557
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.mytempdir.com/1334058
http://www.badongo.com/file/3117856
http://www.badongo.com/file/3117705
http://www.badongo.com/file/3117704
http://www.badongo.com/file/3117706
http://www.megaupload.com/?d=ZDE34PJP
http://www.megaupload.com/?d=62CW721N
http://www.megaupload.com/?d=25R7S8TV
http://www.megaupload.com/?d=JCUC4XM9
http://www.zshare.net/download/sear34-rar.html
http://shareoutpost.com/file/106/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/107/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/108/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/109/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/110/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/112/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/113/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/115/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/114/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/111/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/121/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/122/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/123/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/124/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/125/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/126/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/127/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/128/sear34.rar.html
http://shareoutpost.com/file/129/sear34.rar.html
http://www.zshare.net/download/sear34-rar-hst.html
http://d.turboupload.com/d/1811056/sear34.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1811055/sear34.rar.html
http://www.zshare.net/download/sear34-rar-6qw.html
http://www.zshare.net/download/sear34-rar-phu.html
http://s4.quicksharing.com/v/5180039/sear34.rar.html
http://s28.quicksharing.com/v/627066/sear34.rar.html
http://s2.quicksharing.com/v/9366136/sear34.rar.html
http://s15.quicksharing.com/v/5571515/sear34.rar.html
http://s25.quicksharing.com/v/7426639/sear34.rar.html
http://s4.quicksharing.com/v/9860035/1sear34.rar.html
http://s16.quicksharing.com/v/1978000/sear34.rar.html
http://s23.quicksharing.com/v/2431083/sear34.rar.html
http://s23.quicksharing.com/v/9319533/1sear34.rar.html
http://s23.quicksharing.com/v/2869751/21sear34.rar.html
http://z04.zupload.com/download.php?...filepath=25986 (http://z04.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=25986)





الملفين معا
word+pdf

http://www.megashare.com/180541
http://www.megashare.com/180542
http://www.megashare.com/180544
http://www.megashare.com/180543
http://www.megashare.com/180545
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.mytempdir.com/1334003
http://www.sendmefile.com/00535927
http://www.badongo.com/file/3117738
http://www.badongo.com/file/3117742
http://www.badongo.com/file/3117736
http://www.badongo.com/file/3117737
http://www.sendspace.com/file/n1cktj
http://www.megaupload.com/?d=W1Y2I1VU
http://www.megaupload.com/?d=9M8EHQEX
http://www.megaupload.com/?d=0DJOBQAO
http://www.megaupload.com/?d=7LL6NZTZ
http://www.fileflyer.com/view/5eHMLBE
http://www.megaupload.com/?d=XUAGG35U
http://www.arbup.org/v/7820016/sear34.zip.html
http://www.zshare.net/download/sear34-zip.html
http://www.zshare.net/download/sear34-zip-vfm.html
http://d.turboupload.com/d/1811091/sear34.zip.html
http://www.zshare.net/download/sear34-zip-snu.html
http://d.turboupload.com/d/1810905/sear34.zip.html
http://d.turboupload.com/d/1811076/sear34.zip.html
http://www.zshare.net/download/sear34-zip-9vt.html
http://d.turboupload.com/d/1811078/sear34.zip.html
http://s4.quicksharing.com/v/4369900/sear34.zip.html
http://s25.quicksharing.com/v/4156877/sear34.zip.html
http://s15.quicksharing.com/v/7350045/sear34.zip.html
http://s23.quicksharing.com/v/6756961/sear34.zip.html
http://s16.quicksharing.com/v/7343467/sear34.zip.html
http://s15.quicksharing.com/v/607050/1sear34.zip.html
http://s16.quicksharing.com/v/5487871/sear34.zip.html
http://s25.quicksharing.com/v/8931111/1sear34.zip.html
http://s25.quicksharing.com/v/2327259/21sear34.zip.html
http://filehostia.com/show.php?img=1903_sear34.zip.html
http://www17.rapidupload.com/uploade...filepath=20064 (http://www17.rapidupload.com/uploaded.php?filepath=20064)
http://z08.zupload.com/download.php?...filepath=59125 (http://z08.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=59125)
http://z30.zupload.com/download.php?...filepath=27891 (http://z30.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=27891)
http://www.egoshare.com/f760d4d25e61...sear34zip.html (http://www.egoshare.com/f760d4d25e6116f8ae022a93ae4c791f/sear34zip.html)



والحمد لله ربِ العالمين.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا, اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك والبحر بحرك، اللهم ما كان لهم من قوة في السماء فأسقطها وما كان لهم من قوة في الأرض فدمرها واجعلها غنيمة للمسلمين، وما كان لها من قوة في البحر فأغرقها...
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}


لا تنسونا من الدعاء

إخوانكم في
مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
5/جمادى الأول/1428
21/5/2007

المصدر : ( مركز الفجر للإعلام)

redar
21 05 2007, 10:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية
وزارة الإعـــلام

http://www.samer.biz/images/uploads/42e9cd5263.gif


في هجومٍ عنيفٍ على أحد مقراتهم بولاية ديالى : الجيش الأمريكي يتكبّد أفدح الخسائر

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فقد شنَّ جنودُ الدولةِ الإسلامية " أعزّها الله " هجوماً عنيفاً على مقرٍ للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة التحرير وسط ولاية ديالى، واستخدمت معظم أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg، وقد تمّ قطع كل الطرق المؤدية للمقر، وسقط " بقوة الله " أكثر من عشرة جنود صليبيين أثناء الهجوم؛ وجرح آخرين منهم، من جهةٍ أخرى تمّ تدمير مدرعتين أمريكيتين نوع " برادلي "، ومقتل وجرح من كان فيهما، بتفجير عبوتين ناسفتين كبيرتين جداً عليهما أثناء محاولتهما دخول منطقة الاشتباك، وذلك في يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.

وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
5 / جمادى الأول / 1428
21/5/2007


القضاء على أكثر من خمسة عشر جندياً صليبياً في فخٍ وسط ولاية ديالى


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:

فقد مكّن اللهُ جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " من تفخيخ إحدى البنايات العالية في مدينة بعقوبة قلب ولاية ديالى؛ والتي كانت مسبقاً كمقرٍ مؤقتٍ لحرس الحكومة المرتدة، وبعدما دخلت قوة من الجيش الأمريكي الصليبي فيها - تتراوح ما بين عشرة إلى عشرين جندياً - تمّ " بعون الله " نسف البناية فيهم، وتم القضاء على معظمهم، ولم يصل لحد الآن عبّاد الصليب المنطقة، التي أصبحت مقبرة جماعية لهم ولأذنابهم الوثنيين، وذلك في يوم الأربعاء 29 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 16 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.

وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}



دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
5 / جمادى الأول / 1428
21/5/2007

المصدر : ( مركز الفجر للإعلام)

redar
21 05 2007, 10:21 PM
هل تعرف ما هي مصادر الارهاب الحقيقي في مدينة الموصل الحدباء التي تشوه المقاومة ؟

2007-05-13 :: ابو فجر العراقي - مواطن من مدينة موصل الحدباء ::


1. المصدر الامريكي:
اليوم اردت ان اكتب هذا الموضوع حتى نميز ما هو مصدر الارهاب الحقيقي في العراق هناك جهتان داعمة للارهاب في العراق الدعم الامريكي والدعم الفارسي الدعم الامريكي لدي بعض الحقائق التي اردت ان انشرها عن طريق شهود عيان شاهدوا بأنفسهم هذه الحوادث..

الحادثة الاولى:
حدثني مرة احد الاشخاص انه كان يعمل مع احدى الشركات الامنية في احدى القواعد الامريكية في مدينة الموصل وظيفته هي تفتيش الارتال والاشخاص قال لي اني رأيت سيارات قديمة من الانواع المعروفة في العراق (سوبر . وبرازيلي وانواع اخرى) محملة على شاحنات دخلت القاعدة ترى ماذا يفعلون بها؟؟؟ هذه حادثة الثانية وروى لي حادثة اخرى انه راى رجلا ملتحي كبير دخل الى مقر الاستخبارات الامريكية واعطوه مسدس كاتم للصوت خاص للاغتيالات واموال ماذا سيفعل بها لا ادري ؟؟؟

والحادثة الثالثة:
غريبة جداً قال رجل اعرفه واعرف ايضا انه رجل صادق ولا يكذب انه شاء القدر ان سياراته من نوع اوبل فكترا لم يبقى فيها وقود وانطفئت في دورة اليرموك في الموصل قبل الغروب بقليل وهذه المنطقة خطرة جدا قال رفعت زجاج سيارتي وقلت عسى ان يأتي الفرج واخرج من هنا حيث لم تكن هناك سيارات في الشارع وبعد قليل حضرت سيارات من نوع اوبل وبعدها حضرت السيارات الامريكية قلت في نفسي لا سوف اموت هنا سوف تحصل مواجهة بين المقاومة والامريكان والمقاومة في الموصل يركبون سيارات اوبل.. وبعدما وصلت السيارات الامريكية نزل الجنود منها ثم توجهوا الى السيارات وجاء الي جندي امريكي ثم طرق الزجاج بهدوء قلت سوف اعتقل فقمت بأنزال زجاج السيارة واعطاني 2000 دولار استغربت لماذا اعطاني هذا الجندي الامريكي هذا المبلغ..؟!

ذهب الامريكان من هذا المكان ثم جائني احد الموجودين في السيارات الاخرى وقال لي هل انت جديد خفت وقلت له نعم انا جديد قال انت تعرف عملنا نحن لانضرب الامريكان فهم يعطوننا المال من اجل ان إثارة البلبلة فقط وعرفت بعدها انهم من التكفيريين ذهبت مندهش قلت هل سيصدقني احد اذا رويت له هذه الحادثة..

2. المصدر الفارسي:
هؤلاء قد تخصصوا بعمليات الاغتيال التي تقوم على تصفية الطيارين والضباط الذين شاركوا في الحرب على جارة السوء ايران عن طريق فيلق غدر وجيش الدجال وبمساندة من قبل مقرات الاحزاب الكردية المتواجدة في الموصل وبشكل علني وبعلم محافظ الموصل (المطيرجي) والذي يحرك به نائبه الكردي خسرو.. وفي احدى المرات قال لي شرطي انهم يتعرضون لنيران القناصة الكرد لان مركزهم يقع مقابل (حزب مسعود) البارتي, يقول قلنا للضابط هل نرد عليهم بالمثل يقول لا اتركوهم احموا انفسكم وراء الجدران الكونكريتية هل هذا عدل أي ضابط هذا ومن أي يتلقى اومره هل يخاف من شيء او متعاون معهم الله اعلم؟؟؟؟

3. المصدر الصهيوني:
وينفذ من قبل الاحزاب والمنظمات الكردية والكل يعرف تواجد الموساد الاسرائيلي في شمال العراق ومهمتهم تصفية العقول العلمية ورجال الدين واستهداف أ‘لام العراق وبالاخص الذي يقفون ضدّ مشروعهم الصهيوني الامريكي ...
والله هذه الحوادث كلها حقيقية ولا يوجد بها اي تزوير او تحريف هؤلاء السفاحين غايتهم ان يشوهوا سمعة المقاومة الوطنية العراقية وسمعة الاسلام و المسلمين وفهل الاسلام دين الارهاب...!؟؟

والله يا اخون انها حرب صليبية قذرة كما اعلن عنها بوش النذل في اول ايام احتلال العراق فاحذروا هذه الزمر التي تقتل وتشوه سمعة عناصر المقاومة الوطنية والتي تريد زرع الفتنة الطائفية في العراق.. فاللهم افشل مخططاتهم واجعل كيدهم في نحرهم ونحرهم في كيدهم انك شيديد العقاب يالله[/COLOR]
__________________

سيف الدولة
سيف دولة العراق الاسلاميّة
حماها ونصرها الله لاعلاء كلمة الله





http://www.samer.biz/image/uploads/250a59e04f.jpg



منقول من ساحة الموصل

redar
21 05 2007, 10:25 PM
http://www.w-n-n.com/images/icons/news1.gif 21-5 دولة العراق الإسلامية / محاولة اغتيال المدعو " أحمد الجلبي " في ولاية ديالى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين

فقد نجا المدعو " أحمد الجلبي " من قبضة جنود دولة الإسلام " أعزّها الله " بعدما تمّ الهجوم على مكانه الذي يتواجد به بمختلف أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة والأسلحة الأحادية، وجاء الهجوم بعد إطلاق مجموعة كبيرة من قنابر الهاون عليهم ، حيث كان في منطقة " جواد البشو " ضمن منطقة بهرز بولاية ديالى، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الفضل والشكر.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم.
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة "، والتي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)



قدس برس / نجا السياسي العراقي أحمد الجلبي من محاولة اغتيال، أثناء زيارته لمحافظة ديالى شمال شرق العاصمة بغداد.
ووفقا لمصدر في الشرطة العراقية بمدينة بعقوبة، بمركز محافظة ديالى ، فان الجلبي زار امس السبت 19-5-2007 منطقة بهرز الواقعة جنوب بعقوبة، وذلك في إطار تفقد الوضع الأمني في المدينة والوقوف على ما تحقق خلال العملية الأمنية التي بدأتها القوات الأمريكية والعراقية قبل عدة أيام لإعادة الأمن في ديالى.
وبين المصدربأنه ما إن وصل الجلبي إلى منطقة بهرز يرافقه موكبحماية ضخم جدا، حتى انهال عدد كبير من قذائف الهاون على المنطقة، كما هاجمت مجاميعمسلحة موكب الجلبي بينما كانت القذائف تتساقط على المنطقة، وتمت محاصرة الموكب بشكلكامل حيث دارت مواجهات عنيفة بين المسلحين وعناصر الحماية التابعة له.
وأكدالمصدر انه لولا تدخل القوات الأمريكية والمروحيات، لما تمكن احد من فك الحصار عنالجلبي وموكبه.



http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 21-5 دولة العراق الإسلامية / في هجومٍ عنيفٍ على أحد مقراتهم بولاية ديالى، الجيش ...
بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / في هجومٍ عنيفٍ على أحد مقراتهم بولاية ديالى، الجيش الأمريكي يتكبّد أفدح الخسائر

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فقد شنّت جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " هجوماً عنيفاً على مقرٍ للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة التحرير وسط ولاية ديالى، واستخدمت معظم أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg، وقد تمّ قطع كل الطرق المؤدية للمقر، وسقط " بقوة الله " أكثر من عشرة جنود صليبيين أثناء الهجوم؛ وجرح آخرين منهم، من جهةٍ أخرى تمّ تدمير مدرعتين أمريكيتين نوع " برادلي "، ومقتل وجرح من كان فيهما، بتفجير عبوتين ناسفتين كبيرتين جداً عليهما أثناء محاولتهما دخول منطقة الاشتباك، وذلك في يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

CNN: أكدت مصادر عراقية أن قذيفة "مورتر" أصابت مبنى البرلمان داخل المنطقة الخضراء، بوسط بغداد الاثنين،وقال عضو الجمعية الوطنية العراقية، صباح الساعدي، إن قذيفة مورتر أصابت سطح مبنى البرلمان، الواقع داخل المنطقة الخضراء "شديدة التحصينات"، إلا أنه أكد عدم سقوط ضحايا نتيجة انفجار القذيفة، التي خلفت أضراراً محدودة بالمبنى.
وأضاف الساعدي، الذي ينتمي الى حزب "الفضيلة"، قائلاً: "لقد سقطت القذيفة تقريباً فوق مكتب رئيس مجلس النواب محمود المشهداني، مشيراً إلى أن اجتماعاً لإحدى لجان البرلمان كان منعقداً وقت الهجوم، وفقاً لما نقلت أسوشيتد برس.

redar
22 05 2007, 08:35 AM
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 21-5 دولة العراق الإسلامية / القضاء على أكثر من خمسة عشر جندياً صليبياً في فخٍ وسط ..

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / القضاء على أكثر من خمسة عشر جندياً صليبياً في فخٍ وسط ولاية ديالى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فقد مكّن اللهُ جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " من تفخيخ إحدى البنايات العالية في مدينة بعقوبة قلب ولاية ديالى؛ والتي كانت مسبقاً كمقرٍ مؤقتٍ لحرس الحكومة المرتدة، وبعدما دخلت قوة من الجيش الأمريكي الصليبي فيها - تتراوح ما بين عشرة إلى عشرين جندياً - تمّ " بعون الله " نسف البناية فيهم، وتم القضاء على معظمهم، ولم يصل لحد الآن عبّاد الصليب المنطقة، التي أصبحت مقبرة جماعية لهم ولأذنابهم الوثنيين، وذلك في يوم الأربعاء 29 ربيع الآخر 1428 هـ الموافق 16 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif 21-5 دولة العراق الإسلامية / في هجومٍ عنيفٍ على أحد مقراتهم بولاية ديالى، الجيش ...

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة العراق الإسلامية / في هجومٍ عنيفٍ على أحد مقراتهم بولاية ديالى، الجيش الأمريكي يتكبّد أفدح الخسائر

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
أمّا بعد:
فقد شنّت جنود الدولة الإسلامية " أعزّها الله " هجوماً عنيفاً على مقرٍ للجيش الأمريكي الصليبي في منطقة التحرير وسط ولاية ديالى، واستخدمت معظم أنواع الأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg، وقد تمّ قطع كل الطرق المؤدية للمقر، وسقط " بقوة الله " أكثر من عشرة جنود صليبيين أثناء الهجوم؛ وجرح آخرين منهم، من جهةٍ أخرى تمّ تدمير مدرعتين أمريكيتين نوع " برادلي "، ومقتل وجرح من كان فيهما، بتفجير عبوتين ناسفتين كبيرتين جداً عليهما أثناء محاولتهما دخول منطقة الاشتباك، وذلك في يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينيين، ومن حالفهم .
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك، اللهم إنا نسألك أن تصيبهم بما أصبت به فرعون وقومه، اللهم أرسل على بلادهم الطوفان وخذهم بنقص من الأموال والأنفس والثمرات، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يغلب جمعك اللهم اهزمهم وزلزلهم إنك قوي عزيز، يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم.


وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية - .

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
22 05 2007, 08:48 AM
نـُـبايعـُـهُ ....!



على ماذا نـُـبايعـُـهُ.....؟



و نحن اليوم في كـف العِـدا سيــف يقـارعــه



و نحن اليوم في كـف العِـدا رمـــح ينـازعــه



ونحن اليوم في كـف العـِدا كـــف يصـارعــه



و نحن اليوم أفــواه ملطـخــة



.... بإفــك بــاء قائـله ..و سامعـه



و نحن اليوم نطلب عــون أمـــريكا



و نستجدي عطايـــاها .....و لم ننظــر بضائــعـه



على ماذا نـُـبايعـُـهُ



على موت و قد دارت زوابــعــه



نبايعه على أن نمنع الاسلام من خصــم



و رب البيـــت مانعـــه...!.



على أن ننصر الاطفال في بغداد و الاقصى



و بيت غــاب ساجــده و بيت غــاب راكعــه.



كان حجارة الاقصى التي شبعت دما ما ليلة صــلـت



كان ثراك يا بغداد لم يحمل حروفا فيك قد غنـت


كان القدس ما كانت لنا أمــاً و ما ربَّـتْ



كأن النهــــر ما طــابت منابعه..


أو ان المجد ما طــابت مرابعــه



أو ان الفــارس المغــوار قد جفـت مراضــعه



على ماذا نـُـبايعـُـهُ...؟




أننصره على الاعـــداء


أم من خائن بالمـال بائعـه


على مــوت و قد لاحت قواطعـــه


على ديـــن هجرنا منه واسعــه



على دعوى الثكالى حين ينجدها



اذا طرقت مسامعــه



على ذكــر إذا يتلى تصـبـب منه دامعـُـه



على ماذا ... نـُـبايعـُـهُ...؟



على موت فنمنعــه



على قول فنسمعــه



على خصــم فندفعه



على ماذا ... نـُـبايعـُـهُ...؟





الجبـــــوري...

redar
22 05 2007, 08:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي

تقدم


http://2-up.info/uploads/b4472937d1.gif



كلمة مرئية للقاضي الشرعي لدولة العراق الاسلامية




http://2-up.info/uploads/dc7c85939a.jpg



بعنوان :: ( لماذا نجاهد ؟ )




للتحميل:


جودة عالية الحجم 196 MB

http://www.up-f.org/x/Sequence.divx
http://www.w-n-n.com/up/Sequence.divx
http://www.sendspace.com/file/2v1tac
http://www.fileflyer.com/view/AGsqSBD
http://www.megaupload.com/?d=H66K7D5P
http://www.fileflyer.com/view/W0SYKCI
http://www.megaupload.com/?d=LLXXU1G2
http://www.megaupload.com/?d=B5U24YTV
http://www.archive.org/download/eerwwqq/ee.divx
http://ia340916.us.archive.org/0/items/eerwwqq/ee.divx
http://www.archive.org/download/HF5ab/ence.divx
http://ia340926.us.archive.org/1/items/HF5ab/ence.divx
http://s16.quicksharing.com/v/4602267/ence.divx.html
http://s16.quicksharing.com/v/4672499/ence.divx.html
http://download.file2you.net/9cjbcrn...ence.divx.html (http://download.file2you.net/9cjbcrnzwndv/Sequence.divx.html)




جودة متوسطة الحجم31.2 MB

http://www.badongo.com/file/2728488
http://www.megashare.com/149235
http://misterupload.com/?d=69365E12
http://misterupload.com/?d=2D094EFB
http://misterupload.com/?d=E28DD5C2
http://misterupload.com/?d=BBC72AB6
http://misterupload.com/?d=D23571AB
http://www.sendspace.com/file/ryy4k4
http://www.rapidfile.net/?d=1A6CE71D5
http://www.rapidfile.net/?d=0D5CD31A5
http://www.mytempdir.com/1291500
http://www.mytempdir.com/1291500
http://www.sendspace.com/file/6zqs0s
http://www.sendspace.com/file/9n395v
http://www.rogepost.com/n/9394013890
http://www.rogepost.com/n/1087289337
http://www.fileflyer.com/view/RanPaAV
http://www.furk.net/Sequen2.ram.html
http://supasic.com/download.php?file=7921
http://supasic.com/download.php?file=29815
http://supasic.com/download.php?file=916139
http://supasic.com/download.php?file=479286
http://www.2nia.com/download.php?id=A78D1422
http://supasic.com/download.php?file=618259
http://supasic.com/download.php?file=360982
http://supasic.com/download.php?file=242733
http://www.2nia.com/download.php?id=9DA84F5D
http://www.2nia.com/download.php?id=78E11CB1
http://filesonly.com/download.php?id=AB820966
http://filesonly.com/download.php?id=FA27AF14
http://spywork.info/mh/770-Sequen2.rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4734/Sequen2-rm.html
http://www.jabello.com/download.php?id=E56832BD1
http://www.furk.net/Sequen2_393849.ram.html
http://www.furk.net/Sequen2_562268.ram.html
http://www.savefile.info/file/239/Sequen2-rm.html
http://www.savefile.info/file/238/Sequen2-rm.html
http://www.savefile.info/file/237/Sequen2-rm.html
http://www.jabello.com/download.php?id=EB669F291
http://www.jabello.com/download.php?id=F3425E8D1
http://www.jabello.com/download.php?id=F054EA811
http://www.jabello.com/download.php?id=27F9E2F61
http://www.jabello.com/download.php?id=D4F500521
http://www.jabello.com/download.php?id=1207219D1
http://www.filerom.com/download.php?id=51D667B0
http://www.filerom.com/download.php?id=B4A678EF
http://www.filerom.com/download.php?id=4D44894B
http://s3.quicksharing.com/v/4019072/Sequen2.rm.html
http://www.zshare.net/download/sequen2-ram.html
http://www.savefile.info/file/232/Sequen2-rm.html
http://www.savefile.info/file/233/Sequen2-rm.html
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5F6EF4CF
http://www.miniuploads.com/download.php?id=AFDC37C3
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=6BE632601
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=F03C8F271
http://www.titanicshare.com/download.php?id=1B9D22D3
http://www.titanicshare.com/download.php?id=074D2144
http://www.getupload.com/en/file/4724/Sequen2-rm.html
http://www.titanicshare.com/download.php?id=9DEF5031
http://www.titanicshare.com/download.php?id=35F49EEB
http://www.titanicshare.com/download.php?id=6275C851
http://www.titanicshare.com/download.php?id=46EDBBC6
http://www.titanicshare.com/download.php?id=6EEC87A8
http://www.titanicshare.com/download.php?id=AC8130DA
http://www.titanicshare.com/download.php?id=9712D099
http://www.titanicshare.com/download.php?id=28B04748
http://www.titanicshare.com/download.php?id=D881E3F9
http://www.titanicshare.com/download.php?id=2D23DDDC
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=5C42AB0D1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=E44BE2CA
http://www.titanicshare.com/download.php?id=A98AF863
http://www.getupload.com/en/file/4729/Sequen2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4730/Sequen2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4728/Sequen2-rm.html
http://www.titanicshare.com/download.php?id=FBE4A322
http://www.titanicshare.com/download.php?id=75779429
http://www.titanicshare.com/download.php?id=8BEAE8FF
http://www.sharebigfile.com/file/140245/Sequen2-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4710/Sequen2-rm.html
http://www.sharebigfile.com/file/140239/Sequen2-rm.html
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=9550BA5E1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=9550BA5E1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=CBCF97421 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=CBCF97421)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=1843352C1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=1843352C1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=CDC41D161 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=CDC41D161)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=D78FAE131 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=D78FAE131)
http://s3.quicksharing.com/v/3516903/Sequen2.rm.html
http://www.viprasys.com/host/downloa...=159Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=159Sequen2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...=818Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=818Sequen2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...=100Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=100Sequen2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...=198Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=198Sequen2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...=293Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=293Sequen2.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...=723Sequen2.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=723Sequen2.rm)



