المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المهدى المنتظر على قيد الحياة


 


الصفحات : [1] 2

XmuslimX
20 09 2006, 06:51 AM
:A8:

لقد قرأت هذه المادة واحببت ان انقلها لكم كاملة بإذن الله

للكاتب أحمد عبد الله زكى عميش

الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي الأمين سيدنا محمد" ص " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل الحديث أعرفكم بنفسي فأنا بفضل الله كاتب متخصص في علم الفتن .. وصدر لي حديثا بالقاهرة كتاباجديدا بعنوان " النبوءات النبوية لمصر والعراق وسوريا " وماذا يخبىء القدر للشرق الأوسط الكبير ويوزع الكتاب مؤسسة الأهرام ش الجلاء القاهرة واسمى أخوكم فى الله أحمد عبد الله زكى عميش ... داعية ومفكر إسلامى ... ليسانس في الدراسات الإسلامية واللغة العربية كلية دار العلوم ... جامعة القاهرة .... والكتاب جد خطير في مائتى صفحة وقد أهديت الكتاب إلى روح رسول الله " ص " وإلى روحى الشهيدين الشيخ أحمد ياسين ومحمد الدرة وإلى المسجد الأقصى لحقهم علينا وأنا هنا سأتناول معكم بعضا مما جاء في الكتاب ولن أجزم لكم بالعنوان الذى عنونت الموضوع به بل وجعلته على غلاف الكتاب وهو أن المهدى المنتظر على قيد الحياة وقبل الحديث أهدى هذه المقتطفات من الكتاب إلى هدى التى استشهد أبوها على شاطىء غزة فبلغوها عنى أن من سيأخذ بثأرها ويحرر أرضها ويعز دينها يعيش وهو علة قيد الحياة بل وأهدى هذا الموضوع إلى كل فلسطينى أقول له لا تيأس اقترب الفرج وهنيئا لك فقد أورد نعيم بكتاب الفتن رواية رقم 709عن كعب " .... وأهل فلسطين ممن ينظر الله إليهم كل يوم مرتين " فهذه بشرى منى لكم فلا تنسونى من دعائكم والآن مع الأدلة النبوية على أننا في زمن المهدى وأننا الجيل الذى سيحرر الأقصى وسأكتب الأدلة وأترك لكم في النهاية الحكم وهل ستتفقون معى فيما وصلت إليه أم لا؟؟؟؟ والآن مع """"" الدليل الأول """"" روى مسلم فى صحيحه وأحمد فى مسنده عن جابر بن عبد الله قال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قا ل رسول الله يكون في آخر أمتى خليفة يحثى المال حثيا ولا يعده عدا . والنص كما نرى يشير لحصارين الأول على العراق وقد كان فى عام 1991 م ومنع عنها الطعام والمال وحدد النبي " ص " القائم على الحصار وهم العجم أى كل من كان من غير العرب وهو ما حدث بالفعل من العالم كله إلا العرب والمفا جآة الحصار الثانى على الشام وقد كان فحاصرت أمريكا سوريا منذ سنتين وقامت إسرائيل حاليا بحصار لفلسطين ومنع عنها المال والطعام وقد حدد النبي " ص " القائم على حصار الشام وهم الروم وهو ما كان فالقائم عليه الاتحاد الأوربى وأمريكا أما العالم فلم يمنع شىء ويود التعامل ولكن الروم أضمروا شرا وهو ما سوف نعرفه في حينه وبالمدارسة التاريخية لم يحدث حصار بهذا الوصف النبوى إلا فى عصرنا الحالى للعراق والشام إذن فنحن على وشك خليفة كما جاء بالنص الذى رواه مسلم السابق عرضه ومعلوم من صفات المهدى من روايات أخرى أنه هو من يحثي المال ولا يعده وهذا من ما ذكره ابن حجر الهيتمى في كتابه القول المختصر في علامات المهدى المنتظر إذن فهذا الرجل موجود وعلى قيد الحياة لأن أحد أمارته أن يسبقه حصار للعراق والشام ويبقى أن يكون هذا أحدالأدلة القوية بل وأحد المؤشرات الخطيرة على قرب ظهور المهدى لأن ما بين الحصارين 15 سنة فقط ..............................................الدل يل الثانى.................... إخوانى وأخواتى في الله ؛ أحمد الله الذى سخر لنا هذه الوسيلة التى من خلالها التقيت بكم ويعلم الله بسعادتى لحديثى إليكم بل وللعالم الإسلامى كله ورجاء أن تبلغوا عن موضوعى بكل وسيلة ممكنة ومتاحة لكل واحد منكم وتبشروا الناس وتحثوهم على الصبر لأنى أرى اليأس تملك من القلوب والإحباط كسى الوجوه ولكن أقول لكم أبشروا فالخلافة قادمة لا محالة وهذا وعد نبوى وهذاالوعد هو الدليل الثانى على أن المهدى على قيد الحياة وإليكم الدليل وتحليله فقد روى أحمد في مسنده من حديث أبى حذيفة بن اليمان أن النبي " ص " قال ستكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا وتكون ما شاء الله فيكم أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم يكون ملكا جبريا فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة .وإليكم التحليل فالنبي " ص " يصف ويحلل حال الخلافة من بعده فبدأ بنبوته وحكم الإسلام في عهده ثم مرحة الخلافة على منهاج النبوة من بعده ثم مرحلة الملك العاض على الحكم والتى انتهت فى عهد الملك فاروق في ظل الخلافة العثمانية ثم مرحلة الحكم القهرى الجبرى التى يعيش تحتها المسلمون الآن في المنطقة العربية وعلى الرغم من جبروتها إلا أنها علامة وأمارة نبوية على عودة الخلافة فالحكم التالى للحكم الجبرى كما جاء بالنص هو مرحلة الخلافة مرة أخرى على منهاج النبوة وهو أقرب ما يكون اعتمادا على الدليل الأول الذى يشير بالنص الصريح على خليفة بعد حصار للعراق ثم الشام معنى ذلك أنه لابد من خلافة ترى هل يكون المهدى المنتظر ؟ على العموم لن أجزم لكم كما قلت ولكن أجتهد معكم فالدليل الأول يؤكد خليفة قادم والدليل الثانى يؤكد خلافة قادمة والأدلة القادمة التى سأعرضها لكم إن شاء الله تؤكد أنه المهدى المنتظر . و قبل أن أنتقل للدليل الثالث فإن هذا الموضوع دعوة للعمل وخدمة الإسلام بكل ما أوتينا من قوة واعلمواأن الله لن يمن الله علينا بالمهدى إلا عندما نستحقه ليكلل الله به جهودنا لعودة الخلافة وتحرير الأقصى ورجاء أن يصلى أحدكم بالنيابة عنى في المسجد الأقصى ركعتين ويهدينى ثوابهما وله منى أن أهبه ثواب ركعتين من ركعاتى في بلدى وبثواب مماثل حتى لا يظن أننى أضحك عليه لأنى أعلم قيمة الصلاة في المسجد الأقصى وليخبرنى في أحد ردوده على موضوعى والآن مع ...........................الدليل الثالث.....................................الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد " ص " مرحبا إخوانى وأخواتى في الله قبل الحديث أتحدث عن شىء مهم قبل إكمال الأدلة وهو الإجابة عن سؤال قد يدور في أذهان الكثيرين وهو ما لنا وذلك الموضوع إنه يدعو إلى التواكل والتراخى فيزداد بذلك المسلمون تراجعا وتخلفا واستسلاما ولكنى أقول لمن فكر بهذه الطريقة لقد جانبك الصواب . لماذا ؟ لأن الذى أخبرنا عن هذه الشخصية هو النبي " ص " بل ونبأنا عن شخصية أخطر تأتي من بعد المهدى وهي شخصية الدجال ومعلوم بالنص النبوى أن بين الشخصيتين 7 سنوات فقط فعن عبد الله بن بسر أن النبي "ص " قال بين الملحمة وقتح القسطنطينية 6 سنوات ثم يخرج الدجال في السنة السابعة . حديث رقم 1462 بالفتن ورواه أبو داود في سننه وهذا أخطر ما في موضوعى لأن إقرارى بداية أن المهدى حي فمعنى هذا أن الدجال على وشك الظهور قد يتعجب البعض ويبدى الدهشة ولكن أليس من الممكن أن تكون هذه هي الحقيقة ولو حتى بنسبة احتمال ولمن لم يتفق معي في ذلك أقول له أنت واهم ومخدوع ولا تفهم دينك جيدا لقد وصل بالصحابة المعاصرين للنبي " ص " أن يشكوا أن الدجال في عصرهم ويعيش بينهم ويكاد أن يخرج فيهم وذلك طبعا من مجمل ما يسمعوه من نبينا " ص " فقد روى مسلم في صحيحه عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن صائد الدجال فقلت أتحلف بالله ؟ قال إنى سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي " ص " فلم ينكره النبي " ص " مع العلم بأن النبي لم يقل أن ابن صياد هو الدجال فقد مات ولم يوح إليه في أمر بن صياد وبالفعل لم يكن ابن صياد هو الدجال فقد روى مسلم عن أبي سعيد الخدرى قال ؛ قال لي ابن صائد ما لي ولكم يا أصحاب محمد ألم يقل نبي الله " ص " أن الدجال يهودى وقد أسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي وقال إن الله حرم عليه مكة وقد حججت قال فما زال حتى كاد أن يأخذ في قوله . فهذا هو موقف الصحابة وترقبهم للدجال فكيف بنا وقد مر 1427 عام أولسنا أولى بهذا الإستعداد والترقب يبقى إذن أن نكمل الموضوع ولا نتوقف عنه لعلنا في هذا الزمن وتكون المفاجآة الله نسأل أن يسلمنا ويحسن ختامنا و الدليل النبوي الثالث الخطير وأنوه قبل عرضه أن على المسلمين أن يفيقوا حكاما ومحكومين ؛ علماء ودعاة ويكفى أن أقول كلمة النبي " ص " لصحابته لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فقد روى نعيم بن حماد في كتابه الفتن عن الزهرى أنه قال " إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الرايات الصفر فيجتمعون في قنطرة أهل مصر فيقتتل أهل المشرق وأهل المغرب سبعا ثم تكو الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الرملة فيقع بين أهل المشرق وأهل المغرب شىء فيغضب أهل المغرب فيقولون إناجئنا لننصركم ثم تفعلون بنا ما تفعلون والله لنخلن بينكم وبين أهل المشرق فينهبونكم لقلة أهل الشام يومئذ في أعينهم ثم يخرج السفيانى ويتبعه أهل الشام فيقاتل أهل المشرق . وقبل تحليل النص أقول رحمة الله على نعيم بن حماد فكثير ممن لا يحبون قرب النهاية أو التفكير فيها يتعللون بضعف بعض الأحاديث الواردة في الفتن والملاحم وإلى هؤلاء أقول لهم قال الشيخ التويجرى في كتاب اتحاف الجماعة في أشراط الساعة أنه إذا دلت الوقائع والأحداث على صحة الحديث فإن هذا يكون قرينة على صحة هذا الحديث من جهة ثانية وتعجبوا معى لهذا النص الذى ينطبق بالفعل على الأحداث المعاصرة يقول النص إذا اختلفت الرايات السود وأصحاب الرايات السود هم الأفغان فقد انقسموا بالفعل لقسمين الأول الطالبان والثانى قوات التحالف الشمالى وحدثت معارك بينهما يؤكد ذلك نص نبوى رواه نعيم بسنده إلى رجاء بن أبي سلمة عن أبي زينب أنه قدم بيت المقدس فقلت له لعلك إنما تخاف المغرب ؟ قال لا إن فتنتهم لن تعدوهم ما لم تخرج الرايات السود فإذا خرجت الرايات السود فخف شرهم . وهذا نص آخر عجيب فقبل ظهور الطالبان في 1996 م كان الأمر طبيعى بل وصار لفلسطين وجود وحدود وما إن ظهر الطالبان تغير الحال وجن جنون الغرب لتطبيقهم الإسلام بشريعته وأضمروا شرا بل إنى أكدت في كتابى بالأدلة على أن مؤامرة 11 سبتمبر من كيدهم لتكون المبرر للحرب على الإرهاب وبالفعل ما إن اختلفت أصحاب الرايات السود أتتهم الرايات الصفر ويقصد بهم الروم من نصوص أخرى أوردتها في كتابى وهم القوات الدولية تحت إمارة الأمريكيين والبريطانيين بحجة الحرب على الإرهاب واجتمعوا بالفعل في قنطرة أهل مصروهي قناة السويس وقد فسرت وحللت في الكتاب ذلك الأمر لكن سيطول الشرح معكم لذا اختصارا فقد عبروا من خلالها واقتتل بالفعل أهل المشرق من الطالبان مع أهل المغرب سبعا وكانت بالفعل سبعة اشهر وهى مدة الحرب في أفغانستان حتى استتب لهم الأمر ثم كانت الدبرة على أهل المشرق وصدق رسول الله " ص " وما رواه نعيم فكان الدور على العراق وتعكر صفوهم من المقاومة الآتية من الشام من سوريا فثار غضبهم عليها ودجلوا علينا كعادتهم وادعوا أنهم أتوا للقضاء على الإرهاب وانصب غضبهم على أهل الشام الآن وطبقا للنص فيحيلون عليهم أهل المشرق فمن في الشرق من يعتمد عليهم الأمريكان بالطبع إنهم اليهود ليقوموا بمهمة الحرب بالوكالة على حد تعبير أ / حسن عيسى رئيس إدارة اسرائيل بوزارة الخارجية المصرية فالرجل بحكم دراسته يؤكد على الهواء مباشرة في برنامج ملفات مفتوحة على القناة الثانية المصرية أن سوريا تتعرض لتهديدات خطيرة من قبل اسرائيل ويؤكد أن أمريكا لا تستطيع القيام بحربين في وقت واحد وعندها ستلجأ لمبدأ الحرب بالوكالة وتستعن بإسرائيل وطبقا للنص فينهبونكم وستكون حربا ضروسا فى المنطقة وبوادرها لا تخفي على أحد وأؤكد لكم ذلك بالدليل الأول حصار العراق ثم حصارالشام لقلة اهل الشام في أعينهم فهم ليسوا كإيران لكن النبي "ص " يفجر لنا مفاجآة فقال ثم يخرج السفياني ويتبعه أهل الشام ليقاتل أهل المشرق وهم اليهود طبعا وهنا محل الشاهد والدليل الثالث فالسفيانى شخصية معاصرة للمهدى المنتظر وستعلن عليه الحرب ونفسر ذلك في حينه ومعنى تطابق الأحداث مع الحديث إذن فهذا أوان السفيانى وبالتالى فأوان المهدى أوشك ما يكون إذن المهدى على قيد الحياة فما رأى حضراتكم فى هذا الدليل على العموم لن أجزم لكم ولنترك للأدلة التالية أن تقدم لنا الأدلة الدامغة على أننا في عصر يحتاج منا أن نفر إلى الله وأن نتهيىء لساعة صفر تنتظرها البشرية وهي غافلة عنها ما من نبى إلا وحذرنا منها كما يقول رسول الله " ص " ألا وهي ساعة الدجال اللهم إنا نعوذ بك منها.................الدليل الرابع..............................وهو دليل غير مباشر فأنا به كمن يحل مسألة رياضية لن يصل فيها إلى الحل إلا بعد مجموعة من الأدلة عندها أقول لكم وتقولون معى أن المهدى المنتظر على قيد الحياة وهو المطلوب إثباته . لكن لماذا هذا الغموض ؟ لأن الله هو الذى قرر ذلك فقد قال في كتابه العزيز في سورة طه " إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى " فهى آتية لكنها غير واضحة لمن تأتى عليهم بل يشوبها الغموض والخفاء لكنها مع ذلك واضحة ولكن لأهل البصيرة ولما لا تكون واضحة لهم أوليس لها أمارات وعلامات ومع ذلك تعتريهم الحيرة ولذلك يزهد معظم الدعاة في الحديث عن المهدى والدجال ويزهد كثير من الناس حبا في الدنيا عندها تكون الساعة بغتة كما قرر لها الله قال في كتابه العزيز " فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنّى لهم إذا جاءتهم ذكراهم " نعم أحبابى في الله الأمارات تكتمل ولكن لكل ذي بصيرة واليوم مع دليل غير مباشر نصل من خلاله لإثبا ت المطلوب أن المهدى حي يرزق فقد ورد في صحيح البخارى رقم 1883 قال النبي " ص " أعدد ستا بين يدى الساعة موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر غاية " والست علامات اكتملت وننتظر المفاجآة " 1 " موت النبي " ص " وقد كان " 2 " فتح بيت المقدس وتم ذلك في عهد عمر " 3 " موتان أي موت رهيب وقد كان وهو طاعون عمواس مات فيه كثير من صحابة النبي " ص " لدرجة أن خالد بن الوليد مات له فيه أربعون ولد " 4 " استفاضة المال في الفتوحات وما بعدها وصار الواحد يملك الكثير لكنه لا يفي بشىء من الغلاء " 5 " فتنة الإعلام المأجور والموجه عبر الفضائيات والراديو والتلفاز الذى دخل كل بيت في العرب أو أيهما . " 6 " وهي على وشك الاكتمال وقد بدأت وهي حشود الصليبيين الجدد تعود مرة أخرى لديار المسلمين في أفغانستان والعراق والتحرش بالسودان في ثوب القوات الدولية والبقية تأتى بحجة الإرهاب أو غيره إن لزم الأمر فأتوا ووصلوا لمائتي ألف أو يزيد في العراق وحدها غير أفغانستان لكن النبي " ص " يحدد الرقم 12000جندى × 80 غاية أي راية = 960000أى قرابة المليون وستكتمل الحشود قريبا والأمة في غفلة وسكرة ولا حول ولا قوة إلا بالله أرجوكم أفيقوا يا دعاة الإسلام نبهوا لا تخشوا في الله لومة لائم وقد ورد دليل آخر على ذلك في صحيح مسلم رقم 2899 عن عبد الله بن مسعودأن رجلا جاءه ليس له هجيرى " يعنى ليس له شأن " عندما هاجت ريح حمراء بالكوفة فقال : إلا يا بن مسعود جاءت الساعة فقال بن مسعود إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة – صدق من علمك يا بن مسعود فهذا هو الكائن الآن – ثم قال : بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ؛ فقلت الروم تعنى قال نعم " رواه مسلم وهو حديث عجيب فالرجل تعجب من ريح حمراء بالكوفة بالعراق وواضح أنه يعلم من أخبار نبوية أنه سيحدث بها كارثة وأمر عظيم وسيكون ذلك دلالة على قرب قيام الساعة فجرى مسرعا على بن مسعود لكن بن مسعود أكد له أن العلامة الأكيدة على قيام الساعة ما سيحدث بالشام وما يدبر للشام اليوم لا يخفي على أحد ولكنه يبشرنا بالبشرى بعد الفجيعة المرتقبة وهي الحرب الضروس على سوريا والشام كله طبقا للدليل الأول والبشرى أن أهل الإسلام سيجمعون لهم فأبشروا بالخلاص فنصر الله قريب ولكن لابد من الصبر فهو ضريبة النصر قال تعالى " أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمّا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب " وفي الآية بعد التالية لها قوله تعالى " كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتمك لا تعلمون " ما أختم به اليوم أن الحديثين فيهما دليل رابع غير مباشر على وجود المهدى وهو أن الحشود المسلمة التى ستجمع لأعداء الإسلام لابد وأن تكون تحت قيادة قطز جديد وصلاح دين جديد ترى من سيكون ؟؟؟؟ أقول لكم بفضل الله من الأدلة السابقة ومفاجآت الأدلة الآتية إنه المهدى المنتظر بن عبد الله فهل يحق لي أن أجزم بذلك أم أؤجله ؟؟ هذاالإجابة أتركها لكم هذه المرةوالآن مع ...............................الدليل الخامس....................................الدليل النبوي الخامس الذى نثبت به وجود المهدى على قيد الحياة وهو أمارة نبوية تمت بالفعل في المدينة المنورة أسوقها لكم لتعلموا أن نبينا محمد " ص " من عند الله وأن الله اصطفاه وكشف له من علم الغيب وأراه بأم عينه ما نعيشه اليوم من أحداث كما أنني أتوجه به لكل إنسان وإنسانة على غير دين الإسلام من النصارى واليهود فكل البشر عندى أقارب وأرحام من أمى وأبى آدم وحواء عليهما السلام وأقسم لهم أني أحبهم في الله وأرجو لهم النجاة وأقول لهم بأن محمد نبى وهو خاتم الأنبياء من بعد عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وهل هناك دلائل عقلية أفضل من هذه النبوءات التى أعرضها لكم و تحدث في حياتنا المعاصرة لكي تتأكدوا من نبوته يا من على غير دين الإسلام وقد حدثنا عنها نبينا محمد " ص "منذ أكثر من 1400 عام على العموم أؤكد لكم جميعا مرة أخرى أن ما يحكيه لنا النبي " ص " من أمارات وعلامات للساعة بعضا مما رآه بعينه وبنفسه ترى كيف كان ذلك ؟ هذا ما أفصّله لاحقا لكنى سأسوق لكم دليلا نبويا كمثال مبدئي على ذلك وهو الدليل الخامس أيضا فقد روى أحمد في مسنده والحاكم في المستدرك أن رسول الله "ص " خطب الناس فقال يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاث مرات فقيل يا رسول الله ما يوم الخلاص فقال يجىء الدجال فيصعد أحد فيطلع فينظر إلى المدينة فيقول لأصحابه ألا ترون إلى هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ثم يأتى المدينة فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا فيأتى سبحة الجرف فيضرب رواق المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا محمود ولا فاسقة إلا خرج إليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص . حديث صحيح على شرط مسلم . فسبحان الله النبي " ص " يحكى لنا عن مشهد مستقبلى لمسجده في وقت كان فيه المسجد بناء بدائى ويصف المشهد المعروض في الحديث وصف المشاهدين والسامعين فيحكى عن صعود الدجال جبل أحد ومقولته لرفاقه - وهم اليهود من نصوص أخرى – يقول لهم أترون هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ولو فعلنا نفس الأمر الآن وصعدنا جبل أحد لرأينا مسجد النبي " ص " كالقصرالأبيض بالفعل بل وانظروا إليه اليوم عبر قناة إقرأ وهي تنقل لنا آذان المغرب من المدينة المنورة وانظروا لشكل المسجد النبوى تجدوه كالقصر الأبيض بالفعل ومعلوم أن المهدى يسبق خروجه خروج الدجال إذن فأحد أمارات و علامات خروجه أن يكون المسجد النبوى كالقصر الابيض وهو ما كان بالفعل إذن فالمهدى حي يرزق وقد يكون هذا الدليل غير مباشر لكنى أعدكم إن شاء الله أن أقدم دليلين غير عاديين وفي قمة المباشرة وفي غاية الاهمية وفي غاية الخطورة بل وتحديد أوان الظهور بفضل من الله وتوفيقه وباجتهاد مبني على نصوص و على أن المهدى اقرب ما يكون إلينا بل وانه معاصر لنا بالفعل وسيكون ذلك في حينه إن شاء الله كل ما أرجوه هذه المرة من كل قارىء أوسامع لهذه المقالات عرفت فالتزم وقرر أن تغير حياتك فإننا على موعد مع عصر الصحابة الجدد ترى من تحب أن تكون فيه مثل أبى بكر أم عمر أم عثمان أم على أم طلحة أم الزبير أم بن عوف أم من تحب المهم أن تكون أحدهم جوهرا ومضمونا وإياك أن تكون ممن عاصروهم مثل أبي جهل أوأبي لهب أو مشاهير المشركين والمنافقين . فابدأ من الآن فصاعدا وكن كما تحب المهم أن تشعر براحة الضمير تجاه دينك وتجاه من ندين له بالحب والتقدير إنه رب العالمين الذى خلقنى وهو يهدين وإذا مرضت فهو يشفين والذى يطعمني ويسقين والذي أطمع في رحمته في الدنيا ويوم الدين يوم يقوم الناس لرب العالمين كتبها الله لى ولكم مذكرا إياكم بشعار الصحابة يوم حزنهم بعد غزوة أحد """ دينك دينك لحمك دمك """ فهل يهون علينا ديننا أم سنشمر السواعد من الآن فصاعدا قال تعالى " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " قد يقول قائل قد يرى الله عز وجل عملى الذى أنوى عمله وقد يسمع به ويراه المؤمنون فكيف يراه الرسول " ص " هذا ما أخبركم عنه قبل عرض الدليل السادس ., أقول لكم هذا ما أخبرنا عنه " ص " وكأنه رأى فيلما تسجيليا لأحداث آخر الزمان ولا عجب فنحن اليوم نعاين الأحداث مسجلة وعلى الهواء مباشرة أفيعجز ربكم عن أن ينقلها للنبي " ص " مقدما وهذا دليل عقلى فأنا لا أخاطب المسلمين فقد بل إن كلامى كما حددت في كتابي " النبواءات النبوية لمصر والعراق وسوريا " رسالة للبشرية ولذا أرجو من كل أخ قادر على الترجمة بترجمة هذا الكلام وهذه المقالات لكل لغات العالم وكل واحد على قدر استطاعته فقد قدرت على اللغة العربية وعلي غيرى ما يتقنه أوليس من الممكن أن نكون في هذا الزمن فاللهم قد بلغت اللهم فاشهدأما عن الأدلة النبوية ففي صحيحي البخارى ومسلم عن عمر وعن حذيفة أن النبي " ص " صلى الفجر يوما ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل ثم صلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضر العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأخبرنا بما كان وبما سيكون وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا . وفي حديث أشد صراحة واللفظ للبخارى عن حذيفة قال لقد خطبنا النبي " ص " خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره . وروى مسلم قال " ص " إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتى سيبلغ ما زوى لي منها .. وزوى بمعنى جمع بل في رواية عند الطبراني قال " ص "كأنما أنظر إلي كفي هذا وهو يتحدث عن الفتن من بعده. ودليل آخر رواه الحاكم في المستدرك يحكي عن كسوف للشمس في عهد النبي " ص " وصلاته للكسوف وبعدها خطب فيهم قائلا " والله لقد رأيت منذ قمت أصلى ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى وإنه متى خرج فإنه يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشىء من عمله سلف وإنه سيظهر على الأرض كلهاإلا الحرم وبيت المقدس وإنه يحصر المؤمنين في بيت المقدس فيتزلزلون زلزالا فيصبح فيهم عيسى بن مريم فيهزمه الله وجنوده حتى إن الحائط والشجر لينادى بالمؤمن هذا كافر يستتر بي فتعال فاقتله قال " ص " فلن يكون ذلك حتى ترون أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم " ص " ذكر لكم منها ذكرا " صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه صدقت يا رسول الله " ص" والله إننا لنرى العجب العجاب فى هذه الأيام واكتملت أمارات الساعة الصغرى كما يجمع على ذلك معظم أهل العلم وصرنا قاب قوسين أو أدنى من آخر علامة صغرى وهى المهدى المنتظر فهو حلقة الوصل بين علامات الساعة الصغرى والكبرى يعقبه الدجال بسبع سنوات كما وضحت لكم فى مقال سابق فالنبي " ص " عاين الفتن بعينه وكان يحكي لنا مما رآه بل إنه يعاين أعمالنا ونصرتنا للإسلام فلا يستصغرن أحدكم عملا " قال الإمام أحمد 164/3 عن أنس "ض " قال قال "ص " إن أعمالكم تعرض على أرحامكم وعشائركم من الأموات فإن كان خيرا استبشروا به وإن كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا " فالعمل يعرض على الأهل وكذلك يعرض على رسول الله " ص " وتعرض عليه صلواتنا عليه اللهم صل وسلم عليه حتى أنه قال ذات مرة للصحابة إنى اشتقت إلى أحبابى قالوا نحن أحبابك يا رسول الله قال لا أنتم أصحابى إن أحبابى قوم يأتون بعدى آمنوا بى ولم يرونى .ولكنه " ص " يعرف أحبابه فاللهم اجعلنا منهم ويطلعه الله على أعمالهم وأسوق لكم قصة واقعية مستأنسا بها في هذا الاجتهاد قبل معركة تل حارم التى لقي فيها المسلمون الصليبيين انفرد قائد المسلمين محمود الدين زنكى تحت تل حارم وسجد لربه في تذلل قائلا اللهم انصر دينك ولا تنصر محمودا من هو محمود الكلب حتى ينصر واستجاب الله دعائه وانتصر المسلمون وحدث بعدها أن احتل الفرنجة دمياط فأصابه غم شديد إلى أن رأى شيخه ليلة رحيل الفرنجة عن دمياط فى منامه رسول الله " ص " فقال له " ص " أعلم محمود أن الفرنجة رحلوا عن دمياط الليلة فقال الشيخ يا رسول الله ربما لا يصدقنى فاذكر لي علامة فقال قل له بعلامة سجودك يوم تل حارم وقلت انصر دينك ولا تنصر محمود من هو محمود الكلب حتى ينصر قال فانتبهت من نومى ونزلت إلى المسجد فوجدت محمود وأخبرته بالمنام وذكرت له العلامة إلا أنى لم أذكر لفظة الكلب فقال لي أذكر العلامة كلها وألح على ّ فقلتها فبكى رحمه الله وصدق الرؤيا فأرخت تلك الليلة فجاء الخبر برحيل الفرنجة فيها محل الشاهد إخوانى وأخواتى فى الله ؛ الله يتابع جهدكم ورسول الله " ص " أيضا فماذا أنتم فاعلون فأروا الله من أنفسكم خيراوالآن مع .............................. ............الدليل السادس ................ الدليل السادس على وجود المهدى علي قيد الحياة وهى أمارة وعلامة نبوية حدثت بالفعل فى مكة منذ 27 سنة وقد حددها النبي " ص " كمؤشر من المؤشرات على ظهور المهدى الحقيقى نظرا لادعاء الكثيرين لشخصية المهدى فللأسف كثير من المسلمين الذين تتشابه بعض صفاتهم وظروفهم بالمهدى الذى بشر به النبي " ص " يدّعون المهدية ولذا كثيرا ما نسمع عن شخصيات ادعت المهدية لتخليص المسلمين من الظلم الواقع بهم فيقعون في ظلم أكبر لأنفسهم ودينهم مثل الرجل السودانى الذى ادعى المهدية منذ قرن تقريبا ووصل به الأمر أن يقول أن النبي " ص " قال له انت المهدى المنتظر ومن شك فى مهديتك فقد كفر وشخص آخر اسمه محمد بن عبد الله القحطانى وهو محل الشاهد اليوم والذى نستشهد به كأمارة على ظهور المهدى الحقيقى قريبا بإذن الله ففى عام 1400 هجرية ادعى هذا الشخص أنه المهدى وبايعه أصحابه في الحرم عند باب الكعبة وصاح أحدهم ظهر المهدى وحدثت مجزرة في الحرم ماتوا على أثرها وما حدث تحدث عنه النبي " ص " في أحد الأحاديث واسمع وتعجب قال " ص " يعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم تمكث الناس برهة من دهرهم ثم يعوذ عائذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف " رواه نعيم بن حماد بكتابه الفتن وهذا النص كما نرى حدث الجزء الأول منه بالفعل فقد تحصن القحطانى بالكعبة وصار عائذ بها وطلب البيعة كمهدى آخر الزمان والمفاجأة قتلت القوات السعودية الرجل وأتباعه والجزء الثانى في الحديث يشير فيه النبي " ص " أنه بعد برهة من الدهر والبرهة هى الوقت القليل بالنسبة إلى الساعة الزمنية فهى دقيقة تقريبا إذن فهى بالنسبة للدهر حسب الحديث السابق حوالى ربع قرن أو تزيد قليلا فتكون ثلاثين سنة بالضبط وهذا ما سأبرهن عليه في دليل قادم يقول " ص " عندها سيعوذ عائذ آخر ولكنه هذه المرة هو المهدى الحقيقى ويعطينا النبي " ص " أمارة عليه وهى خروج جيش لقتاله وسوف يخسف الله بهذا الجيش وهو على أعتاب مكة فقد روى مسلم في صحيحه في كتاب الفتن وأشراط الساعة حديث رقم 2882 " يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم ...... " وروى في الحديث رقم 2883 قال " ص " " سيعوذ بهذا البيت – يعنى مكة – قوم ليس لهم منعة ولا عدة يبعث لهم بجيش ..... " وهذ معلومة مهمة يحددها النبي " ص " للمبايعين للمهدى أنهم لا عدة لهم ولا سلاح عند المبايعة حتى لا تتكرر مأساة القحطانى السابق ذكره ويحدد لنا أيضا أمارة خروج جيش لقتالهم من العراق من نصوص أخرى فصّلتها في كتابى ولكن سيطول علينا الشرح . على العموم ما يهمنا اليوم في هذ ا الدليل أن أحد أمارات المهدى الحقيقى تحققت بالفعل وهي أمارة أن يكون هناك عائذ بالبيت فيقتل وهو ما تم في عام 1400 هجرية فهل نحن على وشك المهدى الحقيقى ؟؟ كل هذه النصوص تجبرنا على أن نأخذها على محمل الجد والاهتمام فماذا لو كانت هى الحقيقة بالفعل اللهم إنى أعوذ بك أن نكون من الغافلين قال تعالى " فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد " صدق الله العظيم..................................الدليل السابع......................... تناولت معكم فى الدليل السادس شخصية لابد وأن تسبق ظهور المهدى واليوم مع الدليل السابع و شخصية أخرى لابد وأن تعاصر المهدى وقد سماها النبي " ص " لنا واسمها أسيس وذكر لنا النبي " ص " وظيفته وهى قيادة الحبشة " إريتريا حاليا " وستقوم هذه الشخصية بقيادة ثلاثمائة ألف جندى حبشى ويتوجه بهم لقتال المهدى فقد روى نعيم في كتابه الفتن عن عبد الله بن عمر " تأتى الحبشة في ثلاثمائة ألف عليهم رجل يقال له أسيس فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله " حديث رقم 1893 وقد وفق الله أ / محمد أمين في كتابه هرمجدون الجزء الثانى مكتبة مدبولى فقال ومعلوم أن قائد الحبشة " إريتريا حاليا " ورئيسها الحالى اسمه أسيس أفورقى وأنا أقول مستعرضا الكلام على وجه المحاورة والنقاش وليس على سبيل الجزم هل من الممكن أن تكون شخصية أسيس أفورقى هي التى حددها النبي " ص " في النص أم يكون غيره وبنفس الاسم ومن نفس البلد عن قريب هذا ما ستسفر عنه الأيام والله أعلى وأعلم ولكن يبقى الاحتمال وارد وفي منتهى الخطورة ولا عجب ففي خطاب الرئيس السودانى الحالى في 9 / 8 / 2004 وهو يتحدث عن دارفور أكد أن الجيش الأريترى يتهيأ على الحدود السودانية لدخول شرق السودان ولا يخفى علينا المؤامرة الكبرى على السودان حاليا وقرب دخول القوات الدولية ورغما عنها فهل نحن على وشك المؤامرة ؟ الأدلة السابقة تؤكد ذلك و مابعدها أعجب ولا عجب أن يحدد لنا النبي " ص " اسما فقد روى أبو داود عن حذيفة بن اليمان " ض " قال " ... والله ما ترك رسول الله " ص " من قائد فتنة إلى أن تنقضى الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا رسول الله " ص " باسمه واسم أبيه واسم قبيلته " وهذا دليل قوى وعجيب فهل سيعيد التاريخ نفسه في عصرنا ونجد أبرهة جديد يخرج علينا من الحبشة ؟ الإجابة نعم طبقا للنص السابق ولكن أبشروا سينصرنا الله ومعنا الله كما جاء بالنص السابق فلا تخافوا ولا تحزنوا ألا إن نصر الله قريب ويبقى أن نكمل الأدلة لنزداد يقينا على يقين.............................................. ......الدليل الثامن............................الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد" ص " تناولت معكم فى الدليل الثالث أن الرايات السود هم أهل أفغانستان وأرجو أن تعودوا لقراءة الدليل الثالث لأهميته مع الدليل الثامن التالى عرضه فإذا كان الله وفقنى في اجتهادى بأن الرايات السود هم أهل أفغانستان فهذا أمر في منتهى الخطورة لأنه معلوم من نصوص أخرى أن الرايات السود احد أهم امارات المهدى المنتظر وخروجه فقد روى ابن ماجه في كتاب السنن عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن عند رسول الله " ص " إذ أقبل فتية من بنى هاشم فلما رآهم النبى " ص " اغرورقت عيناه وتغير لونه قلت له ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا إن أهل بيتى بعدى سيلقون بعدى تشريدا وتطريدا حتى يأتى قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسألون الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطوا ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتى فيملأها قسطا كما ملئت جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأته حبوا على الركب " والملاحظ في آخر خطاب لابن لادن في 5 / 2006 أنه أمر أتباعه للذهاب إلى الجزيرة العربية والسودان وروى أحمد والحاكم ووافقه الذهبى وصححه مصطفى العدوى في قال " ص " إذا رأيتم الريات السود قد أقبلت من خراسان " أفغانستان حاليا " فأتوها ولو حبوا على الثلج فإن فيها خليفة الله المهدى " فهل إقبال الطالبان من المشرق تباعا إلى المنطقة معناه أنهم أصحاب الرايات السود يبقى أن يكون ذلك احتمالا في منتهى الأهمية واذا ثبت ذلك عندها يكون الطالبان الدليل الثامن على وجود المهدى على قيد الحياة بل هناك رواية خطيرة تؤكد هذا الاجتهاد ففي كنز العمال عن على "ض " يقول ويح للطالقان بها كنوز ليست كنوز الذهب والفضة ولكنهم رجال عرفوا الله حق معرفته وهم أنصار المهدى في آخر الزمان " فهل كان على " ض " يريد بالطالقان الطالبان اليومو لا أستبعد ذلك أبدا لقرينة أخرى وهى رواية ذكرها السيوطى في كتابه العرف الوردى ورواها أبو داود في سننه والبرزنجى في كتابه الإشاعة لأشراط الساعة بل وفي كنز العمال عن على" ض " قال قال " ص " يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطىء لآل محمد كما مكنت قريش للرسول "ص " وجب على كل مؤمن نصره وهو حينئذ بآخر المشرق فيخرج بأهل خراسان " أفغانستان حاليا " وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بنى عباس ... " وهى روايات عجيبة وكأنها تتحدث عن بن لادن وأتباعه .......... والله لاعجب فقد روى أبو عمرو الدانى في كتابه السنن الواردة في الفتن عن محمد بن الحنفية قال تخرج راية من خراسان " أفغانستان حاليا " ثم تخرج أخرى ثيابهم بيض على مقدمتهم رجل من بني تميم يوطىء للمهدى سلطانه يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدى 72 شهرا " هذا الرجل من روايات اخرى –اختصارا- اسمه شعيب بن صالح وهو على وشك الظهور وهم يأتون الآن وطبقا للنص بعده ب72 شهر أى 6 سنوات يوطىء للمهدى سلطانه وحكمه وخلافته فقد روى أبو نعيم في الفتن عن على قال إذا هزمت الرايات السود خيل السفيانى التى فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدى فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية النبي " ص " فيصلى ركعتين بعد أن يأس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته انصرف فقال أيها الناس ألج البلاء بأمة محمد " ص " وبأهل بيته خاصة قهرنا وبغى علينا . الخلاصة أن الرايات السود أحد أهم أمارات المهدى فما رأيكم في توجه الطالبان إلى منطقة الجزيرة العربية ومعلوم من نصوص أخرى أنهم أهم من يدعموا المهدى فقد ذكر ابن حجر الهيتمى في كتابه القول المختصر في علامات المهدى المنتظر أمارات كثيرة منها 1 – يجىء – أى المهدى - بعد أن تطلع رايات سود من قبل المشرق فيوطئون له سلطانه 2 – تخرج رايات سود من خراسان وتأتى في صحبة المهدى إلى بيت المقدس . فيا أهل فلسطين هنيئا لكم بهذه البشريات النبوية على العموم أكمل معكم ولنعلم ما هو أغرب مما ينطبق على عصرنا من أحاديث رسول الله " ص " ومع............................................... ......الدليل التاسع...........بداية في الدليل السابق علمنا أن الرايات السود – الطالبان – أحد أهم أمارات المهدى لأنهم هم الذين سيمكنون له سلطانه وخلافته فهو خليفة مسلم يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما فهو أمل الأمة لتخرج مما حل بها وعلى يديه تعود الخلافة فهو إذن فرج عظيم نترقبه جميعا ولما لا أولن تعود الخلافة على يده فلماذا لا يكون الفرج العظيم الذى بشر به النصان التاليان فقد أورد ابن الشجرى في الأمالى الشجرية عن أمير المؤمنين على قال انظروا الفرج في ثلاث قلنا يا أمير المؤمنين وما هى قال اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السود والقزعة في شهر رمضان فقيل وما القزعة قال أو ما سمعتم قول الله في القرآن إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين آية تخرج الفتاة من خدرها وتوقظ النائم وتفزع اليقظان . والنص الثانى رواه ابن أبى شيبة في مصنفه جاء فيه عن مجاهد أنه قال عن النبي " ص " لا ترون الفرج حتى يملك أربعة كلهم من صلب رجل واحد فإذا كان فعسى . وسبحان الله تنطبق الروايتان على واقعنا إلا علامة واحدة وهى القزعة وهى على وشك ومعنى انطباقهما على الواقع فإننا إذن على موعد مع الفرج طبقا للنصين وقد اتفقنا بداية ان المهدى المنتظر هو فرج على الامة فهل يكون هو الفرج الموعود تعالوا للتحليل في النص الثانى أمارة عجيبة تحدد أن الأمة سترى فرجا إذا تولى الحكم اربعة رجال كلهم ابناء رجل واحد وقد حدث ذلك بالفعل في عصرنا الحالى فحاكم المملكة العربية السعودية ومؤسسها الملك عبد العزيز آل سعود تولى من بعده أولاده الأربعة على التوالى الملك سعود ثم الملك فيصل ثم الملك خالد ثم الملك فهد رحمة الله عليهم جميعا وأسكنهم فسيح جناته وأخص فيصل وفهد لما أعلم عنهما من خدمة الإسلام والمسلمين فهل النبى " ص " كان يخص هؤلاء الاربعة كعلامة للفرج الموعود لهذه الامة ولما لا أولسنا في كرب عظيم ونئن للإسلام والمسلمين أولم تمتلأ الأرض في عصرنا بالظلم فلماذا لا نكون على موعد مع المهدى الذى يملأ الأرض عدلا بعد ان ملئت جورا وظلما أو لا يصلح هذا الحديث كدليل ثامن على وجود المهدى على قيد الحياة ؟ وتدبروا معى تحليل النص الأول حيث يأمرنا على "ض " أن ننظر الفج في ثلاثة أمور الأول اختلاف أهل الشام وهذا يحدث تماما اليوم فقد انشغل أهل الشام عن عدوهم الحقيقى وهم الأمريكان واليهود وانشغلوا بالخلاف والاختلاف بينهم فاختلفت لبنان مع سوريا واختلفت فتح مع حماس ولا حول ولا قوة إلا بالله والأمر الثانى في النص الرايات السود وقد ظهرت وحللت لكم ذلك في المقال السابق والامر الثالث القزعة وهى لم تحدث بعد ولكنها على وشك وهى عبارة عن آية ربانية ستحدث في كون الله وبامره ترى ما هى أستطيع أن أقول خير ما يحللها نص نبوى ورد عن نعيم بن حماد في كتابه الفتن رقم638 جاء فيها قال " ص " إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك . وتعليقى على ما سبق أننا يجب أن نتوب جميعا إلى الله علنا في هذه الأيام ولا نترك صلاة الفجر حتى إذا ما فاجاتنا الهدة كنا من المسبحين الناجين فقد حدثت الأمارات كلها فلماذا لا نترقب هذه الأمارة أحسب أنها على أوشك ما يكون وإذا أردتم مزيدا من التفاصيل حول هذه القزعة والهدة فعليكم بالاستئناس بالاجتهادات التالية من موقع القحطانى وهى اجتهادات جديرة بالقراءة ولذلك أنقلها لكم وهم يسمحون بالنقل عنهم شريطة أن ننسب لمصدرهم ولا نحرف عنهم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِقَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ موقع القحطاني - علامات الساعة الكبرى ...

ي

XmuslimX
20 09 2006, 06:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيموالصلاة والسلام على حبيبنا ورسولنا محمد بن عبد الله خاتم المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين , الحمد لله , نحمده ونستعينه , ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسولهاللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن , اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك أنت مولانا ونعم الوكيل , اللهم اغفر لمن قرأ هذا , اللهم اغفر لهم ولآبائهم ولأرحامهم ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي هنيئا لكم يا من هم من خير امة اخرجت للناس هنيئا لمن طلبوا العلم وعلّمهوه فنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده هلا بمن يريد التقرب من الرحمن هلا بالمقتصدين الذين يسعون ليكونوا في الدنيا من السابقين بالخيرات باذن الله , ففضل كبير هلا باصحاب اليمين الذين يسعون ليكونوا حين تبلغ الحلقوم من المقربين , فروح وريحان وجنة نعيم هلا باصحاب الميمنة الذين يسعون ليكونوا حين تقع الواقعة من السابقون السابقون المقربون , فجنات النعيم اجتهاد في تحديد يوم ظهور الطارق بينا في ملاحظاتنا حول تفسير سورة الطارق ان الطارق يأتي حين تبلى السرائر وبينا اننا نمر الان في زمن تبلى فيه السرائر ثم بينا ان شهر رمضان المبارك هو الشهر المعني لظهور الطارق ولكن في اي يوم من شهر رمضان وفي اي سنة سنبين ان شاء الله اليوم المحدد في شهر رمضان وسبل الوقاية اولا يجب ان نبين ان حديث الصيحة لا يعني صيحة جبريل عليه السلام فقط بل يصبقها صيحة اخرى غفل عنها البعض وهي صوت وضجيج الكوكب المذنب – الطارق فيكون اولا صوت الكوكب المذنب في رمضان ثم صوت جبريل عليه السلام بالبشرى ثم ربما صوت الشيطان ان صح ذلك وما يعنينا هنا هو صحة صوت الكوكب اولا اليكم بعض ما ورد في ذلك وبعدها التفسير بعض الاحاديث والاثار التي تذكر الصوت في رمضان من مصادر وطرق مختلفة هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف، وهدة، وواهية، يكون ذلك اجمع في شهر رمضان، تكون الحمرة ما بين الخمس الى العشرين من رمضان، والهدة فيما بين النصف الى العشرين، والواهية ما بين العشرين الى‏اربعة وعشرين ونجم يرمى به، يضي‏ء كما يضي‏ء القمر، ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد راساها يلتقيان، والرجفتان في ليلة الفسحين والنجم الذي يرمى به شهاب ينقض من السماء معه صوت شديد حتى يقع في المشرق، ويصيب الناس منه بلاء شديداخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية حدثنا عبد القدوس ، وبقية ، والحكم بن نافع ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، قال إني لأنتظر ليلة الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة قال عبد الرحمن بن جبير : علامة تكون في السماء ، يكون اختلاف بين الناس ، فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت قال صفوان ، وقال مهاجر النبال : تكون في رمضان فترمض قلوبهم ، وشوال يشال بينهم ، وفي ذي القعدة يستقعدهم ، وفي ذي الحجة تسفك الدماء اخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية أخبرنا عبد الكريم وعبد العزيز بن قادويه، قال حدثنا عبد الله إملاء، قال حدثنا أحمد بن خالد، قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال حدثني محمد بن كثير عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال يكون في النصف من رمضان يوم جمعة هدة توقظ النائم وتفزع اليقظان وتفزع البكر في خدرها وتكون في شوال همهمة وتكون في ذي القعدة معمعة، وتكون في ذي الحجة تحير وتمير وقتال، قال فكان يستحبون إذا كان ذلك أن يكون عند الرجل طعام سنة، قال فكان إذ جاوز النصف من رمضان ولم يكن يوم الجمعة، قال حسان أما عامكم فقد سلمتم، قال ابن كثير أو نحوه ابن الشجري في الامالي الشجرية وعن شهر بن حوشب، قال: كان يقال: في شهر رمضان صوت، وفي شوال همهمة، وفي ذي القعدة تميز القبائل، وفي ذي الحجة تسفك الدماء، وينهب الحاج وفي المحرم. قيل له وما الصوت؟ قال: هاد من السماء يوقظ النائم، ويفزع اليقظان، ويخرج الفتاة من خدرها، ويسمع الناس كلهم، فلا يجيء رجل من أفق من الآفاق إلا حدث أنه سمعه. أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي، في كتاب الملاحم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا خالد بن سلام ، عن يحيى الدهني ، عن حجاج ، عن الأحوص ، عن كثير بن مرة ، عن كعب ، قال : " تكون في رمضان هدة توقظ النائم وتفزع اليقظان ، وفي شوال مهمهة ، وفي ذي القعدة المعمعة ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج والعجب كل العجب بين جمادى ورجب ، قيل : وما هو ؟ قال : خروج أهل المغرب على البراذين الشهب يستبون بأسيافهم حتى ينتهوا إلى اللجون ، وخروج السفياني ، يكون له وقعة بقرقيسياء ووقعة بعاقرقوب يسبى فيها الولدان يقتل فيها مائة ألف كلهم أمير وصاحب سيف محلى السنن الواردة في الفتن للداني عن أبي هريرة قال : قال حدثنا أحمد بن القاسم قال : نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال : نا نوح بن قيس قال : نا البختري ، عن عبد الحميد ، عن شهر بن حوشب ،النبي صلى الله عليه وسلم : " في شهر رمضان الصوت ، وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج " . لم يرو هذا الحديث عن شهر بن حوشب إلا البختري ، تفرد به : نوح بن قيس المعجم الاوسط للطبراني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون صوت في رمضان ومعمعة في شوال في ذي القعدة تحازب القبائل وعامئذ ينهب الحاج وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمرة كتاب اخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية واخرجه الحاكم أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فتاكي. قال أخبرنا أبو عيسى، قال حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، قال حدثنا عبد الله بن يزيد الرملي عن محمد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يطلع كوكب في آخر الزمان من المشرق، يكون في ذلك العام صيحة في رمضان يموت فيها سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويتيه سبعون ألفاً، ويخرس سبعون ألفاً، وينفتق سبعون ألف عذراء، ويصعق سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً، قيل يا رسول الله ما تأمرنا إن كان ذلك؟ قال: عليكم بالصدقة والصلاة والتسبيح والتكبير وقراءة القرآن، قيل يا رسول الله: ما علامة ذلك ألا يكون في تلك السنة؟ قال: إذا مضى النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت السنة". ترتيب الأمالي الخميسية محيي الدين العبشمي حدثنا علي بن محمد الفقيه ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا محمد ، ثنا أيوب ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن مسلمة بن علي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ، ثم تظهر عصابة في شوال ، ثم تكون همهمة في ذي القعدة ، ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ، ثم تنتهك المحارم في المحرم ، ثم يكون صوت في صفر ، ثم تنازع القبائل في ربيع ، ثم العجب في جمادى ورجب ، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل مائة ألف اخبار اصبهان لابي نعيم الاصبهاني وعن أبي هريرة رضي الله عنه أحسبه رفعه، قال: "يسمع في شهر رمضان صوت من السماء، وفي شوال همهمة، وفي ذي القعدة تحزب القبائل، وفي ذي الحجة يسلب الحاج، وفي المحرم الفرج". أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي، في كتاب الملاحم. وعن أمير المؤمنين علي عليه السلام، قال: انظروا الفرج في ثلاث. قلنا: يا أمير المؤمنين، وما هي؟ قال: اختلاف أهل الشام بينهم، والرايات السود من خراسان، والقزعة في شهر رمضان فقيل: وما القزعة في شهر رمضان؟ قال: أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن: "إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين" وهي آية تخرج الفتاة من خدرها، وتوقظ النائم، وتفزع اليقظان ابن الشجري في الامالي الشجرية فيفرق الحسني اصحابه في هذه الوجوه، فيقاتلون من خرج فيها، وذلك في شهررمضان في ايام حارة، وينكسف القمر في ليلة الاربعاء، وهي ليلة ثلاث عشرمن شهر رمضان... فيجتهدون في الصوم والصلاة في ليلة الجمعة ليلة النصف ‏من شهر رمضان الملاحم لابن المنادي ----------------------------------------بعد ما بينا التواتر في اخبار الصيحة في رمضانلنركز ان شاء الله على هذا الحديث وتفسيرهحدثنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا أحمد بن الحسن ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو عمر عن ابن لهيعة حدثني عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث عن عبد الله ( ابن مسعود) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان صيحة في رمضان فإنها تكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هذه تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى وذلك ذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة تكون هدة توقظ النائم وتخرج العوائق من خدورهن في ليلة جمعة سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن ترك هلك مسند الشاشي من الواضح ان الصيحة في يوم جمعة في النصف من شهر رمضان , في سنة كثيرة الزلازل كما ان هناك تعليمات واضحة للوقاية من الهدة او الصوت , تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة ما هي الاحتمالات الممكنة لمصدر هذه الهدة اوالصوت الاحتمال الاول قال البعض هي حرب اوضربة نووية نقول باذن الله , هل يعقل ان تكون الوقاية من ضربة نووية دخول البيوت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح كيف سيحمينا ذلك من قنبلة نووية الاستنتاج الاول يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة ضربة نووية لان تعاليم الوقاية لا تحمي منها الاحتمال الثاني قال البعض بل هي اثار ونتائج من ضربة نووية بعيدة عن بلاد المسلمين نقول وباذن الله , ما علاقة سد الاذان بذلك وما علاقة الباس الثقيل بذلك , ونقول اغلاق الابواب والنوافذ لن يمنع الاشعة النووية , ونقول اكثر من ذلك كيف يحمينا السجود من الاشعة النووية , هذا كلام لا يعقل الاستنتاج الثاني يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة اثار ونتائج من ضربة نووية بعيدة عن بلاد المسلمين لان تعاليم الوقاية لا تحمي منها الاحتمال الثالث قال البعض هي صوت جبريل عليه السلام نقول باذن الله , سيكون هناك صوت لجبريل عليه السلام ولكن ليس هذا الصوت هو الذي يحذرنا منه الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام هل يعقل ان ياتي ملاك ببشرى تسبب قتل الناس منهم المؤمنينثم يستحيل ان يكون صوت جبريل عليه السلام لان الحديث يذكر " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس" وعبارة فاذا احسستم لها اهمية كبيرة وذلك يبين اننا نحس في الصوت اولا – اي اننا لن نسمعة على حقيقته فورا اي ان الصوت ياتي تدريجييا – اي ان الصوت ياتي من مكان بعيد ثم يعلوا تدريجيا وهو يقترب منا اي ان الصوت بعيد عن الارض يقترب للارض تدريجيا فنحس به قبل ان يؤثر علينا والا ما فائدة التنذير بعبارة فاذا احسستم بالصيحة وبذلك يستحيل ان يكون صوت جبريل عليه السلام هو المقصود فلو تكلم من بعيد حيث نحس بصوته فقط لما كان لما يقول نفعة ولا فائدة لاننا نحس به ولا نسمعه اذا تكلم جبريل فسوف يُسمع صوته فورا لكل من على الارض ان اراد الله ذلك ولن ياتي بصوت خفيف جدا ثم يعلوا تدريجيا حيث نحس به صوت جبريل يستحيل ان يكون الهدة في رمضان وان صح ما ذكر في حديث او اثر اخر عن صوت جبريل في رمضان فذلك قطعا لا يعني الهدة المذكورة في هذا الحديث الاستنتاج الثالث يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجيا حيث نحس به اولا ثم نسمعه الاحتمال الرابع والصحيح نقول باذن الله , ان الصيحة في رمضان هي صوت الكوكب المذنب (الطارق) وسنبين الدليل ان شاء الله ما النتائج من قروب هذا الكوكب المذنب كما ذكرنا في تفسير سورة الطارق من بعض تأثيره على كوكبنا , نهاية التكنولوجيا كما نعرفها , ان امطرت يكون الماء ملوث , يموت الكثير ويسبب قحط وجوع نتائج اخرى علمية هامة يكون له صوت عظيم , لكن لن نسمع الصوت العظيم كاملا فجأة بل يعلوا تدريجيا مع قربه من الارض حتى يصل الى قمة العلو مما سيسبب اضطراب كبير وخوف فظيع بين الناس ويمتلىء الجو الارضي بقوى الكتروما غناطيسية حيث توقف الالة لنرى تأثير ذلك علميا وكيف تنفعنا الوقاية المحمدية الذكية ,عليه افضل الصلاة والسلام بابي انت وامي يا حبيبي يا رسول الله ((وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى - مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى - وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى- عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى)) اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومعلمنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين صلاة هو اهل لها لا تعد ولا تحصى , صلاة تفرح بها سبحانك وترضى الوقاية الاولى دخول البيت واغلاق الابواب والنوافذ واي فتحات كما ورد في الحديث "فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم" نقول باذن الله , يقينا هذا العمل من الصوت في البداية الوقاية الثانية امرنا عليه الصلاة والسلام بلباس ثقيل كما ورد في الحديث " ودثروا أنفسكم"نقول باذن الله , يظهر الكوكب ونسمع صوته من بعيد , وكلما يقترب من الارض يعلوا ضجيجه ويعلوا اكثر فأكثر حتى يصل الى قمته , القمة هي موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع , اي تعلوا جدا ثم تختفي من علوها فلا تسمعها الاذن ولكن هذه الموجات الصوتية تخترق الجلد والوقاية من ذلك الباس الثقيل الوقاية الثالثةامرنا عليه الصلاة والسلام بسد الاذان كما ورد في الحديث " وسدوا آذانكم"نقول باذن الله , كما ذكرنا القمة في علو الصوت هي موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع , اي تعلوا جدا ثم تختفي من علوها فلا تسمعها الاذن ولكن هذه الموجات الصوتية تخترق الجلد واذا كان الجلد رقيقا ربما تحطمه والوقاية من ذلك سد الاذان فالباس الثقيل وسد الاذان هو الوقاية من موجات الصوت فوق السمعأيقن الرسول عليه افضل الصلا والسلام هذه الحقيقة العلمية منذ اربعة عشر قرن وهذا من معجزات الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)) بأبي أنت وأمي يا رسول اللهاللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد صلاة وبركة هو اهلها , لا تعد ولا ترد ولا يعلم بفضلها الا انت سبحانك الاستنتاج الرابع دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان كما ورد في الحديث هذا كله وقاية من موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع وحيث تخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس ايضا وكل ذلك يكون سببه الكوكب المذنب ( الطارق) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ ((لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ)) اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه وأولاده وأهل بيته وذريته ومحبيه وتابعيه يا أرحمَ الراحمين تلخيص ما اوردناه حتى الان يصف الحديث الصيحة في يوم جمعة في النصف من شهر رمضان , في سنة كثيرة الزلازل مع تعليمات واضحة للوقاية من هذه الصيحة , تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة بينا ان الصيحة المقصودة يستحيل ان تكون لهل علاقة نووية من بعيد او من قريب لان تعاليم الوقاية لا تحمي من ذلك , كما انه يستحيل ان تكون صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجييا حيث نحس به اولا ثم نسمعه كما يصف الحديث , وبذلك استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك لكن السؤال الهام الذي يؤكد هذه النظرية هو لماذا امرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام بالسجود والتسبيح ما علاقة السجود والتسبيح بالطارق , سنبين ذلك باذن الله الوقاية الرابعة امرنا عليه الصلاة والسلام بالسجود والتسبيح كما ورد في الحديث " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس" والسؤال هنا كيف ينفعنا السجود علميا هنيئا لخير امة اخرجت للناس سنبين لكم باذن الله ان المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام , النبي الامي كان يدرك حقيقة علمية اخرى منذ اربعة عشر قرن لم يدركها علماء زمننا الا منذ عقود وهيان حالة المسلم في السجود لله تعالى هي الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والموت في حالة الخوف الشديد وهذه ليست نظرية بل حقيقة علمية عند الخوف الشديد تحدث تغيرات في الجسد , من ضمن التغيرات ما هو ظاهر مثل العرق والرجة , ومن ضمنها ما هو باطن ومن اهم التغيرات الباطنية - افراز جسم الانسان هورمونات عديدة وهذه الهرمونات تعيق مجرى الدم ونشره وتوزيعه في الجسم وخاصة الى المناطق التي تكون في القسم الاعلى من الجسد مثل الرأس وفيه مخ الانسان , وتتناسب هذه الافرازات مع نسبة الحدث المسبب للخوف والفزع , فاذا كان الحدث مخيف جدا زادت كمية الهرمونات المفرزة وبذلك زادت عملية اعاقة مسيرة الدم خاصة الى الراس والمخ , فلا يصل الى المخ الا القليل من الدم , مما يؤدي الى الدوخة كما يعاني الكثير عندما يسمعون خبر مفزع فتصيبهم دوخة وسبب ذلك قلة الدم في المخ, ولكن ايها الاحبة اذا كان الخوف كبير ومفزع ومذهل للغاية تكون كمية الهورمونات المنتجة كمية كبيرة جدا تعيق مسيرة الدم الى المخ بشبه الكامل فتؤدي الى فقد الوعي والموت , لذلك ترى البعض اذا فوجئوا بما يخيفهم جدا اصابتهم دوخة والبعض الاخر أغمي عليهم ولكن اذا كان الانسان في حالة السجود , كان الرأس اقل إرتفاعا من القلب الذي يضخ الدم , بل يكون اقل ارتفاعا عن معظم اجزاء الجسد وبذلك يندفق الدم الى الراس بقوتان لا تتوفران الا بالسجود القوة الاولى هي تقوية عملية ضخ الدم من القلب الى الراس حيث يكون الرأس اقل ارتفاعا من القلب في حالة السجود , فتكون عملية ضخ الدم من الاعلى الى الاسفل اقوى جدا من عملية الضخ من الاسفل الى الاعلى كما هو الحال دون السجود والقوة الثانية هي الجاذبية الطبيعية , بسببها تهرع كميات اخرى من الدم من باقي اجزاء الجسد العلوية الى الرأس حيث يكون الرأس اقل ارتفاعا مما يعوض عن اعاقة الهرمونات لمجرى الدم , ويخفف تأثيرها هذه حقيقة علمية يقر بها كل طبيب اذا , الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي ومن الموت الناتج عن الخوف الشديد هي السجود وهذه من معجزات النبي الامي عليه افضل الصلاة والسلامهنيئا لامة محمد , خير امة أخرجت للناس اللهم يارب الأرباب يامُنَزِّلَ الكتاب ياسريع الحساب يامن إذا دُعِيَّ أجاب اللهم ياغياث المستغيثين أغثنا ، وياعون المؤمنين أعنا ويا حبيب التوابين تب عليَّنا بجاه سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الصفوة الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )) اللهم صل على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي ، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد ، صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء ، صلاتك التي صليت عليه دائمة بدوامك وباقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مثل ذلك الاستنتاج الخامس السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد كما ترون ليست للصيحة اية علاقة باي حدث نووي بل هي صوت الطارق الذي يعلو تدريجيا فائدة اخرى للوقاية الرابعة - السجود عملية السجود تفرغ الجسد من الالكتوماغناسيات التي ياتي بها الطارق نحن بينا آنفا ان سبب بطلان التكنولوجيا هو الطارق وكان ذلك في ملاحظاتنا لسورة الطارق ولكن لم نعلق الكثير عن كيفية ذلك نقول باذن الله , يحمل المذنب كمية هائلة مما يسميه العلماء " الكترو ماغناتك فيلد" او الشحنات الالكترومغناطيسية , هذه الظاهرة تبطل كل الة كهربائية او الكترونية . هذه الشحنات توجد الان ولكن بصورة مصغرة جدا نسبيا مقارنة بما سيأتي به المذنب حيث توصل احد الاطبة المسلمين الى اكتشاف هام للسجود جزاه الله كل خير واثابه الجنة يقال ان الدكتور محمد ضياء الدين حامد أستاذ في العلوم البيولوجية بين لنا انه من المعروف أن الإنسان يتعرض الى مجالات كهر ومغناطيسية خلال حياته اليومية مما يؤثر على الخلايا الجسدية ويسبب الصداع وغيرة من الامراض , يقول ان السجود يخلصه من الشحنات الزائدة , ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات ولا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة وذلك عن طريق السجود حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة وبالتالي تتم عملية التفريغ خاصة عند السجود الصحيح كما امرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام حيث يتم التفريغ خلال سبع نقاط . كما ان العلماء اكتشفوا ان من يستعمل التلفون بكثرة ربما يتعرض الى مرض السرطان ويعود ذلك ايضا لتعرضه بكثرة الى هذه الموجات وخاصة ان لم يكن من السجد الركوع نقول باذن الله , كل هذا لا شيء مقارنة مع الموجات التي يسببها المذنب لانها تكون بكميات هائلة لدرجة ابطال كل ما هو الكتروني من الة , فما بالك بجسد الانسان , ربما تسبب امراض عديدة لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ولذلك نحتاج الى عملية تفريغ دائمة خلال مرور المذنب حول الكرة الارضية ولذلك كلمة اسجدوا في الحديث كانت مطلقة وليست محددة بزمن , اي حتى ينتهي الحدث , اي حتى يتم تفريغ كل ما دخل الجسد خلال الحدث الاستنتاج السادس السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن هذه الموجات والاشعاعات والسجود هو الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات في آن واحد بابي انت وامي يا حبيبي يا رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومعلمنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين صلاة هو اهل لها لا تعد ولا تحصى , صلاة تفرح بها سبحانك وترضى الوقاية الخامسة امرنا عليه الصلاة والسلام بالتسبيح اثناء السجود كما ورد في الحديث " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس" نقول باذن الله ان التسبيح هو الوقاية الروحانية عند الخوف الشديد والتسبيح غذاء الروحولكن نتسائل , لماذا لم يأمرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام بعمل آخر أثناء السجود , كقرائة بعض الايات الشريفة او الدعاءأمرنا عليه افضل الصلاة والسلام بالتسبيح اثناء السجود في حالة الخوف الشديد لسبب هام لا يأتي الا بالتسبيحايها الاحبة يجب ان نفقه الحديث فقهاالتسبيح هو الغذاء الوحيد للجسد اثناء السجودالتسبيح هو غذاء الدم اثناء السجود ذلك الدم الذي يواجه الصعوبة في الانتشار بسبب الهورمونات المفرزة اثناء حالة الخوف التسبيح هو طعام المؤمن وغذائه كما هو طعام اهل السماء , الملائكةودليلنا على ان التسبيح هو غذاء جسدي للمؤمن هو ما يلياولا مثال فيما مضى , عندما علم الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ان فاطمة تبحث عن خادم كي يعينها في عمل المنزل نصحها وعلي رضي الله عنهما بالتسبيح وقال لهما ان التسبيح خير لهما من خادم اي ان التسبيح يزيد القوة الجسدية فلا حاجة لخادم الحديثعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابنته فاطمة رضي الله عنها لما جاءت إليه تطلب منه خادماً ، فقال لها ولعلي : ألا أدلكما على خير لكما من خادم إذا أويتما إلى فراشكما ، فسبّحا ثلاثاً وثلاثين ، واحمدا ثلاثاً وثلاثين ، وكبرا أربعاً وثلاثين ، فإنه خير لكما من خادم " متفق عليه هذا يدل على ان في التسبيح تقوية للجسد - اي غذاء للدم خلال فترة الخوف واثناء السجود والتسبيح , يتغذى الجسد بغذاء التسبيح فيقوى ويستحمل الصدمة ثانيا مثال فيما هو آتأخبر الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام عن الدجال وسنين القحط والجوع الثلاثة قبيل خروجهفكان جوابه عليه افضل الصلاة والسلام عندما سئل عن للجوع دون وجود الطعامفقال عليه افضل الصلاة والسلام الطعام حينئذ التسبيح والتقديسوفي حديث آخر , ‏يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد الحديثأخبرنا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بيتي وأنا أعجن، فقال: بين يدي الدجال ثلاث سنين ، يمسك السنة الأولى السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها، فذكر مثله وقال في الإبل يمثل لهم شياطين على نحو إبلهم أحسن ما كانت وأعظمها ضروعا، وتمثل كنحو الآباء والأبناء، وقال: لا يبقى ذات ظلف ولا ذات ضرس إلا هلكت، وقالت أسماء، فقلت: يا رسول الله إنا لنعجن عجيننا فما نخبز حتى نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال : يجزئ بهم ما يجزئ أهل السماء التسبيح والتقديس مسند إسحاق بن راهويه الحديث‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت يزيد ‏ ‏قالت ‏ ‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيته فقال ‏ ‏إذا كان قبل خروج الدجال ‏ بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها وحبست الأرض ثلث نباتها فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله وحبست الأرض نباتها كله فلا يبقى ذو خف ولا ‏ ‏ظلف ‏ ‏إلا هلك فيقول ‏ ‏الدجال ‏ ‏للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما ضروعها عظاما ‏ ‏أسنمتها ‏ ‏أتعلم أني ربك فيقول نعم ‏ ‏فتمثل له الشياطين على صورة إبله فيتبعه ويقول للرجل أرأيت إن بعثت أباك وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك فيقول نعم فيمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه ثم خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبكى أهل البيت ثم رجع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن ‏ ‏نبكي فقال ما يبكيكم فقلت يا رسول الله ما ذكرت ‏ ‏من ‏ ‏الدجال ‏ ‏فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد ‏ ‏تفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد ثم قال لا تبكوا فإن يخرج ‏ ‏الدجال ‏ ‏وأنا فيكم فأنا ‏ ‏حجيجه ‏ ‏وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم ‏ مسند أحمد الاستنتاج السابع التسبيح لله تعالى هو غذاء الروح وغذاء للجسد وللدم خاصة عند الخوفوهذه هي الوقاية الروحانية من خوف وفزع الطارق بسم الله الرحمن الرحيم يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سبحان الملك , سبحان القدوس , سبحان العزيز , سبحان الحكيمسبحان الله العلي الديان , سبحان الله الشديد الأركان , سبحان من يذهب بالليل ويأتي بالنهار سبحان من لا يشغله شأن عن شأن , سبحان الله الحنان المنان , سبحان الله المسبح في كل مكان تلخيص ما اوردناه حتى الان بينا ان الصيحة المقصودة يستحيل ان تكون لهل علاقة نووية لا من بعيد ولا من قريب و يستحيل ان تكون صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجييا حيث نحس به اولا ثم نسمعه كما يصف الحديث , وبذلك استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك وايضا بينا ان السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد والفزغ الفظيع الذي يسببه ظهور الكوكب وضجيجه والسجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن الموجات والاشعاعات الناتجة من ظهور الكوكب حيث يكون السجود الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات في آن واحد. واما التسبيح لله تعالى فهو غذاء الروح وغذاء الجسد والدم خاصة عند الخوف الشديد الوقاية السادسةامرنا عليه افضل الصلاة والسلام ان نصلي الفجر في المساجد لمن استطاع والا لما قال "فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم" حيث لا يدخل البيت الا من كان خارج البيت والصلاة خارج البيت تكون في المساجد وهذه ايضا اشارة الى وقاية اخرى وهي التحصين من الشيطان فمن صلى الفجر في جماعة في المسجد كان في حفظ الله حتى يمسي وهذا ما امرنا به الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام في كل حالولكن خصص التذكير في هذا الحديث بصلاة الفجر في المسجد حماعة لروعة الحدثفالشيطان يستغل الضعف عند الانسان في حالة الخوفحيث تكثر حالات المس عند الخوف الشديدومن كان في بلاد الغرب فعليه ان يصلي العشاء في جماعة فيكون في حفظ الله حتى يصبح والافضل عليه وعلى كل المسلمين الصلاة في المسجد لمن استطاع ولكن بالذات اذا بدأ شهر رمضان بيوم الجمعة في سنة كثيرة الزلازل الاستنتاج الثامن لايكلف الله نفسا الا وسعها , فمن استطاع ان يصلي الفجر في جماعة فليفعل ويكون في حفظ الله ومن كان الحدث عنده في الليل فليصل تلك الصلاة عصر اومغرب او عشاء في جماعة فيكون ايضا في حفظ الله ان شاء الله اللهم صل على سيدنا محمد الذي شرّفتـَه على سائر الأنام، ورفعتـَه إلى أشرف محل وأعلى مقام وجعلتـَه هادياً إلى دين الإسلام ودليلاً إلى دار السلام. اللهم فكما أمرتنا بالصلاة عليه بلّغ صلاتنا إليه يا رب العالمين. اللهم احشرنا في زمرته واجعلنا ممن فاز بشفاعته وائتمر بشريعته واهتدى بسنته واقتدى بصحابته. اللهم أوردنا حوضَه وأرِنا وجهه ولا تحرمنا شفاعته واجمع بيننا وبينه في مستقر الرحمة والرضوان في دار السلام برحمتك يا أرحم الراحمين ----------------------------------------------زمن بقاء الكوكب المذنب كيف نعرف الفترة الزمنية لبقاء الكوكب المذنب في مناخ الارض هناك معجزة اخرى في كلام الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام اولا ندعوكم للصلاة على حبيبنا سبحانك يا ربي يا من قال بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا لبيك ربي لبيك بأبي أنت وأمي يا رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد صلاة وبركة كما تحب وترضى , صلاة وبركة هو اهلها لا تعد ولا ترد ولا تحصى يأمرنا الحبيب بالسجود كي لا نهلك من الصيحة وذلك عند الفزع الكبير والخوف الشديد ولكن لكم من الوقت نبقى سجودا اذا استنتجنا ذلك نستنتج مدة بقاء الكوكب والصوت لم يأمرنا الحبيب ان نصلي ركعتين او اربع او غير ذلك ولم يأمرنا ان نسجد لمدة ساعة او نحو ذلك نقول باذن الله , تواجد كمية دم كبيرة في الرأس لمدة طويلة اثناء السجود تؤدي ايضا الى فقض الوعي وربما الموت وخاصة عند ضعفاء الصحة , حيث يقدّر الاطباء مدة الزمن للبقاء في حالة السجود بالنسبة للاشخاص ذو صحة ضعيفة ما بين دقائق الى ساعة دون ضرر كبير , وهذه حقيقة علمية نقول باذن الله , بما ان الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ,غايته وقاية المؤمن من الهلاك و الموت , وبما ان النصيحة هي لعامة المسلمين والمسلمات ومنهم بلا شك اصحاب الصحة الضعيفة , اذا نصيحته وأوامره لن تؤدي الى هلاك من نفذها , واذا بقي الضعفاء في حالة السجود اكثر من ساعة سوف يهلكون , اذا لا بد من نهاية هذا الحدث بأقل من ساعة , وبما ان الحديث لم يحدد زمن استمرار الهدة , نستطيع ان نستنتج مدة استمرار الهدة ما بين دقائق وساعة . بل الاقرب الى الصحيح دقائق فقط والله اعلمايضا يتواجد المسلمون في جميع انحاء الارض وبما ان الحديث لم يخص سكان الجزيرة العربية, اذا تنطبق هذه النظرية على كل مسلم في اي مكان كان ولكن بتوقيت الجزيرة العربية اللهم احفظها واهلها وجميع بلاد المسلمين واللهم هب لنا فيها مسكنا بقرب حبيبك عليه افضل الصلاة والسلام الاستنتاجتكون فترة الزمن لدوران الكوكب المذنب حول الارض مدة تتراوح بين دقائق وساعة والاقرب الى الصحيح دقائق فقط والله اعلم ----------------------------------------------هل يظهر الكوكب اثناء النهار ام اثناء الليل نقول باذن الله , في منطقة الشرق الاوسط يأتي الطارق في بداية النهار لما ورد في الحديث "فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس" ياتي الكوكب بعد صلاة الفجر وبالتحديد بين صلاة الفجر وصلاة الظهر لسببين , الاول ذكر بعد صلاة الفجر ولم يذكر بعد صلاة الظهر, اذا بين الصلاتين السبب الثاني لما ورد في الحديث " تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى" وقت الضحى يبتدئ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح، أي بعد طلوع الشمس بربع ساعة تقريباً، إلى أن تقف الشمس في وسط السماء وذلك قبيل الزوال ، فإذا زالت الشمس دخل وقت صلاة الظهر ولكن هناك تحديد اكبر في الحديث لان التعليمات واضحة ,صلوا الفجر واذهبوا الى البيوت , فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم , وكل ذلك لن تستغرق اكثر من ساعة وبذلك يكون الوقت لظهور الكوكب اقرب الى صلاة الفجر من صلاة الظهر وربما في النصف الاول من الضحى والله اعلم اما في بلاد الغرب فيكون اثناء المساء , لان مدة دوران الكوكب حول الارض كما بينا لا تستغرق الا فترة بين دقائق وساعة , فخلال ذلك الفترة يكون ضحى في الشرق الاوسط وليل في الغرب الاستنتاج يظهر الكوكب في الشرق الاوسط في بداية النهار بعد صلاة الفجر وقبل صلاة الظهر , خلال فترة الضحىوبما ان فترة الدوران حول الارض لا تستغرق اكثر من ساعة , يكون ظهوره في المساء عند الغرب تلخيص ما اوردناه حتى الان استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك . اما السجود والتسبيح لله تعالى فهو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد والفزغ الفظيع الذي يسببه ظهور الكوكب وضجيجه وهو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن الموجات والاشعاعات الناتجة من ظهور الكوكب حيث يكون السجود الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات تفريغ في آن واحد. والتسبيح لله تعالى هو غذاء الروح وغذاء الجسد خاصة عند الخوف وهذه هي الوقاية الروحانية والجسدية من خوف وفزع الطارق . بينا ايضا ان فترة الزمن لدوران الكوكب المذنب حول الارض ستكون مدة تتراوح بين دقائق وساعة والاقرب الى الصحيح دقائق فقط . ثم بينا ان الكوكب يظهر في الشرق الاوسط في بداية النهار بعد صلاة الفجر وقبل صلاة الظهر وبما ان فترة الدوران حول الارض لا تستغرق اكثر من ساعة , يكون ظهوره في المساء عند الغرب . ايضا بينا ان الحديث يشير الى من استطاع ان يصلي الفجر في جماعة فليفعل ليكون في حفظ الله ومن كان الحدث عنده في الليل فليصل تلك الصلاة عصر اومغرب او عشاء في جماعة فيكون ايضا في حفظ الله ان شاء الله تحديد اليوم لظهور الكوكب المذنب ( الطارق) من الواضح ان اليوم يكون يوم جمعة في شهر رمضان حيث يكون يوم الجمعة في النصف من الشهر تعريف سنة ظهور الكوكب المذنبهناك اشارتين الى السنة في هذا الحديث , يجب ان ينطبق على السنة شرطين الاول – تكون سنة كثيرة الزلازل والبرد , والسنة هنا تعني السنة الهجرية ورد ذكر سنة الزلازل ايضا في عدة احاديث وآثار منها الحديثحدثنا عبد الرزاق ، حدثنا جعفر ، عن المعلى بن زياد ، حدثنا العلاء بن بشير ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحا " فقال له رجل : ما صحاحا ؟ قال : " بالسوية بين الناس " قال : " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غنى ، ويسعهم عدله ، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول أنا ، فيقول : ائت السدان - يعني الخازن - فقل له : إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا ، فيقول له : احث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم ، فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفسا ، أوعجز عني ما وسعهم ؟قال : فيرده فلا يقبل منه ، فيقال له : إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين ، أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده مسند احمد بن حنبل الثاني- يكون اليوم الذي يوافق النصف من شهر رمضان يوم جمعة ولأهمية الحدث تم تأكيد ذلك اربع مرات في هذا النص من الحديث كما ورد " هذه تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى" ومعنى ذلك ان الخامس عشر من رمضان يكون يوم الجمعة ثم ذكر " وذلك اذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة" ومعنى ذلك ان يبدأ شهر رمضان في يوم الخميس بعد المغرب وذلك ليلة الجمعة الاولى في رمضان ثم ذكر مرة ثالثة " فإذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة " وذلك تكرير لما سبق عن بداية الشهر في ليلة جمعة ثم ذكر مرة رابعة " فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان " وذلك تكرير رابع بان الحدث في النصف من رمضان يوم جمعة لم يمر علينا حديث يكرر وقت الحدث كما يتكرر في هذا الحديث وحتى في بعض النصوص الاخرى لهذا الحديث يكرر مرتين او ثلاثة تحذير – اعلموا ايها الاحبة ان التنبؤات بشهر رمضان المعني عن طريقة اجهزة الحسابات المتوفرة لا يعتمد عليها لسببينالاول , لان تلك الاجهزة تعتمد على قوانين فلكية وليست دقيقة وهناك احتمال للخطأوثانيا , حتى لوكانت تلك الاجهزة او اي من الاجهزة او الطرق بغاية الدقة , فلا يعتمد عليها في هذه الحالة بالذات , لان إقتراب الطارق من الكرة الارضية له تأثير على كل القوانين الحسابية فلا تستعجبوا ايها الاحبة ان كنا على بعد سنة او سنتين من هذا الحدث والله اعلم وسنبين لكم بعض تأثيرات الكوكب المذنب ان شاء الله وتذكروا قول المولى عز وجل بسم الله الرحمن الرحيموَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ فعلينا جميعا ان نتقرب من المولى عز وجل لهيبته ولمحبته وليس لقروب ظهور الطارق سبحان من قال وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وسبحان من قاللَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّه لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْو سبحان من قال وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ - وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ - النَّجْمُ الثَّاقِبُ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ الاستنتاج تكون سنة ظهور الكوكب المذنب سنة يوافق فيها يوم الجمعة اول يوم في شهر رمضان ويكون ايضا يوم الجمعة في النصف او الخامس عشر من نفس الشهر , شهر رمضان وذلك حسب رؤية الهلال في الجزيرة العربية وليس حسب حسابات المسلمين في الغربوربما تتبين لنا السنة من بدايتها حيث تكون مميزة من ناحية عدد الزلازل المدمرة لان كل سنة فيها عدد كبير من الزلازل الصغيرة الغير ملاحظة اما السنة المعنية فستكون الزلازل واضحة وكذلك البرد الشديدوالعجيب ان اعجب العجائب تحدث في ايامنا هذه وبسرعة فلا تستعجبوا ايها الاحبة ان كنا على بعد سنة او سنتين من هذا الحدث والله اعلم فما الحل الصبر والتوبة الصدوقة التقرب من الله واتباع قوانين الشريعة والتمسك بالسنة والتفكير في حال الامة والسبل لوحدتها فامة محمد عليه افضل الصلاة والسلام هي افضل امة اخرجت للناس رغم انف كل من ابى بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم حُلَّ هذه العُقدة وأزل هذه العسرة ، ولَقِّني حُسن الميسور وقني سوء المقدور ، وارزقني حسن الطلب واكفني سوء المنقلب . اللهم حجتي وعدتي ، فاقتي ووسيلتي انقطاع حيلتي ، ورأس مالي عَدَمُ احتيالي ، وشفيعي دموعي وكنزي عجزي . إلهي قطرةٌ من بحر جودك تُغنيني وذرة من تيار عفوك تكفيني ، فارزقني وعافني واعفُ عني واغفر لي واقضي حاجتي ونَفس كربتي ، وفرج همي واكشف غمي برحمتك ياأرحم الراحميناللهم صل على محمدٍ النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح، جللت السماوات والارض بالعزة والجبروت سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي العزة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه‏ سبحانك يا علي يا عظيم يا بارىء يا رحيم يا عزيز يا جبار سبحان من سبحت له السموات بأكنافها وسبحان من سبحت له البحار بأمواجها وسبحان من سبحت له الجبال بأصدائها وسبحان من سبحت له الحيتان بلغاتها وسبحان من سبحت له النجوم في السماء بأبراجها وسبحان من سبحت له الأشجار بأصولها وثمارها وسبحان من سبحت له السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن ومن عليهن سبحان من سبح له كل شيء من مخلوقاته تباركت وتعاليت سبحانك سبحانك يا حي يا قيوم يا عليم يا حليم سبحانك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك تحيي وتميت وأنت حي لا تموت بيدك الخير وأنت على كل شيء قدير --------------------------------------------------------ننتقل الان الى نتائج ظهور الكوكب المذنب سنضع المزيد قريبا ان شاء الله================================من حين الى آخر سنجدد ونضيف بعض المعلومات لكل من الصفحات على الموقع عليكم ان تراجعوا موقعنا من حين الى آخر ان اردتم ان تتطلعوا وتقرأوا آخر الاضافات الى المواضيع المنشورة ولن نعلن عن هذه الاضافات في صفحة الجديد لكثرتهااما المواضيع الجديدة فسنعلن عنها في صفحة الجديداللهم ان اصبت فهو منك والحمد لك وان اخطأت فهو من الشيطان والعفو والمغفرة منكاللهم لا علم لنا الا ما علمتنا , اللهم انت العالم ونحن الجهلاء , اللهم علمنا كتابك وفقهنا فيه واجعلنا وكل من قرأ هذا ممن يتدبرون القرآناللهم علمنا حديث نبيك محمد عليه افضل الصلاة والسلام واجعلنا وكل من قرأ هذا ممن يفقهون الحديث والاثربامكان كل من قرأ هذا ان ينقله وينشره على ان يعاهد الله ان لن يغير به شيأ وان يذكر مكان نشره وهو موقع القحطاني http://www.alkahtane.com/اوردنا ما نظنّه الصحيح ولسنا معصومين من الخطأ , فإن رأيتم خطأ فلا تتجاهلوه وصححونا أثابكم اللهيسرنا الاجابة على استفساراتكمعن علي قال : إذا سأل سائل فليعقل , وإذا سئل المسئول فليتثبت الفقيه والمتفقه للخطيب البغداديالرجاء مراسلتنا وابداء آرائكم على عنوان البريدmailto:topic17@alkahtane.com?subject=opinion والسلام عليكم-------------------------------------------- اللهم اغفر لمن قرأ هذا , اللهم اغفر لهم ولآبائهم ولأرحامهمربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب[/size]Copyright ©2005 Alkahtane.com All Rights Reserved