جودة منخفضة الحجم7.02 MB



http://www.savefile.com/files/631224
http://w13.easy-share.com/988723.html
http://www.rogepost.com/n/5678857420
http://www.sendspace.com/file/gsgmys
http://putstuff.putfile.com/67949/6291742
http://ultrashare.net/hosting/fl/424bcd2ff1
http://www.furk.net/Sequenc3_41026.rar.html
http://www.keepmyfile.com/download/98bda11535691
http://primeupload.com/file/99754/Sequenc3.rar.html
http://misterupload.com/?d=EB2E5119
http://misterupload.com/?d=31BAD58F
http://misterupload.com/?d=BD4F6EFC
http://misterupload.com/?d=03A7F74E
http://misterupload.com/?d=28A70A2B
http://www.rapidfile.net/?d=D29DAE565
http://www.furk.net/Sequenc3.ram.html
http://www.sendspace.com/file/yu1u80
http://supasic.com/download.php?file=41741
http://www.2nia.com/download.php?id=0EAE84F2
http://www.2nia.com/download.php?id=206BF1F9
http://www.2nia.com/download.php?id=AEFAF20B
http://filesonly.com/download.php?id=C1E540A2
http://filesonly.com/download.php?id=625B5B20
http://filesonly.com/download.php?id=4BF6C817
http://www.filerom.com/download.php?id=EE9B7B9D
http://www.filerom.com/download.php?id=3189443D
http://www.filerom.com/download.php?id=9E99BC32
http://www.jabello.com/download.php?id=CF14AD721
http://www.jabello.com/download.php?id=B24638021
http://www.furk.net/Sequenc3_402538.ram.html
http://www.furk.net/Sequenc3_528846.ram.html
http://www.furk.net/Sequenc3_601835.ram.html
http://www.furk.net/Sequenc3_426485.ram.html
http://www.bestsharing.com/files/EPa...uenc3.rar.html (http://www.bestsharing.com/files/EPar5Ce261090/Sequenc3.rar.html)
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=C227C5101
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=99AC65DD1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=1FD09A12
http://www.titanicshare.com/download.php?id=B719B6D3
http://www.savefile.info/file/229/Sequenc3-rm.html
http://www.savefile.info/file/231/Sequenc3-rm.html
http://www.miniuploads.com/download.php?id=1B423A2B
http://www.miniuploads.com/download.php?id=26753330
http://www.getupload.com/en/file/4714/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4715/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4716/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4717/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4718/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4719/Sequenc3-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4720/Sequenc3-rm.html
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=AF1BF19D1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=AF1BF19D1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=A18AF1B21 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=A18AF1B21)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=06BA40D31 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=06BA40D31)
http://www.viprasys.com/host/downloa...742Sequenc3.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=742Sequenc3.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...935Sequenc3.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=935Sequenc3.rm)
http://www.viprasys.com/host/downloa...320Sequenc3.rm (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=320Sequenc3.rm)



جودة جوال الحجم7.69 MB

http://www.furk.net/Sequence4.3gp.html
http://misterupload.com/?d=B36E6BAA
http://misterupload.com/?d=B5979445
http://misterupload.com/?d=1EA8904F
http://misterupload.com/?d=982D36B9
http://misterupload.com/?d=86307C69
http://www.rapidfile.net/?d=2061D74D5
http://supasic.com/download.php?file=785646
http://supasic.com/download.php?file=177111
http://supasic.com/download.php?file=858491
http://supasic.com/download.php?file=993900
http://filesonly.com/download.php?id=B5F86944
http://filesonly.com/download.php?id=49032748
http://filesonly.com/download.php?id=CCF74896
http://www.jabello.com/download.php?id=E5ED575E1
http://www.jabello.com/download.php?id=8F4CF3031
http://www.jabello.com/download.php?id=C5557FF51
http://www.jabello.com/download.php?id=9102D9B01
http://www.jabello.com/download.php?id=292DA7B61
http://www.jabello.com/download.php?id=2D2242051
http://www.jabello.com/download.php?id=759F52AD1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0D8617441
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=F1B4C8811
http://www.titanicshare.com/download.php?id=23A9B7F7
http://www.titanicshare.com/download.php?id=13983B1C
http://www.miniuploads.com/download.php?id=11C902F4
http://www.miniuploads.com/download.php?id=20EEFB36
http://www.titanicshare.com/download.php?id=32F9901D
http://www.titanicshare.com/download.php?id=A96E5FD4
http://www.titanicshare.com/download.php?id=8852E83F
http://www.titanicshare.com/download.php?id=9E132187
http://www.titanicshare.com/download.php?id=E7B16A93
http://www.titanicshare.com/download.php?id=22C0FF4B
http://www.titanicshare.com/download.php?id=7FC81D55
http://www.savefile.info/file/234/Sequence4-3gp.html
http://www.savefile.info/file/235/Sequence4-3gp.html
http://primeupload.com/file/99646/Sequence4.3gp.html
http://www.getupload.com/en/file/472...ence4-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/4725/Sequence4-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/472...ence4-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/4726/Sequence4-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/472...ence4-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/4723/Sequence4-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/472...ence4-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/4722/Sequence4-3gp.html)
http://www.getupload.com/en/file/472...ence4-3gp.html (http://www.getupload.com/en/file/4721/Sequence4-3gp.html)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=287869191 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=287869191)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=F44F19281 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=F44F19281)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=061A37E61 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=061A37E61)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=2D61AC321 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=2D61AC321)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=6129FC5D1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=6129FC5D1)
http://www.viprasys.com/host/downloa...4Sequence4.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=154Sequence4.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...8Sequence4.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=508Sequence4.3gp)
http://www.viprasys.com/host/downloa...6Sequence4.3gp (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=866Sequence4.3gp)


صوت فقط الحجم 2.89 MB


http://misterupload.com/?d=F92DC7EE
http://supasic.com/download.php?file=201478
http://www.jabello.com/download.php?id=036621F91
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=862155571
http://www.titanicshare.com/download.php?id=A4593884
http://www.savefile.info/file/236/Sequence5-rm.html
http://primeupload.com/file/99653/Sequence5.rm.html
http://www.miniuploads.com/download.php?id=8735050A
http://www.miniuploads.com/download.php?id=6FB4C612
http://www.miniuploads.com/download.php?id=B6731C71
http://www.miniuploads.com/download.php?id=2758E2A7
http://www.miniuploads.com/download.php?id=7C0E496C
http://www.miniuploads.com/download.php?id=5F2DCDDC
http://www.megaphile.com/file/6494/Sequence5-rm.html
http://www.megaphile.com/file/6495/Sequence5-rm.html
http://www.megaphile.com/file/6496/Sequence5-rm.html
http://www.megaphile.com/file/6497/Sequence5-rm.html
http://www.megaphile.com/file/6498/Sequence5-rm.html
http://4filehosting.com/file/8482/Sequence5-rm.html
http://4filehosting.com/file/8483/Sequence5-rm.html
http://4filehosting.com/file/8484/Sequence5-rm.html
http://4filehosting.com/file/8485/Sequence5-rm.html
http://4filehosting.com/file/8486/Sequence5-rm.html
http://www.afilehost.com/file/4261/Sequence5-rm.html
http://www.afilehost.com/file/4262/Sequence5-rm.html
http://www.afilehost.com/file/4264/Sequence5-rm.html
http://www.afilehost.com/file/4263/Sequence5-rm.html
http://www.afilehost.com/file/4265/Sequence5-rm.html
http://www.getupload.com/en/file/4727/Sequence5-rm.html
http://ia340903.us.archive.org/1/ite...en3/Sequen3.rm (http://ia340903.us.archive.org/1/items/Sequen3/Sequen3.rm)
http://ia340903.us.archive.org/3/ite...en4/Sequen4.rm (http://ia340903.us.archive.org/3/items/Sequen4/Sequen4.rm)
http://ia340910.us.archive.org/1/ite...en7/Sequen7.rm (http://ia340910.us.archive.org/1/items/Sequen7/Sequen7.rm)



لا تنسونا من الدعاء

إخوانكم في
مؤسسة الفرقان للإنتاج الإعلامي

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
23/ ربيع الأول/1428
11 /4 /2007

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)
__________________

redar
22 05 2007, 11:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

بين الأصولية والإعتدال




إن مكر الأعداء اليوم تعدى التكتيكات العسكرية ، والألاعيب السياسية ، والدعايات الإعلامية ، والخطب المنبرية (لا تعجبوا ، فهناك منابر في مساجد تعمل للمحتل) ، حتى وصل مكرهم إلى صميم الدين ، وثوابت الإيمان ، وزعزعة الفرائض والأركان ، يحرفون آي القرآن ، وكلام مَن أُنزل عليه الفرقان ، يساعدهم شياطين الإنس والجان وأهل النفاق والعصيان ، في أمر عظيم ومكر خطير تزول منه الجبال {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (التوبة : 32) ..

إنه مكر قديم يتجدد ، مكر وقع في حفرته المسلمون قبل عقود قليلة ، ويعمل بعض المنهزمون اليوم على تغطية حافة الحفرة ليقع فيها المسلمون من جديد ..

إن حرب الأعداء ضد الإسلام يهدف إلى تغييب قواعد الدين وأركانه ودعائمه ، ومن أعظم ما حمل عليه الكفار في هذا الدين وارادوا نقضه وعزله عن واقع المسلمين ، أو تفريغه من محتواه ، أربعة أمور :

أولا : توحيد الخالق وإفراده بالعبادة
ثانياً : عقيدة الولاء والبراء
ثالثاً : الحكم بما أنزل الله
رابعاً : الجهاد في سبيل الله

إن توحيد الخالق وإفراده بالعبادة هو قلب الإسلام وجسده ، ولا إسلام بدونه ، والحرب على عقيدة التوحيد قديمة قدم الإسلام ، فقد بدأت الحرب منذ أول ظهور للإسلام في مكة {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} (ص : 5) ، واستمرت هذه الحرب إلى يومنا هذا ، وستستمر إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .. وأهمية توحيد الخالق تكمن في طاعته في ما أمر وترك ما نهى عنه طواعية ومحبة وتعظيما له سبحانه ، فهذا هو السر وراء حرب الكفار لعقيدة التوحيد الخالصة ، فهم يريدون من المسلمين الإمتثال لأوامر غير الله من البشر حتى يقعوا فيما وقعوا هم فيه من تخبط ونقص وجهل وتخلف ، وهذه الحرب تكاد تكون خفية اليوم ، ولا ينتبه لها إلا عالم بصير خبير بحقيقة التوحيد وتاريخ صراعه ..

أما عقيدة الولاء والبراء ، فهي بمثابة جهاز المناعة في جسد الإسلام ، وخطورتها على الكفار تكمن في بُعد المسلمين عنهم واحتقارهم وكراهيتهم بسبب هذه العقيدة القرآنية الشرعية ، فهم لا يستطيعون زرع أي وهم أو شك في قلوب المسلمين طالما كان المسلمون يُبغضونهم ويحتقرونهم ويجتنبونهم ، فلا بد من إلغاء هذه العقيدة حتى يقتربوا من المسلمين ويصير لهم القبول ..

أما الحكم بما أنزل الله فهو قلعة الإسلام التي يأوي إليها المسلمون ، فلنا أن نتخيل داعية إلى الكفر في بلد تحكمه الشريعة ، أو داعية إلى التقريب بين الأديان ، أو داعية إلى بدعة أو أي أمر مخالف للشرع ، فحكم الشرع معروف في مثل هذه الأمور ، وبدون تحكيم شرع الله : يرتد من شاء عن الدين ، وينشر من شاء الفاحشة في المسلمين ، وينشر أهل البدع بدعهم دون رقيب أو رادع ، فقلعة الحكم بما أنزل الله تحمي المسلمين من كل شر يراد بهم بسهام الحدود والتعزيرات والأحكام ..

أما الجهاد في سبيل الله فهو والسور المحيط بقلعة الإسلام يحمي المسلمين من هجمات العدو الخارجي ، ويطهر الأرض من الشرك والكفر والبدع والأهواء وكل شر ، فالقلعة الغير محمية بسور الجهاد توشك أن تسقط في يد الأعداء ، والجهاد يُبقي مسافة كبيرة بين الأعداء وبين ديار الإسلام لينعم المسلمون بحياة كريمة ، فإذا غاب الجهاد سقطت قلعة الإسلام ، وإذا سقطت القلعة تغلغل الكفار في جسد المسلمين ، وإذا فعلوا ذلك صدوهم عن عبادة الله وحده {وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً} (النساء : 89) ، والأحمق هو من ظن أنه يعبد الله وحده بدون عقيدة الولاء والبراء وبدون الحكم بما أزل الله وبدون جهاد في سبيل الله ، فهذه الأمور متصلة لا يفرط منها عقد إلا وسقط البقية ..

ولعل البعض يتسائل : ما دخل هذه المقدمة بعنوان المقالة ؟

الجواب : هناك ارتباط وثيق جدا بين هذه المقدمة والعنوان ، وهذا الأرتباط سيتضح جليا في الكلمات القادمة ..

حقيقة الأصولية :

في مقدمة الأستاذ "عبدالوراث سعيد" ، لترجمة كتاب : "الأُصولية" قال (ص 12) في معرض كشفه لعدد من سلبيات كتابات الغربيين عن الإسلام :
"تقديم الصحوة الإسلامية من خلال مجموعة من المصطلحات التي وُلِدت في بيئة الغرب وحُمِّلت بمعانٍ ، ومفاهيم متأثرة بتجارب الغرب ، وقِيمِهِ ، ونظرته للدين ، والحياة ، مثل :
الأصولية ... والخلاص ... والعهد السعيد ... واليمين واليسار ... والرجعية ... والتقدمية ... والحداثة ... والرادكالية ... والنضالية ... والتحررية ... والإحياء ... والإصلاح ... والانبعاث ، وغيرها .
وخير مثال على خطورة تبني هذه المصطلحات ، دون إعادة تحديد لمدلولاتها ، مصطلح : "الأصولية" ؛ إذ يعني في بيئته الأصلية : فرقة من البروتستنت ، تؤمن بالعصمة الحرفية لكل كلمة في : "الكتاب المقدس" ويدّعي أفرادها التلقي المباشر عن الله ، ويعادون العقل ، والتفكير العلمي ، ويميلون إلى استخدام القوة ، والعنف ؛ لِفرْضِ هذه المعتقدات الفاسدة" (انتهى) ..

وكتب الشيخ بكر أبو زيد – حفظه الله – فتوى نقلها في كتابه القيّم المدفون تحت آكام عاصفة الكتب الثلجية "معجم المناهي اللفظية" ، فقال :
"الأصولية .... الراديكالية ... النضالية .... الخلاص ... العهد السعيد .... جميعها ، وأمثال لها من "الألقاب الدينية" مصطلحات أجنبية تولدت حديثاً في العالم الغربي ، أوصافاً "للكهنوتيين" المتشددين .
فإذا أخذنا هذا المصطلح "الأُصولية" نجد حقيقته كما يلي :
أنَّه – يعني في بيئته الأصلية – العالم الغربي - : فرقة من البرتستنت تؤمن بالعصمة لأفرادها الذين يدعون تلقيهم عن الله مباشرة ، ويعادون العقل ، والفكر العلمي ، ويميلون إلى استخدام القوة والعنف في سبيل هذا المعتقد الفاسد ....
فمصطلح الأصولية ، وما في معناه هو إذاً : لإيجاد جو كبير من الرعب والتخويف من "الدين" ، ومقاومة من يدعو إليه ، في أي ديانة كانت ...
نبذة عن تاريخ ألقاب ومصطلحات النقد والتنفير :
للّقب شأن عظيم في سائر الملل ، وفي الإسلام أكمل الهدي وآخره ، قال تعالى في سورة الحجرات : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ – إلى قوله تعالى - وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}الآية ...
وفي لقب أهل الإسلام ، قال سبحانه : {هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ} ...
وامتداداً لسُنَّةِ الصراع بين الخير والشر ، فإن النبز بالمصطلح واللقب أمرٌ من عادة المشركين ضد المسلمين ، كما في تلقيب المسلمين بالصابئة ، ومنه قول المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم : "صبأ محمد" أي رجع عن دين آبائه ...
ولهذا صار النبز بنحو هذه المصطلحات الناقدة من طريقة الفرق المنشقة عن جماعة المسلمين ، للتنفير منهم ، والحط من أقدارهم ، ومنها :
نبز المعتزلة لأهل السنة باسم : مجسمة ، حشوية .
والقدرية يسمون أهل السنة : مجبرة .
والجهمية يسمونهم : صفاتية . مشبهة .
والرافضة يسمونهم : نابتة . ناصبية . عوام .
والكلاميون يسمونهم : علماء الحيض والنفاس .
والألقاب متحركة متغيرة ، حسب لغة كل عصر ، وما يستجد فيه وحسب القوة والظهور ، والضعف والانكماش ...
وما تزال سنة الصراع ماضية ، والمطاردة للمصلحين جارية ، والألقاب متجددة فكم رأى الراؤون ، وسمع السامعون ، تلقيب الإسلام ، والدولة الإسلامية ، والمسلم المرتبط بدينه قولاً وعملاً ، بمصطلحات فيها تنفيرٌ وتوهينٌ ، وإشعارٌ بالتخلف ، فمنها :
الرجعية ... الرجعي ... اليمين واليسار .... ثم : التطرف ... التزمت ...
وهكذا كلما ازداد الوعي الإسلامي ، كلما كثرت الحرب الكلامية والمجابهة النفسية بصياغة مصطلحات منفرة كهذه ... وبصيغ أُخرى أشد مكراً ؛ لأن التنفير لا يبدو من مبنى اللقب وظاهره ، لكن عند إرجاع اللقب إلى أصله تجده يلتقي مع تلك الألقاب والمصطلحات ، بالاستصغار والتوهين من جهة ، وبالتحذير والرعب منهم من جهة أُخرى ... ومنها مصطلحات :
الأُصولي ... الأُصولية ... الراديكالية ... النضالية... الإسلاميين ... المهدية ... الصحوة ... الزحف .
وإذا أخذنا أوسعها انتشاراً اليوم : "الأُصولية" وما حصل له من استمراء عجيب ، وتردد ذكره على ألسنة المتكلمين ، وفي أقلام الكاتبين ، من إطلاقه على جماعات من المسلمين ، وبخاصة الدعاة ، ومن واقع حقيقته المذكورة في صدر هذا المبحث ، تلخصت لنا الحقائق الآتية :
أنه بهذا المعنى أجنبي عن الحقائق والمصطلحات الإسلامية ، فلا ارتباط مطلقاً بينه وبين ما يوجد في كتب المسلمين من هذه النسبة "الأُصولي" ، في نسبة إلى علم : أُصول الفقه ، وفي علمائه ألّف المراغي – رحمه الله تعالى – "طبقات الأصوليين" ..
أنه اصطلاح أجنبي حادث تولد في بيئته الغربية ؛ لمقاومة الكنسيين والكهنوتيين المتشددين .
وأن معناه باختصار : الكهنوتية التي ترفض التعامل مع العلم والعقل ,
وأن معناه ومفاهيمه المذكورة – في صدر هذا المبحث – مفاهيم فاسدة لا يمكن قبولها لدى المسلمين بحال ، وبالتالي فهو لقب مرفوض في حكم الإسلام وهديه ، فلا يجوز إطلاقه على جماعة المسلمين بهذا المعنى ....
في إطلاقه على العلماء والدعاة المسلمين ، تدبير ماكر من الخط المعاكس لهم بإيجاد جو يُكْسِبُهُمْ معنى : "الإرهاب ، والانشقاق ، .." فيجعلوا من السلطة قوة لمقاومتهم ، والنفرة منهم ، كلما ذكر هذا اللقب المرعب ؟؟
وبالتالي فإن هذا المصطلح "الأصوليين" هو ألطف تلك المصطلحات في مبناه ، وأشدها مكراً في معناه .(انتهى) .

وقال الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله تعالى - : "مما يلاحظ في هذه الأعوام – أي : 1412 هـ وما بعده – بشكل خاص أن كثيراً من وكالات الأنباء العالمية التي تخدم مخططات أعداء الإسلام ، وتخضع لمراكز التوجيه النصراني ، والماسوني ، تخطط بأُسلوب ماكر ؛ لإثارة العالم كله ضد ما يسمونه : "الأُصوليين" ، وهم يقصدون بذلك الذَّمَّ والقدح في المسلمين المتمسكين بالإسلام على أُصوله الصحيحة ، الذين يرفضون مسايرة الأهواء ، والتقارب بين الثقافات ، والأديان الباطلة" . (انتهى : نقلا عن معجم المناهي اللفظية) ..

فأصل كلمة "الأصولية" غربية نصرانية معناها – كما قال الشيخ بكر "فرقة من البروتستنت تؤمن بالعصمة لأفرادها الذين يدعون تلقيهم عن الله مباشرة ، ويعادون العقل ، والفكر العلمي ، ويميلون إلى استخدام القوة والعنف في سبيل هذا المعتقد الفاسد" ، أما في مصطلح المسلمين فهي "نسبة إلى علم : أُصول الفقه" ، أو كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله "المسلمين المتمسكين بالإسلام على أُصوله الصحيحة ، الذين يرفضون مسايرة الأهواء ، والتقارب بين الثقافات ، والأديان الباطلة" (انتهى) ..

إن مصطلح الأصولية عندنا مصطلح محمود يُطلق على العالم بأصول الفقه أو أصول الدين ، فيقال : عالم أصولي ، كما يقال : فقيه ومُفسر ومُحدّث ونحوي وغيرها من المصطلحات الشرعية .. وتأتي الأصولية عندنا بمعنى : العودة إلى أصل الإسلام من كتاب وسنة ، وفهم سلف الأمة ، فهناك فرق كبير بين معنى مصطلح "الأصولية" عند الغرب ، ومعناه عندنا ..

أما مصطلح "الإعتدال" ، فنترك مؤسسة "راند" الأمريكية تعرفنا معناه ، فقد كُفينا عناء البحث عن هذه الكلمة المطاطية التي عجز الناس عن فهمها وماهيتها في زمن التطرف والإرهاب والأصولية والوهابية والجهادية والسلفية والفرق الضالة والخوارج وخيار العنف !!

كتب الدكتور باسم خفاجي - مدير وحدة الدراسات والأبحاث في المركز العربي للدراسات الإنسانية بالقاهرة - مقالة في مجلة البيان بعنوان "المفهوم الأمريكي للاعتدال الإسلامي قراءة في تقرير راند 2007م" ..

ولأهمية هذه المقالة وما جاء فيها من تحذير وتنبيه للمسلمين بما يمكره أعدائهم ، كان لا بد من إعادة نشر بعض مقتطفات منها ، خاصة تلك التي تتعلق بالجهاد والمجاهدين من قريب أو بعيد ، وقد نقلت كلمات الخفاجي بإختصار وعلقت عليها ، ومن أراد الأصل فليرجع إلى المقالة في مجلة البيان (العدد 236 ربيع الآخر 1428هـ) فإنها جد مهمة ، وهذه الدراسة لراند تعرّف لنا الأصولية الحقة والإعتدال الصحيح على المذهب الديمقراطي الأمريكي الذي تتبناه حكومات الدول العربية وغيرهم ..

قال الدكتور الخفاجي في مقالته في مجلة البيان : "أما في فبراير من عام 2005م فقد صدر لمؤسسة راند تقرير بعنوان "الإسلام المدني الديمقراطي : الشركاء والموارد والاستراتيجيات" ، ويرى التقرير - كما ينقل أحد الباحثين [علي حسن باكير] - أنه لا يمكن إحداث الإصلاح المطلوب من دون فهم طبيعة الإسلام في المنطقة ؛ الذي يقف سداً منيعاً أمام محاولات التغيير ، وأنّ الحل يكمن في النظر إلى المسلمين عبر أربع فئات ، هي : مسلمين أصوليين ، مسلمين تقليديين ، مسلمين حداثيين ، ومسلمين علمانيين.
أما فيما يتعلّق بالأصوليين فتقول (راند) : يجب محاربتهم واستئصالهم والقضاء عليهم ، وأفضلهم هو ميّتهم لأنّهم يعادون الديمقراطية والغرب ، ويتمسكون بما يسمى الجهاد وبالتفسير الدقيق للقرآن ، وأنهم يريدون أن يعيدوا الخلافة الإسلامية ، ويجب الحذر منهم لأنّهم لا يعارضون استخدام الوسائل الحديثة والعلم في تحقيق أهدافهم ، وهم ذوو تمكُّن في الحجّة والمجادلة. ويدخل في هذا الباب السلفيون السنة، وأتباع تنظيم القاعدة والموالون لهم والمتعاطفون معهم ، و(الوهّابيون)، كما يقول التقرير.
وفيما يتعلق بالتقليديين تقول (راند): يجب عدم إتاحة أي فرصة لهم للتحالف مع الأصوليين ويجب دعمهم وتثقيفهم ؛ ليشككوا بمبادئ الأصوليين وليصلوا إلى مستواهم في الحجّة والمجادلة ، وفي هذا الإطار يجب تشجيع الاتجاهات الصوفية ومن ثم الشيعية (يقول ابن خلدون: لولا التشيع لما كان التصوف)، ويجب دعم ونشر الفتاوى (الحنفية) لتقف في مقابل (الحنبلية) التي ترتكز عليها (الوهابية) وأفكار القاعدة وغيرها ، مع التشديد على دعم الفئة المنفتحة من هؤلاء التقليديين. وأوصى التقرير بأهمية أن (ندعم التقليديين ضدّ الأصوليين لنظهر لجموع المسلمين والمتدينين وللشباب والنساء من المسلمين في الغرب ما يلي عن الأصوليين :
1- دحض نظريتهم عن الإسلام وعن تفوقه وقدرته ،
2- إظهار علاقات واتصالات مشبوهة لهم وغير قانونية ،
3- التوعية عن العواقب الوخيمة لأعمال العنف التي يتخذونها ،
4- إظهار هشاشة قدرتهم في الحكم وتخلّفهم ،
5- تغذية عوامل الفرقة بينهم ،
6- دفع الصحفيين للبحث عن جميع المعلومات والوسائل التي تشوه سمعتهم وفسادهم ونفاقهم وسوء أدبهم وقلّة إيمانهم ،
7- وتجنب إظهار أي بادرة احترام لهم ولأعمالهم أو إظهارهم كأبطال وإنما كجبناء ومخبولين وقتلة ومجرمين؛ كي لا يجتذبوا أحداً للتعاطف معهم". (انتهى) ..