.................. الدليل العاشر ...................................
وهو أحد الأدلة الغريبة و الخطيرة علما بأننى تناولت قبله تسعةأدلة من كتبنا الإسلامية المعروفة والمعتمدة عندنا أهل السنة وهى تكفي لاحترام بحثي وأخذه على محمل الجد ولكن الحكمة ضالة المؤمن وهو أولى بها أنّى وجدها ولذا نعيش اليوم مع نوعية جديدة من الأدلة في قمة الوضوح والتصريح بأن المهدى على قيد الحياة وهى أدلة للاستئناس بها وحتى لا يتضجر معي أحد منها ويقول إنها ليست في كتبنا المعتمدة عند أهل السنة أقول له اسمع وتعجب ولا تصدق ولكن لاتكذب أيضا واعتبرهذه الادلة على الأقل في مقام ما جاء عن أهل الكتاب فقد أمرنا النبي " ص " فقال لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم " رواه البخارى والنسائى وقال " ص " بلغوا عنى ولو آية وحدثوا عن بنى اسرائيل ولا حرج " رواه البخارى فإذا كان هذا هو مقام روايات عن أهل الكتاب فما بالكم بروايات ومخطوطات عجيبة تم اكتشافها مؤخرا تدعو إلى العجب وثابتة ومروية على لسان من نشهد لهم بالإسلام وليس أهل الكتاب أقول فعلى الاقل اسمعوا ولا تصدقوا ولا تكذبوا وإن لم يعجبكم هذا الكلام فليكفيكم ما عرضت من كتبنا المعتمدة وأما من يحب المزيد من الأدلة العجيبة فليواصل معى وسأتناول معكم اليوم أحد هذه الأدلة وهي مخطوطةعجيبة أثارها الكاتب محمد عيسى داود في كتابه المهدى المنتظر على الأبواب وأخذها عنه محمد أمين صاحب كتاب هرمجدون وكذلك أمين الحوامدة في كتابه المارد القادم وسأنقل لكم الفصل الخامس من كتابه لأن فيه مخطوطات عجيبة جدا ومن بينها النص الكامل لمخطوطة محمد عيسى داود وأكتفى بأخذ مقطع منها الآن وهو التالى "وفي عقود الهجرة الألف وأربعمائة واعقد اثنين أو ثلاثة .... يخرج المهدى الأمين ... " وهذا جزء من مخطوطة منسوبة لأبى هريرة وقد حدد لنا محمد عيسى دواد مشكورا مكانها وإلى اليوم لم يخرج علينا من أولى الأمر الشرعى ولا السياسى من يبت فيها رغم خطورتها فهذا المقطع السابق الذى أخذته يقول بالحرف وفي العام 1400 هجرية ونعد عقدين أى 20 سنه أو ثلاثة أى 30 سنة هجرية على الأكثر أي نهاية عدنا حتى 1430 هجرية عندها يخرج المهدى الأمين أى باقى من الزمن 3سنوات أقسم لكم أن هذه المخطوطة كانت سبب خروج كتابى النبوءات النبوية إلى النور وقد أثبت صحة هذه المخطوطة ب 13 دليل ولكن لايسع المقام لذكرها هنا بل وأمورأخرى كثيرة في منتهى ااعجب عموما سأنسخ لكم الفصل الخامس من كتاب المارد القادم وفيه المخطوطة علما بأن محمد أمين قال في كتابه الثانى هرمجدون أن هناك مجموعة من الكويتيين ذهبوا لمكان المخطوطة في أسطنبول ووجدوها بالفعل ولكنهم منعوا من تصويرها فما رأيكم في هذا الدليل على العموم باقى من الزمن 3 سنوات وإن كانت معظم الأدلة تشير اننا نقترب من ساعة صفر تنتظرها البشرية في تاريخها الطويل وإليكم مقتطفات من الفصل الخامس وهى في منتهى العجب كتاب (المارد القادم) للأستاذ أمين الحوامدةالجزء الخامس
خاص شبكة البصرة
عرض د. عبد الله شمس الحق
نبوءات حول المرحلة من الجفر الجامع
كما ورد ذكرها في الجفر الجامع للإمام علي (عليه السلام)..
ورد في جفر الإمام علي نص واضح حول أحوال المرحلة وما وصلت إليه ونص حول الانتفاضة وما يرافقها من أحداث يقول النص :
حرق المسجد الأقصى
: ويل للعرب من رجال بحر الخزر يوم يحرقون المسجد الأقصى" والخزر هم اليهود وقد صدقت هذه النبوءة حيث أن اليهود احرقوا المسجد الأقصى عام 1968م "" يأخذ ماءه من بحرا لروم ويبغضهم الروم لولا صخب البوق يملأ آذان الناس "" أي الدعم والقوة والإسناد من الروم وبالرغم من أن الروم يبغضون اليهود ولكن عداوتهم للإسلام جعلهم يساندونهم والدعاية الإعلامية الممثلة بالبوق والتي يستخدمها اليهود تظلما وصخبا حتى اكتسبوا تعاطف الناس
الفضائيات
""وصور بالسحاب تهبط إلى الناس في بيوتهم فيصدقون فتنتها" وهذه صورة تشير إلى الفضائيات التي ترسل صورها من فوق السحاب الأقمار الاصطناعية ، وهي تدخل كل بيت حتى أصبحت الشغل الشاغل للناس فما يبث من هذه الصور والأخبار هو الموجه للناس حيث ان كثير من الناس يصدقون ما تبث من الفتن ويتبعونها .
الهيكل
"" ويعلوا علم الدجال ويبنون من اجله الهيكل""
أي علو اليهود العلو الكبير ويهيئون أنفسهم لبناء الهيكل المزعوم وهذا ما فعله اليهود حيث أن أحجار الهيكل جاهزة للبناء انتظارا لهدم الأقصى، فتجميع بناء الهيكل لا يستغرق سوى ساعات مع قوة الآلة وتجهيز المستلزمات .
تخاذل العرب
"" فويل للعرب من أهوال وسطوة أقوام عليهم .. فيظهر في أجتماع هذه الأقوام رغم بطلانها تخاذل العرب والسكوت عن حقهم .. حتى يُستعبدون كما يُستعبد الرجل عبدا" .. هذه هي حقيقة الواقع العربي إن هذه النبوءة تشير الى الواقع الحالي ، فهاهم الأعداء وبالرغم من أنهم على الباطل إلا أنهم اجتمعوا على أهل الحق ولكن أصحاب الحق تفرقوا وضعفوا وتخاذلوا عن حقهم حتى أصبحوا عبيدا تحت أوامر أعدائهم ."" والقوي فيهم يخاف حربا " فكم من قوي بجيشه من الدول العربية تخشى أمريكا أكثر مما تخشى ربها حتى أصبح شعار كنيرهم الرعب والخوف ويعلنها من غير خجل (( دي أمريكا ، اللي ما يخافش من أمريكا ما يخافش من ربنا )) حتى يقوم الباكيان في كل شعاب أراضى العرب الباكي لدينه والباكي لدنياه بكت الأمة حسرة على ما أصابها في دنياها وبكت الأمة على دينها وآخرتها وما جرى لها من الخسارة في الدنيا والآخرة.
الانتفاضة :
"وأيم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لهم بشر حجر عليهم يشدخ رؤوس اليهود صبيان يحملهم الله عليه كيف يشاء ينبعون من كل جبل عند المسجد الأقصى" تلك هي انتفاضة الحجر الآية التي دخلت التاريخ بمصطلح جديد لم يعرفه الناس من قبل (الانتفاضة) التي حيرت القادة وأذلت الكبار حتى تدافعوا بطائراتهم ودباباتهم وساستهم واستنفروا كل الطاقات، وقد أعانهم من أعانهم من الحكام المأجورين، لكن إرادة الله باقية فوق كل إرادة وانتصرت الصبية بالحجر الذي لم يكلف إلا انتشاله من الأرض وذهبت أموالهم التي أنفقوها على التسليح العسكري هباء منثورا وصارت عليهم حسرة وخزي وندامة فأي قوة هذه التي لا تعادله تلك القوة العسكرية الهائلة أي إرادة تجعل من صبياً مثل الشهيد البطل فارس عودة لا يتجاوز من سنين عمره اثنا عشر عاما يهاجم الدبابات المدججة بأقوى أنواع السلاح فتسقط أمامه قوة يهابها االقدة العطام بما يملكون من قوة، نعم إنها آية من آيات الله ، لقد بانت الصورة الجلية لتلك النبوءة واتضحت معالمها وما تحوي من إشارة للمرحلة وقد جمع الله هؤلاء الصبية ليكونوا ميزان المعادلة الربانية التي لا تقاس بقوة أو بكثرة وجعل من صبية لا يملكون إلا القرار من رؤوسهم وامتثالهم لأمر ربهم قوة ترعب اليهود وتذهل من ساندهم وقد رأينا كيف يشدخ الحجر رؤوس جنود اليهود .
والذي خلق محمد صلى الله عليه وسلم خير البشر انه لشر يوم لهم تزول رؤوس بسببهم" وهذه إشارة للعمليات الاستشهادية فهي التي أزالت رؤوس وأسقطت هامات قادة وما زالت تهوي بهم إلى ما لم يخبروه من قبل حتى دفعتهم للتنازل والخنوع أمام عناد هؤلاء الصبية من بعد ما كانت لهم القوة والغلبة " ويهان كبار " نعم لقد أهانت الانتفاضة الكبار و أذلت الرؤساء وخذلتهم في المؤتمرات وقد كشفت عوراتهم وأصابهم الخزي والعار أمام شعوبهم أمام شعوبهم وأتم الله هذا النور المنبعث . وتنقض الفتن ويدخل الغضب كل بيت حتى يخرج من الحكم مهانا أبو سلام " أبو سلام هنا هو رئيس مصر صاحب مبادرة السلام لأنه أول من مشى به واللقب دائما يكون لمن ابتكر الشيء وأول من مشى بهذه الطريق السادات ثم تبعه وريثه على نفس النهج وحمل اللقب ومازال يتمسك بمبادرة الذل رغم كل ما يحصل من اليهود " ومهانا الممسوس من الشيطان " هو صاحب النظريات الثورية الذي أراد أن يغير آيات القرآن الكريم " .. ومهانا المحتمي من دون الله "بعراف الجان" هو الذي يعتقد اعتقادا جازما بالسحر ويحتمي بالعرافين وقيل انه لا يتحرك إلا بأوامرهم وقد قالت له عرافة انك ستقتل في بعد عن ابنك الملقب عزوز فهو لا يفارق أبيه ودائما له معه كالظل .
"وقبلهم تزول ملوك ظن القوم أنهم خالدون" وهذه الشارة لملوك طال لهم الملك حتى ظن الناس أنهم خالدون وإشارة أخرى لزوال ملوك في قبل خروج المهدي عليه السلام.
المهدي
فوالذي خلق الحبة وبرا النسيم لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يملك الأرض رجل من خير خلق الله محمد صلى اله عليه وسلم وهو محمد العمل يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملأت جورا وظلما.
الغريق
"وإذا رأيتم الرجل قبله من بني أمية غرق في البحر فطواه على رأسه حتى يزول آخر نفس له " هذه النبوءة تتحدث عن رجل من بني أمية- أي حاكم من حكام العرب الذين فصلوا الدولة عن الدين وليس بالضرورة أن يكون النسب عرقي كما يظن الكثيرون.. وهذا ما لم يحصل حتى ساعته. فو الذي خلق الحبة وبر النسمة لو لم يبقَ منهم إلا رجل واحد لبغى آل بيتنا كيدا ولبغي دين الله عز وجل شرا "" أي أن آل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه هم من يثأر لدين الله آخر الزمان ، ألا فاعلموا واكتموا وعند الوقت أعلنوا على الدنيا الإمارات واستنفروا أهل العلم وصاحب القلم ومن كتم تجيشون الناس ألا فاعلموا أن قبله صبر و أمر مر ودماء تسيل بالمسجد الأقصى وصغار شعب بأيديهم الحجر يضربون به كالمطر، وبفهر أولاد آدم يشخبون بالدم رؤوس الخزر ويهود العرب ناعقي الضلال فيتحول الحال، ويدنو التمحيص للجزاء، وكشف الغطاء ويبدو النجم من قبل المشرق، ويشرق قمركم كمل شهره وليلة تمام، إلا فاعملوا أن قبله ينبثق.... في الفرات وخوف في النيل الرحيب وتبدأ حرب أو فتنة في سفر وموت وقتل، مساجدكم يوم إذن مزخرفة وقلوبكم من الأيمان خربة . !!
*********
الأمير نور الدين زنكي والكاهن اليهودي
هذه الرقعة دونها الأمير نور الدين زنكي عام 551 هجريه (( أنا المنتصر بالله المجاهد في سبيله الأمير نور الدين زنكي طلبت كتابة هذه الحادثة ليقرأها من له علم بالقرآن والتوراة والإنجيل وعلم الفلك، في شهر صفر من عام 551 هجري كنا نجاهد الإفرنج في انطاكيا وقد حاصرنا حصنا اسمه حارم و أثناء حصارنا نظرت فرأيت بيت من عيدان الشجر فقلت لمن هذا البيت فقالوا انه لكاهن يهودي فقلت أحضروه بين يدي فلما أحضروه لاطفته بالكلام فعرفت انه تجاوز المائة عام من عمره فسألته ما علمك فقال الكثير فقلت عن أمتي وأمتك فقال أتصدقني لو قلت يأتي زمان نقبض أربع أركان الأرض فيه فقلت ألا لعنة الله عليك كيف، فقال أتصدقني لو قلت لك سوف نعلو عليكم ونقتل صغاركم ورجالكم ونتوج عليكم ملوككم ،فقلت: انك لكاذب قال: أتصدقني لو قلت لك في ذاك الزمان نطعم ونسقي نجوع ونميت وبإشارة من إبهامنا ندك المدن وأعظم الملوك يركع لنا فقلت انك لشيطان ومن يدمركم وكيف تنتهون فقال لا نخشى إلامن ملك بابل فانه طاغية جبار عنيد ينقلب علينا بعد إن توجناه فقلت أكمل حديثك فقال نجمع عليه أهل الأرض مرتين وجنود لا طاقة له بها [1]، ويأتي طير من السماء يلقي ما في بطنه فيظن الناس وجنده وأهله أنه انتهى فيمرح أعداؤه ويبتهجون ولكن لا تكتمل البهجة، ويظهر بعد أيام معدودة كأنه عفريت من الجن،[2] فيتبعه رجال ظلمه لارحمة في قلوبهم فيكون سبب في قتل بشرا لا يحصون وتكون نهايتنا على يديه ويقتل منا ما لا يتخيله بشر ويموت بالحمى في وادي السيسبان[3] فقلت والله انك لكاذب، فقال: والله يا مولاي لو قرأت كتابكم وحديث رسولكم بحفظ وعلم لوجدتني صادقاً
هذه المخطوطة وغيرها موجودة في المتحف الإسلامي في تركيا .


من مخطوطات خربة قمران البحر الميت
هذه المخطوطة من مخطوطات البحر الميت التي وجدت في خربة قمران .
… وقلت عند ملك بابل إن أيام الرب أخرها موت كثير وعظائم ويكون رجل الرب ليس نبيا [4] من عند الله لكنه ابن النبي العظيم الذي اسمه دائما مع اسم الله ومن النبي العظيم الذي يحبه الإله الحي القيوم واحدا فيحبه إلى الأبد يمنح الله ملكوته لابنه . ومن أجل الحق يبطش مثل الأسد في كل سلطان مملكته [5]. يرتعد منه كل ملك ويرفض ألسِنة الساكنين بسلام [6]، كثير بالفم وليس بالحق لان العجائب في وحوش تصنع محرقة دائمة ذبيحتها، [7]شعب تعظم قوته [8]وكل إسرائيل تعدى على شريعتهم[9] ويا سيد بابل رأيت خزي وجوه الملوك ورؤساء وآباء أخطاء في هذا الشعب وكل ملوك يا سيد يتمردون على شريعة يصنعون إثما وخطأ وعمل شر [10]فيقوم ابن النبي العظيم ويتعظم قلبه وفي يده الاطمئنان فيهلك كثيرين ويكسر كثرين [11]. تمشى شعوب وأمم كثيرة جدا وتسير وراءه ألوف وألوف وألوف إلى عدد مثل الرمال منهم أربع ممالك ذي القرنين [12]يأكلون الجبال مثل الخبز ويلين الحديد لهم مثل داود ولأمر حق والجهاد عظيم في جبل القدس ، الله يجمع الكذاب جدا جيوشا تجري معهم النار مثلما يريدون كأنها السحر يريدون سرقة المدينة المقدسة مثل خطيئة شعب إسرائيل فيجلبون شرا عظيما لم يجر تحت السماوات كلها مثله منذ خلق الله السماوات كما جرى في أورشليم شر لم يجر مثله في الأرض منذ خلقها الله .[13] خزي الوجوه لرجال يهوذا ولكل إسرائيل القريبين والبعيدين في كل الأراضي التي طردتهم من اجل خيانتهم عهد الله ثم تشتتوا فيها بالكذب والحيلة ولم تحبهم الشعوب، ولكن تخاف الشعوب أنهم يشربون الدماء لأنهم خانوا العهد المقدس ويحملون الغواية والرجس ، ويعملون باللهيب والنهب والكذب والله لا يحب هذا الفساد ولا الرجس وسالت ربي بتسابيح الرب ماهي آخر هذا الغضب فبعث الله رجلا قال لي : كلمات السماء مفهومة ولكن زمنها مختوم إلى وقت الختام يأتي مسيح الرب يصلي لله الحي القيوم مع من يحمل السيف ومعه الخاتم [14]وقل لملك بابل اسجد لله والله لا يحب من يقول اسما مع الله أبدا وقال :ليكن اسم الله مقدسا من الأزل ويبقى دائما له الحكمة والجبروت وهو يغير الأوقات والزمان ويعزل ملوكا وينصب ملوكا ويعلم وحده كل ما في الظلمة ويعلم وحده كل ما في النور ولا ملك دائم إلا الله فخف من قوة الله إن الله قوي له بطش كبير له رحمة وسبح اله السماوات من همة السر الذي هو محمود عند الله.

من مخطوطات الكتابخانة في استنبول
لقد قمت بنقل هذه المخطوطة من كتاب هرمجدون للأستاذ أمين جمال وهو بدوره نقلها من كتاب المهدي المنتظر على الأبواب )) للأستاذ محمد عيسى داود وهي من بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664) تراث المدينة المنورة ) لعالم مدني كان يعيش في بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو كلدة بن زيد ابن بركة المدني)، بعنوان ( أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك ).
ومما جاء بالمخطوطة
((حرب آخر الزمان حرب كونية المرة الثالثة بعد اثنين كبيرين يموت فيهما خلق كثير ،الأولى يشعلها رجل كنيته السيد الكبير، وتنادي الدنيا باسم (هتلر)[15]

حرب الخليج الأولى
((وحرب في بلد أصغر من عَجب الذنب ، يجمع أهل الدنيا لها ، كأنها أغنى بلد أولم عليها ألوالمون .[16]. وأمير فيها سَلّم رايته لزعيمة الشر الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية بداية آخر الزمن فتجمع له صريخها من كل الدنيا ، وترد له عرش الملك ويخرب عراق في ملاحم بداية آخر الزمن .[17] ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدي ، وحان خراب البلد مرة أخرى لان أميرها سر الفساد … المهدي يقتله ويعود الذنب إلى جسده [18]
وفي عقد الهجرة بعد الألف وثلاثمائة واعقدوا عقودا يرى ملك الروم أن حرب الدنيا كلها يجب أن تكون ، فأراد الله له حربا. ولم يذهب طويل زمن، عقد وعقد فسلط رجلا من بلاد اسمها (جرمن) له اسم الهر ، أراد أن يملك الدنيا ويحارب الكل في بلاد ثلج وخير، فأمسى في غضب الله بعد سنوات نار أراده قتيلا سر الروش أو الروس . ))[19]

عبد الناصر والسادات
وفي عُقود الهجرة بعد الألف وثلاثمائة، عُد خمسا أو ستا يحكم مصر رجل يكنى (ناصر) يدعوه العرب (شجاع العرب) والله في حرب وحرب وما كان منصورا ، ويريد الله لمصر نصرا له حقا في أحب شهوره ، وهو له ، فأرضى مصر رب البيت والعرب بأسمر سادا ، أبوه أنور منه ، لكنه صالح لصوص المسجد الأقصى بالبلد الحزين .[20].
وفي عراق الشام رجل متجبر …… و…… سفياني[21]، في إحدى عينيه كسل قليل، واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه،[22] الدنيا جمعت له في كوت صغير دخلها وهو مدهون، ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر، والويل لخائن المهدي الأمين[23] .
وفي عقود الهجرة الإلف وأربع مائة ، واعقد اثنين أو ثلاثا……. يخرج المهدي الأمين ،[24] ويحارب كل الكون يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم ،والذين مردوا على النفاق في بلاد الإسراء والمعراج عند جبل مجدون [25]، وتخرج له ملكة الدنيا والمكر زانية اسمها (أمريكا) تراود العالم يومئذ في الضلال والكفر ، ويهود العالم يومئذٍ في أعلى عليين يملكون كل القدس والمدينة المقدسة[26] . وكل البلاد تأتي من البحر والجو إلا بلاد الثلج الرهيب وبلاد الحر الشديد.[27]ويرى المهدي ان كل الدنيا عليه بالمكر السيئ، ويرى الله أشد مكرا، ويرى أن كل كون الله له، إليه المرجع والمصير، وكل الدنيا شجرةٌ له أن يملكها فرعاً وجذرا (……) فيرميهم الله بأكرب رمي ويحرق عليهم الأرض والبحر والسماء وتمطر السماء مطر السوء، ويلعن أهل الأرض كل كفار الأرض، ويأذن الله بزوال كل الكفر ))

ومن أقوال محي الدين عربي سنة 683 هـ
إذا اتحد اليهود مع النصـارى
وطاروا بالحديد فوق البــروج
وأضحى المسجد الأقصى أسيرا
وصـار الحكـم لذوي الفـروج
ونار في الخليج لها سعيـر
وحكم في الحجاز لذوي العلوج
وفي حرب الخليج سوف تمضي
عواصمهـم وزيـت في الخليــج
ويأجـوج ومأجـوج استفاقــوا
وقالـوا يا بحـار الـدم موجي
فـقـل للأعـور الدجـال هيـا
قـد آن الأوان إلى الخروج
..........................الدليل الحادى عشر ................

الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد " ص " إخوانى وأخواتى في الله أسوق لكم الدليل الحادى عشرعلى أن المهدى المنتظر على قيد الحياة وهو على منوال الدليل السابق لمن شاء أن يستزيد وهو بالفعل أغرب من الخيال وتعالوا نصل لإثباته بالتدريج ونبدأ من أحد كتبنا المعتمدة عند أهل السنة وهو كتاب القول المختصر في علامات المهدى المنتظر لابن حجر الهيتمى فمما أورد في كتابه أمارة عجيبة على ظهور المهدى وهى " يقع اختلاف عند موت خليفة فيخرج المهدى من المدينة وهو من أهلها هاربا إلى مكة فيأتيه الناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام " فأحد أمارات المهدى الحقيقى أن يموت خليفة وهو حاكم للسعودية طبقا للنص وبعد أن يموت يحدث من بعده خلاف على من يلى من بعده ويحدث بهذه البلد الهرج حتى يصل الأمر من شدته أن يهيئ الله هذه البلد لمبايعة المهدى ويبايعه الناس من أهل مكة طبقا للنص السابق بل يورد ابن حجر في نفس الكتاب السابق ذكره نصا أكثر تفصيلا لهذه الأمارة التى تسبق المهدى وهى " إذا اشتال عليكم الترك ومات خليفتكم الذى يجمع الأموال ويستخلف من بعده رجل ضعيف يخلع بعد سنتين من بيعته ويخسف بغربي دمشق وخروج ثلاث عشر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفيانى " وهذا النص في منتهى العجب والخطورة لأننى في بحثى أؤكد أننا في أيام المهدى وما دمت افترضت ذلك فهذا النص الأخير يجب تحليله إذن على عصرنا الآن فهو يقول أن الترك " تركيا " سيفعلون مع العرب شئ فهم يتنصلون منا ويودون الانضمام للاتحاد الأوربى ويعجزون ويتحالفون حاليا مع أمريكا واسرائيل فهل سيدخلون العراق أؤكد لكم ذلك من نصوص أخرى والتفصيل بكتابى وسيذوقون مر الهزيمة مع الأمريكيين في العراق كما أخبرنا بذلك محمد " ص " ومات خليفتكم الذى يجمع الأموال نستطيع أن نقول أنه الملك فهد رحمه الله ففى عهده كانت المملكة أغنى دولة في العالم من جمع أموال البترول وموته أمارة لشئ طبقا للنص حيث يستخلف من بعده رجل ضعيف يخلع بعد سنتين من بيعته وقد بويع للملك عبد الله بالفعل وقد يراد النص به والله أعلم وهو اجتهاد شرعى ضمن الله لي به أجرا فلا تلمونى إن أخطأت فإن انطبق عليه النص فوصفه بالضعيف ليست مذمة له فضعف الواحد أحيانا يكون بسبب من حوله فعلى سبيل المثال تولى أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز لمدة سنتين ومات مسموما رغم أنه خامس الخلفاء الراشدين فهل نختلف على قوته رغم موته مسموما وكأنه بلا حماية ورجال وبعد سنتين من خلافته الراشدة ولكنه الضعف الإنسانى أمام نزوات الأخرين ومكرهم وكيدهم وهكذا الملك عبد الله لو انطبق عليه النص – أقول ذلك لأنه قد يكون على غيره وفي زمن آخر- ويعلم الله بمدى ما يحظاه الملك عبد الله في نفوس الناس الآن بما يفعله من تقدير لشعبه فها هو يرفع الرواتب أول ولايته ويخفض أسعار البنزين ترفيها لشعبه وكل ذلك وأكثر دلالة على احساس الرجل بما عليه من مسئولية ولكن هل يغنيه ذلك عن مكر وكيد قد يحل به لو انطبق عليه النص بالطبع لا فهل استطاع عمربن عبد العزيز أن يدفع عن نفسه المؤامرة التى لحقت به فالملك عبد الله قوى في نظرى ويزداد مكانة ولكن هناك من لا يحب له ذلك و طبقا للنص فيخلع الرجل بعد سنتين رغم البيعة التى شهدناها جميعا له على الفضائيات ولو انطبق النص عليه فباقى من الزمن سنة ونصف على الأكثر ويخلع الرجل وإن حدث ذلك أقول فهذه من أبرز الأمارات النبوية على تهيئ الأمر للمهدى وأنه على وشك البيعة وأقول إن لم يحدث ذلك في خلال سنة ونصف على الأكثر فاضربوا بكلامى عرض الحائط وعندها يكون بمثابة الاجتهادالذى أخطأت فيه وضمنت به أجرا من الله وباقي النص كما نرى يؤكد ضرب سوريا عسكريا ويحمل نبأ هجوم عسكرى على مصر -كلنا لايشك فيه من المؤامرة التى تحاك بالمنطقة وقد تناولت ذلك تفصيليا في كتابى الذى أرجو أن يسوق له على سوق النور في هذا الموقع ولكن لا أعلم كيف يتم ذلك وأرجو من إدارة الموقع أن تتصل بي وتوضح لي كيف ذلك - وتلك أمارة السفيانى - أى الهجوم المرتقب على مصر - ومعلوم أن السفيانى شخصية معاصرة للمهدى إذن فكل هذه أمارات للمهدى وقرب ظهوره الوشيك فعند خلع الخليفة وحدوث الخلاف سواء في ذلك العصر أو في غيره عندها تصير المملكة بلا حاكم وعندها تسهل مبايعة المهدى ويكون أمرا شرعيا مبايعته أما إذا كان عليها حاكم فلا تجوز مبايعته فقد قال " ص " من دعى لنفسه أو لغيره وعلى الناس إمام فاقتلوه " وهذا ما حدث للقحطانى الذى ادعى المهدية في الثمانينات وقد أوردت لكم قصته في مقال سابق قد يقول البعض هذا كلام خطير لكن الأعجب والأخطر أن هناك نصوص تؤكده ولكنها في مصادر شيعية وأقول لكم قبل عرضها خذوها للاستئناس وعلى الأقل لا تصدقوا ولا تكذبواأم أنكم لا تودون على الأقل أن تجعلوها في مقام ما جاء عن أهل الكتاب وقد أمرنا النبي " ص " أن نسمع لهم لكن لا نصدق ولا نكذب ولندع الأيام وهى سنة ونصف على الأكثر لتحدد لنا صحة هذه النصوص فقد وردت روايات غريبة في كتاب يعتز به الشيعة ينسب للإمام على " ض " اسمه الجفر الجامع وقد عرضها أمين الحوامدة في كتابه المارد القادم في الجزء الخامس وهو موجود على شبكة المعلومات لمن أراد قراءته كل ما عليكم أن تبحثوا من جوجل عن كتاب المارد القادم واختاروا الجزء السابع تحت عنوان أسماء تسبق المهدى فقد وردت أسماء عجيبة معاصرة لنا الآن ومطلوب من أولى الأمر الشرعى أن يتحققوا من ذلك فالأمر جد خطير وأنا شخصيا لا أستبعد إمكانية صحتها للنصوص التالية ففي صحيحي البخارى ومسلم عن عمر وعن حذيفة أن النبي " ص " صلى الفجر يوما ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل ثم صلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضر العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأخبرنا بما كان وبما سيكون وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا . وفي حديث أشد صراحة واللفظ للبخارى عن حذيفة قال لقد خطبنا النبي " ص " خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة إلا ذكره . وروى مسلم قال " ص " إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتى سيبلغ ما زوى لي منها .. وزوى بمعنى جمع بل في رواية عند الطبراني قال " ص "كأنما أنظر إلي كفي هذا وهو يتحدث عن الفتن من بعده. ودليل آخر رواه الحاكم في المستدرك يحكي عن كسوف للشمس في عهد النبي " ص " وصلاته للكسوف وبعدها خطب فيهم قائلا " والله لقد رأيت منذ قمت أصلى ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم " بل هناك رواية صريحة عند أبى دواود ئؤكد ذكر النبي " ص " لأسماء من بعده ولا عجب أن يحدد لنا النبي " ص " اسما فقد روى أبو داود عن حذيفة بن اليمان " ض " قال " ... والله ما ترك رسول الله " ص " من قائد فتنة إلى أن تنقضى الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا رسول الله " ص " باسمه واسم أبيه واسم قبيلته " وهذا دليل قوى وعجيب على إمكانية صحة ما ورد عن هذا المصدر الشيعى من أسماء معاصرة وأسوق لكم نصا عجيبا عندهم يقول ورد عن على بن ابى طالب " يبني في أعالى المدينة قصر أبيض يواطئ اسم صاحبه اسم وحش فإذا قتل حدث بالمدينة حدث جلل على إثر خلاف على الملك فيفر الناس من اهوالها إلى مكة ثم يخرج المهدى فيبايعه الناس " وهو نص قديم منذ زمن بعيد ولكنه من الممكن ان ينطبق على عصرنا فبالفعل قصر عظيم مشيد في أعالى المدينة الآن معروف باسم قصر الملك فهد فهل نحن في هذا الزمن وهل المهدى على وشك المبايعة يبقى أن أقول أيضا والله اعلى وأعلم ولا يأخذكم عدم الفهم الدقيق لهذه النصوص على المخالفة والاعتراض ولكن استئنسوا بها لمدة سنة ونصف على الأكثر لعلنا في أيام المهدى فلا تضيع علينا فرصة خدمة هذا الدين والتوبة الصادقة التى نحن أحوج ما نكون إليها وهناك كتاب آخر اسمه المهديون ابحثوا عنه ايضا من جوجل ورد في الفصل الأول منه رواية عجيبة عن الإمام الصادق جاء فيها " من ضمن لى موت عبد الله اضمن له القائم المهدى أما إنه إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد .. " والغريب أن الخليفة الحالى اسمه عبد الله فهل نحن على وشك أبشروا والله يا مسلمين وكل هذه نصوص عجيبة قديمة تؤكد ما وفقنى الله له وتشعرنى أنني صاحب رسالة وعلم يصعب على أكتمه فاللهم إنى بلغت فاللهم فاشهد.........................................الدل يل الثانى عشر........................... الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد " ص " مرحبا بكم إخوانى وأخواتى في الله أما بعد تناولت معكم أحد عشر دليلا على وجود المهدى علىقيد الحياة واليوم مع الدليل الثانى عشر وهو الرؤى المنامية وحتى ندرك أهميته تدبروا معى جاء في البخارى حدثنا سمرة قال كان النبي " ص " يعنى مما يكثر أن يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا قال فيقص عليه ما شاء الله أن يقص ..... " لقد كان النبي " ص " يحب أن يسمع الرؤى لما لها من قيمة فقد قال عنها " لا يبقى بعدى من النبوة إلا المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال الرؤية الصالحة يراها الرجل أو ترى له " فكيف لا ندرك أهمية هذا الدليل وإذا كانت لا تثبت لنا حكما شرعيا فيكفينا أن نستأنس بها لإثبات الحكم الشرعى الذى توصلنا له في المقالات السابقة وتدبروا معى لهذه الرؤى التى أوردها محمد أمين في كتابه هرمجدون الجزء الثانى ذكر الرؤية رقم1 قال فيها – قال لي أخ من المدينة المنورة أن أخا لنا رأى رؤيا رأى أنه قد سمع صوتا شديدا في السماء فنظر إلى السماء فوجد مكتوبا فيها " لا إله إلا الله .... عيسى 1434 " فلما استيقظ من نومه انطلق إلى شيخ جليل من سكان المدينة مشهور بتأويل الرؤى فقص عليه رؤياه فإذا برجل جالس عند الشيخ يقسم بالله أنه رأى نفس الرؤيا " علما بأن مقالاتى أثبتت أن المهدى أمامه 3 أعوام على الأكثر فلا عجب من هذه الرؤية لأن عيسى " س " معاصر للمهدى ............2- أخت فاضلة قالت له رأيت نساء السعودية يلبسن السواد ويقفن في الشوارع يبكين فسألت فقيل مات الملك فهد وبعد أيام أذيع الأمير عبد الله تولى زمام المملكة ولم يمض إلا بضعة أشهر حتى أعلن عن وفاته واضطربت الجزيرة وهاج الناس حتى لا أدرى أين أذهب فإذا برجل ألقى في روعى أنه المهدى ورأيت جنودا يتجهون لإيذائه فأشرت عليه بمكان يختبئ فيه ففعل وانصرف الجنود . وهذه رؤية عجيبة ظهرت في كتابه عام 2004 وتحقق نصفها وننتظر الباقى ................. 3- أخ فاضل اتصل بي قال إن أم زوجتى امرأة صالحة متدينة رأت منذ سنتين انها سمعت صوت دوى في السماء ففتحت النافذة تسأل عن سبب الصوت فأجيبت ألا تدرين ما حدث لقد ظهر المسيح الدجال .. ولا عجب فمجموع المقالات عندما يؤكد قرب ظهور المهدى فمباشرة هذا يعنى أن الدجال على وشك لأنهما في زمن واحد ... ................ 4 – أخت فاضلة رأت رسول الله " ص " في المنام يعطيها كتابا وهو يقول لها تلقي رسالة الله تقول فبكيت وقلت من أنا يا رسول الله حتى أتلقى رسالة الله فتصفحته فوجدت أوراقه كلها بيضاء إلا ورقة مكتوب فيها " اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آيه يعرضوا ويقولوا سحر مستمر " فإذا برسول الله " ص " يقول لي هل تلقيت رسالة الله بلغى رسالة الله ................. وإذا أردتم المزيد من عجائب الرؤى فعليكم بموقع الملاحم والفتن من خلال البحث من جوجل ففي المنتدىلهذا الموقع قسم الرؤى والأحلام عجائب من الرؤى بل ورد على موقع شبكة فلسطين للحوار موضوع بعنوان المحاضرة التى منعتها سلطات آل سعود وكلها مبنية على الرؤى وما يميز بحثي أنه تصديق لها بالأدلة مما يؤكد بالفعل أننا على موعد مع الفرج إن شاء الله ................................. ختاما لقد تناولت معكم12 دليل يؤكد أن المهدى على قيد الحياة وستكشف الأيام لنا الجديد وسأتابع معكم كلما ظهر جديدا إن شاء الله ويبقى أن أختم البحث مبدأيا وأقول أجمع أكثر أهل العلم أن علامات الساعة الصغرى قد ظهرت وأننا على وشك العلامات الكبرى ألا يكفى ذلك أن يكون هذا البحث سببا في حملة ترغيبية نعيد بها الناس للإسلام في ظل ما نحياه من فتن ويكون سببا في حملة ترهيبية نردع بها الناس عن الانسياق وراء هذه الفتن لماذالا نتحرك جميعا لاستثمار هذا البحث بشكل إيجابى هل نخاف من خيبة الأمل ؟ فهل خاف عمر " ض " عندما اقسم أمام النبي " ص " أن ابن صائد هو الدجال ولم يعارضه النبي " ص " مع أنه ثبت بعد ذلك أنه لم يكن الدجال ولكنها شرعية الترقب الذى يعلمنا إياه رسول الله " ص " عندما نحس أننا قد اقتربنا من هذه الفتنة الخطيرة ألا وهى فتنة الدجال أقول لكم إن الخيبة الحقيقية أن نكون من المعرضين والغافلين ولذلك أختم بحثي برسالة موجهةإلى إدارة الموقع و الزوار والأعضاء.......... أقول أرجو منكم عرض هذا البحث على كبار علماء المسلمين في العقيدة والسنة وعمل استطلاع رأى وعرض أرائهم مذيلا بهذا البحث حتى تكون الحقيقة واضحة أمام الجميع فلعل الله وفقنى في اجتهادى الشرعى وتحديدى الزمنى للمهدى فيفيق الناس ويعود الإيمان للنفوس فهو السلاح الوحيد الذى ينجو به الناس أيام الفتن كما قال " ص " ثلاث إذا جاءت لم تنفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربهاوالدجال ودابة الأرض " رواه الترمذى ولعله خاب الاجتهاد فلا يفتن الناسوعلى الموقع وضع الموضوع على السيلفر الدولى ليكون متاحا للزوار كاملا فهذا البحث للعالمين وليس للأعضاء فقط وأنا لم أضن عليكم به رغم أنه حقي كمؤلف فكيف تضنون أنتم به ... كما أرجو ترجمة الموضوع كاملا وبثه للمواقع العالمية وبكل لغات العالم و عمل استطلاع رأى على الموضوع ونوع من الضجة الإعلامية ليلتفت الناس بدلا من الغفلة التى استحكمت بعقولنا كما أوصى الأعضاء والزوار بنشر الموضوع وطباعته على ورق ليكون في متناول الجميع ممن لا يستخدمون الكمبيوتر وترجمته ومخاطبة الآخرين به لعلنا في زمن الدجال فنحذر وزمن المهدى فلا نيأس ونحبط ........ صراحة اكتفيت بما سبق من كتابى علما بأنه كتاب قيم يحوى نصوصا نبوية تحكى لنا عن سيناريو الأحداث القادمة في السنوات الثلاث المقبلة- على أساس الإصابة في اجتهادى-وأعرض فيه مانبأنا به النبي " ص " عما سيحدث لمصر وما يدبر لها وعما سيحدث لسوريا وما يدبر لها وعما سيحدث للعراق من مفاجآت جميلةبل وعما سيحدث للبنان والجزيرة العربية مع تحليل لأمارات الفتن التى حدثت بالفعل صراحة أتمنى أن يصل كتابى لكل مسلم ولذا فهناك قائمون على التوزيع الخيرى في مصر بأسعار رمزية تليفون 7708353 /050 لكل من أراد أن يسدى خيراولكل دور النشر في أنحاء العالم. .................................................. ..........................أخيرا اللهم قد بلغت اللهم فاشهد أسأل الله ألا تكونوا ممن قال الله فيهم في كتابه العزيز " يا حسرة على العباد مايأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون " في انتظار ردودكم الغالية ونقدكم البناء واقتراحاتكم الفعالة أترككم في رعاية الله والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته . أخوكم / أحمد عبد الله زكى عميش .....

امروءالقيس
20 09 2006, 09:05 AM
لدينا العديد من القادة والمقاتلين والمجاهدين ولكنهم اقلية رغم الاغلبية في الواقع .

العز القادم 2
22 11 2006, 07:00 AM
:A3: :A3: :A3: :A4: :A4: :A4:

أحمد عبد الله ذكى
24 11 2006, 11:04 PM
:A14: الحمد لله رب العالمين والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وبعد أشكر أخى الفاضل الذى قام بنقل موضوعى المهدى المنتظر على قيد الحياة إلى منتداكم الكريم وإن شاء الله أقوم بمتابعة هذا الموضوع على هذا المنتدى علما بأن شبكة فلسطين للحوار مشكورة قامت بعرض الموضوع لكنها آثرت غلقه لتلاسن بين بعض إخوانى من المسلمين من الشيعة والسنة بسبب حب كل منهم لشخصية المهدى الكريمة وإيثاره بأن يخرج من طائفته لكن إخوانى الأمر أعظم من ذلك فوحدة المسلمين فريضة فيا ليتنا نجتمع عليها أمام فتن مدبرة مسعورة سأكشفها بإذن الله أعاننى الله علىذلك وختاما اليوم أتقدم بخالص الشكر لكل القائمين على كل خير:A4: وكل ما أرجوه ردود بناءةونقد بناء واقتراحات وحلول لاستثمار هذا الموضوع فى إحياء المسلمين وردهم إلى دينهم ردا جميلا وتوعيتهم مما يدبر لهم أخوكم أحمد عبد الله زكى عميش

!..مـهـاجـر..!
24 11 2006, 11:13 PM
بارك الله فيك
لكن موضوع كبير جداااا

دبور
24 11 2006, 11:27 PM
اتيتكم من منتديات الروافض بما يلي..
(للضحك فقط..و اذا أحببتم الضحك أكثر..ممكن أنقل لكم الردود أيضا..أتمنى لكم وقتا ممتعا..)

عاجل خطاب المهدي المُنتظر إلى كافة البشر
عاجل خطاب المهدي المُنتظر إلى كافة البشر ( بسم الله الرحمن الرحيم)

من الإمام الناصر لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ناصر محمد اليماني
خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر إلى بوش الأصغر
وإلى جميع قادات البشر وإلى جميع البشر في البوادي والحضر والسلام على من اتبع
الهُدى إلى الصراط _________________________________________المُستقيم

يأ أيها الناس إنكم لتجهلون قدري ولا تحيطون بأمري مُذبذبين لا صدقتم ولاكذبتم
وأقسم بالله العظيم النعيم الأعظم الذي جعل في رضوان نفسه حقيقة إسمه الأعظم
النعيم الأعظم من جنة النعيم نعيم الروح والريحان في قلوب العابدين النعيم الذي
عنهُ سوف تُسألون يوم لا يُسأل عن ذنبه إنس ولا جان يوم لا ينفع مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم من الشرك فنال رضوان الله رب العالمين بأني أنا المهدي
المُنتظر والذي أوتي الحكمة والإيمان العبد الخبير بالرحمان والمذكور في القُرأن في
قول الله تعالى (الرحمان فسئل به خيرا )صدق الله العظيم
والذي شرفه الله بأعلى درجة في الإيمان لتعلمون حقيقة حديث رسول الله الإيمان
يمان والحكمة يمانية ) وإني أنا الإنسان الذي علمهُ الله البيان للقُرأن وأن الشمس
والقمر بحُسبان وأن يوم الشمس كألف يوم مما تعدون بأيامكم 24 ساعة
وأن شهر الشمس كألف شهر مما تعدون من شهوركم القمرية
وأن سنة الشمس كألف سنة مما تعدون بسنينكم تصديق لقول الله تعالى
(ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وأن يوم عندربك كألف سنة مما تعدون)صدق الله العظيم
وذالك بأن الشمس تُتم دورانها حول نفسها لقضاء اليوم فينقضي يومها بعدأن ينقضي
ألف يوم أرضي من أيامكم والذي تحسبون بها شهوركم و أما الشهر الفلكي الشمسي
فينقضي بعد أن ينقضي ألف شهر من أهلة شهوركم
وأما السنة الفلكية الشمسية فتنقضي بعد أن تنقضي ألف سنة مما تعدون من
سنينكم فإذا شئتم أن تعلموا اليوم الشمسي الذي في ذات الشمس نتيجة دورانها
حول نفسها وليس له ليل بل نهار بلاغ فكما نبأناكم من قبل بأن اليوم الواحد يُساوي
ألف يوم مما تعدون من أيامكم 24 ساعة وأذا حسبتم الألف اليوم من أيامكم
كم يساوي في الحساب فسوف تجدونه يساوي سنتين وتسعة أشهر وعشرة أيام
بالدقة المُتناهية فذالك هو طول اليوم الشمسي في ذات الشمس في الحساب
في الكتاب) ينقضي يومها بعد سنتين وتسعة أشهر في مُنتهى الدقة
وبما أن طول اليوم الشمسي سنتين وتسعة أشهر أذا الشهر الفلكي الشمسي
سوف يُعادل ليلة القدر خيراً من ألف شهر وذالك لأن الشهر الفلكي الشمسي
في الحساب يساوي ثلاثة وثمانون عام وأربعة أشهر في مُنتهى الدقة
بأيامكم )
وبما أن الشهور في كتاب الله إثني عشر شهرا سواء في الحُسبان الشمسي
لسنة الشمس الفلكية أو الحُسبان القمري لحساب الأهلة التي تحسبون بها السنين
إذا السنة الفلكية الشمسية تتكون من إثني عشر شهر شمسي وكُل شهر
بما يُعادل ليلة القدر ثلاثة وثمانون عام وأربعة أشهر فإذا شئتم الحصول على السنة
الفلكية الشمسية فسوف تجدونها (ألف سنة مما تعدون )في مُنتهى الدقة
والحساب قد فصلهُ الله لكم في القُرأن العظيم تفصيلا وذالك بأن الشهر الفلكي
الشمسي بما يُعادل ليلة القدر ثلاثة وثمانون عام وأربعة أشهر فإذا كررتم ذالك
إثني عشر شهر تحصلون على الناتج لسنة الفلكية الشمسية (ألف سنة مما
تعدون ) ونهايتها يوم عرفة ومزدلفة وأنا لا أفسر القران كتفسير كم بأرقام الأيات
بل بأرقام ذكرها الله بنص القرأن فهل أنتم مؤمنون

يأ أيها الناس إني أعلمكم بكتاب الله بنعمة من الله وفضلا وزادني بسطة
في العلم والجسم من المُكرمين فلا يكون جسمي من بعد الموت
جيفة قذرة ولا عظام نخرة ولسوف أُنبئكم بيوم الوقوف بعرفة مما علمني
ربي حتى يتطابق ليوم الحساب يوم عرفة ومُزدلفة وذالك مما علمني ربي
ربي في سر الحساب في الكتاب ليوم العذاب بحساب السنة الفلكية الشمسية
تصديق لقوله تعالى(ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وأن يوم عند ربك كألف سنة مما تعدون)صدق الله العظيم
ولم أظهر لكم بين عالم الأنترنت لتبليغ إلا في أخر سنة الشمس الالفية بل في
أخر شهر فيها بل في أخر يوم في شهر ها الثاني عشر بعد دخول اليوم الثلاثين
في الشهر الثاني عشر والذي حدث خلاله خسوف القمر النذير في رمضان
1425 للهجرة بعد أن مضى من يوم الشمس الأخير ستة أشهر فدخل شهر
رمضان 1425 للهجرة وذالك لأن اليوم الشمسي والشهر الشمسي والسنة
الفلكية الشمسية تبدئ من واحد ربيع الأول في نهاية صفر الأصفار وينتهي
اليوم الشمسي بعد مُضي سنتين وتسعة أشهر وعشرة أيام فيوافق يوم عرفة
والعيد الكبير في اليوم الأخير عيد الأضحى المٌبارك وبما أن غُرة ربيع الأول 1425
للهجرة كانت يوم الثلثاء فلا ينبغي أن يوكون يوم عرفة بغير يوم السبت وليس يوم
الُجمعة كما تنتظرون الوقوف بعرفة هذا العام 1427 للهجرة وذالك لأن الشمس
سوف تطلع من مغربها بإذن الله في عامكم هذا 1427 ويصدق
الله شعائره بالحق فيرجم الشياطين بحجارة من سجيل منضود مسومة فجعلها الله
مُجهزة لإختراق الدفاع الجوي والدفاع الجوي هو ذالك الغلاف الجوي الحافظ لكم
من الحجارة الفضائية التي ترونها تحترق فور دخول غلاف الأرض الدفاع الجوي
وما أخترقه أحترق فيحوله الدفاع الجوي إلى رماد رحمة من ربكم وذالك هو السقف
المحفوظ نعمة من الله ليحميكم من الأفات الفضائية ولاكن أكثر الناس
لا يشكرون (وإن شكرتم لأزيدنكم وإن كفرتم إن عذابي لشديد)صدق الله العظيم
فأبيتم يامعش الكفار إلا الكفر بنعم ربكم وأعلنتم عليه الحرب ضد نوره وتريدون
أن تطفؤا نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُجرمون )
وأنذركم بئس شديداً من لدنه وأنذر الذين قالوا أتخذ الله ولدا مالهم به من علم
ولا لأبائهم فقد نبأناهم بأنهُ الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف ذالك هو المسيح
عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام ويامعشر المسلمين والنصارى تيقضوا
فإنهُم قادمون إثنين كُلن منهم يقول بأنهُ المسيح عيسى بن مريم فأما أحدهم
فهو باطل وليس المسيح عيس بن مريم بل هو الشيطان بذاته إبليس الرجيم
الذي يُريد أن يفتري على المسيح عيسى بن مريم فيقول انهُ المسيح عيسى
بن مريم وانهُ الله رب العالمين وما كان لإبن مريم أن يقول ذالك بل هو كذاب
لذالك إسمه المسيح الكذاب وأما المسيح عيسى بن مريم فسوف يُكلمكم
كهلا كما كلم الذين من قبلكم وهو في المهد فيقول إني عبد الله ولاكن الله
جعلني إمام له ويكون من الصالحين التابعين ويسمعُني فلا يعصي لي أمرى
ومثلي ومثله كمثل كليم الله موسى والرجُل الصالح فقال له كليم الله موسى
عليه الصلاة والسلام هل أتبعك على أن تُعلمني مما عُلمت رُشدى ولأن الرجل
الصالح أعلم من موسى كليم الله لذالك قال إنك لا تستطيع معي صبرى وكيف
تصبر على ما لم تحط به خُبر ا ولأن موسى يعلم القاعدة في الكتاب بأن فوق
كُل ذي علم عليم وأن الله قد جعل الأمارة في رحلتهم لرجل الصالح وليس
لموسى كليم الله عليه الصلاة والسلام وذالك لأنهُ أعلم من موسى
ولذالك قال موسى ستجدني إنشاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرى
ولاكنهُ حدث الحكم الذي حكم به الرجُل الصالح قبل بدئ الرحلة

(إنك لن تستطيع معي صبرى ) ولذالك لم نجد موسى يصبر حتى على واحدة
فقط ويامعشر المسلمين إنما يريد الله أن يُعلمكم وموسى والناس أجمعين
أن تحذروا التدخُل في شؤن الله وأنكم ليس من يُقسم رحمته فجعلتم علم
الله حصرياً على المُرسلين من رب العالمين ويريد الله ان يُعلمكم بانه يوجد
في الصالحين من هو أعلم من المُرسلين ولاكن أكثركم لا يعلمون
تصديق لقول الله تعالى (أهم يُقسمون رحمة ربك)صدق الله العظيم
وأحيطكم علماً بأن الله سوف يُعلن الحرب على الذين يريدون أن يطفؤا نور الله
بدئ من ليلة الجُمعة غرة شهر ذي الحجة المُبارك 1427للهجرة
وأنذركم يامعشر المسلمين أن تتوبوا إلى الله متابا لعلكم تُفلحون
وأدعوا الناس اجمعين إلى الدخول في الإسلام كافة قبل مجئ الوعد الحق
وعذاب يوم عقيم اللهم قد بلغت اللهم فشهد ويامعشر عالم الأنترنت
لقد جعل الله الصالحين منكم نواب المهدي المنتظر فبلغوا عني فإن كنت
كاذب فعلي كذبي وإن كنت صادق فلأمر عسر وخطر علر من أبى
وأستكبر (أليس الصُبح بقريب) ولن يخلف الله وعده اللهم أغفر وأرحم
وأحكم بيننا بالحق لا مُعقب لحكمك إنك سريع الحساب)
(قُل كفى بالله شهيداً بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)
صدق الله العظيم
ويامعشر المسلمين لا تفتنكم الأخطاء الإملائية إنما ذالك مُعجزة كيف
إني أعلم البيان الحق لهذا القرأن خيراً منكم برغم تفوقكم علي في الغٌنة
والغلغلة والنحو وذالك مبلغكم من العلم وكذالك محمد رسول الله لا
يعرف يكتب إسمه فجعله أمي و ذالك معجزة له ولاكن أكثركم يجهلون
وسلام الله على عباد الله الذين لا يستكبرون وسلام على المُرسلين
والحمدُ لله رب العالمين

((((((((((((((الإمام ناصر محمد اليماني)))))))))))

أحمد عبد الله ذكى
30 11 2006, 05:54 PM
:A9: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وبعد أشكرك أخى الفاضل على مشاركتك ولكن كما أضحكتنا على واحد من الشيعة أضحكك أنا أيضا على واحد من أهل السنة فقد جائتنى رسالة بعد موضوعى السابق نصها كما يلى
بسم الله الرحمن الرحيم اخي الكريم سلام الله عليكم اسأل الله ان يجزل لك الثواب والاجر انه مولى ذلك والقادر عليه .الله يعلم انه عند قراءة مقالتك العظيمة فقد اغرورقت عيناي بالدموع , فقد اصبت كبد الحقيقة ولكي تعلم سر الامر فقد بحثت في احاديث وعلامات واشراط وامارات اخر الزمان ما يزيد عن عشرين سنة و كما توصلت انت فقد توصلت الى ان المهدي عليه السلام على قيد الحياة و يحيى بين ظهراني الامة , بالاضافة الى ادلة توصلت اليها لم ارها في مقالتك وقد تكون في كتابك بارك الله فيك , وبعدها قضيت زمنا داعيا الله عز وجل ان يشرفني بلقائه و لو ان انظر في وجهه و لا ابغي من الدنيا غير ذلك الطلب وأقسم بالله وأشهده اني التقيت به وجلست معه قرابة الساعتين , والله انه هو كل الصفات والعلامات فيه واضحة وضوح الشمس لمن انار الله له بصيرته, و مولده للعجب في نفس السنة التي استشهد فيها العائذ الأول 1400 ه للعلم وعندي الكثير من الامارات المؤكدة له غير الصفات الجسدية والخلقية , والله انه ليفوق في الذكاء والحنكة لعشرة من العباقرة والله انه ليعلم كيف يكون الإسلام على منهاج النبوة بغير شوائب ولا مثناة والله ما سألته عن موضوع إلا وكان عالما فيه ,عالما في الاصول والفروع لا يرى غير النص وفقط النص فهما بمراد الله ورسوله , عالما بأحوال الدنيا بشكل لا تستطيع تصديق حواسك معه و الله انه هو .و الله انه عندما سألته لو كان المهدي بيننا فما يمنعه فقال حبيب رسول الله بعد ان اعتلت الحمرة وجنتيه ان الله لم يأذن فيه ولم تأت ليلته بعد . وعندما قلت له ماذا لو كنت انت فقال سامحك الله فأين انا من ذاك و الله لست بمنزلة غسل قدميه الكريمتين حتى أكون أنا هو فلست أصلح عبدا له حتى اكون هو اصلحك الله .والله لقد جعلت ابكي ساعات من الليل بعد التقائي به .فقد علمت معنى البصيرة والتواضع والاحسان و الله انه لمن التواضع حتى اني على يقين انه سيجبرونه على القبول بالحكم اجبارا واكراها لمعرفته عظم الامانة .بارك الله فيك ولك وعليكالرجاء منك ايها الاخ العزيز واستحلفك بالله ان أردت ذكر ما قلته لك فأنت وشأنك ولكن بدون الاشارة لي وكيف ولماذا واين تم التواصل . ............ و حتى لا أكون فتنــــــــــــــــــة فقد وصلتنى الرسالة السابقة بخصوص موضوعى بطريقة ما لا أوضحها بناء على رغبة من بعثها لى وقد سقتها لكم كما جائتنى وهى في غاية الأهمية والخطورة .....................وتعليقى " أعلم أننا من شدة الذل والانكسارالنفسى أمام الويلات المتوالية التى تتعرض لها الأمة نتمنى الفرج والأمل والمهدى لا شك أنه أمل طرحه لنا الشرع ولكنه يظهر في حينه وأنا حينما كتبت هذه المقال ومن قبله الكتاب كتبته لنبحث عن أنفسنا لا أن نبحث عن المهدى وأن نكتشف قدراتنا على خدمة الإسلام والمسلمين وكل على قدر طاقته فعندما نعرف ما هو المطلوب منا ونقوم به عندما نلتزم بواجبتنا سيحفظ الله لنا حقوقنا في العز والنصر والتمكين وكل هدفى أن نفيق من الغفلة والفتن لقد قلت بالحرف الواحد فى المقال"""""" أننا في عصر يحتاج منا أن نفر إلى الله وأن نتهيىء لساعة صفر تنتظرها البشرية وهي غافلة عنها ما من نبى إلا وحذرنا منها كما يقول رسول الله " ص " ألا وهي ساعة الدجال اللهم إنا نعوذ بك منها..""""" كما قلت كل ما أرجوه هذه المرة من كل قارىء أوسامع لهذه المقالات عرفت فالتزم وقرر أن تغير حياتك فإننا على موعد مع عصر الصحابة الجدد ترى من تحب أن تكون فيه مثل أبى بكر أم عمر أم عثمان أم على أم طلحة أم الزبير أم بن عوف أم من تحب المهم أن تكون أحدهم جوهرا ومضمونا وإياك أن تكون ممن عاصروهم مثل أبي جهل أوأبي لهب أو مشاهير المشركين والمنافقين . فابدأ من الآن فصاعدا وكن كما تحب المهم أن تشعر براحة الضمير تجاه دينك وتجاه من خلقك أما ان ينشغل البعض بالبحث عن المهدى فهذه كارثة ومخالفة شرعية لمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــاذا؟ لأن الشغل الشاغل لنا الآن هو كيف يفكر كل واحد بما يملكه سواء كان منصب أو مال أو حسب أو بلاغة أو خطابة أو شعر أو غناء أو أى شىء كيف يوظفه في خدمة الإسلام وعزه أما أن تشغل نفسك بمن هو المهدى فأنت تضيع وقتك وتفتن نفسك وتفتن غيرك لماذا؟ لأنك تبحث عن فاكهة في غير أوانها ولو وجدتها فستجدها مجمدة فأمارة المهدى الحقيقى وساعة البحث عن المهدى لم تحن بعد فأوان البحث عنه عندما تكون المملكة بلا خليفة ولكنها الآن في نعمة من الله ومن جرأ على الدعوة لنفسه أو لغيره بالمهدى فعقوبته شرعا القتل قال محمد صلى الله عليه وسلم من دعى لنفسه أو لغيره وعلى الناس إمام فاقتلوه " فالله ييسر الأسباب للمهدى فلا تشغلوا أنفسكم به للأسف كثير ممن تتشابه ظروفهم وصفاتهم مع المهدى يدعون المهدية وكثر ذلك على مدار التاريخ وانتهى حالهم إلى المصحات النفسيةأو الموت قتلا ولكننا اليوم لابد أن نتعلم من دروس السابقين بل أقول لكم جميعا حتى المهدى الحقيقى لو خالفته ولم تطعه قبل أمارته الأكيدة وهي خروج جيش من العراق لقتله والقضاء عليه فيخسف الله بهذا الجيش على أعتاب مكة فلا وزر عليك إن خالفته وتدبر معى جيدا مر رجل على سفيان الثورى فقال له قد أكثر الناس في المهدى فما تقول فيه فقال سفيان إن مر ببابك فلا تكن في شىء منه حتى يجتمع عليه الناس ""نعم أحبتى في الله هذا من فقه هذه المرحلة اهتم بنفسك لدينك إنها أيام الدجال أرجوكم أقبل أقدامكم ليكن ما تقدمه لله براءة لك على ما يحدث للأمة على كل شهيد قتل غدرا في بيته كما في فلسطين والعراق على كل مسلمة انتهك عرضها واغتصبت ليكن أقل ما تقدمه أن تفعل جديدا في حياتك للإسلام ولو صلاة الفجر المهم أن تتغير أنت وأن تصنع نفسك لا تصنع غيرك فإن لم تفعل فيا فرحة إبليس بك فإلى متى نتعلق بالأمل ولا نفكر كيف نصنعه بأيدينا وثقوا أننا عندما نصنعه ونعجز عندها سيكلل الله جهودنا بما نحب اللهم قد بلغت حتى لا أكون فتنة لغيرى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وخلاصة القول إلى السنة والسيعة جميعا دعونا من الطائفية وليتمسك كل واحد منا بدينه كما جاءه عن رسول الله صلى الله وسلم عليه بلا طائفية ولا حزبية تعالوا جميعا نحيى مذهب رسول الله الخالص المذهب المحمدى الذى كان عليه هو وصحابته الأجلاء فهذا هو خير ما نعالج به خلافاتنا وفرقتنا التى يستثمرها الأعداء في إحداث الحروب الأهلية والعصبية المقيتة والشرخ والصدع الذى يكاد ان يمزق الأمة أشلاء وأحمد الله أنه وفقنى لكتابة بحث جديد بعنوان " لا مذهبية في الإســــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام ´أطرح فيه الأمل والحل الذى به نخرج من أزمتنا الحالية وأدعو فيه المسلمين جميعا إلى الاجتماع على مذهب رسول الله الخالص الذى يراعى التفاوت المكانى والأعراف ويساير المستجدات والمتغيرات في ظل حدود ما أنزله الله وبلا خروج عن حدود التشريع والحمد لله تقدمت بالبحث الجديد والجرىء إلى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف و حصلت على ثناء المجمع وتصريح منه بتدوال هذا البحث ونشره وإنى أستشيركم كيف نفعّل هذا البحث لنخرج من هذا المأزق الذى تعيشه أمتنا فالأمر عندى أكبر من نشره في دارنشرمتواضعة لا تستطيع أن توفي بحقه حتى يصل إلى مرحلة التفعيل والتحقق على أرض الواقع ونرى عندها المسلمون وقد صاروا أمة واحدة بحق على العموم إلى لقاء آخر نستمتع فيه بحوراتنا المفيدة والشيقة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم أحمد ولا تنسونى من دعائكم .

mmadesouky
01 12 2006, 01:13 AM
معلش جزاك الله خير أولا الموضوع طويل و كان محتاج من حضرتك تنسيق للنص لأني ماعرفتش أقرأه بسهولة ... و عموما المهدي نحن لا ننتظره و كلمة المنتظر من كلمات الشيعة .. على الأمة ألا تنظر إلى النصر دون أن تصنعه ...

و قد قال أحد السلف نحن قدر الله و قضاءه .. و قد صدق لقد ابتعثنا الله لننصر الدين لا أن ننتظر النصر و البحث في المرويات .. لقد قمت يا أخي أو كاتب المقال بمجهود رائع و تشكرا عليه ... و أسأل الله أن يجازيكما خيرا .. و أنصح أن يقرأ موضوعك بنية الإستئناس ... و بنية البشرى كما تقدمت أنت أعلاه .. و جزاك الله خيرا أنت و كاتب المقال

ابوانس الطبري
01 12 2006, 03:10 AM
هذا صحيح فانا هو وهو انا ونسكن مع بعض في سيبيريا... اعطي هذا الموضوع صفر!

احمد عبد الرحمن
01 12 2006, 08:12 AM
اخوتى هل عدنا مرة اخرى لهذه الامور الم يكفى رد العلماء على هذه الامور وتبيين حكمها والا يجوز الخوض فى هذه الامور واسقاط احداث النهاية وما ورد فيها من احاديث على الواقع وعدم الاشتغال بذلك وتحليله مع ما فيه من تشويق وهذه الامور اخى الكريم ليس فيها اجتهاد حتى تتعلل كثيرا فى مقالتك بأنك مأجور ان اخطأت فهل يجوز مثلا ان تتخيل ان لم يأتك نص عما حدث يوم الغار بين النبى وابو بكر رضى الله عنه ونقول اكيد بسبب الملل دار بين النبى وابا بكر حديثا عن الكرة وحديثا عن الروم وحديثا عن احوال الرماح ومن اين تأتى مثلا ؟؟ مجرد لاننى أعرف انهما جلسا قليلا واقول ان هذا اجتهاد وطبعا يا أخى لايصح لك ان تذكر حديثا صحيحا لتفتح افاق الذهن لتخيل ما سيحدث كأن تذكر الحديث الصحيح بأن النبى اخذ يخطب من الفجر حتى المغرب ليحدث الصحابة بكل شىء حتى يعتقد القارىء ان كلامك التالى مما قاله النبى وقتها والحديث اصلا لم يذكر شيئا مما قاله النبى ثم هل يجوز اخى الكريم ان تعتمد فى كلامك على مخطوطات ظهرت فى تركيا وتقول ان بعض الاخوة الكويتيين شاهدوها!!!! هل هذا يعد مقياسا لقبول الخبر فكما تعلم اخى الكريم ان مجرد قولى ان سمعت من اخ ثقه ليس معناه قبول الخبر خاصة عن رسول الله ولو عرض هذا الكلام على علماء الحديث لما عدوه شيئا .
اخى الكريم
ما معنى ان تقول حماد شيخ البخارى واستاذه هل معنى ذلك انك توهم بصحه اقواله على العموم وان البخارى استقى من نفس الكلام وهذا لايقوله احد وحماد رحمة الله من شيوخ البخارى نعم ولكنه ضعيف من جهة الرواية كما هو معلوم عند اهل التخصص من علماء الحديث فلا يجوز ان تنسب الكلام كأنه لااعتراض عليه بزعم انه من شيوخ البخارى كما قام بعض الاخوة فى المسجد يوم الجمعة خطيبا وذكر بعضا مما قلت وقال انه فى البخاري تخيلا منه ان ما يقوله شيخ البخارى نفسه موجود فى كتب البخاري وهذا غلط فاحش كما فعلت اخى واوهمت القارئ بقولك شيخ البخارى .
اخى الكريم
وأما قولك وأنا لا انصب نفسى للرد عليك اخى فأنا اقل من ذلك وأنت افضل منى وتريد الخير على ما أحسبك والله حسيبك ولكن كم من مريد للخير لا يبلغه .
أخى بالنسبة لقولك( وأما القائلين بضعف الاحاديث فقد قيل ان الحديث اذا صدقه الواقع فهو حديث صحيح) فهذه المسألة ليست كما قلت فأن الاحاديث الموضوعة قلما تكون خيالية بل مربوطة بالواقع والا لما جذبت الناس والا لجزمنا بصحة القول المنسوب الى النبى وليس من قوله ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ) واما ان ننتظر فى رده لعل احدا يصححه من جهة اخرى فهذا لم يقل به اهل العلم ممن اعلم ولكم اذا جاءت الرواية الصحيحة فبها ونعمت ونرجع عن تضعيفنا للحديث اما وقف الاحاديث الموضوعه والضعيفة بسبب انه من الممكن ان يأتى أحدهم بعد ذلك فيصححها فهى دعوى ملئ المشرقين وسيلغى تماما الحديث الضعيف والموضوع .
أخى استدلالك بقول صاحب كتاب عمر امة الاسلام يحزننى منك فكأنك لم تقرأ رد العلماء عليه وتوهينهم لكلامه وأنا أحيلك لكتاب كتبه أحد طلبة العلم وقدم له الشيخ محمد حسان .
وأخيرا اخى كم جر هذا الامر من انزال الاحاديث على الواقع من ويلات فما دفع القحطانى لما فعل الا انه اراد الخير واسقط الاحاديث على الواقع وتسبب فى فتنة قتل فيه هو ومن معه وكثير من الناس فى الحرم واغلقت الصلاة فى الحرم لايام والكثيرين ممن ادعوا الامر فعلوا ذلك بسبب هذا الامر وايضا بسبب رؤيا رؤيت لهم وثناء الناس عليهم وتوقعهم لهم بأنهم هم المهدى والرؤيا لايعتمد عليها الا بالاستئناس فقط
وقمت بعد ذلك اخى بفتح الباب على مصراعيه بدعوى انك أخذت من كتب اهل السنة كابن الهيثمى ومن قال ان كل كتب السنة ليس فيها ضعيف ولا موضوع فهل يكفيك ان تقول انا أخذت من كتب أهل السنة ليكون كلامك موثقا وكما تعلم أخى فان كتب الاخبار فيها ما فيها من الضعيف والموضوع وذكر السند بالنسبة للكاتب يبرئه كما يحدث فى كتب السير كابن كثير فى البداية والنهايه ذكر السند وترك للقارئ البحث عن الصحة لاتساع المجال وللظروف السياسية وقتها فهل معنى ان اصدر كلامى بابن كثير وهو من أهل السنة ان كل ما أقول صحيح !!! لا طبعا .
فيا أخى هذا ليس محل اجتهاد ولايجوز ان يصلى احد لاحد ويهب صلاته له .
:A6: :A8:

ابوالبراءاليمني
01 12 2006, 11:20 AM
جزاك الله خير أخي أحمد عبدالرحمن على هذا البيان

وأستغرب من صاحب الموضوع تهاونه - أو قل قلة علمه بما يصلح به أمر دينه - ومن ذلك إهداء الصلاة!!
وعدم إكتراثه وتثبته في الأحاديث بحجة مطابقة الواقع لأن ما يراه فلان من الناس مطاقبة قد لا يراه الآخر كذلك ومثال ذلك ما جرى بمحاولة إسقاط الآيات في سورة الإسراء على الواقع كل في ما يرى بمجريات زمانه

فالله الله بالرجوع لأهل العلم الراسخين في مثل ذلك وعدم الإندفاع في مثل هذه الأمور والله المستعان

alQassam
01 12 2006, 11:53 AM
أرجو من أحد الأخوة الكرام أن يخرج لنا الأحاديث الواردة في الموضوع

خشية أن ينتشر الموضوع في المنتديات ويكون له تأثيرات سلبية

EDREES
01 12 2006, 12:49 PM
هل المهدي هو منتظر عند اهل السنة

يعني يسمى بالمهدي المنتظر !!


و :A4:

أحمد عبد الله ذكى
04 12 2006, 12:21 AM
السلام عليكم سعيد بمشاركاتكم وردى عليها يوم الخميس إنشاء الله أخوكم أحمد

أحمد عبد الله ذكى
07 12 2006, 09:37 PM
:A8:
بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام وإليكم بعض الإيضاحات لقد ورد في شأن المهدى عشرات الأحاديث الصحيحة والمتواترة والتى لا يختلف عليها أحد وكل ما عرضته في المقال مؤشرات خطيرة وإرهاصات تنم عن أننا نكاد ان نكون في عصر الإمام المهدى وهذ1 واضح لكل ذى لب وبصيرة فكيف ننحى هذه الأمارات جانبا وكأنها غير موجودة ونضع رأسنا في الرمال كما تفعل النعامة لقد عرضت بالمقـــــــــــــال 13 دليل في منتهى الغرابة في انطباقها على الواقع ثم متى ننتظر المهدى الذى بشر به رسول الله "ص " إذا أردنا أن نهمل هذه العلامات كلها إشارات له وقد نوهت أن أخطر ما في انتظاره أنه أمارة للدجال وهذا أخطر ما في الأمر وما من نبي إلا وحذر أمته منه كما قال لنا نبينا " ص " ولذا أقول لمن أراد أن يعيش واهما فليظل على ما هو فيه ومن أراد أن يتمتع بالوعى لكل صغيرة وكبيرة فليفعل إننا دوما نتابع التحليلا ت السياسية فعلام العجب والنفور من تحليلات دينية قائمة على النصوص بالله عليكم ماذا نفعل أمام أحاديث تنطبق على الواقع بشكل مثيربل إن من تدبّرلها بهدوء وبلا تعصب تدركه الحيرة بالفعل وأنا أرجو قراءة المقال بهدوء وتعقل واستشارة لأهل العلم وما خاب من استشاروقد أعلمنى أخ أنه أرسل بالموضوع للدكتور عمر عبد الكافى في موقعه منذ شهور ولم يرد وهكذا للشيخ محمد حسان فلنحاول مرارا ولنسأل المزيد فإننى أرى الأمر في منتهى الخطورة عموما قد عرضت لكم في المقال أمارة فاصلة ستحدث في المملكة السعودية لم يعد يبقى عليها سوى شهور تعد على الأصابع إن لم تحدث قلت لكم عندها اضربوا بكلامى عرض الحائط بل سأخرج عليكم بنفسى وأقرر خطأاجتهادى ولكن في حينه إن لم تحدث ........... صراحة الأمر جد خطير ويستلزم منا أن نسعى جادين لنصرة الإسلام لأننا من يصنع الله بهم النصر بل وينصربنا المهدى وعلينا أن نفيق من هذا الثبات العميق فثغر يضيع وراء ثغر وفتنة تحاك وراء فتنة ارجوكم أروا الله من أنفسكم خيرا وكفاكم هدما لكل بان وكفاكم تثبيطا لكل من يفكر ويقدم جديدا وعلى العموم لست أول من اجتهد في هذا الموضوع فقد قدم لنا الأستاذ الدكتورفاروق الدسوقى كتابه البيان النبوى لنهاية دولة اسرائيل وقرر قرب ظهور المهدى في غضون أعوام بل وخرج علينا الشيخ محمد حسا ن بشريط نهاية العالم متى وكيف ؟، وشريط اقترب ظهور المهدى فهل هذا الاجتهاد حكرا عليهما وعلى غيرهما لقد قدمت جديدا وفي كتابى ماهو أعجب وللأسف أنتم تنقدون مقالا لم تقرؤوا كافة تفاصيله التى جاءت بالكتاب تخيلوا معى المخطوطة التى استعنت بها في المقال أثبت صحتها في الكتاب بعلم الحديث ب13 دليل وهى أدلة عجيبة وفقنى الله لها حتى الأحاديث الضعيفة كتبت فيها فصلا نتناولها بفكر شرعى مستجد ووضحت قيمة الأحاديث الواردة في الفتن وسر ضعفها عن غيرها وأهمية الا هتمام بأمرها وأرفقته في كتابى هذا بل وبحث لا مذهبية في الإسلام الذى حصل على تصريح مجمع البحوث بالأزهر الشريف وليكن في معلومكم الكتاب الذى ينصحنى بقرائته أخى أحمد عبد الرحمن قرأته وهو لأخ اسمه مجدى سعد بعنوان الحقائق المطموسة وقدم له الشيخ محمد حسان مقدمة وهذا الكتاب كان السبب الرئيسى لكتابة كتابى لما وجدته فيه من بعد وشطط عن إصابة الحق فكتبت كتابى بناء عليه والمفاجأة أقدمها لكم لقد ذهبت بنفسى للشيخ محمد حسان في المنصورة في مسجد التوحيد وأعطيته كتابى قبل الطبع وقلت له يا شيخ محمد دلنى بالله عليك فإن وجدت خطأ في بحثي هذا وما يؤدى للفتنة تناسيت الأمر وإن وجدت صوابا في اجتهادى دلنى لأننى لا أستطيع أن أكتم هذا العلم واتصل الرجل بي تليفونيا جزاه الله خيراووعدنى بمشيئة الله أن يرد علىّ وانتظرت رده تسعة أشهر ولكنه لم يرد وقد وفقنى الله فى هذه الفترة لإعادة صياغة البحث بشكل مثير فذهبت للشيخ محمد حسان بنسخة الكتاب الجديدة وقلت له في رسالة مرفقة مع النسخة لصعوبة الحديث معه أرجو رأيك يا شيخ محمد بالموافقة على إمكانية نشر الكتاب شرعيا أو رفضه فأنساه على أن مهلة الرد لا تزيد عن شهر لأن هذا البحث لا يمكن السكوت عليه والرجل مشكورا اتصل بى تليفونيا وأكد رده بمشيئة الله ومر الشهر ولم يرد فعلمت في نفسى أنها إشارة بالموافقة فالسكوت من علامات الرضا ولا يخفى علينا برنامجه الشهير في رمضان الماضى أحداث النهاية وكأن الرجل لا يستطيع أن يسكت عن الفتن والملاحم إحساسا منه بقربها وبالفعل خرج كتابى إلى النور ومن فضل الله وزعتّه مؤسسة الأهرام على مستوى مصر 4 مرات حتى هذه اللحظة وتم التسويق له فى معرض القاهرة الدولى للكتاب بل ويسوق له الآن على الانترنت من مكتبة النيل والفرات بلبنان وشهرته تزداد تدريجيا وكأن الله يمهد لما فيه فسخرالله الكثيرين في الحديث عن هذا الموضوع وقد لاحظت وجوده على منتديات عديدة ولله الحمد على العموم يقدر الله ومايشاء يفعل وإلى لقاء آخروللحديث بقية أخوكم أحمد ......