أقول : نلاحظ هنا في تعريف "الأصوليين" بأنهم : السلفيون السنة ، وأتباع تنظيم القاعدة والموالون لهم والمتعاطفون معهم ، والوهّابيون الذين يعادون الديمقراطية والغرب ، ويتمسكون بما يسمى الجهاد وبالتفسير الدقيق للقرآن ، ويريدون أن يعيدوا الخلافة الإسلامية ، ولا يعارضون استخدام الوسائل الحديثة والعلم في تحقيق أهدافهم ، وهم ذوو تمكُّن في الحجّة والمجادلة" ، فهذا تعريف راند للأصوليين المسلمين ، وهو تعريف جيد في جملته ، وهو أفضل بكثير من تعريف الحكومات العربية المبهم للأصولية ..

أما "التقليديون" فلم تذكر لنا راند تعريف بهم ، ولكن ذكرت أمور مهمة في معرض كلامها عنهم ، منها "ويجب دعم ونشر الفتاوى (الحنفية) لتقف في مقابل (الحنبلية) التي ترتكز عليها (الوهابية) وأفكار القاعدة وغيرها" ، وهذه الإشارة المقصود منها : أفغانستان وباكستان ، فهم العمود الفقري للمجاهدين ، ومسألة المذهبية عندهم خطير ، ولذلك جاء التركيز على هذا العامل الحيوي للتفريق بين قاعدة الجهاد والجموع الإسلامية العريضة في القطرين ، وسيعلم الكفار بعد حين أن دعم ونشر الفتاوى الحنفية سينقلب عليهم ، لن أقول كيف ، ولكن من عرف المذهب الحنفي جيدا علم حقيقة غباء هؤلاء الكفار .. أما كون "الوهابية" ترتكز على المذهب "الحنبلي" فهذا صحيح في بعض أجزاء جزيرة العرب فقط ، وهناك الكثير من المسلمين ممن تأثروا بالشيخ محمد بن عبد الوهاب وليسوا حنابلة المذهب ، فالتقرير لم يفرق هنا بين العقيدة والمذهب الفقهي ، وهذا خطأ يقع فيه الكثير من الناس ..

أما مسألة "تشجيع الاتجاهات الصوفية ومن ثم الشيعية" فلأسباب كثيرة ، من أهمها : ارتماء غوغاء الفرقتين في أحضان مراجعهم كالموتى ، وهذا من صميم عقيدتهم ، ومثل هؤلاء يسهل التحكم بهم بالتحكم بمراجعهم كما يحدث الآن في العراق مع أتباع السستاني الذي حرّم قتال الأمريكان وأمر أتباعه بالتصدي للمجاهدين ، وهناك من "غلاة الصوفية" من هم على شاكلة الرافضة .. أما أهل السنة فلا مرجعية عندهم إلا الكتاب والسنة ، ومن أخل بهما من العلماء وارتمى في أحضان الأعداء طرحوه أرضا وداسوا عليه بأرجلهم ورجعوا إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، ولذلك اشتد حنق الكفار على أهل السنة والجماعة لإستحالة ترويضهم كحمير الرافضة ..

ثم ذكر الدكتور الخفاجي أنه "في عام 2006 صدر لمؤسسة راند دراسة بعنوان (ما بعد القاعدة) ، وهي تقع في مجلدين أشرف على إعدادها "أنجل راباسا" ، تدعو الدراسة الولايات المتحدة الأمريكية إلى توسيع الجهود بشكل كبير لتقويض الدعم للقاعدة وخاصة من داخل الدول الإسلامية ، وتقول : إن نجاح مكافحة القاعدة (الجهاد العالمي) يتم من خلال :
1- مهاجمة العقيدة الجهادية العالمية ،
2- وقطع الصلات بين الجماعات الجهادية ،
3- وتعزيز قدرات دول المواجهة إلى مواجهة تهديدات الحركات الجهادية". (انتهى) ..

أقول : وهذا ما يفعله الصليبيون اليوم ، فهم يحاولون بكل طاقتهم مهاجمة العقيدة الجهادية العالمية التي أطلقها الشيخ أسامة ، وذلك عن طريق القنوات الفضائية والدراسات والكتب والحكومات العربية وعلماء التسول وأهل النفاق ، فأمريكا تدعم جميع هؤلاء في مواجهة المجاهدين ، وقد خيب الله ظنهم ودحض مكرهم ، وزاد محبي الجهاد وعشاق الشهادة في الأمة رغم كل هذا الكيد والمكر ، فها هي الجماعات المجاهدة في أقطار الأرض تجتمع تحت راية قاعدة الجهاد في خراسان ، وها هي الجموع المجاهدة تلتف حول قيادة الأمة الشرعية ، وإن كان هناك شواذ واستثناءات فإن ذلك بسبب هذه الدعايات النصرانية والألاعيب الإعلامية التي نسأل الله أن يقلبها على رؤوس أصحابها ويري المسلمين الحق ويرزقهم اتباعه ..

إن "العقيدة الجهادية العالمية" هي دعوة قرآنية ربانية مستمدة من قول الله تعالى {إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} (الصف : 4) ومن قول النبي صلى الله عليه وسلم "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا" (متفق عليه) ، ولا شك أن الكفار لا يحبون أن يقاتلهم المسلمون صفا واحدا ، فلا بد من التفريق بينهم وتشتيت جهودهم ليفشلوا وتذهب ريحهم ، وللأسف لم يفهم هذا بعض المسلمين بعد ، وبقي بعضهم متعلقا بأثواب القومية البالية والقطرية المنتنة : فهذا جهاد فلسطيني ، وهذا جهاد عراقي ، وهذا جهاد صومالي !! أين الجهاد الإسلامي إذاً !! لماذا يحاول بعضهم التبرؤ من وجود مجاهدين في صفوفهم من غير قوميتهم أو قطرهم !! أهذا يسمى جهادا في شريعتنا ، أم هي الثورة القومية والقطرية !! أمريكا جيّشت عشرات القوميات والأقطار وحتى الأديان لحرب الإسلام ، وبعضهم يُنكر على إخوانه المسلمين القتال في صفوفه بدعوى أنهم ليسوا من القطر الذي فيه القتال !! إن لم تكن هذه هي القومية الكفرية المضادة للعقيدة الإسلامية ، فلا ندري ما تكون !!

عوداً إلى التقرير

قال الدكتور الخفاجي : "يقول التقرير : إن العقيدة الجهادية تواصل الانتشار وتلقى مزيداً من القبول في العالم الإسلامي، وهذا سينتج إرهابيين أكثر يجددون صفوف القاعدة ، وإذا تم الطعن في هذه العقيدة ومصداقيتها فإن القاعدة ستنزوي وتموت.
يؤكد التقرير أن طرق مكافحة الإرهاب التقليدية لا تكفي لهزيمة القاعدة ، ويجب فهم أن الصراع مع القاعدة صراع سياسي وعقدي ، وفي هذا يقول "راباسا" : "الحركة الجهادية العالمية حركة أيديولوجية متطرفة .. والحرب عليها في أبسط مستوى يكون بحرب الأفكار" ، والهدف من ذلك - كما يقول التقرير - هو منع القاعدة من استغلال الخطاب الإسلامي والخطاب السياسي والذي استخدمته بكل براعة". (انتهى) ..

أقول : انظروا من يطعن في "العقيدة الجهادية" لقاعدة الجهاد اليوم لتعرفوا : لصالح من يعمل هؤلاء !!

يقول الخفاجي : "يرى التقرير أن تقويض العقيدة الجهادية العالمية من الخارج أمر صعب ؛ فالقاعدة قد عبأت المسلمين ضد الغرب ، لكن ليس كل الجماعات الجهادية تتفق مع القاعدة في النظرة العالمية ؛ ولهذا السبب تدعو الدراسة الولايات المتحدة إلى قطع الصلة بين الجهاد العالمي والجهاد المحلي ، وذلك بنشر وتأكيد الاختلافات بين حركة الجهاد العالمية (القاعدة) ، وبين حركات الجهاد المحلية التي لا تهدد الغرب. ومن المهم تأكيد وإبراز أن الدولة الإسلامية التي تسعى القاعدة إلى إقامتها ستستبعد التيارات الإسلامية الأخرى ، وبالإضافة إلى ذلك فإن الولايات المتحدة ستسعى إلى القضاء على الجماعات الإرهابية ، وتعزيز قدرات الحكومات الحليفة والصديقة للتعامل مع التهديدات الإرهابية ، لكن بصفة استشارية بتوفير مجال جمع البيانات والتحليل والتقرير." (انتهى) ..

أقول : وهذا ما يحدث اليوم : فبعض "الحركات الجهادية" وقعت في هذا الفخ وأصبحت توجه سهامها في نحور المجاهدين بدلا من الكفار ، وصارت تطعن في "قاعدة الجهاد" وتشكك في برنامجها وأهدافها ونياتها ووسائلها وكل ما يمت لها بصلة ، وهذه طامة كبرى وقمة في التخلف الفكري وغياب لأي تفكير منطقي أو استراتيجي من قبل هؤلاء ، فأي شيء يريد تحقيقه هؤلاء !!

إن بعض "الحركات الجهادية" تستخدم ذات مصطلحات "راند" بكل دقة وحرفية ، فهي "لا تتفق مع القاعدة في النظرة العالمية" و"لا تهدد الغرب" و"جهادها محلي" وهذا واضح في فلسطين والعراق (من قبل البعض) ، ويقولون بأن "الدولة الإسلامية التي تسعى القاعدة إلى إقامتها ستستبعد التيارات الإسلامية الأخرى" وهذا واضح في العراق (من قبل البعض) ، فهل قرأ هؤلاء دراسات راند ثم أطلقوا هذه العبارات أم أنهم فعلاً بهذا الغباء ، أم أن راند استمدت منهم هذه الأفكار !!

ثم يذكر لنا الدكتور الخفاجي بأن مؤسسة راند "أصدرت مؤخراً تقريراً في نهاية شهر مارس من عام 2007م (ربيع الأول 1428هـ) بعنوان (بناء شبكات مسلمة معتدلة) "Building Moderate Muslim Networks" ، وهو تقرير متمم لسلسلة التقارير التي بدأ هذا المركز الفكري والمؤثر في إصدارها ؛ لتحديد الأطر الفكرية للمواجهة مع العالم الإسلامي في الفترة التي أعقبت أحداث سبتمبر .... يؤكد التقرير أن الصراع هو صراع أفكار إضافة إلى الصـراع العسـكري أو الأمني ، وأن حسم المعركة مع الإرهاب لن يتم فقط على الساحات الأمنية أو العسكرية ، ولكن الأهم أن يهزم الفكر الإسلامي - الذي يصفه التقرير بالمتطرف - في ساحة الأفكار أيضاً.

ما مفهوم الاعتدال الأمريكي؟

تشير الدراسة إلى أن نقطة البدء الرئيسـة التي يجب على الولايات المتحدة العناية بها في بناء شبكات من المسلمين المعتدلين تكمن في تعريف وتحديد هوية هؤلاء المسلمين. وفي هذا الصدد تشير الدراسة إلى أنه يمكن التغلب على صعوبة تحديد ماهية هؤلاء المعتدلين من خلال اللجوء إلى التصنيفات التي وضعتها بعض الدراسات السابقة التي قام بها بعض باحثي معهد (راند). ولهذا الغرض فقد وضعت الدراسة بعض الملامح الرئيسة التي يمكن من خلالها تحديد ماهية الإسلاميين المعتدلين، أهمها ما يلي :
1- القبول بالديمقراطية: يعتبر قبول قِيَم الديمقراطية الغربية مؤشراً مهماً على التعرف على المعتدلين ؛ فبعض المسلمين يقبل بالنسخة الغربية للديمقراطية ، في حين أن بعضهم الآخر يقبل منها ما يتواءم مع المبادئ الإسلامية؛ خصوصاً مبدأ (الشورى) ويرونه مرادفاً للديمقراطية. كما أن الإيمان بالديمقراطية يعني في المقابل رفض فكرة الدولة الإسلامية.
2- القبول بالمصادر غير المذهبية في تشريع القوانين: وهنا تشير الدراسة إلى أن أحد الفروق الرئيسة بين الإسلاميين المتطرفين والمعتدلين هو الموقف من مسألة تطبيق الشريعة. تؤكد الدراسة أن التفسيرات التقـليدية للشـريعة لا تتناسب مع مبادئ الديمقراطية ، ولا تحترم حقوق الإنسان ، وتدلل الدراسة على ذلك من خلال مقال للكاتب السوداني (عبد الله بن نعيم) قال فيه بأن الرجال والنساء والمؤمنين وغير المؤمنين لا يمتلكون حقوقاً متساوية في الشريعة الإسلامية.
3- احترام حقوق النساء والأقليات الدينية : وفي هذا الصدد تشير الدراسة إلى أن المعتدلين أكثر قبولاً بالنساء والأقليات المختلفة دينياً، ويرون بأن الأوضاع التمييزية للنساء والأقليات في القرآن يجب إعادة النظر فيها؛ نظراً لاختلاف الظروف الراهنة عن تلك التي كانت موجودة إبَّان عصر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
4 - نبذ الإرهاب والعنف غير المشروع: تؤكد الدراسة هنا على أن الإسلاميين المعتدلين يؤمنون - كما هو الحال في معظم الأديان - بفكرة "الحرب العادلة" ، ولكن يجب تحديد الموقف من استخدام العنف ومتى يكون مشروعاً أو غير مشروع؟ " (انتهى) ..

أقول : مقومات التعريف الكفري (الراندي) للإعتدال الإسلامي ، هو :
1- رفض فكرة الدولة الإسلامية عن طريق القبول بالديمقراطية ، وما أكثر من يتبنيى الديمقراطية اليوم !!
2- عدم الرغبة في تحكيم الشريعة
3- مسخ عقيدة الولاء والبراء
4- ونبذ الجهاد ، وهو غير القتال الذي يقرّه الكفار ..

يقول الدكتور الخفاجي : يضع التقرير في الفصل الخامس مجموعة من الأسئلة التي يعدّها مقـياساً للاعتـدال ، وأن الإجابة عـن هذه الأسئلة تحدد ما إذا كان الفرد أو الجماعة يمكن أن يوصف بالاعتدال أم لا. يحذر التقرير أن التيار الإسلامي يدعي في بعض الأحيان أنه تيار معتدل ولكن وفق تفسير خاص به للاعتدال ، وأن وجود قائمة من الأسئلة المختارة والمتفق عليها يمكن أن يحل هذه المشكلة ، ويكشف للإدارة الأمريكية حقيقة نوايا الأفراد والجماعات من التيار الإسلامي ممّن يدَّعون الاعتدال أو يطالبون أن يعاملوا معاملة المعتدلين ، وهو ما يجب أن يقتصر - حسب رؤية التقرير - على من يجتازون اختبار الاعتدال.

يضع التقرير 11 سؤالاً تشكِّل في مجملها المحددات الرئيسـة لوصف الاعتدال المقترح أن تتبناه الإدارة الأمريكية. وهذه الأسئلة وردت بالتقرير ... وهي :
1- هل يتقبّل الفرد أو الجماعة العنف أو يمارسه؟ وإذا لم يتقبل أو يدعم العنف الآن ؛ فهل مارسه أو تقبّله في الماضي؟
2- هل تؤيد الديمقراطية ؟ وإن كان كذلك ؛ فهل يتم تعريف الديمقراطية بمعناها الواسع من حيث ارتباطها بحقوق الأفراد؟
3- هل تؤيد حقوق الإنسان المتفق عليها دولياً ؟
4- هل هناك أية استثناءات في ذلك (مثال: ما يتعلق بحرية الدين) ؟
5- هل تؤمن بأن تبديل الأديان من الحقوق الفردية ؟
6- هل تؤمن أن على الدولة أن تفرض تطبيق الشريعة في الجزء الخاص بالتشريعات الجنائية ؟
7- هل تؤمن أن على الدولة أن تفرض تطبيق الشريعة في الجزء الخاص بالتشريعات المدنية ؟ وهل تؤمن بوجوب وجود خيارات لا تستند للشريعة بالنسبة لمن يفضِّلون الرجوع إلى القوانين المدنية ضمن نظام تشريع علماني ؟
8- هل تؤمن بوجوب أن يحصل أعضاء الأقليات الدينية على حقوق كحقوق المسلمين تماماً ؟
9- هل تؤمن بإمكانية أن يتولى أحد الأفراد من الأقليات الدينية مناصب سياسية عليا في دولة ذات أغلبية مسلمة ؟
10- هل تؤمن بحق أعضاء الأقليات الدينية في بناء وإدارة دور العبادة الخاصة بدينهم (كنائس أو معابد يهودية) في دول ذات أغلبية مسلمة ؟
11- هل تقبل بنظام تشريع يقوم على مبادئ تشريعية غير مذهبية ؟ (انتهى) ..

أقول : لنعيد صياغة مفهوم هذه النقاط بترتيبها حتى يعيها غير الأصوليين والذين يسمون أنفسهم بـ "الإسلاميين المعتدلين" ليُرضوا الكفار :

1- التخلي عن الجهاد
2- التخلي عن فكرة إقامة دولة إسلامية
3- التخلي عن عقيدة الولاء والبراء
4- تغيير أحكام أهل الذمة في الشريعة ، والدعوة لإفساد النساء
5- قبول ردة المسلمين "من بدّل دينه فاقتلوه" (رواه البخاري)
6- القبول بتحكيم غير شرع الله {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} (المائدة : 44)
7- القبول بتحكيم غير شرع الله {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} (المائدة : 44)
8- الإعتراف بمساواة الكافر بالمسلم ضمن دولة الإسلام ** أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لاَ يَسْتَوُونَ} (السجدة : 18) ..
9- القبول بتمكين الكفار من المسلمين {وَلَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً} (النساء : 141)
10- قبول إقامة صروح الكفر في بلاد الإسلام (وهذا محرم بإجماع المسلمين ، انظر كتاب أحكام أهل الذمة لابن القيم)
11- القبول بتحكيم غير شرع الله {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} (المائدة : 44)

فمن انطبقت عليه هذه الشروط فهو "مسلم معتدل" حسب مؤسسة راند ، وصدق الله {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ} (البقرة : 120) ، ونلاحظ هنا بأن هذه الشروط لا تتحدث عن كون صاحبها يدخل في النصرانية أو اليهودية ، وهذا يؤكد لنا بأن من اتصف بهذه المواصفات فإنه لا يكون محل رضى النصارى الأمريكان لأنه لم يتبع ملتهم ، وهذه حقيقة قرآنية ثابتة لا تقبل الجدال ، وإنما كل الذي فعله هذا أنه خرج عن الإسلام ، ولذلم سموه "مسلم معتدل" ، فهو لا زال مسلما في نظرهم وإن كان في نظر الشريعة كافر ، ولم يرضى عنه اليهود ولا النصارى وباء بغضب من الله ..

يقول الدكتور الخفاجي : ومن الملفت للنظر أن التقرير يؤكد أهمية استخراج النصوص الشرعية من التراث الإسلامي والتي يمكن أن تدعم هذه اللائحة وتؤكدها ، وأن يُستخدَم الدعاة الجدد (أو الدعاة من الشباب كما أسماهم التقرير) لتحقيق ذلك والقيام بهذا الدور. ويوصي التقرير أن تكون الدعوة للاعتدال بعيداً عن المساجد ، وأن تُستخدَم البرامج التلفازية والشخصيات ذات القبول الإعلامي والجماهيري من أجل تحقيق ذلك" (انتهى) ..

أقول : وهذا منتهى الخبث والمكر ، فهم يريدون "استخراج النصوص الشرعية من التراث الإسلامي والتي يمكن أن تدعم هذه اللائحة وتؤكدها" وهذا الإستخراج هو عين ما يقوم به علماء التسول من إظهار الأقوال الشاذة أو المرجوحة ، ولي أعناق النصوص ، ووضعها في غير موضعها ، وربما يصح تسمية هؤلاء ب "الرانديّون" لأنهم من أعظم الناس خدمة للعدو وتطبيقا لمقترحات مركز راند الأمريكي الصليبي الصهيوني ، وهم معروفون مشهورون مفضوحون مهتوكوا الستر ولله الحمد ..

واقتراحهم بعدم استخدام المساجد دليل على دراستهم للحالة النفسية للمسلمين ، فلا زال للمنبر عند المسلمين مكانة وحرمة ، فكل من يتسول للصليبيين أو الحكام من على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن المسلمون يُبغضونه ويُكشف أمره ، ولذلك عمد هؤلاء إلى استخدام القنوات الفضائية المرئية التي هي أشد تأثيرا وأقل حساسية من المنابر ، على عكس عبيدهم الحكام .. أما "الشخصيات ذات القبول الإعلامي والجماهيري" ، فهي ما إن تضع يدها في نار الكفر حتى يسكب عليها المسلمون ماء الإيمان الذي به حياة القلوب ..

بقي أن نعرف بأن "راند" هو أكبر مركز فكري في العالم ، مقره ولاية كاليفورنيا الأمريكية ، والإسم مشتق من الكلمتين الإنجليزيتين "Research & Development" أي "الأبحاث والتطوير" ، ويعمل في المركز ما يقارب 1600 باحث وموظف يحمل غالبيتهم شهادات عليا ، وهو من المراكز الرئيسة التي تخدم الحكومة الأمريكية وجيوشها وتعمل على دعمهم بالمعلومات والتحليلات والتوصيات، ودراساته جادة يعوّل عليها الساسة في البيت الأبيض ، والناظر في دراساته لا تخفى عليه المسحة الصهيونية الظاهرة ..

هذا عنوان الموقع على الشبكة (http://www.rand.org (http://www.rand.org/)) ، وأنا أحث المسلمين على الإطلاع على أبحاث المركز وترجمتها ، ولو خصص مركز إسلامي مستقل لترجمة كتابات هذا المركز لكان في ذلك مصلحة للمسلمين ، وينبغي اعتناء المجاهدين بهذا المركز وأمثاله ، ودراسة تقاريره دراسة وافية واستخدامه كسلاح إعلامي مضاد ، لينقلب سحرهم عليهم ، علما بأن آخر دراسة للمركز كانت بعنوان "التهديدات الأمنية الجديدة في ما وراء العراق ستتطلب تغييرات في انتشار وبنية الجيش" ،
"NEW SECURITY THREATS BEYOND IRAQ WILL REQUIRE CHANGES IN
MILITARY DEPLOYMENTS AND STRUCTURE"

نشرت الدراسة في يوم الثلاثاء الموافق 17 -5 -2007م

نكتة :

حينما يطلق الغرب لفظ "الأصولية" على شخص فإنهم حتماً لا يقصدون المعنى "الشرعي" للكلمة ، وإنما يقصدون معناها الموضح في تقريرات "مركز راند" المذكورة أعلاه ، فهذه هي الأصولية عندهم ، وعندما يطلق الغرب لقب "الإعتدال" فإنهم يقصدون أيظا ما بينه "مركز راند" في ما ذكرنا ، فليجعل من يخرج علينا في الفضائيات هذه المعاني في ذهنه قبل أن يقرر أصوليته أو اعتداله ، فإنه الكفر والإيمان ، إن كان القصد المعنى الغربي للكلمتين ، وهذا القصد يتبين له إن كان يروم من كلامه التقرب إلى الغرب وقبولهم له ، وامرء رقيب نفسه ، والله يعلم السر وأخفى .. وأما إن قال قائلهم بأنه يقصد "الإعتدال" بالمفهوم الإسلامي ، فهو بلا شك "أصولي" بالمفهوم الغربي ، لأنه لا يكون مسلماً معتدلاً إلا من رجع إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفهم الصحابة للوحي ، فيبقى الخيار بين : الكفر بالمفهوم الشرعي أو الأصولية بالمفهوم الغربي !!


اللهم رد كيد الكفار في نحورهم ، واحفظ المسلمين من شرورهم ، ووحد كلمة المجاهدين واجمع شملهم وألحِقنا بهم ، ولا تكتبنا في زمرة الخوالف القاعدين .. اللهم آمـــين ..

اللهم ارحم عبدك "ثناء الله" ، اللهم ارحم عُبيدك "المستغيث بالله" [معنى "داد" بالأردو "ثناء" أو "استغاثة"]، اللهم ارحم عبدك "داد الله" وتقبله في الشهداء ، اللهم اجعل روحه في حواصل طير خضر معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت .. اللهم ألحقنا به .. اللهم ميتة كميتته يا رب العالمين .. اللهم آمـــين ..

والله أعلم .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


كتبه
حسين بن محمود
3 جمادى الأول 1428هـ

redar
23 05 2007, 09:32 PM
تفوق مجاهدي "الدولة" على الجيش الاميركي..حرب المعلومات الاستخباراتية..نماذج البحث عن الاسرى..