بن عباس المصرى
07 12 2006, 10:01 PM
السلام عليكم سعيد بمشاركاتكم وردى عليها يوم الخميس إنشاء الله أخوكم أحمد

أخي الكريم ،

إن شاء الله
**********************


أعرفكم بنفسي فأنا بفضل الله كاتب متخصص في علم الفتن .. وصدر لي حديثا بالقاهرة كتاباجديدا بعنوان " النبوءات النبوية لمصر والعراق وسوريا وماذا يخبىء القدر للشرق الأوسط الكبير ويوزع الكتاب مؤسسة الأهرام ش الجلاء القاهرة واسمى أخوكم فى الله أحمد عبد الله زكى عميش ... داعية ومفكر إسلامى ... ليسانس في الدراسات الإسلامية واللغة العربية كلية دار العلوم ... جامعة القاهرة

زناد شجاع
07 12 2006, 10:22 PM
ما شاء الله..تنزل الأحاديث و الآيات على الواقع!
هل أنت متأكد أن النبي صلى الله عليه وسلم يقصد هذه الأحداث بعينها؟
طيب... السفياني من؟ و أين؟ ومتى؟
لا حول ولا قوة إلا بالله....لا يصلح هذا الكلام

احمد عبد الرحمن
08 12 2006, 09:32 PM
اخى
السلام عليكم
اخى انا كنت مشغول ولم اكتب اى ردود على الموضوع هل معنى ذلك اننى موافق على ما كتبت انت فى اليومين السابقين .
اخى انت لماذا اصلا ذهبت الى الشيخ محمد حسان هل لانك تضيع الوقت ام انك تريد ان يراجعه الشيخ ويعلق عليه ؟؟ طبعا الثانية ولما لم يرد عليك ليس هذا معناه انه وافق وهذا من اعجب ما قرأت اذا ذهبت الى احد المشايخ وسئلته عن شئ فلم يرد على كان هذا معناه انه موافق على سؤالى !!!! اخى يجب عليك ان تتوثق من كلامك جيدا ولاتكون ادلتك متهافته كسابقيها ثم يا اخى انت قلت ان الشيخ محمد حسان اصدر شريطا عن قرب ظهور المهدى فهل سمعت هذا الشريط وايضا شريط نهاية العالم متى واين هل سمعت هذا الشريط فاذا كنت سمعته فهل الشيخ قال ان المهدى سيخرج فى هذا الزمان او وقت لخروجه وقال نهاية العالم بعد عشر سنوات او وقت لنهايته كما اردت ان توهم القارئ انه فعل بقولك ( فلماذا فعل هذا الشيخ محمد حسان وهل الاجتهاد مقصور عليه وحده ) وللاخوة الذين لم يسمعوا هذا الشريط الشيخ اولا عرف باحاديث المهدى ورد على المنكرين وهاجم صاحب كتاب عمر امة الاسلام اى عكس ما اراد الاخ ان يوهمنا به فلم يجتهد فى احاديث الفتن بل ذكرها ولم يسقطها على الواقع ابدا وهو ينهى عن ذلك .
اما يا اخى انت دائما تدندن على ان عندك علم يجب الا تكتمه !!!! وهل يأتى العلم بهذه الطريقة يا أخى ؟؟
وانا يا أخى احذرك اسقاط الاحاديث على الواقع قد يجرك والناس الى مهلكة وانا اريدك ان تقرأ كتاب المهدى للشيخ محمد اسماعيل لتعلم كم جر هذا الاسلوب على المسلمين من ويلات ويا اخى انت تقول انك اثبت الاحاديث التى ذكرتها بأثنى عشر طريقة فهل يا أخى نصبت نفسك عالم حديث وان كنت من علماء الحديث فهلا عرضت تصحيحك على المشايخ وان لم تكن وكنت ممن يصححون بمجرد الاستناد على فهمهم لنصوص اخرى صحيحة فاتقى الله وارجع العلم لاهله فان كلامك هذا ليس علما يجب ان تبلغه للناس بل هو محض تأويل لنصوص ضعيفة لاتثبت وان ثبتت فلا يجوز ان تقول هى الحادثة الان والا لزمك امور قد تؤدى الى الهلاك بدون تثبت اسأل الله لى ولك الهداية

أحمد عبد الله ذكى
08 12 2006, 11:45 PM
:A8:
بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام وإليكم بعض الإيضاحات أولا أنا لست مسئولا عن سوء الفهم لى كما أننى لست مسئولا عن سوء الظن بي ومن يطلبون منى التوثق فماذا أفعل مع من لا يريدون الرد ويصمتون وقد وضحت فى المقال ما يلى وبالنص " أرجو منكم عرض هذا البحث على كبار علماء المسلمين في العقيدة والسنة وعمل استطلاع رأى وعرض أرائهم مذيلا بهذا البحث حتى تكون الحقيقة واضحة أمام الجميع فلعل الله وفقنى في اجتهادى الشرعى وتحديدى الزمنى للمهدى فيفيق الناس ويعود الإيمان للنفوس فهو السلاح الوحيد الذى ينجو به الناس أيام الفتن كما قال " ص " ثلاث إذا جاءت لم تنفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربهاوالدجال ودابة الأرض " رواه الترمذى ولعله خاب الاجتهاد فلا يفتن الناس " ثانيا اعلموا أننى لن أدخل في جدال عملا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى أمرنا بعدم الدخول في الجدال وإن كنت صادقا وقد قلت بالنص في الرد السابق أقول لمن أراد أن يعيش واهما فليظل على ما هو فيه ومن أراد أن يتمتع بالوعى لكل صغيرة وكبيرة فليفعل إننا دوما نتابع التحليلا ت السياسية فعلام العجب والنفور من تحليلات دينية قائمة على النصوص الشرعية بالله عليكم ماذا نفعل أمام أحاديث تنطبق على الواقع بشكل مثيربل إن من تدبّرلها بهدوء وبلا تعصب تدركه الحيرة بالفعل وأنا أرجو قراءة المقال بهدوء وتعقل واستشارة لأهل العلم وما خاب من استشاروقد أعلمنى أخ أنه أرسل بالموضوع للدكتور عمر عبد الكافى في موقعه منذ شهور ولم يرد وهكذا للشيخ محمد حسان فلنحاول مرارا ولنسأل المزيد فإننى أرى الأمر في منتهى الخطورة """ وأنا شخصيا من الصنف الثانى وسأكمل المسيرة حتى يثبت لى خطأ الاجتهاد بل وأعترف به وبالنسبة للأخ زياد التفاصيل الكاملة عن شخصية السفيانى أوردت لها فصلا كاملا بالكتاب ولا أستطيع التوضيح لطول ذلك علىّ علما بأننى سأحاول التوضيح ولكن من خلال الأحداث المتتابعة في المنطقة وأؤكد إننى لست في عجب من هجوم على شىء لم يقرأ أليس هذا ظلما ومن يحجرون علىّ تنزيل الأحاديث على الواقع أقول لهم فعل ذلك من هو أفضل منى وهو عمر بن الخطاب واقرؤوا مقالى جيدا فقد قلت بالحرف الواحد""""" الدجال على وشك الظهور قد يتعجب البعض ويبدى الدهشة ولكن أليس من الممكن أن تكون هذه هي الحقيقة ولو حتى بنسبة احتمال ولمن لم يتفق معي في ذلك أقول له أنت واهم ومخدوع ولا تفهم دينك جيدا لقد وصل بالصحابة المعاصرين للنبي " ص " أن يشكوا أن الدجال في عصرهم ويعيش بينهم ويكاد أن يخرج فيهم وذلك طبعا من مجمل ما يسمعوه من نبينا " ص " فقد روى مسلم في صحيحه عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن صائد الدجال فقلت أتحلف بالله ؟ قال إنى سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي " ص " فلم ينكره النبي " ص " مع العلم بأن النبي لم يقل أن ابن صياد هو الدجال فقد مات ولم يوح إليه في أمر بن صياد وبالفعل لم يكن ابن صياد هو الدجال فقد روى مسلم عن أبي سعيد الخدرى قال ؛ قال لي ابن صائد ما لي ولكم يا أصحاب محمد ألم يقل نبي الله " ص " أن الدجال يهودى وقد أسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي وقال إن الله حرم عليه مكة وقد حججت قال فما زال حتى كاد أن يأخذ في قوله . فهذا هو موقف الصحابة وترقبهم للدجال فكيف بنا وقد مر 1427 عام أولسنا أولى بهذا الإستعداد والترقب يبقى إذن أن نكمل الموضوع ولا نتوقف عنه لعلنا في هذا الزمن وتكون المفاجآة """ وقلت في مقطع آخر لماذالا نتحرك جميعا لاستثمار هذا البحث بشكل إيجابى هل نخاف من خيبة الأمل ؟ فهل خاف عمر " ض " عندما اقسم أمام النبي " ص " أن ابن صائد هو الدجال ولم يعارضه النبي " ص " مع أنه ثبت بعد ذلك أنه لم يكن الدجال ولكنها شرعية الترقب الذى يعلمنا إياه رسول الله " ص " عندما نحس أننا قد اقتربنا من هذه الفتنة الخطيرة ألا وهى فتنة الدجال أقول لكم إن الخيبة الحقيقية أن نكون من المعرضين والغافلين "" وإلى لقاء آخروالحديث عن نبوءة نبوية جديدة تحققت بالفعل على أرض الواقع صدقت يا حبيبى يل رسول الله صلى الله عليه وسلم وللحديث بقية أخوكم أحمد ......

رفيدة
09 12 2006, 08:37 AM
مخبول

أحمد عبد الله ذكى
11 12 2006, 01:07 AM
أشكرك على هذا الشرف الذى منحتينى إياه فقد كان ردقريش على محمد صلى الله عليه وسلم أنه مجنون فهل كان مجنونا قال الله في كتابه العزيز " وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك " وإنى صابر إن شاء الله . سامحك الله

أحمد عبد الله ذكى
14 12 2006, 06:46 PM
:A8:
بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام والمتابعة وقد وعدتكم بالحديث عن نبوءة نبوية جديدة تحققت بالفعل على أرض الواقع وهى بالفعل مثيرة للانتباه وأنا عندما أتحدث عن نبوءات سأتحدث عن النبوءات المتعلقة بالمهدى وإليكم أمارة جديدة من أماراته فقد قلت لكم بالمقال أورد ابن الشجرى في الأمالى الشجرية عن أمير المؤمنين على " ض "قال انظروا الفرج في ثلاث قلنا يا أمير المؤمنين وما هى قال اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السود والقزعة في شهر رمضان "" وعلقت على هذا النص تعليق بسيط فقلت عن أمارة اختلاف الشام يأمرنا على "ض " أن ننظر الفرج في ثلاثة أمور الأول اختلاف أهل الشام وهذا يحدث تماما اليوم فقد انشغل أهل الشام عن عدوهم الحقيقى وهم الأمريكان واليهود وانشغلوا بالخلاف والاختلاف بينهم فاختلفت لبنان مع سوريا واختلفت فتح مع حماس ولا حول ولا قوة إلا بالله "" والأمر اليوم صار على أشده وبشكل مثير فاختلاف أهل فلسطين على أشده لكن سيدنا على يوضح أنه اختلاف لأهل الشام وليس لجزء منه ولأن لبنان جزء من الشام فقد اكتملت الأمارة ولحقها اختلاف عجيب بين أهلها والكل يترقب دوليا ما هى النتيجة المتوقعة لمظاهرات المعارضة اللبنانية والتحليلات السياسية على اشدها لمتابعة الأمر ومعرفة النتائج المنتظرة له ولأننى أحلل لكم الأحداث ممن كشف له عنها وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستطيع بفضل الله أن أتوقع النتيجة المعارضة وضعها العام قوى جدا ولن تتنازل معنى ذلك أن إرادة الشعب ستنتصر ولكن هل سيروق ذلك لواشنطن والتحالفات الدولية المؤيدة لحكومة السنيورة بالطبع لا والنتيجة بحكم خبرتنا السياسية الحالية ستغضب القوى الدولية على المعارضة وما تحققه من نجاح ونتيجة لغضبها الشديد ستلجأ على الفور للحصار الدولى الشديد على لبنان عقوبة لها على عدم الرضوخ لأوامرها وانقلابها على سلطة تعتبرها شرعية رغما عن الجميع وسواء كان هذا السبب أو غيره فلابد من الحصار لا محالة مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد روى مسلم فى صحيحه وأحمد فى مسنده عن جابر بن عبد الله قال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذلك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قا ل رسول الله يكون في آخر أمتى خليفة يحثى المال حثيا ولا يعده عدا . والنص كما نرى يشير لحصارين الأول على العراق وقد كان فى عام 1991 م ومنع عنها الطعام والمال وحدد النبي " ص " القائم على الحصار وهم العجم أى كل من كان من غير العرب وهو ما حدث بالفعل من العالم كله إلا العرب والمفا جآة الحصار الثانى على الشام وقد كان فحاصرت أمريكا سوريا منذ سنتين وقامت إسرائيل حاليا بحصار لفلسطين ومنع عنها المال والطعام وقد حدد النبي " ص " القائم على حصار الشام وهم الروم وهو ما كان فالقائم عليه الاتحاد الأوربى وأمريكا أما العالم فلم يمنع شىء ويود التعامل ولكن الروم أضمروا شرا وهو ما سوف نعرفه في حينه وبالمدارسة التاريخية لم يحدث حصار بهذا الوصف النبوى إلا فى عصرنا الحالى للعراق والشام إذن فنحن على وشك خليفة كما جاء بالنص الذى رواه مسلم السابق عرضه ومعلوم من صفات المهدى من روايات أخرى أنه هو من يحثي المال ولا يعده وهذا من ما ذكره ابن حجر الهيتمى في كتابه القول المختصر في علامات المهدى المنتظر إذن فهذا الرجل موجود وعلى قيد الحياة لأن أحد أمارته أن يسبقه حصار للعراق والشام ويبقى أن يكون هذا أحدالأدلة القوية بل وأحد المؤشرات الخطيرة على قرب ظهور المهدى لأن ما بين الحصارين 15 سنة فقط .............................................. وللحديث بقية عن اجتهاد شرعى هو الأول من نوعه وموجه ل 312 شخصية على مستوى العالم الإسلامى ترى من هم ؟ ولماذا هذا الرقم بالذات ؟ هذا هو المقال القادم إن شاء الله أخوكم أحمد ......

د/ابوبلال
14 12 2006, 08:20 PM
http://www.moq3.com/pics/up/g_26_10_06/335a4cd9bb.gif (http://www.moq3.com/pics/up/g_26_10_06/335a4cd9bb.gif)

هشام بن سعد
14 12 2006, 08:23 PM
بسم الله والحمد لله
كاتب الموضوع أترك عنك الخربطة، واشتغل بما ينفعك في عبادتك ومعاملاتك ..
واسمع إلى نصيحة سفيان الثوري، حيث يقول: لو خرج المهدي ما اتبعته، حتى يجتمع عليه الناس..
وعليك بالعلماء الراسخين، قال متخصص في الفتن قال .. أعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

أحمد عبد الله ذكى
15 12 2006, 10:56 PM
لعل أبلغ رد على اتهامى بالخربطة هو ما حدث بعد 12 ساعة من مشاركتى بخصوص اختلاف أهل الشام وحدوث عملية اغتيال لهنية ووقوع حماس فى فتح والبقية تأتى ويا لفرحتك يا اسرائيل صدقت يا رسول الله فقد اختلف أهل الشام والحصار على أشده لفلسطين ويمنعون المال عنهم عنوة وجبروتا فهل هذه خربطة أم واقع تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم وصدق الله العظيم اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آيه يعرضوا ويقولوا سحر مستمر " وقال " اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم إلا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم " ولذلك أنا لست في عجب من إعراض البعض لكن اذكّراخوانى المسلم من سلم المسلمون من لسانه فلتكن الانتقادات أكثر ايجابية أخوكم أحمد

أحمد عبد الله ذكى
17 12 2006, 12:47 AM
:A8:
سبحا ن الله بعد24ساعة فقط من مشاركتى السابقة التى تحدثت فيها عن اختلاف أهل فلسطين وقلت فيها بالحرف الواحد ووقوع حماس فى فتح والبقية تأتى ويا لفرحتك يا اسرائيل " جاءت البقية سريعا وبسرعة مذهلة وتأزم الأمر بين الفلسطينيين بشكل مثير بعد خطاب الرئيس الفلسطينى وكأنى أقرأ الغيب ولكن لا عجب فهو غيب كشفه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد وضحت لكم بالدليل الخامس بالمقال فقلت بالحرف الواحد هذا ما أخبرنا عنه " ص " وكأنه رأى فيلما تسجيليا لأحداث آخر الزمان ولا عجب فنحن اليوم نعاين الأحداث مسجلة وعلى الهواء مباشرة أفيعجز ربكم عن أن ينقلها للنبي " ص " مقدما وهذا دليل عقلى فأنا لا أخاطب المسلمين فقط بل إن كلامى كما حددت في كتابي " النبواءات النبوية لمصر والعراق وسوريا " رسالة للبشرية ولذا أرجو من كل أخ قادرعلى الترجمة بترجمة هذا الكلام وهذه المقالات لكل لغات العالم وكل واحد على قدر استطاعته فقد قدرت على اللغة العربية وعلي غيرى ما يتقنه أوليس من الممكن أن نكون في هذا الزمن فاللهم قد بلغت اللهم فاشهد أكـــررررررررررر أوليس مكن الممكن أن نكون في هذا الزمن ؟ وللحديث بقية اخوكم أحمد

JEFF
17 12 2006, 06:14 AM
صدق القائل
ربي ان وهبت الانسان العقل فماذا حرمته وان حرمت الانسان العقل فماذا اعطييته
وبارك الله بكم و:A4:


الموقع
اقتل زافضيا تحظى بشفاعة جد الحسن والحسين

هشام بن سعد
17 12 2006, 06:40 AM
بسم الله والحمد لله
يقول أحمد: وكأنى أقرأ الغيب .
(قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) ..
والله حماسك هذا بيوديك في داهية .. ولو تكرمت اذكر لي شروط الصلاة ؟

trustworthy
17 12 2006, 07:47 AM
وقد قتل هذا الأسلوب بحثا
ولعل أجمع رد عليه كتابا الشيخ محمد المقدم :
1- المهدي.
2- فقه أشراط الساعة
فقد أتى فيهما على بنيان العابثين بأشراط الساعة من القواعد
فهل يدلنا أحد الاخوة على موقع فيه الكتابان أو أحدهما؟

أحمد عبد الله ذكى
20 12 2006, 07:20 AM
بسم الله والحمد لله
يقول أحمد: وكأنى أقرأ الغيب .
(قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) ..
والله حماسك هذا بيوديك في داهية .. ولو تكرمت اذكر لي شروط الصلاة ؟
:A5::A2: واحتراما لك إجابة سؤالك بكتب الفقه مثل منهاج المسلم
**********************

صدق القائل
ربي ان وهبت الانسان العقل فماذا حرمته وان حرمت الانسان العقل فماذا اعطييته
وبارك الله بكم و:A4:


الموقع
اقتل زافضيا تحظى بشفاعة جد الحسن والحسين
وجزاكم مثله وبارك فيكم وبكم

هشام بن سعد
20 12 2006, 01:03 PM
بسم الله والحمد لله
أخي احمد ليتك سكت .. والله كشف عورة نفسك ..
كتاب (منهاج المسلم) للشيخ أبي بكر الجزائري ليس كتاباً فقهياً متخصصاً، إنما هو مجموعة من الموضوعات المتعلقة بحياة المسلم ومن ضمنها الفقه.
فكونك لا تعرف كتب الفقه المتخصصة فأولى بك أن تسكت وتدع الكلام لأهل العلم الراسخين ..
والله أدعوا الله لك بالهداية لطريق الحق .. اللهم اهدِ أحمدا إلى طريق الحق أبدا..

رحمات
20 12 2006, 03:39 PM
حمل كتاب:
"المهدي وفقه أشراط الساعة"
للشيخ محمد إسماعيل المقدم
http://www.ahlalhdeeth.net/twealib/0015.pdf

السيل الجرار
20 12 2006, 04:18 PM
فلعل الله وفقنى في اجتهادى الشرعى وتحديدى الزمنى للمهدى فيفيق الناس ويعود الإيمان للنفوس فهو السلاح الوحيد الذى ينجو به الناس أيام الفتن




!!!





وسأكمل المسيرة حتى يثبت لى خطأ الاجتهاد بل وأعترف به







!!!

أحمد عبد الله ذكى
22 12 2006, 11:18 PM
إن شاء الله غدًا السبت أعرض نبوءة نبوية جديدة تتحقق بالفعل سأفصلها لكم ومعذرة لانشغالى عنكم أخوكم أحمد

مصعب العبيدي
23 12 2006, 01:18 AM
ذكرتني بأحدهم

هل تعرف نوستراداموس

المثنى العتيبي
23 12 2006, 02:09 AM
المننننننننتظر ومنذ متى صار منتظرا هل انتظاره عقيده انا لااشكك في الاحاديث رغم ان منها صحيح ولكني سبق ان قرات مثل هذه الاجتهادات وظهر خطا صاحبها

أحمد عبد الله ذكى
23 12 2006, 05:21 PM
:A8:
الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد أحمد الله عز وجل على هذا التوفيق الذى منّ الله به علىّ فالموضوع ينتشر على المنتديات بشكل رائع وجزى الله خيرا كل من أثنى علي ودعا لى بالخير وقد وجدت مشاركة عجيبة بخصوص كتابى وموضوعى نقلها أحد الأعضاء على موقع الفتن والملاحم أحببت أن أنقلها لكم وهى على لسان أبى حمزة المهاجر أمير تنظيم الجهاد في العراق وتدبروا معى للمشاركة قبل تعليقى عليها


قلب الإسلام (http://www.alfetn.com/vb3/member.php?u=230) file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif vbmenu_register("postmenu_49699", true);

تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.gif


file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image003.gifإقتباس سطر من خطاب أمير القاعده في العراق(أبي حمزه المهاجر)



إقتبست لكم سطرا من خطاب أمير تنظيم قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين أبي حمزه المهاجر ...حفظه الله ونصره.


(فَلَسْتُ أشُكُّ - يَعْلَمُ الله - طَرْفَةَ عَينٍ أَنا نَحْنُ الجيش الذِيْ يُسْلِِم الرَّايَةَ لِعَبْدِ اللهِ المَهْدِيّ، إِنْ قُتِلَ أَوّلُنَا فَسَيُسَلمُها آخِرُنا، وَ بَسْطُ هَذَا فِيْ غَيْر مَوْضِعِنا)......؟؟؟؟؟؟؟file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image004.gif

وهو أول خطاب له صوتيا.

والحمدلله رب العالمين

والتعليق """"""" معلوم بنص الحديث أن من ينصر المهدى رجال يأتون من المشرق وتدبروا معى للنص الذى يحكى لنا ذلك فعن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن عند رسول الله إذ أ قبل فتية من بنى هاشم فلما رآهم النبى " ص " اغرورقت عيناه وتغير لونه قلت له ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال إنّا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا إن أهل بيتى سيلقون بعدى بلاءًا شديدًا وتطريدًا حتى يأتى قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسألون الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتى فيملأها قسطا كما ملئت جورا فمن أدرك ذلك منكم فليأته حبوا على الركب """"" الحديث رواه أبو عمرو الدانى في كتابه السنن الواردة في الفتن وهذه نبوءة نبويةجديدة أسردها لكم تتحقق على أرض الواقع فالمجاهدون ينطلقون بالفعل من قبل المشرق والنص حمل بشرى من رسول الله بانتصارهم المدوى وها هو زعيمهم في العراق تملؤه الثقة بأنهم هم هؤلاء الرجال ولن يرضوا بأى مكاسب مهما كانت حتى يسلموا الراية للمهدى والعجيب بالفعل هذه القناة الفضائية المنطلقة عبر النايل سات واسمها قناة الزوراء وتابعوها بأنفسكم وسترون العجب وإنى في حيرة كيف تركت على الفضائيات أم أن لهم مهندسين عباقرة استطاعوا أن يفرضوا أنفسهم على القمر الصناعىبل هناك رواية خطيرة تؤكد هذا الاجتهاد ففي كنز العمال عن على "ض " يقول ويح للطالقان بها كنوز ليست كنوز الذهب والفضة ولكنهم رجال عرفوا الله حق معرفته وهم أنصار المهدى في آخر الزمان " فهل كان على " ض " يريد بالطالقان الطالبان اليوم و لا أستبعد ذلك أبدا لقرينة أخرى وهى رواية ذكرها السيوطى في كتابه العرف الوردى ورواها أبو داود في سننه والبرزنجى في كتابه الإشاعة لأشراط الساعة بل وفي كنز العمال عن على" ض " قال قال " ص " يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطىء لآل محمد كما مكنت قريش للرسول "ص " وجب على كل مؤمن نصره وهو حينئذ بآخر المشرق فيخرج بأهل خراسان " أفغانستان حاليا " وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بنى عباس ... " وهى روايات عجيبة وكأنها تتحدث عن بن لادن وأتباعه .......... والله لاعجب فقد روى أبو عمرو الدانى في كتابه السنن الواردة في الفتن عن محمد بن الحنفية قال تخرج راية من خراسان " أفغانستان حاليا " ثم تخرج أخرى ثيابهم بيض على مقدمتهم رجل من بني تميم يوطىء للمهدى سلطانه يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدى 72 شهرا " هذا الرجل من روايات اخرى –اختصارا- اسمه شعيب بن صالح وهو على وشك الظهور وهم يأتون الآن وطبقا للنص بعده ب72 شهر أى 6 سنوات يوطىء للمهدى سلطانه وحكمه وخلافته فقد روى أبو نعيم في الفتن عن على قال إذا هزمت الرايات السود خيل السفيانى التى فيها شعيب بن صالح تمني الناس المهدى فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية النبي " ص " فيصلى ركعتين بعد أن يأس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته انصرف فقال أيها الناس ألج البلاء بأمة محمد " ص " وبأهل بيته خاصة قهرنا وبغى علينا . الخلاصة أن الرايات السود أحد أهم أمارات المهدى فما رأيكم في توجه الطالبان إلى منطقة الجزيرة العربية ومعلوم من نصوص أخرى أنهم أهم من يدعموا المهدى فقد ذكر ابن حجر الهيتمى في كتابه القول المختصر في علامات المهدى المنتظر أمارات كثيرة منها 1 – يجىء – أى المهدى - بعد أن تطلع رايات سود من قبل المشرق فيوطئون له سلطانه 2 – تخرج رايات سود من خراسان وتأتى في صحبة المهدى إلى بيت المقدس . على العموم من انشغالى بهذا الموضوع قرأت نصا عجيبا على شبكة فلسطين للحوار أتمنى أن يخرجه بعضنا ويعرف مصدره وهو
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على أبواب بيت المقدس وما حولها وعلى أبواب أنطاكية وما حولها وعلى أبواب دمشق وما حولها وعلى أبواب الطالقان وما حولها ظاهرين على الحق لا يبالون من خذلهم ولا من يضرهم حتى يخرج الله لهم كنزه من الطالقان فيحيي بهم دينه كما أميت من قبل . وإنه لمن الملفت حقا كلمة أبى حمزة المهاجر التى نقلتها لكم ترى هل يصدق احساس الرجل هو وأتباعه وهل تنطبق هذه النصوص على عصرنا هل هذه نبوءة نبوية تتحقق بالفعل على العموم ،إن غدا لناظره قريب وللحيث بقية مهمة أخوكم أحمد

عبدالودود
23 12 2006, 05:36 PM
الاستاذ احمد سلمه الله

ليس لدى المسلم إشكال في ما تقول ولكن الجزم والتأكيد بصحة كلامك

والإستشهاد بالواقع إنه مطابق لما تقول هنا اللي يقلل من قيمة المقالة

عموما اخي تشكر فهي معلومات جيدة نسأل الله ان يثيبك

وجزاك الله خير

فرغانة
23 12 2006, 07:48 PM
أخي الكريم ألا تحسن كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) .

الصارم المسلول
23 12 2006, 08:04 PM
استاذ احمد عبدالله ذكي

كيف حالك؟

احد الاخوه يقول مارأيك بسوق الاسهم وهل هناك امل ان يرتفع ؟؟

وهل يشتري سهم المكيرش ؟ ام سهم سابك؟؟

مع التفصيل هداك الله

ركـز مـعـي
24 12 2006, 04:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصارم المسلول
الأستاذ المشرف العام على شبكة أن المسلم للحوار الإسلامي
جزاكم الله خير
صح لسانك .. كلام طريف

ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ

مرحباً أخي العزيز :

ما دعاني للرد هنا :

كيف يصدر من المسلم الذي : يؤمن بالله وبملائكته ورسله وكتبه وباليوم الآخر وبالقدر خير وشره . أن قضية (المهدي المنتظر قيد الحياة) ، أنه اجتهاد له سبب في نشأته ، بحيث يكون هذا الكم من الردود والأطروحات ، وكذلك تعريض كلام الله تبارك وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم لهذا المستوى الدنيء من المناقشات في إمكانية هذا الكلام المهدي على قيد الحياة بين أظهرينا .

ولكن هذا يشير إلى المستوى الذي وصل إليه بعض المسلمين ويتناولونه فيما بينهم ، وهذا لا يرجىء منه إلا ضياع الوقت ، وإفساد الفكر ، وسيئه في ميزان الأعمال .

ولكن عسى الله أن يهدي شباب المسلمين إلى ما ينفعهم في الدنيا والآخرة والرشد

وصلى الله وسلم على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة واتم السليم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

JEFF
24 12 2006, 06:16 AM
السعودية: ضابطان بالجيش الإريتري يهبطان بطائرة حربية ويطلبان اللجوء السياسي
المصدر

http://http://www.almokhtsar.com/html/news/1403/4/64924.php

هل يمكنك ان تعلق او تربط هذا الخبر بما ذكرت في الدليل السابع على المهدى المنتظر على قيد الحياة


الموقع
اقتل رافضيا تحظى بشفاعة جد الحسن والحسين
:A3:

أحمد عبد الله ذكى
24 12 2006, 07:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على هذا الاهتمام وهذه المشاركات واعلموا أننى لست منزعجا من سخرية البعض فللأسف هذه طبيعة أهل الغفلة في كل زمان ومكان ومن كثرة الثناء لم أعد أبالى بالقدح والذم والسخرية وكيف ألقى لها بال وهى كما علمنا القرآن من علامات صدق الدعوة بل والسخرية ضريبة المخلصين وإنى أتمنى أن أكون منهم راجيا من الله ذلك وأنا عند ظنى به لكن للأسف حرص الكثيرين على الدنيا وعلى المال جعلهم لا يحبون الناصحين قال تعالى "" وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين """" وشدة حب المال والمناصب والجاه دوما ما تصم الآذان وتغلق على العقل قال تعالى """ قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز """ وماذا أفعل وقد علمنى ربى في القرآن "" وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين "" على العموم أعلم يقينا بشغف البعض وحب استطلاعهم للأمر وهذا هو ما يدفعنى للاستمرار ويكفينى أن القى ربى وأنا من الآمرين بالمعرو ف أما عن سؤال المشرف العام بخصوص الأسهم فأقسم لك بالله لوصدقت هذه التوقعات المبنية على النصوص فستنهار البورصات وستذهب الأموال على جيوب اليهود ووالله ما أرى انهيارات الأسهم إلا مؤشرات لمصائب أكبر ربما بدايتها قرار مجلس الأمن بخصوص إيران والبقية في الطريق ..ثم إن انهيار الأسهم أليس من توابع عدم الاستقرار على العموم بلغ من يخاف على ماله أن القبور لا تحتاج سوى كفــــــــــــــــــــــــــــــــــــن وقطعتين من القطن وقليل من الرائحة الزكية حتى يرتاح باله ولا يشغل باله بما ضمنه الله له من رزق قال تعالى """"""" إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد

درر المعرفة
24 12 2006, 07:12 AM
ههههههههههههههه

لقد اخرجت المشرف عن طوره وفقد صبره

لاتبالغ في التزيل على الواقع ولاتعتمد على الاحاديث الضعيفة ولاتكثر من مشاهدة التلفاز

الصارم المسلول
24 12 2006, 05:34 PM
هل تناظرني؟؟
انا اقول انك جاهل وسوف اثبت ذلك
وانت اثبت عكس ذلك

مارأيك؟

رحمات
24 12 2006, 05:42 PM
أخي الكريم ألا تحسن كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) ؟

-من باب التأدب-

امروءالقيس
24 12 2006, 06:43 PM
بسم الله والحمد لله
يقول أحمد: وكأنى أقرأ الغيب .
(قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) ..
والله حماسك هذا بيوديك في داهية .. ولو تكرمت اذكر لي شروط الصلاة ؟

انتم يا شباب الديجتال !

القائـد
24 12 2006, 06:59 PM
هل تناظرني؟؟
انا اقول انك جاهل وسوف اثبت ذلك
وانت اثبت عكس ذلك

مارأيك؟
أتمنى حتى يحسم الأمر..وننهي الخلاف...
أن يتم إجراء مناظرة ومحاورة بينكما...ونرى من الذي على الحق وغيره...
أتمنى قبول المناظرة أخي أحمد...

خالص التحايا

sulz
25 12 2006, 01:50 AM
لا أدري لماذا بعض الناس هدانا الله و اياهم متعلقون بخروج المهدي و احداث أخر الزمان بحيث يكون شغلهم الشاغل عن الحياة و عن التغير و هذا يدل على الانهزامية و الاستسلام و عدم السعي باتخاذ الاسباب للتغير كما فعل ثلة من الشباب الذين استجابوا لنداء و نفروا خفافا و ثقالا في سبيل الله.

و على العموم الكثير من الاحاديث يمكن أسقاطها على عدد من الوقائع التي حدثت على مر التاريخ الاسلامي فمثلا الرايات السود حدثت في بداية الدعوة للخلافة العباسية عندما قدم ابو مسلم الخراساني للعراق , و كذلك حدث أيام الهجوم التتري على العراق و هجوم الصليبين على الشام في نفس الوقت حيث كاد, لولا رحمة الله, لو اتفقوا ان ينهوا الدولة الاسلامية.
و كذلك الصليبين احتلوا الساحل الشامي كله و انشاؤ أماراة متعددة كامارة الرهى و انطاكية و بيت المقدس و في نفس الوقت التتر احتلوا الشرق الاسلامي كله حتى العراق و الفاطميين في مصر و القرامطة اخذوا الحجر الاسود فهذه الاحداث التى حدثت اشد من الاحداث الحالية و لم يستكن الناس بل هبوا للجهاد .
فاعتقد ان هذه البحوث هي دعوة للاستكانة و الانتظار وهي اكبر خدمة لأعداء الاسلام.

أحمد عبد الله ذكى
27 12 2006, 02:42 PM
:A8:
إلى الصارم المســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلول / :A5: بالله عليك كيف أدخل معك في مناظرة وقبل أن تبدأ المناظرة بدأتها بالإهانة فكيف إذا انتصرت عليك فماذا ستفعل ؟؟؟؟ أخى في الله الساحة مفتوحة لك أقنعنا بما تقول فإن فعلت فأنا أول المصفقين لك وعليك بذلك سواء قبلت المناظرة أو لم أقبل هذه ساحة للحوار وأدبها أن الاختلاف لا يفسد للود قضية وما كان يليق بك وأنت تأمرنا بأدب الحوار أن تسىء إلى شخصى البسيط وكأنى ليس من حقي أن أتكلم وأحاور وكأن من حقك أن تتكلم وحدك كان الأولى بك أن تنتقد الموضوع ذاته لا أن تسىء إلىّ بما وسمتنى من جهل أنبهك لأمرمهم وخطير إهانتك لى مظلمة وهناك على الصراط يوم القيامة سبع قناطر واحدة منها اسمها قنطرة المظالم لن يعبر يعبر عليها ظالم إلا بسماح من المظلوم وإن كنت تظن أنك ملكتنى بلسانك فتقول ما تشاء فإننى قد ملكت رقبتك عند قنطرة المظالم ونجاتك منى متوقفة على أن تقنعنا بهجومك علىّ وإلا فعليك بردالاعتبار لى لقد قدمت ما عندى وهو قليل من كتابى الذى يمتلء بالمفاجآت وأثر مقالى وحده لا يخفى على كثير من المنتديات المحترمة وابحث عن اسمى أو عن عنوان الموضوع وستجد توفيقا عجيبا من ّ الله على ّ به وعليك أن تقدم ما عندك ولنرى أثره وأتمنى لو أن الحق جاء على لسانك فإن لم تستطع فيبقى الواقع هو الفيصل كما حددت لكم جميعا ولم يعد يبقى سوى سنة على الأكثر إن لم يكن أقل فالأحداث متسارعة بشكل مثير ولم أكد أقول لك في المشاركة السابقة المصائب الآتية بدأت بقرار مجلس الأمن الظالم في حق إيران وتغافلها الواضح عن إسرائيل حتى حدثت كارثة أخرى بعد 24 ساعة وهو هجوم إثيوبيا الظالم على المحاكم الصومالية وبمباركة أمريكية أعلنت عنها واشنطن أمس ومات أكثر من 1000 في يوم واحد ولم يحرك أحد ساكن وكأن الصومال ليست من الدول العربية والإسلامية وهذه نبوءة نبوية أفسرها فى مرة أخرى فهل مقالى دعوة للانتكاسة والتراخى والتواكل وسبب ما تحياه الأمة أم أن واقعها بالفعل واقع محزون ختاما لهذه المشاركة أشكر أخى د/ أبو بلال على مشاركته لى وأدعو له بالمثل على مقاله العظيم ضد الصليبيين وأذكركم لم أنس مقالى إلى 312 شخصية على مستوى العالم وسيكون في حينه و أيضا تعليقى لأخى الفاضل عن الضابطين الأريتريين قال تعالى " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد وكل عام وأنتم بخير بمناسبة أحب الأيام إلى الله . و للحديث بقية معك أوضح لك شىء خفي عليك في المقال يهدم عليك المناظرة قبل أن تبدأ.:A8:

هشام بن سعد
27 12 2006, 04:04 PM
بسم الله والحمد لله
أخي أحمد فسّر كما تشاء، لكن المشكلة أنك لا تعي وتعرف أبجديات العلم حتى تتكلم في الفتن، وقلت لك سابقاً: الكلام في الفتن لأهل العلم الراسخين وليس للمتشعبطين بالعلم ..
واسمح لي بكلمة وهي ليست مني إلا أني أنا ناقل لها: يقول الدكتور عبدالرحمن بدوي في كتابه (سيرة حياتي): إن الشعب المصري من أكثر الشعوب العربية عاطفة، [مع العلم أن عبدالرحمن بدوي مصري] ففي جنازة عبدالناصر خرج ملايين الناس، مع أنهم كلهم أو جلهم يكره عبدالناصر، إنما أخرجتهم العاطفة فقط . أ.هـ
نقلت لك الكلام بالمعنى وأرجوا أن تراجعه بالنص .. والصيد في جوف الفراء ..

أحمد عبد الله ذكى
28 12 2006, 12:31 AM
الأخ هشام / فستر بحرف الطاء وليست بحرف التاء فهى من السطور وتكتب هكذا فسطر أما عن أنى لا أعرف أبجديات العلم كما تدّعى فأود أن أعرف مؤهلاتك العلمية التى حكمت علىّ بذلك رغم أن كلية دار العلوم جامعة القاهرة منحتنى ليسانس في اللغة العربية والإسلامية وبقديرجيد جدافي مادة الشريعة الإسلامية ومجمع البحوث بالأزهر الشريف منحنى تصريحا لبحثى الجديد بالطبع والنشر وهو بعنوان لا مذهبية في الإسلام . أتمنى أن أعرف مؤهلاتك وإن كذبت فلن أرحمك على قنطرة المظالم يوم القيامة .

هشام بن سعد
28 12 2006, 01:44 AM
بسم الله الحمد لله
أخي الحبيب أحمد .. عين الناقد بصيره .. يا حبيبي أنا كتبت (فسّر) من التفسير .. فأرجوا أن تقراء بأناة وتؤدة ..
أما مؤهلاتي، فسأذكرها، مع أني أعرف أنها لن تثنيك ..
خريج كلية الشريعة جامعة الإمام محمد بن سعود .
تتلمذت على يدي الشيخ ابن جبرين خمس سنوات، والشيخ عبدالعزيز السعيد ثلاث سنوات، والشيخ سامي العمر خمس سنوات. وغيرهم.
أحفظ كتاب الله ولله الحمد كاملا.
أحفظ عددا من المتون العلمية منها: بلوغ المرام وكتاب التوحيد والواسطية ونخبة الفكر وغيرها.
لي بعض المشروعات العلمية، ومنها: حاشية على كتاب الطهارة من الشرح الممتع لابن عثيمين، وكذا على كتاب الجهاد، ومختصر صحيح البخاري ولم يكمل بعد، وبحث بعنوان رواية الحديث بالمعنى، وبحث بعنوان موقف المسلم من الفتن.
وشرحت بعض الكتب على هيئة دروس ومنها: ثلاثة الأصول، وعمدة الأحكام وعمدة الفقه والعقيدة الواسطية .
أسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم .. وأن يُرجعك إلى الحق والصواب .. آمين.

أحمد عبد الله ذكى
28 12 2006, 03:47 PM
أخى هشام تقبل الله منى ومنك وكل عام وأنت بخير يعلم الله بسعادتى وأنا أقرأ سيرتك الذاتية نفع الله بك وخدم بك الإسلام وأحمد الله على آداب القرآن التى جعلتنى أدفع بالتى هى أحسن فأحسست بمودة تجاهك وأتقبل منك ردودا علمية خاصة من بحثك موقف المسلم من الفتن أخى في الله كونك من بلد حبيبى محمد صلى الله عليه وسلم وحاملا لكتاب الله أسأل الله ألا يحرمنى معيتك في الجنة مع حبيينا رسول الله " ص " وأؤكد عليك في الاختلاف رحمة أحيانا ولعل الله وفقنى في جهدى البسيط ولعل الحق معك وسيظهر عن قريب وكلها شهور بسيطة وأنقل لك مشاركة من سعودى جزاه الله عنى خيرا نقل عنى موضوعى في موقع الساحة العربية وقال باغي الحق (http://alsaha.fares.net/sahat?224@187.4miWbnDoL2e.0@2cbe0d7a@.3ba98c36) 20-12-2006 20:06 file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/Desktop/المهدى/الساحة%20الإسلامية%20[%2012%20]%20دليل%20أن%20((%20الــمـهـدي%20))%20على%20قيد%20الحياة%20وعلى%20وشك%20الظهور_f iles/icon-email.gif (javascript:void%20top.open()file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/Desktop/المهدى/الساحة%20الإسلامية%20[%2012%20]%20دليل%20أن%20((%20الــمـهـدي%20))%20على%20قيد%20الحياة%20وعلى%20وشك%20الظهور_f iles/icon-time.gif (javascript:void%20top.open()file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/Desktop/المهدى/الساحة%20الإسلامية%20[%2012%20]%20دليل%20أن%20((%20الــمـهـدي%20))%20على%20قيد%20الحياة%20وعلى%20وشك%20الظهور_f iles/icon-print.gif (javascript:window.print())file:///C:/Documents%20and%20Settings/Administrator/Desktop/المهدى/الساحة%20الإسلامية%20[%2012%20]%20دليل%20أن%20((%20الــمـهـدي%20))%20على%20قيد%20الحياة%20وعلى%20وشك%20الظهور_f iles/icon-ops.gif (http://alsaha.fares.net/sahat?9@187.4miWbnDoL2e.0@.eecd02a!taHQFa=.3ba98c36)




السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد
في مؤتمر قمة دول مجلس التعاون قال الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود إن المنطقة مثل برميل بارود وبانتظار إشعال الفتيل
وهو ما يتوافق مع هذا البحث الذي انقله لكم وقد لا نوافق الكاتب على جميع ما قاله ولكن البحث بمجموعة فيه قرائن قوية على أن المهدي على وشك الظهور وهو قد حدد سنة ونصف مضى منها حوالي 6 أشهر والباقي سنة والعجيب أن سير الأحداث في لبنان وفلسطين والعراق والجزيرة العربية يتوافق مع ما قاله.

وصراحة أخى هشام يتوافق معى الكثيرون مما يرغمنى بالفعل على المواصلة وفراستك في محلها لا أستطيع أن أنثنى فكتابى يمتلء بالمفاجآت والمشكلة أنكم تنتقدون مقالا فقط عموما لا تنسنى من دعوة بظهر الغيب وإن غدا لناظره قريب أخوك في الله أحمد

هشام بن سعد
28 12 2006, 05:57 PM
بسم الله والحمد لله
أشكرك أخي أحمد على مشاعرك الفياضة.. وأسأل الله أن يهديني وإياك لم اختلف فيه من الحق بإذنه .. آمين.
ولكن نصيحة أخيرة من أخيك الصغير: لا تبخل لا نفسك بمراجعة أهل العلم الراسخين واستشارتهم فيما تكتب وتنشر ..
والملتقى الجنة ..

درر المعرفة
28 12 2006, 09:53 PM
هناك سؤال ذكي سأله احد الاخوة

مالفائدة من الحديث عن المهدي وانتظاره لدرجة ربط كل شئ يحدث حتى في التلفزيون بدلالات قدومه !!

هل هو من اجل التخدير ام ماذا !!

بمعنى ماهو هدفك !!

اذا كان لزيادة الوعي والتنبيه عن الغفلة والاستعداد للمرحلة القادمة فلابد ان تكون هذه النقطة هي اكثر ماتذكره وتحرض المؤمنين على الاستعداد من جميع النواحي ويكون تذكيرك بالمهدي كما تفضلت بالادلة على قرب خروجه (ليس من السرداب طبعاً) انما يكون حدث ان كان فبها ونعمت ويزيد من الهمة والشحذ النفسي وان لم يكن فليس شرطاً ان لانطلب النصر والعزة الا بالمهدي !! والا اصبحنا كدراويش الرافضة !!

فالامة تنتصر ان نصرت الاسلام واعزته وتُخذل ان خذلته وتركته

اتمنى الإجابه .....

أحمد عبد الله ذكى
31 12 2006, 02:49 PM
:A8:
بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام والمتابعة وقد علقت على مشاركة سابقة بالحديث عن السفيانى المعاصر للمهدى ولا شك أن الملايين تابعوا ما كرم الله به صدام حسين عندما جعل لحظة موته في أحب الأيام إلى الله وأحتسب على الله أن صدام من شهداء المسلمين لأنه أعدم على يد الاحتلال فلم يهرب الرجل ولا تنازل عن كرامة العربى البطل ولعله أعاد في أذهاننا إعدام البطل عمر المختار أكتب هذا الكلام وأنا أعلم بتباين المشاعر تجاه الرجل ولكن أحبتى في الله كما قال المسيح عيسى عليه السلام من ليس له خطيئة فليرمنا بحجر والعبرة بالخواتيم في إسلامنا وخير دليل قاتل المائة الذى تغمدته العناية الإلهية عندما صدق في توبته والحديث بصحيح البخارى ولن أنعى الكرامة العربية على رد فعلها من قتل صدام يوم فرحتنا وعيدنا فيكفى الكرامة العربية فخرا أنها تقدم لنا رمزا يوم عيدنا يغتال وهو يقول عاشت الأمة وعاشت فلسطين وقسما بالله ليعرفن الأعداء هول مافعلوه في عيدنا ونحن نرى فيهم يوما أسودا هم أقرب ما يكونوا إليه
وهم لا يشعرون قال تعالى "" ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون "" فقد قتلوا صدام وفرحت اليهود يظنون أنهم قتلوا السفيانى الذى سيسقيهم كأس الذل ألا فقولوا لهم أنتم واهمون فصدام طبقا للمخطوطة التى عرضتها بالمقال سفيانى ولكنه ليس السفيانى الذى سيزيق أعداء الإسلام الذل وراجعوا معى نص المخطوطة وأقتبس لكم منها ما يلى وفي عراق الشام رجل متجبر …… و…… سفياني[21]، في إحدى عينيه كسل قليل، واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه،[22] الدنيا جمعت له في كوت صغير دخلها وهو مدهون، ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر، والويل لخائن المهدي الأمين[23فقد أشارت المخطوطة أن السفيانى ينقسم إلى اثنين خير وشر وقد بحثت في أحاديث الفتن فاكتشفت المفاجآة وكان هذا من أحد أدلتى 13 على صدق هذا المخطوط فقد ورد في كتاب الفتن لنعيم بن حماد حديث رقم 648 " في زمان السفيانى الثانى المشوه الخلق هدة بالشام حتى يظن كل قوم أنه خراب ما يليهم "" ونص آخر رقم 635 عن الزهرى " في ولاية السفيانى الثانى وخروجه علامة ترى في السماء ""- ترى ماهذه العلامة سأبينها في مشاركة أخرى منفصلة - ونص رقم 865 عن نعيم بسنده عن خالد بن معدان قال " يهزم السفيانى الجماعة مرتين ثم يهلك "" وحتى لا أطيل بأدلة أخرى صدام سفيانى نسبا ولكن السفيانى الحقيقي لم يظهر بعد لكنه أوشك ما يكون وسوف يظهر السفيانى الأول وهو سفيان الخير الذى أشارت له المخطوطة وسيهزم الجماعة "" قوات التحالف " مرتين وسيروا الذل على يديه ألوانا- وهو ما أفصله في مشاركة أخرى- وسيهلك السفيانى الأول بقرحة وسيسلم القيادة لسفيانى آخر وهو سفيانى الشر الذى سيخون المهدى الخلاصة هذه المرةأن صدام أحد أمارات المهدى وليس السفيانى الذى على يده النصر موعدنا مشاركة أخرى نستعرض فيها الأدلة النبوية على ذلك نسأل الله أن يحفظنا من الفتن وأرجوكم ثمرتى منكم دعوة صالحة وخاصة في صلاة الفجر" أوصيكم بها " أو العصر . ختاما سأرد على المشاركات السابقة في حينها وسلامى لأخى هشام بن سعد

أحمد عبد الله ذكى
05 01 2007, 10:48 PM
- بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام والمتابعة وبعد بالطبع يا حسرة أعداء الإسلام وأخص اليهود عندما يعلمون أن صدام ليس السفيانى الذى سيسقيهم كأس الذل فقد فعل اليهود ما فعله فرعون مصر لمّا علم برؤيا منامية بأن طفلا من مواليد بنى إسرائيل سيقتله أمر بقتل الأطفال ويأبى ربنا إلا أن يتم قدره بل ويجعل فرعون يربى في بيته الطفل الذى سيكون سببا في موته وهكذا اليهود لم يتعلموا الدرس الذى نجاهم الله به من بطش فرعون فعاثوا في الأرض فسادا وقتلوا صدام ظنا منهم أنه السفيانى الذى سيخرج من العراق بجيشه ويهاجمهم في عقر دارهم وهو ليس هو وهذا الكلام جديد بالفعل ويستحق أن ينشر ويعرف على المنتديات حتى لا يضيع الأمل ونعرف أننا على موعد مع الفرج ولكن علينا أيضا أن نكون أهلً لذلك الفرج نغير ما بنا يغير الله ما بنا واليوم موعدنا مع إكمال المشاركة السابقة فصدام ليس السفيانى المعاصر للمهدى للسبب التالى أنه ولىّ الحكم في العراق30 سنة أما السفيانى الحقيقى فقد ورد في مدة حكمه ما يلى نص رقم 803 بكتاب الفتن لنعيم بن حماد عن أبى جعفر يملك السفيانى حمل إمرأة " أى 9 أشهرفقط إذن صدام ليس السفيانى وهذا الرجل السفيانى لم يظهر بعد فخروجه لن يكون إلا بعد ضرب سوريا المرتقب وهذه الحرب على وشك إن لم تكن هذا العام 2007 – لا تنسوا أن كتابى يتحدث عن النبوءات النبوية المتعلقة بمصر وسوريا فالمفاجآت كثيرة - وقد روى الحاكم من حديث أبى هريرة مرفوعا " يخرج رجل يقال له السفيانى فى عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب ............. " رواه الحاكم نص رقم 8586 صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه فمع ضرب سوريا الوشيك سيكتمل علنا سيناريو الحرب الصليبية الخفية وسيعيد التاريخ نفسه وسيكون رد الفعل الإسلامى الرهيب وعندها سيتهيأ الأمر للسفيانى الأول وسيخرج من الشام وينطلق لساحة الجهاد في العراق فقد ورد في كتاب العلل لابن حاتم من حديث أم سلمة " ض " قالت سمعت رسول الله " ص " يقول يخرج السفيانى بالشام فيسير إلى الكوفة....... " نص رقم 2785 وحتى لا أطيل -والتفاصيل كاملة بكتابى – سيموت هذا السفيانى نسبا أيضا وهو السفيانى الأول وسيموت بقرحة ويسلم القيادة لسفيانى آخر وهو السفيانى الثانى المعاصر للمهدى والذى يقاتل المهدى وسنعلم ذلك في حينه المهم أن دليل ذلك الكلام النص رقم 848 بكتاب الفتن عن أبي وهب الكلاعى قال " يفترق الناس والعرب في بربر على أربع رايات فتكون الغلبة لقضاعة وعليهم رجال من ولد أبى سفيان قال الوليد ثم يستقبل السفيانى فيقاتل بنى هاشم وكل من نازعه من الرايات الثلاث وغيرها فيظهر عليهم جميعا ثم يسير إلى الكوفة فيموت في أدنى الشام ويستخلف رجلا آخر من ولد أبى سفيان تكون الغلبة له ويظهر على الناس وهو السفيانى "" آخر النص كما نرى إشارة صريحة وتعريف بالألف واللام أن هذا هو السفيانى المعاصر للمهدى والذى سيقاتل المهدى ويخرج له جيشا يقاتله فيخسف الله بهذا الجيش على أعتاب مكة وهذه أمارة المهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــدى الحقيقى وسنعرف التفاصيل في حينهاأحبتى في الله هذا الكلام لابد وأن يكون وإن لم يكن في زمننا فلابد أن يكون في زمن آخر ويبقى أن نجتهد لعلنا في هذا الزمن إنها أمانة ولا يجوز كتم العلم وها أنا ذا أفعل ما علىّ وبقي عليكم أن تبلغوا غيركم فالتبليغ أمانة حمّلها النبي " ص " في أعناقنا جميعا فلا تتوانوا عن ذلك ولكن بلطف وبلا جدال وبلا فظاظة هكذا أمرنا وأنا أشكر من هنا كل من نقلوا عنى موضوعى وأتابع مشاركاتهم وردودهم على منتدياتهم وأخص بالشكر العضو باغى الحق على الساحة العربية والعضو بنت الكوارى على موقع إسلام أكاديمى جزاهم الله خيرا ختاما هذه المرة ترى ما هو اسم السفيانى الحقيقى ؟؟؟؟ وماذا سيفعل بالأمريكان وقوات التحالف والأتراك الذين على وشك أن يدخلوا العراق أيضا وهذه أمارة نبوية بدأت تلوح في الأفق أفسرها في حينها إن شاء الله أسأل اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه أن يكون هذا العمل خالصا لوجهه ولا تنسونى من دعائكم أخوكم في الله أحمــــــــــــــــــــــــد .. ولا تنسوا الدعاء بالرحمة لهذا البطل الذى آثر الشهادة على الحياة الفانية الرخيصة ................................................................................ ................................................................................ ........................................ file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image002.jpg--------------------والسلام عليكم ورحمة الله وبركــــــــــــــــــــاته .

ابوعبدالله القاهرى
06 01 2007, 04:07 AM
ايه الكلام الكتير دوه دىحاجه ممله

أحمد عبد الله ذكى
09 01 2007, 07:05 PM
:A8: بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله بداية أشكركم على الاهتمام والمتابعة وبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد / توقفت عند ما هو اسم السفيانى الحقيقي ؟ والإجابة ورد بكتاب الفتن لنعيم بن حماد نص رقم 808 عن كعب يملك حمل إمرأة اسمه عبد الله بن يزيد وهو الأزهر بن الكلبية أو الزهرى بن الكلبية المشوه السفيانى وعن أرطاة بن المنذر عمن حدثه عن كعب قال اسم السفيانى عبد الله وفى نص 568 عن ابن عباس أنه أتاه رجل وعنده حذيفة فقال " يا بن عباس قوله تعالى " حم " " عسق " الشورى فأطرق ساعة وأعرض ساعة ثم كررها فلو يجبه بشىء فقال حذيفة أنا أنبئك قد عرفت لم كرهها إنما نزلت في رجل من أهل بيته يقال له عبد الإله أو عبد الله يترك على نهر من أنهار المشرق يبنى عليه مدينتان يشق بينهما شقا جمع فيها كل جبار عنيد " ويهيأ إلىّ أن هذا اسم السفيانى الثانى وذلك للكراهة التى في نفس ابن عباس لأن هذا الرجل من سلالته وأهله فالسفيانى الثانى هو عدو المهدى أما الأول فهو الذى سيهزم الجماعة مرتين كما وضحت في المشاركة السابقة وسيزيق الأمريكان والأتراك وقوات التحالف شر الهزيمة وسأسوق لكم الأدلة على ذلك أولا متى يخرج هذا الرجل بدقة ؟؟ ج / ورد بكتاب الفتن لنعيم عن أبى أمية الكلبى عن شيخ أدرك الجاهلية قال بدؤ السفيانى خروجه من غرب الشام يقال لها أندر في سبعة نفر " وأرجو من الأعضاء الشاميين على المنتدى أي معلومة عن هذه القرية وتحديد اسمها الحالى أم أنها بنفس الاسم وسيخرج السفيانى بعد ضرب سوريا أو " لبنان وسوريا " وكأنها غضبة المقاتل العربي المجاهد ففي نص 505 بالفتن " عن على قال السفيانى من ولد خالد بن يزيد أبى سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه لآثار جدرى وبعينه نكتة بياض يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه النصر يسير بين يديه ثلاثين ميلا لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم " وللعلم هذا هو السفيانى الثانى ففي نص 826 بالفتن عن ابن مسعود قال يتحرك بإيلياء رجل أعور العين فيكثر الهرج ويحل السبي وهو الذى يبعث بجيش إلى المدينة " فيشترك بين النصين عاهة في العين ومن النص الثانى يتضح أن السفيانى سيتحرك في إيلياء " القدس حاليا " فسوف يسقى اليهود مر الهزيمة ألم أقل لكم قتلوا صدام ظنًا منهم أنه السفيانى وهو ليس هو بل إن السفيانى الأول مع الثانى واللذان لم يظهرا بعد سيزيقان الأمريكان والأتراك وقوات التحالف شر الهزيمة وأسوق لكم الأدلة على ذلك أولا ورد في كنز العمال حديث رقم 39679 عن على " ... وليكونن من يخلفنى في أهل بيتى رجل يأمر بالله قوىيحكم بحكم الله وذلك بعد زمان مكلح مفضح يشتد فيه البلاء وينقطع فيه الرجاء ويقبل فيه الرشاء فعند ذلك يبعث الله رجلا من شاطىء دجلة لأمر حزبه يحمله الحق على سفك الدماء قد كان في ستر وغطاء -فالمقاومة غير واضحة المعالم الآن - فيقتل قوما وهو عليهم غضبان شديد الحقد حراّن في سنة بختنصر يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا "" وهذا النص كما نرى يصف واقعنا المرير بكل فساده ويعطى بشرى عودة الخلافة على رجل ينتسب للإمام على ومعلوم نسب المهدى له إذن فهو المهدى ويؤكد النص أن شخص يسبقه سيخرج من شاطىء دجلة كله مرار وحقد سيفعل الأفاعيل بأعداء الإسلام لا محالة هو السفيانى الأول أو الثانى هذه بالطبع أمور لا توضحها بدقة إلا الأيام فأنا لا أدّعى علما بالغيب ولكن أثبت لكم بالأحرى صدق نبوءات حبيبكم محمد " ص " على واقعنا المعاصر فأعلموا أصدقاءكم من النصارى حتى يعرفوا أن محمدًا " ص " نبى وهو من عند الله نص آخر في عقد الدرر ح 156 من حديث طويل لأبى جعفر جاء فيه " وتنزل الروم الجزيرة وتنزل الروم الرملة ...... ثم لا يكون لهم هما إلا الإقبال على العراق- يظنون انها وليمة - وتمر جيوشهم بقرقيسياء فيقتتلون بها فيقتل من الجبارين مائة ألف " - فيا حسرتكم يا أمريكا وبريطانيا على عيالكم المجندين- بل ورد في حديث عند الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 39 والتذكرة للقرطبي صفحة 538 عن على " ض " أنه قال سمعت رسول الله " ص " تبنى مدينة الفرات ودجلة يكون فيها حرب مقطعة تسير فيها النساء ويذبح فيها الرجال كما تذبح الغنم " فقيل لعلى يا أمير المؤمنين ولما سماها رسول الله " ص" الزوراء فقال لأن الحرب تزور في جوانبها حتى تطبقها " ولا يخفى علينا ذبح الأعداء الآن وأبشروا بنهاية الأمريكان لا أحب الإطالة فكتابى يمتلء بالمزيد من التفاصيل والنصوص ويكفينى ما أبشّركم به والحمد لله أننى لم أكتم علما أسأل الله أن يتقبل منى ويجعلنى من أنصار المهدى إنه ولى ذلك والقادر عليه وللحديث بقية نكشف فيها مزيدا من النبوءات التى تتحقق على أرض الواقع قال تعالى " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد :A2:

أحمد عبد الله ذكى
11 01 2007, 12:26 AM
ماذا تريد أمريكا من القرن الأفريقى ولماذا تضرب الصومال صباح 10 / 1 /2007 بالطيران وفرنسا وإيران تدين ولم يحرك أحد ساكنا وكيف يحرك أحد ساكن والرئيس الصومالى يبارك الضرب ويقول لأمريكا أن تفعل ما تشاء في مواجهة الإرهاب فهل تناولت النبوءات النبوية هذا الأمر ؟؟؟؟ موعدنا المرة القادمة لكنى أحببت أن أسجل هذه الكارثة الأمريكية الجديدة فى هذا المقــــــــــــال .

خالد صيام
11 01 2007, 10:18 AM
استاذ احمد عبدالله ذكي

كيف حالك؟

احد الاخوه يقول مارأيك بسوق الاسهم وهل هناك امل ان يرتفع ؟؟

وهل يشتري سهم المكيرش ؟ ام سهم سابك؟؟

مع التفصيل هداك الله


لماذا تهاجمون الرجل و المشرف العام الذى هو المفروض انه رجل حليم و عاقل و حكيم يسخر من الرجل

الرجل لم يكذب ما هى حجتكم ان الغيب بيد الله نعم الغيب بيد الله

و لكن الرسول اعلمه الله الغيب (الا من ارتضى من رسول ) هكذا قال الله تعالى و من المعروف صحه الحديث الذى قال


ان الرسول رقى المنبر ذات يوم و قال للصحابه ما سيكون الى يوم القيامه و باسماء الاشخاص و ايضا الدول (القبائل) و كان اعلمهم احفظهم يعنى الرسول اى فتنه او اى شىء يخص اكثر من 300 شخص لامته حتى قيام الساعه قاله لاصحابه و هذا ثابت فى السنه و لا يكذب هذا الا .......
فمن حكمه الله عز وجل ان يكشف تباعا تباع و الا لماذا قال الله اصلا لرسوله هذه العلامات لان هناك بعد عمر طويل الاف السنين من يصدقها و من يكذبها تحت دعاوى مختلفه لان ان كل منا صدقها ستتحول الى علم اليقين و هذا يتنافى مع حكمه الله لان من المعروف اصلا ان هناك مسلمين كثير سيكذبون المهدى حتى يروا فى التلفاز و الله اعلم الخسف للجيس بين مكه و البيداء الذى صحت الاحاديث به

و بالنسبه لمطابقه الاحاديث للواقع ارجوا قراتك لكتاب التذكره للامام القرطبى الذى قال ان علامات ظهور المهدى كلها ظهرت ما عدا علامه واحده فقط الا و هى ظهور المهدى نفسه و القرطبى امام واعى سنى لا عليه لبس ارجوا ان اكون قد اوضحت و المهدى حقا يبايع مكره و يعنى كارها للمبايعه و ليس هو من يطلبها مثلما كان المهدى الكذاب اللحيدى و غيره ممن يدعون المهديه بل ان للمهدى الحق علامات و دلائل قويه مثل خسف الجيش الذى يحاربه و فى بعض الروايات الذى لا اعلم صحتها هدم المسجد الاقصى
**********************

ايه الكلام الكتير دوه دىحاجه ممله


ممله ايه انت ايه اللى دخلك هنا اصلا يا فافى روح اسم شريط عمرو دياب الجديد افيد ليك يا توتو

أحمد عبد الله ذكى
12 01 2007, 11:33 PM
أشكرك أخى خالد على مشاركتك وأخص فيها ردك على كثير ممن يقحمونى رغما عنى في إدعاء العلم بالغيب مع العلم أنى أتحدث عما وضحه النبي " ص " منه . المهم كلمتك الأخيرة ""بل ان للمهدى الحق علامات و دلائل قويه مثل خسف الجيش الذى يحاربه و فى بعض الروايات الذى لا اعلم صحتها هدم المسجد الاقصى""" أثار انتباهى فيها علمك ببعض الروايات عن هدم المسجد الأقصى أرجو منك أن تطرح لنا بعضها لأننى تحدثت في كتابى عن حدوث هذا الأمر لكن مصدره نبوءات توراتية مزورة يسعى اليهود جاهدين لتنفيذها حرفيا على أرض الواقع إيهاما للغرب المسيحى بصدق نبواءتهم وتهيئتهم لأميرهم المنتظر الدجال عليه لعنة الله وختاما الرجاء أن نلتزم جميعا بأدب الحوار لأننا أخوة في الله ولا أحب أن نظهر بشكل سيىء أمام ربنا عز وجل وصدق الله العظيم "" إن الله يدافع عن الذين آمنوا " فالحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله

خالد صيام
14 01 2007, 10:32 AM
أشكرك أخى خالد على مشاركتك وأخص فيها ردك على كثير ممن يقحمونى رغما عنى في إدعاء العلم بالغيب مع العلم أنى أتحدث عما وضحه النبي " ص " منه . المهم كلمتك الأخيرة ""بل ان للمهدى الحق علامات و دلائل قويه مثل خسف الجيش الذى يحاربه و فى بعض الروايات الذى لا اعلم صحتها هدم المسجد الاقصى""" أثار انتباهى فيها علمك ببعض الروايات عن هدم المسجد الأقصى أرجو منك أن تطرح لنا بعضها لأننى تحدثت في كتابى عن حدوث هذا الأمر لكن مصدره نبوءات توراتية مزورة يسعى اليهود جاهدين لتنفيذها حرفيا على أرض الواقع إيهاما للغرب المسيحى بصدق نبواءتهم وتهيئتهم لأميرهم المنتظر الدجال عليه لعنة الله وختاما الرجاء أن نلتزم جميعا بأدب الحوار لأننا أخوة في الله ولا أحب أن نظهر بشكل سيىء أمام ربنا عز وجل وصدق الله العظيم "" إن الله يدافع عن الذين آمنوا " فالحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله




فى بعض الروايات الذى لا استطيع ان اجزم بصحتها و لكن كما قلت مسبقا ان الرسول رقى المنبر فى حديث مشهور و قال ما سيحدث لامته الى يوم القيامه اعلمهم احفظهم (الصحابه)

و ليس من المستبعد ان يكون هذه الروايات من مخطوطات احد الصحابه الذى هو احفظهم كابو هريره او ابو حذيفه و الله اعلم

فى احدى الروايات

(عندما يتم عدد اليهود فى فلسطين سته الف الف (سته مليون يعنى) يهدمون المسجد الاقصى فيثور السفيانى فى العراق فيذهب الى فلسطين لانتقامه من اليهود فيضربه الروم ببيضه الهلاك (السلاح النووى) فى بغداد فانتظروا بعدها بتسعه اشهر ظهور المهدى )



اكرر هذه الروايه انا مقتبسها معنى و ليس لفظا ثانيا الله اعلم بصحتها و هى ماخوذه عن على بن ابى طالب ثالثا و اخيرا ان نفسى تميل اليها و لكن هل السفيانى هو صدام كلنا نعلم ان صدام اعدم و لكن هل قراتم روايه الكاهن اليهودى و الزنكى اقراوها

أحمد عبد الله ذكى
15 01 2007, 01:36 AM
أخى خالد صراحة رواية مذهلة لأول مرة أسمع بها لو تفضلت هات غيرها لأنك قلت هذه أحدالروايات وما هو المصدر لأتعرف على المزيدمرة أخرى الرواية أذهلتنى حقا جزاك الله خيرا وبالنسبة لاستفسارك عمن هو السفيانى فقد فصّلت في الصفحة الثالثة من هذا الموضوع ما يؤكد لنا بالأدلة من هو السفيانى المرتقب وستجد إجابة شافية أخيرا جزاك الله خيرا وأتمنى من المشاركين المزيدمن الحقائق التى تخدم موضوعنا فكلنا يبحث عن الحقيقة وأذكركم إخوانى توبوا إلى الله وقولوا من قلوبكم جميعا تبنا إلى الله وندمنا على ما فعلنا وعقدنا العزم أن نكون من المخلصين التائبين المجاهدين الخادمين لهذا الدين وليدع بعضنا لبعض بظهر الغيب .صدق الله العظيم ""اقتربت الساعة""

خالد صيام
15 01 2007, 09:44 AM
يمكنك ايضا اخى احمد بعد السلام عليكم الاستفاده من هذا الموضوع

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=199830&page=2
**********************
و ايضا اخى احمد قد يفيدك الله بهذا الكتاب و هو كتاب الفتن كامل لنعيم بن حماد على صيغه ورد و مساحته بسيطه

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=200113
**********************
فى انتظار تفاعلك و تفاعل الاعضاء

momokhalid
15 01 2007, 10:46 AM
اهلا باهل البحث يااخي تادب عند ذكر النبي صلي الله علية وسلم وذكر اصحابة ام جيد بتفنيد وشرح الاحاديث وبعضها ضعيف ومنها المكذوب والله موضوع المهدي صار مثل موضوع الرافضة اتكلنا علية في نصرة الاسلام افق من غفلتك

خالد صيام
15 01 2007, 10:50 AM
اهلا باهل البحث يااخي تادب عند ذكر النبي صلي الله علية وسلم وذكر اصحابة ام جيد بتفنيد وشرح الاحاديث وبعضها ضعيف ومنها المكذوب والله موضوع المهدي صار مثل موضوع الرافضة اتكلنا علية في نصرة الاسلام افق من غفلتك


من حكمه الله عز وجل الا يصدق كثيرين موضوع المهدى و ان صدقه كله فمستحيل لان هناك شيعه منتظرين مهديهم و هناك من سيحارب المهدى لانه سيقول لا مهدى ثم من اخى الفاضل لم يتادب عند زكر الرسول صلى الله عليه و سلم

orthokan
16 01 2007, 01:21 AM
:A8:
اخي احمد :A4: على هذا الموضوع الرائع , ولكن اكثر شي لم يعجبني هو اختصار صلى الله عليه و سلم (ص) و رضي الله عنه (َض) !!!!!!!!!!!!!!

شي اخر لا افهمه هو تهجم الاخوى هداهم الله , فهذه ليست من صفات المسلم!!!!
فاين اداب الحديث ؟؟؟
عرض الاخ احمد موضوع يهم كل مسلم , فاذا اخطئ بشي فاخبروه ولا تتهجموا هداكم الله.

اللهم أنى أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
:A8:


http://graaam.com/up/Pic8/3ae6fc93e7.gif

http://www.kl28.com/cards/images/601/113.gif


http://www.whyusa.net/arabic/banner1.gif

خالد صيام
16 01 2007, 10:24 AM
للرفع للافاده

الناقد المسلم
16 01 2007, 02:31 PM
يا أخي أحمد
هداك الله
اذا كنت تريد ايصال قول أو علم لاهل المنتدي ,
فعليك ان تنسق كتابتك و سياقها علي الاقل بشكل يفهم للقراء ,
أما رص الكلمات بهذا الشكل فهو منفر جدا و لم افهم منه شيء
اصلحك الله والمسلمين جميعا

تاتو
16 01 2007, 04:58 PM
اعطي الكاتب صفرا آآآآ فهو يسوق الادله على هواه

خالد صيام
16 01 2007, 05:45 PM
عسى الله ان يكون كلامه صحيحا و يظهر بن عبد الله ليخلص الامه من الطواغيت

أحمد عبد الله ذكى
17 01 2007, 08:36 AM
أخى خالد صيام قرأت موضوعك هلا بالحارث بن حراث الذى أرفقته بمشاركتك والذى حددت الصفحة الخاصة به وقد استفدت منه كثيرا جعلنى الله وإياك من أنصار المهدى وتحديدك لشخصية أسامة بن لادن بأنه القحطانى الذى يسبق ظهور المهدى فيه توفيق كبير فالقحطانى والسفيانى من الشخصيات التى تسبق ظهور المهدى وهناك شخصيات أخرى أتناولها في حينها وأرجو من الأخوة الاضطلاع على الموضوع الخاص بك ففيه فوائد لكل ذى لب وعقل وبصيرة ختاما أشكرك على مساهمتك يا خالد وجعلها الله في ميزان حسناتك وجمعنى الله بك في الدنيا والآخرة أخوك أحمد

خالد صيام
17 01 2007, 11:28 AM
استاذ احمد عبدالله اليك هذه القنبله


حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية
عن محمد بن الحنفية قال ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس يملأ الأرض عدلا يبني بيت المقدس بناءا لم يبنى مثله يملك أربعين سنة تكون هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته ثم يغدرون به ثم يجتمعون له بالعمق فيموت فيها غما ثم يلي بعده رجل من نبي هاشم ثم تكون هزيمتهم وفتح القسطنطينية على يديه ثم يسير إلى رومية فيفتحها ويستخرج كنوزها ومائدة سليمان بن داود عليهما السلام ثم يرجع إلى بيت المقدس فينزلها ويخرج الدجال في زمانه وينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه



اظن الرجل هو المهدى( تكون هدنه الروم على يديه
) و التظليل بالاحمر هو بناء بيت المقدس لماذا اليس هو مبنى اصلا ام انه مهدوم على يد اليهود ثم يبنيه مره اخرى المهدى فان صحت الروايات فالروايه لهدم اليهود للمسجد الاقصى قبل ظهور المهدى بتسعه اشهر و قبل ضرب امريكا لبغداد بالنووى




و معلومه اخرى بعيده عن هذا الموضوع شويه( ملك الروم الذى على يديه الملاحم الخامس من ال هرقل و اسنانه قبيحه و يسمى طباره او طبارس) ارجوا ان ينفعك هذا فى بحثك
**********************
حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال إذا انقطعت التجارات والطرق وكثرت الفتن خرج سبعة رجال علماء من أفق شتى على غير ميعاد يبايع لكل رجل منهم ثلثمائة وبضعة عشر رجلا حتى يجتمعوا
بمكة فيلتقي السبعة
فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم
فيقولون جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطية قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته فيتفق السبعة على ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة
فيقولون له أنت فلان بن فلان
فيقول لا بل أنا رجل من الأنصار حتى يفلت منهم فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به
فيقال هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه
فيقولون أنت فلان بن فلان وأمك فلانة بنت فلان وفيك آية كذا وكذا وقد أفلت منا مرة فمد يدك نبايعك
فيقول لست بصاحبكم أنا فلان بن فلان الأنصاري مروا بنا أدلكم على صاحبكم حتى يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيصيبونه بمكة عند الركن
فيقولون إثمنا عليك ودماؤنا في عنقك إن لم متمد يدك نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيبايع له ويلقي الله محبته في صدور الناس فيسير مع قوم أسد بالنهار رهبان بالليل
**********************
حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان
عن علي رضى الله عنه قال إذا هزمت الرايات السود خيل السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس بالمهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه راية النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي ركعتين بعد أن يئس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته انصرف فقال أيها الناس ألج البلاء يأمة محمد صلى الله عليه وسلم ويا أهل بيته خاصة قهرنا وبغي علينا
**********************
993 - حدثنا معتمر بن سليمان عن الأخضر بن عجلان عن عطاء بن زهير بن فزارة العامري عن أبيه
عن عبد الله بن عمرو قال أما إنها ستكون فتنة والناس يصلون معا ويحجون معا ويعرفون معا ويضحون معا ثم تهيج فيهم كالكلب فيقتتلون حتى تسيل العقبة دما(واقول انا بعد موت الخليفه و الايات فى رمضان ايهما اولا سيكون بلاد الحرمين بلا خليفه و تكون الشرط مشغوله عنهم باقتال بين ال سعود بعضهم مع بعض سيندس الحراميه فى الحجيج و يسلبونهم و يقتلونهم حتى يرى محمد بن عبد الله هذا و يبكى عند الكعبه و يبايعه سبع علماء) وحتى يرى البريء أن براءته لن تنجيه ويرى المعتزل أن إعتزاله لن ينفعه ثم يستكرهون رجلا شابا
مسندا ظهره بالركن ترعد فرائصه يقال له المهدي في الأرض وهو المهدي في السماء فمن أدركه فليتبعه
**********************
و هذه القنبله الاخرى احمد زكى



ينادي تلك السنة مناديان مناد من السماء ألا إن الأمير فلان وينادي مناد من الأرض كذب فيقتتل أنصار الصوت الأسفل حتى أن أصول الشجر ليخضب دما وذلك اليوم الذي قال عبد الله بن عمرو جيش يسمى جيش البراذع يشقون البراذع فيتخذونها مجانا قد فيومئذ لا يبقى من أنصار ذلك الصوت الأعلى [ إلا ] عدة أهل بدر ثلثمائة وبضعة عشر رجلا فينصرون ثم ينصرفون إلى صاحبهم فيجدونه ملصقا ظهره إلى الكعبة ترعد فرائصه يتعوذ بالله من شر ما يدعونه إليه فيكرهونه على البيعة ويرجع أنصار الصوت الأسفل إلى الشام فيقولون قاتلنا قوما ما رأينا مثلهم قط وإنما هم شرذمة قليلة
**********************
حدثنا الحكيم بن نافع عن جراح
عن أرطاة قال إذا كان الناس بمنى وعرفات نادى مناد بعد أن تحازب القبائل ألا إن أميركم فلان ويتبعه صوت آخر ألا إنه قد كذب ويتبعه صوت آخر ألا أنه قد صدق فيقتتلون قتالا شديدا فجل سلاحهم البراذع وهو جيش البراذع وعند ذلك ترون كفا معلمة في السماء ويشتد القتال حتى لا يبقى من أنصار الحق إلا عدة أهل بدر فيذهبون حتى يبايعون صاحبهم
إجتماع الناس بمكة وبيعتهم للمهدي فيها وما يكون تلك السنة بمكة من الاختلاط والقتال وطلبهم المهدي بعد القتال واجتماعهم عليه
**********************
971 - حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع
عن كعب قال تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعة وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله
**********************
اقرا هذا الحديث السابق الاخير و نقول هل هو عبد الله ال سعود الان لعل نعم و لعله لا مع اعتقاد يكاد ان يكون جازم انه هو
**********************
يتبع



968 - حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال
يملك رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية حتى لا يبقى منهم إلا اليسير لا يقتل غيرهم ثم يخرج رجل من بني أمية فيقتل لكل رجل اثنين حتى لا يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي
**********************
963 - حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن ابن زرير
عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ويستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني
**********************
960 - حدثنا ابن اليمان عن شيخ من بني فزارة عمن حدثه
عن علي قال لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض
**********************
حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ
عن الزهري قال في ولاية السفياني الثاني ترى علامة في السماء
955 - حدثنا يحيى بن اليمان عن يحيى بن سلمة عن أبيه
عن أبي صادق قال لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني على أعوادها
956 - حدثنا يحيى بن اليمان عن هارون بن هلال
عن أبي جعفر قال لا يخرج السفياني حتى ترقى الظلمة
957 - حدثنا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة
عن مطر الوراق قال لا يخرج المهدي حتى يكفر بالله جهرة
958 - حدثنا ضمرة عن ابن شوذب
عن ابن سيرين قال لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة سبعة( اقول انا |عند جبل الذهب بارض الفرات)
**********************
934 - حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن حنش بن عبد الله سمع
ابن عباس رضى الله عنه يقول يبعث صاحب المدينة إلى الهاشميين بمكة جيشا فيهزموهم فيسمع بذلك الخليفة بالشام فيقعطع إليهم بعثا فيهم ستمائة عريف فإذا أتوا البيداء فنزلوها في ليلة مقمرة أقبل راعي ينظر إليهم ويعجب ويقول يا ويح أهل مكة ما أصابهم فينصرف إلى غنمه ثم يرجع فلا يرى أحدا فإذا هم قد خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في ساعة واحدة فيأتي منزلهم فيجد قطيفة قد خسف ببعضها وبعضها على ظهر الأرض فيعالجها فلا يطيقها فيعرف أنه قد خسف بهم فينطلق إلى صاحب مكة فيبشره فيقول صاحب مكة الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون فيسيرون إلى الشام
**********************
912 - حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر
قال تنزل الرايات السود التي تقبل من خراسان الكوفة فإذا ظهر المهدي بمكة بعث بالبيعة إلى المهدي
**********************
914 - حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان
عن علي رضى الله عنه قال يلتقي السفياني والرايات السود فيهم شاب من بني هاشم في كفه اليسرى خال وعلى مقدمته رجل من نبي تميم يقال له شعيب بن صالح بباب اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه
**********************
910 - حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع
عن كعب قال إذا رأيت رحابني العباس وربط أصحاب الرايات السود خيولهم بزيتون الشام ويهلك الله لهم الأصهب ويقتله وعامة أهل بيته على أيديهم حتى لا يبقى أموي منهم إلا هارب أو مختفي ويسقط السعفتان بنوا جعفر وبنوا العباس ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق ويخرج البربر إلى سره الشام فهو علامة خروج المهدي
**********************
عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم يمكثون ما شاء الله ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد أبي سفيان وأصحابه من قبل المشرق يؤدون الطاعة للمهدي
**********************
- حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن شفي عن تبيع
عن كعب قال إذا ملك رجل الشام وآخر مصر فاقتتل الشامي والمصري وسبى أهل الشام قبائل من مصر وأقبل رجل من المشرق برايات سود صغار قبل صاحب الشام فهو الذي يؤدي الطاعة إلى المهدي
قال أبو قبيل يكون بأفريقية أميرا إثنا عشر سنة ثم تكون بعده فتنة ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلا ثم يسير إلى المهدي فيؤدي إليه
**********************
890 - حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع
عن كعب قال تسبى نساء بني العباس(واقول انا و الله اعلم انهم الشيعه) حتى يوردهن قرى دمشق
(
**********************
خذ هذه الى عقلك ايضا يمكن ان تكون شبه صاعقه ان صحت و كانت على واقعنا المعاصر

- حدثنا أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال
إذا ظهر السفياني على الأبقع وعلى المنصور والكندي والترك والروم خرج وصار إلى العراق ثم يطلع القرن ذو الشفاء فعند ذلك هلاك عبد الله ويخلع المخلوع وينتسب [ إلى ] أقوام في مدينة الزوراء على جهل فيظهر الأخوص على مدينة عنوة فيقتل بها مقتلة عظيمة ويقتل ستة أكبش من آل العباس ويذبح فيها ذبحا صبرا ثم يخرج إلى الكوفة

**********************
و الفاجعه الاكبر خذها ايضا و خلى بالك من كلمه فيها


حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث
عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عبر السفياني الفرات وبلغ موضعا يقال له عاقر قوفا محى الله تعالى الإيمان من قلبه فيقتل بها إلى نهر يقال له الدجيل سبعين ألفا متقلدين سيوفا محلاه وما سواهم أكثر منهم فيظهرون على بيت الذهب فيقتلون المقاتلة والأبطال ويبقرون بطون النساء يقولون لعلها حبلى بغلام وتستغيث نسوة من قريش على شط الدجلة إلى المارة من أهل السفن يطلبن إليهم أن يحملوهن حتى يلقوهن إلى الناس فلا يحملوهن بغضا لبني هاشم فلا تبغضوا بني هاشم فإن منهم نبي الرحمة ومنهم الطيار في الجنة فأما
النساء فإذا جهنم الليل أوين إلى أغورها مكانا مخافة الفساق ثم يأتيهم المدد من النصرة حتى يستنقذوا ما مع السفياني من الذراري والنساء من بغداد والكوفة
**********************
خدت بالك من كلمه الدجيل
**********************
و خذ هذه لم اجد لها تفسير

876 - حدثنا عبد الله بن مروان عمن حدثه عن يعقوب بن إسحاق وكان رجلا علامة في الفتن قال
ينزل الرقة رجل من ولد العباس فيمكث فيها سنتين ثم يغزو الروم فتكون بليته على المسلمين أعظم من بليته على الروم ثم يرجع من غزوة إلى الرقة فيأتيه من المشرق ما يكره فيرجع إلى الشرق فلا يرجع منها ثم يولي ابنه فعلى رأسه يكون خروج السفياني وانقطاع ملكهم
**********************
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون خليفة تقصر عن بيعة الناس ثم يكون نائبه من عدو فلا يجد بدا من أن يسير بنفسه فيسير قيظهر على عدوه فيريده أهل العراق على الرجوع إلى عراقهم فيأبى 2
ويقول هذه أرض الجهاد فيخلعونه يولون عليهم رجلا فيسيرون إليه حتى يلقوه بالحص جبل حناصره فيبعث إلى أهل الشام فيجتمعون له على قلب رجل واحد فيقتلهم بهم قتالا شديدا حتى أن الرجل ليقوم على ركائبه فيكاد يعد رجال الفريقين ثم ينهزم أهل العراق فيطلبونهم حتى يدخلونهم الكوفة فيقتلونهم بكل من أطاق حمل السلاح منهم فهزمهم ويقتلون من جرت عليهم المواسي قيل لأبي أسماء ممن سمعه ثوبان أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فممن إذا
**********************
و خد بالك ايضا من هذا

حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عمن حدثه
عن كعب قال إذا رجع السفياني دعا إلى نفسه بجماعة أهل المغرب فيجتمعون له مالم يجتمعوا لأحد قط لما سبق في علم الله تعالى ثم يبعث بعثا من كوفة الأنبار ثم يلتقي الجمعان بقرقيسيا فيفرغ عليهما الصبر ويرفع عنهما النصر حتى يتفانوا وإن كان بعثه من قبل المغرب كانت في الوقعة الصغرى فويل عند ذلك لعبد الله من عبدالله يثور بحمص وهو أخبث الب ويوقد بدمشق على يديه هلاك أهل المشرق
**********************
هذه لم اعرف لها هل قبل السفيانى ام بعد المهدى

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن صباح عن سعيد بن الأسود
عن ذي قرنات قال إذا رأيت رجلا أعرج من بني أمية على مصر فاخرج من الفسطاط على رأس بريد فإنه يقتله رجل من أهل بيته ثم يبعث إليهم أهل الشام جيشا فيلقاهم رجل من كنده بالعريش فيمت بطاعتهم الأولى والآخرة ويقول أنا أكفيكم هذا الأمر فيقبل بالجيش فيقتل ذلك الرجل ومن يتابعه حتى يسبي أهل مصر ويتبعونهم بسوق مازن
**********************
و اليك هذه و تدبرها

حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تتبيع
عن كعب قال إذا كانت رجفتان في شهر رمضان انتدب لها ثلاثة نفر من أهل بيت واحد أحدهم يطلبها بالجبروت والآخر يطلبها بالنسك والكسينة والوقار والثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد الله ويكون بناحية الفرات مجتمع عظيم يقتتلون على المال يقتل من كل تسعة سبعة
**********************
و هذه

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان
عن علي قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية من قرى أرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفياني فيخرج السفياني من الشام والأبقع من مصر فيظهر السفياني عليهم
**********************
و ايضا

833 - حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال إذا اجتمع الترك والروم وخسف بقرية بدمشق وسقط طائفة من غربي مسجدها رفع بالشام ثلاث رايات الأبقع والأصهب والسفياني ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه ويخرج رجلان من بني سفيان فيكون الظفر للثاني فإذا أقبلت مادة الأبقع من مصر ظهر السفياني بجيشه عليهم فيقتل الترك والروعم بقرقيسيا حتى تشبع سباع الأرض من لحومهم
**********************
حدثنا الوليد عن شعيب مولى أم حكيم
عن أبي إسحاق أنه قال في زمان هشام لا ترون سفيانيا حتى يأتيكم أهل المغرب فإن رأيته خرج حتى يستوي على منبر دمشق فليس بشيء حتى ترى أهل المغرب


و طبعا قد راينا اهل المغرب فى ديارنا و بلداننا
**********************
هل يمكن ان ياتى بربر المغرب و يحتل مصر و يذهب الى حمص بسوريا الله اعلم

عن كعب قال إذا ظهر المغرب على مصر فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها لأهل الشام ويل للجندين جند فلسطين والأردن وبلد حمص من بربر يضربون بسيوفهم إلى باب للعطر وصاحب المغرب رجل من كنده أعرج
**********************
و انظر الى هذه قويه

عن الزهري قال إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الرايات الصفر فيجتمعون في قنطرة أهل مصر فيقتتل أهل المشرق وأهل المغرب سبعا ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الرملة فيقع بين أهل الشام وأهل المغرب شيء فيغضب أهل المغرب فيقولون إنا جئنا لننصركم ثم تفعلون ما يفعلون والله لنخلن بينكم وبين أهل المشرق فينبهونكم لقلة أهل الشام يومئذ في أعينهم ثم يخرج السفياني ويتبعه أهل الشام فيقاتل أهل المشرق
**********************
و انظر الى هذه قد توضح شيئا
**********************
عفوا هذه
770 - حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية
عن محمد بن الحنفية قال يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق فبيناهم [ كذلك ] ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية يقال لها حرستا ثم يخرج عند ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق
**********************
و انظر الى حديث الرسول عن البربر زوى الرايات الصفر التى ستاتى قبل السفيانى و الله اعلم بترتيب الاحداث


762 - قال يحيى بن سعيد وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن عن عنبسة ابن عبد الرحمن عن شبيب بن بشر
عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي وصيف بربري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قوم هذا أتاهم نبي قبلي فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه وشربوا مرقه
**********************
حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن أبي هانيء حدثنا أبو عبد الرحمن الحبلى
عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قسم الشر سبعين جزء فجعل تسعة وستين جزء في البربر وجزء واحدا في سائر الناس
**********************
و ايضا عن البربر

755 - حدثنا الوليد عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي عن أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع
عن كعب أنه قال الغربية هي العمياء وأن أهلها الحفاة العراة لا يدينون الله دينا يدوسون الأرض كما يدوس البقر البيدر فتعوذوا بالله أن تدركوها
**********************
753 - حدثنا عبد الله بن مروان عن عون الميثمي عن سعيد بن أبي سعيد
عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تحت أديم السماء خلق أشر من بربر ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق مائة رقبة من بربر
**********************
و هنا عن زوال بنو العباس


740 - حدثنا عبد الله بن مروان عن سلمة بن خالد اليزني
عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال الملك لبني العباس حتى يبلغكم كتاب قريء بمصر من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين فإذا كان ذلك فهو أول زوال ملكهم وانقطاع مدتهم
741 - حدثنا عبد الله بن مروان وحدثني أبو عاصم يونس التنوخي عن إسماعيل بن العلاء بن محمد الكلبي
عن أبيه قال إذا قريء كتاب أول النهار لبني العباس من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين فأنتظروا كتابا يقرأ عليكم من آخر النهار من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين
742 - حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه
عن كعب قال إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله وهو ذو العين الاخرة منهم بها افتتحوا وبها يختمون فهو مفتاح [ البلاء ] وسيف الفناء فإذا قريء كتاب له بالشام من عبد الله عبدالله أمير المؤمنين لم تلبثوا أن يبلغكم كتاب قد قريء على منبر مصر من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين فإذا كان ذلك ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط الشام كل يقول من غلب عليها فقد حوى على الملك

عبد الله عبد الرحمن ملك البربر
**********************
و انظر هذا فى الشيعه


حدثنا عبد الخالق بن زيد الدمشقي عن أبيه
عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي ولبني العباس شيعوا أمتي وألبسوهم ثياب السواد ألبسهم الله ثياب النار
**********************
احمد اليك هذا الخبران العاجلان من قناه الجزيره الاول الخاص بفناء الارض

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=200994

و الثانى الخاص بقرب هدم المسجد الاقصى و الله اعلم


http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D7A81EAA-513E-4667-86A9-659520149ACE.htm

خالد صيام
18 01 2007, 05:34 PM
للرفع للافاده

كاتب متشرد
18 01 2007, 07:26 PM
اتعلمون لو ظهر المهدي المنتظر كما تزعمون لما احتجتم الى دليل انسيتم بان الله يصلحه في ليلة والله قادر على اظهاره من غير فتنة او اتبات اتقو الله اهل الاسلام ولا تقول على الله مالا تعلمون

youba2
19 01 2007, 02:38 AM
اخي احمد :A4: على هذا الموضوع الرائع

magad
19 01 2007, 03:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير احبتي الافاضل على هذه المواضيع المهمه والطيبه

أحمد عبد الله ذكى
19 01 2007, 08:55 PM
أخى خالد صيام جزاك الله خيرا على حماسك ومشاركاتك الجادة الإيجابية واعلم أنك فجرت عدة مفاجآت من بينها مفاجأة من العيار الثقيل ستقلب الموضوع رأسا على عقب بل إنها شغلتنى الأيام السابقة بحثا حتى وصلت إليها بفضل الله وأبشرك لقد جعلك الله سببا في اكتشاف هذه المفاجأة وهى بحق بشرى لهذه الأمة ترى ما هى ؟؟؟هذا ما سيكون فى مشاركة مذهلة ما إن أنتهى من بحثها بدقة ودعمها بالأدلة النبوية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أخى خالد جزاك الله خيرا فقد أكدت بدليل جديد أن المسجد الأقصى على وشك الهدم عندما قلت عن محمد بن الحنفية قال ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس يملأ الأرض عدلايبني بيت المقدس بناءا لم يبنى مثله يملك أربعين سنة "" وعلقت بقولك """ اظن الرجل هوالمهدى( تكون هدنه الروم على يديه
) و التظليل بالاحمر هو بناء بيت المقدس لماذااليس هو مبنى اصلا ام انه مهدوم علىيد اليهود ثم يبنيه مرة اخرى المهدى فان صحت الروايات فالروايه لهدم اليهود للمسجد الاقصى قبل ظهورالمهدىبتسعه اشهر "" بل ودعمت هذه المفاجآة بأدلة من الواقع عندما حلتنا لتقرير موقع الجزيرة فيا ليت الأمة تفيق قبل الكارثة ولكن للأسف لا حياة لمن تنادى أخيرا فتح الله عليك يا خالد واعلم أنى أحبك في الله 0 أترككم في رعاية الله وتذكروا موعدنا مع مشاركــــــــــــــــــة مذهلة !!!!! الواقع قال تعالى " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد

منة عبد الله
20 01 2007, 02:53 AM
إلى الأستاذ احمد عبد الله ذكى جزاك الله خيرا عن هذا البحث وغيره وأرجو أن تخبرننا بأسماء الكتب التى ألفتها والكتب الهامة قى هذا الشأن واين تباع الان فأنا من مصر ومعرض الكتاب على الابواب إن شاء الله وأنا وغيرى الكثيرين معى متشوقين لقراءة كل كتبك وما تدلنا عليه من كتب وياريت فى أسرع وقت وشكرا والإيميل الخاص هو biakbiakbo@hotmail.com (biakbiakbo@hotmail.com)

ابو الحسن علي
20 01 2007, 03:12 AM
الاخ احمد هل تابعت بحثك في منتدى الساحات لقد اضاف الكاتب دليلين
كما ان الردود وصلت الى قرابة السبعين مشاركة

احمد عبد الرحمن
20 01 2007, 11:35 AM
الاخ احمد والاخ خالد
ما هذا ايها الاخوة اهذا هو البحث العلمى المعتمد على النصوص ااذا ذكرت لكم اي نص واستدللت به كان هذا جائزا لاحول ولا قوة الا بالله ايها الاخوة كما قال العلماء ( اثبت العرش ثم انقش ) وما بنى على باطل فهو باطل الاخان احمد وخالد ملؤو المقال بالاحاديث من كتاب الفتن وقد اعلمناهم واعلمهم الاخوة ان العلماء ضعفوا وحكموا بالوضع على اغلب احاديثه ومع ذلك الاخوة يستدلون بدون اى اهتمام وانا اقول لكم خائفا عليكم وناصحا لكم ( من حدث عنى حديثا يظن انه كذبا فهو احد الكذابين ) ( من كذب على متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ) فالنبى حذر المتكلم على لسان النبى بالا يتكلم عنه بغير المؤكد من كلامه ولا ينسب اليه كلاما لم يقله او يحتمل الضعف ونحن نحذر الاخوة من ان النبى قال فهو احد الكذابين وانتم تعلمون عقوبة الكاذب عليه والاخان يبدو انهما ليس اهما دراية بعلم الحديث فكيف يدخلون غمار هذا البحر الخضم بغير قائد والبحر قد يحويكم فى لججه ويغمركم من حيث لاتدرون فلا مرشد ولا دراية ولا اقتداء بكلمة عالم ولا حول ولا قوة الا بالله وما هو الا الظن وكما تعلمون ( ان الظن اكذب الحديث ) وهذه نصيحتى لكما حتى لا تقعان تحت طائلة الحديث وتوقعون غيركم فى التأول على الله ورسوله كما وقعتم انتم فيه والمهم انه لافائدة من كل هذا فاكفوا المسلمون شر هذا المنهج الذى لا اصل له الا التخيلات واضاعة الوقت
:A6: :A3: :A8:

أبوعمر الشافعي
20 01 2007, 12:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخي أحمد إسمع مني هذه النصيحة أثابك الله جنة الفردوس ،

ياأخي ، حديث عندما الرجل الذي أخبر عنه الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ألا وهو الحارث بن حراث هذا الحديث ضعيف ، كما قال العلامة عبد الرحيم الطحان والعلامة محمد ناصر الدين الإلباني رحمه الله ،

يا أخي أذكرك بحديث الجيش الذي يغزو مكة والحديث صحيح ، وفيه رواية أخرى معناها يغزو مكة المكرمة عندما يخرج فيها المهدي ، أما ذكر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) أنهم يخسف بأولهم وأخرهم ولا يبقى منهم إلا من يخبر عنهم ، أين الأقمار الصناعية والأذاعات الفضائية !!!!!!

الشاهد من هذا القول أمر ظهور المهدي حقيقة لا نشك فيها ، ولكن لا يعلم ظهوره إلا الله سبحانه وتعالى ، ولكن لو بحثنا لا نجد قرائن دالة على أن خروجه يكون في هذا الزمان ، يا أخي كيف يخرج في هذا الزمان صدقني لو خرج في وقتنا الراهن ماذا سيرى أمم إسلامية مفرقة متناحرة في ما بينها هذا إذا حولوا كبارا المنطقة التي يخرج منها أن يضعوه في السجن ، بحجة أنه إرهابي أو من الخوارج ،

وقد حذر العلامة الإلباني بأن أمر المهدي قد إستغله طائفة عبر التاريخ الإسلامي كما في كتابه الأحاديث الصحيحة ( 4/43 ) ،

اللهم إهدنا في أختلف فيه من الحق بإذنك

أحمد عبد الله ذكى
20 01 2007, 07:41 PM
إلى المعترضين بالنيابة عنى أحيلوا الموضوع لكبار العلماء من خلال طبعه وعرضه عليهم وهاتوا لنا جديدا أما عن نفسى فقد فعلت وقلت ذلك في مشاركة سابقة ولكن هناك إيثار للصمت فماذا أفعل ؟؟ هل أكتم علما هدانى الله له في علم الفتن والملاحم فلعله يكون سببا في توجيه الأمة إخوانى المفاجآت كثيرة والمنطقة على حافة الهاوية ألا تشاهدون الوضع العسكرى في منطقة الشرق الأوسط ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
**********************

الاخ احمد هل تابعت بحثك في منتدى الساحات لقد اضاف الكاتب دليلين
كما ان الردود وصلت الى قرابة السبعين مشاركة
أخى أبو الحسن حاولت مرارا متابعة الموضوع على الساحة العربية لكن التسجيل موقوف فرجاء من خلال متابعتك للموضوع أن تقدم لنا الجديد المطروح والأدلة الجديدة هناك وتثري منتدانا بها فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه فمن متابعتى على الشبكة أجد أخونا العضو باغى الحق هناك يبذل جهدا رائعا وجزاك الله خيرا.

خالد صيام
21 01 2007, 09:50 AM
ستاتى مفاجاه مذهله قريبا على الواقع خلال ايام معدوده و الله اعلم و هذه الايام المعدوده من وجهه نظرى و الله اعلم لا تتعدى شهر ثم ستجدوا احداث مذهله دنيويه ستقع ان شاء الله طبقا لمجريات الاحداث و سنفسرها دينيا ما استطتعنا
**********************

الاخ احمد والاخ خالد
ما هذا ايها الاخوة اهذا هو البحث العلمى المعتمد على النصوص ااذا ذكرت لكم اي نص واستدللت به كان هذا جائزا لاحول ولا قوة الا بالله ايها الاخوة كما قال العلماء ( اثبت العرش ثم انقش ) وما بنى على باطل فهو باطل الاخان احمد وخالد ملؤو المقال بالاحاديث من كتاب الفتن وقد اعلمناهم واعلمهم الاخوة ان العلماء ضعفوا وحكموا بالوضع على اغلب احاديثه ومع ذلك الاخوة يستدلون بدون اى اهتمام وانا اقول لكم خائفا عليكم وناصحا لكم ( من حدث عنى حديثا يظن انه كذبا فهو احد الكذابين ) ( من كذب على متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ) فالنبى حذر المتكلم على لسان النبى بالا يتكلم عنه بغير المؤكد من كلامه ولا ينسب اليه كلاما لم يقله او يحتمل الضعف ونحن نحذر الاخوة من ان النبى قال فهو احد الكذابين وانتم تعلمون عقوبة الكاذب عليه والاخان يبدو انهما ليس اهما دراية بعلم الحديث فكيف يدخلون غمار هذا البحر الخضم بغير قائد والبحر قد يحويكم فى لججه ويغمركم من حيث لاتدرون فلا مرشد ولا دراية ولا اقتداء بكلمة عالم ولا حول ولا قوة الا بالله وما هو الا الظن وكما تعلمون ( ان الظن اكذب الحديث ) وهذه نصيحتى لكما حتى لا تقعان تحت طائلة الحديث وتوقعون غيركم فى التأول على الله ورسوله كما وقعتم انتم فيه والمهم انه لافائدة من كل هذا فاكفوا المسلمون شر هذا المنهج الذى لا اصل له الا التخيلات واضاعة الوقت
:A6: :A3: :A8:


حاشاااا لله ثم حاشا لله ان نقصد الكذب على الرسول و لكن نتكلم اخى الفاضل من دافعان شديدان لا نقدر على ردهما

الاول حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما رقى المنبر و قال ما سيحدث الى امته الى يوم القيامه و قال احد الصحابه لا ادرى انسى اصحاب رسول الله ام تناسوا و اعلمهم بالاحاديث احفظهم و كان معروف ان احاديث مستقبل الامه يحفظها سيدنا حذيفه بن اليمان و ابا هريره و على بن ابى طالب فاين ذهبت احاديث الاكثر من عشر ساعات الذى قالها الرسول ما بين الصلوات الخمس و الله اعلم علما بان الحديث مشهور و هل من حكمه الله ان تخفى الاحاديث عن كل البشر ام تتطلب و الله اعلم حكمه الله ان تعرف طائفه من امه محمد هذه الاحاديث التى تهمهم وة الا ما قالها الرسول علما بان المهدى عندما يظهر و تحدث ايه الخسف يقول لاصحابه و الله اعلم ها هو خسف الجيش الذى بشركم به رسول الله او الايه التى تنتظرونها

ثانيا الدافع الثانى ان نعيم بن حماد صاحب كتاب الفتن اختلف فيه العلماء و و الله اعلم
**********************
اخى احمد شوف ممكن تكون قاصمه


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1153626#post1153626

youba2
21 01 2007, 07:23 PM
merci beaucoup

خالد صيام
21 01 2007, 08:26 PM
احمد خذ عندك هذه


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=202020
**********************
استاذ احمد لك منى رساله خاصه بمفاجاه على ارض الواقع و طبعا ستعرف لماذا انها ليست للنشر
**********************
انظر الى صندوق بريد منتداك الان
**********************

احمد خذ عندك هذه


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=202020
**********************
استاذ احمد لك منى رساله خاصه بمفاجاه على ارض الواقع و طبعا ستعرف لماذا انها ليست للنشر
**********************
انظر الى صندوق بريد منتداك الان


احمد بالنسبه لموضع الرساله الخاصه و الخاص بنقطه بغداد ستكون فى شهر صفر و الله اعلم طبقا الى شىء ساتاكد منه اولا
**********************
هنا موضوع ليس له علاقه بالرساله الخاصه

الجفر": "يهبط من السماء على بلاد الامريك في الحائط الغربي من الارض كويكب العذاب عندما تكتفي المرأة بالمرأة، والرجل بالرجل، ويرضى الحاكم هناك بالدم البريء يسال في القدس... فيرسل الله عذاب الرجفة على الأمريك، وتمطر السماء ويلاً لهم، وتشب نار بالحطب الجزل غربي الارض، فيرون معهن موتات وحصد نبات وآيات بينات، فابشروا بنصر من الله عاجل وفتح فتوح إمام عادل".
**********************
احمد هذه شعره من ارض الواقع و عسى الله ان يسرعه

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_3201000/3201487.stm
**********************
و انظر هنا
http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=5261&st=0&#entry16655
**********************
للرفع مع باقى مواضيعى عسى الله ان يصل اليكم من تجميع المواضيع المرفوعه لهدفى من كل هذه المواضيع
**********************
احمد ساعطيك هديه مؤجله عاجله كنت قد اجلتها لك و لكن ساعطيها لك الان و لكن نصيحتى اليك خذ منه م يتوافق مع الاحاديث الصحيحه و هذه هى الهديه

كتاب الجفر كاملا لعلى بن ابى طالب رضى الله عنه و خذ ما يتوافق مع احاديث صحيحه لان هناك بعض الناس هاجموا روايات فيه و قالوا ان الشيعه واضعين فيه روايات كثير فانت خذ منه ما يتناسب مع صحه الاحاديث

http://www.fnoor.com/fn1683.zip

خالد صيام
23 01 2007, 09:56 AM
احمد كتاب الجفر الذى اعطتك اياه ليس هو المقصود لا تحمله سارفع لك كتاب الجفر المقصود ان شاء الله
**********************
للرفع للافاده


:A2:

أحمد عبد الله ذكى
23 01 2007, 12:40 PM
في انتظاره بفارغ الصبر وهو هدية بحق ولمن لا يعرفه هو كتاب عند الشيعة وهو منسوب للإمام على " ض " وهو بالفعل كتاب يحوى نصوص غريبة جدا يتوافق بعض ما جاء فيها مع واقعنا خذ مثلا ما نقله خالد من كتاب الجفر": "يهبط من السماء على بلاد الامريك في الحائط الغربي من الارض كويكب العذاب عندما تكتفي المرأة بالمرأة، والرجل بالرجل، ويرضى الحاكم هناك بالدم البريء يسال في القدس... فيرسل الله عذاب الرجفة على الأمريك، وتمطر السماء ويلاً لهم، وتشب نار بالحطب الجزل غربي الارض، فيرون معهن موتات وحصد نبات وآيات بينات، فابشروا بنصر من الله عاجل وفتح فتوح إمام عادل". وقارنوا ذلك مع أحايث الصيحة الواردة في المقال بل بعض النصوص المنقولة عنه ووردت بالمقال أقل ما يمكنأن نقول فيه فلتكن القراءة للاستئناس صراحة جزاك الله خيرا على جهدك يا خالد . أخوك أحمد

خالد صيام
23 01 2007, 05:24 PM
ان شاء الله بعد التثبت من ايهم الاصلى لان هناك 23 جفر لا يستطيع التفرقه بين المشتبه بانه اصلى و الموضوعين غير قليل و اعن الله من يدقق لى وعندما نتهى التدقيق سارفعه لك

أحمد عبد الله ذكى
24 01 2007, 12:28 AM
جزاك الله خيرا وأعانك الله أنت ومن يساعدك فمعلوماتك خطيرة يا خالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد وأعاننى الله على مفاجـأة المشاركة المذهلة المرتقبة فأنا لم أنس ولكنى مشغول جدًا هذا الاسبوع وأذكّر أخى أبى الحسن على أن يعد لنا الجديد في الساحة العربية بخصوص موضوعنا..

خالد صيام
24 01 2007, 09:48 AM
دمت اخى احمد بالصحه و العافيه
**********************
الحمد لله على نعمه و ستعرفون قريبا ما السر فى ........ .......ان شاء الله ........قريبا جدا جدا جدا ......امريكا .........تدمير 2..........

أحمد عبد الله ذكى
24 01 2007, 01:13 PM
معلوماتك القيمة المتواصلة جعلتنى أكثر ترقب من غيرى لك أعانك الله يا خالد . أنت رائع جدا ولا يختلف أحد معى أنك تقدم لنا جهدا رائعا أقل ما فيه أن نقدر لك ذلك ونقول جزاك الله خيرا فهل من مشمر جديد معنا

خالد صيام
24 01 2007, 06:51 PM
احمد انظر هذا الموقع فى اوسطه كل كتب الفتن

http://www.alkahtane.com/arahome.htm



و هما 31 كتاب


كتب في الفتن والملاحم وعلامات الساعة

1- كتاب الفتن لنعيم بن حماد - اضغط هنا (http://alkahtane.com/al%20fitan%20book/al%20fitan%20book2.htm) 2- كتاب النهاية في الفتن والملاحم - ابن كثير القرشي الدمشقي - الجزء الاول - اضغط هما (http://www.alkahtane.com/books/كتاب%20النهاية%20في%20الفتن%20والملاحم%20-%20ابن%20كثير%20القرشي%20الدمشقي%20-%20الجزء%20الاول.htm) 3- كتاب النهاية في الفتن والملاحم - ابن كثير القرشي الدمشقي - الجزء الثاني - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/النهاية%20في%20الفتن%20والملاحم%20-%20ابن%20كثير%20القرشي%20الدمشقي%20-%20الجزء%20الثاني.htm)









4- كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة - الإمام القرطبي - الجزء الاول - اضغط هنا (http://alkahtane.com/topics/ara/al-tathkera%20qurtoby%20book.htm)


5- كتاب التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة - الإمام القرطبي - الجزء الثاني - اضغط هنا (http://alkahtane.com/topics/ara/al-tathkera%20qurtoby%20book2.htm)








6- موسوعة الحديث النبوي الشريف , الصحاح والسنن والمسانيد مع امكانية البحث - اضط هنا (http://alkahtane.com/books/موسوعة%20الحديث%20النبوي%20الشريف.htm) 7- كتاب صحيح البخاري كاملا و قسم الفتن منفصلا -اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/صحيح%20البخاري%20-%20كتاب%20الفتن.htm) 8- كتاب صحيح مسلم كاملا و قسم الفتن واشراط الساعة منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/صحيح%20مسلم%20%20.htm) 9- كتاب سنن ابن ماجة كاملا و قسم الفتن منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/سنن%20ابن%20ماجة%20-%20ابن%20ماجة.htm) 10- كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - علي بن أبي بكر الهيثمي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/مجمع%20الزوائد%20ومنبع%20الفوائد %20.htm) 11- كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - كتاب الفتن والأهواء والاختلاف - المتقي الهندي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/كنز%20العمال%20-%20كتاب%20الفتن.htm) 12- كتاب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - كتاب القيامة و اشراط الساعة الكبرى - المتقي الهندي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/كنز%20العمال%20-%20كتاب%20القيامة%20واشراط%20الساعة.htm)









13- كتاب اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة - جلال الدين السيوطي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/اللآلئ%20المصنوعة%20في%20الأحاديث%20الموضوعة%20-%20جلال%20الدين%20السيوطي.htm)14- كتاب الحاوي للفتاوى - جلال الدين السيوطي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/الحاوي%20للفتاوى.htm) 15- كتاب العرف الوردي في أخبار المهدي - جلال الدين السيوطي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/العرف%20الوردي%20في%20أخبار%20المهدي%20-%20جلال%20الدين%20السيوطي.htm) 16- كتاب السنن الواردة في الفتن - أبو عمرو الداني - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/كتاب%20السنن%20الواردة%20في%20الفتن.htm) 17- كتاب عقد الدرر في اخبار المنتظر - اضغط هنا (http://alkahtane.com/topics/ara/aqed%20al%20durar%20book.htm)
18- كتاب القول المختصر في علامات المهدي المنتظر- اضغط هنا (http://alkahtane.com/topics/ara/alqawel%20al%20muhtasar%20book.htm)
19- كتاب الملاحم - الحافظ احمد بن جعفر بن محمد المعروف بابن المنادي - اضغط هنا (http://alkahtane.com/topics/ara/al-malahem%20ebin%20munady%20book.htm)


20 - كتاب البدء والتأريخ - المطهر بن طاهر المقدسي - الفصل التاسع - ذكر الفتن والكوائن وقيام الساعة - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/كتاب%20البدء%20والتأريخ%20-%20المطهر%20بن%20طاهر%20المقدسي%20.htm) 21- كتاب مشكاة المصابيح – الخطيب التبريزي - قسم الفتن والملاحم والساعة - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/كتاب%20مشكاة%20المصابيح%20–%20الخطيب%20التبريزي.htm) 22- كتاب الأربعون في المهدي - أبو نعيم الأصفهاني - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/الأربعون%20في%20المهدي.htm) 23- المهدي والممهدون والوزراء في الفتوحات المكية - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/topics/ara/المهدي%20الممهدون%20الوزراء%20في%20%20الفتوحات%20المكية.htm) 24- كتاب عقيدة أهل السنة والاثر في المهدي المنتظر - الشيخ عبد المحسن العباد - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/عقيدةأهل%20السنة%20والاثر%20في%20المهدي%20المنتظر.htm) 25- كتاب المسيح الدجال ونزول عيسى - الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/المسيح%20الدجال%20ونزول%20عيسى.htm) 26- كتاب المصنف - ابن ابي شيبة كاملا وقسم الفتن منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/المصنف%20–%20ابن%20أبي%20شيبة.htm) 27- كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف لابن قيم الجوزية كاملا و فصل حديث المهدي منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/المنار%20المنيف%20في%20الصحيح%20والضعيف%20-%20ابن%20قيم%20الجوزية%20-%20فصل%2050%20حديث%20لا%20مهدي%20إلا%20عيسى%20ابن%20مريم.htm) 28- كتاب تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي – المباركفوري كاملا وكتاب الفتن منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/تحفة%20الأحوذي%20–%20المباركفوري%20-%20 كتاب%20الفتن.htm) 29- كتاب المستدرك على الصحيحين - الحاكم النيسابوري كاملا وكتاب الفتن والملاحم منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/المستدرك%20على%20الصحيحين%20-%20الحاكم%20-%20كتاب%20الفتن%20والملاحم.htm) 30- كتاب نظم المتناثر من الحديث المتواتر - محمد بن جعفر الكتاني كاملا وقسم اشراط الساعة منفصلا - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/نظم%20المتناثر%20من%20الحديث%20المتواتر%20-%20الكتاني.htm) 31- كتاب الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - إبن حجر الهيتمي - اضغط هنا (http://www.alkahtane.com/books/الصواعق%20المحرقة%20لابن%20حجر%20الهيتمي.htm)
**********************
احمد خذ هذه عندك وارجوك بل ابوس يديك اليك ان تقراها بتمعن شديد

http://alkahtane.com/topics/ara/topic1-part%202-A.htm#اجتهاد_في_تحديد_سنة_ظهور_الطارق_والنجم_الثاقب_
**********************
انظر هنا احمد




اجتهاد في تحديد السنة و الشهر لظهور الكوكب المذنب والنجم الثاقب اجتهاد في تحديد سنة ظهور الطارق والنجم الثاقب ايها الاحبة في الله لا يعلم الغيب الا الله سبحانه وتعالىوبذلك لا يعلم سنة الظهور الا اللهولكن سنبين لكم خصائص هذه السنة قدر الاستطاعة حتى تعرفوها حين قدومهاونترك القرار لكم خصائص سنة الظهور العامةبشكل عام تمتليء الارض ظلما وجورا ولا اظن ان احدا يجادل في اننا لا نمر الان خلال ذلك كذلك يكون اختلاف بين الناس و الشعوب بشكل عام ولا اظن ان احدا يجادل في اننا لا نمر الان خلال ذلك خصائص سنة الظهور الخاصة

وربما تتبين لنا السنة من بدايتها حيث تكون




مميزة من ناحية عدد كبير من الزلازل المدمرة
وذلك نتيجة اقتراب الطارق والنجم الثاقب من الكرة الارضية


بين شهررمضان في السنة التي تسبق سنة الظهور وبين رمضان في سنة الظهور
ستروا العجائب التي تجعل الحليم حيرانا










والميزة الخاصة جدا

سنة يوافق فيها يوم الجمعة اول يوم في شهر رمضان




ويكون ايضا يوم الجمعة في النصف او الخامس عشر من نفس الشهر , شهر رمضان
وذلك حسب رؤية الهلال في الجزيرة العربية وليس حسب حسابات المسلمين في الغرب










ولدينا إستنتاج تقديري لذلك السنة بناء على اجتهادنا فقط , مبني على وصل العديد من الاحاديث والآثار الذي تحدد زمنا معينا لعمر بعض الفتن والاحداث والتي تشير الى بعض الامور المميزة وأخرى توصل تلك بالطارق , وبناء على ذلك نستنتج سنة ظهور الطارق لكن نكرر مرة اخرى ذلك الاستنتاج مبني فقط على اجتهادنا اللهم اني استغفرك واتوب اليك

سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح، جللت السماوات والارض بالعزة والجبروت




توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك
ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرًا






ايها الاحبة في الله كل ما نستطيع قوله هولقد اخطأ من قال ان تلك السنة هي 2012 ميلادي او 1433 هجري , ولقد ابعد كثيرافهي والعلم عند ربي اقرب من ذلك بكثيرمعظم الشخصيات الخاصة بالظهور قبيل هذه السنة قد ظهرتومعظم الاحداث الخاصة بالظهور قبيل هذه السنة قد حدثتولم يبقى سوى حدوث الزلازل والبرد الشديد فان حدث ذلكفانه من الحكمة والعقل لمن كان في بلاد غير العرب ان يعود الى بلاد العرب فوراوان كان تقديرنا خاطىء فلا ضرر لمن كان خارج بلاد العرب ان يعود قبيل اشهر رمضان المقبلة بداية بعام 1428 هجري ولو لاجازة خلال شهررمضان المبارك وهذا كل ما نسطتيع قوله والله اعلم و البرد الشديد حدث هل باقى الزلازل

أحمد عبد الله ذكى
24 01 2007, 10:09 PM
مفاجآة جميلة اتصلت بموقع الساحة العربية وتم عرض الموضوع بكافة مشاركاته المفيدة جدا فمن شاء الاضطلاع عليه فعليه بهذا الرابط """ http://alsaha.fares.net/sahat?230@97.UAaCcxRCwtU.0@.3ba98c36

خالد صيام
25 01 2007, 09:05 AM
الحمد لله و الله ان هذا الانتشار يدل على ان هذا هو لوقت لظهور ابن عبد الله المهدى الذى بشر عنه رسول الله
**********************
هنا الدليل من القران و السنه على مووضع الكويكب

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=202933
**********************
up up up for knowledge


:A2: :A12:

أحمد عبد الله ذكى
26 01 2007, 12:26 AM
ما هذا الذى يحدث في لبنان ووالله لا عجب فقد أظلت الفتن عن أبي إدريس الخولاني عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: هذه فتن قد أظلت كجباه البقر، يهلك فيها أكثر الناس، إلا من كان يعرفها قبل ذلك.أخرجه الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن.وتدبّروا معى لا يهلك فيها من عرفها فتدبرو ما نكتب ولا تولون ظهوركم فتكونون من الهالكين
وعن عبد الله بن أبي جعفر قال: لما قص الله على موسى عليه السلام، شأن هذه الأمة، تمنى أن يكون رجلاً منهم، فقال الله عز وجل: يا موسى، إنه يصيب آخرها بلاء وشدة من الفتن.فقال موسى: يا رب، ومن يصبر على هذا؟قال الله عز وجل: إني أعطيهم من الصبر والإيمان ما يهون عليهم البلاء.أخرجه أيضاً نعيم بن حماد في كتاب الفتن.
وعن عبد الله بن عمرو، قال: يأتي على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت، مما يرى من البلاء من ولاتهم.
أخرجه أيضاً نعيم بن حماد، في كتاب الفتن.
وعن عبد الله بن عمرو، قال: ليأتين على الناس زمان يتمنى فيه المؤمن لو أنه في فلك مشحون هو وأهله، يموج في البحر، من شدة ما في الأرض من البلاء.أخرجه أيضاً نعيم بن حماد، في كتاب الفتن. علىالعموم لا يهولنكم أى شىء قادم فمن وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد . شكرا يا خالد فهذه الأحاديث من كتاب عقد الدرر في أخبار المهدى المنتظر جزاك الله خيرا علي الكتب التى أرفقتها فهى ثروة أغلى من المال في هذه الأيام وأنصح الأعضاء بقراءاتها سيكتشفون العجب وأرجو ألا يحرمونا مما يلهمهم الله به

وسط القاعده
26 01 2007, 01:17 AM
:A8:
عن ذي مخمر وكان رجلا من أصحاب رسول الله (ص) قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ستصالحكم الروم صلحا امنا ، ثم تغزون انتم وهم عدوا فتنصرون وتغنمون وتقتسمون وتسلمون ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذى تلول فيرفع رجل من اهل الصليب صليبه فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك تغدر الروم ويجمعون الملحمة ، فيأتون تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر ألفا

ايران؟؟؟؟؟؟؟وجاء وقتها؟؟؟؟؟؟؟

أحمد عبد الله ذكى
26 01 2007, 04:17 PM
أخى وسط القاعدة أشكرك بدأت تستوعب الأمور معنا فلا محالة ستدك إيران وستكون شرارة الحرب العالمية الثالثة وتعجبوا معى لهذا النص الذى يؤكد غزو بلاد فارس مع الروم عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكون بين الروم وبين المسلمين هدنة وصلح، حتى يقاتلوا معهم عدواً لهم، فيقاسمونهم غنائمهم.
ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس، فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فيقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمنكم. فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فيقول: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم. فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبداً. فيقولون: غدرتم بنا.
فيرجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منه عدداً، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمرنا نقاتلهم.
فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كان لهم الغلبة في طول الدهر علينا.
فيأتون صاحب رومية، فيخبرونه بذلك، فيوجهون ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً، في البحر، ويقول لهم: إذا أرسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا على أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها، ما خلا مدينة دمشق، والمعتق، ويخربون بيت المقدس " . قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين، كما يتسع الرحم على الولد " .
عقد الدرر في أخبار المنتظر - (ج 1 / ص 46) أخوتى في الله للأسف المنطقة تتهيأ للحرب العالمية الثالثة وتذكروا معى المخطوطة التى سقتها في المقال والتى أثبت صحتها في كتابى ب13 دليلوهى من بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664) تراث المدينة المنورة ) لعالم مدني كان يعيش في بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو كلدة بن زيد ابن بركة المدني)، بعنوان ( أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك ).
ومما جاء بالمخطوطة
((حرب آخر الزمان حرب كونية المرة الثالثة بعد اثنين كبيرين يموت فيهما خلق كثير ،الأولى يشعلها رجل كنيته السيد الكبير، وتنادي الدنيا باسم (هتلر)[15]وإن وقعت هذه الحرب العالمية فاعلمواأن هذا دليل واقعى على صدق المخطوطة وبالتالى بناء على ما جاء فيها فلابد وأن يظهر المهدى . سلمنا الله من الفتن أخوكم أحمد

خالد صيام
27 01 2007, 10:10 AM
و الله انى المؤمن البيب العاقل سيؤمن ان كل هذه الاحاديث قويه و الا اين ذهبت احاديث الاكثر من عشر ساعات التىقالها الرسول عما سيحدث الى امته الى يوم القيامه و يكفى اخى احمد ان ابشرك بعشرات الاعضاء الذى يبعثون رسائل خاصه يستفسرون عن الفتن و عن موقع القحطانى المحجوب و الحمد لله ان هناك اولوا الباب و هذا الله الامه لما فيه الخير لها
**********************
احمد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الفتنة الرابعة ثمانية عشر عاماً، ثم تنجلي حين تنجلي وقد حسر الفرات على جبل من ذهب، تكب عليه الأمة، فيقتل عليه من كل تسعة سبعة ".أخرجه الإمام أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن

هل الفتنه هى دخول صدام للكويت و حرب الخليج سنه 90 و قتال المسلمين مع امريكا المسلمين العراقيين فان من وجهه نظرى اذا اقتتلت فئتان مسلمتان فهذه فتنه كبيره
**********************
احمد

وعن أمير المؤمنين علي عليه السلام، قال: انظروا الفرج في ثلاث.قلنا: يا أمير المؤمنين، وما هي؟ قال: اختلاف أهل الشام بينهم، والرايات السود من خراسان، والقزعة في شهر رمضان.فقيل: وما القزعة في شهر رمضان؟ قال: أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن: "إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين " وهي آية تخرج الفتاة من خدرها، وتوقظ النائم، وتفزع اليقظان
اختلف حماس و فتح فى فلسطين و حزب الله و 14 اذار فى لبنان و احترقت لبنان فهل سنسمع قريبا قبل رمضان خبر عن طالبان قريبا ثم ان سمعنا هل ستكون الصيحه فى رمضان
**********************
إذا فتحتم رومية فادخلوا كنيستها العظمى الشرقية، من بابها الشرقي فاعقدوا سبع بلاطات، ثم اقتلعوا الثامنة، فإن تحتها عصى موسى والإنجيل طرياً، وحلى بيت المقدس

أحمد عبد الله ذكى
28 01 2007, 12:32 AM
أعلنت وكالة الأنباء السعودية اليوم وتم نشر الخبر على الجزيرة الملك عبد الله يؤكد أنه لا توجد خلافات داخل الأسرة فلماذا هذا الإعلان ؟؟ ولماذا استضاف تركي الدخيل الأمير طلال منذ أسبوعين على قناة العربية وطرح عليه سؤالا ماكرا وكانت الإجابة ......... الله نسأل أن يحفظ على الاسرة وحدتها ويؤمن المملكة ممن يكيدها بسوء والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها ولكن هل هى إرهاصات نبوية تكاد أن تكتمل على العموم أؤجل تفصيلات هذه المشاركة حتى تكون كاملة بالنصوص النبوية وأبعادها . وسأوضح التفصيلات لكن في حينها . مرة أخرى حفظ الله الملك عبد الله وهدى الله من حوله له فالدنيا فانية ونسأل الله العافية.

خالد صيام
28 01 2007, 09:51 AM
يقتتل عند كنزكم (حكم السعوديه )وطبعا ما اقيم بلاد الحرمين من كنز ) ثلاثه كلهم بن خليفه ثم لا يصير الى واحد منهم كتاب الفتن لنعيم
**********************
فى خبر تناقلته وسائل الانباء امس عن ملك بلاد الحرمين (لا توجد خلافات فى الاسره الحاكمه بالسعوديه )
و هذا طبعا يعنى انه توجد خلافات فلا دخان دون نار
لن اعلق الا من السنه النبويه و هذا اجتهاد شخصى قد يكون معى القليل فى تاييدى له و قد يكون ضدى الكثير و لكن اقرا للاستئناس بعقلك

يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم». ثم ذكر شيئاً لا أحفظه، فقال: «فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي». رواه ابن ماجة (2\4084 : #1367).
قال الحافظ ابن كثير الدمشقي عن حديث الرايات: «تفرد به ابن ماجة ، وهذا إسناد قوي صحيح». قلت: لم يتفرد به إبن ماجة بل أخرجه الحاكم كذلك في مستدركه (4\510:#8480)، وكذلك (4\547) مختصراً بلفظ: «إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي».


عن كعب الأحبار : (( يكون بناحية الفرات في فتنة الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعة ، وذلك بعد الهدة والداهية من شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات ، يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله)) فهل تكون الهده فى رمضان هذا و يخيب ظن علماء الفلك و يكون اول رمضان يوم الجمعه و يكون اجتهادى فى تحديد سنه ظهور الطارق حقيقى اى ان افتراق الرايات الثلاث اولا ثم الهده فى رمضان ثم انحسار الفرات عن جبل من ذهب و فسرناها مسبقا فى مشاركه طويله أخرجه الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد في كتاب ( الفتن )0
(( ... ورد أثر في كنز العمال .. عن مجاهد ورجاله ثقات .. قال مجاهد :
إنكم لن ترون الفرج حتى يملك أربعة كلهم من صلب رجل واحد , فإن كان ذلك فعسى

وخاصةً وأني لا أعرف من الخلفاء أو ملوك الإسلام أربعة أخوة ملكوا سوى : الوليد ، وسليمان ، وهشام ، ويزيد أولاد عبد الملك بن مروان ، فكلهم خلفاء أمويون ، لكن لم يأت بذهابهم فرج ، بل على العكس ساءت الأمور بعدهم حتى جاءت الدولة العباسية ، كما يعرف ذلك من له اطلاع على كتب التاريخ .
فإن كان الأمر كذلك ، وكان مجاهد وهو ابن جبر من أهل مكة ، وكان أولاد الملك عبد العزيز آل سعود ممن ملكوها وغيرها من أرض الجزيرة حتى الآن أربعة ، وهم : سعود ، وفيصل ، وخالد ، وفهد ، فإني أتفائل وأقول على سبيل التمريض لا القطع : لعل له أصلاً ، وأسأل الله الفرج على كل حال إنه سميع قريب مجيب ، فليس لها من دون الله كاشفة
عن ابن عباس رضي الله عنه قال 00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا مات الخامس من أهل بيتي فالهرج الهرج ، يموت السابع ، ثم كذلك حتى يقوم المهدي))0
(( ... التعليق ... ))
إذا مات الخامس : الملك فهد والله اعلم لان ترتيبه بين أبناء الملك عبد العزيز في الذين تولوا الحكم الخامس ، فالأول عبد العزيز والثاني سعود والثالث فيصل والرابع خالد والخامس فهد 0
أهل بيتي : أي من أهل الإسلام 0
الهرج : القتل 0
يموت السابع : الأمير مشعل والله اعلم لأن ترتيبه بعد السادس الذي هو الأمير عبد الله في تولي الحكم 0
وأتوقع والله اعلم بناء على فهمي لهذا الحديث والواقع المشاهد الآن أن بعد موت الملك فهد تنقسم الأسرة المالكة إلى ثلاث رايات : راية الأمير عبد الله لدعمه ليكون هو الملك وراية الأمير سلطان لدعمه ليكون هو الملك أو ولي العهد وراية الأمير مشعل لدعمه ليكون هو ولي العهد ، فيتم ( 00000 ) السابع الذي هو الأمير مشعل من قبل الأمير سلطان لكي يصبح هو ولي العهد ولان الأمير مشعل أكبر منه سنا ومن المطالبين بولاية العهد إذا استلم الأمير عبد الله الحكم وهذا والله اعلم هو الاختلاف عند موت خليفة( ملك ) فتكبر الأمور بعد هذه الحادثة بين راية الأمير عبد الله( الملك الان و الذى قال انه لا خلافات فى الاسره الحاكمه يعنى انه هناك خلافات فلا دخان من غير نار ) المدعوم من الحرس الوطني وراية الأمير سلطان المدعوم من الجيش 00
وهذه الأحداث سوف تقع والله اعلم في شهر رمضان المبارك بدون تحديد سنة معينة ولكنها ليست بالبعيدة، وتستمر حتى اشهر الحج ، ويتم إرسال جيش من الألوية المتواجدة في تبوك لإخماد المهدي الذي ظهر في مكة ولأن تبوك جهة الشام بالنسبة إلى مكة ، فيتم الخسف بهذا الجيش كما ورد في الحديث بالبيداء بين مكة والمدينة وتكون هذه أكبر علامات انه المهدي الحقيقي ، ويبعث أفراد هذا الجيش يوم القيامة حسب نياتهم لان فيهم الشباب الملتزم والصالح ، ولكن أوامر عسكرية هي التي حركتهم وهم كارهون0

عن عمار بن ياسر قال: «علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ويستخلف بعده رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته(سؤال هل انتهت السنتين ام ذادت شويه و سيخلع) ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني».

بالنسبة للترك فهذا ما حدث في عهد الدولة العثمانية .
أما الرجل الذي يجمع المال فهو ملك السعودية سابقا فهد والكل يعرف هذا .
أما خليفته الضعيف فهو الحاكم الحالي لللسعودية عبد الله اذ أنه ضعيف وقراراته يتدخل فيها ولي عهده سلطان
أما خروج أهل المغرب لمصر فليس هو الذي قلت والله أعلم
بل هو خروج البربر من المغرب إلى مصر ثم يصلون حتى سوريا تكون رايات هؤلاء البربر المغاربة رايتهم صفراء والله أعلم .
هذا وإن أصبت فمن الله وحده وان أخطأت فمن نفسي الخبيثة ومن الشيطان

(( سيعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم يمكث الناس برهة من دهرهم ثم يعوذ آخر فان أدركته فلا تغزوه فانه جيش الخسف )) رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن 0
(( ... التعليق ... ))
العائذ الأول هو محمد بن عبد الله القحطاني الذي خرج في مكة المكرمة عام 1400هـ فى حادثه الحرم المشهوره البرهة من الدهر عادة ليست طويلة قد تكون عشرين أو ثلاثين سنة 0 خرج هذا المهدي المزعوم وللمسلمين أمام وقد اجتمعت عليه الكلمة وهو الملك خالد وهذا يخالف العلامات الصحيحة لخروج المهدي حيث يظهر وليس للمسلمين امام0

عبد الله بن عبد العزيز فقد تولى الحكم في 26 / 6 / 1426 هـ
فهل يخلع 26؟6؟1428

خالد صيام
29 01 2007, 12:38 PM
اين انت احمد بقالك يومين ما براك لعل المانع خيرا :A2:

عدو اللحيدي
29 01 2007, 02:05 PM
هو على قيد الحياه ولكن احذرو الدجالين اللحيدي وابويمن والمورتاني الاي دارى انه مهدي برساله في جوال وشلت الدجاجله والزول بعد الاي يقول انه المسيح واجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثون دجال كلهم يزعم انه رسول الله

أحمد عبد الله ذكى
29 01 2007, 05:55 PM
أنا بخير يا خالدوالحمد لله ولكنى أتصفح المراجع القيمة التى سقتها لنا وأحضّر للمفاجآة والبشرى التى وعدت بها وكنت أنت سببا في إكتشافها وإليكم بداية المفاجآة ورد بكتاب القول المختصر في علامات المهدى المنتظر ما يلى


وعن عبداللّه بن عمر(رض): بعد الجبابرة((490)) الجابر، ثم

المهدي، ثم المنصور، ثم السلام، ثم اميرالعصب((491)). ومعلوم أننا نعاصر زمن الجبابرة ومعلوم أن بعدهم مباشرة عودة الخلافـــــــــــــــــــــــــــــة فعن حذيفه – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكاً عاضاً، فيكون ما شاء الله أن يكون. ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكاً جبرياً، فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها اله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت.
( أخرجه أحمد وصححه العراقي من طريقه وأخرجه البزار والطيالسي بأتم منه، رواه الطبراني في الأوسط بعضه وقال الهيثي/ ورجاله ثقات) وقد وضحنا بالمقال أننا نترقب المهدى واعتبرناه الخليفة المرتقب لهذه الخلافةولو ركزنا في النص الوارد عن عبد الله قال بعد الجبابرة الجابر ثم المهدى فمن هو الجابر الذى على وشك الظهور والذى يسبق ظهور المهدى هذه هى المفاجآة بحق أسألكم الدعاء بظهر الغيب فنحن على موعد مع مفاجآة أخوكم أحمد .

خالد صيام
29 01 2007, 06:03 PM
احمد هناك استنتاجات لبعض الاخوه فى علم الفتن قويه جدا ان رمضان هذا العام لن يكون كما هو محسوب فلكيا و سيكون يوم الجمعه اوله اريدك التحقق من هذا عمليا لانه اذا صدق الاستنتاج يصدق و الله اعلم استنتاج دمار جزء كبير من امريكا هذا العام فى نصف رمضان و عجائب بين جمادى و رجب

لك منى ادله قاطعه قريبا ان شاء الله على اشياء مذهله 2007 2008
**********************
عفوا الكلام الموجه الى الاخ احمد زكى يتكلم فيه و يعلق عليه احمد ذكى فقط حتى لا يكون مجالا لكلام كثير يضيع معنى المشاركه و الغرض منه

أحمد عبد الله ذكى
29 01 2007, 06:21 PM
بالفعل يا خالد فلقد بحثت في التارخ الفلكى لرمضان هذا العام فوجدته يبدأ الخميس وبالطبع من الممكن بأمر الله أن يبدأ الجمعة وبالتالى ستكون ليلة النصف الجمعة وهنا ستكون المفاجآة أنه توقيت الصيحة والهدة التى حددها النبي " ص " وستهار امريكا إن شاء الله المهم أترك لك التفصيلات ولكن أذكّر كل قارىء معنا وجب على كل منكم أن يوعى غيره وينشر هذا المقال بكل تفصيلاته لغيره وليوضح منتدانا كمصدر للموضوع حتى يتابعنا غيرنا ويعرف المفاجآت التالية إنها أمانة فليبلغ الشاهد الغائب وليشارك كل عضو بهذا المقال في منتداه الذى له عضوية به حتى يعرف الجميع الحقيقة أمّا عن نفسى فاللهم بلغت فاللهم فاشهد . أحمد في لحظة طيبة من يوم عاشوراء كل عام وأنتم بخير

خالد صيام
30 01 2007, 12:28 PM
احمد لا تصدقوهم و لا تكذبوهم

من الروافض

لعل هذه الروايه من على بن ابى طالب رضى الله عنه

ويزداد في أحاديثها تحديد الأحداث والإرهاصات ، وأخبارها أكثر تحديداً ، فمن ذلك ، العلامات التي ذكرها الشيخ المفيد في الإرشاد – وقد ذكرنا الرواية بالكامل في الفصل الثاني ويمكن الرجوع إليها - ومن الروايات كذلك ، حديث عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (بينما الناس وقوف بعرفات إذ أتاهم راكب على ناقة ذعلبة – بالكسر وهي الناقة السريعة - يخبرهم بموت خليفة ، يكون عند موته فرج آل محمد صلى الله عليه وآله وفرج الناس جميعا) (1).
ومن تلك الروايات أيضا: عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: (من يضمن لي موت عبد الله اضمن له القائم ، ثم قال: إذا مات عبد الله ، لم يجتمع الناس بعده على أحد ، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله ، و يذهب ملك السنيين ويصير ملك الشهور والأيام ، فقلت يطول ذلك؟ قال: كلا) (2).
ومن تلك الروايات أيضا : عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: ( إذا اختلف بنو فلان فيما بينهم ، فعند ذلك فانتظروا الفرج ، وليس فرجكم إلا في اختلاف بني فلان ، فإذا اختلفوا ، فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان ، وخروج القائم ، إن الله يفعل ما يشاء ، ولن يخرج القائم ولا ترون ما تحبون حتى يختلف بنوا فلان فيما بينهم ، فإذا كان ، طمع الناس فيهم ، واختلفت الكلمة وخرج السفياني ، و قال لابد لبني فلان من أن يملكوا فإذا ملكوا ثم اختلفوا تفرق ملكهم وتشتت أمرهم … الحديث) (3).

هل عبد الله هنا هو ...... و هل بنو فلان هما ......... و هل سيكون الفرج و ظهور محمد بن عبدالله او ما كان اسمه على اسم النبى و ابوه على اسم اب النبى صلى الله عليه و سلم
**********************
و هل ممكن حدوث زلزال قريب و الله اعلم فى سوريا او لبنان او فلسطين يهلط فيه عشرات الالاف
**********************
و هل ستخرج طالبان من افغانستان متوجهه الى ......
**********************
و هل ستنزل اميركا بلاد الشام قريبا ......

youba2
30 01 2007, 01:45 PM
merci
choukran
thank you

أحمد عبد الله ذكى
31 01 2007, 12:02 AM
طالما قلت لكم اعرضوا المقال على كبار العلماء والحمد لله وجدت الموضوع على موقع نسمة وقام المشرف العام هناك بجهد رائع يمكنكم متابعة جهده على الرابط التالى http://www.nesmh.com/vb/thread11365.htmlعلما بأنه عرض أراء دار الفتوى تحت إشراف د/ عبد الله الفقيه فكانت التعليقات التالية سمعت من بعض الأشخاص أن المهدي قد ولد فعلا فهل ذلك صحيح؟ ومتي من المفروض أن يظهر ليتم مبايعته بين المقام والحجر الأسود على حسب المعطيات على الساحة الدولية ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن مما يعتقده أهل السنة خروج المهدي في آخر الزمان ، وأن ذلك من أشراط الساعة
أما متى يخرج؟ وهل قد ولد بالفعل؟ أو نحو ذلك ، فعلم ذلك كله عند الله تعالى ، يقدره ويقضيه حيث شاء سبحانه وتعالى. ولتعلم -أيها الأخ الكريم- أن الله لم يكلف عباده بالتطلع إلى أشراط الساعة ، والبحث عنها. وإنما عليهم أن يؤمنوا بما ثبت من ذلك عن طريق كتاب الله تعالى ، وإخبار الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم. وعليهم أن يسلموا الأمر لله تعالى ، ويسألوه العافية والثبات على الحق عند الفتن ، والعصمة من الضلالة ، وخاصة في هذا الزمان الذي يبدو-والله تعالى أعلم- أن أشراط الساعة والعلامات الكبرى على الأبواب ، نسأل الله العافية ، والسلامة لنا ولجميع المسلمين.
والعجب أن بعض الناس يترقب الساعة وأشراطها ، إما استعجالاً لها ، وإما إشفاقاً منها ، في الوقت الذي لا يولي اهتماماً كبيراً للاستعداد لها ، والعمل لما بعدها. والأعجب من ذلك أنه يترقب ويشفق من أمر قد لا يدركه ، ولا يكون له ذلك الإحساس بالنسبة للأمر الذي هو مدركه لا محالة ، ألا وهو الموت الذي به تقوم قيامته ، لأن من مات فقد قامت قيامته ، كما في بعض الآثار.
فكيف يهتم المرء بقيامة قد لا يدركها؟ ولا يهتم بقيامة هو مدركها لا محالة.
أما ما يجري على الساحة الدولية الآن فلا ندري هل هو من مقدمات ظهور المهدي أم لا؟ لكننا نجزم أنه مصداق لما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من تلاحم الفتن ، وكثرة الهرج ، الذي يكون في آخر الزمان ، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم: "قال لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل القتل ، حتى يكثر فيكم المال فيفيض."
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


بسم الله الرحمن الرحيم
من هم أصحاب التخصص الذين عليهم مسؤولية التعرف على هوية الإمام المهدي المنتظر الحقيقي حيث إنه لا يعرف نفسه بل يتم التعرف عليه حتى يظهره الله بين رجاله وسط الأمة، حتى يوم الساعة القريب؟ جزاكم الله خيرا وفي أمان الله.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المهدي الحقيقي المنتظر من علامات الساعة الكبرى، وإذا ظهر فلن يخفى على من عنده إلمام بشأنه، فهو يبايع عند الكعبة بعد أن يصلحه الله في ليلة، ويكون ذلك بعد قتال بين ثلاثة كلهم أبناء ملوك يقتتلون على كنز لا يكون لواحد منهم ويكون أصله وظهوره من ناحية المشرق.
فمن يعرف هذه الأوصاف لا يلتبس عليه أمر المهدي الحقيقي بغيره من دجاجلة آخر الزمان الذين حذر منهم النبي صلى الله عليه وسلم وليس هناك جهة مخصوصة أو فئة مسؤولة عن رصد المهدي أو البحث عنه أو التعرف عليه، ولا ينبغي للمسلم أن يشغل نفسه بذلك أو يجعله أكبر همه..
وعليه أن يعمل لدينه ويرتفع بهمته ولا يعلق آماله بالأمور الغيبية، وإن كان عليه أن يعتقد حصولها، فإن ذلك يؤدي إلى الكسل وعدم تحمل المسؤولية، فالمهدي الحقيقي إذا ظهر لن يخفى أمره على المسلمين.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فقد سبق بيان الأحاديث الصحيحة الواردة في ذكر المهدي، وأنه يخرج من جهة الشرق لا ‏من فلسطين، ويبايع له عند الكعبة.‏

ومن طالع هذه الأحاديث علم أن خروجه لا يكون إلا سبق اقتتال ثلاثة من أبناء الخلفاء ‏على كنز، ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق وفيها ‏المهدي.‏
وعليه فمن أدعى أنه المهدي الآن فلا ينبغي أن يلتفت إليه، وهذا الباب تكثر فيه الدعاوى ‏الكاذبة، التي تعتمد على جهل كثير من المسلمين بدينهم وولعهم بالغرائب، فلا ينبغي ‏للمسلم أن ينشغل بأمر المهدي فإنه إذا ظهر عرف أمره وأمكنت مبايعته.‏
والله أعلم.‏
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه وبالله عليكم ماذا نفعل فى هذه النصوص الخطيرة بين أيديكم أم أننا لا نحسن إلا أن نقول لخالد صيام موضوعاتك غريبة والله لا أرى الغرابة إلا فى عقول المعترضين .

خالد صيام
31 01 2007, 10:11 AM
طالما قلت لكم اعرضوا المقال على كبار العلماء والحمد لله وجدت الموضوع على موقع نسمة وقام المشرف العام هناك بجهد رائع يمكنكم متابعة جهده على الرابط التالى http://www.nesmh.com/vb/thread11365.htmlعلما بأنه عرض أراء دار الفتوى تحت إشراف د/ عبد الله الفقيه فكانت التعليقات التالية سمعت من بعض الأشخاص أن المهدي قد ولد فعلا فهل ذلك صحيح؟ ومتي من المفروض أن يظهر ليتم مبايعته بين المقام والحجر الأسود على حسب المعطيات على الساحة الدولية ؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن مما يعتقده أهل السنة خروج المهدي في آخر الزمان ، وأن ذلك من أشراط الساعة
أما متى يخرج؟ وهل قد ولد بالفعل؟ أو نحو ذلك ، فعلم ذلك كله عند الله تعالى ، يقدره ويقضيه حيث شاء سبحانه وتعالى. ولتعلم -أيها الأخ الكريم- أن الله لم يكلف عباده بالتطلع إلى أشراط الساعة ، والبحث عنها. وإنما عليهم أن يؤمنوا بما ثبت من ذلك عن طريق كتاب الله تعالى ، وإخبار الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم. وعليهم أن يسلموا الأمر لله تعالى ، ويسألوه العافية والثبات على الحق عند الفتن ، والعصمة من الضلالة ، وخاصة في هذا الزمان الذي يبدو-والله تعالى أعلم- أن أشراط الساعة والعلامات الكبرى على الأبواب ، نسأل الله العافية ، والسلامة لنا ولجميع المسلمين.
والعجب أن بعض الناس يترقب الساعة وأشراطها ، إما استعجالاً لها ، وإما إشفاقاً منها ، في الوقت الذي لا يولي اهتماماً كبيراً للاستعداد لها ، والعمل لما بعدها. والأعجب من ذلك أنه يترقب ويشفق من أمر قد لا يدركه ، ولا يكون له ذلك الإحساس بالنسبة للأمر الذي هو مدركه لا محالة ، ألا وهو الموت الذي به تقوم قيامته ، لأن من مات فقد قامت قيامته ، كما في بعض الآثار.
فكيف يهتم المرء بقيامة قد لا يدركها؟ ولا يهتم بقيامة هو مدركها لا محالة.
أما ما يجري على الساحة الدولية الآن فلا ندري هل هو من مقدمات ظهور المهدي أم لا؟ لكننا نجزم أنه مصداق لما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من تلاحم الفتن ، وكثرة الهرج ، الذي يكون في آخر الزمان ، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم: "قال لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل القتل ، حتى يكثر فيكم المال فيفيض."
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


بسم الله الرحمن الرحيم
من هم أصحاب التخصص الذين عليهم مسؤولية التعرف على هوية الإمام المهدي المنتظر الحقيقي حيث إنه لا يعرف نفسه بل يتم التعرف عليه حتى يظهره الله بين رجاله وسط الأمة، حتى يوم الساعة القريب؟ جزاكم الله خيرا وفي أمان الله.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المهدي الحقيقي المنتظر من علامات الساعة الكبرى، وإذا ظهر فلن يخفى على من عنده إلمام بشأنه، فهو يبايع عند الكعبة بعد أن يصلحه الله في ليلة، ويكون ذلك بعد قتال بين ثلاثة كلهم أبناء ملوك يقتتلون على كنز لا يكون لواحد منهم ويكون أصله وظهوره من ناحية المشرق.
فمن يعرف هذه الأوصاف لا يلتبس عليه أمر المهدي الحقيقي بغيره من دجاجلة آخر الزمان الذين حذر منهم النبي صلى الله عليه وسلم وليس هناك جهة مخصوصة أو فئة مسؤولة عن رصد المهدي أو البحث عنه أو التعرف عليه، ولا ينبغي للمسلم أن يشغل نفسه بذلك أو يجعله أكبر همه..
وعليه أن يعمل لدينه ويرتفع بهمته ولا يعلق آماله بالأمور الغيبية، وإن كان عليه أن يعتقد حصولها، فإن ذلك يؤدي إلى الكسل وعدم تحمل المسؤولية، فالمهدي الحقيقي إذا ظهر لن يخفى أمره على المسلمين.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فقد سبق بيان الأحاديث الصحيحة الواردة في ذكر المهدي، وأنه يخرج من جهة الشرق لا ‏من فلسطين، ويبايع له عند الكعبة.‏

ومن طالع هذه الأحاديث علم أن خروجه لا يكون إلا سبق اقتتال ثلاثة من أبناء الخلفاء ‏على كنز، ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق وفيها ‏المهدي.‏
وعليه فمن أدعى أنه المهدي الآن فلا ينبغي أن يلتفت إليه، وهذا الباب تكثر فيه الدعاوى ‏الكاذبة، التي تعتمد على جهل كثير من المسلمين بدينهم وولعهم بالغرائب، فلا ينبغي ‏للمسلم أن ينشغل بأمر المهدي فإنه إذا ظهر عرف أمره وأمكنت مبايعته.‏
والله أعلم.‏
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه وبالله عليكم ماذا نفعل فى هذه النصوص الخطيرة بين أيديكم أم أننا لا نحسن إلا أن نقول لخالد صيام موضوعاتك غريبة والله لا أرى الغرابة إلا فى عقول المعترضين .


:A4: :A12:
**********************
الخليفة الراشد المهدي محمد بن عبد الله

في آخر الزمان يخرج خليفة راشد من أهل البيت يؤيد الله به الدين و يملك سبع سنين ، يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً ، تنعم الأمة في عهده نعمة لم تنعمها قط ؛ تخرج الأرض نباتها و تمطر السماء قطرها ، و يعطى المال بغير عدد. و يسمى بالمهدي. في زمانه تكون الثمار كثيرة ، و الزروع غزيرة ، والمال وافر والسلطان قاهر ، و الدين قائم والعدو راغم ، و الخير في أيامه دائم . و المهدي هو رجل يخرج في آخر الزمان من نسل الحسن بن علي رضي الله عنهما. اسمه محمد و اسم أباه عبد الله. و سمي الفاطمي المنتظر لأنه يخرج من ذرية فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم. هو من الأنصار يعيش جلّ حياته في المدينة المنورة في ظل الخلافة الراشدة. على أنه يحدث خلاف عند موت الخليفة الراشد الحادي عشر (و على ما يبدو أن ذلك في دمشق). و يستولي على الشام حاكم فاجر فيهرب المهدي إلى مكة فيتبعه الناس و يبايعونه مكرهاً فيبعث حاكم الشام عليه جيشاً فيخسف الله بذلك الجيش في بيداء المدينة فيعلم المسلمون بأنه المهدي المنتظر فيبايعه أبدال الشام و عصائب العراق فتتم له البيعة و الخلافة الراشدة و يحكم العرب كلهم من عاصمته دمشق. و في زمانه يقود المسلمين إلى نصر عظيم على الروم النصارى (الأميركان و الأوربيين) في حرب تسمى الملحمة الكبرى. تدوم تلك الحرب ستة سنين من أعظم الحروب في تاريخ البشرية. يموت فيها معظم الرجال حتى يكون الرجل الواحد قيماً على خمسين امرأة. يفتح الله على يده روما عاصمة النصرانية. و في السنة السابعة يخرج المسيح الدجال اليهودي (مهدي الرافضة (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi_jew.htm)) فيَصل إلى أصفهان في إيران فيتبعه منها سبعين ألف يهودي (لاحظ أن الرافضة يعتبرون من اليهود (http://arabic.islamicweb.com/shia/shia-jews-christians.htm)). و يجوب الأرض كلها إلا مكة و المدينة ثم يحاول أن يغزو دمشق عاصمة الخلافة فينزل المسيح عيسى بن مريم على المنارة البيضاء شرقي دمشق (نظنها منارة الجامع الأموي) فيتبع الدجال و يقتله في فلسطين و يقتل المسلمون اليهود كلهم. ثم يكسر عيسى بن مريم الصليب و يقتل الخنزير و يدعو الناس للإسلام فعندها لا يبقى إنسان على سطح الأرض إلا و يدخل بالإسلام. و يموت المهدي ثم يحكم بعده عيسى بن مريم عليه السلام و يعم السلام على الأرض قاطبة.
و من الحقائق الهامة التي يجب معرفتها ، إن الإمام الثاني عشر لدى الشيعة وهو الغائب المنتظر شخصية موهومة لا حقيقة لها ، نسب للحسن العسكري الذي مات عقيماً، و صفى أخوه جعفر تركته على انه لا ولد له، و لم يسجل له ولد في سجل العلويين الذي يسجل فيه المواليد و لا يعرف العلويون للحسن العسكري أنه مات عن ولد ذكر، و لكن لما مات الحسن العسكري عقيماً و وقفت سلسلة الإمامة عند أتباعهم الإمامية رأو أن المذهب مات بموته و أصبحوا غير إماميين لأنهم لا إمام لهم، فاخترع لهم شيطان من شياطينهم يسمى: محمد بن نصير، فكرة أن للحسن ولدا مخبوءاً في سراديب بيت أبيه ليتمكن هو و زملاؤه من الاحتيال على عوام الشيعة و أغنيائهم بتحصيل الخمس منهم باسم إمام موجود و اختـلف هو و زملائـه بسبب تحديد الشخص الذي يكون البـاب على السرداب ( الغيبة الصغرى و الكبرى ) إلى آخر هذه الأسطورة التي يريدون من جميع المسلمين الذين انعم الله عليهم بنعمة العقل أن يصدقوها !!!
و الشيعة ينظرون إلى أنه ولد منذ القرن الثالث وأنه ما زال حياً إلى الآن وأنه يظهر أحياناً في صورة شبحية لبعض اتباعه كظهوره لابن المطهر الحلي ( وهو من علماء الشيعة الكبار ) و ظهوره في أكثر من مكان مرة في شيراز و مرة في غيره. و يذكر الكافي وغيره من الكتب المعتمدة عند الشيعة طريقة ولادة الأئمة بطريقة أشبه ما تكون بالأسطورة ، و هذا لا بد من النظر إليه بعين الاعتبار. من الأمور الغريبة كذلك مسألة اقتران أبيه الحسن العسكري بأم المهدي التي كانت نصرانية و رأت رؤية و بيعت كما يُباع العبيد ثم تنتهي الأسطورة بأن تكون هذه المرأة هي المرأة المختارة لاحتضان قائم آل محمد!!
و قد الأحاديث التي جاءت بالمهدي كثيرة لكن كثير منها ضعيف و موضوع. و لو أن الصحيح منها بلغ درجة التواتر المعنوي في إثبات وجود المهدي. و فيما يلي سرد موجز لأهم الأحاديث الصحيحة :


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif


صفته : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي مني – أي من نسلي – ، أجلى الجبهة – أي منحسر الشعر من مقدمة رأسه ، أو واسع الجبهة - ، أقنى الأنف – أي طويل الأنف و دقة أرنبته مع حدب في وسطه - ، يملأ الأرض قسطاً و عدلاً ، كما ملئت ظلماً و جوراً ، و يملك سبع سنين ) . رواه أبو داود ( برقم 2485) و إسناده حسن .


و قد جاءت الأحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهدي ، و هذه الأحاديث منها ما جاء فيه النص على المهدي ، و منها ما جاء فيه ذكر صفته فقط ، و سأذكر هنا بعض هذه الأحاديث ، وهي كافية في إثبات ظهوره في آخر الزمان علامة من علامات الساعة .


1 – عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج في آخر أمتي المهدي ؛ يسقيه الله الغيث ، تخرج الأرض نباتها و يعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً ) – يعني : حججاً - . مستدرك الحاكم (4/557-558) و قال هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافقه الذهبي .
2 - وعنه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أبشركم بالمهدي ؛ يبعث على اختلاف من الناس و زلازل فيملأ الأرض قسطاً و عدلاً ، كما ملئت جوراً و ظلماً ، يرضى عنه سكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحاً ، فقال له رجلاً : ما صحاحاً ؟ قال : بالسوية بين الناس ) قال : ( و يملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم عدله ، حتى يأمر منادياً فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول : ائت السدّان – يعني الخازن – فقل له : إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً ، فيقول له : احث ، حتى إذا حجزه و أبرزه ؛ ندم فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفساً أو عجز عني ما وسعهم ؟! قال : فيرده فلا يقبل منه ، فيقال له : إنا لا نأخذ شيئاً أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ، ثم لا خير في العيش بعده ) أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده ) . المسند (3/37) و رجاله ثقات ، و أنظر مجمع الزوائد ( 7/313-314) .


3 - عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة ) . المسند (2/58) بسند صحيح.


و قوله : ( يصلحه الله في ليلة ): فلعل المراد بذلك أن الله يصلحه للخلافة أي يهيئه لها، و يوفقه و يلهمه و يرشده ، بعد أن لم يكن كذلك. و قال القاري في المرقاة (5/180) : ( يصلحه الله في ليلة ) : أي يصلح أمره و يفع قدره في ليلة واحدة ، أو في ساعة واحدة من الليل ، حيث يتفق على خلافته أهل الحل والعقد فيها. و هذا معناه قطعاً أن المهدي لن يعرف نفسه أنه المهدي حتى يبايعه الناس. و ليس قطعاً بطالب للخلافة و لا ظان لأهليته لها، و لذلك يبايعه الناس و هو كاره.


4 - عن أم سلمة رضي الله عنها ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة ) .سنن أبي داود (11/373) بسند صحيح .


5 - عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي : تعال صل بنا ، فيقول : لا إن بعضهم أمير بعض ؛ تكرمة الله هذه الأمة . المنار المنيف لابن القيم (ص 147-148) بسند جيد و له شواهد من الصحيح.


6 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ). ذكره المناوي في فيض القدير (6/17) بسنده صحيح.
7 - عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا يَوْمٌ– قال الشعراني : يعني من أيام الرب سبحانه المشار إليه بقوله تعالى :** وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون} . اليواقيت ( ص 142) . –لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلًا مِنِّي أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي– فيكون اسمه : محمد بن عبد الله ، و فيه رد على الشيعة الذين يقولون : إنه محمد بن الحسن العسكري ، و معنى يبعث :أي يظهر - ، زاد في حديث فطر : ( يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ) . و في رواية للترمذي : «لا تذهب– أو :لا تنقضي –الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي». أبو داود ( برقم 4282) و هو حديث حسن صحيح و تحفة الأحوذي (6/486).
و قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يملك العرب ) : قال القاري : أي ومن تبعهم من أهل الإسلام ، فإن من أسلم فهو عربي. و قال الطيبي رحمه الله : لم يذكر العجم ، و هو مراد أيضاً ، لأنه إذا ملك العرب ، و اتفقت كلمتهم و كانوا يداً واحدة ، قهروا سائر الأمم . و يمكن أن يقال : ذكر العرب لغلبتهم في زمنه ، أو لكونهم أشرف أو هو من باب الاكتفاء ، ومراده : العرب والعجم ، كقوله تعالى{سرابيل تقيكم الحر} أي : والبرد ، والأظهر أنه اقتصر على ذكر العرب لأنهم كلهم يطيعونه بخلاف العجم بمعنى ضد العرب ، فإنه قد يقع منهم خلاف في طاعته والله تعالى أعلم . مرقاة المفاتيح (5/179).


8 - روى الأمام أحمد عن زر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ) . المسند (1/376) بسند صحيح.


9 - روى الإمام أحمد عن علي رضي الله عنه بلفظ : ( لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً ، كما ملئت جوراً ) ، و في لفظ : ( لو لم يلق من الدنيا إلا يوم لبعث الله عز وجل رجلاً منا يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً ). المسند (1/99) بسند صحيح.


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif


وهذه جملة من الأحاديث يحتمل كونها في شأن المهدي:
1 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يوشك أن أهل العراق لا يجيء إليهم قفيز– مكيال لأهل العراق - ولا درهم ) ، قلنا من أين ذلك ؟ قال : ( من قبل العجم ، يمنعون ذلك ) ، ثم قال : ( يوشك أهل الشام أن لا يجيء إليهم دينار ولا مُدي– مكيال لأهل الشام – ) ، قلنا : من أين ذلك ؟ قال : ( من قبل الروم ) ، ثم سكت هنيهة ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يكون في آخر أمتي خليفة– قال صاحب التاج الجامع للأصول (5/342) : هذا هو المهدي رضي الله عنه بدليل الحديث الآتي – يعني حديث أبي المتقدم رقم (2) – و ذلك لكثرة الغنائم و الفتوحات مع سخاء نفسه ، و بذله الخير لكل الناس - ، يحثي المال حثياً ، لا يعده عداً ) ، قال الجريري : قلت لأبي نضرة وأبي العلاء : أتريان أنه عمر بن عبد العزيز ؟ فقالوا : لا . مسلم برقم (2913).
2 - عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : عَبِث – أ ي تحرك – رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه ، فقلنا : يا رسول الله ! صنعت شيئاً في منامك لم تكن تفعله ، فقال : ( العجب أن ناساً من أمتي يؤمون– أي يقصدون –البيت لرجل من قريش قد لجأ بالبيت ، حتى إذا كانوا بالبيداء– المفازة وهي الأرض الواسعة القفر –خسف بهم ) ، فقلنا : يا رسول الله ! إن الطريق قد تجمع الناس ، قال : ( نعم فيهم المستبصر– المستبين للأمر القاصد له –والمجبور– المكره والمقهور - ، وابن السبيل ، يهلكون مهلكاً واحداً و يصدرون مصادر شتى– المقصود أن مهلك هذا الجيش مهلك واحد يخسف بهم جميعاً ، إلا أنهم يصدرون عن الهلكة مصادر متفرقة فواحد إلى الجنة و آخر إلى النار على قدر أعمالهم و نياتهم . جامع الأصول (9/279) - ، يبعثم الله على نياتهم ) . البخاري (4/284،285 ) و مسلم ( برقم 2884).


3 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً ، وهم الذين سيتخرجون كنزه ) . رواه الإمام أحمد (2/291) بسند صحيح.


4 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم ، و إمامكم منكم ) . البخاري ( 6/358) و مسلم ( 2/193).
5 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ، فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم : تعال صل لنا ، فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمراء ، تكرمة الله هذه الأمة ) . المسند (3/384) و مسلم (2/193) ، في لفظ : ( فإذا هم بعيسى بن مريم ، فتقام الصلاة فيقال له : تقدم يا روح الله ، فيقول : ليتقدم إمامكم فليصل بكم ) وقد أورد الشيخ صديق حسن خان رحمه الله في الإذاعة (ص 144) جملة من أحاديث المهدي ، جعل آخرها حديث جابر المذكور عند مسلم ، ثم قال : وليس فيه ذكر المهدي ، و لكن لا محل له و لأمثاله من الأحاديث إلا المهدي المنتظر ، كما دلت على ذلك الأخبار المتقدمة ، و الآثار الكثيرة .


6 – أخرج مسلم عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلامٍ خَفِيَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْش.
7 - أخرج مسلم دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَ أَنَا مَعَهُمَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلاهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا جَعْفَرٍ فَقُلْتُ إِنَّهَا إِنَّمَا قَالَتْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ كَلَّا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ.


8 - لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوْسَطِهِمْ وَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ. (أخرجه مسلم).


9 - تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّه.ُ قَالَ فَقَالَ نَافِعٌ يَا جَابِرُ لَا نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ. (أخرجه مسلم).
10 - قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ. فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ. (أخرجه مسلم) و قد تحقق ذلك فأصبح الروم اليوم أكثر الناس.


11 - الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ. (أخرجه أبو داوود).


12 - أخرج بن ماجة و الحاكم و صححه و ابن عساكر عن أبي هريرة رضي الله عنه:
سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يقول: إِذَا وَقَعَتِ الْمَلَاحِمُ خرج بَعْث مِنَ الْمَوَالِي من دمشق (http://arabic.islamicweb.com/sunni/sham.htm) هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَ أَجْوَدُهُم سِلَاحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمُ هذا الدِّين.


13 - عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّهَا ضَلَالَةٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ (http://arabic.islamicweb.com/shia/12khalifas.htm) عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ. (أخرجه الترمذي).


14 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ. وفي رواية أخرى تِسْعَ سِنِينَ. (أخرجه أبو داوود بسند لا بأس به، و تدعمه الكثير من الأحاديث الصحيحة الأخرى).


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif
إثبات صحة حديث أبي داود


ما كنت بحاجة لسرد هذا البحث و الإطالة به لولا تضعيف الشيخ الألباني لهذا الحديث رغم صحة سنده و كثرة شواهده.


حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسين الهمداني ثنا عمر بن عاصم الكلابي ثنا أبو العوام القطان[1] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn1) ثنا قتادة عن أبي الخليل[2] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn2) عن عبد الله بن الحارث[3] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn3) عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يبايع لرجل من أمتي بين الركن والمقام كعدة أهل بدر. فيأتيه عصب العراق و أبدال الشام. فيأتيهم جيش من الشام، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ثم يسير إليه رجل من قريش أخواله كلب فيهزمهم الله قال وكان يقال إن الخائب يومئذ من خاب من غنيمة كلب». المستدرك على الصحيحين (4\478).


حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان بن مسلم[4] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn4) ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر فيأتيه عصائب أهل العراق وأبدال الشام فيغزوهم جيش من قبل الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ثم يغزوهم رجل من قريش أخواله كلب فيلتقون فيهزمهم الله فكان يقال الخائب من خاب من غنيمة كلب. المعجم الكبير (23\389). و رجاله رجال البخاري إلا المخرمي فلم أجد ترجمته.


حدثنا أحمد بن موسى الشامي البصري ثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر فيأتيه عصائب أهل العراق وأبدال أهل الشام فيغزوهم جيش من أهل الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم يغزوهم رجل من قريش أخواله كلب فيلتقون فيهزمهم فكان يقال الخائب من خاب من غنيمة كلب. المعجم الكبير (23\295).


حدثنا محمد بن المثنى[5] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn5) ثنا معاذ بن هشام[6] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn6) حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ. فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ. فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ. فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ. فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ. وفي رواية أخرى تِسْعَ سِنِينَ. سنن أبي داود (4\107).


نلاحظ من هذه الأحاديث و ما بعدها أن مدار السند على قتادة عن أبي الخليل عن بن الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها. و كل هؤلاء ثقاة إلا أن قتادة مدلس و قد عنعن هنا. و الصواب أن يعامل حديث عنعنة قتادة كالحديث المرسل، فإن اعتضد بشواهد ارتفع لمرتبة الحسن. و هذا الحديث له أحاديث صحيحة تشهد له منها:

· أخرج مسلم: دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَ أَنَا مَعَهُمَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلاهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ». وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ.

و هذا يؤيد ما جاء في حديث أبي داود: يكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ.

· حدثنا يزيد أنا بن أبي ذئب[7] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn7) عن سعيد بن سمعان[8] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn8) قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خراباً لا يعمر بعده أبداً ، وهم الذين سيتخرجون كنزه ) . رواه الإمام أحمد (2/291) بسند صحيح. و أخرجه الحاكم في المستدرك (4\499) بسند آخر، و قال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

و هذا يؤيد ما جاء في الحديث السابق فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ.

· لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوْسَطِهِمْ وَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ. (أخرجه مسلم).

و هذا يؤيد ما جاء في الحديث وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ.

· أما الجزء فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ. فمن المنطقي جداً أن يبايعه أبدال الشام و عصائب أهل العراق إذا علمنا أنه يملك العرب. عدا أنه بدون بيعة أبدال الشام لا تجتمع كلمة المسلمين عليه و لا يكون من الخلفاء الراشدين! أما أن البيعة بين الركن و المقام فقد سبق الحديث عنها.

بقي من نص الحديث ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ. و هذا يؤيده ما أخرجه الحاكم بسند صحيح: حدثنا سليمان بن بلال[9] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn9) عن كثير بن زيد[10] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn10) عن الوليد بن رباح[11] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftn11) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: المحروم من حرم غنيمة كلب ولو عقالا. والذي نفسي بيده لتباعن نساءهم على درج دمشق حتى ترد المرأة من كسر يوجد بساقها. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. المستدرك على الصحيحين (4\478).

· عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يخرج في آخر أمتي المهدي ؛ يسقيه الله الغيث ، تخرج الأرض نباتها و يعطى المال صحاحاً وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً ) – يعني : حججاً - . مستدرك الحاكم (4/557-558) و قال هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافقه الذهبي.

فهذا مؤيد تماماً لآخر حديث أبي داود: فَيَقْسِمُ الْمَالَ وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ. فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ. وفي رواية أخرى تِسْعَ سِنِينَ.


فالخلاصة أن الحديث صحيح بلا أدنى شك كما هو واضح، خاصة أنه روي بإسناد آخر في المعجم الكبير (23\390). و الله أعلم.