U.S. RAIDS DON'T FIND 3 POWS نماذج من عملية البحث عن أسرى الاميركان

KIM GAMEL

Associated Press

BAGHDAD - U.S. soldiers raided suspected safe houses near the Euphrates River south of Baghdad on Monday in their search for three captured comrades but found them empty after the militants apparently were tipped off and fled, a military spokesman said.

اقتحم الجنود الاميركان يوم الاثنين بيوت مؤمنة بقرب من نهر الفرات جنوب بغداد (يعتقد بوجود الاسرى فيها)، لكن وجدوها خالية، يعتقد بأن المجاهدين تلقوا معلومات المداهمة فسرعان ما أخلوا المكان..

Maj. Webster Wright, a spokesman for the 10th Mountain Division's 2nd Brigade Combat Team, said 27 airborne operations had been staged during the widespread search the last nine days, dropping off soldiers to gain the element of surprise and avoid bomb-studded roads.

"It's very quick, it's very sudden," he said. "You can come from any different angle and drop down on a house without being pinned to the roads."

But he said the insurgents were catching on to U.S. tactics and had fled ahead of raids near the river Monday.

"We went after a couple of objectives and they had some warning systems out," Wright said. "They were able to slip away from us."

قال الميجر ويبستر رايت المتحدث باسم الجيش: لقد قام الجيش بـ 27 عملية انزال لمداهمة الاماكن المشتبه بها خلال عملية البحث للجنود..ان علمية الانزال كانت سريعة جدا ومباغتة في نفس الوقت، تأتي الى المكان من كل الزواية وتسقط على البيت دون أن تتعلق في الطرق..لكن المقاومة(رجال الدولة) عرفوا تكتكات الجيش الاميركي فرحلوا قبل المداهمات..

He said planners were looking at targets to the west of the division's area of operations. He wasn't more specific, but that would likely include volatile Anbar province, a vast desert area that stretches to the borders of Syria, Jordan and Saudi Arabia. Anbar is considered a key smuggling route for insurgent groups including factions linked to al-Qaida.

"We are looking at all of the possibilities that the enemy might be taking. Some of those might options might be to the west," Wright said.

يقول الميجر: ان المخططين لعملية البحث وضعوا أهدافا لغرب البلاد من الانبار الى حدود سوريا..

"We won't stop until we find our fallen comrades," he said, adding that the military was following up 249 intelligence reports, the majority of which said the three soldiers were still alive. "We're pursuing all leads with a passion, but right now we believe our soldiers are still alive," Lynch said. "Each day that passes when we don't see proof of life, it causes us concern." Lynch said more than 1,000 people had been detained for questioning, and two had confessed to taking part in the May 12 attack. "So they're giving us actual intelligence and we continue to follow through," he said.

لن نتوقف عن البحث حتى نعثر عليهم..الجيش تلقى 249 معلومات استخباراتية بخصوص الاسرى، ونحن نتعقب هذه الخيوط والدلائل بكل شغف..وعندما لن نرى أي دلائل تشير الى أنهم أحياء تسبب لنا القلق..احتجزنا أكثر من 1000 شخص واعترف اثنان منهم باشتراكهم في الهجوم الذي تم يوم 12 مايوا، لذا هم يعطوننا معلومات حقيقية ونحن نواصل في منن خلال هذه المعلومات.

"We've had two missions in the past 12 hours, and this last one my new guys went on, and we just got them like 12 hours ago. I don't even know all of their names. It's been a hectic schedule for everyone," he said. At one house, soldiers were told to check everything, looking for T-shirts and pieces of uniforms, anything that the missing soldiers might have been wearing that night. "They've been keeping busy. These guys are walking themselves to death. These guys are almost in some cases getting run into the ground," Spring-Glace said.

قمنا بمهمتين خلال الـ 12 ساعة الماضية، وهذه الاخيرة خرج رجالي الجدد حتى لم أتعرف على أسمائهم بعد، ذهبوا للمهمة وقمنا بإرجاعهم منذ 12 ساعة..جدول العمل صعب للغاية لكل واحد منا..في احدى البيوت قيل لنا بأن نبحث عن أي شيئ كانوا يرتدونه الاسرى في تلك الليلة مثل القميص وأي قطع من البدلات العسكرية..بقى الجنود منشغلين بعملية البحث لدرجة وصل بهم الارهاق من المشي الى أن يقع بعضهم الى الارض.

http://www.fortwayne.com/mld/fortway...d/17259912.htm (http://www.fortwayne.com/mld/fortwayne/news/world/17259912.htm)

وعلى الرابط التالي، تقرير لـ CNN عن عملية البحث:

http://www.49abcnews.com/news/2007/m...oldiers_bodie/ (http://www.49abcnews.com/news/2007/may/21/iraqs_canals_drained_search_missing_soldiers_bodie/)

مدورالخير
23 05 2007, 10:11 PM
جزاك الله خيرا يا ريدر

redar
25 05 2007, 08:32 AM
اخي في الله

مدورالخير

جزاك الله خيرا على المرور


و بارك الله فيك

ريدار

redar
25 05 2007, 08:37 AM
سلسلة"قمع الفتنة في مهدها" -11- بين واقع الأمة وتنظير القاعدين للشيخ أبي مارية القرشي

http://img227.imageshack.us/img227/7921/gimfsilvergoldhe4.jpg




سلسلة"قمع الفتنة في مهدها"


-11-



بين واقع الأمة وتنظير القاعدين


بسم الله الرحمن الرحيم

اللهُ ناصرُ كلِّ صابر

الحمد لله وبعد،

فما زالت أئمة الهدى تذكر المفتي بوجوب إحاطة نظره بواقع المسألة التي يفتي فيها خصوصاً في نوازل المسائل وعند تغير الأمصار والأعصار، ورحم الله الإمام الأصولي ابن القيم إذ يقول:

ولا يتمكن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحق إلا بنوعين من الفهم؛ أحدهما: فهم الواقع والفقه فيه واستنباط علم حقيقة ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات حتى يحيط به علما. والنوع الثاني: فهم الواجب في الواقع؛ وهو فهم حكم الله الذي حكم به في كتابه أو على لسان رسوله في هذا الواقع ثم يطبق أحدهما على الآخر. أهـ(إعلام الموقعين)

ومع هذا التأكيد العظيم من أئمتنا على مسألة فقه الواقع، فقد زلت أقدام كثيرة بسبب تعجلها وعدم إحاطتها بواقع الأمة وصراعها مع الكفرة الفجرة اليوم.

ولئن عذرنا شيخاً شاب شعره في طاعة الله وتدريس دينه وقلنا هو بين أجر وأجرين إن شاء الله، فإننا لا نعذر طلبة العلم الذّين يحيطون بهؤلاء المشايخ ويقصرون في نصيحتهم-والدين النصيحة- وبيان حقيقة الأمور لهم، بل لعل كثيراً منهم يزين للشيخ فتواه ويتملق له ويعيب على ناقديه ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.

وآن لي أن أعود بعد هذه المقدمة لننظر معاً إلى جهل هؤلاء المبتدعة بواقع الأمة اليوم، وسأتناول بالذكر وقائع لو فقهوها حق الفقه لما أنزلوا أحكامهم الفاسدة عليها حتى ولو التزموا بكثير من أصولهم وشروطهم المبتدعة:

الواقع الأول:أفغانستان المجاهدة.

دخلها الملاحدة الروس كما هو معلوم وظاهرهم المرتدون، وكانت صولتهم ولا ريب على الدين، فالروس كانوا يحملون عقيدة يرجون نشرها ولم يكونوا مجرد طامعٍ بأرض، فانبرى لهم المجاهدون من كل حدب وصوب، وكان في ذلك الخير دَخَن، فقد قاتل العدو الروسي كل الناس: صاحب المنهج السني الراسخ، والمبتدع والوطني....الخ.

ثم خرج الروس مهزومين، ودخل المجاهدون كابل، فوقع الخلاف لتتمحص الصفوف، ثم قدر الله أن يخرج الطلبة ليوحدوا البلاد تحت رايةٍ واحدة فأقاموا الإمارة الإسلامية وصار للمسلمين دار إسلام لأول مرة منذ عقود.

ثم صال العدو الأمريكي على دار الإسلام، فانبرى المجاهدون يذودون عن دارهم، وقد امتاز جهادهم هذه المرة بكثرة خيره، فقد كان الصف المقاتل هذه المرة أوضح راية وأنقى عقيدة ولله الحمد والمنة.

ولو تأملنا في هذا الواقع لوجدنا:

1-دار إسلام تحكمها الشريعة

2-يقطنها موحدون مجاهدون

3-صال عليهم عدو

4- فقاتلوا

فحتى لو أخطأ المجاهدون لأنهم حملوا السلاح وذبوا عن دينهم وعرضهم وأرضهم!!!! ولم يلتزموا بدعوة الشيوعيين إلى التوحيد! إلاّ أن الأمر قد وقع وجاهد الناس وقامت دولة الإسلام! فهل نبقى نعنف الناس على أمرٍ قد مضى؟

والواقع قبل بضع سنين كان كالآتي: دارُ إسلام يقيم فيها المجاهدون ودار كفر تقيمون فيها، فلم لم تهاجروا إليها؟ لمَ لم تنصروهم؟

ماكان المطلوب منهم؟ هل كان المطلوب منهم أن يتنازلوا عن الحكم بالشريعة ويقولوا للكفار تعالوا واحكموا البلاد وسننشغل بالدعوة للكفر بكم؟

ثمَّ لما صال عليهم الأمريكان، لمَ لم تنصروهم؟ أليسوا يدافعون عن دار الإسلام وأنتم تزعمون أنكم ستبذلون الدماء رخيصة بعد قيام الدار(كذا زعموا!!)؟

أم أنكم ترون أن الدار قد عادت دار كفر فلا بد من الدعوة وترك القتال؟

بالمناسبة لم أعلم ما هو الزمن المحدد عندكم للذود عن دار الإسلام، هل هو مدة قيامها فإذا سقطت سقطنا معها؟ أم نقاتل العدو بعدها لسنتين أو ثلاث فإن تمكنوا من الدار فقد تمكنوا منا ولا جهاد؟[1] (http://www.al-hesbah.org/v/private.php?do=newpm&u=11783#_ftn1)

أسئلة أوجهها لك يا أبا شبر قبل أن أوجهها لشيخك وأرجو أن تتفكر بها قبل أن تهرول بها إليه تطلب منه أن يجد لك مخرجاً!

الواقع الثاني: الشيشان أعزها الله...

الشيشان أرضٌ عزيزة رواها أهلها بدمائهم قروناً عديدة، غزاها الروس منذ عهد القياصرة ثم تلاهم الشيوعيون الملاحدة وهم يذيقون شعبها المسلم أشدَّ أنواع العذاب، هجّروا أهلها إلى سيبيريا ثم أعادوهم وما نقموا منهم إلاّ أنهم يقولون" لا إله إلاّ الله" ، وقد سادت مظاهر الشيوعية في البلد بعد كل ذلك وفتنوا الناس-ولو ظاهراً- عن دينهم، ومضى على ذلك الأمر عقود ثم قدّر الله أن ينهار الاتحاد السوفيتي، فينتفض الشعب المسلم كأنهم أموات بعثوا من القبور! فمنذا يصدق أن الإسلام ما زال حيّاً في قلوب هؤلاء القوم، فرأوها فرصة سانحة فطردوا الروس وبدأوا بالعمل على إقامة دين الله! فجنّ جنون الروس ودخلوا الشيشان من جديد، وبدأت المعركة!

فسمع نفرٌ من العرب- وهذا سماعٌ خاص يورث الفقه والعمل وإلا فقد سمعت كل الناس-بهذا فنفروا إلى الشيشان يتثبتون من خبر أهلها- وهذا والله من أعجب العجب، ويا ليت السرعان من الرواة عن كل من هب ودب يستمعون إلى خبر هؤلاء الفتية- فوجدوا خيراً كثيراً؛ وجدوا شعباً مسلماً يظهر الإسلام ويقاتل الكفار-وهذا خبر صحيح رواه خطاب وصحبه وأنعم بهذا سنداً- فهبوا لنصرة إخوانهم وصدقوا الله فصدقهم الله ومكنهم من رقاب عدوهم وأقاموا دولة الإسلام، فكانت هذه الدار الثانية التي تقام!

وانبرى أبو عمر السيف وإخوانه يعلمون الناس دينهم ويحكمون بينهم بشرع الله، فكانت أياماً سعيدة مجيدة في تاريخ الشيشان بل في تأريخ البشرية، فأسعد أيام البشرية تلك الأيام التي حكم فيها بشرع الله.

ثمّ صال عليهم العدو، لتُبتَدأ صفحة جديدة في تاريخ جهاد هذا الشعب المسلم.

الملخص:

1- قامت دولة الإسلام في الشيشان بحد السيف.

2- شعب مسلم يتحاكم إلى شرع الله ومتلهف لتعلم دينه.

3- صال عليهم عدو كافر

4- فجاهدوه بأموالهم وأنفسهم.

ومرة أخرى نسأل أبا شبر، أين كنت لما قامت دار الإسلام؟ لمَ لم تهاجر وتترك أرض الكفر؟ هل من شروط دار الإسلام أن تقوم بالدعوة فقط؟! وهل إذا قامت بحد السيف لا تعتبر دار إسلام؟

ثم سقطت الدار وصال الروس على الدين والدار وأهلها، فماذا صنعت؟ لمَ لم تنصر المسلمين؟

هل جهاد أهل الشيشان حق؟ أم أنك ترى أن الأولى لهم أن يسلموا للروس ليفتنوهم عن دينهم من جديد؟ هل إذا هجروا إلى سيبيريا بعد إخذهم بنصيحتك سيدفئهم تعاطفك معهم ؟

أجب ولا تتهرب؟ لا تنظر في أوراقك ولا تركض إلى شيخك!

فوالله إن أجوبة هذه الأسئلة من الأمور الظاهرة التي لا تخفى على عاميٍ أو شيخ.

الواقع الثالث: العراق المجاهد

شعبٌ مسلم خليط من عرب وأكراد وتركمان، تسلط على رقابهم الطاغوت عقوداً طويلة من الزمن؛ ملوكٌ صنعتهم بريطانيا، ثم شيوعيون موالون لروسيا ثم بعثيون صنعهم الشيطان! فساموا أهل البلد الذّل والهوان، سحل الشيوعيون في عهد قاسم أهل الموصل وكركوك في الشوارع وسل حرائر الموصل رحمهن الله يوم علقهنّ الشيوعيون الأنذال على أعمدة الكهرباء في الموصل!

ثم نكل البعثيون في عهد صدام بأهل الإسلام أشد النكال، ولولا أنّ الله يعد هذا الشعب لأمرٍ جلل لاندثر الإسلام من هذه البلاد ولكن يمكرون ويمكر الله، فانتشرت مظاهر التدين وتزايدت في آخر عهد صدام وشهد البلد صحوة إسلامية برغم كل الضغوط على المشايخ والدعاة.

سقط الطاغوت، فانتفض الشعبُ المسلم كما انتفض أهل الشيشان من قبل ، يحمل راية التوحيد عالية أبو مصعب وصحبه، فتميز جهادهم بوضوح المنهج من أول يوم، يقاتلون ويعلمون ويرشدون، فكانت بركته عظيمة على أهل العراق، فقد عاد الناس إلى التوحيد والسنة أفواجاً ، حتى البعثي المرتد عاد إلى دين الله يذود عنه، تراه خاشعاً تائباً يتذكر أيام الجاهلية فإذا سمع صوت الرصاص انتفض يرجو أن يلقى ربه شهيداً فيغفر له ما تقدم من ذنبه!وهذا حال من عاد إلى دين الله، فكيف بحفظة القرآن وطلبة العلم الذّين ما عرفوا غير الله رباً وإلهاً

لو رأيتهم لعجبت من حالهم؛ جبال علم وتقوى وخلق وشجاعة.

اجتمع على أهل التوحيد الأمريكان والرافضة فدارت على أعداء الله الدائرة، وأقام المجاهدون دولة الإسلام من جديد بعد أن سيطروا على مساحات شاسعة في الأنبار والموصل وديالى والمعركة مستعرة على أشدها في بغداد الحبيبة.

فهذه دولة الإسلام قائمة، فأين جهادكم ونصرتكم؟

ما سمعنا منكم كلمة نصرتها وما قرأنا لكم مقالاً في الذب عنها؟

لعلك تقول قد أخطأوا!! فأقول أخطأوا-تنزلاً- وهدى الله بهم الناس إلى التوحيد والجهاد والكفر بالطاغوت فماذا تريد بعدُ؟!!!

هل قررت الهجرة أبا شبر لدار الإسلام القريبة منك؟

بالمناسبة : إياك إياك أبا شبر أن تروي لي أخبار العراق عن كذبة الزوراء وأخواتها!

عجيبٌ أمرك:

تكفر أهل الإسلام وتصد عن سبيل الله وعمدتك أخبار الكفار والفجار!!

ملاحظة: أهل السنة في غالب العراق منحازون إلى مناطقهم غير مختلطين بالرافضة اليوم إلاّ في مناطق قليلة، فالأصل في مدن ومناطق الرافضة الرفض والكفر ككربلاء والنجف، والأصل في مدن أهل السنة الإسلام كالفلوجة والرمادي والموصل.

الواقع الرابع: كردستان صلاح الدين

انحاز فيها أهل التوحيد إلى الجبال فأقاموا إمارة إسلامية تحكم بشرع الله، كان تحت أيديهم العديد من القرى، وعاش أهل الإسلام فيها عيشة طيبة، هاجر إليهم اخوانهم العرب من العراق والشام والجزيرة ومصر واليمن وغيرها من بلاد العرب، وهاجر إليهم الموحدون من الأتراك ومن ورائهم من مسلمي أوربا، وكان فيمن هاجر إلى كردستان أحد مشايخي فكَّ الله أسره وكلُّ ما أرويه عن الإمارة فهو عن طريقه، كانوا على اتصالٍ مع المشايخ الكرام في الجزيرة وغيرها. وكانت الحرب على قدم وساق مع جيرانهم العلمانيين الذّين لم يستطيعوا النيل من تلك الإمارة الفتية، ثمَّ غزا الأمريكان العراق فاجتاحت قوات المرتدين بغطاء جوي أمريكي تلك الإمارة الفتية ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ولكن المجاهدين ما خنعوا ولا ذلوا ، فواصلوا الجهاد مع إخوانهم في بقية أنحاء العراق فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر.

الملخص:

1- مسلم ينحازون إلى دار يقيمون فيها إمارة مسلمة

2- شعب الإمارة على طراز عالٍ من العلم بالتوحيد والتزام السنة

3- عدو صائل(مرتدون+كفار أصليون)

4- جهاد قائم

فماذا تقول يا أبا شبر؟ وبمَ تفتيهم؟

الواقع الخامس: الصومال الأبية..

آهٍ أرض الصومال..

آهٍ أهل الصومال..

عذراً فقد قصرنا بحقكم وما نصرناكم حق النصرة...

شعب مسلم أبي، كره الطاغوت وأهله، فأقاموا محاكم شرعية تحكم بينهم، وتطور الأمر لتسيطر المحاكم على أرض الصومال، فقامت دار الإسلام، فجن جنون أم الطواغيت أمريكا، فسلطت أثيوبيا النصرانية على صومالنا المسلم، ، لتُبتَدأ صفحة مجيدة من صفحات الجهاد على تلك الأرض الطيبة.

ومرة اخرى:

1- قامت دولة الإسلام

2- شعب مسلم

3- عدو صائل

4- جهاد

هل نعيد الأسئلة أبا شبر؟ أظنك قد وعيتها إن شاء الله ولكن دعني أذكرك بما قد نبهتك عليه في الحلقات السابقة:

-زعمت كفر كل المجتمعات المسلمة، وهذه أربعة أمثلة عملية تنقض ذلك-ولو قلت بأصولك الفاسدة- فتنبه فإنك لم تستثنِ أحداً، ولو شئت لواصلت ضرب الأمثلة لك.

-زعمت ألاّ جهاد إلا بدار! فأقول قد جاهد الناس كما في أمثلتي هذه وقامت الدار ثم صال عليهم العدو ،فإن كنت قعدت في الأولى بسبب شرطك الباطل، فلمَ قعدت في الثانية؟

-زعمت أننا مستضعفون في حالة تشبه الحالة المكية ولذا وجب علينا كف الأيدي، فأقول كيف هذا وجند الإسلام طردوا روسيا مرتين: مرة من أفغانستان ومرة من الشيشان، واليوم يمرغون أنف أمريكا والرافضة والأحباش التراب، فكيف تزعم أننا مستضعفون؟

تعلم كيف تنقل الأخبار وتفقه في واقعك قبل أن تنزل الأحكام ولا تتعجل في الفتيا فالطريق طويل، وما كلُّ ما قاله شيخك حق، ولا تنس أن لكل عالمٍ زلة، والسعيد من أخذ عن شيخه الحق وتجنب زلته.

وأخيراً اوصي الإخوة الأكارم بالرجوع لكلمة الشيخ أبي الحسن رشيد البليدي حفظه الله(وهو من مشايخ تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي):" وقفات مع واقع الأمة"؛ وقارن بين فقه شيوخ الجهاد وفقه القاعدين، وتأمل في الرحمة التي ملأت قلب ذلك الشيخ المقاتل، والغلظة والشدة والغلو الذي ملأ قلوب بعض القاعدين.

والله الموفق.

وكتب

أبو مارية القرشي

عفا الله عنه وعن والديه

redar
25 05 2007, 08:51 AM
لماذا قتلتم بسمتي يا إرهابيون ؟؟!!
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ} (لأنفال:60)
والصـّلاة والسلام على رسول الله القائل (( أتسمعون يا معشر قريش ؟ أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح ))
وبعد فهذا الموضوع أكتبه بلسان حال والمقال للأمريكان وخصوصا أمـّهات الجنود الذين خرجوا من ديارهم ليحاربوا الإسلام وأهله في شتـّى بقاع الأرض .
فأقول بلسان حالهم ومقالهم :
ماذا فعلتم بنا يا إرهابيون لقد قتلتم البسمة في وجوهنا ، بل لقد أذهبتم النـّوم من أعيننا ،
بل لقد أدخلتم الهمّ إلى قلوبنا ، بل لقد أذهبتم السعادة من حياتنا .
في كلّ يوم نستيقظ صباحا بعد أن تقلـّبنا في الفراش لساعات عديدة نحاول أن ننام ، نعم نحاول أن ننام فلا نستطيع إلاّ بأخذ حبوب المنوّم فما نلبث أن نصحو كالسكارى من شدّة و قوّة المنوّم ولكنّ الهمّ الذي أصابنا بسببكم أيّها الإرهابيّون أقوى من المنوّم فما نلبث أن نقوم إلى الحاسوب لنقرأ أخبار أبنائنا وفلذات أكبادنا الذي ما خرجوا من ديارنا إلاّ لسعادتكم ، أتـَوْكـُم ليساعدوكم ، أتـَوْكـُم ليرفعوا عنكم الذل الذي تعيشون فيه ، أتـَوْكـُم بالدمقراطيّة التي يحلم سكان الأرض أن يعيشوها كما نعيشها نحن هنا في أمريكا والغرب عموما ، أتـَوْكـُم ليحرِّروكم من طواغيتكم وحكـّامكم الذين يحكمونكم بالعصى بل بالمدفع والقتل والتـّعذيب والسّجون ، أتـَوْكـُم لتعيشوا بسعادة وأمن واطمئنان .
فقابلتموهم بالنـّكران أيها الإرهابيّون ، قابلتموهم بالمفخـّخات والانتحاريين والهاونات وووو
أهكذا يكون جزاؤهم معكم ؟؟!!
أهكذا جزاء إحساننا إليكم يا إرهابيّون ؟؟!!
في كلّ يوم نصحوا صباحا لنفتح الانترنت ونخاطب أبناءنا ونطمئنّ عليهم هل ما زالوا أحياء أم سيعودوا إلينا أشلاء ؟
ماذا نقول لكم يا إرهابيّون ؟؟!! بأيّ لغة نخاطبكم جئناكم ونحن نريد لكم الخير , نريد فقط فقط فقط فقط هذه الأمور البسيطة جدا جدا جدا فنرجوكم ساعدونا لنحقـٌقها لنا ولكم ، اسمعوا ماذا نريد منكم :
أوّلا : نريدكم أن تتركوا دينكم وتدخلوا في ديننا ، لا لا لا نريدكم أن تدخلوا في ديننا لأنـّكم أقلّ وأحقر من ذلك فديننا عظيم وأنتم لا تستحقوا أن تكون حامليه ، فلذا نحن نريدكم فقط أن تتخلـّوا عن دينكم لأنّ دينكم يأمركم بعبادة إله واحد ، واتـّباع رجل واحد وتكونوا على قلب رجل واحد .
دينكم يأمركم أن تكونوا إرهابيّون تقتلون أعداءكم ، دينكم دين قتل وإرهاب ، دين سفك دماء .
ثانيا : أتيناكم لنأخذ أموالكم ونفطكم ، ونختصب نساءكم ، ونقتـّل رجالكم ، ونيتـّم أطفالكم ، ونرمـّل نساءكم ، وندمـّر مساجدكم ، وندنـّس مصحافكم ، ونحكم بلادكم بدمقراطيّتنا عوضا عن قرآنكم .
فهذان الطلبان فقط نريد منكم أفتقابلونا مقابل ذلك بقتل أبائنا بل بتمزيق أجسامهم وتحويلها إلى أشلاء أهكذا جزاءنا يكون ؟؟ ما أغدركم أيها الإرهابيّون !!
ما أقسى قلوبكم !! نقول لكم سرّا لا نريد أن تخبروا به أحدا !!
نحن ننتظر بفارغ الصبر أن يصاب أبناؤنا في بلادكم بإصابات طفيفة لا تقتلهم فيعودوا إلينا ولو كانوا جرحى ولو كانوا قد أصيبوا بإعاقات طفيفة ولكنّ أفضل لنا أن يقال لنا إنّ أبناءكم قد أصبحوا أشلاء قد مزّقتهم مخـّخاتكم وانتحاريّوكم
نعم هذا ما نحبّ أن يحدث لهم ، لأنـّنا يئسنا منكم ومن إصلاحكم أتيناكم بالخير فقابلتمونا بالقتل .
كلمة أخيرة نقولها لكم ولكن أيضا سرّا لكم فقط :
اللعنة عليك يا
=
=
=
=



=
=
=



=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
بوش

{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ} (التوبة:14)
وآخر دعوانا أن الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .