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif
أحلام و رؤى أناس صالحين عن المهدي و قرب ظهوره!!
قد يبدو هذا عجيبا لبعض الناس ممن يرفضون مجرد قبول فكرة أننا في الأيام القلائل الأخيرة التي تسبق الملاحم التي أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم !! و حسبي أن أروي ما سمعت من أحلام و رؤى لأناس -نحسبهم صالحين و لا نزكيهم على الله-. فمنهم مشايخ معروفون و مجاهدون و أخوة من طلبة العلم المعروف عنهم صدق أحلامهم و انطباق الواقع عليها!


1. أحد المجاهدين من بلاد الجزائر، ممن قبض عليهم! في بلاد الحرمين و تم تعذيبهم بشتى أنواع التعذيب التي ربما فاقت شدة تعذيب محاكم التفتيش الصليبية لمسلمي الأندلس الضائع. يقول هذا المجاهد أنه فقد وعيه مرة من شدة التعذيب، فرأى كأن ملكا كريما يطير به إلى السماء الدنيا. و هناك يرى عيسى عليه السلام الذي يضمه إلى صدره بشدة و يقول له : أنت ممن سيقاتل معي! ثم ينظر إلى الأرض فيرى المجاهد الأسد xxx على فرس و حوله ناس. فيقول عيسى عليه السلام : إلزم هذا الرجل. يقول هذا الأخ : فبعد أن خرجت من السجن طرت سريعا إلى xxx و انضممت إلى الشيخ المجاهد xxx حفظه الله.


2. و مجاهد من بلاد الحرمين يرى في المنام أحد الأخوة و قد قتل شهيداً. ثم يرى كأن أحد المشايخ يحمل السلاح الذي قتل به هذا الأخ! .. يقول هذا المجاهد : فسألت أحد أهل العلم ممن عرفوا بصحة تأويل الرؤى، فقال : ليس لهذا الحلم أي علاقة بشخص ذلك الشيخ، و إنما تأويله أن (المهدي حي يرزق و هو يقاتل في أحد جبهات الجهاد الآن!). يقول هذا الأخ : و عندما ذهبت إلى أفغانستان و رويت هذا الحلم للأخوة، أخذني أحد طلاب العلم هناك ( و هو من فلسطين ) إلى مكان لوحدنا، و حلفني بالله إن كنت رويت صورة ما رأيت في الحلم تماماً. فرددت عليه بالإيجاب، فقال تأويل هذا أن المهدي موجود في وقتنا هذا و هو يقاتل الآن في ساحات الجهاد، تماماً كما أولها ذلك الشيخ في بلاد الحرمين!


3. و ثالث من الأخوة المجاهدين من أهل الطائف، ممن يعرف بصحة أحلامه و صدق انطباق الواقع عليها. يقول : رأيت ( فلانا!) في زنزانة جالسا، ثم كأنه يخرج من زنزانته فيسجد له الفرس و النصارى ! فسألته : هل أنت المهدي !؟ فتبسم و مضى. و هذا ( الفلان ) اسمه أبو عمر محمد بن عبد الله السيف، و هو من شمال الجزيرة العربية. و يرجع نسبه بزعم البعض إلى الأشراف الهاشميون الذين دخلوا في بعض القبائل البدوية. و أغلب تلاميذه -بفضل الله- من الشباب الجهادي. يقول هؤلاء الأخوة : كل صفات المهدي التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه و سلم منطبقة عليه أشد انطباق! بل حتى كبار السن عندنا في بلدتنا كانوا يظنونه المهدي، فلما ذهب إلى ( الشيشـان ) للجهاد صاروا يجزمون بذلك، حيث أن المهدي يأتي من قبل المشرق! و هو يغضب جداً عندما يسمع أن أحدهم ذكر أنه هو المهدي. و هذه أيضاً من علامات المهدي كما مر معنا في حديث يصلحه الله في يوم و ليلة. و للعلم فقط، فإن تلاميذه الذين كانوا يجلسون إليه الآن مطلوبون للقبض عليهم في بلاد الحرمين، لا لشيء غير أنهم من أصحابه. و معلوم رعب النظام الحاكم ممن يثار حولهم مثل هذا الكلام! و هم الآن مطاردون في الأرض. و هو اليوم المسؤول الشرعي للمجاهدين الشيشان. مع العلم أن البعض أكد أنه ينتسب لبني تميم و ليس للهاشميين، و الله أعلم.


4. يقول أحد المشايخ المعروفين في الكويت، أنه رأى الدجال في الحلم، ينفخ و يتململ من قيوده ليتخلص منها!


و الحقيقة الأحلام كثيرة و لعلها إرهاصات قرب ظهور المهدي و قرب الملاحم. فهل أعددنا لذلك !؟


الطريف في الموضوع: أن الشيخ المجاهد الذي يقال أنه ربما يكون هو المهدي -إن شاء الله تعالى- ، ممن يقع فيه الجامية، و هو عندهم من أهل الفتن و الخارجين على أولي الأمر! نسأل الله السلامة، و نخشى أن يبتليهم الله فيكونوا من خصوم و أعداء خليفة الله المهدي ( إن صدق الظن أنه هو المهدي و صدقت الرؤى عنه). و هذا ثابت في الأحاديث الصحيحة التي تصف الخوارج بأنه ينضم آخرهم للدجال!!


و على كل حال، تبقى أحلاما و رؤى، نسأل الله تعالى أن يعجل لنا ما فيها من خير و يكفينا ما فيها من شر، و نسأله تعالى بأنه لا اله إلا هو الحي القيوم الواحد الأحد الفرد الصمد أن ينصر المجاهدين في كل مكان و يهزم الكفار و يزلزل الأرض من تحتهم و يخلع قلوبهم من الرعب. اللهم آمين.


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif
الأحاديث الضعيفة


نَظَرَ عَلِيٌّ رَضِي اللَّهم عَنْه إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً.


لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ لَطَوَّلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلِكُ جَبَلَ الدَّيْلَمِ وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةَ.


إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها و لو حَبواً فإن فيها خليفة الله المهدي.
(كل أحاديث الرايات أحاديث وضعها بعض الفرس ليؤيدو الثورة العباسية التي انطلقت من خراسان)


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif
فائدة : المسيح عليه السلام نبيٌ و صحابي


ثبت أن النبي صلى الله اجتمع بعيسى عليه السلام ليلة الإسراء ، و هو اجتماع حقيقي ، لأن الإسراء كان بالجسد والروح ، كما هو مذهب طوائف الفقهاء والمتكلمين والمفسرين والمحدثين . قال الحافظ في الفتح : و تواردت عليه ظواهر الأخبار الصحيحة ، فلا ينبغي العدول عن ذلك ، إذ ليس في العقل ما يحيله حتى يحتاج إلى التأويل . (15/44) . و على هذا يكون عيسى عليه السلام صحابياً لانطباق تعريف الصحابي عليه ، و لذا ذكره الذهبي في الصحابة ، فقال في التجريد : عيسى ابن مريم نبي و صحابي ، فإنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم فهو آخر الصحابة موتاً . (1/432) .


قال الحافظ ابن حجر في الإصابة (4/761) : و يتجه ذكر عيسى خاصة لأمور اقتضت ذلك :


أولها : أنه رفع حياً .


ثانيها : أنه اجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ببيت المقدس ، و لا يكفي اجتماعه به في السماء .


ثالثها : أنه ينزل إلى الأرض فيقتل الدجال و يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فبهذه الثلاث يدخل في تعريف الصحابي .


و من الذين قالوا بذلك : الحافظ العراقي في نكته على ابن الصلاح ، و الحافظ السيوطي في التهذيب ، و في الإعلام بحكم عيسى عليه السلام ، وألغز فيه التاج ابن السبكي بقوله كما في الإصابة(4/761) :


من باتفاق الخلق أفضل من خير الصحابة أبي بكر ومن عمر ؟


ومن علي و من عثمان وهو فتى من أمة المصطفى المختار من مضر .


قال العلامة أبو عبد الله محمد الطالب بن الحاج في حاشيته على شرح المرشد المعين : و جوابه :


ذاك ابن مريم روح الله حيث رأى نبينا المصطفى في أحسن الصور


فوق السماوات ليلاً عندما اجتمعا كذلك عند ظراب البيت و الحِجْرِ .


أنظر : عقيدة أهل الإسلام في نزول عيسى عليه السلام للغماري ( ص44 ) .


حديث : ( لا مهدي إلا عيسى بن مريم ) والجواب عنه.
احتج بعض المنكرين لأحاديث المهدي بالحديث الذي رواه ابن ماجة والحاكم عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدباراً ولا الناس إلا شحاً ، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ، ولا مهدي إلا عيسى بن مريم . سن ابن ماجة (2/1340-1341) و مستدرك الحاكم (4/441-442 ) . قال الحاكم : فذكرت ما انتهى إلي من علة هذا الحديث تعجباً لا محتجاً به في المستدرك على الشيخين .وابن عبد البر في جامع العلم (1/155) وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (4/9)


و يجاب عليهم بأن هذا الحديث ضعيف ؛ لأن مداره على محمد بن خالد الجندي ، قال الذهبي فيه : قال الأزدي منكر الحديث ، و قال أبو عبد الله الحاكم : مجهول ، قلت – أي الذهبي - : حديثه ( لا مهدي إلا عيسى بن مريم ) وهو خبر منكر أخرجه ابن ماجة . ميزان الاعتدال ( 3/535) . و قد ضعفه شيخ الإسلام في منهاج السنة النبوية ( 4/211) . و قال فيه الحافظ ابن حجر : مجهول . تقريب التهذيب (2/157) . قال الصنعاني عن هذا الحديث أنه موضوع كما في الأحاديث الموضوعة للشوكاني ( ص 195) . قال السيوطي في العرف الوردي في أخبار المهدي (2/274) من الحاوي : قال الإمام القرطبي في التذكرة : إسناده ضعيف.


و قال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة حديث رقم ( 77) : إنه حديث منكر ثم قال حفظه الله : هذا الحديث تستغله طائفة القاديانية لنبيهم المزعوم ؛ ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ادعى النبوة ثم ادعى أنه عيسى بن مريم بنزوله آخر الزمان ، وأنه لا مهدي إلا عيسى بناء على هذا الحديث المنكر . أهـ .


http://arabic.islamicweb.com/images/cbar.gif


أسال الله عز وجل أن يعز الحق و أهله و أن يكبت الباطل و أهله إنه ولي ذلك و القادر عليه، و صلى الله على نبينا محمد و على آله و أصحابه أجمعين.



[1] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref1) قال أبو حفص الواعظ في تاريخ أسماء الثقات (1\182): أبو العوام عمران القطان من أخص الناس بقتادة وكانوا يقولون إنه يميل إليه إلا انهم لي يثبتوا عليه شيئا. و قال العسقلاني في تلخيص الحبير (4\181): وفيه مقال إلا أنه ليس بالمتروك وقد استشهد به البخاري بكذا له بن حبان والحاكم وروى الطبراني في الأوسط.

[2] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref2) صالح أبو الخليل بن أبي مريم. وثقه ابن معين والنسائي. (سير أعلام النبلاء 4\479). و هو من رجال البخاري و مسلم. و هو أيضاً صاحب قتادة.

[3] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref3) عبد الله بن الحارث بن نوفل. أخرج له البخاري و مسلم. قال عنه العسقلاني في تقريب التهذيب (1\299): عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي أبو محمد المدني أمير البصرة له رؤية ولأبيه وجده البغوي قال بن عبد البر أجمعوا على ثقته.

[4] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref4) حافظ ثبت أخرج له البخاري و مسلم. إنظر ترجمته في تهذيب التهذيب (7\205).

[5] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref5) محمد بن المثنى بن عبيد أبو موسى الزمن. ذكره الذهبي في طبقات المحدثين (1\90). و أخرج له البخاري مائة حديث وثلاثة أحاديث ومسلم سبعمائة واثنتين وسبعين حديثا. تهذيب التهذيب (9\378).

[6] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref6) معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي. أخرج له البخاري و مسلم. ثقة صدوق و على الإحتجاج به كلام. إنظر تهذيب التهذيب (10\177). و ذكره الذهبي في كتاب الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب (1\164). و ذكره أيضاً في طبقات المحدثين (69).

[7] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref7) من أئمة المدينة و هو من أقران الإمام مالك.

[8] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref8) تابعي معروف من أهل المدينة.

[9] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref9) أبو أيوب ويقال أبو محمد سليمان بن بلال التيمي. وثقه إبن حنبل و يحيى بن معين و أبو زرعة (الجرح و التعديل 4\103) و كثير من علماء الحديث (تهذيب التهذيب 4\154). و هو من رجال البخاري و مسلم.

[10] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref10) ذكره إبن حبان في الثقات (9\26).

[11] (http://arabic.islamicweb.com/shia/mahdi.htm#_ftnref11) قال إبن حجر: خت د ت ق البخاري في التعاليق وأبي داود والترمذي وابن ماجة الوليد بن رباح الدوسي المدني مولى بن أبي ذباب روى عن أبي هريرة وسهل بن حنيف وسلمان الأغر وعنه أبناه محمد ومسلم وكثير بن زيد الأسلمي قال أبو حاتم صالح وقال البخاري حسن الحديث وذكره بن حبان في الثقات قلت وأرخ وفاته سنة سبع عشرة ومائة. تهذيب التهذيب (11\117).
**********************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذه مجموعة من الكتبه إن شاء الله تكون مفيده وأريد رأيكم فيها https://snoopblocker.com/---http://www.alfetn.com/vb3/images/smilies/smile.gif :
1-أشراط الساعة /عبدالله بن سليمان الغفيلي
2-الأهوال / لإبن أبي الدنيا
3-السنن الوارده في الفتن للداني
4-الفتن لنعيم بن حماد
5- النهاية في الفتن والملاحم /لإبن كثير
6-عقد الدرر في أخبار المنتظر / لصاحب عقد الدرر
7-الفتن / لحنبل بن إسحاق الشيباني

إضغط هنا للتحميل (حجم الملف : 844.95 kB)
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VWTNMICFc (http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VWTNMICFc)

خالد صيام
01 02 2007, 12:40 PM
ماذا قال نوستراداموس عن المهدى و معروف ان نوسترا اداموس سرق تنبؤاته حسب اعترافاته لابنه بعد مةت هنرى الثانى اعترف انها من مخطوطات اسلاميه سرقها ابوه من القدس

لُبس فيها :
5-55 من الجزيرة العربية السعيدة … سيولد قائد مسلم كبير … يهزم إسبانيا ويحتل غرناطة … يصد المسلمون الصليب … يخون البلاد واحد من قرطبة .
5-25 أمام الأمير العربي ، بعد الحرب الملكية الفرنسية … تسقط مملكة الكنيسة في البحر … يأتون من جهة فارس مليونا … حين يستولي الشيطان على مصر واستنبول .
2-29 سيُغادر الشرقي مقرّه … يجتاز جبال الابينين ويدخل فرنسا … يعبر الثلوج الخالدة ( جبال الألب ) … ويضرب كل واحد بعصاه .
9-100 سيجري كسب المعركة البحرية ليلا … يكون ذلك خراب الغرب … سيكون ثمة ميثاق أحمر ، تتلطخ الكنيسة بالدم … يشهد المهزوم إفلات النصر منه ويستشيط غضبا .
2-93 قريبا من نهر التيبر ، تُهدّد آلهة الموت … بعد فيضان عظيم بقليل … يقع البابا في الأسر … يحرقون القصر والفاتيكان .
ـ إذن يعلم الغربيون يهودا ونصارى مما جاء في كتبهم ، أن هناك قائد مسلم كبير ، هو نفس الأمير العربي والشرقي ، الذي سيولد في الجزيرة العربية ، وأن هذا القائد سينتصر في حروبه ، موحدا بذلك جميع دول العالم الإسلامي ، ومن ثم سيجتاح أوروبا كاملة ، بجيوشه الجرارة البالغة في نص ( 1 ) مليون ، وفي نص آخر ( 200 ) مليون مقاتل ، مسببا سقوط الحضارة المسيحية اليهودية واندثارها ، لذلك تجد الغرب يسعى حثيثا ، لوأد أية بادرة تلوح في الأفق لإحياء الخلافة الإسلامية .
الصحوة الإسلامية :
يقول مؤلف الكتاب : إذا كانت أوروبا وفرنسا بوجه خاص ، بقيت بمنأى عن أي غزو من جانب العالم العربي منذ أيام ( شارلمان ) ، فالحرب الكبرى ستشهد عودتهم المؤذية ، هذا ما سماه ( نوستراداموس ) في الرسالة إلى هنري الثاني بالعودة المحمدية الأولى . حيث يقول ( نوستراداموس ) :
3-4 حين سيقترب تمرّد المسلمين ، لن نكون بعيدين جدا عن هذا وذاك … البرد والقحط والخطر على الحدود … حتى حيث بدأ الوحي الإلهي .
4-39 … لأن إمبراطورية الهلال ستخرج من سباتها …
6-42 سيجري التخلي عن السلطة للكلام الفتان … لإمبراطورية الهلال التي ستفرض نفسها … وتمدّ رايتها إلى ما فوق الإيطاليين … ستكون في يد شخص يتظاهر بالحكمة .
5-73 سيتم اضطهاد كنيسة الله … وتصادر الأبنية الدينية … سيُعري الولد أمه … وسيتفق العرب مع البولنديين .
10-33 الجماعة القاسية ذات الرداء الطويل ( المسلمون ) … ستأتي مخبئة خناجرها … يستولي قائدها على فلورنسا ومكان اللهبة المزدوجة ( روما ) … قائما بفتحه مع القتلة والحالمين .
ـ تؤكد هذه النصوص ، أن الأمة الإسلامية ستنهض من سباتها ، وستفرض نفسها كدولة عظمى ، وعلى مساحة واسعة من الأرض ، تشمل أجزاء من أوروبا الغربية ، ويُخبر ( نوستراداموس ) بخبث ودهاء يهوديين ، بأنهم أي المسلمون الغادرون القساة القتلة ، سيضطهدون كنيسة الله ، ويستولون على إيطاليا كلها . وهذه إحدى الصور التي شكلتها النبوءات التوراتية والإنجيلية ، عن الإسلام والمسلمين بشكل عام ، وبدون استثناء لأي عربي أو مسلم حتى لو تنصّر . وهذه الصور أجاد في تشويهها والتخويف منها ، والتحريض على محاربتها ، مفسّرو هذه النبوءات قديما وحديثا ، حتى أصبحت من المسلمات العقدية لدى عامة الغربيين ، فلا عجب ولا غرابة ، من حمل الغربيين لهذا العداء العقائدي المزمن للعرب والمسلمين ، فهذا ما يُخبرهم به مفسّرو الكتاب المقدس ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه أو من خلفه ، حسب اعتقادهم .
نزول عيسى عليه السلام وتسلّمه لمقاليد الحكم :
4-77 إمبراطورية الهلال ( المسلمون ) ، وإيطاليا المسالمة ( النصارى ) … يتحدّ فيهما الحُكمان ، على يد ملك العالم المسيحي ( المسيح عليه السلام ) … .
ـ هذا النص ، يؤكد عملية تسلّم عيسى عليه السلام للحكم من المهدي ، أما النصارى فليس لديهم استعداد ، لطرح أي تساؤل عن سبب اتحاد المسلمين ( الكفار غير المؤمنين بألوهية المسيح ) والنصارى ؟ ولماذا يتنازل خليفة المسلمين ، عن مقاليد الحكم للمسيح عليه السلام ، بعد أن يكون قد فرض سيطرته على العالم بأسره ؟ ولماذا لا يصلبه المسلمون ، وهم المتوحشون والغادرون والقتلة والقساة والإرهابيون ، كما صلبه اليهود المساكين الضعفاء


و لمعلومات اكثر هنا كتاب تنبؤات نوسترا اداموس

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=205158

هشام22
01 02 2007, 08:17 PM
أول أيام شهر رمضان القادم سيكون الجمعة إنشاء الله وذلك حسب تقويم جمعية الفلك بالقطيف
لتنزيل التقويم

http://www.qasweb.org/calender/1428/calender_qatif_1428.pdf

خالد صيام
01 02 2007, 08:35 PM
أول أيام شهر رمضان القادم سيكون الجمعة إنشاء الله وذلك حسب تقويم جمعية الفلك بالقطيف
لتنزيل التقويم

http://www.qasweb.org/calender/1428/calender_qatif_1428.pdf


الله اكبر الف شكر اخى الفاضل و الله انك افدتنى افاده جميله جدا لقد توقع العالم كله العربى ان رمضان الخميس و رمضان الجمعه كان 1433 و الان و الله اكاد ان اجزم انها هى سنه ظهور المهدى محمد بن عبد الله

ونهايه امريكا

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1173088&posted=1#post1173088

أحمد عبد الله ذكى
02 02 2007, 11:16 PM
أخونا هشام 22 لقد فجرت مفاجآة خطيرة ولذا لزم التنويه عن خطورة هدة حذر منها النبى " ص " قد تكون في رمضان المقبل لو أنه بدأ في يوم جمعة بالفعل ولذا عليكم بقراءة ما يلى جيدا وتدبروا معى هذا النص حيث يأمرنا على "ض " أن ننظر الفرج في ثلاثة أمور الأول اختلاف أهل الشام وهذا يحدث تماما اليوم فقد انشغل أهل الشام عن عدوهم الحقيقى وهم الأمريكان واليهود وانشغلوا بالخلاف والاختلاف بينهم فاختلفت لبنان مع سوريا واختلفت فتح مع حماس ولا حول ولا قوة إلا بالله " وصل الأمر مات من الطرفين 25 شخصا في 2/ 2/ 2007 والأمر الثانى في النص الرايات السود وقد ظهرت وحللت لكم ذلك في المقال السابق والامر الثالث القزعة وهى لم تحدث بعد ولكنها على وشك وهى عبارة عن آية ربانية ستحدث في كون الله وبامره ترى ما هى أستطيع أن أقول خير ما يحللها نص نبوى ورد عن نعيم بن حماد في كتابه الفتن رقم638 جاء فيها قال " ص " إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك . وتعليقى على ما سبق أننا يجب أن نتوب جميعا إلى الله علنا في هذه الأيام ولا نترك صلاة الفجر حتى إذا ما فاجاتنا الهدة كنا من المسبحين الناجين فقد حدثت الأمارات كلها فلماذا لا نترقب هذه الأمارة أحسب أنها على أوشك ما يكون وإذا أردتم مزيدا من التفاصيل حول هذه القزعة والهدة فعليكم بالاستئناس بالاجتهادات التالية من موقع القحطانى وهى اجتهادات جديرة بالقراءة ولذلك أنقلها لكم وهم يسمحون بالنقل عنهم شريطة أن ننسب لمصدرهم ولا نحرف عنهم
بسم الله الرحمن الرحيمو""" اجتهاد في تحديد يوم ظهور الطارق بينا في ملاحظاتنا حول تفسير سورة الطارق ان الطارق يأتي حين تبلى السرائر وبينا اننا نمر الان في زمن تبلى فيه السرائر ثم بينا ان شهر رمضان المبارك هو الشهر المعني لظهور الطارق ولكن في اي يوم من شهر رمضان وفي اي سنة سنبين ان شاء الله اليوم المحدد في شهر رمضان وسبل الوقاية اولا يجب ان نبين ان حديث الصيحة لا يعني صيحة جبريل عليه السلام فقط بل يصبقها صيحة اخرى غفل عنها البعض وهي صوت وضجيج الكوكب المذنب – الطارق فيكون اولا صوت الكوكب المذنب في رمضان ثم صوت جبريل عليه السلام بالبشرى ثم ربما صوت الشيطان ان صح ذلك وما يعنينا هنا هو صحة صوت الكوكب اولا اليكم بعض ما ورد في ذلك وبعدها التفسير بعض الاحاديث والاثار التي تذكر الصوت في رمضان من مصادر وطرق مختلفة هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف، وهدة، وواهية، يكون ذلك اجمع في شهر رمضان، تكون الحمرة ما بين الخمس الى العشرين من رمضان، والهدة فيما بين النصف الى العشرين، والواهية ما بين العشرين الى‏اربعة وعشرين ونجم يرمى به، يضي‏ء كما يضي‏ء القمر، ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد راساها يلتقيان، والرجفتان في ليلة الفسحين والنجم الذي يرمى به شهاب ينقض من السماء معه صوت شديد حتى يقع في المشرق، ويصيب الناس منه بلاء شديداخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية حدثنا عبد القدوس ، وبقية ، والحكم بن نافع ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن كثير بن مرة الحضرمي ، قال إني لأنتظر ليلة الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة قال عبد الرحمن بن جبير : علامة تكون في السماء ، يكون اختلاف بين الناس ، فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت قال صفوان ، وقال مهاجر النبال : تكون في رمضان فترمض قلوبهم ، وشوال يشال بينهم ، وفي ذي القعدة يستقعدهم ، وفي ذي الحجة تسفك الدماء اخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية أخبرنا عبد الكريم وعبد العزيز بن قادويه، قال حدثنا عبد الله إملاء، قال حدثنا أحمد بن خالد، قال حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، قال حدثني محمد بن كثير عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال يكون في النصف من رمضان يوم جمعة هدة توقظ النائم وتفزع اليقظان وتفزع البكر في خدرها وتكون في شوال همهمة وتكون في ذي القعدة معمعة، وتكون في ذي الحجة تحير وتمير وقتال، قال فكان يستحبون إذا كان ذلك أن يكون عند الرجل طعام سنة، قال فكان إذ جاوز النصف من رمضان ولم يكن يوم الجمعة، قال حسان أما عامكم فقد سلمتم، قال ابن كثير أو نحوه ابن الشجري في الامالي الشجرية وعن شهر بن حوشب، قال: كان يقال: في شهر رمضان صوت، وفي شوال همهمة، وفي ذي القعدة تميز القبائل، وفي ذي الحجة تسفك الدماء، وينهب الحاج وفي المحرم. قيل له وما الصوت؟ قال: هاد من السماء يوقظ النائم، ويفزع اليقظان، ويخرج الفتاة من خدرها، ويسمع الناس كلهم، فلا يجيء رجل من أفق من الآفاق إلا حدث أنه سمعه. أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي، في كتاب الملاحم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا خالد بن سلام ، عن يحيى الدهني ، عن حجاج ، عن الأحوص ، عن كثير بن مرة ، عن كعب ، قال : " تكون في رمضان هدة توقظ النائم وتفزع اليقظان ، وفي شوال مهمهة ، وفي ذي القعدة المعمعة ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج والعجب كل العجب بين جمادى ورجب ، قيل : وما هو ؟ قال : خروج أهل المغرب على البراذين الشهب يستبون بأسيافهم حتى ينتهوا إلى اللجون ، وخروج السفياني ، يكون له وقعة بقرقيسياء ووقعة بعاقرقوب يسبى فيها الولدان يقتل فيها مائة ألف كلهم أمير وصاحب سيف محلى السنن الواردة في الفتن للداني عن أبي هريرة قال : قال حدثنا أحمد بن القاسم قال : نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال : نا نوح بن قيس قال : نا البختري ، عن عبد الحميد ، عن شهر بن حوشب ،النبي صلى الله عليه وسلم : " في شهر رمضان الصوت ، وفي ذي القعدة تميز القبائل ، وفي ذي الحجة يسلب الحاج " . لم يرو هذا الحديث عن شهر بن حوشب إلا البختري ، تفرد به : نوح بن قيس المعجم الاوسط للطبراني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون صوت في رمضان ومعمعة في شوال في ذي القعدة تحازب القبائل وعامئذ ينهب الحاج وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمرة كتاب اخرجه نعيم بن حماد - اسناده حسن 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية واخرجه الحاكم أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فتاكي. قال أخبرنا أبو عيسى، قال حدثنا أحمد بن محمد بن غالب، قال حدثنا عبد الله بن يزيد الرملي عن محمد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عبد الله عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يطلع كوكب في آخر الزمان من المشرق، يكون في ذلك العام صيحة في رمضان يموت فيها سبعون ألفاً، ويعمى سبعون ألفاً، ويتيه سبعون ألفاً، ويخرس سبعون ألفاً، وينفتق سبعون ألف عذراء، ويصعق سبعون ألفاً، ويصم سبعون ألفاً، قيل يا رسول الله ما تأمرنا إن كان ذلك؟ قال: عليكم بالصدقة والصلاة والتسبيح والتكبير وقراءة القرآن، قيل يا رسول الله: ما علامة ذلك ألا يكون في تلك السنة؟ قال: إذا مضى النصف من رمضان ولم يكن فقد أمنت السنة". ترتيب الأمالي الخميسية محيي الدين العبشمي حدثنا علي بن محمد الفقيه ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد ، ثنا عمران بن عبد الرحيم ، ثنا محمد ، ثنا أيوب ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن مسلمة بن علي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان ، ثم تظهر عصابة في شوال ، ثم تكون همهمة في ذي القعدة ، ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ، ثم تنتهك المحارم في المحرم ، ثم يكون صوت في صفر ، ثم تنازع القبائل في ربيع ، ثم العجب في جمادى ورجب ، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل مائة ألف اخبار اصبهان لابي نعيم الاصبهاني وعن أبي هريرة رضي الله عنه أحسبه رفعه، قال: "يسمع في شهر رمضان صوت من السماء، وفي شوال همهمة، وفي ذي القعدة تحزب القبائل، وفي ذي الحجة يسلب الحاج، وفي المحرم الفرج". أخرجه الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر المنادي، في كتاب الملاحم. وعن أمير المؤمنين علي عليه السلام، قال: انظروا الفرج في ثلاث. قلنا: يا أمير المؤمنين، وما هي؟ قال: اختلاف أهل الشام بينهم، والرايات السود من خراسان، والقزعة في شهر رمضان فقيل: وما القزعة في شهر رمضان؟ قال: أوما سمعتم قول الله عز وجل في القرآن: "إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين" وهي آية تخرج الفتاة من خدرها، وتوقظ النائم، وتفزع اليقظان ابن الشجري في الامالي الشجرية فيفرق الحسني اصحابه في هذه الوجوه، فيقاتلون من خرج فيها، وذلك في شهررمضان في ايام حارة، وينكسف القمر في ليلة الاربعاء، وهي ليلة ثلاث عشرمن شهر رمضان... فيجتهدون في الصوم والصلاة في ليلة الجمعة ليلة النصف ‏من شهر رمضان الملاحم لابن المنادي ----------------------------------------بعد ما بينا التواتر في اخبار الصيحة في رمضانلنركز ان شاء الله على هذا الحديث وتفسيرهحدثنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا أحمد بن الحسن ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو عمر عن ابن لهيعة حدثني عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث عن عبد الله ( ابن مسعود) عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان صيحة في رمضان فإنها تكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هذه تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى وذلك ذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة تكون هدة توقظ النائم وتخرج العوائق من خدورهن في ليلة جمعة سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن ترك هلك مسند الشاشي من الواضح ان الصيحة في يوم جمعة في النصف من شهر رمضان , في سنة كثيرة الزلازل كما ان هناك تعليمات واضحة للوقاية من الهدة او الصوت , تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة ما هي الاحتمالات الممكنة لمصدر هذه الهدة اوالصوت الاحتمال الاول قال البعض هي حرب اوضربة نووية نقول باذن الله , هل يعقل ان تكون الوقاية من ضربة نووية دخول البيوت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح كيف سيحمينا ذلك من قنبلة نووية الاستنتاج الاول يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة ضربة نووية لان تعاليم الوقاية لا تحمي منها الاحتمال الثاني قال البعض بل هي اثار ونتائج من ضربة نووية بعيدة عن بلاد المسلمين نقول وباذن الله , ما علاقة سد الاذان بذلك وما علاقة الباس الثقيل بذلك , ونقول اغلاق الابواب والنوافذ لن يمنع الاشعة النووية , ونقول اكثر من ذلك كيف يحمينا السجود من الاشعة النووية , هذا كلام لا يعقل الاستنتاج الثاني يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة اثار ونتائج من ضربة نووية بعيدة عن بلاد المسلمين لان تعاليم الوقاية لا تحمي منها الاحتمال الثالث قال البعض هي صوت جبريل عليه السلام نقول باذن الله , سيكون هناك صوت لجبريل عليه السلام ولكن ليس هذا الصوت هو الذي يحذرنا منه الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام هل يعقل ان ياتي ملاك ببشرى تسبب قتل الناس منهم المؤمنينثم يستحيل ان يكون صوت جبريل عليه السلام لان الحديث يذكر " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس" وعبارة فاذا احسستم لها اهمية كبيرة وذلك يبين اننا نحس في الصوت اولا – اي اننا لن نسمعة على حقيقته فورا اي ان الصوت ياتي تدريجييا – اي ان الصوت ياتي من مكان بعيد ثم يعلوا تدريجيا وهو يقترب منا اي ان الصوت بعيد عن الارض يقترب للارض تدريجيا فنحس به قبل ان يؤثر علينا والا ما فائدة التنذير بعبارة فاذا احسستم بالصيحة وبذلك يستحيل ان يكون صوت جبريل عليه السلام هو المقصود فلو تكلم من بعيد حيث نحس بصوته فقط لما كان لما يقول نفعة ولا فائدة لاننا نحس به ولا نسمعه اذا تكلم جبريل فسوف يُسمع صوته فورا لكل من على الارض ان اراد الله ذلك ولن ياتي بصوت خفيف جدا ثم يعلوا تدريجيا حيث نحس به صوت جبريل يستحيل ان يكون الهدة في رمضان وان صح ما ذكر في حديث او اثر اخر عن صوت جبريل في رمضان فذلك قطعا لا يعني الهدة المذكورة في هذا الحديث الاستنتاج الثالث يستحيل ان يكون المقصود من الصيحة او الهدة صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجيا حيث نحس به اولا ثم نسمعه الاحتمال الرابع والصحيح نقول باذن الله , ان الصيحة في رمضان هي صوت الكوكب المذنب (الطارق) وسنبين الدليل ان شاء الله ما النتائج من قروب هذا الكوكب المذنب كما ذكرنا في تفسير سورة الطارق من بعض تأثيره على كوكبنا , نهاية التكنولوجيا كما نعرفها , ان امطرت يكون الماء ملوث , يموت الكثير ويسبب قحط وجوع نتائج اخرى علمية هامة يكون له صوت عظيم , لكن لن نسمع الصوت العظيم كاملا فجأة بل يعلوا تدريجيا مع قربه من الارض حتى يصل الى قمة العلو مما سيسبب اضطراب كبير وخوف فظيع بين الناس ويمتلىء الجو الارضي بقوى الكتروما غناطيسية حيث توقف الالة لنرى تأثير ذلك علميا وكيف تنفعنا الوقاية المحمدية الذكية ,عليه افضل الصلاة والسلام بابي انت وامي يا حبيبي يا رسول الله ((وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى - مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى - وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى- عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى)) اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومعلمنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين صلاة هو اهل لها لا تعد ولا تحصى , صلاة تفرح بها سبحانك وترضى الوقاية الاولى دخول البيت واغلاق الابواب والنوافذ واي فتحات كما ورد في الحديث "فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم" نقول باذن الله , يقينا هذا العمل من الصوت في البداية الوقاية الثانية امرنا عليه الصلاة والسلام بلباس ثقيل كما ورد في الحديث " ودثروا أنفسكم"نقول باذن الله , يظهر الكوكب ونسمع صوته من بعيد , وكلما يقترب من الارض يعلوا ضجيجه ويعلوا اكثر فأكثر حتى يصل الى قمته , القمة هي موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع , اي تعلوا جدا ثم تختفي من علوها فلا تسمعها الاذن ولكن هذه الموجات الصوتية تخترق الجلد والوقاية من ذلك الباس الثقيل الوقاية الثالثةامرنا عليه الصلاة والسلام بسد الاذان كما ورد في الحديث " وسدوا آذانكم"نقول باذن الله , كما ذكرنا القمة في علو الصوت هي موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع , اي تعلوا جدا ثم تختفي من علوها فلا تسمعها الاذن ولكن هذه الموجات الصوتية تخترق الجلد واذا كان الجلد رقيقا ربما تحطمه والوقاية من ذلك سد الاذان فالباس الثقيل وسد الاذان هو الوقاية من موجات الصوت فوق السمعأيقن الرسول عليه افضل الصلا والسلام هذه الحقيقة العلمية منذ اربعة عشر قرن وهذا من معجزات الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)) بأبي أنت وأمي يا رسول اللهاللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد صلاة وبركة هو اهلها , لا تعد ولا ترد ولا يعلم بفضلها الا انت سبحانك الاستنتاج الرابع دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان كما ورد في الحديث هذا كله وقاية من موجات الصوت العالية جدا حيث تصل الى درجة فوق السمع وحيث تخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس ايضا وكل ذلك يكون سببه الكوكب المذنب ( الطارق) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ ((لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ)) اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه وأولاده وأهل بيته وذريته ومحبيه وتابعيه يا أرحمَ الراحمين تلخيص ما اوردناه حتى الان يصف الحديث الصيحة في يوم جمعة في النصف من شهر رمضان , في سنة كثيرة الزلازل مع تعليمات واضحة للوقاية من هذه الصيحة , تتطلب دخول البيت و اغلاق الابواب وسد المنافذ ولباس ملابس ثقيلة و سد الاذان والسجود والتسبيح وصلاة الفجر جماعة بينا ان الصيحة المقصودة يستحيل ان تكون لهل علاقة نووية من بعيد او من قريب لان تعاليم الوقاية لا تحمي من ذلك , كما انه يستحيل ان تكون صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجييا حيث نحس به اولا ثم نسمعه كما يصف الحديث , وبذلك استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك لكن السؤال الهام الذي يؤكد هذه النظرية هو لماذا امرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام بالسجود والتسبيح ما علاقة السجود والتسبيح بالطارق , سنبين ذلك باذن الله الوقاية الرابعة امرنا عليه الصلاة والسلام بالسجود والتسبيح كما ورد في الحديث " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس" والسؤال هنا كيف ينفعنا السجود علميا هنيئا لخير امة اخرجت للناس سنبين لكم باذن الله ان المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام , النبي الامي كان يدرك حقيقة علمية اخرى منذ اربعة عشر قرن لم يدركها علماء زمننا الا منذ عقود وهيان حالة المسلم في السجود لله تعالى هي الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والموت في حالة الخوف الشديد وهذه ليست نظرية بل حقيقة علمية عند الخوف الشديد تحدث تغيرات في الجسد , من ضمن التغيرات ما هو ظاهر مثل العرق والرجة , ومن ضمنها ما هو باطن ومن اهم التغيرات الباطنية - افراز جسم الانسان هورمونات عديدة وهذه الهرمونات تعيق مجرى الدم ونشره وتوزيعه في الجسم وخاصة الى المناطق التي تكون في القسم الاعلى من الجسد مثل الرأس وفيه مخ الانسان , وتتناسب هذه الافرازات مع نسبة الحدث المسبب للخوف والفزع , فاذا كان الحدث مخيف جدا زادت كمية الهرمونات المفرزة وبذلك زادت عملية اعاقة مسيرة الدم خاصة الى الراس والمخ , فلا يصل الى المخ الا القليل من الدم , مما يؤدي الى الدوخة كما يعاني الكثير عندما يسمعون خبر مفزع فتصيبهم دوخة وسبب ذلك قلة الدم في المخ, ولكن ايها الاحبة اذا كان الخوف كبير ومفزع ومذهل للغاية تكون كمية الهورمونات المنتجة كمية كبيرة جدا تعيق مسيرة الدم الى المخ بشبه الكامل فتؤدي الى فقد الوعي والموت , لذلك ترى البعض اذا فوجئوا بما يخيفهم جدا اصابتهم دوخة والبعض الاخر أغمي عليهم ولكن اذا كان الانسان في حالة السجود , كان الرأس اقل إرتفاعا من القلب الذي يضخ الدم , بل يكون اقل ارتفاعا عن معظم اجزاء الجسد وبذلك يندفق الدم الى الراس بقوتان لا تتوفران الا بالسجود القوة الاولى هي تقوية عملية ضخ الدم من القلب الى الراس حيث يكون الرأس اقل ارتفاعا من القلب في حالة السجود , فتكون عملية ضخ الدم من الاعلى الى الاسفل اقوى جدا من عملية الضخ من الاسفل الى الاعلى كما هو الحال دون السجود والقوة الثانية هي الجاذبية الطبيعية , بسببها تهرع كميات اخرى من الدم من باقي اجزاء الجسد العلوية الى الرأس حيث يكون الرأس اقل ارتفاعا مما يعوض عن اعاقة الهرمونات لمجرى الدم , ويخفف تأثيرها هذه حقيقة علمية يقر بها كل طبيب اذا , الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي ومن الموت الناتج عن الخوف الشديد هي السجود وهذه من معجزات النبي الامي عليه افضل الصلاة والسلامهنيئا لامة محمد , خير امة أخرجت للناس اللهم يارب الأرباب يامُنَزِّلَ الكتاب ياسريع الحساب يامن إذا دُعِيَّ أجاب اللهم ياغياث المستغيثين أغثنا ، وياعون المؤمنين أعنا ويا حبيب التوابين تب عليَّنا بجاه سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الصفوة الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )) اللهم صل على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي ، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد ، صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء ، صلاتك التي صليت عليه دائمة بدوامك وباقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مثل ذلك الاستنتاج الخامس السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد كما ترون ليست للصيحة اية علاقة باي حدث نووي بل هي صوت الطارق الذي يعلو تدريجيا فائدة اخرى للوقاية الرابعة - السجود عملية السجود تفرغ الجسد من الالكتوماغناسيات التي ياتي بها الطارق نحن بينا آنفا ان سبب بطلان التكنولوجيا هو الطارق وكان ذلك في ملاحظاتنا لسورة الطارق ولكن لم نعلق الكثير عن كيفية ذلك نقول باذن الله , يحمل المذنب كمية هائلة مما يسميه العلماء " الكترو ماغناتك فيلد" او الشحنات الالكترومغناطيسية , هذه الظاهرة تبطل كل الة كهربائية او الكترونية . هذه الشحنات توجد الان ولكن بصورة مصغرة جدا نسبيا مقارنة بما سيأتي به المذنب حيث توصل احد الاطبة المسلمين الى اكتشاف هام للسجود جزاه الله كل خير واثابه الجنة يقال ان الدكتور محمد ضياء الدين حامد أستاذ في العلوم البيولوجية بين لنا انه من المعروف أن الإنسان يتعرض الى مجالات كهر ومغناطيسية خلال حياته اليومية مما يؤثر على الخلايا الجسدية ويسبب الصداع وغيرة من الامراض , يقول ان السجود يخلصه من الشحنات الزائدة , ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات ولا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة وذلك عن طريق السجود حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة وبالتالي تتم عملية التفريغ خاصة عند السجود الصحيح كما امرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام حيث يتم التفريغ خلال سبع نقاط . كما ان العلماء اكتشفوا ان من يستعمل التلفون بكثرة ربما يتعرض الى مرض السرطان ويعود ذلك ايضا لتعرضه بكثرة الى هذه الموجات وخاصة ان لم يكن من السجد الركوع نقول باذن الله , كل هذا لا شيء مقارنة مع الموجات التي يسببها المذنب لانها تكون بكميات هائلة لدرجة ابطال كل ما هو الكتروني من الة , فما بالك بجسد الانسان , ربما تسبب امراض عديدة لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى ولذلك نحتاج الى عملية تفريغ دائمة خلال مرور المذنب حول الكرة الارضية ولذلك كلمة اسجدوا في الحديث كانت مطلقة وليست محددة بزمن , اي حتى ينتهي الحدث , اي حتى يتم تفريغ كل ما دخل الجسد خلال الحدث الاستنتاج السادس السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن هذه الموجات والاشعاعات والسجود هو الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات في آن واحد بابي انت وامي يا حبيبي يا رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ومعلمنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين صلاة هو اهل لها لا تعد ولا تحصى , صلاة تفرح بها سبحانك وترضى الوقاية الخامسة امرنا عليه الصلاة والسلام بالتسبيح اثناء السجود كما ورد في الحديث " فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس" نقول باذن الله ان التسبيح هو الوقاية الروحانية عند الخوف الشديد والتسبيح غذاء الروحولكن نتسائل , لماذا لم يأمرنا الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام بعمل آخر أثناء السجود , كقرائة بعض الايات الشريفة او الدعاءأمرنا عليه افضل الصلاة والسلام بالتسبيح اثناء السجود في حالة الخوف الشديد لسبب هام لا يأتي الا بالتسبيحايها الاحبة يجب ان نفقه الحديث فقهاالتسبيح هو الغذاء الوحيد للجسد اثناء السجودالتسبيح هو غذاء الدم اثناء السجود ذلك الدم الذي يواجه الصعوبة في الانتشار بسبب الهورمونات المفرزة اثناء حالة الخوف التسبيح هو طعام المؤمن وغذائه كما هو طعام اهل السماء , الملائكةودليلنا على ان التسبيح هو غذاء جسدي للمؤمن هو ما يلياولا مثال فيما مضى , عندما علم الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ان فاطمة تبحث عن خادم كي يعينها في عمل المنزل نصحها وعلي رضي الله عنهما بالتسبيح وقال لهما ان التسبيح خير لهما من خادم اي ان التسبيح يزيد القوة الجسدية فلا حاجة لخادم الحديثعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابنته فاطمة رضي الله عنها لما جاءت إليه تطلب منه خادماً ، فقال لها ولعلي : ألا أدلكما على خير لكما من خادم إذا أويتما إلى فراشكما ، فسبّحا ثلاثاً وثلاثين ، واحمدا ثلاثاً وثلاثين ، وكبرا أربعاً وثلاثين ، فإنه خير لكما من خادم " متفق عليه هذا يدل على ان في التسبيح تقوية للجسد - اي غذاء للدم خلال فترة الخوف واثناء السجود والتسبيح , يتغذى الجسد بغذاء التسبيح فيقوى ويستحمل الصدمة ثانيا مثال فيما هو آتأخبر الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام عن الدجال وسنين القحط والجوع الثلاثة قبيل خروجهفكان جوابه عليه افضل الصلاة والسلام عندما سئل عن للجوع دون وجود الطعامفقال عليه افضل الصلاة والسلام الطعام حينئذ التسبيح والتقديسوفي حديث آخر , ‏يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد الحديثأخبرنا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بيتي وأنا أعجن، فقال: بين يدي الدجال ثلاث سنين ، يمسك السنة الأولى السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها، فذكر مثله وقال في الإبل يمثل لهم شياطين على نحو إبلهم أحسن ما كانت وأعظمها ضروعا، وتمثل كنحو الآباء والأبناء، وقال: لا يبقى ذات ظلف ولا ذات ضرس إلا هلكت، وقالت أسماء، فقلت: يا رسول الله إنا لنعجن عجيننا فما نخبز حتى نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال : يجزئ بهم ما يجزئ أهل السماء التسبيح والتقديس مسند إسحاق بن راهويه الحديث‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت يزيد ‏ ‏قالت ‏ ‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيته فقال ‏ ‏إذا كان قبل خروج الدجال ‏ بثلاث سنين حبست السماء ثلث قطرها وحبست الأرض ثلث نباتها فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله وحبست الأرض نباتها كله فلا يبقى ذو خف ولا ‏ ‏ظلف ‏ ‏إلا هلك فيقول ‏ ‏الدجال ‏ ‏للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما ضروعها عظاما ‏ ‏أسنمتها ‏ ‏أتعلم أني ربك فيقول نعم ‏ ‏فتمثل له الشياطين على صورة إبله فيتبعه ويقول للرجل أرأيت إن بعثت أباك وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك فيقول نعم فيمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه ثم خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبكى أهل البيت ثم رجع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن ‏ ‏نبكي فقال ما يبكيكم فقلت يا رسول الله ما ذكرت ‏ ‏من ‏ ‏الدجال ‏ ‏فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد ‏ ‏تفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد ثم قال لا تبكوا فإن يخرج ‏ ‏الدجال ‏ ‏وأنا فيكم فأنا ‏ ‏حجيجه ‏ ‏وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم ‏ مسند أحمد الاستنتاج السابع التسبيح لله تعالى هو غذاء الروح وغذاء للجسد وللدم خاصة عند الخوفوهذه هي الوقاية الروحانية من خوف وفزع الطارق بسم الله الرحمن الرحيم يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سبحان الملك , سبحان القدوس , سبحان العزيز , سبحان الحكيمسبحان الله العلي الديان , سبحان الله الشديد الأركان , سبحان من يذهب بالليل ويأتي بالنهار سبحان من لا يشغله شأن عن شأن , سبحان الله الحنان المنان , سبحان الله المسبح في كل مكان تلخيص ما اوردناه حتى الان بينا ان الصيحة المقصودة يستحيل ان تكون لهل علاقة نووية لا من بعيد ولا من قريب و يستحيل ان تكون صوت جبريل عليه السلام لانه لن يأتي تدريجييا حيث نحس به اولا ثم نسمعه كما يصف الحديث , وبذلك استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك وايضا بينا ان السجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد والفزغ الفظيع الذي يسببه ظهور الكوكب وضجيجه والسجود لله تعالى هو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن الموجات والاشعاعات الناتجة من ظهور الكوكب حيث يكون السجود الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات في آن واحد. واما التسبيح لله تعالى فهو غذاء الروح وغذاء الجسد والدم خاصة عند الخوف الشديد الوقاية السادسةامرنا عليه افضل الصلاة والسلام ان نصلي الفجر في المساجد لمن استطاع والا لما قال "فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم" حيث لا يدخل البيت الا من كان خارج البيت والصلاة خارج البيت تكون في المساجد وهذه ايضا اشارة الى وقاية اخرى وهي التحصين من الشيطان فمن صلى الفجر في جماعة في المسجد كان في حفظ الله حتى يمسي وهذا ما امرنا به الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام في كل حالولكن خصص التذكير في هذا الحديث بصلاة الفجر في المسجد حماعة لروعة الحدثفالشيطان يستغل الضعف عند الانسان في حالة الخوفحيث تكثر حالات المس عند الخوف الشديدومن كان في بلاد الغرب فعليه ان يصلي العشاء في جماعة فيكون في حفظ الله حتى يصبح والافضل عليه وعلى كل المسلمين الصلاة في المسجد لمن استطاع ولكن بالذات اذا بدأ شهر رمضان بيوم الجمعة في سنة كثيرة الزلازل الاستنتاج الثامن لايكلف الله نفسا الا وسعها , فمن استطاع ان يصلي الفجر في جماعة فليفعل ويكون في حفظ الله ومن كان الحدث عنده في الليل فليصل تلك الصلاة عصر اومغرب او عشاء في جماعة فيكون ايضا في حفظ الله ان شاء الله اللهم صل على سيدنا محمد الذي شرّفتـَه على سائر الأنام، ورفعتـَه إلى أشرف محل وأعلى مقام وجعلتـَه هادياً إلى دين الإسلام ودليلاً إلى دار السلام. اللهم فكما أمرتنا بالصلاة عليه بلّغ صلاتنا إليه يا رب العالمين. اللهم احشرنا في زمرته واجعلنا ممن فاز بشفاعته وائتمر بشريعته واهتدى بسنته واقتدى بصحابته. اللهم أوردنا حوضَه وأرِنا وجهه ولا تحرمنا شفاعته واجمع بيننا وبينه في مستقر الرحمة والرضوان في دار السلام برحمتك يا أرحم الراحمين ----------------------------------------------زمن بقاء الكوكب المذنب كيف نعرف الفترة الزمنية لبقاء الكوكب المذنب في مناخ الارض هناك معجزة اخرى في كلام الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام اولا ندعوكم للصلاة على حبيبنا سبحانك يا ربي يا من قال بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا لبيك ربي لبيك بأبي أنت وأمي يا رسول الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد صلاة وبركة كما تحب وترضى , صلاة وبركة هو اهلها لا تعد ولا ترد ولا تحصى يأمرنا الحبيب بالسجود كي لا نهلك من الصيحة وذلك عند الفزع الكبير والخوف الشديد ولكن لكم من الوقت نبقى سجودا اذا استنتجنا ذلك نستنتج مدة بقاء الكوكب والصوت لم يأمرنا الحبيب ان نصلي ركعتين او اربع او غير ذلك ولم يأمرنا ان نسجد لمدة ساعة او نحو ذلك نقول باذن الله , تواجد كمية دم كبيرة في الرأس لمدة طويلة اثناء السجود تؤدي ايضا الى فقض الوعي وربما الموت وخاصة عند ضعفاء الصحة , حيث يقدّر الاطباء مدة الزمن للبقاء في حالة السجود بالنسبة للاشخاص ذو صحة ضعيفة ما بين دقائق الى ساعة دون ضرر كبير , وهذه حقيقة علمية نقول باذن الله , بما ان الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام ,غايته وقاية المؤمن من الهلاك و الموت , وبما ان النصيحة هي لعامة المسلمين والمسلمات ومنهم بلا شك اصحاب الصحة الضعيفة , اذا نصيحته وأوامره لن تؤدي الى هلاك من نفذها , واذا بقي الضعفاء في حالة السجود اكثر من ساعة سوف يهلكون , اذا لا بد من نهاية هذا الحدث بأقل من ساعة , وبما ان الحديث لم يحدد زمن استمرار الهدة , نستطيع ان نستنتج مدة استمرار الهدة ما بين دقائق وساعة . بل الاقرب الى الصحيح دقائق فقط والله اعلمايضا يتواجد المسلمون في جميع انحاء الارض وبما ان الحديث لم يخص سكان الجزيرة العربية, اذا تنطبق هذه النظرية على كل مسلم في اي مكان كان ولكن بتوقيت الجزيرة العربية اللهم احفظها واهلها وجميع بلاد المسلمين واللهم هب لنا فيها مسكنا بقرب حبيبك عليه افضل الصلاة والسلام الاستنتاجتكون فترة الزمن لدوران الكوكب المذنب حول الارض مدة تتراوح بين دقائق وساعة والاقرب الى الصحيح دقائق فقط والله اعلم ----------------------------------------------هل يظهر الكوكب اثناء النهار ام اثناء الليل نقول باذن الله , في منطقة الشرق الاوسط يأتي الطارق في بداية النهار لما ورد في الحديث "فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس" ياتي الكوكب بعد صلاة الفجر وبالتحديد بين صلاة الفجر وصلاة الظهر لسببين , الاول ذكر بعد صلاة الفجر ولم يذكر بعد صلاة الظهر, اذا بين الصلاتين السبب الثاني لما ورد في الحديث " تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى" وقت الضحى يبتدئ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح، أي بعد طلوع الشمس بربع ساعة تقريباً، إلى أن تقف الشمس في وسط السماء وذلك قبيل الزوال ، فإذا زالت الشمس دخل وقت صلاة الظهر ولكن هناك تحديد اكبر في الحديث لان التعليمات واضحة ,صلوا الفجر واذهبوا الى البيوت , فادخلوا بيوتكم وسددوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم , وكل ذلك لن تستغرق اكثر من ساعة وبذلك يكون الوقت لظهور الكوكب اقرب الى صلاة الفجر من صلاة الظهر وربما في النصف الاول من الضحى والله اعلم اما في بلاد الغرب فيكون اثناء المساء , لان مدة دوران الكوكب حول الارض كما بينا لا تستغرق الا فترة بين دقائق وساعة , فخلال ذلك الفترة يكون ضحى في الشرق الاوسط وليل في الغرب الاستنتاج يظهر الكوكب في الشرق الاوسط في بداية النهار بعد صلاة الفجر وقبل صلاة الظهر , خلال فترة الضحىوبما ان فترة الدوران حول الارض لا تستغرق اكثر من ساعة , يكون ظهوره في المساء عند الغرب تلخيص ما اوردناه حتى الان استنتجنا ان الصيحة لها تفسير واحد فقط وهو صوت وضجيج الكوكب المذنب حيث تكون سبل الوقاية المذكورة لها منفعة من موجات الصوت العالية الناتجة من الكوكب الذي تصل الى درجة فوق السمع وتخترق الجلد وحيث تأذي اعضاء الاذن مما يسبب الى الضرر في الرأس , وبذلك سد الاذان ولباس ملابس ثقيله يكون وقاية من ذلك . اما السجود والتسبيح لله تعالى فهو الوقاية الوحيدة من فقدان الوعي والبقاء على قيد الحياة في حالة الخوف الشديد والفزغ الفظيع الذي يسببه ظهور الكوكب وضجيجه وهو الوقاية الوحيدة من الاذى الناتج عن الموجات والاشعاعات الناتجة من ظهور الكوكب حيث يكون السجود الوسيلة الوحيدة لتفريغ هذه الشحنات من سبع نقات تفريغ في آن واحد. والتسبيح لله تعالى هو غذاء الروح وغذاء الجسد خاصة عند الخوف وهذه هي الوقاية الروحانية والجسدية من خوف وفزع الطارق . بينا ايضا ان فترة الزمن لدوران الكوكب المذنب حول الارض ستكون مدة تتراوح بين دقائق وساعة والاقرب الى الصحيح دقائق فقط . ثم بينا ان الكوكب يظهر في الشرق الاوسط في بداية النهار بعد صلاة الفجر وقبل صلاة الظهر وبما ان فترة الدوران حول الارض لا تستغرق اكثر من ساعة , يكون ظهوره في المساء عند الغرب . ايضا بينا ان الحديث يشير الى من استطاع ان يصلي الفجر في جماعة فليفعل ليكون في حفظ الله ومن كان الحدث عنده في الليل فليصل تلك الصلاة عصر اومغرب او عشاء في جماعة فيكون ايضا في حفظ الله ان شاء الله تحديد اليوم لظهور الكوكب المذنب ( الطارق) من الواضح ان اليوم يكون يوم جمعة في شهر رمضان حيث يكون يوم الجمعة في النصف من الشهر تعريف سنة ظهور الكوكب المذنبهناك اشارتين الى السنة في هذا الحديث , يجب ان ينطبق على السنة شرطين الاول – تكون سنة كثيرة الزلازل والبرد , والسنة هنا تعني السنة الهجرية ورد ذكر سنة الزلازل ايضا في عدة احاديث وآثار منها الحديثحدثنا عبد الرزاق ، حدثنا جعفر ، عن المعلى بن زياد ، حدثنا العلاء بن بشير ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحا " فقال له رجل : ما صحاحا ؟ قال : " بالسوية بين الناس " قال : " ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غنى ، ويسعهم عدله ، حتى يأمر مناديا فينادي فيقول : من له في مال حاجة ؟ فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول أنا ، فيقول : ائت السدان - يعني الخازن - فقل له : إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا ، فيقول له : احث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم ، فيقول : كنت أجشع أمة محمد نفسا ، أوعجز عني ما وسعهم ؟قال : فيرده فلا يقبل منه ، فيقال له : إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه ، فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين ، أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده أو قال : ثم لا خير في الحياة بعده مسند احمد بن حنبل الثاني- يكون اليوم الذي يوافق النصف من شهر رمضان يوم جمعة ولأهمية الحدث تم تأكيد ذلك اربع مرات في هذا النص من الحديث كما ورد " هذه تكون في نصف من رمضان يوم جمعة ضحى" ومعنى ذلك ان الخامس عشر من رمضان يكون يوم الجمعة ثم ذكر " وذلك اذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة" ومعنى ذلك ان يبدأ شهر رمضان في يوم الخميس بعد المغرب وذلك ليلة الجمعة الاولى في رمضان ثم ذكر مرة ثالثة " فإذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة " وذلك تكرير لما سبق عن بداية الشهر في ليلة جمعة ثم ذكر مرة رابعة " فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان " وذلك تكرير رابع بان الحدث في النصف من رمضان يوم جمعة لم يمر علينا حديث يكرر وقت الحدث كما يتكرر في هذا الحديث وحتى في بعض النصوص الاخرى لهذا الحديث يكرر مرتين او ثلاثة تحذير – اعلموا ايها الاحبة ان التنبؤات بشهر رمضان المعني عن طريقة اجهزة الحسابات المتوفرة لا يعتمد عليها لسببينالاول , لان تلك الاجهزة تعتمد على قوانين فلكية وليست دقيقة وهناك احتمال للخطأوثانيا , حتى لوكانت تلك الاجهزة او اي من الاجهزة او الطرق بغاية الدقة , فلا يعتمد عليها في هذه الحالة بالذات , لان إقتراب الطارق من الكرة الارضية له تأثير على كل القوانين الحسابية فلا تستعجبوا ايها الاحبة ان كنا على بعد سنة او سنتين من هذا الحدث والله اعلم وسنبين لكم بعض تأثيرات الكوكب المذنب ان شاء الله وتذكروا قول المولى عز وجل بسم الله الرحمن الرحيموَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ فعلينا جميعا ان نتقرب من المولى عز وجل لهيبته ولمحبته وليس لقروب ظهور الطارق سبحان من قال وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وسبحان من قاللَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّه لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْو سبحان من قال وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ - وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ - النَّجْمُ الثَّاقِبُ إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ الاستنتاج تكون سنة ظهور الكوكب المذنب سنة يوافق فيها يوم الجمعة اول يوم في شهر رمضان ويكون ايضا يوم الجمعة في النصف او الخامس عشر من نفس الشهر , شهر رمضان وذلك حسب رؤية الهلال في الجزيرة العربية وليس حسب حسابات المسلمين في الغربوربما تتبين لنا السنة من بدايتها حيث تكون مميزة من ناحية عدد الزلازل المدمرة لان كل سنة فيها عدد كبير من الزلازل الصغيرة الغير ملاحظة اما السنة المعنية فستكون الزلازل واضحة وكذلك البرد الشديدوالعجيب ان اعجب العجائب تحدث في ايامنا هذه وبسرعة فلا تستعجبوا ايها الاحبة ان كنا على بعد سنة او سنتين من هذا الحدث والله اعلم فما الحل الصبر والتوبة الصدوقة التقرب من الله واتباع قوانين الشريعة والتمسك بالسنة والتفكير في حال الامة والسبل لوحدتها فامة محمد عليه افضل الصلاة والسلام هي افضل امة اخرجت للناس رغم انف كل من ابى بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم حُلَّ هذه العُقدة وأزل هذه العسرة ، ولَقِّني حُسن الميسور وقني سوء المقدور ، وارزقني حسن الطلب واكفني سوء المنقلب . اللهم حجتي وعدتي ، فاقتي ووسيلتي انقطاع حيلتي ، ورأس مالي عَدَمُ احتيالي ، وشفيعي دموعي وكنزي عجزي . إلهي قطرةٌ من بحر جودك تُغنيني وذرة من تيار عفوك تكفيني ، فارزقني وعافني واعفُ عني واغفر لي واقضي حاجتي ونَفس كربتي ، وفرج همي واكشف غمي برحمتك ياأرحم الراحميناللهم صل على محمدٍ النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح، جللت السماوات والارض بالعزة والجبروت سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح إلا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي العزة والكرم سبحان الذي أحصى كل شيء بعلمه‏ سبحانك يا علي يا عظيم يا بارىء يا رحيم يا عزيز يا جبار سبحان من سبحت له السموات بأكنافها وسبحان من سبحت له البحار بأمواجها وسبحان من سبحت له الجبال بأصدائها وسبحان من سبحت له الحيتان بلغاتها وسبحان من سبحت له النجوم في السماء بأبراجها وسبحان من سبحت له الأشجار بأصولها وثمارها وسبحان من سبحت له السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن ومن عليهن سبحان من سبح له كل شيء من مخلوقاته تباركت وتعاليت سبحانك سبحانك يا حي يا قيوم يا عليم يا حليم سبحانك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك تحيي وتميت وأنت حي لا تموت بيدك الخير وأنت على كل شيء قدير --------------------------------------------------------ننتقل الان الى نتائج ظهور الكوكب المذنب سنضع المزيد قريبا ان شاء الله================================من حين الى آخر سنجدد ونضيف بعض المعلومات لكل من الصفحات على الموقع عليكم ان تراجعوا موقعنا من حين الى آخر ان اردتم ان تتطلعوا وتقرأوا آخر الاضافات الى المواضيع المنشورة ولن نعلن عن هذه الاضافات في صفحة الجديد لكثرتهااما المواضيع الجديدة فسنعلن عنها في صفحة الجديداللهم ان اصبت فهو منك والحمد لك وان اخطأت فهو من الشيطان والعفو والمغفرة منكاللهم لا علم لنا الا ما علمتنا , اللهم انت العالم ونحن الجهلاء , اللهم علمنا كتابك وفقهنا فيه واجعلنا وكل من قرأ هذا ممن يتدبرون القرآناللهم علمنا حديث نبيك محمد عليه افضل الصلاة والسلام واجعلنا وكل من قرأ هذا ممن يفقهون الحديث والاثربامكان كل من قرأ هذا ان ينقله وينشره على ان يعاهد الله ان لن يغير به شيأ وان يذكر مكان نشره وهو موقع القحطاني http://www.alkahtane.com (http://www.alkahtane.com/اوردنا)/

وقد قيل هذا بأصل المقال لكنى أعدته لصعوبة قراءته بالإضافة للتركيز على خطورة الأمر أخوكم أحمد

هشام22
02 02 2007, 11:57 PM
عن عمار بن ياسر قال: «علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ويستخلف بعده رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين من بيعته(سؤال هل انتهت السنتين ام ذادت شويه و سيخلع) ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني».
:A8:
كلمة مصر ألم تكن تشمل مايسمى اليوم بسودان

amyd
03 02 2007, 12:03 AM
الاخ الفاضل أحمد, ارجو التفضل و اجابة السؤال على هذه الصفحة, فقد وضعته في صفحة للاخ خالد.
ممكن تفصيل عن السفياني الملك عبدالله الثاني (موضوع الاخ باغي الحق في الساحة)

وهابي وافتخر
03 02 2007, 01:00 AM
ولماذا سمي بالمهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ورد في صحيح الاحاديث ان اسمه المهدي حسب ما اعرف ان الرسول صلى الله عليه وسلم سماه خليفه وليس المهدي ، اعتقد ان كلمة المهدي تسمية شيعية

غرباء2007
03 02 2007, 08:05 AM
السلام عليكم
وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر؟؟
ما معنى هذه العبارة؟؟؟؟؟؟؟؟
والله وانا اقرا المقال السابق طار قلبي خوفا ولا حول ولا قوة الا بالله

خالد صيام
03 02 2007, 11:06 AM
السلام عليكم
وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب إلى مصر؟؟
ما معنى هذه العبارة؟؟؟؟؟؟؟؟
والله وانا اقرا المقال السابق طار قلبي خوفا ولا حول ولا قوة الا بالله


فى روايات اخرى فى كتاب الفتن لنعيم يقول عن اهل المغرب البربر

فهل و الله اعلم ياتى البربر تحت رايات صفر طبقا للروايات الى مصر و يدخلون سوريا و هم فى حرستا فى المسجد يخسف بهم

الله اعلم

أحمد عبد الله ذكى
03 02 2007, 05:10 PM
أما عن خروج أهل المغرب إلا مصر فللأسف تتحدث النبوءات النبوية عن كــــــــــــــــــــــــــــارثة ستحل بمصر لا محالة ولكن سأتحدث في الترتيب المناسب لمشاركاتى وعلى العموم التفاصيل وردت بكتابى كاملة وقد تعاقدت مع مؤسسة الأهرام على توزيع الكتاب على مستوى جمهورية مصر العربية خلال هذا الشهر فبراير ومارس 2007 وهو متوافر في أكشاك جريدة الأهرام لمن أراد ومن تابع معى فلن أحرمه من علم .

خالد صيام
03 02 2007, 05:17 PM
الف مبروك اخى احمد لطباعه الكتاب و ان شاء الله خير و بالنسبه للرساله الخاصه تاريخ الميلاد خاص بالطرف الثانى ليس كاتب الموضوع

أحمد عبد الله ذكى
03 02 2007, 05:18 PM
أما عن خروج أهل المغرب إلا مصر فللأسف تتحدث النبوءات النبوية عن كــــــــــــــــــــــــــــارثة ستحل بمصر لا محالة ولكن سأتحدث في الترتيب المناسب لمشاركاتى وعلى العموم التفاصيل وردت بكتابى كاملة وقد تعاقدت مع مؤسسة الأهرام على توزيع الكتاب على مستوى جمهورية مصر العربية خلال هذا الشهر فبراير ومارس 2007 وهو متوافر في أكشاك جريدة الأهرام لمن أراد ومن تابع معى فلن أحرمه من علم .

خالد صيام
03 02 2007, 05:25 PM
احمد يمكنك وضع موضوعك هنا
http://www.farouqomar.net/vb/index.php

أحمد عبد الله ذكى
03 02 2007, 05:26 PM
أما عن خروج أهل المغرب إلا مصر فللأسف تتحدث النبوءات النبوية عن كــــــــــــــــــــــــــــارثة ستحل بمصر لا محالة ولكن سأتحدث في الترتيب المناسب لمشاركاتى وعلى العموم التفاصيل وردت بكتابى كاملة وقد تعاقدت مع مؤسسة الأهرام على توزيع الكتاب على مستوى جمهورية مصر العربية خلال هذا الشهر فبراير ومارس 2007 وهو متوافر في أكشاك جريدة الأهرام لمن أراد ومن تابع معى فلن أحرمه من علم .

منير1
04 02 2007, 06:56 PM
ماهذه الخزعبلات

يا خالد
ويا أحمد الغبي

ومن آخر

كلكم شخص واحد يحسب نفسه ذكيا ولعله كذب في ذلك فصدق كذبته
ألف شيئا من عقله الصغير فأعجبه ما فعل فراح ينشره في العديد من المنتديات

أتصدقون مثل هذه الخزعبلات والتفاهات أنتم حمقى إذن

سبحان الله

خالد صيام
04 02 2007, 07:03 PM
ماهذه الخزعبلات

يا خالد
ويا أحمد الغبي

ومن آخر

كلكم شخص واحد يحسب نفسه ذكيا ولعله كذب في ذلك فصدق كذبته


ألف شيئا من عقله الصغير فأعجبه ما فعل فراح ينشره في العديد من المنتديات

أتصدقون مثل هذه الخزعبلات والتفاهات أنتم حمقى إذن

سبحان الله


شخص واحد ههههههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟ و الله فكره اتق الله و حسبى الله ونعم الوكيل فى سبابك و لا تعليق
خزعبلات و الله سيظهر المهدى و بعده عيسى بن مريم و يكسر صليبكم و نجاستكم ايها النصارى القذرين يا منير اشعر ان اسمك مسيحى لعنه الله على النصارى الذين يعبدون بشرا و يقولون هو ابن الله
**********************
و لماذا توقيعك لا اله الا الله محمد رسول الله اتحسب نفسك زكيا فالمؤمن كيس فطن و اخرج يا نصرانى من هنا و روح اعبد صليبك و اعبد بشرا ياكل و ينام مثلنا

منير1
04 02 2007, 07:07 PM
لست أول من قالها

هداك الله

عساك تعرفني يوما فتضحك على ما مضى من عمرك

خالد صيام
04 02 2007, 07:19 PM
يا رااجل هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يكفى ان هناك من كشفك لانك اذا كنت كما تقول تقى ورع فالورع لا يسب فلا يسبنى بما قلت انى كلب الا ........... يالا يبنى روح ربنا يهديك
**********************
ثم اى خزعبلات سؤال
هل تعتقد فى وجود المهدى و ان هناك من يدعى انه مهدى ام لا جاوب؟ لن تجاوب و لا ايه

أحمد عبد الله ذكى
04 02 2007, 09:59 PM
وإذا أتتك مذمة من ناقص فهى الشهادة لى بأنى كامل والحمد لله الكمال لله وحده وموعدنا على الصراط وقسما بالله لن يكفينى بأقل من مليار حسنة من حسانتك جزاء على سبك لى على الملأ اللهم إن قدمت اعتذارا وعدلت من المشاركة فانتظر عندها لعلى أفكر في العفو عنك وإلى أحبائى المتابعين إليكم الدليل الثالث عشر على وجود المهدى
ورد بكتاب عقد الدرر في أخبار المهدى المنتظر النص الخطير التالى وهو الدليل الثالث عشر على ظهور المهدى في هذا الزمن """""عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام، قال: لا يظهر المهدي حتى يشمل الناس بالشام فتنة، يطلبون المخرج منها فلا يجدونه، ويكون قتل بين الكوفة والحيرة سبحان الله فقد دبت الفتنة في الشام ولا يخفى علينا الحرب الأهلية في فلسطين بين حماس وفتح واستغلتها اسرائيل وتقوم بالاعداد الشامل لهدم الأقصى ولأن لبنان جزء من الشام فالحرب الأهلية في الطريق فكرامى رئيس الوزراء الأسبق يؤكد لن تتراجع المعارضة وبالطبع لن تستسلم الفئة الحاكمة وبالفعل الوضع في الشام في منتهى الخطورة ولا تلوح في الأفق بوادر صلح وتوافق وتعجز الجامعة العربية والنص يؤكد يطلبون المخرج فلا يجدونه فحماس مصرة وفتح مصرة والمعارضة اللبنانية مصرة والفئة الحاكمة مصرة ولن يكون المخرج إلا بالمهـــــــــــــــــــــــــــــدى فما رأيكم في هذاالدليل والحليل الدينى للوضع السياسى ؟

المـجـدلاوي
04 02 2007, 10:08 PM
إخواني الكرام :

أتيتكم اليوم بتحليل للأيام والأزمان , تحليل يراودني منذ زمن بعيد وكنت أخشى أن أنشره خوفا من شك البعض أو عدم فهم البعض لما أبغيه من خلف هذا التحليل.
ملاحظة هامة : ما سوف تقرأه أخي الكريم ما هو إلا تحليل وأنا لا أنجم ولا أعلم غيبا ولكنى وبإذن الله سأعرض لكم حقائق بالأرقام , ولكم حرية الاختيار سواء بقبول الموضوع أو رفضه .

وعلي ما سبق نبدأ بحمد الله والصلاة على النبي ( اللهم صلى على سيدنا محمد ),,,

هذا التحليل هو إحصاء عدد أيام الانتفاضة الأولى المباركة التي بدأت بتاريخ 8-12-1987 ( وهو تاريخ السبب الرئيسي لها ) وانتهت بتاريخ 4-5-1994 ( وهو تاريخ قدوم عرفات لغزة وهو السبب الرئيسي لنهايتها).

فلو أحصينا كم يوم بالضبط استمرت هذه الانتفاضة المباركة نجد التالي :
////الفترة ما بين 8-12-1987 ( أول يوم ) و 3-5-1994 (آخر يوم ) :
المتبقي من شهر ديسمبر 1987 = 24يوما
عام 1988 = 366 يوما
عام 1989 = 365 يوما
عام 1990 = 365 يوما
عام 1991 = 365 يوما
عام 1992 = 366 يوما
عام 1993 = 365 يوما
المتبقي من عام 1994 من بداية يناير 1994 ولغاية 3-5-1994 = 123 يوما

وعليه فإن عدد أيام الانتفاضة الأولي المباركة يكون بجمع ما سبق :

عدد الأيام = ( 24+ 366+365+365+365+366+365+123) = 2339 يوماً

إذن عدد أيام الانتفاضة الأولى هو 2339 يوما ( الآن نحفظ هذا الرقم جيداً)

الآن ننتقل إلى الفترة ما بين 4-5-1994 ( قدوم عرفات ) والفترة 28-9-2000( دخول شارون الأقصى وكان سبب انتفاضة الأقصى ) , هذه الفترة هي فترة ما يسمى السلام أو السلام البائس .

فلو أحصينا كم يوم بالضبط استمرت فترة السلام البائس نجد التالي :
//// الفترة ما بين 4-5-1994 ( أول يوم ) و 27-9-2000( آخر يوم ) :
المتبقي من عام 1994 = 242 يوما
عام 1995 = 365 يوما
عام 1996 = 366 يوما
عام 1997 = 365 يوما
عام 1998 = 365 يوما
عام 1999 = 365 يوما
المتبقي من العام 2000من بداية يناير ولغاية 27-9-2000 = 271

وعليه فإن عدد أيام السلام البائس تكون بجمع ما سبق :
عدد الأيام = ( 242+365+366+365+365+365+271 ) = 2339 يوما

إذن عدد أيام السلام البائس هو 2339 يوما .


ملاحظة هامة : نجد مما سبق بأن عدد أيام الانتفاضة الأولى مساوي تماما لعدد أيام السلام البائس وهو 2339 يوما .

الآن وبعد ما تقدم من حسابات واقعية لا ينكرها أحد منا ولا من غيرنا نريد أن نحسب سويا ما هو التاريخ الذي يكون بينه وبين سبب انتفاضة الأقصى عدد الأيام مساويا 2339 يوما, يكون كما يلي :

//// الفترة ما بين 28-9-2000 وبين ؟؟- ؟؟- ؟؟؟؟ :
المتبقي من العام 2000 = 95 يوما
عام 2001 = 365 يوما
عام 2002 = 365 يوما
عام 2003 = 365 يوما
عام 2004 = 366 يوما
عام 2005 = 365 يوما
عام 2006 = 365 يوما
شهر يناير 2007 = 31 يوما
نهاية الفترة في شهر فبراير 2007 = ؟؟؟؟ ( بعد الحساب يكون 22 يوما )

بجمع ما سبق يتضح لنا أن الفترة التي تمر بعد 28-9-2000 ويكون عدد أيامها 2339 يوما تنتهي بتاريخ 22 فبراير شباط 2007 .

في النهاية أقول ماذا ستخبئ لنا يا يوم الخميس 22 فبراير 2007,,,,
هل حربا أهلية ...
هل انتفاضة جديدة ...
هل حل للاختلاف القائم ...
هل حكومة وحدة وطنية ...

لا أحد يعرف ,,, ولكن ما اعتقده أنا شخصيا أنه سيكون يوما حافلاً ويوما غير عادي ....

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...



هذا تحليل لأحد أعضاء إحدى شبكة فلسطين للحوار، أردت أن أنقله عله يفيدك في موضوعك

رابط الموضوع http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=109629

أحمد عبد الله ذكى
05 02 2007, 12:33 AM
الله أعلم ولكن قال تعالى " وكل شىء خلقناه بقدر " وقال " وكل شىء عنده بمقدار " والأحداث الساخنة في فلسطين تؤكد أن هناك بالفعل مفاجآة لابد وأن تكون وعلى العموم مشاركات خالد صيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام التى أفادت هدم الأقصى خطيرة وليست من فراغ . وقدر الله وما شاء فعل .
**********************
خالد صيام قرأت مشاركة لك تفيد سفرك للإمارات اليوم في رعاية الله ويعلم الله لقد أحزننى ذلك ولكن عزاؤنا أنك معنا بروحك الخفيفة والصبورة وأفضل هذه المشاركة العلنية في وداعك عن الرسالة الخاصة حتى يعرف الجميع جهدك . نحن في انتظارك بفارغ الصبر . واحد من محبيك في الله وأشكرك على اتصالك التليفونى بى .أخوك أحمد
**********************
في رعاية الله يا خالد " ونستودعك الله الذى لا تضيع ودائعه "بالمناسبة خبرك السار لم أعرفه فالرابط لم يفتح وأريد والله خبرا سارا بعد مشاركة " منير" .أخوك أحمد

عادل2007
05 02 2007, 06:37 PM
الاستاذ احمد الاخ خالد كان الخبر السار هو ان احدهم ارسل له رساله على الخاص و قال له ان مواضيع خالد كانت السبب فى هدايته هو واصحابه خوفا من الهده و كان رد خالد الموت قد يكون اقرب من الهده فاذا مات الرجل قامت قيامته الصغرى يعنى ان مواضيع خالد هى السبب فى هدايته هو و اصحابه باذن الله
و رجوعهم الى الصلاه و توبتهم و الله اعلم و انا اقولها لك من هنا مواضيع خالد و مواضيعك هى التى جعلتنى ادخل المنتدى عن طريق خالد جزاه الله خيرا

أحمد عبد الله ذكى
05 02 2007, 11:33 PM
الحمد لله على نفس الصفحة رقم 7 من هذا الموضوع والتى أكتب فيها الآن و التى أهنت فيها مع خالد جعل الله عز وجل من يعزنا صدق الله العظيم"""" ولينصرن الله من ينصره """" أشكرك والله يا عادل 2007 لقد أدخلت علىّ السرور ولذلك قررت أن أسامح منير1 وأقول لمنير هدى الله قلبك وجعلك منارة لغيرك رغم سبك ولا أريد اعتذارك ولا حسنة واحدة من حسناتك فأنت أولى بها ياأخى في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ولكن بشرط جديد أن تطعم عشرة مساكين بالنيابة عنى لوقوعي في اليمين فإن لم تفعل فقد فرطت في الميراث الباقى وآثرت الفانى ورجاء أن تبلعنى عندما تدفع الكفارة إن شئت يا أخى . أخوك أحمد

عادل2007
06 02 2007, 09:59 AM
نعم و انا ادعو ربى ان يهديه فلقد سبك و الاخ خالد سبابا مقذعا و الاخ خالد فضحه و احضر من مشاركاته العديده ما يدل على انه مبتدع و انه لا يبالى و يدافع عن الاباضيه و الجاميه و يقول منير انه ما الدليل على ان المؤمن سيدخل الجنه خالدا فيها و يسال القران يفسر ام يؤلف و يعتقد ان القران مخلوق و غيرها من السفاهات التونسيه الشهيره بالبعد عن الدين و حب الجنس

أحمد عبد الله ذكى
06 02 2007, 06:35 PM
في موضوعنا هذا عرض أخونا خالد صيام دليلين على هدم الأقصى ولم يمض سوى أسبوعين على ذلك إلا وإسرائيل بدأت بالفعل في عملية الهدم في 6/2 /2007 فهل كل هذه النصوص خرافات كما يتوهم البعض أم أنها الحقيقة ويريد البعض أن يكون كالسكير لا يدرى بأى شىء من حوله وإذا كان موضوعى هذا لبث التواكل وعدم العمل والجهاد فأنا على استعداد أن أتبرأ من الموضوع لمن يقد م حلا لما فيه الأمة ولكن هيهات سبق السيف العزل وكل المؤشرات تؤكد أننا في عصر الفتن والملاحم وما هو آت أخطر ولن يتحرك أحد ولكن البشرى منى لكم غدا. أنها المفاجآة التى كان خالد صيام سببا فيها . ترى ما هى ؟ أطال الله في عمرى " ولك الله يا أقصى أخوكم أحمد

عادل2007
06 02 2007, 07:07 PM
اين انت يا خالد صيام سيهدمون الاقصى و صدقت رواياتك الى الان و بشرى ساره للاخ خالد و الاخ احمد و هى ان الشخص الذىالذى تعدى عليكم بالسباب الشخص الذى اسمه منير انظروا تحت اسمه ممنوع من الكتابه الا فى الدفاع عن السنه

و ايضا الاخ هو غير توقيعه

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=206692


و هدى الله على يد خالد اناس كثير بفضل الله
http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=1179390&postcount=135


كما قال فى رسالته قبل الوداع و قبل ان تطفشوه من المنتدى من سباب احدهما سبه و قال انه كلب و الاخر سبه و قال غبى ما هذا يا اخوان و اذا صدق ستكون الهده فى رمضان هذا مع انى اختلف معه و اقول ان صدق فلن تجدوه هنا
**********************
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=206645
هدم سور و ..بالمسجد الاقصى

أحمد عبد الله ذكى
06 02 2007, 09:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم " إن الله يدافع عن الذين آمنوا " صدق الله العظيم الحمد لله وإن كنت مسلما يا منير فإنى أحبك وإن كنت غير ذلك فأتمنى أن تكون منا " قال تعالى " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه "

عادل2007
07 02 2007, 09:56 AM
فى انتظار مفاجاتك اخى احمد ذكى اليوم
**********************
الاستاذ احمد و الاستاذ خالد اريد تعليقكم على هذا

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=206790

أحمد عبد الله ذكى
07 02 2007, 03:19 PM
................................................................................ ................................................................................ .................. بسم الله الرحمن الرحيم أخواتى وإخوانى في الله كنت وعدتكم في مشاركة سابقة أن أقوم بمشاركة مذهلة واعتبرتها بشرى للعالم الإسلامى وكانت مشاركة أخى خالد صيام سببا في هذه المفاجآة وكنت نوهت أن خالد فجّر عدة مفاجآت من بينها مفاجأة من العيار الثقيل وقلت أنها ستقلب الموضوع رأسا على عقب بل إنها شغلتنى بحثا حتى وصلت إليها بفضل الله وهى بحق بشرى لهذه الأمة فمما أورده خالد نصا عجيبا ساقه كدليل على هدم المسجد الأقصى الوشيك فقال حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية

عن محمد بن الحنفية قال ينزل خليفةمن بني هاشم بيت المقدس يملأ الأرض عدلا يبني بيت المقدس بناءا لم يبنى مثله يملك أربعين سنة تكون هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته ثم يغدرون به ثميجتمعون له بالعمق فيموت فيها غما ثم يلي بعده رجل من بني هاشم ثم تكون هزيمتهموفتح القسطنطينية على يديه ثم يسير إلى رومية فيفتحهاويستخرج كنوزها ومائدة سليمان بن داود عليهما السلام ثم يرجع إلى بيت المقدسفينزلها ويخرج الدجال في زمانه وينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه"" ومعلوم لنا جميعا أن من يفتح القسطنطينية هو المهدى ومن يسير إلى رومية هو المهدى ومن يستخرج كنوز رومية هو المهدى ومن يعاصر الدجال وسيدنا عيسى " عليه السلام " هو المهدى وصراحة ما إن قرأت هذه الرواية حدث لي اضطراب في الفهم حيث أن مجمل بحثي وكتابى يؤكدان قرب المهدى ومعلوم ان المهدى سيفتح القسطنطينية وسيظهر المسيح الدجال بعده بسبع سنوات لكن بالتركيز في رواية محمد بن الحنفية السابقة مباشرة نجد أن شخصية هاشمية ستلى أربعين سنة وتبنى الأقصى وشخصية أخرى هاشمى أيضا ستفتح القسطنطينية ومعلوم أنها المهدى فمن هذا الذى يلى من قبل المهدى ويتولى الحكم والخلافة أربعين سنة ؟؟؟وهذه هى المفاجآة والبشرى التى وعدت بها وأن أميط اللثام عن هذه الشخصية وأكشف سرها وما توفيقى إلا بالله وهذا الكلام الجديد لم يقرأ من قبل ولم يقل به أحد من قبل ولا يستطيع أحد بفضل الله مهما كان علمه أن يقلل من شأنه و قيمته أقول ذلك ليس على سبيل الفخر بل للتنبيه على قيمته العلمية وأهمية إدراك هذه الحقيقة التى منّ الله بها علىّ وإليكم بداية المفاجآة ورد بكتاب القول المختصر في علامات المهدىالمنتظر ما يلى




عن عبداللّه بن عمر(رض): بعد الجبابرة((490)) الجابر، ثم
المهدي، ثم المنصور، ثم السلام، ثم اميرالعصب((491)). ومعلوم أننا نعاصر زمن الجبابرة ومعلوم أن بعدهم مباشرة عودة الخلافـــــــــــــــــــــــــــــة فعن حذيفه – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكاً عاضاً، فيكون ما شاء الله أن يكون. ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكاً جبرياً، فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها اله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت.
( أخرجه أحمد وصححه العراقي من طريقه وأخرجه البزار والطيالسي بأتم منه، رواه الطبراني في الأوسط بعضه وقال الهيثي/ ورجاله ثقات) وقد وضحنا بالمقال أننا نترقب المهدى واعتبرناه الخليفة المرتقب لهذه الخلافةولو ركزنا في النص الوارد عن عبد الله قال بعد الجبابرة الجابر ثم المهدىفمن هو الجابر الذى على وشك الظهور والذى يسبق ظهور المهدى والذى سيتولى الحكم والخلافة لمدة أربعين سنة ثم يتولى المهدى من بعده هذه هى المفاجآة بحق أتدرون من هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو إنه المهدى الأول الذى يسبق المهدى الموعود الذى يفتح الله على يديه القسطنطينيه ويعاصر سيدنا عيسى ويقاتلا الدجال وسيتولى المهدى الأول أربعين سنة وسيعيد الله الخلافة على يده ويعز الله به الإسلام وهو المهدى بن عبد الله وأبشروا فالخلافة قادمة لا محالة والمهدى الأول هو الجابر الذى يسبق ظهور المهدى وهو الجابر الذى يجبر الله به أمة محمد " ص " وهو الذى سيعاصر السفيانى وكلاهما على قيـــــــــــــــــد الحياة الآن ولا يعاصرا الدجال. فعن أبي جعفر محمد بن علي، عليهما السلام، أنه قال: السفياني والمهدي في سنة واحدة ونحن لن نعاصر الدجال فى هذه الفترة القادمة فأمامنا أربعين سنة لنهيىء الأرض بالإسلام ونحن على موعد مع القوى العظمى الجديدة في الأرض إنهم المسلمون بقيادة أحد الخلفاءالراشدين المهديين إنه المهدى الأول الذى يسبق المهدى المعاصر للدجال والسؤال الذى يلوح في الأفق منكم ما هو دليلك على ذلك الكلام الجديد موعدنا مشاركة أخرى أوضح فيها الأدلة على ذلك أرجو دعائكم ولا تكتموا هذه البشرى فالحمد لله لم يصل لها أحد من قبل وهى من فضل الله علىّ ولم ترد في كتابى بل هى اجتهاد جديد يقبل الصواب ويفسر الكثير من النصوص والإشكالات التى غمضت علينا فلله الحمد أولا وآخرا فلله الحمد أولا وآخرا. فلله الحمد أولا وآخرا فلله الحمد أولا وآخرا. فلله الحمد أولا وآخرا فلله الحمد أولا وآخرا. فلله الحمد أولا وآخرا فلله الحمد أولا وآخرا. أخيرا ألا أستحق منكم دعوة بظهر الغيب لا تحرمونى منها فأنا أحوج ما أكون إليها قال تعالى " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد.................................................

عادل2007
07 02 2007, 05:08 PM
اكرمك الله انت و اخى خالد بهذه الروايات و التفصيلات الذى انتظر بعدها هجوما شرسا و هذه حكمه من الله عز وجل مثلما قال اخى خالد الا يصدق اناس كثير و يقولون ضعيف او غيره لان معروف ان المهدى سيحارب من بعض جيوش المسلمين و فيهم القاصد و فيهم المكره

وفقكم الله انت انت صاحب الموضوع الاصلى و خالد

خالد صيام
07 02 2007, 08:14 PM
السلام عليكم و رحمه الله احمد وحشانى كتاباتك و الف شكر للاخ عادل 2007 و ان شاء الله عودتنا قريبا عند هدم المسجد الاقصى و المسلمين متفرجين و بعدها انتظروا العجاب و هاجمونى و سبونى مثلما تريدوا و شكرا و السلام عليكم و لنا عوده قريبا جدا استودعكم الله

عادل2007
08 02 2007, 10:02 AM
هلا و غلا بخالد اخى و حبيبى

احمد و خالد انظروا لهذه الصوره

http://jerusalem-gate.netfirms.com/picturepro/nfpicturepro/albums/userpics/10003/100_2069.jpg


و انظروا امس ما كتب عليها

ان شاء الله كلامكم صححي و تكون دوله الخلافه عاصمتها القدس و هذه الصوره تمهيدا لصدق كلامكم

عادل2007
08 02 2007, 10:03 AM
هلا و غلا بخالد اخى و حبيبى

احمد و خالد انظروا لهذه الصوره

http://jerusalem-gate.netfirms.com/picturepro/nfpicturepro/albums/userpics/10003/100_2069.jpg


و انظروا امس ما كتب عليها

ان شاء الله كلامكم صحيح و تكون دوله الخلافه عاصمتها القدس و هذه الصوره تمهيدا لصدق كلامكم

جند الله
08 02 2007, 10:32 AM
الخلفاء المهديون كثيرون منهم (أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وهارون الرشيد وصلاح الدين الأيوبي ومحمد الفاتح) وغيرهم كثير

أما المهدي المعني هنا (بالمنتظر) فهو مهدي آخر الزمان وهذا لم ياتي عصره بعد

وفي الحقيقة ان من ينتظره هم الشيعة حسب معتقداتهم بأنه سيخرج من السرداب المزعوم

أما أهل السنة فليس (بمنتظر) عندهم

فليس هناك أي علامة تدل على ظهور المهدي (محمد بن عبد الله) في عصرنا

ولكن الأحداث التي تجري في الأمة حاليا تخبر بظهور (خليفة مهدي) ولكن ليس كخليفة آخر الزمان من نسل النبي صلى الله عليه وسلم

ولكن هذا زمن أحسب والله أعلم أنه (سيظهر الخليفة الذي سيخرج كنز الكعبة)

وهذا يعني أن الخليفة حي موجود بيننا ولكن من هو ؟ وأين هو الآن؟

وهل هناك عوائق وموانع تحول بينه وبين ظهوره؟
؟
فهل احد يعلم ما هو كنز الكعبة

عادل2007
08 02 2007, 10:36 AM
اخى الفاضل جند الله و هل تعرف انت؟ ما هو كنز الكعبه يرحمك الله

جند الله
08 02 2007, 10:41 AM
نعم أعلم ماهو كنز الكعبة

ولكن لا استطيع كشف ذلك درءًا للفتن

ولكن هناك دلالة عليه في آواخر سورة (المائدة) لمن يتدبر آيات الله

عادل2007
08 02 2007, 10:49 AM
ارسل لى على الخاص افادك الله
**********************
و لكن ملحوظه الحبشى زو السويقتين اعلم انه هو الذى يستخرج كنز الكعبه و لذلك قبحه الله سيهدمها

أحمد عبد الله ذكى
08 02 2007, 04:08 PM
جند الله ممتاز أصبت في مصطلح المهديون كثيرون ولكن كما ينتظر الشيعة مهديهم الوهمى ينتظر أهل السنة المهدى الحقيقى الذى وصفه النبي " ص " وصفا دقيقا والتفاصيل الكاملة في مشاركاتى التالية . وإلى عادل 2007 صورتك المرفقة دليل واقعى على أن أصحاب الفهم المشترك في عودة الخلافة كثيرون وسبحان من يمكر بأعداء الإسلام وهم لا يشعرون ""قال تنعالى ""ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون "

أحمد عبد الله ذكى
09 02 2007, 11:11 PM
الأدلة العقلية من السنة على تعدد شخصية المهدى
1 الدلـيـــــــــــــــــــــــــــــــــل الأول<<<< النص التالى عن العرباض بن سارية قال وعظنا " ص " يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشى فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيراوإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ "قال أبو عيسى هذا حديث صحيح رواه الترمذى ابن ماجه والنبي" ص " هنا يرسى أمرا أن المهديين كثيرون وهذا اجتهاد مبنى على النص كما هو أمامكم والحمد لله كان أول خليفة مهدى هو أبو بكر الصديق وثانى خليفة مهدى هو عمر بن الخطاب وثالث خليفة مهدى هو عثمان بن عفان ورابع خليفة مهدى هو على بن أبى طالب وهكذا كل من تولى خلافة المسلمين وأقام فيهم شريعة الله وحقق العدل بين الرعية وأعز المسلمين والإسلام فهو مهدى وهو من الخلفاء الراشدين المهديين وماأكثرهم في أمة محمد " ص " أمّا عن مصطلح المهدى المنتظر فهو بالفعل أحد المصطلحات التى ذاعت بيننا و أصله أحسب بالفعل أنه اندس بيننا من الشيعة الذين يعتقدون اعتقادا بأن المهدى هو محمد بن العسكرى وهو في سرداب وينتظرون خروجه منذ أكثر من ألف سنة فسمى المهدى عندهم مهدى منتظر لانتظارهم له أما نحن أهل السنة فالراشدون المهديون الذى وعد بهم رسول الله " كثر عندنا بفضل الله ولكن لا ضرر من هذا المصطلح الجديد وهو المهدى المنتظر لأننا أهل السنة بالفعل ننتظر مهدى بعينه حدد النبي " ص " معظم صفاته واسمه ومكان مبايعته ونحن ننتظره بفارغ الصبر لأننا لم نعد نرى نجاة في ظل ما يحدث للأمة الآن إلا به ولما لا وقد صار كثير من ولاة الأمر أشد خطرا علينا من أعدائنا فهل يعيبنا أن ننتظرهذا الخليفة الموعود الذى اكتملت أماراته مع حسن العمل كنوع من الأمل وهذا كلام جديد بالفعل وفكر جديد يستحق المدارسة والتحقيقأحبتى فى الله آن لكل واحد أن يؤثر الإسلام والمسلمين على نفسه لقد هان الإسلام علينا وعززنا نفوسنا فهنّا على الله وإنى أشهدكم ان الإسلام أعز علىّ من نفسى فاشهدوا لىّ بذلك عند ربى وهذا هو الدليل الأول . وللحديث بقية مع الدليل الثانى . قال تعالى " إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيـــــــــــــــــب""" أخوكم أحمد...............

عادل2007
10 02 2007, 10:01 AM
مشكور اخى الفاضل

أحمد عبد الله ذكى
10 02 2007, 06:08 PM
أشكر لك متابعاتك أخى عادل وتواصلك الدائم معى . لا إله إلا الله محمد رسول الله .

عادل2007
10 02 2007, 06:10 PM
تصدق ان من كتر متابعتى معك و تايدى لك الناس افتكرونى الاخ خالد سيام

أحمد عبد الله ذكى
11 02 2007, 12:20 AM
أخى عادل مشاركات خالد كنت أترقبهاو لا شك أننا في المنتدى نفتقد له كثيرا . على العموم خالد كلمنى شخصيا كان مهذبا يمتلء بالحماسة وللأسف الهجوم كان كبيرا عليه على الرغم أنه يبذل جهدا كبيرا ولا يتقاضى من أحد شيئا جزاهم الله خيرا على كل حال المنتقدين فلا يسلم من النقد أحد وهل سلم الأنبياء منه وهل سلم رب العزة وهذه ضريبة الأمر بالمعروف والذكى الذى يصبر فهذا أمر الله "وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك . نسأل الله أن يعود لنا سالما .

جند الله
11 02 2007, 12:45 AM
لدي كتاب من جزئين للدكتور (عبد العليم عبد العظيم البستوي) المكتبة المكية _ مكة المكرمة /ودار ابن حزم _ بيروت

والكتاب متوافر في (مكتبة جرير) في بلد رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحوالي 49 ريال

وهو عبارة عن رسالة ماجستير من قسم الدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة والتي زادت صفحاتها على الستمائة صفحة وهي بعنوان (الأحاديث الواردة في المهدي في ميزان الجرح والتعديل)

الجزء الأول بعنوان (المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة) من 432 صفحة

الجزء الثاني بعنوان (الموسوعة في أحاديث المهدي الضعيفة والموضوعة) من 415 صفحة

لقد استوعب الكاتب في الموضوع كم غفير من الأحايدث، وقام بتحقيقها، فمنها الصحيح ومنها الضعيف، والصحيح منها اقل من الضعيف بكثير جدا.

فعلى الأخ طالما أنه مهتم بهذا الموضوع أن يرجع إلى هذا الكتاب فسوف يكون عونا له في البحث بإذن الله تعالى

حيث كثر الخلط بين المهدي الذي من نسل النبي صلى الله عليه وسلم وبين مهديون كثيرون دلت عليهم الأحاديث الكثيرة، وليس أقل شاهدا من هذا الاختلاف كما اختلف بين حكمه 40 سنة وبين 7 سنوات

أحمد عبد الله ذكى
11 02 2007, 07:48 PM
الأدلة العقلية من السنة على تعدد شخصية المهدى

1 الدلـيـــــــــــــــــــــــــــــــــل الثانى<<<< ورد بكتاب القول المختصر في علامات المهدى المنتظر ما يؤكد تعدد شخصية المهدى والكتاب للعلامة ابن حجر الهيتمى ورد فيه


وعن ارطاة: ينزل المهدي ببيت المقدس، ثم يكون خلف من

اهل بيته((495)) بعده، تطول مدتهم،ويتجبرون((496))

حتى يصلي الناس على بني العباس((497)).

وعنه: بلغني ان المهدي يعيش اربعين عاما((498)) ثم يموت.

ثم يخرج قحطاني على سيرة المهدي، بقاؤه عشرون سنة، ثم

يقتل.

ثم يخرج مهدي من ذرية النبي(ص) مهدي حسن السيرة،

يغزو مدينة قيصر، وهو آخر [امير] من امة‏محمد(ص).

ثم يخرج الدجال، ثم ينزل عيسى في زمانه((499)).

قال ابن المنادي في كتاب دانيال: ان السفيانيين ثلاثة، وان

المهديين ثلاثة، المهدي الاول للسفياني الاول، والثاني‏للثاني،

والثالث للثالث((500)).

[ المهدي(ع) بين امره ]

وهذه اختلافات متعارضة في تعدده((501)) ومن يلي بعده. ولعل الله وفقنى في اكتشاف المهدى الذى وصف النبي " ص " صفاته بناء على ما سبق .

عادل2007
11 02 2007, 08:10 PM
يعنى بعد ما فرحتونا انت و خالد صيام ان المهدى قريب بتقولوا الان لسه بعد اربعين سنه من الخلافه ارجوا التوضيح

إشراقة أمل
11 02 2007, 08:37 PM
أخي الكريم جند الله تقول :



فليس هناك أي علامة تدل على ظهور المهدي (محمد بن عبد الله) في عصرنا



هل من الممكن أن تذكر لنا علامات ظهور المهدي .

فقد روى مسلم في صحيحه بسنده ( عن أبي نضرة رضي الله عنه قال : كنا عند جابر بن عبد الله رضي عنه فقال : يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز و لا درهم .
قلنا : من أين ذلك ؟ .
قال : العجم يمنعون ذلك .
ثم قال : يوشك أهل الشام ألا يجبى إليهم دينار و لا مدي .
قلنا : من أين ذاك ؟
قال : من قبل الروم ؟
ثم سكت هُنيهة ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم : يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً لا يعده عداً .
قلت لأبي نضرة : أترى أنه عمر بن العزيز؟
قال : لا .


فمن علامات خروج المهدي حصار العراق ثم حصار الشام .. وقد وقعت في زماننا هذا ..

جند الله
11 02 2007, 09:01 PM
أخي الكريم جند الله تقول :



هل من الممكن أن تذكر لنا علامات ظهور المهدي .

فقد روى مسلم في صحيحه بسنده ( عن أبي نضرة رضي الله عنه قال : كنا عند جابر بن عبد الله رضي عنه فقال : يوشك أهل العراق ألا يجبى إليهم قفيز و لا درهم .
قلنا : من أين ذلك ؟ .
قال : العجم يمنعون ذلك .
ثم قال : يوشك أهل الشام ألا يجبى إليهم دينار و لا مدي .
قلنا : من أين ذاك ؟
قال : من قبل الروم ؟
ثم سكت هُنيهة ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم : يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً لا يعده عداً .
قلت لأبي نضرة : أترى أنه عمر بن العزيز؟
قال : لا .


فمن علامات خروج المهدي حصار العراق ثم حصار الشام .. وقد وقعت في زماننا هذا ..

الأخت المكرمة إشراقة أمل:

المشكلة ليست في علامات المهدي الذي هو من نسل النبي صلى الله عليه وسلم

ولكن المشكلة الكبرى أن كل من قرأ حديثا عن المهدي صرفه إلى حفيد النبي صلى الله عليه وسلم

وهذا هو منهج الشيعة في صرف كل الأحاديث لنصرة أهل البيت

لكني قد أشرت في مشاركتي السابقة إلى كتاب موسوعي بعنوان (الأحاديث الواردة في المهدي في ميزان الجرح والتعديل) وهي رسالة ما جستير للدكتور (عبد العليم عبد العظيم البستوي)

ولقد درست الأحاديث فيه دراسة متمعنة فوجدت تناقضا بين الروايات المختلفة

بل وجدت داخل المتن نفسه تناقضات عجيبة ومدهشة مما يشير إلى أنه ليس هناك مهديا واحدا

بل يوجد عدة مهديين لكن الشيعة صبت اهتمامها على المهدي الذي هو من آل البيت نصرة منهم للتشيعة والتشيع

وعلى هذا فما ذكرتيه من علامات هي بالفعل للخليفة المهدي لعصرنا وليس هو المهدي الذي من آل البيت

وهذا يعني أن الخليفة الآن هو على قيد الحياة وقد اقترب ظهوره جدا

لكن هذا الخليفة ليس من آل البيت

هناك حديث إسناده ضعيف

عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن يوم الرابعة على يدي رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين) فقال رجل من عبد قيس يقال له: المستورد بن خيلان يا رسول الله من إمام الناس يوئذ؟ قال: (المهدي من ولدي ابن اربعين سنة، كأن وجهه كوكب دري، في خده الأيمن خال أسود، عليه عبائتان، كأنه من رجال بني إسرائيل، يملك عشرين سنة، يستخرج الكنوز، ويفتح مدائن الشرك)

من يتأمل هذا الحديث يجد فيه أمورا غريبة: فقوله (كأنه رجل من بني إسرائيل) ما معنى هذا الكلام؟

أي أنه يرجل يشبه اليهود أو بني إسرائيل

والغريب هنا أن بني إسرائيل ليس لهم معالم محددة تميزهم عن غيرهم مما يلفت الانتباه أن التشبيه بكلمة (كأنه) زائدة أو دخيلة على الجملة ليناسب أولها وهو أنه من ولد النبي صلى الله عليه وسلم

ولأنه التشبيه هنا ليس له مكان فلو حذفنا كلمة (كأنه) لصارت الجملة (رجل من بني إسرائيل) وبني إسرائيل منهم من اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أن هناك نصارى دخولوا في الإسلام

وعلى هذا لتعارض أولها مع أخرها

مما يعني أن الأصح هنا أن المهدي في الحديث نسبه يرجع إلى بني إسرائيل، وليس هو المهدي الذي هو من آل البيت

وفي النهاية فتنبهي أن الحديث ضعيف، وربما أن من نقل الحديث اضاف فيه وحرف حتى سوافق فكر التشيع

هذا والله اعلم

إشراقة أمل
12 02 2007, 12:56 AM
أخي الكريم جند الله :

أشكرك جزيل الشكر وإن كنت لم أقتنع حقيقة فالحديث الذي أوردته في ردي ليس فيه ما يشير إلى أن المهدي المذكور ليس من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم .

ولكن قد يصدق الواقع ما ذكرته انت .. وإن غدا لناظره لقريب .

أحمد عبد الله ذكى
12 02 2007, 12:56 AM
جند الله أشكرك المهم أننا متفقان الخلافة على الأبواب وأرجو منك المزيد من المشاركات أريد ونيسا بعد غيبة خالد وأبشرى يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم . ويا عادل أعد القراءة ستفهم الجديد في الموضوع .

المثنى وعكرمة
12 02 2007, 01:44 AM
سؤال يسدح نفسه :

في زمن المهدي هل يوجد اقمار صناعيه تلفزيونات انترنت ؟؟ ام سيرجع الحال الى بيوت الطين

جند الله
12 02 2007, 02:14 AM
أخي الكريم جند الله :

أشكرك جزيل الشكر وإن كنت لم أقتنع حقيقة فالحديث الذي أوردته في ردي ليس فيه ما يشير إلى أن المهدي المذكور ليس من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم .

ولكن قد يصدق الواقع ما ذكرته انت .. وإن غدا لناظره لقريب .

نعم كلامك صائب لا خلاف حول هذا

وانا حاولت توضيح المسألة لأصل إلى نقطة أن التلاعب في متن الأحاديث غير من معناها

لكن هناك أحاديث كثيرة جدا لم تبين إن كان من نسل النبي صلى الله عليه وسلم أم لا

وهناك أحاديث تذكرأنه من آل البيت لكن فها مداخلات تبين أن الحديث تم العبث في متنه

وعليه يكون من الخطأ حصر جميع دلالات الأحاديث في شخص المهدي الذي هو من آل البيت

فهو ليس الخليفة المهدي وحده كما سبق وبينت هناك غيره الكثيرين

وهذا يعني أن خليفتنا الذي ننتظر ظهوره بين يوم وليلة حي بين أظهرنا

لكن من هو؟

أين هو؟

هل هناك موانع تمنعه من الظهور؟

كيف يمكن أن نساعده على الظهور والإعلان عن نفسه؟

ما دورنا تجاهه؟

في النهاية هذه هي الأسئلة التي لا بد من الإجابة عليها

إبن آدم
12 02 2007, 09:00 AM
نعم كلامك صائب لا خلاف حول هذا

وانا حاولت توضيح المسألة لأصل إلى نقطة أن التلاعب في متن الأحاديث غير من معناها

لكن هناك أحاديث كثيرة جدا لم تبين إن كان من نسل النبي صلى الله عليه وسلم أم لا

وهناك أحاديث تذكرأنه من آل البيت لكن فها مداخلات تبين أن الحديث تم العبث في متنه

وعليه يكون من الخطأ حصر جميع دلالات الأحاديث في شخص المهدي الذي هو من آل البيت

فهو ليس الخليفة المهدي وحده كما سبق وبينت هناك غيره الكثيرين
وهذا يعني أن خليفتنا الذي ننتظر ظهوره بين يوم وليلة حي بين أظهرنا
لكن من هو؟
أين هو؟
هل هناك موانع تمنعه من الظهور؟
كيف يمكن أن نساعده على الظهور والإعلان عن نفسه؟
ما دورنا تجاهه؟
في النهاية هذه هي الأسئلة التي لا بد من الإجابة عليها
هل هذا مسلسل جديد لـــ" XFILES " او " ARMAGIDON" او " HIGH LANDER " يا جوجو ...

عادل2007
12 02 2007, 09:48 AM
ابن ادم نرجوا النقاش فى صلب الموضوع و ليس سخريه ام ليس ما عندك لكى تقوله
انت كل شىء لا يعجبك تقول اكس فايلس انت ام نحن المتاثر باكس فايلس لا اعرف

جند الله
12 02 2007, 04:34 PM
ابن ادم نرجوا النقاش فى صلب الموضوع و ليس سخريه ام ليس ما عندك لكى تقوله
انت كل شىء لا يعجبك تقول اكس فايلس انت ام نحن المتاثر باكس فايلس لا اعرف

:A3:

youba2
12 02 2007, 09:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احمد انظر هذا الموقع
http://www.islamschool.org/PHC/Arabic/researches/index.htm

عادل2007
13 02 2007, 09:59 AM
شاكرا لتوضيحاتكم
**********************
اقتباس من مشاركة جند الله http://www.muslm.net/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.muslm.net/vb/showthread.php?p=1191840#post1191840)
:A8:

هناك فارق بين العالم وبين طالب العلم الباحث عن الحق

وكلنا باحث عن الحق اينما كان

وانت بهذا تحمل اخينا (عادل2007) ما لا يحتمله

فهو مجرد باحث عن الحقيقة التي ضيعها بل نسفها (الجمود السلفي) و(أدعياء السلفية)

الذين حصروا العلم والفهم في (العلماء) فقط

إن أصابوا أصاب الناس وإن أخطؤوا هلك الناس

وهذا هو عين الجهل والجمود في فهم النصوص

فقد أصابت إمرأة وأخطأ عمر

ورب حامل علم لمن هو أفقه منه

لو حصر العلم والفهم في العلماء فقط لهلكت الأمة إلا هم

لقوله تعالى: (واتقوا الله ويعلمكم الله)

التقوى هي مفتاح العلم والفهم

ولا كهنوت في الإسلام


جزاك الله خيرا

ى المحاور هل ان كنت لك انك تستطيع الصلاه بالجزمه طاهره ستقول لا يجوز اقول انا بل يجوز اقرا فقه السنه
اخى المحاور اذا قلت لك انك تستطيع ان تلبس شراب على وضوء ثم عندما تنقض وضوءك و تتوضا و تكون لابس نفس الشراب تمسح عليه من اعلى و ليس اسفل هل تصدقنى
الدين اخى الفاضل ليس بالراى و لو بالراى للمسح على الخف اوجب ان يكون من اسفل
و ليس كل موضوع اول مره تسمع عنه يكون غريب عليك فانت لسه بدرى عليك اخى الفاضل و هذا ليس غرورا بل ان ما اصل اليه قد لا تصل اليه و العكس ما تصل اليه قد لا اصل اليه




كلنا راينا على مدار الاشهر السابقه
كثره الرؤى و الاحلام عن المهدى و عيسى و كان الرد المقابل من بعض الناس ان هذا خرافات و احدهم يقول خزعبلات و الحمد لله انهم ليس كل الناس

و كثرت المواضيع فى كل المنتديات عن المهدى و دمار امريكا و غيره

و انا اقول بالنسبه لدمار امريكا و ما اورده الاخ خالد صيام مسبقا بانه يتوقع الدمار 2007 هذا هو اجتهاد قد يخطى او يصيب فيه

و لكن بالنسبه لموضوع المهدى و الفتن و ايضا الهده التى تكلم عنها احمد عبدالله عميش و خالد صيام
فاليكم كلام العلماء فيه من منبر التوحيد و الجهاد

ملحوظه هامه بالنسبه للاحاديث الضعيفه
وأما إذا جاء الواقع مطابقاً لما ذكر في بعض الأحاديث الضعيفة فأهل العلم على قولين :

الأول : أن هذا لا يصحح الحديث ، بل الضعيف يبقى على ضعفه .


والقول الثاني : أن هذا يدل على أن هذا الحديث صحيح ، أو أن له أصلاً صحيحاً ؛ لأنه قد ثبت في الصحيح من حديث حذيفة أنه قال : " قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاماً ما ترك شيئا يكون من مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به ؛ حفظه من حفظه ، ونسيه من نسيه " .

وثبت أيضاً في الصحيح عن أبي هريرة أنه قال : " حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين : فأما أحدهما فبثثته فيكم ، وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا الحلقوم " .


قال مكحول رحمه الله : كان أبو هريرة يقول : " رب كيس عند أبي هريرة لم يفتحه ".

وغير هذا من الأحاديث التي تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أصحابه عن الملاحم والفتن ، ولكن لم يعتن الصحابة ومن بعدهم بنشرها وجمعها لأنها لا يترتب عليها عمل ، فإذا جاء الواقع مطابقا لما ورد في الحديث الضعيف فإنه يدل على صحة أصله ، وهؤلاء يجعلون أحاديث الملاحم كأحاديث السيرة والتاريخ ، ولا يعاملونها معاملة أحاديث الأحكام من ناحية التشدد في النظر في الأسانيد .


هناك حديث مشهور جدا جدا جدا
صحيح
يقول ان الرسول صلوات الله عليه رقى المنبر و قال ما سيحدث الى امته الى يوم القيامه و هذه الفتره اخذت اكثر من عشر ساعات و هو رقى المنبر بين الصلوات الخمس
اين ذهبت هذه الاحاديث التى فى الحديث الصحيح و التى لم يصل الينا منها الا القليل جدا جدا
و من القليل الصحيح الذى وصل الينا ستكون هدنه بينكم و بين الرووم
اسمه على اسمى و غيره من القليل اين ذهبت احاديث العشر ساعات و التى حفظها حذيفه بن اليمان و غيره
هل اختفت ام ذهبت الى ماذا
جاوبنى

أخرج مسلم رحمه الله – كتاب الفتن – عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال: (قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاماً ماترك شيئايكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به، حفظه من حفظه، ونسيه من نسيه، قد علمه أصحابى هؤلاء، وإنه ليكون منه الشئ قد نسيته، فأراه فأذكره كما يذكر أصحابى وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رأه عرفه).

2) أخرج مسلم رحمه الله في - كتاب الفتن - عن عمر بن الخظاب رضي الله عنه قال: (صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر فنزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا).

3) وأخرج مسلم رحمه الله في - كتاب الفتن – عن حذيفة رضي الله عنه انه قال: (والله إنى لأعلم الناس بكل فتنة هى كائنة فيما بينى وبين الساعة، ومابى إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه عن الفتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعد الفتن منهن ثلاث لايكدن يذرن شيئا ومنهن فتن كريح الصيف، منها صغار ومنها كبار، قال حذيفة فذهب أؤلئك الرهط كلهم غيرى).


5) أخرجه مسلم رحمه الله – كتاب الفتن والملاحم – عن حذيفة رضي الله عنه قال: (أخبرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة، فما منه شئ إلا قد سألته، إلا أنى لم أسأله مايخرج أهل المدينة من المدينة؟).

أتضح لنا من هذه الاحاديث فؤائد:

الاولى: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر اصحابه رضي الله عنهم بما يقع إلى قيام الساعة، وأقام بذلك على أمته الحجة، ويؤخذ ذلك من الحديث الثالث من قوله صلى الله عليه وسلم: (اللهم هل بلغت؟).

الثانية: أنه صلى الله عليه وسلم أخبرهم بالفتنة وأرشدهم إلى المخرج منها بالإعتزال وعدم المشاركة بل أن يعمد واحدهم إلى سيفه فيدق حده بجحر ثم لينج إن استطاع النجاء، والقصد بهذه الفتنة ما وقع بين الصحابة رضي الله عنهم في خلافة على ومعاوية رضي الله عنهم، وهما مابين مجتهد مصيب فله أجران ومجتهد مخطئ فله أجر وخطؤه مغفور له.

ويجب على كل مسلم الكف عن الخوض فيما شجر بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم أجمعين، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه الطبرانى في الكبير وابن عدى - وهو صحيح - عن ابن مسعود رضي الله عنه وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا ذكر أصحابى فأمسكوا... الحديث)، ومن الصحابة الذين اعتزلوا؛ عبد الله بن عمر وأسامة بن زيد وسلمة بن الاكوع رضي الله عنهم.

روى البخارى في صحيحه في كتاب الفتن – عن حرملة مولى أسامة بن زيد قال: (أرسلنى أسامة إلى على وقال" أنه سيسالك الأن فيقول ماخلف صاحبك؟ فقل له: يقول لك لو كنت في شدق الاسد لأحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا أمر لم أراه).

وأخرج البخارى - من كتاب الفتن - عن يزيد عن ابي عبيد رضي الله عنه قال: (لما قتل عثمان خرج سلمة بن الاكوع إلى الربذة وتزوج هناك إمرأة ولدت له أولادا فلم يزل بها حتى قبل ان يموت بليال نزل المدينة فمات بها).

وأخرج البخارى ومسلم في الفتن: (أن سلمة دخل على الحجاج فقال يابن الاكوع ارتددت على عقبيك تعربت؟ قال: لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لى في البدو).

الثالثة: وفى الحديث الخامس بتضح لك جليا أن النبي صلى الله عليه وسلم فصل لهم ذكر الفتن وأن حذيفة رضي الله عنه سأله عن كل شئ من ذلك إلا أنه لم يسأله عن السبب الذى يخرج أهل المدينة من المدينة، واعلم ان كل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب فهو يقينى لاشك فيه، يجب على كل مسلم الإيمان به وتصديقه، كما أمن ابوبكر الصديق رضي الله عنه بخبر الاسراء عندما لم تتحمله عقول كفار قريش الذين قاسوا قدرة الله بعقولهم بخلاف الصديق رضي الله عنه فانه علم صدق القائل صلى الله عليه وسلم وأنه كما أخبر الله عنه فقال: {وماينطق عن الهوى}، وعلم أن الله لايعجزه شئ كما أخبر عن نفسه فقال: {وكان الله على كل شئ قديرا}، فمن علم قدرة ربه عز وجل وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يضق عقله عن قبول خبر الرسول صلى الله عليه وسلم.

فأحذر من تعطيل النصوص التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيها بما سوف يقع كما أخبر به من غير زيادة ولانقصان وأعلم أن من تعطيلها أن تصرف عن ظاهرها لأن الشرع لم يأتى بألغاز تحار فيها العقول بل أوضح مراده بلسان عربى مبين، قال الله تعالى: {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم}.

كـــــردي
13 02 2007, 08:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

بارك الله فيك أخي أحمد وفي بقية الإخوة ,

لاشك أن الأحاديث في خروج المهدي متواتره وخروجه معلوم وأكيد بإذن الله
فإذا كان النصارى وهم الضالين ينتظرون خروج عيسى عليه السلام , والشيعة
رغم شركياتهم ينتظرون كذلك مهديهم المزعوم فما بالنا نحن أهل السنة وأصحاب
الحق بإذن الله ...

لاأريد أن أطيل عليك ولكن هناك حديث وأعتقد أنه جدير باالمراجعة وأعتقد أن له
علاقة أو رابط في بحثك هذا قوله صلى الله عليه وسلم
" عُمرانُ بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح
القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال " (رواه أبو داود وحسنه الألباني )

طبعاً واضح المقصود عمران بيت المقدس وهي هذه المستوطنات التي شيدت على
أنقاض منازل إخوتنا في فلسطين المحتله , أما خراب يثرب فاالمقصود والله أعلم
خرابها من الدين فقد قرأت قبل مدة أن رجلاً تزوج رجل في صالة أفراح ..!!
وقد يكون هذا من باب إكتفاء الرجال باالرجال وهو شائع في زماننا هذا ولاحول ولاقوة
إلا باالله ولكن أن يكون مثل هذا الحدث في مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا
والله هو الخراب الحقيقي , وهناك خراب ثاني والله أعلم يكون في آخر الزمان ..!!

الحديث الثاني وهو :
عن عبد الله بن عمر قال: كنا قعوداً عند رسول الله، فذكر الفتن، فأكثر في ذكرها، حتى ذكر "فتنة الأحلاس"، فقال قائل: يا رسول الله، وما "فتنة الأحلاس"؟ قال: "هي هرب وحرب، ثم فتنة السراء دخْلها أو دخْنُها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي؛ يزعم أنه مني وليس مني، وإنما أوليائي المتقون. ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع، ثم فتنة الدّهيماء لا تدع أحداً من هذه الأمة إلا لطمته لطمةً؛ فإذا قيل:"انقضت" تمادت، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً؛ حتى يصير الناس إلى فسطاطين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده" (أخرجه أبو داوود وأحمد).

وأعتقد والله أعلم أن الرجل الذي يصطلح الناس عليه ( كورك على ضلع ) هو المقصود
في الأحاديث الأخرى لديك باالرجل الضعيف والذي يخلع ...

وهناك الكثير لدي حول هذا البحث قد يفيدك ويفيدنا في ديننا جميعاً بإذن الله وسآتيك به
إنشاءالله , وكفانا الله شر الفتن ماظهر منها ومابطن .

بارك الله فيك .

عادل2007
13 02 2007, 08:33 PM
اخى الفاضل سعدت جدا بمشاركتك و لكن لى تعليق عمران بيت المقدس و الله اعلم هو الخلافه فى بيت المقدس ستكون الخلافه ايام المهدى فى القدس و الله اعلم

أحمد عبد الله ذكى
14 02 2007, 12:29 AM
معذرة إخوانى في الله الكرام كنت أقوم بصيانة الجهاز وسأتابع معكم وكلى سعادة بالمشاركات الجديدة .وتعليقاتى من الغد إن شاء الله .

عادل2007
14 02 2007, 09:56 AM
فى انتظارك اخى احمد

أحمد عبد الله ذكى
14 02 2007, 04:00 PM
ردا على مشاركات جند الله نتفق سويا على أن الخلافة قادمة وخليفة في الطريق بل وأقسم كما أقسم " ص " والله ليتمن الله هذا الأمر .... ولكنكم قوم تستعجلون "رواه مسلم ولكنى أختلف معك في شىء مهم وهو أن الخليفة المرتقب هو المهدى المنتظر بعينه الذى وصفه " ص " وجميع الدلائل تؤكد عليه ومن أراد أ ن يضطلع على المزيد من صفاته فعليه مراجعه المشاركات السابقة ولكن توضيحا لاستفسار أخى عادل المهدى المرتقب لن يعاصر سيدنا عيسى " ص " ولكنه المهدى المنتظر بن عبد الله الذى أكاد أجزم أنه الآن حى ولكن ساعة الصفر لم تأت بعد وإن كانت أقرب ما تكون إلينا وراجعوا معى مشاركتى رقم 142من هذا الموضوع ففيها مزيد من التفسيروأما عن أسئلتك التى طرحتها وهى "وهذا يعني أن خليفتنا الذي ننتظر ظهوره بين يوم وليلة حي بين أظهرنا

لكن من هو؟

أين هو؟

هل هناك موانع تمنعه من الظهور؟

كيف يمكن أن نساعده على الظهور والإعلان عن نفسه؟

ما دورنا تجاهه؟

في النهاية هذه هي الأسئلة التي لا بد من الإجابة عليها " أما عن السؤال الأول فاجابته أنه المهدى المنتظر الذى اسمه على اسم النبي " ص " واسم أبيه على اسم النبي" ص " وباقى الأسئلة لا يمكن لأحد أن يجيب عنها إلا السؤالين الأخيرين فلهما إجابة في غايه الأهمية وهو ما سأجيب عنه في الوقت المناسب من المشاركات وإلى أخى عادل زادك الله فقها أمتعتنا بكلمتك الفقهية التى وردت بمشاركتك رقم 170بهذا الموضوع وفقك الله يا أخى حقا أصابت امرأة وأخطأ عمر وكأن العلم والفهم صار حكرا على مشاهير العلماء فأين باب الاجتهاد الشرعى أحد أهم أصول التشريع الإسلامى . وللحديث بقية عن باقى المشاركات . أخوكم أحمد
**********************
يرفع للأهمية مع التأكيد على أن حادث الباصات الذى حدث في لبنان مدبر للصقه بسوريا في ذكرى الحريرى وسوريا منه براء ولكنها المؤامرة وحتى ترتفع أصوات المأجورين والعملاء وكل ذلك لذريعة ضرب سوريا عسكريا وربما في نفس التوقيت مع ضرب إيران . ربنا يستر المنطقة بالفعل على حافة كارثة .

youba2
15 02 2007, 01:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احمد انظر هذا الموقع
http://www.islamschool.org/PHC/Arabi...ches/index.htm (http://www.islamschool.org/PHC/Arabic/researches/index.htm)

جند الله
15 02 2007, 01:48 AM
أخي الفاضل الخليفة بكل تأكيد موجود بيننا

لكن ليس هو مهدي الشيعة وليس هو من آل البيت

وليس هناك ما يجزم بقولك أنه (محمد بن عبد الله) فتنبه يا رعاك الله

عمر بن يزيد
15 02 2007, 06:21 AM
:A8:
اخي الفاضل لقد كثر الكلام عن المهدي المنتظر !
((((هل الامام صلاح الدين الايوبي جلس ينتظر المهدي ليحرر الاقصى!))))
ابعد عنكم الشبوهات والهواجس التي تقع في الشرك الاكبر
فالجهاد في سبيل فريضه على كل مسلم موحد هو النصر والتمكين في الارض في كل مكان وزمان
وليس نجلس ننتظر المهدي كالروافض لعنهم الله راجعوووووووووووووووو انفسم قبل الانحراف والضلاله.

ازد10
15 02 2007, 02:50 PM
ياكاتب الموضوع اتق الله
- لست بصدد تفنيد كل ماجاء في مقالك فانت حاطب ليل وتخلط بين الحق والباطل 00لكن سأكتب بعض السطور لتكون تحذيرالإخواني اهل السنة

- المهدي (وفق منهج اهل السنة والجماعة ) ثابت بالسنة الصحيحة 0فلا يحتاج لإن تواجه كل من نقدك بانه منكر له وغير مصدق

- تخلط بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة ثم تقول اذا صدقها الواقع من قال انه يسلم لك في الواقع بكثير مما ذكرت ومنها ان المهدي موجود

- من السخرية من عقول المسلمين بان كل حدث تسقطه بانه مبشر بوجودالمهدي ( مثل هجوم اثيوبيا على الصومال00واذا جات جرافة عند المسجد الأقصى يصل الإستنتاج الى عمران بيت المقدس !!


- لايستشهد احد ( بالحفروالجفر )الا رافضي او جاهل00ولو لم يكن فيه الا ادعاء علم الغيب لكفى

- تهاونك في النقل عن الرافضة - كتب اهل الكتاب - والمتعا ملين بالأرقام

- كل ماحدث في التلفزيون حدث ينقل على انه ( مبشر بالمهدي ) هذا من نقص العقل

-

- نعم العالم يمر بتغير كبير ولست انت اول من اكتشف ذلك ويعلم الناس (حتى الغربيين ) بذلك 00فلا تستخدم المتغيرات الحاصلة لتثبت لنا انها من ادلة المهدي

- جراتك على احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في تنزيلها على الواقع شئ مخيف 00لم يقم به حتى كبار اهل العلم
- استخفافك باهل العلم يدل على جهل

-نعم العالم يمر بتغير كبيرولست انت اول من اكتشف ذلك 00لكن لاتستخدمها للدلالة على وجود المهدي0

( لإن المهدي يخرجه الله تعالى متى شاء بعلامات يظهرها الله للناس متى وكيف شاء سبحانه ) فلا تظن ان الأمة ستضيع ان لم تقم انت بهذا
واقرب ماذكره بعض العلماء المعاصرين انها(اي الأحداث) تدل على اقتراب نهاية فترة الحكم الجبري للأمة والذي يليه الخلافة الراشدة 00وستكون مشكلة اذا صورت للناس انك تعرف مقدار هذا الزمن

- افضل من تحدث عن المهدي من المعاصرين الإمام ابن باز رحمه الله حيث قال في عام 1400 للهجرة بعد فتنة الحرم (( الذي يظهر انه لايكون في زماننا هذا بل في زمن فيه سيوف وخيول 000ولاتستعمل هذه الأسلحة النارية 00)) وهذا الكلام لايعجب العقلانيين

وهذا فعلا ما تدل عليه معظم النصوص وهو زوال مقومات الحضارة قبل المهدي 00لكن المعظمين لحضارة المادة واهل الحضارات قد اقسموامن قبل ( مالهم من زوال 00)لكن الله قادر على ذلك

لذلك ذهب بعض الناس يتلاعب بالفاظ الأحاديث النبوية ويفسر الخيول الى دبابات والسيوف الى رشاشات
والخلفاء الى الرؤساء الموجودين ويلوي اعناق الحاديث لتوافق مراده !!

- قبل المهدي ايضا فتن وظلم عظيم نسأل الله السلامة 00طبعا استغل بعض الناس هذا لإدعاء المهدية
- لو انك- هداك الله - قمت بتحذير المسلمين وتنبيههم من القادم وفق الظوابط الشرعية لكان خيرا كثيرا

نسأل الله لنا ولك الهداية

عادل2007
15 02 2007, 02:57 PM
ياكاتب الموضوع اتق الله
- لست بصدد تفنيد كل ماجاء في مقالك فانت حاطب ليل وتخلط بين الحق والباطل 00لكن سأكتب بعض السطور لتكون تحذيرالإخواني اهل السنة

- المهدي (وفق منهج اهل السنة والجماعة ) ثابت بالسنة الصحيحة 0فلا يحتاج لإن تواجه كل من نقدك بانه منكر له وغير مصدق

- تخلط بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة ثم تقول اذا صدقها الواقع من قال انه يسلم لك في الواقع بكثير مما ذكرت ومنها ان المهدي موجود

- من السخرية من عقول المسلمين بان كل حدث تسقطه بانه مبشر بوجودالمهدي ( مثل هجوم اثيوبيا على الصومال00واذا جات جرافة عند المسجد الأقصى يصل الإستنتاج الى عمران بيت المقدس !!


- لايستشهد احد ( بالحفروالجفر )الا رافضي او جاهل00ولو لم يكن فيه الا ادعاء علم الغيب لكفى

- تهاونك في النقل عن الرافضة - كتب اهل الكتاب - والمتعا ملين بالأرقام

- كل ماحدث في التلفزيون حدث ينقل على انه ( مبشر بالمهدي ) هذا من نقص العقل

-

- نعم العالم يمر بتغير كبير ولست انت اول من اكتشف ذلك ويعلم الناس (حتى الغربيين ) بذلك 00فلا تستخدم المتغيرات الحاصلة لتثبت لنا انها من ادلة المهدي

- جراتك على احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في تنزيلها على الواقع شئ مخيف 00لم يقم به حتى كبار اهل العلم
- استخفافك باهل العلم يدل على جهلك

-نعم العالم يمر بتغير كبيرولست انت اول من اكتشف ذلك 00لكن لاتستخدمها للدلالة على وجود المهدي0

( لإن المهدي يخرجه الله تعالى متى شاء بعلامات يظهرها الله للناس متى وكيف شاء سبحانه ) فلا تظن ان الأمة ستضيع ان لم تقم انت بهذا
واقرب ماذكره بعض العلماء المعاصرين انها(اي الأحداث) تدل على اقتراب نهاية فترة الحكم الجبري للأمة والذي يليه الخلافة الراشدة 00وستكون مشكلة اذا صورت للناس انك تعرف مقدار هذا الزمن

- افضل من تحدث عن المهدي من المعاصرين الإمام ابن باز رحمه الله حيث قال في عام 1400 للهجرة بعد فتنة الحرم (( الذي يظهر انه لايكون في زماننا هذا بل في زمن فيه سيوف وخيول 000ولاتستعمل هذه الأسلحة النارية 00)) وهذا الكلام لايعجب العقلانيين

وهذا فعلا ما تدل عليه معظم النصوص وهو زوال مقومات الحضارة قبل المهدي 00لكن المعظمين لحضارة المادة واهل الحضارات قد اقسموامن قبل ( مالهم من زوال 00)لكن الله قادر على ذلك

لذلك ذهب بعض الناس يتلاعب بالفاظ الأحاديث النبوية ويفسر الخيول الى دبابات والسيوف الى رشاشات
والخلفاء الى الرؤساء الموجودين ويلوي اعناق الحاديث لتوافق مراده !!

- قبل المهدي ايضا فتن وظلم عظيم نسأل الله السلامة 00طبعا استغل بعض الناس هذا لإدعاء المهدية





اخى الغالى اعذرنى انا كنت ارجوا الرد عليك ان كان كلامك علمى و منسق و مفهوم لكن اخى الفاضل من الواضح انك لم تقرا سوى مقتطفات و لم تقرا الموضوع كاملا و لانك فعلا ليس بصدد الرد لانك لم تقرا اصلا الا مقتطفات و لم تعرف من كاتب الموضوع ممن يعلق تاتى بكلام من هنا على كلام من عضو اخر
و للاسف لا استطيع الرد على كلامك لانه كلام مصاطب

أحمد عبد الله ذكى
15 02 2007, 03:56 PM
إلى كل من لا يتوافق معى فكرا قولى صواب يحتمل الخطأ وقولكم خطأ يحتمل الصواب دعونا نجتهد والكل لديه عقل يميز به فلعل الله وفقنى فننجو ونعين المهدى على أمره فالقائم على أمره بداية 313 شخص يجبرونه على البيعة من شدة رفضه لها لن أفصح عن مفاجآة في حقهم إلا في الوقت المناسب .وإلى العضو إزد 10 شكرا على مرورك لكنك بالفعل لم تقرأ جيدا وعلمك قليل جدا وأنا عندما أشرت لهجوم أثيوبيا على الصومال لأنه بالفعل في طياته إشارة نبوية وحديث نبوى صريح لأمر خطير سيحدث للمهدى المنتظرو لن أحدثك عنه الآن ولكن في الوقت المناسب وعندها ستدرك أنى لا أستخف بقول المتابعين ولو أنك تقرأ بضمير ما خانك قلمك وعقلك وصدق أخى عادل فيما أورده أصابت امرأة وأخطأ عمر فيا ليتك تتأنى .

عبدالودود
15 02 2007, 09:21 PM
الاخ احمد

سؤال ارجو الجواب

عادتا تكتب مقالة ويكون في آخرها إن هناك مفاجأة

س - لماذا لا تذكرها في نفس المقالة ؟؟

عموما انا من متابعي هذا الملف ولكن ارجو

ان تكتب صلى الله عليه وسلم بدل من الرمز(ص)

ولك الاجر إن شاء الله او عليه الصلاة والسلام

اثابك الله على ما تكتب وجعلها في موازين حسناتك

Dourh-55
16 02 2007, 01:13 AM
بارك الله أخوتي في الله ان المسلم يجب ان يرى ويعقل في هذا الزمان لكثرة الفتن ومنها ما هو القتل ان كان الاخ قد اجتهد في موضوعه فلنا الحق ان نأخذ بما يفيدنا وهو ان الوقت قليل لنصلح قلوبنا وصلتنا بربنا الا يكفينا ان كنا حقا مقيمين الصلاة والزكاة وباقي الاركان ان ناخذ حذرنا مما يسوق الينا من فتن اصابت حتى عقولنا أخوتي من منكم لم يستهزأ او يرد باسلوب غير ناضج يكفينا حتى لو بشخص عاقل يعرض هذا المقال على احد مشايخ الكبار ويفهمنا وهذا حق لنا لنعرف ان كان هذا البحث بصورة الحاليه مقبول عند كبار العلماء ام هناك اعتراض عليه ولكن بدون تجريح اواستهزاء بصاحب المقال ولنا برسولنا صلى الله عليه وسلم اكبر قدوه

العدل2
16 02 2007, 11:50 AM
واللة ان في الامة من يعرف ا لمهدي اكثر من معرفتهم اولادهم اسمة واسم ابية واسم جدة وهيئتة ووصفة

الصقر المحلق
16 02 2007, 01:53 PM
http://www.geocities.com/alwathig99/zohair.htm

لعلكم تقرأون ما كُتب هنا للفائدة

جند الله
16 02 2007, 03:15 PM
واللة ان في الامة من يعرف ا لمهدي اكثر من معرفتهم اولادهم اسمة واسم ابية واسم جدة وهيئتة ووصفة


معذرة هل تقصد بكلامك هذا الشيعة؟

ازد10
16 02 2007, 03:23 PM
افضل من تحدث عن المهدي من المعاصرين الإمام ابن باز رحمه الله حيث قال في عام 1400 للهجرة بعد فتنة الحرم (( الذي يظهر انه لايكون في زماننا هذا بل في زمن فيه سيوف وخيول 000ولاتستعمل هذه الأسلحة النارية 00)) وهذا الكلام لايعجب العقلانيين

وهذا فعلا ما تدل عليه معظم النصوص وهو زوال مقومات الحضارة قبل المهدي 00لكن المعظمين لحضارة المادة واهل الحضارات قد اقسموامن قبل ( مالهم من زوال 00)لكن الله قادر على ذلك

لذلك ذهب بعض الناس يتلاعب بالفاظ الأحاديث النبوية ويفسر الخيول الى دبابات والسيوف الى رشاشات
والخلفاء الى الرؤساء الموجودين ويلوي اعناق الحاديث لتوافق مراده !!

- قبل المهدي ايضا فتن وظلم عظيم نسأل الله السلامة

جند الله
16 02 2007, 04:38 PM
افضل من تحدث عن المهدي من المعاصرين الإمام ابن باز رحمه الله حيث قال في عام 1400 للهجرة بعد فتنة الحرم (( الذي يظهر انه لايكون في زماننا هذا بل في زمن فيه سيوف وخيول 000ولاتستعمل هذه الأسلحة النارية 00)) وهذا الكلام لايعجب العقلانيين

وهذا فعلا ما تدل عليه معظم النصوص وهو زوال مقومات الحضارة قبل المهدي 00لكن المعظمين لحضارة المادة واهل الحضارات قد اقسموامن قبل ( مالهم من زوال 00)لكن الله قادر على ذلك

لذلك ذهب بعض الناس يتلاعب بالفاظ الأحاديث النبوية ويفسر الخيول الى دبابات والسيوف الى رشاشات
والخلفاء الى الرؤساء الموجودين ويلوي اعناق الحاديث لتوافق مراده !!

- قبل المهدي ايضا فتن وظلم عظيم نسأل الله السلامة


أحسنت قولا بارك الله فيك

العدل2
16 02 2007, 04:41 PM
لا أقصد الشيعة المهدي رجل تراة من بعيد تحسبة غير اعرابي واذا نظرت الي وجهه عرفت انة من ابناء علي بن ابي طالب ولقد رأيت المهدي مرتين اول مرة قلت لنفسي لعل ذلك حلم وليست رؤيا وفي المرة الثانية رأيتة عند الكعبة ومعة نبي اللة عيسي والشيطان لا يتمثل في صورة الانباء

جند الله
16 02 2007, 04:50 PM
لا أقصد الشيعة المهدي رجل تراة من بعيد تحسبة غير اعرابي واذا نظرت الي وجهه عرفت انة من ابناء علي بن ابي طالب ولقد رأيت المهدي مرتين اول مرة قلت لنفسي لعل ذلك حلم وليست رؤيا وفي المرة الثانية رأيتة عند الكعبة ومعة نبي اللة عيسي والشيطان لا يتمثل في صورة الانباء

كلام رائع وجميل جدا ... بخ بخ لك

أحقا رأيت المهدي؟!

إذا فاشرح لنا أخي الكريم كيف عرفت أنه من أبناء علي بن أبي طالب

وهل رأيته مناما أم يقظة؟

الأمين1
16 02 2007, 05:10 PM
الملف بشكل كامل فيه عجائب

كان الله في عون القارئ

الاخ احمد لي طلب

الاحظ انك تختصر (ص) بدل صلى الله عليه وسلم

او عليه الصلاة والسلام ارجو الانتباه وموفق ان شاء الله

العدل2
16 02 2007, 10:26 PM
رأيتة منامنا والشبة واضح بينة وبين علي بن ابي طالب واذا سئلت كيف تعرف علي بن ابي طالب اقول لك قد منا الله علي ورأيت رؤيا من قبل ورأيت فيها رسول الله صلي الله علية وسلم والخلفاء الاربعة الراشدين واذا اردت ان تناقش هذا الموضع ما عليك سوي ارسل الاميل الخاص بك ليكن الكلام مباشر بيننا

أحمد عبد الله ذكى
17 02 2007, 04:22 PM
أخى عبد الودود عندما أقول مفاجآة لأننى بالفعل أكتشف مفاجآة بسبب حديثى معكم وهى التى تجعلنى أعبر عنها كذلك وكونى لا أكشفها لأنها تحتاج لمقدمات حتى يكون البحث مرتبا وبالنسبة للصقر المحلق مشاركاتك كشفت لنا عن شخصية تستشعر توافق بين الأحاديث والأحداث لكنها غامرت واندفعت وغالت فحرقت نفسها ولم تضر غيرها وأنا هنا في هذا البحث الأمر معى مختلف أنا باحث عن الحق و1 + 1 = 2 وبحثى يعرض أدلة مبنية على النصوص وهى عبارة عن الدليل 1 + الدليل 2 + الدليل 3 + الدليل4 +.................. = المهدى المنتظر على قيد الحياة فماذا أفعل ؟ هل يعيبنى أننى أكشف عن واقع بشر به " ص " أم أعيش في الوهم أم أساهم في صناعة الواقع الذى لابد وأن يكون وحدده لنا رسول الله " ص " وقد كتشفت لنا زيف الشخصية التى عرضتها لنا فاكشف أنت أو غيرك عن زيف أو لبس ورد بموضوعى يخالف روح التشريع لقد قلت مرارا أقرب الأمارات لنا وضوحا وأسرعها على التحقق حدوث انقلاب وشيك في المملكة السعودية وأنا أقول حفظها الله ورعاها ولا أنسى لها جميل ضيافتها لى كأحد حجاج بيت الله الحرام ورحم الله فهد وحفظ الملك عبد الله لكن المشكلة كما قلت إنها ليست فيه المشكلة فيمن يدبرون له مؤامرة ويهيىء لى أننى بدأت أعرف بدايتها إنهم اليهود والأمريكان فقد علموا ثقل الملك في المنطقة وقد تعدى الخط الأحمر عندما أطفأ نارا للحرب في فلسطين فأغاظ اليهود والأمريكان وصارت له علاقات بالعدو الروسى اللدود وكل هذا لا يعجب أهل الفتنة ولا غرابة أنهم يحيكون له مؤامرة داخلية يستغلون خلافا عائليا مثلا ويحدث ما لا يحمد عقباه . على كل حال إنها شهور معدودات وينتهى الأمر وعندها إذا لم يحث شىء ستجدنى أشد تركيزا في الدعوة في سبيل الله على هذه الشبكة التى منّ الله بها علينا لنتعارف ونتحاب في الله فهى فرصة طوبى لمن جعلها في ميزان حسناته . وسبحان الله يعلم من هو ضال مضل ومن هو هاد مهتد اللهم اجعلنا من المهتدين . أخوكم أحمد .

عبدالودود
17 02 2007, 04:47 PM
اشكرك على الإيضاح لكنك مازلت مصمم

على حرف "ص"

أحمد عبد الله ذكى
18 02 2007, 12:17 AM
اشكرك على الإيضاح لكنك مازلت مصمم

على حرف "ص"أضحكتنى والله يا عبد الودود ولكن أوضح لك هذه أيضا السر في ذلك أننى أكتب على لوحة المفاتيح بإصبع واحدة مما يرهقنى جدا كتابة صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكن على العموم جعل الله لى مخرج وهو الصيغة الثابتة على المنتدى :A10:
سأحاول أن أستعين بها ولا حرمنى الله وإياك من مصافحة حبيبنا محمد :A10: والأنس به هو وصحابته الكرام رضى الله عنهم وأرضاهم في جنة الخلد إن شاء الله . أخوك أحمد

جند الله
18 02 2007, 12:48 AM
أضحكتنى والله يا عبد الودود ولكن أوضح لك هذه أيضا السر في ذلك أننى أكتب على لوحة المفاتيح بإصبع واحدة مما يرهقنى جدا كتابة صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكن على العموم جعل الله لى مخرج وهو الصيغة الثابتة على المنتدى :A10:
سأحاول أن أستعين بها ولا حرمنى الله وإياك من مصافحة حبيبنا محمد :A10: والأنس به هو وصحابته الكرام رضى الله عنهم وأرضاهم في جنة الخلد إن شاء الله . أخوك أحمد

أخي الفاضل

مشكلة فعلا وحلها بسيط جدا

تستطيع كتابة صيغة الصلاة مرة واحدة فقط

ثم قم بعمل نسخ ولصق للصياغة وبذلك لن ترهق نفسك

مع تحياتي

youba2
18 02 2007, 01:06 AM
choukran lakom jami3an

محمد الجداوى
18 02 2007, 05:28 PM
قال " ص " يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحرث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطىء لآل محمد كما مكنت قريش للرسول "ص " وجب على كل مؤمن نصره وهو حينئذ بآخر المشرق فيخرج بأهل خراسان " أفغانستان حاليا " وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذه غير رايات بنى عباس ...
عندى هنا ملاحظة مرت على قبلا ألا وهى أن هناك وجه تشابه فى هذا الحديث و أسامة بن لادن,حيث أسامة أسم من أسماء الأسد وكذلك الحارث,ومن المعلوم أن بن حراث وهى الألة التى تحرث الأرض هى نفسها بن لادن باللهجة اليمنية , وعلى مقدمته رجل يدعى المنصور ,والملا عمر يدعى بأفغانستان بالمنصور.

أحمد عبد الله ذكى
19 02 2007, 12:04 AM
أشكرك يا جند الله على هذه الخبرة التى أهديتنى إياها وهى فرصة أيضا حتى أرد التحية الله أسأل أن تكون تحيتنا يوم أن نلقى الله سلاما وإلى محمد الجداوى معلومتك في شأن الملا عمر إضافة تستحق بها التحية وهى مهمة نستأنس بها في بحثنا وأرجو المزيد من الأخوة المتابعين . فالأحاديث تنطبق على الأحداث بشكل كبير ولا يبقى إلا الانتظار مع حسن العمل والتوبة إلى الله والعمل الصالح وأرجو من كل أخ متابع حاول أن تقرر أن تعمل عملا صالحا وكلما عملت عملا سجله في كراسة خاصة وحاول أن تصل لمائة عمل صالح في الشهر لم تكن تعملها من قبل أو كنت تعملها ولكن لست مدواما عليها ولو قراءة قرآن ولو أى شىء تتقرب به لوجه الله أؤكد لك ستسعد بنفسك وجرب ستكتشف في قدراتك على العمل الصالح العجب . خبرة من مجرب أخوكم أحمد

ممهد المهدى
19 02 2007, 10:09 AM
جزاك الله خيرا اخى خالد او عادل او احمد ذكى او جند الله مع متابعتى للموقع اشك شكا كبيرا فى انكم شخصا واحد و الله اعلم لكن عندما ارى معرفكم فى ip مختلف الله اعلم

و هذا لا يمنع انى اؤيد كل مواضيعكم

ان شاء الله نسال الله ان يكون صحيحا

و ان لم يكن صحيحا فانتم مجتهدين ان شاء الله ليس فى حكم ما و انما مجتهدين فى تفسير روايات و الله اعلم لا حرج عليكم و لكن لا تتكلفوا و الله اعلم

أحمد عبد الله ذكى
20 02 2007, 12:30 AM
الدليل الرابع عشر

على وجود المهدى
أوردت لكم 13 دليل واليوم مع الرابع عشر عن أبي هريرة " ض " عن رسول الله :A10: " أن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " أورده أبو داود والحاكم والبيهقى والطبرانى . وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن المجدد فرد واحد ونسب السيوطى رحمه الله هذا الرأى إلى الجمهور فقال في أرجوزته عن المجددين


وكونه فرد هو المشهور قد نطق الحديث والجمهور
وهذا الاجتهاد مبنى على النص التالى أخرج البيهقى من طريق أحمد بن حنبل قال " يروى في الحديث عن النبي :A10: أن الله يمن على أهل دينه فى رأس كل مائة سنة<<< برجل >> من أهل بيتى يبين لهم أمر دينهم " ومعلوم أن المهدى من آل البيت وأننا على رأس مائة سنة ميلادية 2007 إلى 2010 فالنبي:A10: عند هذا الحديث لم يكن هناك تاريخ هجرى على عهده وإنما ميلادى فقط وبالتالى فهو:A10: يحدث الصحابة على التاريخ الميلادى ولأن البحث يؤكد أننا على موعد مع المهدى فهل هذا دليل جديد عليه . أعتقد أنها لمحة تستحق الانتباه والأهم أننا لا محالة على موعد مع رجل يجدد أمر الدين ويعيد خلافة المسلمين فأبشروا إخوانى فى الله. ألا أستحق منكم دعوة بظهر الغيب .:A4: أخوكم أحمد :A8: :A12:

الشمعة
20 02 2007, 10:24 AM
قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى في كلامه على المهدي :
" وأما الرافضة الامامية فلهم قول رابع وهو ان المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر من ولد الحسين بن علي لا من ولد الحسن الحاضر في الامصار الغائب عن الابصار الذي يورث العصا ويختم الفضا ودخل سرداب سامراء طفلا صغيرا من أكثر من خمسمائة سنة فلم تره بعد ذلك عين ولم يحس فيه بخبر و لا اثر وهم ينتظرونه كل يوم !!!
ويقفون بالخيل على باب السرداب ويصيحون به أن يخرج اليهم : أخرج يامولانا !
ثم يرجعون بالخيبة والحرمان فهذا دأبهم ودأبه ولقد أحسن من قال :
ما ان للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما انا
فعلى عقولــــكم العفاء فانكم
ثلثـــتم العنقاء الغيلانا
ولقد أصبح هولاء عار على بني أدم وضحكة يسخر منهم كل عاقل .

عادل2007
20 02 2007, 10:45 AM
يرفع

محمد الفاتح2007
20 02 2007, 03:15 PM
جزاك الله خيرا هذا ما اؤمن به

عادل2007
20 02 2007, 03:26 PM
اخى محمد الفاتح ما السر فى اسمك

كامل كامل عبد الله
20 02 2007, 03:42 PM
يعنى معنى ذللك ان نترك الجهاد ونصرة الدين وننام على ظهورنا ونترك الارض لليهود والنصارى والشيعه
بلا مغالبه ولا محاوله لآقامة دولة الاسلام والخلافه على منهاج النبوه منتظرين المهدى 0
لا حول ولا قوة الا بالله وانا لله وانا اليه راجعون
افيقوا يا اهل السنه مما يحاك لكم
= اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين= كامل كامل
**********************
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (فيما معناه) تكون فيكم النبوه ما شاء الله ان تكون ثم ترفع ثم تكون خلافه على منهاج النبوه ثم ترفع ثم يكون ملكا عضوضا ثم يرفع ثم يكون ملكا جبريا ثم يرفع ثم تكون خلافه على منهاج النبوه من جديد ثم سكت صلى الله عليه وسلم

أحمد عبد الله ذكى
20 02 2007, 11:51 PM
عجبا على مسلمى هذا الزمن تغتصب إمرأة عراقية ويعرف العالم كله ولا يتحرك أحد فرحمة الله على المعتصم الذى هدد بتحريك جيوش المسلمين وأهان كبير الروم لأجل إمرأة في الأسر . عجبا على مسلمى هذا الزمن يهد الأقصى أمام أعينهم نهارا جهارا ويعرف العالم كله ولا يتحرك في الوقت الذى قامت الدنيا ولم تقعد لأجل تمثالين لبوذا في أفغانستان عجبا على مسلمى هذا الزمن يقف طه ياسين رمضان بعد الحكم بالإعدام عليه فيقول أقسم بالله أنى برىء وحسبي الله ونعم الوكيل اللهم انتقم ممن ظلمنى ولم يتحرك أحد والأعجب البرود الذى فيه المسلمين وبعد كل ذلك تقولون لا ننتظر المهدى فمن ننتظر مزيدا من الذل والقهر والبطش والعهر . فلا نامت أعين الجبناء
قال ابن الجوزي رحمه الله :
(( أيها الناس : لقد دارت رحى الحرب ونادى منادي الجهاد وتفتحت أبواب السماء فإن لم تكونوا من فرسان الحرب
فافسحوا الطريق للنساء يدرنّ رحاها واذهبوا وخذوا المجامر والمكاحل يا نساء بعمائم ولحى ))



لمثل هذا يذوب القلب من كمدا ====== إن كان في القلب اسلام وإيمان

Alan
21 02 2007, 02:02 AM
الأخ خالد صيام:
ذكرت في إحدى مشاركاتك النص الآتي:
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال إذا انقطعت التجارات والطرق وكثرت الفتن خرج سبعة رجال علماء من أفق شتى على غير ميعاد يبايع لكل رجل منهم ثلثمائة وبضعة عشر رجلا حتى يجتمعوا
بمكة فيلتقي السبعة
فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم
فيقولون جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطية قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته فيتفق السبعة على ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة
فيقولون له أنت فلان بن فلان
فيقول لا بل أنا رجل من الأنصار حتى يفلت منهم فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به
فيقال هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه
فيقولون أنت فلان بن فلان وأمك فلانة بنت فلان وفيك آية كذا وكذا وقد أفلت منا مرة فمد يدك نبايعك
فيقول لست بصاحبكم أنا فلان بن فلان الأنصاري مروا بنا أدلكم على صاحبكم حتى يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيصيبونه بمكة عند الركن 0000 إلى آخره
سؤالي أخي لك ولبقية الإخوة هو: هل ورد نص يذكر فيه اسم أم المهدي؟
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

أحمد عبد الله ذكى
21 02 2007, 07:10 AM
أجيبك أنا يا " alan " لم أجد نصا على الإطلاق على حد علمى يوضح اسم أم المهدى ولكن اسمه فقط واسم أبيه أما عن اسم الأم فقد عرفه العلماء السبعة الذين يبايع لهم 313 رجلا ولن أتحدث عنهم الآن ولكن في المشاركة المناسبة كما حددت سابقا وواضح أن العلماء السبعة عرفوا اسم أمه في فترة البحث والتدوال لشخصية معينة ستحوم حولها الشكوك بنسبة غير عادية على أنها المهدى المنتظر الذى تجتمع فيه صفات المهدى وكونهم يحددون اسم أمه له أحسب أنه بسبب وجيه وهو أن المهدى المنتظر نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم من قبل الأم وليس من قبل الأب ومعلوم أن المهدى من آل البيت وهذه أحد أماراته وسيتم اكتشاف هذا النسب من خلال أمه ولذلك فقد عرفوا اسم أمه ونسبها وذلك عند قرب المبايعة وليس من النصوص وربما نكتشف نصا ومن يعرف شيئا فليدل برأيه .
**********************

أجيبك أنا يا " alan " لم أجد نصا على الإطلاق على حد علمى يوضح اسم أم المهدى ولكن اسمه فقط واسم أبيه أما عن اسم الأم فقد عرفه العلماء السبعة الذين يبايع لهم 313 رجلا ولن أتحدث عنهم الآن ولكن في المشاركة المناسبة كما حددت سابقا وواضح أن العلماء السبعة عرفوا اسم أمه في فترة البحث والتدوال لشخصية معينة ستحوم حولها الشكوك بنسبة غير عادية على أنها المهدى المنتظر الذى تجتمع فيه صفات المهدى وكونهم يحددون اسم أمه له أحسب أنه بسبب وجيه وهو أن المهدى المنتظر نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم من قبل الأم وليس من قبل الأب ومعلوم أن المهدى من آل البيت وهذه أحد أماراته وسيتم اكتشاف هذا النسب من خلال أمه ولذلك فقد عرفوا اسم أمه ونسبها وذلك عند قرب المبايعة وليس من النصوص وربما نكتشف نصا ومن يعرف شيئا فليدل برأيه .أؤكد لكم مرة أخرى ما عرضته بالمشاركة السلبقة اجتهاد شخصى يقبل الصواب والخطأ فإن وفقت فيه فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان ..............اللهم إنا نعوذ بك من إبليس وجنوده .وأكرر من عنده شىء في ذلك فليدل لنا برأيه .:A2:

Alan
21 02 2007, 05:58 PM
شكرا جزيلا أخي أحمد وجزاك الله خيرا, ولكن هل تقصد أن أباه قد لا يكون من أهل البيت؟ لعل هذا هو ماسجعله غير معروف لمن حوله (رغم انطباق الأوصاف عليه) إلى الوقت الذي يصلحه الله فيه ويهيؤه للمهمة.

أحمد عبد الله ذكى
21 02 2007, 11:53 PM
لعل حقيقة ألقيت على لسانك يا " alan " وأنت لا تشعر فهى نقطة ملفتة بالفعل أن أبا المهدى لا ينتسب للنبى فيخفى على الكثيرين لأن هذا الرجل بالفعل مهدد بالقتل في أى لحظة ولكن هيهات فقدر الله نافذ لا محالة وإشارة اسم الأم من النبي تأكيد على أن اسم الأم لم يكن من فراغ فهو دلالة ضمنية ذكية من رسول الله على أهمية معرفة اسم أم المهدى المنتظر وهو دلالة على أن نسب المهدى للنبي الذى سيبايعه العلماء السبعة بداية مع 313 شخص من خلال أمه لأننى بالفعل لم أقرأ نصا في ذلك وأشكرك على إعمال ذهنك فقد فتح لنا بابا مهما وهذه قيمة محاورتنا التى إن لم تنفعنا فعلى الأقل تسجل عنا لمن يأتى بعدنا لأن المهدى قدر الله لا محالة شاء الناس أم أبوا .

عادل2007
22 02 2007, 10:03 AM
لماذا لم يكشف عن هذه الاشياء الا الان
لماذا قد يكون من الام الصله الى الرسول
و الله انها لحكمه الله عزوجل لقرب الفرج و الله اعلم

Alan
22 02 2007, 01:17 PM
الدليل الرابع عشر

على وجود المهدى


أوردت لكم 13 دليل واليوم مع الرابع عشر عن أبي هريرة " ض " عن رسول الله :A10: " أن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " أورده أبو داود والحاكم والبيهقى والطبرانى . وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن المجدد فرد واحد ونسب السيوطى رحمه الله هذا الرأى إلى الجمهور فقال في أرجوزته عن المجددين


وكونه فرد هو المشهور قد نطق الحديث والجمهور

وهذا الاجتهاد مبنى على النص التالى أخرج البيهقى من طريق أحمد بن حنبل قال " يروى في الحديث عن النبي :A10: أن الله يمن على أهل دينه فى رأس كل مائة سنة<<< برجل >> من أهل بيتى يبين لهم أمر دينهم " ومعلوم أن المهدى من آل البيت وأننا على رأس مائة سنة ميلادية 2007 إلى 2010 فالنبي:A10: عند هذا الحديث لم يكن هناك تاريخ هجرى على عهده وإنما ميلادى فقط وبالتالى فهو:A10: يحدث الصحابة على التاريخ الميلادى ولأن البحث يؤكد أننا على موعد مع المهدى فهل هذا دليل جديد عليه . أعتقد أنها لمحة تستحق الانتباه والأهم أننا لا محالة على موعد مع رجل يجدد أمر الدين ويعيد خلافة المسلمين فأبشروا إخوانى فى الله. ألا أستحق منكم دعوة بظهر الغيب .:A4: أخوكم أحمد :A8: :A12:

قد أختلف معك أخي أحمد في أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصد التاريخ الميلادي,بل الأولى أن نحسب المائة عام من بعثته عليه الصلاة السلام وبالسنوات القمرية التي كان العرب يعرفونها وفرضت عبادات مثل صوم رمضان والحج في أزمان محددة فيها. ولنتذكر أن القرآن عندما ذكر مدة مكوث أصحاب الكهف في كهفهم حددها بثلاثمائة وتسع سنين(وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) كان ذلك بالحساب القمري العربي وليس بالميلادي,وهذا قول بن كثير رحمه الله,حيث وضح أنها ثلاثمائة سنة شمسية وأضيفت إليها تسع لتصبح بالقمرية. وعليه فإن القرآن الكريم جاء عربيا في كل شيء حتى في الإشارة إلى الزمن.
لعلك أخي الحبيب لو استخدمت بداية البعثة للإنطلاق وبالسنوات القمرية تحصل على نتائج أكثر إقناعا والله أعلم.
أشكرك أخي على اهتمامك بما ذكرته في ردي السابق وأشكر الأخ عادل على اهتمامه أيضا.

أحمد عبد الله ذكى
22 02 2007, 03:24 PM
الأخ alan لو كان ما قلت فنحن إذن على رأس مائة سنة قمريه 1428 - 13 سنة " فترة النبي " ص " في مكة "= 1415 وبالتالى فنحن على رأس مائة قمرية من بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالتالى فنحن نترقب فرجا لا محالة ومن عنده تفسير أفضل فليرشدنا فهذا تخصص وأنا أحترم أهل الاختصاص وما خاب من استشار . وإلى عادل 2007 لعل الله ألقى على لسانك حقا لماذا لم تكشف كل هذه المشاركات إلا الآن ولماذا هذا التوفيق إن شاء الله فهل الله يريد هذا الأمر والعجب أنك لوبحثت عن كلمة المهدى المنتظر على قيد الحياة ثم بحثت عن هذه الصيغة كما أكتبها لك هكذا (( الــمـهـدي )) على قيد الحياة ستكتشف أن موضوعنا المهدى المنتظر على قيد الحياة انتشر انتشارا غريبا الى شبكة الانترنت ووصل لمائة موقع غير المواقع التى لم تظهره على الشبكة فهل الله يريد هذا الأمر وهل سخرنا الله جميعا له لنوقظ الأمة هذا هو ما ستسفر عنه الشهور القادمة .