منقووول

redar
25 05 2007, 09:09 AM
من يقف وراء التفجيرات في الأسواق والتجمعات العراقية؟ الجواب هنا..

SICK STRATEGIES FOR SENSELESS SLAUGHTER

إقرأ واحكم بنفسك... أميركا تقوم بالقتل الجماعي في العراق من أجل اشغال المقاومة العراقية في الحرب الطائفية ولكي يتسنى لها الانسحاب وبأقل الخسائر واليكم أمثلة على هذه الاعمال الاجرامية.

:By Robert Fisk The Independent UK 04/29/06 Excerpts only... &quot;One young Iraqi man told us that he was trained by the Americans as a policeman in Baghdad and he spent 70 per cent of his time learning to drive and 30 per cent in weapons training. They said to him: 'Come back in a week.' When he went back, they gave him a mobile phone and told him to drive into a crowded area near a mosque and phone them. He waited in the car but couldn't get the right mobile signal. So he got out of the car to where he received a better signal. Then his car blew up.&quot;

1) يقول أحد الشباب العراقي بأنه تدرب على أيد الاميركان ليصبح شرطيا في بغداد ، وكان يقضي 70% من وقته في تعلم قيادة السيارة و 30% على الاسلحة.أخبروه (الاميركان) بان يراجعهم بعد أسبوع. وبعد العودة أعطوه هاتف نقال وسيارة وقالوا له اذهب الى التجمعات قرب المسجد(او الحسينيات) التي تكتظ بالناس ثم اتصل بنا واخبرنا بما يحدث. بعد وصوله الى الموقع جلس في سيارته ويحاول الاتصال ولكن (لحسن حظه) لا يوجد ارسال ، فخرج من سيارته وبدأ يمشي حتى التقط إرسال أفضل (ومع رنات الاتصال) انفجرت سيارته.

&quot;There was another man, trained by the Americans for the police. He too was given a mobile and told to drive to an area where there was a crowd - maybe a protest - and to call them and tell them what was happening. Again, his new mobile was not working. So he went to a landline phone and called the Americans and told them: 'Here I am, in the place you sent me and I can tell you what's happening here.' And at that moment there was a big explosion in his car.&quot;)

ورجل آخر تدرب على أيدي الاميركان لكي يصبح شرطي. هو الآخر أعطي له هاتف نقال وسيارة ، ثم طلب منه بالذهاب الى الموقع الذي فيه تجمع من الناس ربما كان اعتصام ومظاهرات ، وقيل له بان يتصل حال وصوله للموقع ويفيدهم بما يجري هناك. وكما حدث للسائق الاول بأن الهاتف الجديد لم يستقبل الارسال فخرج هو الآخر من سيارته واتصل عليهم من تلفون أرضي وقال لهم : أنا في الموقع الذي طلب مني وبإمكاني أن أخبركم بما يحدث ، وفي تلك الاثناء كان هناك انفجارا كبيرا في سيارته.

http://www.rudemacedon.caExcerpts (http://www.rudemacedon.caexcerpts/)
Khadduri's report went like this: &quot;A few days ago, an American manned check point confiscated the driver license of a driver and told him to report to an American military camp near Baghdad airport for interrogation and in order to retrieve his license... we have forwarded your papers and license to al-Kadhimia police station for processing. ...The driver did leave in a hurry, but was soon alarmed with a feeling that his car was driving as if carrying a heavy load, and he also became suspicious of a low flying helicopter that kept hovering overhead, as if trailing him. He stopped the car and inspected it carefully. He found nearly 100 kilograms of explosives hidden in the back seat and along the two back doors.

يقول أحد العراقيين:(قبل أيام قليلة وفي نقطة التفتيش للاميركان ، أخذوا رخصة القيادة(لهذا العراقي) وأخبره بأن يراجع الان مقر/معسكر للأميركان بقرب مطار بغداد للتحقيق معه ان كان يريد استرداد رخصته..لقد أرسلنا الاوراق والرخصة الى مقر شرطة الكاظيمية من أجل المعاملة..تحرك السائق بسرعة متجها الى مركز الشرطة ، ولكن لفت انتباهه وباستغراب شديد بأن سيارته تمشي ببطء وكأنها تحمل أثقالا من الحمل وفي نفس الوقت أصبح راودته شكوك الهليكوبتر التي تحلق منخفضة من فوقه وكأنها تتبع أثره ، فتوقف وخرج من السيارة وبدأ يفتش السيارة بحظر ، فوجد ما يقارب 100 كيلوا جرام من المتفجرات مخبأة في الكرسي الخلفي وعلى جانبي الابواب الخلفية.)

(2) On May 13, 2005, a 64 years old Iraqi farmer, Haj Haidar Abu Sijjad, took his tomato load in his pickup truck from Hilla to Baghdad, accompanied by Ali, his 11 years old grandson. They were stopped at an American check point and were asked to dismount. ....A minute later, his grandson told him that he saw one of the American soldiers putting a grey melon size object in the back among the tomato containers. &quot;They intended it to explode in Baghdad …'.

المزارع الحاج حيدر أبو سجاد وعمره 64 عاما ، توجه من الحلة الى بغداد على محملا على سيارته طماطم وبرفقته حفيده الذي يبلغ من العمر 11عاما. تعرضوا للتوقبف على نقطة تفتيش للأميركان وطلب منهم النزول من السيارة...بعد لحظات أخبر الحفيد جده بأنه رأى أحد الجنود الاميركان يضع شيئا رمادي اللون وبحجم البطيخ على ظهر السيارة(بيك أب) في وسط قوالب الطماطم...أرادو أن تنفجر في بغداد.....)

www.Rense.com (http://www.rense.com/)

هل هذه الحقائق توقف همجية الروافض من قتل أهل السنة؟

نقلا عن منتدى الاخبار - أنا المسلم

======================

للمعلومية:

الصفقة الاخيرة لييع أسلحة أميركية للعراق تتضمن متفجرات؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

لماذا تجلب أميركا متفجرات الى العراق؟؟؟

الجواب في ثنايا هذه الصفحة.

redar
25 05 2007, 08:46 PM
25-5 دولة العراق الإسلامية / نعم ستكون أيام صعبة عليكم (بإذن الله تعالى)
دولة العراق الإسلامية / نعم ستكون أيام صعبة عليكم (بإذن الله تعالى)
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ} (لأنفال:36)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فقد خرج طاغوت العصر (بوش) وتكلم بلسانه أن الأيام القادمة على ارض الرافدين ستكون حرجه ، أما نحن فنقول: بإذن الله ستكون أيام صعبة اشد من الأيام الخوالي على الأعداء ، ولا تفرح بما خصص من مال لجنودك ، فبإذن الله عز وجل هذا لا يداوي جرح ولا يقدم ولا يؤخر من شيء وإن ما تتوعد من إرسال آخر دفعة أصبح كله هراء ، وأرض المعركة هي التي تشهد ونقول لك كما قال الشيخ المجاهد الدكتور (أيمن الظواهري ) "حفظة الله" بل أرسل كل جنودك فإن كلاب العراق جائعة ، فإننا نقاتل بحول وقوة من الله ونعمل بما تيسر لنا من أسباب كونيه ، فنقول لأعداء الله عز وجل إذا استنفذنا كل الأسباب الكونية المتيسرة بين أيدينا فهناك أسباب شرعية بإذن الله سوف تسّخر للمؤمنين كما جرى لجند الله عز وجل من قبل ، فنبي الله موسى "عليه السلام" عندما عمل بكل الأسباب الكونية ونفذت جاءه الأمر الرباني {فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} (الشعراء:63) وما جرى للنبي عليه الصلاة والسلام في معركة الخندق وما أصاب الصحابة "رضي الله عنهم" من جوع وبرد وحصار الأعداء ، أمر الباري عز وجل الريح أن تقلع خيام الكافرين .
فنحن أمة الحبيب "عليه الصلاة والسلام" جمعنا بين الأمرين "الحجة والبيان والسيف والسنان" إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ،وإننا لنلقن أطفالنا حب الجهاد والثبات على منهج النبوة ، فاعلموا يا أعداء الله أن ما تقومون به من كيد لم ولن يقف بوجه جيل تربى على حمل كلمة التوحيد وان من معانيها هو (اختيار الله تعالى حد الإيثار ) كما قال تعالى {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الأنعام:162)
والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

25-5 دولة العراق الإسلامية/التقرير الإخباري لمدينةالرمادي وما حولها ضمن ولاية الأنبار
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في مدينة الرمادي وما حولها ضمن ولاية الأنبار للفترة من 8 ولغاية 22 ربيع الثاني1428 هـ الموافق 25 / 4 / 2007م ولغاية 9 / 5 / 2007 م ، ولله الحمد والمنة .
1. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع " كاسحة الغام" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
2. تدمير آلية صليبية نوع "مدرعة" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادية ، وذلك بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
3. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "همر" في منطقة البوبالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
4. قنص جندي صليبي في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، وذلك يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
5. تدمير آلية أمريكية نوع "كاسة ألغام" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
6. قنص شرطي مرتد في منطقة الملاحمة في مدينة الرمادي ، وذلك يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
7. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "مدرعة" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الخميس 9 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 26/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
8. إعطاب آلية صليبية نوع "كاسحة الغام" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
9. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية "كاسحة الغام" في منطقة البو يالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، ثم انفجرت عبوة على "كاسحة الغام" اخرى مما أدى الى تدميرها ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
10. تدمير آلية صليبية نوع " مدرعة" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
11. تفجير عبوتين ناسفتين على سيارتين للشرطة المرتدة في منطقة البو بالي ، مما أدى الى تدمير أحدى السيارتين بالكامل ومقتل من فيها وإعطاب الأخرى ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
12. تدمير آلية صليبية نوع "كاسحة الغام" بالكامل ومقتل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، ثم انفجرت عبوة اخرى على "مدرعة" أدت الى تدميرها بالكامل ،وأنفجرت عبوة ناسفة على آلية صليبية أخرى ولكن من نوع "همر" أدت الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
13. تفجير عبوة ناسفة على آلية أمريكية نوع "مدرعة" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، ثم انفجرت عبوة ناسفة على آلية صليبية أخرى ولكن من نوع "كاسحة الغام" أدت الى اعطابها ، وذلك يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
14. تدمير آلية صليبية نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها، ثم انفجرت عبوة ناسفة على آلية أخرى ولكن من نوع "مدرعة" أدت الى تدميرها أيضا بالكامل ومقتل من فيها ، وذلك يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
15. إعطاب آلية أمريكة نوع "مدرعة" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
16. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "مدرعة" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
17. تدمير آلية صليبية نوع "كاسحة الغام" بالكامل ومقتل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، ثم انفجرت عبوة ناسفة على كاسحة الغام ولكن من نوع كبير أدت الى تدميرها بالكامل ومقتل من فيها ، وذلك يوم الاثنين 13 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 30/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
18. تفجير عبوة ناسفة على آلية أمريكية نوع "كاسحة الغام" من نوع كبير في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الاثنين 13 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 30/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
19. تدمير آلية أمريكية نوع "كاسحة الغام" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 1/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
20. تفجير عبوة ناسفة على سيارة للشرطة المرتدة نوع "كبش" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، ثم أنفجرت عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "مدرعة" أدت الى تدميرها بالكامل ومقتل من فيها ، وذلك يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 1/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
21. الاشتباك مع الشرطة المرتدين في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي بمختلف الأسلحة ، مما أدى الى مقتل (12)مرتد وغنم سلاح (pkc) وكلاشنكوف وبعض المخازن ، وذلك يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 2/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
22. قصف مقر للشرطة المرتدة في منطقة الملاحمة في مدينة الرمادي بصاروخ كاتيوشا ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وقد أكد شاهد عيان أنه قد أصيب (5) مرتدين بجروح بليغة ، وذلك يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 2/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
23. قامت الطائرات الصليبية بقصف مجموعة من المسلحين في البساتين في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ظناً أنهم مجاهدون وبعد القصف تبين أنهم من الشرطة المرتدة ، مما أدى الى مقتل وجرح أكثر من (15) مرتداً ، وذلك يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
24. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "همر" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
25. الاشتباك مع قوات مشتركة من الصليبيين والحرس الوثني في منطقة الملاحمة في مدينة الرمادي ، مما أدى الى مقتل (10) جنود منهم ، وذلك يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
26. تدمير آلية أمريكية نوع "دبابة" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ، وذلك يوم الجمعة 17 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 4/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
27. قصف تجمع للصليبيين في منطقة الكَرطان قرب مدينة الرمادي بقذيفتي هاون عيار (82)ملم ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 5/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
28. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "كاسحة الغام" في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ،ثم انفجرت عبوة ناسفة على كاسحة الغام أخرى أدت الى تدميرها بالكامل ومقتل من فيها ، وذلك يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 6/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
29. قنص جندي صليبي في منطقة الو بالي في مدينة الرمادي ، وذلك يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 6/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
30. تدمير آلية صليبية نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيها في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، بتفجير عبوة ناسفة عليها ،ثم انفجرت عبوة ناسفة على آلية صليبية ولكن من نوع "كاسحة الغام" أدت الى تدميرها بالكامل ومقتل من فيها ، وذلك يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 6/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
31. قنص شرطي مرتد في منطقة البو بالي في مدينة الرمادي ، وذلك يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 6/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
32. إطلاق قذيفة هاون عيار (120)ملم على تجمع للمرتدين في منطقة البدمنة في مدينة الرمادي ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
33. قصف تجمع للشرطة المرتدين في منطقة الملاحمة في مدينة الرمادي بقذيفتي هاون عيار (82)ملم ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
34. إطلاق (4) قنابر هاون عيار (82) ملم على تجمع للشرطة المرتدين في منطقة الكَرطان قرب مدينة الرمادي ،وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 9/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

25-5 دولة العراق الإسلامية/التقرير الإخباري لمدينةالفلوجة وما حولها ضمن ولاية الأنبار
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في مدينة الفلوجة وما حولها ضمن ولاية الأنبار للفترة من 4 ربيع الثاني ولغاية 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 4/ 2007م ولغاية 20 /5 / 2007 م ، ولله الحمد والمنة .
1. ألقاء القبض على شرطي مرتد في مدينة الفلوجة ، ومن ثم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك يوم السبت 4 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 21/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
2. القاء القبض على رجل يعمل جاسوس لصالح الشرطة المتردين في مدينة الفلوجة ، وتم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك يوم الأحد 5 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 22/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
3. قتل شرطي مرتد في مدينة الفلوجة ، وذلك يوم الأحد 5 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 22/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
4. تفجير عبوة ناسفة على دورية للشرطة المرتدة على محيط حي الجغيفي في مدينة الفلوجة ، مما أدى الى مقتل (3) من المرتدين ، وذلك صباح يوم الاثنين 6 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 23/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
5. قنص جندي من الحرس الوثني في حي جبيل في مدينة الفلوجة ، وذلك صباح يوم الاثنين 6 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 23/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
6. قنص جندي من الحرس الوثني في شارع السدة في مدينة الفلوجة ، وذلك يوم الثلاثاء 7 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 24/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
7. الاشتباك مع القوات المشتركة للصليبيين والحرس الوثني في الحي الصناعي لمدينة الفلوجة ، حيث قام الإخوة بضربهم مرتين من جهتين ، مما أدى الى مقتل (3) جنود من الحرس الوثني أما الصليبيين فلم يعرف حجم الخسائر ، وذلك ظهر الثلاثاء 7 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 24/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
8. ضرب (3) دوريات للشرطة المرتدة كانت متوقفة عند مستشفى طالب الجنابي في مدينة الفلوجة بسلاح (pkc) والكلاشنكوف ولم يردوا عليهم ، مما أدى الى مقتل (3) مرتدين ، وذلك يوم الأربعاء 8 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 25/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
9. قنص جندي أمريكي في المنطقة القديمة في مدينة الفلوجة ، وذلك عصر يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
10. قصف مقر مديرية الشرطة المرتدة في مدينة الفلوجة بـ (4) قنابر هاون عيار (120) ملم ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك يوم الجمعة 10 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 27/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
11. قنص (5) جنود صليبيين في سوق الفلوجة ، وذلك يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
12. القاء القبض على شرطي مرتد من شرطة الفلوجة ، وتم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك ظهر يوم السبت 11 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 28/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
13. اقتحام بيت يسكنه شرطي مرتد من شرطة الفلوجة ومن ثم غنم سلاحه وتفجير البيت ، بدون ان أي خسائر بشرية ، وذلك ظهر يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
14. ضرب تجمع لقوات مشتركة من الصليبيين والحرس الوثني في الحي الصناعي لمدينة الفلوجة بمختلف الأسلحة، ولم يعرف حجم الخسائر ، وذلك ظهر يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
15. قام الإخوة بضرب طيارة صليبية في مدينة الفلوجة ، ولكن قدر الله أن لا تصب بأضرار وحلقت إلى الأعلى ثم لاذت بالفرار ، وذلك ظهر يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
16. قنص جندي صليبي على شارع السدة في مدينة الفلوجة ، وذلك ظهر يوم الأحد 12 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 29/4/2007م ، ولله الحمد والمنة .
17. قنص شرطي مرتد في مقر السيماك في مدينة الفلوجة ، وذلك صباح يوم الثلاثاء 14 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 1/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
18. قنص جندي أمريكي على الجسر المؤدي الى الشارع الجديد في مدينة الفلوجة ، وقد رافق هذه القنص إطلاق (5) قنابر هاون على الصليبيين ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك عصر يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 2/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
19. قنص شرطي مرتد على سيارة الشرطة في مدينة الفلوجة ولكن قدر الله أن يصاب بجرح فقط ، وذلك يوم الأربعاء 15 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 2/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
20. القاء القبض على (4) أشخاص مرتدين يعملون مع شرطة الفلوجة ، وتم تنفيذ حكم الله عليهم ، وذلك يوم الخميس 16 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 3/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
21. قنص (8) من الشرطة المرتدين في مدينة الفلوجة بعد أن قاموا بحملة تفتيش في حي نزال ، وذلك صباح يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 5/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
22. قصف مديرية شرطة الفلوجة بـ (5) قذائف هاون عيار (120)ملم ، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك ظهر يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 5/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
23. قنص جندي صليبي في حي جبيل في مدينة الفلوجة ، وذلك مساء يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 5/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
24. قنص جندي وثني من بين دورية راجلة للحرس الوثني ولم يتأكد لنا من إصابة بسبب حدوث اشتباكات على أثرها انسحب الحرس الوثني الى مقرهم ، وذلك صباح يوم الأحد 19 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 6/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
25. اقتحام بيت احد المرتدين في مدينة الفلوجة ولكن قدر الله انه لم يكن موجوداً ، وقام الإخوة بتفجير بيته ، وذلك ظهر يوم الاثنين 20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
26. اعتقال احد جواسيس الشرطة المرتدة في مدينة الفلوجة ، وتم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك صباح يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
27. اقتحام بيت يسكن فيه شرطي مرتد في منطقة الحمام في زوبع والذي كان يعالج فيه جرحى المرتدين من الشرطة وتم إلقاء القبض على اثنين ، تم تنفيذ حكم الله على أحدهم وتم أطلاق سراح الآخر لأنه لم تثبت عليه الردة ، وذلك ظهر يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
28. اقتحام بيت يسكنه (3) أشخاص ينتمون الى الشرطة المرتدة في مدينة الفلوجة ، ولكن قدر الله أنهم غير موجودين وأنسحب الإخوان بعد ذلك ، وذلك ظهر يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
29. قنص علج أمريكي في حي الشهداء في مدينة الفلوجة ، وذلك ظهر يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 9/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
30. اقتحام بيت يعودة الى شرطي مرتد مما يعرف ب( ابو ريشة) في مدينة الفلوجة ، ولكن قدر الله أنه غير موجود ، وذلك مساء يوم الأربعاء 22 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 9/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
31. اقتحام بيت يسكنه ضابط شرطي مرتد يعمل في شرطة الرمادي في مدينة الفلوجة ، ولكن قدر الله أنه غير موجود ، وذلك يوم الخميس 23 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 10/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
32. اعتقال شرطي مرتد يعمل بالشرطة السرية في مدينة الفلوجة وقد تم الاستفادة من معلوماته ،وبعد ذلك تم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك ظهر يوم الخميس 23 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 10/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
33. الاشتباك مع بيت يسكن فيه الشرطة المرتدة في مدينة الفلوجة ،مما أدى الى مقتل اثنين وجرح آخر بجروح بليغة ، وذلك صباح يوم الأحد 26 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
34. إطلاق (3) قنابر هاون عيار (120)ملم على مديرية شرطة الفلوجة، وكانت الإصابة دقيقة ومباشرة ، وذلك ظهر يوم الأحد 26 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
35. إلقاء القبض على شرطي مرتد يعمل مع شرطة الفلوجة ، وتم تنفيذ حكم الله عليه ، وذلك يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 15/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
36. تفجير عبوة ناسفة على آلية تابعة للحرس الوثني في حي الشرطة في مدينة الفلوجة ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك مساء يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 15/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
37. تفجير عبوة ناسفة على دورية للشرطة المرتدة في مدينة الفلوجة ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك مساء يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 15/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
38. تدمير آليتين صليبين نوع "همر" بالكامل ومقتل كل من فيهما على الشارع الجديد قرب سيطرة السريع في مدينة الفلوجة ، وذلك مساء يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 13/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
39. تفجير عبوة ناسفة على آلية صليبية نوع "همر" على شارع عشرين في ناحية الكرمة ، مما أدى الى تدميرها بالكامل ومقتل كل من فيها ، وذلك يوم الأحد 3 جماد الاول 1428هـ الموافق 20/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .
وتأتي هذه العمليات ضمن خطة الكرامة التي أعلن عنها أمير المؤمنين أبي عمر البغدادي "حفظه الله" أمير دولة العراق الإسلامية .
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

25-5 دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض المناطق الشمالية من جانب الكرخ
بسم الله الرحمن الرحيم
دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض المناطق الشمالية من جانب الكرخ من ولاية بغداد
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:
فإليكم التقرير الإخباري وحصاد بعض العمليات العسكرية التي قام بها مجاهدو دولة العراق الإسلامية " أعزّها الله " في بعض المناطق الشمالية لجانب الكرخ ضمن ولاية بغداد للفترة من 27 ربيع الثاني ولغاية 5 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 14 ولغاية 22 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
1. تدمير مدرعة سترايكر أمريكية تدميراً كاملاً، وهلاك جميع من كان فيها، بتفجير عبوة ناسفة كبيرة جداً عليها في منطقة العامرية، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
2. مقتل خمسة جنود صليبيين، وتدمير آليتهم الهمر بشكل كامل، بتفجير عبوة ناسفة عليها في منطقة حي العدل، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
3. تفجير عبوة ناسفة كبير على مدرعة أمريكية نوع " سترايكر " في منطقة العامرية، مما أسفر عن إحراقها بالكامل، ومقتل وجرح من كان فيها، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
4. تفجير عبوة ناسفة كبيرة جداً على عجلة رباعية الدفع تابعة لقوات حفظ النظام المزعوم في حي الخضراء، مما أسفر عن تدميرها، ومقتل كل من كان فيها، وتضرر عجلة أخرى كانت خلفها، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
5. قصف موكب من العجلات الرباعية الدفع التابعة للمدعو " أحمد الجلبي " في منطقة المنصور، وكانت الإصابة مباشرة ودقيقة، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
6. مقتل ثلاثة جنود أمريكيين، وإعطاب آليتهم المدرعة، برميها بمجموعة من الرمّانات الحرارية على شارع المنظمة في منطقة العامرية، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
7. تصفية ضابط برتبة مقدم في وزارة الدّاخلية المزعومة في منطقة العامرية، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
8. اغتيال ضابط في مخابرات وزارة الداخلية المزعومة في منطقة العامرية، وذلك في يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
9. تفجير سيّارة مفخخة على سيطرة لمغاوير الداخلية، مما أسفر عن تدمير آلية مصفحة، ومقتل من كان فيها، وذلك في يوم الثلاثاء 5 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 22 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
10. مقتل جندي أمريكي قنصاً في حي الخضراء، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
11. تدمير آلية صليبية نوع مدرعة في حي الخضراء، ومقتل من كان فيها، بتفجير عبوة ناسفة كبيرة جداً عليها، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
12. تصفية أحد المسئولين في الحكومة الكافرة في جانب الكرخ، وذلك في يوم السبت 25 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 12 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
13. القضاء على جندي أمريكي قنصاً في حي الخضراء، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
14. تدمير أحد مقرات جيش الدجّال في جانب الكرخ، ومقتل مجموعة من الناشطين البارزين فيه، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
15. تفجير سيّارتين مفخختين ضد سيطرتين للحرس الوثني في مكانين مختلفين من منطقة المنصور، مما أسفر عن مقتل وجرح عدد كبير منهم، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
16. مقتل جندي وجرح ثلاثة جنود آخرين من مغاوير الدّاخلية المرتدة في ساحة النسور، بتفجير عبوة ناسفة نُصِبت وسط السيطرة، وذلك في يوم الاثنين 27 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 14 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
17. إطلاق ثلاث قنابر هاون عيار 60 ملم على سيطرة للحرس الوثني في منطقة المنصور، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 15 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
18. إطلاق ثلاث قنابر هاون عيار 60 ملم على مقر القوات الأمريكية في منطقة حي الخضراء، وكانت الإصابة مؤثرة جداً، وذلك في يوم الأربعاء 29 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 16 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
19. تفجير سيّارة مفخّخة على رتل تابع لمغاوير الداخلية في جانب الكرخ، مما أسفر عن هلاك وإصابة العديد منهم، وذلك في يوم الخميس 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
20. إطلاق أحد مقرات وزارة الداخلية المزعومة بمجموعة من قنابر الهاون وبمختلف الأعيرة النارية، وكانت الإصابة مباشرة ودقيقة، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
21. الاشتباك بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة مع قوات الحرس الوثني في ساحة اللقاء، مما أسفر عن مقتل جنديين وجرح اثنين آخرين منهم، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
22. تفجير عبوة ناسفة على آلية نوع همر في جانب الكرخ، مما أسفر عن تدميرها، ومقتل وجرح من كان فيها، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
23. تدمير أربعة أوكار تابعة لفيلق الغدر " بدر "، وهم مسئولين في حكومة المالكي الكافرة في جانب الكرخ، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
24. إطلاق ثلاث قنابر هاون على مقر للحرس الوثني في جانب الكرخ، وكانت الإصابة مباشرة ودقيقة، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
25. تدمير مدرعة أمريكية بالكامل، ومقتل كل من كان فيها، بتفجير عبوة ناسفة كبيرة جداً في منطقة العامرية، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
26. تنفيذ حكم الله في أحد عناصر جيش الدجّال، وتدمير أحد مقراتهم في جانب الكرخ، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
27. إعطاب عجلة رباعية الدفع؛ وهلاك وإصابة من كان فيها، بالهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة عليها على شارع البصر ضمن منطقة حي الخضراء، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
28. إعطاب وإلحاق أضرار بثلاثة عجلات رباعية الدفع كانت ضمن رتل من الشاحنات التي تحمل المصدات الكوكريتية، ومقتل وجرح من كان فيها، بالهجوم عليهم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة قرب منطقة الغزالية، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
29. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة على سيطرةٍ للحرس الوثني بين حي الجامعة وحي الخضراء، ومقتل وإصابة من كان فيها، وذلك في يوم الأربعاء 30 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 17 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
30. قصف أحد مقرات فيلق الغدر " بدر " في جانب الكرخ بصاروخ نوع " C5k "، وكانت الإصابة مؤثرة جداً فيهم، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
31. مقتل جندي من الحرس الوثني قنصاً في سيطرة نفق الشرطة، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
32. تصفية أحد عناصر فيلق الغدر " بدر " عند جسر اللقاء، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
33. القضاء على أربعة جنود من الحرس الوثني، وتدمير آليتهم الهمر بالكامل، بتفجير عبوة ناسفة على شارع 14 رمضان، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
34. قصف سيطرة الأحبار التابعة للحرس الوثني بأربع قنابر هاون، وكانت الإصابة مباشرة ودقيقة، وذلك في يوم الأحد 3 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 20 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
35. الهجوم بسلاح الأنسفة ضد أحد أبراج الرصد في منطقة العامرية، مما أدّى إلى هلاك وإصابة من كان فيها، وذلك في يوم الأربعاء 29 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 16 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
36. القضاء على ناشط بفيلق الغدر " بدر " في منطقة العامرية، وذلك في يوم السبت 2 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 19 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.

وتَأتي هذه العَمَليات ضِمن " خُطة الكَرامة " التي أمر بها الشّيخ أبو عُمَرٍ البغدادي " حفظه الله " - أمِير المؤمنين فِي دَولةِ العِراق الإسلامية -.
والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام
المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
25 05 2007, 10:30 PM
http://www.pegeh.com/fff43fmlbn.jpg

redar
26 05 2007, 09:05 AM
http://www.pegeh.com/qaida[1].jpg

redar
26 05 2007, 08:48 PM
علم القاعدة يرفرف على سطح القمر !


ذات مساء .. رأيت القمر حزيناً مكتئباً فسألته : لماذا أنت حزين أيها القمر ؟!
فأجابني بصوت متهدجٍ حزين : ـ نسيني أحبابي !!
قلت : ومن أحبابك ؟ ولماذا نسوك ؟
قال :ـ المشكلة أنهم تعاهدوا ملاحقة الأمريكان في كل مكان ، ألا يعلم الأحبة أن هؤلاء الكفرة قد دنّسوا ترابي الطاهر ، ووطئوا بأرجلهم النجسة عليّ ؟
قلت : وماذا تريد ؟
قال : أن أرى علم القاعدة يرفرف على سطحي !

قلت :ـ عفواً أيها القمر الحزين .. الذي أعرفه أن سطحك ساكن فأي رفرفة في سكون ؟!
فقال مغاضباً :ـ كما رفرف علم آرمسترونغ .. وكما صدقتم ذلك كل تلك السنين ..
يا الهي لقد مرّ زمنٌ طويل وأنا صابر، ولم أكن أعلم أنه سيأتي اليوم الذي يـُشف به صدري من أعداء الله ، حتى ظهر أشبال القاعدة وأسودها ، لقد استبشرت بهم خيراً ، وقلت لابد أن يأتي الأحباب الذين رأيتهم يلاحقون الأمريكان في كل مكان يذهبون إليه ، من أمريكا لأوروبا والخليج و الشيشان إلى المغرب والصومال والفلبين والآن في لبنان ... فيُنشئون فرعاً للقاعدة ضد أمريكا وبقربها ، حتى أن تلك الأراضي تكاد تشكر أمريكا لأنها تسببت بقدوم أحباب الله إليها ،وتصرخ لوماً أرض الكنانة بالشيخ أيمن وتستنجد به .. كل ذلك حباً لهؤلاء الرجال رجال القاعدة الأبطال ..
قلت : من أراد أن يتعلل ، أو يرى مشتاق فرطه الشوق ، فلينظر إلى القمر !

لما رأيته وقد غلبه الحنين ، قلت لعلي اُخرج من هذا القمر الحزين شيء من الود والشوق الدفين فقلت له : أيها القمر .. حدثني عن هؤلاء الأبطال ، وأنت الذي شاهدت كل الأحداث التي جرت على هذه الأرض ..

قال وقد أشرح صدرا ، و أشرق بدرا :ـ ويحك .. عمن تريد أن أحدثك ؟
أعن أحباب الله الذين باعوه أرواحهم واشتروا مرضاة ربهم والنعيم الأبدي، ولو رزقوا أضعافها أرواحاً لبذلوها لبارئهم وخالقهم وحبيبهم وما لبثوا فيها طرفة عين ..

أعن أولئك الذين إذا ازدراهم الأدعياء بنفي استشهادهم قالوا : لو شهدتم أنتم لنا بها ما قبلنها منكم ، لأنها منكم نقص يقدح في هذا العمل البطولي الباهر ، كيف لا ونحن ننشد أن يكون سيدنا حمزة رضي الله عنه ، ورجل أنكر على سلطان جائر فقتله . وأنتم رضيتم بأن يكون سيدكم الحاكم بأمر أمريكا !

هل تريد أن أحدثك عن أولئك الذين هدموا صروح الكفر والإلحاد ، ومزقوا العلم الأحمر ، وجندلوا بني الأصفر ، أولئك الذين يريدون الدين كله يكون لله ، فبذلوا النفوس في سبيله ورجاء رضاه ، فحاربتهم الملل كلها عن قوسٍ واحدة ، وجمعت لهم الأمم من كل حدبٍ ناسلة ، وكـُدست الأسلحة بكل محل ، واشتريت الذمم من كل النحل ، وأقيمت القمم والاجتماعات ، و أذيعت الأبواق بكل اللغات ، وصموهم بالجرم والإرهاب ، حاربوهم بظلمٍ وعذاب ، زُيف حقّهم ، وتُكلم باسمهم ، دُس فيهم المنافق الغثيث ، واستؤجر ضدهم العميل الخبيث ..

ورغم ذلك .. رغم ذلك .. فهل تشرق الشمس إلا لتضيء مرساهم ؟
وهل يهب النسيم لغير سلواهم ؟
و أرضكم هذه ..هل تنبت زهورها لغير نشواهم ؟
وهل هناك زادٌ أخيرَ من تقواهم ؟
وهل تستلذ القلوب المؤمنة بغير حلواهم ؟
أتسأل عن أولئك الذين .. لا تحسد أرضكم على خلقٍ سواهم ؟
فإذا غادرتها أرواحهم بكت ..
لتتفـتح السموات فرحاً لمسراهم .
وتزدان الحور طرباً بلقياهم .
وتصبح القناديل تحت العرش مأواهم .
أفلا يحق لي أن أشتاق و استشف رؤياهم .

أرجوك يا نديم السهر بـُث للأحباب شوقي هذا والحنين ،لعل القمر يستنير !


فها أنا أقولها بمليء فمي ، بعد أن بثثت لكم شكواه و نجواه:ـ

لا يستشهدن آخر رجل منكم
إلا وقد نصب الراية على سطح القمر .. مع آخر زفيـــر !


وكتبه : فليت بن قنه
منقول الإخلاص



http://www.pegeh.com/fff43fmlbn.jpg

redar
26 05 2007, 08:56 PM
:A8:
الحمد لله مذل الكافرين ناصر الموحدين.مكن للمؤمنين بتمكينه وارسى الجهاد وتكفل حفظ دينه
عدوه مقهور ووليه منصور,لا يقوم دينه الا بشرع يتبع وسيف على كل طاغوت يرفع.
والصلاة والسلام على امام المجاهدين وحامل لواء الغر المحجلين ومحب الرجال على الثغور صامدين
لقد تعرض المجاهدون الى اشد البلاء وهم على الثغور من الــسن المنافقين واصحاب الهمم الخسيسة
من الذين كيف تملاء جيوبهم وتتخم بطونهم, ولا يعلمون ان كل جسد نبت على سحت فالنار اولى به. ومنهم من البس جثته ذلك الورع البارد الذي ساقه الى الإنحطاط حتى غدى عبدا لكل بشاعة ومصفقا لكل إشاعة.
هجموا على هذا المنتدى كالذباب اجلكم الله.أسماءهم معلومة واهدافهم مشؤمة . تمويلهم من السفارة
ولا يحسنون الطهارة. بالدراهم جندوهم والعماءم البسوهم تبا لهم من جماعة وما ارخص تلك البضاعة
الطاغوت عندهم يهادن اما المجاهد يلاعن, بصائرهم مطموسه وافكارهم منكوسة.

فيا اخوة الحق تنبهوا ان تقعوا صيدا سهلا للمنافقين والرعاع من سقط القوم واعلموا ان الذب عن عرض المجاهد لا يكون الا بكتابة ما يرضي الله و رسوله صلى الله عليه وسلم.
واخيرا اقول سننتصر رغم أنوف الرافضه والمنافقين والمرجئة وعبيد السلاطين والكفرة لا كثرهم الله

مهما طال ليل الظلم ليل القهر ليل الذل فإن فجر الإسلام سيزيله بعون الله تعالى


ألدعاء الدعاء الدعاء


ترجمان الاساورتي

redar
26 05 2007, 09:04 PM
ناديته : قم لنا نحتاجــــك الآنــــا نحتاج خالد ، والقعقاع فرسانـــــا

فقال : هب أننى لبيت صائحكــــــم وجئت أقطع تاريخـًا وأزمانـــــــــا

وقمت من مرقدى حتى أعاونكــــم لكى نعيد من الأمجاد ما كانــــــــا

هل تقبلون مجيئى فى بلادكمــــو؟ وهل أعود كما قد كنت سلطانــــــا

أجهز الجند بدءًا من عقيدتهــــــــم وأشحذ العزم إخلاصًا وإيمانـــــــا

أثير فى الناس طاقاتٍ معطلـــــــةً وأنصب العدل بين الشعب ميزانــا

حب الشهادة فى الأعماق أغرسه كى يصبح الفرد فى الميدان بركانا

أوسد الأمر للأطهــــــار مقتديًا ولا أقيم على الأغنام ذؤبانــــــــــا

أختار حاشية بالله مؤمنــــــــــــة فلست فرعون كى أحتاج هامانــــا

***

وقال لى والأسى يكسو ملامحه ولا يطيق لهول الخطب كتمانــــــــا

قل لى بربك إن أصبحت بينكمو أذاع عن عودتى التلفاز إعلانــــا!!

من فى الملوك سيعطينى دويلته ومن سيسعى للم الشمل معوانــــــا

وإن أبوا وامتطى كلٌّ حماقتــــه قالوا : ملكنا وقالوا : الشعب زكـَّـانا

هل يملك الشعب أن يختار حاكمه أم أصبح الأمر ميراثا وطغيانـــــا؟

ولو تمسك بى من بينكــــــم نفرٌ وجمعوا فى سبيل الله أقرانــــــــــا

هل يسمحون بحزبٍ لوعلى مضضٍ إذا اتخذتم صلاح الدين عنوانـــــا

***

وقال لى : إنكم بعتم قضيتكـــــــــــم باسم السلام استحال القوم فئرانا

سيفى سيؤخذ منى إن أتيتكمـــــــــو أما حصانى فلن يرتاد ميدانــــــا

قد يشتريه ثرى ربما دفعـــــــــــــوا إلى السباق به.. لا نحو أقصانـا

وقد يموت اكتئابا فى مزارعكـــــــم والعجز يفتك بالأحرار أحيانــــا

وربما خسة قامت صحافتكــــــــــم بحملة تزدرى عهدى الذى كانــا

وربما ألصقوا بى أى منقصــــــــةٍ وصرت بعد الذى قد كنت خوانا

وربما الأمن بعد البحث صنفنـــــى وأثبتوا أننى كم زرت إيرانــــــا

وسجلوا لى اعترافـًا حسبما رغبوا وصدق الناس بالإلحاح بهتانـــــا

وربما قال أهل الحكم فى ثقــــــــةٍ إنى انتميت لمن يُدعون إخوانــــا

وغاية الأمر بالقانــــون تنصب لى محاكمات بها نزداد نقصانــــــــا

وربما الغرب لم يقـنع بما صنعــوا ومجلس الأمن إرضاءً وعرفانــا

لن تستريح جفونٌ فى مطابخــــــه إلا إذا نفذوا المطلوب إذعانــــــا

"جوانتانامو" مصيرٌ فى براثنـــــه ألقى الهوان وما هذى سجايانــــا

فهل تريد صلاح الدين يا ولــــدى حتى يُـقـدَّم للأعداء قربانــــــــا؟

كل الفوارس فى التاريخ تعلنهــا : تبـًا لدنياكمو .. دعنا بمثوانـــــــا

------------------




http://www.peyamner.com/filesbank/news/fullsize/180407045704.jpg

أبو صهيب الشامّي
26 05 2007, 09:09 PM
يبدوا أنّ هناك من يعمل بنصائح تلك المؤسسة قبل أن تصدر دراستها ولعلها تعلمت من أسلوبهم في تهميش أهل الثغور والمجاهدين كأمثال فتى... وعدو ....... وهناك الكثير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

redar
27 05 2007, 10:23 AM
abu sohaib

:A4:

شكرا على المرور

redar
27 05 2007, 10:26 AM
http://www.w-n-n.com/images/icons/news1.gif 26-5 دولة العراق الإسلامية / بيان وتوضيح ما يجري من مؤامرة على مناطق أهل السنة

{وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} (النور:16)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد:

لقد بينا ووضحنا في أكثر من مرة أن هناك مؤامرة يقودها ما يسمى بـ (الحزب الإسلامي) وبالتعاون والتنسيق مع ما يسمى ( انقاذ الانبار) لإدارة فرق خاصة تقوم بالقتل والسلب وتنسبها إلى المجاهدين جميعا وبالذات على الدولة ، وقد قام الحزب بإناطة هذا الأمر إلى وزيرهم المرتد ( رافع العيساوي ) الذي صاحب المالكي في زيارته الأخيرة إلى مدينة الرمادي وكان باستقبالهم من ما يسمى ( مجلس إنقاذ الانبار) ، فنقول بإذن الله تعالى ستبوء هذه المؤامرات بالفشل ،فجنود دولتنا بحرصهم وعيونهم الساهرة سوف يلقون القبض على كل من يقوم بظلم وأذى لأهلنا أهل السنة والجماعة ، مثلما مسكنا عصابات في أكثر من ولاية وكما حدث على الطريق السريع بين بغداد - الرطبة وكما امسكنا بعصابات من ما يسمى بـ(الحزب الإسلامي) عندما قاموا بفلوجة العز بإنزال بيانات تحرم بيع الثلج والخل ...
وما حدث صباح يوم الخميس 7 جماد الأول 1428هـ الموافق 24/5/2007م من انفجار سيارة مفخخه على مشيعي الجنازة ، فنحن براء منها فنقول كما قال يوسف الصديق ( u) }وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ{ (يوسف:18) ويعلم القاصي والداني كم قائد قتل لنا في فلوجة العز وسالت دماء لا يعلمها إلا الله عز وجل ، وبعد أن عرف اليوم أهلنا أهل الفلوجة المؤامرات التي تحاك ضدهم من قبل المرتدين وبدءوا يحتضنون المجاهدين قاموا بهذه الأفعال ، ونحب أن ننبه أهلنا في كل مكان على إننا ننتظر كل خيط يوصل إلى هؤلاء الأشرار ،ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.

اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)




http://www.w-n-n.com/images/icons/news1.gif 26-5 دولة العراق الإسلامية/ تدمير وإعطاب عدد من الطيّارات المروحيّة

دولة العراق الإسلامية/ تدمير وإعطاب عدد من الطيّارات المروحيّة وهلاك وإصابة العشرات من الصليبيّين في قاعدة التاجي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد فتح الله على عباده من جنود دولة الإسلام في كتيبة الإسناد عملية نوعية جديدة أقضت مضاجع الكُفّار وأذاقتهم الويل والثبور، فبعد وصول معلومات دقيقة من داخل معسكر التاجي شمال ولاية بغداد عن أماكن هبوط وإقلاع المروحيات وأماكن التجمعات السكنية للجنود التابعين لفرقة الإنزالات، قام ليوث دولة العراق الإسلامية في يوم السبت 10 جمادى الأولى 1428 الموافق 26 / 5 / 2007 وفي تمام الساعة الثامنة صباحاً بتوجيه ضربة موجعة من تلك الضربات التي بشّرت بها وزارة الحرب في بيانات سابقة، حيث تمّ قصفها بسبعة عشرة قنبرة هاون من عيار 120 ملم بعضها من النوع الانفلاقي، ومن ثلاثة محاور من غرب وشمال المعسكر، حيث استهدفت ستّة أهداف داخل المعسكر منها ثلاثة مطارات للمروحيات والثلاثة الأخرى تجمعات سكنيّة، وقد أدّت هذه العملية المباركة إلى تدمير وإعطاب عدد من المروحيات وهلاك وإصابة عشرات الصليبيّين كما أفادت مصادرنا بذلك، ولله الفضل والمنّة.

والله المستعان وعليه التكلان.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ...
اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين..
اللهم دمّرهم وزلزلهم..
اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}

دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

redar
27 05 2007, 07:35 PM
فقبل البدء رجاااااااااااااااءٍ أعداااء المجاهدين ليس لهم محل هنا وخصوصاً أصحاب كذب تفجير مسجد الحبانيه

بسم الله الرحمن الرحيم

من أروع ما رأيت وأجمل ما رأيت

نبدأ ببسم الله

الحمد لله الذي جعلنا من أهل السنة الأطهار والصلاة والسلام على عبده الذي أكمل علينا به المنة وعلى آله وأصحابه الذين حبهم واتباع آثارهم أقوى جنّة ، أما بعد :
اسأل الله أن يكون إخواننا المجاهدين ومحبيهم والغيورين على أمتهم ودينهم أقرب ما يكونون إلى الله




تقرير عن فلم ( قوافل الشهداء في بلاد الرافدين )







طالعنا مجلس شورى المجاهدين التابع لدولة العراق الإسلامية شريطا من الأرشيف يظهر فيه عدد من الشهداء رحمهم الله ، وقد أشرف على إخراجه شكر الله سعيهم إخواننا في مجموعة الأنصار البريدية فلا حرمهم ربي الأجر والمثوبة .

وقد ظهر في الشريط قرابة الأربعين شهيدا ، وقد ابتدأ التسجيل بتلاوة رائعة للأخ الأسير أبو هاجر العراقي فك الله أسره آيات عن فضل الشهيد وما أعده الله للشهداء ( 169 - 170 - 171 ) من سورة آل عمرن ، ثم مقتطفات من الشريط وبعدها كلمة قديمة لأبي عبد الله أسامة بن لادن يتحدث فيها عن فضل الشهيد وما سيناله الشهداء من أجر عظيم بإذن الله .

( فتحت سوق الجنان في بلاد الرافدين وارتفعت راية الجهاد فانطلق ابطالنا يلبون نداء رب العباد حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ، وقد وضعوا نصب أعينهم أمرين لا ثالث لهما النصر أو الشهادة ، فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيض العدا، فكان لهم ما أرادوا أن نالوا الشهادة بإذن الله ، وتتابعت قوافل الشهداء ولسان حالهم يقول : دعنا نمت حتى ننال شهادة *** فالموت في درب الهدى ميلاد ، فكانت تلك الدماء الطاهرة بحق نارا على الكافرين ونورا للمؤمنين )

مقدمة رائعة قالها أحد الذين أعدوا الشريط ، وقد صدق حين قال ( فكانت تلك الدماء الطاهرة بحق نارا على الكافرين ونورا للمؤمنين )

ثم ابتدأ الشريط بتسجيل لوصية لاثنين من الشباب الذين استشهدوا رحمهما الله ، ويظهر من لهجتهم وألقابهم أنهم من نفس المنطقة وهي المنطقة الجنوبية من السعودية ، قد بدت عليهما أثار السعادة والفرحة .

الشهيد بإذن الله أبو ناصر الجنوبي رحمه الله ( على اليمين )

http://www.m5zn.com/uploads/7375a1e9b0.jpg

يقول وصية رائعة ومن ضمن وصيته يقول : جميع من أحبني في الله وأحبه في الله أوصيه بهذا الطريق ، وأوصي الوالد
والوالده بأن يصبروا وأن يثبتوا ، وليعلموا أن ولدهم سواء كان حي في أرض الجهاد أو قتل فهو حي إن شاء الله ‘ إنني حي في الجهاد سياحة وإن قتلت فعند الله وسيرزقني الله ونلتقي بإذن الله في الجنة فلا تغضبوا ، وإن الله معكم وإن الله أرحم منك يا أمي وأرحم منك يا أبي ، الله الذي أخرجني والذي سيرزقني والذي سيحفظني ، وأوصي أخي حسن .. الله أكبر يا حسن أوصيك بأن تخرج ، أنت صح الآن صغير لكن أوصيك أن تخرج لساحات العزة والرجولة ، خلك مثل الرجال تدك في الأمريكان دك ، موتهم كلهم ولا تبقي منهم أحد ، وإذا ما عندك مسدس فجنبيه ، وإذا ما عندك جنبيه فـ ( الله أكبر ) والله إنهم خوافين

الشهيد الثاني بإذن الله أبو دجانة الجنوبي رحمه الله ( على اليسار )

http://www.m5zn.com/uploads/e0d05b48a2.jpg

ثم يتحفنا أبو دجانة رحمه الله بكلمات رائعة منها : الحمد لله أننا في طمأنينة وسكينه ولله الحمد والمنة خاصة أننا آتين وقادمين على كريم .. غفور .. رحيم .. رؤوف .. ودود .. لطيف .. ولله الحمد والمنة ، على الله .. قادمين على الله بإذن الله ، وليس لملك من ملوك الدنيا أ, شخص ، مقديمن على الله ، والله إنني في سكينة وطمأنينة لا يعلمها إلا الله لإني ظامن وواثق بالله أنني ذاهب إلى الجنة بإذن الله .