عادل2007
22 02 2007, 05:36 PM
و الذى نفسى بيده ان الله يربى جيلا الان فى ضمير الغيب لكى ينصر به و يوطد له المهدى

youba2
22 02 2007, 07:08 PM
aminn ya rabbi

أحمد عبد الله ذكى
23 02 2007, 12:08 AM
بارك الله فيكما ونفع بكم الإسلام وهذه حقيقة فالأمة تتهيأ لعودة الخلافة والخلافة لها رجال فمن منّا يشمر ساعده أما عن صفاتهم قول الله تعالى " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا " والأحداث الملتهبة في منطقة الشرق الأوسط خطيرة وماإن تضرب إيران ستنقلب الأوضاع رأسا على عقب فأبشروا سيهلك الله الظالمين بالظالمين ويخلو الأمر للمهدى الأمين وستعود الخلافة ونحن المسلمين سنكون بفضل الله القوى العظمى الجديدة في الأرض بالله عليكم لو أن إيران بقوتها العسكرية كاملة فهل لو علمت بخروج مهدى أهل السنة ستتركه وتترك أهل السنة وشأنهم وهل ستتركه أمريكا واسرائيل هيهات ولكن سبحان من وصف نفسه فقال " ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون " ومن مات منا ظلما فهو شهيد فتوبوا إلى الله فللأسف تتهيأ الأرض الآن للحرب العالمية الثالثة التى ستقلب الموازين وللأسف ساحة المعركة منطقة الشرق الأوسط وبالذات منطقة الخليج فتوبوا إلى ربكم وأخرجوا زكاتكم وعدوا أكفانكم وكفاكم لهوا ولعبا ومجونا أيها المسلمون . ختاما ادعوا معى بهذا الدعاء اللهم لا تحرمنا أن نكون من جنود الحق ورجال الخلافة اللهم أعز الإسلام بنا وأعزنا به . وأنوه أنا لا أفزعكم ولكن آخذ بأيديكم إلى بر الأمان فعلى الدنيا السلام أرجوكم صلوا فجركم وأقيموا صلاتكم وأدوا زكاتكم واذكروا ربكم عندها ستشعرون بالأمان وتنعموا بالإيمان ""ومن يتق الله يجعل له مخرجا . صدق الله العظيم وإلى كل قارىء وتائب في هذه اللحظة راجع نفسك وارض ربك وادع لىّ بدعوة مباركة فإن أحب أن أذكر عند ربي بدعائكم ووالله هذه هى الثروة التى أجنيها منكم . جزاكم الله خيرا

أبوعمار القريشى
23 02 2007, 05:43 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته والصلاة و السلام على سيدنا محمد و على أله و صحبه أجمعين أما بعد :
بعد قرأتى لبحثكم يا أخ أحمد أود ان أشكرك على مجهودك الكبير ونسأل الله أن يضعه فى ميزان حسناتك و أشكر أيضا الأخ خالد لمثابرته للموضوع و تقديم يد المساعدة و البحث.
والله لقد إنتابنى الغثيان لسماع بعض التعليقات على بحثكم هذا ولا يسعنى التعليق إلا بالمقولة الشهيرة لموشى ديان وزير الدفاع الإسرائيلى انا ذاك حينما قال :
"العرب لا تقرأ وإن قرأت لا تفهم وإذا فهمت لا تتحرك وإذا تحركت فقليل هم المخلصون "

وددت أيضا ان يتم الإطلاع على هذه الرابطات لعل و عسى تفيدكم فى المزيد من البحث

http://www.fnoor.com/fn1719.htm
http://www.jbolushi.com/vb/showthread.php?p=127
أما المفاجأة الكبرى (على رأى خالد) و هى
كتاب ظهور الأمام المهدي عليه السلام عام 2015 ميلادية نبوءة قرآنية
وهى من تأليف المؤلف جابر البلوشى لسنة 6 / 2006
وإليكم الرابطة
http://www.jbolushi.com/books/mhdi2015/Book/index.htm

مع إنى أختلف مع الاخوة الذين يقولون "عليه السلام" و ماشبه ذلك لأن فى منظورى الخاص و بما أنه حفيد نبينا محمد :A10: و من سلالة ستنا فاطمة "رضية الله عنها و أرضاها" و سيدنا على "رضية الله عنه و أرضاه" إلا أنه سوف يكون عبدا بسيطا طالبا إبتغاء مرضاة الله و الله أعلم


و:A14: و :A8:

سبب التعدي : الترجمة - هذه مساعة للترجمة باللغة الإنجليزية و لكنها ترجمة تلقائية ويلزم مراجعتها وعند الأنتهاء من مراجعتها يرجى بثها على الموقع و سأساعد على ترجمتها إلى اللغة - الفرنسية و الإسبانية و الالمانية و لغات عديدة إنشاء الله بشرط تواجد مترجم يعيد النظر فى مستواها لكى تكتمل الترجمة و شكرا

I have read this article and I wanted to convey to you the full Pa Khin God

للكاتب أحمد عبد الله زكى عميشThe writer Ahmed Abdullah Zaki Omeish

الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي الأمين س يدنا محمد" ص " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قب ل الحديث أعرفكم بنفسي فأنا بفضل الله كاتب متخصص ف ي علم الفتن ..Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Secretary S. Mohamed hands "r" peace be upon you and God's mercy and blessings Qubb Knowing you talk to myself by the grace of God I am a specialist writer P j aware of rifts. وصدر لي حديثا بالقاهرة كتاباجديدا بعنوان " النب وءات النبوية لمصر والعراق وسوريا " وماذا يخبىء ا لقدر للشرق الأوسط الكبير ويوزع الكتاب مؤسسة الأ هرام ش الجلاء القاهرة واسمى أخوكم فى الله أحمد عب د الله زكى عميش ...I was recently in Cairo Ktabajdida entitled "Nab The Fat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "What a Ikhbie the extent of the Greater Middle East, and distributes the only book u Heram evacuated Cairo and the names of your brother in God Ahmed burden Dr. Zaki Omeish God ... داعية ومفكر إسلامى ...Calling an Islamic thinker ... ليسانس في الدراسات الإسلامية واللغة العربية كل ية دار العلوم ...The Faculty of Islamic studies and Arabic language all Yeh House Science ... جامعة القاهرة ....Cairo University ... والكتاب جد خطير في مائتى صفحة وقد أهديت الكتاب إل ى روح رسول الله " ص " وإلى روحى الشهيدين الشيخ أحمد ياسين ومحمد الدرة وإلى المسجد الأقصى لحقهم علين ا وأنا هنا سأتناول معكم بعضا مما جاء في الكتاب ولن أجزم لكم بالعنوان الذى عنونت الموضوع به بل وجعلت ه على غلاف الكتاب وهو أن المهدى المنتظر على قيد ال حياة وقبل الحديث أهدى هذه المقتطفات من الكتاب إل ى هدى التى استشهد أبوها على شاطىء غزة فبلغوها عنى أن من سيأخذ بثأرها ويحرر أرضها ويعز دينها يعيش وه و علة قيد الحياة بل وأهدى هذا الموضوع إلى كل فلسطي نى أقول له لا تيأس اقترب الفرج وهنيئا لك فقد أورد ن عيم بكتاب الفتن رواية رقم 709عن كعب " .... وأهل فل سطين ممن ينظر الله إليهم كل يوم مرتين " فهذه بشرى م نى لكم فلا تنسونى من دعائكم والآن مع الأدلة النبو ية على أننا في زمن المهدى وأننا الجيل الذى سيحرر ا لأقصى وسأكتب الأدلة وأترك لكم في النهاية الحكم و هل ستتفقون معى فيما وصلت إليه أم لا؟؟؟؟ والآن مع " """" الدليل الأول """"" روى مسلم فى صحيحه وأحمد ف ى مسنده عن جابر بن عبد الله قال يوشك أهل العراق أن ل ا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذلك قال من قب ل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدى قلنا من أين ذلك قال من قبل الرو م ثم سكت هنية ثم قال قا ل رسول الله يكون في آخر أمتى خ ليفة يحثى المال حثيا ولا يعده عدا .The book is very serious in the two hundred pages of the book has presented j spirit of the Prophet of God "r" and the soul of martyrs Sheikh Ahmed Yassin Mohamed al-Aqsa mosque and to the right Elleen a I am here I will go with you some Included in the book will I am confident you the title which headline topic, but it made e on the cover of the book is that the Mahdi expected under the life Before discussing gave extracts from the book j Huda cited her father on the beach of Gaza Vblgoha me it will take Ptharha and liberates the land, wanting to live their religion and uh and perhaps, but alive and they gave this subject to all Vlasti Nee tell him not to lose hope and approached Farag while. you have cited n Aim book strives novel No. 709 of Achilles "... the families and friends of Phil Sten who consider God to them twice each day "This Bushra M. Nee you not Tnsoni of Dawaekm and now with the evidence ricochet Yeh, we in a time-Mahdi, we will regulate a generation I shall write to the maximum evidence and leave you in the end, good and Do agree with me and hit him or not? Now, with " "" Guide first """"" Roy Muslim correct and Ahmed F. j subsidies from the Jaber bin Abdullah said that is about the people of Iraq told a levy them Qvez dirhams not say from where it said the Qubb l currently barred, and then said about the people of the Levant that did not collect by dinars and the extent where we have said that before Alero m then went quiet and then said, had requested Haniya told Allah be another farce x f Ihthi money entering and prepared promise. والنص كما نرى يشير لحصارين الأول على العراق وقد ك ان فى عام 1991 م ومنع عنها الطعام والمال وحدد النب ي " ص " القائم على الحصار وهم العجم أى كل من كان من غي ر العرب وهو ما حدث بالفعل من العالم كله إلا العرب و المفا جآة الحصار الثانى على الشام وقد كان فحاصرت أمريكا سوريا منذ سنتين وقامت إسرائيل حاليا بحصا ر لفلسطين ومنع عنها المال والطعام وقد حدد النبي " ص " القائم على حصار الشام وهم الروم وهو ما كان فالق ائم عليه الاتحاد الأوربى وأمريكا أما العالم فلم يمنع شىء ويود التعامل ولكن الروم أضمروا شرا وهو م ا سوف نعرفه في حينه وبالمدارسة التاريخية لم يحدث حصار بهذا الوصف النبوى إلا فى عصرنا الحالى للعرا ق والشام إذن فنحن على وشك خليفة كما جاء بالنص الذى رواه مسلم السابق عرضه ومعلوم من صفات المهدى من رو ايات أخرى أنه هو من يحثي المال ولا يعده وهذا من ما ذ كره ابن حجر الهيتمى في كتابه القول المختصر في علا مات المهدى المنتظر إذن فهذا الرجل موجود وعلى قيد الحياة لأن أحد أمارته أن يسبقه حصار للعراق والشا م ويبقى أن يكون هذا أحدالأدلة القوية بل وأحد المؤ شرات الخطيرة على قرب ظهور المهدى لأن ما بين الحصا رين 15 سنة فقط ............................. .................الدل يل الثانى........... .........The text also refers to see Hassarin first on Iraq and k that in 1991 and the prevention of food, money and identified Nab j "r" based on the siege are currently any of the Guy R. Arabs This is what actually happened to the whole world, except the Arabs, Almva Jah second siege on the Levant has been trapping Latin Syria two years ago, Israel has now Bhasa R. Palestine and the prevention of money and food has identified the Prophet " Al, "based on the siege of the Levant are Roman, which had plate invited by the European Union and the Latin world either did not nothing prevents My deal but Roman Darfur is a disservice m will we know in a timely and historical Balmdarsh did not happen the siege of this description Tradition only in the present era of bumpy s and the Levant Therefore, we are on the verge of Khalifa as text accounts of his former Muslim and known qualities of the Mahdi Row other states that it is not prepared by the Finance Ihthi This is y Football son stone Alhitmi in writing to say acronym Ula died Mahdi expected authorized That man exists and the surviving because one of his life that preceded the siege of Iraq and Elisha m remains to be Ahaddaladlh strong, but one Alma Shrat dangerous proximity to the emergence of al-Mahdi because of Hasa Rehn, 15 years ago ... .. ....... Aldl Il, the second ...... ... إخوانى وأخواتى في الله ؛ أحمد الله الذى سخر لنا هذه الوسيلة التى من خلالها التقيت بكم ويعلم الله بسعادتى لحديثى إليكم بل ول لعالم الإسلامى كله ورجاء أن تبلغوا عن موضوعى بكل وسيلة ممكنة ومتاحة لكل واحد منكم وتبشروا الناس و تحثوهم على الصبر لأنى أرى اليأس تملك من القلوب وا لإحباط كسى الوجوه ولكن أقول لكم أبشروا فالخلافة قادمة لا محالة وهذا وعد نبوى وهذاالوعد هو الدليل الثانى على أن المهدى على قيد الحياة وإليكم الدلي ل وتحليله فقد روى أحمد في مسنده من حديث أبى حذيفة ب ن اليمان أن النبي " ص " قال ستكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تك ون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ثم ير فعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا وتكو ن ما شاء الله فيكم أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم يكون ملكا جبريا فتكون فيكم ما شاء الله أ ن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلا فة على منهاج النبوة .وإليكم التحليل فالنبي " ص " ي صف ويحلل حال الخلافة من بعده فبدأ بنبوته وحكم الإ سلام في عهده ثم مرحة الخلافة على منهاج النبوة من ب عده ثم مرحلة الملك العاض على الحكم والتى انتهت فى عهد الملك فاروق في ظل الخلافة العثمانية ثم مرحلة الحكم القهرى الجبرى التى يعيش تحتها المسلمون ال آن في المنطقة العربية وعلى الرغم من جبروتها إلا أ نها علامة وأمارة نبوية على عودة الخلافة فالحكم ا لتالى للحكم الجبرى كما جاء بالنص هو مرحلة الخلاف ة مرة أخرى على منهاج النبوة وهو أقرب ما يكون اعتما دا على الدليل الأول الذى يشير بالنص الصريح على خل يفة بعد حصار للعراق ثم الشام معنى ذلك أنه لابد من خ لافة ترى هل يكون المهدى المنتظر ؟ على العموم لن أج زم لكم كما قلت ولكن أجتهد معكم فالدليل الأول يؤكد خليفة قادم والدليل الثانى يؤكد خلافة قادمة والأ دلة القادمة التى سأعرضها لكم إن شاء الله تؤكد أنه المهدى المنتظر .My brothers and sisters in God; Ahmed God who mocked us this means by which I met you and God knows Bsaadti newborn, but you AIPAC the entire Muslim world and hope to tell all on the themes a feasible and available to every one of you and the people and Tbarwa Ththohm patience because I see despair from the hearts owns Wa to thwart Xie faces, but I tell you Cheer up Valkhlavh looming This promised Esh and the evidence is Hzaalouad second on the Mahdi alive and you Chronicle The analysis of the Roy Ahmed subsidies in the interview Abu Hathifa b n Aleman that Prophet "r" said Prophecy will be what you wanted God then to be desired, if God wanted to desired then tack Wen succession to the Beijing Prophecy God to be and then saw lodged God if desired and then wanted to be king Ada and Tco n God you to be desired and then, if God wanted to brought then be forced to make you king is a God n then be brought if God wanted to be desired and then fell Fe on the Beijing Prophecy. and you analysis animals "r" j parked and analyzes the event of succession after him seemed Benbuth and the rule only Peace in the custody of humor, then the succession to the Beijing Prophecy of the b several then phase King Biter governance, which ended in the reign of King Farouk in the Ottoman Empire era and the stage government Forced deportations live underneath the Muslims that, in the Arab region and in spite of only a mighty Nha sign and the Principality of verses to the return of a succession Good for Tali forced to rule as a text is the difference e again Platform Prophecy is the closest there is Focus da to the manual first, which refers expressly vinegar f after the siege of Iraq and the Levant meaning that it must be x the scourge Will Mahdi expected? the House will not Age Zim, as I said to you, but you hard evidence confirms first Khalifa and coming second manual emphasizes succession to come, but Dela next to you that I will confirm that God Mahdi expected. و قبل أن أنتقل للدليل الثالث فإن هذا الموضوع دعوة للعمل وخدمة الإسلام بكل ما أوتينا من قوة واعلموا أن الله لن يمن الله علينا بالمهدى إلا عندما نستحق ه ليكلل الله به جهودنا لعودة الخلافة وتحرير الأق صى ورجاء أن يصلى أحدكم بالنيابة عنى في المسجد الأ قصى ركعتين ويهدينى ثوابهما وله منى أن أهبه ثواب ر كعتين من ركعاتى في بلدى وبثواب مماثل حتى لا يظن أن نى أضحك عليه لأنى أعلم قيمة الصلاة في المسجد الأق صى وليخبرنى في أحد ردوده على موضوعى والآن مع .... .......................الدليل الثالث..... ................................الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد " ص " مرحبا إخو انى وأخواتى في الله قبل الحديث أتحدث عن شىء مهم قب ل إكمال الأدلة وهو الإجابة عن سؤال قد يدور في أذها ن الكثيرين وهو ما لنا وذلك الموضوع إنه يدعو إلى ال تواكل والتراخى فيزداد بذلك المسلمون تراجعا وتخ لفا واستسلاما ولكنى أقول لمن فكر بهذه الطريقة لق د جانبك الصواب .And before the turn of the Guide III, the topic invitation to work and the service of Islam with all our strength and Learn that God will be gracious God Balmahdi only when we deserve e God for the success of our efforts for the return of the Islamic caliphate and the Liberation Alagh Sai and hope that you prayed on my behalf in the mosque only Then Qusay and Erdini Thoabhma with me to reward stands R. Katen of Rkati in my country and Pthuab similar to not think that Nee Laugh it because I know the value of prayer in a mosque Alagh Sai and tell me in one of his replies to the objective and now with ... ... ... ... Guide III ... ............................................... 1 Thank God Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Mohammad, "r" Welcome brother I and sisters in God before talking talking about something important Qubb for complete evidence to answer a question which has been taking place in Azha n many of us, which is the subject that calls for the complacency and inaction thus increasing the Muslims retreated Oth Pea and capitulation, but I say to those who thought this way fought Dr. yourself right. لماذا ؟ لأن الذى أخبرنا عن هذه الشخصية هو النبي " ص " بل ونبأنا عن شخصية أخطر تأتي من بعد المهدى وهي شخ صية الدجال ومعلوم بالنص النبوى أن بين الشخصيتين 7 سنوات فقط فعن عبد الله بن بسر أن النبي "ص " قال بين الملحمة وقتح القسطنطينية 6 سنوات ثم يخرج الدجال في السنة السابعة .Why? Because they told us about this character is the Prophet, "Al "Nbana but on the personality of the most serious comes from the after-Mahdi is Chkh guardian antichrist himself and the text is known that among the personalities Tradition Only seven years ago, Abdullah bin secret that the Prophet, "Al," he said between saga and Kateh Constantinople six years and then come antichrist arrives in the seventh year. حديث رقم 1462 بالفتن ورواه أبو داود في سننه وهذا أ خطر ما في موضوعى لأن إقرارى بداية أن المهدى حي فمع نى هذا أن الدجال على وشك الظهور قد يتعجب البعض ويب دى الدهشة ولكن أليس من الممكن أن تكون هذه هي الحقي قة ولو حتى بنسبة احتمال ولمن لم يتفق معي في ذلك أقو ل له أنت واهم ومخدوع ولا تفهم دينك جيدا لقد وصل بال صحابة المعاصرين للنبي " ص " أن يشكوا أن الدجال في ع صرهم ويعيش بينهم ويكاد أن يخرج فيهم وذلك طبعا من م جمل ما يسمعوه من نبينا " ص " فقد روى مسلم في صحيحه عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يحلف بال له أن ابن صائد الدجال فقلت أتحلف بالله ؟ قال إنى سم عت عمر يحلف على ذلك عند النبي " ص " فلم ينكره النبي " ص " مع العلم بأن النبي لم يقل أن ابن صياد هو الدجال ف قد مات ولم يوح إليه في أمر بن صياد وبالفعل لم يكن اب ن صياد هو الدجال فقد روى مسلم عن أبي سعيد الخدرى قا ل ؛ قال لي ابن صائد ما لي ولكم يا أصحاب محمد ألم يقل نبي الله " ص " أن الدجال يهودى وقد أسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي وقال إن الله حرم عليه مكة وقد حججت قال فم ا زال حتى كاد أن يأخذ في قوله .Talk No. 1462 Balften accounts and Abu Daoud in a Senneh This the danger is that the objective in the beginning that the Mahdi Agrari With neighborhood Nee that this antichrist himself on the verge of emerging Some may wonder Webb de surprising, but is it not possible that this is Haki Ka even a possibility for those who did not agree with me on this Ago You told him and the most important and deceived and understand very well your life has arrived Bal Companions of the Prophet, modern, "r" to complain that the antichrist arrives in p Sarham and live them and leaves them virtually, of course m although the sentences of the Prophet "r" has told Muslims in the correct Mohamed Bin Almenkdr Wright said Jaber bin Abdullah oath Bal hunter, the son of antichrist arrives, I Athlv God? I said, cm Et Omar oath on when the Prophet "r" was denied by the Prophet " Al "with the knowledge that the Prophet did not say that the son of a fisherman is the antichrist arrives P Yuh died and in the bin is already a fisherman and not August n fisherman is the antichrist himself has told the Muslim Abu Said had requested Khadri l; hunter, the son said to me what me and you, the prophet Muhammad less pain God "r" that the Jewish antichrist himself has said Islam does not generate a He was born to me and said that God has forbidden to him Mecca said Hajjet bite a still almost even take into saying. فهذا هو موقف الصحابة وترقبهم للدجال فكيف بنا وقد مر 1427 عام أولسنا أولى بهذا الإستعداد والترقب ي بقى إذن أن نكمل الموضوع ولا نتوقف عنه لعلنا في هذا الزمن وتكون المفاجآة الله نسأل أن يسلمنا ويحسن خ تامنا و الدليل النبوي الثالث الخطير وأنوه قبل عر ضه أن على المسلمين أن يفيقوا حكاما ومحكومين ؛ علماء ودعاة ويكفى أن أقول كلمة النبي " ص " لصحابته لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فقد روى نعيم بن حماد في كتابه الفتن عن الزهرى أنه قال " إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الراي ات الصفر فيجتمعون في قنطرة أهل مصر فيقتتل أهل الم شرق وأهل المغرب سبعا ثم تكو الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الرملة فيقع بين أهل المشرق وأهل المغر ب شىء فيغضب أهل المغرب فيقولون إناجئنا لننصركم ث م تفعلون بنا ما تفعلون والله لنخلن بينكم وبين أهل المشرق فينهبونكم لقلة أهل الشام يومئذ في أعينهم ثم يخرج السفيانى ويتبعه أهل الشام فيقاتل أهل الم شرق . وقبل تحليل النص أقول رحمة الله على نعيم بن حم اد فكثير ممن لا يحبون قرب النهاية أو التفكير فيها يتعللون بضعف بعض الأحاديث الواردة في الفتن والم لاحم وإلى هؤلاء أقول لهم قال الشيخ التويجرى في كت اب اتحاف الجماعة في أشراط الساعة أنه إذا دلت الوق ائع والأحداث على صحة الحديث فإن هذا يكون قرينة عل ى صحة هذا الحديث من جهة ثانية وتعجبوا معى لهذا الن ص الذى ينطبق بالفعل على الأحداث المعاصرة يقول ال نص إذا اختلفت الرايات السود وأصحاب الرايات السو د هم الأفغان فقد انقسموا بالفعل لقسمين الأول الط البان والثانى قوات التحالف الشمالى وحدثت معارك بينهما يؤكد ذلك نص نبوى رواه نعيم بسنده إلى رجاء ب ن أبي سلمة عن أبي زينب أنه قدم بيت المقدس فقلت له لع لك إنما تخاف المغرب ؟ قال لا إن فتنتهم لن تعدوهم ما لم تخرج الرايات السود فإذا خرجت الرايات السود فخ ف شرهم . وهذا نص آخر عجيب فقبل ظهور الطالبان في 199 6 م كان الأمر طبيعى بل وصار لفلسطين وجود وحدود وما إن ظهر الطالبان تغير الحال وجن جنون الغرب لتطبيق هم الإسلام بشريعته وأضمروا شرا بل إنى أكدت في كتا بى بالأدلة على أن مؤامرة 11 سبتمبر من كيدهم لتكون المبرر للحرب على الإرهاب وبالفعل ما إن اختلفت أص حاب الرايات السود أتتهم الرايات الصفر ويقصد بهم الروم من نصوص أخرى أوردتها في كتابى وهم القوات ال دولية تحت إمارة الأمريكيين والبريطانيين بحجة ا لحرب على الإرهاب واجتمعوا بالفعل في قنطرة أهل مص روهي قناة السويس وقد فسرت وحللت في الكتاب ذلك الأ مر لكن سيطول الشرح معكم لذا اختصارا فقد عبروا من خ لالها واقتتل بالفعل أهل المشرق من الطالبان مع أه ل المغرب سبعا وكانت بالفعل سبعة اشهر وهى مدة الحر ب في أفغانستان حتى استتب لهم الأمر ثم كانت الدبرة على أهل المشرق وصدق رسول الله " ص " وما رواه نعيم فك ان الدور على العراق وتعكر صفوهم من المقاومة الآت ية من الشام من سوريا فثار غضبهم عليها ودجلوا علين ا كعادتهم وادعوا أنهم أتوا للقضاء على الإرهاب وا نصب غضبهم على أهل الشام الآن وطبقا للنص فيحيلون ع ليهم أهل المشرق فمن في الشرق من يعتمد عليهم الأمر يكان بالطبع إنهم اليهود ليقوموا بمهمة الحرب بال وكالة على حد تعبير أ / حسن عيسى رئيس إدارة اسرائيل بوزارة الخارجية المصرية فالرجل بحكم دراسته يؤك د على الهواء مباشرة في برنامج ملفات مفتوحة على ال قناة الثانية المصرية أن سوريا تتعرض لتهديدات خط يرة من قبل اسرائيل ويؤكد أن أمريكا لا تستطيع القي ام بحربين في وقت واحد وعندها ستلجأ لمبدأ الحرب با لوكالة وتستعن بإسرائيل وطبقا للنص فينهبونكم وس تكون حربا ضروسا فى المنطقة وبوادرها لا تخفي على أ حد وأؤكد لكم ذلك بالدليل الأول حصار العراق ثم حصا رالشام لقلة اهل الشام في أعينهم فهم ليسوا كإيران لكن النبي "ص " يفجر لنا مفاجآة فقال ثم يخرج السفيا ني ويتبعه أهل الشام ليقاتل أهل المشرق وهم اليهود طبعا وهنا محل الشاهد والدليل الثالث فالسفيانى ش خصية معاصرة للمهدى المنتظر وستعلن عليه الحرب ون فسر ذلك في حينه ومعنى تطابق الأحداث مع الحديث إذن فهذا أوان السفيانى وبالتالى فأوان المهدى أوشك م ا يكون إذن المهدى على قيد الحياة فما رأى حضراتكم ف ى هذا الدليل على العموم لن أجزم لكم ولنترك للأدلة التالية أن تقدم لنا الأدلة الدامغة على أننا في عص ر يحتاج منا أن نفر إلى الله وأن نتهيىء لساعة صفر تن تظرها البشرية وهي غافلة عنها ما من نبى إلا وحذرنا منها كما يقول رسول الله " ص " ألا وهي ساعة الدجال ال لهم إنا نعوذ بك منها.................الدليل ا لرابع..............................وهو دل يل غير مباشر فأنا به كمن يحل مسألة رياضية لن يصل في ها إلى الحل إلا بعد مجموعة من الأدلة عندها أقول لك م وتقولون معى أن المهدى المنتظر على قيد الحياة وه و المطلوب إثباته . لكن لماذا هذا الغموض ؟ لأن الله هو الذى قرر ذلك فقد قال في كتابه العزيز في سورة طه " إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة ل ذكري إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما ت سعى " فهى آتية لكنها غير واضحة لمن تأتى عليهم بل يش وبها الغموض والخفاء لكنها مع ذلك واضحة ولكن لأهل البصيرة ولما لا تكون واضحة لهم أوليس لها أمارات و علامات ومع ذلك تعتريهم الحيرة ولذلك يزهد معظم ال دعاة في الحديث عن المهدى والدجال ويزهد كثير من ال ناس حبا في الدنيا عندها تكون الساعة بغتة كما قرر ل ها الله قال في كتابه العزيز " فهل ينظرون إلا الساع ة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنّى لهم إذا جاء تهم ذكراهم " نعم أحبابى في الله الأمارات تكتمل ول كن لكل ذي بصيرة واليوم مع دليل غير مباشر نصل من خلا له لإثبا ت المطلوب أن المهدى حي يرزق فقد ورد في صحي ح البخارى رقم 1883 قال النبي " ص " أعدد ستا بين يدى ا لساعة موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كق عاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دي نار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخل ته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأ تونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر غاية " و الست علامات اكتملت وننتظر المفاجآة " 1 " موت النب ي " ص " وقد كان " 2 " فتح بيت المقدس وتم ذلك في عهد عمر " 3 " موتان أي موت رهيب وقد كان وهو طاعون عمواس مات في ه كثير من صحابة النبي " ص " لدرجة أن خالد بن الوليد م ات له فيه أربعون ولد " 4 " استفاضة المال في الفتوحا ت وما بعدها وصار الواحد يملك الكثير لكنه لا يفي بش ىء من الغلاء " 5 " فتنة الإعلام المأجور والموجه عب ر الفضائيات والراديو والتلفاز الذى دخل كل بيت في العرب أو أيهما .This is the position of the prophet and expectation of how we have charlatan Over 1427 in the first Olsena this readiness and suspense j remained authorized to complete and subject him to stop publicly in this time and ask God it is a surprise that the rank and improves x Tamana Guide Tradition and the third serious note, before Ar Er that the Muslim rulers to wake up and sundry; scientists and advocates Suffice it to say the word Prophet "r" to Sahapth if you know what little I know of Dhaktm and often has Pkitm Roy Ben-Naim Hammad in the writing strives for syphilis, he said " if black flags differed among themselves Ataham opinion zero tires will assemble in like the people of Egypt, the people of the pain Viqettl east and the people of Morocco and then seven people at Tco raws Orient so get off Sand occurs between people of the Orient and the people Mughr area b Figdb something the people of Morocco saying Anajena Nensserkm w m us what are you doing, are you doing God Nkhln between you and the people Orient Vinhbounkm few people Sham gained in their eyes then come the people of al-Sifani followed Levant Vikatel people pain east. Before analyzing the text say God's mercy on Ben Naim father Ed Many of those who do not like near the end, or thought weak lose some conversations contained in the strife and pain to Protect and to say to them they said Sheikh Tawaijeri in the Act August Athav group at the involvement shown that if the pulp Aa and events on the health of the talk, this is the presumption of Might j validity of this talk on the other hand, all declared war against? me for this Allen Al, which already applies to contemporary events, says the text if different flags and black flags Her owners d are Afghans have already divided into two sections for the first Alt Dairy II Northern Alliance forces occurred battles between them is confirmed by the text of Esh accounts Naim Bsendh to Raja b n Abe on Abu Zeinab him that the Bible I told him Beit Ela but you afraid of Morocco? he would not Ftnthm what Tadohm did not come out black flags If exited black flags trap P spared. This text Just another strange resurgence of the Taliban in 199 18:00 it is natural and even become of Palestine and the existence of borders and that afternoon the Taliban have changed the situation Plus Mad west of the application are Islam and Bshriagh suspected evil, but I emphasized in Kata Bi evidence that a conspiracy of the September 11 Kidham to be the justification for the war against terrorism and indeed what that differed Aass Hap black flags excitement zero flags and intended them Roman from other texts mentioned in my book are the forces international Principality under the British and Americans a pretext the war on terrorism and met already in people like sucking Rohee Suez Canal has been interpreted and analyzed in the book only But over the lengthy explanation why you shorten it crossed from the x for god and fratricidal already bright people from the Taliban with the uh seven of Morocco was already seven months, which was a free b restored in Afghanistan so for them, then they raws the people of the Orient and the sincerity of the Prophet of God "r" and accounts Naim disengagement that role on Iraq, clouding are offended by the resistance machines Yeh of the Levant Syria Fthar anger and Djloa Elleen a Typically, claiming that they had come to eliminate terrorism wa memorial angry with the people of the Levant and now according to the text Vihilon p of interest to the people of the Orient, it is in the Middle of the Order Ikan course they do Jews to the task of war Bal agency to quote a / Hassan Issa, chairman of Israel the Egyptian Foreign Ministry man studied by Ec d live on the air in the program files open to the Channel 2 said that the threats to Syria pipeline lira by Israel and affirms that the United States can not delivered Or two world at one time and then would resort to the principle of war Pa the Agency for Israel, and utilized according to the text Vinhbounkm hour be a fierce war in the region and do not occur on a mask a I assure you that beyond the first siege of Iraq and then Hossa Resham of the poor people of Syria in their eyes, they are not like Iran But the Prophet "r" blows us a surprise, said then come Alsvia Nee followed by the people of Syria to fight the people who are bright Jews of course, and here the witness, and replace manual third Valsviani u castration contemporaneous Mahdi expected to be announced by the war won it is explained at the time and the meaning of events identical with the modern permission This time al-Sifani and therefore Fawan Mahdi nearing m a Mahdi authorized to be alive, what you view P j Anyway, this guide will not let you and I am confident of the evidence following that gives us evidence that we in Ess R. requires us to God and to the array of Nthie hours 0 Tin Tzarha humanity unaware of what the prophet, but warned according to the Prophet of God "r" is the hour of the antichrist arrives I have Nauth Bek them ....... a Guide for the fourth ... .... a Del Il indirectly, I like it resolved the issue of sports would not reach the Ha to a solution only after a series of evidence will tell you m me and say that the Mahdi expected to survive uh and to be proved. But why this ambiguity? because God who decided, it said in writing in the Sura Aziz Taha " I am not God but God, I Faabdne Start and prayers of the memory of that coming at almost Akhviha remunerated for all the same, including T. quest "is coming but it is not clear to those who came to them, but down and the mystery and secret, but with a clear, but for the people what insight, and not be clear to them Is it signs and signs However beset by confusion and therefore most of Yzad the advocates are talking about the antichrist himself Mahdi and many of the Yzad people love in the world will be also decided at abruptly told Ha God Aziz said in his book "Do not look Alsa e that has been brought abruptly came Ashratha them if I came interest memory, "Yes, the friends of God Emirates completed AIPAC Be a visionary and every day with indirect evidence of the reach devoid Athba T. him to be still alive that Mahdi has stated in the healthy h Al-Bukhari, No. 1883 said the Prophet "r" enumerate six in the hands of a for hours Moti then opened Jerusalem Motan then takes you Kka Nas sheep and extensive capital in order to give a hundred men de the fire remains indignant, and then a rift that remains home from the Arabs only income Teh then truce be built between you and your yellow Figdron Tonkm under the 80th under all very very very twelve "and six signs completed and await the surprise, "one" death Nab j "r" has been "2" opening Jerusalem was in the days of Omar " 3 "Motan any death has been a terrible plague of Amwas died in e Companions of the Prophet many of the "r" to the extent that the Khalid ibn al-Walid M. come to the 40th born "4" extensive capital in Alvotouha T. and beyond and became one owns a lot but does not meet the Pec % pw wave of "5" sedition media paid and directed burden R. satellite, radio and television, which entered each house in Arabs or whichever. " 6 " وهي على وشك الاكتمال وقد بدأت وهي حشود الصليب يين الجدد تعود مرة أخرى لديار المسلمين في أفغانس تان والعراق والتحرش بالسودان في ثوب القوات الدو لية والبقية تأتى بحجة الإرهاب أو غيره إن لزم الأم ر فأتوا ووصلوا لمائتي ألف أو يزيد في العراق وحدها غير أفغانستان لكن النبي " ص " يحدد الرقم 12000جند ى × 80 غاية أي راية = 960000أى قرابة المليون وستكت مل الحشود قريبا والأمة في غفلة وسكرة ولا حول ولا ق وة إلا بالله أرجوكم أفيقوا يا دعاة الإسلام نبهوا لا تخشوا في الله لومة لائم وقد ورد دليل آخر على ذلك في صحيح مسلم رقم 2899 عن عبد الله بن مسعودأن رجلا ج اءه ليس له هجيرى " يعنى ليس له شأن " عندما هاجت ريح ح مراء بالكوفة فقال : إلا يا بن مسعود جاءت الساعة فقال بن مسعود إن الساع ة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة – صدق من علمك يا بن مسعود فهذا هو الكائن الآن – ثم قال : بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لأهل ا لإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام ؛ فقلت الروم تعنى قال نعم " رواه مسلم وهو حديث عجيب ف الرجل تعجب من ريح حمراء بالكوفة بالعراق وواضح أن ه يعلم من أخبار نبوية أنه سيحدث بها كارثة وأمر عظي م وسيكون ذلك دلالة على قرب قيام الساعة فجرى مسرعا على بن مسعود لكن بن مسعود أكد له أن العلامة الأكيد ة على قيام الساعة ما سيحدث بالشام وما يدبر للشام ا ليوم لا يخفي على أحد ولكنه يبشرنا بالبشرى بعد الف جيعة المرتقبة وهي الحرب الضروس على سوريا والشام كله طبقا للدليل الأول والبشرى أن أهل الإسلام سيج معون لهم فأبشروا بالخلاص فنصر الله قريب ولكن لاب د من الصبر فهو ضريبة النصر قال تعالى " أم حسبتم أن ت دخلوا الجنة ولمّا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم م ستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول وا لذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب " و في الآية بعد التالية لها قوله تعالى " كتب عليكم ال قتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وع سى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتمك لا تع لمون " ما أختم به اليوم أن الحديثين فيهما دليل راب ع غير مباشر على وجود المهدى وهو أن الحشود المسلمة التى ستجمع لأعداء الإسلام لابد وأن تكون تحت قياد ة قطز جديد وصلاح دين جديد ترى من سيكون ؟؟؟؟ أقول لك م بفضل الله من الأدلة السابقة ومفاجآت الأدلة الآ تية إنه المهدى المنتظر بن عبد الله فهل يحق لي أن أج زم بذلك أم أؤجله ؟؟ هذاالإجابة أتركها لكم هذه الم رةوالآن مع ............................... الدليل الخامس............................ ........الدليل النبوي الخامس الذى نثبت به وجود المهدى على قيد الحياة وهو أمارة نبوية تمت بالفعل في المدينة المنورة أسوقها لكم لتعلموا أن نبينا م حمد " ص " من عند الله وأن الله اصطفاه وكشف له من علم ا لغيب وأراه بأم عينه ما نعيشه اليوم من أحداث كما أن ني أتوجه به لكل إنسان وإنسانة على غير دين الإسلام من النصارى واليهود فكل البشر عندى أقارب وأرحام م ن أمى وأبى آدم وحواء عليهما السلام وأقسم لهم أني أ حبهم في الله وأرجو لهم النجاة وأقول لهم بأن محمد ن بى وهو خاتم الأنبياء من بعد عيسى عليه وعلى نبينا ا لصلاة والسلام وهل هناك دلائل عقلية أفضل من هذه ال نبوءات التى أعرضها لكم و تحدث في حياتنا المعاصرة لكي تتأكدوا من نبوته يا من على غير دين الإسلام وقد حدثنا عنها نبينا محمد " ص "منذ أكثر من 1400 عام على العموم أؤكد لكم جميعا مرة أخرى أن ما يحكيه لنا الن بي " ص " من أمارات وعلامات للساعة بعضا مما رآه بعين ه وبنفسه ترى كيف كان ذلك ؟ هذا ما أفصّله لاحقا لكنى سأسوق لكم دليلا نبويا كمثال مبدئي على ذلك وهو الد ليل الخامس أيضا فقد روى أحمد في مسنده والحاكم في ا لمستدرك أن رسول الله "ص " خطب الناس فقال يوم الخلا ص وما يوم الخلاص ثلاث مرات فقيل يا رسول الله ما يوم الخلاص فقال يجىء الدجال فيصعد أحد فيطلع فينظر إل ى المدينة فيقول لأصحابه ألا ترون إلى هذا القصر ال أبيض هذا مسجد أحمد ثم يأتى المدينة فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا فيأتى سبحة الجرف فيضرب رواق ال مدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا مح مود ولا فاسقة إلا خرج إليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص . حديث صحيح على شرط مسلم . فسبحان الله النب ي " ص " يحكى لنا عن مشهد مستقبلى لمسجده في وقت كان في ه المسجد بناء بدائى ويصف المشهد المعروض في الحدي ث وصف المشاهدين والسامعين فيحكى عن صعود الدجال ج بل أحد ومقولته لرفاقه - وهم اليهود من نصوص أخرى – ي قول لهم أترون هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ولو ف علنا نفس الأمر الآن وصعدنا جبل أحد لرأينا مسجد ال نبي " ص " كالقصرالأبيض بالفعل بل وانظروا إليه الي وم عبر قناة إقرأ وهي تنقل لنا آذان المغرب من المدي نة المنورة وانظروا لشكل المسجد النبوى تجدوه كال قصر الأبيض بالفعل ومعلوم أن المهدى يسبق خروجه خر وج الدجال إذن فأحد أمارات و علامات خروجه أن يكون ا لمسجد النبوى كالقصر الابيض وهو ما كان بالفعل إذن فالمهدى حي يرزق وقد يكون هذا الدليل غير مباشر لكن ى أعدكم إن شاء الله أن أقدم دليلين غير عاديين وفي ق مة المباشرة وفي غاية الاهمية وفي غاية الخطورة بل وتحديد أوان الظهور بفضل من الله وتوفيقه وباجتها د مبني على نصوص و على أن المهدى اقرب ما يكون إلينا ب ل وانه معاصر لنا بالفعل وسيكون ذلك في حينه إن شاء ا لله كل ما أرجوه هذه المرة من كل قارىء أوسامع لهذه ا لمقالات عرفت فالتزم وقرر أن تغير حياتك فإننا على موعد مع عصر الصحابة الجدد ترى من تحب أن تكون فيه مث ل أبى بكر أم عمر أم عثمان أم على أم طلحة أم الزبير أم بن عوف أم من تحب المهم أن تكون أحدهم جوهرا ومضمونا وإياك أن تكون ممن عاصروهم مثل أبي جهل أوأبي لهب أو مشاهير المشركين والمنافقين . فابدأ من الآن فصاع دا وكن كما تحب المهم أن تشعر براحة الضمير تجاه دين ك وتجاه من ندين له بالحب والتقدير إنه رب العالمين الذى خلقنى وهو يهدين وإذا مرضت فهو يشفين والذى يط عمني ويسقين والذي أطمع في رحمته في الدنيا ويوم ال دين يوم يقوم الناس لرب العالمين كتبها الله لى ولك م مذكرا إياكم بشعار الصحابة يوم حزنهم بعد غزوة أح د """ دينك دينك لحمك دمك """ فهل يهون علينا ديننا أ م سنشمر السواعد من الآن فصاعدا قال تعالى " وقل اعم لوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون " قد يقول ق ائل قد يرى الله عز وجل عملى الذى أنوى عمله وقد يسمع به ويراه المؤمنون فكيف يراه الرسول " ص " هذا ما أخب ركم عنه قبل عرض الدليل السادس ., أقول لكم هذا ما أخبرنا عنه " ص " وكأنه رأى فيلما تسج يليا لأحداث آخر الزمان ولا عجب فنحن اليوم نعاين ا لأحداث مسجلة وعلى الهواء مباشرة أفيعجز ربكم عن أ ن ينقلها للنبي " ص " مقدما وهذا دليل عقلى فأنا لا أخ اطب المسلمين فقد بل إن كلامى كما حددت في كتابي " ال نبواءات النبوية لمصر والعراق وسوريا " رسالة للب شرية ولذا أرجو من كل أخ قادر على الترجمة بترجمة هذ ا الكلام وهذه المقالات لكل لغات العالم وكل واحد ع لى قدر استطاعته فقد قدرت على اللغة العربية وعلي غ يرى ما يتقنه أوليس من الممكن أن نكون في هذا الزمن ف اللهم قد بلغت اللهم فاشهدأما عن الأدلة النبوية ف في صحيحي البخارى ومسلم عن عمر وعن حذيفة أن النبي " ص " صلى الفجر يوما ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت ال ظهر فنزل ثم صلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضر العصر ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس فأ خبرنا بما كان وبما سيكون وبما هو كائن فأعلمنا أحف ظنا . وفي حديث أشد صراحة واللفظ للبخارى عن حذيفة ق ال لقد خطبنا النبي " ص " خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قي ام الساعة إلا ذكره . وروى مسلم قال " ص " إن الله زوى ل ي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتى سيبل غ ما زوى لي منها .. وزوى بمعنى جمع بل في رواية عند ال طبراني قال " ص "كأنما أنظر إلي كفي هذا وهو يتحدث عن الفتن من بعده. ودليل آخر رواه الحاكم في المستدرك يحكي عن كسوف للشمس في عهد النبي " ص " وصلاته للكسوف وبعدها خطب فيهم قائلا " والله لقد رأيت منذ قمت أصل ى ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تق وم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الد جال ممسوح العين اليسرى وإنه متى خرج فإنه يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عم له سلف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشىء من عمله سلف وإنه سيظهر على الأرض كلهاإلا الحرم وبيت المقدس و إنه يحصر المؤمنين في بيت المقدس فيتزلزلون زلزال ا فيصبح فيهم عيسى بن مريم فيهزمه الله وجنوده حتى إ ن الحائط والشجر لينادى بالمؤمن هذا كافر يستتر بي فتعال فاقتله قال " ص " فلن يكون ذلك حتى ترون أمورا ي تفاقم شأنها في أنفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم " ص " ذكر لكم منها ذكرا " صحيح على شرط الشيخين ولم يخ رجاه صدقت يا رسول الله " ص" والله إننا لنرى العجب ا لعجاب فى هذه الأيام واكتملت أمارات الساعة الصغر ى كما يجمع على ذلك معظم أهل العلم وصرنا قاب قوسين أ و أدنى من آخر علامة صغرى وهى المهدى المنتظر فهو حل قة الوصل بين علامات الساعة الصغرى والكبرى يعقبه الدجال بسبع سنوات كما وضحت لكم فى مقال سابق فالنب ي " ص " عاين الفتن بعينه وكان يحكي لنا مما رآه بل إنه يعاين أعمالنا ونصرتنا للإسلام فلا يستصغرن أحدك م عملا " قال الإمام أحمد 164/3 عن أنس "ض " قال قال "ص " إن أعمالكم تعرض على أرحامكم وعشائركم من الأموا ت فإن كان خيرا استبشروا به وإن كان غير ذلك قالوا ال لهم لا تمتهم حتى تهديهم كما هديتنا " فالعمل يعرض ع لى الأهل وكذلك يعرض على رسول الله " ص " وتعرض عليه ص لواتنا عليه اللهم صل وسلم عليه حتى أنه قال ذات مرة للصحابة إنى اشتقت إلى أحبابى قالوا نحن أحبابك يا رسول الله قال لا أنتم أصحابى إن أحبابى قوم يأتون ب عدى آمنوا بى ولم يرونى .ولكنه " ص " يعرف أحبابه فال لهم اجعلنا منهم ويطلعه الله على أعمالهم وأسوق لك م قصة واقعية مستأنسا بها في هذا الاجتهاد قبل معرك ة تل حارم التى لقي فيها المسلمون الصليبيين انفرد قائد المسلمين محمود الدين زنكى تحت تل حارم وسجد ل ربه في تذلل قائلا اللهم انصر دينك ولا تنصر محمودا من هو محمود الكلب حتى ينصر واستجاب الله دعائه وان تصر المسلمون وحدث بعدها أن احتل الفرنجة دمياط فأ صابه غم شديد إلى أن رأى شيخه ليلة رحيل الفرنجة عن د مياط فى منامه رسول الله " ص " فقال له " ص " أعلم محمود أن الفرنجة رحلوا عن دمياط الليلة فقال الشيخ يا رس ول الله ربما لا يصدقنى فاذكر لي علامة فقال قل له بع لامة سجودك يوم تل حارم وقلت انصر دينك ولا تنصر محم ود من هو محمود الكلب حتى ينصر قال فانتبهت من نومى و نزلت إلى المسجد فوجدت محمود وأخبرته بالمنام وذك رت له العلامة إلا أنى لم أذكر لفظة الكلب فقال لي أذ كر العلامة كلها وألح على ّ فقلتها فبكى رحمه الله و صدق الرؤيا فأرخت تلك الليلة فجاء الخبر برحيل الف رنجة فيها محل الشاهد إخوانى وأخواتى فى الله ؛ الله يتابع جهدكم ورسول الله " ص " أيضا فماذا أنتم ف اعلون فأروا الله من أنفسكم خيراوالآن مع ....... ....................... ............الدلي ل السادس ................ الدليل السادس على وج ود المهدى علي قيد الحياة وهى أمارة وعلامة نبوية ح دثت بالفعل فى مكة منذ 27 سنة وقد حددها النبي " ص " كم ؤشر من المؤشرات على ظهور المهدى الحقيقى نظرا لاد عاء الكثيرين لشخصية المهدى فللأسف كثير من المسل مين الذين تتشابه بعض صفاتهم وظروفهم بالمهدى الذ ى بشر به النبي " ص " يدّعون المهدية ولذا كثيرا ما نس مع عن شخصيات ادعت المهدية لتخليص المسلمين من الظ لم الواقع بهم فيقعون في ظلم أكبر لأنفسهم ودينهم م ثل الرجل السودانى الذى ادعى المهدية منذ قرن تقري با ووصل به الأمر أن يقول أن النبي " ص " قال له انت الم هدى المنتظر ومن شك فى مهديتك فقد كفر وشخص آخر اسمه محمد بن عبد الله القحطانى وهو محل الشاهد اليوم وا لذى نستشهد به كأمارة على ظهور المهدى الحقيقى قري با بإذن الله ففى عام 1400 هجرية ادعى هذا الشخص أنه المهدى وبايعه أصحابه في الحرم عند باب الكعبة وصا ح أحدهم ظهر المهدى وحدثت مجزرة في الحرم ماتوا على أثرها وما حدث تحدث عنه النبي " ص " في أحد الأحاديث و اسمع وتعجب قال " ص " يعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم تمكث ال ناس برهة من دهرهم ثم يعوذ عائذ آخر فإن أدركته فلا ت غزونه فإنه جيش الخسف " رواه نعيم بن حماد بكتابه ال فتن وهذا النص كما نرى حدث الجزء الأول منه بالفعل ف قد تحصن القحطانى بالكعبة وصار عائذ بها وطلب البي عة كمهدى آخر الزمان والمفاجأة قتلت القوات السعو دية الرجل وأتباعه والجزء الثانى في الحديث يشير ف يه النبي " ص " أنه بعد برهة من الدهر والبرهة هى الوق ت القليل بالنسبة إلى الساعة الزمنية فهى دقيقة تق ريبا إذن فهى بالنسبة للدهر حسب الحديث السابق حوا لى ربع قرن أو تزيد قليلا فتكون ثلاثين سنة بالضبط و هذا ما سأبرهن عليه في دليل قادم يقول " ص " عندها سيع وذ عائذ آخر ولكنه هذه المرة هو المهدى الحقيقى ويع طينا النبي " ص " أمارة عليه وهى خروج جيش لقتاله وسو ف يخسف الله بهذا الجيش وهو على أعتاب مكة فقد روى مس لم في صحيحه في كتاب الفتن وأشراط الساعة حديث رقم 2 882 " يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ب بيداء من الأرض خسف بهم ...... " وروى في الحديث رقم 2883 قال " ص " " سيعوذ بهذا البيت – يعنى مكة – قوم ليس لهم منعة ولا عدة يبعث لهم بجيش ..... " وهذ معلومة م همة يحددها النبي " ص " للمبايعين للمهدى أنهم لا عد ة لهم ولا سلاح عند المبايعة حتى لا تتكرر مأساة الق حطانى السابق ذكره ويحدد لنا أيضا أمارة خروج جيش ل قتالهم من العراق من نصوص أخرى فصّلتها في كتابى ول كن سيطول علينا الشرح ."6" which is close to completion, has begun a build-Cross Yin new back again to the homes of Muslims in Afgans Tan, Iraq and Sudan harassment in the dress forces Aldo Why, and the remainder comes the pretext of terrorism or other necessary that the mother t came and they arrived to two hundred thousand or more in Iraq alone Afghanistan, but not the Prophet, "Al" The figure 12000 Soldiers j x 80 = extremely any banner 960000 approximately one and a Stickt tired of the crowds soon and the nation to the surprise and Sakra and not on the s uh only God you please your senses Islam advocates warn do not be afraid of God of blame has received yet another proof of that in true Muslim No. 2899 of Abdullah bin Massudan man c allegiance has no Hajerai "means nothing to do" when Hajt Wind h Undoubtedly invasion and occupation, he said : but you came at bin Masoud bin Masood said that Alsa e is not so divided legacy and rejoices Bgenimh - sincerity of you know bin Masoud This is home now-then said : Thus, waived his hand towards the Levant said collecting enemy to the people of a for Islam and brings them to the people of Islam; I mean Roman said yes, "his story is a strange Muslim P the man described by wind red invasion and occupation of Iraq and it is clear that e knew from the news that there will be verses by the disaster and is hortatory M. That will be an indication of a near hour He was hurried But Ali bin Masoud bin Masood assured him that the firm Signal e on the what will happen at Balsham and arrange for a Cham the day is no secret to anyone but preaches us after A. Human Beings Jean is expected internecine war on Syria and the Levant All according to the first human evidence that the people of Islam SAGE Maon them Fabshroa salvation insisting God close, but the father d patience is tax-Nasr Allah "or Hasptm that T. Paradise entered Since Yatkm such as who turned your m Virtual predicament and bad days and even says the Prophet Zlzloa Wa for those who believe him when Nasrallah, but Nasrallah recently "and in verse after next Quranic verse, "you wrote the fighting is football for you and hoping that the Tickerhua nothing is better for you Jazy CNN something like an evil you and God knows, not Antmk pw Mon "What conclude today that the two modern manual patch p indirectly to the presence of al-Mahdi is that the Muslim crowd that will be collected for the enemies of Islam must be under the manageability e Katz, Salah new view of the new religion will be? I tell you m Thanks to God than previous evidence and the evidence only surprises False he expected Mahdi Bin Abdullah Do I have the right to Age Zim Waegelh or so? Hzaalajabh leave you with this pain Rhualan with ........................... Guide V ................. ... Guide Tradition, the fifth prove the existence Mahdi alive, he was already Principality verses in Medina illustrations you to know that our Prophet m Hamad "r" from God and God revealed to him Astafah aware of a the soul, and I see it with his own eyes what we live today from the events and Nee like to each man and woman on religion-Islam the Christians and Jews All human beings have relatives and womb m n mother and father Adam and Hawa them peace, I swear to a their love of God I survived them and tell them that Mohammed n Bi is the last of the prophets after Christ and the Prophet a prayer and Peace Is there evidence of this mentality better than the Old Testament prophesies that I am speaking to you, in our contemporary so assured of Nboth you from the religion of Islam - has Tell us about the Prophet Mohammed "r" for more than a year to 1400 Overall assure you once again to all of us that what Ihakih Allen Bi "r" from the signs and markings of the hour, which saw some into e himself and see how was that? This Avsalh later, I I will give you an example Nbuya initial evidence of this was the father night V also has Roy Ahmed in subsidies ruling in a the inferred that the Messenger of God "r" on the agenda of people said Khala Al and the day of salvation three times and was told O Messenger of God, what a day salvation Visad antichrist himself said he tried every one of j city land owners for not seeing to this palace of this white mosque Ahmed then comes the city to find the crater of all Ngabha king comes rosary hanging vestibule of the Continental Vidrb three city flickers what remains hypocritical and hypocrisies not pw Maud and lewd only mechanism left the city and concludes on salvation. talk to a true Muslim. Glory to God Nab j "r" tells us about the scene for a future mosque at the time was in e mosque building primitive and describes the scene before in marginal w description viewers and comforting recounts the rise of antichrist arrives c but one amenable to his friends - who are Jews from other texts - j according to this Atroon White Palace this mosque Ahmed If P publicly same thing now and we had boarded one of the Mount of our mosque prophet "r" Kgasseralabid already, but a mechanism to Look M. Read through the channel and conveys to us the ears of the long-Morocco costing Medina Look for a mosque Tradition be no Kale White Palace already known that the Al-Mahdi never quitting outpost bc antichrist himself permission One signs and markings to be a quitting Nabawi Mosque Kalqsser White, which had already authorized Valmahdi alive This may be indirect evidence but j promise to God that guides the oldest non-ordinary and s away the direct and very important and very dangerous, but time and identify emerging thanks to God and God Bajtha d based on the texts and that the Mahdi is closest to us b and he told us already and theology will be at the time that a God what I hope to God all this time every reader of this a Ausama Valtzm known for articles and decided to change your life, we are a date with the new era of the prophet loved to be where Mthe Abu Bakr told Umm Omar Othman mother or mother or Talha Zubair or Bin Auf or loved one important that the substance and content The hint that the father who Asrohm such as a flame or ignorance Awabi celebrities infidels and hypocrites. Vabda now Vsaa da loves, but it also is important that the rest of conscience towards religion k and to whom we owe him love and appreciation that the Lord of the Worlds which is Khalqani Edin and if he fell ill and cured by Ing Omani and Eskin and I ask your mercy in the world and on the day of religion on the people the Lord God worlds wrote me Walk m reminding you Sahaba slogan on their grief following the invasion Ahh d """ your life for your life Hamc """ You Are we trivialize religion a m Snchmer Livres henceforth said "But generally lower Loa observe your God and His Prophet and the believers "may say s Wael might see God, which I intend to do my work has heard and believers see how deems Prophet "r" This is Akhba Ercm about it before the presentation of the guide VI. I tell you this is what told him "r", as if the film Tsg Lilia events of the last decade is not surprising Today we witness a the events recorded and broadcast on a Lord Avijz n transmitted to the prophet "r" in advance, and this evidence, I do not mind a brother Atab Muslims, but that I was also identified in writing "of Nboaouat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "the letter adrenal Shrih Therefore, I ask every one is capable of translating these translation a speech and the essays each of the languages of the world and everyone p I have been estimated as much as possible to the Arabic language and G. see what skilled Is it possible to be at this time of the P O God had reached Vashadama evidence Prophet P residence in the Al-Bukhari and Muslim age and Hathifa that Prophet " Al "prayed Fajr days boarded podium Fajtabna even attended the back then prayed windows were boarded podium Fajtabna even attended Age then he went down the quarterly boarded podium Fajtabna until the sun had set va we have experienced what was and what will and what is being CPA Ahv imagining. In an interview with the most explicit and tough to Bukhara on Hathifa s The Prophet of our own "r" sermon, which left nothing to Afterward Or at only mentioned. He told the Muslim said, "Al," God told Zoe j Mcharkha saw the land west and King applied towards farce G. what Zoe me from it. Zoe, meaning the collection, but in the novel when the Tabrani said, "Al," as if this is enough to see he talked about dissension after him. and other evidence corroborated the ruling Amestdrk He speaks about the eclipse of the sun in the era of the Prophet "r" and its links to eclipse after those speeches, saying, "God, I have seen since I have the j what you Agon in Dnyakm and Achertkm and that God does not falling M. until the 30th hour last half Aouar father toured surveyed the left eye and when he came out, he claims that he God is the security and sincerity, and it is not followed save favor of the uncle his predecessor and Kafr and lie not punished some of his predecessor and he would appear on the ground Klhaala Temple and Jerusalem, it also restricts the believers in Jerusalem Fitzlzlon earthquake a becomes including Isa Bin Mary Vihzmh God and soldiers until a n wall and the trees of this illness called blasphemous veiled Bi Vtal kill his "r" will be so you can see things j aggravated like yourselves Tsaelon Did you Nbekm "r" which you mentioned his "true condition of Sheikhs and Allah you asked him ratified Allah "r" God, we see a Wonder Jab to these days and completed at micro Emirates j also combines the most of the people of science and PSS etched a and lower than another is a micro-Mahdi is expected solution Ka link between signs at the main and secondary predictions antichrist himself seven years, and as I explained to you in an article earlier Valenb j "r" eyes, and he saw dissension was telling us that he saw it check our Nassertna of Islam is Estassegren Ahdk pursuant m, "said Imam Ahmed 164 / 3 of Lance" z "he said," Al "The exposure to your Arhamkm and Ashaerkm of Alamoa coordinates the other hand, it was good but was not told that the they do not even guided their Tmthm as our gift, "Work presents p my parents, as well as introduce the Messenger of God "r" and before it, Al for Watna by God??? recognized until it that once said Companions of the friends I have missed I told you we Ahbabk Allah said that you are not my friends that friends come PEOPLE b Uday did not believe me Ironi. but "Al" knows loved ones Fall Ajalna them and keep them God for their actions and give you M. true story Mustansa in this endeavor by Mark e Tel, which was deemed by Muslims over the Crusaders Muslim religious leader Mahmoud zinc under Tel deprivation and Sujud told Rabbo was overcome in your life and God Ansar chief praised Who is Mahmoud dog even supports responded God and Dhah Muslims insist that occurred after Franks took Damietta va harvest grams severe that the Sheikh on the night of the departure of Dr. Franks Meat in Manama Allah "r" and said to him, "Al" I know Mahmoud The Franks, who have departed from Damietta night, said Sheikh information has O AIPAC God may not believe me I recall I said sign him hoses Say nation Sjodk on Tel deprivation, and I said Ansar your life and the chief Mahama Dr. Mahmoud, who is the dog even supports Vantbht up and said, she got down to the mosque and told him that I found Mahmoud Balmenam contravention Ert a scholar but I did not mention the word dog and said to me, as mark Kerr and all insisted on Fqaltha Vpki mercy of God, ratified vision Farcht that night came the news departure A. Bloaters replace witness my brothers and sisters in God; follow your God and the Prophet of God "r" is also what you P Aalon Varroa God Khairawalan yourselves with ... ... ... ... ... Valencia for the sixth disgusting Guide sixth bc Dr. Mahdi alive emirate and a verses h Dett already in Mecca in 27 years, has identified the Prophet "r" How Escher indicators of the emergence of real-Mahdi as sons shell many of the personality Mahdi Unfortunately many Almsl Maine, who attributes some similar circumstances and who is Balmahdi j preached by the Prophet, "Al" CALL Mahdia and therefore often Ness with the figures claimed Mahdia to rid Muslims of Ali not reality Vigaaon them in the greater injustice to themselves and their religion M. regarding the Sudanese man who allegedly Mahdia for a century Tekere Ba, and went as far as to say that the Prophet "r" Did you told him Huda is expected doubt Mahditk was heresy and another person named Mohamed Bin Abdullah Al-Qahtani is a witness today Wa you cite Kamarh by the emergence of real-Mahdi villages Ba God In 1400 AH claimed that this person Mahdi, Bayan owners in the Holy Kaaba at the door Usa h-Mahdi, one of them a massacre occurred in the holy died What happened impact talked about Prophet "r" in one of the stories, I hear and admire said, "Al" Eaux question Aaez killed then stay of people just from Dharham Eaux Aaez then another, we understood T. it Gzonh Army Rift "accounts Naim Bin Hammad Al-writing This text strife, as we see the first part of it happened already P may fortifying Qahtani Balkabh became Aaez and asked Albee Eh Kmhdi another time and surprise forces killed Asau a man and his followers and the second part refers to the modern P Yeh Prophet "r" that after a moment of eternity and the moment is the pulp T. little for accurate at the time it is falling Reba is authorized for Dahar by the former talk Hawa me quarter of a century or a little more then thirty years ago, this is what I will guide him in the coming says, "Al," then vast Out Aaez another, but this time is the true Mahdi Listeriosis insult Prophet "r" Principality which is out of the war with the Army Su P Have God this army is on the threshold of Mecca has touched Roy not valid in the book dissension and the involvement at an interview No. 2 882 "Eaux Aaez House, sending him sent If they b worthless land eclipsed them ... "Roy talked No. in 2883 he said, "Al," "Seaux this House-meaning Mecca-not PEOPLE to prevent it, several Army sends them ... "Unknown to name M. driven by the Prophet "r" of the Mahdi Mbayaain they do not count e weapon at them or pledge so as not to repeat the tragedy of cascade. Ahtani mentioned earlier, we also set out the Principality army told fight them from Iraq detached from other texts written in AIPAC they will be long, we commentary. على العموم ما يهمنا اليوم في هذ ا الدليل أن أحد أما رات المهدى الحقيقى تحققت بالفعل وهي أمارة أن يكو ن هناك عائذ بالبيت فيقتل وهو ما تم في عام 1400 هجري ة فهل نحن على وشك المهدى الحقيقى ؟؟ كل هذه النصوص ت جبرنا على أن نأخذها على محمل الجد والاهتمام فماذ ا لو كانت هى الحقيقة بالفعل اللهم إنى أعوذ بك أن نك ون من الغافلين قال تعالى " فستذكرون ما أقول لكم وأ فوض أمرى إلى الله إن الله بصير بالعباد " صدق الله ا لعظيم..................................ا لدليل السابع.........................Anyway, what concerns us today in this a proof that one either The Mahdi already achieved real emirate that Lico n There Aaez House, which was killed in 1400 Hijri e Are we on the verge of Mahdi real? all these texts T. Jberna to take them seriously and attention Fmaz if it were a fact, I already do I take refuge in you that Nick Wen said of the inadvertent "But I tell you what Vstzkron Wa Imre delegated to God perceptive Babbad "sincerity of a God a great .... a to guide the seventh .... تناولت معكم فى الدليل السادس شخصية لابد وأن تسبق ظهور المهدى واليوم مع الدليل السابع و شخصية أخرى لابد وأن تعاصر المهدى وقد سماها النبي " ص " لنا واس مها أسيس وذكر لنا النبي " ص " وظيفته وهى قيادة الحب شة " إريتريا حاليا " وستقوم هذه الشخصية بقيادة ثل اثمائة ألف جندى حبشى ويتوجه بهم لقتال المهدى فقد روى نعيم في كتابه الفتن عن عبد الله بن عمر " تأتى ال حبشة في ثلاثمائة ألف عليهم رجل يقال له أسيس فتقات لونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله " حديث رقم 189 3 وقد وفق الله أ / محمد أمين في كتابه هرمجدون الجزء الثانى مكتبة مدبولى فقال ومعلوم أن قائد الحبشة " إريتريا حاليا " ورئيسها الحالى اسمه أسيس أفورقى وأنا أقول مستعرضا الكلام على وجه المحاورة والنق اش وليس على سبيل الجزم هل من الممكن أن تكون شخصية أ سيس أفورقى هي التى حددها النبي " ص " في النص أم يكون غيره وبنفس الاسم ومن نفس البلد عن قريب هذا ما ستسف ر عنه الأيام والله أعلى وأعلم ولكن يبقى الاحتمال وارد وفي منتهى الخطورة ولا عجب ففي خطاب الرئيس ال سودانى الحالى في 9 / 8 / 2004 وهو يتحدث عن دارفور أك د أن الجيش الأريترى يتهيأ على الحدود السودانية ل دخول شرق السودان ولا يخفى علينا المؤامرة الكبرى على السودان حاليا وقرب دخول القوات الدولية ورغم ا عنها فهل نحن على وشك المؤامرة ؟ الأدلة السابقة ت ؤكد ذلك و مابعدها أعجب ولا عجب أن يحدد لنا النبي " ص " اسما فقد روى أبو داود عن حذيفة بن اليمان " ض " قال " ... والله ما ترك رسول الله " ص " من قائد فتنة إلى أن ت نقضى الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سم اه لنا رسول الله " ص " باسمه واسم أبيه واسم قبيلته " وهذا دليل قوى وعجيب فهل سيعيد التاريخ نفسه في عصر نا ونجد أبرهة جديد يخرج علينا من الحبشة ؟ الإجابة نعم طبقا للنص السابق ولكن أبشروا سينصرنا الله وم عنا الله كما جاء بالنص السابق فلا تخافوا ولا تحزن وا ألا إن نصر الله قريب ويبقى أن نكمل الأدلة لنزدا د يقينا على يقين........................... ...................Dealt with you in the manual VI personality must precede the emergence of Al-Mahdi and today with the seventh guide and other personal must contemporaneity Mahdi has been named the Prophet "r" us WAS Maha Assis told us Prophet "r" and the function of the leadership of love Xue "Eritrea is currently" and will uphold the leadership of this personal Athmaeh thousand soldiers Habashi and fly them to fight the Mahdi Roy Naim in the writing strives for the Abdullah bin Omar, "came the Abyssinia in the three hundred thousand men they say Asis Fanget color you and the people of the Levant Vihzmahm God, "an interview No. 189 The three approved a God / Mohammed Amin, in his book Armageddon Part the second library Madbouli said and known that the commander of Abyssinia " Eritrea is currently "and its current name Isaias Afwerki and I say, presenting an overview of talk in conversation and humored Ashe and not for the assertion Is it possible to have a personal Cess Afwerki is set by the Prophet "r" in the text or a Other and the same name is the same country as soon as Stsv t in the days and the highest and God knows, but the possibility remains Ward and most dangerous is not surprising in the president's speech Sudanese present in the August 9, 2004 he talked about Darfur Ak d that the Eritrean army is preparing for the Sudanese border the entry of eastern Sudan, we do not conceal the conspiracy Region Sudan currently near the entry of international forces, although a by uttering on the verge of conspiracy? previous evidence T. hundreds so impressed and onwards is not surprising that defines us Prophet, "Al "Roy has a name Abu Daoud on Hathifa Ben Aleman" z ", he said," ... God left the Prophet of God "r" from the commander of sedition that T. spend a minimum of three hundred onwards with him but had cm uh us Allah "r" in his name, father's name and the name of his tribe " This is a strong reaction and would Is the same date in the age of Na Abraha and find new leaves us Abyssinia? answer Yes, according to the previous version, but God will make us win Cheer up, and M. our God came with the previous text is not afraid sadden However, the Wa Nasrallah recently and remains that the complete evidence to Nzda d certainly sure ........................ ... ... .... ......الدليل الثامن...................... ......الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي م حمد" ص " تناولت معكم فى الدليل الثالث أن الرايات ا لسود هم أهل أفغانستان وأرجو أن تعودوا لقراءة الد ليل الثالث لأهميته مع الدليل الثامن التالى عرضه فإذا كان الله وفقنى في اجتهادى بأن الرايات السود هم أهل أفغانستان فهذا أمر في منتهى الخطورة لأنه م علوم من نصوص أخرى أن الرايات السود احد أهم امارات المهدى المنتظر وخروجه فقد روى ابن ماجه في كتاب ال سنن عن عبد الله بن مسعود قال بينما نحن عند رسول الل ه " ص " إذ أقبل فتية من بنى هاشم فلما رآهم النبى " ص " ا غرورقت عيناه وتغير لونه قلت له ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا إن أهل بيتى بعدى سيلقون بعدى تشريدا وت طريدا حتى يأتى قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود ف يسألون الحق فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطوا ما سألوا فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بي تى فيملأها قسطا كما ملئت جورا فمن أدرك ذلك منكم فل يأته حبوا على الركب " والملاحظ في آخر خطاب لابن لا دن في 5 / 2006 أنه أمر أتباعه للذهاب إلى الجزيرة ال عربية والسودان وروى أحمد والحاكم ووافقه الذهبى وصححه مصطفى العدوى في قال " ص " إذا رأيتم الريات ال سود قد أقبلت من خراسان " أفغانستان حاليا " فأتوها ولو حبوا على الثلج فإن فيها خليفة الله المهدى " فه ل إقبال الطالبان من المشرق تباعا إلى المنطقة معن اه أنهم أصحاب الرايات السود يبقى أن يكون ذلك احتم الا في منتهى الأهمية واذا ثبت ذلك عندها يكون الطا لبان الدليل الثامن على وجود المهدى على قيد الحيا ة بل هناك رواية خطيرة تؤكد هذا الاجتهاد ففي كنز ال عمال عن على "ض " يقول ويح للطالقان بها كنوز ليست كن وز الذهب والفضة ولكنهم رجال عرفوا الله حق معرفته وهم أنصار المهدى في آخر الزمان " فهل كان على " ض " ير يد بالطالقان الطالبان اليومو لا أستبعد ذلك أبدا لقرينة أخرى وهى رواية ذكرها السيوطى في كتابه الع رف الوردى ورواها أبو داود في سننه والبرزنجى في كت ابه الإشاعة لأشراط الساعة بل وفي كنز العمال عن عل ى" ض " قال قال " ص " يخرج رجل من وراء النهر يقال له الح رث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطىء لآل م حمد كما مكنت قريش للرسول "ص " وجب على كل مؤمن نصره و هو حينئذ بآخر المشرق فيخرج بأهل خراسان " أفغانست ان حاليا " وطالقان ومعه الرايات السود الصغار وهذ ه غير رايات بنى عباس ... " وهى روايات عجيبة وكأنها تتحدث عن بن لادن وأتباعه ............. Guide VIII ............... ... Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet m Hamad "r" dealt with you in the manual that flags a third Blacks are for the people of Afghanistan and I have become accustomed to reading father the third night of the importance of the evidence following his eighth If God Fqani in discretionary flags that blacks are the people of Afghanistan, it is very dangerous because it m science of other texts that black flags one of the most important signs Mahdi expected and quitting the son of Roy Magh in the book Sunan Abdullah bin Masood said while we did when properly e "r" accept the young of the Bani Hashim seen them when Prophet "r" a Grorqet eyes change color and I said to him, still believe in your face I said something to hate inhabitants of the House of God chose us to the afterlife the minimum dimensions of the people of Petit met me displacing Witt fugitive even comes before the people of the Orient and with black flags P ask the right not give him the run Vikatlon Vinsseron Viatwa asked what is accepted even pay to a man from the Bi T Vimlaha share also filled realized that it is unfair of you Phil Eath Hboa the knee "and noted in another letter to the son did not Den 5 / 2006, it was his followers to go to the island Arab, Sudan, Roy and Governor Ahmed agreed, and the Golden Mustafa and corrected the infection in his "Al" If you saw the Ariyat Blacks had availed of Khorasan "Afghanistan is now" Vatoha If Hboa on the snow where God Mahdi "Fe Iqbal told the Taliban from the Orient respectively to the region Maan uh, they remain the owners of black flags to be Ahtm but of the utmost importance and if it is proved that point, the Walta for that evidence on the existence of the eighth Mahdi surviving Haya e, but there are serious novel confirm this endeavor in the treasure workers from the "z" says Wih Talikan of the treasures are not Be rarely gold and silver, but the men got to know God is right to know They Mahdi supporters in the last decade, "Was the" z "saw Baltalkan hands of the Taliban Aleomo not ruled that never the presumption is another story mentioned Alcioti in writing pw a shelf wine and recounted Abu Daoud in Senneh and Alborznji in the Act heedless of the rumor, but at the involvement of workers in the treasure of Might j "z" he said, "r" come from the man behind the river say the most pressing Ruth Ben Herath foreword to a man say Mansour Youtie Lal M. Hamad also enabled the Quraish to the prophet "Al" it is the duty of every believer in supporting and is then another goes out the people of the Orient Khorasan "Afganst now that the "Talikan and with the young black flags to name e-Flags built Abbas ... "It is strange stories as if talking about bin Laden and his followers ___ والله لاعجب فقد روى أبو عمرو الدانى في كتابه السن ن الواردة في الفتن عن محمد بن الحنفية قال تخرج راي ة من خراسان " أفغانستان حاليا " ثم تخرج أخرى ثيابه م بيض على مقدمتهم رجل من بني تميم يوطىء للمهدى سلط انه يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدى 72 شه را " هذا الرجل من روايات اخرى –اختصارا- اسمه شعيب بن صالح وهو على وشك الظهور وهم يأتون الآن وطبقا لل نص بعده ب72 شهر أى 6 سنوات يوطىء للمهدى سلطانه وحك مه وخلافته فقد روى أبو نعيم في الفتن عن على قال إذا هزمت الرايات السود خيل السفيانى التى فيها شعيب ب ن صالح تمني الناس المهدى فيطلبونه فيخرج من مكة وم عه راية النبي " ص " فيصلى ركعتين بعد أن يأس الناس من خروجه لما طال عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته ان صرف فقال أيها الناس ألج البلاء بأمة محمد " ص " وبأه ل بيته خاصة قهرنا وبغى علينا . الخلاصة أن الرايات السود أحد أهم أمارات المهدى فما رأيكم في توجه الط البان إلى منطقة الجزيرة العربية ومعلوم من نصوص أ خرى أنهم أهم من يدعموا المهدى فقد ذكر ابن حجر الهي تمى في كتابه القول المختصر في علامات المهدى المن تظر أمارات كثيرة منها 1 – يجىء – أى المهدى - بعد أن ت طلع رايات سود من قبل المشرق فيوطئون له سلطانه 2 – ت خرج رايات سود من خراسان وتأتى في صحبة المهدى إلى ب يت المقدس . فيا أهل فلسطين هنيئا لكم بهذه البشريا ت النبوية على العموم أكمل معكم ولنعلم ما هو أغرب م ما ينطبق على عصرنا من أحاديث رسول الله " ص " ومع... ........................................ .... ......الدليل التاسع...........بداية في الدليل السابق علمنا أن الرايات السود – الطالبان – أحد أهم أمارات المهدى لأنهم هم الذين سيمكنون له سلطانه وخلافته فهو خليفة مسلم يملأ الأرض عدلا كم ا ملئت جورا وظلما فهو أمل الأمة لتخرج مما حل بها وع لى يديه تعود الخلافة فهو إذن فرج عظيم نترقبه جميع ا ولما لا أولن تعود الخلافة على يده فلماذا لا يكون الفرج العظيم الذى بشر به النصان التاليان فقد أور د ابن الشجرى في الأمالى الشجرية عن أمير المؤمنين على قال انظروا الفرج في ثلاث قلنا يا أمير المؤمني ن وما هى قال اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السو د والقزعة في شهر رمضان فقيل وما القزعة قال أو ما سم عتم قول الله في القرآن إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين آية تخرج الفتاة من خد رها وتوقظ النائم وتفزع اليقظان . والنص الثانى رو اه ابن أبى شيبة في مصنفه جاء فيه عن مجاهد أنه قال عن النبي " ص " لا ترون الفرج حتى يملك أربعة كلهم من صلب رجل واحد فإذا كان فعسى . وسبحان الله تنطبق الرواي تان على واقعنا إلا علامة واحدة وهى القزعة وهى على وشك ومعنى انطباقهما على الواقع فإننا إذن على موع د مع الفرج طبقا للنصين وقد اتفقنا بداية ان المهدى المنتظر هو فرج على الامة فهل يكون هو الفرج الموعو د تعالوا للتحليل في النص الثانى أمارة عجيبة تحدد أن الأمة سترى فرجا إذا تولى الحكم اربعة رجال كلهم ابناء رجل واحد وقد حدث ذلك بالفعل في عصرنا الحالى فحاكم المملكة العربية السعودية ومؤسسها الملك ع بد العزيز آل سعود تولى من بعده أولاده الأربعة على التوالى الملك سعود ثم الملك فيصل ثم الملك خالد ثم الملك فهد رحمة الله عليهم جميعا وأسكنهم فسيح جنا ته وأخص فيصل وفهد لما أعلم عنهما من خدمة الإسلام و المسلمين فهل النبى " ص " كان يخص هؤلاء الاربعة كعل امة للفرج الموعود لهذه الامة ولما لا أولسنا في كر ب عظيم ونئن للإسلام والمسلمين أولم تمتلأ الأرض ف ي عصرنا بالظلم فلماذا لا نكون على موعد مع المهدى ا لذى يملأ الأرض عدلا بعد ان ملئت جورا وظلما أو لا يص لح هذا الحديث كدليل ثامن على وجود المهدى على قيد ا لحياة ؟ وتدبروا معى تحليل النص الأول حيث يأمرنا ع لى "ض " أن ننظر الفج في ثلاثة أمور الأول اختلاف أهل الشام وهذا يحدث تماما اليوم فقد انشغل أهل الشام ع ن عدوهم الحقيقى وهم الأمريكان واليهود وانشغلوا بالخلاف والاختلاف بينهم فاختلفت لبنان مع سوريا واختلفت فتح مع حماس ولا حول ولا قوة إلا بالله والأ مر الثانى في النص الرايات السود وقد ظهرت وحللت لك م ذلك في المقال السابق والامر الثالث القزعة وهى ل م تحدث بعد ولكنها على وشك وهى عبارة عن آية ربانية س تحدث في كون الله وبامره ترى ما هى أستطيع أن أقول خي ر ما يحللها نص نبوى ورد عن نعيم بن حماد في كتابه الف تن رقم638 جاء فيها قال " ص " إذا كانت صيحة في رمضان ف إنه يكون معمعة في شوال قلنا وما الصيحة يا رسول الل ه قال هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هدة توق ظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل فإذا صليتم الفجر م ن يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسد وا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقو لوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه م ن فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك . وتعليقى على ما سب ق أننا يجب أن نتوب جميعا إلى الله علنا في هذه الأيا م ولا نترك صلاة الفجر حتى إذا ما فاجاتنا الهدة كنا من المسبحين الناجين فقد حدثت الأمارات كلها فلما ذا لا نترقب هذه الأمارة أحسب أنها على أوشك ما يكون وإذا أردتم مزيدا من التفاصيل حول هذه القزعة واله دة فعليكم بالاستئناس بالاجتهادات التالية من مو قع القحطانى وهى اجتهادات جديرة بالقراءة ولذلك أ نقلها لكم وهم يسمحون بالنقل عنهم شريطة أن ننسب لم صدرهم ولا نحرف عنهم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ ال رَّحِيمِقَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَ ا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَل ِيمُ الْحَكِيمُ موقع القحطاني - علامات الساعة ا لكبرى ...And God has impressed Roy Abu Amr Much in the writing of age n contained in the trigger on the tap Mohamed Bin said outside opinion e of Khorasan "Afghanistan" and then went the other clothes m topped white men from the Bani Tamim Youtie of Mahdi highlighted it would be between leaving and acknowledges that the matter of 72 Mahdi Xue OL "This man from other accounts-brief-name Shuaib Bin Saleh is on the verge of emerging They come now, according t text after 72 months-6 years of Youtie Mahdi Sultana stabbing and away the succession has told Abu Naim of dissension in the said if black flags defeated think that the al-Sifani Shuaib b n Mahdi Saleh hoped people Vitalbonh goes out from Mecca M. Eh banner of the Prophet "r" al-Faisali Then after the despair of the people he left for long trouble if they finished with the links that Dear exchange said people ef scourge evident Muhammad "Al" Bah special conquered the home of a prostitute and us. Conclusion flags black is one of the most important signs of Mahdi What do you think the orientation Alt Albanians to the Arabian Peninsula and is known texts of a they are affecting the most important support of the Ibn Al-Mahdi was the cornerstone Divine Thmey in writing to say acronym signs Mahdi Manna Rather signs many of them one-comes-the-Mahdi after T. sweeten black flags by the Orient Vioteon him Sultana 2-T. Flags went Sood of Khorasan and comes in the company of al-Mahdi b not% sacred. So the people of Palestine while. you this Albshria T. Prophet generally fuller and you know what the weirdest m what applies to our traditions of the Prophet of God "r" However ... .......................... ... ... Guide IX .... beginning in Guide learned that the former black flags-Taliban - One of the most important signs of Mahdi because they are the ones who will enable him Sultana and the succession is a Muslim Khalifa filled land just meters

أحمد عبد الله ذكى
23 02 2007, 11:07 PM
على بركة الله يا أبا عمار لقد كانت أمنية النبي " ص " أن يعز الإسلام بأحد العمرين فاستجاب الله له فأعزالإسلام بعمر بن الخطاب ووالله يا أبا عمار أحسب أن الله أعزنا بك والله أسأل أن يعز بك الإسلام والمسلمين وأقوى من عزمك اجتهد فى هذا الأمر يا أبا عمار وليمن الله عليك بمن يساعدك في الترجمة الصادقة اللهجة الموضحة للعالم كله أن نبينا محمدا " ص " من عند الله وأنه لا ينطق عن الهوى وليعلم العالم كله بخطوتك المباركة أن محمدا " ص " نبى مرسل وليس بكذاب ولا أفاق ولا دجال وأبشر يا يا أبا عمار فجهدك سيكون سببا إن شاء الله في دخول الكثيرين إلى الإسلام فليكونوا في موازين حسناتنا جميعا أوصيك يا أبا عمار أن تخلص في هذا الأمر فأنا لا أحب أن ألقى ربي يوم القيامة وليس في ميزان حسناتى دعوة للعجم لدين الإسلام . مرة أخرى أوصيك أن تكون على هذا الثغر المبارك وآتنا بالجديد وأثلج صدورنا ولتكن من جنود الحق ورجاله . صدق رسول الله " ص " لأن يهدى الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم . على أن أنبهك لأمر حاول أن تتابع الترجمة بالجهد المبذول على منتدانا لأن مجهودات المشاركين وأخص خالد صيام " عادل 2007 " مهمة وجهد مبارك . في رعاية الله وعندما تنهى من الأمر أخبرنا حتى نسعد بتعبنا ""إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا "

أبوعمار القريشى
24 02 2007, 09:57 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد :
شكرا لردك أخى احمد و اتنمنى من الله ان تكون فتحة خير إنشاء الله للتعرف على سيدنا و حبيبنا محمد (صلى الله عليه و سلم)

باللغة الأنجليزية :

I have read this article and I wanted to convey to you the full Pa. Khin God

The writer Ahmed Ab dullah Zaki OmeishThe writer Ahmed Abdullah Ahmed Zaki عميشThe writer Airbus320 dullah Zaki Omeish

..Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Secretary S.Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Secretary S. Mohamed hands "r" peace be upon you and God's mercy and blessings Qubb Knowing you talk to myself by the grace of God I am a specialist writer P j aware of rifts. Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Secretary S.. Mohamed hands "r" peace be upon you and God's mer cy and blessings Qubb Knowing you talk to myself by the grace of God I am a specialist writer P j awa re of rifts.Mohamed hands "r" peace be upon you and God's mer cy and blessings Qubb Knowing you talk to myself by the grace of God I am a specialist writer P. j awa re of rifts. ...I was recently in Cairo Ktabaj dida entitled "Nab The Fat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "What a Ikhbie the extent of the Greater Middle E ast, and distributes the only book u Heram evacuated Cairo and the names of your brother in God Ahmed b urden Dr.I was recently in Cairo Ktabajdida entitled "Nab The Fat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "What a Ikhbie the extent of the Greater Middle East, and distributes the only book u Heram evacuated Cairo and the names of your brother in God Ahmed burden Dr. Zaki Omeish God ... I was recently in Cairo Ktabaj dida entitled "The Nab Brian Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "What a Ikhbie the extent of the Greater Middle E ast, and only distributes the book u Heram evacuated Cairo and the names of your brother in God Ahmed b Dr. urden. Zaki Omeish God ...Zaki Omeish God ... ...Calling an Islamic think er ...Calling an Islamic thinker ... Calling an Islamic think er ...The Faculty of Islamic studies and Arabic language all Yeh House Science ...The Faculty of Islamic studies and Arabic language all Yeh House Science ... The Faculty of Islamic studies English language and all Yeh House Science ... ....Cairo University ...Cairo University ... Cairo University ... .The book is ver y serious in the two hundred pages of the book has presented j spirit of the Prophet of God "r" and t he soul of martyrs Sheikh Ahmed Yassin Mohamed a l-Aqsa mosque and to the right Elleen a I am here I will go with you some Included in the book will I a m confident you the title which headline topic, but it made e on the cover of the book is that the Ma hdi expected under the life Before discussing g ave extracts from the book j Huda cited her fathe r on the beach of Gaza Vblgoha me it will take Ptha rha and liberates the land, wanting to live their religion and uh and perhap s, but alive and they gave this subject to all Vlast i Nee tell him not to lose hope and approached Far ag while.The book is very serious in the two hundred pages of the book has presented j spirit of the Prophet of God "r" and the soul of martyrs Sheikh Ahmed Yassin Mohamed al-Aqsa mosque and to the right Elleen a I am here I will go with you some Included in the book will I am confident you the title which headline topic, but it made e on the cover of the book is that the Mahdi expected under the life Before discussing gave extracts from the book j Huda cited her father on the beach of Gaza Vblgoha me it will take Ptharha and liberates the land, wanting to live their religion and uh and perhaps, but alive and they gave this subject to all Vlasti Nee tell him not to lose hope and approached Farag while. you have cited n Aim book strives novel No. 709 of Achilles "... the families and friends of Phil Sten who consider God to them twice each day "This Bushra M. Nee you not Tnsoni of Dawaekm and now with the evidence ricochet Yeh, we in a time-Mahdi, we will regulate a generation I shall write to the maximum evidence and leave you in the end, good and Do agree with me and hit him or not? Now, with " "" Guide first """"" Roy Muslim correct and Ahmed F. j subsidies from the Jaber bin Abdullah said that is about the people of Iraq told a levy them Qvez dirhams not say from where it said the Qubb l currently barred, and then said about the people of the Levant that did not collect by dinars and the extent where we have said that before Alero m then went quiet and then said, had requested Haniya told Allah be another farce x f Ihthi money entering and prepared promise. The book is ver y serious in the two hundred pages of the book has j presented spirit of the Prophet of God "r" and t he soul of martyrs Sheikh Ahmed Yassin Mohamed a l-Aqsa mosque and to the right a Elleen I am here I will you go with some Included in the book I will a m confident you the title which headline topic. but it made e on the cover of the book is that the Ma hdi expected under the life Before discussing g ave extracts from the book j Huda cited her fathe r on the beach of Gaza Vblgoha me it will take Ptha rha and liberates the land, wanting to live their religion and uh and perhap s., but alive and they gave this subject to all Vlast i Nee tell him not to lose hope and approached Far ag while. you have cited n Aim book strives novel No.You have cited n Aim book strives No. novel. 709 of Achilles "... the families and friends of Phil Sten who consider God to them twice each day "This Bushra M.709 of a defendant. " The families and friends of Phil Sten who consider God to them twice each day "This Bushra M.. Nee you not Tnsoni of Dawaekm and now with the evi dence ricochet Yeh, we in a time-Mahdi, we will regulate a generation I shall write to th e maximum evidence and leave you in the end, good and Do agree with me and hit him or not?Nee you not Tnsoni of Dawaekm and now with the District P&#233;done ricochet Yeh, we in a time-Mahdi, we will regulate a Generation I shall write to th e maximum evidence and leave you in the end, Do good and agree with me and hit him or not? Now, with " "" Guide first """"" Roy Muslim correct an d Ahmed F.Now, with "Guide" first """"" Roy Muslim correct an d F Ahmed. j subsidies from the Jaber bin Abdullah said tha t is about the people of Iraq told a levy them Qvez dirhams not say from where it said the Qubb l curr ently barred, and then said about the people of the Levant that did not collect by dinars and the extent where we have said that before Alero m then went quiet and then said, had requested Haniya told Allah be another farc e x f Ihthi money entering and prepared promise.J subsidies from the Jaber bin Abdullah said tha&#239;landaises t is about the people of Iraq told a levy them Qvez dirhams not say from where it said the Qubb l'curr ently barred, and then said about the people of the Persons acting that did not collect by dinars and the extent where we have said that before Alero m then went quiet and then said, Haniya told had requested Allah be another farc e x f Ihthi money entering and prepared promise. ..........................The text also refers to see Hassarin first on Iraq and k that in 1991 and the prevention of food, money and identified Nab j "r" based on the siege are currently any of the Guy R. Arabs This is what actually happened to the whole world, except the Arabs, Almva Jah second siege on the Levant has been trapping Latin Syria two years ago, Israel has now Bhasa R. Palestine and the prevention of money and food has identified the Prophet " Al, "based on the siege of the Levant are Roman, which had plate invited by the European Union and the Latin world either did not nothing prevents My deal but Roman Darfur is a disservice m will we know in a timely and historical Balmdarsh did not happen the siege of this description Tradition only in the present era of bumpy s and the Levant Therefore, we are on the verge of Khalifa as text accounts of his former Muslim and known qualities of the Mahdi Row other states that it is not prepared by the Finance Ihthi This is y Football son stone Alhitmi in writing to say acronym Ula died Mahdi expected authorized That man exists and the surviving because one of his life that preceded the siege of Iraq and Elisha m remains to be Ahaddaladlh strong, but one Alma Shrat dangerous proximity to the emergence of al-Mahdi because of Hasa Rehn, 15 years ago ... .. .................الدل يل الثانى.................. Aldl Il, the second ...... .........The text also refers to see Hassarin f irst on Iraq and k that in 1991 and the prevention of food, money and identified Nab j "r" based on the siege are currently any of the Guy R.... The text also refers to see Hassarin f irst k on Iraq and that in 1991 and the prevention of food, money and identified Nab j "r" based on the siege are any of the currently Guy &#174;. Arabs This is what actually happened to the whol e world, except the Arabs, Almva Jah second siege on the Levant has been tra pping Latin Syria two years ago, Israel has now Bhasa R.Arabs This is what actually happened to the whol e world, except the Arabs, Almva Jah second siege on the Persons acting has been tra pping Latin Syria two years ago, Israel has now Bhasa &#174;. Palestine and the prevention of money and food h as identified the Prophet " Al, "based on the siege of the Levant are Roman, which had plate invited by the European Union an d the Latin world either did not nothing prevent s My deal but Roman Darfur is a disservice m will w e know in a timely and historical Balmdarsh did n ot happen the siege of this description Traditi on only in the present era of bumpy s and the Levan t Therefore, we are on the verge of Khalifa as text accounts of his former Muslim and known qualities of the Mah di Row other states that it is not prepared by the Finance Ihthi This is y Football son stone Alhit mi in writing to say acronym Ula died Mahdi expec ted authorized That man exists and the survivin g because one of his life that preceded the siege of Iraq and Elisha m remains to be Ahaddaladlh st rong, but one Alma Shrat dangerous proximity to the em ergence of al-Mahdi because of Hasa Rehn, 15 years ago ...Palestine and the prevention of money and food h as identified the Prophet, "Al, "based on the siege of the Persons acting are Roman, plate which had invited by the European Union an d'the Latin world either did not prevent nothing My s deal but Roman Darfur is a disservice m will w e know in a timely and historical Balmdarsh did n ot happen the siege of this description Traditi on only in the present era of bumpy s and the A/AC.254/21 t Therefore, we are on the verge of Khalifa as text accounts of his former Muslim and known qualities of the Mah&#231;upyan di Row other states that it is not prepared by the Finance Ihthi This is Football y son stone Alhit mi in writing to say acronym Ula died Mahdi expec ted authorized That man exists and the survivin g because one of his life that preceded the siege of Iraq and Elisha m remains to be Ahaddaladlh st rong, but one Alma Shrat dangerous proximity to the em ergence of al-Mahdi because of Hasa Rehn, 15 years ago ... ... .......... Aldl Il, the second ......Aldl Il, the second ... ...... .My brothers and sisters in God; Ahmed God who mocked us this means by which I met y ou and God knows Bsaadti newborn, but you AIPAC the entire Muslim world and hope to tell all on the themes a feasible and available t o every one of you and the people and Tbarwa Ththo hm patience because I see despair from the heart s owns Wa to thwart Xie faces, but I tell you Cheer up Valkhlavh looming This pr omised Esh and the evidence is Hzaalouad second on the Mahdi alive and you Chronicle The analysi s of the Roy Ahmed subsidies in the interview Abu Hathifa b n Aleman that Prophet "r" said Prophec y will be what you wanted God then to be desired, if God wanted to desired then tack Wen successio n to the Beijing Prophecy God to be and then saw lo dged God if desired and then wanted to be king Ada and Tco n God you to be desired and then, if God wanted to brought then be forced to make yo u king is a God n then be brought if God wanted to be desired and then fell Fe on the Beijing Prophecy .My brothers and sisters in God; Ahmed God who mocked us this means by which I met you and God knows Bsaadti newborn, but you AIPAC the entire Muslim world and hope to tell all on the themes a feasible and available to every one of you and the people and Tbarwa Ththohm patience because I see despair from the hearts owns Wa to thwart Xie faces, but I tell you Cheer up Valkhlavh looming This promised Esh and the evidence is Hzaalouad second on the Mahdi alive and you Chronicle The analysis of the Roy Ahmed subsidies in the interview Abu Hathifa b n Aleman that Prophet "r" said Prophecy will be what you wanted God then to be desired, if God wanted to desired then tack Wen succession to the Beijing Prophecy God to be and then saw lodged God if desired and then wanted to be king Ada and Tco n God you to be desired and then, if God wanted to brought then be forced to make you king is a God n then be brought if God wanted to be desired and then fell Fe on the Beijing Prophecy. and you analysis animals "r" j parked and analyzes the event of succession after him seemed Benbuth and the rule only Peace in the custody of humor, then the succession to the Beijing Prophecy of the b several then phase King Biter governance, which ended in the reign of King Farouk in the Ottoman Empire era and the stage government Forced deportations live underneath the Muslims that, in the Arab region and in spite of only a mighty Nha sign and the Principality of verses to the return of a succession Good for Tali forced to rule as a text is the difference e again Platform Prophecy is the closest there is Focus da to the manual first, which refers expressly vinegar f after the siege of Iraq and the Levant meaning that it must be x the scourge Will Mahdi expected? the House will not Age Zim, as I said to you, but you hard evidence confirms first Khalifa and coming second manual emphasizes succession to come, but Dela next to you that I will confirm that God Mahdi expected. My brothers and sisters in God; Ahmed God who mocked us this means by which I met y ou and God knows Bsaadti newborn, but you AIPAC the entire Muslim world and hope to tell all on the themes a feasible and available t o every one of you and the people and Tbarwa Ththo hm patience because I see despair from the heart s owns Wa to thwart Xie faces, but I tell you Cheer up Valkhlavh This looming l' omised Esh and the evidence is second Hzaalouad on the Mahdi alive and you Chronicle The analysi s of the Roy Ahmed subsidies in the interview Abu Hathifa b n Aleman that Prophet "r" said Prophec y will be what you wanted God then to be desired, if God wanted to desired then tack depressive successio n to the Beijing Prophecy God to be and then saw lo dged God if desired and then wanted to be king Ada and Tco n God you to be desired and then, if God wanted to be brought then forced to make yo u king is a God n then be brought if God wanted to be desired Fe and then fell on the Beijing Prophecy . and you analysis animals "r" j parked and analyz es the event of succession after him seemed Benb uth and the rule only Peace in the custody of humo r, then the succession to the Beijing Prophecy of t he b several then phase King Biter governance, which ended in the reign of King Farouk in the Ott oman Empire era and the stage government Forced deportations live underneath the Muslims that , in the Arab region and in spite of only a mighty Nha sign and the Principality of verses to the re turn of a succession Good for Tali forced to rule a s a text is the difference e again Platform Prop hecy is the closest there is Focus da to the manual first, which refers expressly vinegar f after the sieg e of Iraq and the Levant meaning that it must be x t he scourge Will Mahdi expected?And you analysis animals "r" j parked and analyz es the event of succession after him seemed Benb uth and the rule only Peace in the custody of humo r, then the succession to the Beijing Prophecy of t he then several b phase King Biter governance, which ended in the reign of King Farouk in the Ott oman Empire era and the stage government Forced deportations live underneath the Muslims that , in the Arab region and in spite of only a mighty Nha sign and the Principality of verses to the re turn of a succession Good for Talić forced to rule a 's a text e is the difference again Platform Prop hecy is the closest there is to the Focus da manual first, which refers expressly vinegar f after the sieg e of Iraq and the Persons acting meaning that it must be x t he scourge Will Mahdi expected? the House will not Age Zim, as I said to you, but you hard evidence confirms first Khalifa an d coming second manual emphasizes succession t o come, but Dela next to you that I will confirm that God M ahdi expected.The House will not line. Age, as I said to you, but you first hard evidence confirms an Khalifa d'coming second manual emphasizes succession t o come, but Dela next to you that I will confirm that God M ahdi expected. ....And before the turn of the Guide III, the topic invitation to work and the service of Islam with all our strength and Learn that God will be gracious God Balmahdi only when we deserve e God for the success of our efforts for the return of the Islamic caliphate and the Liberation Alagh Sai and hope that you prayed on my behalf in the mosque only Then Qusay and Erdini Thoabhma with me to reward stands R. Katen of Rkati in my country and Pthuab similar to not think that Nee Laugh it because I know the value of prayer in a mosque Alagh Sai and tell me in one of his replies to the objective and now with ... .......................الدليل الثالث........ ... ... Guide III ... .................................And before the turn of the Guide I II, the topic invitation to work and the service of I slam with all our strength and Learn that God wil l be gracious God Balmahdi only when we deserve e God for the success of our efforts for the return of the Islamic caliphate and the Liberation Ala gh Sai and hope that you prayed on my behalf in the mosque only Then Qusay and Erdini Thoabhma with me to reward stands R................................................ 1 Thank God Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Mohammad, "r" Welcome brother I and sisters in God before talking talking about something important Qubb for complete evidence to answer a question which has been taking place in Azha n many of us, which is the subject that calls for the complacency and inaction thus increasing the Muslims retreated Oth Pea and capitulation, but I say to those who thought this way fought Dr. yourself right. And before the turn of the Guide I II. the topic invitation to work and the service of I slam with all our strength and Learn that God wil l'be gracious God Balmahdi only when we deserve e God for the success of our efforts for the return of the Islamic caliphate and the Liberation Ala gh Sai and hope that you prayed on my behalf in the Then mosque only Qusay and Erdini with Thoabhma me to reward stands &#174;. Katen of Rkati in my country and Pthuab similar t o not think that Nee Laugh it because I know the va lue of prayer in a mosque Alagh Sai and tell me in o ne of his replies to the objective and now with .. .Katen of Rkati in my country and Pthuab similar t o not think that Nee Laugh it because I know the va lue of prayer in a mosque Alagh Sai and tell me in o ne of his replies to the objective and now with. . ...... ...... ...... Guide III ...Guide III ... ........................................ ................................. ... 1 Thank God Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Mohammad, "r" Welcome brother I and sisters in God before t alking talking about something important Qubb for complete evidence to answer a question whic h has been taking place in Azha n many of us, which is the subject that calls for the complace ncy and inaction thus increasing the Muslims re treated Oth Pea and capitulation, but I say to those who thought this way fought Dr.Thank God one Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet Mohammad, "r" Welcome brother I and sisters in God before t alking talking about something important Qubb for complete evidence to answer a question whic h has been taking place in Azha n many of us, which is the subject that calls for the pleased to ncy and inaction thus increasing the re Muslims treated 6Oth Pea and capitulation, but I say to those who thought this way Dr. fought. yourself right.Right yourself. .Why?Why? Because they told us about this character is the Prophet, "Al "Nbana but on the personality of the most serious comes from the after-Mahdi is Chkh guardian antichrist himself and the text is known that among the personalities Tradition Only seven years ago, Abdullah bin secret that the Prophet, "Al," he said between saga and Kateh Constantinople six years and then come antichrist arrives in the seventh year. Why? Because they told us about this character is the Prophet, "Al "Nbana but on the personality of the most ser ious comes from the after-Mahdi is Chkh guardia n antichrist himself and the text is known that a mong the personalities Tradition Only seven ye ars ago, Abdullah bin secret that the Prophet, "Al, " he said between saga and Kateh Constantinople six years and then come antichrist arrives in th e seventh year.Because they told us about this character is the Prophet, "Al" Nbana but on the personality of the most ser ious comes from the after-Mahdi is Chkh guardia n antichrist himself and the text is known that a mong the personalities Tradition Only seven present); ars ago, Abdullah bin secret that the Prophet, "Al, "he said saga between Constantinople and Kateh six years and then come antichrist arrives in th e seventh year. قوله .Talk No.Talk No. 1462 Balften accounts and Abu Daoud in a Senneh This the danger is that the objective in the beginning that the Mahdi Agrari With neighborhood Nee that this antichrist himself on the verge of emerging Some may wonder Webb de surprising, but is it not possible that this is Haki Ka even a possibility for those who did not agree with me on this Ago You told him and the most important and deceived and understand very well your life has arrived Bal Companions of the Prophet, modern, "r" to complain that the antichrist arrives in p Sarham and live them and leaves them virtually, of course m although the sentences of the Prophet "r" has told Muslims in the correct Mohamed Bin Almenkdr Wright said Jaber bin Abdullah oath Bal hunter, the son of antichrist arrives, I Athlv God? I said, cm Et Omar oath on when the Prophet "r" was denied by the Prophet " Al "with the knowledge that the Prophet did not say that the son of a fisherman is the antichrist arrives P Yuh died and in the bin is already a fisherman and not August n fisherman is the antichrist himself has told the Muslim Abu Said had requested Khadri l; hunter, the son said to me what me and you, the prophet Muhammad less pain God "r" that the Jewish antichrist himself has said Islam does not generate a He was born to me and said that God has forbidden to him Mecca said Hajjet bite a still almost even take into saying. No. Talk. 1462 Balften accounts and Abu Daoud in a Senneh T his the danger is that the objective in the begin ning that the Mahdi Agrari With neighborhood Ne e that this antichrist himself on the verge of em erging Some may wonder Webb de surprising, but is it not possible that this is Haki Ka even a p ossibility for those who did not agree with me on this Ago You told him and the most important and d eceived and understand very well your life has a rrived Bal Companions of the Prophet, modern, "r" to complain that the antichrist arrives in p Sarham and live them and leaves them virtually, of course m although the sentences of the Prophe t "r" has told Muslims in the correct Mohamed Bin Almenkdr Wright said Jaber bin Abdullah oath Ba l hunter, the son of antichrist arrives, I Athlv God?1462 Balften accounts and Abu Daoud in a Senneh T. his is the danger that the objective in the begin ning&#250;n that the Mahdi Agrari With neighborhood Ne e that this antichrist himself on the verge of em erging Some may wonder Webb de surprising, but is it not possible that this is even a band Haki p. ossibility for those who did not agree with me on this Ago You told him and the most important and d eceived and understand very well your life has a rrived Bal Companions of the Prophet, modern, "r" to complain that the antichrist arrives in p. Sarham and live them and leaves them virtually, of course m although the sentences of the Prophe t "r" has told Muslims in the correct Mohamed Bin Almenkdr Wright said Jaber bin Abdullah oath Ba l'hunter, the son of antichrist arrives, I Athlv God? I said, cm Et Omar oath on when the Prophet "r" was denied by the Prophet " Al "with the knowledge that the P rophet did not say that the son of a fisherman is t he antichrist arrives P Yuh died and in the bin is already a fisherman and not August n fisherman i s the antichrist himself has told the Muslim Abu Said had requested Khadri l; hunter, the son said to me what me and you, the prophet Muhammad less pain God "r" that the J ewish antichrist himself has said Islam does no t generate a He was born to me and said that God has forbidden to him Mecca said Hajjet bite a still a lmost even take into saying.I said, Et cm Omar oath on when the Prophet "r" was denied by the Prophet "Al" with the knowledge that the P. rophet did not say that the son of a fisherman is t he antichrist arrives P. Yuh died and in the bin is already a fisherman and not August fisherman i n s the antichrist himself has told the Muslim Abu Said had requested Khadri l'; hunter, the son said to me what me and you, the prophet Muhammad less pain God "r" that the J ewish antichrist himself has said Islam does no a t generate He was born to me and said that God has forbidden to him Mecca said Hajjet bite a still a lmost even take into saying. .This is the position of the proph et and expectation of how we have charlatan Over 1427 in the first Olsena this readiness and susp ense j remained authorized to complete and subj ect him to stop publicly in this time and ask God i t is a surprise that the rank and improves x Taman a Guide Tradition and the third serious note, before Ar Er that the Muslim rulers to wake up and sundry; scientists and advocates Suffice it to say the w ord Prophet "r" to Sahapth if you know what littl e I know of Dhaktm and often has Pkitm Roy Ben-Nai m Hammad in the writing strives for syphilis, he said " if black flags differed among themselv es Ataham opinion zero tires will assemble in li ke the people of Egypt, the people of the pain Viqettl east and the peopl e of Morocco and then seven people at Tco raws Ori ent so get off Sand occurs between people of the O rient and the people Mughr area b Figdb somethin g the people of Morocco saying Anajena Nensserk m w m us what are you doing, are you doing God Nkhln between you and the peopl e Orient Vinhbounkm few people Sham gained in th eir eyes then come the people of al-Sifani follo wed Levant Vikatel people pain east. Before ana lyzing the text say God's mercy on Ben Naim fathe r Ed Many of those who do not like near the end, or thought weak lose some conversations contai ned in the strife and pain to Protect and to say to them they said Sheikh Tawaijeri in the Act Augus t Athav group at the involvement shown that if th e pulp Aa and events on the health of the talk, this is the presumption of Might j validity of th is talk on the other hand, all declared war against? me for this Allen Al, which already applies to contemporary events, says the text if different flags and black flags Her owners d are Afghans have already divided in to two sections for the first Alt Dairy II Northe rn Alliance forces occurred battles between th em is confirmed by the text of Esh accounts Naim B sendh to Raja b n Abe on Abu Zeinab him that the Bib le I told him Beit Ela but you afraid of Morocco? h e would not Ftnthm what Tadohm did not come out bl ack flags If exited black flags trap P spared. Th is text Just another strange resurgence of the T aliban in 199 18: 00 it is natural and even become of Palestine and the existence of borders and that afternoon the Taliban have changed the situation Plus Mad wes t of the application are Islam and Bshriagh susp ected evil, but I emphasized in Kata Bi evidence that a consp iracy of the September 11 Kidham to be the justif ication for the war against terrorism and indee d what that differed Aass Hap black flags excite ment zero flags and intended them Roman from oth er texts mentioned in my book are the forces inte rnational Principality under the British and A mericans a pretext the war on terrorism and met a lready in people like sucking Rohee Suez Canal h as been interpreted and analyzed in the book onl y But over the lengthy explanation why you short en it crossed from the x for god and fratricidal a lready bright people from the Taliban with the u h seven of Morocco was already seven months, which was a free b restored in Afghanistan so for them, then they raws the people of the Orient and the si ncerity of the Prophet of God "r" and accounts Na im disengagement that role on Iraq, clouding are offended by the resistance machin es Yeh of the Levant Syria Fthar anger and Djloa E lleen a Typically, claiming that they had come to eliminate terror ism wa memorial angry with the people of the Leva nt and now according to the text Vihilon p of inte rest to the people of the Orient, it is in the Middle of the Order Ikan course they d o Jews to the task of war Bal agency to quote a / Has san Issa, chairman of Israel the Egyptian Foreign Minist ry man studied by Ec d live on the air in the progra m files open to the Channel 2 said that the threat s to Syria pipeline lira by Israel and affirms th at the United States can not delivered Or two wor ld at one time and then would resort to the princi ple of war Pa the Agency for Israel, and utilized according to the text Vinhbounkm h our be a fierce war in the region and do not occur o n a mask a I assure you that beyond the first siege of Iraq and then Hossa Resham of the poor people o f Syria in their eyes, they are not like Iran But the Prophet "r" blows u s a surprise, said then come Alsvia Nee followed by the people of Syria to fight the people who are bright Jews o f course, and here the witness, and replace manual third Valsviani u castratio n contemporaneous Mahdi expected to be announc ed by the war won it is explained at the time and th e meaning of events identical with the modern pe rmission This time al-Sifani and therefore Faw an Mahdi nearing m a Mahdi authorized to be alive , what you view P j Anyway, this guide will not let you and I am confident of t he evidence following that gives us evidence th at we in Ess R. requires us to God and to the array o f Nthie hours 0 Tin Tzarha humanity unaware of wh at the prophet, but warned according to the Prophet of God "r" is the hour of the antichrist arrives I have Nauth B ek them ....... a Guide for the fourth ... .... a D el Il indirectly, I like it resolved the issue of sports would not r each the Ha to a solution only after a series of ev idence will tell you m me and say that the Mahdi ex pected to survive uh and to be proved. But why thi s ambiguity? because God who decided, it said in writing in the Sura Aziz Taha " I am not G od but God, I Faabdne Start and prayers of the memory of that coming at almost Akhviha remunerated for all th e same, including T.This is the position of the prophet and expectation of how we have charlatan Over 1427 in the first Olsena this readiness and suspense j remained authorized to complete and subject him to stop publicly in this time and ask God it is a surprise that the rank and improves x Tamana Guide Tradition and the third serious note, before Ar Er that the Muslim rulers to wake up and sundry; scientists and advocates Suffice it to say the word Prophet "r" to Sahapth if you know what little I know of Dhaktm and often has Pkitm Roy Ben-Naim Hammad in the writing strives for syphilis, he said " if black flags differed among themselves Ataham opinion zero tires will assemble in like the people of Egypt, the people of the pain Viqettl east and the people of Morocco and then seven people at Tco raws Orient so get off Sand occurs between people of the Orient and the people Mughr area b Figdb something the people of Morocco saying Anajena Nensserkm w m us what are you doing, are you doing God Nkhln between you and the people Orient Vinhbounkm few people Sham gained in their eyes then come the people of al-Sifani followed Levant Vikatel people pain east. Before analyzing the text say God's mercy on Ben Naim father Ed Many of those who do not like near the end, or thought weak lose some conversations contained in the strife and pain to Protect and to say to them they said Sheikh Tawaijeri in the Act August Athav group at the involvement shown that if the pulp Aa and events on the health of the talk, this is the presumption of Might j validity of this talk on the other hand, all declared war against? me for this Allen Al, which already applies to contemporary events, says the text if different flags and black flags Her owners d are Afghans have already divided into two sections for the first Alt Dairy II Northern Alliance forces occurred battles between them is confirmed by the text of Esh accounts Naim Bsendh to Raja b n Abe on Abu Zeinab him that the Bible I told him Beit Ela but you afraid of Morocco? he would not Ftnthm what Tadohm did not come out black flags If exited black flags trap P spared. This text Just another strange resurgence of the Taliban in 199 18:00 it is natural and even become of Palestine and the existence of borders and that afternoon the Taliban have changed the situation Plus Mad west of the application are Islam and Bshriagh suspected evil, but I emphasized in Kata Bi evidence that a conspiracy of the September 11 Kidham to be the justification for the war against terrorism and indeed what that differed Aass Hap black flags excitement zero flags and intended them Roman from other texts mentioned in my book are the forces international Principality under the British and Americans a pretext the war on terrorism and met already in people like sucking Rohee Suez Canal has been interpreted and analyzed in the book only But over the lengthy explanation why you shorten it crossed from the x for god and fratricidal already bright people from the Taliban with the uh seven of Morocco was already seven months, which was a free b restored in Afghanistan so for them, then they raws the people of the Orient and the sincerity of the Prophet of God "r" and accounts Naim disengagement that role on Iraq, clouding are offended by the resistance machines Yeh of the Levant Syria Fthar anger and Djloa Elleen a Typically, claiming that they had come to eliminate terrorism wa memorial angry with the people of the Levant and now according to the text Vihilon p of interest to the people of the Orient, it is in the Middle of the Order Ikan course they do Jews to the task of war Bal agency to quote a / Hassan Issa, chairman of Israel the Egyptian Foreign Ministry man studied by Ec d live on the air in the program files open to the Channel 2 said that the threats to Syria pipeline lira by Israel and affirms that the United States can not delivered Or two world at one time and then would resort to the principle of war Pa the Agency for Israel, and utilized according to the text Vinhbounkm hour be a fierce war in the region and do not occur on a mask a I assure you that beyond the first siege of Iraq and then Hossa Resham of the poor people of Syria in their eyes, they are not like Iran But the Prophet "r" blows us a surprise, said then come Alsvia Nee followed by the people of Syria to fight the people who are bright Jews of course, and here the witness, and replace manual third Valsviani u castration contemporaneous Mahdi expected to be announced by the war won it is explained at the time and the meaning of events identical with the modern permission This time al-Sifani and therefore Fawan Mahdi nearing m a Mahdi authorized to be alive, what you view P j Anyway, this guide will not let you and I am confident of the evidence following that gives us evidence that we in Ess R. requires us to God and to the array of Nthie hours 0 Tin Tzarha humanity unaware of what the prophet, but warned according to the Prophet of God "r" is the hour of the antichrist arrives I have Nauth Bek them ....... a Guide for the fourth ... .... a Del Il indirectly, I like it resolved the issue of sports would not reach the Ha to a solution only after a series of evidence will tell you m me and say that the Mahdi expected to survive uh and to be proved. But why this ambiguity? because God who decided, it said in writing in the Sura Aziz Taha " I am not God but God, I Faabdne Start and prayers of the memory of that coming at almost Akhviha remunerated for all the same, including T. quest "is coming but it is not clear to those who came to them, but down and the mystery and secret, but with a clear, but for the people what insight, and not be clear to them Is it signs and signs However beset by confusion and therefore most of Yzad the advocates are talking about the antichrist himself Mahdi and many of the Yzad people love in the world will be also decided at abruptly told Ha God Aziz said in his book "Do not look Alsa e that has been brought abruptly came Ashratha them if I came interest memory, "Yes, the friends of God Emirates completed AIPAC Be a visionary and every day with indirect evidence of the reach devoid Athba T. him to be still alive that Mahdi has stated in the healthy h Al-Bukhari, No. 1883 said the Prophet "r" enumerate six in the hands of a for hours Moti then opened Jerusalem Motan then takes you Kka Nas sheep and extensive capital in order to give a hundred men de the fire remains indignant, and then a rift that remains home from the Arabs only income Teh then truce be built between you and your yellow Figdron Tonkm under the 80th under all very very very twelve "and six signs completed and await the surprise, "one" death Nab j "r" has been "2" opening Jerusalem was in the days of Omar " 3 "Motan any death has been a terrible plague of Amwas died in e Companions of the Prophet many of the "r" to the extent that the Khalid ibn al-Walid M. come to the 40th born "4" extensive capital in Alvotouha T. and beyond and became one owns a lot but does not meet the Pec &#37; pw wave of "5" sedition media paid and directed burden R. satellite, radio and television, which entered each house in Arabs or whichever. This is the position of the proph&#232;te et and expectation of how we have charlatan Over 1427 in the first Olsena this readiness and susp j educational remained authorized to complete and subj ect him to stop publicly in this time and ask God i t is a surprise that the rank and improves x Taman a Guide Tradition and the third serious note, before Namy Er that the Muslim rulers to wake up and sundry; scientists and advocates Suffice it to say the w ord Prophet "r" to Sahapth if you know what littl I know of e Dhaktm and often has Pkitm Roy Ben-Nai m Hammad in the writing strives for syphilis, he said "if black flags differed among themselv es Ataham opinion zero tires will assemble in femmes. ke the people of Egypt, the people of the pain Viqettl east and the peopl e of Morocco and then seven people at Tco raws Ori&#243;n ent so get off Sand occurs between people of the O rient and the people Mughr area b Figdb somethin g the people of Morocco saying Anajena Nensserk w m m us what are you doing, are you doing God Nkhln between you and the peopl e Orient Vinhbounkm few people Sham gained in th eir eyes then come the people of al-Sifani follo wed Persons acting Vikatel people pain east. Before partner lyzing the text say God's mercy on Ben Naim fathe r Ed Many of those who do not like near the end, thought weak or lose some conversations contai ned in the strife and pain to Protect and to say to they said Sheikh them in the Act Tawaijeri Augus t Athav group at the involvement shown that if th e Land Aa and events on the health of the talk, this is the presumption of intent j validity of th is talk on the other hand, all declared war against? for me this Al Allen, which already applies to contemporary events, the text says if different flags and black flags Her owners d'are Afghans have already divided in to two sections for the first Alt Dairy II Northe rn Alliance forces occurred battles between th em is confirmed by the text of Esh accounts Naim B sendh to Raja b n Abe on Abu Zeinab him that the Bib le I told him Beit Ela but you afraid of Morocco? h e would not Ftnthm what Tadohm did not come out bl ack flags If exited black flags trap P. spared. Th text is Just another strange resurgence of the T. aliban 199 in 18 : 00 it is natural and even become of Palestine and the existence of borders and that the afternoon Taliban have changed the situation Plus Mad wes t of the application are Islam and Bshriagh susp ected evil, but I emphasized in Kata Bi evidence that a consp iracy of the September 11 Kidham to be the justif ication for the war against terrorism and indee d'what that differed Aass Hap black flags excite ment zero flags and intended them from Roman oth er texts mentioned in my book are the forces inte rnational Principality under the British and A. mericans a pretext the war on terrorism and met a lready in people like fail Rohee Suez Canal h as been interpreted and analyzed in the book onl y But over the lengthy explanation why you short en it crossed from the x for god and a fratricidal lready bright people from the Taliban with the u h seven of Morocco was already seven months, which was a free b restored in Afghanistan so for them, then they raws the people of the Orient and the si ncerity of the Prophet of God "r" and accounts Na im disengagement that role on Iraq, clouding are offended by the resistance machin es Yeh of the Persons acting Syria Fthar anger and Djloa E a lleen Typically, claiming that they had come to eliminate terror wa memorial practical and a political nature should be angry with the people of the Greenland nt and now according to the text of Vihilon p. inte rest to the people of the Orient, it is in the Middle of the Order Ikan course they d o Jews to the task of war Bal agency to quote a / Has y Issa, Israel chairman of the Egyptian Foreign Minist&#232;re ry man studied by Ec d'live on the air in the progra m files open to the Channel 2 said that the threat s. lira pipeline to Syria by Israel and affirms th at the United States can not delivered Or two wor ld at one time and then would resort to the princi ple of the war Pa. Agency for Israel, and utilized according to the text Vinhbounkm h our be a fierce war in the region and do not occur o n a a mask I assure you that beyond the first siege of Iraq and then Hossa Resham of the poor people o f Syria in their eyes, they are not like Iran But the Prophet "r" blows u 's a surprise, then come Alsvia said Nee followed by the people of Syria to fight the people who are bright Jews o f course, and here the witness, and replace manual third Valsviani u castratio n contemporaneous Mahdi expected to be announc ed won by the war it is explained at the time and th e meaning of events identical with the modern pe rmission This time al-Sifani and therefore Faw an Mahdi m nearing a Mahdi authorized to be alive , what you view P. j Anyway, this guide will not let you and I am confident of t following that evidence he gives us evidence th we in at Ess &#174;. requires us to God and to the array o f Nthie hours 0-1 Tin Tzarha humanity unaware of wh at the prophet, but warned according to the Prophet of God "r" is the hour of the antichrist arrives I have Nauth B ek them ... a Guide for the fourth ... ... a D el Il indirectly, I like it resolved the issue of sports would not r the Ha each to a solution only after a series of ev idence will tell you m me and say that the Mahdi ex uh pected to survive and to be proved. But why thi s. ambiguity? because God who decided, it said in writing in the Sura Aziz Taha, "I am not G. od but God, I Faabdne Start and prayers of the memory of that coming at almost Akhviha remunerated for all th e same, including T. quest "is coming but it is not clear to those who c ame to them, but down and the mystery and secret, but with a clear, but for the people what insight, and not be clear to them Is it signs and signs Howe ver beset by confusion and therefore most of Yza d the advocates are talking about the antichris t himself Mahdi and many of the Yzad people love i n the world will be also decided at abruptly told Ha God Aziz said in his book "Do not look Alsa e tha t has been brought abruptly came Ashratha them i f I came interest memory, "Yes, the friends of God Emirates completed AIPAC Be a visionary and every day with indirect evidence of the reach devoid Athba T. him to be still alive that Mahdi has stated in the healthy h Al-Bukhar i, No. 1883 said the Prophet "r" enumerate six in th e hands of a for hours Moti then opened Jerusalem Motan then takes you Kka Nas sheep and extensive capital in order to give a hundred men de the fire remains indignant, and then a rift that remains home from the Arabs o nly income Teh then truce be built between you an d your yellow Figdron Tonkm under the 80th under all very very very twelve "and six signs complet ed and await the surprise, "one" death Nab j "r" has been "2" opening Jerusa lem was in the days of Omar " 3 "Motan any death has been a terrible plague of Amwas died in e Compani ons of the Prophet many of the "r" to the extent th at the Khalid ibn al-Walid M.Quest "is coming but it is not clear to those who c. ame to them, but down and the mystery and secret, but with a clear, but for the people what insight, and not be clear to them Is it signs and signs Howe ver beset by confusion and therefore most of Yza d'the advocates are talking about the antichris t Mahdi himself and many of the people love Yzad i n the world will be also decided at abruptly told Ha God Aziz said in his book "Do not look Alsa e tha&#239;landaises t has been brought abruptly came Ashratha them i f I came interest memory, "Yes, the friends of God Emirates completed AIPAC Be a visionary and every day with indirect evidence devoid of the reach Athba T.. him to be still alive Mahdi has stated that in the healthy h Al-Bukhar i, No.. 1883 said the Prophet "r" enumerate six in th e hands of a for hours Moti then opened Jerusalem Motan then takes you Kka Nas sheep and extensive capital in order to give a hundred men the fire de remains indignant, and then a rift that remains home from the Arabs o nly income Teh truce then be built between you an d'your yellow Figdron Tonkm under the 80 th under all very very very twelve "and six signs complet ed and await the surprise. "one" death Nab j "r" has been "2" opening Jerusa lem was in the days of Omar "3" any death has Motan been a terrible plague of Amwas died in e Compani veiligheid of the Prophet many of the "r" to the extent th at the Khalid ibn M. Vega. come to the 40th born "4" extensive capital in Al votouha T.Come to the 40 th born "4" extensive capital in Al votouha T.. and beyond and became one owns a lot but does not m eet the Pec % pw wave of "5" sedition media paid an d directed burden R.And beyond and became one owns a lot but does not m eet the Pec% pw wave of "5" sedition media paid an d'directed burden &#174;. satellite, radio and television, which entered each house in Arabs or whichever.Satellite, radio and television, which entered each house in Arabs or whichever. " 6 " which is close to compl etion, has begun a build-Cross Yin new back again to the homes of Muslims in Afgans Tan, Iraq and Sudan harassment in the dress forces Al do Why, and the remainder comes the pretext of terroris m or other necessary that the mother t came and th ey arrived to two hundred thousand or more in Ira q alone Afghanistan, but not the Prophet, "Al" The figure 12000 Soldiers j x 80 = extremely any banner 960000 approximately one and a Stick t tired of the crowds soon and the nation to the su rprise and Sakra and not on the s uh only God you pl ease your senses Islam advocates warn do not be a fraid of God of blame has received yet another pr oof of that in true Muslim No."6" which is close to completion, has begun a build-Cross Yin new back again to the homes of Muslims in Afgans Tan, Iraq and Sudan harassment in the dress forces Aldo Why, and the remainder comes the pretext of terrorism or other necessary that the mother t came and they arrived to two hundred thousand or more in Iraq alone Afghanistan, but not the Prophet, "Al" The figure 12000 Soldiers j x 80 = extremely any banner 960000 approximately one and a Stickt tired of the crowds soon and the nation to the surprise and Sakra and not on the s uh only God you please your senses Islam advocates warn do not be afraid of God of blame has received yet another proof of that in true Muslim No. 2899 of Abdullah bin Massudan man c allegiance has no Hajerai "means nothing to do" when Hajt Wind h Undoubtedly invasion and occupation, he said : but you came at bin Masoud bin Masood said that Alsa e is not so divided legacy and rejoices Bgenimh - sincerity of you know bin Masoud This is home now-then said : Thus, waived his hand towards the Levant said collecting enemy to the people of a for Islam and brings them to the people of Islam; I mean Roman said yes, "his story is a strange Muslim P the man described by wind red invasion and occupation of Iraq and it is clear that e knew from the news that there will be verses by the disaster and is hortatory M. That will be an indication of a near hour He was hurried But Ali bin Masoud bin Masood assured him that the firm Signal e on the what will happen at Balsham and arrange for a Cham the day is no secret to anyone but preaches us after A. Human Beings Jean is expected internecine war on Syria and the Levant All according to the first human evidence that the people of Islam SAGE Maon them Fabshroa salvation insisting God close, but the father d patience is tax-Nasr Allah "or Hasptm that T. Paradise entered Since Yatkm such as who turned your m Virtual predicament and bad days and even says the Prophet Zlzloa Wa for those who believe him when Nasrallah, but Nasrallah recently "and in verse after next Quranic verse, "you wrote the fighting is football for you and hoping that the Tickerhua nothing is better for you Jazy CNN something like an evil you and God knows, not Antmk pw Mon "What conclude today that the two modern manual patch p indirectly to the presence of al-Mahdi is that the Muslim crowd that will be collected for the enemies of Islam must be under the manageability e Katz, Salah new view of the new religion will be? I tell you m Thanks to God than previous evidence and the evidence only surprises False he expected Mahdi Bin Abdullah Do I have the right to Age Zim Waegelh or so? Hzaalajabh leave you with this pain Rhualan with ........................... Guide V ................. ... Guide Tradition, the fifth prove the existence Mahdi alive, he was already Principality verses in Medina illustrations you to know that our Prophet m Hamad "r" from God and God revealed to him Astafah aware of a the soul, and I see it with his own eyes what we live today from the events and Nee like to each man and woman on religion-Islam the Christians and Jews All human beings have relatives and womb m n mother and father Adam and Hawa them peace, I swear to a their love of God I survived them and tell them that Mohammed n Bi is the last of the prophets after Christ and the Prophet a prayer and Peace Is there evidence of this mentality better than the Old Testament prophesies that I am speaking to you, in our contemporary so assured of Nboth you from the religion of Islam - has Tell us about the Prophet Mohammed "r" for more than a year to 1400 Overall assure you once again to all of us that what Ihakih Allen Bi "r" from the signs and markings of the hour, which saw some into e himself and see how was that? This Avsalh later, I I will give you an example Nbuya initial evidence of this was the father night V also has Roy Ahmed in subsidies ruling in a the inferred that the Messenger of God "r" on the agenda of people said Khala Al and the day of salvation three times and was told O Messenger of God, what a day salvation Visad antichrist himself said he tried every one of j city land owners for not seeing to this palace of this white mosque Ahmed then comes the city to find the crater of all Ngabha king comes rosary hanging vestibule of the Continental Vidrb three city flickers what remains hypocritical and hypocrisies not pw Maud and lewd only mechanism left the city and concludes on salvation. talk to a true Muslim. Glory to God Nab j "r" tells us about the scene for a future mosque at the time was in e mosque building primitive and describes the scene before in marginal w description viewers and comforting recounts the rise of antichrist arrives c but one amenable to his friends - who are Jews from other texts - j according to this Atroon White Palace this mosque Ahmed If P publicly same thing now and we had boarded one of the Mount of our mosque prophet "r" Kgasseralabid already, but a mechanism to Look M. Read through the channel and conveys to us the ears of the long-Morocco costing Medina Look for a mosque Tradition be no Kale White Palace already known that the Al-Mahdi never quitting outpost bc antichrist himself permission One signs and markings to be a quitting Nabawi Mosque Kalqsser White, which had already authorized Valmahdi alive This may be indirect evidence but j promise to God that guides the oldest non-ordinary and s away the direct and very important and very dangerous, but time and identify emerging thanks to God and God Bajtha d based on the texts and that the Mahdi is closest to us b and he told us already and theology will be at the time that a God what I hope to God all this time every reader of this a Ausama Valtzm known for articles and decided to change your life, we are a date with the new era of the prophet loved to be where Mthe Abu Bakr told Umm Omar Othman mother or mother or Talha Zubair or Bin Auf or loved one important that the substance and content The hint that the father who Asrohm such as a flame or ignorance Awabi celebrities infidels and hypocrites. Vabda now Vsaa da loves, but it also is important that the rest of conscience towards religion k and to whom we owe him love and appreciation that the Lord of the Worlds which is Khalqani Edin and if he fell ill and cured by Ing Omani and Eskin and I ask your mercy in the world and on the day of religion on the people the Lord God worlds wrote me Walk m reminding you Sahaba slogan on their grief following the invasion Ahh d """ your life for your life Hamc """ You Are we trivialize religion a m Snchmer Livres henceforth said "But generally lower Loa observe your God and His Prophet and the believers "may say s Wael might see God, which I intend to do my work has heard and believers see how deems Prophet "r" This is Akhba Ercm about it before the presentation of the guide VI. I tell you this is what told him "r", as if the film Tsg Lilia events of the last decade is not surprising Today we witness a the events recorded and broadcast on a Lord Avijz n transmitted to the prophet "r" in advance, and this evidence, I do not mind a brother Atab Muslims, but that I was also identified in writing "of Nboaouat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "the letter adrenal Shrih Therefore, I ask every one is capable of translating these translation a speech and the essays each of the languages of the world and everyone p I have been estimated as much as possible to the Arabic language and G. see what skilled Is it possible to be at this time of the P O God had reached Vashadama evidence Prophet P residence in the Al-Bukhari and Muslim age and Hathifa that Prophet " Al "prayed Fajr days boarded podium Fajtabna even attended the back then prayed windows were boarded podium Fajtabna even attended Age then he went down the quarterly boarded podium Fajtabna until the sun had set va we have experienced what was and what will and what is being CPA Ahv imagining. In an interview with the most explicit and tough to Bukhara on Hathifa s The Prophet of our own "r" sermon, which left nothing to Afterward Or at only mentioned. He told the Muslim said, "Al," God told Zoe j Mcharkha saw the land west and King applied towards farce G. what Zoe me from it. Zoe, meaning the collection, but in the novel when the Tabrani said, "Al," as if this is enough to see he talked about dissension after him. and other evidence corroborated the ruling Amestdrk He speaks about the eclipse of the sun in the era of the Prophet "r" and its links to eclipse after those speeches, saying, "God, I have seen since I have the j what you Agon in Dnyakm and Achertkm and that God does not falling M. until the 30th hour last half Aouar father toured surveyed the left eye and when he came out, he claims that he God is the security and sincerity, and it is not followed save favor of the uncle his predecessor and Kafr and lie not punished some of his predecessor and he would appear on the ground Klhaala Temple and Jerusalem, it also restricts the believers in Jerusalem Fitzlzlon earthquake a becomes including Isa Bin Mary Vihzmh God and soldiers until a n wall and the trees of this illness called blasphemous veiled Bi Vtal kill his "r" will be so you can see things j aggravated like yourselves Tsaelon Did you Nbekm "r" which you mentioned his "true condition of Sheikhs and Allah you asked him ratified Allah "r" God, we see a Wonder Jab to these days and completed at micro Emirates j also combines the most of the people of science and PSS etched a and lower than another is a micro-Mahdi is expected solution Ka link between signs at the main and secondary predictions antichrist himself seven years, and as I explained to you in an article earlier Valenb j "r" eyes, and he saw dissension was telling us that he saw it check our Nassertna of Islam is Estassegren Ahdk pursuant m, "said Imam Ahmed 164 / 3 of Lance" z "he said," Al "The exposure to your Arhamkm and Ashaerkm of Alamoa coordinates the other hand, it was good but was not told that the they do not even guided their Tmthm as our gift, "Work presents p my parents, as well as introduce the Messenger of God "r" and before it, Al for Watna by God??? recognized until it that once said Companions of the friends I have missed I told you we Ahbabk ."6" which is close to compl etion, has begun a build-Cross Yin new back again to the homes of Muslims in Afgans Tan, Iraq and Sudan harassment in the dress forces Al do Why, and the remainder comes the pretext of terroris m or other necessary that the mother t came and th ey arrived to two hundred thousand or more in Ira q alone Afghanistan, but not the Prophet, "Al" The figure 12000 Soldiers j x 80 = extremely any banner 960000 approximately one and a Stick t tired of the crowds soon and the nation to the su rprise and Sakra and not on the s uh only God you pl ease your senses Islam advocates warn do not be a fraid of God of blame has received yet another pr oof of that in true Muslim No. 2899 of Abdullah bin Massudan man c allegiance h as no Hajerai "means nothing to do" when Hajt Win d h Undoubtedly invasion and occupation, he said : but you came at bin Masoud bin Masood said that Al sa e is not so divided legacy and rejoices Bgenim h - sincerity of you know bin Masoud This is home n ow-then said : Thus, waived his hand towards the Levant said collect ing enemy to the people of a for Islam and brings t hem to the people of Islam; I mean Roman said yes, "his story is a strange Muslim P the man describe d by wind red invasion and occupation of Iraq and it is clear that e knew from the news that there wi ll be verses by the disaster and is hortatory M. T hat will be an indication of a near hour He was hur ried But Ali bin Masoud bin Masood assured him th at the firm Signal e on the what will happen at Bal sham and arrange for a Cham the day is no secret to anyone but preaches us after A. Human Beings Jea n is expected internecine war on Syria and the Le vant All according to the first human evidence t hat the people of Islam SAGE Maon them Fabshroa s alvation insisting God close, but the father d patience is tax-Nasr Allah "or H asptm that T. Paradise entered Since Yatkm such as who turned your m Virtual predicament and bad days and even says the Prophet Zlzloa Wa for those who believe him when Nasrallah, but Nasrallah recently "and in verse after next Quranic verse, "you wrote the fighting is football for you and h oping that the Tickerhua nothing is better for y ou Jazy CNN something like an evil you and God kno ws, not Antmk pw Mon "What conclude today that the tw o modern manual patch p indirectly to the presen ce of al-Mahdi is that the Muslim crowd that will be collected for the enemies of Islam must be und er the manageability e Katz, Salah new view of the new religion will be? I tell you m Thanks to God than previous evidence and th e evidence only surprises False he expected Mah di Bin Abdullah Do I have the right to Age Zim Waeg elh or so? Hzaalajabh leave you with this pain Rh ualan with ........................... Guid e V ................. ... Guide Tradition, the fifth prove the existence Mahdi alive, he was already Principality verses in Medina il lustrations you to know that our Prophet m Hamad "r" from God and God revealed to him Astafah awar e of a the soul, and I see it with his own eyes what we live today fr om the events and Nee like to each man and woman on religion-Islam the Christians and Jews All hum an beings have relatives and womb m n mother and f ather Adam and Hawa them peace, I swear to a their love of God I survived them and t ell them that Mohammed n Bi is the last of the prop hets after Christ and the Prophet a prayer and Pe ace Is there evidence of this mentality better t han the Old Testament prophesies that I am speak ing to you, in our contemporary so assured of Nboth you from the religion of Islam - has Tell us about the Prop het Mohammed "r" for more than a year to 1400 Over all assure you once again to all of us that what Ih akih Allen Bi "r" from the signs and markings of t he hour, which saw some into e himself and see how was that ? This Avsalh later, I I will give you an example Nbuya initial eviden ce of this was the father night V also has Roy Ahme d in subsidies ruling in a the inferred that the M essenger of God "r" on the agenda of people said K hala Al and the day of salvation three times and w as told O Messenger of God, what a day salvation Visad antichrist himself s aid he tried every one of j city land owners for no t seeing to this palace of this white mosque Ahme d then comes the city to find the crater of all Nga bha king comes rosary hanging vestibule of the C ontinental Vidrb three city flickers what rema ins hypocritical and hypocrisies not pw Maud an d lewd only mechanism left the city and conclude s on salvation. talk to a true Muslim. Glory to Go d Nab j "r" tells us about the scene for a future mo sque at the time was in e mosque building primiti ve and describes the scene before in marginal w d escription viewers and comforting recounts th e rise of antichrist arrives c but one amenable t o his friends - who are Jews from other texts - j ac cording to this Atroon White Palace this mosque Ahmed If P publicly same thing now and we had boar ded one of the Mount of our mosque prophet "r" Kga sseralabid already, but a mechanism to Look M. Read through the chann el and conveys to us the ears of the long-Morocco costing Medina Look for a mosque Tradition be no Kale White Palace already known that the Al-Mah di never quitting outpost bc antichrist himsel f permission One signs and markings to be a quitt ing Nabawi Mosque Kalqsser White, which had already authorized Valmahdi alive Th is may be indirect evidence but j promise to God t hat guides the oldest non-ordinary and s away th e direct and very important and very dangerous, but time and identify emerging thanks to God and God Bajtha d based on the texts and that the Mahdi is closest to us b and he told us already and theol ogy will be at the time that a God what I hope to God all this time every reader of this a Ausama Valtz m known for articles and decided to change your l ife, we are a date with the new era of the prophet loved to be where Mthe Abu Bakr told Umm Omar Othman mot her or mother or Talha Zubair or Bin Auf or loved o ne important that the substance and content The hint that the father who Asrohm such as a flame or ignorance Awabi celebrities infidels and hypo crites. Vabda now Vsaa da loves, but it also is important that the rest of conscie nce towards religion k and to whom we owe him love and appreciation that the Lord of the Worlds whi ch is Khalqani Edin and if he fell ill and cured by Ing Omani and Eskin and I ask your mercy in the wor ld and on the day of religion on the people the Lor d God worlds wrote me Walk m reminding you Sahaba slogan on their grief following the invasion Ah h d """ your life for your life Hamc """ You Are we t rivialize religion a m Snchmer Livres hencefor th said "But generally lower Loa observe your Go d and His Prophet and the believers "may say s Wae l might see God, which I intend to do my work has heard and believe rs see how deems Prophet "r" This is Akhba Ercm ab out it before the presentation of the guide VI. I tell you this is what told him "r", as if the film Tsg Lilia events of the last decade is not surprising Today we witness a the events r ecorded and broadcast on a Lord Avijz n transmit ted to the prophet "r" in advance, and this evidence, I do not mind a brother Atab Muslims, but that I was also identified in writing "of Nbo aouat Prophet of Egypt, Iraq, Syria, "the letter adrenal Shrih Therefore, I ask every one is capable of translating these t ranslation a speech and the essays each of the la nguages of the world and everyone p I have been es timated as much as possible to the Arabic langua ge and G. see what skilled Is it possible to be at t his time of the P O God had reached Vashadama evid ence Prophet P residence in the Al-Bukhari and M uslim age and Hathifa that Prophet " Al "prayed F ajr days boarded podium Fajtabna even attended the back then prayed windows were boarded podiu m Fajtabna even attended Age then he went down th e quarterly boarded podium Fajtabna until the s un had set va we have experienced what was and wha t will and what is being CPA Ahv imagining. In an i nterview with the most explicit and tough to Buk hara on Hathifa s The Prophet of our own "r" sermo n, which left nothing to Afterward Or at only menti oned. He told the Muslim said, "Al, " God told Zoe j Mcharkha saw the land west and Kin g applied towards farce G. what Zoe me from it. Zo e, meaning the collection, but in the novel when the Tabrani said, "Al, " as if this is enough to see he talked about disse nsion after him. and other evidence corroborat ed the ruling Amestdrk He speaks about the eclip se of the sun in the era of the Prophet "r" and its l inks to eclipse after those speeches, saying, "God, I have seen since I have the j what you Agon in Dnya km and Achertkm and that God does not falling M. until the 30th hour last half Aouar father toure d surveyed the left eye and when he came out, he claims that he God is the security and sinceri ty, and it is not followed save favor of the uncle his predecessor and Kafr and lie not punished some o f his predecessor and he would appear on the grou nd Klhaala Temple and Jerusalem, it also restricts the believers in Jerusalem Fi tzlzlon earthquake a becomes including Isa Bin Mary Vihzmh God and soldiers until a n wall and th e trees of this illness called blasphemous veil ed Bi Vtal kill his "r" will be so you can see thing s j aggravated like yourselves Tsaelon Did you N bekm "r" which you mentioned his "true conditio n of Sheikhs and Allah you asked him ratified All ah "r" God, we see a Wonder Jab to these days and completed at micro Emirates j also combines the most of the pe ople of science and PSS etched a and lower than an other is a micro-Mahdi is expected solution Ka l ink between signs at the main and secondary pred ictions antichrist himself seven years, and as I explained to you in an article earlier Va lenb j "r" eyes, and he saw dissension was telling us that he saw i t check our Nassertna of Islam is Estassegren Ah dk pursuant m, "said Imam Ahmed 164 / 3 of Lance" z "he said, " Al "The exposure to your Arhamkm and Ashaerkm o f Alamoa coordinates the other hand, it was good but was not told that the they do not ev en guided their Tmthm as our gift, "Work presents p my parents, as well as introduce the Messenger of God "r" and before it, Al for Watna by God??? recognized until it that o nce said Companions of the friends I have missed I told you we Ahbabk Allah said that you are not my friends that friends come PEOPLE b Uday did not b elieve me Ironi. but "Al" knows loved ones Fall A jalna them and keep them God for their actions an d give you M. true story Mustansa in this endeavo r by Mark e Tel, which was deemed by Muslims over the Crusaders M uslim religious leader Mahmoud zinc under Tel d eprivation and Sujud told Rabbo was overcome in your life and God Ansar chief praised Who is Mahm oud dog even supports responded God and Dhah Mus lims insist that occurred after Franks took Dam ietta va harvest grams severe that the Sheikh on the night of the departure of Dr. Franks Meat in M anama Allah "r" and said to him, "Al" I know Mahmoud The Franks, who have departed from Damietta night, said Sheikh information has O AIPAC God may not b elieve me I recall I said sign him hoses Say natio n Sjodk on Tel deprivation, and I said Ansar your life and the chief Mahama Dr . Mahmoud, who is the dog even supports Vantbht up and said, she got down to the mosque and told him that I foun d Mahmoud Balmenam contravention Ert a scholar but I did not mention the word dog and said to me, as mark Kerr and all insisted on Fqaltha Vpki mer cy of God, ratified vision Farcht that night came the news departure A. Bloaters replace witness my broth ers and sisters in God; follow your God and the Prophet of God "r" is also what you P Aalon Varroa God Khairawalan yoursel ves with ... ... ... ... ... Valencia for the sixt h disgusting Guide sixth bc Dr. Mahdi alive emir ate and a verses h Dett already in Mecca in 27 year s, has identified the Prophet "r" How Escher indic ators of the emergence of real-Mahdi as sons she ll many of the personality Mahdi Unfortunately many Almsl Maine, who attributes some similar circumstances and who is Balmahdi j preached by the Prophet, "Al" CALL Mahdia and therefore often Ness with t he figures claimed Mahdia to rid Muslims of Ali n ot reality Vigaaon them in the greater injustic e to themselves and their religion M. regarding the Sudanese man who allegedly Mahdia for a cent ury Tekere Ba, and went as far as to say that the Prophet "r" Did y ou told him Huda is expected doubt Mahditk was he resy and another person named Mohamed Bin Abdul lah Al-Qahtani is a witness today Wa you cite Kam arh by the emergence of real-Mahdi villages Ba G od In 1400 AH claimed that this person Mahdi, Bayan owners in the Holy Kaaba at the door Usa h-M ahdi, one of them a massacre occurred in the holy died W hat happened impact talked about Prophet "r" in one of the stories, I hear and admire said, "Al" Eaux question Aaez killed then stay of peop le just from Dharham Eaux Aaez then another, we understood T. it Gzonh Army Rift "accounts Na im Bin Hammad Al-writing This text strife, as we see the first part of it happened already P m ay fortifying Qahtani Balkabh became Aaez and a sked Albee Eh Kmhdi another time and surprise fo rces killed Asau a man and his followers and the s econd part refers to the modern P Yeh Prophet "r" that after a moment of eternity and the moment is the pulp T. little for accurate at the time it is falling Reb a is authorized for Dahar by the former talk Hawa me quarter of a century or a little more then thir ty years ago, this is what I will guide him in the coming says, "Al," then vast Out Aaez another, but this time is the true Mahdi Listeriosis insu lt Prophet "r" Principality which is out of the w ar with the Army Su P Have God this army is on the th reshold of Mecca has touched Roy not valid in the book dissension and the involvement at an inter view No. 2 882 "Eaux Aaez House, sending him sent If they b worthless land eclips ed them ... "Roy talked No. in 2883 he said, "Al, " "Seaux this House-meaning Mecca-not PEOPLE t o prevent it, several Army sends them ... "Unknown to name M. driven by the Prophet "r" of the Mahdi Mbayaain t hey do not count e weapon at them or pledge so as no t to repeat the tragedy of cascade. Ahtani mentioned earlier, we also set out the Principality army told fight them from Iraq detached from other texts writte n in AIPAC they will be long, we commentary. .........................Anyw ay, what concerns us today in this a proof that one ei ther The Mahdi already achieved real emirate th at Lico n There Aaez House, which was killed in 1400 Hijri e Are we on the verg e of Mahdi real? all these texts T. Jberna to take them seriously and attention Fma z if it were a fact, I already do I take refuge in you that Nick Wen sai d of the inadvertent "But I tell you what Vstzkro n Wa Imre delegated to God perceptive Babbad "si ncerity of a God a great .... a to guide the seventh .... ...................Dealt with you in the manu al VI personality must precede the emergence of Al-Mahdi and today with the seventh guide and ot her personal must contemporaneity Mahdi has be en named the Prophet "r" us WAS Maha Assis told us Prophet "r" and the function of the leadership o f love Xue "Eritrea is currently" and will uphol d the leadership of this personal Athmaeh thous and soldiers Habashi and fly them to fight the Ma hdi Roy Naim in the writing strives for the Abdul lah bin Omar, "came the Abyssinia in the three hundred thousa nd men they say Asis Fanget color you and the peop le of the Levant Vihzmahm God, "an interview No. 189 The three approved a God / Mohammed Amin, in his book Armageddon Part the second library M adbouli said and known that the commander of Aby ssinia " Eritrea is currently "and its current n ame Isaias Afwerki and I say, presenting an overview of talk in conversation and humored Ashe and not for the assertion Is it p ossible to have a personal Cess Afwerki is set by the Prophet "r" in the text or a Other and the same name is the same country as soon as Stsv t in the da ys and the highest and God knows, but the possibility remains Ward and most dange rous is not surprising in the president's speec h Sudanese present in the August 9, 2004 he talked about Darfur Ak d that the Eritrea n army is preparing for the Sudanese border the e ntry of eastern Sudan, we do not conceal the conspiracy Region Sudan cu rrently near the entry of international forces , although a by uttering on the verge of conspir acy? previous evidence T. hundreds so impressed and onwards is not surpri sing that defines us Prophet, "Al "Roy has a name Abu Daoud on Hathifa Ben Alema n" z ", he said, " ... God left the Prophet of God "r" from the comm ander of sedition that T. spend a minimum of thre e hundred onwards with him but had cm uh us Allah " r" in his name, father's name and the name of his tribe " This is a strong reaction and would Is the same date in the age of Na Abraha and find new leaves us Abyssinia ? answer Yes, according to the previous version, but God will make us win Cheer up, and M. our God came with the previous text is not afraid sadden However, the Wa Nasrallah recently and remains that the c omplete evidence to Nzda d certainly sure ..... ........... Guide VIII ............... ... Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers for the Prophet m Hamad "r" dealt wit h you in the manual that flags a third Blacks are f or the people of Afghanistan and I have become ac customed to reading father the third night of th e importance of the evidence following his eigh th If God Fqani in discretionary flags that blac ks are the people of Afghanistan, it is very dangerous because it m science of othe r texts that black flags one of the most importan t signs Mahdi expected and quitting the son of Ro y Magh in the book Sunan Abdullah bin Masood said while we did when properly e "r" accept the young of the Bani Hashim seen them when Prophet "r" a Gr orqet eyes change color and I said to him, still believe in your face I said something to ha te inhabitants of the House of God chose us to the afterlife the minimum dimensions of the people of Petit met me displacing Witt fugitive even co mes before the people of the Orient and with blac k flags P ask the right not give him the run Vikatl on Vinsseron Viatwa asked what is accepted even pay to a man from the Bi T Vimlaha share also fille d realized that it is unfair of you Phil Eath Hboa the knee "and noted in another letter to the son d id not Den 5 / 2006, it was his followers to go to the island Arab, Sudan, Roy and Governor Ahmed agreed, and the Golden Mustafa and corrected the infect ion in his "Al" If you saw the Ariyat Blacks had av ailed of Khorasan "Afghanistan is now" Vatoha I f Hboa on the snow where God Mahdi "Fe Iqbal told t he Taliban from the Orient respectively to the r egion Maan uh, they remain the owners of black flags to be Ahtm b ut of the utmost importance and if it is proved th at point, the Walta for that evidence on the existence of t he eighth Mahdi surviving Haya e, but there are serious novel confirm this endeav or in the treasure workers from the "z" says Wih T alikan of the treasures are not Be rarely gold an d silver, but the men got to know God is right to know They Ma hdi supporters in the last decade, "Was the" z "saw Baltalkan hands of the Taliban A leomo not ruled that never the presumption is an other story mentioned Alcioti in writing pw a sh elf wine and recounted Abu Daoud in Senneh and Al borznji in the Act heedless of the rumor, but at the involvement of workers in the treasur e of Might j "z" he said, "r" come from the man behind the river say the mos t pressing Ruth Ben Herath foreword to a man say M ansour Youtie Lal M. Hamad also enabled the Qura ish to the prophet "Al" it is the duty of every bel iever in supporting and is then another goes out the people of the Orient Khorasan "Afganst now t hat the "Talikan and with the young black flags t o name e-Flags built Abbas ... "It is strange sto ries as if talking about bin Laden and his follow ers ___ -...And God has impressed Roy Abu Am r Much in the writing of age n contained in the tri gger on the tap Mohamed Bin said outside opinion e of Khorasan "Afghanistan" and then went the ot her clothes m topped white men from the Bani Tami m Youtie of Mahdi highlighted it would be betwee n leaving and acknowledges that the matter of 72 Mahdi Xue OL "This man from other accounts-brie f-name Shuaib Bin Saleh is on the verge of emergi ng They come now, according t text after 72 months-6 years of Yout ie Mahdi Sultana stabbing and away the successi on has told Abu Naim of dissension in the said if b lack flags defeated think that the al-Sifani Sh uaib b n Mahdi Saleh hoped people Vitalbonh goes out from Mecca M. Eh banner of the Prophet "r" al-Faisali Then aft er the despair of the people he left for long trou ble if they finished with the links that Dear exc hange said people ef scourge evident Muhammad " Al" Bah special conquered the home of a prostitu te and us. Conclusion flags black is one of the most import ant signs of Mahdi What do you think the orientat ion Alt Albanians to the Arabian Peninsula and i s known texts of a they are affecting the most imp ortant support of the Ibn Al-Mahdi was the corne rstone Divine Thmey in writing to say acronym si gns Mahdi Manna Rather signs many of them one-co mes-the-Mahdi after T. sweeten black flags by the Orient Vioteon him Su ltana 2-T. Flags went Sood of Khorasan and comes in the comp any of al-Mahdi b not% sacred. So the people of Palestine while. you this Albshria T. Prophet generally fuller and you know what the w eirdest m what applies to our traditions of the P rophet of God "r" However ... .......................... ... ... Guide IX .... beginning in Guide learned that the former blac k flags-Taliban - One of the most important sign s of Mahdi because they are the ones who will enab le him Sultana and the succession is a Muslim Kha lifa filled land just meters

عادل2007
24 02 2007, 10:49 AM
جزاك الله خيرا اخى القريشى
على الترجمه و جعلها الله فى موازين حسناتك

أحمد عبد الله ذكى
25 02 2007, 01:09 AM
إلى جميع القراء والمتابعين والأعضاء أخونا أبو عمار القريشى في مشاركته المتميزة عرض أنه سيقوم بنشر الموضوع بعدة لغات وحدد أن ترجمته باللغة الإنجليزية و لكنها ترجمة تلقائية ويلزم مراجعتها وعند الأنتهاء من مراجعتها سيساعد على ترجمتها إلى اللغة - الفرنسية و الإسبانية و الالمانية و لغات عديدة إنشاء الله بشرط تواجد مترجم يعيد النظر فى مستواها لكى تكتمل الترجمة وإنى أنوه كل قادر على ذلك من منكم يعطى من وقته لله ويساعد أخانا على هذه المهمة أذكركم الإسلام أعز الإسلام يعلو ولا يعلى عليه .جزاكم الله خيرا

أبوعمار القريشى
27 02 2007, 07:22 AM
مشكور أخى عادل و كذلك أحمد

خالد صيام
28 02 2007, 05:44 PM
الاخ احمد و الله وحشنى
اخبارك ايه انتظر منى ان شاء الله مفاجاه قريبه فى اواخر شهر صفر

و سارل لك باذن الله على الخاص لان المفاجاه لا اريد عليها سخريه حتى تقع ان شاء الله
الاخ عادل من تشابه قلوبنا و اهتماماتنا
القصيروا العقول ظنوا اننا واحد
ليش انت موقوف عادل 2007

أحمد عبد الله ذكى
01 03 2007, 06:52 AM
أهلا خالد وعودا حميدا إن شاء الله وسلام الله عليكم أحبتى في الله لم يعد أمامنا إلا الانتظار

وترقب العلامات وأعتقد أن مفتاح هذه العلامات ضربة إيران الماحقة وتدبروا معى للنص التالى عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكون بين الروم وبين المسلمين هدنة وصلح، حتى يقاتلوا معهم عدواً لهم، فيقاسمونهم غنائمهم.
ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس، فيقتلون مقاتلتهم، ويسبون ذراريهم، فيقول الروم: قاسمونا الغنائم كما قاسمنكم. فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك، فيقول: قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم. فيقولون: لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبداً. فيقولون: غدرتم بنا.
فيرجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية، فيقولون: إن العرب غدرت بنا، ونحن أكثر منه عدداً، وأتم منهم عدة، وأشد منهم قوة، فأمرنا نقاتلهم.
فيقول: ما كنت لأغدر بهم، قد كان لهم الغلبة في طول الدهر علينا.
فيأتون صاحب رومية، فيخبرونه بذلك، فيوجهون ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفاً، في البحر، ويقول لهم: إذا أرسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا على أنفسكم، فيفعلون ذلك، ويأخذون أرض الشام كلها، برها وبحرها، ما خلا مدينة دمشق، والمعتق، ويخربون بيت المقدس " . قال: فقال ابن مسعود: وكم تسع دمشق من المسلمين؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لتتسعن على من يأتيها من المسلمين، كما يتسع الرحم على الولد " .
عقد الدرر في أخبار المنتظر - (ج 1 / ص 46)
وللرواية تكملة طويلة وبها أخبار وتفاصيل كثيرة جداً أخرجها الإمام أبو عبدالله بن حمّاد في كتاب الفتن

فقد كان هناك هدنة بين الروم والعرب وهى فترة ما بعد 1973 إلى 2007 لدرجة أنه طبقا لنص الحديث أننا شاركنا الروم " الأمريكان " في قتال عدو مشترك وهو الاتحاد السوفييتي وتم امداد المجاهدين بالسلاح والعتاد حتى انهار الاتحاد السوفييتي وطبقا للنص السابق ثم - التى تفيد العطف - نشترك سويا في غزو فارس " إيران " ولن أتكلف في التفسير لأننى لا أعلم الغيب لكن المتضح لنا جميعا التحالف الظاهر بين العرب والأمريكان الآن لضرب إيران وبوادر الحرب بدأت تكشر عن أنيابها خسارة رهيبة في البورصة الأمريكية اليوم 28 / 2 "/ 2007 وصلت إلى 632 مليار دولار وهزات في جميع البورصات تقريبا وواضح أن الجميع يحاول أن يترجم الأسهم لأموال والكل في رعب وكارثة التلويح بالحرب رفعت سعر البترول وربنا يستر على الأموال العربية في البورصات العربية ولو حدثت الحرب أتوقع انهيار رهيب على العموم الوضع خطير ولكنها بوادر أزمات وتغيير جذرى في المنطقة والنبوءات تؤكد أن قيادات جديدة على وشك الظهور واضطرابات رهيبة على وشك الحدوث نسأل الله السلامة والمشكلة الكبرى أن العرب تتحالف لأجل القضاء على عدو يبدولها وهو إيران لكنها لم تحسب أنها تسمن في العدو الأكبر أمريكا واسرائيل وأنه على وشك أن تصرخ وتقول أكلت يوم أكل الثور الأبيض فماذا تخبىء الأقدار لسوريا ومصر والسعودية والسودان . موعدنا مشاركة أخرى أخوكم أحمد

خالد صيام
01 03 2007, 09:52 AM
و هذا هو مفاجاتى القادمه ايضا اخى احمد
انتظر منى ان شاء الله قريبا اشياء مذهله تفيدك فى بحثك شاء الله

أحمد عبد الله ذكى
01 03 2007, 03:58 PM
أعلم الكثير من مفاجآتك ولما لا أوليست نصوص نبوية كشف النبي " ص " بها واقعنا ولكن للأسف يتغافل عنها الناس وصدق الله " اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة معرضون .ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون . لاهية قلوبهم " على بركة الله يا خالد

خالد صيام
01 03 2007, 05:11 PM
نعم اخى نصوص اغفلها البعض و الاخر قال عنها ضعيفه و لكن هنا ما سيكون مفجاه تزلزل المنتدى
و لذلك دخلت مره اخرى خالد صيام

عبدالودود
01 03 2007, 05:16 PM
الاخ خالد

ارجو ذكر المفاجأت بأسرع وقت ممكن لأننا على ابواب

حرب وشيكة كما تعلم بين الروم والفرس والله المستعان

خالد صيام
01 03 2007, 05:25 PM
ليس هكذا اخى عبد الودود لان ما عندى لو قلته او لمحت به لوصفنى الناس بما وصفونى مسبقا و سخروا منه
و لكن ما بين شهر صفر و ربيع اذا صدق تفسيرى للروايات (اجتهاد اثق به) ستكون هناك اشياء لن يصدقها عقل و لكن ما هكذا تورد الابل حبيبى عبد الودود
حتى لا يقال ما قيل مسبقا فلقد تعلمت من اخطائى و اعترف لك الان لكى تعرف حجم المصيبه و الخير معا الذى سندخل عليه انى انا نفسه عادل2007 و ايضا ممهد المهدى و الان طلبت من المنتدى تعديل اسمى الى خالد صيام بالعربى و حسبى الله ونعم الوكيل لمن اراد ان يضمر لى شرا و خاصه من يراقب المنتدى و مخترق جهازى من السعوديه
و ما منعنى من الكتابقه باسمى الحقيقى مسبقا الا شيئان
اولا مراقبه بعض الاجهزه للمنتدى و الذى مازال قائما و
الثانى السخريه و السب الذى اتلاقاهم
و لكن اعترافى هذا لتعرف اننا داخلين على بلايا و خير و نزول خلافه بالقدس و؟......الله اعلم

راشد الهلالي
01 03 2007, 05:39 PM
سمك لبن تمر هندي
يا اخى الله يشفيك انت شكلك ملبوس او ممسوس او تقرب لابو حلموس

خالد صيام
01 03 2007, 05:45 PM
سمك لبن تمر هندي
يا اخى الله يشفيك انت شكلك ملبوس او ممسوس او تقرب لابو حلموس


ارايت اخى عبد الودود لذلك كما قلت ما هكذا تورد الابل
**********************
اخى احمد جائنى الان فقط ردا من جمعيه الفلك بالقطيف

خارج موضوع المفاجات

الجمعة 12 أكتوبر 2007 أوّل أيّام رمضان المبارك
بمكة المكرمة

تشير الحسابات الفلكيّة إلى أنّ أوّل أيّام شهر رمضان المبارك 1428هجري يوم الجمعة 12 أكتوبر 2007 بمشيئة الله حيث سيحدث الاقتران لشهر رمضان المبارك 1428 يوم الخميس 11 أكتوبر 2007 على السّاعة 2 و2 دقيقة ليلا بتوقيت مكّة المكّرمة و عليه يكون يوم الشكّ الجمعة 12 أكتوبر 2007 أوّل أيام رمضان المبارك لثبوت رؤية الهلال في مكّة المكرّمة و كثير من الدّول الإسلامّية عند غروب الشّمس يوم 11 أكتوبر 2007 بإستثناء الهند والبكستان و بنقلاداش و ماليزبا وأندونيسيا

و ان حدث هذا فهذا دليل خير ان شاء الله و ان لم يحدث فلعلها ليست هذه السنه مع انى اثق بالله ان شاء الله انها هذه السنه
و ان لم تحدث لا يمنع ما سيحدث ان شاء الله ما بين صفر الى ربيع من عظائم
و لا اقصد عظائم اشياء بسيطه بل عظائم و الله اعلم
تحليل و اجتهاد و ثقه بالله

أبو نصر
01 03 2007, 06:42 PM
اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه

youba2
01 03 2007, 07:02 PM
جزاك الله خيرا
**********************
انظر هذا الموقع
http://www.islamschool.org/PHC/Arabi...ches/index.htm
:A3:
:A7:

خالد صيام
01 03 2007, 07:13 PM
youba2 (http://www.muslm.net/vb/member.php?u=72508)





جزاك الله خيرا

youba2
01 03 2007, 07:53 PM
www.islamschool.org (http://www.islamschool.org)

العدل2
01 03 2007, 08:23 PM
عمران بيت المقدس خراب يثرب و خراب يثرب خروج الملحمة و خروج الملحمة فتح القسطنطينية و فتح القسطنطينية خروج الدجال( حم د ) عن معاذ . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 4096 في صحيح الجامع

حم - مسند الإمام أحمد بن حنبل


د- سنن أبي داود
الاستاذ خالد صيام أهذا ما تقصد

خالد صيام
01 03 2007, 08:28 PM
جزاك الله خيرا نقطتك مهمه جدا و انا ما اقصده اخى الفاضل الاشياء المهوله قبل عمران بيت المقدس بالخلافه
و هو ما سيحدث طبقا لاشياء كثير ان شاء الله و الله اعلم هذه السنه هذ1ه السنه

العدل2
01 03 2007, 09:25 PM
تديَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) سور البقرة تدبروا واعقلوا ياعباد الله وانظروا الي قوة من اعلن علينا الحرب

عبدالودود
01 03 2007, 09:44 PM
ارايت اخى عبد الودود لذلك كما قلت ما هكذا تورد الابل

صدقت والله ناس ما عندها سوى الإنتقاد لا لشيء

العدل2
01 03 2007, 09:51 PM
أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) سور البقرة تدبروا واعقلوا ياعباد الله وانظروا الي قوة من اعلن علينا الحرب

أحمد عبد الله ذكى
02 03 2007, 11:31 PM
خالد لا تتسرع في مفاجآت صفر فلعله صفر القادم
، فعن شهر بن
حوشب، قال:
يكون في((526)) شعبان صوت، وفي رمضان هادة((527))،
وفي شوال‏معمعمة((528))، وفي ذي القعدة تحارب القبائل،
وفي ذي الحجة يسلب‏الحاج، وفي المحرم يقولها ثلاثا وفي
صفر الاصفار يقتل كل جبار عند مجتمع‏الانهار، وقال: العجب
قالها ثلاث مرات بين جمادى‏ورجب((529)). فهذا النص يوضح لنا أن بداية المفاجآت الربانية ستكون في شعبان القادم خاصة مع مفاجآتك الخطيرة بالتأكيد على أن رمضان القادم يوم جمعة ومن أراد أن يفهم فليعد القراة للملف .

خالد صيام
03 03 2007, 12:02 PM
اخى احمد

ما بين صفر و ربيع مفاجات انشاء الله غريبه على عقول ناس هذا الزمان حتى سيقال امعقول هذا يحدث فى هذا الزمان و ليس ما تفضلت اخى احمد و قلته انت عن يقتل كل جبار فى صفر هذا ليس صفر ما اقصده بل صفر قادم اخر و قريب جدا ايضا ان شاء اللله و لكن ما اقصده من ضفر الى ربيع هذا العام امور اخرى تحير العاقل و تجنن الحيران
فادعوا الله ان يكون الاجتهاد صحيح فانها بلايا فى باطنها خير شديد ان شاء الله مثبت القلوب و ناصر الحق و الرايات السود من خراسان و هازم اصبهان و محىى من هم فى نظرنا اموات و مرعب الروم و مرجع الذنب (الذيل) الذى اولم عليه الوالمون الى الجسد لكى يطغى الجسد على كل الاجساد و يذهب الجسد الى بيت المقدس ومنزل الخلافه من الجسد الى بيت مقدس المسلمين و محزن اليهود و عملاء الصليبيين و مخلع من اراد من عرشه و مميت ملك مكان الطواف


اسف للغز الذى باللون الاحمر حتى ان حدث لا يقول احد انى تكلمت عامه بل انى تكلمت الان خاصه و التفسير عند الحدوث ان صدق الاجتهاد و كان هذا هو الزمان (اثق )و الله اعلم و ان لم يكن هذا الزمان(اشك) فعسى ان يكون قريبا

youba2
03 03 2007, 06:00 PM
:A8:
جزاك الله خيراً
:A14:

خالد صيام
03 03 2007, 08:46 PM
و جزاك اخى يوبا

العدل2
03 03 2007, 11:36 PM
الاستاذ خالد أتقصد بالذيل الكويت والجسد العراق فأخبرنا ياصاحب الالغاز عن ملك عربي يطاردة فرسان عرب مكان الطواف
ويهرب ويلجأ الي فسطاط الروم ويتبعة الفرسان العرب ويفتشون عنة داخل فسطاط الروم

خالد صيام
04 03 2007, 12:04 AM
كل شىء فى وقته حلو اخى العدل

أحمد عبد الله ذكى
04 03 2007, 03:05 PM
جزاك الله خيرا يا خالد والله لقد ظهر الفساد في البر وفي البحر ووصل إلى الجو في هذا العصر " الفضائيات " ونسأل لله أن يعجل بالفرج وأن نرى جديدا أكمل على بركة الله وفسّر إن أردت فنحن في ساحة للحوار والمحاورة واعلم أن من رحمة الله أنه جعل للمجتهد أجر حتى ولو أخطأ ولا يهمك ضعاف القلوب ومرضى النفوس .وإلى العدل 2 أنت ذكى بالفعل ويهيىء إلى ّ أن هذا النص العجيب الذى أورده خالد على نحو تفسيرك وهى إشارة خطيرة لقرب ظهور السفيانى فلابد وأن يظهر قبل المهدى أنت رائع يا خالد وفتح الله عليك علما بأننى لأول مرة أسمع بهذا الكلام العجيب الخطير ..

العدل2
04 03 2007, 10:27 PM
مسند أحمد - (ج 15 / ص 290)
7249 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعْتِ الشَّامُ مُدَّهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.))
يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ).
رقم الحديث :3078 متن الحديث :يوشك أن تطلبوا في قراكم هذه طستا من ماء فلا تجدونه ينزوي كل ماء إلى عنصره فيكون في الشام بقية المؤمنين والماء صحيح الالباني


رقم الحديث :3424 متن الحديث :يوشك أن يؤمر عليهم الرويجل فيجتمع إليه قوم محلقة أقفيتهم بيض قمصهم فإذا أمرهم بشيء حضروا
حديث : 14140 - يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا( ق د ) عن أبي هريرة . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8180 في صحيح الجامع
الجامع الصغير

ق - للبخاري ومسلم
د- سنن أبي داود

أحمد عبد الله ذكى
05 03 2007, 12:05 AM
انحسار الفرات عن جبل من ذهب من العلامات القريبة منّا ولابد أن تسبق ظهور المهدى وربما يحدث ذلك لمفاجآة وشيكة لا أدرى ما هي هل ضربة نووية أم ضربة لسدود أم ماذا لا أدرى المهم أعيد على كل مسلم إياكم والذهب الذى سيظهر فهذا أمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم . حديث : 14140 - يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا( ق د ) عن أبي هريرة . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 8180 في صحيح الجامع

الجامع الصغير
شكرا يا العدل 2