وثالث من عرض في الشريط رجل عراقي رحمه الله أخونا :

أبو حفص الأنصاري المهاجر رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/0c6d72e94b.jpg http://www.m5zn.com/uploads/fded1807ed.jpg

هجر منطقته وأهله ليقيم مع إخوانه المهاجرين خادما وحارسا أمينا ، فلا تراه إلا مبتسما ، وإذا ذكر الله دامعا ، أسد إذا التقى الصفان راهب إذا جن الليل ، ظل يطلب بإلحاح عملية استشهادية حتى رزقه الله الشهادة في غزوة ضد أعداء الله المرتدين

وبعدها ظهر في المادة المرئية عددا من الشباب الذين استشهدوا في الفلوجة رحمهم الله ، من بينهم رجل إماراتي وسعوديان وسوري ، أما الإماراتي فهو


الشهيد أبو بصير الإماراتي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/946aac498f.jpg

صورته وهو في قبره جعله الله روضة من رياض الجنة

http://www.m5zn.com/uploads/cb85beb64c.jpg



وأما السعودي فهو

الشهيد جليبيب الجنوبي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/48f735bea2.jpg صورته وهو متشهد رحمه الله http://www.m5zn.com/uploads/87d770f697.jpg


والسعودي الثاني هو :

الشهيد أبو إبراهيم النجدي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/cab0edf531.jpg


أما السوري فهو :

الشهيد أبو إبراهيم السوري رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/f3234fe8b5.jpg صورته في قبره رحمه الله http://www.m5zn.com/uploads/bc3ecfee43.jpg




ثم أظهر الشريط بعضا من سير وصور الشهداء الأبطال منهم :

أبو شاكر الأنصاري ( محمود هاون ) رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/499df56b50.jpgصورته ومعه سلاحه المفضل http://www.m5zn.com/uploads/c521a3b7de.jpg

جعل شعاره عرفت فالزم ، أتقن الهاون وعرف أثره وما يسببه من رعب في قلوب أعداء الله فأقسم ألا يضعه من سيارته وكان يحمله مع قذائفه إذا رأى سيطرة طاف حولها وما يبرح حتى يبرحون مثخنين بدمائهم ظل أ‘داء الله يسألون عليه وبإلحاح فكلما داهموا بيتا سألوا أين محمود هاون ؟ فما وهن ولا لان حتى لقي ربه شهيدا مقبلا غير مدبر



الشهيد أبو العباس الجداوي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/c1a8f23277.jpg

نفذ عملية استشهادية ويظهر في الشريط كيف كانت نفسيته وطمأنينته


الشهيد أبو زياد المدني رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/cd4208f45c.jpg

ومن وصيته قال رحمه الله : رسالة أوجهها لإعداء الله عامة ، أقول لهم : والله لوددت أن لو لي مائة نفس أو بعدد المشركين على الأرض حتى يفنى وأفنى مع كل مشرك على الأرض لكن الله سبحانه تكفل لهم إما بعذاب في الدنيا أو في الآخرة وأسأل الله للمجاهدين من بعدي أن يثخنوا فيهم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


الشهيد حسان المكي رحمه الله

http://www.m5zn.com/uploads/1ebf49452a.jpg


الشهيد أبو ناصر التشادي رحمه الله

http://www.m5zn.com/uploads/195f656e28.jpg



الشهيد أبو أوس القصيمي ( حافظ لكتاب الله ) رحمه الله

http://www.m5zn.com/uploads/5b3000c879.jpg http://www.m5zn.com/uploads/d70bef4753.jpg



يتبع

redar
27 05 2007, 07:37 PM
تسجيل لمجموعة من كتيبة الاستشهاديين رحمهم الله وهم في إحدى حلق الذكر حلقات القرآن الكريم


http://www.m5zn.com/uploads/86ee895fc0.jpg http://www.m5zn.com/uploads/e70e36bf66.jpg


وواحد منهم وهو الشهيد أبو الجراح اليمني رحمه الله وهو في الحلقة

http://www.m5zn.com/uploads/0644eba382.jpg


الفارس أبو أنس اليمني رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/e97f76d9af.jpg

أحد أكبر وأهم فرسان وأسود التوحيد في بلاد الرافدين لم يكن هناك مثله وشبيهه إلا أبو رضوان التونسي رحمه الله

http://www.m5zn.com/uploads/f5f91238c3.jpg

ولذا تحابا في الله وترافقا في كل المعارك ، وصعدا سويا أبراج سجن أ[ي غريب وكبرا عليه ، واقتحما وحدهما سجن مكافحة الإرهاب ، وأخيرا قضى نحبه في عملية اقتحام لسجن من سجون الردة ، وليعلنا أننا نحيا شرفاء ، ونموت شرفاء ولا نرتضي الذل يا عباد الله

http://www.m5zn.com/uploads/40edabf584.jpg http://www.m5zn.com/uploads/aa0b993765.jpg

ومن عرض حديثه في إحدى الجلسات قال رحمه الله ( فالحمد لله يا إخوة ، فأنت على طريق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما قام هذا الدين في زمن الصحابة إلا على جماجمهم ، وبإذن الله في زماننا ما تحقق النصر في بلاد الرافدين بفضل الله ثم بفضل هؤلاء الشهداء الذين ضحوا بأنفسهم ، والعالم في شرق الأرض ومغاربها يضحكون على هؤلاء ويسخرون منهم ولكنهم بإذن الله هم الرابحون


الشهيد أبو القعقاع الجنوبي رحمه الله وتقبله في الشهداء ( طالب علم شرعي )

http://www.m5zn.com/uploads/74d6c7ef34.jpg http://www.m5zn.com/uploads/8f735ecf1f.jpg


الشهيد أبو ناصر الفصيمي رحمه الله وتقله في الشهداء ( طالب علم شرعي )

http://www.m5zn.com/uploads/7e5c569cfd.jpg http://www.m5zn.com/uploads/a35ca07d8e.jpg


ومن النوادر في هذا الزمن

الشهيد أبو محمد الأنصاري رحمه الله وتقبله في الشهداء ( كان رافضيا ثم تاب الله عليه )

http://www.m5zn.com/uploads/a83e454260.jpg http://www.m5zn.com/uploads/a85bd600e3.jpg

كان رافضيا ثم تاب الله عليه وتغلغل الإيمان في كل جوانحه ، فأحب الدين وأهله ، وهجر الشرك وأهله ، جاء يوما إلى إخوانه فقال له أحدهم : نحتاج والله لسيارة نفخخها . فألقى بمفتحا سيارته قائلا : هي لله ، لا أرجع بها وعند الله الأجر والثواب ، قضى نحبه شهيدا مع الشيخ المهاجر أبي زرعه ، رحمهما الله رحمة واسعة .

وفي الدقيقة الرابعو والثلاثون يظهر في الشريط جلسة لمجموعة من الاسشتهاديين رحمهم الله ، منهم سعوديين وخمسة من سوريا ، وقد كانوا يتسامورن فيما بينهم وينشدون الأناشيد والبهجة تعلو محياهم

http://www.m5zn.com/uploads/09384243c0.jpg

وهؤلاء الأبطال هم :

أبو عبيدة من السعودية

http://www.m5zn.com/uploads/fa54697a08.jpg


أبو عبد الرحمن السوري

http://www.m5zn.com/uploads/a4ee4c84fb.jpg


أبو عبد الله السبيعي

http://www.m5zn.com/uploads/f714d735f9.jpg


أبو خالد السوري

http://www.m5zn.com/uploads/ab32d4eab8.jpg


أبو محمد السوري

http://www.m5zn.com/uploads/7364984121.jpg


أبو عزام السوري

http://www.m5zn.com/uploads/8f9eb0164e.jpg


يتبع

redar
27 05 2007, 07:41 PM
أبو أحمد السوري

http://www.m5zn.com/uploads/10c51c341b.jpg

وبعد ذلك عرض في الفلم سيرة لأحد الأمراء الأفاضل وهو


الشهيد أبو تراب العتيبي رحمه الله وتقبله في الشهداء



http://www.m5zn.com/uploads/f269638675.jpg http://www.m5zn.com/uploads/4d85780f0e.jpg

كان أميرا خادما داعية موفق ، زاهد وررع ، شديد الحياء مؤدبا ، كان رحمه الله أميرا على الحي الصناعي بالفلوجة وكان نعم الأمير لإخوانه ، فقد كان يهتم بهم ويتفقدهم بالماء البارد والطعام وحراسة إخوانه ،كان رحمه الله على الرغم من أنه لم يتجاوز السابعة والعشرين من عمره كان كالأب لإخوانه حتى أنه قبيل استشهاده بلحظات في المستشفى كلما أفاق من غيبوبته يسأل : هل أعطيتم الإخوة ماء بارد ؟ فالحر شديد ، بالله عليكم لا تنسوهم ، فرحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته .

وممن لهم الحظ الأكبر في هذا الشريط أبناء الجنوب وهذا أحد أبطالهم


الشهيد أبو تراب الجنوبي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/2a4e096910.jpg

وقد أرسل رسالة رائعة لأمهات المجاهدين والشهداء في قصيدة رائعة :

أمه قد عز اللقاء تصبري * * * ما كان قلبي يا حبيبة قاسيا
لكن مثلي لايقر قرارة * * * والجرح في جسد العقيدة داميا
فلتعلمي يا أمي أني حينما * * * خالفت أمرك لم أكن لك عاصيا
تتعثر الكلمات حين أصوغها * * * قد حار وقت الحديث لساني
ما زلت أذكر في الرسالة قولها * * * عد يا بني ألا رحمت فؤادي
كيف السبيل إلى الرجوع وديننا * * * يلقى الهوان فكيف أنسى ساريا
إخواننا قد قتلوا قد شردوا * * * أأغض طرفي عن همومك ناسيا
لا والذي خلق السماوات العلى * * * هذا الذي لا يرتضيه إبائي
أقسمت إما أن أعيش بعزتي * * * بكرامتي أو أن تدق عظاميا
أماه طلقت الحياة ثلاثة * * * وتطلعت نفسيا لتسمو عاليا
قد بعت دنياي البغيضة بعتها * * * وتركتها لم ألتف لوارئيا
ومن الرجال العظام الذين ظهروا في هذا الشريط القيم :


الشيخ الشهيد أبو زرعة النجدي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/d721eed241.jpg http://www.m5zn.com/uploads/faa0f26caa.jpg http://www.m5zn.com/uploads/9b553a8bc5.jpg

طلب العلم ليعمل به ، حفظ كتاب الله والصحيحين وقرء الأسانيد ، فعلم أنه لا عذر له فأجاب داعي الله وجاء إلى بلاد الرافدين مجاهدا ومعلما ، فكان يذكر إخوانه ويدرسهم في الخنادق والأكواخ وأحيانا كثيرة إذا التقى الصفان .، ساءته حرية حركة مركبات العدو فشكل سرية لزرع العبوات ففتح الله عليه ففي خلال شهر واحد دمر ثمانية عشر آليه ، فما رحل حتى رحل العدو من منطقته
أيضا أظهر الشريط شابا من اليمن وهو يقول وصيته وكلماته الأخيرة لإخوانه وهو


الشهيد أبو بلال اليمني رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/fc2c94a00e.jpg

مما قاله قبل أن يطلق هذه الدنيا بلحظات : الجهاد هو طريقنا ولا يعود عز هذا الدين إلا بالجهاد ، وأقول لوالدي أن لا يبكوا علي ، وإن شاء الله أكون شافعا لهم .

ومن الشباب الذين نفذوا عمليات استشهادية

الشهيد أبو قتيبة القصيمي رحمه الله وتقبله في الشهداء

لحظات الوداع http://www.m5zn.com/uploads/a813c7a131.jpg http://www.m5zn.com/uploads/b3b08045e1.jpg


أيضا شاب ظهر في الشريط من ليبيا نفذ عميلة استشهادية وهو :

الشهيد أبو ضرار الليبي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/14d15b9607.jpg

ومن وصيته : أوصي إخواني بأن ينفروا خفافا وثقالا وأن ينسونا من صالح دعائكم ، خصونا بصالح الدعاء .

ليظهر الشريط في نهايته مجموعة من الشهداء وهم في أنسهم وفرحهم وسعادة وانشراح صدر عند أحد الأنهار ، يسبحون ويضحكون وكل آمالهم معلقة برضوان الله لعهم نحسبهم والله حسيبهم ولو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما هم فيه لجالدوهم عليه بالسيوف

http://www.m5zn.com/uploads/0903c9d74f.jpg http://www.m5zn.com/uploads/9053f5c7f8.jpg http://www.m5zn.com/uploads/e55a45f9fd.jpg http://www.m5zn.com/uploads/19c106870b.jpg


الشهيد أبو سمير التونسي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/7251ccb9d3.jpg


( أسد اليوسفية ) الشهيد أبو الحارث الأنصاري رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/8070a610b8.jpg


ليختم الفلم بأحد أشرس الأبطال على الكفار الأخ

الشهيد أبو مروة الزوبعي رحمه الله وتقبله في الشهداء

http://www.m5zn.com/uploads/7a80502ccb.jpg http://www.m5zn.com/uploads/36c6fdbf24.jpg http://www.m5zn.com/uploads/b2a6b4d779.jpg

مقاتل شرس ، مقدام يعرف جميع أنواع الأسلحة ، يشارك في العديد من المعارك لا يهاب الموت ، من الله سبحانه عليه بالعديد من المعارك في بلاد الرافدين كالمشاركة في غزوة الشيخ أبي أنس الشامي لاقتحام سجن أبي غريب ، كذلك شارك في العديد من الاقتحامات مثل غزوة الثأر لأهل السنة في بغداد وغيرها ، من الله سبحانه وتعالي عليه بالشهادة في كمين ليلي للقوافل الأمريكية على الخط السريع وقد كان يجيد رمي الهاون فمن الله سبحانه عليه بالشهادة بإذن الله بسلاحه حيث انفجرت عليه قذيفة الهاون ولقي ربه مدبرا غير مدبر بإذن الله رحمه الله رحمة واسعة



لتنتهي صفحة من صحفحات شباب الإسلام بيضاء نقية ، بذلوا أغلى ما يمكلون نصرة لدين الله فنسأل الله أن لا يحرمهم فضله وأن يتقبلهم في الشهداء

مضى هؤلاء الشباب محسنين الظن بالله فاللهم لا تخيب رجاءهم واجعلهن من ورثة جنة النعيم
نسأل الله أن يجلعهم شفعاء لوالديهم

اللهم آمين







SnIpEr

redar
27 05 2007, 07:53 PM
أخــرجي يا دولة الاسلام غـــير مأسوف عليــــك.....

من قال ان اعراضنا تنتهك..؟
و من قال ان ابنائنا يقتلون...؟
و من قال ان ارضنا تغتصب..؟
هذا كله كذب ....كذب ...كذب ...

الدولة صنعت هذه الكذبة عبر قنواتها الفضائية...
كنا في العراق أحرارا حتى أتت الدولة ......فقيــَّــدتنا بحدود الشرع
كنا مسلمين حتى أتت القاعـــدة لتعلمــنا الايمـــان
كنا نأمن على اعراضنا حتى اتت الدولة
لتعلمنا كيف نصون اعراض الاخرين..

كنا و كنا و كنا اخوة .. مع الرافضة و النصارى و الصابئة و اليزيدية الذين يعبدون الشيطان
و بقايا المجوس و سقط ديانات ما انزل الله بها من سلطان .....

نعم كنا أخوة في كل شئ
الا الله...

فأتت الدولة هدمت ذلك
و اتتـــنا بأخوة لا نعرفــها
اخوة في الله لم نعهدها .. هي الاخوة التي حملت الدولة لأن تأتي الينا ...
يا قاعــدة ..... نحن لا نستحق ما تقدميه من تضحيات

نريد ان يحكمنا بوش ...
و ان يتــلـــذذ بقــتـلنــا المالكي
و ان ينال من اعراضنا ابناء المتعة
نريد ان نذوق طعم الحرية في المُعــتـَقــَد...

اذهبوا ابنائكم احوج لكم..
و اتركوا ابنائنا
ضحايا الموت و الاعتداء
و الذي لم يدركه الموت منهم فمُــلك يمين في بيت من بيوت الرافضة...
اتركونا....يا قاعـــدة

بيان و توضيــح و رد


26-5 دولة العراق الإسلامية / بيان وتوضيح ما يجري من مؤامرة على مناطق أهل السنة
{وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} (النور:16)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
لقد بينا ووضحنا في أكثر من مرة أن هناك مؤامرة يقودها ما يسمى بـ (الحزب الإسلامي) وبالتعاون والتنسيق مع ما يسمى ( انقاذ الانبار) لإدارة فرق خاصة تقوم بالقتل والسلب وتنسبها إلى المجاهدين جميعا وبالذات على الدولة ، وقد قام الحزب بإناطة هذا الأمر إلى وزيرهم المرتد ( رافع العيساوي ) الذي صاحب المالكي في زيارته الأخيرة إلى مدينة الرمادي وكان باستقبالهم من ما يسمى ( مجلس إنقاذ الانبار) ، فنقول بإذن الله تعالى ستبوء هذه المؤامرات بالفشل ، فجنود دولتنا بحرصهم وعيونهم الساهرة سوف يلقون القبض على كل من يقوم بظلم وأذى لأهلنا أهل السنة والجماعة ، مثلما مسكنا عصابات في أكثر من ولاية وكما حدث على الطريق السريع بين بغداد - الرطبة وكما امسكنا بعصابات من ما يسمى بـ(الحزب الإسلامي) عندما قاموا بفلوجة العز بإنزال بيانات تحرم بيع الثلج والخل ... وما حدث صباح يوم الخميس 7 جماد الأول 1428هـ الموافق 24/5/2007م من انفجار سيارة مفخخه على مشيعي الجنازة ، فنحن براء منها فنقول كما قال يوسف الصديق ( u) }وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ** (يوسف:18) ويعلم القاصي والداني كم قائد قتل لنا في فلوجة العز وسالت دماء لا يعلمها إلا الله عز وجل ، وبعد أن عرف اليوم أهلنا أهل الفلوجة المؤامرات التي تحاك ضدهم من قبل المرتدين وبدءوا يحتضنون المجاهدين قاموا بهذه الأفعال ، ونحب أن ننبه أهلنا في كل مكان على إننا ننتظر كل خيط يوصل إلى هؤلاء الأشرار ،ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ... اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.. اللهم دمّرهم وزلزلهم.. اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام المصدر: (مركز الفجر للإعلام)



تدمير وإعطاب عدد من الطيّارات و اصابة العشرات من الصليبيين

دولة العراق الإسلامية/ تدمير وإعطاب عدد من الطيّارات المروحيّة وهلاك وإصابة العشرات من الصليبيّين في قاعدة التاجي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فقد فتح الله على عباده من جنود دولة الإسلام في كتيبة الإسناد عملية نوعية جديدة أقضت مضاجع الكُفّار وأذاقتهم الويل والثبور، فبعد وصول معلومات دقيقة من داخل معسكر التاجي شمال ولاية بغداد عن أماكن هبوط وإقلاع المروحيات وأماكن التجمعات السكنية للجنود التابعين لفرقة الإنزالات، قام ليوث دولة العراق الإسلامية في يوم السبت 10 جمادى الأولى 1428 الموافق 26 / 5 / 2007 وفي تمام الساعة الثامنة صباحاً بتوجيه ضربة موجعة من تلك الضربات التي بشّرت بها وزارة الحرب في بيانات سابقة، حيث تمّ قصفها بسبعة عشرة قنبرة هاون من عيار 120 ملم بعضها من النوع الانفلاقي، ومن ثلاثة محاور من غرب وشمال المعسكر، حيث استهدفت ستّة أهداف داخل المعسكر منها ثلاثة مطارات للمروحيات والثلاثة الأخرى تجمعات سكنيّة، وقد أدّت هذه العملية المباركة إلى تدمير وإعطاب عدد من المروحيات وهلاك وإصابة عشرات الصليبيّين كما أفادت مصادرنا بذلك، ولله الفضل والمنّة.
والله المستعان وعليه التكلان. اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزم الروافض الحاقدين والصليبيين المتصهينين ، ومن حالفهم ... اللهم اجعلهم وعتادهم غنيمة للمسلمين.. اللهم دمّرهم وزلزلهم.. اللهم أنت عضدنا وأنت نصيرنا , اللهم بك نصول وبك نجول وبك نقاتل..
والله أكبر {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
دولة العراق الإسلامية / وزارة الإعلام المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

26-5 دولة العراق الإسلامية/عملية استشهادية مباركة ضد تجمع للجيش الصليبي بولاية ديالى
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:

فقد انطلق أحد فرسان دولة الإسلام " أعزّها الله "، من كتيبة " الاستشهاديين "، في يوم الخميس 8 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 24 / 5 / 2007 م، لينغمس بحزامه الناسف وسط تجمعٍ للقوات المشتركة في منطقة الإحيمر وسط مدينة بعقوبة ضمن ولاية ديالى، فكبّر وفجّر حزامه الناسف وسط جموع من الجنود الصليبيين وإخوانهم الوثنيين ، والقادمين لمداهمة المنطقة، فقدّم نحره دون إخوانه ، وقد قُتِل جرّاء العملية أكثر من سبعة عشر جندياً؛ وجرح العشرات منهم بجروحٍ بليغة.

نسأل الله أن يتقبل أخانا في الشهداء وأن يُعلي نزله في عليين، ولله الحمد والمنّة.



نقاط مهمة في بيانات دولة العراق الإسلامية ليوم السبت 26/05/2007 http://w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif
26-5 دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض مناطق شمال جانب الكرخ
اقتباس:15. الهجوم بسلاح الدفاع الجوي ضد مجموعة من المروحيات الصليبية في جانب الكرخ، مما أدّى إلى فرارها من سماء المنطقة بالحال، وذلك في يوم السبت 18 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 5 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
http://w-n-n.com/showthread.php?t= (http://w-n-n.com/showthread.php?t=25780)25780

http://w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif
26-5 دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض مناطق جنوب شرق ولاية بغداد
اقتباس:
11. تصفية أحد عناصر فيلق الغدر " بدر " ، وغنم سيّارته الشخصية، ولله الفضل والشكر.
34. تنفيذ حكم الله في أربعة عناصر من فيلق الغدر " بدر " على شارع الكوت ، ,غنم سيّارتين لهم، ولله الفضل والشكر.

http://w-n-n.com/showthread.php?t=25810 (http://w-n-n.com/showthread.php?t=25810)

http://w-n-n.com/images/icons/aldawlah001.gif
26-5 دولة العراق الإسلامية / التقرير الإخباري لبعض مناطق ولاية ديالى
اقتباس:1. الهجوم بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وقاذفات الـrpg ضد مقر الجيش الأمريكي في منطقة التحرير، مما أسفر عن مقتل سبعة جنود من عبّاد الصليب؛ اثنين منهم بسلاح القنّاصة، وبعد أن انسحب جنود الدولة من مكان الحادث بسلام؛ وتجمع جنود الصليب في مكان الحادث، تمّ " بعون الله " إطلاق أربع قنابر هاون عيار 60 ملم، وكانت الإصابة مؤثرة جداً فيهم، وذلك في يوم الجمعة 1 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 18 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
17. غنم شاحنة تابعة لعصابات فيلق الغدر " بدر " في منطقة الغالبية، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
18. تنفيذ حكم الله في المدعو " فراس عبّاس " في منطقة الغالبية، وهو جندي في الحرس الوثني ومنتسب للواء الذئب المزعوم، وذلك في يوم الاثنين 4 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 21 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
19. تنفيذ حكم الله في أربعة ناشطين بارزين في فيلق الغدر " بدر " على طريق الغالبية، وهم من أصول إيراينة، وذلك في يوم الثلاثاء 5 جمادى الأولى 1428 هـ الموافق 22 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
32. نسف أحد المباني التي يتحصن في أعلاها عناصر من الشرطة المرتدة في أمّ النوة، مما أسفر عن مقتل وجرح أكثر من عشرين شرطياً، وذلك في يوم الثلاثاء 28 ربيع الثاني 1428 هـ الموافق 15 / 5 / 2007 م، ولله الحمد والمنة.
http://w-n-n.com/showthread.php?t=25809 (http://w-n-n.com/showthread.php?t=25809)

و هذه نقطة مهمة في بيان صدر بالأمس

27. اقتحام بيت يسكن فيه شرطي مرتد في منطقة الحمام في زوبع والذي كان يعالج فيه جرحى المرتدين من الشرطة وتم إلقاء القبض على اثنين ، تم تنفيذ حكم الله على أحدهم وتم أطلاق سراح الآخر لأنه لم تثبت عليه الردة ، وذلك ظهر يوم الثلاثاء 21 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 8/5/2007م ، ولله الحمد والمنة .



مكان الكمين الذي قتل فيه المجاهدون 4 علوج وأسروا 3 ولم يعثر لهم على أثر حتى الان صورمثلث الموت قرب اليوسفية منطقة كمين اسر العلوج الثلاثة

http://www.iraqpatrol.com/hasad/600s.jpg


http://www.iraqpatrol.com/hasad/601s.jpg



مجلس خونة صلاح الدين

المجلس الجديد من إبداعات ناحية العلم مسقط رأس ابي منار العلمي الذي قال عنه ناجي الجبارة شيخ الجبور هناك أنه (( أفشل الجهاد في صلاح الدين )) و كان مادحا له عندما قال ذلك و ما درى أنه بذلك يسبه ... المهم اليوم أن أحد الضباط المهمين في محافظة صلاح الدين و هو عبد الله الجبارة..! هو من يؤسس لمثل هذه الأفكار إنتقاما من الدولة الإسلامية التي أختطفت ناجي الجبارة و أعتقد و الله أعلم انه قد تم قتله.. عبد الله الجبارة كان يريد أن يقايض الدولة الاسلامية بجثة الشيخ محارب الجبوري رحمه الله فيسلمها عندما يستلم جثة ناجي الجبارة... و كان مما يخطط له أن تقوم القوات الأمريكية بقصف جنازة الشيخ محارب أثناء دفنه ...و القضاء على كل من يشارك في عملية الدفن..



صور اخر دفعة من نزلاء جهنم ... بأمر الله
صور اخر دفعة من نزلاء جهنم الذين اعلن عنهم البنتاغون لهذا الاسبوع...

http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5687.imgcache

العلج العريف توماس جي . رايت -38 سنة- قتل في 14/5/2007 في بلد لاسباب غير قتالية (ربما قرصته بعوضة!) وهو ينتسب الى شركة الشرطة العسكرية السادسة والأربعونِ، الكتيبة 210 العسكرية.


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5688.imgcache

صورة العلج الاختصاصي اليكس جيمينيز -25 سنة- اسر في العراق من ضمن ثلاثة علوج في 12/5/2007 في كمين جنوب بغداد ولا زال العدو لايعلم مصيره.


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5689.imgcache

العلج العريف رايان جي بوم -27 سنة- من اورورا. توفي في 18/5/2007 بعد معاناته من جروح اصيب بها نتيجة نيران اسلحة خفيفة .وهو كان جندي مظلي في فريق اللواء الرابع المقاتل المحمول جواً قسم المشاة 25.


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5690.imgcache

العلج رايان دي كولينز من الاسكا اصيب بتاريخ 18/5/2007 بجروح نتيجة نيران اسلحة خفيفة في الحامية ومات بعد يوم واحد بتاريخ 19/5/2007


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5691.imgcache

العلج الاختصاصي مايكل دبليو ديفيس -22 سنة- من تكساس قتل في بغداد بتاريخ 21/5/2007 بعد اصابته بانفجار عبوة ناسفة قرب عربته.


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5692.imgcache

العلج العريف روبرت جي مونتغمري -29 سنة- من سكوتسبيرغ قتل في 22/5/2007 في عرب جبور بمادة متفجرة طبقاً لجيش الاحتلال الامريكي


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5693.imgcache

العلج العريف انسيلمو مارتنيز -26 سنة- من تكساس قتل في حي التحرير ببعقوبة بتاريخ 18/5/2007 في اشتباك مسلح


http://www.alhanein.com/vb/imgcache/5694.imgcache

العلج العريف انتوني شوبير من شركة الدلتا الكتيبة الرابعة فوج المشاة 31 في قرية القراغول قرب اليوسفية.قتل شوبير في كمين الدولة الشهير في 12/5/2007 مع ثلاثة علوج آخرين ومترجمهم العميل بالاضافة الى اسر ثلاثة علوج

الى جهنم وبئس المصير....اللهم احصهم عددا وابدهم بددا ولا تبق منهم احدا





القعقاع الجداوي2

شارب العسل
27 05 2007, 10:30 PM
أسأل الله الكريم أن ينسف مؤسسة راند الخايبة ويدكها دكا ً دكا ً
وأسأله سبحانه أن ينصر أخواننا المسلمين ويمدهم بقوته وعزته
اللهم آمين يارب العالمين

redar
28 05 2007, 07:44 AM
شارب العسل

:A4:

:A3:

redar
28 05 2007, 07:48 AM
المسؤول العام الجديد للقاعدة في أفغانستان

قراءة وتحليل


تفاجئ الناس بهذا الوجه الجديد والغير المعروف إلا في أوساط القاعدة, قائد جديد للتنظيم بأفغانستان, ودعوني أن استعرض معكم بعض المعطيات والمعلومات عن هذا القائد المجاهد.
مصطفى ابو اليزيد الملقب بالشيخ سعيد, من مصر, ارض الكنانة, كان عضوا في جماعة الجهاد الإسلامية مع المجاهد الدكتور أيمن الظواهري ومن مؤسسي تنظيم القاعدة وعضو مجلس شورى قاعدة الجهاد, له باع طويل في الجهاد.
لقد اطلعت على ما ورد في قناة الجزيرة من تحليلات واراء في برنامج ما وراء الخبر, حيث استضاف البرنامج كل من ضياء رشوان من مصر المتخصص في الجماعات الإسلامية والصحفي الباكستاني المعروف حامد مير المتخصص في شؤون تنظيم القاعدة الذي سبق وان قابل الشيخ اسامة بن لادن في عام 2001 والشيخ الظواهري ومعهم القائد ابو اليزيد. واضح ان ضياء رشوان لايعرف هذا القائد المجاهد حتى أنه بين انه سأل واستفسر عنه في مصر من مصادر مطلعة وواضح انه لم يتحصل على اجابة شافية عن هذا الرجل, أما حامد مير فبين انه قابله مع الشيخ المجاهد اسامة بن لادن في افغانستان ويعرفه وقال انه منذ عدة اشهر رجع من العراق, حيث بقى هناك بعد الغزو عامين فقط, وواضح انه كان في مهمة جهادية, إذن حامد مير له اطلاع وله مصادره الخاصة فهو صحفي متخصص في هذا التنظيم الجهادي لدرجة انه تكلم عن عودة القاعدة وزيادة قوتها وقواتها في كل من الحدود الأفغانية الباكستانية وفي افغانستان نفسها. ورأى مقاتليها منتشرين هناك ولهم سيطرة والمباردة, طبعا هذا الى جانب مجاهدي الإمارة الإسلامية المتمثلة في حركة طالبان بقيادة أمير المؤمنين الملا محمد عمر.لأن مجاهدي الطالبان ومجاهدي القاعدة صنوان لايفترقان فهم يقاتلون الغزاة والمحتلين ومن معهم جنبا الى جنب وبتنسيق دقيق.
حامد مير عرضنا ما قاله من زاويته هو كصحفي ولكن نحن كأنصار مطلعين وكإعلاميين اسلاميين لدينا زوايا اخرى نقرأ منها أحوال المجاهدين هناك, ويكفي أن نقول أن البشائر تزداد يوما بعد يوم هناك في ارض العزة والكرامة.
أما الأمريكان ومن معهم فإنهم سيبذلون جهودا جبارة لمعرفة هذا الشخص والقائد الجديد, وستبذل المخابرات المصرية العميلة خصوصا جهودا كذلك في معرفة تفاصيل هذا الرجل.
الكثير ألتبس عليه الأمر وظن انه بديل عن الشيخ المجاهد اسامة بن لادن والشيخ أيمن الظواهري, والكثير أول تأويلات متنوعة , فمن الناس طرح اسئلة منطقية عن المصطلحات التي تستخدمها القاعدة, أعني المصطلحات القيادية كالأمير العام وكالمسؤول العام والقائد العام والشيخ القائد وغير ذلك , وهل القاعدة تفرق بين هذه المصطلحات؟ وماهي منهجية تعاملها مع هذه المصطلحات والأوصاف التي يغلب عليها الطابع الإسلامي؟
الإجابة في نظري كل مجموعة او تنظيم سواء كان جهادي واسلامي او غيره له رؤية واسلوب في التعامل مع هذه الأوصاف والمصطلحات.

محاولة قراءة وتحليل في هيكلية القاعدة:

إذا كان ابو اليزيد هو القائد الجديد او ما تسميه القاعدة المسؤول العام الجديد فمن هو المسؤول العام القديم؟ مؤكد أنه ليس الشيخ اسامة بن لادن او الشيخ ايمن الظواهري, لأن هؤلاء الشيخين لهم مراتب قيادية عليا في الجهاد العالمي, حيث ان تنظيم القاعدة العالمي يتفرع منه فروع, كقاعدة الجهاد في بلاد الرافدين التي اندمجت مع دولة العراق الإسلامية الوليدة الفتية و قاعدة الجهاد في المغرب الإسلامي وقاعدة الجهاد في جزيرة العرب ولعله تظهر فروع أخرى في بلدان أخرى كالشام واليمن , يعني كل هذه الفروع منبثقة ومتفرعة من القاعدة الأم كما يسميها بعض الناس بمختلف مشاربهم.
ولحد الآن لم نجب على السؤال, فمن هو المسؤول العام القديم؟ هل هو عبد الهادي العراقي الذي اعتقل مؤخرا في تركيا ؟
الجواب: على حد ما نعلمه ان المجاهد عبد الهادي العراقي قائد عسكري ميداني على مستوى تنظيم القاعدة في افغانستان.
طيب هل منصب او رتبة المسؤول العام منصب مستحدث؟ وهل هناك تعديل في استراتيجية قيادة الفروع؟
في ظني نعم, من خلال المعطيات والله أعلم هناك تنسيق وترتيب جديد في منهجية القيادات الفرعية للتنظيم, لأننا لانعرف مسؤول عاما للقاعدة في افغانستان, والذي نعرفه أن الشيخ المجاهد اسامة بن لادن زعيم القاعدة كتنظيم عالمي وزعيم القاعدة في افغانستان , يعني زعيم عالمي للقاعدة وزعيم قطري او محلي للقاعدة في بلاد الأفغان.
هذه مجرد محاولة قراءة وتحليل ودراسة, ولعل الأيام القادمة ستوضح ما هو غامض حاليا, ولكنني أميل شخصيا أن هناك استحداث وتعديل في الإستراتيجية. ولازال الشيخ المجاهد أسامة بن لادن رأس القاعدة ويليه الدكتور المجاهد أيمن الظواهري ومعهم ثلة اخرى منها معروفة كالليبيين ابو ليث وابو يحيى واخرين غير معروفين والذي هم اعضاء مجلس شورى القاعدة الأم. والله اعلم.



كتبه: أبو ياسين أحمد الواثق بالله
الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية



&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&



مصري من شبرا يقود تنظيم القاعدة في أفغانستان



كتب أحمد الخطيب
//٢٠٠٧

تنفرد «المصري اليوم» بالكشف عن أول معلومات عن القائد العام لتنظيم القاعدة في أفغانستان، المصري مصطفي أبواليزيد الذي أعلن التنظيم أمس الأول قيادته القاعدة في أفغانستان، وظهوره في تسجيل مصور علي شاشة «الجزيرة»، بعد اعتقال عبدالهادي العراقي، زعيم التنظيم في تركيا.
وقال الدكتور هاني السباعي، مدير مركز المقريزي من لندن، في اتصال هاتفي لـ«المصري اليوم»: «الزعيم الجديد هو مصطفي أبواليزيد عثمان، من مواليد ١٩٥٥، ويتردد أنه من حي شبرا، لكن هناك من يؤكد أنه من مواليد إحدي محافظات الوجه البحري، ويلقب بـ«سعيد المحاسب» وأيضاً «أبوشيماء»، وهو من أوائل الذين ذهبوا إلي باكستان ثم إلي أفغانستان، كما أنه من مؤسسي تنظيم الجهاد في مصر».
وسافر أبواليزيد إلي باكستان عام ١٩٨٧، وانضم إلي التشكيل الجديد لتنظيم الجهاد، بعد أن أعاد الدكتور أيمن الظواهري تشكيله خارج مصر، وتحديداً في أفغانستان، وعمل في المعسكرات القتالية التدريبية الأولية، التي أنشأها تنظيم القاعدة علي الحدود بين باكستان وأفغانستان،
وبالتحديد في معسكر «الفاروق» ، وظل يتدرب في هذا المعسكر إلي أن تولي مسؤولية التدريب، ودرب الشباب الذين كانوا يأتون لقتال السوفيت فيأفغانستان، وأصبح وثيق الصلة بأسامة بن لادن، مما جعل الأخير يسند إليه منصب مسؤول الشؤون المالية لتنظيم القاعدة، ولذلك أصبحت كنيته «سعيد المحاسب» وذلك في نهاية عام ١٩٨٨.
ولفت السباعي إلي أن تولي أبواليزيد مسؤولية الشؤون المالية في القاعدة، يعني حصوله علي ثقة أسامة بن لادن، الذي كان لديه الكثير من الكفاءات، خاصة أن تنظيم القاعدة متعدد الجنسيات. واستمر أبواليزيد مسؤولاً عن الشؤون المالية للتنظيم،
إلي أن طردت باكستان المهاجرين العرب من الحدود مع أفغانستان، ورحل مع أسامة بن لادن إلي السودان، حيث ظل ثلاث سنوات، وعاد مع بن لادن إلي أفغانستان في منطقة جلال أباد قبل ظهور طالبان، وبعد تحالف القاعدة مع طالبان ظهر علي السطح، وظل من المقربين لأسامة بن لادن والدكتور أيمن الظواهري.
ويقول السباعي: إن مصطفي أبواليزيد من القيادات الكبيرة في تنظيم القاعدة، وتم اختياره عضو مجلس شوري للتنظيم علي مستوي العالم، وكان معروفاً لكل أعضاء الجهاد، وغير صحيح أنه من القيادات الوسطي وغير المعروفة.
وقال السباعي: «إن اتفاق بن لادن والظواهري علي اختيار مصطفي أبواليزيد، يهدف إلي تخفيف العبء عليهما من الناحية الأمنية، بحيث يتولي أبواليزيد الظهور الإعلامي للرد علي كل ما يقال عن القاعدة، إضافة إلي الإشراف الكامل علي العمليات الميدانية والتنسيق بين المجموعات القتالية في أفغانستان، وأيضاً التنسيق العام مع الجماعات المنتشرة في العراق والمغرب الإسلامي».
ولفت السباعي إلي أن اختيار أبواليزيد - وهو المسؤول المالي للتنظيم - ليس معناه أنه رجل غير عسكري. وأضاف: «أعضاء وقيادات القاعدة كلهم عسكريون ومدربون علي القتال».

تاريخ العددالسبت ٢٦ مايو ٢٠٠٧ عدد ١٠٧٧


http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=62236 (http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=62236)





منقول للفائدة

redar
28 05 2007, 07:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم



قبلَ البدءِ في قراءة البيان، لا بُدَّ أن نذكر بأن بلاد الشام هي الآن مجزئةٌ إلى أربعة، ووفقَ معاهدةِ "سايكس بيكو" فقد وُضعت فلسطين والأردن تحت الانتداب البريطاني، ولبنان وسورية تحت الانتداب الفرنسي.

أما لبنان، فقد خرج منها المستعمر الفرنسي بعد أن رتَّب نظامَ الحكم فيها، ووزَّعَ السلطات: فرئيس الجمهورية نصراني، ورئيس المجلس النيابي شيعي، ورئيس الحكومة سني، ومنح النصارى أكثر من 50% مواقعَ متنفذة، مع أنهم الأقلية، ثم أطلقَ يدهم في الجيش وفي المليشيات، وأهمها حزب الكتائب "القوات اللبنانية"، الذي أسسه بيير الجميِّل في ألمانيا، وجلب له المرتزقة من استراليا وغيرها، ثم أتى به إلى لبنان ليكون له السطوة على المسلمين وليكون عميلاً للصهاينة.
لقد حوَّلت فرنسا لبنان إلى دولة "نصرانية" تبريراً لحدثٍ جلل وجريمةٍ أكبر ستأتي فيما بعد، هي إقامةُ دولةٍ يهودية في فلسطين عام 1948.

وأما فلسطين، فقد انتهى الانتداب البريطاني عليها عام 1948 متلازماً بإقامة الكيان الصهيوني، على شطرٍ من فلسطين، بعدما ارتكب اليهود المجازر بحق أهلها، وطردوا منها من طردوا في شتات خارج الحدود. أما الشطرُ الآخر من فلسطين (الضفة والقطاع) فتمَّ احتلاله في حرب 1967، ولا يزال أهله في رباطٍ تتدفقُ دماؤهم كل يوم في مجاهدة أبناء القردة والخنازير، على الأرض المقدسة المباركة، أرضِ المحشرِ والمنشر، أرضِ الإسراءِ والمعراج ودرةِ بلاد الشام.

وأما الأردن، فلقد أُعلنت مملكةً نُصِّب عليها عبد الله بن الحسين. انتهى الانتداب البريطاني عليها وبقي نفوذه حتى اليوم، ومن المهم جداً أن نعلم أن أحدَ بنود معاهدة "سايكس بيكو" الذي لم يُدَّرس في المناهج العربية يصف دولة الأردن بـ "الكيان العازل"، العازل الذي سيعزل الدول العربية عن "إسرائيل" التي ستقام، وستحميها الأردن من هذه الدول على طول الحدود المشتركة بين الأردن وكيان الصهاينة.

وكبرى بلاد الشام سورية، فيها أكثر من 37 دين وملة ومذهب وطائفة وعرق وقومية، يُشكِّل المسلمون السنة الغالبية الساحقة فيها. في الدستور دينُ الدولةِ الإسلام، ويتفاوتُ تطبيقُ أحكامِ الإسلام بين عهد وآخر. تحكمُ سوريةَ اليوم طائفةٌ علويةٌ من خلالِ "البعث" العلماني، الذي ينتسب لصفوفه حتى أبناء السنة، لأن نفوذاً لا يُنالُ في الدولة، إن لم يتم الانتسابُ إلى الحزب، لهذا نجد المفارقاتِ العجيبة في سلم المسؤولية، فالجهلةُ والحمقى والمشبوهون يعتلونَ مناصبَ حساسة.
نظامُ الحكمِ أمني، قمعي.
لم يوقِّع النظام معاهدة صلح مع العدو الصهيوني. ويغضّ الطرفَ عن دخول المقاتلين إلى العراق عبر أراضيه، فليس من مصلحةِ النظام أن تنتصرَ أمريكا في العراق حتى لا تلتفتَ لغزو سورية.
يتحالفُ النظام مع إيران الصفوية، ويختلفُ معها في العراق.
أرادت إيران قبل عشرين عاماً تقريباً أن تُنشئ وحدها "حزب الله" في لبنان، فلم تسمح سورية، ووقعت مواجهاتٌ ومطارداتٌ في لبنان وشوارعِ دمشق في تلك الحقبة، فرضت بعدها سورية تدخلها في "حزب الله" وولايتها عليه.
نظامُ الحكم في سورية، يعتمد البدائلَ في تعامله السياسي والعسكري، فهو يُفيدُ من أية جهةٍ تحققُ مكسباً له، مهما كانت درجةُ اختلافه معها.
يتواجد في سورية فرقٌ من التشيع "الإسماعيلية، الدروز، الشيعة الجعفرية، العلوية وهي قسمان: الحيدرية والكلازية"، وكلها أقليات.
تدرس كل الطوائف في سورية مع السنة مناهج التعليم الديني "مادة التربية الإسلامية" في المدارس الرسمية من الصف الأول الابتدائي إلى الثانوية العامة، وفق الرؤية والعقيدة السنية.
تحتكم الطوائف -عدا الدروز- إلى المحاكم الشرعية الحكومية ذات المذهب السني.
مَنَحََ نظامُ الحكم الإيرانيينَ الصفويين، منذ الخميني، فرصاً وتسهيلات في تواجدهم بمنطقة السيدة زينب بدمشق، ونشط هؤلاء مؤخراً في نشر مذهبهم، ولم يستثنِ تحركهم منطقةً في سورية. ولكنَّ تحركهم مرصودٌ بدقة من السنة، وبحذر من نظام الحكم.
ومعروفٌ أن الطائفة الإسماعيلية في سورية تحتفظ بشبكة أمنية سرية خاصة بها على مستوى الدولة، تشكلت هذه الشبكة قبل ما يعرف بـ "الحركة التصحيحية"، ولم تُكشف هذه الشبكة حتى الآن، وهذا ما يجعل النظام الأمني الحالي ينظر بحذر لتحركات الإيرانيين الصفويين الإسماعيليين، في الداخل السوري.
وسبب إضافي آخر أن النظام تنفس الصعداء عندما تخلص من مواجهاته العسكرية والأمنية مع حركة تسمَّت بـ"الأخوان المسلمون"، وقاومت النظام بضراوة في أواخر السبعينات، وأوقعت فيه إصابات وخسائر فادحة، وانتهت المواجهات بمجازر وفظائع ارتكبها النظام بحق أهل السنة، الحاضنة الطبيعية لهذه الحركة. وتركت آثارها المريعة حتى على النظام الذي يمنع أي حديث عن أي شكل من أشكال الطائفية، وأية إثارة لها، رغم أنه نظام طائفي.

الفلسطينيون في سورية منذ نكبة عام 1948 حتى الآن يتمتعون بحقوق السوري في حق التملك والتوظف وغيرهما، واعتلاء أرفع المناصب الحكومية، المدنية والعسكرية، ولم تُنزع منهم الجنسية الفلسطينية.
بينما في لبنان مُنح الفلسطينيون النصارى، على قلتهم، الجنسية اللبنانية، لزيادة تعداد النصارى، وحُرم الفلسطينيون المسلمون من كافة الحقوق المدنية.
وفي الأردن أُجبر الفلسطينيون على الجنسية الأردنية، ومن الدرجة الثالثة لزيادة تعداد الشعب الأردني، حيث يُشكل الفلسطينيون الغالبية.

بعد هذه الجولة في بلاد الشام
أشعر وأنا أُقبل على بيان المسؤول العسكري لتنظيم القاعدة في بلاد الشام، بأن عبئاً ثقيلاً، أٌلقي عن عاتقي، وأن رئتيَّ بدأتا تعُبّ كلَّ الهواء البارد المتدفق من البحر، وأن القهرَ الذي أمضَّ عقولنا دهوراً، قد تبدد. مهلاً!... مهلاً!... هل تُقهرُ العقول؟
أجل تُقهر العقول، عندما يجلبُ لك الحاكمُ بضاعةً غير بضاعتك، ومعتقداً غير معتقدك، ويقول لك: ... افهم ... شئتَ ... أم أبيت، واقرأ، واحفظ، وردد، وإلا .. فسجوننا كبيرة، وفنون تعذيبنا، شرقية وغربية، احفظ.. وردد، فأنا أضخُ ما أريد داخلَ عقلك، داخلَ بيتك، داخلَ مدرستك، في أسواقك، في صحيفتك، على فضائيتك، احفظ.. وردد، لا أُريكَ إلا ما أرى، أنت لا شيء، أنت عليك السمع والطاعة، بل الطاعة بلا سمع، الحواسُ لا تلزمك، أنت آلة، آلةٌ لا تستحق الصيانة، فإن احترقت لا نتكلف حتى دفنك، ادفن نفسك، هذا هو أنت.

طُوبى لذاك الفتى الملثم..
الذي لم يدفن نفسه، بل هو من دفنَ طواغيتَ العصور، بكلمة، وهو من قرأَ التنزيل، وكأننا نسمعهُ لأولٍ مرة، "إنما المؤمنون إخوة"، لا قاهرَ ولا مقهور، لا ظالمَ ولا مظلوم، والأخوَّةُ ليست كلاماً عائماً، وليست ابتسامة صقيعة، ولا مجاملة منافقة، الأخوَّةُ في الله، شيءٌ عظيم، تأتي بالقائدِ العسكري في بلاد الشام، لا حدودَ ولا قيود، هكذا كما الأسلافُ الأوائل، يُطلقون سراياهم، تسبقُ الريح، وتصدقُ الوعد، وتنصرُ الأخوَّةُ، فالمسلمُ أخو المسلم، لا يخذلُهُ، ويضعُ دمَهُ قبل دمِه.

طُوبى للفتى الملثم..
لستُ وحدي من هدمَ جدارَ الخوف، بعدَ إذ سمعتُك، ولستُ وحدي من علَّمتَه أنت الأسماء والمسميات.
كلامُكَ قلبَ الطاولةَ على الأغبياء، دقائقُ وعادَ الأقزامُ أقزاماً والأنذالُ أنذالاً، وكلٌّ قَبَعَ في جُحره، وكلٌّ ضربَ كفاً بكف، يدعو ثبوراً وتتبيراً.
بين نبراتِك وتفعيلاتِك، وإيقاعِ عباراتِك، لملمتَ همنا جميعاً.
يا قارئَ القرآن..
أنت المعلم، فحروفُك خرجت سليمةً وضيئة.
أنت المعلم، فيمينُك تكلمت مطمئنةً حازمة، مثل حروفك.
وخلفك وقفت شُجيراتُ الشامِ خضراءَ آمنة، ترقب كما نرقب، وتدعو كما ندعو.

طُوبى للفتى الملثم..
لم يُنصف أحدٌ أهلَ فلسطين، مثلما أنصفها الفتى الملثم.
لم يحزن أحدٌ على بؤسهم مثلما حزن، ولم يصرخ أحدٌ في الوجوهِ الكالحة، مثلما صرخ، ولم يتحرَّج من قوله "صار فلسطينيو لبنان عقدة كل الطوائف"
ألا تباً لهم، أصحاب الطوائف، تتطاولون وبأعناقكم تشرئبون، وتأكلون من لحومنا، ولا تشبعون، ثم تتكبرون، ونحن -الطائفةُ المنصورة- مغمورون ومظلومون.

طُوبى للفتى الملثم..
لا يُماري ولا يُداهن، المخيماتُ عنده هي الأصل، والباقون زرائب، هذا الميشيل عون، حليفُ المجوس، تطاولَ على النهرِ البارد، والجرذُ الآخرُ جعجع فتحوا له باب السجن وهرب، أيضاً يتطاول. جيشُ الخسةِ، جيشُ الغدرِ أصبح خطاً أحمر، يُقتل قاتله، يُسحق قاتله، يُحكم بمحكمة، أما النهرُ البارد، يُقتل طفلاً طفلاً، بنتاً بنتاً، شيخاً شيخاً، فلا محكمة أصلاً. يحكمُ شيخُ الشيعة بمحكمةٍ لجيشِ الغدر، أما طفلُ النهر البارد، فلا محكمة، ولا بواكي، ولا دم. فأين الخطُ الأحمر؟
يُقتل قاتل جيشُ الخسة، ولا يُقتل قاتل طفل النهر البارد، أين الخط الأحمر؟
لعن اللهُ الخطَّ الأحمر، لعنَ اللهُ جيشَ الغدر، لعنَ اللهُ من يقتلُ طفلَ النهرِ البارد.

طُوبى للفتى الملثم..
من كان يَجرؤُ يقولُ: "لن يبقى بعدَ اليومِ لصليبي مأمن"؟
من كان يقدرُ يخلعُ قلوبَ أهلِ المكرِ، أهلِ العهرِ، أهلِ الجبن؟
صدقتَ يا أيها الفتى الملثم.
البحرُ السني في لبنانَ يموج
وسفينةُ الغدرِ تقلبُها الأمواج
فاحذر يا صليبُ الموجَ اللُجِّي
وأبشر يا نهرَ الباردِ ويا فتحَ الإسلام
بالصوت العالي، السنةُ تعود
هذا الجسدُ النائمُ هبَّ وقام
جسدُ السنةِ يصحو هنا وهناك
هل تعرفُ يا رأسَ المكرِ كيف تُحزّ رؤوس؟